ربَّاتُ الخُدور @rabbatulkhodor Channel on Telegram

ربَّاتُ الخُدور

@rabbatulkhodor

هذه صفحة تعنى بدعوة وتوجيه المسلمات، ربَّات الخدور، بانِيات البيوت، وأمهات جيل المستقبل، بما فيه نفع لأنفسهن ولبيوتهن.
على دين الله ومنهاج محمد صلى الله عليه وسلم، وأصول الفطرة السليمة النقية.
جزى الله من أعاننا على نشرها خيرا
fb.com/rabbatulkhodor

ربَّاتُ الخُدور (Arabic)

مرحباً بكم في قناة "ربَّاتُ الخُدور" على تطبيق تيليجرام. هذه القناة هي صفحة تهتم بدعوة وتوجيه المسلمات، وتقديم النصائح الهامة لربات البيوت وأمهات جيل المستقبل. تهدف القناة إلى تقديم محتوى مفيد يعتمد على دين الله ومنهاج النبي محمد صلى الله عليه وسلم، بالإضافة إلى تعزيز الأصول الفطرية السليمة. نحن نؤمن بأهمية بناء أسرة قوية وسليمة، وهذا يتطلب التوجيه السليم والإرشاد الديني. انضموا إلينا على صفحتنا على فيسبوك للمزيد من النصائح والموارد المفيدة. جزى الله من ساهم في نشر هذا العلم خيراً، ونحن نتطلع لخدمتكم ومساعدتكم في بسيرة التربية والتوجيه الصحيحة.

ربَّاتُ الخُدور

08 Feb, 18:03

أخيتي التي ارتدت نقاب العز اقتداء بأمهات المؤمنين والصحابيات ونساء السلف الصالح، وآثرت مرتبة شرف، في زمن غربة وتفلت!

من لبست النقاب قناعة وعقيدة .. وعقدته في سبيل ربها فريضة!

إياك ان تجعلي تصدر النساء "المبجلات" اليوم مساحات الشاشات وثناء المعجبين بهن، سببا لتقديم التنالات عن المبادئ المعتنقة، ونزع النقاب!

قال ابن القيم رحمه الله:

"ومن ذاقَ لذة القرب من الله ثم انتكس فإنه يعيش في الدنيا معذبًا لا راحة الجاهلين ولا لذة العارفين". (طريق الهجرتين 180)

فاعلمي أن للارتقاء موجبات وفضائل، وللتراجع كذلك موجبات ونقائص، فلا تنقضي غزلك ولا تفسدي نيتك، وشدي الوثاق بقوة ومحبة ووجل!

فالقادم رياح تقتلع رؤوسا غرها الكبر واستدرجتها الفتن! وأنت الأبية ينتظرك لقاء مهيب مع أمهات المؤمنين بعد مسيرة بطولة ومراغمة إن صدقت!

لا تفجعينا فيك، فإن خسارة ثباتك هزيمة، وتراجع خطاك معول هدم! والله مولانا ولا مولى لهم.
1,071
ربَّاتُ الخُدور

07 Feb, 14:52

هذه رسالة وصلتني على الخاص من احدى الأخوات الفاضلات :

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله الذي جعل تفريج الكروب بابًا من أبواب رحمته، وجعل في قضاء حوائج الناس رفعةً في الدرجات، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين.

إلى ذوي المروءات وأهل الفضل، إلى من يبتغون ما عند الله، هذه مأساة أرملةٍ صابرة، ابتُليت بفقد زوجها منذ أحد عشر عامًا، فكابدت أعباء الحياة، وتكفّلت بتربية أبنائها الأربعة. عاشت عفيفةً، راضيةً بقضاء الله، لم تمدّ يدها إلا إلى السماء، ولم تلجأ إلا إلى رب الأرض والسماء.

وحين بلغ ابنها الأكبر سنّ الرشد، استلم ماله من الحِسبة، فاستثمره آملًا في الزواج والاستقرار، وأقنع بعض الناس بمشاركته، متحملًا ضمان أموالهم. لكن شاء الله أن يقع ضحية احتيال، فضاع ماله ومالهم، فأثقلته الديون، وبات مطالبًا بسداد ألف دولار، عاجزًا عن سدادها.

أما أمّه فتمزّقها الحسرة، ترى ابنها غارقًا في الهموم، لا هو تزوج، ولا بقي له رأس مال، ولا وجد من يأخذ بيده، والناس تضيق عليه الخناق.

قال تعالى: {وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ فَيَقُولَ رَبِّ لَوْلَا أَخَّرْتَنِي إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ} [المنافقون: 10].

والله يشهد أنّ هذه المرأة لا تملك أوراقًا تثبت صدقها، ولكنها تملك ما هو أبلغ وأعظم: تقواها ، ونحن نشهد لها بذلك، وكفى بالله شهيدًا.

يا أهل الخير، لا تحرموا أنفسكم من فضيلة الإنفاق في سبيل الله، فربّ درهمٍ دفع البلاء، وربّ إحسانٍ أغلق بابًا من أبواب النار .

نسأل الله أن يفرّج عنكم كربات الدنيا والآخرة، وأن يبارك لكم في أموالكم وأهليكم، ويجعلكم مفاتيح للخير مغاليق للشر.

لمن يرغب في التبرع من خارج مصر، نرجو منكم إرسال طلبكم للتبرع عبر هذا البوت ونرسل لكم الحساب إن شاء الله:

@Sunnah1bot

أما من داخل مصر، فنود أن نُذكركم بضرورة التبرع عبر فودافون كاش، مع إرفاق الإيصال الكريم لتوثيق العملية، وذلك عبر نفس البوت.
رقم الكاش:
01096361925


ساهموا في نشر الرسالة على نطاق واسع، بارك الله فيكم.
1,647
ربَّاتُ الخُدور

07 Feb, 12:02

حاشية الشريعة للآجري.
1,813
ربَّاتُ الخُدور

06 Feb, 13:32

زوجة جابر رضي الله عنها ترد على العقلانيين - الشيخ أبو جعفر الخليفي

#شرح_مسند_الدارمي : 4 #قاعدة
2,252
ربَّاتُ الخُدور

06 Feb, 08:01

يقول الأستاذ العقاد عن مسألة معالجة النشوز:
ولا اعتراض لأحد من المتقدمين أو المتأخرين على عقوبة من هذه العقوبات جميعًا فيما خلا العقوبة البدنية، وهو —فيما يبدو لأيسر نظرة — اعتراض متعجل في غير فهم وعلى غير جدوى، وليس هذا الاعتراض بالجائز إلا على وجه واحد، وهو أن العالم لا تُخلق فيه امرأة تستحق التأديب البدني، أو يصلحها هذا التأديب. وإنه لسخف يجوز أن يتحذلق به من شاء على حساب نفسه، إظهارًا لدعوى النخوة والفروسية في غير موضعها. وليس بالجائز أن يتحذلق به على حساب الشريعة أو الطبيعة، ولا على حساب كيان الأسرة وكيان الحياة الاجتماعية.

إن المقام مقام عقوبة بل مقام العقوبة بعد بطلان النصيحة وبطلان القطيعة. ولم يخل العالم الإنساني رجالًا ونساء ممن يعاقبون بما يُعاقب به المذنبون، فما دام في هذا العالم امرأة من ألف امرأة تصلحها العقوبة البدنية، فالشريعة التي يفوتها أن تذكرها ناقصة، والشريعة التي تؤثر عليها هدم الأسرة مقتصرة ضارَّة، واللغط بهذه الحذلقة نفاق رخيص، والتماس للسمعة الباطلة بأخبث أثمانها. وقد أجازت الشرائع عقوبة الأبدان للجنود، ولها مندوحة عنها بقطع الوظيفة، وتأخير الترقية والحرمان من الإجازات والحريات، فإذا امتنع العقاب بغيرها لبعض النساء، فلا غضاضة على النساء جميعًا في إباحتها. وما يقول عاقل: إن عقوبة الجناة تغض من الأبرياء، وإلا لوجب إسقاط جميع العقوبات من جميع القوانين.
2,273
ربَّاتُ الخُدور

05 Feb, 16:27

لمَّا فتح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيهِ وسلَّمَ مكَّةَ قامَ خطيبًا فقال في خُطبتِه لا يجوزُ لامرأةٍ عطِيَّةٌ، إلَّا بأذنِ زوجِها

"الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : الألباني | المصدر :صحيح النسائي
الصفحة أو الرقم: 3766 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح
التخريج : أخرجه أبو داود (3547) مختصراً، والنسائي (2540) واللفظ له، وأحمد (6681) مطولاً"



🪴
لقدْ بيَّنَ النبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم ما لكلٍّ مِن الزَّوجِ والزَّوجةِ من حُقوقٍ، وما على كلٍّ منهما مِن واجباتٍ، وأيضًا بيَّنَ الآدابَ التي يَنصَلِحُ بها حالُ البَيتِ المسلِمِ، ومنها: إذنُ الزَّوجِ فيما تُنفِقُ زوجتُه.
وفي هذا الحديثِ يَحكي عبدُ اللهِ بنُ عمرِو بنِ العاصِ رَضِي اللهُ عَنهما: "لَمَّا فتَح رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم مكَّةَ"، أي: سنَةَ ثَمانٍ للهجرةِ، عِندَما أعَدَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم عشَرَةَ آلافِ مُقاتِلٍ، وفُتِحَت بفَضلِ اللهِ عزَّ وجلَّ دونَ قتالٍ، قام خَطيبًا فقال في خُطبَتِه: "لا يَجوزُ لامرأةٍ عَطيَّةٌ، إلَّا بإذنِ زوجِها"، أي: ليس لها التَّصدُّقُ مِن مالِ زَوجِها إلَّا بإذنِه، والإذنُ نوعانِ؛ الأوَّلُ: الإذنُ الصَّريحُ، والثَّاني: ما كان عُرفًا مِن صدَقةٍ قليلةٍ؛ كإعطاءِ السَّائلِ رَغيفَ خُبزٍ، ونحوِ ذلك، وعُلِم رِضا الزَّوجِ عن ذلك.
والنَّهيُ هنا مُتعلِّقٌ بمالِه، ويَحتمِلُ أنْ يكونَ المعنى: ليس لها التَّصدُّقُ مِن مالِها إلَّا بإذنِ زوجِها؛ فيكون السَّببُ في طلَبِ إذنِه حُسنَ العِشْرةِ، واستطابةَ نفْسِ الزَّوجِ، والأدَبَ معَه، وإلا فقدْ وَرَد في النُّصوصِ ما يَدُلُّ على عدَمِ إلزامِ المرأةِ بإذنِ زوجِها إنْ تَصدَّقَت مِن مالِها؛ ومِنْها: حديثُ ميمونةَ رضِيَ اللهُ عنها- كما في صَحيحِ البخاريِّ-: أنَّها أعتَقَت وَليدةً، ولم تَستأذِنِ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، ولم يُنكِرْ عليها.

وفي الحديثِ: بيانُ حِرْصِ الإسلامِ على الأخلاقِ العاليةِ، والآدابِ في المعامَلةِ بينَ الأزواجِ.
الدرر السنية


#الحياة_الزوجية
2,320
ربَّاتُ الخُدور

05 Feb, 13:02

الحلم من أهم صفات الصالحين

قال الله تعالى:

رَبِّ هَبْ لِي مِنَ الصّالِحِينَ فَبَشَّرْناهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ

#سورة_الصافات
2,170
ربَّاتُ الخُدور

04 Feb, 16:47

https://t.me/swteat_alkulife/7124
2,652
ربَّاتُ الخُدور

04 Feb, 15:42

"قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله: "ولا يخفى أن وجه المرأة هو أصل جمالها، ورؤيته من أعظم أسباب الافتتان بها -كما هو معلوم- والجاري على قواعد الشرع الكريم هو تمام المحافظة والابتعاد عن الوقوع فيما لا ينبغي"

ماذا تحتسبين في لبس الحجاب الشرعي الكامل؟
1- ثواب السمع والطاعة، والرضا والتسليم لأمر الله تعالى ورسوله ﷺ...
2- عبادة تتقربين بها إلى الله...
3- ...فاحتسبي أن يحصل لك حب الله ورضاه لأنك تفعلين محابه...
4- أجر الصبر على: طاعة الله تعالى
5- ثواب نصرة الإسلام عن طريق نصرة الحجاب الشرعي بتكثير سواده في المجتمع...
6- ثواب الاقتداء بالصالحات والتشبه بهن...
7- ثواب العفاف...
8- أجر صون المجتمع من الاختلاط المؤدي إلى الرذيلة وتفشي الفاحشة...
9- ثواب إحياء الفضيلة ونشرها...
10- ...مخالفة لليهود والنصارى وغيرهم
11- أجر التعاون على البر والتقوى..."

*كيف تحتسبين الأجر في حياتك اليومية | هناء الصنيع | صـ43 - 46
#الحجاب #الحياء #الاختلاط
2,753
ربَّاتُ الخُدور

04 Feb, 13:21

📣📣

الليلة باذن الله

الساعة ٨:٠٠ 🕗
بتوقيت مكة 🕋

- حال السلف في رمضان مع العلم.

- خصوصية العلم بالقرآن.

- إجابة أسئلة المتابعين.


📌على قناة العروة الوثقى
https://t.me/aslam4aa
2,583
ربَّاتُ الخُدور

03 Feb, 17:06

🤲🤲

تفريغ دورة الأنثى وأحوالها بين الوحي والإنسان

📝للشيخ أبي جعفر الخليفي
2,403
ربَّاتُ الخُدور

02 Feb, 18:56

طلب الدعاء من الناس
3,464
ربَّاتُ الخُدور

02 Feb, 11:44

اختيار عنوان يعلن المناكفة علنا، والمعارضة اللفظية لنص الحديث، ليس إلا دليلا على نقصان العقل والدين.

نعوذ بالله من فتن هذا الزمان، أيا كانت مبرراته، مرجعية القرآن والسنة نصوص ثابتة وتبديلها خط أحمر، فلها حرمتها وهيبتها، ليست لعبث الأقلام.

إن الدفاع عن نبينا صلى الله عليه وسلم يكون بحفظ نص حديثه كما هو بلا خجل ولا مواراة ولا تبديل، فليس لدينا ما نخجل منه أو نعارضه، جُعلنا فداء لنبينا صلى الله عليه وسلم وديننا العظيم.
3,100
ربَّاتُ الخُدور

31 Jan, 18:29

﴿وَلَا تَحۡسَبَنَّ ٱلَّذِینَ قُتِلُوا۟ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ أَمۡوَ ٰ⁠تَۢاۚ بَلۡ أَحۡیَاۤءٌ عِندَ رَبِّهِمۡ یُرۡزَقُونَ﴾ [آل عمران ١٦٩]

13/556- وعن أبي هُريرة : أَنَّ رسولَ اللَّه ﷺ قَالَ: "مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ، وَمَا زَادَ اللَّهُ عَبْدًا بِعَفْوٍ إِلَّا عِزًّا، وَمَا تَوَاضَعَ أَحَدٌ للَّهِ إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ" رواه مسلم.

تأملت في هذه الآية ومثيلاتها، وهذا الحديث الشريف فوجدت أن أصل النقص في الحاصل لدنيانا في سعينا لعبادة الله، ما هو إلا نقص ظاهر يخفي داخله عكسه..

🔹️الموت حياة..

🔹️الصدقة (نقص من مالك لتعطيه غيرك) زيادة.. إذ أنها تعود لك أضعاف ما أنفقت..

🔹️العفو (تتنازل عن حقك الذي به تظهر عزّتك بين الناس) عزة..

🔹️التواضع (الذي هو انخفاض للناس وتذلل لهم وعدم ترفع عليهم) رفعة..

فسبحان الله، الحقيقة أن دنيانا لا ينقص منها شيء، فكل ما بذلته في سبيل الله يعود إليك...

قال الحسن البصري رحمه الله : "من أيقن بالخلف جاد بالعطية" .

تعلمون ما ينقصنا ؟ ينقصنا اليقين في الله عز وجل، وفقط..
لا مال ولا شجاعة ولا قوة.. ينقصنا اليقين في أن الله لن يضيعنا وأنه سيخلف علينا كل نقص بخير منه سبحانه..

اما لو جاءك أحد وقال لك هذه خزينة ممتلئة بالمال وكلما أعطيت منها شيئا لأحد سأخلفه لك وأعطيك مثله أو أكثر منه.. هل كنت لتبخل؟ .. غالبا لا.. بل ربما تعطي عطاء المجنون في عيون الناس.. أو بشكل أصح "عطاء من لا يخشى الفقر"..
فالخلل في نفوسنا الشحيحة القتورة...

﴿قُل لَّوۡ أَنتُمۡ تَمۡلِكُونَ خَزَاۤئنَ رَحۡمَةِ رَبِّیۤ إِذࣰا لَّأَمۡسَكۡتُمۡ خَشۡیَةَ ٱلۡإِنفَاقِۚ وَكَانَ ٱلۡإِنسَـٰنُ قَتُورࣰا﴾ [الإسراء ١٠٠]

نسأل الله أن يقينا شرور أنفسنا وأن يرزقنا اليقين فيه سبحانه..

#لله_قلمي
3,618
ربَّاتُ الخُدور

31 Jan, 08:54

الحمد لله وحده ،

بعد دخول أول يوم من شعبان ، ماذا نويت أن تفعل من طاعات تتقرب بها إلى الله وتتهيأ بها لدخول رمضان ؟!

فإن كنت تنتظر رمضان لإصلاح نفسك فهذا والله ما أمَّلك الشيطان به ليضلك في شعبان ، فتدخل على رمضان بقلب ضعيف ، لا استزدت من الطاعات ولا هجرت الذنوب ،

واعلم أن شهر رمضان ليس شهر البدء ، بل شهر الزيادة والحصاد ، حصاد ما بدأت به في رجب وشعبان ، فلإن قصرت في العُدَّة في شهر رجب فلتستدرك في شعبان ،

وخير هذه العدة الصيام والقرآن ؛ قال ابنُ رجبٍ: لمّا كان شعبانُ كالمقدّمةِ لرمضانَ ؛ شُرعَ فيه ما يُشرعُ في رمضانَ مِنَ الصّيامِ وقراءةِ القرآنِ؛ لِيَحصُلَ التّأهُّبُ لتلقّي رمضان وتَرْتاضَ النُّفوسُ بذلك على طاعةِ الرّحمنِ.

فأما عن الصيام ، فما كان رسول الله يصوم شهرًا قط بعد رمضان أكثر من صيامه من شعبان ،

وأما عن القرآن ، فقد عرفوا السلف هذا الشهر بشهر القُرَّاء ، فعن أنس رضي الله عنه أنه قال: كان المسلمون إذا دخل شعبان، انكبوا على المصاحف فقرؤها.

وكان عمرو بن قيس إذا دخل شعبان أغلق تجارته وتفرغ لقراءة القرآن ، وكان يقول: طوبى لمن أصلح نفسه قبل رمضان!

• أغيد مروان.
3,450
ربَّاتُ الخُدور

30 Jan, 12:25

• مواد مجمعة - بين المرء وزوجه.

ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ ـــ ـــ ـ

- الزواج وعلاقته بالعقيدة.

- الزواج عبادة ومسئولية أمام الله.

- أمر لا يدركه كثير من الآباء في شأن الزواج.

- أغاليط تأييد تأخير سن الزواج.

- مناقضة قانون تحديد سن الزواج للشريعة الإسلام والفطرة السليمة.

- اعتراف هام - الزواج المبكر والخصوبة.

- بين جدري القردة والزواج المبكر.

- خطاب أخوي عن طبيعة العلاقة بين الجنسين في هذا الجيل.

- استيقظ من حلمك (كلمة عن العلاقات بين الجنسين).

- كلمة في موضوع الحب (أقصى أماني الانسان المدني).

- ذكر بعض من انتكس بسبب فتنة النساء | [تتمة].

- باب من ابتلي بالعشق من المتفقهة لقول فاسد وقع فيه.

- قصة عجيبة في العاقبة الطيبة للاستعفاف عن الزنا.

- سؤال وجواب عن علاج النظر المحرم | [كيف يتخلص من إدمان الإباحية والعادة السرية].

- مركزية الشهوة الجنسية في الانحرافات الفكرية | [يريد نصيحة لصديقه المقبل على الزواج المتابع للمتبرجات].

- الهوس بالجنس الآخر في هذا العصر | [عطفا على الخاطرة : فقه تقسيم العاطفة].

- عوامل العفة.

- نظرة في حديث النظر إلى المخطوبة.

- إشكالات شرعية في منظومة الخطوبة العصرية.

- أأجاز أحد من الفقهاء المتبوعين النظر إلى شعر المخطوبة؟.

- فائدة جليلة : مقدار المهر المستحب.

- فائدة : تحديد الإمام لحد أعلى في المهر.

- المغالاة في المهور وقلة البركة.

- استدلال أعور لأحد أنصار المغالاة في المهور.

- دراسة : الزفاف الرخيص سر الزواج الطويل.

- من مفاسد وضع مؤخر للمهر.

- فقه الاحتساب في النكاح لإنقاذ الأسيرات!.

- باب في الاحتساب عند النكاح | [تتمة].

- حل إشكال في آية الخبيثات للخبيثين.

- فنظر الله إليَّ فأماتها!.

- ضعيفات ولكنهن مكلفات.

- أُنكِحُك على ما قال اللهُ : "إمساكٌ بِمعروفٍ أو تسريحٌ بإحسانٍ".

- مصارحة أخوية مع الرجال حول مشاكل النساء.

- نصيحة للملتزمين والملتزمات - العشرة الزوجية.

- في رحاب وصية أم المؤمنين لأبنائها.

- لا طاعة للوالدين إن أمرا بطلاق الزوجة | [تتمة] | [حول حديث أطع أباك وطلقها].

- فتيا شيخ الإسلام في مانع الحمل.

- فائدة : الإجماع على حرمة مناكحة الكتابيات في بلادهن | [تتمة].

- جرائم الغيرة.

- الخيانة الزوجية والخيانة الفكرية.

- متى تسقط القوامة؟.

- ما وراء الجدل في مفهوم الدياثة.

- كيف يجعل فجور الزوجة الزوج ديوثا.

- إن كنت غيورا حقا فلا تمكن نساءك من سماع الغناء.

- في رحاب صبر فاطمة.

- سؤال وجواب : لماذا حق الزوج أعظم من حق الوالدين؟.

- سؤال وجواب عن التشديد في حقوق الزوج في النصوص.

- سؤال وجواب : أطاعة الزوجة لزوجها واجبة؟ | [عن خدمة المرأة لزوجها].

- سؤال وجواب : هل تأثم المرأة إن اختارت عدم الزواج خوفا من عدم تأديتها حق الزوج لعظم حَقِّه؟.

- بين حق الزوج وحق مدير العمل.

- نقاط هامة في موضوع الاغتصاب الزوجي.

- المفارقة بين استرضاء الزوج بالمشتبهات واسترضائه بالمستحبات.

- إنكار أحاديث طاعة الزوج بكل تعنت وغباء.

- تعليق على بحث نعمات الجعفري في أحاديث حق الزوج على زوجته.

- قاعدة في فهم كلام الفقهاء والتعليق على مسألة خدمة الزوج ومسألة في الردة.

- نقاشات حول قضية علاج المرأة وهل يجب على الزوج دفع نفقة العلاج.

- ضرب الزوجة حال النشوز ضربا غير مبرح دون تعدي الحد.

- تخويف الرجال أن يظلموا النساء (موعظة).

- نزع الخوف من القوامة (استفادة من آيات الطلاق).

- نصيحة للأزواج سريعي الانفعال.

- التطفيف في الحقوق والواجبات.

- أين تكمن خطورة الحقوقية المحضة؟.

- قاعدة في الحقوق والواجبات لا يفهمها العلمانيون فيها حكمة بالغة.

- لا مناص ، الغنم بالغرم!.

- باب فيمن تسافه وطلب الغنم دون الغرم.

- قاعدة الغنم بالغرم وأهميتها في فهم الشريعة ونقض الشبهات.

- ذكر تفاصيل ما يحصل بين الزوجين وأثره السيء.

- سؤال وجواب عن قول عدد من العلماء بأن الخلع يشترط فيه موافقة الزوج ومخرج للمرأة إن كانت فقط كارهة | [إنصافا للفقهاء].

- ساعة الغضب : أيهما أعذر ، الضرب أم الطلاق؟.

- ظاهرة الطلاق بعد أكثر من عشر سنوات زواج.

- أدلة عدم تأثير الغضب في إسقاط الأحكام الشرعية الظاهرة.

- الزواج بنية الطلاق ونقد السلفية المعاصرة | [تتمة].

- الزواج بنية الطلاق السياحي (نظرة فقهية مغيبة).

- الرأسمالية وتفكيك الأسرة.

- كاسية عارية (رأسمالية تحافظ على الأسرة والعفة).

- المحامي أحمد حسين وكلامه عن قانون الأسرة الكويتي.

- فالذي ترجُوهُ لمغفرة ذنوبك فارجُه لحفظ بناتك | [تتمة].

- علامات استفهام وتعجب - قائمة المنقولات الزوجية.

- قائمة المنقولات واستذئاب الحمل | [تلخيص للإشكالات الشرعية في عقد الزور ذاك].

- حين الكلام عن قائمة المنقولات يطالبون بدليل التحريم ، وإذا تكلموا عن خدمة المرأة لزوجها قالوا "ليست واجبة"!.

- كيف تحمي أهلك من الانحراف الفكري المنتشر.

= = = = =
3,720
ربَّاتُ الخُدور

29 Jan, 22:48

اللهم بارك.. الأمثلة الطيبة موجودة وبكثرة غير أنها مجهولة ... لذلك لا تحسبي نفسك وحيدة أختي واثبتي..
#صارحني
3,557
ربَّاتُ الخُدور

29 Jan, 22:35

https://t.me/rabbatulkhodor/446

https://t.me/hirasatalfadila/29377

#صارحني
3,635
ربَّاتُ الخُدور

29 Jan, 22:26

١. إحداهن لم تعمل بعد التخرج، والثانية وصلت لآخر سنة طب وتركت الجامعة ولم تكمل تخرجها..

٢. لأن هذا هو الأصل مع الأسف، صعب جدا أن تقضي الفتاة هذه السنوات كلها في الدراسة ثم تترك كل شيء، هذا استثناء وليس أصلا.. وللأسف حتى الملتزمات اللاتي دخلن هذا التخصص أكثرهن يؤمِنّ بفكرة خدمة الأمة من خلال الطب ورفيدة كاتت طبيبة و وو.. وعلى فرض وجود من لها قابلية عدم العمل فإنك تجد أهلها لها ولزوجها بالمرصاد ويتسببون لها بمشاكل بسبب الأمر.. (الصديقة الثانية تعاني من هذا مع والدتها لأنها لم تتقبل أن ابنتها التي كانت ستكون طبيبة ءد الدنيا تركت الطب وأصبحت مجرد ربة بيت ينفق عليها زوجها)
فهذه أمور تخلق مشاكل في الحياة الزوجية وتجعل الرجل خائفا من الإقدام.. ويبقى رزق الله فوق كل شيء..

لذلك لا أنصح الأخوات المضطرات للدراسة بولوج هذا التخصص نهائيا.. فيه استنزاف لدينهن وحيائهن وأنوثتهن وطاقتهن وشبابهن وكل شيء تقريبا.. ونسأل الله الفرج عن أخواتنا المضطرات..

#ربات_الخدور
#صارحني
3,997
ربَّاتُ الخُدور

29 Jan, 21:59

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ياطيبة.

أولا ثبتك الله على حجابك الكامل ورزقك الله الزوج الصالح الذي تقر به عينك.

علينا أولا أن نؤمن بأن هذا محض رزق من الله عز وجل، وأن هذا من جملة الابتلاءات التي قد تصيب المؤمن في حياته فيبتلى بالنقص فيها، فالمطلوب منك حاليا الرضا بما قسم الله لك واحتساب الأجر، فالتسخط على كل حال لن يغير وضعك، والبلاء قائم على كل حال، إذا فليكن باب أجر لا باب إثم.. ومن رضي فله الرضا..

هذا من جهة..

من جهة أخرى هناك بكل تأكيد أسباب قد تكون السبب في وضعك الحالي..

السبب الرئيسي الذي أراه شخصيا هو مستواك الدراسي ومسيرتك المهنية، بكل صراحة.

الرجل جُبل على الميل للمرأة التي تكون أقل منه منصبا وسنا ومكانة اجتماعية.. لأنه يعلوها ولا تعلوه..
والمرأة بدورها مجبولة على الميل للرجل الذي يكون أعلى منها حتى تشعر بقوته فتشعر برجولته وقوامته عليها وتشعر بالأمان معه.. وهذه هي الفطرة التي لا يلام عليها أحد..

في مجتمعاتنا العربية مهنة الطب تتصدر إحدى أعلى المكانات الاجتماعية..
وبالتالي انطلاقا من الفطرة فأنت تحتاجين رجلا أعلى منك مكانة للزواج منه وهذه تعتبر فئة ضيقة بالمقارنة مع الفئة العريضة غيرها..

زد عليه أنه داخل هذه الفئة الضيقة، تريدين رجلا صالحا يريد لزوجته حجابا شرعيا كاملا ويكون غيورا وذا دين.. وهذا المعيار بدوره يجعلك تدورين في فئة ضيقة أخرى داخل الفئة الضيقة الأولى.. (هذا وأغلب الرجال من هذا النوع يردن امرأة قارة في بيتها..)

قد تقولين انا أستطيع أن أقبل بمن هو أقل مني، قد تقبلين نعم لكن هل هناك رجل قد يقبل بالزواج بمن هي أعلى منه؟ ممكن لكنه شيء قليل جدا جدا..

وكنقطة أخرى.. المسيرة الدراسية "للطبيبة" هي مسيرة طويلة، بل وشاقة أيضا تحتاج تفرّغا ويصعب معها الجمع بين الزواج والدراسة.. فغالبا ما تميل الطبيبات إلى تأجيل الزواج لما بعد التخرج، ما يعني الزواج بعد الخامسة والعشرين أو أكثر ... وهذا يجعل الفئة ضيقة بدورها أيضا فالرجل غالبا ما يبحث عن فارق سن متوسط بينه وبين زوجته.. وهذه أمور لا يلام عليها كما أنك لا تلامين على طلبك لمن هو اكبر منك سنا حتى يكون ناضجا وأهلا لقيادة أسرتك...


عموما أنا لست هنا بصدد تيئيسك، فالموضوع كما قلنا هو أولا وآخرا رزق من الله عز وجل، لكن تبقى هذه الأسباب أيضا معتبرة لأنه سبحانه أمرنا بالسعي للرزق وهذه من أسبابه أو من أسباب تعسيره.. خاصة كون الأمر بيدك..

ما أدعوك إليه، ربما يكون كلامي خياليا بالنسبة لك ولكثير من النساء..
أن تتركي الطب، وقرّي في بيتك، طاعةً لله أولا ولأن هذا ما أمرك به سبحانه!
ثم لتوسيع الفئة التي تناسبك..

لي صديقتان تركتا الطب وتزوجتا من رجال ليسوا بأطباء ويعشن حياتهن بشكل طيب جدا اللهم بارك، أردن ما يرضي الله فيسر الله لهن ما يرضيه ويرضيهن.. ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحستب.. ومن يتوكل على الله فهو حسبه..

وفي الأخير لا ننسى الاستعانة بالدعاء فكل أمر هو هين على الله عز وجل والدعاء يحل كل شيء.. فقط لا تعجلي وأحسني الظن بمولاك..

هذا ما بدا لي والله تعالى أعلى وأعلم..
#ربات_الخدور

https://t.me/faharasatalsawtiaat
لعل المواعظ التي هنا تعينك وتفيدك بإذن الله
2,170
ربَّاتُ الخُدور

29 Jan, 21:59

#صارحني
2,095
ربَّاتُ الخُدور

28 Jan, 19:16

بارك الله فيك على تقبلك لكلام العلماء دون ضيق صدر منها وجزاك الله خيرا، ولكن لا تجعلي للشيطان عليك مدخلًا

المرأة عموما جبلت على نقص العقل، ولكن هذا ليس معناه ألا تطلب العلم، إذ أنها بطلب العلم ترقى بنفسها وعقلها وكلما اتبعت الشريعة الحقة كانت بذلك متبعة للحق،واتباع الحق عكس للجهل تماما

فالنساء اللاتي كَمُلن، كان كمالهن لشدة اتباعهن لما أمر به الله عز وجل، وهذا معناه علمهن بما أمر به الله.. وهذا لا يكون الا بالعلم.

فنعم نحن ناقصات عقل لكننا نقلل من وطأة هذا النقص كلما تفقهنا وألزمنا أنفسنا بشرع الله،وإن كان الأمر لن يرفع عنا الصفة بالكلية..

إضافة إلى أن كل إنسان مطالب بما أمره الله عز وجل به، وطلب العلم واجب على كل مسلم ومسلمة، فأنت لا تدخلي نفسك في هذه النقاشات والأسئلة واسمعي وأطيعي.. كما ان نقص العقل لا يجعل القلم مرفوعا عنا.. بل نحن محاسبات فوجب التفقه للنجاة..

وكنقطة أخيرة، قد يكون الإنسان سفيها في باب ولا يكون سفيها في آخر.. فالسفه في باب التعامل بالمال لا يلزم منه ضرورة السفه في كل ما بقي..

ارقي بدينك وعلمك ولا يهمّنّك ما بقي.. أنت أدِّي ما عليكِ والله عز وجل سيرشدك للصواب بإذن الله..
#ربات_الخدور
2,667
ربَّاتُ الخُدور

28 Jan, 13:36

من الأشياء اللي ببغضها جدًا هو انتشار نزول النساء لشراء الخضروات، واللحوم، ومستلزمات المنزل وتوصيل الأولاد للمدرسة والعيادة وأخذهم منها، ويكون الزوج قاعد في المنزل أمام التلفاز أو نائم أو مع أصحابه أو في مقدرته يعمل كل ده وهو راجع من الشغل لكنه لا يفعل...

من المحزن إني أشوف النماذج دي بشكل متكرر واقعيًا، وبيعكس اضطراب شديد في مفهوم القوامة في المجتمع

تلاقي الرجل بيأمر وينهي أهل بيته، لكن ماعندوش مشاكل إن نساء بيته ينزلوا يوميًا للأسواق ويحتكوا بالرجال ويقضوا طلبات البيت ويقفوا مع الكهربائي والسباك والعامل، ويغيروا الأنبوبة وهو موجود وقادر على فعل ذلك لكنه يعتمد عليهن!

"من وجهة نظري" القوامة مفهوم أعمق من كون الرجل مجرد صرّافة للفلوس، أو شخص يتصدّر في توافه الأمور ويعلي صوته عشان يبقى اسمه "حمش" وخلاص

الرجل الحقيقي بيراعي نساءه ويتولى زمام كل الأمور الخارجية حتى في أبسط الأشياء، ويرفض إن نساء بيته يستهلكن أنفسهن في النزول للشارع والاحتكاك بهذا وذاك.

لذلك من رأيي مهم إن البنت تسأل الخاطب عن هذا الأمر عشان ما تلاقيش نفسها بعد الزواج بتقوم بدورين داخل المنزل وخارجه، وتتفق معه من فترة الخطبة إن ده جزء من واجباته هو وترفض القيام بذلك طالما هو موجود وقادر

صبّر الله كل امرأة اُبتليت بزوج كهذا، وكان الله في عون كل مُضطرة لا عائل لها..

نُقِل
2,711
ربَّاتُ الخُدور

28 Jan, 06:50

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

من الأخطاء التي يقع فيها الإنسان أن يستمر في طريق تبين له خطأه، أو في مشروع تبين له فشله، لأنه لا يريد أن يخسر الوقت والجهد أو المال الذي أنفقه على هذا المشروع، مع أن الواقع أن (المال/الوقت/الجهد) الذي أنفقه ضاع بالفعل، فعلى الإنسان أن يحاول تقليل الخسائر، أن أخسر ألفًا أهون من أن أستمر فيصبحوا ألفين، أخسر ٣ سنوات دراسة أهون من أن أكمل ويصبحوا ٤، أخسر ٤ سنوات دراسة أهون من أن أكمل وأعمل فيصبحوا ٤ سنوات دراسة و٢ شغل..

أنتِ تقولين أنك تعبت وتريدين القرار، أنت تعبت من الدراسة فقط، فلماذا تكملين المسار فتتعبي في العمل أيضًا؟

إن كنت الآن حزينة على السنين التي ضيعتيها، لاحقًا ستصبحين حزينة على السنين التي عملتِ فيها، والمركز الذي وصلتِ له، وسيصبح القرار أصعب..

فأن تتوقفي من الآن أفضل، فخير البر عاجله، لا تكملي في طريق عرفتِ أنه خاطئ..

بالنسبة لوالدك وأنك تريدين أن العمل لأنه تعب معك في دراستك وتريدين رؤيته سعيدًا بك، والدك لمّا أنفق على دراستك فعل هذا لأنه يحسب أن هذا طريق سعادتك وراحتك، لكن هذا خطأ، لأن سعادتك في طاعة الله وقرارك في البيت الموافق لفطرتك..

فأنت حققي لوالدك غايته (أن تكوني سعيدة ومرتاحة) بالطريقة اللي توصل لهذه الغاية فعلًا (وهي طاعة ربنا والقرار في البيت والبعد عن مخالفات الدراسة والعمل)

وحتى لو أحزنه قرارك هذا في الدنيا تذكري أن هذا هو الأفضل لكليكما يوم القيامة، وهذا هو الأهم.

#ربات_الخدور
2,744
ربَّاتُ الخُدور

28 Jan, 06:50

#صارحني
2,458
ربَّاتُ الخُدور

27 Jan, 22:46

نظرا لحاجة بعض أخواتنا لنصح أو توجيه، ووجود عدة رسائل على بريد الصفحة... ويصعب صراحة التفاعل مع الرسائل بالأخذ والرد فهذا يأخذ وقتا طويلا ولا يناسب مسؤولياتنا...

فتحنا مجالا للأسئلة عبر موقع صارحني، هذا أيسر ويمكن للأخت طرح ما تحتاج وسنحاول الإجابة بإذن الله بقدر المستطاع.. وبحسب ما يدخل حيّز ما نعلمه ونجيده..

https://rabbatulkhudur.sarhne.com

وفقنا الله واياكن لكل خير..
#ربات_الخدور
2,563
ربَّاتُ الخُدور

25 Jan, 09:56

#تفسير #صحابية #قول
3,480
ربَّاتُ الخُدور

24 Jan, 21:13

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحد إخواننا في البحيرة احترقت شقته فجر اليوم و احترقت رجله و وجه زوجته ويديها ، غير الجروح و الأطفال أنقذهم الجيران

وتلف أثاث البيت و الملابس و كل شيء

فمن يستطيع المساعدة بشيء

◾ محفظة اورنج كاش ( داخل مصر )

+201204294656

◾ محفظة Usdt ( خارج مصر)

Tron | Trc20

TQEzihsgCnvNcBXYQ4Yt6wnrpofFdyM8Q6
3,335
ربَّاتُ الخُدور

19 Jan, 12:51

💌أيتها الأم، اجعلي البيت جنة لابنتك، عوديها محبة القرار في البيت، لا تكلفيها مطالب الخروج بلا ضرورة، جنبيها الانبهار بالتسكع في الشوارع من سن صغيرة، وعوضيها بالتدبر في الطبيعة وخلق الله، حببي لها الستر والعفة، وفري لها صناعة الوعي والسعادة داخل البيت، قدمي لها القدوة وكرري على مسمعها حديث علو الهمة والأهداف السامقة للمؤمنة الموحدة فتصنع جدولها للمسابقة مبكرا، وحتى إن خرجت ترجع تواقة للبيت!

🪶د.ليلى حمدان
#تفريط_الأسر
1,984
ربَّاتُ الخُدور

17 Jan, 15:12

- من أجلك عشنا يا وطني ❎

- قال تعالى : " وَمَا خَلَقۡتُ ٱلۡجِنَّ وَٱلۡإِنسَ إِلَّا لِیَعۡبُدُونِ " ✅

صحح عقيدتك رعاك الله.
3,012
ربَّاتُ الخُدور

15 Jan, 18:07

لا تشك لحظة واحدة، أن قلوب المؤمنين في كل الأرض، يسعدون لسعادة أهل غزة ويفرحون لأمنهم، ويشكرون الله لنجاتهم.

فاللهم أتمم فرحة أهل غزة، وأقر أعينهم بشفاء صدورهم وأجسادهم وأمانيهم!

اللهم لا تسلط عليهم كافرا ولا منافقا.
4,049
ربَّاتُ الخُدور

15 Jan, 18:03

تمت الصفقة إن شاء الله، اللهم ربنا ولك الحمد

اللهم تمم على خير، واجعلها آخر المصائب
4,066
ربَّاتُ الخُدور

15 Jan, 08:44

هداه الله..
3,813
ربَّاتُ الخُدور

14 Jan, 15:29

‏من طرق الحفظ النافعة لمن يستثقل حفظ القرآن ولا يجد شيخا يمشي معه، أو يضيق وقته عن المتابعة مع شيخ دائما: تقسيم القرآن إلى أقسام أربعة:
‏١- قسم يحفظه -ولو حفظا ضعيفا- فيبدأ بتثبيته.
‏٢- قسم السور التي يحبها ويحبّ سماعها فيثنّي بها.
‏٣- سورة البقرة.
‏٤- باقي القرآن.

‏وفائدة هذه الطريقة: تيسير عملية اعتياد الحفظ ورفع ثقله عن القلب.

‏والله أعلم
3,839
ربَّاتُ الخُدور

14 Jan, 09:02

بعض الأخوات في دمشق باعن حليهن وذهبهن للمساهمة في شراء كتب السنة وتوزيعها ، وقال لي الأخ المسؤول عن جمع التبرعات في سوريا : إحدى النساء الأرمال تبرعت بخاتم زفافها ! زوجها قتل في سجن صيدنايا سبحان الله العظيم.
3,593
ربَّاتُ الخُدور

13 Jan, 09:53

#ما_وراء_الأنمي
4,275
ربَّاتُ الخُدور

12 Jan, 19:49

الإخوة في سوريا من أهل السنة، هذه قنوات سيكون فيها نشر لفوائد عامة ومختصة بما يهم أهل هذه المناطق وساكنيها عموما مما يحسن التنبيه عليه فيها، وأيضاً سيكون فيها دلالة على المبادرات والمعاهد الشرعية ودروس أهل السنة والجماعة في تلك البلاد، وفي حال حصل توزيع كتب كذلك.

ولن يكون فيها أي كلام عن السياسة، وإنما فقط عن الأمور الشرعية الدعوية، ولن يكون أي عمل فيها بشكل غير رسمي كذلك بل سنسعى ألا ندل إلا على الدروس والمبادرات الرسمية إن شاء الله.

ونرجو منكم مشاركتها مع أقاربكم وأصحابكم، والقناة ليست مختصة بطلبة العلم بل لعامة المسلمين.

قناة الشمال (حلب إدلب).

قناة الجنوب (دمشق درعا القنيطرة السويداء).

قناة الشرق (دير الزور الحسكة الرقة).

قناة حمص حماة.

قناة الساحل (اللاذقية طرطوس).
3,984
ربَّاتُ الخُدور

12 Jan, 18:03

الأمر شائع بين النساء بسبب تهاون الأزواج والنصوص التي توضع في غير محلها مثل
"رفقا بالقوارير" و"ناقصات عقل" و" خُلقن من ضلع أعوج"

وإذا رأيت هذه المرأة في خصامها ومشاجرتها من أختها أو صديقتها أو جاراتها ، تجدها تقطع علاقتها بها إذا سبتها وقد تنزع بيديها بعضا من شعر غريمتها ثأرا لكرامتها

طيب وزوجك ؟ سيدك ووليك ؟ صاحب بيتك وراعي شؤونك ؟
لا لا ، عليه أن يراعي طفولتي المتأخرة وهرموناتي

لكن في الجانب الآخر ، إذا سبها ولدها بهذه المسبات ، تغضب وتعاقبه وربما تخاصمه وتضربه
وهذا هو الطفل الأقل عقلا ونضجا منها

التقلبات الهرمونية ونقص العقل ليسا مبررا أبدا لقلة الأدب وإزالة حاجز المقام والولاية
نقص العقل لا يعني عدمه ولا رفع القلم
لو كان هذا حالك ما تزوجك هذا الرجل
ما حاجته لامرأة لا عقل لها ؟!

#المرأة
#الزواج
3,514
ربَّاتُ الخُدور

12 Jan, 11:18

https://t.me/tr728/5709
3,687
ربَّاتُ الخُدور

11 Jan, 16:13

🚨 جديد القناة

النسوية الإسلامية؛
الخطر القادم في سوريا

المنظمات الحقوقية والنسويات في سوريا بدأن نشاطهن في اختطاف ثمرات الثورة وإفساد المسلمات والأسر المسلمة،

بينت في هذا الإصدار المرئي -بأسلوب بسيط ويسير- أصول النسوية الإسلامية وعلاقتها بأصول أهل الأهواء والبدع،

وأنت إذا فهمت الأصول = صار يسيرًا عليك هدم المشروع النسوي وتحصين أهل بيتك ومن حولك من شبهاتهم وكذباتهم،

أحسب أن في مشاهدته نفعا كبيرا، فساهموا معنا في نشره على كافة المنصات يا كرام.

https://youtu.be/BDEwbKa_IyA?si=-vZIrfqNQJni1gKP
3,667
ربَّاتُ الخُدور

11 Jan, 12:23

عدم الخشوع والطمأنينة بذكر الله تكون من عدة أمور، من أبرزها :

- وجود نوع تهوين لفضل وأجر هذا العمل العظيم، وهذا حله بأن تقرأ وتسمع عن فضائل الذكر وآثاره، وبداية هذه السلسلة تفيدك إن شاء الله، وقد أرشد رسول الله ﷺ بقوله «لا تحقرن من المعروف شيئا»، شيئا صغيرا ولا كبيرا، فكيف إن كان من أجل الأعمال؟

- عدم التأمل في معاني الأذكار، إما لانشغال بالهاتف أثناء الذكر وهذا أمر خاطئ جدا، ولا ينبغي أبدا، بل اترك الهاتف وكل الشواغل وتدبر وتأمل فيما تقول.

- عدم فهم معاني الأذكار من الأصل، وهذا أمر مهم جدا، وفي السلسلة التي وضعت رابطها شرح لمعاني الأذكار، ويوجد كتاب للشيخ عبد الرزاق البدر عن فقه الأذكار، ويوجد في موقع الدرر السنية شرحح لمعانيها كذلك لمن يريد الاختصار تبحث عن الذكر (والذي هو من حديث في الأصل) وتقرأ في شرحه.

وتوجد أسباب أخرى كوجود خلل في الإخلاص، جهل بأسماء الله وصفاته وعظمة الله سبحانه وتعالى، فأغلب الأذكار تأتي مقررة لهذا الشأن، وكذلك قسوة القلب التي تلينها كثرة الذكر والتأمل في معانيه، وترك الذنوب والمعاصي والأهواء، والإقبال على الله بصدق.

ولا تنتظر أن تصير خاشعا متخشعا حتى تذكر الله، فذكر الله من أعظم سبل استجلاب الخشوع أصلا إذا عملته على النحو الصحيح بإذن الله، ولا تنتظر من أول بدايتك أن تجد شيئا عظيماً من الآثار فإن لم تجد تيأس وتترك.. فهذا من تلبيس الشيطان.

واعمل لك وردا -ولو قل- من الأذكار وداوم عليه، وليكن أقل القليل الذي لا تتركه مهما كانت الظروف، ثم زد بقدر طاقتك، ولا تكلف نفسك ما لا تطيق لأنك بشر في النهاية معرض للمشاغل، للملل، ولهذا أرشد النبي صلى الله عليه وسلم بقوله :
يا أيُّها النَّاسُ، خُذُوا مِنَ الأعْمَالِ ما تُطِيقُونَ؛ فإنَّ اللَّهَ لا يَمَلُّ حتَّى تَمَلُّوا، وإنَّ أحَبَّ الأعْمَالِ إلى اللَّهِ ما دَامَ وإنْ قَلَّ. رواه البخاري.
3,866
ربَّاتُ الخُدور

11 Jan, 07:14

البطاقات الأثرية النسائية
3,831
ربَّاتُ الخُدور

10 Jan, 12:51

[ تحريم إظهار الكحل والخاتم أمام الرجال الأجانب ]

• الكحل والخاتم.
• جواب د. قاسم اكحيلات عن لبس الخاتم أمام الرجال.
• فائدة للشيخ حمود التويجري.
• هل يمكن أن تكون الثياب من الزينة الممنوعة؟.

• أمور وجب الانتباه لها عند البحث في أدلة النقاب.
• صحة أثر ابن عباس في تغطية الوجه.
• كتب فرضية الحجاب والرد على شبهات دعاة السفور.

#المرأة
4,509
ربَّاتُ الخُدور

09 Jan, 19:14

كل علاقات المؤمن التي قامت على ابتغاء مرضاة الله تعالى ومحبته سبحانه هي علاقات حب في الله، وهي مباركة ومؤيدة بإذن الله تعالى،

فأنت تقيم علاقة مع فلان لأنه مؤمن وصالح ويعينك على الثبات، كل ذلك، من الحب في الله تعالى وإن كان ضمنها منافع دنيوية. ولكنها تستمر ولا تتبدل وإن قطعتها الظروف، بحسب نسبة الصدق فيها. ومداد العلاقات، تجديد النوايا والتعاون على البر والتقوى.

والزواج يقوم أيضا على هذا المفهوم، حين يقوم على هدي "فاظفر بذات الدين تربت يداك". وما كان على نية الصلاح والخير وابتغاء محبة الله تعالى ورضوانه، وإن كان له فيه منافع دنيوية، فهو من الحب في الله تعالى، باختيار زوجة تعينه على مسيرته لله تعالى وعلى الثبات وتربي له جيلا تقيا مؤمنا حقا ينصر دين الله.

هذه علاقة قامت لله ومحبة فيه سبحانه، لكنها علاقة تقوى وتزيد بالصدق وتضعف وتنقص بالدخن في علاقتهما بربهما وبين بعضهما البعض، فكل علاقة لها أسباب تقويها وأخرى تضعفها وهي درجات تتباين.

وأقوى محبة هي المحبة في الله تعالى التي يرزقها الله عباده، فقد يحب الزوج زوجته لصفة بارزة فيها ولكنها صفة دنيوية، فهذا يسعد معها في حدود مساحة دنياه لكن إن كانت محبته لها محبة لله تعالى وإن تضمنت صفاتها البارزة الدنيوية، فهذه العلاقة أرجى لها الدوام والتوفيق والبركة، لا تتأثر بزمن أو كرب، ولا بعد ولا مسافة.

ولعل هناك تفصيل يحضر في هذا المقام وهو أن مشاعر الحب في الله رزق ونعمة من الله تعالى، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يصف خديجة رضي الله عنها فيقول «إِنِّي قَدْ رُزِقْتُ حُبَّهَا» وكان يحث المحب في الله أن يخبر أخاه أنه يحبه في الله، وكذلك حديث الأرواح جند مجندة، فهذه حقيقة من هبة الله لعباده ومن نعمه المعجلة لهم في الدنيا ومن فضائل الإيمان العظيمة.

فالمحبة في الله لا تنهزم بين صادقين، ولكنها تتلاشى وتنتهي مع المدّعين والله يؤتي فضله من يشاء سبحانه.
4,788
ربَّاتُ الخُدور

09 Jan, 11:41

قال عكرمة:
لَمَّا زَوَّجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَاطِمَةَ رضي الله عنها

كَانَ مَا جُهِّزَتْ بِهِ سَرِيرٌ مُشَرَّطٌ ،

ووِسَادَةٌ مِنْ أَدَمٍ ، حَشْوُهَا لِيفٌ ، وثَوْرٌ مِنْ أَقِطٍ

قال : «وجَاءُوا بِبَطْحَاءَ ، فَنَثَرُوها في البيت ».

( أحمد في الزهد ١٥٠ )
الأقط هو لبن مجفف، و الثور قطعة منه.
( وهي من هي رضوان الله عليها )
4,172
ربَّاتُ الخُدور

09 Jan, 08:51

( زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا )

قال #مجاهد : تَزْيِينُ الْبَاطِلِ بِالْأَلْسِنَةِ .

( أبو نعيم في الحلية )
4,145
ربَّاتُ الخُدور

07 Jan, 09:41

https://t.me/swteat_alkulife/3456
مهم للنساء
1,204
ربَّاتُ الخُدور

06 Jan, 17:24

🌺 هل للرجل منع زوجته من الهاتف الذكي؟

1️⃣ إذا كان للرجل الحق في منع زوجته من التواصل مع والديها إذا كانا مفسدين لدينها وأخلاقها، فكيف بما هو أدنى من ذلك بكثير؟! كالمنع من شيء قد يفسد قلبها أو أخلاقها، كالهاتف الذكي الذي قد تظهر لها فيه المسلسلات الهابطة والإعلانات المفسدة، وحياة الأثرياء مما يجعلها تتسخط غير راضية على حياتها.

2️⃣ الرجل الذي يمنع زوجته من استخدام الهاتف حتى يغلق باب مشاهدة أمور تضر بدينها أو أخلاقها، هو رجل غيور على دينه وأهله، مثل هذا الرجل يُمدح على غيرته، لأنها من الدين، وتصرفه هذا من حسن قوامته ووعيه بضعف أهله تجاه المعاصي.

3️⃣ الرجل الذي يسعى لحماية قلب وأذن وبصر أهله من الانحراف أو الفساد ليس متشددًا أو مريضًا بالشك، إلا في نظر النسويات وبعض النساء غير النسويات اللواتي لم يفقهن أبدا، لا طاعة الزوج ولا واجبه بالقوامة، ومن تتحجج باعتراضها أنها تطلب العلم الشرعي فبكل سرور، يمكنها المواصلة على حاسوب البيت أو تحميل الدروس على ذاكرة Ram والاستماع من المسجل، كما كان يفعل طلبة العلم قبل الهواتف، فتطيع زوجها وترضي ربها وتكون عالمة عاملة لا عالمة جويهلة، فالعلم العمل.

4️⃣ المرأة التي تستهزئ بالرجل الغيور على دينه وعرضه أو تنفر الناس منه، عليها أن تتوب إلى الله عز وجل وتضبط لسانها، فآفات اللسان سبب لهلاك الإنسان، قال رسول اللهﷺ: "وهل يكبُّ الناسَ في النار على وجوههم إلا حصائدُ ألسنتهم؟" رواه الترمذي

5️⃣ الزوجة التي تنشز وتُظهر اعتراضًا أو احتقانًا تجاه زوجها لأنه منعها من الهاتف –حتى لو لم يكن هناك سبب ظاهر– قد تكون مريضة بتعلقها بهاتفها، مثل هذا التعلق المرضي يحتاج علاجا وليس مداراة وتغاضي.

6️⃣ لا يجوز للرجل التجسس على زوجته، لكن إذا لاحظت أيها الزوج تعلقًا مريبًا أو تصرفات تثير الشك، امنعها من الهاتف بحزم، هذا المنع من باب الحرص على مصلحتها ومصلحة الأسرة تثاب عليه.
#ربات_الخدور
3,239
ربَّاتُ الخُدور

06 Jan, 11:04

أنا من عائلة فيها رجال معددون، وأجدادي كانوا معددين، وأنا قد عشت تبعات وعواقب ناتجة عن التعدد، مما يعني أن التعدد ليس بشيء بعيد عني ولو تكلمت عنه فأنا أتكلم بصفتي شخصا يعرف التعدد جيدا.

المشاكل الأسرية ليست محصورة في بيوت الرجال المعددين بالطبع فمن الرجال من لديه زوجة واحدة ولكن حياته أتعس من المعدِّد. ولكن من خلال نظرتي للواقع، أجد أن المشكلة ليست في التعدد بل المسألة متعلقة ب"دين الزوجات". حينما نظرت إلى حالات التعدد التي تقل فيها المشاكل أو تكاد تنعدم، وجدت في تلك العائلات أن الزوجات صالحات متفاهمات ليس بينهن بغض وحقد، تُعَامِلُ الزوجة ضرتها كأنها صديقتها أو أختها.

الانسجام بين الزوجات له تأثير أكبر مما تتخيلون، حينما يكون بين الزوجات حقد وكره، فإن كل واحدة تحرض أولادها على إخوتهم غير الأشقاء وعلى والدتهم، حينها يجد الزوج نفسه بين معسكرين يريدون إشعال الحرب فيما بينهم، وقليلا ما تجد نساء يحتفظن بحقدهن في داخلهن ولا يدخلن أولادهن في هذه الصراعات. حتى إذا تمكن الرجل من قمع أي محاولة تمرد أو شغب في المنزل، فإن كلا الفريقين سيعيشان أشبه بحرب باردة إلى أن يبلغ الأولاد أشدهم، حينها ستعود الصراعات التي لن يستطيع إخمادها الأب العجوز الذي اشتعل رأسه شيبا.

حينما تكون النساء منسجمات، فحتى لو كان الزوج ظالما لزوجة ومائلا لأخرى، فإن الأخرى لن تفرح بهذا الاهتمام لأنها تكره الظلم وستساعد الزوجة المهملة وتأخذ من نصيبها وتعطيه لها، وقد تعظ الزوج وتخيفه بالله من عواقب الظلم، لا أن تركن إلى تفضيل الزوج لها وتستمتع برؤية ضرتها وهي تتعذب. حتى إذا استمر الزوج في ظلمه فإنه بعد سنوات سيضعف ويقل شره، والزوجة المظلومة ستتعافى قليلا والأولاد لن تكون بينهم مشاكل لأن أمهاتهن كن محبات لبعضهن طوال الوقت، وكل ابن سيعتبر زوجة والده أماً ثانية وسيكون سندا لها مثل أولادها، وفي ذلك خير ونفع عظيم للجميع.

لو كانت غيرة الزوجة يجب أخذها بعين الاعتبار لفعل ذلك أعظم رجل من البشر وهو الرسول صلى الله عليه وسلم، واستثناء كارهة التعدد للرسول هو استثناء لدفع الاتهامات الموجهة لها فقط، فهذا الرسول الكريم الموحى إليه من الخالق سبحانه قد تزوج عدة نساء رغم غيرة زوجته عائشة ولم يظن ظالما لها وحاشاه أن يفعل، ولو أن كل زوجة صبرت وكتمت غيرتها من ضرتها من أجل أن تعيش الأسرة بسلام، فأنا أؤكد أنها مع مرور الوقت ستستفيد من التعدد أكثر من غيرتها التي لن تفيدها بشيء

ولو استشارني أحد في التعدد لنصحته أن يختار الزوجات الصالحات اللواتي لا يرفضن التعدد واللواتي يمكنه العيش بينهن بسلام وهناء، وهذا ما سأسعى لفعله أنا شخصيا، حفاظا على سنة النبي صلى الله عليه وسلم وتكثيرا لنسل المسلمين.

رزقني الله وإياكم زوجات صالحات مطيعات مؤمنات بشرع خالقهن سبحانه، وأجارنا الله من زوجة كارهة لشرع الله وكافرة بالعشير.

#عبدالرحمن_أرو
2,305
ربَّاتُ الخُدور

06 Jan, 10:24

https://youtu.be/8pj657pA9ag?si=l9Vg5rGVWNEwLSlL
2,146
ربَّاتُ الخُدور

05 Jan, 21:03

اختلاط الرجال بالنساء كاختلاط النار بالهشيم، ومواقع التواصل ربما لا يرى فيها أحدنا الآخر نحن وفريق النساء إلا أن هذه الحالة تعدّ اختلاطا إلى حد كبير .. لنقل عنه اختلاط رقمي .. لابد فيه من تنزيل الأحكام الشرعية التي في الاختلاط الحقيقي وقولبتها بما يناسب المحل ، في الاختلاط الحقيقي لا يجوز لكِ الخضوع بالقول وكذلك في الاختلاط الرقمي ، الآيموجي والابتسامات والgif كلها ضمن الخضوع بالقول الذي يجب أن يجتنب؛ هي لا يجوز لها أن تخضع بالقول وأنت كذلك لا يجوز لك أن تُخضِعها بالقول ! ، الضحك والأسئلة الشخصية وكيف أنت اليوم وماذا ... كلها ممنوعة في الاختلاط الحقيقي وهي كذلك في الاختلاط الرقمي ..

أعلم أن كثيرين ربما يتعجبون من مثل هذا الكلام لما استمرأته أنفسهم مما هو أشد في مجتمعاتهم ولكن لأقل لك شيئا .. رد السلام واجب أليس كذلك ؟

قال صالح (ابن الإمام أحمد) : سألت أبي يُسَلَّمُ على المرأة ؟ قال : أما الكبيرة فلا بأس ، وأما الشابة فلا تستنطق . يعني لا يطلب منها أن تتكلم برد السلام .

فما بالكم بما هو دون السلام ؟
2,377
ربَّاتُ الخُدور

05 Jan, 20:25

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علىٰ رسول الله وعلىٰ آله وصحبه ومن والاه؛
حيّ الله أهل الحديث بالسلام وبعد..

سنبدأ علىٰ بركة الله استقبال طلبات الأخوات من طالبات العلم ليكون لهن نصيب من الاستفادة عملنا بالاشتراك مع مالك قناة أصحاب الحديث .

(مع بعض الشروط المفروضة)

للاستفادة من المبادرة - طلب الكتب - :
الرجال: @asslmmm_bot
النساء: @sadaka30_bot

وها هنا التوثيق للحملة الأولىٰ..
وهنا التوثيق للحملة الثانية...

متاح التبرع علىٰ حساب الباي بال لجميع الدول :
[email protected]

للمساهمة من داخل مصر عبر فودافون كاش:
+201091874893

متاح تحويل بنكي داخل السعودية ومن داخل ألمانيا وتحويل دولي، مَن أراد البيانات فليتواصل على البوت :
الرجال: @asslmmm_bot
النساء: @sadaka30_bot

والله الموّفق والمستعان.
2,120
ربَّاتُ الخُدور

05 Jan, 15:04

لماذا ذُكر الحلم والمغفرة بعد تسبيح السماوات والأرض ومن فيهن؟
2,430
ربَّاتُ الخُدور

05 Jan, 08:11

بين القسوة والحزم.

بعض النساء إن كلمتهن عن حزم الرجل مع أهله تخيّلن رجلا قاسيا لا رحمة فيه.
وبعض الرجال إن كلمته عن الحزم مع الأهل فهم منه أنه يجب أن يكون قاسيا لا رحمة فيه.

وهذا خلل.

قد يكون الرجل أشد ما يكون رحمة ولينا ولطفا وكرما مع أهله، لكنه في نفس الوقت حازما معهم.

الحزم معناه الضبط والإحكام والإتقان، فالرجل الحازم هو الرجل الذي يضبط أهله فيمنعهم عن كل سوء يضر بهم، سواء كان هذا السوء متعلقا بهم فقط أو متعديا يشمله هو أيضا ويضر به.

الرجل الحازم مثلا لا يقبل أن يتبرج أهله، ولا يقبل أن تنسلخ زوجته من مسؤولياتها تجاهه وتجاه بيته من طبخ ونظافة الخ.. ولا يقبل أن تقلل زوجته أدبها عليه مثلا.

فرضه عليها هذه الأمور لا يتعارض مع كونه رحيما بها، بل العاقلة ترى الحزم في هذه الأمور رحمة، لأنه به يحميها من تفلت نفسها وأول متضرر من هذا ستكون هي الزوجة نفسها!

التي تهمل بيتها مثلا، أول من سيتضرر من هذا هي هي نفسها ثم زوجها وأبناؤها، فإن علمت الزوجة أنها محاسبة على هذه الأمور وأن الزوج لن يقبل لها تقصيرا دون مانع! ستنضبط وتقوم بمهامها ما استطاعت ولن تقصّر، وهذا سيجعلها تعيش حياة طيبة منضبطة، وبعيدة عن كل معصية تضرها مع خالقها أيضا..

الزوجة التي تهاب زوجها مثلا وتعلم أن لها حدودا معه وأنها لا تستطيع أن تتلفظ بكلام كيفما كان معه أو ترفع صوتها عليه، هذه زوجة حازت نعمة تجعلها تخرج بفائدة دنيوية وأخروية، فهي مؤدبة منضبطة مع زوجها الشيء الذي حتما سيقابله حسن عشرة من الزوج بدوره وهذا أمر إيجابي لدنياها،
وتحوز فضلا أخرويا بأنها مأجورة على حسن أدبها مع زوجها + قد حماها من ذنب النشوز الذي يثقل ميزان سيئاتها!
فهذا لمصلحتها..

بينما من تأمن وتعلم أن الزوج غير مبالٍ، هذه غالبا ستتجرأ وتقع فيما لا يُحمد عقباه..

أما القسوة فشيء آخر تماما.. القسوة أي الغلظة والصلابة والشدة في كل شيء، وهي عكس الرحمة..
فهو لا يرحم أهله ولا يعذرهم ولا يعاشرهم بالمعروف ويؤذيهم بكلامه وتصرفاته القاسية..
بل قد يكون الرجل قاسيا وغير حازم! وهذا عين الخسران.

أما تمام الرجولة فالجمع بين الحزم الذي تستقيم به أمور الدين والدنيا ويستقر به البيت، وبين الرحمة وحسن العشرة التي تحلّي الحياة وتجعلها حياة حُلوة طيبة.
#ربات_الخدور
3,008
ربَّاتُ الخُدور

04 Jan, 14:41

لين الكلام، سلاح الزوجة
5,500
ربَّاتُ الخُدور

04 Jan, 12:47

"ما بدي اتحجب، بدي دولة علمانية"
اطمئني، فالحجاب شرف يُميّز به بين الحرائر والإماء لا تناله كل امرأة، ولايفرضه الإسلام على كل متردية ونطيحة، وإنما يوجب على غير المسلمات الالتزام بالآداب العامة.
https://t.me/Albacore1
3,377
ربَّاتُ الخُدور

04 Jan, 10:24

نسيت أهم جزء ،المقطع ينشر في الغرب على أنهم مسلمين يرجمون زانية.
3,481
ربَّاتُ الخُدور

04 Jan, 10:24

‏"دعاء خليل أسود" فتاة كردية عمرها 17 سنة من العراق تنتمي للطائفة الأيزيدية، اعتنقت الإسلام خفيّة عن أهلها فلما علموا بأمرها أنصب كل القوم عليها بضربها وتعريتها من ملابسها ورجمها بالحجارة حتى الموت وقاموا بتصوير هذا الاجرام الذي استمر 30 دقيقة دون رحمة، والمشكلة أن الشرطة كانت موجودة واستمرت تتابع الموقف ببرود، ويظهر بالفيديو دعاء بنت الـ 17 سنة وهي تصرخ وتستغيث بأحد أفراد أسرتها وتحاول النهوض أمام الضربات التي تنهال عليها حتى فارقت الحياة.

هل انتهى الأمر كذلك؟
بالطبع لا

قام الأنجاس بدفنها مع بقايا جثة كلب استخفافاً بأمرها وحرمة روحها كمسلمة.

تسبب ذلك بإثارة غضب المسلمين بالعراق وطالبوا الأيزيديين باخراج القتلة للقصاص فلما رفضوا حدث لهم ما حدث من قتل وطرد وتنكيل.

ولكن العالم إلى اليوم لا يذكر دعاء أو يطالب بمن قتلوها، ولم ولا يذكر مسلمات الإيغور هم لليوم عند كل صغيرة وكبيرة يذكرون الأيزيديين ويذرفون الدموع على الأيزيديين.
3,220
ربَّاتُ الخُدور

03 Jan, 15:02

بسم الله الرحمن الرحيم.

مما سمعته هذه الأيام ووجب التنبيه إليه ضرورةً، وهو بصراحة خلط عجيب وقلة فهم ووعي، ولعله اتباع للهوى واضح لكنه يغلف تحت تبريرات لا تؤتي أُكلها مع من يفقه.

فيما يخص مدونة الأسرة،

1️⃣ يكفي أن يخالف أي قانون وضعي شرع الله حتى تكرهيه وتستنكريه ويكون سماعك عنه سببا لغضبك وحنقك لأنه تجرأ على ما شرعه ربك وخالقك ورازقك!

وضعك للقوانين حيّز النقاش "هل هي لصالحي أم لا" يدل على فساد في نفسك، على نَفَس استحقاقي بعيد كل البعد عن الأساس الذي ينبني عليه الإسلام "التسليم لأمر الله عز وجل"، ما يعني أنك تدخلين حيّز خطر الوقوع في الكفر، ولعلك تتلفظين بكلمة لا تلقين لها بالا فتهوي بك إلى قاع جهنم.
فنصيحتي، ليس عندك علم، زمي لسانك على الأقل إلى حين أن تفقهي.

2️⃣ هناك فرق شاسع بين التصرفات الفردية وبين تقنين أمر معين.
بعض النساء حين ناقشتهن قُلن بأن النساء كن مظلومات وماكان أحد يبالي ولا يمنع عنهن الظلم، اليوم حين ظُلم الرجل الكل قام يتكلم.

بغض النظر عما تحمل هذه الدعوى من تشبّع بالمظلومية، وعلى فرض التسليم لهذا، كون فعلا الظلم موجود وسيبقى موجودا أبد الدهر كيفما كان حال القوانين والمجتمع.

هل القانون كان يفرض ظلم النساء؟ هل كان يحكم بضربهن وظلمهن وأخذ حقوقهن؟
الظالم الذي كان يظلم المرأة الفلانية، كيف كان المجتمع يتعامل معه؟ على أن تصرفه لا بأس فيه وأنه الأصل وأنه مقنن فلا ينكر عليه أحد بل يقرّونه على ما يفعل؟ أم أنه كان يُنظر إليه على أنه مخطئ والكل يستنكر فعله؟بل هو نفسه يعلم في قرارة نفسه أنه مخطئ ؟

على عكس هذه القوانين التي سيُلزم فيها بأن يظلم الرجل (يعني حتى من لا تريد ذلك لن تجد سبيلا لعدم ظلمه) ويُؤخذ حقه، والكل يرى الأمر عاديا وأنه هو الأصل ولا إشكال فيه!

فهل تتساوى الحالة الأولى بالثانية؟!

3️⃣ كونك مسلمة، هذا يعني أنك تؤمنين بأن المال مال الله وأننا مستخلفون فيه نصرفه كما أمرنا ربنا سبحانه! وبالتالي أخذك لمال ليس من حقك هو تجرأ لك على مال الله وأخذه بغير وجه حق! فتمعني واعلمي من هو خصمك الحقيقي! هل هو الجبار سبحانه أم الرجل؟!

4️⃣ العصمة بيد الرجل، وهذا يعطيه حق التطليق متى شاء فهو الأعلم بما يصلح له ولا يُسأل عن هذا.
من الذي أعطاه هذا الحق؟
الله عز وجل هو من أحق له ذلك.
فاعتراضك عن هذا الأمر وضيق صدرك به هو نوع من عدم الرضا بحكم الله، الشيء الذي يخرجك من صفة الإيمان أولا ﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا یُؤۡمِنُونَ حَتَّىٰ یُحَكِّمُوكَ فِیمَا شَجَرَ بَیۡنَهُمۡ ثُمَّ لَا یَجِدُوا۟ فِیۤ أَنفُسِهِمۡ حَرَجࣰا مِّمَّا قَضَیۡتَ وَیُسَلِّمُوا۟ تَسۡلِیمࣰا﴾ [النساء ٦٥]
وإن استرسلتِ وسعيت لحرمان صاحب الحق حقّه قد تقعين في الكفر بسعيك أو رضاك بفعل من سعى وانتزع الحق من أهله. فاحذري.

5️⃣ أنت كمسلمة تعلمين أن الحياة مجبولة على الضنك وأنها مبنية على سنة الابتلاء، وتؤمنين بأنه ﴿قُل لَّن یُصِیبَنَاۤ إِلَّا مَا كَتَبَ ٱللَّهُ لَنَا هُوَ مَوۡلانَاۚ وَعَلَى ٱللَّهِ فَلۡیَتَوَكَّلِ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ﴾ [التوبة ٥١]
فحصول الطلاق عليك سواء قضيت مع الرجل عمرا أو أقل من سنة، هو من الأمور المقدرة عليك، نعم الأمر شاق على النفس ونعلم هذا فنحن نساء مثلكن، لكن كون الطرف الآخر لم يأتِ حراما فلا يُنكر عليه.
إضافة لكون حال تطليق الرجل لامرأة يعيشان مع بعضهما حياة كريمة أمر نادر جدا. فلا ينبغي حين الحديث عن تطليق الرجل للمرأة أن ننطلق من أن الأصل هو انه يطلقها دون سبب! الغالب أن الطلاق يحصل لسبب.

6️⃣ كونك مسلمة فهذا يعني إيمانك بعقيدة الرزق، وأن الذي شرع أنك لن تأخذي البيت من طليقك ولن تأخذي نصف أملاكه، لم يضيعك بحكمه هذا فهو العدل! وأنه هو الذي سيرزقك بعد طلاقك كما كان يرزقك عند زواجك! فالزوج كان منفقا لا رازقا، فلماذا تتعاملين بشكل يوحي وكأنما رزقك انقطع بطلاقك من ذلك الرجل فيجب عليك أن تخرجي بأكبر قدر ممكن من الأرباح حتى لا تبقي دون رزق ما بقي من العمر!
هذا إن دل على شيء فهو يدل على قلة الإيمان وسوء الظن بمن قال سبحانه "وإن يتفرقا يغن الله كلا من سعته"!

تحسبين أن الظلم سيضمن لك رزقا، والحقيقة أن ديننا يقول، قال رسول الله صلى الله عليه "يحرم العبد الرزق بالذنب يصيبه"
فكيف بك وأنت واقعة في الكبائر وفي الظلم وفي أكل أموال الناس بالباطل!؟

لكنها النظرة القاصرة التي يتبناها من أغواهم وأغراهم إبليس وجنوده فاتبعوه على هوى من أنفسهم فأضاعوا دينهم ودنياهم.

نسأل الله العافية وصدق الإيمان وأن يقينا سبحانه الفتن ما ظهر منها وما بطن.
#ربات_الخدور
3,554
ربَّاتُ الخُدور

02 Jan, 16:07

بسم الله الرحمن الرحيم

سأبدأ سلسلة أذكر فيها شيوخ الضلالة في أرض الشام من الأحياء حتى يعلم الناس ضلالهم ويطالبوا بعزلهم عن الإمامة والله الموفق.

وستكون تحت وسم:

#شيوخ_ضلالة
3,487
ربَّاتُ الخُدور

01 Jan, 23:00

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه بعض المكاتب في فلسطين التي فيها كتب السلف الصالح ومنها كتب بتحقيق الشيخ (عادل آل حمدان) وفقه الله وغيره كثير.
- التوصيل متوفر لجميع فلسطين -

• مكتبة أهل الحديث
صفحتهم في تطبيق انستجرام : اضغط هنا
رقم الهاتف : 7710-904-52 972+
رابط القناة في الواتس آب : اضغط هنا

• مكتبة دار العماد
صفحتهم على الانستجرام: اضغط هنا
قناتهم في الواتس آب : اضغط هنا
رقم الهاتف:327-694-599 972+

(ننوه أن هذه المكتبة لا تقتصر على كتب السلف فقط بل فيها من الروايات والكتب التي لا نفع منها غير تضييع الوقت وبعضها يحتوي على معاصي فانتقِ اخي المسلم واختي المسلمة الكتاب النافع لك ولأبنائك واتق الله في نفسك باختيار المفيد فقط )

• مكتبة البهوتي الحنبلي
صفحتهم على الانستجرام: اضغط هنا
رقم الهاتف للتواصل:783-599-598 972+

• مكتبة مكتبتي (التواصل للنساء فقط)
صفحتهم على انستجرام: اضغط هنا
3,835
ربَّاتُ الخُدور

01 Jan, 12:37

كيف تتصرف المرأة المسلمة في مواقع التواصل الاجتماعي؟
4,184
ربَّاتُ الخُدور

31 Dec, 21:35

مطوية تُلخص التوحيد ونواقض الإسلام وأهمية الصلاة موجهة لعامة المسلمين في كل مكان وخصوصاً أهل سوريا، لا تتردد في طباعة المطوية إن استطعت ونشرها فهذه حسنات جارية، شاركها مع من حولك، فالدال على الخير كفاعله، قد تكون سببًا في هداية أحدهم وكسب الأجر العظيم.
4,156
ربَّاتُ الخُدور

07 Dec, 19:33

عزة أهل الجهاد بالجهاد ومشاهد الانتصار والاستعلاء بالتوحيد حمدا وتكبيرا وتهليلا، التي تطير لها قلوب المؤمنين شاهدة على منة الله مصدقة مقرَّة بفضله وحكمته، وترعد منها قلوب الظالمين مخزيين هاربين، وكسر مظاهر الكفر وقصم ظهور الكافرين والتفريج عن المسلمين، هذه المشاهد العلية لمن تأملت هي من أعظم محطات الإيقاظ في تجديد النوايا وتمحيص الأهداف في الأمومة والتربية للمسلمة.

وما خلق الله غريزة أن تكون الأم أمّا هملا، الأمومة في نفسها كغيرها من المعاني الفطرية والسمات الأنثوية، غير أن الأمومة الربانية الراسخة على الإسلام هي المعقل الأول للانتصارات والفتوحات وأحسن ماقد تقدمه امرأة مسلمة قط للإسلام وأهله.

ولنا في امرأة عمران أسوة في صدقها وإخلاصها لله تعالى، متبرأة من حولها مستعينة بالتوحيد مستعيذة من الشيطان، وهكذا هي المؤمنة ويكفي أن يتقبل الله النية والسعي الحثيث ثم أنّا أراد الله بفضله أثمر وأزهر.

ولما كان إنجاب ولد صالح في الإسلام أفضل من عبادة ألف عام، فكيف الأمر بالمسلمة وهي تجتهد مستعينة بالله في صناعة رجل يجاهد في سبيل الله ولإعلاء كلمة الله؟ مستشعرة فضل إحياء منهج أشجع الخلق وأول المجاهدين وسيد الأولين والآخرين صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام رضي الله عنهم أجمعين، وهو الذي تمنى ﷺ الشهادة ثلاثا وقد غفرله ماتقدم من ذنبه وماتأخر! ﷺ

وكما أن للمعالي درجات؛ فالإصلاح أكبر قدرا وأعظم أجرا من مقام الصلاح خصوصا إن تعلق بمسألة كفر وإسلام وإقامة الحدود وردع الظالمين ورفع الظلم وتصحيح العقائد وإنقاذ عامة المسلمين من ظلمة الشرك إلى نور التوحيد خالصا صافيا.

روى أبو هريرة رضي الله عنه حديثا مهيبا؛ يقول صلى الله عليه وسلم: ( من خيرِ مَعايشِ النَّاسِ لَهُم، رجلٌ مُمسِكٌ بعَنانِ فرسِهِ في سبيلِ اللَّهِ، ويَطيرُ على مَتنِهِ، كلَّما سمعَ هيعةً أو فزعةً، طارَ عليهِ إليها، يَبتغي الموتَ أوِ القتلَ مظانَّهُ... )
خير معايش الناس لهم! خيرية المراتب مع درجات من الإحسان والإصلاح للعامة وللنفس بالبذل لله وفي سبيل الله سبقا وإقبالا، فهو من أحب الناس إلى الله عز وجل، وأنفع الناس للناس.

ومقام الجهاد ثقيل على النفوس لعظم الفداء فيه وإنما يعظم الأجر بعظم الثمن، فقلّ في هذه الأزمان من استجمعت همّ أن تُخرج من نفسها من يعبد الله مجاهدا في سبيله وأخلصت نفوسهم لله وانتبهت لهذا المعنى، لاستغراق أكثر الناس في الملذات والشهوات وحتى المباحات والميل للراحة والانقياد لمدخلات الثقافة الغربية القائمة على الفردانية؛ الضد تماما والعكس للجهاد بمعانيه الثابتة على استرخاص الروح والدم، وإنما التوفيق بيد الله! نسأل الله لنا وللمسلمات التوفيق.

فهذه فرصة جليلة للارتفاع بالهمم وإصلاح البغية وصقل أسباب الغرس على نهج أمهات المؤمنين ونساء الصحابة ومن تبعهن بإحسان، ولا يكون هذا إلا أولا بالاستهداة بالله ثم النظر في سيرهن والاستضاءة بأقوالهن وأفعالهن.

الجهاد في سبيل الله؛ مفهوم واسع لايقتصر على مقارعة الأعداء بالساحات، فكم من مجاهد في سبيل الله لنشر السنة وتصحيح المعتقدات، وكم من مجاهد يغالب نفسه وهواه في أزمنة أشدها مايكون على المسلم فسادا، وكم من مجاهد بقلم أو كلمة حق، ولايقتصر الجهاد على الرجال دون النساء وليس الفضل لأحد دون أحد، والفضل لله يؤتيه من يشاء.

وعلى المسلمة أن تعي أن أول الانتصارات في نيل الرجاءات؛ نية ولهفة لا يعلمها إلا الله وإن قصرت الأيدي وامتنعت الظروف، ويكفي أن الله خير الشاهدين.

وكما أن لكل شيء عدة وسبب، فخير متكئ للمسلمة الصبر، الصبر في الرعاية والصبر في التلقين، وأن تتعامل مع الله قبل أن تتعامل مع أولادها بالاحتساب حتى في اللقمة تطعمها ولدها.

والصبر في المحاولات وإعطاء النفس مساحة للإخفاق والتكرارات بحزم وهمة متجددة وإن تخللها ضعف أو امتناع أو فتور، فتتعلم من أولادها ومعهم كما يتعلمون منها ومعها، ولو أخفقت في التلقين والتعليم بأساليبه تسعة وتسعين مرة ولم تيأس وعادت وحاولت لنجحت بفضل الله في المرة المئة، والدعاء والاستعانة بالله الرحيم أن يربي أولادها ويعينها ويبارك لها سعيها.

والتربية إنما تبدأ بالنفس! فتهيء لنفسها أسباب الرفعة في كل شيء، وتأخذ لنفسها حظا من التدبر في القرآن وتطبيقا لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم، وتجبر ثغرات ضعفها بالعلم وحفظ الوقت مترفعة عن أشكال السخافات، وأن تحفظ أنوثتها الكاملة بالأدب والخلق والعناية والذوق.
فتجمع من الفضائل الدنيوية والأخروية لنفسها وذريتها ومن بعدهم بفضل الله ذخرا وفخرا وقرة عين.
#ربات_الخدور

نسأل الله أن يبارك سعي الساعين وأن يتقبل من المسلمين نياتهم وأعمالهم، وأن يبرم للمسلمين في كل مكان أمرا رشدا يعز فيه أهل طاعته ويذل فيه أهل معصيته وأن يقتص من الكافرين الظالمين ويزيد أفراح المسلمين ويجعل عاقبة أمرهم خيرا إنه ولي ذلك والقادر عليه
524
ربَّاتُ الخُدور

07 Dec, 17:00

🔴 وصل | "وُصفت بالمسالخ البشرية" نبذة عن أشهر سجون سورية التي قضى فيها الآلاف تحت التعذيب، واعتُقل الكثيرون لسنوات طويلة.

#سوريا
1,001
ربَّاتُ الخُدور

07 Dec, 14:47

إخواني

أوصيكم حينما تتكلمون عن بشار الأسد أن تذكروا بداية بأنه كافر مرتد لا أن تكتفوا بقول (المجرم)

ذكروا الناس بالأحكام الشرعية وبأن سبب الخروج عليه هو كفره وردته لا مجرد إجرامه.
1,480
ربَّاتُ الخُدور

07 Dec, 12:17

ما الذي يجعل الشاب العربي،
الذي اخضرّ شاربه في الصحاري،
وحرث جدّه القُرى،
ابن القبيلة والعشيرة،
من يجري في عروقه دمُ بني هاشم وأمية، وبني مخزوم ومرّة، وبني عدي وزُهرة،
حفيد (فاطمة) و (عائشة) و (أسماء)،
أصحاب عقيدة الـ (ولاء) للمؤمنين والـ (براءة) من الكافرين،

في كتاب ربه (مريم) و (إخلاص) و (إسراء)،
ويشرب في جنة ربّهِ (تسنيماً) و (سلسبيلاً) ويلبس فيها (سندساً) ...

ما السبب وراء اختياره أسماء أعجمية مستوردة لبناته؟
أسماء مُستهلكة في عاريات هوليوود ووالت ديزني ومسلسلات التُرك وأراذل العَجم؟
1,622
ربَّاتُ الخُدور

06 Dec, 11:31

@alaminhajalnobowa
2,193
ربَّاتُ الخُدور

06 Dec, 09:35

https://t.me/swteat_alkulife/7051
2,100
ربَّاتُ الخُدور

05 Dec, 17:55

الحمد لله الذي أقر أعين أهل حماة وسوريا بتحرير المدينة المكلومة من دنس التحالف النصيري الرافضي.

الحمد لله الذي جعل لكل طغيان أجلا ونهاية، وسنّ سنة التدافع ليتأدب الناس ويستحضروا أن الله أعلى وأجل، وبيده الأمره كله ولا حق يضيع عنده سبحانه.

خروج الأسرى من السجون، يجسد استجابة لدعوات تحترق خرجت من حناجر منهكة، ونفوس ذاقت الموت في كل يوم، ولم يسمع بها أحد، لكنها صعدت إلى السماء وكان لها الأثر.

الأثر الثقيل الذي أوجب قذف الرعب في قلوب كل سجان وجندي في سبيل عائلة الأسد الطاغية.

زغاريد الأمهات المبتهجات بفرار عصابات النصيري وميليشيات إيران تحت وقع القذائف والطلقات الثائرة، اللاتي حتما عايشن مجزرة حماة، تلخص قصة الثأر الذي لا يهون ولا ينهزم!

أيها الناس إن تحرر الشام من احتلال محور إيران لهو نصر لكل مسلم ومسلمة.

وفي هذه المقامات من الظفر والفتح، يستحضر المؤمن قول الله جل جلاله (ثُمَّ جَعَلْنَاكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ مِن بَعْدِهِمْ لِنَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ)

فاستقيموا يرحمكم الله، وأحسنوا الحمد والشكر، يقهر الله أعداءكم ويرد كيدهم في نحورهم.
2,201
ربَّاتُ الخُدور

05 Dec, 16:18

تحفة السني: النسخة المعدة للطباعة
2,347
ربَّاتُ الخُدور

04 Dec, 21:54

نفسي أفهم عقلية البنت اللي بتتعلق بـ شاب من خلال منشوراته .. لأ وبتدعي بيه!!!

سؤال طيب.

هو أنتِ بجد بتختاري على هذا الأساس؟ منشوراته؟ والتزامه الظاهري فقط، يا وقعة سودة منيلة بنيلة، هو في أي بجد؟ طب ولو طلع كله على بعضه فيك وبيمثل، هتعملي أي وأنت على ذمته!!!

يا بنتي دا أسس ومعايير بيتحدد على أساسها دا ينفع يكون زوجك ولا لأ، متوافقين فكريًا ولا لأ، شبه بعضكم ولا لأ، يصلح يكون أب عاقل، وينفع تمشي ورا كلامه ولا هيلبسكم فالحيط ويعيط زي النسوان.

- منقول
2,748
ربَّاتُ الخُدور

04 Dec, 15:04

وأهلُ الإيمانِ لا تشغلُهم الشدائدُ عن الحقّ، بل يلزمون الحق في الشدة والرخاء.

عبد العزيز ابن باز | عدوان حاكم العراق ١١
3,114
ربَّاتُ الخُدور

03 Dec, 16:42

"البيت يزرع في نفس المرأة روح الطمأنينة ويُظهر لها جمال الاستقرار.
ليس كل مغامرة في الخارج تساوي دفء البيت، ولا كل نجاح اجتماعي يعادل سعادة الأسرة.
البيت هو أول مدرسة تتعلم فيها المرأة كيف تكون، وما تتركه في قلوب من حولها هو أعمق من أي نجاح خارجي يمكن أن تحقق".
5,423
ربَّاتُ الخُدور

02 Dec, 17:50

سبحان الله، هنا مفارقة تشعر المرأة المسلمة بعظمة الإسلام الذي حفظها وصان كرامتها بما عجزت عنه جميع القوانين البشرية.

فالإسلام يقيم الجهاد لحماية النساء، وقد يخرج جيش كامل لعرض امرأة مسلمة، وحدث ذلك في التاريخ. وكم من مجاهد خرج مهاجرا تاركا كل شيء خلفه، بعد أن أفزعه صوت نساء مسلمات في السجون أو أخبار اضطهاد المسلمات في الحروب أو وصلته استغاثة لثكلى!

عرفت ذلك الشيشان وأفغانستان والعراق وسوريا وكل بلاد احتضنت الجهاد.

ولا يزج بالنساء المسلمات في المعارك ولا يفرض عليهن القتال، وإن كان لهن أدوار في الحروب فتبقى في حدود طبيعتهن الأنثوية وما لا يعرضهن للخطر. وإن حصلت حالات قتال فهي حالات متفردة واستثنائية جدا لا يقاس عليها.

بينما جيوش الملل الأخرى، تعامل المرأة معاملة الجندي والمرتزق بلا تفرقة بينها وبين الرجل، ويزج بها في معترك الحروب والتدريب القاسي بلا أدنى رحمة، فتحولت نساؤهم لنماذج مسترجلات فقدن الأنوثة والحياء وكل ما يزين المرأة. وخسرن مواقعهن في الأسرة والمجتمع. بل خسرن قلوبهن!

ويكفيك استحضار صورة المجندة الأمريكية "ليندسي إنجلاند" التي خرجت في صور تعذيب الأسرى العراقيين في سجن أبو غريب الفظيع، لقد انسلخت من كل ما يمثل وجودها كامرأة! وتحولت لمسخ بفعل التوظيف الخبيث للنساء في الجيوش، وكيف كانت نهايتها؟ في مصحة نفسية!

وكم من الحقائق التي تتوارى لا يظهرها دعاة حقوق المرأة والمساواة والنسوية! لنهاية المجندات في الجيوش، وكم من النساء قتلن في الاشتباكات وأسرن وتم استغلالهن من قادتهم وزملائهم الجنود، كله بعيدا عن دعاة المساواة المتفرغين للتشنيع على المنتقبة والمحجبة المعززة المكرمة!

يطاردون الإسلام باسم حقوق المرأة! وهم يقتلونها بأيديهم بوأد أنوثتها واستغلالها أبشع استغلال. فلا عجب أن تكون نسبة أكثر المعتنقين للإسلام نساء!
4,049
ربَّاتُ الخُدور

02 Dec, 14:16

٩٠- حدثنا أبو بدر عباد بن الوليد العنزي، حدثنا عون بن عمارة، حدثنا حماد بن زيد، أن أيوب كان يشتري لأهله كل يوم فاكهة بنصف درهم، فقيل له: إن هذا يشق عليك، قال: إني أذكر يُتمهم بعدي.

٩١- حدثنا أبو عبد الله محمد بن خشنام الأصبهاني، حدثنا سعيد بن عفير، عن كهمس بن المنهال السدوسي، قال: كان لسفيان الثوري بُنيٌّ، فقال للبقال: أعطه ما أراد، قالوا: يا أبا عبد الله، يفسد خلقه، قال: إذا مِتُّ من يُدلِّله؟

[أخبار الصبيان وما يُستدل به على رشد الغلام (قطعة منه)، تأليف: أبي عبد الله محمد بن مخلد الدوري (المتوفى ٣٣١هـ)، صحح نصوصه وخرج أحاديثه وعلق عليه: أبو حمزة مأمون الشامي، صـ: ٩٥-٩٦]

١٠١- حدثنا عبد الرحمن بن علي بن خشرم أبو إسحاق المروزي، قال: سمعت محمد بن واصل المروزي قال: سمعت عبد الله بن المبارك يقول: سمعت سفيان الثوري يقول: ما أنعم الله ﷻ على عبد نعمة أفضل من مولود يولد له يشبهه.

١٠٢- حدثنا أحمد بن بكر بن خالد، حدثنا شجاع، حدثنا هشيم، أنبأنا العوام، عن إبراهيم قال: كانوا يستحبون أن يلقنوا الصبي أول ما يتكلم حين يُعرب أن يقول: لا إله إلا الله، سبع مرات فيكون ذلك أول شيء يتكلم به.

[نفس المصدر، صـ: ١٠٥]
3,221
ربَّاتُ الخُدور

13 Nov, 17:40

بارك الله لك في أهلك، وبارك لك في قصدك وعملك.

الحل العملي بعد الذي ذكرتَ وعرفتَ، هو في زيادة القرب من الزوجة، وودوام التحبُّب إليها والتودد، والتفكر فيما لها من الفضائل والمحاسن بما يوجب حضورها معنًى بالتفات النفس إليها وتعلقها واشتياقها كل وقت، فكما أن حضورها حسًّا يوجب التفاتك إليها وتوقِّيك من النظر إلى غيرها، فإن حضورها معنًى في خاطرك يوجب مثل ذلك أو قريبًا منه.

وكلما عظُم التفكر في منزلة الأهل، وما وجب لهم من الحق العظيم، وما ثبت لهم من المودة العظيمة بحيث يعظم اشتياق النفس وسكونها إليهم، وقرار العين وامتلائها بهم؛ كلما صلُبت النفس في اتجاه واحد، بحيث تنكسر بالميل عنه، فلا تطمئن لميلها أبدًا، وهذا مجرُّب معلوم.

واعلم أن أصل ما ذكرتُ في سنة النبي صلى الله عليه وسلم، وإن ورد في معنى خاص، لكنه أصل يبني عليه المرء تصرُّفه المشروع الذي يصون به نفسه من استسهال النظر والتعلُّق، والله أعلم وأحكم.
861
ربَّاتُ الخُدور

11 Nov, 14:20

دايما بكره مقارنات المدير والزميل لسبب أن الإنسان في المواقف العابرة والمؤقتة يقدر يضبط نفسه.

لكن الحياة الزوجية والأسرية فيها حيااااااة يعني تقريبا 24 ساعة. وهو مكان الراحة يعني نفسيا الواحد يعتبر البيت مكان للراحة والحياة الأسرية فيها تسامح أكثر من الشغل.

أكيد التقصير في الشغل 24 ساعة 7 أيام هيبقى أكثر من شغل 8 ساعات 5 أيام.

زميلي ممكن مكلموش خالص وأترك التعامل معه، بالتالي أعدي حاجات لكن زوجي هروح منه فين؟

طب ما الرجل برضو يسكت عن زميله ومديره عادي.

مافيش بيني وبين مديري عقد زواج عشان أستنى منه يتسامح مع أخطائي، طبيعي يخصم من مرتبي لأني بالنسبة له فلوس.

زوجي أنا متوقعة منه يسامحني في أخطائي أو يتعامل معايا بلطف.
وهو كذلك أنا بتحمل منه حاجات ماحدش بيتحملها.

البيت أنا متوقعة فيه جو غير اللي في الشغل !

ده مش مبرر للتقصير، بس مبرر لأنه عادي أحيانا أقصر وأستنى من زوجي التسامح والعفو. وأزعل لو وقف لي على كل غلطة.

منقول..
2,363
ربَّاتُ الخُدور

11 Nov, 06:31

‏[قصة عجيبة مؤثرة، يظهر فيها أثر الصدق مع الله في الشفاء من المرض]:
أرسلت لي امرأة ثقة صالحة قصتها العجيبة، فقالت:
"قدّر الله تبارك وتعالى أن وقع علي حادث، وكسرت عندي الترقوة وخلع الكتف, فأخذوني وأنا لا أشعر إلا بوجع طفيف، لكن سرعان ما تورمت يدي وانتفخت أضعاف أضعاف أضعاف ما كانت عليه، وجعلت أشعر بالألم بعدد الأنفاس التي في صدري، بل حتى النفس كان يؤلمني لأنه يحركها، فأخذوا عليّ أشعة ثم أخبروني بأنّ هناك كسر في الترقوة وخلع في الكتف، فاسترجعت، وقال الطبيب: لابد من عملية, ووضع مثبّتات لتثبيت الكسر والخلع الكبير, الذي لولا فضل الله وحده لقطعت يدي، فمضيت إلى المستشفى للفحوصات، وقد كنت أردد هذه الدعوة في كل حين: اللهم اجبرني من غير مشرط ولا طيب, يا جبار السموات والأرض، وفي اليوم الثالث جاؤوا لي بمريضة في نفس الجناح الذي أنام فيه, ورأيتها تصرخ وتبكي بشدة, وتتألم وتنادي, وكأنها تعرضت لشيء يفوق قدرتها على التحمل، فجئت أواسيها وأصبّرها حتى سكنت ونامت، فدعوت بعدها وكررت هذه الدعوة، ودخل في قلبي شيء من الخوف، فكلّ إنسان يخاف الألم, فكيف لو كان بهذه الصورة.
قالت: مضيت أواسي كل من الجناح النسائي، وأنا أردد: من كان في عون أخيه كان الله في عونه، وقدّر الله أنّ الأطباء أخبروني في اليوم الخامس أن غدًا سيجرون لي العملية.
فجهزوني صباحًا وأخذوني، فقلت في نفسي: اللهم رب الأولين والآخرين لا تجعل رجلًا يكشف ستري، فدخلت, فوضعوا الإبر في يدي, فغفوت غفوة أسمع فيها كل من هو حولي، ولا يسمعون إجابتي فقالوا: توقف عندها النبض، فأخرجوني للإنعاش، ورجعت لسريري دون عملية، وقالوا: لابد من فحص عند طبيب القلب لنرى ما الذي تعاني منه، تركوني ما يقارب سبعةَ أيام أخرى تحت الفحوصات وغير ذلك،
وكنت كل يوم أدْهن يدي بزيت زيتون قُرئ فيه, وما تركت الصلاة في عيني ولا قيام الليل، وفي ليلة اليوم الثالث عشر كنت أدعو الله تبارك وتعالى, فجرى في يدي ماء بارد من الكتف حتى أظفاري، فشعرت بحاجتي لرفع يدي وأنا منذ ثلاثة عشر يومًا ما رفعتها ولا حركتها أبدًا, حتى تحولت إلى اللون الأزرق بالكامل، فرفعتها وكانت بجانبي أختي نائمة، فقلت لها: قومي وانهضي، لقد رفعت يدي، فلم تجبني فهي متعبة جدًا بسبب خدمتي والوقوف على حاجتي، ثم جاءتني الممرضات فجرًا فقالوا: لابد من عمل أشعة جديدة غدًا, وسيأتي الطبيب الخبير ليقرّر العملية, لكنه يحتاج لأشعة جديدة، وفي صباح اليوم حضر الطبيب الخبير فرأى أشعتي القديمة، وهو يأخذ نفسًا عميقًا للمنظر الذي رآه، فأخبرته أن هناك أشعة جديدة، ورفعت يدي أمامه، فاندهش؛ كيف لي أن أرفع يدي، وزال الانتفاخ، ورجع لونها الطبيعي، فطلب من الممرضة أن تكشف علي، ليرى هل هناك من رابط قوي محكم بشدة، فلم يجد؛ لأني أزلته ليلًا، فسألني باللغة الإنجليزية: كيف حصل معك هذا؟ وهو يكرر كلمة: "مستحيل" بالإنجليزي، فأخبرته أني سألت الله الذي بيده كل شيء فأجابني ليلًا, مع أني أخذت بجميع الأسباب ومنها الرقية والدعاء وجبر الخواطر، وهل جزاء الإحسان إلا الإحسان، فقال لي: كنت أبحث عن حقيقة الإسلام منذ زمن بعيد واليوم: أنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، فأسلم، وكتب لي الخروج، فقد جبر الله كسر الترقوة بلا مشرط ولا طبيب يداويني، ولم يكشف رجلٌ جسدي، وردّ الخلع لمكانه، ونجّاني بعد ثلاثة عشر يومًا مضت بسكينة وطمأنينة وصبر واحتساب ورضا".
فتأمل كيف أنّ ثقتها القوية بالله، وتوكلّها عليه، وإلحاحها بالدعاء والتضرع، وإحسانها إلى الناس بمواساتهم وتخفيف مصابهم: كان سببًا في شفائها من المرض، بل وأكرمها الله – لصدقها معه وثقتها به - بإسلام الطبيب، ويالها من كرامة وفضل أن تكون السبب في إسلامه وهدايته.
فكن مع الله في كلّ أمورك، وإذا أصابتك مصيبة فالجأ إليه بالدعاء والتضرع، وأحسن إلى الناس لوجه الله، ولا تسْتعظم على الله أيّ شيء، فالله أعظم وأكبر، وهو القادر على كل شيء.
2,357
ربَّاتُ الخُدور

09 Nov, 19:12

الأنوثة الآسرة

أفضل صفة في المرأة المؤمنة هي أن تكون حيية مطواعة سهلة لينة، وكلما نقصت هذه الصفات فيها نقصت أنوثتها بحسب درجة نقصان تلك الصفات.

نقص الأنوثة من هذا النوع لا يُجبر بكثرة الطبخ والتنظيف ووضع عشرة طبقات من المكياج وأحمر الشفاه، والاعتناء بأفضل ما يمكن بالأبناء والبيت في اليوم لا يجبر سخريتك من زوجك أو منتك عليه أو تلك النظرة -نظرة الاستصغار أو الاستحقار- التي أعطيتيها له وأنت في طريقك للقيام بواجب معين في الأمس، مهما كانت مكانتك العلمية والاجتماعية.

الزوج لا يُعاشر بالاستعلاء والاستنكاف من أن يقال له حلو الكلام مما يُحبه هو، ولا فرق في ذلك بأن يحب أن يقال له أبو فلان، أو حبيب قلبي، أو سيدي، مما هو على العادة أو على غير العادة، ولا يعاب في طلب ذلك من زوجته.

لكن أن تأبى الأنثى وتستنكف من الخضوع بالقول لزوجها هو على خلاف العادة السوية، وهو ما يعاب شرعًا وعرفًا في شخصيتها وهو ما يجب أن يُعالج.

هذا الأمر حتى النسويات يعرفنه جيدًا ويطبقنه في الحرام مع من تهوى قلوبهن، فشعاراتهن عن الكرامة وذم السلطة الذكورية تنهدم إذا تعلقت برجل ما، وانظري إلى كلام هذه المرأة السلفع الشاعرة لميعة عباس المحققة لذاتها في عرف النسويات، قالت في قصيدة تعاتب زوجها أو حبيبها:
سيدي، طفلي، ترى
أينَ قضيتَ الليلَ ليلَ الأحدِ؟!
إلى أن قالت:
عش كما شئت: فراشًا، بلبلًا،
نحلةً، أشرك معي، أو وحّدِ
أنا أهواك كما أنت استرح
لا تبادرني بعذرٍ في غد

هذه المرأة السلفع قالت: "سيدي" لتخبر بمكانته عندها ثم قالت: "طفلي" لتخبر كم أنها متفهمة للطيش الذي يقع من الإنسان البالغ كما يقع من الطفل، ثم أخبرته كم أنها تحبه سواء تزوج عليها أو لم يتزوج وأنه لا يحتاج أن يبرر لها، فهي تعذره من غير تبرير على كل حال.

هذه الأنوثة الآسرة واللين في العتاب والكلام، وهذا الذكاء العاطفي؛ أنتِ أيتها المرأة المسلمة الحيية المطواعة لربها ثم زوجها أولى به بالحلال مع زوجك من هؤلاء السلافع، إذن فلتتركي الخلق السيء لأهله فهو لا يليق إلا بهم.

اعلمي أن الزوج لا يُعاشر إلا بحسن الخلق والليونة، والسهولة، والمرونة في التعامل مع طلباته.

وكلما كانت المرأة مطواعة من هذه النواحي كَمُلت أنوثتها، وحسنت عشرتها، وازداد زوجها حبًا وإكراما لها، وإن لم يقابلها بما تتوقع من حب وإكرام، فلن يضيع حسن خلقها وإحسانها عند الله تعالى.
#ربات_الخدور
3,796
ربَّاتُ الخُدور

08 Nov, 13:08

كانت عائشة -رضي الله عنها- تتصدق بعشرة آلاف ودرعها مخروق،
وكانت تقول: لاحاجة لي بالدنيا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم. ﷺ

كتاب القناعة لابن السني
3,514
ربَّاتُ الخُدور

07 Nov, 19:44

الإسلام جاء بتهذيب الفطرة لا بالغائها الانثى تريد أن تسمع ثناءً من غير انثى

الشيخ محمد خيري

#أمومةـواعية

راعوا ده فى التربية وشبع بنتك واحتوايها
3,916
ربَّاتُ الخُدور

07 Nov, 17:16

فعلا أين نساؤنا اليوم من هذا..

تجد بعض النساء قد يقمن الدنيا ويقعدنها إذا ما أعطى زوجها مالا "لأمه" وتحاسبه على كل ميليغرام أدخله على بيت والديه ويا ويله إذا علمت زوجته بأنه أهدى والديه شيئا أو أعان أحدا من إخوته.. -طبعا دون أن ننسى الإشارة إلى أن هذا الرجل الذي تفعل به زوجته مثل هذا عليه حتما أن يراجع رجولته، إذ أنه عوض أن يكون سيدا في بيته أصبح مسوداً.. والله المستعان-

فالتي تفعل هذا بكل تأكيد هي أبعد ما تكون عن أن ترحم "غريبا"!

نعوذ بالله من شرور أنفسنا..
نسأل الله أن يوفقنا للاقتداء بتلكم النقيات الطاهرات العفيفات وأن يجعلنا منهن ويحشرنا معهن..

#الغيداء
3,942
ربَّاتُ الخُدور

07 Nov, 17:16

عجيب أمر أبي الدحداح وعجيب أمر امرأته..

يسمع أبو الدحداح قول الله تعالى:
{من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا} فيبادر مباشرة إلى التبرع ببستانه الذي فيه ٦٠٠ نخلة، ومن يعرف بيئة العرب وسيرتهم يعرف ضخامة هذا الرقم من النخل! ولكن ليس العجب في ذلك فقط.

الأعجب أن يذهب إلى امرأته وهي في البستان فينادي من خارج البستان أن اخرجي فقد أقرضته ربي، فهاتي متاعك وعيالك واخرجي
كان المتوقع مهما كانت امرأة صالحة أن تناقشه حتى، لكن الذي حدث هو أنها قالت له: "ربح البيع أبا الدحداح ربح البيع"

عجيب والله عجيب.. فعلا تحتاج النساء
لقدوات واتباع سير الصحابيات لتفقه في كيفية تكوين نفسيتهن تلك .. رضي الله عن الصحابة ونساء الصحابة أجمعين.
3,452
ربَّاتُ الخُدور

06 Nov, 12:37

مهم لكل مسلم..

ولكل امرأة تغالي في المهور والمتطلبات الزوجية..
4,296
ربَّاتُ الخُدور

06 Nov, 12:37

https://youtu.be/uiWAdN76U4k?si=-_1J1E9PBQ9eot1C
4,096
ربَّاتُ الخُدور

05 Nov, 13:15

تذكير الآباء بالسنن المهجورة في تربية الأبناء

كتاب نافع جداً فيه فوائد لا تجدها في غيره ، لأخينا الشيخ أبي معاذ محمود بن إمام آل موافي رحمه الله وغفر له .

انشروه من دل على خير فله مثل أجر فاعله .
3,400
ربَّاتُ الخُدور

05 Nov, 10:00

التدجين بـ(الميمز)…

قد يرى بعض الناس أن من المشين لطلاب العلم الكلام في هذه الأمور، غير أن هذه المسائل لها اتصال بتشويه مفاهيم شرعية، وهدم أسر وتشتيت أبناء وإتعابهم نفسياً، ثم نحن نتعامل مع هذه النتائج في صورتها الأخيرة، فلا بد إذن من معالجة الداء منذ بداية ظهور أعراضه.

ما يسمى بـ"الميمز" هو نمط صور فكاهية منتشر بين أبناء الجيل الجديد، حيث يضعون صوراً ثابتة لقطط أو أشخاص بتعابير معينة، ثم يُركِّبون عليها كلاماً مضحكاً لمن تأمله مع الصورة.

ظهرت لي مرة صورة في الفيس بوك ونظرت في التعليقات فصارت تظهر لي هذه الصور باستمرار، وعامتها لقطط، لذا هي منتشرة بين كل الطبقات حتى الملتزمين والملتزمات.

لاحظت أن الصور التي تنتشر بين النساء (والرجال تبعاً) وتكون عليها تفاعلات كبيرة -لهذا تظهر لي- تتمحور حول مواضيع معينة.

وهي باختصار تحويل سوء خُلُق المرأة ونشوزها إلى حدث مضحك، ينبغي للرجل أن يتقبله على أنه نكتة.

قد تراني مبالغاً، ولكنك إن تتبعت ستتعجب من الأمر وأنه حقاً يتمحور حول هذه الجزئية.

فصورة تتكلم عن امرأة تمثل أنها نائمة لكي لا تحضِّر الفطور لزوجها، والصورة لطفلة نائمة.

وأخرى لقطة مرسومة بالذكاء الاصطناعي وهي تبكي وعليها عبارة: (اتصل بماما خليها تجي تخودني) ويعلق عليها صاحب المنشور أن المرأة تقول هذا إذا لم يرضَ الرجل أن تضع له زوجته ثلجة على قفاه، ومرة كتبوا إذا لم يرضَ أن تعضه، وأخرى كتبوا إذا لم يرضَ أن تصرخ في أذنه.

وأخرى فيها صورة رجل مرسوم على يده آثار العض وفتاة تبكي خلف والدها، ووالدها يقول: (ابنتي لا تفعل ذلك بدون سبب، لا شك أنك استفززتها).

وأخرى صورة قطط تتقاتل، تصوِّر أن امرأة تقاتل زوجها وتكلمه باستهانة، وعلقت عليها الكاتبة بأنها بهذه الطريقة تعاملت مع وصية أمها لها في أن تداري زوجها.

وأخرى تذكر أن الرجل مطحون من الديون والتعب في العمل، وهي تدخل تنكِّد عليه أو تطلب منه مالاً وفيراً.

تأمَّل في كل هذه التصورات، كلها تتمحور حول أذية الرجل بدنياً ونفسياً، أو عدم القيام بحقه، ولو كان شيئاً عابراً لتركتُه ولكنني وجدت أن هذا بالذات هو المنتشر، وما ذكرتها عيِّنات، وكثيراً ما يُخرِج المرء في المزاح مكنونات نفسه.

ونحن في زماننا تنتشر النسوية والاستحقاقية وأساطير يُبرَّر بها سوء الخلق وعدم ضبط النفس، مثل الأنوثة الحقيقية (والتي تساوي الإفراط في الدلال إلى درجة سوء الخلق) أو الرجولة الحقيقية (وهو الإفراط في الاحتمال إلى درجة سقوط الحق وإفساد الطرف الآخر) وأمر الهرمونات وغيرها.

فتكرار مثل هذه المادة في سياق مضحك له أحد نتيجتين:

النتيجة الأولى: أن تتقبل المرأة هذه السلوكيات، ومحاكاتها لها، وعدم اعتبارها عيوباً ينبغي إصلاحها أو ذنوباً ينبغي الاستغفار منها، فالمشكلة في زماننا أن كلاً من الرجل والمرأة يغلطان، ولكن غلط المرأة يحظى بتبريرات أكبر مع نفَس المظلومية المنتشر (وأعلم أنهم سيعلقون على كلامي بأنني أسكت عن الرجل وهذا كذب).

والنتيجة الثانية: أن يتدجن الرجل ولا يمارس قوامته، وهذا يُفسِد البيت ولا يصلحه، بل ذلك نقص في دينه ورجولته.

وفي الشريعة الحث على الصبر على ما يصدر من النساء من أمور لا تكاد تخلو منها امرأة، كما ورد في الحديث: «لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقاً أحب منها آخر» والحديث الوارد في أنهن خلقن من ضلع أعوج وإن استمتعت بها استمتعت بها على عوج.

غير أن ذلك لا يفتح الباب على مصراعيه للنشوز وسوء الخُلُق وعدم إصلاح النفس، والتحجج بالهرمونات لترك الاعتذار وإصلاح النفس.

فقد ورد الخبر في كفران العشير وأنه من أسباب دخول النساء النار، وورد الحديث في لعن من تمتنع عن فراش زوجها، عن عبد الله بن عمرو بن العاص أنه قال: «لا ينظر الله تبارك وتعالى إلى امرأة لا تشكر لزوجها وهي لا تستغني عنه» رُوي مرفوعاً، والصواب أنه من كلام عبد الله بن عمرو.

وكثير من الدعاة والمثقفين والمؤثِّرين يكتفون بجزء من الخطاب الشرعي محاباةً للجمهور النسائي، وفي محاولة لإنقاذهن من الإلحاد أو كره الدين، تلك الورقة التي تلوِّح بها كثير منهن دائماً في عملية ابتزاز عاطفي لا ينبغي أن تدخل في البحث العقدي والشرعي، وقد قال تعالى: {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا} [الأحزاب].

ولا أنسى تلك الرسالة التي نشرها بعض الدعاة عن شخص يقول إن أمه صرحت له أنها متمسكة بقائمة المنقولات، لأن بناتها لا يبنين بيتاً لما هُنَّ عليه من سوء الخُلُق، فتريد هذه الورقة لتربط بها الرجل، وهذا مثال على التعايش مع سوء الخُلُق وإيجاد حلول مزعومة، وهي ظالمة ومدمرة، فتلك الصور (الميمزات) لا يمكن أن نفصلها عن هذا الواقع المشاهد.
3,204
ربَّاتُ الخُدور

04 Nov, 13:06

تأمل!

#تلاوة
3,274
ربَّاتُ الخُدور

04 Nov, 11:26

المرأة على النصف من الرجل في خمس:

1- في الميراث:
{ للذكر مثل حظ الأنثيين}

2- في الشهادة:
شهادة الرجل بشهادة امرأتين.

3- في العقيقة:
عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة واحدة.

4- في الدية:
دية المرأة على نصف من دية الرجل.

5- في العتق:
- من اعتق غلاما كان فكاكه من النار.
- ومن اعتق جاريتين كانتا فكاكه من النار.

#فائدة
3,210
ربَّاتُ الخُدور

03 Nov, 14:29

المدارس تلغي عامل الدهشة!

المصدر

#التمدرس
نقل
3,726
ربَّاتُ الخُدور

03 Nov, 09:23

ألمَعَ نجومِ السَّماء ليلًا هو في الواقع قزمٌ أبيض. -النجم في الأسفل على اليسار-
نعم... الشِّعرى اليمانيّة
(وأنّـه هو ربُّ الشعرىٰ)

#مشاركة #فضاء
3,940
ربَّاتُ الخُدور

03 Nov, 07:15

https://t.me/swteat_alkulife/7013
3,865
ربَّاتُ الخُدور

01 Nov, 16:42

قال ابن أبي شيبة في المصنف [١٧٤٣٢]:

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ: أَخْبَرَنَا شَيْبَانُ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ زَيْدِ ابنِ عُقْبةَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ:

النِّسَاءُ ثَلَاثَةٌ:
امْرَأَةٌ هَيْئَةٌ لَيْنَةٌ عَفِيفَةٌ مُسْلِمَةٌ وَدُودٌ وَلُودٌ تُعِينُ أَهْلَهَا عَلَى الدَّهْرِ، وقل ما تَجِدُهَا.

ثَانِيَةٌ: امْرَأَةٌ عَفِيفَةٌ مُسْلِمَةٌ إِنَّمَا هِيَ وِعَاءُ لِلْوَلَدِ لَيْسَ عِنْدَهَا غَيْرُ ذَلِكَ.

ثَالِثَةٌ: غُلَّ قَمِلٌ يَجْعَلُهَا اللهُ فِي عُنُقِ مَنْ يَشَاءُ وَلَا يَنْزِعُهَا غَيْرُهُ.

الرِّجَالُ ثَلَاثَةٌ:
رَجُلٌ عَفِيفٌ مُسْلِمٌ عَاقِلٌ يَأْتَمِرُ فِي الْأُمُورِ إِذَا أَقْبَلَتْ وَتَشَبَّهَت، فَإِذَا وَقَعَتْ خَرَجَ مِنْهَا بِرَأْيِهِ.

وَرَجُلٌ عَفِيفٌ مُسْلِمٌ لَيْسَ لَهُ رَأَي فَإِذَا وَقَعَ الْأَمْرُ أَتَى ذَا الرَّأْيِ وَالْمَشُورَةِ فشَاوَرَهُ وَاسْتَأْمَرَهُ ثُمَّ نَزَلَ عِنْدَ أَمْرِهِ.

وَرَجُلٌ حَائِرٌ بَائِرٌ لَا يَأْتَمِرُ رُشْدًا وَلَا يُطِيعُ مُرْشِدًا.
3,086
ربَّاتُ الخُدور

01 Nov, 12:48

لا يصح حديث في تسمية فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم "بالزهراء"..
2,975
ربَّاتُ الخُدور

30 Oct, 21:16

وعي المرأة 🟰سلاحها ضد الفتن.
✨ تعرفي على دبلوم هندسة الأجيال، أول دبلوم عملي متكامل يهدف إلى تمكين المرأة المسلمة من العلوم اللازمة لاحتراف أدوارها وتحقيق الفلاح بإذن الله🌺🌱

💻تفضلي بالانضمام للأكاديمية الرائدة والدبلوم الأشمل عبر الموقع:

ajacadd.com

#دفعة_العلياء 6 🎈
#أكاديمية_هندسة_الأجيال ❤️
3,525
ربَّاتُ الخُدور

29 Oct, 16:54

أشاهد حسابات لنساء " متبرجات " لتعلم طبخ أو غيره أو تسلية...لا أتابع أو أتفاعل،لكن أحس من نفسي بكره مشاهدة حد بيعصي ربنا كأن ما أغضب لمعصيته، وفي نفس الوقت اقول ما أخلي رجال يشوفونها وبستفاد فامباح
أرشدونا بوركتم
https://t.me/aldffar/10467
4,025
ربَّاتُ الخُدور

28 Oct, 17:55

⭐️ إطلاق موقع "كتائب الهمة"

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن اهتدى بهديه واستن بسنته إلى يوم الدين، أما بعد:

قبل نحو 6 أشهر، وبدون أدنى تخطيط أو تفكير، ولعله من تأثير الاستشارات الحزينة والمؤلمة ومحاولة لإيجاد مساحات عمل لله تشغل النساء بما ينفعهن ويجعل منهن ذخرا لدينهن وأمتهن، عرضت فتح معسكر تدريب للعمل الدعوي للنساء والفتيات في منشور لم يكن يدرك ما ينتظره، وتفاجأت بكمّ هائل من الرسائل استجابة للدعوة.

في تلك اللحظة كانت الرؤية مجرد تجمع لتوجيه الأخوات لثغور العمل في سبيل الله تعالى، لكن الإقبال المبشر، دفعني لوضع خطة لإطلاق عدة مؤسسات متكاملة معا في اختصاصات متراصة، وبدأت التجربة من الصفر وبإمكانيات حقيقة لا تذكر. وكان تحديا ومغامرة مع تجربة أولى مع أخوات بدون تجربة وخبرة كبيرة ولكن بشغف جميل.

وبفضل الله تعالى، ثم تفاني الأخوات المقبلات، تمكنا من فتح 10 مؤسسات عبر 10 فرق عمل، ومكتبتين، للأسرة والطفل، جميع العاملات فيها نساء.

فكان ثمرة هذه المبادرة أن خرجت للنور:

1- جيل الخلافة، مؤسسة متخصصة في التربية والتعليم وتوفير مناهج الدراسة وإثراء مكتبة الطفل بكل ما ينفع.

2- كتيبة الأسرة، مؤسسة متخصصة في كل ما يخص الأسرة المسلمة واهتماماتها وما يصنع أنسا وسكينة وحصانة.

3- أسنة الضياء، للكاتبات دعوة وإصلاحا وجهادا إعلاميا، وقد تمكن من إخراج مجلة للنساء، تحمل اسم "أسنة الضياء".

4- حماة الثغور، متخصصة بصناعة الوعي وحملات الدعوة الموجهة، تغطي القضايا بشمولية وتفصيل. وقد صدر لها كتاب وقريبا الثاني.

5- خير أمة، للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والنصح في الله تعالى والتواصي بالحق والصبر. وقد صدر لها عددان من سلسلة "منكرات بيننا".

6- شفاء، متخصصة في الطب والصحة. يقوم عليها فريق متخصص من الأخوات في هذا المجال لصناعة وعي طبي.

7- أمنة، للتصميم والمونتاج، ودورها صناعة وعي علمي وتربوي ودعوي عن طريق التصاميم والفيديوهات، ولها دور جميل في الدعوة للإسلام بغير العربية.

8- للعالمين، تخصصها تقديم الترجمات لكل ما ينفع في مجال الدعوة وصناعة الوعي بلغات مختلفة، تعمل عليها ثلة من المترجمات الأبيات، ولهن دور جميل أيضا في الدعوة لغير المسلمين وترجمة المناهج الدراسية.

9- وصل، دورهن سد ثغر الصحافة الإسلامية وتقديم تغطية لأخبار المسلمين المستضعفين وهي جهود تصب في قناة وموقع وصل للأخبار.

10- مؤازرة، للدعم والمساندة، وعملها هو دعم جهود جميع المؤسسات وتوحيد نتاجها بانسجام. كما لها دور في توفير المواد والرصد وسد المهمات الخاصة في ساحة الدعوة لله لغير المسلمين.

ولله الحمد اليوم، بعد تقريبا نصف سنة من إطلاق كتائب الهمة، وتمكنها من إخراج نتاج مبارك ونافع، تمكنا من إطلاق موقع "كتائب الهمة" لحفظ هذه الجهود وللانتقال لمرحلة أكثر وصولا بإذن الله تعالى، تمهيدا لما ينتظر الأخوات من مشاريع مهمة جاري العمل عليها.

وهذا أحسبه ثمرة صدقهن وتفانيهن ودليلا لكل النساء في أن المرأة المسلمة يمكنها أن تكون ذخرا لدينها وأمتها – من خدرها - بدون حاجة للاختلاط أو التعرض للأذى. يمكنها أن تتعلم الكثير بمجرد صدق إقبال ومبادرة. فالأخوات من مختلف الدول ومختلف الأعمار والحالات الاجتماعية، ببعض التنظيم والانسجام والتطوع الصادق والجاد، جمعهن الإسلام فقط وحرقة في القلب، فكان ذلك كافيا ودليلا.

ولله الحمد يرافق هذه الجهود توفير دورات متخصصة فيما تحتاجه الأخوات للتعلم وتطوير المهارات ورؤى متقدمة نسأل الله لها الخروج للنور.

والفضل لله تعالى ثم لكل من دعم هذه المؤسسات بإنشاء موقع لها والشكر الجزيل موصول لمصمم الموقع الذي خصص وقتا وجهدا كبيرا لإخراجه تطوعا، كتب الله أجره ونفع به.

ونسأل الله أن يحقق أماني كتائب الهمة ويفتح عليهن ويؤيدهن بنصره وبالمؤمنين.

موقع كتائب الهمة فقط للكتائب باللغة العربية، بينما وصل للأخبار لديهن موقعهن الإخباري يعمل منذ نحو سنة، وقريبا بإذن الله سنطلق موقع المترجمات، "للعالمين" بلغات أجنبية، حيث يعملن حاليا على حساباتهن في مواقع التواصل بالتوازي مع بقية المؤسسات.

كانت مجرد فكرة! سقتها الهمم بمجاهدة وحرقة، فأنبتت لنا 10 سنابل! فاللهم تقبل منهن وثبتهن وارزقهن خيري الدنيا والآخرة.

موقع كتائب الهمة:

https://ketaeb.com

اللهم اجعله عملا صالحا نافعا ومتقبلا، وإضافة قيّمة ومؤثرة في ساحة الخدمة للإسلام والأمة.
3,325
ربَّاتُ الخُدور

28 Oct, 16:59

https://whatsapp.com/channel/0029VaK7l8c8PgsPwVPZTz3W
3,614
ربَّاتُ الخُدور

28 Oct, 10:00

🌸الحرص على الأبناء

#التربية_السوية
3,806
ربَّاتُ الخُدور

27 Oct, 17:03

فقه تقسيم العاطفة
4,535
ربَّاتُ الخُدور

27 Oct, 14:38

باب الاقتصاد في الملبس..

ما احوجنا معشر النساء لهذا.. فأغلبنا نقع في التبذير في هذا الجانب لشدة حبنا للزينة .. نسأل الله أن يغفر لنا ويتجاوز عنا..

رابط الكتاب
7,546
ربَّاتُ الخُدور

27 Oct, 14:02

.

مجالس فقه النفس 101 | ونفس 73 | فقه عمل اليوم والليلة 01 | لماذا العمل؟

https://www.youtube.com/live/AJCSFA8IYeM?si=M5cAzZwEEZBry6lE

.
3,096
ربَّاتُ الخُدور

26 Oct, 13:45

السؤال المطروح، لماذا أمنا عائشة لم تخرج بنفسها لتسأله وتأخذ وترد معه وقد أنكرت ما حدثها عنه واستعظمته.. وهي أم المؤمنين يعني يجوز لها ذلك ... لكنها عفتهن رضي الله عنهن فكن يتحجبن عن الرجال ويبتعدن عن مواطنهم حتى وإن كان جائزا لهن.. إلا فيما اضطررن إليه أو لم يجدن بدلا من الرجال من يكفيهن ذلك..

نسأل الله أن يرزقنا من عفتهن ورجاحة عقلهن وتمام دينهن.
#ربات_الخدور
4,471
ربَّاتُ الخُدور

26 Oct, 13:17

هذا ما قلته من أول يوم في مشكلة تطبيق آية
المشكلة لم تكن في حذفهم للتفسيرات الميسرة البسيطة اللي يقراها أي عامي فقط، بل استبدلوها بقائمة (معاني الكلمات) وبدلوا معاني الكلمات هذه عن ما كانت عليه ووضعوا فيها التأويلات القبيحة.

فأول ما تبي تشوف معنى الآية يظهر في وجهك هذا الكلام !
2,948
ربَّاتُ الخُدور

24 Oct, 22:24

https://youtu.be/lFfywalqudU?si=xZMPpLpCN4bhsfHE
3,578
ربَّاتُ الخُدور

24 Oct, 20:05

سؤال على إكس: أنا كأمرأة مسلمة ..كيف أحقق قول الله تعالى " واعدوا لهم ما استطعتم من قوة " ؟؟
غير التحضير الإيماني...كيف استعد لما هو آت ؟!
برجاء الإجابة

سؤال مهم جدا، لكل مسلمة تريد أن تعد ما استطاعت من قوة!

اعلمي أن ثباتك على فرائض الدين وسننه والالتزام بما أمرتك به الشريعة كأمة لله تعالى، نصف الإعداد، فهذا لوحده يجعلك في موقعك الذي أراده الله تعالى لك، ويدحر حملات الأعداء التي تسعى لزعزعة موقعك وجرفك للدنو والهامش وشغلك بما يجعلك معول هدم في أمتك لا لبنة بناء. وتقديم صورة المسلمة الأبية اليوم نصر عظيم في معركة الحق والباطل، ودعوة وحجة!

بعد ذلك يأتي فقه الأولويات، فهناك حقوق وواجبات في حياة كل مسلمة، فلتؤدي حقوق من هم في دائرة مسؤولياتها، من والدين وزوج وأبناء وصلة رحم. وأوفى أداء هو أن تبقى منارة تذكرهم بالله تعالى وتنير لهم الطريق، وتسندهم وتشد عضدهم وتجبر الضعف وتسد النقص. فبرها بوالديها وزوجها وأبنائها ومحيطها هو التواصي بالحق والصبر والتعاون على البر والتقوى.

وللأمهات أولوية قصوى لا تقبل التهميش أو التأخير، بل توجب كامل الإخلاص والتخطيط والسعي، وهي إنشاء جيل مسلم قادر على حمل أمانة الإسلام بأفضل ما يكون، بقوة في دينه وجسده وخلقه وأهدافه وتأثيره في الأرض. فهذا مشروع حياة كل أم اليوم ومن الفروض التي يعد التقصير فيها خيانة!

بعد ذلك تأتي المساهمة في مشاريع الجهاد التي تناسب مكان المرأة وموقعها، بدون أن تقصر في واجباتها الأولى، أو تتعرض لمزاحمة الرجال أو منازعة لهم أو فتنة أو ما ينقض الغزل، ولأنه زمن جهاد وفريضة، فموقعها في جهاد الكلمة إن أعدت نفسها لذلك وتمكنت في ثغر الدعوة والإصلاح والنصرة الإعلامية لقضايا الإسلام والمسلمين المستضعفين في الأرض، بترسيخ الأصول وحفظ هيبة منظومة الأخلاق والعفة والأدب، وتقديم القدوة للفتيات اللاتي يشاهدن ويبحثن عن موقع لهن في هذه الحياة، بينما تتربص بهن الدعوات الهدامة والمفسدة والمنحرفة.وبالإبتعاد عن كل ما يصنع التراجع ويضعف الهمة ويفسد العمل الصالح.

والدعاء والمجاهدة والصحبة الصالحة وسيلة المؤمنة. والمعية والتوفيق والفتح، بقدر الصدق!
3,495
ربَّاتُ الخُدور

24 Oct, 10:08

قال عبد الله بن مسعود:

«إذا لبست المرأة ثيابها، ثم خرجت قيل: أين تذهبين؟

فتقول: أعود مريضاً، أو أصلي على جنازة، أو أصلي في مسجد.

فقيل: وما تريدين بذلك؟

فتقول: وجه الله.

والذي لا إله غيره: ما التمست المرأة وجه الله بمثل أن تقر في بيتها وتعبد ربها».

(التوحيد لابن خزيمة).
3,007
ربَّاتُ الخُدور

23 Oct, 16:39

🎙️

” مـا منهن امرأة إلا قامت إلى مرطها المرحل فاعتجرت به

⬅تصديقا، وإيمانا بما أنزل الله من كتابه..“


📖 تفسير بن أبي حاتم ➿سورة النور➿
3,662
ربَّاتُ الخُدور

22 Oct, 10:02

المسألة(295):
((ما أُرِيدُ مِنْهُمْ مِنْ رِزْقٍ وَمَا أُرِيدُ أَنْ يُطْعِمُونِ)):

ليس المعنى كما يتوهم بعض الناس:

لا أريد من الناس أن يرزقوني أنا الله.

وإنما فسر السلف الآية:

((ما أريد ممن خلقت من الجنّ والإنس من رزق يرزقونه خلقي))

#سورة_الذاريات
3,567
ربَّاتُ الخُدور

19 Oct, 21:12

"ما نحل والِدٌ ولداً أفضل من أدب حسن"
رواه الترمذي.
3,581
ربَّاتُ الخُدور

17 Oct, 15:08

قالت أم سلمة زوج النبي ﷺ - لعائشة -: «والله ما تطيب نفسي أن يراني الغلام قد استغنى عن الرضاعة».

صحيح مسلم.
4,678
ربَّاتُ الخُدور

16 Oct, 13:26

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

أرعني سمعك ...

هناك أخت تواصلت مع الشيخ الخليفي، تسكن في هذا البرد القارص في مخيمات سوريا، وهذا مكانها، هذه الأخت ارملة ولها طفل صغير بعمر سبع سنوات ... وكل شيء موثق يعملون أكلهم على الحطب وحالتهم يرثى لها .

تداينت مبلغًا قدره 800 دولار، وصاحب الدين يريده ، تواصلت مع أناس للمساعدة فطلبوا عرضها ورأيت بنفسي رسائلهم وهي تقول لهم : أبوس رجليكم! .. وكل شيء موثق من جانب الاخت وهي بأمس الحاجة وفي الرسائل يمهلوها اياما والا فعلوا معها شيئًا لا يرضي الله .

هذه أختكم تنادي فماذا أنتم فاعلون؟

من أراد التواصل فهذا حسابي @AlhusainyAzr أعطيه حساب الاخت .

ولعل الشيخ محمد المقدسي ينشر هذه الحالة عنده .

الحالة خطرة فبادروا وكونوا سببا في تفريج كرب هذه المسلمة .
3,819
ربَّاتُ الخُدور

16 Oct, 11:22

https://t.me/meanad
3,571
ربَّاتُ الخُدور

16 Oct, 11:20

كتاب الأنس بالله
3,874
ربَّاتُ الخُدور

15 Oct, 14:27

تعطر النساء خارج البيت عيب وعار فيه نار

• قال ابن أبي شيبة في مصنفه (٢٦٣٤١): حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن إبراهيم: أن امرأته استأذنته أن تأتي أهلها، فأذن لها فوجد بها ريحا طيبة ريحه، فجلسها وقال: « إن المرأة إذا تطيبت، ثم خرجت، فإنما طيبها شنار فيه نار ».

- شنار: العيب والعار ونحوه.

• قال ابن حبيب في أدب النساء (١/‏٢٤٠): وعن مالك بن معدان، قال: « وجد عمر بن الخطاب رائحة طيبة من ناحية صف النساء في المسجد فنهاهن وتوعدهن وقال: نار في شنار! وما زال يتوعدهن حتى بالت امرأة منهن في مجلسها ».

• قال ابن أبي شيبة في مصنفه (٢٦٣٣٦): حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن إبراهيم: أن عمر بن الخطاب، خرج يوم عيد، فمر بالنساء فوجد ريح رأس امرأة، فقال: « من صاحبة هذا؟ أما لو عرفتها لفعلت وفعلت، إنما تطيب المرأة لزوجها، فإذا خرجت لبست أطيمرها أو أطيمر خادمها، فتحدث النساء أنها قامت عن حدث ».

- الأطيمر: الثوب البالي القديم غير الجميل.

• قال عبد الرزاق في مصنفه (٨١١٧): عن ابن عيينة، عن الأعمش، عن إبراهيم قال: طاف عمر بن الخطاب في صفوف النساء فوجد ريحا طيبة من رأس امرأة، فقال: « لو أعلم أيتكن هي لفعلت، ولفعلت، لتطيب إحداكن لزوجها، فإذا خرجت لبست أطمار وليدتها »
5,403
ربَّاتُ الخُدور

15 Oct, 10:44

جاء في الصحيحين أن عائشة رضي الله عنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم : أتأذن لي أن آتي أبوي؟

قال العراقي فيه :"أن الزوجة لا تذهب إلى بيت أبويها إلا بإذن زوجها".
4,390
ربَّاتُ الخُدور

11 Oct, 14:01

لعل الملائكة تصلي عليك في كل لحظة ثبات!
9,822
ربَّاتُ الخُدور

11 Oct, 11:03

[ ما جاء في الصبر على خلق النساء ]

• قدم جرير بن عبد الله على عمر، فشكا إليه ما يلقى من النساء من سوء أخلاقهن،

فقال عمر: إني ألقى مثل ما تلقى منهن، إني لآتي، قال، السوق أو الناس، أشتري منهم الدابة، أو الثوب فتقول المرأة: إنما انطلق ينظر إلى فتاتهم أو يخطب إليهم،

فقال عبد الله بن مسعود: «أوما تعلم أن شكا إبراهيم من درء في خلق سارة؟ فأوحى الله إليه: إنما هي من ضلع فخذ الضلع، فأقمه، فإن استقام، وإلا فالبسها على ما فيها».

• وفي رواية قال عمر لعبد الله: «لقد حشا الله بين أضلاعك علما كثيرا».

- مصنف عبد الرزاق (١٣٢٧٢)، ومصنف ابن أبي شيبة (١٩٢٧٣)، بإسناد حسن.
6,461
ربَّاتُ الخُدور

10 Oct, 14:24

انتبه إلى أن الّذي يتكلم هنا هو الله عز وجل، ويتكلم عن ماذا؟ عن نفسه، فهو موضوع الكلام سبحانه وتعالى، وليس الأمر كذلك فقط، بل يعظّم نفسه ويمتدحها..
قال مقاتل بن سليمان (تفسير مقاتل ٣/٢٣٨): "..ثم عظّم نفسه في هذه الآية"

وقوله تعالى {فَسۡـَٔلۡ بِهِۦ خَبِیرࣰا} معناه: "أنا الخبير بنفسي"

فجمعت هذه الآية بين عظمة المتكلم وموضوع الكلام فهو الله عز وجل، وعظمة الكلام ذاته فهو القرآن، وأثبت بعد ذلك أنه ليس لأحد أن يعرفه سبحانه كمعرفته بذاته، فهو الخبير، فامتاز تعالى بذلك دون أي أحد.

وأقول: هل من شيء يقصد تعلّمه أعظم من هذا؟
5,163
ربَّاتُ الخُدور

09 Oct, 14:01

➖
❓السؤال : هل أوصاف الحور العين التي ذكرت في القرآن تشمل نساء أهل الدنيا ؟

🫧وفيه تنبيه الشيخ على من يشغل نفسه بمثل هذه الأسئلة في أمور الغيب..
➖
4,497
ربَّاتُ الخُدور

08 Oct, 20:55

-
5,058
ربَّاتُ الخُدور

07 Oct, 16:34

أنقذوا هذه الغريزة قبل أن تموت!

أتحدث عن تلك التي قيل أنها الغريزة البشرية الأقوى على الإطلاق، عن تلك التي تملا القلب بهجة وتستمر بطلب المزيد..
عن غريزة الأمومة التي جعل الله فينا كنساء نحب أطفالنا ونحب أن نرعاهم ونحميهم ونحنو عليهم ونرحمهم ونطلب وجودهم ونحزن لبعدهم ويؤلمنا بكاؤهم ونخاف أذيتهم ونقدمهم على نفوسنا ونشتاق إليهم ونستمتع بعناقهم ونحب رائحتهم ونشفق على مريضهم أو ضعيفهم..

تلك غريزة الامومة التي جعل الله في كل أنثى..
لكنها مع طبيعيتها وفطريتها تكاد تموت اليوم تحت أكوام الفردانية وزبالات تعظيم الأنا والأخذ من الدنيا للنفس والمتعة للذاتية والاستهلاكية وتعظيم الرفاهيات وجعلها الهدف الوحيد الذي يستحق السعي في الكون..

أمام كل ذاك تكاد الغريزة الطبيعية بالأمومة وطلب الإنجاب تندثر كأنها لم تكن، حتى صرت تسمع فتيات يقلن أنهن لا يحببن الأطفال وزوجات يقلن أن لا داعي للإنجاب ونساءً يقلن أن سعادتهن في "حريّتهن" من الأطفال!

فيقل الاكتراث بالولد وتغيب مشاهر البهجة و المتعة بوجوده، يتغير تعريف الأمومة ليتلخص بتعبها دون لذتها الكبيرة ومتعتها اللحظية والمستقبلية للأم قبل غيرها..
يصير تلخيصها المعاناة والتعب والسهر والحرمان من الأحلام والطموحات وتحقيق الذات والمساهمة في المجتمع!

وإن كان تلك الدعاوى ردودٌ تفصيليّة كثيرة فإنني أتكلم هنا عن الرد الأبسط عليها، وهو أن هذه الأمومة ذاتها جميلة جداً وممتعة جداً وكافية جداً جداً وحدها بكل ما فيها..
هي بذاتها أصلاً لذة أحلى من الطعام والشراب والثياب وثناء الناس! هي لذّة حقيقية شعورية وقلبية ومباشرة تملأ النفس وتوافقها وتأتي لفراغاتها فتملأها وتكفيها..
فكيف يمكن إنكار كل ذلك أو التعامي عنه؟
ولأي درجة علا صوت الدنيا والأنا المادية المقاسة بالمال والأرقام والإنتاج حتى غطى تماماً على الغريزة نفسها!

ولذلك أوجه الكلام للمربين وللنساء..
أحيوا هذا الحب الفطري في نفوس بناتكم وفي نفوسكن كنساء، تخففوا من الدنيا وخذوا منها حاجتكم فقط، انتبهوا ممن تتابعون على وسائل التواصل، أحيطوا أنفسكم بالقدوات المطمئنة والأسر السعيدة الملتزمة، تدربوا على صحبة الأطفال ومداراتهم، وتنبهوا من شبهات النسوية وما يتعلق بها وأنكروها حين ترونها..

فالأمومة من أجمل وأمتع الغرائز وهي من أساسات ما يؤدي لتسهيل الرعاية والصبر على التربية وبناء جيل أفضل، هذا كله حين تنضبط تلك الغريزة بالعلم ونور الوحي ..
والله المستعان..

(على الهامش: الحديث عن غريزة الأمومة لا يعني أن المرأة بفطرتها تحب السهر لرعاية طفلها ولا تتضايق من الاستيقاظ من غمرة نومها لتعتني به أو أنها لا تتعب من أطفالها أو لا تحتاج استراحات منهم.. فهذا لا يقول به أحد، لكن المقصود أنها بطبيعتها تحب أن تكون أماً وتنجب وعندها حنان فطري نحو أبنائها لا يشبه ما عند الأب وقد سبق التفصيل، وإن كان من الضروري مع هذا الخطاب أن نوجه الآباء لضرورة الاجتهاد في المشاركة في التربية والاعتناء بالأبناء ومتابعتهم وإعانة الزوجة بحسب الممكن)
4,920
ربَّاتُ الخُدور

07 Oct, 14:37

على خطى بولس في تحريف الدين لأجل أهواء النساء…

قال عبد الجبار الهمذاني في «تثبيت دلائل النبوة»: "ومن عادة الروم لا تحتجب نساؤهم عن الرجال، وتركب امرأة الملك في موكب الملك مكشوفة الوجه، وتخاطب الناس، وتأمر وتنهى، فتقرب بولس هذا إليها وخاطبها في شأن اليهود. ومن عادة الروم أن لا يحل للرجل أن يتزوج بأكثر من امرأة واحدة ثم لا يفرق بينهما طلاق ولا هرم ولا عيب من العيوب بوجه ولا سبب، ولا يحل له غيرها إلى أن تموت.

ونساء الروم تبغضن ديانات الأنبياء من بني إسرائيل لما فيها من إباحة الطلاق وأن للرجل أن يتزوج ما أطاق المؤونة.

فقيل الشاؤول: أنت من أمة هذا سبيلها، فقال: لا، وما يحل للرجل أكثر من امرأة واحدة على احكام الروم، فنفق على النساء بهذا. وقرب من امرأة الملك فخاطبت الملك في غزو بين إسرائيل، وذكرت له ما يقول شاؤول، وسألته أن يسمع منه ففعل. وتقرب إليهم بأن تسمى بولص وهو من أسماء الروم، والروم تكره الختان شديدا في الرجال والنساء، وتبغض الأمم الذي تفعله. فقالوا لبولص في ذلك، فقال: نعم، هو ما ترون، وما يجب عليكم ختان، وإنما يجب على بني إسرائيل فإنها أمة قلفتها في قلوبها.

والروم تأكل الخنزير، فقال: ما هو حرام وما يحرم على الإنسان شيء يدخل جوفه وإنما يحرم عليه الكذب الذي يخرج منه، وبنو إسرائيل لا تأكل ذبائح الوثنيين ومن ليس من أهل الكتاب والروم ليس كذلك، فصوّبهم بولص في هذا ونفق عندهم بكل شيء وما خالفهم في شيء".

أقول: هنا يذكر عبد الجبار أن بولس نفق على الروم بالتملق وأن نساء الروم يبغضن شرائع الأنبياء لأن فيها التعدد والطلاق.

فنافقهم بولس وتقرَّب إليهن بمنع التعدد وإسقاط الطلاق.

وهذه القصة قد يتشكك بها متشكك، غير أن سيرة بولس توحي بإمكان ذلك.

ففي رسائله نجد قوله: "صرت لليهود كيهودي… وللذين تحت الناموس كأني تحت الناموس… وللذين بلا ناموس كأني بلا ناموس… صرت للكل كل شيء" [كورنثوس] [(1)9/20-21].

وهذا واضح في أنه كان يُسقِط الناموس عن الناس، وهذا يؤيد ما ذكره عبد الجبار.

ويقول أيضاً: "إن كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده، فلماذا أدان بعد كخاطئ" [رومية] [3/7].

ومما يؤيد الأمر عندي حديث النبي ﷺ: «لتتبعن سنن من كان قبلكم».

فإنَّ كثيراً من الدعاة وأدعياء الثقافة في مواقع التواصل الاجتماعي يتملقون الجمهور النسائي طالبين تفاعله، تارةً بالتحريف ونشر الأقوال الشاذة أو الضعيفة وتارةً بانتقاء ما يعجب هذا الجمهور ونشره وترك ما سواه واللين الشديد مع مظاهر الانحراف في بابهن، وإن كثر وعظم، والتشديد في منتقدي ذلك والتنقيب عن زللهم.

ومنهم من نيته طيبة ويظن أن ذلك من باب التحبيب بالإسلام، غير أن هذا غلط، وقد ترتب على ذلك تضييع للحقوق ورفع للاستحقاقية، بل واستخدام للابتزاز العاطفي في سياق الفتوى.

تأمَّل قول النبي ﷺ للنساء في يوم عيد: «رأيتكن أكثر أهل النار».

وبابه في ذلك التحذير والرحمة، أراد تحذيرهن من سبب دخول النار وإرشادهن لما ينجيهن ولو أسمعهن الغليظ من الكلام.

فشتَّان بين هدي النبي ﷺ وخطى بولس المحرِّف.

واليوم سمت نساء أهل الروم اللواتي اعتدن على الفساد وقلة غيرة رجالهن صار في عقول كثيرين هو التحضر والطبيعي، فعمَّ البلاء والله المستعان، وبدلاً من الإصلاح داهن كثيرون.
3,626
ربَّاتُ الخُدور

07 Oct, 14:32

يقول الشيخ إبراهيم السكران فرج الله عنه:

«كم هي نتيجة مخيّبة أن يكتشف المرء نفسه يصلي منذ سنين صلاة تشبه صلاة المنافق؟! وهي صلاة النقر!

ففي صحيح مسلم أن النبي ﷺ قال: تلك صلاة المنافق، يجلس يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني الشيطان، قام فنقرها أربعاً، لا يذكر الله فيها إلا قليلاً»


وفي هذا المقطع يتكلم الدكتور عبدالرحمن ذاكر حفظه الله عن ركن الطمأنينة في الصلاة، وأثره في الصبر والتوقف والتدبر.
3,466

2025 All Right Reserved

Disclaimer: The content displayed on this website is solely provided by the respective Telegram channels. We hold no ownership or responsibility for the content shared by these channels.