Sweet but Psycho

гностик бимбос дуреют с этой прикормки. где-то далеко в Москве дорогая подруга слушает АМ Гагинского 🪽 🪽

ну и последнее о красивых людях к этому часу

Посмотрела Партенопу, почитала рецензии. Не думала, что академию кто-то рассматривает как сэйфспэйс для женщин. Кажется, она лишь крадет наши мгновения и витальность. С другой стороны, фильм убедительно нагляден в смысле скоротечности и смехотворности любой земной жизни, даже полной перспектив и внимания.

Один из частых комментариев к фильму: героиня не настолько красива, чтоб все ложились штабелями. Люди вообще выходят на улицу? Я как-то знала девушку, которую хотели все, и она заправляла спортивки в сапоги. Мы, конечно, низко пали, раз думаем, что штабели коррелируют с визуальным паттерном, продающим нам гиалуронку и утягивающее белье. Красота — часть платоновского анамнесиса, и если мы созерцали нечто похожее на спортивки и сапоги в мире идей, значит, именно это будет нас притягивать. 🤖💕

Сто лет человеку, который писал о женщинах так, будто сам был одной из нас. Кадзу из «После банкета» = выбор редакции. Впрочем, учитывая состав поклонников по всему свету, мужчин Мисима понимал ничуть не хуже 👝

пов: ты отложила телефон на 2 минуты 😨

У постов и видео про книги высокая степень конверсии. Сегодня интерес к «Радикальному принятию» разделили в Кременчуге, а совсем недавно — в Хабаровске. Приятно, стимулирует активнее работать над новым выпуском и быть внимательнее к качеству рекомендаций! 💮💚

🕳️

Непросто решить, вокруг чьей концепции выстроить инновационный авторский психотерапевтический метод, но все-таки наррации к.э.н. Екатерины представляются более перспективными 😯

лучший подарок женщине на нг 🎅🏻

На НТВ бодипозитив назвали фашизмом. Думаю, это как-то связано с фото, где у Клариче Петаччи, любовницы Муссолини, небритые подмышки. Или какие еще могут быть варианты?!

Мой уровень познаний в нейронауках (О. Бузову люблю)

Фух, ну и годок выдался, благо, пролетел, по ощущениям, быстро. Всем, кто вкусил его «кармическую» суть, в утешение теория, что карма — это действие, а значит все происходящее можно трактовать как дружеский пинок: менять, меняться, выменивать.

Следующий год — год змеи, то есть знания и мудрости, да еще и астрологи говорят о Плутоне в Водолее, 20-летнем периоде масштабных трансформаций! Но мы-то с вами люди ученые, и верим только тем гороскопам, которые обещают триумф лично нам.

Тем не менее именно змеиной мудрости хочется пожелать немногочисленным читателям, понимания простых истин о том, что события, вещи и люди не сделают нас счастливее сами по себе, а внутреннее равновесие, принятие и любовь к судьбе — вполне 🐍

И дай бог каждой сочных чебуреков….

а у некоторых грядут еще февральские белоофицерские флешбеки

change occurs when we become what we are, not when we try to become what we are not 👄 или немного базы от Перлза

Циркулирую между этими состояниями в течение дня
🙂😫

✨✨

Безумно приятно увидеть свое имя в благодарностях к минскому корпусу Рене Генона (ежегодному собранию переводов работ мыслителя, сейчас в нем уже 4+ тысяч страниц, и не Геноном единым, к примеру, обещают похожий сборник по Кумарасвами!).

Мой вклад/донат был весьма скромным, поэтому помогу еще и информационно. Если кто-то увлекается традиционализмом, philosophia perennis, читайте и поддерживайте трудолюбивых и вдумчивых людей. 🗝️🪐

С днем зимнего солнцестояния!

Художник Android Jones ❄️

Из книги «Учение о пробуждении: очерк буддийской аскезы» Ю. Эволы

😭

🦅 Философ Артем Соловьев цитирует Одо Маркварда на конференции «Чувства дают сдачи»:

«В противовес совершенству всесогласия и группового экстаза я выступаю за здравость второсортных возможностей в этой области: нерешительной улыбки, маленького жеста, мимолетного разговора, мелкой помощи, мы должны сохранить нашу способность воспринимать добро даже в том, что несовершенно…Мы должны видеть, что в существующей реальности есть больше смысла, чем предполагают перфекционисты, которые хотят убедить нас в том, что то, что существует, лишено смысла. Дело не в том, что смысл отсутствует, а скорее в том, что из-за наших растущих требований к совершенству наши ожидания смысла слишком высоки, и наша терпимость к фрустрации упала, в то время как мы наблюдаем сверхэкспансию техник жалобы, искусства … разочарования и переключения от позитивных иллюзий к негативным. В противоположность этому… <стоит> приглушить перфекционизм за счет смелости быть несовершенным».

В статье «Эпоха чуждости миру?» Марквард решает в духе единства внутреннее стремление человека модерна к утопии и апокалипсису:

«Ожидание освобождения и страх катастрофы, утопическая философия прогресса и апокалиптическая философия упадка: обе они принадлежат к нашему — современному — миру».

И далее — валидирует эту циркулирующую «биполярность»:

«В том-то и состоит одна из основных причин страха для нашего времени, что люди начинают бояться главным образом того, что освобождает от страха, и именно потому, что оно от него освобождает. Ибо лишенный реальной почвы страх ищет повода возникнуть вновь и находит его во что бы то ни стало — в конечном итоге, в самой развитой культуре. Чем больше современный мир изживает прежние ужасы, тем больше ужасы приписываются ему самому».

В общем, суждения, созвучные актуальным (усилившимся в последние годы) психотерапевтическим: значимость маленьких дел, «мини-катехонов», становящихся опорой в зоне турбулентности; принятие сложности и неидеальности жизни; снисходительное отношение к старым-новым ужасам, которые, похоже, неизбежны.

Кстати, у нас есть выпуск подкаста с Артемом, не менее увлекательный, чем его сегодняшний доклад 🦅

Следующее видео для лучей саппорта (уже в грядущем календарном году), вероятно, будет об аутентичности [никаких таро и кристаллов, читайте как грезу о подлинном я, but it’s clickbait] и радикальном принятии. 🫧

Общая канва: что перспективнее, стремиться узнать и принять себя или отказаться от «Я», в силу его иллюзорности? Хочется коснуться того, как в психологии появляется, в каком виде закрепляется идея самопревосхождения, как стадии развития личности, какие состояния и убеждения нас к этому приближают. 🎧 👁️‍🗨️

Тему помогут раскрыть Маслоу и его предельные переживания, Тара Брах, клинический психолог и буддистка, с ее крайне метким понятием транса неполноценности, немного Джейн Левинджер и стадий развития эго, может, кто-то еще + личный опыт, куда без него. 🌏

Хочется верить, что болтовня получится дружеско-светской, без мессианских ноток, претензий на единственно-истинность, и что удастся тем не менее удерживаться в русле самопомощи и терапевтической практики. 👁️

выступила. атмосфера конференции чудесна, слушаю других коллег. благодарю тех, кто "пришел" меня поддержать. тот факт, что вы не психологи, но доклад был понятен, понравился и показался актуальным, греет душу
🐱🩷

Психотерапия может подразумевать работу с образом тела (body image), комплексом мыслей, ощущений и поведения, связанных с телом. Считается, что гармонизации образа тела способствует в том числе и библиотерапия, обычно включающая в себя прогрессивную критику культуры и сложившихся стандартов красоты. В докладе планируется представить взгляд консервативного мыслителя Роджера Скрутона на человеческую красоту, объективность и универсальность, идею embodied person и божественного в прекрасном, как включающую в себя потенциал идеалистического прочтения тенденции к принятию своей внешности, создания опор более высокого порядка, которые помогли бы противостоять поверхностным трендам и деструктивным посланиям масс-медиа.
https://www.ifp-chelovekimir.ru/conference

девочки vs мальчики готовятся к последним научным конференциям в году
кто где, решайте сами

👹 день зимнего солнцестояния уже через неделю 🍎🍎🍎 вывод цикла — если слушать ритуальную музыку в самых хмарных и забытых уголках нашей необъятной, можно никогда не вернуться к себе прежней

10 декабря в Доме Радио в рамках цикла ēlektron прошла звуковая лекция философа Александра Михайловского «Эрнст Юнгер в Берлине: сердце искателя приключений и магические ландшафты» с участием саунд-художницы и резидента Дома Радио Виктории Харкевич.
Александр Михайловский:
— Большой город, мегаполис, метрополис — это имена для пространства, в котором обнаруживает себя новый антропологический тип. По нервной системе больших городов течет электрический ток. В 1920-е годы Эрнст Юнгер зафиксировал опыт целого поколения, которое вернулось с Первой мировой войны — вернулось в большие города и, прежде всего, в Берлин, «самый американский» город Европы. Для него, офицера и писателя, этот опыт был связан с литературным и психологическим освоением «органических конструкций», включенности человека в технические системы.
— Неоновые огни рекламы, автомобили, кабаре и кинотеатры, люди в фотообъективе, сообщения, летящие по радиотелеграфу и организующие массы. Но в тот момент, когда «расколдовывание» мира достигает своей высшей точки, начинается обратный процесс. Одинокое сердце искателя приключений обнаруживает внутри «железной клетки разума» секретную дверь, ведущую в магические ландшафты. Ведь ему знакомы тайны сна, опьянения, умирания и смерти. «Магический реализм» открывает мир, в котором «наши повседневные явления служат символом некой более существенной жизни». Символы — это видимая реальность, через которую человек получает участие в вечности, в божественной глубине, обнаруживая свой ранг в иерархии мира. Так преодолевается мучительный разлад между рациональным и мифическим образом мира, который считали неустранимым правнуки идеалистического, внуки романтического и дети материалистического поколения.

(Фото и текст: Дом Радио)

Он: опять она думает о покупках на вб

О чем она на самом деле думает:

Интернет: обсуждает, существует ли синдром навязчивых грез

Экзистенциальные терапевты под Хайдеггером:

В бот оперативно прилетело!

Сегодня наткнулась на интересное фото Сильвии, жены Батая, которая позже стала супругой Лакана.
А ведь именно второй говорил о женщине как о бесконечности во всех смыслах: её наслаждение бесконечно, как и её страдание.

🖤

The post-Renaissance rehabilitation of sexual desire laid the foundations for a genuinely erotic art, an art that would display the human being as both subject and object of desire, but also as a free individual whose desire is a favour consciously bestowed. But this rehabilitation of sex leads us to raise what has become one of the most important questions confronting art and the criticism of art in our time: that of the difference, if there is one, between erotic art and pornography. Art can be erotic and also beautiful, like a Titian Venus. But it cannot be beautiful and also pornographic—so we believe, at least. And it is important to see why.

In distinguishing the erotic and the pornographic we are really distinguishing two kinds of interest: interest in the embodied person and interest in the body—and, in the sense that I intend, these interests are incompatible. Normal desire is an inter-personal emotion. Its aim is a free and mutual surrender, which is also a uniting of two individuals, of you and me—through our bodies, certainly, but not merely as our bodies. Normal desire is a person to person response, one that seeks the selfhood that it gives. Objects can be substituted for each other, subjects not. Subjects, as Kant persuasively argued, are free individuals; their non-substitutability belongs to what they essentially are. Pornography, like slavery, is a denial of the human subject, a way of negating the moral demand that free beings must treat each other as ends in themselves.

Roger Scruton, “Beauty” 🌹

Я, когда мне секунду никто не пишет 🐱

Наша Алена выдает плотнейшую базу про #рпп в телевизоре 🍔

#контент #ментальное

И еще интересное из статьи П.В. Коротчиковой "Кумарасвами и искусство модернизма: оппозиция или поиски новых перспектив?":

В одном из поздних эссе Кумарасвами, используя привычную схему — буддийский термин samvega и его толкование, — обращается как раз к подобному виду переживания. Ученый рассматривает понятие, более относящееся к сфере религиозного опыта, перенося его на область искусства: «Потрясение или изумление, когда произведение искусства становится серьезно переживаемым опытом». Природа понятия «самвега» трактуется ученым, с одной стороны, в сходных выражениях с более известным индийским эстетическим термином раса — как некий сплав эмоционально-интеллектуального отрешенного переживания. Вопрос лишь в том, что природа самвеги противоположна расе — не «покой», а «удар хлыста», не поступательное вкушение с долгим послевкусием, а резкая и болезненная вспышка, эмоционально проживаемая, но имеющая первопричиной и результатом разгадку значения, «правды» работы. При минимальной «настройке» зрителя на духовные особенности искусства, подобная «встряска» может стать для него моментом интеллектуального просветления вкупе с сильным чувственным зарядом. Проблема лишь в том, что публика хочет комфорта, в то время как переживание самвеги прямо противоположно.

Читаю А. Кумарасвами к следующему видео, хочу упомянуть традиционалистский взгляд на красоту. В данном подходе определенно есть место нашим актуальным поискам и чаяниям. В том числе и в области человеческой привлекательности, хотя тексты Кумарасвами в большей степени про искусство.

О том, что красота может быть обнаружена где угодно:

The source of the original intuition may, as we have seen, be any aspect of life whatsoever. To one creator the scales of a fish suggest a rhythmical design, another is moved by certain landscapes, a third elects to speak of hovels, a fourth to sing of palaces, a fifth may express the idea that all things are enlinked, enlaced and enamoured in terms of the General Dance, or he may express the same idea equally vividly by saying that “not a sparrow falls to the ground without our Father’s knowledge.” Every artist discovers beauty, and every critic finds it again when he tastes of the same experience through the medium of external signs. But where is this beauty? We have seen that it cannot be said to exist in certain things and not in others. It may then be claimed that beauty exists everywhere and this I do not deny, though I prefer the clearer statement that it may be discovered anywhere.

О том, что не существует степеней красоты, т.к. она служит напоминанием об одном и том же состоянии (поэтому одновременно могут восхищать и наивное искусство и условный Дюрер):

There are no degrees of beauty; the most complex and the simplest expression remind us of one and the same state. The sonata cannot be more beautiful than the simplest lyric, nor the painting than the drawing, merely because of their greater elaboration. Civilized art is not more beautiful than the savage art, merely because of its possibly more attractive ethos.

Про то, что любой природный объект является осуществлением божественного, а художник «раскрывает Высший дух, куда бы ни прикрепился разум»:

That God is the first artist does not mean that he created forms, which might not have been lovely had the hand of the potter slipped: but that every natural object is an immediate realization of His being. This creative activity is comparable with aesthetic expression in its non-volitional character; no element of choice enters into that world of imagination and eternity, but there is always perfect identity of intuition- expression, soul and body. The human artist who discovers beauty here or there is the ideal guru of Kabir, who “reveals the Supreme Spirit wherever the mind attaches itself.

Субъективно самый тонкий момент в понимании данных тезисов – это восприятие сложности и многослойности переживания (от самой красоты, «rasa», к интуиции, выражению художником и затем критике), внимательность к символам. Т.е. «все красиво» как этическая уравнивающая позиция и «все красиво» в идеалистическом контексте отличаются коренным образом. Тем, кто «творит» и интересуется, очень рекомендую эссе That Beauty is a state

Психологи и психоаналитики читают Ницше. Ох и компашка: Клагес, Саломе, Юнг, Мэй, Мартинес Роблес, Ялом, ван Дорцен-Смит, Эллис, Питерсон 🤤 Работала над роликом с лета, получается ⚔️

Наконец-то достойная аналитика 📊

Ребят, это уже будет веб килл)))

Кто в таком гендере сегодня, хорошего утра. Остальным соболезную 📞

🫶

С 🐺ЛЮБОВЬЮ 🐺домонтировала эпизод сказок разума про экзистенциальную психотерапию. После записи ведущие стали понимать это направление чуть глубже…Гость — теплейший собеседник, отличный лектор и компетентный специалист. Выпуск получился соответствующим, рекомендуем!

🎀 Теория базовых психологических потребностей кажется такой универсальной..Она по-своему раскрывает ментальную ценность многих человеческих активностей и социальных движений. По Э. Диси и Р. Райану, нам всем нужны:

• автономия, то есть ощущение авторской позиции, способность делать выбор и осуществлять контроль.

• компетентность. Умение ставить цели и решать задачи, возможность проявлять экспертность.

• связь с другими людьми. Близкие отношения, чувство общности.

Например, если взять абстрактную конспирологическую тусовку, то мы обнаружим в ней

✨авторство (мировое правительство скрывает правду, но я выбираю выйти из матрицы). Разумеется,

✨экспертность (я с легкостью объясню, почему нас захватили рептилоиды, опираясь на статьи с узнай правду ру). Ну, и

✨чувство принадлежности — у меня есть узкий круг единомышленников, и мы выгодно отличаемся от зомбированных масс.

С опорой на эту концепцию, которая является частью более крупной теории самодетерминации, проектируется многое, от корпоративной культуры до игр.

Полезно поискать, какая потребность ощущается как незакрытая, и попробовать выделить пространство для автономии, компетентности
и/или близости с другими в уже существующих условиях. Причем «прогнать» по этому списку можно не только жизнь, как глобальный проект, но и отдельно взятый день или контекст. ☠️

#научное #ментальное #социальное

Мой ютуб, если б я родилась пацаном

Тел подкинул воспоминание. Мне кажется, это терапевтично, поэтому делюсь 🤍🐐

роджерианство и фрейдизм наглядно

Простите , но, думаю, эти костюмы побеждают …

Обретает очертания сценарий к последнему в этом году видео, про этику, эстетику и красоту в психотерапии. Неочевидный эстетический спор в философии — о том, является ли искусство Красотой, или это лишь обманчивое и не всегда точное изображение красоты как высшего принципа. Параллельно читаю строчки одного немецкого поэта в переводе ушедшего В. Микушевича, и там похожее:

Так и было: идол – ужас тайный,
в скорби возникала pieta;
а тому, кто пишет столик чайный,
чай не попадает на уста.

Очень толковая и отрезвляющая статья про бодипозитив и как бы вытесняющий его оземпик. Про то, что на самом деле ничего существенно не поменялось. Например, распределение размеров в осенних/зимних коллекциях 2024 фешенебельных марок:

s-m 3,7%
plus size 0,8%
xs-s 96%

Но оно было таким +- всегда. Неудивительно, что звезды организованно побежали достигать стандартов нулевых.

Средний человек, которого мы видим на улице, минимум размера m-l. Примерно то же самое и с «большими» моделями. Модели, которых люкс бренды скаутят как плюс сайз, в обычной жизни будут считаться стройными или немного полными.

В общем, вся «пропаганда ожирения» и разнообразия творится руками самих утопающих, это блоггеры, инфлюенсеры, локальные бренды (зачастую, thanks god, премиального качества и с нетривиальными фасонами) и всякие пылкие публицистки.

Так что у меня выводы чуть более оптимистичные, чем у автора статьи, многое поменялось но, в основном, благодаря контркультуре, а не массовой.

#образтела #рпп

🌼🍃
Anna-Laura Sullivan

💘
Художница Anna-Laura Sullivan

Суверен как Бог, чрезвычайное положение как чудо, политические теологии и гностицизм. Казалось бы, какое отношение это все имеет к психологии? Тем не менее в работе мы наглядно наблюдаем: то, как человек мыслит суверена, то, к какой идеологии склоняется, и насколько дихотомично видит мир, влияет на то, из чего складываются его благополучие и неблагополучие.

Призываю послушать выпуск сказок разума с замечательным философом Артемом Соловьевым, который понял и принял наш психологический интерес к, на первый взгляд, совсем не психологической теме. ❤️❤️

🤣😭

15-летний брат моей знакомой увидел пост выше и написал в лс «захочешь расслабиться, пиши». 😊 спасибо, дорогой, но я пока не готова расслабляться на нарах 😂

еле дописала тезисы для доклада про possible selves и работу с заключенными….так тяжело шло, что я даже попросила сделать это al, но он выдал несуразицу, так что пришлось самой 💩 ей богу, закончу все, что хотела, до конца года, и потом буду отдыхать от психологии очень долго 🤎

к слову, нашла интересное исследование потерянных возможных «Я»

#научное #околотюрьмы

Пов: ты на супервизии, и тебе комфортно

Кто-нибудь смотрел новое шоу VS? Что-то у них ракурс/монтаж/свет вышли покурить и не вернулись, мне вообще не понравилось. Приторно-вульгарная атмосфера шоу безнадежно утрачена, и многим моделям будто было очень плохо 😭Из плюс сегмента только Девин Гарсиа зашла, но я бы в принципе купила все, что она рекламирует 💖

Перечитываемая книга и случайная выставка синхронизировались в галерее с атмосферой холодной лаборатории или испытательного полигона (и это, скорее, комплимент). «Стеклянные пчелы» Юнгера, опередившие, в том числе и экологическую повестку, и «Зона пчел» в Triumph gallery. Впрочем, читать роман лучше ради бытийных метаний — человек на перекрестке эпох, война, смысл жизни и смерти, сделки с совестью и технопессимизм, конечно.

«Человеческое совершенство и технический идеал несовместимы. Если мы стремимся к одному, то приносим в жертву второе. Тот, кто это осознал, будет работать только над чем-то одним».