حَكِـ«غَزَّة»ـيْم

#بشرى_سارة

البوت الجامع لمواد فضيلة الشيخ "أبي قتادة الفلسطيني؛ عمر محمود أبو عمر"
يتضمن المواد المرئية والصوتية والنصية

https://t.me/Abuqatadafalastiniy_bot


- البوت بإشراف إخوة مناصرين، قاموا على تجهيزه تطوعًا من انفسهم بغير ترتيب مع الشيخ، شكر الله لهم وبارك فيهم.

#الإدارة

سمعت تعليقات جيدة ومفيدة على هذا المقال وهذه الدعوة،والأمر متشعب ويحتاج إلى مناقشة وتثوير ،وهكذا شأن الأمور التي يعم فائدتها وتشمل بموضوعاتها الأمة جميعا.
أنا طرحت عنوانا ليتفكر فيه العاملون لدين الله تعالى،ولم أطرح مشروعا تاما وإن كان في ذهني بعض ما يمكن أن يقال،وسرني أن من له خبرة في هذا الباب فرح بما قلت وتفاعل معه.
ابتداء هو مشروع متكامل وليس مجرد توجيه كلمة ثم ندير ظهورنا،وما يهمنا الصغار من خلال فتح أبواب تحفيظ القرآن وتعليم التوحيد والفقه والحديث،وذلك من خلال مداخل ولو صغيرة في واقعها.
ليت بعض المشايخ الكبار يتبنى هذا المشروع ويشاور فيه خبراء الدعوة والتعليم والذين لهم قدم صدق في هذا الموضوع،بحيث يكون الفعل في الواقع.
هنا كلمة تقال:كم ترك الأول للآخر،فلعل هناك من يفتح الله عليه ويفتح على يديه الخير العظيم.

أنا أعلم أن ما سيطرح هنا اليوم يثير بعض الغضب، وربما يترجم الغضب لسباب من بعضهم، ولكن لا بأس من العنوان الآن ثم يأتي التفصيل من المناقشة والحوار:
لماذا لا نفكر في إسلام الدروز والنصيرية؟!

هناك فجوات في جدار الصلابة الحائل دون ذلك، ولقد صاروا قدرا يفرض وجوده، والحديث عن الإزالة الكلية غير عملي هذه الأيام لأسباب يقر بها العقلاء، ولا يمكن تجاوزها.
لنفكر في ذلك؛ فلربما يكون في ذلك مداخل لتحقيق هذا المشروع.

في النفس كلام كثير، ولكن كما قيل: يكفي العنوان الآن.
هي تذكرة لأهل الدعوة وأهل العلم والمصلحين بالتفكر في هذا الموضوع الخطير.

••|📮


🔻أخطَأ الدُكتُور عَلِي فَرِيد فِي مُقارَنَةِ سَاحَةِ الشَّامِ بِساحَةِ مِصرَ، فَمِنَ الخَطَأِ مُقارَنَةُ سَاحةِ جِهادٍ بسَاحَةٍ أُخرَى، فَلِكُلِّ سَاحَةٍ مُقوّمَاتٍ وَمُعطَياتٍ تَختَلفُ عَن الأُخرَى وَمَن سَمِعَ لَيسَ كَمَن رَأى، وَكَذَا حَالَاتُ الجِهَادِ التِي مَرّت بِهَا الأُمَّة مِن مَعَارِكَ خَالِدَة، فِإنَّ هَذَا مَدخَلٌ لليَأسِ وَمُورِثٌ للإحبَاطِ.

ظَرفٌ قَاسٍ عَلَى الأُمَّة ولعَلَّهُ الأقسَى لِتَنالُوا الأجَر الأكبَر والشَرَف الأسَمَى والحَظَّ الأوفَرَ مِن الدِفَاعِ عَن الأُمَّة.

#أمة_الجهاد

الانتقالُ مِن (عقلية الثورة) إلى (عقلية الدولة) يعني: أن تبني الثورةُ دَولتَهَا الخاصة لا أنْ تتحولَ إلى مؤسسةٍ كَبِيرُهَا أنْ تكونَ ذاتَ وضعٍ خاصٍ داخلَ الدولةِ التي ثارت عليها!!
إنهاءُ (عقلية الثورة) بتصريحٍ إعلامي قبل بناء (دولة الثورة)؛ يُذكِّرني بنابليون الذي رُوي عنه أنه قال: (لقد انتهت الثورة، أنا الثورة)، ثم انتهى هو مهزوماً في (واترلو)، ثم مَنفِيَّاً في (سانت هيلانة)؛ بينما أسرة (البروبون) التي ثار الفرنسيون عليها تتقلبُ في نعيم قصر الإليزيه!!
إنْ لم يتذكر المنتصرون في الشام المبارك أن الدكتور مرسي رحمه الله ماتَ في السجن؛ فسيكون السجنُ بالنسبة لهم رفاهيةً لا يُمكِنُهم الحصول عليها!!
أعرف أن التصريحات الإعلامية في مثل هذه السياقات قد تكون مغازلة لأطراف خارجية وداخلية يُخشى ضَرَرُهَا ويُرجى نَفْعُهَا- ولا بأس بهذا أحياناً- ولكن.. إني لأجدُ ريحَ مِصرٍ لولا أن تُفَنِّدون!!
أسأل الله أن يحفظ المسلمين في الشام مِن الذئاب والثعالب، وأنْ يتم عليهم النصر والتمكين.

تنبيه وتخويف:(إنما أنذركم بالوحي)
هناك أحكام شرعية معلقة بواقع له علله الكونية،وهذه العلل إن بقيت بقي الحكم،وهناك أوصاف في الفعل والواقع لا تأثير لها في الحكم،كلون الخمر،فلا عبرة له في حكم الخمر المسكرة،إذ علة الحكم الإسكار،فيبقى الحكم ما بقيت العلة،وتغير بعض الأوصاف غير المؤثرة في الحكم الشرعي لا يجوز إعمالها لتغيير الحكم الشرعي.
هذا كلام يعلمه كل طالب علم ،والقاضي أولى به من غيره،لأنه يحتاجه في فض الخصومات،والمفتي كذلك.
فنحن لا نكفر الطواغيت لأنهم قصروا في عمل طاعة تركها غير مكفر أصلا،ونحن لا نكفر الطواغيت لتقصيرهم في أداء واجب كتحرير فلسطين أو الدفاع عن مظلوم،بل علة التكفير هو التشريع الكفري المجمع على أنه ردة عن دين الله تعالى.
فحيث بقي هذا الوصف الموسوم بالعلة بقي الحكم،وحيث زال هذا الوصف بطل الحكم إن كان خاليا الفعل من وصف كفري آخر مؤثر.
ولذلك فتراجع رجل موسوم بالعلم ومنصب الفتوى عن حكم لتغير وصف غير مؤثر إجماعا هو غلط في دين الله،وخاصة في قضية عظمى لها تعلق بحياة المسلمين دنيا وأخرى.
وكلام هذا المفتي خطير لأنه جعل الفتوى مصلحية خاصة لبلد دون بلاد المسلمين جميعا،ولأنه علق الحكم على حصول تغير في بلده دون بقية بلاد المسلمين في شئ يعم بلاد المسلمين جميعا.
الحذر هو من التلعب بالفتوى،وكأن النصر الحاصل في سوريا الشام أصاب كل بلاد المسلمين،مع أن الحال كما هو في بقية بلاد المسلمين،وكلها تحتاج لتغيير يوافق الشريعة ومصلحة الأمة.
كلمة أخيرة:ما زلنا في بداية الطريق،فلا يصح لعاقل أن يأمن مكر الله.

عجيبٌ والله..
أكثر مِن أربعين سنة والشيعة يملؤون الدنيا شعاراتٍ وخطاباتٍ وجعجعةً إعلامية، ويخدعون حمقى الإسلاميين بادعاءات المقاومة والشجاعة والجهوزية.. ثم بعد ذلك كله يسقط حزب الطبل الشيعي في لبنان في أقل من أسبوعين، ويُوَقِّع- عن يَدٍ وهو صاغر- اتفاقيةَ إبقاءِ بقاياه المعطوبين على قيد حياةٍ ذليلة، في الوقت الذي يواصل فيه الكيان انتهاكاتِه في قلب حواضرهم المُنتَهَكَة؛ غير عابيء باتفاقيات أو تواقيع!!

ألم يبق في الحزب الشيعي رجل واحد مِن الذين كانوا يصرخون قديماً وهم يذبحون أطفال (الحولة): (يا لثارات الحسين)؛ يستطيع الآن أن يحمل حتى بندقية صيد صَدِئة ويُطلق طلقة واحدة حتى على ذلك (العامود) المسكين؟!
طلقة واحدة يا قتلة الأطفال..
طلقة واحدة وعلى عامود..
سنرضي منكم بذلك يا شَر البهائم..
لعنكم الله ولعنَ مَن رَمَّزَكُم أو رَوَّجَ لكم..

#خاطرة
#نصيحة

أما نسبته لك.. فالأمر عندك؛ إن شئت ثبت وإن شئت بدلت..

أما نسبته لدين الله سبحانه وتعالى.. فقد نزل الدِّين على سيدنا محمد ﷺ وتم.. قبلك وقبل الثورة وقبل الطواغيت الجاثمة على صدور المستضعفين..

تراجع وبدل كيفما شئت.. لكن إياك وتبديل دين الله..

#من_ذاكرتي

كان يدافع عن الهالك العبد الخاسر؛ فقال: مات ولم يجدوا في جيبه إلا سبع جنيهات!!
فقلتُ له: حافظ القرد مات ولم يجدوا في جيبه ليرة واحدة!!.

#خاطرة

ربط الردة والجرائم والخيانة بأمور تافهة سطحية هو من أساليب الدفاع غير المباشر عن المجرمين..

وكلمة "ما عامل شي" عن عتاة المجرمين الذين قتلونا بكلماتهم وعدساتهم وتقاريرهم وأموالهم وفتاويهم ووو.. يجب أن تمسح من عقول أهل الإسلام ويبين لهم حكم الله في هؤلاء.. كما حكم الله في الذين باشروا القتل بأيديهم..

نصيحة من أم مشفقة لأبنائها المجاهدين الفاتحين.

اعلموا أن فتن النصر أصعب من فتن الهزيمة؛
فتن انفتاح الدنيا ..فتن المناصب فتن التغيرات... تحتاج الكثير الكثير من الاستنفار والحذر والتقوى والعض على الدين بالنواجذ.

تنبهوا خاصة لفتنة النساء فإنها مقبلة بقضها وقضيضها.
لأنكم دخلتم مناطق ذكورها أقل من إناثها، وأما رجالها فمعدومون.
فالاناث هناك ملهوفات على الرجال، وانتم دخلتم بكل صفات ومعاني ومظاهر الرجولة، فخطفتم عقولهن.
فتود الفتاة المتبرجة منهن لو تفترس الرجل افتراسًا، وأن توقع المجاهد في شباكها بكل وسيلة.
ومكر النساء عظيم، والرجل العاقل القوي ضعيف أمام إغواء الأنثى.

لأن المرأة هي محل نظر الرجل، وقد جبله الله وركبه تركيباً قد انطوى على غريزة تميل إلى المرأة، شاء أم أبى

فاتقوا الله وغضوا ابصاركم وضعوا بينكم وبين النساء الأجنبيات كلفة وحواجز صلبة، فالحبل إذا ارتخى جر.

اعطوا هذا الأمر أولوية بالغة حفاظا على دينكم وعفتكم أولا ثم على أسركم وزوجاتكم الطاهرات.

لعلني لاحقًا اكتب او ارسل صوتية تفصيلا عما حدث قبل ثلاثين عامًا في الجهاد الأفغاني بعد النصر على الروس.
فقد ضاع دين الآلاف، وتمزقت أسرهم، وتعذب أطفالهم من جراء تلك الفتنة اللعينة فتنة النساء الفاسقات.
حضرتها بكل كياني وعشت في أوجاعها، فصرت أرجو وأنا معكم بالجهاد في الشام، أن يقبلني الله عنده ولا أن أشهد النصر.
ولكن تقدير الله أحكم من تقدير البشر، نقبله راضيين مفوضين، ولعله ابقاني لأنصح لكم.

وفي الحديث عن أسامة بن زيد -رضي الله تعالى عنهما- عن النبي ﷺ قال: ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء

••|📮


🔻لو حرقنا الأرض يوماً.. لا تلمنا
نحن شعبٌ أُشعلت فيه الحرائق

••|📮


🔻فِي ظِلِّ هَذَا العَالَمِ المُنافِق.. إيَّاكَ أنْ تَتعَلّم النِفاقَ لِتُحَابِي

#خويطرة

مناظر التعذيب والتي كثرت هذه الأيام من قبل شباب ضد شبيحة وقيادات النظام السابق: غير سوية وغير مقبولة ولا تثير إلا الغضب والتقزز.
يجب ضبط هذه التصرفات؛ فليس من الدين أن يطلب من البشر النباح كالكلب، ولا صفعه على وجهه مع كبر سنه وشيبته؛ فالمطلوب هو حكم القضاء في هؤلاء الأشخاص، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة..

••|📮


🔻واللهِ وباللهِ وتَاللهِ مَا زَالَ حُكمُ النُّصيرِيّة فِي الشَّامِ يَومَ زَال إلَّا نَتِيجَةً لِشدَّة سَبِّهِم للهِ وَسَبِّهِم للنَّبِيّ ﷺ

#خويطرة

«هاكَ البشاراتِ فسُقْ
للحائرينَ على الـطـرُق

نـجـمُ الهُدى زَانَ الأُفق
نِعمَ الـبناءُ الـمـنهجِيّ!»

➡️ينطلق التسجيل في #دفعة_الفتح، و #المسار_الميسر، يوم 18 يناير | 18 رجب..

فيا باغي الخير في صلاحه وإصلاحه وفي رباطه على ثغور أمته، أقبِل🍃🤍

#البناء_المنهجي
#دفعة_الفتح

أخدود غزة .. ووعد الله الذي لايخلف .




البعض يظن أن طغيان يهود في غزة ومايقومون به من مجازر وانتهاكات عظيمة هي مجرد أحداث عابرة اعتدنا عليها وأنه لاحول ولاقوة لنا في تغيير هذا الواقع المرير الذي نعيشه ، فيهود قد ملكوا الأرض بجنودهم ودباباتهم وملكوا السماء بطائراتهم وتقف خلفهم دول عظمى في هذا العالم الظالم المنافق الذي لايحق حقا ولا يبطل باطلا ولا ينصر ضعيفا أو مظلوما ..

هكذا كان الجميع يظن وينظر للأسد ونظامه المجرم البائد وذلك حتى أيام قليلة قبل سقوطه المهيب الذي جعله الله عز وجل عبرة وآية للمجرمين والمؤمنين على حد سواء ..


إن إساءة وجوه يهود وتتبير علوهم ودخول المسجد كما دخلوه أول مرة لن يكون -بنص القرآن- إلا بعد إفسادهم الثاني وعلوهم علوا كبيرا ..

{ وَقَضَیۡنَاۤ إِلَىٰ بَنِیۤ إِسۡرَ ٰ⁠ۤءِیلَ فِی ٱلۡكِتَـٰبِ لَتُفۡسِدُنَّ فِی ٱلۡأَرۡضِ مَرَّتَیۡنِ وَلَتَعۡلُنَّ عُلُوࣰّا كَبِیرࣰا (٤) فَإِذَا جَاۤءَ وَعۡدُ أُولَىٰهُمَا بَعَثۡنَا عَلَیۡكُمۡ عِبَادࣰا لَّنَاۤ أُو۟لِی بَأۡسࣲ شَدِیدࣲ فَجَاسُوا۟ خِلَـٰلَ ٱلدِّیَارِۚ وَكَانَ وَعۡدࣰا مَّفۡعُولࣰا (٥) ثُمَّ رَدَدۡنَا لَكُمُ ٱلۡكَرَّةَ عَلَیۡهِمۡ وَأَمۡدَدۡنَـٰكُم بِأَمۡوَ ٰ⁠لࣲ وَبَنِینَ وَجَعَلۡنَـٰكُمۡ أَكۡثَرَ نَفِیرًا (٦) إِنۡ أَحۡسَنتُمۡ أَحۡسَنتُمۡ لِأَنفُسِكُمۡۖ وَإِنۡ أَسَأۡتُمۡ فَلَهَاۚ فَإِذَا جَاۤءَ وَعۡدُ ٱلۡـَٔاخِرَةِ لِیَسُـࣳۤـُٔوا۟ وُجُوهَكُمۡ وَلِیَدۡخُلُوا۟ ٱلۡمَسۡجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةࣲ وَلِیُتَبِّرُوا۟ مَا عَلَوۡا۟ تَتۡبِیرًا (٧) } [الإِسۡرَاءِ: ٤-٧]

هكذا اقتضت حكمة الله وسنته ، أن يكون دمارهم وكسر دولتهم بعد إفسادهم في الأرض إفسادا عظيما وعلوهم فيها علوا كبيرا ، لن أسقط الآيات والأحاديث على واقع بعينه حتى لا اتألى على الله عز وجل ، ولكننا قد رأينا بأم أعيننا أن مايحدث للظالمين لايكون في غالب الأمر إلا بعد أن يتجاوزوا في ظلمهم وطغيانهم وإجرامهم تجاوزا شديدا -وقد تجاوز يهود في ظلمهم وإجرامهم هذه المرة تجاوزا شديدا لم نعهده منذ إعلان إقامة دولتهم المشؤوم- ، وإن الله عز وجل يمهل المجرمين إمهالا تستيئس منه الأنفس المؤمنة حتى إذا أذن الله سبحانه وتعالى أرسل عذابه على المجرمين وأخذهم بغتة وهم لايشعرون .

{ حَتَّىٰۤ إِذَا ٱسۡتَیۡـَٔسَ ٱلرُّسُلُ وَظَنُّوۤا۟ أَنَّهُمۡ قَدۡ كُذِبُوا۟ جَاۤءَهُمۡ نَصۡرُنَا فَنُجِّیَ مَن نَّشَاۤءُۖ وَلَا یُرَدُّ بَأۡسُنَا عَنِ ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡمُجۡرِمِینَ } [يُوسُفَ: ١١٠]

وإننا نرى اليوم يهود وهم يتجاوزون في ظلمهم لأهلنا في غزة تجاوزا لم نره أو نسمع به منذ قيام دولة يهود إلى يومنا هذا ، وحاشا لله جل في علاه أن يكون ذلك عبثا ، إنما هو ابتلاء للمؤمنين وتمحيص لهم وكذلك استدراج لهؤلاء القوم المجرمين ، حتى إذا جاء وعد الله تتوقف حينها العقول أمامه حائرة متعجبة ، أن وااااعجباااه ، كيف وقع مثل هذا وقد كان يهود يملكون كل الأسباب؟! ، لتحدث حينئذ الأرض أخبارها أن للكون رب عظيم يديره ويتحكم به وأنه هو رب هذه الأسباب وخالقها ، سبحانك اللهم ربي لا إله إلا أنت آمنا بقدرك وقضائك وننتظر بيقين جازم وعدك الذي لايُخلف .

اللهم كن لإخواننا المستضعفين في غزة ..
اللهم أمدهم بمددك واحفظهم بحفظك وأغثهم وافتح لهم أبواب لطفك ورحمتك ..
اللهم اشدد وطأتك على يهود اللهم وأرنا فيهم عجائب قدرتك ، اللهم وانتقم منهم انتقاما يليق بكفرهم واجرامهم وظلمهم الذي طفحت به الأرض في غزة وغيرها .. آمين آمين وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

••|📮



[اللهُ أَحَد.. كُل عَامٍ ونَحنُ لَا شَأن لنَا بأعيادِهم]

🔻لمّا بُعث النَّبي ﷺ.. بُعثَ بِدينِ المفَاصَلة ﴿لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ﴾، دِينِ الإسلَامِ الذِي لَا مُحابَاة فيهِ، دِين الإسلَامِ الذِي هُو "منهَجٌ وعَقيدَة وسلُوكٌ وحَياة"، ثُمَّ ترَى الكَثير مِن المُوحِّدينَ المُسلمينَ -للأسفِ- يبتعدُونَ عَن تعَاليمِه مَيلاً إلَى الضَلالِ عَنِ الحَقِّ، وَعُزُوفَاً عَن تَعاليمِهِ إلَى تَعالِيمِ غَيره مِن الأديَان الضّالّةِ والمُنحَرفة.

لَا يَكاد يَمرّ احتفَالٌ بمَا يُسمّى "الكريسماس" إلَّا وتَرى كَثيراً مِمَن يَنتَسِبُ للعِلمِ مِن المُسلِمين فَضلَاً عَن العَوامّ يُشارِكونَ بِذاكَ الإثمِ العَظِيمِ مُحاباةً لمَن زَعموا بَأنّ للهِ وَلد، واللهُ يَقول فِي مُحكَم التَنزِيل : ﴿تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا * أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدًا * وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَٰنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا﴾.. تعَالى اللهُ عَن ذلِك الإفكِ والشِرك عُلوّاً كَبيراً.

هَا نَحن اليَوم علَى أعتَابِ رأسِ سَنةٍ مِيلاديةٍ جَديدَة يُجهّز فيهَا بَعض المُسلمِين أنفُسهُم وأهلِيهِم لخَوضِ غِمارِ هَذا الإفكِ المُبين "الكريسماس" بالإحتِفالِ بِما لَم يَأمُرنَا بِه النبِي ﷺ، بَل إنَّ الكَثير الكَثير مِن المُسلمين تَجدُ حَالهم فِي أعيادِ المُسلمينَ "التِي أُمِرنا بالإحتفالِ بِها وإظهَارِ الفَرحِ والسُرورِ والبَهجَةِ والحُبُور فِيهَا" الحُزنَ وقَولِهم -بأيّ حالٍ جئتَ يَا عِيدُ..!!-، أمَّا حَالهم فِي أعيادِ الكفَّارِ -كلُّ عامٍ وأنتُم بِخيرٍ..!!-

أخِي المُسلم.. أُختِي المُسلمة.. يَا مَن تحتَفلونَ بأعيادِ النَصارَى هَل رأيتُم نَصرانِيّاً يَذبحُ كَبشاً أوْ شَاةً فِي عِيد الأضحَى فَرحاً بعِيدِ المُسلمِين..!؟، إذَاً عَلامَ هَذا الإتّبَاعً السَخِيف للأفكَارِ الغَربيّة ومُعتقداتِهم وسُلوكيَّاتهم..؟

قَال ربُّ العِزَّة جَلَّ فِي عُلَاه : ﴿وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ﴾، قَال الضَحّاك فِي تفسِيرهَا "الذِين لَا يَشهدُون أعَياد الكُفّار"

هَذا هُو دِيننَا، وهَذه هِي عقِيدتنَا.. لَا مُحابَاة فِيها ولَا مُواربَة، مُفاصَلة تَامّة لَا نَشهدُ زُورهُم وبُهتانَهم علَى جَبَّارِ السَمواتِ والأرضِ ولَو تسمَّى بأسماءٍ رَنانَة كعِيد رأسِ السَنة أو الكريسمَاس.

قَال زَيد بنُ عَمرو بنُ نًفيلٍ ـوكَان مِن المُوحِّدين فِي الجَاهليّة قَبل البِعثَةـ :

رَضِيتُ بِكَ ـ اللَّهُمَّ ـ رَبًّا فَلَنْ أُرَى
أَدِينُ إِلَهًا غَيْرَكَ ـ اللهَ ـ ثَانِيَا

وَأَنْتَ الَّذِي مِنْ فَضْلِ مَنٍّ وَرَحْمَةٍ
بَعَثْتَ إِلَى مُوسَى رَسُولًا مُنَادِيَا

لَا يجُوز لكَ أنْ تحتفِل بعيدٍ أسَاسُه قائمٌ عَلى أعظَم الكُفرِ "بأنّ للهِ وَلد"، وَلَا حَتّى أيّ عِيدٍ غَيرِه أيضَاً إلّا مَا أمرَنا النَّبِي ﷺ أنْ نحتَفل بِه، عَنْ أَنَسٍ رضِي الله عَنه قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا فَقَالَ مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ قَالُوا كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا يَوْمَ الْأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ".

كُل عَامٍ ونَحنُ لَا شَأن لنَا بأعيادِهم
كُل عَامٍ ونَحنُ نَشهد بأنَّ اللهَ واحِدٌ أحدٌ
كُل عَامٍ ونَحنُ نُؤمن بأنّ اللهَ ليسَ {ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ}
كُل عَامٍ ونَحنُ نَعتقِد بأنَّ عِيسَى نبِيُّ اللهِ عَليه السَلام.

اللهُ أَحَد.. اللهُ أَحَد

حَكِيْم
الإثنين ١٦ جمادى الأولى ١٤٤٣ هـ

#خير_أمة

القصاص من فلول الفأر الهارب يسمى "انتهاكات لأفراد من الأقليات" مع أن هذا القصاص انحصر في بعض المتورطين في الجرائم ولم يشمل كل أبناء هذه "الأقليات". طبعا الخارجية على علم أيضاً بالصور المقاطع التي تضمنت تعذيب أهل السنة في سوريا وحرقهم وسحلهم ودفنهم أحياء وطعنهم بالسكاكين حتى الموت وحز رقاب أطفالهم و..و.. مما اطلعنا عليه في قنوات لا نفضل أن نحيل عليها.
المسلمون في الهند الذين أصبحوا أقلية بفضل الاحتلال البريطاني، يُذبحون ويُقتلون وتُهدم بيوتهم ومساجدهم..
الأقلية المسلمة في الصين وميانمار و...و... هؤلاء لا حقوق لهم، بل يتآمر العالم عليهم.
"حقوق الأقليات" يعني عند هؤلاء الإبقاء على الخنجر المسموم الذي يمكن تحريكه لإضعاف المسلمين وإبقائهم تحت السيطرة. فلا يحق للمسلمين أن يعاقبوا حتى ولا مَن ثبت عليه المشاركة المباشرة في الجرائم ضدهم!
وصدق الله: (ودوا ما عنتُّم)..يحبون لكم العنت والمشقة وكدَر العيش.

••|📮


🔻هُنَا الصَخرَةُ الصَّمَّاء.. هُنَا العَقَبةُ الكَؤود

🔻 للهِ درك يا #كبينة؛ سقى الله أيامكِ، ورحم الله زمانِك؛ زمان الصبر والتضحية، والفداء والبطولة.
لئن كنت جبلًا؛ فقد اعتلاك الجبال؛ بهممهم العالية، وتضحياتهم الكبيرة، وبطولاتهم العظيمة: حفروا في الصخر حتى صار بطنكِ لهم وعاء، وجوفكِ لهم وقاية؛ فصدقوا ما عاهدوا الله عليه حتى كان ذلك الفتح المبين..

‌سقى ‌الله أرواحَ الذين تأزّروا … على نَصركِ سُقْيًا من الغيثِ دائِمَهْ
وقفتُ على أجداثهم ومحالِهم … فكاد الحَشَا يَرْفَضُّ والعينُ ساجمهْ
لَعَمْري لقد كانوا مصاليتَ في الوَغى … سِراعًا إلى الهَيجا حُمَاةً خَضَارِمَهْ
تَأَسَّوْا على نصر ابن دَارِ خَوِيِّهم … بأسيافهم آسَادَ غِيلٍ ضَراغِمَه
وقد طاعنوا مِن دونه برماحهم … عصائب بورًا نابذتهم مَجَارِمَه
فإن يُقْتلُوا فكلُّ نفسٍ زكيّةٍ … على الأرضِ قد أضحَت لكَ اليومَ واجِمَهْ
وما إن رأى الراءون أصبر منهم … لدى الموت سادات وزهرا قماقمه

مررنا على الديار ديار كبينة؛ فتجددت مآقي الذكرى، وخوالي الأيام، ومعها لا بد من تجديد ذكرى الجهاد وعهده؛ فالذي نصرنا في الشام بصيرنا في رباطنا وجهادنا قد أخذ العهود علينا أن نستمسك بسلاحنا حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله؛ فالصبر أيام الرخاء والعافية، أشد منه وقت الشدة الداهية.

✅ أيها الآساد، يا أبطال الدين والجهاد:
لقد حفرتم صخور كبينة الصماء، ولم ترفعوا الراية البيضاء؛ فأعقبكم الله اليوم دمشقَ وسوريا الشام؛ جزاء صبركم، نلتم ما عند ربكم؛ فإياكم أن ترفعوها اليوم اختيارًا، وأن تبدلوا أو تغيروا ما عاهدتم عليه ربكم وقت اضطراركم وجهادكم وبلائكم؛ فإنَّ الأيامَ دول، والله الذي أعطانا قادرٌ على نزعه منا إن لم نشكر نعمَه؛ فأديموا شكر نعمةِ النصرِ بإقامة الصلاة وإيتاء الزكاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولزوم الثغر؛ حتى يفصل الله بيننا وبين عدونا.

🔗 [الرابط الدائم لقناة أبي عبد الرحمن الزبير]

النظام الدولي يتظاهر بتقبُّل الحُكم الجديد في سوريا وفي الوقت ذاته يفلت كلبه الصهيوني ليبطش ويعربد.
رحم الله من قُتل من إخواننا في دمشق وتقبلهم في الشهداء.

نبذة عن الزنديق الخصيبي وكتابه الباطني (الرسالة الرستباشية) والذي يعتبره مشايخ النصيرية مصحفهم كما هو مصرح به في كتبهم
https://telegra.ph/%D8%B9%D9%82%D8%A7%D8%A6%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%B5%D9%8A%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%83%D9%85%D8%A7-%D9%88%D8%B1%D8%AF%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%83%D8%AA%D8%A8%D9%87%D9%85-2--%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%B3%D8%AA%D8%A8%D8%A7%D8%B4%D9%8A%D8%A9-01-28

سوريا .. للقصة بقية .

كلمة طيبة مقتضبة للدكتور إياد القنيبي حفظه الله تتضمن نصائح من محب مشفق على إخوانه متمنيا لهم الخير كما يتمناه لنفسه ..

نسأل الله أن يجزيه عنا وعن أهل الشام خير الجزاء ...

كُتبَ هذا الكلام سنة 2015م..
وإن لم تخني الذاكرة؛ فقد كُتبَ بمناسبة فتح (إدلب)، وتحريرها مِن النظام الشيعي النصيري؛ على يد جيش الفتح (النصرة وأحرار الشام).. وقد ذَكَّرَنِي به أحد الأصدقاء الأعزاء اليوم.. ولابأس بإعادة نشره؛ فإنَّ السياق الجديد الآن لا يختلف كثيراً عن السياق القديم..
***
السادة الأحرار في (إدلب)..
سَلامُ الله عليكم ورحمته وبركاته..
لا أعرف مَن أنتم، ولا ما أنتم، وفي القلب آمالٌ وأحلام، وفي العقل أسئلةٌ وهواجس.. فإن قبلتم مِن (قاعدٍ مع الخوالف) كلاماً؛ فاقبلوا مني، وإن أبيتم فعسى الله أن يكتب لي شيئاً مِن جهادكم بقوله.. ولستُ أدانيكم في الأجر!!
دُونَكُم هذه الأصول؛ فتمثلوها إن أردتم:
* وَهْمُ النجاحِ كَوهْمِ الفشل .. كِلاهما فَشل.
* كيانات (النيجاتف) كمساجد الضرار؛ لا تُقبلُ فيها ركعة.
* الفأر لا يقتله الفخ؛ بل قطعة الجبن.
الديمقراطيةُ عند العلمانيين صَنمُ عَجوة إن جاعوا أكلوه.
* لا فرق -عند التحقيق- بين اللات والعُزى وهُبل، وبين الوطنية والقومية والديمقراطية؛ فانظروا ما تعبدون.
* ثوار الفنادق لن يَرضَوا عن ثوار الخنادق حتى يتبعوا مِلَّتَهُم.
الدماءُ صابون الشعوب فاحذروا أن يغتسل بـ(صابونكم) مَن ضَنَّ بـ(صابونه).
* لا تَنضجُ الشعوب حتى تحمل السلاح، وقد حملتموه؛ فاحذروا أن تعودوا صِبياناً يتلاعبُ بكم الناضجون.
* إياكم والتوافق؛ فإنَّ التوافقَ في الثورات سُمٌ قاتل.
* في المعارك الصفرية إنْ أبقى المنتصر على خصمه فهو حمار.
أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم.

لم يَكذب خُميني، ولا خامنئي، ولا سليماني، ولا تاجر الكبتاغون حسن نصر الله حين قالوا إنهم على طريق القدس.. لم يكذبوا وهُم الكَذَبَة.. لقد كانوا حقاً على طريق القدس، لا لِيَصِلُوا إليها أو يفتحوها؛ بل ليقطعوا طَريقَهَا على المسلمين بالقتلِ والتهجيرِ والاستقواء بالصليبي.. فهم في الحقيقة قُطَّاعُ طُرقٍ أراد الله جلَّ وعلا عُلُوَّهُم ليعرفهم الناس، ثم أسقطَهم وأسقطَ مشروعَهم الدموي الملعون..

أياً كان ما سيحدث في الشام بعد ذلك مِمَّا نَتخوَّفٌ منه جميعاً مِن الفتنِ والفتون؛ فهو داخلٌ ضمن السنن الربانية في المدافعة والصراع.. ولكلِّ جيلٍ بلاؤه..

التفاؤلُ صِفةٌ حميدةٌ لا أتمتعُ بالكثير منها.. ولكن خلو الهواءِ حولك مِن أنفاسِ شيعي مَدعاةٌ للتفاؤل حقاً.

••|📮


🔻سُوريَة لَيسَت للجَمِيع.. مَا كَانَت شَامُ الرَسُولِ وَلَن تَكُونَ للجَمِيع، سُوريَة لِأهلِ السُّنَّةِ وليَنطَحُوا بِقُرُونِهُم الجِبَال

#خويطرة

💥 كلمة مهمة جدا للدكتور إياد قنيبي جزاه الله خيراً بخصوص سوريا المحررة.

بئس المثقف والله من لا يدافع عن دينه وأهله وعرضه ووطنه، خائفاً من أن يقال عنه "طائفي"
الطائفية شمّاعة المجرمين، يعلقون عليها كل شخص شريف يُطالب بالقصاص منهم، لذلك: لا يرحم الله من يرحمهم.

#حان_قطافها

••|📮


[ فَاجِعَةُ "السُّنَّة" فِي الشَّام ]

🔻عَايَنتُ بَعضَ الحَالَاتِ المُفجِعَةِ فِي الشَّامِ خِلَالَ هَذِهِ الأيَّامِ مَا يَستَلزِمُ مِنَّا الوثُوبَ وَثبَةَ اللَيثِ هِمَّةً فِي الدَّعوةِ إلَى اللهِ

مِن المُفجِعَاتِ.. بَعدَ التَحقِيقِ مَع أحَدِ النُصيرِيّة المُرتَدين المُشرِكِين قَالَ لِي بِأنّ زَوجَتهُ سُنِّيّة!!، أضَاقَت عَنكُم شَبَابُ أهلِ السُّنّة والجَمَاعَة حَتَى تُزوّجُوا بَناتِكُم لِمُرتَدٍّ!؟

مِن المُفجِعَاتِ.. نُصيرِيٌّ مُرتَدٌ مُشرِكٌ نَجِسٌ مُتَزَوِّجٌ مِن أُختِ مُجَاهِدٍ غَيورٍ عَلَى دِينِ اللهِ قَضَى نَحبَهُ فِي مَعاركِ العِزِّ فِي البَادِيَة ٢٠١٧!!

مِن المُفجِعَاتِ.. حَجمُ العَلاقَاتِ المَهُولِ بَينَ عَوائِل السُّنّةِ وعَوائِلِ النُصيرِيّة المُشرِكِينَ وَتَسَلُّلِ عَقِيدتهِم إلَى أبنَائنَا لِواذَاً تَحتَ جُنحِ "أُخوّةِ الوَطَن"!!

بَل مِن المُفجِعَاتِ المُبكِيَاتِ.. نُصيرِيٌّ كَافِرٌ مُتَزَوِّجٌ مِن شَقِيقَتَين مِن أهلِ السُّنّة قَهرَاً ولَهُ مِنهُنّ أولَادٌ واللهُ المُستَعَان!!

اللهُمّ اهدِ أهلَ السُّنَّةِ إلِى السُّنَّةِ

حَكِيم
الجمعة ٢٦ جمادى الآخرة ١٤٤٦ هـ

#خير_أمة

قال شيخ الإسلام في النصيرية الذين أظهروا التوبة والإسلام:

لكن هؤلاء إذا أُخِذُوا فإنهم يظهرون التوبة؛ لأن أصل مذهبهم التقية وكتمان أمرهم، وفيهم من يعرف، وفيهم من قد لا يعرف.

فالطريق في ذلك أن يحتاط في أمرهم:
• فلا يتركون مجتمعين
• ولا يمكنون من حمل السلاح
• ولا أن يكونوا من المقاتلة
• ويلزمون شرائع الإسلام، من الصلوات الخمس، وقراءة القرآن
• ويترك بينهم من يعلمهم دين الإسلام
• ويحال بينهم وبين معلمهم

فهذا الذي فعله الصحابة بأولئك المرتدين بعد عودهم إلي الإسلام يفعل بمن أظهر الإسلام والتهمة ظاهرة فيه،

• فيمنع أن يكون من أهل الخيل والسلاح والدرع التي تلبسها المقاتلة
• ولا يترك في الجند من يكون يهوديا ولا نصرانيا
• ويلزمون شرائع الإسلام حتى يظهر ما يفعلونه من خير أو شر
• ومن كان من أئمة ضلالهم وأظهر التوبة أخرج عنهم
• وسير إلي بلاد المسلمين التي ليس لهم فيها ظهور

فإما أن يهديه الله تعالى، وإما أن يموت علي نفاقه من غير مضرة للمسلمين.

✍🏻 شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
📖 النصيرية طغاة سورية

••••••••••••••••••••••••••

قلت: أسأل الله أن يعصم المسلمين من هؤلاء الخونة الذين لا عهد لهم ولا أمان!

«الْآنَ نَغْزُوهُمْ وَلَا يَغْزُونَنَا، نَحْنُ نَسِيرُ إِلَيْهِمْ»

قالها من أُرسِل بين يدي الساعة بالسيف، بعد أن اندحرت أحزاب الكفر خائبة خاسرة عن أطراف المدينة، فبشّر أصحابه رضوان الله عليهم بأن الفتح قريب.

أترون هذي المشاهد التي يصول فيها شباب أهل السنة في أحياء النصيرية الكفار؟

هذي مما لم يكن يخطر على قلب متابع للثورة السورية في آخر سنواتها، ولكنه فضل الله!

كان النظام النصيري وأعوانه الكفرة من الرافضة والصليبيين يستهدفون مدن أهل السنة وقراهم ولا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة، بينما مدن النصيرية وقراهم آمنة مستقرة لم تذق طعم البراميل المتفجرة ولا الكيماوي ولا حمم الطائرات، لكننا اليوم نغزوهم ولا يغزوننا، ونحن نسير إليهم!

أسأل الله عز وجل أن يتمم النصر لأهل السنة، وأن يعذب الكافرين بأيدي المؤمنين، إنه على ذلك قدير وبالإجابة جدير.

نعم، لم ننس مجزرة الحولة التي حفرت في قلوبنا آلاماً كبيرة،
والحمد لله رب العالمين الذي انتقم من أحد جزّاري مجزرة الحولة هذا اليوم في معارك استئصال فلول النظام السوري النصيري المجرم.

اللهم لك الحمد ولك الشكر، فهذه والله نعمة عظيمة، ونسأل الله لبقية المجرمين يوماً كهذا اليوم.

••|📮


🔻سُوريَة هِي الأمَل

https://youtu.be/25-AcWIYXT4?si=dT2meAz1jrL_G-YK

#فكر

••|📮


🔻شَبّيحَةُ النُّصيرِيّة اليَوم مَا بَينَ "مَاوكلِي" أوْ "طَرازَان" أو "رُوبِن هُود".. كِلابٌ نَبّيحَة حَبِيسَةُ الأدغَال

#خويطرة

••|📮


🔻مَن عَاشَرَ وَعَايَن النُّصيرِيّة يَعلَم عِلمَاً لَا يُساوِرهُ شَكّ بِأنَّهُم "كَالبَقَرِ" إدرَاكَاً، و"الكِلَاب" نَجَاسَةً، و"الخَنازِيرِ" دَياثَةً

#خويطرة

••|📮


🔻لَن يَهنَأ لِإيرَانَ بَالٌ حَتَّى تَسفِكَ آخِر قَطرَة دَمٍ نُصيرِيّة نَحِسَة فِي الشَّام لِخدمَةِ مَشرُوعهَا الرَافِضِي.. والنُّصيرِيّة كالعَادَة "بَقَر"

#خويطرة

الفيديو كاملاً للخسيس شين مرتضى

••|📮



🔻لَابُدّ لَنَا مِن إرسَاءِ قَواعِدنَا وَنُظُمِنَا وَنَظرَتنِا المُؤسَّساتِيّة الخَاصَّة التِي تَرتَكِزُ ارتِكَازَاً كُلِّيَاً بِأدَقّ جُزئيّاتِهَا عَلَى الشَرِيعَة الإسلَامِيّة.. ضَارِبِينَ بالنُظُمِ الجَاهِلِيّة عَرضَ الحَائِط مَهمَا عَلَا كَعبُهَا

#خويطرة

••|📮



[اللهُ أَحَد.. كُل عَامٍ ونَحنُ لَا شَأن لنَا بأعيادِهم]

🔻لمّا بُعث النَّبي ﷺ.. بُعثَ بِدينِ المفَاصَلة ﴿لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ﴾، دِينِ الإسلَامِ الذِي لَا مُحابَاة فيهِ، دِين الإسلَامِ الذِي هُو "منهَجٌ وعَقيدَة وسلُوكٌ وحَياة"، ثُمَّ ترَى الكَثير مِن المُوحِّدينَ المُسلمينَ -للأسفِ- يبتعدُونَ عَن تعَاليمِه مَيلاً إلَى الضَلالِ عَنِ الحَقِّ، وَعُزُوفَاً عَن تَعاليمِهِ إلَى تَعالِيمِ غَيره مِن الأديَان الضّالّةِ والمُنحَرفة.

لَا يَكاد يَمرّ احتفَالٌ بمَا يُسمّى "الكريسماس" إلَّا وتَرى كَثيراً مِمَن يَنتَسِبُ للعِلمِ مِن المُسلِمين فَضلَاً عَن العَوامّ يُشارِكونَ بِذاكَ الإثمِ العَظِيمِ مُحاباةً لمَن زَعموا بَأنّ للهِ وَلد، واللهُ يَقول فِي مُحكَم التَنزِيل : ﴿تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنْشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا * أَنْ دَعَوْا لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدًا * وَمَا يَنْبَغِي لِلرَّحْمَٰنِ أَنْ يَتَّخِذَ وَلَدًا﴾.. تعَالى اللهُ عَن ذلِك الإفكِ والشِرك عُلوّاً كَبيراً.

هَا نَحن اليَوم علَى أعتَابِ رأسِ سَنةٍ مِيلاديةٍ جَديدَة يُجهّز فيهَا بَعض المُسلمِين أنفُسهُم وأهلِيهِم لخَوضِ غِمارِ هَذا الإفكِ المُبين "الكريسماس" بالإحتِفالِ بِما لَم يَأمُرنَا بِه النبِي ﷺ، بَل إنَّ الكَثير الكَثير مِن المُسلمين تَجدُ حَالهم فِي أعيادِ المُسلمينَ "التِي أُمِرنا بالإحتفالِ بِها وإظهَارِ الفَرحِ والسُرورِ والبَهجَةِ والحُبُور فِيهَا" الحُزنَ وقَولِهم -بأيّ حالٍ جئتَ يَا عِيدُ..!!-، أمَّا حَالهم فِي أعيادِ الكفَّارِ -كلُّ عامٍ وأنتُم بِخيرٍ..!!-

أخِي المُسلم.. أُختِي المُسلمة.. يَا مَن تحتَفلونَ بأعيادِ النَصارَى هَل رأيتُم نَصرانِيّاً يَذبحُ كَبشاً أوْ شَاةً فِي عِيد الأضحَى فَرحاً بعِيدِ المُسلمِين..!؟، إذَاً عَلامَ هَذا الإتّبَاعً السَخِيف للأفكَارِ الغَربيّة ومُعتقداتِهم وسُلوكيَّاتهم..؟

قَال ربُّ العِزَّة جَلَّ فِي عُلَاه : ﴿وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ﴾، قَال الضَحّاك فِي تفسِيرهَا "الذِين لَا يَشهدُون أعَياد الكُفّار"

هَذا هُو دِيننَا، وهَذه هِي عقِيدتنَا.. لَا مُحابَاة فِيها ولَا مُواربَة، مُفاصَلة تَامّة لَا نَشهدُ زُورهُم وبُهتانَهم علَى جَبَّارِ السَمواتِ والأرضِ ولَو تسمَّى بأسماءٍ رَنانَة كعِيد رأسِ السَنة أو الكريسمَاس.

قَال زَيد بنُ عَمرو بنُ نًفيلٍ ـوكَان مِن المُوحِّدين فِي الجَاهليّة قَبل البِعثَةـ :

رَضِيتُ بِكَ ـ اللَّهُمَّ ـ رَبًّا فَلَنْ أُرَى
أَدِينُ إِلَهًا غَيْرَكَ ـ اللهَ ـ ثَانِيَا

وَأَنْتَ الَّذِي مِنْ فَضْلِ مَنٍّ وَرَحْمَةٍ
بَعَثْتَ إِلَى مُوسَى رَسُولًا مُنَادِيَا

لَا يجُوز لكَ أنْ تحتفِل بعيدٍ أسَاسُه قائمٌ عَلى أعظَم الكُفرِ "بأنّ للهِ وَلد"، وَلَا حَتّى أيّ عِيدٍ غَيرِه أيضَاً إلّا مَا أمرَنا النَّبِي ﷺ أنْ نحتَفل بِه، عَنْ أَنَسٍ رضِي الله عَنه قَالَ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ وَلَهُمْ يَوْمَانِ يَلْعَبُونَ فِيهِمَا فَقَالَ مَا هَذَانِ الْيَوْمَانِ قَالُوا كُنَّا نَلْعَبُ فِيهِمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَبْدَلَكُمْ بِهِمَا خَيْرًا مِنْهُمَا يَوْمَ الْأَضْحَى وَيَوْمَ الْفِطْرِ".

كُل عَامٍ ونَحنُ لَا شَأن لنَا بأعيادِهم
كُل عَامٍ ونَحنُ نَشهد بأنَّ اللهَ واحِدٌ أحدٌ
كُل عَامٍ ونَحنُ نُؤمن بأنّ اللهَ ليسَ {ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ}
كُل عَامٍ ونَحنُ نَعتقِد بأنَّ عِيسَى نبِيُّ اللهِ عَليه السَلام.

اللهُ أَحَد.. اللهُ أَحَد

حَكِيْم
الإثنين ١٦ جمادى الأولى ١٤٤٣ هـ

#خير_أمة

[ "مِينين" وفتنة الدنيا الجارية! ]

بعد مقتل السَّمْح بن مالك الخولاني في معركة "تولوز" بفرنسا، وكان أميرًا على الأندلس، تسلّم الولاية من بعده التابعي الجليل والقائذ الفذّ عبد الرحمن الغافقي الذي أخذ يعدّ العدّة لغزو فرنسا مرةً أخرى لإكمال مسيرة الفتح الإسلامي التي بدأها موسى بن النصير والتي كانت ترمي الوصول إلى القسطنطينية لتحقيق بشارة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وظلّ الغافقي عامين يعدّ العدة، يحشد الجيوش، ويشحذ الهمم، ويرتّب أمور البلاد ويجمع الناس، فكان يسير بين البلاد يخطب في الناس ويحفّزهم للجهاد، ويسعى لضبط أمور الدولة من عزلٍ للضعفاء والخونة وتولية للصالحين.

وفي خِضم ذلك أرسل الغافقي إلى عثمان بن أبي نُسعة، أمير الثغور في شمال الأندلس بأن يُشاغل العدو بغاراته حتّى يستكمل إعداد الجيش ويقدم به نحو فرنسا.. ولكن ما لم يعرفه الغافقي أن ابن أبي نُسعة قد صُرِف عن حبّ الجهاد بإمرأة حسناء كان قد سباها في معاركه مع الروم.

تلك المرأة هي ابنة "دُوق أُكاتنية" وتُدعى "مِينين" ، كان قد سباها في إحدى غاراته على فرنسا.. وكانت فتاةً شديدة الجمال والحُسن، ريعانة الشباب، شغفت قلبه وهام بها حُبًّا وتملّكت كل تفكيره، فتمكّنت الدنيا من قلبه وصرفته عن الجهاد وجعلته يتخلّى عن إمامه الغافقي وقومه، واستطاعت الفتاة أن تُقنعه بأن يُهادن أباها، فعقد معه معاهدة دون المسلمين تأمن فيها مقاطعة الروم التي كانت تتاخم الثغور الأندلسية من غزوات وغارات عُثمان، وهكذا خان عثمان دينه وبلده وقومه لأجل هذه الفتاة الحسناء التي فتنته!

فلمّا جاءه أمر عبد الرحمن الغافقي بالإغارة على مقاطعة والد "مِينين" أُسقِط في يده، فتلكك وتأخر، ولمّا اشتدّ عليه في الطلب، بعث رسولًا إلى "دُوق أكاتنية" يُخبره بما جرى ويُحذّره من خطّة الغافقي لغزو فرنسا. وكان الغافقي قد وضع عيونًا ترصد ابن أبي نُسعة، ولمّا علِمَ باتصاله بالعدوّ جهّز الغافقي كتيبةً من خيرة رجاله، وأمرهم بأن يأتوا له برأس عثمان. وصلت الكتيبة لمعسكر عثمان وتربّصت به حتّى كادت أن تتمكّن منه إلا أنه علم بها وفرّ مع عددٍ من رجاله إلى الجبال مصطحبًا معه فتاته الحسناء "مِينين" التي استحوذت على كل تفكيره!
فلحقت به الكتيبة وأحاطت به إلا أنه قاتل قتالًا شديدًا ذائدًا عن فتاته الحسناء وجُرح جروحًا كثيرة لأجلها قبل أن تتمكن منه الكتيبة وتقتله وتقطع رأسه وتأسر فتاته، وتُرسلهما إلى الغافقي.

لمّا رأى الغافقيّ "مِينين" وجمالها الباهر غضّ بصره وأشاح عنها بوجهه مخافة أن يُفتتن بها، فما يزال رأس ابن أبي نسعة الذي باع دينه وبلده وقومه لأجلها شاهدًا على خطر فتنة الدنيا، وأمر أن تُرسل للخليفة في دمشق ابعادًا لفتنتها عنه وعن جُنده، وحرصًا على السلامة منها.


تأمّـل رعاك الله!
لقد كان ابن أبي نسعة متقدّمًا لجيوش المسلمين، مجاهدًا في سبيل الله، يقتحم الأخطار ويصبر على لأوائها، ثم انفتحت له الدنيا وأظهر الشيطان له هذه الجارية الحسناء التي أخذت لُبَّهُ وفتنت قلبه وأسقطه في حبائله. بعدما كان معتليًا ذروة سنام الإسلام أصابه الشيطان في مقتل فانقلب إلى خائنٍ لدين الله بائعٍ لأُمَّتهِ مُفرِّطًا في أمانته هالكًا في حفرة من حفر الضلال.

وها أنت أخي المجاهد والعامل في سبيل الله، بعدما كُنتَ في إدلب قائمًا على الثغور ساعيًا بينها وبين سياحة الجهاد في سبيل الله قد فُتِحت لك الدنيا، وستجد "مِينين" بين يديك ومن خلفك وعن جانبيك، ستجدها في صورة فتاة حسناء، أو في غنيمةٍ طارفة، أو في منصبٍ تتقلبُّ فيه بين الأمر والنَّهي، أو في أي مصلحةٍ من مصالح الدنيا يجرُّك فيها الشيطان لتقع من ذورة السنام إلى قاع الضلال!

فهذه القلوب إنّما هي بين أصبعين من أصابع الرحمن -سبحانه- يُقلّبها كيف يشاء، والمحافظة عليها بعد النصر أشقّ مما كان قبله، فكم من فارسٍ صنديدٍ يصبر على ضرب العدو وأذى القتال ثم تراه يُجنَدلُ صريعًا بفتنةٍ من فتن الدنيا الحقيرة!

ولقد خشي ﷺ على مَن هو أطهر منك وأعلى منزلة وأقوم سبيلًا، وهم الأنصار رضوان الله عليهم لمَّا رأى الدنيا وقد انفتح بابها عليهم، فقال -وهو يقصدك اليوم-: (فو الله ما الفقرَ أخشى عليكم، ولكنى أخشى أن تُبسَط الدنيا عليكم كما بُسطتْ على من كان قبلكم، فتَنافَسوها كما تَنافسوها، فتُهلِكَكم كما أهلَكتْهم) -متفق عليه-.

أوصيك ونفسي بإكثار بالدعاء والسؤال من الله بالثبات والعصمة، وأوصيك بكثرة قيام الله فهو مغسلة القلب، وأوصيك بالقرآن تلاوةً وتدبُّرًا، وأوصيك بإلتزام السمع والطاعة وأن لا تشذّ عن الجماعة كما شذّ ابن نسعة، وأوصيك بغضّ البصر والانصراف عن الفتنة كما فعل الغافقيّ، وأوصيك بذكر الموت وزيارة القبور، وأوصيك بضبط يومك بجدولٍ عمليٍ تُنجز فيه ما يلزمك من شؤون العلم والدعوة والإعداد، فإياك والفراغ والجدال وتتبّع الأخبار.. هذا وفي شيوخك وامراءك خيرٌ فشاورهم واستنصحهم، واستعن بالله: ﴿وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ﴾.
¬

(وقذف في قلوبهم الرعب).
(نصرت بالرعب)
حقائق قرآنية تعيشها ديار المسلمين في الشام.
حق على كل مسلم أن يتفكر في آيات الله فيما يقع.

••|📮


🔻إنْ يَنصُركُم اللهُ فَلَا غَالِبَ لَكُم.. دَرعَا

١٨ - ٣ - ٢٠١١
٦ - ١٢ - ٢٠٢٤

#ردع_العدوان

••|📮


صَبراً دِمَشقُ فَكلُّ طَرفٍ بَاكٍ
لمَّا استُبِيحَ مَع الظَلامِ حِماكِ

جَزِعَت عُمانُ ورُوُّعِت بَغدَادُ
وَاهتَزَّت رُبَى صَنعَاء يَومَ أسَاكِ

وَقرَأتُ فِي الخُرطُومِ آيَاتِ الأسَى
وَسمِعتُ فِي الحَرَمَينِ أنَّةَ شَاكِي

قَصَفُوكِ كُلُّ الحَاقِدِينَ سَفَاهَةً
لَم تَأتِ إثمَاً يَا دِمشقُ يَداكِ

وَرمَاكِ جَزَّارٌ يَتِيهُ بَحولِهِ
شُلَّت يَمينُ العِلجِ حِينَ رَمَاكِ

صَبراً دِمشقُ فَكلُّ هَمٍّ زَائِلٌ
وَغَداً يَلوحُ مَع النُجُومِ سَناكِ

تَتألقِين كَمَا عَهدتُكِ دُرَّةً
فِي تَاجِ أروَع مِن أُميَّة زَاكِي

فِي الجَاهِليّة كَانَ عِزُّكِ بَاذِخَاً
وَازدَانَ بالإسلَامِ عِقدُ حُلاكِ

يَا مَعقِلَ الإسلَامِ فِي عَليائهَ
لَا تُذعِنِي للغَاصِبِ السَّفَّاكِ

قِولي لِبَشَّارٍ مَقَالةَ شَامِتٍ
أنَسَيتَ فِي القِردَاحِ نَوحَ البَاكِي

#أبيات_دانية

••|📮


🔻كُنتُ أظُنُّ أنَّ المَعارِك "العَسكَرِيّة" هِي أصعَبُ مُهِمَّة يُواجِهُهَا الرَجُلُ فِي سَبِيلِ اللهِ حَتّى تَيَقّنتُ أنَّ "بِناءَ الدَوَلَةِ" أشَقُّ وَأصعَب

مُعادَلَةُ "سَيف خَالدٍ وَعَقل عُمَر" تَنتَظِرُنَا

#خويطرة

••|📮


🔻أيُذَكِّركُم هَذَا الفِيديُو بِشَيء!؟
اللَهُمَّ يَومَاً مِثلَهُ فِي الشَّام

••|📮


🔻قَد أحسَنَ اللهُ إليكُم.. حَمَاة
٢ - ٢ - ١٩٨٢
٥ - ١٢ - ٢٠٢٤

#ردع_العدوان

••|📮


🔻أخرَجتُمُوهُم بالبَاصَاتِ الخَضرَاءِ.. فَعَادُوا إليكُم بالدَبَّابَاتِ

#ردع_العدوان

••|📮


🔻اللَهُمَّ إنَّنَا نَبرَأُ إليكَ مِن حَولِنَا وَقُوّتنَا إلَى حَولِكَ وَقُوّتِكَ.. اللهُمّ إلَى رُكنِكَ الشَدِيد

#ردع_العدوان

••|📮


🔻بَيننَا وَبينَكُم جِبَالٌ مِن الجُثَثِ، وَأنهَارٌ مِن الدِّمَاء، بَينَنا وَبينَكُم حِقدٌ وَثَأرٌ وَانتِقَامٌ يَملأُ مَا بَينَ السَّماءِ وَالأرضِ، لَا تَعَايُش وَلَا تَسامُح وَلَا حِوَار وَلَا سَلامَ وَلَا وَسطِيّة وَلَا حَتَّى أنصَاف حُلُول غَيرَ بارِقَة السُّيوفِ، بَينَنا وَبينَكُم أُخدُودُ التَضَامُنِ وَأشلَاءَ أطفَالِ الحُولَةِ المُمَزّعَة فِي حِمصَ، والأنَفُسِ المُختَنِقَةِ بالكِيمَاوِيّ فِي الغُوطَةِ، وجُثَثِ 55 ألفٍ مِن مَظلُومِي قَيصَر الذِينَ مَاتُوا قَهرَاً فِي سُجُونِكُم يَا ضُبَّاطَ البَعثِ وَزَبانِيَة الأسَد

#ردع_العدوان

••|📮



🔻لَا فَرق بَين قَناتَيّ الجَزِيرَة وَالعَربيّة "فِي العُهر الإعلَامِي" وتَعاطِيهِما مَع الخَبر إلَّا كَالفرق بينَ عَاهرةِ الفَنادقِ وعَاهرةِ الحَوارِي، كِلتاهُما تَتنافَسانِ عَلى ذَاتِ الفَاجِر فِي ذَاتِ الفِرَاش.

اِحذَروا الخِداعَ والمُخادِعين يَا أهلَ الشَّام، فإنَّ الدروَشةَ أنْسَتنَى اِلتِقاطَ الحَجر للعاهرِ، وَحرقَ الفِرَاشِ بالعَاهِرة.

#سنوات_خداعات

••|📮


🔻أخِي المُجَاهِد، إنِّي أعِظُكَ بِواحِدَةٍ فَلَا تَنسَ
"أبقِ الحِقدَ مُتَّقِدَاً.. سَنَنتَقِم"

••|📮


🔻إنَّ وَقُودنَا فِي هَذَا الجِهادِ المُبَاركِ فِي الشَّامِ هُوَ دِماءُ أطفَالِ الحُولَةِ فِي حِمصَ، والأنَفُسِ المُختَنِقَةِ بالكِيمَاوِيّ فِي الغُوطَةِ، وجُثَثِ 55 ألفٍ مِن المَظلُومِين الذِينَ مَاتُوا قَهرَاً فِي سُجُونِكُم.. وَقُودنَا قَدِيمٌ يَمتَدُّ بِجُذُورِهِ إلَى مَجزَرَةِ حَمَاة فِي الثَمَانِينيّات

#ردع_العدوان

••|📮


🔻سَنَعُودُ يَا حَمَاةَ وَنَجتَمِعُ فِي سَاحَةِ العَاصِي إنْ شَاءَ اللهُ مِن جَدِيد وَنَصدَحُ بِحُنجَرَةِ القَاشُوشِ التِي لَا يَنسَاهَا أهلُ الشَّامِ أبَدَاً "يَلَّا ارحَل يَا بَشَّار"

#ردع_العدوان

••|📮


🔻بِدَايَةُ الزَّحفِ إلَى دِمَشقَ تَبدَأُ مِن حَمَاةَ الفِدَاء.. فاللَهُمّ أتمِم عَلينَا نَصرَك

#ردع_العدوان

••|📮


🔻آلُ الأسَدِ.. أثَرَاً بَعدَ عَينٍ إنْ شَاءَ الله

#ردع_العدوان

••|📮



🔻التَعامُل النَّبَويُّ مَع الأسِيرِ "أسهَرُ لأنِينِ العَبَّاس" بَابُ خَيرٍ لإعَادَةِ أبنَاءِ السُّنّةِ مِن جُنُودِ المُصالحَاتِ إلَى صَفِّ المُجاهِدِين.. فَأحسِنُوا أسرَهُم

#خويطرة

كان هناك زمان طويل لصنع الأنفاق والمواد التفجيرية،وكان هناك زمن طويل لصنع المسيرات الشاهين،كان خلالها يتساءل الكثيرون عن صمت المجاهدين ،حتى خيل للبعض أنهما استكانوا وتركوا الجهاد وأقبلوا على رغد العيش.
من حق هؤلاء الأبطال على من اتهمهم الدعاء والاستغفار.
هذه سنون من العمل بصمت وتحت قذف الصديق قبل الخصوم.

••|📮


﴿وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلا هُوَ﴾

🔻مَا يَعْلَمُ عَدَدَهُمْ وَكَثْرَتَهُمْ وَمَاهِيتهُم إِلَّا هُوَ تَعَالَى

✔️ لله در شهدائنا، ما أعظم ولاءهم للمؤمنين، وإنَّم نهم الأخ المجاهد الانغماسي في صفوف العصائب الحمراء: "أبي زيد الأشعري" تقبله الله؛ ذلك المجاهد المقدام، الذي كانَ يتحرق شوقًا لنصرة أهل غزة بنفسه، وعجزَ عن ذلك -وأحسبه نال الأجر بنيته والله حسيبه-، حتى قامت معركة فتح حلب؛ فشارك فيها، وخشي أن يكون مقصرًا في نصرة غزة، فأوصى بما معه من مالٍ أن يُنفق في سبيل الله نصرة لغزة، ثمَّ ارتقى شهيدًا مقبلًا غير مدبر.
فكانت هذه الـ(200$) من شهيدنا نصرةً لأهل غزة، من خير ما وصل غزة من تبرعات فيما أحسب؛ لأنها ممهورة بالدم، ومغموسةٌ بالولاء للمؤمنين، يقدمها لإخوانه: انغماسي مجاهد في الصف الأول في معارك حلب.. فلله دره، وعلى الله أجره.
وتقبل الله شهادته وأمواله في سبيله سبحانه وتعالى..

🔗 [الرابط الدائم لقناة أبي عبد الرحمن الزبير]

#جديد

أمــروا فــأطعنـــا

( الدقة المنخفضة)

❤️مـراسـل ميـدانــي || الرسمية ↓
https://t.me/+Q7FkJuavSvFmMzM0

••|📮


🔻واللهِ مَا عُدنَا نُميّزُ الجَرائِم أفِي غَزَّةَ هِيَ أمْ فِي حَلَب

#طوفان_الأقصى
#ردع_العدوان

••|📮


🔻يَومَاً مَا.. سَنجُوسُ خِلَالَ الدِيَار
سَأُذكِّركُم فِي قَابِلٍ -إنْ شَهِدنَا ذَاكَ المَشهَد- وَجحَافِلُ مُجنزَرَاتنَا تَبعَثُ الرُعبَ مِن تِلكَ السَّاحَة فِي قُلُوبِ النُصيرِيّة كَيَومِ فَتحِ إدلِب، سَنَعُودُ وَنَملَئُ عَليهِمُ ذَاكَ الوَادِي خُيُولَاً وَمُجنزَرَاتٍ، وَرجَالاً مُدرَّعَةً بالحَدِيد والنَّار، عِندَهَا يَهنَئُ مَروَان حَدِيد وأيمَن شَربَجِي وإبرَاهِيم اليُوسِف وحَسَّان عَبُّود وأبِي عُمَر سَراقِب وسَيفُ اللهِ الشِيشَانِيّ ومُختَار الأُردُنِي وَباقِي القَادَة النُجُبِ فِي قُبُورِهم.. ذَلِكَ ظَنُّنَا بِربِّنَا وَمَا ذَلِك عَلَى اللهِ بِعزِيزٍ.

#أمة_الجهاد

من كانت بوصلته على الدوام "إنما المؤمنون إخوة" فلا يسعه إلا مشاركة كل مسلم موحد على وجه الأرض فرحة نصره واستعادة أرضه.
فاللهم أتمّ على الموحدين فرحة الخلاص من كل نظام طاغوتي مجرم، كان خنجراً في خاصرة أمتنا، فعطّل انطلاقة جيلها، وحرمهم بركة الجهاد في سبيل الله.
هنيئاً للإخوة في الشام هذا التقدم المبارك؛ ولعله بركة فتوحات "طوفان الأقصى" التي حطمت معاني المستحيل في عقول المجاهدين؛ وأنّ الأنظمة -مع سطوتها- مجرد بيت عنكبوت لا يثبت ولا يستمر.

🔴🔴إدارة القناة

الذين يربطون التقدم المبارك في الشام بالأجندات الصهيونية؛ قوم لا خلاق لهم، اختلفت مع الثورة السورية أم اتفقت لكنّ الذي حصل -وإن تأخر- لكنه خطوة مباركة في مسيرة حق واجبة، يستحقها الشعب السوري وزيادة.
اللهم أتمم عليهم الفتح، وارزقنا وإياهم سلامة القصد، واسترداد كل شبر محتل من بلادنا وبلادهم

🔴🔴إدارة القناة

إن كان صمودهم أسطوري فإن خذلاننا أسطورة الأسطورة !
تفردوا بهم في وسط هذا الخذلان الغير طبيعي..
إلى أي قاع نزلنا ؟! إلى أي حال وصلنا ؟!

ولا غــــــــــالب إلا اللــــــــــه

••|📮


🔻صَدَقَكُم اللهُ ظَنَّكُم
١٥ - ١٢ - ٢٠١٦
٢٩ - ١١ - ٢٠٢٤

#ردع_العدوان

يا ربّ! ليلةً كليلة فتحِ كابول ..

#حلب
¬

سبعٌ سِمان..
2011-2017
ثمّ سبعٌ شداد..
2017-2024
ثم سبعٌ يُغاث فيها النّاس ويعصرون..
ويفتحون
وينتصرون..
جزاء صبرهم ورباطهم وإعدادهم وثباتهم..
بحول الله وتوفيقه ونصره

خرجنا بالباصات وعُدنا بِقوّة واللهُ وفضلهِ ومِنّته على ظهرِ الرُّعُود والدبّابات

ياربي لك الحمد

#من_الإرشيف إبَّانَ سُقُوطِ سَرَاقِب وَمَعرّة النُعمَان ٢٠١٩

••|📮


[ اقرَؤا النَصرَ فِي ظِلَالِ المِحنَة ]

🔻تَوغَّل الإحتِلَالُ الرُوسِيُّ وَهُو يَمتَطِي كِلَابُ النُصيرِيَّة حَتَّى وَصَلَ إلَى أعتَابِ إدلِبَ، استَشرَس كَما لَم يُعهَد مِن قَبْل عَلَّه يَحسِم مَلفَّ الثَورَةِ قَبلَ انهِيارِ النِظامِ المُهتَرِئ فِي دِمشَق، فَالنَاظِر للأمرِ القَارِئ للوَاقِع المُتابِع لِتفَاصِيلِه يَعلمُ أنَّ إنهِيارَ النِظَامِ فِي دِمشق إقتِصادِيَّاً بَاتَ وَشِيكَاً إنْ شَاء اللهُ، وَحالةُ الإنهِيار تِلك سَيعقُبهَا مُباشَرَة إنهِيارٌ عَسكَرِيّ مُدَوٍ بِحولِ اللهِ.

بَاتَ نِظامُ آلِ الأسَد فِي الرَمَقِ الأخِير يَلفِظُ أنفَاسَه الأخِيرَة يُحَاوِلُ أنْ يستَجمِعَ قُواهُ ليَضع كَامِلَ تَرسَانتِه العَسكَرِية فِي مَعرَكَة البَقاءِ الاخِيرَة، هُو يَعلَم أنَّ هَذا التَقدُم الأخِير حَولَ مَعرَّة النُعمَان لَن يُسعِفَ المَوقِف مَا لَم يَصل إلَى كَامِل الشَرِيط الحُدُودِي خَاصَّةً فِي السَاحِل.

هَا هُو ذَا يَقِف عَلى أعتَابِ الإنهِيارِ المُرتَقَب لَا يَملِكُ سِوا الهُروبِ إلَى الأمَامِ، زَجَّ بِنُخبَةِ جَيشِه وَميلِشيَاتِه وَشبِّيحَتهِ وَنُخبَةِ النُخبَةِ لَديهِ حَتَّى تَمَّ إفنَاءُ مُعظَمِ القُوّةِ الهُجُومِيَّةِ لَديهِ لِتَبدَأ عَجَلةُ التَقدُّمِ والهُجُومِ تتَبَاطَئ حَتَّى تَصِل إلَى الوُقُوفِ.

لَا تَنظُرُوا إلِى الإنتِفاشِ المُفَاجِئ للنُصيرِيَّة وَتَقرَؤهُ عَلَى أنَّهُ نَصرٌ، كَلَّا وَربِّي إنَّهُ مَكرٌ إلَهِيٌّ يَستَدرِجهُم إلِى حَتفِ الظَالِم الذِي قَالَ عَنهُ النَبِيُّ ﷺ : « إِنَّ اللَّه لَيُمْلِي لِلظَّالِمِ فَإِذَا أَخَذَهُ لَمْ يُفْلِتْهُ »‏

بَلْ اقرَؤا المِحنَة عَلَى أنَّهَا نَصرٌ قَرِيبٌ، إقرَؤُهُ نَصرَاً فِي ظِلَالِ القُرآنِ { حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا }

بَلِ اقرَؤهُ نَصرَاً فِي أكنَافِ السُنَّةِ الغَرَّاءِ يَومَ الغَارِ لَمَّا قَالَ أبُو بَكرٍ الصِدِّيق : " نَظَرْتُ إِلَى أَقْدَامِ الْمُشْرِكِينَ عَلَى رُءُوسِنَا وَنَحْنُ فِي الْغَارِ، فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ أَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ، فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ : مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا"

إنَّمَا النَصرُ صَبرُ سَاعَة، وَقدِ اقتَربَت السَّاعَة.

أشَجُّ بَنِي أُمَيَّة
الأربعاء ٤ جمادى الآخرة ١٤٤١ هـ

#اثبتوا

••|📮


🔻أحِبّتنا الكِرام..
اليَومُ جُمعَة، والدُّعَاءُ مُستَجَابٌ، وأنتُم فِي أحرَى سَاعَةٍ مِنه للإجَابَة، فاللهَ اللهَ بالدّعَاء فِي هَذِهِ السُويعَة، فإنّهَا واللهِ خَيرٌ مِن إنهَاكِ النّفسِ بالمُتابَعَة

#ردع_العدوان

اللهم انصر المجاهدين في سوريا، ووحد كلمتهم، واربط على قلوبهم، وارزقهم قيادة حكيمة راشدة على قدر تضحياتهم الطويلة.

🔴🔴إدارة القناة

معارك المسلمين واحدة لو كنا نعقل.

|📬


بِإسمِكَ يَا مَوَلَاي أَبدَأ، وَعَليكَ أَتوَكَّل
وَبِكَ أَستَعِين.. فَيَـــــــــارَبِّ تَوفيقَاً وَعَونَاً
مِنك لَا مِن أَحَدٍ سِوَاك!

حَارِثَة بِحُلَّتِهَــــــــــــــا الجَديدَة ..
مَرحَباً وَمربَحَاً بِكُم.. 🌸🌿

✿| https://t.me/Haritha_60

••|📮


🔻دَاءُ الفَضَائِيّين
أوَّلَاً.. لَا يُوجَدُ دَلِيلٌ -شَرعَاً وَلَا عَقلَاً- يَمنَعُ وُجُودَ مَخلُوقَاتٍ غَيرنَا عَلَى كَوكَبٍ آخَر

وَلَكِن السُؤَال.. لِمَاذَا لَا يَتواصَلُ الفَضَائِيّونَ إلَّا مَع الغَرب -وَحَصرَاً- البَنتَاغُون وَبَاقِي المَخَالِيع، وَلَا يَراهُم إلَّا أتبَاع نَظَريّة كرِيندَايزِير ومَهَاوِيس الصَحنُ الدَوّار!؟ :)

للهِ فِي خَلقِهِ بَقَر

#خارج_النص

#عجيب

••|📮


🔻الحَمِيرُ فِي غَزَّة خَيرٌ مِن مُلُوكِ العَرَب.. نِعمَ الحِمَارُ وَبِئسَ المُلُوك

#طوفان_الأقصى

سائق مصري طيب، عندما علم أن الراكب من غزة رفض أن يأخذ منه الأجرة ويقول:
"هو احنا عارفين نعمل حاجة؟! روح يا عم الله يسهل عليكو"
"أنا أصلا صعبان علي إن أنا عايش"
"سامحوني أنا شخصياً لأني مش عارف أعمل لكم حاجة".

هذا الرجل الطيب نموذج يمثل كثيرييييييييين في أمة محمد ﷺ، ممن يحسون بالقهر ويتمنون لو يفْدُون إخوانهم بأنفسهم وأموالهم لينقذوهم مما هم فيه.
لا تسبوا أمة محمد ﷺ، لا تعمموا عليها الأوصاف السلبية. فوالله إن فيها لخيراً كثيراً، مكبوتاً بالذين تسلطوا عليها. فعسى الله أن يُفَرج عنها ويُشهدها يوماً تعبر فيه هذا الخير والمحبة والإشفاق ورقة القلب تجاه إخوانهم بنصرةٍ كاملةٍ كما ينبغي.

|📬


بِإسمِكَ يَا مَوَلَاي أَبدَأ، وَعَليكَ أَتوَكَّل
وَبِكَ أَستَعِين.. فَيَـــــــــارَبِّ تَوفيقَاً وَعَونَاً
مِنك لَا مِن أَحَدٍ سِوَاك!

حَارِثَة بِحُلَّتِهَــــــــــــــا الجَديدَة ..
مَرحَباً وَمربَحَاً بِكُم.. 🌸🌿
✿| https://t.me/Haritha_90

💬 أهم إحصائيات حرب الإبادة الجماعية التي يشنها الاحتلال على قطاع غزة لليوم 400 – السبت 9 نوفمبر 2024م:

◻️ (400) يوماً على حرب الإبادة الجماعية.
◻️ (3,798) مجزرة ارتكبها جيش الاحتلال.
◻️ (53,552) شهيداً ومفقوداً.
◻️ (10,000) مفقودٍ.
◻️ (43,552) شهيداً ممن وصلوا إلى المستشفيات (وزارة الصحة).
◻️ (17,385) شهيداً من الأطفال.
◻️ (209) أطفال رُضّع وُلِدوا واستشهدوا في حرب الإبادة الجماعية.
◻️ (825) أطفالٍ استشهدوا خلال الحرب وعمرهم أقل من عام.
◻️ (1367) عائلة فلسطينية قتل الاحتلال جميع أفرادها ومسحها من السجل المدني.
◻️ (38) استشهدوا نتيجة المجاعة.
◻️ (11,891) شهيدة من النساء.
◻️ (1054) شهيداً من الطواقم الطبية (وزارة الصحة).
◻️ (85) شهيداً من الدفاع المدني.
◻️ (184) شهيداً من الصحفيين.
◻️ (7) مقابر جماعية أقامها الاحتلال داخل المستشفيات.
◻️ (520) شهيداً تم انتشالهم من 7 مقابر جماعية داخل المستشفيات.
◻️ (102,765) جريحاً ومُصاباً وصلوا إلى المستشفيات. (وزارة الصحة).
◻️ (398) جريحاً ومُصاباً من الصحفيين والإعلاميين.
◻️ (70%) من الضَّحايا هم من الأطفال والنساء.
◻️ (202) مركزاً للإيواء استهدفها الاحتلال "الإسرائيلي".
◻️ (35,055) طفلاً يعيشون بدون والديهم أو بدون أحدهما.
◻️ (3,500) طفل معرّضون للموت بسبب سوء التغذية ونقص الغذاء.
◻️ (186) يوماً على إغلاق جميع معابر قطاع غزة.
◻️ (12,000) جريح بحاجة للسفر للعلاج في الخارج.
◻️ (12,500) مريض سرطان يواجهون الموت وبحاجة للعلاج.
◻️ (3,000) مريض بأمراض مختلفة يحتاجون للعلاج في الخارج.
◻️ (1,737,524) مصاباً بأمراض معدية نتيجة النزوح.
◻️ (71,338) حالة عدوى التهابات كبد وبائي بسبب النزوح.
◻️ (60,000) سيدة حامل تقريباً مُعرَّضة للخطر لانعدام الرعاية الصحية.
◻️ (350,000) مريض مزمن في خطر بسبب منع الاحتلال إدخال الأدوية.
◻️ (5,300) معتقل من قطاع غزة خلال حرب الإبادة الجماعية.
◻️ (310) حالات اعتقال من الكوادر الصحية (تم اغتيال 3 أطباء منهم).
◻️ (38) حالة اعتقال صحفيين ممن عُرفت أسماؤهم.
◻️ (2) مليون نازح في قطاع غزة.
◻️ (100,000) خيمة اهترأت وأصبحت غير صالحة للنازحين.
◻️ (206) مقرات حكوميةٍ دمرها الاحتلال.
◻️ (129) مدرسة وجامعة دمرها الاحتلال بشكل كلي.
◻️ (344) مدرسة وجامعة دمرها الاحتلال بشكل جزئي.
◻️ (12,700) طالب وطالبة قتلهم الاحتلال "الإسرائيلي" خلال الحرب.
◻️ (785,000) طالب وطالبة حرمهم الاحتلال "الإسرائيلي" من التعليم.
◻️ (750) معلماً وموظفاً تربوياً في سلك التعليم قتلهم الاحتلال خلال الحرب.
◻️ (138) عالماً وأكاديمياً وأستاذاً جامعياً وباحثاً أعدمهم الاحتلال.
◻️ (815) مسجداً دمرها الاحتلال بشكل كلي.
◻️ (151) مسجداً دمرها الاحتلال بشكل بليغ بحاجة إلى إعادة ترميم.
◻️ (3) كنائس استهدفها ودمرها الاحتلال.
◻️ (19) مقبرة دمرها الاحتلال بشكل كلي وجزئي من أصل (60) مقبرة.
◻️ (2,300) جثمان سرقها الاحتلال من العديد من مقابر قطاع غزة.
◻️ (159,000) وحدة سكنية دمرها الاحتلال بشكل كلي.
◻️ (83,000) وحدة سكنية دمرها الاحتلال غير صالحة للسكن.
◻️ (193,000) وحدة سكنية دمرها الاحتلال جزئياً.
◻️ (86,400) طن متفجرات ألقاها الاحتلال على قطاع غزة.
◻️ (34) مستشفى أخرجها الاحتلال عن الخدمة.
◻️ (80) مركزاً صحياً أخرجه الاحتلال عن الخدمة.
◻️ (162) مؤسسة صحية استهدفها الاحتلال.
◻️ (134) سيارة إسعاف استهدفها الاحتلال.
◻️ (206) مواقع أثرية وتراثية دمرها الاحتلال.
◻️ (3,130) كيلو متر أطوال شبكات الكهرباء دمرها الاحتلال.
◻️ (125) عدد محولات توزيع الكهرباء الأرضية المدمرة.
◻️ (330,000) متر طولي شبكات مياه دمرها الاحتلال.
◻️ (655,000) متر طولي شبكات صرف صحي دمرها الاحتلال.
◻️ (2,835,000) متر طولي شبكات طُرق وشوارع دمرها الاحتلال.
◻️ (39) منشأة وملعباً وصالة رياضية دمرها الاحتلال.
◻️ (717) بئر مياه دمرها الاحتلال وأخرجها عن الخدمة.
◻️ (86%) نسبة الدمار في قطاع غزة.
◻️ (37) مليار دولار الخسائر الأولية المباشرة لحرب الإبادة الجماعية.

#جاهد_بمالك

400 يوم من الإبادة على غزة، والقتلُ بكل أنواعه؛ قصفًا، قنصًا، حرقًا، غرقًا، جوعًا، عطشًا، خوفًا، بردًا.

400 يوم وغزة جريحة مخذولة، قد خذلها القريب والبعيد..

من الأشياء التي تبعث القلب على البكاء؛ أنَّ حتى إغاثة إخواننا بالطعام والشراب وهم في رباطهم هناك عجز عنه الكثيرون..
وظلوا يشاهدونهم بصمتٍ، وهم يقتلون ببطءٍ، في ظلِّ حصارٍ وحشي قاتل!

قد يسَّر الله لكم بابًا لنصرة إخوانكم، فهلُمُّوا وأروا الله منكم صدقًا، فإنَّ الصادق الذي يريد نصرة الله وإخوانه هو مَن يستغل كل ثغر متاحٍ للنصرة!

ثم لا تظنَّ الأمر سهلًا يسيرًا على فريقنا، ثمَّة جهدٌ وعملٌ كثير خلف الكواليس أنت لا تراه.. فحتى تصل أماناتكم لإخوانكم يبذل الفريق جهدًا كبيرًا كي يتم العمل على أكمل وجه وإتقان.. فلا تنسوهم من دعواتكم، ولا تنسوا إخوانكم في غزة من الدعوات والمساندة بكل ما تستطيعون.

والحمد لله أن استخدمنا لإغاثة إخواننا، ولا حول ولا قوة لنا إلا به ﷻ فهو الموفِّق والمستعان.


✈️ الحساب الجديد للتواصل مع حملة #جاهد_بمالك:
@zad_gaza

💎 الموقع الرسمي للحملة:
https://gmalik.org

عموم توثيقات الحملة:
https://t.me/gahed_b

🔗 [الرابط الدائم لقناة أبي عبد الرحمن الزبير]

#جاهد_بمالك

✅ تسهيلًا للتبرعات المالية لغزة العزة، وللمشاركة في المشاريعِ المتاحة لإغاثة أهل غزة، وجهادًا معهم بأموالنا..

🌐 تتيح حملة #جاهد_بمالك التبرعات من داخل المناطق المحررة عبر برنامج: 💸 "شام كاش" 💸

⭐️ اسم المستخدم:
حملة جاهد بمالك

حيثُ يمكنكم التبرع من خلال إرسال أموالكم عبر هذا الحساب..
فاللهم أعطِ منفق خلفًا وبركة.. آمين اللهم آمين.

✨ ملاحظة: أُلغي العمل بالمحفظة القديمة على التطبيق؛ فنرجو استعمال هذه المحفظة من الآن فصاعدًا للراغبين في التبرع؛ شكر الله لكم..


✈️ الحساب الجديد للتواصل مع حملة #جاهد_بمالك:
@zad_gaza

💎 الموقع الرسمي للحملة:
https://gmalik.org

عموم توثيقات الحملة:
https://t.me/gahed_b

🔗 [الرابط الدائم لقناة أبي عبد الرحمن الزبير]

#جاهد_بمالك

🛡 مُهِمَّةٌ لكم إخوة الدَّرب، ورفقاء الطريق:
لكل مَن يريد نصرة إخوانه في غزة، والتخفيف عنهم ولو قليلًا، من خلال تأمين الطعام والشراب وبعض المستلزمات التي تعينهم في رباطهم العظيم هناك؛ مما له أثرٌ كبير في تثبيت نفوسهم.

📌 المُهِمَّة موكَّلة لأصحاب القنوات هنا؛ خاصة أولئك الذين لهم جمهور كبير، والمطلوب تحديدًا:
مشاركة منشور من قناتنا هنا، مع تعريفٍ بسيط عن حملتكم #جاهد_بمالك والدعوة للمشاركة المالية الفاعلة في نصرة إخوانكم في غزة.

ألَا والله لن تحاسب على نفسكَ فقط!
بل أيضًا على أُمَّتك، ماذا قدَّمتَ لها..
«كل الأرزاق التي أتاكم اللهُ إياها؛ أنتم مسؤولون عنها»

واللهِ لو علِمَ الناسُ فضلَ نصرة هذه القضية المقدسة في فلسطين؛ لتزاحموا وتسابقوا، كلهم يود لو يكون أكثر الناس نصرةً لها!
فسابقوا وسارعوا وتذكروا أيضًا أنه لا يستوي مَن أنفق في ساعة العسرة، مع مَن أنفق في ساعة اليسر، ولا مَن أنفق قبل الفتح مع مَن أنفق بعد الفتح!

✈️ {يَا أَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُونُوٓاْ أَنصَارَ ٱللهِ}
انصروا الإسلام في ثغوره ولا تحقروا أي جهدٍ تبذلونه في سبيل الله..


✈️ الحساب الجديد للتواصل مع حملة #جاهد_بمالك:
@zad_gaza

💎 الموقع الرسمي للحملة:
https://gmalik.org

عموم توثيقات الحملة:
https://t.me/gahed_b

🔗 [الرابط الدائم لقناة أبي عبد الرحمن الزبير]

يوماً ما.. كتب الشيخ الغزي أبو عبد الرحمن تعليقاً على حملة "جاهد بمالك" لنصرة إخواننا في غزة:

"الحمد لله على استعماله"

وإن هذه الحملة المباركة مما يُغبظ عليه الشيخ وإخوانه.. وإنها لأقل القليل في نصرة إخواننا في غزة الجهاد..
ورغم أنه "قليل" فقد حُرِم منه كثيرون!!

فأي باب يُفتح لنصرة إخواننا.. فواجب الوقت ولوجه..

فاللهُمَّ افتح علينا وعلى إخواننا.. واستعملنا في نصرة دينك وأوليائك والمستضعفين.

الحساب الجديد للتواصل مع حملة #جاهد_بمالك:
@zad_gaza

💎 الموقع الرسمي للحملة:
https://gmalik.org

عموم توثيقات الحملة:
https://t.me/gahed_b



https://t.me/jah_ed/1950

رغم حديث الباحثين المتكرر عن سقوط النظام الدولي (الأميركي) لكن يُغفَل عن أنّ صورة السقوط ليست كما يصوّرها أغلب المحللين العرب، أي ليس سقوطاً نهائيًّا ينقطع به أثره كليا، وإنما هو -كما سقوط الإمارات الإسلامية- تدريجي.

ولو فرضنا سقوطه على طريقتهم، فالمسلمون غير مستعدين لملء أي فراغ، والروم كلما سقط قرنٌ ظهر غيره، وأسرعهم إفاقة بعد مصيبة، وأشدّهم كرّةً بعد فرّةٍ. والعداء مستمر ومتجدد إلى أن يشاء الله.

أميركا ما تزال قوة عظمى، والوحيدة التي يمكنها إرسال قواتها لأي مكان، ومساندة مَن تريد من حلفائها دون كثير عناء (شكراً لقاعدة «العديد») والمثقف القطري والعربي المرتزقة الذين يحدثوننا عن التحرر بكل وقاحة!

قاعدة «العديد» عصب التنسيق العسكري واللوجستي والأمني في المنطقة وفي كثير حتى من مناطق العالَم، إذ كثير من التدريبات تكون بتنسيق من مركز العمليات المشتركة الذي هو رأس القاعدة وأهم ما فيها.

«والعديد»، ليست مجرد قاعدة عادية، بل هي مقر لأشدّ الناس فتكاً بالمسلمين، كأشهر المدَّعين العسكريين (أُنسيت اسمه) الذي بنفسه تولى أكثر من ألف حالة قصف بالطايرات دون طيار (drones) وخرّجها قانونيًّا. مثقفنا القطري لا يحدّثنا عن المسؤولية الأخلاقية لحكومته وأميره المفدّى هنا، لكن يصدّع رؤوسنا عن فضيلة كأس العالَم في فرض الفضائل «الإسلامية».

يتعالج الضباط وأُسَرهم في مستشفيات الرميلة والمدينة وغيرها في الدوحة، عبر المنظومة العسكرية الطبية الأميركية TriCare، التي تدفع عنهم التكاليف وتراقب حالتهم الصحية. لا بُدّ أن نُعنَى بصحتهم كي يأخذوا راحتهم في التنسيق لضرب أي مكان فيه حركة إسلامية، وحركة الأسلحة التي لا تتوقف مع اليهود -خاصةً في هذه الأيام- ثم يحدثنا القطري عن دموع لولوة الخاطر.

والجنود الأميركان ليسوا بمعزلٍ عن الحياة الاجتماعية في قطر، بل تجدهم في الحوانيت والأسواق العامة، ويحضرون الأنشطة الرياضية والاجتماعية، ويجلسون في المقاهي، ويتشمّسون على الشواطئ، ويتريّضون عند الكورنيش، وهذا لا يخفونه أبداً. ولهم حسابات ومجموعات هنا تجد فيها كل هذا. وأولادهم في المدارس والجامعات. بل «للعديد» و«السيلية» مطويات ترحيبية وإرشادية للأُسَر الأميركية (العسكرية) عن المدارس والمواصلات والسكَن!
وقل قريباً من ذلك -وأقل منه بدرجات- في القواعد الخمس في بلاد الحرمين، والاثنتين في البحرين، والأربع في الكويت، وقاعدة الإمارات.

تخيل مدى التنسيق الأمني فقط، ودعكَ من العمليات العسكرية وإرسال الفواتك على المسلمين، وحركة الأسلحة اليومية؛ لتدرك شيئاً من حقيقة الاحتلال والسطوة الأميركية على بلادنا والعالَم، ولعلك تصدق أسامة وأيمن يوماً.

هذا واقعنا، فلا تشغل نفسك بسقوط النظام الدولي وكيف عجّلت كورونا -على رأي أحد الباحثين- بإسقاطه، وكيف «الطوفان» سيجرف العالَم -على رأيه كذلك-، بل فكّر ما السبيل للخروج من حالة الاستضعاف المُزري، وهو قطعاً ليس بنظرية مزرعة الدواجن كما يسميها الشيخ رفاعي. وليس قطعاً بالعسكرة الهوجاء، «والحرب زبونٌ لا يصلح لها إلا الرجل المَكيث».
والحديث عن القواعد الأميركية ووظيفتها ومدى تغلغلها خاصةً في قطر يطول.

ما تزال أميركا في قوة وسطوة، والصين لا تملك مشروعاً ثقافيًّا معولماً تحميه الجيوش، لكنها تملك مشروعاً اقتصاديًّا، هو كذلك مرتبطٌ بأميركا كما اقتصاد أميركا مرتبط به، وحركة التبادل بينهما في أوجّها. فالمسألة أعقَد مما يبشّرنا به صفوت ووضّاح وغيرهما.

وأمنيًّا، بعد تهور روسيا، عادت للنيتو جِدَّته، وطُلبَ الأميركان في أوروبا، رغم أنّ ألمانيا مثلاً من مصلحتها جيوسياسيًّا أن تكون في صف روسيا.

لذا، فالصراع قائم، لكن هل نحن حقًّا طرف فيه؟ لدينا ما يحتاجه العالَم كما يبشّر المستبشرون وكأنّ العالَم على ساق واحدة ينتظرنا، لكن -على كل حال- قطعاً لن تسمح لنا «العديد» بتوصيله وفرضه، وانبُذ عنك وساوس المثقف القطري البائس وبقية الجوقة المرتزقة على أشلاء ضحايا «العديد»!

٢٣ جمادى الأولى ١٤٤٥
٧ كانون الثاني ٢٠٢٣م

لا اشعر بالخجل عندما اقول

اقسم بالله نفسي بالاكل
اقسم بالله نفسي بالخضروات والفواكه
اقسم بالله نفسي باللحمه والدجاج
اقسم بالله بالجبنه واللبن واللبنية
صدقوني نسينا طعمها
نفسي بالاشياء الي ما كنت احبها
لكن لو توفرت حأكلها

هذا حالي نا الكبير فما بالكم بالصغار
#يوميات_نازح

#خاطرة

فرق كبير بين "الإمارة الشرعية" و "العقد الاجتماعي" و "الاستبداد"..

مثال جديد على خطورة "الشمولية" وفشلها الذريع..

كليمة في كتاب:
"في سبيل الله والفوهرر"
لمؤلف: ديفيد معتدل.

أكتب هذه الكلمة القصيرة لأن أحد المقدمين لهذا الكتاب أسبغ عليه الأهمية والمصداقية، وما كان له أن يفعل ذلك؛ لأن الكتاب تافه جدا وحقير جدا وقصد واضعه يصح فيه هذان الوصفان، ذلك لأنه وضع القضايا التاريخية في غير سياقها الواقعي والموضوعي، فخرج الكتاب سيئا جدا.

مثل هذه الكتب ليست بريئة الوضع، لأنها تكرس السردية اليهودية التي وضعت أمثال الحاج أمين الحسيني كخادم لهتلر، وما كان هم الشيخ وسماحته إلا البحث عن مخرج قادر أن يخرج فلسطين من لعبة الأمم وتسليمها للوكالة اليهودية، وقد استنفذ الشيخ وسعه مع الدول العربية فلم ينجح، وعلم أن قضية فلسطين ليست شيئا فلسطينيا ولا عربيا بل دولي الطابع والتأثير.

لا يبحث الكتاب قضية الحاج أمين الحسيني وفلسطين فقط بل بحث قضية البوسنة والقوقاز، واهتمام الألمان بالمسلمين في هذه البلاد الباحثين عن التحرر من مستعمرين تاريخيين، ومع أنه لا يبحث في السبب الجوهري للألمان في اهتمامهم بهذه القضايا بل إن الجريمة العظمى لهذا الإيراني المتأمرك مؤلف الكتاب يلغي البحث عن سبب تحالف المسلمين المضطهدين في هذه البلاد مع دولة لا يعرف عنها تاريخ استعماري معاصر كشأن الحلفاء في الحربين الأولى والثانية، وبهذا يخلص إلى أن صورة التحالف هي استخدام هتلر للمسلمين في هذا التحالف.

وليت المؤلف أخبرنا بما وجد في الوثائق التي ادعى الوصول إليها الجواب عن دواخل الألمان في هذه التحالفات ولم يتركها لاجتهاده الذي أسبغ عليها رؤاه العلمانية وحب الحلفاء وكره المسلمين.

عنوان الكتاب عنوان حقير، وليس هو الترجمة الحرفية للعنوان في أصل وضعه الأجنبي، وقد أُقِرَّ للمترجم هذا العنوان الحقير والمستفز، فالمجاهدون من الحاج أمين الحسيني وفي القوقاز والبوسنة لم يكونوا في سبيل الفوهرر لا في جهادهم ولا في سعيهم من أجل التحرر من أعداء تاريخيين وملاصقين لهم جغرافيا.

سرد التاريخ بهذه الطريقة خيانة كبرى وافتراء على الوقائع، وما كان لمقدم الكتاب أن يمدحه دون وعي على مقصد صاحبه وتقدمة مؤلفه سردية يهودية تتربح من ورائها ما نراه من انحياز ألماني مجرم لليهود ودولتهم في فلسطين.

كان من الواجب العلمي أن يذكر سردية المسلمين وكيف فهموا القضية والوقائع، وهل كان لديهم من الشكوك ما وقع لمن تحالف مع الحلفاء في الحرب العالمية الأولى ثم ظهر خيانتهم باتفاقية سايكس بيكو فخانوه واستخدموه لمقاصدهم.

لم يكن المرء ليهتم بهذا الكتاب في مثل هذه الظروف إلا لأن هذا الإيراني المتأمرك مؤلف هذا الكتاب قد شد حبلا جديدا على قادة مسلمين استفرغوا جهدهم لخدمة دينهم وأمتهم وأهمها قضية فلسطين مع وحوش هذا العصر وهم يهود.

••|📮


[ رِسَالَةٌ لَيسَت لَكَ! ]

🔻هِي مُحَاولَةٌ لِنزعِ الشَوكِ مِن الصُوف لَا لِنزعِ المَسلَّة، مُحَاوَلةٌ للنُّزوحِ لَاجِئِينَ مُضّطرّينَ مُرغَمِين "وَعَلى أُنُوفِنَا البَصَل" إلَى التَعقِيدِ هُروبَاً مِن البَسَاطَة.. لِأنَّ التَفكُّر بالنَّفسِ الإنسَانِيّة بَسِيطٌ مُعقَّد، كُلَّمَا سَهُلَ امتَنَع

يُحَاوِلُ البَعضُ وَهُم كُثُرٌ -عَلَى قِلَّتِهِم- أنْ يَجعَلُوكَ ضِمنَ السِّيَاقِ الذِي يَرُوقُهُم، وَإنْ لَم تَكُن كَمَا أرَادُوا لِتَجِدنَّهُم تَتَّسعُ صَدرُوهُم لِلرَّصَاصِ مِن غَيرِكَ، وتَضِيقُ لِوردَةٍ مِنكَ، هَذِه الإشكَالِيّة النَّفسِيَّة التِي حَاولتُ أنْ أجِد لَهَا مُسوِّغَاً أخلَاقِيَّاً وَاحِدَاً أو إنسَانِيَّاً يَدعُوا صَاحِبَ هَذِه العَقلِيَّة أنْ يَجعَلَ إرثَ سَنواتٍ مِن الصَداقَةِ فِي مَهبِّ رِيحِ المَواقِفِ المُترَاكِمَة "البَسِيطَة" وَيبنِي عَليهَا تَحلِيلَاتِه المُعقَّدَة، لَم أجِدْ، عُدتُ خَالِيَ الوِفَاضِ يَا حَبِيبِي!!

أعلَمُ أنَّ الخَوضَ فِي الإشكَاليّات الوِجدَانِيّة شَائِكٌ كَمَن يَمشِي حَذِرَاً فِي حَقلِ ألغَام، وَلكِن تَكرَار وَترَاكُم المَواقِف التِي تِجدهَا مِن "أصحَابٍ" قُدَامَى يَدفَعُك دَفعَاً لِخوضِ غِمارِ هَذِهِ الدِراسَة لِإيجَادِ طَرفِ خَيطٍ أوْ "طَرفِ لُغمٍ" لِحلِّ هَذِه المُعضِلَة "البَسِيطَةِ المُعقّدَة"، بَسِيطَةٌ بِالنّسبَةِ لَكَ بَعدَ مَوقِفٍ تَافِهٍ لَم تُلقِ لَه بالاً بُنِيَتْ عَليهِ بُيُوتُ العَنكَبُوتِ الوَاهِنَة.

يَا صَدِيقِي هُو لَيسَ كَمَا تُرِيدُ أنتَ.. وَلَا أنتِ وَأنتُمَا وَأنتُم وَأنتُنَّ وهُو وَهِيَ وَهُم وَهُمَا وَهُنَّ، بَل هُوَ هُوَ، مَرحَبَاً بِكَ أنتَ فِي الحَياةِ الدُّنيَا، هَل صُدِمت!؟، بَل حَتَّى ابنُكَ وابنَتُكَ لَيسَا كَمَا تُرِيد، وَمَا تُرِيدُهُ كَمَا تُرِيد ذَاكَ فِي الجَنَّة -جَعلَنَا اللهُ وَإيَّاكَ مِن سُكَّانِهَا بِلَا تَعقِيد-

بِمَا أنَّكَ لَستَ فِي الجَنَّة.. إذَاً هُوَ لَيسَ كَمَا تُرِيد!!

أشَجُّ بَنِي أُميَّة
الأربعاء ٧ جمادى الأخرة ١٤٤٥ هـ

#خارج_النص

••|📮
🔻رِسالَةٌ إلَى جُنُودِ الأسَد.. مِن ذِكرَياتِ فَتحِ مَطارِ أبُو الظُهُور العَسكَرِيّ -أعَادَ اللهُ لَنَا تِلكَ الأيَّام سِنِينَ عَدِيدَةً وَمَدِيدَة-

"وأمَّا أنتُم يَا جُنُودَ الأسَد الأصلُ أنْ تَكُونُوا مَعنَا، فأنتُم بالأصلِ مِن أهلِ السُنَّة، لَو أنَّكُم رَضِيتُم لِأنفِسكُم أنْ تَقفُوا فِي صَفِّ أهلِ السُنَّة لَمَا وَقَفتُم فِي هَذَا المَوقِف المُخزِي، فِي مَوقِفِ الذُّلِّ هَذَا، إنَّ أهلَ السُنَّةِ بَراءٌ مِنكُم، وَقَد فَتَح اللهُ سُبحَانَه وَتعَالَى لَكُم الفُرصَة تِلوَ الفُرصَة وَلكِنَّكُم أبيتُم إلَّا أنْ تَكُونُوا عَبيدَاً للطَاغُوتِ بَشَّار، وَتُقاتِلُونَ فِي صَفِّهِ، { ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ یُقَـٰتِلُونَ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِۖ وَٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ یُقَـٰتِلُونَ فِی سَبِیلِ ٱلطَّـٰغُوتِ فَقَـٰتِلُوۤا۟ أَوۡلِیَاۤءَ ٱلشَّیۡطَـٰنِۖ إِنَّ كَیۡدَ ٱلشَّیۡطَـٰنِ كَانَ ضَعِیفًا }

وإنَّ العَدلَ كُلَّ العَدلَ فِي أمثَالِكُم بَعدَ هَذِه السِنِينَ الطَويلَة، أنْ يُنفَّذَ فِيكُم حُكمُ اللهِ سُبحَانَه وَتعَالَى."

#أمة_الجهاد

••|📮


🔻إنَّ للحَقِّ جَولَة، ولِجُندِهِ صَولَة

يَا أُمَّةَ الشامِ هَل بِالشامِ مُبتَهِجٌ
وَالنيلُ مِن أَجلِكُم حَرّانُ مُكتَئِبُ

صونوا البِلادَ وَكونوا مَعشَراً صُبُراً
لا يَخطِفونَ جَناحَ الذُلِّ إِن نُكِبوا

لَا عُذرَ لِلقَومِ إِن قُلتُ اِنفِروا فَأَبَوا
الحَزمُ مُستَنفِرٌ وَالرَأيُ مُنتَدَبُ

#أمة_الجهاد

ترقبوا قريبا صدور قناة الاستماع الميسر | علي محمد علي

وفيها 270 درس، معظمها عن الخطوات العملية للتخطيط والإنجاز وتحقيق الأهداف.

••|📮


🔻قَرأتُ -وَليتَنِي كُنتُهُ- أنَّ رَجُلًا مِنَ الأنْصارِ أتى رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَقالَ: واللَّهِ يا رَسُولَ اللَّهِ، لَأنْتَ أحَبُّ إلَيَّ مِن نَفْسِي ووَلَدِي وأهْلِي ومالِي، ولَوْلا أنِّي آتِيكَ فَأراكَ لَظَنَنْتُ أنِّي سَأمُوتُ. وبَكى الأنْصارِيُّ، فَقالَ لَهُ النَّبِيُّ ﷺ: «ما أبْكاكَ»؟ فَقالَ: ذَكَرْتُ أنَّكَ سَتَمُوتُ ونَمَوْتُ فَتُرْفَعُ مَعَ النَّبِيِّينَ، ونَحْنُ إذا دَخَلْنا الجَنَّةَ كُنّا دُونَكَ، فَلَمْ يُخْبِرْهُ النَّبِيُّ ﷺ بِشَيْءٍ، فَأنْزَلَ اللَّهُ عَلى رَسُولِهِ: ﴿ومَن يُطِعِ اللَّهَ والرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ﴾ إلى قَوْلِهِ: ﴿عَلِيمًا﴾ فَقالَ: «أبْشِرْ يا أبا فُلانٍ»

يَنزِلُ القُرآنُ مُواسَاةً لِبُكَائهِم، وَيحٌ لِقُلوبِنَا.. مَاذَا نَقُول!؟، لَمْ نَرَاهُ وَقُلُوبُنَا تَتَفطّرُ شَوقَاً إلَى لُقيَاه ﷺ💔

بِأبِي أنتَ وأُمِّي يَا رسُول الله

#حديث_النبوة
#صلوا_عليه

#خاطرة

اللهُمَّ إنا نأنَفُ أن نكتب إلا ما ينصر إخواننا في جهادهم وثباتهم..
اللهُمَّ فاكفنا شرَّ الفويسقات والوزغ والأفاعي في الشام..

#خاطرة
#نصيحة

من أكرمه الله بسابقة هداية أو وعيٍّ.. أعدَّ نفسك.. فربما قريباً ينادى:
«مَن كانَ معهُ فَضْلُ ظَهْرٍ، فَلْيَعُدْ به علَى مَن لا ظَهْرَ له، وَمَن كانَ له فَضْلٌ مِن زَادٍ، فَلْيَعُدْ به علَى مَن لا زَادَ له.»

#خاطرة

فجِّر.. فجِّر.. فجِّر..

نداء من القلب.. لا من اللسان..

|📬


فِلَسطِين وَخِيَانَةُ الضَمِير ..

جَدِيد مِن مُؤسَّسَةِ المَلَاحِم فِي قَاعِدَةِ
الجِهَاد فِي جَزيرَةِ العَرَب!

••|📮


🔻قَالَت العَربُ حَدِيثَاً: "رَميتُه بِعَصَا السِّنوَار".. أيْ استَفرَغتُ وسعِي حَتّى الرَمَق الأخِير💔

#خويطرة

••|📮


🔻تَكَادُ تَقتُلهُم المَظَاهِر، ولَا تَزالُ قُلُوبهُم خَلفَهَا لَاهِثَة.. المُهِمّ: أنْ يَراهم النّاسُ سُعدَاء "وَهُم فِي قِمّة البُؤس"

قَتلَى المَظَاهِر

#أدبيات

••|📮


🔻فِي قَلبِي غَيظٌ لَا يُطفِؤهُ تَعاقُبُ السِنِين، وَلَا تَوالِي الأيَّام، غَيظٌ لَا يُطفِؤهُ القَصَاص أوْ الأخذُ بالثَأرِ بِذاتِ الطَرِيقَة السَافِلَة.. لَا يُطفِؤهُ إلَّا أنْ أُلَاقِيَ وَجهَ الوَاحِدِ الأحَدِ

مِن الأخلَاقِ ألَّا تَنسَى ثأرَكَ.. أضرِم نَارَهُ وَابقِهِ مُتَّقِدَاً

#أخلاق

••|📮


🔻كَم طُنَّاً يَحتَاجُ المُسلِمِون العَرَب "الكيُوت" مِن لُحُومِ أشلَاءِ جِيرَانِهم فِي "إدلِبَ وَغزَّة" لِيستَفِيقُوا!؟، أمْ كَم بَحرَاً مِن دِماءٍ لِيقتَنعُوا أنَّ حُكَّامَ العَربِ "ولَاد كَلب"!؟

غَدَاً.. سَتَتعِظُونَ بالقَدَرِ عِندَمَا يَحكُمكُم أحدُ أبنَاءِ الرُكَامِ مِن "إدلِبَ" أوْ "غَزَّة"، دَوامُ الحَالِ مِن المُحالِ، وإنَّ غَدَاً لِناظِرِهِ قَرِيب

#سنوات_خداعات

••|📮


🔻صُورَتَين بِفَارقٍ زَمَنيٍّ بَسِيطٍ ومَسافَةٍ أبسَط لِشَعبَينِ مُسلِمَينِ، فِي غَزَّةِ فِلسطِين وَإسكَندَريّة مِصرَ، أحدُهُمَا يَتَسربَلُ اللَهَبَ وَيُكوَى بِنارِ خُذلَانِ الآخَرِ لَهُ، هُنَا الدَّمُ والدَمَارُ وَهُنَاكَ الرَقصُ والمُجُون!!

#سنوات_خداعات

_ كتاب الدكتور هوشنك نهاوند: (الخميني في فرنسا).. ترجمة مركز الخليج العربي للدراسات الإيرانية.. ونهاوند هذا أستاذٌ إيراني مرموق في الاقتصاد السياسي.. عمل رئيساً لجامعة شيراز، ووزيراً للتنمية، ثم وزيراً للتعليم العالي إبان حكم الشاه، بالإضافة إلى قربه الشديد من الشاه رضا بهلوي وزوجه الامبراطورة فرح، ثم نُفي بعد الثورة الإيرانية خارج إيران.. ومعلومٌ أنَّ رجلاً بهذه السيرة سيكون علمانياً قومياً ذا تدين تقليدي منزوع الدسم، تماماً كعلمانيينا وقوميينا العرب، مع رفضٍ شديدٍ لجعل الإسلام منهج حياة أو أساس حكم.. وستجد في الكتاب هجوماً شرساً ومناهضةً قويةً لما يُسمونه الإسلام السياسي أو الحركات الإسلامية.. بيد أنَّ مركزية الكتاب ليست في هذا وأمثاله؛ فقد تعودنا على أشد منه مِن العلمانيين والقوميين العرب؛ وإنما مركزيته في رصده الدقيق المدعم بالوثائق والأدلة لحياة الخميني، وسيرته الذاتية، وأصله وفصله، وكيف ظهر على مسرح الأحداث فجأة في أوائل العقد السادس من عمره، وكيف التُقِطَ مِن العراق إلى فرنسا ليقضي فيها أكثر من مائة يوم تحت أضواء الكاميرات والتلفزة والدعاية اليسارية التي جعلته قديساً قادماً من السماء، ثم أُعيد- بعد تلميعه- إلى إيران على متن طائرة فرنسية؛ ليهبط منها متكئاً على ذراع ضابط مخابرات فرنسي!!
هذا هو بيت القصيد في الكتاب.. وقد قرأتُ كتباً كثيرة عن حياة الخميني هذا ونشأته وأفكاره؛ منها لمحبيه ومنها لمبغضيه، ومنها لأمثاله من الملالي، ومنها لمغايريه من الأساتذة؛ فما وجدت- كتاباً مترجماً للعربية- هو أفضل من هذا الكتاب في هذا الباب.. وقد يكون غيري قرأ ما لم أقرأ؛ بيد أني أصف لك ما قرأت.. ولعل أهمية هذا الكتاب عائدة إلى أنَّ صاحبه كان قريباً من دوائر صنع القرار، وصديقاً مقرباً لقادة ورؤساء الأجهزة المعنية بالرصد والتحليل داخل إيران وخارجها.. ومعلومٌ أيضاً أنَّ هذا القربَ سيفٌ ذو حدين؛ يمكن أن يجعل صاحبه شاهد عيان روايته أكثر توثيقاً وصدقاً من روايات غيره، كما يمكن أن يجعله مدخول النية بسبب كراهيته للخميني- الذي أسقط به النظامُ العالميُّ دولتهم-؛ فتكون روايته كذباً وافتئاتاً.. والأصل- كما اتفقنا- أن تتوثق من المصادر بنفسك حتى لا يوهمك شاهدُ عيان بوهم، أو يخدعك مدخول النية بكذب..
ومَن لكَ بالمحض وليس محضُ
يخبثُ بعضٌ ويطيبُ بعضُ
(خامساً):
إن كنتَ وصلتَ إلى هنا فقد عرفت حقيقة (العقيدة)، وطبيعة(الرجال)، وشِمتَ- مِن خلالهم- شيئاً مِن المعرفة عما بقي لك معرفته مِن طبيعة (الدولة).. ولا أُخفيكَ أنني قد أصابتني حيرةٌ شديدة في اختيار كتاب أو كتابين يُفهمانك طبيعةَ دولةٍ آن وجودها.. فما مِن كتاب عن دولة- آنَ وجودها- إلا وهو محتاج إلى تذييلاتٍ ومحترزاتٍ واستدراكات؛ وما ذاك إلا لأنها ما تزال فاعلة في الواقع؛ والواقع زئبقيٌ متحركٌ تحتاج معه إلى معرفة الثابت منه لتفهم به المتحرك فيه؛ فلا تعميك عنه الحركة..
مِن أجل ذلك رأيتُ- مجتهداً؛ مصيباً أو مخطئاً- أنْ أتركَ الحاضر كله بتعقيداته، وأعودَ بك إلى الماضي لتعرف طبيعةَ الرَّحِمِ الذي خرجت منه دولة الخميني.. ولا رَحِمَ أوسع ولا أعمق للدولة الخمينية الحديثة مِن الدولة الصفوية القديمة؛ فإنها أُسُّهَا الأول وعمادها الأقوى.. ومهما اختلفت التفاصيل الزمنية أحداثاً ووقائع؛ فإنك واجدٌ- بقليل من المقارنةِ والاستصحاب- هذه بنتَ تلك، وتلك أمّاً لهذه؛ فقراءتك عن الأولى تفيدك في معرفة الأولى والثانية معاً؛ فتكون كمن صاد عصفورين بحجر أو نَظمَ فارسين بطعنة!!
ومعرفة الدول بمعرفة ثلاثة أمورٍ غالباً: عقيدتِها، ورجالِها، وعلاقاتِها الخارجية.. وقد انتهيتَ من معرفة العقيدة والرجال- اللَذَين هما ثابت الدول عموماً-، وبقي لك معرفة (علاقاتها)؛ إذ العلاقات في الدول هي (المتحرك) الذي يُنبئ عن طبيعة (الثابت) فيها؛ فإنها- مع تذبذبها صعوداً وهبوطاً، وتأثرها بعوامل المصلحة والزمان والمكان- صورةٌ عاكسةٌ لحقيقةِ (الثابتِ) ولاءً وبراء، وعداوةً وصداقة.. ورؤيتك لهذه الصورة وتدقيقك في تفاصيلها؛ ستساعدك في معرفة الخانة التي يمكن أن تضع فيها تلك الدولة؛ أفي خانة العدو الدائم أو المرحلي، أم في خانة الصديق الدائم أو المرحلي.. ولكل خانةٍ آليات تعامل وأدوات مواجهة..
والكتاب المختار في هذا الشأن هو:👇

_ كتاب نصر الله فلسفي: (إيران وعلاقاتها الخارجية في العصر الصفوي) ترجمة د. محمد فتحي يوسف الريس.. وهو كتابٌ تأسيسيٌ في بابه، وصَاحِبُه (نصر الله فلسفي) من كبار المؤرخين الإيرانيين المهتمين بتاريخ إيران عامةً وتاريخ الدولة الصفوية خاصةً.. تولى وزارة العدل إبان العصر الملكي، ثم عمل مستشاراً ثقافيا لإيران في إسبانيا وإيطاليا، وتوفي في أوائل الثمانينيات من القرن العشرين.. وقد أتاح له عملُه مستشاراً ثقافياً لإيران في إسبانيا وإيطاليا- فرصة الاطلاع على كثير من الوثائق والمخطوطات والكتب التي تُظهر ما خفي مِن علاقات الدولة الصفوية بدول أوروبا، وتبدي ما انكتم من تعاملاتها مع الأوربيين بغرض الاستعانة بهم لتحطيم الدولة العثمانية، وتمهيد السبيل- كما يقول الدكتور الريس- للاستعمار الأوربي للاستيلاء على المشرق بأسره، واقتطاع أجزاء مركزية منه، ثم استعماره استعماراً مباشراً بعد ذلك.. وفي الكتاب من الأحداث والقصص الموثقة ما يمكن أن يضيء لك الطريق لفهم دولة الخميني الحديثة بفهم دولة الصفوي القديمة..
وقد يعجب بعضُ القراء، أو يستهجن بعض (المتأيرنين) من اختيارِ كتابٍ عن علاقاتِ دولةٍ قديمة لفهم علاقاتِ دولة حديثة، مع اختلاف الزمان والأحداث والسياقات.. وقد قلت لك سابقاً إنَّ سبب ذلك هو أنَّ هذه بنتٌ لتلك وتلك أمٌ لهذه.. وسبب آخر لا يقل أهمية عن هذا.. وهو أن (طبيعة) علاقات الدولة الخمينية الشيعية الحديثة بأعداء الإسلام؛ عَمَّى عليها سحرُ الصورة، وخَدَرُ الشعارات، وكذب المنافقين.. وما أكثر ما أنكر هؤلاء المنافقون ما أُشيع بقولهم: إشاعات، وسَوَّغُوا ما ثَبَتَ بقولهم: اضطرار.. فلما ظهرت النتائج في شكل مجازر ومذابح أدارتها الدولة الخمينية علينا تحت مظلة علاقاتها بالنظام العالمي؛ قالوا: مشروعهم ومصلحتهم، وأين مشروعنا نحن ومصلحتنا.. فهم يؤولون كل فضيحة، ويسوغون كل كارثة، ثم يهربون إلى الأمام متسائلين: أين دول أهل السُنَّة؟! ولا يكتفون بذلك.. بل يُسَعِّرون الحملاتِ تلو الحملات على الأنظمة العربية العميلة الملعونة- لا بقصد فضح أصل وظيفتها الخيانية-؛ بل بقصد التعمية على سقوط شعارات إيران وادعاءاتها، وظهور (طبيعة) علاقاتها بالنظام العالمي ضد المسلمين.. فقراءتك لطبيعة علاقات الدولة الصفوية القديمة؛ ستعطيك أساساً ثابتاً لفهم طبيعة علاقات الدولة الخمينية الحديثة دون أن تسحرك الصورة أو تخدرك الشعارات أو يستغلك المنافقون..
ثم أنتَ بعد ذلك وما تُريد؛ فلن تُعجزك قراءةُ الكتب أو الاطلاع على الوثائقيات التي تناولت طبيعة علاقات الدولة الخمينية الحديثة- وهي تفوق الحصر- بالنظام العالمي ممثلاً في أمريكا وإسرائيل خاصة، وتذبذبها بين التحالف الكامل والتحالف الجزئي ضدنا؛ لتعرف تفاصيل ما يحدث فوق الطاولة أو تحتها؛ مما يجعل فضيحة (إيران جيت)- أيام الخميني- أشبه بالمقبلات قبل الطعام، أو (مسح الزور) قبل الوجبة الرئيسية.
******
ختاماً..
فلا أظنك تحتاج مني أن أقول لك إنَّ هذه الكتب غيضٌ مِن فيض، وقطرةٌ في بحر؛ لم تبلغ- مما كُتب عن الشيعة والتشيع- مقدارَ سِوارٍ يُحيط بمعصم، أو خاتماً يجول بإصبع.. فحسبك أن تُطالعَ ثبتَ المراجع، والمصادر، وهوامش الصفحات في هذه الكتب نفسها؛ لينفتح لك عَالَمٌ مترامي الأطراف ِمن العلم والمعرفة في هذا المجال؛ إنْ وَلجتَه فلا أظنك ستخرج منه سريعاً..
وقد أخبرتك سابقاً أني تحرَّيتُ في اختيارها السهولةَ والبساطةَ والمباشَرة؛ مع شدة التوثيق والتدقيق.. وفي غير هذه الكتب- مما ستعرف أسماءَهَا إنْ بدأت بالقراءة- مثل ما في هذه الكتب مِن التدقيق والتوثيق؛ بيد أني اخترت لك ما رأيتُه سهلاً قريبَ المتناول؛ يفهمه العامي والمبتديء والمتخصص.. وأنا ضامنٌ لك- إنْ شاء الله إنْ فَرَّغت نفسَكَ شهراً أو شهرين وقرأتَها_؛ أنْ تفهم كثيراً مما أُخفِيَ عنك عمداً، أو عُمِّيَ عليكَ تأولاً، أو هُوِّنَ لكَ مكراً.. وأنتَ- بعد ذلك وقبله- حَجيجُ نفسِك.

ثم.. أنا زعيمٌ لكَ إن شاء الله- إن اكتفيت بسلسلة الشيخ إحسان إلهي ظهير، وكتاب الدكتور ناصر القفاري- أن يتكون في عقلك وروحك تصورٌ شاملٌ دقيق عن حقيقة ديانة الشيعة، وعن طبيعة التشيع وفِرَقِهِ وتاريخه، فإن أحببتَ التوقف عند ذلك فقد تم لك ما تريد من تصورٍ يؤهلك للحكم على هؤلاء الناس إسلاماً وكفراً.. وإن راق لك المجال وأحببت التوسع فيه؛ فاقرأ:
_ كتابَ الشيخ الدكتور على أحمد السالوس: (مع الاثنى عشرية في الأصول والفروع).. وهو موسوعة ضخمة من أربعة أجزاء جمع فيها الشيخ السالوس كثيراً مما كتبه في رسالتيه (الماجستير والدكتوراه)؛ حيث كانت الرسالتان عن الشيعة والتشيع، في قسم الشريعة بكلية دار العلوم بالقاهرة.. ولا أنصح بالبدء بهذه الموسوعة إلا لمن شاء التبحر في هذا المجال، وأنهى قراءة كتب الأستاذ إحسان إلهي ظهير، وكتاب الدكتور ناصر القفاري.
والظريف أن الشيخ السالوس يذكر في تمهيد موسوعته هذه أنَّ شَيخَه (محمد المدني)-وهو من دعاة التقريب- شّجَّعهُ على الاطلاع على كتب الشيعة والاتصال بعلمائهم باعتبار التشيع مذهباً خامساً مضافاً إلى مذاهب المسلمين الأربعة.. وهي الفكرة المذهلة ذاتها، والمصيبة الكبرى التي ابتُلِيَ بها كثيرٌ من علماء المسلمين في هذا العصر؛ حين يظنون ابتداءً أنَّ التشيع مذهبٌ خامس بعد المذاهب الأربعة، أو سادسٌ بعد المذهب الظاهري؛ يدفعهم إلى ذلك الاستسهال، أو الانشغال، أو المجاملات آن الدعة، أو التأول المذموم طلباً للتقريب أو الوحدة المستحيلة.. فلما أخذ السالوس بالقراءة بدأ يظهر له- على حد قوله- أنَّ الأمر على خلاف ما تصوره دعاةُ التقريب، وأنَّ عقيدةَ الشيعة في الإمامة وما ينبني عليها لا يستقيم معها تقريب.. وهو عين ما يكتشفه أيٌّ عالمٍ أو طالبُ علمٍ أو قاريء حين يبدأ في قراءة كتب الشيعة؛ فما هي إلا مسيرة كتابٍ أو كتابين إلا ويكتشف هولَ الفاجعة وفداحة الخطب واستحالة التقريب بين دينين مختلفين لا يجمعهما إلا مصطلحات هي عند الشيعة على غير معناها عند المسلمين.
(رابعاً):
فإنْ وصلتَ في القراءة إلى هذه المرحلة؛ فأغلب ظني أنك امتلأت بمعرفة حقيقة عقائد القوم وحقيقة مخالفة دينهم لدينك.. كما أظن أيضاً أنه هَالَكَ ما يهول العقلاء مِن حجم التعمية على أصول هذه الديانة وفروعها وفِرَقِهَا وتاريخها.. فإنْ كان حَدَثَ لكَ ذلك فأنصحك أن تُرَوِّحَ عن نفسك قليلاً بالانتقال بالقراءة مِن المجال العقدي إلى المجال السياسي..
والسياسة في حقيقتها الموغلة في العمق والبساطة معاً؛ ليست أكثر مِن (عقيدة، ورجالٍ، ودولة)؛ (عقيدةٍ) يعتقدها(رجالٌ) ليبنوا بها(دولة).. وما دمتَ قد عرفت العقيدة؛ فيجب عليك معرفة رجالها الذين اعتقدوها لتعرف دولتهم التي بنوها.. وقد كان الشاه علمانياً قومياً لا يمكن تسمية دولته آنذاك بـ(الدولة الشيعية)، وإن كان غالب شعبها شيعة؛ لأن الدولة إنما تُعْرَفُ وتُعرَّفُ بنظامها المسيطر لا بديانة أهلها المستضعفين.. وهذا عكسُ ما يريد الخبثاءُ زَرْعَهُ في عقلك الآن؛ فيما يخص دولَ المسلمين الحالية؛ فيقولون لك: وأين هي الدول (السُنِّية) مما يحدث؟! والجواب: لا وجود لدولٍ سُنيةٍ أصلاً؛ لأنَّ الأنظمة ليست كذلك وإنْ كانت الشعوب كذلك!!
وحين أطاح النظامُ العالمي بالشاه ذي الأصول الفارسية- كما يُقال ولا أظنه كذلك- وجاء بالخميني ذي الأصول الهندية- كما يُقال وأظنه كذلك-؛ تغيرت المعادلة تماماً؛ فنهضَ بناءُ الدولة الإيرانية على عمادين اثنين: (التشيع والقومية)؛ مع تقديم أحدهما على الآخر ظاهرياً حسب السياقات والأحداث؛ فصارت الدولة شيعية نظاماً وشعباً، وصار إطلاق هذا المصطلح عليها صحيحاً وواقعياً..
ولأن الخميني مجهولةٌ تفاصيل حياته لكثير من القراء لا يكادون يعرفون عنه إلا ما يُرّوَّجُ عن أمثاله من مُنشئي الدول وقادة الأمم تعظيماً وتفخيماً؛ خاصةً إذا كان نظامُه لا يزال حاكماً باطشاً؛ بخلاف تفاصيل عقيدته التي عُرِفَتْ الآن وقرأتَ عنها في الكتب السابقة، ووضحت في كثير من كتاباته هو نفسه، وسجلها عنه كثيرٌ من العلماء المسلمين والشيعة على حد سواء.. من أجل ذلك فإني أقترح عليكَ هذا الكتاب لتعرف به أصله وفصله ومنشأه وارتباطاته ومراحل حياته قبل الثورة الإيرانية: 👇

أما أفعالهم في الواقع فقد رأيتَهَا أنتَ بنفسك في البراميل المتفجرة، وأجساد المسلمين المتفحمة، وأعراضهم المنتهكة، وأطفالهم المذبوحة، ومدنهم المهدمة، ومساجدهم المقصوفة، وقبور أجدادهم المنبوشة، وشيوخهم المقتولين بالدريل والمنشار الكهربائي، وبلدانهم التي سمح النظامُ العالمي لإيران باجتياحها والسيطرة عليها وتخريبها.. بل رأيتها في اعتراف النافق حسن نصر الله نفسه حين تحدث عن النافق سليماني فأوضح كيف ذهب سليماني إلى روسيا لإقناع بوتين بالتدخل العسكري المباشر في الشام لمنع إسقاط بشار بعدما كانت الفصائل السورية قاب قوسين أو أدنى من فتح دمشق.. وقد كان واقتنع بوتين وبدأ الشيعة يقتلون المسلمين ويُسقطون المُدن تحت غطاء الطيران الروسي مدعين البطولة والشجاعة والمقاومة..
ويقيني أنك تساءلت بينك وبين نفسك عن سبب كل هذا الحقد، ودوافع كل هذه المجازر؛ في الوقت الذي يروج فيه الإعلام لهؤلاء أنهم مقاومة إسلامية أو مسلمون فيهم شيء من البدعة..
ولكي تصل إلى إجابة هذا السؤال؛ يجب عليك معرفة منطلقات هذه (الأفعال).. ولا منطلقات لهذه الأفعال سوى تلك (العقائد) التي أُريد لك ألا تعرفها.. فاعرفها؛ ثم أنت بعد ذلك حجيج نفسك!!
وقد يسر الله لي أن أجمعَ لك في هذا المقال (أسهلَ) ما يُمكن أن تقرأ مِن كتبٍ عن عقائد الشيعة التي دفعتهم وتدفعهم- قديماً وحديثاً- إلى ارتكاب هذه المجازر كلما تمكنوا أو استمكنوا..
ومع أني أتيتُ لك بكتبٍ عُرِفَتْ وعُرفَ أصحابُها بشدة التدقيق والتوثيق، والعودة إلى مصادر الشيعة الأصلية؛ فإني أنصحك- مع هذا كله- أن تدخل إلى هذه الكتب بعين القاريء المدقق، وعقل الناقد البصير؛ فإن هَالَك رأيٌ أو عَظُمَ عليك قبولُ نصٍ وأحسست فيه بالمبالغة أو المغالاة أو تجاوز الحد؛ فلا تتكاسل عن العودة بنفسك إلى المرجع أو المصدر الذي ذكره صاحبُ الكتاب لتتأكد بنفسك من وجوده، وتحصل لك- مع الوقت- دُربةُ الرجوع إلى المصادر لمعرفة صحيح الأخبار من سقيمها.
ودونك الكتبَ فتوكل على الله..
(أولاً):
_ سلسلة الأستاذ الشيخ الشهيد-بإذن الله-(إحسان إلهي ظهير) عن الشيعة والتشيع.. والأستاذ إحسان إلهي ظهير رحمه الله كان من أكثر العلماء نشاطاً وإنتاجاً وتخصصاً في القارة الهندية في مجال الأديان والفِرق، وله كتب أخرى عن (البابية) و(البهائية) و(القاديانية) و(الإسماعيلية الباطنية)، وغيرها من الفرق الضالة التي تناسلت من رحم التشيع كما يتناسل الدودُ عن الجِيَف.. وقد قتله الشيعةُ شهيداً بإذن الله بوضع قنبلة موقوتة في مزهرية كانت أمامه وهو يُلقي محاضرة في (جمعية أهل الحديث) بمدينة لاهور بباكستان؛ فاستشهد متأثراً بجراحه هو وتسعة من العلماء الحضور، ودُفن بالبقيع سنة 1987م.
وكتبه المقصودة عن الشيعة والتشيع شهيرة جداً.. وهي كالآتي:
1_ كتاب: الشيعة والسنة.
2_ كتاب: الشيعة وأهل البيت.
3_ كتاب: الشيعة والتشيع (فِرَق وتاريخ).
4_ كتاب: الشيعة والقرآن.
وتمتاز هذه السلسلة- بل وكل كتب الأستاذ إحسان إلهي ظهير- باليسر والسهولة والمباشرة، مع تحري الدقة الشديدة والأمانةِ الكاملة في النقل عن مصادر الشيعة وكتبهم الأصول.. ويستطيع العامي والمتخصص والصغير والكبير قراءتها بيسر وسهولة؛ فيحصل له بها تصورٌ دقيق جداً عن ديانة الشيعة وحقيقة معتقداتهم.
(ثانياً):
حين تنتهي من قراءة الكتب السابقة للأستاذ إحسان إلهي ظهير؛ فيقيني أنك ستعرف أمرين؛ الأول: عقائدَ الشيعة التي هي السبب الأول والدافع الأكبر لكل هذا الحقد والمجازر ضد المسلمين، والثاني: أنَّ التقريب الذي نادوا به من قبل وينادون به الآن بين المسلمين والشيعة باعتبار التشيع مذهباً مخالفاً لا ديناً مختلفاً؛ هو شيء أقرب إلى المناداة بالتقريب بين اليهودية والإسلام، أو بين النصرانية والإسلام.. ومع هذا؛ فلا بأس أن تقرأ عن تاريخ أكذوبة التقريب في العصر الحديث، وكيف ولماذا ظَهَرَتْ، وما هي مؤسساتها ودعاتها، وهل أثمرت شيئاً بعد أكثر من ثمانين سنة مِن ظهورها أكثرَ مِن هذه المجازر التي تشيب لهولها الولدان؟!
وستجد كلَّ هذا في:
_ كتاب الدكتور ناصر القفاري (مسألة التقريب بين أهل السنة والشيعة)، وهو مِن جزئين كانا- في الأصل- رسالة علمية نال بها صاحبُها درجةَ الماجستير في قسم العقيدة والمذاهب المعاصرة؛ ففيها ما في الرسائل العلمية المحترمة- حين كانت الرسائل العلمية محترمة- مِن تدقيق وتحقيق وتحرٍ للحقيقة كما هي لا كما يريدها أهلُ الأهواء.. وقد شرح فيها تاريخَ أكذوبة التقريب بين المسلمين والشيعة بتفصيلٍ شديد يُشكرُ عليه، مع عَرضِ عقائد المسلمين ومقابلتها بعقائد الشيعة.. فهو كتاب أصل في بابه لا غنى لك عنه إن أردت المعرفة.
(ثالثاً): 👇

عن الشيعةِ والتشيع.. اقرأ؛ فأنتَ حَجِيجُ نفسِك
****
"الحُكمُ على الشيء فرعٌ عن تصوره"..
هذه قاعدةٌ فقهيةٌ جليلةٌ لا يستغني عنها فقيهٌ في واقع، ولا باحثٌ في بحث.. وقد كثرت في زمننا هذا (صناعةُ) رؤوسٍ جهال ليتخذهم الناسُ علماءَ ومشايخ وقادة رأي ومثقفين؛ يُفتون فَيَضِلُّون ويُضلُّون.. بعضهم يتعلق بأذيال (مقاصد الشريعة) لإسقاط الشريعة، وبعضهم يتحجج بـ(فقه الواقع) لتعمية الواقع، وبعضهم يتفلسف حول (المآلات) لتسويغ الضلالات..
وآخرون مخلصون متأولون؛ فيهم من الخير أضعافَ ما فيهم من ضِده، ومِن الإخلاص أضعافَ ما فيهم من نقيضه؛ بيد أنَّ سيل الواقع يجرفهم بِأتِيِّه، ويخلطهم بِزَبَدِه؛ فيتأولون الكوارثَ مخلصين، ويُسوّغون المصائبَ مجتهدين؛ فيضل بهم العامة في هدير السيل، ويتشكك فيهم الخاصة مِن شدة الويل.. وهم على خيرٍ وإن أخطؤوا!!
ولستُ في موقعِ مَن يحكم على الناس؛ فإني منهم ولا أبريء نفسي.. بيد أنَّي أصف مَن ترون بقدر ما أرى.. وكلٌ واصفٌ وموصوف؛ فما الواصف بأعلى من الموصوف لمجرد وصفه له، وما الموصوف بأدنى من الواصف لمجرد وقوع الوصف عليه.. وكلنا- في عيون كُلِّنَا- له وعليه..
لِكُلِّنَا يا دارُ منكِ شَجْوُ
وبعضُنا مِن شَجْوِ بعضٍ خِلْوُ
ولأنَّ الله جل وعلا يقول:" وكلهم آتيه يوم القيامة فردا" فإنَّ العَالِمَ الفلاني والمثقف العلاني لن يملكا لنفسيهما أمام الله نفعاً ولا ضراً؛ فضلاً عن أن يُغنيا عنك من الله شيئاً.. فدع هؤلاء وأضدادَهم؛ لا تصدق أحداً.. بل لا تصدق حتى كاتبَ هذه السطور قبل أن تقرأ لتعرف، وتعرف لتفهم، وتفهم لتحكم؛ كي لا تصعد على أكتاف العلماء مِن أمثالهم أو أكتاف المتعلمين من أمثالي إلى النار!!
وقد يَسَّرَ الله في هذا الزمن مِن أدوات المعرفة وإمكانات الوصول إلى المعلومة ما لم يتيسر مثله في الأزمنة السابقة.. وقد كنا منذ عقدين فقط نقضي الشهور ذوات العدد في البحث عن كتاب أو رسالة علمية أو مقال متخصص، ثم لا نجده- إن وجدناه- إلا بشق الأنفس، وكانت الأجيال قبلنا أشد تعباً وأكثر بذلاً للجهد منا.. بينما الأمر الآن لا يحتاج منك إلى أكثر من (ضَغطةِ زِر) ليكون الكتاب أو الرسالة أو المقال أمام عينيك..
وموضوع (الشيعة والتشيع) هذا من أشد الموضوعات خفاءً في القرن الماضي والحالي؛ ليس على العامة فقط؛ بل على كثرةٍ كاثرةٍ من العلماء وطلبة العلم؛ فغالب هؤلاء كانوا يظنون التشيع- الإمامي خاصة- مذهباً مُضافاً إلى المذاهب الأربعة الإسلامية، وكأنهم طال عليهم الأمد فلم يهتموا بدراسة الشيعة والتشيع لعدم شيوع كتبهم، أو لعدم ظهورهم على مسرح الأحداث ظهوراً يستلزم الدراسة والاهتمام.. ثم لما ظهروا بقوة على يد الخميني الذي (أركبه) النظامُ العالمي ظهرَ الثورة الإيرانية؛ ظهروا بصورة إسلامية مقاومة أو مناهضة لما يسمونه الاستكبار العالمي؛ فكانت الفتنة بظهورهم أشد على كثير من العلماء والمتعلمين مِن الفتنة بخفائهم..
وقد هان الأمر شيئاً ما الآن وافتُضِحَ المشروع الشيعي كله عند كثيرٍ من العامة والخاصة بعدما فعله الشيعة في الشام والعراق واليمن، وبعد ظهور عقائدهم الشركية ومذابحهم البشعة في مقاطع مرئية ومسموعة..
وأنا والله أحمد الله كثيراً على هذا الظهور والافتضاح- وإنْ كان جاء بسبب مجازر تشيب لهولها الولدان-؛ فإنَّا كنا في سنة 2006 إبان الصعود الإعلامي الكاسح لحزب اللات؛ نكاد نكون كالشعرة البيضاء في الثور الأسود؛ ينظر إلينا الناس كما ينظرون إلى كائنات فضائية قادمة من كوكب آخر، أو يروننا كالجرب في الأجساد يجب الابتعاد عنه، ويشتموننا بسبب تحذيرنا المستمر من حزب اللات وقائده حسن.. حتى خسرنا غالب أصدقائنا؛ بل وأكثر أهالينا..
ومع ذلك كله.. ومع كل هذا الظهور الجلي لعقائد الشيعة الشركية، ومجازرهم البشعة في المسلمين؛ إلا أنه لا يزال هناك بعض المشايخ، وبعض مَن (صُنِعُوا) مشايخ، وبعض طلبة العلم المخلصين؛ تُعميهم ألاعيب السحرة عن حقيقة السحر، وتلبيسات الأبالسة عن حقيقة إبليس، ومعجزات الدجال عن قراءة ما بين عينيه!!
مِن أجل ذلك كله.. ولأن المقصود وَعْيَكَ أنت.. ولأنك ستُحاسبُ عن نفسك ولن يغني أحدٌ عنك مِن الله شيئاً؛ فيجب عليك أن تترك هذا الجدل كله؛ بمهاتراته ومناظراته، وتبحث بنفسك لنفسك لتكون حجيج نفسك.
وأصلُ الأمر في كل مسألة يُختلف عليها هو: (غياب التصور الحقيقي الذي به يقوم الحكم على المسألة).. فإنَّ الحكم على الشيء-كما قال الفقهاء- فرعٌ عن تصوره.. والعقلاء لا يَحكمونَ على الفِرق والمذاهب والطوائف إلا مِن خلال أمرين لا أعرف لهما ثالثاً:
الأول: عقائدهم في أُمَّاتِ كتبهم؛ لأنها- غالباً- منطلقات أفعالهم.
والثاني: أفعالهم في الواقع؛ لأنها- غالباً- نتاج معتقداتهم. 👇

جماهيرُ حفلٍ غنائي في بلدٍ مجاور لغزة الجمعة الماضية..ومع ذلك نجد مَن يقول: "إيش طالع بإيدنا نعمل لغزة؟"!!
بيَدِ هؤلاء أن ينتهوا عن السفاهة حياءً من الله ثم من إخوانهم الذين يُسحقون سحقاً..
وبيدنا أن نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر حتى لا يعُمَّنا الله بعقاب..
تصور حسرة إخوانك وهم يرون هذا المشهد ! تصورهم وهم يقولون "اللهم اخذل مَن خذلنا"..
وتصور في المقابل لو أن هؤلاء الذين في الصورة او بعضهم تظاهروا في الميادين أو قاموا من الليل يدعون لإخوانهم، ورآهم إخوانهم في غزة على هذا الحال فجبر شيئا من كسر نفوسهم..

🔴▪️🔴▪️🔴

#الآن
📜#جديد

بسم الله الرحمن الرحيم

#قاعدة_الجهاد_في_جزيرة_العرب
#مؤسسة_الملاحم تقدم:

🔺| بيان تعزية في استشهاد المجاهد: يحيى السنوار – رحمه الله - |🔻

https://justpaste.it/antow
https://noteshare.id/En5Dc2m

📜 PDF

https://archive.gnews.to/index.php/s/M7JCNNaeR2tcYJb
https://files.fm/u/vbgfxzy8jq
https://ufile.io/rl4ij7ui
https://www.mediafire.com/file/t5255hneeq2iftt
https://www.sendspace.com/file/n5bq1a
https://drive.google.com/file/d/17cTdeXBkE-H16Y3dD-bKe1fSxoeyKoFr/view?usp=sharing



17 ربيع الاخر 1446 هـ الموافق 20 أكتوبر 2024 م

مع تحيات
اخوانكم في #مؤسسة_الملاحم
#قاعدة_الجهاد_في_جزيرة_العرب

Telegram| تليجرام
https://t.me/Muhhhandbot

Rocket Chat | راكت شات :
https://talk.gnews.to/channel/aqap-or-or-mhnd-almjahd-or-or

••|📮


🔻غَارَ مُعجَمِي، وَجَفّ حِبرِي، وَكُسِر قَلمِي، وَسكَتَ مِدفَعِي فِي مُواسَاةِ مَأسَاةِ أهلِ غَزَّة، اللهُمّ اجعَل لَنَا مِمّا نَحنُ فِيهِ مَخرَجَاً مِن تَخاذُلٍ فِي النُّصرَة، وَعَدَمِ تَسيِيرِ جَيشِ العُسرَة.

#طوفان_الأقصى

‏وداعاً يحيى!

نَقَّبُوا عليه تُراب غزَّة، فقد كان المطلوب الأوَّل لهذا العالم العاهر!
كانتْ تُهمتُه أنَّه كان حُرًّا، وهذا الكوكب العبد لا يُربكه شيءٌ أكثر من أن يرى حُرًّا بيده بُندقيَّة!
طالما آمنَ أنَّ هذه الأرض غابة، وأنَّه لا شيءَ فيها بالمجان، وأنَّه لن يأتيَ أحدٌ إليكَ ليقولَ لكَ: هذا حقُّكَ فخُذْه!
تريدُ شيئاً، قُمْ وخُذه رغماً عن العالم كله، واركُلْ قانون الغاب بحذائك!
مهما صرختَ لن يسألكَ أحدٌ ما بكَ!
ومهما نزفتَ فلن يلتفتَ أحدٌ إلى جُرحكَ!
ومهما شجبتَ وأدنتَ فلن يستمعَ إليكَ أحد!
فقط في اللحظة التي يُصبح لديكَ صاروخ وبندقية ورصاص وقذائف الياسين، سيصبح صوتُكَ مسموعاً، ووجهُكَ سيُزيِّنُ الصَّفحات الأولى من الجرائد!

نقَّبُوا عليه تُراب غزَّة!
كانوا يبحثون عنه في الأنفاق، فقد أخبروا العالمَ كلَّه أنه يحتمي بالأسرى كي لا يُقتل!
ثمَّ جاءت الصُّورة الأخيرة لتهُزَّهم، وتهُزَّنا، وتهزُّ العالم كله معنا!
حين صوَّروه بأنَّه الطَّريدة اكتشفوا أخيراً أنه كان الصَّياد!
وحين اعتقدوا أنهم يبحثون عنه اكتشفوا أخيراً أنه هو الذي كان يبحثُ عنهم!
وجدوه في الصُّفوف الأولى واقفاً بين يدي الموت غير عابىءٍ به ولا بهم ولا بالعالم كلِّه!
وستبقى صورة موته مدهشةً تماماً كما هي صورة حياته!
بندقيته في يده، ومسدسه على خصره، وجعبته على صدره، مصحفه رفيقه، وسُبحته في جيبه، وورقة الأذكار زاده، ودمه شاهداً عليه!
قدَّمَ إلى الله عذره، شُقَّتْ جُمجمته، وفُدغَ رأسه، نزفتْ يده، وتهشَّمتْ رُكبته، لم ينحنِ، وظلَّ يُقاتل حتى آخر ثانية، وعندما سقطتْ بُندقيته رماهم بالخشب!
هزمهم في موته، تماماً كما هزمهم في حياته!

أخذَ يحيى الكتابَ بقُوَّةٍ فلم يترُكْ عُذراً لأحدٍ!
فإن لامه أحدٌ عن الدِّماء، فهذا هو دمه!
وإن لامه أحدٌ على الهدمِ، فها هو تحت الرَّدمِ!
وإن لامه أحدٌ على الجهاد، فها هو جهاده!
وإن لامه أحدٌ على كلِّ هؤلاء الشُّهداء، فها هي شهادته!
وإن لامه أحدٌ على العُمر، فها هو عمره أفناه مطارداً، وأسيراً، ومطلوباً، ومقاتلاً، ومحرِّضاً، وشهيداً!
وإن لامه أحدٌ على التَّعب، فها هو قد أمضى عمره منهكاً!
وإن لامه أحدٌ عن الذين لم يكن لهم قبورٌ، فها هو جثمانه بيد عدوِّه، زهدَ في كلِّ شيءٍ حتى في أن تكون له جنازة تليقُ به، وما عند الله خيرٌ وأبقى!
كفُّوا الملامة، فإنَّ من سوئها أن يُلامَ المرءُ لأنَّه كان رجلاً!

لا تَبْكُوه، فالرَّجُلُ لا يُبكى حين يلقَى أُمنيتَه، وإنّما يُبكى حين تفوتُه، وما كان لمثلِهِ أن لا يقعَ على ضالَّتِهِ وتقعَ عليه!
ثمَّ إنْ لم تكُنْ هذه أُمنيةُ كُلُّ واحدٍ مِنَّا فعلى أيِّ شيءٍ نسيرُ في هذه الطريقِ، وعلى أيِّ شيءٍ نرفعُ الأَكُفَّ ندعو: اللهُمَّ خُذْ من دمنا حتى ترضَى!
وعلى أيِّ شيءٍ نتعاهدُ صباحَ مساءَ أنّنا لن نتركَ السّاحَ ولن نُلقيَ السّلاح!
لم يُصبْنَا العدوُّ في مقتلٍ، فمقاتِلُنَا لم تكُنْ يوماً مخبوءةً، منذُ زمنٍ ونحن نُقدِّمُ قبلَ الجُندِ قادتَنا!
هذه الحركةُ ولّادة، وهذا الثّغرُ مُستخلفٌ، ولولا مُضيِّ صاحب بأسٍ قد سبقَ، ما عرفنا بأسَ الذين لَحِقُوا!

السَّلامُ عليكَ يا أبا إبراهيم!
السَّلامُ عليكَ يوم تُبعثُ حيًّا على ما متَّ عليه، بندقيتُكَ في يدكَ، وجعبتُكَ على صدركَ، وسُبحتُكَ في جيبكَ، وجروحكَ تثعبُ دماً كيوم أُصبتَ!
السَّلامُ عليكَ يوم تقفُ بين يدي ربِّكَ برأسكَ المشقوق، وإصبعك المقطوع، وعظمك المهشَّمِ، وتقولُ: أرضيتَ يا ربّ؟!

أمَّا أنتم يا أحبابه وإخوانه وقومه:
إنَّ النَّبأ عظيم، فلا ترثوه، كلُّ الكلمات الآن بلهاء، رثاؤه أن تموتوا على ما ماتَ عليه!
في الخالدين يا أبا إبراهيم، في الخالدين!

أدهم شرقاوي / مدونة العرب

-

جبَّارُ غزّة ..

كلاشِينكُوف، وجُعبة قنابِل، وكُوفِيّة على الكتِفين كانت كافِية للسنوار لِيقلِب معها الشّرق الأوسط رأسًا على عقِب، ويجعلُ فِيهَا العالم يحبِس أنفاسهِ مِن إرتدادات اقتحامهِ لأرضِ الميِعاد وسحقِ أسطُورة إسرائِيلِيّة توراتِيّة!

كيف لِهذا الفلسطِيني الذِي اعتقلناهُ يومًا أن يجُرّ الإسرائِيلِيين بالمِئات كأسرى!؟ والأسرُ فِي المفهُوم التوراتِي مُؤلِمٌ وقاتِل!

نكبِ السِنوار هيكلهُم مرةً أخرى وكأنه نبِوخذنصر، ولهذا يُرِيدُون قتل الجمِيع.. نعم كُل فلسطِينِي يجِب أن يِقتل، لأنّ بقاءفلسطِينيِي واحِد يعنِي أنّ إسرائِيل فِي خطر: «الفلسطِينِي الجِيد هُو الفلسطِينِي الميّت» قالها شارُون مرّةً وهُو ينظُرُ إلى قِطَّاع غزّة.. هذا القِطَّاع الذِي لم ولن يركع حتّى ولو مسحتهُ مِن الخرِيطة!

هل نكبَ السِنوار قِطّاع غزّة؟ / نعم

ولكِن يصعبُ عليك أن تفهم ما جرى إن لم تكُن مِن غزّة فألفُ نكبةٍ لا تعنِي شيئًا فِي مفهُوم التَّحرُّر الفلسطِينِي مِن جحِيم إسرائِيل.

هل نكبَ السنوار المِحور الإيرانِي؟ / نعم .

نكبهُ حِين لم يُخبِرهُم بتوقِيتِ معركتهِ، ونكبهُ حِين جرَّهُم إلى معركة إسناد أطاحت بِرُؤوسِهِم جماعاتٍ وفُرادى، وباتُوا يلعنُون فِيها اليوم الذِين ساندِوا فِيه غزّة، وباتت كُلّ مضاربهُم عُرضةً لِلحرق بالنِّيران الإسرائِيلِيّة مِن طهران الى بيرُوت فصنعاء.

ككُلِّ أبطالِ أثِينا، يرفُضُ البطل أن يمُوت وحِيدًا، فإن مات يومًا، فلا بُدَّ أن يمُوت معهُ شعبُهُ وأصدِقاؤُهُ وأعداؤهُ.. لا بُدَّ أن يمُوت الجمِيع، ويجِب أن تطال النِيران كُلّ شيء، نعم كُلّ شيء.

ليست المرَّةُ الأولى التِي يسقُط فِيها بطَل.. فكيف إن كان مِن قومً جبّارِين أدخل الرُّعب فِي قُلوبهِم حتّى على زمنِ الأنبِياء.

د.كمال العبدُو!

••|📮


🔻وَمَضَى السِنوَارُ..

عَن عُتبَة بنُ عَبدٍ السُلَمَيّ عَن النَّبِيُّ ﷺ قَالَ: القَتلُ ثلاثةٌ: رَجلٌ مُؤمنٌ جاهَدَ بنفْسِه ومالِه في سَبيلِ اللهِ، حتى إذا لقِيَ العَدوَّ قاتَلَهم حتى يُقتَلَ، فذلك الشهيدُ المُمتَحَنُ ، في خَيمةِ اللهِ تحتَ عَرشِه، لا يَفضُلُه النَّبيُّونَ إلَّا بدَرجةِ النُّبوَّةِ، ورَجلٌ مُؤمنٌ قرَفَ على نفْسِه منَ الذُّنوبِ والخَطايا، جاهَدَ بنفْسِه ومالِه في سَبيلِ اللهِ، حتى إذا لقِيَ العَدوَّ قاتَلَ حتى يُقتَلَ، فمَصمَصةٌ محَتْ ذُنوبَه وخَطاياهُ، إنَّ السيفَ محَّاءُ الخَطايا، وأُدخِلَ من أيِّ أبوابِ الجَنَّةِ شاءَ؛ فإنَّ لها ثمانيةَ أبوابٍ، ولِجَهنَّمَ سَبعةَ أبوابٍ، وبعضَها أسفَلُ من بعضٍ، ورَجلٌ منافقٌ جاهَدَ بنفْسِه ومالِه، حتى إذا لقِيَ العَدوَّ قاتَلَ في سَبيلِ اللهِ حتى يُقتَلَ، فإنَّ ذلك في النارِ، السيفُ لا يَمْحو النِّفاقَ"

أيُّهَا الشَانِئُونَ لَه وَلَم تُقدِّمُوا عُشرَ مِعشَارِ عُشَير مَا قَدَّمهُ السِنوَارُ -تَقبَّلهُ الله- أمَا تَستَحُون!؟
رَحَلَ إلَى اللهِ وَهُو صَاحِبُ ٦٢ عَامٍ قَضَى مُعظَمهَا فِي الجِهادِ والبَلَاءِ مُقَارِعَاً لِأنجَسِ مِلّة كُفرٍ وأنتُم الآنَ فِي رَيعَانِ الشَبَاب تَتسَكّعُونَ الطُرقَات وَمَواقِع التَواصِل فَمَا هِي بِضَاعتكُم.. خَالِيَ الوِفَاضِ يَا حِبِيبِي!!

تَرونَهُ قَد أخطَأ فِي بَعضِ مَواقِفهِ فِي السِياسَة الشَرعِيّة!؟، نَعَم وَلكِن "إنَّ السيفَ محَّاءُ الخَطايا"

#طوفان_الأقصى

لا إله إلا الله.. لا باقٍ إلا وجهه، ولا دائمٌ إلا جاهه.

فُجعنا بخبر مقتل القائد أبي إبراهيم يحيى السنوار. فقدتْ الأُمّة بمقتله رجلًا كريمًا من رجالاتها، نرثيه ونحزن على رحيله إلا أننا نفرح لموطن القتل الذي قُتِل فيه ونُغبِطه عليه، فهي وربّي لميتةٌ يتمنّها كل عبدٍ توّاق.. متجعّبًا مُتقحّمًا مُقدِمًا على أعداء الله في الصفوف الأولى ووجهه نحو السماء مُتطلّعًا.. هيهات أن ينالها إلا من شرّفه الله وأكرمه بها.

نحن لا نرثي ولا نُعزّي بأبي إبراهيم فحسب، بل ونفاخر به، فمثل هذا الرجل في قوّته وشكيمته وشجاعته قليلٌ من قليل، حُقَّ لأُمّته أن تُصدّره مجالس الذكر والفخار.. وهؤلاء بمثل هذه القتلات والنهايات لو طالعت التأريخ ستجدهم -في العموم- حصرًا لأمة الإسلام التي تجود بعظمائها الذين لا يرضون إلا أضيق المواطن ليصعدوا منها إلى السّماء. فرضي الله عنه فهو لاحقٌ للسابقين الأولين في طريق خطّه الله تعالى في التوراة والإنجيل: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ ٱشۡتَرَىٰ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ أَنفُسَهُمۡ وَأَمۡوَ ٰ⁠لَهُم بِأَنَّ لَهُمُ ٱلۡجَنَّةَۚ یُقَـٰتِلُونَ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ فَیَقۡتُلُونَ وَیُقۡتَلُونَۖ وَعۡدًا عَلَیۡهِ حَقࣰّا فِی ٱلتَّوۡرَاةِ وَٱلۡإِنجِیلِ وَٱلۡقُرۡءَانِۚ وَمَنۡ أَوۡفَىٰ بِعَهۡدِهِ مِنَ ٱللَّهِۚ فَٱسۡتَبۡشِرُوا۟ بِبَیۡعِكُمُ ٱلَّذِی بَایَعۡتُم بِهِۦۚ وَذَ ٰ⁠لِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِیمُ﴾.

رحم الله أبا إبراهيم، مهما بلغ منه من الخطأ والزلل في حياته، فإنّه لا يبلغ ما ظهر منه من الجهاد والتّضحية والبذل في قتال يهود تحت راية إسلاميّة، فهو مازال ينتسب إلى أهل السّنة والجماعة يناله من خيرها وإعذارها أكثر مما يناله من نقدها وإنكارها.

أما مقالات التّشفي والسخرية وتعظيم الأخطاء في هذا الموطن لا تأتي إلا من ألسنة نفاقٍ تتْبَعُ سُنّة سيدهم يوم قال ذات يوم: (ما لقُرّائنا هؤلاء أرغبُنا بطونًا وأكذبُنا ألسنةً، وأجبُننا عند اللقاء!)، فهؤلاء رضعوا النذالة والخِسّة والجُبن حتّى خمُرتْ نفاقًا وقَذرًا.. ولو طالعتَ في أوجهه أقوالهم لوجدت سيماههم في وجوههم من أثر السجود للسلاطين، يرون قتلة الإقدام مذمّة، وركوب المنايا معرّة.. ولو ملك أحدهم حيوات أقرانه وبذلها كلها ما بلغ شرف هذه القتلة ولا نصيفها.

ومع حزننا على رحيل أمثال هؤلاء الرجال الأفذاذ، إلا أننا مطمئنون على خلَفِه، فهو قد سقط في غزّة، أرضٌ مُلئت بتعاقب الكرامات وتتابع الأولياء، أرضٌ لم تعقم نساءها قطّ أن تلد الرجال الأفذاذ.

اللهم ارحم عبدك أبا إبراهيم، تجاوز عن سيئاته، تقبّله وبلّغه منزلة الشهداء، واجْبر كسرنا فيه واخْلفنا خيرًا منه، واللهم اربط على قلوب جُنده وثّبت أقدامهم وانصرهم على القوم الكافرين.
¬