ዮቶር ምድያማዊ

ወርቆች የሚያጌጡበት አንገት

ሰው በወርቅ ያጌጣል።  ዶ/ር አንዱዓለምን ግን ወርቆች ያጌጡበታል። ተመረቀ ከተባለ ወርቅ ከአንገቱ አይታጣም። ገዝቶ ሳይኾን በልጦ አሸንፎ። ጌጥ ሳይኾን ሜዳልያ።

አንድ ወዳጄ ( #Mekbib_Fekede_Argaw ) እንደጻፉልኝ

ጅማ ዩኒቨርሲቲ ጠቅላላ ሐኪም ተብሎ ሲመረቅ - የወርቅ ተሸላሚ ነው።

ከባሕር ዳር ዩኒቨርሲቲ በቀድዶ ሕክምና ስፔሻላይዝ አድርጎ ሲመረቅ - የወርቅ ሜዳልያው እርሱን ወደደ።

በሀገራችን ጥቂት ሀኪሞች ብቻ በደረሱበት  በጉበት በቆሽት እና ጣፊያ ሰብ ስፔሻላይዜሽን ከዐዲስ አበባ ዩኒቨርስቲ ጀምሮ በህንድ፣ በእንግሊዝ፣ በጀርመን፣ በደቡብ አፍሪካ እና በቱርክ  ባካሔደው ጥናት ሰብስፔሻላይዝ አድርጎ ሲመረቅም - ወርቅ ወደ ማጌጫው ገባ።

ሰውዬው ወርቅ ጭንቅላት ያለው ተመራማሪ፣ እጅግ ሲበዛ ትሑት፣ በመንፈሳዊ ሕይወቱ በሥርዓተ ተክሊል ጋብቻውን ፈጽሞ፣ ልጆች ወልዶ፣ በሥጋ ወደሙ ተወስኖ የኖረ ልዩ ሰው ዶ/ር አንዱ ዓለም ዳኜ!

ኧረ እየከፈለ የሚያክምም ነው!

ድሆች ሊታከሙ ከእርሱ ፊት ሲቀርቡ የሚከፍሉት በማጣታቸው ሲብሰከሰኩ እንባቸውን ሲያፈስሱ እንባቸውን አብሶ አይዞዎት እኔ ከፍዬ ይታከማሉ ብሎ ያዝዛል።

+ + + + +
የአማን ይንገስ በለጠ ቅኔ

የመሃይም ብልጠት፤ የፈሪ ሰው  በቀል
በሽታን ታቅፎ ፤መድኃኒትን መንቀል።

ሳሙኤል ደባስም እንዲህ ተቀኝተዋል

የታመመች ሀገር የተጎሳቆለች
በሽታዋን አዝላ መድኃኒት ቀበረች!

ዲ/ን ኢ/ር ዓባይነህ ካሤ

በቀን 30 ሺህ የኢትዮጵያ ብር መሥራት ይፈልጋሉ? ለ1 ዓመት በዚህ ሥራ ላይ የቆዩ ሰዎች ዛሬ ላይ በቀን 30 ሺህ ብር እያገኙ ነው። ሥራው ላይ 3 እና 4 ወራትን የቆዩት ደግሞ በቀን እስከ 3 ሺህ ብር እያገኘን ነው።

ወዳጄ "ለምን ሥራ አጣሁ፤ የት ልቀጠር?" እያልክ ትጨነቃለህ? አትጨነቅ ጊዜህን ብቻ ተጠቅመህ ምንም ዓይነት ክፍያ በማይጠይቀው፤ ስልክህንና ኔትወርክ ብቻ በመጠቀም ጠንክረህ ለመሥራት ፍላጎቱ ካለህ ዛሬውኑ ሥራውን ጀምር።

ስለሥራው ሙሉ መረጃ ለማግኘትና ለመጀመር፤ በዚህ የቴሌግራም አድራሻ ያግኙኝ!

👉@dmxdmxd

የባሪያ ንግድ አዋጭ ሆኗል
https://youtu.be/-fpjjdXHLMA

https://youtu.be/zqbL5WO1cfA

https://youtu.be/ME6LNHPI-5I

https://youtu.be/zLDB0gYXPGo

This is how false narrations are scaleted to genocidal movement. Wake-up!! ስለ ሜንጫ፣ ገጀራ፣ መድፍ፣ ታንክ ፣ መሬት አጥንት እያለ የጥፋት ጥሪውን ያደርጋል።

የሚገርመው በዘር ፖለቲካ የተለከፉ ሰዎች ሰብአዊነት፣ አንድነት ህብረት፣ ፣ ቤተ ሰብነት፣ ሀገር አይታያቸውም። አእምሮአቸው የሚረዳው ቅሚያ፣ ጥላቻ፣ ጦርነት፣ ግድያ መለያየት፣ ሀሰት መተረክ፣ ደም ማፍሰስ፣ መታጠቅ፣ ወዘተ ብቻ ነው።

ይህ የህወሃትናንየኦነግ መርዝ ከጀርመን ናዚ፣ ከጽንፈኛ አረባዊና አሕዛባዊ የመግደል ባህል ተወልዶ ቤት ውስጥ ያደገ መርዛም አረም ነው።
ሰብአዊ አእምሮው ያልተቃወሰ ሁሉ ይህን መርዝ የማጽዳት ኃላፊነቱን በየደረጃው ካልተወጣ መጭው ትውልድ ሙሉ በሙሉ ሰው የሚበላና የሚበላላ ሀገር አልባ አራዊት ይሆናል።

በፋንታሁን ዋቄ

"እንደ በላይ ዘለቀ ቸኩሎ ካነቀን በኋላ በፀፀት የሚያለቅስ ትውልድ ዳግም እየመጣ ይመስላል!" (አርበኛው የበላይ ትንፋሽ)

ዛሬ በደብረ ብርሃን፣ በባሕርዳር፣ በሞጣ ፣ በመካነ-ሰላም እና በሌሎችም ከተሞች "ዘመነ ካሤ- የዐማራው ሙሴ" የሚል ቅኔ ሲሰማ ውሏል። አርበኛውም ተከታዩን መልዕክት አስተላልፏል።

ልክ እንደ በላይ ዘለቀ ተሳስቶና ቸኩሎ ካነቀን በኋላ በፀፀት የሚያለቅስ ትውልድ ዳግም እየመጣ ይመስላል። በስህተት ከገደለን በኋላ በጣዕራችን ላይ በሰማው የመጨረሻ ድምፅና የፀፀት ምናቡ በፈጠረው ጩኸት ዕድሜ ልኩን የሚቀጣ ሌላ ልሒቅ እየመጣ ይመስላል።

ግርማዊ ጃንሆይ ቀዳማዊ ኃይለሥላሴ ንጉሠ ነገሥት ዘኢትዮጲያ ከበላይ ዘለቀ መሰቀል በኋላ "የዚያ ልጅ ነገር ይቆረቁረናል" እንዳሉ ማለፋቸውን ተጽፎ አንብበናል። በላይ የዘመኑ እንጅ የጃንሆይ የግል ሰለባ አልነበረም። በላይን ደጋግመን የምናነሳው በጎጃምኛ ሳይሆን የትግሉም፥ የድሉም፥ የዙፋኑም ባለቤት አለመሆን የሚያስከትለው ውጤት ቁርጥ ያለ ማሳያ ስለሆነ ነው።

የኛ ትውልድ የትግሉ ባለቤት ነው፥ የድሉም የሥልጣኑም ባለቤት ካልሆነ ቀጥሎ የሚመጣውን ዘመን ለመተንበይ ደጃዝማች በላይ ዘለቀ ጥሩ መስታወት ነው። ያኔም የተሰቀለው ዘመኑ እንጅ በላይ አልነበረምና ስንሳሳት ሰው ሳይሆን ዘመንን ነው የምንሰቅለው።

ጃንሆይ ሲገደሉ የብሔራዊ አንድነት ምልክታችን ዘውዱና ንጉሣዊ ሥርዓታችን፥ ሀገር፥ ታሪክና ዕሴቷ "ሞቱ"። ሀገርና ክብርን በትራስ አፍነን ገደልን። ይኸው እንቅልፍና ትራስ አልባ ሌሊት ከተሸከምን ግማሽ ክፍለ ዘመን አለፈን። ንጉሣዊ ሥርዓታችንን እንድናፈርስ ያበረታቱን ኃይሎች ዛሬም ድረስ የሚኮሩበት ንጉሣዊ ሥርዓት አላቸው።

እኛ ቂሎች ዘውዱን ኳስ አድርገን ከለጋነው በኋላ እንኳን እነዚህ ባለ ንጉሥ ሀገራት ሌሎች ሀገራትን በዘውዳዊ ሥርዓታቸው ተፅኖ ስር አድርገዋል። አይገርምም?

እኛ ደግሞ ንጉሡንና ምልክቱን አንቆም አፍኖም ገሎ "ከስር ተነቅሎ ከላይ ሚጨብጠው ያጣ ትውልድ" ሆንን።

ዐፄ ቴዎድሮስን አዋክበን፥ ልጅ እያሱን ሳንረዳው አጣድፈን፥ በላይ ዘለቀን አንቀን ገድለን፥ ጸሐፌ ትዕዛዝ አክሊሉ ሃብተወልድን የሚያክል ደግሞ የማይፈጠር የሀገር አድባር ላይ ተኩሰን፥ በዓለም ያልነበረ ዓይነት ንጉሣዊ ሥርዓት አፍርሰንና ንጉሡን አዋርደን ገድለን ውጤቱን (እርግማኑን) በየቀኑ እየታጠብንበት ነው። ተምረናል?

ወደ ቀልባችን የሚመልስ የማስተዋል ዮርዳኖስ ውስጥ መጠመቅ ያለብን ይመስለኛል።

በድጋሜ መልካም በዓል!!
አርበኛ ዘመነ ካሤ
ጥር 11 ቀን 2017 ዓ. ም

ጥምቀትን ከኢትዮጵያ ጋር የሚያከብሩ ሀገራት

የጥምቀት በዓል ኢየሱስ ክርስቶስ በፈለገ ዮርዳኖስ የተጠመቀበትን ዕለት በማሰብ በክርስትና ሃይማኖት ተከታዮች ዘንድ በድምቀት ይከበራል።

➡️ ኢትዮጵያ

በኢትዮጵያ በዓሉ ከከተራ ጀምሮ ታቦታቱ ካደሩባቸው ተነስተው እስኪገቡ ድረስ በተለያዩ ሃይማኖታዊ ሥነ ሥርዓቶች በድምቀት ይከበራል።

➡️ሩሲያ

በሩሲያ የኦርቶዶክስ እምነት ተከታዮች በበረዶ ውሃ ውስጥ ራሳቸውን ሶስት ጊዜ በመንከር ሀጢያታቸውን ለማንጻት ይጠመቃሉ። የጥምቀት በዓልም በድምቀት ይከበራል።

➡️ዩክሬን

በዩክሬን ኦርቶዶክስ እምነት ተከታዮች ዘንድ በብዛት ከሩሲያ ቤተ ክርስቲያን ጋር ተመሳሳይ ሃይማኖታዊ ሥርዓት ባለው መልኩ የጥምቀት በዓል በድምቀት ይከበራል።

➡️ኤርትራ

በኤርትራ የጥምቀት በዓል ከኢትዮጵያ ጋር በተመሳሳይ ሃይማኖታዊ ስርዓት ይከበራል።

➡️ጆርዳን

ጆርዳን ሌላኛዋ ጥምቀትን ከኢትዮጵያ ጋር የምታከብር ሀገር ናት።

ምንጭ፤ ቪኦኤ

ስለእምነትሽ ሲል ጨርሶ ይማርሽ፤ ለእኛም በረከትሽ ትድረሰን!

የዐቢይ አሕመድ ወራሪ ሠራዊት በንፁሐን ላይ የሚሠራው ግፍ
😢 😢

ይህ ተግባር የተፈፀመዉ  እዚህ ኢትዮጵያ ዉስጥ ነው። በወላጆቹ ፊት ልጅ የኋሊት ታስሮ በጥይት ተደብድቦ  ሲገደል። ታጣቂዎችም  የአገዛዙ ወታደሮች ናቸዉ እየተባለ ነዉ።

የገና በዓል የሚከበርበት ዕለት ለምን ተለያየ? ታኅሣሥ 29 የሚያከብሩት አገራት እነማን ናቸው?

ምንም እንኳ አብዛኛው የዓለም ክፍል የገና በዓልን በአውሮፓውያኑ ታኅሣሥ 16 ቢያከብርም 200 ሚሊዮን ገደማ ለሚሆኑ ኦርቶዶክስ ክርስትያኖች የጌታ ልደት ቀን የሚውለው ታኅሣሥ 29 ነው። ይህ ልዩነት ከምን የመነጨ ነው? ከኢትዮጵያ በተጨማሪ የትኞቹስ አገራት የልደት በዓልን ዛሬ እያከበሩ ነው?

አውሮፓ እና አሜሪካንን ጨምሮ በርካታ የዓለም አገራት ክርስቲያኖች የገና ወይም የኢየሱስ ክርስቶስ የልደት በዓልን የሚያከብሩት ከዘመን መለወጫቸው አንድ ሳምንት ቀደም ብሎ ታኅሣሥ አጋማሽ ላይ ነው።

ከአፍሪካ ኢትዮጵያ፣ ኤርትራ እና ግብፅ እንዲሁም የተወሰኑ ሌሎች የአውሮፓ አገራት ግን የገና በዓልን ዛሬ (ታኅሣሥ 29) እያከበሩ ይገኛሉ።

እነዚህን አገራት የሚያመሳስላቸው አንድ ጉዳይ በርካታ የኦርቶዶክስ ሃይማኖት እምነት ተከታይ ስላላቸው ሲሆን፣ ሌላኛው ደግሞ የሚከተሉት የዘመን አቆጣጠር ነው።

ከአፍሪካ፤ በኢትዮጵያ፣ በኤርትራ እና በግብፅ (በተለይ የኮፕቲክ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን እምነት ተከታዮች) ያሉ ክርስትያኖች ገናን በየዓመቱ ታኅሣሥ 29 (በአራት ዓመት አንድ ጊዜ ደግሞ ታኅሣሥ 28) ያከብሩታል።

የገናን በዓል ቀደም ብለው የሚያከብሩት አብዛኞቹ ምዕራባውያን አገራት እና ሌሎችም የግሪጎሪን የቀን አቆጣጠር ቀመርን የሚከተሉ ናቸው። የቀን አቆጣጠሩ የተፈጠረው በ1582 በሊቀ-ጳጳስ ግሪጎሪ ነበር።

እንዲሁም አብዛኞቹ የቀድሞዋ ሶቪየት ኅብረት አካል የነበሩ አገራት፣ የምሥራቅ አውሮፓ እንዲሁም የመካከለኛው ምሥራቅ አገራት ደግሞ በጁሊየስ ቄሳር የተፈጠረውን የጁሊያን የዘመን አቆጣጠር የሚከተሉ ናቸው።

በተጨማሪም በርካታ አገራት በይፋ የሚገለገሉበትን የዘመን አቆጣጠር የግሪጎሪያውያኑን አድርገው፣ ለአገር አቀፍ በዓላት ግን የጁሊያንን የዘመን ቀመርን የሚጠቀሙም አሉ።

ታኅሣሥ 29 ገናን የሚያከብሩት እነማን ናቸው?

አብዛኛው ዓለም የኢየሱስ ክርስቶስ የልደት በዓልን ካከበረ ከሁለት ሳምንት በኋላ ጥቂት የማይባሉ አገራት በዓሉን ዛሬ ታኅሣሥ 29/2017 ዓ.ም. እያከበሩ ይገኛሉ።

ናሽናል ጂኦግራፊክ እንደሚለው በዓለም ላይ ካሉ የክርስትና እምነት ተከታዮች መካከል ከ12 በመቶው የሚልቁት ክርስቲያኖች የልደት በዓልን ከቀሪው ዓለም በተለየ ቀን ያከብራሉ።

ከሌሎች የእምነቱ አጋሮቻቸው በተለየ የገና በዓልን ታኅሣሥ 29 በየአራት ዓመቱ ደግሞ ታኅሣሥ 28 የሚያከብሩት እነዚህ አገራት እነማን ናቸው?

ኢትዮጵያ
ኤርትራ
ግብፅ
ሩሲያ
ዩክሬን
ቤላሩስ
ካዛኪስታን
ሰርቢያ
ሞንቴኔግሮ
እስራኤል
ቡልጋሪያ
መቄዶኒያ
ጆርጂያ
ሞልዶቫ
ዛሬ የኢየሱስ ክርስቶስን ልደት በዓልን እያከበሩ የሚገኙ አገራት ናቸው።

በግሪክ፣ በቆጵሮስ እና በሩሜኒያ የሚገኙ የኦርቶዶክስ እምነት ተከታዮች ግን የኢየሱስ ክርስቶስን የልደት በዓል ያከበሩት በግሪጎሪያን የዘመን አቆጣጠር ከሁለት ሳምንት በፊት ነው።

በተጨማሪም ከሌሎቹ በተለየ ሁኔታ አርሜኒያ ገናን በራሷ የቀን አቆጣጠር በተለየ ቀን ነው የምታከብረው። አርሜኒያ ገናን ታኅሣሥ 28 (በአራት ዓመት አንዴ ደግሞ ታኅሣሥ 27) ታከብራለች።

የኢትዮጵያ ገና ለምን ታኅሣሥ 29 ይከበራል?

ኢትዮጵያ የራሷ የዘመን አቆጣጠር ያላት አገር ናት። ይህ የጊዜ ቀመር ከኮፕቲክ ኦርቶዶክስ እምነት ቀን አቆጣጠር ጋር ተመሳሳይነት አለው።

ልክ እንደ ኢትዮጵያ ሁሉ የኮፕቲክ ኦርቶዶክስ እምነት ተከታዮች ገናን ከምዕራቡ ዓለም በሁለት ሳምንታት ያህል ዘግይተው ያከብራሉ። የጥምቀት እና የፋሲካ በዓልን የሚያከብሩበት ቀንም ከምዕራቡ ዓለም ጋር በተመሳሳይ ልዩነት ያለው ነው።

ኢትዮጵያ ውስጥ ያሉ የኦርቶዶክስ፣ የካቶሊክ፣ የኢቫንጀሊካል፣ እንዲሁም የጴንጤኮስታል እምነት ተከታዮች እና ሌሎች የክርስትና እምነት ተከታዮች የልደት በዓልን የሚያከብሩት በአንድ ቀን ነው።

ኤርትራ በበኩሏ ብሔራዊው የዘመን አቆጣጠሯ የግሪጎሪያውያኑን ብታደርግም የክርስትና እምነት ተከታዮች ግን የኦርቶዶክስ የዘመን አቆጣጠርን ይከተላሉ።

በዓለማችን ያሉ የኦርቶዶክስ እምነትም ሆነ የሌሎች ክርስትና ሃይማኖቶች ተከታዮች ገና ከመድረሱ በፊት ያሉትን ቀናት በፆም እንዲሁም በፀሎት ያስቧቸዋል።

የገና አከባበር ከአገር አገር የተለያየ ቅርፅ አለው። ለምሳሌ ሩሲያ ውስጥ ያሉ ክርስትያኖች ከአዲስ ዓመት መባቻ እስከ ገና ዕለት ያሉትን 7 ቀናት፣ በቀን 12 የተለያዩ ዓይነት ምግቦችን በመመገብ ያሳልፋሉ። ዓላማው ደግሞ 12ቱን ሐዋሪያት ማሰብ ነው።

ዩክሬን ውስጥ ደግሞ የበዓሉ አክባሪዎች ከቤት ቤት በመዘዋወር ዝማሬ በማሰማት ነው ቀኑን የሚያሳልፉት።

ቤላሩሲያውያን ደግሞ ለዕለቱ ቂጣ እና ዓሣ ያዘጋጃሉ። በሞንቴንግሮ ውስጡ ሳንቲም ያለበት ድፎ ዳቦ ይደፋል፤ ዳቦው ሲቆረስም የሚገኘው ሳንቲም መልካም ዕድል ይዞ እንደሚመጣ ያስባሉ።

በሰርቢያ ውስጥ ገና የሚዘከረው ልክ እንደ ቡሄ ከጫካ ዛፍ ተቆርጦ ከተሰበሰበ በኋላ እሱን በማቃጠል በዙሪያው ተሰብስቦ እራት በመብላት ነው። ጆርጂያውያን ደግሞ ወደ አውራ ጎዳናዎች በመውጣት የኢየሱስ ክርስቶስን ልደት ይዘክራሉ።

በኢትዮጵያም ቢሆን የበዓሉ መሠረት አንድ ቢሆንም አከባበሩ ከቦታ ቦታ ይለያያል። የኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ተከታዮች ከገና በፊት የጾም የሳምንታትን የሚያሳልፉ ሲሆን በበዓሉ ዕለት ጾሙ ይፈታል።

ነገር ግን አብዛኛው የክርስትና እምነት ተከታይ ምዕመን በዓሉን ወደ ቤተ እምነቶች በመሄድ፤ የጸሎት ሥነ ሥርዓቶችን በመታደምና በቤት ውስጥ በጋራ ማዕድ በመቁረስ ያከብረዋል።

በዓሉን ለምታከብሩ መልካም የኢየሱስ ክርስቶስ ልደት በዓል ይሁንላችሁ!

ቢቢሲ አማርኛ እንዳዘጋጀው!

ባሌ ውስጥ የአውሮፕላን ማረፊያ በስሙ የተሰየመለት “ጄኔራል” ዋቆ ጉቱ ማነው?

ኢትዮጵያ ውስጥ የቆመው የኦሮሙማ አፓርታይዳዊ አገዛዝ ቁንጮ የሆነው በላዔ ሰብዕ ዐቢይ አሕመድ ጥር 26 ቀን 2012 ዓ.ም. ወደ ባሌ በማቅናት እነ ዋቆ ጉቱን የነጻነት ታጋዮችና አርበኞች አድርጎ በማቅረብ፣ በአማርኛ ስለኢትዮጵያ በሚያሰማው ለጆሮ የሚስቡ ዲስኩሮቹ የሚያጠልቀውን ጭንብሉን ሮቤ ላይ በማውለቅ፣ በኦሮምኛ ስለነዋቆ ጉቱ ‹ጀግንነት› የኦነጋውያንን ዲስኩር በመድገም ማንነቱን አሳውቆ ነበር። ይህን የሰሙ የአርሲና ባሌ ቄሮዎች ባለፉት ሳምንታት ኦሮሞ ባልሆነው ወይም ኦሮሞ መሆን የለበትም በሚሉት የኅብረተሰባችን ክፍል ላይ የተካሄደውን ፍጅትና የዘር ማጥፋት ያካሄዱት የዋቆ ጉቱ ልጆች (Ilmaan Waqqo Gutuu) ነን በማለት ዋቆን እንደ ኦሮሞ አርበኛ በመቁጠር ነበር። በሌላ አነጋገር ፍጅቱና የዘር ማጥፋቱ የተካሄደው ዐቢይ አሕመድ መንግሥታዊ ባደረገው ትርክት በተመሩ ቄሮዎች ነው።

በትናንትናው እለት ደግሞ ኦሮምያ የሚባለው በኢትዮጵያ እምብርት ላይ የበቀለው እባጭ አበጋዝ የኾነው ሽመልስ አብዲሳ ወደ ባሌ አቅንቶ ባሌ ውስጥ በዋቆ ጉቱ ስም የተሰየመውን የኢትዮጵያ አየር መንገድ አውሮፕላን ማረፊያ መርቋል። ሽመልስ አብዲሳ ኤርፖርቱን መረቅኹ ባለበት ወቅት ባደረገው ንግግር ዋቆን “ለሕዝቦች ነፃነት እና እኩልነት መስዕዋትነት የከፈለ የኦሮሞ ጀግና” ሲል አሞካሽቶታል። ሽመልስ አብዲሳ መስዕዋትነት እንደከፈለ አድርጎ ያቀረበው ዋቆ ጉቱ ከ.ኦ.ነ.ግ ጋር ተጣልቶ ይኖርበት በነበረው ናይሮቢ ከተማ ለወራት ታምሞ በሕክምና ሲረዳ ቆይቶ በ83 ዓመቱ ሰኞ ጥር 26 ቀን 1995 ዓ.ም. በተፈጥሮ ምክንያት በሚደርስ ሞት ምክንያት ሕይዎቱ ያለፈውን አዛውንት ነው።

ለመሆኑ ዐቢይ አሕመድና ሽመልስ አብዲሳ እንደነገሩን ዋቆ ጉቱ የኦሮሞ የነጻነት ታጋይና አርበኛ ነበርን? እስቲ ዶሴው ይውጣና ዋቆ ጉቱ በኢትዮጵያ ላይ በተለይም በቦረና የኦሮሞ ጎሳዎች ላይ ምን እንዳደረገ ታሪኩ ይመርመር።

እንደሚታወቀው የኦ.ነ.ግ ፕሮግራም አቀንቃኞች ባለፉት አርባ ሰባት ዓመታት ፖለቲካቸው፣ በፈጠራ ታሪክ ላይ ተመስርተው ኢትዮጵያን በቅኝ ገዢነት፣ ዳግማዊ ምኒልክን በወራሪነትና በጨፍጫፊነት፣ ሰፊውን የአማራ ሕዝብ ደግሞ በጨቋኝነት በመፈረጅ በነዚህ ጠላት ባደረጓቸው አካላት ላይ የዘር ማጥፋት እየፈጸሙ ከአማራ የፀዳ ሀገር የመመሥረት የሚያስችል ትግል ነው ያደረጉት። በርግጥ በፈጠሩት የውሸት ትርክት ላይ ተመሥርተው በአማራ ላይ የዘር ማጥፋት ሲያካሂዱ ብቻቸውን አልነበሩም። የኦ.ነ.ግ ፕሮግራም አቀንቃኞች እንደ ትግል አርአያነትና ታሪካዊ መነሻ ወደኋላ የሚያማትሩት የአርሲ ጎሳ ተወላጁ ዋቆ ጉቱ ባሌ ውስጥ የዚያድ ባሬ እንደራሴ ሆኖ ለኦሮሞ ሳይሆን የታላቋን ሶማሊያ ፕሮጀክት ተግባራዊ ለማድረግ መሳሪያ ሆኖ የተንቀሳቀሰበትን አመፅ ነው። ዋቆ ጉቱ በዚያድ ባሬ እየታገዘ የሃይማኖት ወንድሞቼ አይደሉም ባላቸው ክርስቲያንና ዋቄፈና እምነት የሚከተሉ ኢትዮጵያውያን ኦሮሞዎች ላይ ያካሄደውን ውጊያ እንደ ተራማጅ እንቅስቃሴ የሚቆጥሩት የኦ.ነ.ግ ፕሮግራም አቀንቃኞች ብቻ አይደሉም።

የኢትዮጵያ የግራ ፖለቲከኞች ሁሉ «ገበሬው በፊውዳሉ ሥርዓት ላይ በተለያየ ጊዜና ቦታ እያመፀ በመነሣት መብቱን ለማስከበር፣ ሥርዓቱንም ለመደምሳስ ታግሏል፤ በተለይ በባሌ ያካሄደው የነጻነት ትግል በአርአያነት የሚጠቀስ ነው» ብለው ያልነበረ ‹የገበሬ አመፅ› ፈጥረው እስካሁን ድረስ ሳያፍሩ ይናገራሉ፤ ከሚጽፉት አልፎም መታሰቢያ እስከማቆም ሁሉ ደርሰዋል። የዚህ ዓይነቱ ትርክት ዋቆ ጉቱንም ሆነ የኢትዮጵያ ገበሬ ያልሆነውን ሆነ፣ ያልፈጸመውን ፈጸመ እያሉ ለማሞገስና እንዲሁም ለሚቀጥለው ትውልድ ከዚህ በፊት እንደተደረገው ሁሉ ዛሬም እንደነዋቆ ለጠላት ዓላማ ተሰለፍ ብሎ ለመቀስቀስ ካልሆነ በስተቀር በባሌም ሆነ በሌላው የኢትዮጵያ አካባቢ ገበሬው በዘመኑ የኢትዮጵያ ንጉሠ ነገሥት መንግሥት ላይ አምፆ ለውጥ ለማምጣት ታግሎ ነበር የሚያሰኝ አንዳች እንቅስቃሴ አልነበረም።

በ1950ዎቹ ዛሬ ሶማሊያ የሆነው ሀገር በኢትዮጵያውያ መሪዎች ተጋድሎ ከቅኝ ግዛት ተላቆ «የሶማሊያ ሕዝብ ሪፑብሊክ» ተብሎ ነጻነትን አግኝቶ ከተቋቋመ በኋላ «ታላቋን ሶማሊያ» እንመሰርታለን የሚል ዓላማ አዲሱ መንግሥት በመንደፍ «የሱማሊኛ ቋንቋ ተናጋሪ ሰዎች የሰፈሩበት አካባቢ ሁሉ የሶማሊያ መሬት ነው» የሚል የተሳሳተ አቋም ላይ በመመርኮዝ ኦጋዴንና የባሌን ምሥራቃዊና ደቡባዊ ክፍል ወደ ሶማሊያ ለማጠቃለል የቀየሰውን ዕቅድ ተግባራዊ ለማድረግ እንዲረዳው የተወሰኑ የአካባቢው ተወላጅ የሆኑ ባላባቶችንና ልጆቻቸውን በገንዘብና በጦር መሳሪያ በመርዳትና በማደራጀት በኢትዮጵያ መንግሥት ላይ ብረት እንዲያነሱ አደረገ። ለዚህ እንቅስቃሴ ጥሩ መሳሪያና አገልጋይ ሆኖ የተገኘው ዋቆ ጉቱ የሚባል የአርሲ ጎሳ ተወላጅ የሆነ የባሌ ባላባት ነው፡፡ ዋቆን ሞቃዲሾ ድረስ ወስደው በገንዘብ በመደለል በእሱ መሪነት የተወሰኑ ጭሰኞቹን አሰልጥነውና አስታጥቀው በሽፍትነት የቦረናና ጉጂ ጎሳዎችን እንዲወጉና ሰላም እንዲደፈርሱ ወደ ባሌ ጫካ አሰማሯቸው።

ይህ «የኢትዮጵያ መንግሥት በውስጥ ሽፍቶች ተወሮ ሲያዝ ኃይሉ ስለሚዳከም በቀላሉ በኦጋዴን ላይ ወረራ በማድረግ በቁጥጥራችን ሥር እናደርጋለን፤ ታላቋን ሶማሊያም እንመሰርታለን» ብለው የሶማሊያ መሪዎች የቀየሱትን የባዕድ የወረራ እቅድ ለማስፈጸም የተደረገ እንቅስቃሴ ነበር እንጂ ሲነገረን እንደኖርነው የኢትዮጵያ ገበሬዎች በተለይም ደግሞ የኦሮሞ ገበሬዎች ለነጻነትና ለመብት መጠበቅ ያካሄዱት ትግል እንዳልነበር ታሪኩን የመረመረ ሁሉን ያውቀዋል። የሶማሊያ መንግሥት አራት የማሰልጠኛ ጣቢያዎችን አቋቁሞ ሲያበቃ በዋቆ ጉቱ እየተመለመሉ የሚቀርቡትን የዋቆ ጭሰኞች እያሰለጠነና እያስታጠቀ የሶማሊያን ፍላጎት ለማሟላት ኢትዮጵያን በተለይም በጠቅላይ ግዛቱ የሚገኙ የኦሮሞ ጎሳዎችንና ዋቆ የሃይማኖት ወንድሞቼ አይደሉም፣ ከብቶቼን ወስደዋል ያላቸውን ቦረናዎች ወጋ፣ የባሌን አካባቢ ፀጥታ አደፈረሰ፣ በነዋሪው ሕዝብ ላይ ከፍተኛ ጉዳት አደረሰ፣ በተለይ በሕዝበ ክርስቲያኑ ላይ ከፍተኛ ፍዳና መከራ አስከተለ።

የባሌ ገበሬዎች አመፅ መሪ ተደርጎ የሚቆጠረው ዋቆ ጉቱ ምንም እንኳ ተወልዶ ያደገው ባሌ ቢሆንም በመሠረቱ ግን ትውልዱ የአርሲ ጎሳ ነው። ዋቆ ጉቱ የቃልቻ ዘር በመሆኑ የአርሲ ጎሳዎች ያመልኩበት ነበር። ተወልዶ ያደገው ባሌ ውስጥ ወለቦ ከምትባለው መንደር ሲሆን ከወላጅ አባቱ ከአቶ ጉቱ ኡሶ ጋር አብሮ ሲኖር ይተዳደሩ የነበረው በከብት ርቢ ስለነበር ግጦሽ ፍለጋ ከአባቱ ጋር ወደ ቦረና አውራጃ ይዘዋወር ነበር። አባቱ ሲሞቱ ከወንድሙ ከግራዝማች ጨምሪ ጉቱ ጋር አብሮ መኖር ጀመረ። ወንድሙ ‹‹አባ ቆሮ›› የሚባል የጎሳቸው ባላባትነት ስለነበረው አንድ ወቅት የባላባትነቱን ሥራ እንዲሰራ ውክልና ሰጥቶት ነበር። ዋቆ ጉቱ በውክልና የባላባትነት ሥራ ከያዘ በኋላ ውክልና የሰጠውን የወንድሙን ባላባትነት ይቀማና በስሙ አዛውሮ ለራሱ በማድረግ አሻፈረኝ በማለት እምቢተኛ ሆነ።

በዚህ ምክንያት ወንድሙ ከሶት ብዙ ጊዜ ከተሟገቱ በኋላ በገንዘብ ኃይል ዋቆ ጉቱ ስላሸነፈ የአባ ቆሮ ባላባትነቱን ይዞ መኖር ጀመረ። ነገር ግን ይዞታው በገንዘብ ኃይልና በተጭበረበረ ሁኔታ እንጂ በሐቅ ስላልሆነ ነገሩ በሽምግልና ታይቶ ሽማግሌዎቹም ባላባትነቱን ያላግባብ ለተነጠቀው ለወንድሙ እንዲመልስ ስለወሰኑበት በሽማግሌዎቹ ውሣኔ መሠረት ለወንድሙ ለማስረከብ ተገደደ። ይህ በሆነ ጊዜ ከወንድሙ ይለይና በከብት አርቢነት ዘመኑ ወደሚያውቀው ነገሌ አካባቢ ኩርኩር ወደሚባለው ቦታ ሄዶ መኖር ጀመረ። ዋቆ ከወንድሙ በውክልና የተሰጠውን ባላባትነት ለመንጠቅ ሲል ይሟገት በነበረበት ወቅት ከብቶቹን ሽጦ ገንዘቡን በጉቦ አባክኖ ጨርሶ በድህነት ላይ ወድቆ ስለነበር ለመሸፈት በዝግጅት ላይ ሳለ ለመሸፈት የሚገፋፋው አንድ ነገር በመሀሉ ላይ ተፈጠረ። ታሪኩ እንደሚከተለው ነው፡-

ዋቆ ጉቱ ከብቶቹን ሁሉ ሽጦ በድህነት ይኖርበት ከነበረው ከቦረና በታች በጠረፍ በኩል በከብት አርቢነት ኑሯቸውን የሚገፉ ሱማሌያዎች ይኖሩ ነበር። እነዚህ የሱማሌ ጎሳዎች የኢትዮጵያ ሱማሌያዎች ሲሆኑ ጎሳቸው መሪኻንና ዲጎድያን ነው። እነዚህ ሁለት ጎሳዎች እንደ ማንኛውም አርብቶ አዳሪ ማኅበረሰብ የጥንት ይዞታቸውን እያለፉ የቦረናዎች ይዞታ ወደሆነ መሬት እየገቡ ከብቶቻቸውን ሳር ያበሉ ውኃ ያጠጡ ነበር። ይህ እየተደጋገመ በመምጣቱና በመለመዱ እንዳሻቸው በፈለጉ ጊዜና ሰዓት እየወጡና እየገቡ ውኃ በሚያጠጡበትንና ሳር በሚያግጡበት መሬት የተነሣ ሁለቱ ጎሳዎች ከቦረናዎች ጋር መጋጨት ይጀምራሉ። በዚህ ጊዜ ቦረናዎች ስብሰባ አድርው «በላይ በኩል ጉጂ የሚባሉት ጎሳዎች ወደታች እየወረዱ ያጣብቡናል፤ በታች በቆላው ያሉት ሱማሌያዎች ደግሞ ይዞታቸው ከፊልቱ በታች ሆኖ ሳለ አሁን ፊልቱን አልፈው የኛን ይዞታና ርስታችን ከሆነው ምድር ገብተው ከማስቸገር አልፎ ከርስታችን የሚፈልቀውን ውኃ እያጠጡና የበቀለውን ሳር ከብቶቻቸውን እያስጋጡ የኛ ከብቶች እንዲራቡና እንዲጠሙ አደረጉብን፤ ስለዚህ ሱማሌዎች ፊልቱን አልፈው ወደኛ መሬት እንዳይገቡ በጥንቱ ይዞታቸው ጸንተው እንዲኖሩ ይደረግልን» ሲሉ ለጠቅላይ ግዛት እንደራሴው ለራስ አንዳርጋቸው መሳይ አመለከቱ።

ጠቅላይ ግዛቱም ነገሩን በጉባዔ ዐይቶ ሱማሌዎቹ የጥንቱ ይዞታቸውን አልፈው ከቦረናዎች ርስትና ይዞታ ገብተው እንዳይሰፍሩ፣ የሰፈሩ ቢኖሩ እንዲለቁ ወደፊትም ፊልቱን አልፈው ወደ ቦረናዎች መሬት እንዳይገቡ ብሎ ወሰነላቸው። ይህ ውሳኔ በተሰጠበት ቦታ ሱማሌዎች ብቻ ሳይሆን የቦረና ጎሳዎች ያልሆኑት አርሲዎቹ እነ ዋቆ ጉቱም ይኖሩበት የነበረ ቦታ ነው። ሱማሌያዎቹ የጠቅላይ ግዛቱን ውሳኔ አክብረው የቦረና ጎሳዎችን መሬት ለቀው ወደቦታቸው ሲመለሱ የአርሲ ጎሳዎቹ እነ ዋቆ ጉቱ ግን «እኛ ሱማልያዎች አይደለንምና ልንለቅ አይገባም» በማለት ተከራከሩ። በዚህ ጊዜ የቦረና ጎሳዎች እነ ዋቆን ለጠቅላይ ግዛቱ ከሰሱ። ጉዳዩን የተመለከተው ጠቅላይ ግዛቱም በሰጠው መልስ «ቦረናዎች ባቀረቡት አቤቱታ ላይ ተመስርቶ የተላለፈው ውሳኔ ጎሳ ሳይለው በሁሉም ላይ የተሰጠ ስለሆነ ባለርስቶቹ ሳይፈቅዱ በሰው ቦታ ላይ ማንም ሊቀመጥ አይገባም፤ ስለሆነ እናንተም ወደ ርስታችሁና ወደ ጥንት ይዞታችሁ ተመለሱ» ብሎ ወሰነባቸው።

ይህን ውሳኔ በመተላለፍ በዋቆ ጉቱ አደፋፋሪነትና ምክር ሰጭነት የተሰባሰቡ የተወሰኑ የአርሲ ጎሳ አባላትና ጭሰኞቻቸው ቦታውን አንለቅም በማለት ለቦረናዎች የተላለፈውን ውሳኔ በመጋፋት ተቀመጡ። በዚህ ጊዜ ቦረናዎችና ጀምጀሞች በአንድ ላይ ሆነው መንግሥት ለሰጠው ውሳኔ አንታዘዝም ብለው በተቀመጡ ሰዎች ላይ ጦርነት ከፍተው ከሀያ በላይ የሚሆኑ የአርሲ ጎሳ አባታትን ገደሉ። ዋቆ ጉቱ ፊትም የወንድሙን ባላባትነት ሊነጥቅ ባስነሳው ሙግት ሀብቱን ጨርሶ ከድህነት ላይ የወደቀ ስለሆነ ኋላም መንግሥት የሰጠውን ትእዛዝ አልቀበልም ብሎ በሱ ሐሳብ የሚመሩትን ባላገሮች አደፋፍሮ ከቦታው እንዳይነሱ አድርጎ በማቆየቱ ምክንያት ጦርነት ተከፍቶ ከሀያ በላይ ሰዎች እንዲሞቱ ስላደረገ፣ እንዲሁም በሙግቱ ጊዜም ከሽያጭ ተርፈው የነበሩትን ከብቶች ቦረናዎች ዘርፈው ስለወሰዱበት በ1957 ዓ.ም. በመስከረም ወር በግልጽ ወደ ሽፍትነት ገባ። ዋቆ ሲሸፍት አብሮ ይዟቸው ጫካ ካስገባቸው ሰዎች መካከል ድንበር እየተሻገሩ የቦረናዎችን መሬት በመያዛቸው በጠቅላይ ግዛቱ እንዲለቁ በመታዘዛቸው ቅሬታ የፈጠረባቸው አንዳንድ የሶማሌ ጎሳ አባላትን ጭምር ይዞ ነው።

በመስከረም ወር 1957 ዓ.ም. የዋቆን መሸፈት የሰማው የሶማሊያ መንግሥት፣ ዋቆ ጉቱ ሸፍቶ ከተቀመጠበት ገናሌ ወንዝ ድረስ መሐመድ ሳላ የተባለውን የመሪኻን ጎሳ የሆነ ሰው ልኮ ወደ ሶማሊያ መጥቶ የሃይማኖት ወንድሙ ከሆነው የሶማሊያ መንግሥት የፈለገውን ያህል የጦር መሳሪያ ወስዶ በጦር የወጉትንና የሃይማኖት ጠላቶቹም ጭምር የሆኑትን የቦረና ጎሳዎች እንዲወጋና መሀል ባሌ ድረስ ገብቶ ያሻውን እንዲዘርፍ ማደፋፈሪያ ሰጠው። ዋቆም የሃይማኖት ወንድሞቼ ከሚላቸው የሶማሊያ መንግሥት ባለሟሎች የመጣለትን ልመና ተቀብሎ ወደ ሱማሊያ ገብቶ ከሱማሊያ መንግሥት መጀመሪያ አርባ ሁለት፣ ለሁለተኛ ጊዜ አምስት መቶ፣ ለሦስተኛ ጊዜ ደግሞ ከስድስት መቶ በላይ ጠመንጃ፣ አምስት ሞርታርና ሁለት ባዙቃ ከነ ሙሉ ጥይቱና አሰልጣኝ መኮንኖች ጋር ላከለት።

በመቀጠል የሱ ግብረአበሮች የሆኑትን አደም ጂሎና አልዬ ጭሪ ወደ ሶማሊያ ሄደው ሦስት መቶ ጠመንጃ ተቀብለው እንዲመጡ አደረገ። ከዚህ በኋላ አደም ጂሎ ብቻውን ሄዶ አራት መቶ ጠመንጃና ልኩ ያልታወቀ ፈንጂ ተቀብሎ ወደ ዋቆ ዕዝ ተመለሰ። ለሦስተኛ ጊዜ ዋቆ ሎጉ የሚባል ግብረአበሩ ሁለት መቶ ሰባ ጠመንጃና አምስት ሌጀራ መትረየስ ከሶማሊያ መንግሥት ተቀብሎ ተመለሰ። የሶማሊያ መንግሥት ይህንን ሁሉ ትጥቅና ስንቅ ለዋቆ ጉቱና ግብረአበሮቹ ያስታጥቅ የነበረው ዋቆን የሃይማኖት ወንድሙ አድርጎ የዋቆ የሃማኖት ጠላቶች ባላቸው ዜጎች ላይ በጋራ በባሌ ጠቅላይ ግዛት ለሚያካሂዱት የወረራ ዘመቻ ነበር። እነ ዋቆ የሶማሊያ መንግሥት የሚሰጣቸውን መሳሪያ የሚረከቡት ሶማሊያ ግዛት ውስጥ ሊክ ከሚባለው ቦታ እየሄዱ ከጄኔራል አፊያ እጅ ነው። ከሶማሊያ ግዛት እየተነሣ በየጊዜው ወደ ኢትዮጵያ እየገባ እነዚህና ሌሎች ትጥቆችን የሶማሊያ መንግሥት እንደሚሰጣቸው በማባበል እነዋቆን ወደ ጄኔራል አፊያ ይልካቸው የነበረው ከፍሲል ስሙ የተጠቀሰው መሐመድ ሳላ ነው። እንግዲህ! ለአርነትና ለነጻነት እንደተካሄደ ትግል ተቆጥሮ ላለፉት አርባ አራት ዓመታት ሲነገርለት የነበረው የነዋቆ አመፅ የቦረና ጎሳዎችን በመውጋት የሶማሊያ መንግሥት በኢትዮጵያ ላይ ያለውን የግዛት ጥያቄ ለማሳካት በዚህ መልክ በቅንጅት ይሠራ በነበረበት ወቅት በመሳሪያነት ያገለገሉበትን ዘመን ነው።

ሶማሊያ በኢትዮጵያ ላይ ጦርነት የጀመረችው በ1956 ዓ.ም. መሆኑና በዚህም ጦርነት ድል ሁና መመለሷ ቢታወቅም ዋቆ ጉቱ ኢትዮጵያና ሱማሊያ በግልጽ መጣላታቸውን አይቶ የቀረበለትን ጥያቄ ሳያመነታ በመቀበል የሶማሊያ መንግሥት መሳሪያ ለመሆን ግብረ አበሮቹን ይዞ የገባው በ1957 ዓ.ም. ነው። በሌላ አነጋገር በ1956 ዓ.ም.

የተካሄደው የኢትዮጵያና የሶማሊያ ጦርነት ባይፈጠር ኖሮ ዋቆ የሚባል በታሪክ የሚወሳ ሰው አይኖርም ነበር። ዋቆ የሚባል ስም በታሪክ ሊነሣ የቻለው ሶማሊያ የኢትዮጵያን ግዛት ወርራ ከያዘች በኋላ ከኢትዮጵያ ግዛት በኃይል ተሸንፋ እንድትወጣ ስትገደድ የኢትዮጵያ ጠላትነቷ ጥያቄ ውስጥ ባለመውደቁ እሷን ተገን አድርጎ ጦርነት በመክፈቱ ነው። በፊት ለፊት ጦርነት የተሸነፈው የሶማሊያ መንግሥት እነ ዋቆን በደስታ ተቀብሎ ዋቆ በግጦሽ ምክንያት የተጣላቸውን ብቻ ሳይሆን የሃይማኖት ወንድሞቼ አይደሉም ያላቸውን የቦረና የኦሮሞ ጎሳዎችን ለመውጋት የሸመቁትን ግብረ አበሮቹን ሁሉ ስለጦር መሳሪያ አፈታትና አገጣጠም እንዲሁም ስለፈንጂ አጠማመድ ካሰለጠነ በኋላ «የምዕራብ ሶማሊያ ነጻነት ግንባር» የሚል ድርጅት መስርቶላቸው ዋቆ ጉቱን «የምዕራብ ሶማሊያ ጄኔራል» ብሎ የግንባሩ መሪ አድርጎ ማዕረግ ያደለው ሲሆን በሥሩ ያሉት አመፀኞች ደግሞ ሻለቃ የሚል ማዕረግ ተሰጣቸው።

ልብ በሉ! ዋቆ ጉቱ «ጄኔራል ዋቆ» እየተባለ የሚጠራውና አዲስ አበባ ውስጥ የጄኔራል ዋቆ ጉቱ ትምህርት ቤት ተብሎ የተሰየመለት የሶማሊያ መንግሥት በኢትዮጵያ ላይ ያለውን የግዛት ባለቤትነት ጥያቄ ለማስፈጸም «የምዕራብ ሶማሊያ ነጻነት ግንባር» የሚል ድርጅት ፈጥሮለት የዚህ ድርጅት መሪ አድርጎ ሲሾመውና ለወራት የተሰጠውን ሥልጠና አጠናቆ «የምዕራብ ሶማሊያ ነጻነት ግንባር»ን እየመራ ወደ ኢትዮጵያ ለግዴታ ሲሰማራ በተሰጠው ማዕረግ ነው።
ለወትሮው ጄኔራልነት ከተራ ወታደርነት እስከ ከፍተኛ ኃላፊነት፣ ከልጅነት እስከ አዛውንትነት ከሀገር ጠላት ጋር ሲዋጋና ሲተናነቅ ለኖረ፣ እግሩን ለጠጠር፣ ግንባሩን ለጦር ለሰጠ የሀገር ባለውለታ ሀገር የምትሰጠው ማዕረግና የሀገርን ዳር ድንበር ለማስከበር ለተከፈለ መስዕዋትነት መታሰቢያ ተደርጎ የሚቀርብ ነበር። እነ ዋቆ ግን ጄኔራል እየተባሉ የሚጠሩት ኢትዮጵያ በሰጠቻቸው ማዕረግ ሳይሆን የኢትዮጵያ ጠላት ሀገር ያላትን የግዛት ጥያቄ በእጃዙር ለማግኘት ስትል «የምዕራብ ሶማሊያ ነጻነት ግንባር»ን መሥርታ ላሰማራቻቸው ቅጥረኞች በሰጠቻቸው ማዕረግ ነው። ጄኔራል ጃገማ ኬሎ ዋቆ ጉቱን በማረኩት ወቅት ዋቆ ይዞት የተገኘው የሶማሊያ መንግሥት የሰጠው ባለ ማኅተም መታወቂያ በእንግሊዝኛ ቋንቋ «General of Western Somalia» ይላል። ለዚህ የምዕራብ ሶማሊያ ጄኔራልነቱ ነው እንግዲህ አዲስ አበባ ውስጥ «ጄኔራል» ተብሎ ትምህርት ቤት በስሙ የተከፈተለት። ከሰሞኑ ደግሞ በኢትዮጵያ ውስጥ በምድረ ባሌ ሐውልት የቆመለት ለዚህ የምዕራብ ሶማሊያ "ጀኔራል" ነው።

እንደ ዋቆ ሁሉ ሞቃዲሾ ቤተ መንግሥት የሰለጠኑት ወያኔዎችም የትግራይ ሪፑብሊክን ለመመሥረት ጫካ ከገቡ በኋላ ሻዕብያን ተከትለው አዲስ አበባ ሲገቡ ኢትዮጵያን ሲያደሙ ለኖሩ የትግራይ የገበሬ ሽፍቶች «ጄኔራል» የሚል ወታደራዊ ማዕረግን ያደሏቸው በተመሳሳይ እሳቤ ነው። እነ ዋቆ ጄኔራል የተባሉበትና እነ ሳሞራ ጄኔራል የተባሉት አገልግሎት አንድ ዓይነት ነው። እነ ዋቆ ኢትዮጵያን ይወጉ የነበረው በምሥራቅ ነው። እነ ሳሞራ ደግሞ ኢትዮጵያን የወጉት በሰሜን ነው። ሁለቱም ጄኔራል የተባሉት ከተራ ወታደርነት እስከ ከፍተኛ ኃላፊነት፣ ከልጅነት እስከ አዛውንትነት ከሀገር ጠላት ጋር ሲዋጉና ሲተናነቁ ስለኖሩ አይደለም። ጄኔራል የተባለው ዋቆ ጉቱም ሆነ ጄኔራል የተባሉት የፋሽስት ወያኔ የገበሬ ሽፍቶች ጄኔራል የተባሉት ለኢትዮጵያ ስለተዋጉ ሳይሆን ኢትዮጵያን ስለወጉ ነው። ኢትዮጵያን ሲወጉ ኖረው ለኢትዮጵያ የተዋጉላትን ማዕረግ የተላበሱት ሀገርና መንግሥት ስለሌለን ነው። ይህ ተግባር የየካቲት 12 መታሰቢያ ሐውልትን አፍርሶ በቦታው ለፋሽስቱ መሪ ቤኒቶ ሙሶሊኒና ለሩዶልፎ ግራዚያኒ ሐውልት ከማቆም አይተናነስም።

ወደነዋቆ ታሪክ ስንመመለስ ዋቆ ራሱ ለአዲስ ዘመን ጋዜጣ በ1965 ዓ.ም. በተናገረው ቃል መሠረት ወደ ጫካ ከገባበት ጊዜ ጀምሮ በ1962 ምሕረት ጠይቆ በሌተናት ጄኔራል ጃገማ ኬሎ አማካኝነት ምሕረት ተደርጎለት እስከገባበት ጊዜ ድረስ በኢትዮጵያ ሕዝብና መንግሥት ላይ ከፍ ያለ በደል ሲፈጽም የኖረ ሰው መሆኑን ስላመነ ጄኔራልነት ሊያሰጥ የሚያስችል ተግባር እንደሌለው ራሱ ምስክር ነው። እንግዲህ ዋቆ ጉቱ ሸፍቶ በባሌ ጫካ ገብቶ የሃይማኖት ወንድሞቼ አይደሉም ያላቸውን ቦረናዎችን የወጋውና የሶማሊያን መንግሥት የተስፋፊነት ፍላጎት ለማስፈጸም የረጋውን የኢትዮጵያ ፀጥታ ሲያደፈርስ የነበረው፣ ከዚህ በላይ በተገለጠው ምክንያት እንጂ የኦሮሞ ብሔርተኞቹ እነ ዐቢይ አሕመድ እንደሚሉት የባሌ ሕዝብ በዐፄ ኃይለ ሥላሴ መንግሥት ተበድሎ ለሕዝቡ በደል ተቆርቋሪ ሆኖ አይደለም።

ባጭሩ ዋቆ ጉቱ የሶማሊያ መንግሥት ቅጥረኛ ሆኖ በሀገሩ ላይ ለመዝመት የበቃው «የቦረናዎችን ርስት ይዘህ ለመኖር አይገባህም፤ ወደርስትህ ገብተህ ተቀመጥ» ተብሎ ሲበየንበት የቦረናዎችን ርስት ቀምቼ ካልተቀመጥኩ ብሎ በመቃወም ከቦረናዎች ጋር ጦር ገጥሞ ሲሸነፍ እነሱን ለመውጋት ሲል ነው ጫካ የገባው። ግብረአበሮቹ እነ አደም ጂሎ፣ አልዩ ጭሪና ዋቆ ሌጉ ደግሞ የሸፈቱት በዋቆ ጉቱና ከሶማሊያ መንግሥት ተወክሎ በመጣው በመሐመድ ሳላ ስብከት ተስበው ወዲያውም የጦር መሳሪያ ለማግኘት ሲሉ ነው። ከዚህ ውጭ በባሌ ምድር የወቅቱ ኢትዮጵያ መንግሥት ሕዝባዊ በደል አድርሶ እነ ዋቆ ያንን ለመቃወም የመሩት አመፅ የለም። ይሁን እንጂ የምንኖርበት ዘመን የሚያኮሩን የነበሩ ነገሮች ሁሉ ተዋርደው፣ ልናፍርባቸው በሚገቡ ወራዳ ተግባሮች የምንኮራበት ዘመን ስለሆነ እንጂ ከፍ ሲል እንዳየነው የዋቆ ተግባር እንኳን ሐውልት ሊቆምለት ቀርቶ በሀገር ክህደትና በፈጃቸው ቦረናዎች ነፍስ ሊወገዝ የሚገባው ሰው ነበር። ከዚህ ውጭ የዋቆ ጉቱ ታሪክ የነጻነቱ አንዱ አካል የሆነውን የቦረናን የመሬት ባለቤትነት መብት ለመግፈፍ እንጂ ለሕዝብ መብት ለመታገል ጫካ እንደወረደ የሚያሳይ አንዳች ታሪክ የለውም።

እንግዲህ! እነ ራስ ጎበና ዳጬና ጄኔራል ጃገማ ኬሎ በተፈጠሩበት ሀገር በኦነጋውያንና በኦሮሞ ብሔርተኞች ሁሉ ‹የኦሮሞ ጀግና› እየተባሉ ሲሞካሹ የሚውሉት እነ ዋቆ ጉቱ ከጎሳቸዉ እና ከሃይማኖታቸዉ ውጭ ያለውን ሌላውን ኦሮሞ ጭምር በኢትዮጵያ ጠላቶች እየታገዙ ሲወጉና ሲፈጁ የነበሩ የኢትዮጵያ ጠላቶች ሀገር በቀል ወኪሎች ናቸው። የዋቆ ጉቱ ልጆች ነን ያሉት የባሌና የአርሲ ቄሮዎችም ባለፉት ጥቂት ሳምንታት ውስጥ የዘር ማጥፋትና ፍጅት ሲያካሂዱ የሰነበቱት ልክ እንደ ዋቆ ጉቱ ሁሉ በነገድና በሃይማኖት እኛን አይመስሉም ባሏቸው ክርስቲያኖችና አማሮች ላይ ነው። ዋቆ ጉቱ የሶማሊያ ቅዠት መሳሪያ ሆኖ በነገድና የሃይማኖት ወንድሙ ባደረገው በሶማሊያ መንግሥት እየታገዘ በሃይማኖት አይመስሉኝም ባላቸው ላይ ያካሄደው ዘመቻና ፍጅት ቢወገዝ ኖሮ ዛሬ በስሙ የሚምሉ ወጣቶች በነገድና በሃይማኖት አይመስለንም ባሉት ላይ የዘር ጅፍት ለማካሄድ ባልተነሱ ነበር።

ከላይ የቀረበው ታሪክ ምንጮች፡- የሲ.ኤይ.ኤው ሰላይ ፖል ሄንዚ እ.ኤ.አ. በ1985 ዓ.ም. «Rebels and Separatists in Ethiopia: Regional Resistance to a Marxist Regime» በሚል ያሳተመው የራንድ ኮርፖሬሽን ሪፖርት፣ በሪሁን ከበደ በ1993 ዓ.ም. ያሳተሙት «የዐፄ ኃይለሥላሴ ታሪክ» መጽሐፍ፣ ጆን ማርካኪስ እ.ኤ.አ. በ1987 ዓ.ም.

«National and Class Conflict in the Horn of Africa» በሚል ያሳተመው መጽሐፍ፤ ሻምበል ፍቅረ ሥላሴ ወግደረስ በ2006 ዓ.ም. ያሳተመው «እኛና አብዮቱ» የሚለው መጽሐፍ፣ ፍቅረ ማርቆስ ደስታ «ጃገማ ኬሎ የበጋው መብረቅ (የሕይዎት ታሪክ) በሚል ጄኔራል ጃገማ ኬሎን ቃለ መጠይቅ አድርጎ በ2001 ያሳተመው የታሪክ ማስታወሻ፣ የአዲስ አበባ ዩኒቨርሲቲ ተማሪ የነበረው አበራ ቀጸላ፣ ዋቆ ጉቱን አዲስ አበባ ውስጥ ቃለ መጠይቅ አድርጎ «The Rebellion in Bale (1963–1970)» በሚል በ1963 ዓ.ም. ያዘጋጀው የዲግሪ ማሟያ ወረቀት፣ ማሪናና ዴቪድ ኦቶዋይ የተባሉ ተመራማሪዎች «Ethiopian Empire in Revolution» በሚል እ.ኤ.አ. በ1978 ዓ.ም. ያሳተሙት መጻሕፍና ፕሮፌሰር ተሬ ኦስቴቦ በቅርቡ Islam, Ethnicity, and Conflict in Ethiopia The Bale Insurgency, 1963-1970 በሚል እ.ኤ.አ. በ2020 ዓ.ም. የሳተሙት መጽሐፍ ናቸው።

ከታች የታተሙት ምስሎች ዋቆ ጉቱ “የምዕራብ ሶማሊያ ጀኔራል” በሚል ይጠራ እንደነበርና በጀኔራል ጃገማ ኬሎ ሲማረክ የሚያሳዩ ፎቶግራፎች ናቸው።

በአቻምየለህ ታምሩ

እውነተኛና አሳዛኝ የፍቅር ታሪክ ከምድራዊ ሲዖሏ ወለጋ ምድር!
(ክፍል 2 ~ የመጨረሻ ክፍል)

ማሳሰቢያ!
ማንም ሰው ይሄን ታሪክ አንብቦ ሳይጨርስ እንዳያልፈው!

በክፍል አንድ ታሪካችን … ሕይወት ከምሥራቅ ወለጋ ታፍኖ የጠፋባትን ፍቅረኛዋን ለማግኘት ወደ አዲስ አበባ መጥታ ሜክሲኮ ያለው የፌደራል ፖሊስ ቢሮ ሄዳ ስትጠይቅ "እንደዛ የሚባል ሰው የለም" ብለዋት ግቢውን በጩኸት ካደበላለቀችው በኋላ፤ ኮሚሽነር ጀነራል ደመላሽ ገብረ ሚካኤል ቢሮ ተወስዳ፤ ጄነራሉሜ ጀርባውን ሰጥቶ "አሸባሪ ባል ምን ያደርግልሻል? ሀገር የሚያሸብር! እኛ ደግሞ መንግሥት ለመገልበጥ የሚሠሩትን አንታገሳቸውም። በተለይ ዐማራዎችን" በማለት ከትከት ብሎ ስቆባት ነበር የተጠናቀቀው።

ቀጣዩንና የመጨረሻውን ክፍል እነሆ፦

…እያለቀስሁ ልወጣ ስል እጄን ያዝ አደረገና "ምርመራው አልቋል ሰኞ ፍ/ቤት ይቀርባል። ፍ/ቤት መምጣት ትችያለሽ?" አለና መቀመጫዬን ቸብ አድርጎ አስወጣኝ። ወደ አክስቴ ቤት ኃይሌ ጋርመንት አካባቢ ሄጄ ሰኞን መጠባበቅ ጀመርኩ። ሰኞ በማለዳ ልደታ ፍ/ቤት ሄድሁ።

በፍጹም ማመን አልቻልሁም። በእውነት የኔ ፍቅር ነው? የራስ ጸጉሩ አድጎ ተንጨፋሯል። ጉንጩ የጺም ጫካ ሆኗል። እጁ በሰንሰለት ታስሯል። ሰውነቱ አልቋል። የኔ ድሀ ርሀብተኛ ሆኗል። ተንደርድሬ ላቅፈው ስል አንዱ ፖሊስ ወደ ኋላ ገፈተረኝ። ፍቅር ወደ ኋላ ዙሮ እያያኝ ዕንባው ሲፈስ ታየኝ። ወደ ችሎቱ ገባሁ። እንደምንም ብሎ እኔን ለማዬት ሲቀበዘበዝ ሳዬው አልቻልኩም። ዕንባዬን ለቀቅሁት። ዓይን ለዓይን እየተያየን ተላቀስን።

ለካ ያቺ ቀን የመጨረሻዋ የብይን ቀን ነበረች። የተከሰሰው መጀመሪያ "የአብንና የፋኖ አባል ነህ" ተብሎ ነው። "በአሸባሪነት ሕገመንግስታዊ ሥርዓቱን በኃይል ለመናድ" ተብሎ ነበር.... ዓይኔ እያዬ ምንም በማያውቀው ወንጀል የት እንዳለ ሳላውቅ ሁለት ዓመት ታስሮ ቆየ። በዛች ቀን በነበረው ችሎት ደግሞ ዓመት ከስድስት ወር አጠቃላይ ሦስት ዓመት ከስድስት ወር ማለት ነው ፈረዱበት። እንደምንም ጥርሴን ነክሸ እሱን ለማበርታት ማተቤን ይዥ ራሴን እየነቀነቅሁ አሳየሁት። ማተቤን በፍጹም አልበጥስም ምንም ቢፈጠር ከሞት በስተቀር የሚለየን የለም ማለቴ ነበር።

ቃሊቲ ከወረደ በኋላ ለ30 ደቂቃ ቢሆንም ለማግኘት ቻልሁ። ቢያንስ በወር አንዴ አዲስ አበባ እሄዳለሁ። እንዲህ እንዲህ ያለ አንድ ዓመት አለፈ። ሊወጣ ሦስት ወር እንደቀረው ሳስብ ተስፋዬ ለመለመ።

አንድ ቀን 10 ሠዓት አካባቢ ስልክ ተደወለ።
"ሀሎ"።
"ሕይወቴ" ሲለኝ በድንጋጤ ወደቅሁ። ውኃ ደፍተውብኝ ከተረጋገሁ በኋላ እንደገና አናገርኩት። ልምጣ ስለው እኔ ራሴ እመጣለሁ ነገ አለኝ። ማመን አቃተኝ። ገና ሦስት ወር ይቀረው ነበር ይቅርታ ተደርጎለት መሰለኝ እናት አባት ስለሌለው ከኔ ውጭ የትም አይሄድም። እናቱም ሚስቱም እኔ ነኝ። "ከአቺ ሌላ ምን መሄጃ አለኝ" ሲለኝ አውነት ለመናገር ልቤ ተንሰፈሰፈ።

ለቤተሰቦቸ ነግሬ ሰሞኑን ትንሽ ቀይ መስቀል እረድቶን ነበርና በግ ተገዛ። ቢራ ተገዛ። ዘመድ አዝማድ ተጠራ። ከአዲስአበባ ተሳፍሮ ወደ ደብረብርሃን መምጣት ጀመረ። በየሠዓቱ አብሮት በአንድ ወንበር በተቀመጠው ሰውዬ ስልክ አገኘዋለሁ። እኔ ደግሞ ጸጉሬን ተሠራሁ። ገላዬን ታጠብሁ። ነጭ የበዓል ቀሚስ ለበስሁ። አንባር አደረግሁ። የጎረቤት ሰው እንኳን ደስ አለሽ በማለት አጨናነቀኝ። ከላይ ከላይ እስቃለሁ።

10 ሠዓት ሆነ። "ለምን ተሎ አይደርሱም?" ብዬ ስደውል ስልኩ አይጠራም። ጨነቀኝ። መቶ ጊዜ ሞከርኩት አይሠራም። ወደ ውጭ ወጣሁ የሚመጣ ሰው አይታየኝም። ቤት ገብቸ ተቀመጥሁ። አስጠለኝ። እናቴ እስኪ አሁንም ደውይ አለችኝ። ደወልኩ ምንም ነገር የለም። ትንሽ ቆይቶ በቢሮ ስልክ ተደወለ። "ወይዘሮ ሕይወት" አለኝ። አወ ነኝ ማን ልበል አልኩት። "ከደብረብርሃን ጠቅላላ ሆስፒታል ነው የምደውልልሽ ፍቅር የሚባል ሰው ይፈልግሻል" ሲለኝ አላስጨረስኩትም። ቦርሳዬን ይዥ በአባዱላ መኪና በረርሁ። ቤተሰቦቸ ከኋላ ተከተሉኝ።
ፍቅርደብረብርሃን ሊደርስ 4 ኪሎሜትር ሲቀረው ነው አደጋ የደረሰበት።

ይሄን አሳዛኝ ታሪክ ሕይወት ከጻፈችው በኋላ ታሪኩ አልቀጠለም። ቤተሰቦቿ እንደነገሩኝ ከሆነ ግን ወደ ሆስፒታል ሄደች። ፍቅረኛው ፍቅር በመኪና አደጋ ተጎድቶ ሆስፒታል ተኝቶ አገኘችው። ፍቅር ዓይኗን ዓይቶ እጇን እንደያዘ አረፈ። ሕይወት ወዲያው መርዝ ገዝታ ጠጥታለች። ነፍሷን ለማትረፍ ወደ አዲስ አበባ መገናኛ አካባቢ የሚገኘው ላንሴት ጠቅላላ ሆሰረፒታል በአምቡላንስ ብትመጣም ነፍሷን ማትረፍ አልተቻለም።

ከላይ በማስታወሻዋ እንደጻፈችው መረዳት የሚቻለው "ከአንተ ከሞት በስተቀር የሚለየኝ የለም" እንዳለችውና ፍቅር ሲሞት ሕይወትም አብራ እንደሞተች ነው።

ፍቅር እስከ መቃብር ይሉታል ይኼው ነው። አይ የወለጋ ዐማራ ነጻነታችን ባይቀርም ብዙ ዋጋ እየከፈልን ነው ።

የፍቅርና የሕይወትን እስከሞት ድረስ የተሰውለትን የነጻነት ትንቅንቅ እኛ እኅት ወንድሞቻቸው በመተማመንና በመከባበር አንድ ሁነን ታግለን ነጻነታችንን ማወጅ አለብን።

1970:2017

ቢዛሞ ሚዲያ

እውነተኛና አሳዛኝ የፍቅር ታሪክ ከምድራዊ ሲዖሏ ወለጋ ምድር!

ማሳሰቢያ!
ማንም ሰው ይሄን ታሪክ አንብቦ ሳይጨርስ እንዳያልፈው!
===============

ቀኑ በጉም ተሸፍኖ ነው የዋለው። እኛም ከቤት አልወጣንም። ፍቅር ከወትሮው በተለየ ወገቤን ጥብቅ አድርጎ አቅፎኝ ዋለ። ቁርስ፣ ምሳ፣ መክሰስ ሳንበላ የእራት ሠዓት ደረሰ።

"ፍቅር እራት ልሥራ" አልኩት።

"አይ..ተይው ዛሬ ይቅር" አለኝና ጸጉሬን አከክ እያደረገ በዓይኖቹ ዓይኖቼን እያነበበ በጉንጩ ዕንባው ወረደ። እንደገና አሁንም አሁንም እቅፍ እያደረገ አጠበቀኝ።

ዳምኖ ያመሸው ዝናብ ማካፋት ጀመረ። ቆርቆረው ሿሿሿሿ… ማለት ጀመረ። ፍቅርን ወደ ደረቴ አስጠገሁና "ምንድነው የሆንከው ንገረኝ?" ስለው እንደገና ዕንባው ቅንዝፍ ቅንዝፍ አለና ወደ ደረቴ ሽጉጥ አለ። ዕንባው ደረቴን አራሰው። የኔም ዕንባ ፈንቅሎኝ ፈሰሰ።

ቀና አለና… "ሕይወቴ፥ ምንም ነገር ቢፈጠር አትረሽኝም አይደል?" አለኝ የአንገቴን ማተብ ይዞ። "እንዴ ምን ነካህ? ከአንተ የሚለየኝ ሞት ብቻ ነው፤ ይኼንም በአባቴ አጥንት ምየ አረጋግጥልሃለሁ" አልኩት። ከዛም አንገቴን አቅፎ ከንፈሬን ጎረሰው። እንባው አልቆመም። ቀስ እያደረግሁ ስዳብሰው ስቅስቅ እያለ እንቅልፍ ወሰደው።

ፍቅር ሁሌም አንጀቴን ይበለዋል። ልጅ እያለ ነው እናትና አባቱ ምሥራቅ ወለጋ ሊሙ ገሊላ ወረዳ 1993 ዓ'ም በነበረዕ የዐማራ ሕዝብ ጭፍጨፋ የተገደሉበት። ያሳደጉት መነኩሴ አያቱ ናቸው። የሚኖሩት አንገር ጉትን መንደር 10 ነበር። እሳቸውም በቅርቡ አርፈዋል። ከኔጋር የተገናኘነው ሁለታችንም ምሥራቅ ወለጋ ጊዳ አያና ወረዳ የዐሥራ ሁለተኛ ክፍል ተማሪወች ሆነን ትምህርታችንን እስክንጨርስ ድረስ አብረን ነበር የምንኖረው። ዐሥራ ሁለተኛ ክፍል እንደጨረስንም ወለጋ ዩኒቨርሲቲ ደረሰንና መምህርነት ተምረን ወጣን። ሁለታችንም ያጠናነው ሥነዜጋና ሥነመግባር ነበር። ከዛ ተመልሰን ሥራ በመፈለግ ላይ እያለን ለሱ ሆሮ ጉዱሩ ወለጋ አሙሩ ወረዳ በተማረበት ሥራ አገኘ። በጣም ጎበዝ መምህር ስለነበር ተማሪዎቹ በጣም ይወዱታል። ፍቅር ያመነበትን ከመናገርና ከማስተማር ወደ ኋላ አይልም። ሁለታችንም የሥነዜጋ መምህርን ነበርን።

ፍቅር ሥነዜጋ ሲያስተምር ስለ እኩልነት፣ ፍታሐዊ ተጠቃሚነት፣ በኦሮሚያ ስላለው መድሎ በሚገባ ያስተምራል። አሁን ያለው የኦሮሙማ ሥርዓት ሀገሪቱን የመምራት ብቃት እንደሌለው ያስረዳል። እንዲያውም የአብን አባል ሆነ። ጫላ የሚባለው የብልጽግና አባል ጓደኛው በተደጋጋሚ "ይቅርብህ" እያለ ቢመክረውም "ወረቀቱ ላይ በሰፈረው መሠረት መብቴ ነው" ይለው ነበር። "ዐማራ ተጨቁኗል፤ ፍትሐዊነትና እኩልነት መምጣት አለበት። የዐማራ ልጅ የራሱ ፊደል አለው፤ በአፍ መፍቻ ቋንቋው መማር አለበት። ይሄ ባልሆነበት ሁኔታ ስለድሞክራሲና እኩልነት ማውራት አይቻልም" የሚል ጠንካራ እምነት ነበረው።

በጣቶቸ ፀጉሩን ስዳብስለት ስቅስቅ እያለ እንቅልፍ ይዞት ሽልብ አለ። እቅፍ አድርጌው በሀሳብ ተውጨ ሳለድንገት በኃይል በሩ ተንኳኳ። የዝናቡ ኃይል ጨምሯል። ወጀቡ አያሰማም። ፍቅርን ስቀሰቅሰው ደንግጦ ተነሣ።

"ማነው!?" አላቸው። "ጫላ ነኝ"ሲለው "ወይኔ ጓደኛዬ በዚህ ጨለማ ምን ነካው?" ብሎ ተነሥቶ በሩን ሲከፍተው በርግጫ ደረቱን መተውት ወደኋላ ዕቃ ላይ ወደቀ። መሣሪያቸውን አቀባብለው ወደ ውስጥ ሲገቡ ጮህኩኝ። አንድ ሙሉ ትጥቅ የታጠቀ ወጠምሻ በጥፊ ፊቴን መታኝና ተፋብኝ። ከዛ ከአልጋው ጎትተው አውርደው የለበስኩትን ቢጃማ ሸነታተሩትና ቀዳደዱት።

ፍቅር እንደምንም ተነሥቶ አንዱን ሊይዘው ሲሞክር በሰደፍ ጭንቅላቱን መቲው። መሬት ላይ ወደቀ። በከስክስ ጫማ አንገቱ ላይ ቆመበት። አብሮ ያለውን ጓደኛውን "ሽናበት ምን ቆመህ ታያለህ" አለው። በእውነት ወንድ ልጅ እንደዛ በወንድ ይጨክናል!? ፊቱ ላይ ሸኑበት። እንደ ነብር ዘልየ አንገቱን በጫመ ረግጦ የያዘውን ወጠምሻ በጥርሴ ስይዘው፤ ሌላኘው በከስክስ ጫማው ሆዴን መታኝ። ከዛ በኋላ የሆንኩትን አላውቅም። እየተፈረራቁ ደፍረውኛል። በወቅቱ የ3 ወር እርጉዝ ነበርኩ።

ፍቅርን እየጎተቱ ወሰዱት። ጩኸቱ ይሰመኛል..በቃ ከእቅፌ ሞጭቀው ወሰዱብኝ። በጧት ስነቃ ራሴን ጤና ጣቢያ አገኘሁት። ልብሴ በደም ጨቅይቷል። ፅንሱ አስወርዶኛል። እግሬ መቀራረብ አቃተው። ዕንባዬ እየወረደ "ፍቅርስ?" ስላቸው "ይመጣል" አሉኝ። አልቻልኩም..ዕንባዬ ፈሶ አይኔ ደረቀ።
አሙሩ ወረዳ ያለው ጤና ጣቢያ ስለማይችል ሪፈር ወደ ሻንቡ ሆስፒታል ተጽፎልኝ ሆስፒታል ገባሁ።

የሦስት ወር ነፍሰ ጡር ስድስት ሆነው ስለደፈሩኝ ሻንቡ ያለው ሆስፒታልም አልችል አለ። ቤተሰቦቼ ተፈናቅለው ደብረብርሃን በስቃይ ውስጥ ናቸው። የሱ ቤተሰቦች ሁሉም በ1993 ዓ' ም ነው የተጨፈጨፉት። ምንም ቤተሰብ የለውም። የኔ ጎረቤቶች ከደጋግ ዐማራወች ገንዘብ ለምነው ወደ አዲስ አበባ ወስደው አሳከሙኝ። በትንሹም ከአስተዋልሁ በኋላ ወደ ፍቅር ውሰዱኝ አልኩኝ። ማታ ማታ እጮሃለሁ። አእምሮዬ ተንጫጫብኝ። የሱን ፎቶ ይዥ ማልቀስ ሆነ ሥራዬ።

ከዛም እስር ቤት አፈላለግነው የትም ልናገኘው አልቻልንም። ፍቅር የታፈነው ያኔ ምሥራቅ ወለጋ ኪረሙ ወረዳና ሆሮ ጉዱሩ ወለጋ ጃርደጋ ጃርቴ ወረዳ ከፍተኛ የዐማራ ሕዝብ ጭፍጨፋ ጊዜ ነው። ዕለቱ ሰኞ ሲሆን ቀኑ ደግሞ ታኅሣሥ 14/4/2014 ነበር ። እንደዋዛ 2 ዓመት አለፈን። ይሄ አስነዋሪ ድርጊት የተፈጸመው በኦሮሚያ ደኅንነቶች ሲሆን ቀጥታ የሚመራው በክልሉ ፖሊስ ኮሚሽን ኮሚሽነር አራርሳ መርዳሳ፣ ሽመልስ አብድሳና አወል አርባ በሚመሩት አፋኝ ቡድን ነበር። ቤተክርስቲያን እየሄድኩ "የኔ ድሃ ሞተህ ከሆነ እባክህ ንገረኝ እኔም እንዳተ ሞትን ልሙት" እላለሁ ይሰማኝ ይመስል። ከዕለታት አንድ ቀን አንድ ልጅ አስቆመኝና ብጣሽ ወረቀት ሰጠኝ። ጥግ ይዥ ቁጭ አልኩና እስካነበው በጣም ጓጓሁ።

"የኔ ፍቅር አዲስ አበባ የፌዴራል ፖሊስ ወንጀል ምርመሪያ መምሪያ ነው ያለሁት፤ ደኅና ነኝ" የምትል መልእክት ይዛለች። ደኅና እንዳልሆነ የፊደል አጻጻፉ ነገረኝ። በፍጹም ጊዜ አላባከንኩም። ወድሜን ይዥ በጭነት መኪና አ.አ ስንጓዝ አድረን ከጧቱ 4 ሠዓት ገባን። ሜክሲኮ ያለው የፌደራል ፖሊስ ቢሮ ሄጀ ስጠይቅ "እንደዛ የሚባል ሰው የለም አሉኝ። ግቢውን በጩኸት አደባለቅሁት። "እዚሁ ግደሉኝ" አልኳቸው። አንድ ፖሊስ መጥቶ ወደ ኮሚሽነር ጀነራል ደመላሽ ገብረ ሚካኤል ቢሮ ወሰደኝ።

ደመላሽ ገብረሚካኤል ጥቁር ኬፕ አድርጓል። ዓይኑ በርበሬ ይመስላል። "ሕግ ቦታ መጥተሽ ሕግ ትጥሻለሽ?" አለኝና ሲጋራውን ተርኩሶ ከማገው በኋላ ወደ ፊቴ አቦነነብኝ። የማይረቡ አጋሰሶች እንደሆኑ የገባኝ ያኔ ነበር። "ድግሞ ቆንጆ ነሽ" አለና በኋላዬ ዙሮ መጥቶ ጡቴን ያዝ አደረገው። ተስንፈጥሬ ተነሣሁና "እንዳትነካኝ" ስለው ከትከት ብሎ እየሳቀ ተጠጋኝና አንገቴን ፈጥርቆ ይዞ "ሲጥ አድርጌ እገልሻለሁ፤ ባልሽ ሬሳው ነው የሚወጣው" አለኝ። በግድ እጁን አስለቀቅሁት።

ጀርባውን ሰጥቶ "አሸባሪ ባል ምን ያደርግልሻል? ሀገር የሚያሸብር! እኛ ደግሞ መንግሥት ለመገልበጥ የሚሠሩትን አንታገሳቸውም። በተለይ ዐማራዎችን" አለኝና ከትከት ብሎ ሳቀ።

ይቀጥላል......

© ቢዛሞ ሚዲያ

ስለአዲሱ የPoppo/VONE ወይም ፖፖ የኦንላይን ሥራ ላስተዋውቃችሁ!

አፑን በዚህ ሊንክ አውርደው ይጠቀሙ!👇
https://aaaonline.info/nCPfWm

በመጀመሪያ ደረጃ ግን እያንዳኝዳችን በተለይ ኢትዮጵያዊያን ማኅበራዊ ሚዲያን ቁጭ ብለን ሌሎች የሠሩትን ብቻ በመመልከት ገንዘብ ማውጣታችን ካልቀረ ራሳችንም የተለያዩ ፈጠራዎቻችንን እና አስተማሪ ሥራዎችን በማሳየት ዕምቅ ዐቅማችንን ተጠቅመን ገቢ የምናገኝበትን መንገድ መፍጠር እንዳለብን ልመክር እወዳለሁ።

በመቀጠል ስለሥራው ከመግለጼ በፊት ግን ዘመኑ ስለደረሰበት የገብያ ሥርዓትና ስለቴክኖሎጂው ጉዞ ጥቂት ልበል። እንደሚታወቀው የሰው ልጅ ቁስን በቁስ ከመለዋወጥ ወይም ከመገበያየት አንስቶ በወረቀት የብር ኖቶች፣ ቼኮች፣ ካርዶችና የኤሌክትሮኒክስ ገንዘቦች የሚገበያይበት ጊዜ ላይ ደርሷል፡፡ አሁን አሁን ደግሞ በዓለም ላይ ከዚህ ቀደም ከነበሩ የመገበያያ የገንዘብ ዓይነቶች በአማራጭነቱ የተለየና እንደ ባለሙያዎች አጠራር ከቁጥጥር አኳያ ሥውር የሆነ፣ ነገር ግን በዓለም ከጫፍ እስከ ጫፍ እየተዳረሰ የሚገኝ የቨርቹዋል ገንዘብ በስፋት ጥቅም ላይ እየዋለ ነው፡፡

የኢትዮጵያን የገንዘብ ታሪክ ስንመለከት ዕቃን በዕቃ ከመገበያየት አንስቶ እስከ አሞሌ ጨው፣ ከዚያ ቀጥሎም ማርትሬዛ እያለ በ1945 ዓ.ም. ኢትዮጵያ የመጀመሪያውን የወረቀት ብር ለማስተዋወቅ በቅታ ነበር፡፡ አብዛኛው ዓለም ደግሞ ‹‹ፊያት›› የሚባለው ሁሉም አገሮች የሚገበያዩበት ዕውቅና የተሰጠው ገንዘብ አለው፡፡ ስለዚህ እስካለንበት ጊዜ ድረስ ሁሉም አገር ተቀብሎት የሚገበያይበት ገንዘብ አለ፡፡ አሜሪካ ዶላር፣ ቻይና ዩአን፣ ኤርትራ ናቅፋ የሚባል ገንዘብ አላቸው፡፡ ኢትዮጵያ ደግሞ ብር የሚባል የመገበያያ ኖት አላት፡፡

ነገር ግን እ.ኤ.አ. ከ2008 ጀምሮ ዓለም ቨርቹዋል ወይም ክሪፕቶ ከረንሲ የሚባል ‹‹የዲጂታል ገንዘብ ነው›› ብለው ሰዎች የሚስማሙበት ገንዘብ መጥቷል፡፡ ቨርቹዋል ከረንሲ ማለት ሰዎች በዲጂታል መገበያያ ገንዘብ በማድረግ እንደ ወረቀት ገንዘብ የሚያገለግል ነው ብለው የሚያምኑበት፣ የማይዳሰስና የማይጨበጥ በኮምፒዩተር ወይም በስልክ ውስጥ የሚገኝ የሚቀበሉት ምልክት ነው፡፡

የዓለም አቀፍ የፋይናንስ ተቋማት በዚሀ ወቅት ዓለም እየተገበያዩበት የሚገኘውን ገንዘብ ‹‹ፊያት ከረንሲ›› ብለው የሚጠሩት ሲሆን፣ የቨርቹዋል ገንዘብ ሰው ሊይዘውና በቦርሳው ሊያንቀሳቅሰው የማይችል፣ ግብይት ሲፈጸምበት የማይታይ፣ ልውውጡን ለማድረግ ኔትወርክ የሚያስፈልገው፣ ግብይቱ ሲፈጸም ከምልክት ጋር የሚያያዝ እንደሆነ ይገልጻሉ፡፡ ክሪፕቶ ከረንሲ ቃሉ የግሪክ ሲሆን ክሪፕቶ የተመሰጠረ ማለት ነው፡፡ ሙሉ የቃሉ ትርጉም ሚስጥራዊ የሆነ የመገበያያ ገንዘብ ማለት ነው፡፡ ሳቶሽ ኮሞቶ የሚባል የጃፓን ስያሜ ባለው ግለሰብ አማካይነት ለዓለም የተዋወቀው ይህ መገበያያ (ቢትኮይን)፣ እ.ኤ.አ. በ2008 ተወጥኖ በ2009 ወደ ሥራ የገባ ነው፡፡ ከዚያ በኋላ በዓለም ላይ ከ1,300 በላይ የቨርቹዋል ከረንሲ የመጣ ሲሆን፣ በመጀመሪያ እንዴት የዚህ ዓይነት መገበያያ ይኖራል በሚል ተቀባይነት እምብዛም ያላገኘ፣ ቀስ በቀስ እ.ኤ.አ. ከ2014 እስከ 2020 ባለው ጊዜ ቁጥሩ ከ1,000 ሺሕ በላይ ያሻቀበ መገበያያ ነው፡፡ በዚህ ወቅት በርካታ የቨርቹዋል ከረንሲ አቅራቢ ድርጅቶች (Virtual Asset Provider) መጥተዋል፡፡

ወደ ዋናው የፖፖ አሠራር ስናልፍ፤ ይህ መተግበሪያ እንደ ቲክቶክና ሌሎችም መተግበሪያዎች ገንዘብ ለመሥራት የሚያገለግል ተአማኒነት ያለው መተግበሪያ ነው። የፖፖ ዓላማ ዓለሙ በደረሰበት ለዲጂታል ከረንሲ ሳንቲም ዝውውር ስናደርግ የመተግበሪያው ባለቤት 30 ፐርሰንት፣ እኛ ደግሞ 70 ፐርሰንት እያተረፍን መቀጠል ነው። ምቹና ደኅንነቱ የተጠበቀ እንዲሆን የተቀየሰም ነው።

ስለሆነም ከዚህ በታች የማስቀምጣቸውን የአሠራር ሂደቶች በመከተል ሥራውን ወደ መሥራት እንገባለን ማለት ነው።

ተከተሉኝ በሉ፦
1. በመጀመሪያ መተግበሪያውን ያውርዱ
✔ ለ iOS/አይፎን ስልክ ተጠቃሚዎች፡-
➜በምልክላችሁ ሊንክ ወደ አፕ ስቶርን ይሂዱ።
➜"VONE" ን ከአፑ ያውርዱ።
➜ የ"Get" ቁልፍን ይንኩና ይጫኑት።
✔ ለአንድሮይድ ተጠቃሚዎች፡-
➜ በምልክላችሁ ሊንክ ወደ አፕ ስቶር ይሂዱ።
➜"VONE" ን ከአፑ ያውርዱ።
➜ መተግበሪያውን ይጫኑት።
2. በስልክዎት የጫኑትን Vone መክፈትና መለያ/Acount/ መክፈት
✔ የፖፖ መተግበሪያን ከመነሻ ማያዎ ላይ ያስጀምሩ።
✔ ይመዝገቡ፡
• "መለያ ፍጠር" ወይም "ይመዝገቡ" ላይ መታ ያድርጉ።
• ስልክ ቁጥርዎን ወይም የኢሜል አድራሻዎን እንዲያስገቡ ይጠየቃሉ።
✔ ማረጋገጫ፡-
• ስልክ ቁጥርዎን ካስገቡ በኋላ የማረጋገጫ ኮድ በኤስኤምኤስ ይደርስዎታል።
✔ ቁጥርዎን ለማረጋገጥ በመተግበሪያው ውስጥ ያለውን ኮድ ያስገቡ።

3. ማንነትዎን ያረጋግጡ
✔ የግል መረጃ፡-
• ሙሉ ስም፣ የትውልድ ቀን እና የመኖሪያ አድራሻ ያሉ የግል ዝርዝሮችዎን ይሙሉ።
✔ የማንነት ማረጋገጫ፡-
• ለማንነት ማረጋገጫ የራስዎትን ፎቶ ማስገባት በቂ ነው።

ከዚህ በመቀጠል ደግሞ ከተመዘገብን በኋላ ዕለታዊ ሳንቲሞችን እንዴት መሰብሰብ እንደሚቻል፣ የተወካዮች/Agents/ ሚና እና እንዴት ወኪል/Agent/ መሆን እንደሚቻል እንዲሁም ለሴቶች እና ለወንዶች የተዘጋጀውን የአሠራር መመሪያ ላስረዳ!

✔ዕለታዊ ሳንቲሞችን እንዴት መሰብሰብ እንደሚቻል
1. ዕለታዊ የመግቢያ ጉርሻዎች፡-
• ይህ ሕግ ለሴቶችና ለወንዶች ይለያያል። ኤጀንት የሆነው ሰው በሥሩ ወደ 10 ልጆች ይኖሩታል።

• እነዚህ 10 ልጆች ኤጀንቱ ጋር እየሄዱ የመቀመጫ ወንበራቸው ላይ ወንዶች ለ15 ደቂቃ፣ ሴቶች ለ2 ሠዓት መቀመጥ አለባቸው። ይህንን በማድረጋችሁ ወንዶች በየ24 ሠዓቱ 200 ኮይን፤ ሴቶች ደግሞ 1600 ኮይን ትሰበስባላችሁ ማለት ነው።

• የሴቶች መቀመጫ ከ2ኛው እስከ ሦስተኛው ወንበር የወርቅ ቅብ ባላቸው ላይ ሲሆን የወንዶች ደግሞ ከ5 ጀምሮ ባሉት ላይ ነው። ወንድ በሴት ወንበር፤ ሴትም በወንድ ወንበር ብትቀመጡ ግን በኮይን ወይም በነጥብ ትቀጣላችሁ።

• ሴቶች አፕልኬሽኑን አውርደው አስፈላጊውን መረጃ እንዳሟሉ ለ2 ሠዓት ላይቭ ከተቀመጡ በየቀኑ 10000 ኮይን ያገኛሉ። ለወንዶች የሚሠራው ደረጃ 5 ላይ ሲደርሱ ብቻ ይሆናል። ሴቶቹ ላይቭ ሲገቡ ታዲያ 2 ሠዓቱን ሙሉ ፊታቸውን ከካሜራ ፊት ሳያነሱ ሆኖ ስለታማ ነገር፣ ሕፃናትን፣ አግባብነት የሌለው አለባበስን ወዘተ ማሳየት ያስቀጣቸዋልና ጥንቃቄ ያስፈልጋል።

• ሴቶችም ወንዶችም ደጎሞ በየ5 ደቂቃው ኤጅንት ከሆናቸው ሰው ስም ጎን የምትታየዋን የጊፍት ምልክት በመጫን ዐሥር ጊዜ በቀን 40 ኮይኖችን በድምሩ 400 ኮይን መሰብሰብ ይችላሉ።

• ከዚህ በተጨማሪ 500 እና ከዚያ በላይ ኮይን ሲኖረን ከጓደኞቻችን ጋር በመለዋወጥ ወደ ነጥብነት እየቀየርን እንሄዳለን ማለት ነው። ይህንን ማድረጋችን ደረጃችንን ለማሳደግና ተጠቃሚነታችንንከፍ ለማድረግ ይረዳናል። በዚህ መንገድ እየሠራን ስንሄድ ለምሳሌ 3000 ነጥብ ሲኖረን ደረጃ 2፤ 100000 ነጥብ ሲኖረን ደግሞ ደረጃ 5 እንደርሳለን።

© ተጻፈ በደምሴ ገረመው

አፑን ለማውረድ በውስጥ አናግሩኝ👇

ሐቁ ይሄው ነው፤
ሊቀ ልሣናት መምሕርፋንታሁን ዋቄ
ቃለ ሕይወት ያሠማልን!

➽ ፋኖ በሸኔ ላይ የወሰደው መብረቃዊ ርምጃ!

➽ የወለጋው ፋኖና የ4 ኪሎው ጉዞ!

➽ የአ/አ መኪና አስመጪዎች በግብር ተማረሩ!

➽ ለሕንፃ ዲም ላይት 250 ሺህ ብር በሐዋሳ!

➽ በሶማሌ ክልል ውጊያ ተቀሰቀሰ!

➽ “ኦሮሚያን ነፃ ሀገር እናደርጋለን” ገመቹ አያና!


የግንባር መረጃዎችን ከ YouTube ቻናላችን ይመልከቱ።

👇👇👇
https://youtu.be/2L6j4xPs1Eo

➽ የአገዛዙ ሰልፍ ወደ ተቃውሞ ተቀየረ!

➽ 4 መኮንኖች ከነሠራዊታቸው ተደመሰሱ!

➽ በ4 ኪሎ ውጥረት ተፈጥሯል!

➽ ፋኖ በወለጋ ተከሰተ!

➽ በሐረር 4 የግል ባንኮች ታሸጉ!

➽ አገዛዙ በወሎ 10 ሺህ ሕዝብ ለርሃብ አጋለጠ!


አሁናዊ የግንባር መረጃዎችን ከ Youtube ቻናላችን ይከታተሉ

👇👇👇
https://youtu.be/dUdjI9FEwXw

ዐማርኛ ቋንቋ በአውሮፓ ብቻ በስምንት  ዩኒቨርሲቲዎች ይጠናል!

ታዋቂው የጀርመኑ ሐምቡርግ ዩኒቨርሲቲ ዐማርኛን ለማስተማር እንቅስቃሴ ጀምሯል።

የኢትዮጵያው ዐማርኛ ቋንቋ በአውሮፓ ባሉ ዩንቨርሲቲዎች ማስተማር ከተጀመረ አንድ ክፍለ ዘመን አልፎታል፡፡

ከሰሞኑ ደግሞ የጀርመኑ ሐምቡርግ ዩንቨርሲቲ በዐማርኛ ቋንቋ ዙሪያ ባዘጋጀው ጉባዔ ላይ እንደገለጸው በሴሜቲክ ቋንቋዎች ምድብ ስር ካሉ ቋንቋዎች ውስጥ ዐማርኛ በተናጋሪ ብዛት ከዓረብኛ በመቀጠል ሁለተኛው ነው፡፡

ቋንቋው ከሚሰጥባቸው ሀገራት መካከል ጀርመን፣ ጣልያን፣ ፈረንሳይ፣ ብሪታንያ፣ ሩሲያ እና ሌሎችም ሀገራት ዋነኞቹ ናቸው፡፡

የጀርመኖቹ በርሊን እና ሐምቡርግ ዩንቨርሲቲዎች ዐማርኛ ቋንቋን ከሚያስተምሩት መካከል ሲጠቀሱ ኔፕልስ፣ ፓሪስ፣ ዋርሶው፣ ቅዱስ ፒተርስበርግ እና ለንደን ዩንቨርሲቲዎችም በማስተማር ላይ ይገኛሉ ተብሏል፡፡

የዓለማችን ቁጥር ሁለት ልዕለ ኃያል ሀገር የሆነችው ቻይና ዐማርኛን ከሚያስተምሩት ሀገራት መካከል አንዷ ስትሆን ሩሲያ ደግሞ ከዩንቨርሲቲ ባለፈ በሁለተኛ ደረጃ ትምህርት ቤቶች ላይ በማስተማር ላይ ትገኛለች ።

#አል አይን

➽ በዐዋጁ መሠረት ድል ተመዘገበ!

➽ ጮቄና ደብረ ኤልያስ ላይ ወራሪው ረ*ገፈ!

➽ አገዛዙ የራሱን ሠራዊት ጨፈጨፈ!

➽ የዐማራ ፋኖ ሸዋ ዕዝ ሌላ የምሥራች!

➽ የአገዛዙ ሕገወጥ የጦር መሣሪያ በሱማሊያ!


እነዚህንና ሌሎችንም የቀን መረጃዎች YouTube ቻናላችን በመግባት ይመልከቱ

👇👇👇
https://youtu.be/-iFgqeMERoU

➽ የመጨረሻው መጀመሪያ ሆነ!

➽ በዘመነ ካሤ ፊሽካው ተነፋ!

➽ ከጎንደር የአንድነት ዜና ተሰማ፤ 

➽ ዐቢይ አሕመድ እንደ በሽር አላሳድ በቅርቡ!

➽በመከላከያ ሠራዊቱ ውስጥ ቁጣ ተቀሰቀሰ!

➽ ከምዕራብ  ሐረርጌ ቁጣ ተሰማ!
https://youtu.be/27hS6fe_4oc

➽ የዘመነ ካሤ አስቸኳይ መልእክት!

➽ የባሕርዳር አመራሮች አንገታቸውን ተያዙ!

➽ ሶማሊያ አገዛዙን አስጠነቀቀች!

➽ አገዛዙ የሱዳን ዘማቾችን ደመወዝ ከለከለ!

👇👇👇
https://youtu.be/Cbiwd-3rqgY

የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን ቻይና ምድር የመጀመሪያዋን ደብር ሰየመች!

ቤተ ክርስቲያኗ በቻይና ምድር ለመጀመሪያ ጊዜ በከፈተችው ቤተ ክርስቲያን ሥርዓተ ቅዳሴ አከናውናለች።

በቻይና ምድር የተከፈተው የመጀመሪያው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተ ክርስቲያን “ደብረ ምሕረት መድኃኔዓለም” የሚል ስያሜ እንደተሰጠውም የኢኦተቤ መገናኛ ብዙኀን አገልግሎት ሥርጭት ድርጅት መረጃ ያመለክታል።

ሐዋርያዊ አገልግሎት ቻይና የገቡት ብፁዕ አቡነ ያዕቆብ አዲስ የተከፈተችውን ቤት ክርስቲያን ከሰየሙ በኋላ ሥርዓተ ቅዳሴ በመፈጸም ምዕምናንን ማቁረባቸውም ተነግሯል።

በተጨማሪም ብፁዕ አቡነ ያዕቆብ በቻይና የመጀመሪያውን አንድ ኢትዮጵያዊ ዲያቆን መሾማቸውም ነው የተገለጸው።

በዕለቱም ከቻይና የተለያዩ ክፍላተ ግዛት የተሰባሰቡ ምዕመናን፣ ቻይናውያን እና ትውልደ ቻይናውያን በሥርዓተ ቅዳሴው ላይ መሳተፋቸውም ተነግሯል።

ከሥርዓተ ቅዳሴው በኋላ በቻይና የሚገኙት በፅዕ አቡን ያዕቆብ ለቀጣይ አገልግሎት ወደ ሀገሪቱ መዲና ቤይጂንግ ከተማ ማቅናታቸውም ነው የተገለጸው።

ዐቢይ አሕመድ ዓሊ እንደ በሽር አል አሳድ

ፕሬዚዳንት በሽር አል-አሳድና ቀዳማዊ እመቤቷ አስማ ፋዋዝ አል አሳድ ቧ ብሎ ከተከፈተው የአውሮፕላን በር ላይ ቆመው ሽኚዎቻቸውን እጃቸውን ወዲያና ወዲህ እያወናጨፉ ይሰናበታሉ። በዚህ ጊዜ አመጠኛ ነፋስ መጣና የእመቤቷን ቀሚስ ገለበ፤ እመቤቷ ታገለች፤ ነፋሱ ጭራሹኑ ግልገል ሱሪ ካላወለቅኩ ያለ ይመስላል። ይህም ሁነት ከስር ሆነው ስንብቱን በሚቀርፁ የሚዲያ ሰዎች ካሜራ ገባ .... ዩቱበሮች ቶፕ ቴን ፏል በሚል ሲያዘዋውሩት በብዙ ጦቢያውያን እይታ የገባ ይመስለኛል። አሁን ደግሞ ነፋሱ አሳድን በብርቱ እያወዛወዝው ይገኛል።

አሳድ የማይሞቀው የማይበርደው ስግብግብ መሪ ነው። ምናልባት አብይ አህመድ ቢበልጠው እንጂ ወደር አይገኝለትም። የአሳድ አስተዳደር የዲሞክራሲ ጥያቄ የነበራቸውን ሰላማዊ ሰልፈኞች ደብድቦ ክላሽ እንዲያነሱ አስገደዳቸው። እንደ አውሮፓውያኑ አቆጣጠር 2011 ጀምሮ ከታጣቂ ጋር እየተዋጋ ቆይቷል። ጦርነት ሽሽት ሶሪያዊ በዓለም ሁሉ ተበትኗል፣ ኢትዮጵያ ሳይቀር ገብተው ሽቶ የሚያዞሩ ሶሪያውያን ነበሩ። ከዚያ ጊዜ ጀመሮ ሶሪያ የታጣቂ መፈልፈያ ኢንኩቤተር ሆናለች፤ የታጣቂው ስብጥር ደግሞ አጃኢብ ያሰኛል። ሴኩላር ዲሞክራቲክ ሶሪያን እመሰርታለሁ ከሚለው ነፃ የሶሪያ ጦር (FSA) እስከ በመካከለኛው ምስራቅ እስላማዊ ካልፌት እመሰርታለሁ የሚለው ISIS የየራሳቸውን ቀጠና መያዝ ችለዋል።

በተመሳሳይ ሰሞኑን በአሳድ መንግስት ላይ ያልተጠበቀ ጥቃት በመፈፀም አሊፖን እና ሌሎች ትልልቅ ከተሞችን የተቆጣጠረው ሃያት ጣህሪር አል - ሻም (HTS) ያንግዜ በሶሪያ ምድር ከበቀሉት 8 የታጣቂ ቡድኖች አንዱ ነበር። ሃያት ጣህሪር አል - ሻም (HTS) በመጀመሪያ የአልቃይዳ ክንፍ ሆኖ ጃባሃት አል-ኑስራ በሚል ስያሜ ተመሰረተ። በምስረታውም የIS ቁንጮ የነበርው አቡበክር አል-ባግዳዲ እጅ እንዳለበት ይታመናል። በዚህም የተነሳ በአሜሪካ፣ በተባበሩት መንግስታት ድርጅትና በቱርክ ታጣቂ ቡድኑ በአሸባሪነት ተፈርጇል።

ጃባሃት አል ኑስራ በ2016 በይፋ ከአልቃይዳ መነጠሉን አስታውቆ አሁን የሚጠራበትን ስያሜ (HTS) ከያዘ በኋላ ከተለያዩ አነስተኛ የታጣቂ ቡድኖች ጋር ውህደት በመፈፀም በሰሜን ምዕራብ ሶሪያ ዒድሊብ ግዛት ራሱን ሲያደራጅ ቆይቷል። ቡድኑ ከዒድሊብ ግዛት ውጭ ህልም የለውም እየተባለ ሲታማ ከርሟል። እንዲያም ሆኖ የሩሲያን የአየር ድብደባ፣ በሰሜን በኩል በቱርክ መንግስት የሚደገፉ ታጣቂዎች በደቡብ በኩል ደግሞ በኢራን የሚደገፈው ሂዝቦላህ የሚያደርሱበትን ትንኮሳ፣ እንዲሁም የአሳድን እግረኛ ጦር መክቶ ራሱን ያቆየበት ጥበብ ለብዙዎች እንቆቅልሽ ነው።

የ ቢቢሲው የመካከለኛው ምስራቅ ዘጋቢ ሰባስተያን አሸር እስራኤል በሂዝቦላህ ላይ የከፈተችው ጦርነት HTS ከአሳድ እግረኛ ጦር ጋር ብቻ ለብቻ እንዲገናኝ እና በቀላሉ ወደ ደቡብ እንዲስፋፋ እድል እንደፈጠረለት ያምናል። ሌሎች ተንታኞች ደግሞ ቡድኑ በአንዲት ግዛት ላይ የታጠረ ጠባብ ህልሙን አባሮ ሌሎች አነስተኛ ቡድኖችን ማቀፉ ጉልበት ሰጥቶታል ይላሉ። ከ14 ዓመታት ጦርነት በኋላ የአሳድ አስተዳደር ያከተመለት ይመስላል።

ዛሬ ላይ አሳድ አብቅቶለታል። አድራሻውንም የሚያውቅ ጠፍቷል። በሩሲያና ኢራን የሚደገፈው የአሳድ ጦር ዛሬ ተሽንፎ ሦርያ አማጺያን እጅ ወድቋል። አሳድ ከአርሶ አደር አባቱ፣ ከዚያም ከውንድሙ ሲወርድ ሲዋረድ የመጣውን የውርስ ስልጣን ለማስጠበቅ በከፈተው ጦርነት 500,000 ዜጎች ተገድለዋል፤ 12 ሚሊዮን ተፈናቅለዋል፤ 5 ሚሊዮን ድንበር አቋርጠው ጥገኝነት ጠይቀዋል።

ዐቢይ አሕመድ ዓሊ ዕጣ ፋንታም ከዚህ የተሻገረ አይሆንም። በሽር አል አሳድ 13 ዓመታትን ከአማጺያኑ ጋር እየተዋጋ ቆይቷል። የዐቢይ አሕመዱ አገዛዝ ግን በአን ዓመት የፋኖ ትግል ብትንትኑ ወጥቷል።

በሽር አል አሳድን ምዕራባዊያን ደብቀው ሳያሸሹት እንዳልቀሩ ቢገመትም የኛው ወራዳ ግን አስከሬኑ ተጎትቶ እንደሚወጣ የሚጠራጠር ሰው የለም።

ሰበር ዜና፤

➽ ለነጋሪ በሚከብድ ኹኔታ ሠራዊቱ ተ*መታ!

➽ በጮቄ ተራራ ሠሪዊቱ እንደ ቅጠል ረገፈ!

➽ የስደተኞች አስገድዶ መደፈር በጃራ!

https://youtu.be/WRhsmFHG0LQhttps://youtu.be/WRhsmFHG0LQ

መቅደስና ትኹኔ!

ይኽ ትውልድ ሳያሸንፍ አይመለስም - የማይቀለበስ እውነት!

አሜሪካዊቷ የኒውዮርክ ታይምስ ጋዜጠኛ ኹለት የሴት አርበኞችን አነጋግራ የጻፈችውን ተመልከቱ።

ኹለቱም ጠመንጃቸውን ከእጃቸው ሳይነጥሉ ያወጉኛል። ላስታ እንዲህ አለችኝ። "ጉራ አይደለም። በብዛት እየረገፉ ያሉት የጠላት ተዋጊዎች ናቸው።

ሁል ጊዜም ርብትብቶች እና ፍርሃት ውስጥ ናቸው። በቁጥር በጣም ብዙ ናቸው። ግን ውጤታማ አይደሉም። ዕውር ድንብራቸውን ይተኩሳሉ። ከመካከላቸው ዐማራዎች ይገኛሉ። እነርሱ ሊዋጉን አይፈልጉም።

ፈንታ በአንድ ጦርነት ሆዷ ላይ በጥይት ተመትታ ነበር። ያኔ ከጋራ ላይ ተንከባልላም ወድቃ ነበር። በጣም ተቆጥቼ ስለነበር ቁስሌን አላዳመጥሁትም።" አሉኝ ስትል የኒው ዮርክ ታይምስ ዓምደኛዋ አሌክሲስ ኦኬዎ ጽፋለች።

ባለ ፎቶዎቹ ፋኖዎች በስተግራ መቅደስ በስተቀኝ ትኹኔ ይባላሉ።

ዲ/ን ዓባይነህ ካሤ

➽ የፋኖ አስረስ መልእክት ስለሕፃን ፍራኦል!

➽ ጠላት በዐማራ ፋኖ በወሎ ተመታ!

➽ ሳሙኤል አወቀ ክ/ጦር መግለጫ ሰጠ!

➽ ሂዩማን ራይትስ ዎች አገዛዙን ጠየቀ!


የቀን መረጃዎችን በ YouTube  ቻናላችን በመግባት ይመልከቱ ።

👇👇👇
https://youtu.be/qUHCIB8xrQs

➽ ከፍተኛ አዛዡ ፋኖን ተቀላቀሉ!

➽ የፋኖ መግለጫ ለዓለም ዐቀፍ ሚዲያዎች!

➽ በድል የታጀበው የደብረ ኤሊያስ ተጋድሎ!

➽ የሠራዊቱ መመናመንና የተስፋፋው አፈሳ!

➽ የዐማራ ፋኖ በወሎ የኮር ምሥረታ!


የቀን ዜናዎችን YouTube ቻናላችን በመግባት ይመልከቱ።


👇👇👇
https://youtu.be/EwDIU02yRTs

➽ የሠራዊቱ የጅምላ መቃብር ተገኘ!

➽ ከማሠልጠኛ አምልጠው ፋኖን ተቀላቀሉ!

➽ ሠልጣኞች በፋኖ ቁጥጥር ሥር ዋሉ!

➽ በሸዋ፣ ጎንደርና ጎጃም አዳዲስ ድሎች!
 


👇👇👇
https://youtu.be/VzGGh2rf6uI

➽ጄነራሉ ተወገደ!

➽ሌላኛው ጄነራልም ሆስፒታል ገባ!

➽ከባድ ማስጠንቀቂያ ከፋኖ ወጣ!

➽የዐቢይ አሕመድ እግረኛ አልቋል!


የምሽት መረጃዎች👇👇👇

https://youtu.be/PrdlRnQhNRY?si=n6b_zoNh5WqoxwDV

➽ የዳንኤል አጃቢዎች ተገ*ደሉ!

➽ በባሕርዳር 27 ባንዳዎች ተሸኙ!

➽ የካህን ዕጮኛ ለ4 የደ*ፈሩ ወታደሮች HIV!

➽ ግብጽ ኤርትራ ገባች፤ አገዛዙ ተጨነቀ!

➽ ስለደራው ግድያ የተናገሩ ኦሮሞዎች ታሰሩ


ዝርዝር መረጃዎችን ከ Youtube ቻናላችን ይመልከቱ

👇👇👇
https://youtu.be/M1lDR9jEbTA

DK ለከርሷ ታሪክ አዛብታ ስትበጠረቅ ዐዋቂ አይጥፋ እና ማጅራቷን ተይዛለች 😂

"ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆሬዎስን ለመውቀስ የሐሰት ታሪክ መጥቀስ" በሚል ርዕስ ዲያቆን Abayneh Kassie Dn - ዓባይነህ ካሤ - ዲን የዲኬን ጉድ አጋልጧል። አብረን እናንብበው።

ከጠሚሩ የማኅበራዊ ዘርፍ አማካሪ አንደበት ቅዱስ አትናቴዎስ ፲፭ ጊዜ ተሰደደ የሚል ሐሰት በዐደባባይ ተነግሯል። በዚያ ላይ ተደራቢ ውሸትም ተደርቶበታል። እርሱም መጀመሪያ ሲሰደድ ወደ ገዳም ነው የተሰደደው መባሉ ነው። ይኽም ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆሬዎስ በደረሰባቸው ፖለቲካዊ ጫና መሰደዳቸውን ለመኮነን ሲባል የተነገረ የድፍረት ሐሰት ነው። ምንም ዓይነት ጫና ቢደረግባቸው እንደ ቅዱስ አትናቴዎስ ወደ ገዳም እንጅ ወደ ውጭ መሰደዳቸው ልክ አይደለም ለማለት።

"ቅዱስ አትናቴዎስ መጀመሪያ ወደ ገዳም ከተሰደደ በኋላ ከገዳሙ ድረስ ፈተናው ቢከተለው ከሀገር ወጥቶ ተሰደደ። እርሳቸውም ገዳሙን ሞክረው ኹለተኛውን እንደ ቅዱስ አትናቴዎስ ሊያደርጉ ይገባ ነበር" የሚል ልበወለድ ባልተገራ አንደበት ትሕትና በጎደለው መልኩ የታሪክ ዘረፋ በፀሐይ በጉባይ ተፈጽሟል። እውነታው ግን ቅዱስ አትናቴዎስ ወደ ገዳም የተሰደደው በሦስተኛው ስደቱ እንጅ በመጀመሪያው አልነበረም።

ቅዱስ አትናቴዎስ በ፬ የሮማን ኢምፓየር ነገሥታት ዘመነ ሥልጣን ለ፲፯ (17) ዓመታት በስደት የኖረ የእስክንድሪያ ፓትርያርክ ነው። በእነዚህ ፲፯ ዓመታት ውስጥ ፭ ጊዜ ለስደት ተዳርጓል።

ቅዱስ አትናቴዎስ በመጀመሪያ ከመንበሩ የተሰደደው ወደ ፈረንሳይ ትሬቬዝ በ፫፻፳፰ (328) ዓ.ም. ነበረ። ከ፪ ዓመታት ስደት በኋላ ተመለሰ።

፪ኛው ስደት በ፫፻፴፪ (332) ዓ.ም. ወደ ሮም ለ፯ ዓመታት ነው።

በ፫ኛው ስደቱ ነበረ ወደ ገዳም የተሰደደው ይኽም በ፫፻፵፰ (348) ዓ.ም. ነው። ይኽንን እውነት አዛብቶ ማቅረብ ታሪክ (ይልቁንም ነገረ ቤተ ክርስቲያን) ምን ያኽል አደጋ ላይ እንደወደቀ ያሳያል። "ቤተ መንግሥቱ" ለትርክቱ እስከተመቸው ድረስ ሰውን ብቻ ሳይኾን ታሪክንም ለመጨፍለቅ ያለውን ጭካኔ ያሳያል።

ስለ ዕርቀ ሰላሙም የፈጠራ ነገሮች እንደ ክረምት አግቢ ሲፈለፈሉ ሰምቻለሁ። ቢያንስ በሕይወት እያለን ቅጥፈትን አንብረን አናልፍምና እመለስበታለሁ።

Telegram ላይ እንወዳጅ 👇👇

https://t.me/MikaelzEthiop

“ሪቫይቫል ከኦርቶዶክስ ሊነሳ ይችላል፤ ፕሮቴስታንቶች ወደ ኦርቶክስ የሚመለሱበት ጊዜ ይኖራል ብላችሁ ተስፋ አትቁረጡ” በማለት ዘርፌ የፕሮቴስታንት አማኞችን ስታጽናና ሰምቻት ነበር። በተሳሳተ መንገድ የማናምነውን እንደምናምን አስመስለው ገድልና ተአምር ተሰብኳቸው የሄዱት፡ ገና በወንጌል ይመለሳሉ። በተሳሳተ እና በጥላቻ መንገድ ስለ ኦርቶዶክስ የነገሯቸው ሰዎች የሆነ ጊዜ ዶግማችንን ሲያጠኑና እውነታውን ሲለዩ መጥተው ይጠመቃሉ። አሁን ላይም ያው ዝና ያላቸው ሰዎች ሚዲያ ላይ መመለሳቸው ይወራላቸዋል እንጂ በየጊዜው ወደ ኦርቶዶክስ ክርስትና የሚመጡት ፕሮቴስታንቶችማ እልፍ ናቸው።

ሐዋዝና 70 ጓደኞችሁ፤ እንኳን ወደ ቤታችሁ ለመመለስ አበቃችሁ!

Andrew ZA

➽ ሠራዊቱ ጎጃም ላይ ተ*ቀበረ!

➽ ፋኖ መግለጫ ሰጠ!

➽ ትግራይ ተበጠበጠች!

👇👇👇
https://youtu.be/-Z68sfFxUcs

የዐቢይ አሕመድ ሠራዊት ብ*ልት ቆረጠ!

የኦሮሞ እናቶች ፋኖን አመሰገኑ!

የአሜሪካው ጦር ስለፋኖ አነጋጋሪ መረጃ!

👇👇👇
https://youtu.be/IWg9EgCuDx8

➽ ሻለቃ መሳፍንት እስክንድርን አስጠነቀቀ!

➽ ከ4 ኪሎ አፈትልኮ የወጣው ጥብቅ መረጃ!

➽ የሸዋ ፋኖ ገሰገሰ!

➽ የፋኖ ጤና መምሪያ አስቸኳይ መግለጫ!

👇👇👇
https://youtu.be/Y11eTnD7_PA

ክልሉን ለማስተዳደር ዐቅሙም ዝግጅቱም አለን ~ ፋኖ!

አርበኛው ከፋኖ አመራሮች ጋር መከረ!

ወራሪ ሠራዊቱ ጎጃም ላይ ተደመሰሰ!

የመጨረሻዋ ካርድ ተመዘዘች!

የኦነግና ኢዜማ ማስጠንቀቂያ!

https://youtu.be/I9hPSoowWgo

➽ ደራ ላይ ግፍ የፈጸመው አካል ተጋለጠ!

➽ ማረሚያ ቤቱ በፋኖ ተሰበረ!

➽ ኢትዮጵያዊያን ከሱማሊያ የሽብር ቡድን ጋር!

➽ አገዛዙ የሶማሊያ ወታደሮችን አሰረ!

➽ የኤርትራዊያን ስቃይ በአዲሳባና ኬንያ!


👇👇👇
https://youtu.be/95hTMkhk66Y

❶ የምሥራቅ አፍሪቃው ግዙፍ ኃይል ፋኖ!

❷ ወራሪው ሠራዊትና ሚሊሻ ተገዳደሉ!

❸ ለግዳጅ የታፈሱ ወጣቶች በኦሮሚያ!

👇👇👇
https://youtu.be/urt45RxaTuY

➽ 2ኛው አስፈሪ የፋኖ ጦር መሣሪያ ማምረቻ!

➽ አፈትልኮ የወጣው የ4 ኪሎው ጥብቅ መረጃ!

➽ "ፋኖ ይችላል" በታላቁ ሩጫ ላይ!  500 ዐማሮች ታፈኑ!

➽ በትግራይ ጦርነት ተቀሰቀሰ!

➽ አገዛዙ መርካቶን በድጋሜ አነደደው!


https://youtu.be/vMZQ4Nwii48

➽ ሰበር ዜና

▎"ዘሪሁን 13" የጦር መሣሪያ ጉድ ሠራቸው!

▎ በቤተመንግሥቱ ውጥረት ተፈጥሯል!

▎ ዓለም አቀፍ የተቃውሞ ሰልፎች ቀጥለዋል!

▎ከ80 ሺህ በላይ ወጣቶች ታፈሱ!

https://youtu.be/cUFypdLYdkc

የአገዛዙ ሄሊኮፕተር ተከሰከሰ!

የጅምላ መቃብር በመሐል ጎንደር ተገኘ! 

አገዛዙ የሠራተኞችን ደሞዝ አቋረጠ!

መንገዱ ተዘጋ፤ ሕዝቡና ባለሀብቱ ክፉኛ ተማረረ!

ሱዳን በኢትዮጵያ ላይ ዛተች፤ ሌላ ጦርነት!

https://youtu.be/IkINLUHOrYo

በ4 ኪሎ ሽብር ተፈጥሯል! ብልጽግና ጭንቅ ውስጥ ገባ!

አገዛዙ ያሠማራው ዘራፊ ቡድን በመርካቶ!

በጎንደር ንፁሓን ላይ የተፈጸመው የድሮን ጥቃት!

የዐማራ ሰቆቃ በወለጋና አስቸኳይ መግለጫው!

የኤርትራውያን ስቃይ በአዲስ አበባ!

👇👇👇
https://youtu.be/tY4h9kelHik

ወሳኝ ዜናዎችን ይመልከቱ!

❶ የአዲስ አበባው ርሃብ እስከ ኩላሊት መሸጥ፤ የሆስፒታሉ ማስተባበያ አነጋጋሪ ሆነ።
❷ 11 ሚሊዮን ሕፃናትን ትምህርት የከለከለው አገዛዝ!
❸ የኦሮሞ ሕዝብ ለጦርነት የሠለጠኑ ልጆቹን ብር ከፍሎ ተረከበ!
❹ የወለጋው ጭፍጨፋና በኦሮሚያ የተዘጉ ሆቴሎች እሮሮ!
❺ ዓረብ ኢምሬት ለገዳዩ አገዛዝ የሰጠችው ተሽከርካሪ!
❻ አገዛዙ ንፁሓንና ካህናትን ጨፍጭፏል፤ ቅርሱ ተዘርፏል! የጉምዝ ወጣቶች ከፋኖ ጎን ተሰለፉ!
❼ በአገዛዙ የተዘረፈው 400 ኪ.ግ ወርቅና የፓርቲው መግለጫ!

https://youtu.be/3_rX12hHH0w

🇺🇸 ለልጆቻችን ተገቢ ያልሆኑ ወሲባዊ ቁሳቁሶችን እና ትራንስጀንደር እብደትን የሚያስተምሩ  ትምህርት ቤቶች ካሉ የፌደራል የገንዘብ ድጋፍን አቋርጣለሁ።

ኘሬዝዳንት ዶናልድ  ትራምኘ

https://youtu.be/4QNwX-zdmMw?si=U2OYzigTyOSv74eK

የአባይ አሕመድ ዓሊ አረመኔያዊ አገዛዝ የዐማራ ሕዝብ ጭፍጨፋ እንዲቆም ከዓመታት በፊት በራሱ ፖለቲከኞች በፓርላማና ጉባዔያት ውስጥ የተጮኸውን ጩኸትና የፈሰሰውን እንባ ከምንም ሳይቆጥር ጭምር ነው እስከ ዛሬም ድረስ የዐማራን ንፁሓን እየጨፈጨፈ ያለው!

#FactCheck በተቃራኒ ጎራ የቆመ አካልን መቃመም አንድ ነገር ነው፤ ነገር ግን እንዴት አንድ 'የተማረ' የተባለ ሰው ያውም የወጣበት ማኅበረሰብ ላይ የድሮን ጥቃት ተፈፅሞ ሕፃናት እና ነፍሰ ጡር ሴቶች ተገደሉ ተብሎ በሚድያዎች ሲዘገብ ውሸት ነው ለማስባል ሐሰተኛ መረጃ ያሰራጫል?

ጌትነት አልማው የተባለው እና ብዙ ግዜ ብሔራዊ ቴሌቭዥን (EBC) ላይ ጭምር እየቀረበ ትንታኔ የሚሰጥ ግለሰብ ቢቢሲ በአማራ ክልል ሰሜን ጎጃም ዞን ደቡብ አቸፈር ወረዳ በተፈጸመ የድሮን ጥቃት ሕፃናትን እና ነፍሰ ጡር ሴቶችን ጨምሮ በርካታ ሰዎች መገደላቸውን በተመለከተ ዛሬ የሠራውን ዘገባ በማንሣት "ስትዋሹም እየተናበባችሁ" በማለት ቢቢሲ ለአማራ ክልል ዜናው የተጠቀመበት ምስል በትግራይ ጦርነት ወቅት ትግራይ ቴሌቭዥን የተጠቀመበት የቆየ ምስል ነው ብሏል።

ይሁንና ትግራይ ቴሌቭዥን በወቅቱ፣ ማለትም ኦክቶበር 24/2022 ባወጣው ዘገባው ረዳት ፕሮፌሰር ጌትነት የተጠቀመውን ምስል ሳይሆን ሌላ የድሮን ጥቃትን ያሳያል የተባለ መሆኑን ኢትዮጵያ ቼክ አረጋግጧል (ምስሉ ላይ በስተቀኝ ተያይዟል)።

ስለዚህ ግለሰቡ ቢቢሲ ለአማራ ክልል ዘገባው የቆየ የትግራይ ምስል እንደተጠቀመ አድርጎ ያሰራጨው መረጃ ሐሰተኛ መሆኑ ተረጋግጧል።

በንፁሓን ደም እንዲህ መሳለቅ ያሳዝናል!

Via ኢትዮጵያ ቼክ

ሌላውን ሲያሳድዱ የኖሩት ገፊዎች ተበዳይ መስለው ብቅ ብለዋል!

"ኢይተርፍ ግፍ ለዘእድሜሁ ጎንደየ: እስራኤል ለፈርዖን እስመ አፆርዎ ማየ ~ ግፍ መቼም ይሁን መች ሳይከፈል አይቀርም፤ ጭቃ ያሸከሙዋቸውን ግብፃውያን እሥራኤላውያንም በጊዚያቸው ውኃ አሸክመዋቸዋልና" እንዳለው ባለ ቅኔ፤ ትላንት ስንቶችን በተራቸው ሲያስለቅሱና ሲያሳድዱ የነበሩ ዛሬ ተራቸው ደርሶ ተሳዳጅ ሆነናል ልቅሶ ውኃ አያነሳም።

በእርግጥ እኔ በግሌ እኚህን ሊቅ በጣም ነው የምወዳቸው። ይሁን እንጂ አሁን እራሳቸውን ይዘው ብቅ ያሉበት መንግድ በፍፁም የማልስማማበትና የችግሩን ጠንሳሽና ጠማቂ ማንነነት ደብቆ ልክ አያ ጅቦ "በማያውቁት ሀገር 'ቁርበት አንጥፉልኝ' አለ" እንደተባለው ለቤተክርስቲያኗ አሳቢና ተጨናቂ መምሰል የሚታሰበውን ፍትሐዊ ለውጥ አያመጣም::

ይህ ግፍ ይወገዝ ከተባለ ከሥር ከመሠረቱ ተነቅሎ እንዲወገድ የሚያስችል እራስንም ተጠያቂ በማድረግ የሊቅ አስተያየት እንጂ ትላንት እነሱ በሌሎች ላይ ሲያደርጉት ትክክል የነበረውን የጎጠኝነት ኢሞራላዊ ተግባር ዛሬ እኔን ለምን ይነካኛል ብሎ በዚያው በጎጥ በታጠረ ሚድያ ላይ ወጥቶ መበጥረቅ ፍትሕ አያመጣም::

እኔ ሁሌም እንደምለው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን መከራዋና ካንሰሩዋ ሆነው እንዳትድን የሚያሰቃዩዋት ጎጠኞች ከራሳቸው ጋር ለመታረቅ ብሎም ሌላውን ማኅበረሰብ እንደተማረና የማገልገል ብቃት እንዳለው ከዚያም ከፍ ሲል እንደሰው ዓይቶ የመቀበል ችግራቸውን መቅረፍ አለመቻላቸው ነው።

በሰፊዋ ኢትዮጵያ እነሱ ብቻ ለመኖር ወስነው ሌላውን ሲገፉና ሲያሳድዱ የሚኖሩት ሳይበቃቸው እርስ በርሳቸው የሚያደርጉት የተረኝነት ፍትጊያ ከቤተክርስቲያኗ አልፎ ሀገሪቱን በምንም የማይተመን ዋጋ እያስከፈላት ይኖራል::

አንዳንዴ ለበጎ ነው ጎጠኛው ጎጠኛውን ሲከሰው፤ በተራው ስንቶችን ደም እንባ ሲያስነባ የነበረው በተራው በመሰሉ ጎጠኛ ተበደልኩኝ ብሎ እዬዬ ሲል መስማት ምናልባትም ድምፃቸውም ጉሮሯቸውም ለታፈነባቸው ሌሎች ምስኪን አገልጋዮች ቀን ሊወጣ ይችላል::

ለምን እውነቱን አንነጋገርም? እውነተኛ ንስኃ ፍፁም ሰላምንና ከመድልዖ የፀዳ ለሁሉም በልኩና በችሎታው መጠን የሚገባውን ቦታ እንዲያገኝ የሚያስችል መደላድል የሚፈጥር ፍቱን መድኃኒት ነው::

የብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ተክለሃይማኖትን እረፍት ተከትሎ በመንበራቸው በተቀመጡት ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ መርቆሬዎስ በኋላ በደርግ መውደቅ ማግስት በመጣው የወያኔው መንግሥት ካሉበት አሜሪካ ተጠርተው መንበሩን እንዲቆጣጠሩት የተደረጉትን የአቡነ ጳውሎስን መጣት ተከትሎ ፖለቲከኛና ጎጠኛ ትግሬዎች ስንቱን ሲያስለቅሱ ሲበዘብዙና ሲያሳድዱ የስንቱን ኑሮና ቤት ሲበትኑ ለመቆየታቸው የቅርብ ጊዜ ትዝታ ነው::

ታዲያ ማነው አልቃሽ ማንስ ነው ፍትሕ ሰጪው? ማነው በዳይ ማንስ ነው ተበዳይ?
አንዲት የእምነት ተቋም በዚህ ልክ የጎጠኞችና የተማሩትን የሚያዜሙትን ሃይማኖታዊ አስተምሮ የማይገነዘቡ ከተፈጠሩበት የእግዚአብሔር መልክ (ሰውነት) ይልቅ ወጥተንበታል ብለው ለሚያስቡት ጎጥ ሰማዕት ለመሆን የማያመናቱ ስግብግቦች እየተመራች እንዴት ትውልድ ሰው ሆኖ ለመኖር ይችላል?

እኚህ ሊቅ ስለቤተክርስቲያኗ እዚህ ደረጃ መድረስ በጣም አዝናለሁ ሲሉ ይደመጣሉ። ጉድ እኮ ነው ጎበዝ። እንደፈጣሪ የሚያዩት ስብሐት ነጋ እኮ "የቤተክርስቲያኗን አከርካሪ ሰብረነዋል" እያለ ሲደነፋ የኖረው በእናንተ የሰባሪነት ዘመን መሆኑን ዘንግተዋታል ልበል?

ማንም አሁን ላይ በየሚድያው ስለሚያነባ ትክክል ሊሆን አይችልም። ጉዳዩ በጣም ጥልቅና ያለ ሃፍረት መነጋገር የሚጠይቅ ማንንም ከማንም ሳይለይ እኩል ለንስኃ የሚያበቃ መወቃቀስ የሚያሻው ሥር የሰደደ ካንሰር ነው።

በየተራ ጎጠኞች ከገጠኞች በመካሰስ የሚመጣ ፍትሕ የለም። እውነተኛ መዳን ማንም ከማን ሳይለይ እራሱን ለእውነተኛው ሊቀካህናት ልባዊ በሆነ መፀፀት ሲያሳይ ብቻ ነው።

"ጎጃሜ ስላልሆኩኝ ነው" ብለው የጎጠኝነታቸውን መነሾ ነግረውን ሳያበቁ ይቀጥሉና "ጳጳሱ ለጎጃሜ እንጂ ለሌሎች አማሮችም ቦታ የላቸውም" የምትል ፖለቲካዊ ሴራቸውን አከል ያደርጉበታል።

ይሁን ይህማ የተሠሩበት ማንነታቸው ነው ብዬ ላልፈው ስል ደግሞ ሌላ ሰው ይከሳሉ። ግለሰቡ የሚኖረው አሜሪካን ነው ስለሱ ማግኘትም ሆነ ማጣት ከእሳቸው መበደል ጋር ምንም ግንኙነት የለውም። የምቀኛ ዕሳቤ እራስንም ያነቅዛል። ተበደልኩኝ ባይ ስለ እራሱ ብቻና ብቻ ያወራል እንጂ ስለሌላው ምን አገባው? በዕውቀትም ሆነ በሙያ ሁለቱም የተለያዩ ሰዎች ናቸው። ለምን ሊቀጳጳሱን ለመወንጀል ሲባል ብቻ የሌላ ሰው ስም ማንሣት አስፈለገ?

ባጭሩ የቀውሱ ሁሉ መሠረት ጎጠኝነትና ምቀኝነት ስለሆነ ሁላችንም ንስኃ ካልገባን ሊያውም ሀገራዊ ንስኃ በመስቀል ዐደባባይ በአዋጅ ካልሆነ ከላይ እንደገለጥኩት መፍትሔ የለውም።

Hailemariam

ያሲን ይባላል የአምስት ልጆች አባት ሲሆን ትናንትና ማታ ጉራጌ ዞን አበሽጌ ወረዳ ዳርጌ ከተማ በሚኒሾችና በተደራጁ የከምባታ ወጣቶች በዚህ መልኩ በገጀራ እራሱን ተከትክቶ በግፍ ተገድሏል።

ወንጀሉ አማራ መሆኑ ብቻ ነዉ
አማራነት በየትኛውም የኢትዮጵያ ክልሎች ወንጀል መሆኑ ቀጥሏል ለታሪክ ተመዝግቦ ይቀመጥ😭

አረመኔው የአቢይ አሕመድ አገዛዝ የንጹሐንን ጭፍጨፋ በሰፊው ተያይዞታል።

ወደ ጉድጓድ ይወድቃሉ አለ። ጴጥሮስም መልሶ። ምሳሌውን ተርጉምልን አለው። ኢየሱስም እንዲህ አለ። እናንተ ደግሞ እስካሁን የማታስተውሉ ናችሁን? ወደ አፍ የሚገባ ሁሉ ወደ ሆድ አልፎ ወደ እዳሪ እንዲጣል አትመለከቱምን? ከአፍ የሚወጣ ግን ከልብ ይወጣል፥ ሰውንም የሚያረክሰው ያ ነው። ከልብ ክፉ አሳብ፥ መግደል፥ ምንዝርነት፥ ዝሙት፥ መስረቅ፥ በውሸት መመስከር፥ ስድብ ይወጣልና። ሰውን የሚያረክሰው ይህ ነው እንጂ፥ ባልታጠበ እጅ መብላትስ ሰውን አያረክሰውም!" ማቴ. 15፤1-20።

ስለሆነም በግልጥ መረዳት እንደምትችሉት ጥራዝ ነጠቆቹ እንደ አይሁድ ጌታ ያላለውን እንዳለ አድርገው አሳስተው በመረዳት ጌታ ይሄንን ቃል የተናገረው "ሁሉንም ብሉ!" ብሎ ለማለት እንደሆነ አድርገው የተናገሩት ፍጹም ስሕተትና ሐሰትም ነው ማለት ነው።

ጉዳዩ እንዲህ ግልጥ በሆነበት ሁኔታ ልክ ቅዱስ ቃሉ "እርኩስ እንስሳትን የማይበላ የነበረውም ከዚህ በኋላ አልበላም ሳይል ይብላ!" ብሎ እንዳወጀ አድርገው ያልገባቸውን ቃል እየጠቀሱ ሰሞኑን "የአህያ ሥጋ ካልበላቹህ!" ሲሉን ለሰነበቱት ለእነ ሆድ አምላኩ "አያ ጅባጅቦ ሳታመሃኝ ብላ!" ነው መልሳችን‼️

ከስድስት ዓመታት በፊት አገዛዙ ለቻይና ባለሀብቶች የአህያ ቄራ እንዲከፍቱና የአህዮችን ሥጋ፣ ቆዳና ሌሎች ተረፈ ምርቶችን ወደ ቻይና እንዲልኩ በፈቀደበት ወቅት "የአህዮች ሥጋ ለውጭ ገበያ በመቅረቡ የሀገራችን ምጣኔ ሀብት ሊሽመደመድ ነው!" በሚል ርዕስ ከሥር በምታገኙት ሊንክ ላይ ያለውን ጽሑፍ ጽፌ ነበር። አህዮቹ የአገዛዙ ባለሥልጣናት ግን ጨርሶ ሊረዱት ስላልቻሉ ያኔ ቢያቆሙትም አሁን እንደገና የአህያው ቄራ እንዲከፈትና አህዮችም እየታረዱ ለቻይና ገበያ እንዲቀርቡ እያደረጉ ይገኛሉ። ከዚያም አልፈው በስውር የበሬ ወይም የላም ሥጋ እያስመሰሉ ለሀገር ውስጥ ገበያም እንዲቀርብ በማድረግ ሰውንም እያስበሉት ይገኛሉ።

ጽሑፉን ጋብዣቹሃለሁ ሊንኩ እነሆ፦ https://ethiopanorama.com/?p=48248

ሠዓሊ አምሳሉ ገ/ኪዳን አርጋው

የአህያ ሥጋ ብሉ እያላችሁን ነውን?
ይድረስ ለመምህር Betremariam Abebaw

በጉባዔ ቤት ያደጋችሁት እናንተ ለምእመኑ እንዳትጠነቀቁ ማን አዚም አደረገባችሁ?በተለይ እርስዎና እርስዎን መሰል ዘመናዊና መንፈሳዊ ትምህርትን የተማራችሁ ሰዎች ትውልዱን የማያንጽና ሴኪውላሩ ርእዮተ ዓለም የተጫነው ትምህርት ስታጋሩ እመለከታለሁ። እባካችሁ ለዚህ ምእመን እዘኑለት። እባካችሁ ምእመኑን የሚያጠራጥርና የማያንጽ ጽሑፍና ንግግር ከማሠራጨት ተቆጠቡ።

የአህያ ሥጋ ብለው እንዴት ለዚህ ምእመን ይመክራሉ? ቅዱስ ጳውሎስ "በሥጋ ገበያ የሚሸጠውን ሁሉ ከሕሊና የተነሣ ሳትመራመሩ ብሉ፤ ምድርና በእርስዋ የሞላባት ሁሉ የጌታ ነውና!" 1ኛ. ቆሮ. 10፤23-26 ያለው በርግጥ እርስዎ እንደሚሉት ኦርቶዶክሳዊያን የአህያና መሰል ሥጋ እንድንበላ ነውን? እስቲ ቀጣዩን የሠዓሊ ገ/ኪዳን አርጋው ትንታኔ ጊዜ ወስደው ያንብቡት።

እስራኤላውያንና ኢትዮጵያውያን ኦሪትን ወይም ብሉይ ኪዳንን የሚከተሉ ስለነበሩ ወይም ስለሆኑና በብሉይ ኪዳን "ከምድር እንስሶች ሁሉ የምትበሉአቸው እነዚህ ናቸው። የተሰነጠቀ ሰኮና ያለውንና የሚያመሰኳውን እንስሳ ሁሉ ብሉ። ነገር ግን ከሚያመሰኩት፥ ሰኮናቸው ስንጥቅ ከሆነው ከእነዚህ አትበሉም፤ ግመል ያመሰኳል፥ ነገር ግን ሰኮናው ስላልተሰነጠቀ በእናንተ ዘንድ ርኩስ ነው!" ዘሌ. 11፤2-4 የሚል ሕግ ስላለ በዚህ ምክንያት ሰኮናው ስንጥቅና የሚያመሰኳ ወይም የሚያመነዥክ እንስሳ ካልሆነ በስተቀር ለምግብነት መጠቀም አይችሉም። ከሚበሩና በባሕር ውስጥ ከሚኖሩ እንስሳትም የትኞቹ እንደሚበሉና የትኞቹ ደግሞ እንደማይበሉ በዚህ በጠቀስኩት ምእራፍ ላይ ተገልጿል።

በዚህም መሠረት ቅዱስ ጳውሎስ አሕዛብ እርኩስ የሆኑትን እንስሳት ስለሚመገቡና በዚህ የአመጋገብ ባሕላቸው የተነሣ ወንጌልን ከመቀበል ወደኋላ እንዳይሉ ብሎ ከሌሎቹ ሐዋርያት ጋር እስካለመግባባት ድረስ ያደረሰውንና በኋላም በጉዳዩ ላይ ጉባኤ እስኪይዙ ሐዋ. 15፤1-29 እና በዜና ሐዋርያት እንደተጻፈው ጌታም "እንደ ጳውሎስ ይሁን!" ብሎ ድምፅ አሰምቶ ለጳውሎስ እስከመሰክርለት ድረስ ያደረሰውን ማለትም "በሥጋ ገበያ የሚሸጠውን ሁሉ ከሕሊና የተነሣ ሳትመራመሩ ብሉ፤ ምድርና በእርስዋ የሞላባት ሁሉ የጌታ ነውና!" 1ኛ. ቆሮ. 10፤ ብሎ አሕዛብን በአመጋገባቸው እንዲቀጥሉ ፈቀደላቸው መገረዝም እንደማይገባቸው ገለጠላቸው። በብሉይ ኪዳን ሕግ ለኖሩት ደግሞ (ለእስራኤላውያን እና ለኢትዮጵያውያን) ባሉበት ማለትም እርኩስ የሆነን እንስሳ ባለመመገብ ሕጋቸው እንዲቀጥሉ "የሚበላ የማይበላውን አይናቀው የማይበላውም በሚበላው አይፍረድ፥ እግዚአብሔር ተቀብሎታልና!" ሮሜ 14፤3, "ቀንን የሚያከብር ለጌታ ብሎ ያከብራል፤ የሚበላም እግዚአብሔርን ያመሰግናልና ለጌታ ብሎ ይበላል፤ የማይበላም ለጌታ ብሎ አይበላም እግዚአብሔርንም ያመሰግናል...!" ሮሜ 14፤6 ብሎ የማይበሉትም ለእግዚአብሔር ብለው አይበሉምና በዚያው እንዲቀጥሉ ነገር ግን በሚበሉት ላይ እንዳይፈርዱ አስጠንቅቆ መክሯል እንጅ የማይበሉ ለነበሩት እስራኤላውያንና ኢትዮጵያውያን ወደ መብላት እንዲመጡ አላዘዘም ወይም አልመከረም። እዚህ ላይ ልብ በሉ የአይሁድ እምነትን የሚከተሉ አይደለም እያልኩ ያለሁት ኦሪትን ወይም ብሉይ ኪዳንን የሚከተሉ ነው ያልኩት። ምክንያቱም የአይሁድ እምነት ወይም ይሁዲነት የሚለው የቃል አጠቃቀም የተሳሳተና ዘልማዳዊ የቃላት አጠቃቀም ነውና ነው። ኦሪትን ይከተሉ ወይም ይቀበሉ የነበሩ አይሁድ ብቻ ሳይሆኑ ኢትዮጵያውያንም መሆናቸውን በመጽሐፍ ቅዱስ ተገልጿልና ነው። አሞጽ 9፤7, ሐዋ. 8፤26-40, መዝ. 71፤9, መዝ. 67፤31። እናም የአይሁድ እምነት ወይም ይሁዲነት የሚለው የቃል አጠቃቀም የተሳሳተ ነው። ይህ ቃል ሌላው ቀርቶ ከዐሥራ ሁለቱ ነገደ እስራኤል የአንዱን የይሁዳ ቤትን ብቻ እንጅ መላ እስራኤላውያንን እንኳ የሚወክል ቃል አይደለም።

እናም ጳውሎስ ሁለቱንም ማለትም እርኩስ እንስሳትን የሚበሉትን ማለትም ከአሕዛብነት ወደ አምልኮተ እግዚአብሔር የመጡትን እና የማይበሉትን ማለትም በአምልኮተ እግዚአብሔር የነበሩትን አቻችሎ አከባብሮ ነው ቀጥሎ ባሉት ጥቅሶችም በየአመጋገብ ባሕላቸው እንዲቀጥሉ የመከረው ወይም ያሳሰበው፦

• "በራሱ ርኩስ የሆነ ነገር እንደ ሌለ በጌታ በኢየሱስ ሆኜ አውቄአለሁ ተረድቼአለሁም፤ ነገር ግን ምንም ርኩስ እንዲሆን ለሚቆጥር ለእርሱ ርኩስ ነው። ወንድምህንም በመብል ምክንያት የምታሳዝን ከሆንህ እንግዲህ በፍቅር አልተመላለስህም። ክርስቶስ ስለ እርሱ የሞተለትን እርሱን በመብልህ አታጥፋው። እንግዲህ ለእናንተ ያለው መልካም ነገር አይሰደብ፤ የእግዚአብሔር መንግሥት ጽድቅና ሰላም በመንፈስ ቅዱስም የሆነ ደስታ ናት እንጂ መብልና መጠጥ አይደለችምና። እንደዚህ አድርጎ ለክርስቶስ የሚገዛ እግዚአብሔርን ደስ ያሰኛልና፥ በሰውም ዘንድ የተመሰገነ ነው። እንግዲያስ ሰላም የሚቆምበትን እርስ በርሳችንም የምንታነጽበትን እንከተል። በመብል ምክንያት የእግዚአብሔርን ሥራ አታፍርስ። ሁሉ ንጹሕ ነው፥ በመጠራጠር የተበላ እንደ ሆነ ግን ለዚያ ሰው ክፉ ነው። ሥጋን አለመብላት ወይንንም አለመጠጣት ወንድምህም የሚሰናከልበትን አለማድረግ መልካም ነው። ለአንተ ያለህ እምነት በእግዚአብሔር ፊት ለራስህ ይሁንልህ። ፈትኖ መልካም እንዲሆን በሚቆጥረው ነገር በራሱ ላይ የማይፈርድ ብፁዕ ነው። የሚጠራጠረው ግን ቢበላ በእምነት ስላልሆነ ተኮንኗል፤ በእምነትም ያልሆነ ሁሉ ኃጢአት ነው!" ሮሜ 14፤14-23።

• "ስለዚህም መብል ወንድሜን የሚያሰናክለው ከሆነ፥ ወንድሜን እንዳላሰናክለው ለዘላለም ከቶ ሥጋ አልበላም!" 1ኛ. ቆሮ. 8፤13

• "ሁሉ ተፈቅዶልኛል፥ ሁሉ ግን የሚጠቅም አይደለም፤ ሁሉ ተፈቅዶልኛል፥ ነገር ግን ሁሉ የሚያንጽ አይደለም። እያንዳንዱ የባልንጀራውን ጥቅም እንጂ አንድ ስንኳ የራሱን ጥቅም አይፈልግ!" 1ኛ. ቆሮ. 10፤2

ጌታ ከአፍ የሚወጣ እንጅ ወደ አፍ የሚገባ እንደማያረክሰው የተናገረውም ስለ የሚበሉና የማይበሉ እንስሳት ሳይሆን እጅን ታጥቦ ስለመብላትና ስላለመብላት ነው የተናገረው። ሙሉ ንባቡ የሚከተለው ነው ልብ ብላቹህ አንብቡት። "በዚያን ጊዜ ጻፎችና ፈሪሳውያን ከኢየሩሳሌም ወደ ኢየሱስ ቀረቡና። ደቀ መዛሙርትህ ስለ ምን የሽማግሎችን ወግ ይተላለፋሉ? እንጀራ ሲበሉ እጃቸውን አይታጠቡምና አሉት። እርሱም መልሶ እንዲህ አላቸው። እናንተስ ስለ ወጋችሁ የእግዚአብሔርን ትእዛዝ ስለ ምን ትተላለፋላችሁ? እግዚአብሔር። አባትህንና እናትህን አክብር፤ ደግሞ። አባቱን ወይም እናቱን የሰደበ ፈጽሞ ይሙት ብሎአልና፤ እናንተ ግን። አባቱን ወይም እናቱን። ከእኔ የምትጠቀምበት መባ ነው የሚል ሁሉ፥ አባቱን ወይም እናቱን አያከብርም ትላላችሁ፤ ስለ ወጋችሁም የእግዚአብሔርን ቃል ሻራችሁ። እናንተ ግብዞች፥ ኢሳይያስ ስለ እናንተ። ይህ ሕዝብ በከንፈሩ ያከብረኛል፥ ልቡ ግን ከእኔ በጣም የራቀ ነው፤ የሰውም ሥርዓት የሆነ ትምህርት እያስተማሩ በከንቱ ያመልኩኛል ብሎ በእውነት ትንቢት ተናገረ። ሕዝቡንም ጠርቶ። ስሙ አስተውሉም፤ ሰውን የሚያረክሰው ወደ አፍ የሚገባ አይደለም፥ ከአፍ የሚወጣው ግን ሰውን የሚያረክሰው ይህ ነው አላቸው። በዚያን ጊዜ ደቀ መዛሙርቱ ቀርበው። ፈሪሳውያን ይህን ቃል ሰምተው እንደ ተሰናከሉ አወቅህን? አሉት። እርሱ ግን መልሶ። የሰማዩ አባቴ ያልተከለው ተክል ሁሉ ይነቀላል። ተዉአቸው፤ ዕውሮችን የሚመሩ ዕውሮች ናቸው፤ ዕውርም ዕውርን ቢመራው ሁለቱም

AI Chat Boot "አፍቅሮ" ራሱን ያጠፋው ወጣት!

ዶክተር ጋሹ ፋኖን ተቀላቅሏል!

የቀድሞው የዐማራ ክልል ጤና ቢሮ ኃላፊ የነበሩት ዶክተር ጋሹ ክንዱ የዐማራ ሕዝብ የህልውና ትግልን ለማገዝ የዐማራ ፋኖ በጎጃምን ተቀላቅለዋል✊

Amhara Damot

እንደ በግ መታረድ በቃኝ ያለው ዐማራ!

አይ ኦሮሞ! ፊንፊኔ የት ሀገር የሚገኝ ከተማ ነው? ነውራችሁን ባደባባይ የምትጽፉ አፍረተ ቢሶች። ዓለም ፊንፊኔን ያውቀዋል?

ጠላት በማታለልም በማስገደድም የዐማራን ሕዝብ እንዲጨፈጭፉለት ካሰማራቸው የሠራዊት አባላት መካከል በርካቶች እየተቀላቀሉን ነው።

ዛሬ ብቻ ሜጫ ላይ አንድ ጋንታ የመከላከያ ኃይል ከነ ሙሉ ትጥቋ የወገንን ኃይል ተቀላቅላለች። የጠላትን ካምፕ ለቀው ለሚመጡ ወንድሞች ደረጃዉን የጠበቀ አቀባበል ይደረጋል፤ እየተደረገም ነው።

በነገራችን ላይ አማርኛ ተናጋሪ ያልሆኑ ወንድሞቻችንን ለመቀበል ያመች ዘንድ ሁሉም ክፍለ ጦሮቻቻን አስተርጓሚ እንዲያዘጋጁ መመሪያ ተሰጥቷል።

ስቦ መምታት እና ስቦ ማስከዳት ይቀጥላል።

ፋኖ ጠበቃ አስረስ ማረ ዳምጤ

ሪፖርተር 👆

“10.8 ሚሊዮን ህዝቦች የምግብ እጥረት ገጥሟቸዋል!

5566 ትምህርት ቤቶች ተዘግተዋል!

በአማራ ክልል 85 ሺህ የቤት እንስሳት ሞተዋል!

ሱፍ ለባሹ ኋላቀር አምባገነን!
ሚልዮን ገዳይ ዐቢይ አሕመድ
ውሸቱ በሀገር ውስጥ ጋዜጣ ሲሰጣ!

ፓስተሩ ወደ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ርትዕት ሃይማኖት ተመልሷል። "የጸጋው ወንጌል ዓለም አቀፍ ቤተክርስቲያን" አገልጋይ የነበረው የቀድሞው ፓስተር ናትናኤል ቢተው ወንጌል ሲገባው ክርስቶስ ወደ ሚመለክባት፣ የቅዱሳን ኅብረት ወደ አለባት ቅድስት ቤተክርስቲያን ተመልሷል።


ኹሉም ሲገባቸው ገና ይመጣሉ!

ውሃብያ ዝም ጭጭ ብሏል!

ሽመልስ አብዲሳ በሚያስተዳድረው የኦሮሚያ ክልል ደራ ላይ የመስጊድ ኃላፊ የሆኑትን ሀጅ አህመድና 12 ቤተሰቦቻቸው በአሰቃቂ ሁኔታ ተገድለዋል። ገዳዮቹ አግተው ከጠየቁት 2 ሚሊዮን ብር ላይ 1.4 በላይ ከተከፈለ በኋላ ነው።

ታዲያ ይህን ግድያ ውሃብያ "ዝም ጭጭ በሉ" ብሏል። አማራ ላይ በታወጀው ጦርነት በተባራሪ ጥይት የተገደሉ ወገኖቻችን ሳይቀር እምነት ነጥለው ፖለቲካ የሠሩበት የውሃብያ ዑስታዞች ስለ ዚህኛው ጭፍጨፋ መናገር ቀርቶ ሌላው እንዲሠራው አይፈልጉም። "ሸኔ ወገናችን ነው" ብለው ያምናሉ። ፋኖን በሐሰት ለማጥላላት ዶክመንተሪ ጭምር ሠርተው ሲዘምቱ ከርመዋል። ኦነግ ሸኔ ሲገድል ግን "እንዳትዘግቡት" ብለው ትዕዛዝ ይሰጣሉ። በሆነ ባልሆነው መግለጫ የሚሰጠው የውሃብያው መጅሊስም ቢሆን ሸሁ ተገደሉ፣ ሙስሊሞች ተጨፈጨፉ ጉዳዩ አይደለም። ያች ነፃነትና ወዘተ የሚል የቱርክና የግብፅን አክራሪ ፓርቲዎች ስም አጣምራ የወሰደች ፓርቲ ደግሞ በየቀኑ አማራ ላይ መግለጫ እንዳላወጣች አሁን ጉዳዩዋ አልሆነም። ምክንያቱም የኦሮሞን ስም የሚያጠፋ ነው የሚመስላቸው። አማራን ግን በሐሰት ስሙን ያጠፉታል። በሐሰት።

አህመዲን ጀበል በድብቅ ሥልጠናው ምን አለ?

"የእኛ ወገን ችግር ሲፈጥር ማረጋጋት፣ እርቅ ይፈጠር ማለት፣ አማራ ሲሆን ለፍርድ ይቅረብ ብለን መዝመት"

ይችን ነው እየተጠቀሙ ያሉት።

ጌታቸው ሽፈራሁ

👉አርበኛ ዘመነ ካሴ እንደ መስከረም አበራ ወይንም ክርስቲያን ታደለ ሳይታሠር የቀረው በማይክ ፈንታ ክ&ላሽ በመምረጡ ነው። ከከተማ ትግል ይልቅ የጫካውን ትግል በመምረጡ ነው።

👉አርበኛ ምሬ ወዳጆ እንደ ጋዜጠኛ ጎበዜ ሲሳይ ወይንም ጋዜጠኛ ዳዊት በጋሻው ሳይታሠር የቀረው በብዕር ፈንታ በስናይ-per መታገል በመምረጡ ነው።

👉አርበኛ መከታው ማም እንደ ረ/ፕ ሲሳይ አውግቸው ወይንም ዮርዳኖስ ዓለሜ ቃሊቲ ሳይገባ የቀረው ከሰላማዊ ትግል ይልቅ የአፈ@ሙዙን ትግል በማስቀደሙ ነው።

👉አርበኛ ባዬ ቀናው እንደ ዶክተር መሠረት ቂሊንጦ ሳይገባ የቀረው ብረት አንስቶ መታገል ስለጀመረ ነው።

ምን ልልህ ፈልጌ ነው?

በሰላማዊ መንገድ የሚታገሉህን ሁሉ አስረህና ከአገር አባረህ ስለ ሰላም ስታወራ ብትውል የሚሰማህ የለም።

አሳዬ ደርቤ...

በደም ግብር ዕድሜውን እየገፋ ያለው ሰወ በላው ዐቢይ አሕመድ ዓሊ የሰውን ደም ሳያፈስ መዋል ማደር የማይችልበት የደም መጣጭነት ርኩስ መንፈስ ተጸናውቶታል።

" አጋቾቹ ከጠየቁት 2 ሚሊዮን ብር 1.4 ሚሊዮን ብር ከፍለን ሌላውን እየፈለግን ነበር ግን ቀድመው ጀናዛቸውን ላኩልን " - ቤተሰቦች

በኦሮሚያ ክልል፣ ሰሜን ሸዋ ዞን ደራ ወረዳ ገንዳ አረቦ ተብሎ በሚጠራው አካባቢ በታጣቂዎች ታግተው የነበሩ የሀጂ አህመድ መስጅድ ኢማም ሼይኽ ሙሀመድ መኪን ሸይኽ ሙሀመድ አሪፍ አብረዋቸው ታግተው ከነበሩት 12 የሚሆኑ የቅርብ ቤተሰቦቻቸው ጋር መገደላቸው ተሰምቷል።

የዛሬ ወር ገደማ ሸይኹ የሱብኺ ሶላት አሰግደው በሚመለሱበት ወቅት ነበር እሳቸውንና ቤተሰቦቻቸውን  ጨምሮ ከ30 በላይ የአንድ አካባቢ ሰዎች በታጣቂዎች መታገታቸው የተገለጸው።

በወቅቱ ከታገቱት ሰዎች በተጨማሪ ከ80 በላይ የሚሆኑ የቀንድ ከብቶች መዘረፋቸውም ተገልጿል።

በተደረገው የገንዘብ ድርድር ከታገቱት ሰዎች መካከል የሸይኹ እናትና ባለቤታቸው ጨምሮ ጥቂት ሰዎች የተለቀቁ ቢሆንም ሼይኽ ሙሀመድ መኪንን ጨምሮ 12 የሚሆኑ የቅርብ ቤተሰቦቻቸው ተገድለዋል።

አጋቾቹ ከጠየቁት 2 ሚሊዮን ብር 1.4 የሚሆነው ከፍለው ቀሪውን እየፈለጉ እንደነበር የተገለፁት ቤተሰቦች " ነገር ግን ቀድመው ጀናዛ ላኩልን የተፈፀመብንን ከባድ ግፍ ነው ያጣነው ታላቅ አሊም፣ አስታራቂ ሽማግሌ የነበሩ ሰው ነበር ያለምንም ምክንያት ነው በግፍ የተገደሉት " ሲሉ ቤተሰቦቻቸው ለሀሩን ሚዲያ ገልጸዋል።

ይህ መረጃ ባለቤትነቱ የሀሩን ሚዲያ ነው።

@tikvahethiopia

በቤተመንግሥት ተገኘ ስለተባለው 400 ኪ/ግ ወርቅ!

ጠ/ሚር አብይ አህመድ ፓርላማ ላይ "ባደረግነው የቤተመንግሥት ዕድሳት ተቆልፎበት የተቀመጠ 400 ኪሎ ግራም ወርቅ ለብሔራዊ ባንክ አስገብተናል" ማለታቸው ይታወሳል።

"ይህ ወርቅ ምን ይሆን ብዬ?" አንዳንድ ማጣራቶችን ለማድረግ ሞክሬ ነበር። ያገኘሁት መረጃ አስደንጋጭም፣ አሳሳቢም ሆኖ አግኝቼዋለሁ።

ይህ ወደ ብሔራዊ ባንክ ተላከ የተባለው ወርቅ በኢትዮጵያ የንጉሣዊ ሥርዓት ወቅት ለበርካታ መቶ ዓመታት ነገሥታት ሲገለገሉባቸው የነበሩ በወርቅ እና በሌሎች የከበሩ ማዕድናት የተሠሩ ቁሳቁሶች፣ ከሌሎች ሀገራት በስጦታ የተሰጡ ቅርሶች እንዲሁም በርካታ በነገሥታቱ ታዘው የተሠሩ እና የተገዙ ናቸው።

"ታድያ እነዚህ ወደ ሙዚየም እንጂ ለሽያጭ ወይም ለወርቅ ክምችት ወደ ባንክ እንዴት ሊላኩ ይችላሉ?" ብዬ ጥያቄ ያቀረብኩላቸው ጉዳዩን የሚያውቁ ግለሰቦች ምላሻቸው "ማን ሰምቶን?" ነው።

ቅርስ ጥበቃ፣ ብሔራዊ ባንክ፣ የጠ/ሚር ጽ/ቤት እንዲሁም ሀገር ወዳድ ኢትዮጵያዊ ሁሉ በዚህ ዙርያ መክሮ እነዚህን የኢትዮጵያ ታሪክ የሆኑ ንብረቶች ወደነበሩበት ቦታ ወይም ወደ ሙዚየም እንዲመለሱ ማድረግ አለባቸው።

እጅግ አሳሳቢ ጉዳይ ነው!

ኤልያስ መሠረት

የአብይ አሕመድ ሃይማኖታዊ ዕብደት!

-------
አብይ አሕመድ በሰሞኑ የፓርላማ ውሎው ለኢትዮጵያ ድህነት እና ኃላቀርነት ምክንያቱ ጥንታዊዎቹ የኦርቶዶክስ ተዋሕዶ እና የእስልምና ሃይማኖቶች መሆናቸውን በሚያስደነግጥ እርግጠኝነት ተናግሯል። የቅርብ ዘመኑን የፕሮቴስታንት እምነት ደግሞ የብልጽግና ጎዳና መሆኑን ጠቁሟል። ይህ ጉዳይ ዛሬ ያስተዋወቀው ሳይሆን ቀደም ብሎ በ 2012 ዓ/ም በፖለቲካ ብልጽግና ሠነዱ ላይ በድፍረት ያተመውና ያሠለጠነው መሆኑን ማስታወስ ያስፈልጋል። በዚህ አጭር ሐተታችን አብይ አሕመድ የደረሰበት ድምዳሜ ምን ያህል እውነት ነው? የሚለውን ከመለስን በኃላ በዚህ ጊዜ የኢትዮጵያን የፖለቲካል ኢኮኖሚ ሁኔታና የወደፊት ዕጣ-ፈንታ የሚወስነው የሃይማኖት ጉዳያችን ነው የማለቱን እንድምታ ለማፍታታት እንሞክራለን።

የአንድ አገር የዕድገት ሁኔታ የሚወሰነው በምንድን ነው? በሚለው ጭብጥ ላይ ረዥም እና ውስብስብ ክርክሮች እየተደረጉበት ዘልቀዋል። የተፈጥሮ ሀብት፣ ታሪክ፣ መልክዓምድር፣ የሥራ ባሕል፣ የሕዝቡ የስብጥር ሁኔታ ወዘተ ናቸው የሚሉ አማራጭ ቲዬሪዎች በየጊዜው ገዥነት ያላቸው ዕሳቤዎች ነበሩ። በዚህ ዘርፍ የሚደረገው ምሁራዊ ሙግት በቅርቡ ይፋ በተደረገው የእነ ጀምስ ሮቢንሰን ጥናት መቋጫ አግኝቷል ማለት ይቻላል።

WHY NATIONS FAIL (መንግሥታት ለምን ይወድቃሉ ?) በሚል ጭብጥ የተደረገው ጥልቀትና ጥራት ያለው ምርምር እጅግ ጠንካራ ግኝትን ይፋ አድርጓል። የአንድ አገር የዕድገት/ብልጽግና ወይም ድህነት የሚወሰነው በተቋማት ግንባታና ተቋማዊ አሠራር ልምምድ ይልቁንም በፖለቲካ ሥርዓት መሆኑን አረጋግጧል። በተጨባጭ አስረጅዎች እየተረጋገጠ እንደተብራራውም የአንድ ሕዝብ ታሪክ፣ ሥነ-ልቦና፣ መልክዓ-ምድር፣ ሃይማኖት ወዘተርፈ በዕድገቱ ወይም በጉስቁልናው ላይ ያላቸው ሚና እዚህ ግባ የማይባል (Insignificant) ነው። ወሳኝ ሚና ያለው የፖለቲካ ሥርዓት ነው፤ ይህም ማለት በየትኛውም ዘመን በየትኛውም አገር የታየው ዕድገት ወይም ጉስቁልና የፖለቲካ ሥርዓት ውጤት ነው።

እነ ጀምስ ሮቢንሰን በጥናታቸው የኢትዮጵያንም ሁኔታ ዳስሰዋል። በዚሁ መሠረትም የኢትዮጵያ ሁኔታ የተለዬ አለመሆኑንና የድህነቷ ምክንያት የላሸቀው የፖለቲካ ሥርዓቷ መሆኑን አረጋግጠዋል። ሕዝቧ የሚከተለው ሃይማኖት በዚህ ረገድ እዚህ ግባ የሚባል ሚና የሌለው እንደሆነም አብራርተዋል። ከዚህ መረዳት የሚቻለው የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ወይም የእስልምና ሃይማኖቶች በኢትዮጵያውያን ዘንድ መሰበካቸውና ከፍተኛ ቁጥር ያላቸው አማኞች መኖራቸው በኢትዮጵያ ውስጥ ለሚታዬው ሁሉንአቀፍ ጉስቁልና ምክንያቶች የሚሆኑበት ሳይንሳዊ ተጠየቅ አይቀርብም።

ይህ ጥናት የተዋጣለትና የተረጋገጠ እውነትን የገለጠ በመሆኑ የዘኔድሮውን የኖቬል ሽልማት አሸንፏል። በምንጭነት የምንጠቀሰው ጥናት እንደማናቸውም መደበኛ የምርምር ወረቀቶች ያለ ሳይሆን ልዩ ክብደት የሚሰጠውና የተመሰከረለት ነው።
አብይ አሕመድ ዓሊ የሚያነበንበው የእነ ማክስ ዌበር ቲዬሪ ዋጋ የሌለው፣ ግልብና ሳይንሳዊነት የጎደለው መሆኑ ተረጋግጦ የተጣለ ሆኖ ሳለ አብይ አሕመድ ዓሊ የመንግሥቱ መመሪያ ያደረገው ለምንድን ነው? ብሎ መጠየቅ አግባብነት ይኖረዋል።

በመጀመሪያ አብይ አሕመድ ዓሊ እንዲህ ያሉትን የደረጁ የምርምር ሥራዎች ለማንበብና ለመረዳት የሚያስችል ዕውቀት የሌለው በመሆኑ ምክንያት አስቀድሞ በባጀበት የፕሮቴስታንት ስብከት ሲጠቀስ የሰማውን የብልጽግና ወንጌል ትንተና ቋሚ እውነት አድርጎ በመያዙ የተነሳ ሊሆን ይችላል። በሌላ በኩል እንደ እነ ግርማ ብሩ ወይም ማሞ ምሕረቱ ያሉ የኢኮኖሚ አማካሪዎቹ የእነ ጀምስ ሮቢንሰንን ጥናት በቅጡ የሚያውቁትና የሚረዱት እንደሆነ የሚታመን ቢሆንም አብይ አሕመድ ሰነፍ ተማሪ በመሆኑ የተነሳ ምክር የማይቀበል ስለሆነም ይሆናል።

ከሁሉም በላይ ግን የብልጽግና ወንጌል በለከት የለሽ በጎ ዕሳቤ ተሞልቶና ከነባራዊ ሁኔታው ተፋትቶ የማይጠየቅ የወቅቱ የኢትዮጵያን ጉዳይ ሁሉ የሚበይን አዋጅ ሆኖ በመደንገጉ ይህንኑ መሞገት እንደ ምንፍቅና ስለሚያስቆጥር ማናቸውም ይህን አያነሱም የሚለው ለእርግጠኝነት የቀረበ ግምት ይሆናል።

የበለጠ አሳሳቢ ሆኖ የሚታዬው ደግሞ አብይ አሕመድ ዓሊ ለምን ዓለማዊዉን የኢትዮጵያ ጉዳይ በሃይማኖታዊ መነጽር መተንተን መረጡ? የሚለው ይሆናል። ለወትሮውም ቢሆን <ሴኩላር> መሆን አቅቷቸው ትንቢት የተነገረልኝ መሲህ ነኝ የሚል እምነት ያላቸው አብይ አሕመድ ዓሊ በኢተዮጵያ ያወጁትን ሪፎርም ከሚፈጽሙባቸው ዋኖች ውስጥ የሃይማኖት ተቋማት ቀዳሚውቹ ናቸው። ከእነ አብይ አሕመድ የንቅለ-ተከላ ፕሮጀክቶች ውስጥ በኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን ላይ የታወጀው ዘርፈ-ብዙ እርምጃዎችን መጥቀስ ይቻላል።

ቅዱስ ሲኖዶሱ በእሳቸው ትእዛዝ የኦሮሞ ጳጳሳትን የሾመው አስቀድመው <<የኦሮሞና ብሔር ብሔረሰቦችን ሲኖዶስ>> አቋቁመው መፈንቅለ-ቅዱስ ሲኖዶስ በማካሄዳቸው ምክንያት ነው። በአዲስ አበባ አገረ-ስብከት እየሆነው ካለው ውስጥ አንዱም ያለ እሳቸው እውቅና አልሆነም። በእስልምናውም ውስጥ ብዙ ሳይጮህ የተሳካለት መፈንቅለ-መጅሊስ አካሄደዋል።

በዛሬው ዕለት የተናገሩት የሃይማኖታዊ ትንተና የግዙፉ ፕሮጀክታቸው አካልና ቀጣይ ክፍል እንጅ እንግዳ ነገር አለመሆኑን መረዳት ያስፈልጋል። ይህም ሆኖ የሃይማኖታዊ ፖለቲካቸው ወደ እጅግ አሳሳቢ የዕድገት ደረጃ መድረሱን ማስተዋል ይገባል። በብሔር ፖለቲካው እስካሁን የሆነውን ሁሉ መከራ በኢትዮጵያውያን ላይ ያዘነቡት አብይ አሕመድ ዓሊ አሁን ደግሞ በለየለት የሃይማኖት ብሔርተኝነት የተሟላና ጨራሽ እልቂትን ሊያዋልዱ መሆኑን መጠራጠር አይቻልም።

በአማራ ፋኖ እና በኦሮሞ ነጻ አውጭ ሠራዊት ላይ የከፈቷቸው ለዓመታት የዘለቁ ጦርነቶች ወደ የማይፈልጉትና የሚፈሩት ውጤት እያደገባቸው ስለሆነ የጨዋታውን ሕግ መቀየርን መርጠዋል። በመሆኑም በይፋና በዐደባባይ የሃይማኖት ጦርነት ለማወጅ የነፉት ፊሽካ ነው ሊባል ይችላል።

የእሳቸውና የመንግሥታቸው ፍላጎት እንዲህ ቢሆንም የአማራ ሕዝብ ጉዳይ የሚገደው ሁሉ፤ የኢትዮጵያም ዕጣ ፈንታ የሚያሳስበው ሁሉ ከዚህ የሚከተሉትን ድምዳሜዎችና ግንዛቤዎች እንዲይዝ እንመክራለን።

ሀ) የኢትዮጵያ ሁለንተናዊ ጉስቁልና ምንጩና ምክንያቱ የፖለቲካ ሥርዓቱ ብልሽት በጠቅላላ እና ዐቅም-የለሽ የእነ አብይ አሕመድ ዓሊ የፖለቲካ ቡድኑ ደግሞ በተለይ ነው።

ለ) የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ እና እስልምና በኢትዮጵያ ግንባታና ዕድገት ላይ ጉልህ ሚና የተጫወቱ አዎንታዊ መልክእ ያላቸው እንጅ የሚወቀሱበት አግባብ ፈጽሞ ተቀባይነት የለውም።

ሐ) የመጭውን ዕድልና ዕጣ-ፈንታ ከመወሰን አንጻር የትኛውም ሃይማኖት የበለጠ ወይም ያነሰ ሚና የለውም፤ አይኖረውም።

መ) የአማራ ሕዝብ ትግል በጠቅላላ እና የፋኖ ትግል ደግሞ በተለይ በችግር አተናተኑም ይሁን በመፍትሔ አሠራሩ ሃይማኖታዊ አይደለም። ዓለማዊ በሆኑ ሳይንሶችና ጥበቦች የሚተነተን እና የሚበጅ <ሴኩላር> ትግል ነው። ይህን መርህ አልፎ ማናቸውንም ሃይማኖታዊ መልክእ መስጠት ፍጹም ክልክልና ነውር ነው፤ መሆንም አለበት።

*****
በዛብህ በላቸው
ጥቅምት 23 ቀን 2017 አም

“ካገኘከው ገላገልኸን፤ ከሳትኸው ግን አስፈጀኸን”🙂

ቦጋለ በሚባል ስም የሚታወቁ ሁለት ስመጥር ሰዎችን አውቃለሁ፤ የመጀመርያው የ”ፍቅር እስከመቃብሩ” ገበሬ፥ ቦጋለ መብራቱ ነው፤ ሁለተኛው በገሀድ ኖሮ አልፏል፤ድሮ በጎጃም ሽማግሌዎች ክፉ ሰው ሲራግሙ፥ “ ቦጋለ ያይኔ አበባ ስምህን ይጥራው “ይሉ ነበር ይባላል፤

ቦጋለ ያይኔ አበባ ስመጥር አልቃሽ ነበር፤ የጥንት አልቃሾች ቀላል ሰው እንዳይመስሏችሁ፤ በለቅሶ ወቅት የሚታየውን ትርምስ እና ጫጫታ ወደ ኪነጥበብ ትርኢት የሚቀይሩበት ተሰጥኦ ነበራቸው ::

ቦጋለ ያይኔ አበባ በወጣትነቱ ያገሩን መሬት አርሷል፤ እንዲሁም ያገሩን መሬት በእግሩ አዳርሷል፤ ወደ አልቃሽነት ሙያ እስኪገባ ድረስ ግን የረባ ስኬት አላገኘም ነበር፤ ይህንን በማስመልከት፥ እንደ ግለ-ታሪክ እና Cv በምትቆጠርለት እንጉርጉሮው እንዲህ ብሎ ነበር፤

“አርሼም አየሁት ፥
ነግጄም አየሁት
አልሰሰመረም ሀብቴ
አልቅሼ እበላለሁ እንደ ልጅነቴ “

ቦጋለ ያይኔ አበባ ከዘመናት ባንዱ ወግ፥ ደርሶት ሴት ልጁን ዳረ፤ እንጀራ ሆኖት የቆየው ሞት አሁን በሌላ ገጹ ተከሰተ፤ ሙሽሪት በሰርጓ በሳምንቱ ተቀጠፈች፤ እልልታው ወደ እሪታ የተቀየረበት ቦጋለ በተሰበረ ልብ ይቺን ውብ እንጉርጉሮ ወረወረ፦

“እንዲህ ያለ አምቻ፥ ክብሩን የዘነጋ
በፈረስ ሰጥቼው ፥ መለሰልኝ ባልጋ”

ኪነጥበብ ፥ አስቀያሚ መከራን ወደ ውበት መቀየር እንደምትችል ይቺ እንጉርጉሮ ምስክር ናት፤

ከሞት ሁሉ ቅስም ሰባሪው የልጅ ሞት ይመስለኛል ፤ ከወሎ የፈለቀች ከወዳጄ የሰማሁዋት ፥አንድ ጨዋታ ትዝ ትለኛለች፤ አያ ሙሄ የተባለ ገበሬ ልጁ ሞቶበት ፥ጎጆው በርንዳ ላይ ከርትም ብሎ ይቆዝማል ፤ ባለንጀራው አዋ ይመር አጠገቡ ተቀምጧል፤ አዋ ይመር ወዳጁን በቃል ማጽናናት በቂ ሆኖ አላገኘውም ፤ የወዳጁን ልጅ የቀሰፈውን ፈጣሪ ለመበቀል ስለፈለገ ፥ ጠመንጃውን አነጣጥሮ ወደ ሰማይ ተኮሰ፤

ተኩሱ በረድ ሲል አዘንተኛው አያ ሙሄ ወዳጁን እያየ እንዲህ አለ፤

“ካገኘከው ገላገልኸን፤ ከሳትኸው ግን አስፈጀኸን”🙂

በዕውቀቱ ስዩም "አልቃሽና አጫዋች" ብሎ ርዕስ በመስጠት የከተበልንን ጽሑፍ እኔ ያለጸሐፊው ፈቃድ ርዕሱን ቀይሬ የመጨረሻዋን ዓረፍተ ነገር ርዕስ አድርጌያታለሁ።

የአብይ አሕመድ የዛሬ የፓርላማ ኦርቶዶክስን፣ ዕሴትንና ባሕልን የማጥፋት አዋጅ!

አብይ አሕመድ ዓሊ የኢትዮጵያዊነትን በተለይም የዐማራንና የኦርቶዶክስ ዕሴቶችን ለማጥፋት ቆርጦ እንደተነሣ ማሳያ የሚሆኑ ነገሮችን በፓርላማ ተናግሯል። አንደኛው ንግግር፦

"'እንጨት ሰብሬ ስገባ እቤቴ
ትቆጣኛለች የእንጀራ እናቴ!' ምናምን የሚባሉ የልጆች መዝሙሮች መቆም አለባቸው።" የሚል ሲሆን ኹለተኛው ደግሞ፦ "ክርስትና ወደዚህች ሀገር ገብቶ የኖረበትን ዘመን ያህልና ያለውን አቅም ያህል ከዚህች ሀገር ድህነትን ለማጥፋት አልሠራም!" ማለቱ ነው።

ይህንን በተመለከተ ሠዓሊ አምሳሉ ገብረኪዳን የከተበልንን ጽሑፍ እነሆ።

አብይ አሕመድ በዛሬው የፖርላማ ዲስኩራቸው ምን ቢሉ ጥሩነው? "እም 'እንጨት ሰብሬ ስገባ እቤቴ ትቆጣኛለች የእንጀራ እናቴ!' ምናምን የሚባሉ የልጆች መዝሙሮች መቆም አለባቸው። ምክንያቱም በትውልድ ሥነልቡና ላይ የሚያሳድሩት ተጽእኖ ቀላል አይደለም። መርዝ ናቸው!"

የዚህችን ሀገር ሃይማኖትና ባለውለታ ሕዝብ ለማጥፋት እየማሰነ ያለ አሸባሪ አገዛዝ አንድ የአዲስ ዓመትን የልጃገረዶች መዝሙር እንዳይዘመር አውጆ ቢያጠፋው ይገርማል ብላቹህ ነው? እኔ የምለው በቃ የአማራ የሆነ ሁሉ መጥፋት አለበት ማለት ነው? ኢሬቻ የሚባል በርካታ ጎታችና ኋላቀር ኮተት ያለውን የባዕድ አምልኮ በዓልን እመራበታለሁ ከሚለው የሴኩላር የመንግሥት አሥተዳደር ሕግና ሥርዓት ውጭ ከተረሳበት አምጥቶ በድምቀት እያከበረና እያስከበረ ያለ ደንቆሮ አንባገነን አገዛዝ እኮነው አሁን ጭራሽ በልጆች መዝሙር ደረጃ ወርዶ "ከዚህ በኋላ እንዳይዘመር!" እያለ ያለው። አገዛዙ ይሄንን ማለቱ የአማራ የሆነን ሁሉ ለማጥፋት ያለውን ቁርጠኝነትና ዝግጅት የሚያሳይ ነው። ይበለና እንግዲህ ሌላ ምን ይባላል? እኛምኮ ዝምታውን ያለቅጥ አበዛነው። ምን ቢያደርገን እንኳ ምንም ላንል ምለን ቁጭ አልንለታ አገዛዙ ምን ያድርግ ብላቹህ ነው?

ከሁለት ዓመት በፊት ስለዚህ አቶ አብይ ጨርሶ ሳይገባው ስለኮነነው ወይም ስላጥላላው የልጆች የአዲስ ዓመት መዝሙር ትርጉምና ምንነት የጻፍኩት ማብራሪያ አለ በዚህ ሊንክ ላይ ታገኙታላቹህ አንብቡና የማታውቁ ካላቹህ እወቁበት፦
https://www.facebook.com/share/p/Jciw5iqwAH78Pfjg/

በተጨማሪም እስኪ እባካቹህ ለአገዛዙ ባለሥልጣናት አስነብቧቸው። ዳሩ እነሱ እውነታውን መቸ አጡት? አማራና የአማራ የሆነ እሴት የሆነ ነገር ሁሉ የእነሱን ትንሽነት የሚያሳያቸው መስታውት ሆኖ ስላስቸገራቸው ከዚህ የinferiority complex ለመገላገል ሊይዙት ይገባ የነበረ መፍትሔ "እኛም እንደ አማራ የሠለጠነ የበለጸገ ባሕልና እሴት ፈጥረን ከአማራ ጋር ለመተካከል የሚያስችለንን ሥራ እንሥራ!" መሆን ሲኖርበት እነሱ ግን እንዲህ ማሰብና መሥራት ሳይሆን መፍትሔ ብለው የያዙት "ከአማራ ጋር መተካከል የሚያስችለን አቅም ጨርሶ ስለሌለን አማራንና የአማራ የሆነን እሴት ሁሉ ማጥፋት ነው ያለብን!" የሚል ሰይጣናዊ ዓላማ ስለያዙ አማራን ጠሉት እንጅ እውነቱን መቸ አጡትና።

አቶ አብይ ዛሬ ከተናገረው ሌላኛው የገረመኝ ነገር ደግሞ "ክርስትና ወደዚህች ሀገር ገብቶ የኖረበትን ዘመን ያህልና ያለውን አቅም ያህል ከዚህች ሀገር ድህነትን ለማጥፋት አልሠራም!" ማለቱ ነው። እነ አቶ አብይ ወይም ወያኔ/ኢሕአዴግ ከዚህ ቀደም "ለዚህች ሀገር ድህነት ተጠያቂዋ ኦርቶዶክስ ናት!" የሚሉትን ሐሰተኛና ሸፍጠኛ ድምዳሜ አአሻሽለው ለመናገር ፈልገው እንዳይመስላቹህ አሁን እንዲህ አያሉ ያሉት አሁንም ይሄንን አመለካከታቸውን እንደያዙ በአሽሙር ሲገልጡ እንጅ።

በመሠረቱ ወያኔ/ኢሕአዴግም ሆነ ሌሎቹ CIA የመሠረታቸው የያ ትውልድ ፓርቲዎች የኢትዮጵያ ቤተክርስቲያንን እንዲህ እያሉ በሐሰት እየወነጀሉ ያሉት በትክክልም የኢትዮጵያ ቤተክርስቲያን ለዚህች ሀገር ድህነት ምክንያት ስለሆነች እንዳይመስላቹህ። ነገር ግን ምዕራባውን የሰጧቸውን የኢትዮጵያ ቤተክርስቲያንን የማጥፋት ተልእኮ ለመፈጸም ሲሉ የኢትዮጵያ ቤተክርስቲያንን ለማጥቃት ማሳበቢያ መስጠት ስላለባቸው ነው ይሄንን ሐሰተኛ ማሳበቢያ ፈጥረው ቤተክርስቲያን ላይ ሊለጥፉባት የቻሉት። ምዕራባውያን የኢትዮጵያ ቤተክርስቲያንን ጠላት አድርገው እንደዚህ ነክሰው የያዙበት ምክንያት ደግሞ ፖሊሲዎቻቸውን የቀረጹላቸው እነ ሮማኖ ፕሮቸስካ፣ እነ ሄንሪ ኪሲንጀር ወዘተርፈ በጻፏቸው መጻሕፍት ላይ በግልጽ ማንበብ እንደምንችለው "የዚህች ሀገር የጀርባ አጥንቶች ዘውዳዊው ሥርዓት፣ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ እና አማራ ናቸው። ሀገሪቱን በቁጥጥር ስር ማዋል የምንችለው እነኝህን የጥንካሬ መሠረቶቿን መምታትና ማጥፋት ስንችል ነው!" ብለው በግልጽ እንደተናገሩት ኢትዮጵያን በቁጥጥር ስር ለማዋል የኢትዮጵያ ቤተክርስቲያንን መምታትና ማጥፋት ስላለባቸው ነው።

በአቅዳቸው መሠረትም ያንን ትውልድ በመጠቀም ዘውዳዊ ሥርዓቱን አጠፉ። የቀሩት የኢትዮጵያ ቤተክርስቲያን እና አማራ ናቸው እነሱንም እያመናመኑ እያመናመኑ አምጥተው ለዚህ ላሉበት ለሞት አንድ ሐሙስ የቀረው ሁኔታ ላይ አድርሰዋቸዋል። እናም ይሄንን የወያኔ/ኢሕአዴግ አገዛዝ ከመመሥረት ጀምሮ አታግለው ለሥልጣን ያበቁት ምዕራባውያን በመሆናቸውና ለዚህ ለሥልጣን ላበቁት አገዛዝ የኢትዮጵያ ቤተክርስቲያንን ወይም ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያንን እንዲያጠፋ የቤት ሥራ ስለሰጡት ነው ከመጣ ጊዜ ጀምሮ ቤተክርስቲያንን "ለዚህች ሀገር ድህነት ተጠያቂዋ የኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን ናት!" እያለ በሐሰት በመወንጀል ያለ ስሟ ስም ሰጥቶ ሊያጠፋት በርትቶ ሲሠራባት የቆየውና እየሠራባትም ያለው። እውነታው ግን የኢትዮጵያ ቤተክርስቲያን ለዚህች ሀገር ነጻነትና ሉዓላዊነት የብረት አጥር በመሆኗ፣ ለዚህች ሀገር ሥልጣኔ መሠረት በመሆኗ፣ ለዚህች ሀገር ሁለነገር ምንጭ በመሆኗ ነው።

ሠዓሊ አምሳሉ ገ\ኪዳን

የመስጅድ ኢማም ከነ 12 ቤተሰቦቻቸው መገደላቸው ተሰማ!

በኦሮሚያ ክልል ሰሜን ሸዋ ዞን ደራ ወረዳ ገንዳ አረቦ ተብሎ በሚጣራው አካባቢ ከሀጂ አሕመድ መስጅድ በታጣቂዎች ታግተው የነበሩት የሀጂ አሕመድ መስጅድ ኢማም ሼይኽ ሙሐመድ መኪን ሸይኽ ሙሐመድ አሪፍ አብረዋቸው ታግተው ከነበሩት 12 ቤተሰቦቻቸው ጋር በዛሬው ዕለት መገደላቸው ተሰምቷል።

ሼይኽ ሙሐመድ ከሳምንታት በፊት የሱብኺ ሶላት አሰግደው በሚመለሱበት ወቅት ነበር ቤተሰቦቻቸውን ጨምሮ ከ30 በላይ የሚሆኑ የአካባቢው ሰዎች ታግተው መወሰዳቸው የተገለፀው። ከቀናት በኋላ በተደረገ የገንዘብ ድርድር የኢማሙን እናት እና ባለቤት ጨምሮ ጥቂት ሰዎች መለቀቃቸው ተጠቁሟል። ኢማሙን ጨምሮ 12 ቤተሰቦቻቸው ግን በዛሬው ዕለት መገደላቸው ተሰምቷል።

አዩ ዘሀበሻ

ዳንግላ አገው ምድር አዳራሽ የነበረው ስብሰባ በተቃዉሞ ተበትኗል!

በትላንትናው ዕለት ኮሎኔል አበበ አዳሙ (የ23 ኛ ክፍለ ጦር አዛዥ)፣ የክልሉ ግብርና ቢሮ አመራር የሆነው አጀበ ስንሻው እና የአዊ ዞን ምክትል አስተዳዳሪ ዓይተነው የመሩት ስብሰባ ከባድ ተቃውሞ ገጥሞታል።

በ"ህልም ጉልበት" የእውን ጠላቴን አጠፋለሁ ብሎ የተነሣው ብልፅግና ሳምንታትን በወሰደ ጊዜ ያዘጋጀዉን ዶክመንተሪ አስገድዶ ለሰበሰበው ሕዝብ ሲያሳይ ብዙ ገመናው ይፋ ሆኗል። ከዚህ በፊት የትግራይ ኃይሎች ወሎ እና ጎንደር በገቡ ግዜ የወደሙ ተቋማትን የሚያሳይ (በጊዜው ሕወሓትን ለመክሰስ የተጠቀሙባቸውን ቪዲዮወች) በማሳዬት ፋኖ አውዳሚ ነው፣ ዘራፊ ነው ብለው ለማሳመን ሞክረዋል። ይሁን እንጅ የተቀነባበረው ምስል የነሱን አጭበርባሪነት የሚያሳይ መሆኑን ሕዝቡ ገልጾላቸዋል። ጋሽ አበራን (የመስከረም አበራ አባት) ጨምሮ የተከበሩ የከተማዋ ሽማግሌወች "... ትላንት በጅምላ ስንቀበር መንቀሳቀሻ ስናጣ የት ነበራችሁ? በቃ ተውን አንፈልጋችሁም፤ ሌቦችም ዘራፊወችም እናንተ ናችሁ፤ እኛን ከዚህ ብትገሉንም ሕዝቡን የሚያታግል ትዉልድ ተፈጥሯል፤ ፋኖን እንደግፋለን ልቀቁን..." ሲሉ በግልፅ ነግረዋቸዋል።

በዚህ የተበሳጩት ካድሬወች ከፍተኛ ተስፋ መቁረጥ ውስጥ ከመግባታቸውም በተጨማሪ ኮሎኔል አበበ የተባለው የመከላከያ አመራር "...ጋሽ አበራ ከተማ ውስጥ ፊት ለፊቴ እንዳላገኝህ፣ ከዚህ በኋላ አንድ የመከላከያ አባል በፋኖ ቢመታብኝ እናንተን ነው የምጨርስ ጥይታችንን እንደ ሾላ ፍሬ ነው የምንረጨው፣ ልክ እንደ ሜጫ ሕዝብ ጥቁር ነው ምትለብሱት.." በማለት ዝቷል።

ዐቢይ አሕመድ ዶሮ ወጥን ሲያጣጥል፤ ሆያ ሆዬ እና አበባዮሽ ጭፈራ ላይ ሲፈላሰፍ፤ ኦርቶዶክስን ፀረ- ዕድገት ናት ብሎ ሲነግርህ የትግል ማኒፌስቶውን እያስታወሰህ ነው። ተፈጥሯዊ፣ ቁሳዊ እና መንፈሳዊ ማንነትህን ማውደም የዘወትር ተግባሩ መሆኑን እያረጋገጠልህ ነው። ይህ ገብቶት ለህልዉናው ዋጋ እየከፈለ ያለ ሕዝብ ስላለን እናሸንፋለን። ዛሬም ከዚህ ሰው እግር ስር የሚርመጠመጥ የዐማራ ኤሊት ግን ባይፈጠር ይሻለዋል።

ፋኖ ጠበቃ አስረስ ማረ ዳምጤ

ምስል፦ ፋኖ አርቲስት አላዛራ ገበየሁና ጓዶቹ የክምር ድንጋይ ሸማቂዎች!

"የዓረቦችን ሽንት ቤት ለማጠብ ዘራችን ይጠየቃል"

የኦነግና የሕወሓት ዲቃላ የሆነው የ6 ዓመት ሕፃኑ ብልጽግና እየዘራው ያለው የዘረኝነት ሥርዓት ውጤቱ ከኢትዮጵያ አልፎ በዓለም ሕዝብ ዘንድ ሁሉ ይሄው እየታየ ይገኛል። በድንቁርና ያበዱት የኦሮሞ ባለሥልጣናት፣ ዶክተሮች፣ ፕሮፌሰሮችና ባጠቃላይ የኦሮሞ ፖለቲከኞች ኦሮሞ የተባለው ጎሣ ገዳይ፣ አራጅና ጨካኝ መሆኑን በዓለም ሕዝብ ዘንድም እንዲጠላ እያደረጉት ለመሆኑ ይህ ቪዲዮ አንዱ ማሳያ ነው።

ከኢትዮጵያ ፖለቲከኞች በላይ እነዚህ የዓረብ አገር የቤት ሠራተኞች የሰውነት ከፍታን ተረድተዋል። በድንቁርና ያበዳችሁ ፖለቲከኞች ሆይ ከዚህ ሕዝብ ጫንቃ ላይ ውረዱለት!

የቀብር ቦታዎችን "ማራከስ" ወይም "ማርከስ"
++++

በዚህ ቪዲዮ ላይ የሚታዩት ወጣቶች በቀብር ቦታ (በሐውልቶች) መካከል ቅልጥ ያለ ዘፈን ሲዘፍኑ የሚያሳይ ቪዲዮ ነው። ወጣቶቹን፣ የቀብሩን ቦታ፣ የተቀረጸበትን ጊዜ የሚገልጽ ነገር አላገኘኹም። የእኔ ጥያቄ ግን ....

** "ከአውሮፕላን አንወርድም፣ ይከስከስ" ሲሉ የነበሩት ወጣቶች ደጋፊ እንዳላቸው ኹሉ እነዚህም ደጋፊ እና ተከራካሪ ያጣሉ ብዬ አልገምትም፤ "ስላላወቁ ነው፣ ኧረ አታካብዱ" የሚል ይነሣል፤

** ችግሩ ተመልካች ለማግኘት የሚደረግ ጉጉት ብቻ አይደለም። "የተቀደሰ" የምንለው እና "አይነኬ፣ አይደፈሬ" የሚባል ነገር የመጥፋቱ ማኅበራዊ ውድቀታችን ጥሩ ምልክት ነው፣

** የሌላ ሰው ሃይማኖት የሚያንቋሽሹ አዳዲስ ፓስተሮችና ነቢዮች፣
** ቤተ ክርስቲያን ለማፍረስ የማይሰቀቁ ባለሥልጣኖች፣
** ቤት አፍርሰው ነዋሪውን መንገድ ላይ ለመበተን የማያፍሩ መንግሥቶች ባሉበት ሀገር እንዲህ ያሉ "ምናምንቴዎች" መፈልፈላቸው የሚጠበቅ ነው፤ ቅዱስ መጽሐፍ " የዔሊም ልጆች ምናምንቴዎች ነበሩ፤ እግዚአብሔርንም አያውቁም ነበር።" (መጽሐፈ ሳሙኤል ቀዳማዊ 2፥12) እንዲል፤
** ከዚህ በፊት ቤተ ክርስቲያናችን ገብታ በጴ*ን*ጤ መዝሙር ስትወዛወዝ የነበረች ወጣት ብዙ ተቃውሞ ገጥሟት ይቅርታ መጠየቋን አስታወሳለሁ፤ "መጥፎ ሥራ መሥራቴ አልገባኝም ነበር" ብላ ነበር። እነዚህ ጎረምሦችም "መቃብር መካከል እንደሚዘፈን አላወቅንም ነበር" ብለው ይከራከሩ ይሆናል። በዚያም ይሁን በዚህ የፈለጉትን "መታወቅ" አግኝተዋል።

ይቅር ይበለን፣ ይህንን ዘመን ያሳልፍልን።

ቀሲስ ኤፍሬም እሸቴ

የአንዲት ታላቅ ሀገር መንግሥት ነኝ ባዩን ብልጽግና እና የመሪውን ውርደት ተመልከቱት። ብልጽግና አሠልጥኖ የበተነውን የሚድያ ሠራዊት.ተመለከታችሁት? ኮሜንት ቀድመው አዘጋጅተው፤ ኮሜንት የሚሆነው ጽሑፍ ታርሞ ምናምን ነው በእነዐቢይ አሕመድ ፔጅ ሥር የሚበተነው። በዚህ መልኩ የሚገኝ ላይክ፣ ኮመንት እና ሼር ጥቅሙ ምን ይሆን? አይ ውርደት!

ይሄ ልጅ በጊዜ ካልተገራ ለቤተክርስቲያን ጸር ነው!

አክሊል ብዙ ያስተማረ ልጅ ቢሆንም ጥልቅ ትምህርት የሌለው በመሆኑና በጊዜ ከስህተት ጎዳናው የሚመልሰው ከሌለ የጥፋት ልጅ ይሆናል። Tiktok ላይ የተደገፉትን ይዞ ይወድቃል።

አክሊል ብዙ የቤተክርስቲያን አስተምህሮዎችን ባለማወቅ ይነቅፋል። ከብዙዎቹ አንዱ "ፍጥረት ሁሉ እመቤታችን ለማመስገን ተፈጠረ" የሚለው ነው። ይህንን ጥልቅ አስተምህሮ በማብራራት ወንድማችን በረከት አዝመራው የሚከተለውን ድንቅ ጽሑፍ ከትቦልናልና አንብቡት።

***
ሁለት ራእያዊ (apocalyptic) ይዘት ያላቸው ጥንታውያን ድርሳናትን እንጥቀስ። ዕዝራ ሱቱኤል (4 Ezra) እና እረኛው ሔርማስ (The Shepherd of Hermas)። የመጀመሪያው ፍጥረት ሁሉ ለተመረጠው የእግዚአብሔር ሕዝብ ለቤተ እስራኤል ሲባል ተፈጠረ፤ አሕዛብ ግን ምንም ናቸው ይላል። (6÷54-56) ሁለተኛው ደግሞ ቤተ ክርስቲያንን በከበረች ሴት አምሳል በራእይ ያያታል፤ ፍጥረት ሁሉ ለእርሷ እንደተፈጠረ ይናገራል። በዚህ ላይ የጥንት ቤተ ክርስቲያን ሊቃውንት (ዮስጢኖስ ሰማዕት፣ ኦሪገን፣ አውግስጢኖስ፣ ጠርጡለስ ...) ብዙ ብለዋል።

ጠለቅ ብለን ስንመረምረው ዓለም የተፈጠረው ስለሚጠፉት ሳይሆን ስለሚድኑት ነው። ቤተ ክርስቲያን (መላእክትንም ቤተ እስራኤልንም ባጠቃለለ ሰፊ ትርጉሟ - አቅሌስያ ማለት ጉባኤ እግዚአብሔር ማለት ነውና) የዚህ ማዕከል ነች። እግዚአብሔር ፍጥረትን የፈጠረው ፍቅሩን እና ክብሩን ሊገልጥበት ነው፤ ይህ ደግሞ በፍጽምና ያገኘነው እግዚአብሔር ሰው ሆኖ ቅዱስ ሥጋውን ክቡር ደሙን ባካፈላት በቅድስት ቤተ ክርስቲያን ነው። ቤተ ክርስቲያን የክርስቶስ ሙሽራ ነች፤ ክርስቶስ የፈጠረው ዓለም ክብሩን እና ዓላማውን የሚያገኘው ከሚወዳት ከሙሽራው ከቤተ ክርስቲያን የተነሳ ነው።

***
እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ፍጥረት ሁሉ ስለእኛ ተፈጠረ ያሉት ቤተ እስራኤል እና ቤተ ክርስቲያን የሚጋጠሙባት (ሁለቱንም በፍጽምና የምትወክል) ነች። ቤተ እስራኤልን ፍጥረት ስለ እነርሱ እንደተፈጠረ እስኪነገርላቸው ድረስ ከፍ ያደረጋቸው የእሥራኤል ተስፋቸውና ክብራቸው ክርስቶስ ከእነርሱ በሥጋ መወለዱ ነው፤ ይህ ደግሞ እውነተኛዋ 'የእስራኤል ሴት ልጅ - ወለተ እስራኤል) በሆነች በቅድስት ድንግል ማርያም የተፈጸመ ነው። የቤተ ክርስቲያን ክብሯ የመለኮት ማደሪያ እና የክርስቶስ አካል መሆኗ ይህ ደግሞ ቀድሞ በፍጽምና የተደረገው በቅድስት ድንግል ማርያም ነው። እንደ እግዚአብሔር ዓላማ ፍጹም እስራኤላዊ እና ፍጹም ክርስቲያን ከድንግል ማርያም በላይ ማን አለ? ከፍጡራን ወገን ቤተ ክርስቲያንን በፍጽምና ሊወክል የሚችል ከድንግል ማርያም በቀር ማን ነው? ማንም!

***
"ፍጥረት ሁሉ እመቤታችን ለማመስገን ተፈጠረ" የሚለው ከዚህ ጥልቅ መንፈሳዊ (mystical) እይታ አንጻር ማየት ያስፈልጋል። እመቤታችን በብቻዋ አካል ሳይሆን ቤተ ክርስቲያንን ወክላ የተነገረላት ነው፤ በብዙ የቅዱሳት መጻሕፍት ትርጓሜዎች (ለምሳሌ ሙሴ ያያት እፅ፣ ሰሎሞን የሚዘምርላት ሙሽራ ፣ በራእይ ዮሐንስ ያለችው አውሬው የሚያሳድዳት ሴት) እና በቤተ ክርስቲያን ጸሎቶች ድንግል ማርያምና ቤተ ክርስትያን አንድ ሆነው እናገኛለን። እናታችን ጽዮን አንድም ቅድስት ቤተ ክርስቲያን አንድም ድንግል ማርያም ናት።

ፍጥረት እመቤታችን ለማመስገን ተፈጠረ ማለት ለማምለክ ማለት አይደለም፤ ይህን የምትል ቤተ ክርስቲያን እንዴት ልትኖር ትችላለች? (ይህን የምትሉ ሰዎች ኸረ ተው አባቶቻችንን እንዲህ አትናቁ! ጅሎች ይመስሏችኋል እንዴ? ጅሎች ሳይሆኑ በጣም ምጡቆች (mystical) ናቸው!)

ቅዱሳንን ማመስገን አምልኮ የሚሆነው ለፕሮቴስታንት እና እስላሞች (ሁሉም አይመስሉኝም) እንጂ ለቤተ እስራኤል እና ትውፊታውያን አብያተ ክርስቲያናት አይደለም። ማመስገን ማለትም ግዴታ በቃል መናገር አይደለም፤ ፍጥረት ሁሉ የሚናገር (ነባቢ) አይደለምና። ፍጥረት እመቤታችን ለማመስገን ተፈጠረ ማለት እግዚአብሔር በዚህ አገላለጽ ድንግል ማርያም በወከለቻቸው ቤተ እስራኤል እና የአዲስ ኪዳን ቤተ ክርስቲያን አማካኝነት ሰው ሆኖ ከፍጥረቱ ጋር ለዘላለም ሲዋሐድ ፍጥረታት የተፈጠሩበት ክቡር ዓላማ ተፈጸመ፤ በዚህም የፍጥረታት ደስታ ሆነ ማለት ነው።

(አንድ ሰው ኦርቶዶክስ ክርስቲያንም ሆኖ እነዚህ በጣም ረቂቅ አገላለጾች ካልገቡት ብዙ መጨነቅ አይገባውም፤ እስኪገቡት ድረስ በመሠረታዊው አስተምህሮ አምኖ መኖር ይችላል። ያልገባኝ ሁሉ ስህተት ነው ማለት ግን ትዕቢት ነው።

በሌላ በኩል ቤተ ክርስቲያን መናፍቃን ምእመናንን ለማወናበድ እና ለማጠራጠር የሚጠቀሙባቸውና ብዙ ማብራሪያ ከመፈለጋቸው የተነሳ በየጊዜው ሥራ የሚፈጥሩባትን እንዲህ ያሉ ጠጣር ንባባትን ከዘወትር አገልግሎት አውጥታ በተቻለ መጠን ግልጽ የሆኑ እና ለአብዛኛው ምዕመን የሚሆኑ ንባቦችን የያዙ የመጻሕፍት ቅጅዎች (abridged versions) ማውጣት ይኖርባታል፤ አጥንት መቆርጥም የሚችሉ ግን በሁሉም ይራቀቁ። የግብጽ ቤተ ክርስቲያን እና ሌሎች ጥንታውያን አብያተ ክርስቲያናት እንዳደረጉት። ይህ እንደ ልጅነታችን በትህትና የምናቀርበው ሐሳብ ነው!)

© Bereket Azmeraw

እንደ ሜንጤ ግን በድንቁርናው የሚኮራ ሰው ዓለም ላይ ይኖር ይሆን? በምዕራባዊያን ሸቀጥ አይምሮዋንም መቀመጫዋንም ወጥራ ዓለምን ንቀው ክርስቶስን የሚመስሉት አባት ፊት በድፍረት ሄዳ ወንጀል (ወንጌል አላልኩም) ስታወራ፤ ፕሮዎች ምን ያክል የድንቁርናና የድፍረት ጥግ ላይ ቢደርሱ ነው?

ሰይጣን በሜንጤ ላይ ሥጋ ነሥቶ ሲገለጥ እንዴት ይቀፋል! ጭንቅላታቸው ምን ያክል ቢደፈን፤ ልባቸውስ ምን ያክል ከድንጋይ ቢጠነክር ነው ይህንን የድንቁርና ጥግ ሰዎች ፊት ለዚያውም ኢየሱስ ክርስቶስን መስለው ወንጌልን በነቢብ ሳይሆን ወንጌሉን በገቢር የሚኖሩት ንዑዳን ባሕታዊያን ፊት ይዘውት የሚቀርቡት? ይህንን ድንቁርና ወለድ ድፍረት ግን ምን ቃል ይገልጸዋል?

ጨፍጫፊው የአብይ አህመድ ቡድን የምድር ኃይልን ተጠቅሞ የአማራን ህዝብ የህልውና ትግል ለመቀልበስ በፍፁም እንደማይችል ተገንዝቧል።

በዚህ ምክንያት ሌሎች መንገዶችን ለመከተል ወስኗል።

1) የፋኖ ቁልፍ መሪወችን በውስጥ ክፍፍል፣ ስም በማጥፋት፣ በታኝ ሃይሎችን አስርጎ በማስገባት፣ የጎጥና የሃይማኖት አጀንዳወችን በፋኖ ውስጥ በማናፈስ ለዚህ ችግር ዒላማ ያደረጋቸውን መሪወች ተጠያቂ እንዲሆኑ በማድረግ ትግሉን መሪ አልባ እንዲሆን የመበተን ሥራ ለመስራት ከፍተኛ በጀት በመመደብ ወደ ሥራ ለመግባት ወስኗል።

2) ዋና ዋና የፋኖ መሪወችን በ Signal፣ በድምፅ (voice)፣ Detector (አመላካች) በመጠቀም ይህን ቴክኖሎጂ በDrone ላይ በመግጠምና በማዘመን ጉዳት ለማድረስ የአገሪቱን ሃብት አሟጦ ለዚህ Technology ለማዋል ወስኗል። በተለይም ከዚህ በፊት ያልነበሩ ድምፅ አሳሽ (Sound Detector)፣ በስልክ ግንኙነት ጠለፋ (Signal interception) ዘዴዎችን ለመጨመር የሚያስችል Technology በ15 ቀናት ለማስገጠም ከቻይና መንግስት ጋር በውድ ዋጋ ተዋውሏል የሚል መረጃ ደርሶናል።

ስለሆነም:-
ሀ) የቆምንለትን ህዝባዊ ዓለማ በመመልከት ከምንጊዜውም በላይ በወንድማማችነት ፀንቶ መቆም ያስፈልጋል። የፈለገው ዓይነት የሃሳብና የአሠራር ልዩነት ቢያጋጥም በፍፁም መከባበርና መተሳሰብ ችግሮችን በንግግር መፍታት መቻል አለበት። በጠላት ሴራ የተደለሉ፣ የተሸወዱ፣ ወይም ለይቶላቸው የተሸጡ ወገኖች ቢያጋጥሙ በጥበብ፣ በምስጢር በአደረጃጀት ደንብና ስነምግባር መሰረት ችግሩን መቅረፍ ላይ መተኮር አለበት። ለውጫዊና ውስጣዊ ተፅዕኖ ጆሮ ሳይሰጡ በመርህ ብቻ ተመስርቶ ችግሩን መፍታት ያስፈልጋል። አሰራር እና ደንብ ማክበርና ማስከበር ትልቁ በመርህ የመምራትና የመመራት ጉዳይ ስለሆነ ፤ መርህ ለድርድርና ለማለባበስ መቅረብ የለበትም።

ጠላት ቅስሙ ከመሰበሩ ጋር ተያይዞ የመጨረሻ ያለውን አማራጭ ሁሉ ሊወስድ መፍጨርጨሩ አይቀርም። በዘር ማጥፋት ወንጀል የተዘፈቀ ወንጀለኛ ቡድን ስለሆነ መለስተኛ የፖለቲካ ጉዳዮች ላይ ተስፋ ማድረግ አይችልም። ስለዚህ ትግሉ መራራ ነገሮችን በመጋፈጥ ጫፍ ላይ እንደደረሰ ሁሉም እኩል ግንዛቤ እንዲኖረው አጥብቆ መስራትን ይጠይቃል፤ ለትግሉ አደገኛ የሆኑ የአስተሳሰብም ይሁን የተግባር ምልክቶችን ላፍታም ችላ ሳይሉ በንቃት ውስጣችንን የምንፈትሽበት ግዜ መሆን አለበት።

ለ) የ Drone ጥቃቱን ከተጨማሪ መሻሻሎቹ ጋር ለመቋቋም የስልክ ግንኙነት ሥርዐታችንን ማሻሻል፣ምስጢራዊ ማድረግ፤ በተለይ ወሳኝ ሃላፊነት ላይ ያሉ መሪዎች ከስልክ ግንኙነት የሚርቁበት ወይም በምስጢራዊ code የሚገናኙበትን ብልሃት መፍጠር አለብን።

በመሰረቱ የጦር መሳሪያ ቴክኖሎጅ ባለቤቶች ለአሸባሪ ድርጅቶች እና ኃላፊነት ለማይሰማቸው አምባገነን መንግስታት እንዳይሸጥ የምርቱ ባለቤቶች የርዕዮት ዓለም ልዩነት ሳይገድባቸው ስምምነት የሚያደርጉበት (High protocol agreement) የሚባል የስምምነት ዓይነት አለ። ኒውክሊየር አረሮች፣ ረዥም ርቀት ሚሳዔሎች፣ ሰው አልባ በራሪዎች (Drones) በዚህ ስምምነት ውስጥ የሚካተቱ ናቸው።

ይሁን እንጅ የእነኝህ መሳሪያወች አምራች አገራት በመበራከታቸው ምክንያት ወታደራዊ ምርቶቹ በአምባገነን መንግስታትና አረመኔዎች ዕጅ እየገቡ ነው። ለምሳሌ Drone አገልግሎት ላይ ከዋለ በርካታ ዓመታት ያለፈው ቢሆንም በቅርቡ ደንታ ቢስ የሆኑ ቱርክና UAE የመሳሰሉ አገራት እያመረቱም እየገጣጠሙም ለገበያ ማቅረብ በመቻላቸው ዛሬ አብይ አህመድን ከመሰለ አረመኔ ዕጅ ሊገባ ችሏል።

በነገራችን ላይ በዓለም ላይ በራሱ አገር ዜጋ ላይ Drone የተጠቀመ አብይ አህመድና አገዛዙ ብቻ ነው።

አጠቃላይ ከስልክ ግንኙነት ሥርዐት እስከ የጠላትን የዘመቻና ቁጥጥር ማዕከል ማውደም እንዲሁም በተደራጀና የተቀናጀ ዓለማቀፍ ዲፕሎማሲ አውዳሚ ወታደራዊ ምርቶች በአብይ አህመድ ዕጅ እንዳይገቡ እስከ ማስቆም የሚሄድ ዝግጅት እና ተግባር ያስፈልጋል።

የአብይ አህመድ ቡድን የኒውክሊየር አረር ስለሌለው እንጅ የአማራ ህዝብ ላይ ለመተኮስ ዓይኑን አያሽም። ትግላችን የህልውና ነው ስንል በዚህ ደረጃ ሊያጠፋን ከሚፈልግ የጠላት ሃይል ጋር ስለገጠምን ነው።
ድል ለአማራ ህዝብ !!!!

ፋኖ ጠበቃ አስረስ ማረ ዳምጤ

ለ3ኛ ጊዜ የቀጠለው ጅምላ ጭፍጨፋ በአዲስ ቅዳም!!

ዛሬ ጥቅምት 17 ቀን 2017 ዓ.ም የአማራ ፋኖ በጎጃም የ3ኛ ክፍለ ጦር ከሶስት ብርጌዶች የተውጣጣ ኃይል የአብይ አህመድ ስርዓት አስጠባቂው ወራሪ ኃይል የሰራውን የኮንክሪት ምሽግ ሰባብሮ ካስወጣው በኋላ ቅጣቱን በሞት እና በቁስለኛ የተረከበ የብርሃኑ ጁላ ሰራዊት በአዲስ ቅዳም ከተማ ውስጥ ባጃጅ ተራ የባጃጅ ሹፌሮችን፣ በገበያ ሰፈር ፣ በደለከሰ መውጫ እና ሲቨል ሰርቪስ ፅ/ቤት ፊት ለፊት በአጠቃላይ 18 ሲቪሊያንን ጨፍጭፏል።

በዚህ ድርጊታችሁ የተሳተፋችሁ የብልፅግና ካድሪዎች ትውልዱ ይቅር ቢላችሁ እንኳ ታሪክ ይቅር አይላችሁም።

በዚህም ጭፍጨፋው ሰላባ ከሆኑት ንፁሃን ውስጥ አዛውንት አባቶች፣ ነፍሰ ጡር እናቶች፣ ህፃናት፣ ካህናት እና ወጣቶች ይገኙበታል።

ይህ ትውልድ ላይመለስ ተነስቷል !! በዚህ ነውረኛ ድርጊት የምትሳተፎ ሁሉ መራራውን የፍትህ ፅዋ የምትጎነጩበት ጊዜ ቅርብ ነው።

© ስለሺ ከበደ

ደምበጫ
የጠላት መቅጫ፣
የወንዶች መውጫ።

ኢንጅኔር ክበር ተመስገን ብርጌድ (የደምበጫ ፋኖ) በሚንቀሳቀስበት ወረዳዎች ካሉ 34 ቀበሌዎች መካከል 32ቱ ሙሉ በሙሉ አንዱን በከፊል እያስተዳደሩ ይገኛሉ!

ድል ለፋኖ!
ድል ለዐማራ ሕዝብ!

ጴንጤው የጎንደር ስኳዱ አድራሽ ፈረስ ምስጋናው አንዷለም በፋኖዎች ትግልና በኦርቶዶክሳዊያን ላይ የሚረጨው መርዝ

"ዐማርኛ፣ ኦሮምኛ፣ ሲዳምኛ፣ ወዘተ. የሚናገር ተማሪ ጀርባው ላይ 'አህያ ነኝ' የሚል ጽሑፍ እንዲለጥፍ ተደርጎ ኹሉም ተማሪዎች እየሄዱ 'አህያ ነህ' እያሉ ጀርባውን እንዲመቱት እየተደረገ ያደገውና 'አስኳላ' ትምህርት የተማረው ፕሮፌሰርና ዶክተር ተብዬ ትውልድ ነው ኢትዮጵያን ያጠፋት!"

ዶክተር ሙላቱ አስታጥቄ

የሐሰት ትርክትን ራቁቱን ያስቀረ ድንቅ የታሪክ መጽሐፍ

-ትኩረቴ መጽሐፉ ላይ ነው። መጽሐፉን ለአቅመ ማንበብ የደረሰ ሰው የማያነብ እንዳይኖር ስል አሳስባለሁ፡፡ የምትሰሙ ከሆነ "ፖለቲከኛ ነኝ" ባዮች በግድ ልታነቡት የሚገባችሁ መጽሐፍ ነው፡፡ በግዴታ በግዴታ...። በፕ/ር ሀብታሙ መንግሥቴ የተዘጋጀውን ሐሰትን የሚያራግፈውን መጽሐፍ ብናነበው፣ ብናስነብበውና ብንወያይበት መልካም ነው፡፡ በዘልማድ እናውቀዋለን ትክክለኛ የታሪክ እውቀት ነው ስንለው የነበረውን ጉዳይ ይሞግታል ይፈትሻል ያነጥራል፡፡ የታሪክ ክርክራችን በልብ ወለድ ፈጠራ ላይ የተመሠረተ ሳይሆን አግባብነት ባለው የታሪክ ማስረጃ ላይ መሆን ይገባዋል፡፡ ባሻየ ተረት ተረት እና የልብ ወለድ ፈጠራ ለታሪክ ክርክር የሚቀርብ ማስረጃ አይደለም፡፡ ወግድልኝ ወዲያ ተረት ተረት እና ልብ ወለድ ፈጠራን የታሪክ ማስረጃ በማድረግ የምታቀርብ አሳሳች "ታሪክ ጸሐፊ ፖለቲከኛ ነኝ" ባይ፡፡ ወግድልኝ ወዲያ መንገድ ልቀቅልኝ ከፊቴ ዘወር በል!

-የመጽሐፉ ትኩረት በከፊል

1.)የኢትዮጵያ መካከለኛው ዘመን ታሪክን ለመረዳት የሚያግዝ የምርምር ውጤት የሆነ መጽሐፍ ነው፡፡

2.)በራራ ቀዳሚት አዲስ አበባ መሆኗን ቀዳማዊ የታሪክ ማስረጃ ሊሆኑ የሚችሉትን ገድላተ ደቂቀ እስጢፋኖሳውያንን እና ሌሎች ማስረጃዎችን በመጠቀም ይሞግታል ያብራራል፡፡

3.)የኦሮሞ ህዝብ ከ16ኛው ክፍለ ዘመን በፊት በኢትዮጵያ ነበሩ የሚለውን የነፕ/ር መሐመድ ሐሰንን እና የፕ/ር ጌታቸው ኃይሌን ሐሳብ ትክክል እንዳልሆነ በማስረጃ ይሞግታል፡፡

4.)የገዳ ሥርዓት ዲሞክራሲያዊ እንዳልሆነ በማስረጃ ያስረዳል፡፡ ያለ በቂ ማስረጃ ዲሞክራሲያዊ ነበር ብለው የጻፉትን ሐሰት ያጋልጣል፡፡

5.)ስለ ሞጋሳ ጨፍላቂነት እና እነማንን ጨፍልቆና ውጦ ከጋፋት ህዝብ ጀምሮ ከ20 በላይ ማኅበረሰብን ከምድረ ገጽ እንዳጠፋቸው ያብራራል፡፡

6.)ስለ ቦረና እና ገበሮ ልዩነት ያብራራል፡፡

7.)ፊንፊኔ፣ ሸገር እና እንጦጦ የስም ትርጉማቸውን እና መቸ ጀምሮ ሲባሉ እንደነበሩ ይተነትናል፡፡

8.)በተለይ የኦሮሞ ጽንፈኛ ብሔርተኞች በኢትዮጵያ ላይ የሚረጩትን የሐሰት ትርክት በማስረጃ እርቃኑን ያስቀረዋል፡፡ ቀሊል ገለባ ያደርገዋል፡፡

9.)
.
.

-ዝርዝር ጉዳዩን ከመጽሐፉ ያንብቡት ያስነብቡት ይወያዩበት፡፡

-ሞጋች እውነተኛ ምሁራንን ማበረታታት ያስፈልጋል፡፡

-የሀገራችን ፖለቲካ ታሪክ ላይ የተመሰረተ ስለሆነ እውነትን የሚፈለፍሉትን ማድነቅና በርቱ ማለት ያስፈልጋል፡፡

በYosef Fiseha Sewunet

የብልጽግና ወራሪ ሠራዊት በገፍ እየተማረከ ነው።

የፋኖን የምርኮኛ አያያዝ ልዕልና ተመልከቱ!

የክፍለ ዘመኑ ወንጀለኞች!

በዚህ ጊዜ የዐማራን ሕዝብ በጅምላ ከሚጨፈጭፉት ጠላቶቻችን በላይ፥ ምንም እንዳልተፈጠረ ዝም ብለው የሚያዩት ወገኖቻችን የህሌና ወንጀለኞች፥ የታሪክ ፍርደኞች ናቸው። ከተኮሰብን እና ካታኮሰው በላይ እጃቸውን አጣጥፈው የሚያዩን ወገኖቻችን ግዙፍ ወንጀለኞች ናቸው። እነዚህ በኀዘን ድንኳን ውስጥ ነጭ ካባ ደርበው የተቀመጡ ወገኖች የመታረጃ ወረፋውን የሚጠብቅ ባለሁለት እግር የቄራ ሰንጋዎች ናቸው። ድል ሎተሪ አይደለም፥ በደም፣ በላብና በጥረት እንጅ በዕድል አይገኝም።

"ጎመን በጤና" የጠፉ ሕዝቦች የቅድመ-ልደተ-ክርስቶስ የጥንት "ወንጌል" ነው። የቆመና የደፈረ ብቻ ያሸንፋል። ህልውናው አደጋ ላይ የወደቀ ሕዝብ ጎመንም ጤናም የለውም። ከፈፅሞ መጥፋት መዳን የመተንፈስ ያክል ከሁሉም ይቀድማል። ክብርና ኩራት ከሌለው ሕይወት፥ የአስከሬን ሣጥን የተሻለ ዋጋ አለው። ነፃነት ካጣ ከተማ የመቃብር ከርስ ይሻላል። ምናልባት መቃብሩ ይሞቅ ይሆናል።

"ዐማራ" የሚለው ስማችን ብቻውን በሽህ አቅጣጫ የተሳለ የማይዶሎድም ሰይፍ ነው። ይህን የተፈጥሮ ሰይፍ ሁሉም አማራ ከልቡ ሰገባ በሙሉ ልብ ይምዘዘው። ውጤቱ ድል ነው።

አንድ አማራ!!
ድል ለአማራ ህዝብ!!
{ክፋት ለማንም፥በጎነት ለሁሉም}
አዲስ ትውልድ፥አዲስ አስተሳሰብ፥አዲስ ተስፋ

የአርበኛ ዘመነ ካሴ የዕለቱ መልዕክት
[ቅዳሜ-ጥቅምት-16-2017 ዓ•ም]

በፋኖ ጠበቃ አስረስ ማረ ዳምጤ

የብልጽግናው መንጋ ገደልነው ሲሉ "ስቃችሁባቸው እለፉ" አለ ጀግናው። ከእንግዲህ ይህ የጎጃሞች ልብስ "ጎጃም አዘነ" አይባልም "ጎጃም አበበ" እንጂ! ለሸዋ አናብስቶችም በጀግናው የዐማራ ፋኖ በጎጃም ሰብሳቢ ፋኖ ዘመነ ካሤ በሥጦታነት ተበርክቷል!

ሬሳው ብልጽግና በሐቀኛው አረጋዊ ላይ የፈጸመው ግፍ!

የታሪክ ተመራማሪና ጋዜጠኛው ጋሽ ታዲዮስ ታንቱ ሐሰትን ተጸይፈው ሐቅን ይዘው አገዛዙንና ጉዱን ማጋለጣቸው እንደ ወንጀል ተቆጥሮባቸው በአረመኔው አገዛዝ አጸያፊ ፍርድ ተወስኖባቸዋል።

ጋሽ ታዲዮስ ታንቱ ሆይ፦ አደራዎ አለብን! ወኔና ጀግንነትዎን እንወርሳለን! በብልጽግናው አገዛዝ ፍርደ ገምድል ፍርድ ቤት ቀርበው ቅጣት ማቅለያ እንዲያቀርቡ የተጠየቁት ጋሽ ታዲዮስ ታንቱ "ፍርድ ቤቱ የፈለገውን ውሣኔ ይወሥን፤ እኔ በዚህ ዕድሜዬ በ74 ዓመቴ ለእነዚህ ወጣቶች መልፈስፈስን አላስተምርም" ሲሉ ታሪካዊና ለትውልዱ የሚተላለፍ ምላሻቸውን ሠጥተዋል።

በዐማራ ሕዝብ ላይ የሚደርሰውን ግፍ እና በደል በማጋለጣቸው በአገዛዙ ጥርስ የተነከሰባቸው ብሎም ወደ ግዞት የተወረወሩት ጋሽ ታዴዎስ ታንቱ "የሰናፍጭ ቅንጣት ታክል ወንጀል ስለሌለብኝ ማቅለያ አላስገባም፤ የመሰላችሁን ፍረዱ ሲሉ ተደምጠዋል።"

ክቡር ጋሽ ታዴዎስ ሆይ:- እውነት አርነት ታወጣዎታለች! ይብላኝ ለፈራጆች። እስከ ዛሬ ስለ ጀግኖች በአዕምሯቸው ሲመራመሩ በእጆቻቸው ሲጽፉ በአንደበታቸው ሲያስተምሩ ነበር። አኹን በፋንታቸው ጀግኖቹን በተግባር መሰሉ። Respect!!!

የሸዋና የጎጃም ፋኖዎች ተገናኝተው መከሩ!

የደራ-ሸዋ ፋኖ አመራሮች ከዐማራ ፋኖ በጎጃም አመራሮች ጋር በወቅታዊ ጉዳዮች ላይ ሰፊ ዉይይት አድርገዋል። ለእንግዶቻችን የጎጃም አበበ ፎጣ ስጦታ በመሪያችን በኩል ተበርክቶላቸዋል።

አርበኛ ዘመነ ካሴ በዚሁ ጉዳይ ላይ ተከታዩን መልዕክት አስተላልፏል!

"ጎጃም አበበ!!"

ዐቢዮቱ መሣሪያ አንጋች የፖለቲካ ዐቢዮት ብቻ አይደለም። ማኅበራዉና ኢኮኖሚያዊ ዐቢዮት ጭምር ነው። ከዚህ አኳያ በኪነ ጥበቡ አካባቢ (ቀረርቶና ፉከራ፣ ሙዚቃ፣ ቲያትር፣ ሥነሥዕል፣ ሥነግጥም ወዘተ) ከፍተኛ መነሳሳት ተፈጥሯል። በአለባበስም ረገድ የዐቢዮቱ ትውልድ የራሱን መልክና ቀለም እየፈጠረ ነው። ከዚህ ጋር በተገናኘ መቼና ለምን በዚህ ስም መጠራት እንደተጀመረ ለጊዜው በውል ባይታወቅም (ሰፊ ጥናት ይፈልጋል) በጎጃም አካባቢ በኛ ዕድሜ ከነጭ ኩታ መሳ ለመሳ ሲለበስ የኖረው እና በትግላችን ውስጥ ደግሞ ከትከሻችን ሳይጠፋ እንደ መለዮ የምንለብሰው ፎጣ
"ጎጃም አዘነ" ከዛሬ ጀምሮ "ጎጃም አበበ" ተብሎ የሚጠራ ይሆናል።

ማስታወሻነቱም ለደራ አማራ ሕዝብ እና ለህልውናቸው ለሚዋዋደቁ የደራ ፋኖዎች ይሆናል። (የባሕል ዐቢዮቱ ላይ በባሕል አልባሳት ዘርፍ እየሠሩ ያሉ እኅቶቻች ከዓመት በፊት "ጎጃም አበበ" የሚለውን ስያሜ መጠቀማቸውን አስታውሳለሁ።

አንድ ዐማራ!!
ድል ለዐማራ ሕዝብ!

{ከፋት ለማንም በጎነት ለሁሉም}
|አዲስ ትውልድ፥ አዲስ አስተሳሰብ፥ አዲስ ተስፋ!|"
{ጥቅምት 14 ቀን 2017 ዓ.ም}

ፋኖ ጠበቃ አስረስ ማረ ዳምጤ

የዐማራ እናት የኀዘንና የቁጣ ጥግ!

ሕፃናት ልጆቿን በገዳዩ ዐቢይ አሕመድ የተነጠቅችው እናት ማቅ ለብሳ እንዲህ አለች፦ "ማቅ ለብሸማ አልቀርም፤ ማቅ ያለበሰኝን እፋለመዋለሁ።" አዎ! በሕይወቷ መጣህባት። ውዷን ነጥቅህ በላህባት። ወላድ እናት ከጨከነችብህ አንተ አውሬ ከአውሬም ይልቅ ጭራቅ ነህ።

ቄሮ የጋሞ ተወላጆችን ቡራዩ ላይ እጅና እግራቸውን በቆንጨራ በጭካኔ እንዲቆራርጥ ትዕዛዝ የሰጠው የኦሮሚያ ክልል አስተዳደር "ጥቃቱን ለምን አላስቆምህም?" ተብሎ ሲጠየቅ "መንገዱ ስለማይመች የጸጥታ አካላትን ማድረስ አልቻልንም" ብሎ ነበር።

አዳነች አቤቤ ደግሞ መርካቶ በእሳት እንዲያያዝ ትዕዛዝ ከሰጠች በኋላ "እሳቱን ለማጥፋት የእሳት አደጋዎች በመንገዱ አስቸጋሪነት የተነሳ በቦታው መድረስ አልቻሉም" የሚል መግለጫ ከወንድሞቿ ተውሳ ሰጥታለች።

የእሳት አደጋ ቢሮው ፒያሳ ጊዮርጊስ አጠገብ ይገኛል። ቃጠሎው የተነሣው ደግሞ እዚያው በቅርብ እርቀት መርካቶ! ቃጠሎ የተነሳሣበት ሠዓት ደግሞ የከተማው እንቅስቃሴ የሚቆምበት እና መንገዶች ክፍት የሚሆኑበት ሠዓት ነበር። አዳነች ግን "በመንገዱ አስቸጋሪነት የተነሣ የተነሣውን ቃጠሎ መቆጣጠር አልቻልንም" የሚል መግለጫ ስትሰጥ የእሳት አደጋ ከአርሲ የሚመጣ አስመስላ ነበር።

ዋናው ቁምነገር በኮሪደር ልማት መፈናቀል የተረፈውን ነባር ነጋዴ ለማፈናቀል በአክራሪ "የብልፅግና" ሰዎች ቃጠሎ አማራጭ ሆኖ የተወሰደ መሆኑ ነው። በኮሪደር ልማት በተፈናቀሉ ነጋዴዎች ላይ የተሰሠራው ንቅለ ተከላ በእሳት ቃጠሎ የሚቀጥል መሆኑን መርካቶ ምሳሌ ነች።

Misganaw Belete

የኦሮሞው ዶክተር በዐደባባይ "መርካቶን ያቃጠልነው እኛ ነን" እያለህ ነው። የኦሮሙማ ፕሮጀክት በሽመልስ አብዲሳ "አዲስ አበባን የማትጠቅም ከተማ ነው የምናደርጋት" ብሎ ነግሮሃልኮ። ሲያሻው በኮሪደር ግማት፣ ሲያሻው በእሳት፣ ደስ ሲለው በኑሮ ውድነት እየጠበሰ ፍዳህን ያበላሃል።

መፍትሔው እንደ ፋኖ ነፍጥህን አንሥተህ መታገል ብቻ ነው።

ዕወቁ! "ሕዝብ ይሳሳታል!"
"እንዴት?" ለሚል ርዕሰ ጉዳዩን በመጽሐፍ ይዤው ልመጣ ነው። የሚቃወምና የሚደግፍ እጁን ያውጣ!

yaa Warra Boolee የተሰኘው የዘር ጭፍጨፋ ጥሪ ዘፈን ትርጉም!

ከአንድ ወር በፊት የተለቀቀውና ሺዎች ባለማወቅና ትርጉሙን ሳይረዱ መቀመጫቸውን እስኪያልባቸው ድረስ በየቲክቶኩ ሲጨፍሩበት የነበረው "yaa Warra Boolee" የሚለው የኦሮሚኛ ዘፈን ወደ አማርኛ ሲተረጎም የሚከተለውን ይመስላል።

Warra Boolee (ቦሌዎች - የጥንቶቹን ለማንሳት ፈልጎ ነው)

Boolee, yaa Boolee (x2)
Boolee, yaa Boolee (x2)
ቦሌ ቦሌ
ቦሌ ቦሌ

Yaa warra Shaggar, yaa warra Shaggar,
ሸገሮች ፣ሸገሮች

Shaggaa yaa warra Boolee
ሸገር፥ ቦሌዎች

Yaa warra Boole, Yaa warra Boole
ቦሌዎች ቦሌዎች

Xiqqoo taphannuu moo ree?
ትንሽ አንጫወትም ወይ?

Boolee, yaa Boolee
ቦሌ፣ ቦሌ

Oromoo maaltu tuqa ree, ijoollee?
ኦሮሞን የሚነካ አለን? እናንተ?

Boolee, yaa warra Boolee
(Boolee)
ቦሌ፣ ቦሌዎች

Oromiyaan tuqamtii ree, ijoollee?
ኦሮምያ ትነካለችን?

Yaa warra Boolee, warra Bulbulaa,
ቦሌዎች፥ቡልቡላዎች

(Yaa warra Boolee)
ቦሌዎች

Yaa warra ganamaa
የጥንቶቹ

(Yaa warra Boolee)
(ቦሌዎች)

Warra Abbaa-biyyaa
የሃገር ባለቤቶቹ

(Yaa warra Boole)
ቦሌዎች

Warra jaalalaa
የፍቅር ሰዎች

Yaa warra Boolee
ቦሌዎች

Warra Booranaa
ቦረናዎች

yaa Warra Boolee
ቦሌዎች

yaa Warra Baareentuu
ባሬንቱዎች

Yaa Warra Boolee
(ቦሌዎች)

Yaa Warra Abbaa gadaa
የገዳ ባለቤቶች

Yaa warra Boolee
(ቦሌዎች)

Warra Afrikaa.
የአፍሪካ ባለቤቶች

Yaa warra Boolee
ቦሌዎች

Xiqqoo taphannuu moo ree (x2)
ጥቂት አንጫወትምን?

Birroo koo, yaa Birroolee
ቢሮየ ፣ቢሮሌ

Manni hin hoo'uu shaggituu malee.(x2)
ቤቱ አይደምቅ ያለ ቆንጂት

Safuu hin beektu oftuttuultii
ነዉር አታውቅ ትታበያለች

Addis Ababa Jetti kaleessa Dhufee
ገና ትናንት መጥተው አዲስ አበባ ይላሉ

Akka itti dhufte singarree,
እንዴት እንደ መጣሽ አላየሁሽም

Waa dagattee?
ረሳችሁት እንዴ?

Addis Ababaa (dhaq achi)
አዲስ አበባ(ሂድ ወደዚያ)

Araat Kiloo jetti Kaleessa Dhuftee
አራት ኪሎ ይላሉ ትናንት መጥተው
....
....

Biyya abbaa qabutti taati dhuftee
አባት ባለው ሃገር ባላገሩ
ባለሃገርሩ ሆኑ መጥተው

Addis Abbaa (dhaqi achi)
አዲስ አበባ(ሂድ ወደዚያ)

Araat Kiiloo Jetti kaleessa dhuftee.?
አራት ኪሎ ይላሉ ትናንት መጥተው

Kan biyya hinqabnetu hawwitee
ሃገር የሌላቸው አራት ኪሎን ተመኙ

Addis Ababaa (jette'mmoo)
አዲስ አበባ(ይላሉ ደግሞ)

Araat Kiiloo
አራት ኪሎ

Jetti kaleessa dhuftee...
ይላሉ ትናንት መጥተው
....

.......እያለ ይቀጥላል

አዲስ አበቤም ቀን ቀን በዚህ ዘፈን ሲጨፍር ይዉልና ማታ ደግሞ ቤቱ በአናቱ ላይ ይፈርሳል።

የብልጽግናው አገዛዝ ፋኖን መቋቋም ሲሳነው ንፁሓንን ነው እየጨፈጨፈ ያለው። በያዝነው ጥቅምት ወር እስከ ትላንትናው ቀን 09/02/2017 ዓም በባሕርዳር ዙሪያ ሜጫ ወረዳ ላይ ብቻ 18 የድሮን ጥቃት በንፁሓን ዐምሐራዎች ላይ ተፈጽሟል።

በመጨረሻም እዚህ ደረስን 😭

በትናንትናው ዕለት በአዲስ አበባ ከተማ ሜክሲኮ አካባቢ አንዲት እናት ልጇን ይዛ እየለመነች እያለ ደንብ አስከባሪዎች መጥተው "ሂጂ ከዚህ፤ መለመን አትችይም" ሲሏት፤ እናትም "ይሄው ሕፃኑን ውሰዱት" ብላ ልጇን ጥላ መጥፋቷን ሰምተናል። ለሕዝቡ ባዕድ የሆነ ርኩስ ሥርዓት፥ "በልጽጊያለሁና የተቸገረ ሰው ማየት አልፈልግም" በሚል ምዕናባዊ ቅዠቱ ሕዝቡን እያማረረ ነው። ዳሩ እያንዳንዱ ኢትዮጵያዊ በድህነት እየተቀጣ የሚበላውን አጥቷል።

"ጎጃም፣ ጎንደር፣ ወሎ … የኦሮሞ መሬት ነው" ይለናል የቀድሞው የኦነግ አመራርና የዛሬው የብልጽግና አገዛዝ የባሕልና ቱሪዝም ሚኒስቴር ሚኒስትሩ!

ይሄንን ወራሪ አገር አፍራሽ ኃይል የሚደግፉ የብልጽግና ገረዶች ያሳዝኑኛል!

የአርበኛ ዘመነ ካሤ የዕለቱ መልእክት!

"ከግድያ ሙከራ መትረፍ የኦሎምፒክ ውድድር ቢሆን ኖሮ የወርቅ ሜዳሊያ አሸንፍ ነበር።" ይህን ያለው ከ 600 ጊዜ በላይ ከግድያ ሙክራዎች እንዳመለጠ የሚነገርለት የቀድሞው የኩባ መሪ ፊደል ካስትሮ ነበር። የግድያ ዜና እ.ኤ.አ. በ2025ቱ የጃፓን ቶክዮ የዓለም አትሌቲክስ ሻምፒዮና አንዱ የውድድር ዓይነት ከሆነ በሰሞኑ የእነዐቢይ አሕመድ የተስፋ መቁረጥ "የገደልነው ዘመቻ" ብቻ ወርቅ ባላገኝ የብር ሜዳሊያ አላጣም። የመለያ ቁጥሬም 21-12 ይሆናል።

በሁሉም ረገድ በሁሉም ሰበብ እና ምክንያት ልትጠልፉኝና ልታጠለሹኝ የሞከራችሁ እና በየቀኑ የምትሞክሩ ሰዎችና ቡድኖች መጨረሻችሁ ውርደት እና የዕድሜ ልክ መሸማቀቅ እንደሚሆን ዛሬ ድረስ በጥቂቱ በምታውቁት፣ ነገና ከነገ ወዲያ ደግሞ ሰፊውን ማንነቱን በምትረዱት በዘመነ አምላክ ስም እነግራችኋለሁ። አምላኬ ይቅር ይበለኝና ብዙዎች አይሆን ሞክረውኝ ደጋግመው ሞካክረውኝ መጨረሻቸው የሌባ ጣት ጥፍራቸው ውስጥ መደበቅ ሆነ። ድንግል ማርያም ምስክሬ ናት፤ ዛሬም ድረስ ያሳዝኑኛል።

የቀብሮ ጫጫታ የማያስደነብረኝ ጀርባዬ ላይ ሊወጣ የሚሞክረው ሁሉ ቢሳካለት እንኳን የማይከብደኝ "ዝሆን" ነኝ። በቃ እንደዚህ ነው የሠራኝ። ከንግሥና ዙፋንና ዘውድ ጀምሮ በተለያዩ የሕዝብ አስተዳደር እርከኖች እና ኃላፊነቶች እስከ ጦር ሜዳ ውሎዎች በብዙ ፈተና መሐል እያለፈ ሀገር የገነባ ቤተሰባዊ ማንነትና የመከራ ዘመን በቅጡ የገነባኝ ሰው ነኝ። በዓለሙ ውስጥ በማንኛውም ሁኔታ እንደ ሕፃን በደስታና በኅዘን በእምባ የምሟሟ ተራ ሰው፤ ምድራችን በድንገት ጨረቃ ብትሆን እንኳን የማይጨንቀኝ ልበ-ሙሉ "ጨካኝ" ፍጡር ነኝና በጅራፍ ጩኸት ልታስደነብሩኝ የምትሞክሩ የዋሆች አትድከሙ።

እኔና ጓዶቼ አጋሮቻችን ጋር እንደምናሸንፍ የተጻፈው የእናቶቻችን ማኅፀን ውስጥ እያለን ነው። ወኔና ድል አድራጊነትንም የተጋትነው በእትብት ነው። ይህ ትውልድ አሸናፊ ትውልድ ነው። ልድገመው! ይህ ትውልድ የአሸናፊነት ዕጣፋንታውን ግንባሩ ላይ ተነቅሶ ወደዚህ ምድር የተላከ ትውልድ ነው። እየታገለ ነው፥ ድል አድርጎ የዐማራን ሕዝብ ህልውና በፀሐይ ፊት ያረጋግጣል።

ይህ ትግል ለትግሉ ብቻ የተሰጠ እና የሚሆን ራሱን የቻለ ልዩ ነፍስ ይፈልጋል። እንጨት እንጨት የሚል ሰዋዊና ፖለቲካዊ ስብዕና ተይዞ ፥ ነፍስን ቅናት፣ ምቀኝነትና ተንኮል በሚባሉ የመንፈስ ቆሻሾች መርዞ ታጋይም አታጋይም መሆን አይቻልም እና "ልፋ ያለው በህልሙ ዳውላ ይሸከማ" እንዲሉ በብዙ የተበከለች ነፍስ ተሸክማችሁ ለደካማ ተልዕኮ አጉል የምትደክሙ ወገኖች ከድል ሐውልት ውጭ ከፊታችን መቆም የሚችል ነገር የለምና ነፋስን ለማሰር በመሞከር ጊዜያችሁን አታጥፉ። ይህ ትውልድ እያለ የዐማራን ሕዝብ ጉልበት መሬት አታስነኩትም። በኩራት ቆሞ ገጥሟችኋል፥ ያሸንፋችኋል።

እና በባንዶች ፊታውራሪ በተመስገን ጥሩነህ አገላለፅ "ዘመነን አስወግደነዋል፥ ከዚህ በኋላ ድምፁን አትሰሙትም" የሚለውን የሰሞኑን ብልፅግናዊ አዲስ መዝሙር ስቃችሁበት እለፉ። ሌት ተቀን እያቀድንላቸው ነው። ከጠፋሁም ያጠፋኝ የጠላት ስስ ብልት ልየታ ቢዚ አድርጎኝ ነው። የዘመነ ትውልድ የዓለማችን ዕድለኛና ገድለኛ ትውልድ ነው። መንጋው እንዲበተን እረኛውን ምታው የቆዬ ብሂል በኛ ትግል ውስጥ አይሠራም። ትግሉ ሚሊዮን እረኞች ከበውታል፥ መንጋው ራሱ እረኛ ከሆነ ዓመታት አልፈዋል።

ዘመነ የእናንተን ሞት ቆሞ ለማየት ለተአምር ተፈጠረ እንጅ በዘመነ መጥፋት ለአንድ ሴኮንድ እንኳን የሚንገራገጭ ትግል የለም። ይህ ትውልድ ከቀደምቶቹም ከነገዎቹም ትውስታና መንፈስ ቀድቶ የትሸከመውና ያጎለበተው ከዕድሜውና ተሞክሮው በላይ ያበሰለው አንዳች ነገር አለው። ስለሆነም ያሸንፋል።

ይኸው ነው!!
በአዲሱ ዘመቻ እና ድሎቹ እንገናኛለን!!

አንድ ዐማራ!!
ድል ለዐማራ ሕዝብ!!
ክፋት ለማንም በጎነት ለሁሉም!
አዲስ ትውልድ አዲስ አስተሳሰብ አዲስ ተስፋ
ጥቅምት 10 ቀን 2017 ዓ.ም

ይዛመት!

የፕሮፍ ግጥም

ፕሮፍ ዐሥራት ወልደየስ በአንድ ወቅት በተለመደው ልበ ሙሉነት በባለጊዜዎች ፊት በቃላቸው ሐኪም ነኝ፣ አውሮፕላንም አበርራለሁ፣ ነፍጠኛም ነኝ ማለታቸው በስፋት ይታወቅላቸዋል። ገጣሚ ነኝ ያሉን ግን በብርዕ ነው። ይኽን ሸላይ ግጥም ተጋበዙልኝማ!

+ + + + +
አዎን ዐማራ ነኝ

እሚያነጋግረን ብዙ እሚያስጨንቀን፣
ሌላ ተግባር ጠፍቶ ባገር እሚከወን፣
የዕድገት ደረጃችን የደረስንበቱ፣
መሸንሸን ከኾነ ዝርያን ባይነቱ።

ተፈጥሮ ያደለችኝ፣
መርቃ የሰጠችኝ።
ከሥር መሠረቱ፣
ከጠዋት ከጥንቱ።

የዋኅ ሆደ ቡቡ ኹሉን አሳዳሪ ከኹሉ አዳሪ፣
ልበ ሙሉ ቆራጥ በቁም ነገር ኗሪ።
በራሴ እምታመን ባገሬ እምኮራ፣
በሀቅ እምታገል ላገሬ እምሠራ።
ሸፍጥና ክህደት ባንዳነት ያልነካኝ፣
የነፃሁ የጠራሁ አዎን ዐማራ ነኝ።

የሀገሬን ክብር ታሪኬን እማልሸጥ፣
ዘመድ ወገኖቼን በብር እማልለውጥ።
እማልንበረከክ ለነጭ ፍርፋሪ፣
ጎጠኛ ያይደለሁ ትውልድ አሳፋሪ።
ጀግንነት አመሌ ወኔ ያልተለየኝ፣
ተጠየቅ ካላችሁ አዎን ዐማራ ነኝ።

እሚያስቆጩ ሰው!!!

ዲ/ን ዓባይነህ ካሤ

የተማረኩ የአገዛዙ ሠራዊት አባላት እንዴት በፋኖ እንክብካቤ እንደሚደረግላቸውና የፋኖን የአስተሳሰብ ከፍታ ተመልከቱ። ሊወጋው የሄደውን ወራሪ ኃይል ከተማረከ በኋላ እንዴት ምግቡን እንደሚመግቡትና እንዴት በርሕራሔ ዓይን እንደሚመለከቱት ተመልከቱ። ይሄንን የዐማራ ሕዝብና ሕዝቡን ከመጥፋት ለመታደግ የተነሣን የፋኖ ኃይል ነው ፊልድ ማረሻ ብርሃኑ ጅሉ "በሳምንት ሱሪውን አስፈታዋለሁ" ብሎ ፎክሮ ወደ ዐማራ ምድር የዘመተው። ዳሩ እሳት ውስጥ እንደገባ ፌስታል ተጨራምቶ ቀረ።

የፋኖ ልዕልና፣ የዐማራ ሕዝብ አርቆ አሳቢነትና አስተዋይነት የታየበት የፋኖ አመራሮች ብስለት በዐማራ ፋኖ በጎጃም ምክትል ሰብሳቢና የፖለቲካ ዘርፍ ኃላፊ ፋኖ ጠበቃ አስረስ ዳምጤ እና በመላው የፋኖ አባላት ታይቷል።

ይህንን የፋኖ የአመራር ጥበብና የብልጽግናን አረመኔያዊ አገዛዝ የዓለሙ ማኅበረሰብ ይገነዘበው ዘንድ ቪዲዮውን አጋሩ።

4 ቀን ቀረው!

42 ሰው በእኔ ሊንክ ተመዝግቧል። 4 ሰው ብቻ Verify አድርጓል። 38 ሰው ተመዝግቦ verify አላደረጉም፤ Trade ማድረግም አልጀመሩም። ስለተመዘገባችሁ ብቻ ምንም የምታገኙት ነገር የለም። 4 ቀናት የቀሩትን የ $500 ሽልማት ለማግኘት:-

‍➡️መመዝገብ ~ በዚህ ሊንክ ይመዝገቡ፦ https://www.binance.info/activity/referral-entry/CPA/together-v4?hl=en&ref=CPA_00WAD20JRW&utm_source=Lite_APPbanner

➡️Identification Verification መጨረስ:~ ፓስፖርት፣ National ID፣ መንጃ ፈቃድ፣ የአአ እና የኦሮምያ ክልል መታወቂያ እንግሊዝኛ ስላለው ይቀበላል

➡️ በከፈታችሁት አካውንት USDT ገዝታችሁ Trade ማድረግ

➡️ ሎሎች ጓደኞቻችሁን መጋበዝ።

➡️ ሽልማቱን መቀበል!

የብልጽግና ወራሪ ሠራዊት እጅ መሥጠቱን ቀጥሏል። የኦሮሞ ወላጆች ግን ልጆቻቸውን አይሰበስቡም እንዴ? የኦሮሙማ ወራሪ ኃይል ውርደቱን መከናነቡን ቀጥሎበታል! ?

በፋኖ የተማረከው የብልጽግና ወራሪ ሠራዊት ለጀግኖቹ ዘፍኗል።

ፊልድ ማረሻው ብርሃኑ ጁላም ገና ለፋኖ ይዘፍናል።

የአማራ ፋኖ በጎጃም  ቢቡኝ መዝገቡ ዋለልኝ ብርጌድ ለወራት ሲያሠለጥናቸው የነበሩ  የኮማንዶ ሠልጣኞችን አስመርቋል!