አባወራ

ግዴለሽ እረኛ ከተኩላ ይከፋል
===================
ሳተናው!

አንድ ወንድምህ በፈተና ተንጦ፣ በንባብ ረግቶ፣ በልምድም በስሎ ያገኛቸውን መራር ሐቆች በምክር መልክ አቅርቦልሃል፤ አንተ ግን በወደድከው ኑር!

በጎቹ ለሚሰማሩበት ለሚውሉበት ቦታና ለሚበግጡትም ግድ የለሽ የኾነ እረኛ ከመንጋው መካከል ሊለያቸው ሊነጥቃቸውም ከሚመጣው ተኩላ ይከፋል።

ምክንያቱም በጎቹ እርሱን አምነው የሚወጡ፣ እርሱን ተከትለው የሚሰማሩ፣ ድምጹን ሰምተው የሚከተሉት ናቸውና ከወሰዳቸው ቦታ ይውላሉ።

ነገር ግን እርሱን አምነው የወጡበት ቦታ የተኩላ ሰፈር ከኾነ፤ አንድም እርሱን አምነው የሚግጡት ሳር ለተፈጥሮኣቸው የማይስማማ ሆዳቸውን ነፍቶ፣ ደረታቸውን ሰፍቶ፣ ባፍጢማቸው ደፍቶ የሚፈነግላቸው ከኾነ እርሱ ግዴለሽ ከተኩላውም የባሰ አረመኔ ነው።

ምክንያቱም በጎቹ የሚሰማሩበትን ቦታ እርሱ የመረጠላቸው እንጂ እነርሱ ጠይቀው፣ ለምነው፣ ተለማምጠው ቸወጡበት መስክ አይደለምና በአዋቂው ሰውነቱ ሊወስዳቸው የሚገባውን ቦታ መምረጥ የእርሱ ኃላፊነት ነበርና።

አንድም ደግሞ የሞትን አደጋን ጥፍሩ ከሾለው፣ ጥርሱ ከገጠጠው፣ ዐይኑ የፈጠጠው ተኩላ ይጠብቃሉ እንጂ እረኛቸው የእነርሱን ደኅንነት ችላ ብሎ በግዴለሽነት ካሰማራበት ቦታ ሞታቸውን እንዲህ ይኾናል ብለው አይጠብቁም።

አንድም ደግሞ በጎቹ ያ ዐይኑን ያፈጠጠ፣ጥርሱ ያገጠጠ ተኩላ ቢመጣባቸው ጮኸውም ሮጠውም ለማምለጥ ይሞክራሉ፤ ከዚህ እረኛቸውን አምነው ከተሰማሩበት የሞት መስክ ምኑን አውቀው፤ ተያይዘው ሁሉም ፍግም እንጂ!

C.S.Lewis: Of all tyrannies,a tyranny sincerely exercised for the good of its victims may be the most oppressive. 

ከጨቋኝ፣ አንባገነን፣ በዝባዥ ሥርዓቶች ሁሉ ሕዝብን ለመጥቀም ተብሎ የሚሠራው ሸፍጥ እርሱ ከጭቆናዎች ከግፎችም ሁሉ ይከፋል

ለማንኛውም ያዘጋጀነውን እየፈረማችሁ👇
https://chng.it/BGPB2rr4yT

https://youtu.be/iEX02D1dZH0?si=Nq3EkpdgGDsnNCQH

ኢትዮጵያዊ፣ ኦርቶዶክሳዊ፣ አባወራዊ ኃላፊነትና ግዴታ

https://chng.it/BGPB2rr4yT

እኛ ልጆቿ ላይ ጥፋት ያወጀችው ቤተክርስትያን
=================================

ሳተናው!

አንድ ወንድምህ በፈተና ተንጦ፣ በንባብ ረግቶ፣ በልምድም በስሎ ያገኛቸውን መራር ሐቆች በምክር መልክ አቅርቦልሃል፤ አንተ ግን በወደድከው ኑር!

ዶሮን ሲያታልሏት በመጫኛ ጣሏት ይላል ያገሬ ሰው። ከአምስት ቀናት በፊት በታወጀው የማኅበረ ቅዱሳን ዜና ላይ አርዕስተ ዜናው "ቅድስት ቤተክርስተያን በደን ልማት ፕሮጀክት የላቀ አተገባበር በማሳየት በዓለም አቀፍ ደረጃ ቀዳሚ በመኾን እውቅና እንደተሰጣት ተገለጸ" ይላል።

ዝርዝሩ ውስጥ ደግሞ ቅድስት ቤተክርስትያን እውቅና የተሰጣት የልማትና ክርስትያናዊ ተራድኦ ኮሚሽን ባከናወናቸው ተግባራት ሲኾን፤ ኮሚሽኑ በሀገራችን የተለያዩ አካባቢዎች የሚኖሩ ማኅበረሰቦችን ተጠቃሚ የሚያደርጉ ሥራዎችን እያከናወነ መኾኑ ተመላክቷል ይላል።

ከዚያ በመቀጠልም የልማት ኮሚሽኑ ኮሚሽነሩ በመቅረብ ቤተክርስትያኗ የተመረጠችበት በደን ልማት ቀዳሚነት ማገናኘቷን ያስረዳሉ።

ይኹን እንጂ ይህንን እርስበእርሱ ያልተገናዘበ የዜና ሽፋን ገለጥ አድርጌ የልማትና ክርስትያናዊ ተራድኦ ኮሚሽን Act Alliance ከሚያስቀድማቸውና ከሚያራምዳቸው ዓላማዎች አንጻር ተመራጭ ሊያደርገው የሚችለውን ሥራ ስመረምር ከአሁን በፊትም ኾነ በተለይ በ2017ዓ.ም. በዘመቻ ሊሠራ የታቀደው "የሥርዓተ-ጾታ" ሥልጠና ላሰጡት ፈቃደኝነት የተሰጠ እውቅና ኾኖ አግኝቸዋለሁ።

የኢኦተቤ በደን ልማት ዙሪያ ከቀድሞ ዓመታትና ዘመናት የተለየ የሠራችው የተለየ እንቅስቃሴ ኖሮ፣ ቢኖርም ይህን ያክል ዐለም አቀፍ እውቅና የሚያስገኝም አይባልም።

ይልቁንስ ከዚህ በፊት ባጋራኋችሁ ኮሚሽኑ ተቀብሎ እንዲያሳትም፣ አሳትሞም እንዲተገብራቸው ባስመረቃቸው ሁለቱ መሠልጠኛ መጻሕፍት አማካኝነት ዐዲስ አበባን ጨምሮ በአማራ ክልል ውስጥ ባሉ 26 ወረዳዎችና 76 ቀበሌዎች የሥልጠና ዘመቻውን እንዲያፋጥን እንጂ።

(መጻሕፍቱ የሚሠራጩት የሥርዓተ ጾታ ሥልጠናውም የሚሰጠው በዐዲስ አበባና በአማራ ክልል ብቻ መኾኑ ቤተክርስተያኗ ከሌሎች ልጆቿ ለይታ የምትሰጥበትን ምክንያት ያስመረምራል!

ሰሞኑን እንኳን ሥልጠናው ሊሰጥ ቀርቶ ለእርሱ የተዘጋጁት የሥልጠና መመሪያዎች ራሳቸው መሠራጨት የለባቸውም ያልኳቸው መጻሕፍት በAct Alliance ትብብርና ድጋፍ የታተሙ ናቸው።

Act Alliance ደግሞ እንደ Tearfund , Angelican Communion, Angelican Alliance ተቋማትና እንደ ድልድል ፕሮጀክት ሁሉ Gender Justice ዋነኛና ተቀዳሚ ተግባራቸው ነወ።

Gender Justiceን Oxfam እንዲህ በማያሻማ መልኩ ያስቀምጠዋል፦ justice as the full equality and equity between men, women, LGBTQIA+ and non-binary people in all sphers of life ...

የAct Alliance ድረገጽ ውስጥ ብትገቡም መሰል ትርጉሞችን ስታገኙ፤ በተለይ ደግሞ Gender Justice በሚለው ርዕስ ስር የተቀመጠውን አቋማቸውን ስታነቡ ምን ለመሥራት እንደተነሱ በግልጽ ትረዳላችሁ።

Gender Justice: Challenging patriarchal or other structures of power and creating an enabling environment for gender justice....

አባታዊ (አርበኛዊ) ወይንም ሌሎች የኃይል ተቋማትን መግጠም፣ መቋቋም፣ መፈታተ፣ ማስቆም.... የሚል ትርጉምን የያዘ ነው።

ከላይ መግቢያዬ ላይ ለኢኦተቤ እውቅና ተሰጠበት በተባለው ስብሰባ ውጤት በኾነው ተቋማዊ መግለጫቸው በገጽ ሦስት እንዲህ ይላል፦

👉 Transform harmful gender norms.... which uphold patriarichal structure...., impose determinant standards on girls, women, and gender non-confirming people...

👉 Promote the full realisation of.... LGBTQI+ people.

👉 recognise and implement ... principles... to ensure the human rights of LGBTQI+ people and ... increase funding to LGBTQI+ organization.

👉Engage in... dialogues on the dignity of LGBTQI+ people...

ይህንና ሌሎች መግለጫቸውን ከታች በመልዕክት መስጫ ሳጥን ውስጥ አስቀምጥላችኋለሁ።

ከእነዚህ እና ለሥልጠና ከተዘጋጁት እንዲሁም ከAct Alliance አቋም አንጻር ትልቁ ጥላቻቸው አባታዊ ሥርዓት እንደኾነና ሥራቸው ሁሉ እርሱን ለማስጠላት፣ ለማስናቅ፣ ለማሳመጽና አባታዊ መዋቅሩንም ለማፍረስ እንደኾነ ትረዳላችሁ።

ይህ ደግሞ የቀደመው እባብ በአዳምና ሄዋን አባት ላይ እነርሱ ከሕጉ እንዲወጡ ከሥርዓቱ በማሳመጽ የሠራውን ሸፍጥ ይመስላል።

ወደድንም ጠላንም ክርስትና ሐይማኖታችን አባታችንን የምናመልክበት አባታዊ ምሥረታ ዓት ነው። ከላይ የተቀመጠው ሁሉን የፈጠረው አምላክ አባታችን ሲኾን የዘረጋውም የእርሱ መዋቅር አባታዊ ነው።

የአባቶቻችን የአብርሃም፣ የይስሃቅ፣ የያዕቆብም አምላክ እንድንል ስለኾነም ከዚህ በተቃራኒ የምትንቀሳቀሰው ቤተክርስትያን ልጆቿ ላይ ልታመጣ ያለችውን መቅሰፍት ብትመረምረው ይበጃል!

አሁንም እነዚያ በፈጣሪ አባታችንም ኾነ በወላጅ አባቶቻችን ላይ አመጽን የሚያስተምሩ፣ ከሥነ-ሥርባር ያፈነገጡ በትውልዱ በተለይም በወንድና በሴቲቱ፣ በባልና በሚስቲቱ በአባትና በእናቲቱ መካከል፦
🌟 ልዩነትን፣
🌟 ጥርጣሬን፣
🌟 ስጋትን፣
🌟 አለመተማመንን፣
🌟 ጥላቻን፣
🌟 የጸብ... የሚያመጡ መጻሕፍት እንዳይበተኑ ሥልጠናዎችም እንዳይሰጡ ልናደር ይገባል!

በተጨማሪም ከነባር ሥርዓቱ በተለየ ሁሉን አካታች፣ አሳታፊ፣ አስተካካይ በሚሉ ፈሊጦች ኃጢአትንና እርኩሰትን፣ ጉስቁልናና ሞትን በማኅበረሰቡ ውስጥ ማስገባትና ማለማመድም ዓላማቸው ነው!

ከላይ በዘረዘርኳቸው ሸፍጠኛ አማካኝነት ውጤታማ ኾነውበት ቤተክርስትያኗንም ኾነ ትውልዷን ካፈረሱባት ሀገር አንዷ እንግሊዝ ናት።

ቤተክርስትያን ልጆቼን አለማበታለሁ ብላ በዘረጋችው ክንፍ እርሱም የልማትና ክርስተያናዊ ተራድኦ ኮሚሽን አማካኝነት ሞትና ሙስናን በእኛ በልጆቿ ላይ ማወጇን ምን ያክሎቻችሁ ታውቃላችሁ!

መክሊት ወንድነትክን ኮነነ በባርነት ሊረግጥክ ደነደነ
===================================
ሳተናው!

አንድ ወንድምህ በፈተና ተንጦ፣ በንባብ ረግቶ፣ በልምድም በስሎ ያገኛቸውን መራር ሐቆች በምክር መልክ አቅርቦልሃል፤ አንተ ግን በወደድከው ኑር!

(ደነደነ= የጦር ሠራዊት አደራጀ፣ አዳበረ፣ አደነደነ፣ አከማቸ፣ ሰብሰበ፤ በጉልበት በጦርነቱ ትምህርት አደነደነ፣ አሠለጠነ፤ ከሣቴ ብርሃን ተሰማ አማርኛ መዝገበ ቃላት)

የሰውን ልጅ በባርነት ልትገዛ የምትፈልገው ዐለም የባርነት ቀንበሯን ለመጫን ያቀልላት፣ ያፈጥንላትና ያረጋግጥላት ዘንድ ትውልዱ ባርነትን የሚመክትበት መክሊቱን እንዲኮንን ታስተምራለች።

በተለይም ወንዱ ተፈጥሮውን አውቆ፣ አበልጽጎና ሠልጥኖበትም እንዳያይል(ኃይለኛ እንዳይኾን) ወንድነቱ ለመንፈሳዊ እድገቱ እንቅፋት እንደኾነ፣ አሰስነት አልጫነቱን አጽድቃ ትግታለች።

ስለኾነም ፈተናን የሚጋፈጥበትን፣ መከራን የሚገጥምበትንና ድለኛ ኾኖ ራሱን ቤተሰቡን፣ ተቋማቱን፣ ትውፊቱንና ሀገሩን የሚታደግበትን ወንድነቱን ታስጥለዋለች።

አንድም ወንዱ በፈተና የሚሠራ፣ በመከራም የሚጸናና የሚታነጽ ወንድነቱን፤ ፈተናን እንዲሸሽ፣ መከራን እንዲፈራ ሲደርስበትም እንዲያዝንና እንዲያላዝንም በመምከር ከወኔው ትሰልበዋለች።

ትውልዱ አባቱ የሰጠውን ወንድነት ከጠላና ከጣለው፦ በእውነት መንገድ ቀድሞ የሚመራው፣ ፍትሐዊ በኾነ ዳኝነት የሚያሳርፈው፣ በጽድቅም ቤዛ ኾኖ የሚያገለግለው መሪ-ራስ እንዳይወጣው ጠላት ያውቃል።

አንድም ደግሞ እንዲህ የተሰለበው ወንድ በበዛበት ማኅበረሰብ ትውልድ ለብዝበዛና ለምዝበራ ለጉስቁልናም ወዶ የተሰጠ ምርኮኛ እንዲኾን ሆዳደር ምንደኞች በጠንቅቀው ያውቃሉ።

ስለኾነም አስቀድሞ ወንድነት ተፈጥሮውን በጥቅሉ፣ ድፍረት፣ ጥንካሬና ሥልጣኔውን በዝርዝሩ እየለዩና እየቆጠሩ ይኮንናቸዋል፤ በእርሱ ፈንታም አሰስነትን አጽድቀው ወደ አልጫነት ሞሽረው ወደ ባርነት አውርደውና አዋርደው አሳልፈው ይሰጧቸዋል።

ታናሼ! ወንድነት መክሊትህን ከተፈጥሮህ፦ ለይተው፣ ከሰውነትህ አርቀው፣ ሲኮንኑ፤ ባርነት የሚያመጣ አልጫነትክን እያጸደቁ ሲግቱህ ያን ጊዜ ተጠንቀቅ!

እነርሱ በባርነት እየደፉና እያዳፉ ሊወስዱህ የፈለጉ ጠላቶች አልያም እንደዚያ ለሚነዳህ አሳልፈው የሚሰጡህ በዘመናዊነትና በመንፈሳዊነት ስም የሚሸጡህ ሆዳደር ምንደኞች ናቸውና!

ወንድምዓለም! በፈተና የሚታነጽ፣ በመከራ የሚሠራ፣ በችግሮችም መካከል የሚሳል ወንድነት ተፈጥሮህ አባትህ አንተን መሪ-ራስ ላደረገበት ኃላፊነት ኹነኛ መሣሪያህ ነው።

ምንደኞች እርሱን የሚኮንኑት በተለይም በመንፈሳዊነት ስም አሰስነት ተቃራኒውን አጽድቀው የሚግቱት የማይጠይቅ፣ የማይሞግት፣ ራሱንም ኾነ ቤተሰቡን የማይታደግ ፍዝ፣ ድንዝዝ፣ በመዝናናትና በመዳራትም የተሰለበ ወንድ ስለሚፈልጉ እንጂ።

ስለኾነም ስለተሰጠህ ሰውነት ተፈጥሮህ ወንድነትክም ቢሉ መርምር እወቅ፤ ባወቅከው ልክ ደግሞ ኑር። ብዙ አውቅሁ ብለህ ብዙ አታውራ፤ ካወቅከው የኖርከውን በተግባር የተገለጥክበትን ለጠየቀህ ያንኑ አስረዳ እንጂ።

አለበለዚያ ግን ስታወራ ብዙ የምታውቅ መስለህ፣ ኖረኸው በፈተና ታሽተህ የወጣህበት ተግባራዊ ልምምድም ከሌለህ፦ አስመሳይና ሸቃላም መኾንህ ሲታወቅ ታናናሾችህን ታስታለህ!

እርሱም በትምህርት የደረሱበትን ወንድነት በተግባር በፈተና ሳይሠሩበት አንተው እንዳሳየሃቸው የሚያወሩት፣ የሚያንበለብሉት የሚጽፉትም ይኾናሉ።

ፈተናን ስትሸሽ፣ መከራን ስትደበቅ፣ ከሰጡህ በልተህ ፊት ከነሱህ እየተነፋረቅክምተደፍተህ እያደርክ፣ ይኸውም ካንተ እንዲርቅ እየለመንክ ወንድነትን "አስተምራለሁ" ማለት አምነው የሚሰሙህን ተከታዮችን ከጠላቶቻቸውና ኮንነው ከሚግቷቸው ምንደኞች የበለጠ ትጎዳቸዋለህ ።

ይኸውም እነዚያን ሸሽተው አንተን አምነው ሲመጡ ወንድነት ባፍ ቢወራ፣ በጽሑፍ ቢከተብ፣ በዩቲዩብና በመጽሐፍም ቢሸቀልበት እንጂ በፈተና የማይገለጥ፣ በመከራ የማይታወቅ ይልቁንስ እነዚህ ሲመጡ የሚሸሸግ፣ እስኪርቁም የሚነፋረቅ አድርገህ ታሳስታቸዋለህና።

ታናሼ! እውነትን ይዘህ በምትኖርበት ዐለም በመከራ ውስጥ ማለፍ ተፈጥሮኣዊ ወንድነትክን የሚገነባ የሚያበለጽገውም ነው። ፈተናና መከራ በመጡ ቁጥር ማዘንና ማላዘን እነርሱን ጠልተህም መሸሽ በወንድነትህ ላይ ጥፋትን ሙስናንም ማምጣት ነው።

ስለኾነም አባትህ የሰጠህ ወንድነት እውነት፣ ጽድቅና ፍትሕ አጥታ የመረረችውን ዐለም የምታጣፍጥበት ጨውነት መክሊትህ ነውና በእውቀት ይበልጡንም ደግሞ በፈተናና በመከራው እሳት በደስታ ታነጽበት!

ለቤተሰብዎ ምርጥ ሳሙና! ሜክሲኮ ኖክ ማደያ ፊትለፊት ዘይኑ ኮስሞቲክስ ያገኙታል!
በእጃችን፣ በቤታችን፣ ልጆቻችን የሠራነውን ሳሙና ለምንወዶት ለእርሶም!
ለፊትዎ፣ ለገላዎ ለፀጉሮስ ቢሉ ምርጥ ነው!

ለባርነት ማሳለጫ አልጫ፤ ማርከሻ መድኃኒቱ አባወራ
==============================
ሳተናው!

አንድ ወንድምህ በፈተና ተንጦ፣ በንባብ ረግቶ፣ በልምድም በስሎ ያገኛቸውን መራር ሐቆች በምክር መልክ አቅርቦልሃል፤ አንተ ግን በወደድከው ኑር!

ባርነት አድፍጣ ከደጅህ ብታደባም ቅሉ፤ ከቤትህ የሚያስገባት ደጁ፣ የምትሾልክበት ሽንቁሩ ግን ከሰውነት የራቀው፣ ከወንድነት የተለየው፣ ከአባወራነት ያልደረሰው አንድ አልጫ ነው።

ትውልዱ ደግሞ አልጫ እንዲኾን ባፍና በመጣፍ፣ በመገናኛ ብዙኃኑና በማትገጹም የጆሮ ታንቡሩ እስኪበሳ በሚደለቅበት ጩኸቱ፣ በሚውረገረግበት ዳንኪራው፣ ዐይኑ ቦዞ በሚፈዝበት ወጉ፣ አስተውሎቱ ፈዞ በሚደነዝዝበት ተረቱ፦ ባርነትን ወዶ፣ ፈቅዶና አደግድጎ መቀበሉ እርግጥ ነው።

እውቀትን የሚገበይበት አንድም እውነት የኾነ እውቀትን ወደ'ሚሸምትበት የጥበብ ገበያ ሳይኾን ሳቅና ስላቅ፣ ተረትና ቀልድ፣ ቧልትና ፌዝ፣ ሽሙጥና ሽርሙጥና በመዝናኛ ስም ለሚጋትበት ገበያ ይጣደፋል፤ ያጣድፉታልምና ይጣደፋል።

ለትውልዳችን እውነት በኾነ ስል እውቀት የመሃይምነት ሞራውን ካይኑ ላይ ሊገፉ ያላቸው ብዙዎች መምህራን፤ ማዕረግና መጠሪያ በሰበሰቡ፣ ከክብራቸው ይልቅ ሆዳቸውን ባስቀደሙ ጥቂት ግለሰቦች ተውጠው ትውልዱ ወደ ባርነት ይቸኩላል።

ወንድምዓለም! ትውልድ ወደ ባርነት የሚነዳበት ኹነኛ መሣሪያው አሰስነቱን አጽድቆ፣ "የድኅነት እውቀት ነው" ብሎ መጋቱ ነው። እርሱም ጽድቅ ይኾንልኛል ብሎ ተፈጥሮውን ከሚያስጥል ስሑት ትምህረት ቢጣባ ለነፃነት መፈጠሩን እንኳ ረስቶ ባርነት-ሞቱን መርጦ ይሞተዋል!

ይሀንን የትውልድን ባርነት የሚያሳልጡት ደግሞ አስቀድመው ያለጩ፣ ብዙኃኑንም ሊያልጩ ከጠላት ተኩላ ጋር በሆዳቸው የተዋዋሉ፣ ባፍጢማቸው ተደፍተው የተማማሉቱ ምንዳ የሚሰፈርላቸውም ናቸው።

አንድም ደግሞ ካልጫነታቸው የተነሳ ካገኙ በልተው ካጡ ተደፍተው ማደርን የመረጡ፤ ሰውነታቸውን በማስትሬትና በዶክትሬት በማዕረግና በመጠሪያ ልክ ሰፍተው ዝምታ በመረጡት ነው!

ጠላት የባርነት ቀንበሩን አሸክሞ ሰተት ብሎ የሚገባባቸው በሮች እነዚሁ አልጫ ሆዳደሮች ናቸው። ለእነርሱ ትልቁ ስኬት፦ ማስትሬትና ዶክትሬት፣ ሊቅነት ሊቃውንትነት፣ ቁሳዊ ሀብትና ታዋቂነት፤ በእነርሱም ልክ የሚሰፈርላቸው ደመወዝና ዝና፣ ከዚያ አለፍ ቢል መዝናኛና መዳሪያው እንጂ!

ታናሼ! ባርነትን በትውልዱ መካከል የሚያሳልጡ የሚያቀላጥፉ፦ ተፈጥሮዋቸውን የካዱ፣ ጸጋ-መክሊታቸውን የቀበሩ አልጮች ናቸው።

ይህንኑ ባርነት የሚያረክሱት መድኃኒቶቹ ደግሞ ተፈጥሮኣቸውን አውቀው፣ በጸጋ-መክሊታቸው በልጽገው በድፍረት፣ ጥንካሬና ሥልጣኔው የሚሰፉኑት አባወራዎች ናቸው።

ሆድን ወዶ፣ ጥቅምን አስቀድሞ፣ ጊዜያዊ ምቾትን መርጦ፣ ለስጋዊ ድሎት አድልቶ፣ በፍርሃት ቆፈንም ተቆልፎ ባፍጢም መደፋት፤ ለንግሥና ለተጠራ የልጅነት ሥልጣንም ለተሰጠው ሰው ውርደት ሞትም ነው!

ዕድሜ እየጨመረ ሲመጣ በእውቀትና በጥበብ ሊያድግ፣ ሊሠለጥንና ሊያሠለጥን የሚገባው ሰው፤ ማርጀት መሸበቱ እንደ እንጨት ከኾነ ለትውልድና ሀገር ኪሳራ ብቻ ሳይኾን ዕዳ ሸክም በደልም ነው።

አልጫነት ከተፈጥሮኣችን ወገን ያልኾነ፣ በተፈጥሮኣችን የሌለ፣ ጥሩ መስሎ እንደ ወረርሽኝ፣ ውሎ ሲያድር በሽታችን፣ ከርሞ ሲጣባንም ነቀርሳ የሚኾንብን ለሰውነታችን ባዕድ ነው።

ለእርሱ መድኃኒቱ፣ ተጋፍጦ የሚጥለው፣ ተጋፍቶ የሚያርቀው አባወራነት ነው! ተፈጥሮን መርምሮ፣ አባታችን የሰጠንን ጸጋ አውቆ፣ የለየልንን መክሊት ተረድቶ በነፍስና በስጋ፣ በደምና ባጥንታቸው ተወራርደው ሀገር እንዳቆዩልን አባቶቻችን በእርሱ አይሎ በመገኘት!

መድኃኒት ደግሞ እንደ ጤፍ ተፈጭቶ፣ እንደ እንጀራ ተጋግሮ፣ በማዕድ በሰፌድ አይቀርብም። ይልቁንስ በመጠን ተለውሶ፣ በብልቃጥ ተቀንሶ በትንሽ በጥቂቱ ይዘጋጃል ይወሰዳልም እንጂ!

ለአባወራም እንዲሁ ነው፦ አልጫ በበዛበት፣ አልጫነት መንፈሳዊነትና ዘመናዊነት ተብሎ በሚገነርበትበት፦ መድኃኒቱ አባወራ በጥራት፣ በብቃትና በጥብዓት ከተዘጋጀ ሌላው ዕዳ ገብስ ነው።

ትዕግስት የሚጠይቀው፣ በብዙ ድካምም የሚሠለጥነው ከምንም በላይ ዋጋ የሚያስከፍለው እነዚያን አባወራዎች ለትውልድ መድኃኒት እንዲኾኑ ማግኘት ማሠልጠኑ ላይ ነው።

ትንሿ ከእነርሱ፣ ጥቂቷ ከብዛታቸው፦ ወግ ኾኖ ለበዛው፣ በዝቶ ላጥለቀለቀን፣ አጥለቅልቆ ሊጠራርገን፣ አጥረግርጎም ወደ ባርነት ሊያግዘን ላለው አልጫነት ፍቱን መድኃኒት ናቸው!

እነርሱን እውነት በኾነ እውቀት፣ የዐለምን ድሪቶ በሚያራግፍ ፈተና፣ በጽናትና ጥብዓትም በሚገነባቸው መከራ መሥራት ቀድመው ለተገኙት አውሪዎች ሳይኾን መኾኑን ለሚናፍቁ አብሪዎች አርአያ ይኾናል።

የማይኖሩትን ጀግንነት፣ የሚኖሩትን አልጫነት፦ ባፍና መጣፍ፣ በመድረክና በዩቲዩብ የሚግቱን እነርሱ፤ የእነርሱ ቢጤ ወሬኛ፣ ሸቃላም ምንደኛ ቢያፈሩ እንጂ ሰውነቱን አውቆ ሠልጥኖበትም ለአልጫዋ ዐለም ጨውነት፣ ለበሽተኛዋም ዐለምም መድኃኒትነት ራሱን የሚሰጥ አባወራ አይወጣቸውም! ተዛዝኖ፣ ተዛዝሎ፣ ማላዘን መነፋረቅም እንጂ!

አባወራዎቹን በጥበብ በጥራትን እንሠራቸዋለን! የመድኃኒት ጥራቱ እንጂ ብዛቱ በሽተኛን እንዳያድነው፤ በዐለም ለበዛ አልጫነትም መሳ ለመሳ የኾነ አባወራነትን አይገድም!

ድመት ልጆቿን እንደምትበላ እናት ቤተክርስትያንም ትበላለችን
======================================

ሳተናው!

አንድ ወንድምህ በፈተና ተንጦ፣ በንባብ ረግቶ፣ በልምድም በስሎ ያገኛቸውን መራር ሐቆች በምክር መልክ አቅርቦልሃል፤ አንተ ግን በወደድከው ኑር!

ባለፉት ሳምንታት ባቀረብኳቸው መረጃዎች መሠረት ቤተክርስትያን (የኢኦተቤ) በልማትና ክርስትያናዊ ተራድኦ ኮሚሽን አማካኝነት የታተሙ ትውልድን ገዳይ፣ ወንዶቻችንን አምካኝ፣ ሴቶቻችን አሳማጭ መጻሕፍት እንደመጡ ነግሬያችኋለሁ።

በተጨማሪም በ2017 ዓ.ም. በስፋት በዜና፣ በፊልም፣ በዘፈንና በሌሎችም መልኩ እንሰማዋለን ብዬ የነገርኳችሁን የሴቶች ጥቃት፣ አስገድዶ መድፈር፣ የሴቶች እኩልነት፣ የሴቶች ወደ አመራር መምጣትና መሰል ወሬዎችን አስታውሱ።

እንዲሁም ደግሞ እነዚህን "በሴቶች ተቃጣ፣ ይቃጣል፣ ሊቃጣም ምቹ እድል ፈጥሯል" ያሉትን "ሊያጠፉበት"፤ በተለይ ምዕራባውያን ትውልዳቸውን በዘመናዊነት ስም እጅግ የተዋረደ ወራዳ አድርገው ያጠፉበትን፤ የእኛ ትውልድ ደግሞ በባርነት ለማስገበር እንቅፋት የኾነባቸውን ሥርዓት፣ ባህል፣ ወግ ይንዱበት ዘንድ መፍትሔ ብለው ያዘጋጁትን፦ መመሪያ በእናት ቤተክርስትያን በኩል መምጣቱን አስተውሉ!

ስለ ቤተክርስትያን፣ ስለ ሀገር እና ስለ ትውልድ፣ ስለ ልጆቻችሁም እንቅልፍ የማይወስዳችሁ ሰዎች ካላችሁ(ካላችሁ ነው አብዛኛው ሰው ባፉ የሚያወራ ሸቃላና አስመሳይ እንደኾነ እየተረዳሁ በመምጣቴ) በከፍተኛ ጥንቃቄና ንቃት ይህንን ጉዳይ ተከታተሉ።

ወንድምዓለም! የምትበላው ምግብ ስታጣ፣ የምታጠባው ወተት ከጡቷ ሲጠፋ፦ ልጆቿን መብላት ለድመት ደመነፍሳዊ ጠባይዋ ነው።

ይህ ጠባይ ግን ለሰው ልጆች እናት ይኾናልን? ይበልጡን ይብሱንስ ልጆቿን ወደ አምላካቸውና ወደ አባታቸው በእውነት፣ በፍቅርና በጽድቅም ልትጠራቸው ላላት ቤተክርስትያንስ እንዲህ መገለጥ ተገቢ ነውን?

ወደድክም ጠላህም አሁን እየኾነብን ያለው ይህ ነው! በተጨባጭ መረጃና ማስረጃ የእንግሊዟ አንግሊካን ቤተክርስትያን ላይ የደረሰው ብሎም ለሀገሪቷ እንግሊዝ የተረፈው ትውልዱን የማለጭ(demoralising the generation) ሸፍጥ በራሳቸው ጳጳሳት መፈጸሙን ከዚህ በፊት ነገርኳችሁ!

የአንገሊካኗ ቤተክርስትያን በጥቂት ባፍጢማቸው በተደፉ ሆዳደር ጳጳሳቶቿ አማካኝነት ለጽድቅ፣ ለዘለዓለማዊ ሕይወት ከማሕጸነ ዮርዳኖስ ከአብራከ መንፈስቅዱስ የወለደቻቸውን ልጆቿን ቅርጥፍ አድርጋ በላቻቸው(አጠፋቻቸው)።

ይህ ደግሞ ምንም ሚስጥር አይደለም፤ የአደባባይ እውነት እንጂ! ዛሬ ልጆቿ በመረንነት ጠፍተዋል፣ ትዳር መመሥረት አቅቷቸዋል፣ ወንድና ሴቱ ዘንድ መተማመን ጠፍቷል፣ ጥቂት ቢጋቡም ለፍቺ ተጣድፈዋል፣ ብዙ ተባዙ የተባለ ዘርን ማስቀጠል እንዲያ በበዙት ልክ ደግሞ ወንጌል የምስራቹን ማዳረስ ጠልተው በርኩሰትና ኃጢያት ጎስቁለዋል።

ቤተክርስትያኗም የሆዳደሮች፣ በአሳታፊነትና በአካታችነትም ወደ አመራር ጭምር በመጡት የሴትና የግብረሰዶማውያን ካህናትና ጳጳሳት የግል ንብረት ወደ መኾን ስትሸጋገር፤ እግዚአብሄርን ፈላጊው ትውልድ ርቋት አድባራቷም ኦና ኾነዋል።

እነዚያው ሆዳደር ጳጳሳትም ከፍተኛ የሰው ልጅ የኪነ-ሕንጻ ጥበብ የታየባቸውን፣ ታሪካዊ አብያተ-ክርስትያናት (ሕንጻዎቹን) የሚሸጡዋቸው፣ ለሙዚየምና ዳንኪራ የሚያከራዩዋቸው ኾነዋል።

የማሰነውም ትውልዷ ይህንን ሁሉ ውርደትና ውድቀት መታደግ እስካይችል ድረስ ፍዝና ድንዝዝ ኾኖ ጥፋት ባርነቱን፣ መከራ ሞትን በጸጋ የሚቀበል ነፈዝ ኾኗል።

ይህ በአንድ ጀንበር አልኾነም። ይልቁንስ ትውልዱን ቀስ በቀስ በድንዛዜ በመሸርሸር የተሠራ የዘመናት ሸፍጥ እንጂ፤ እኛም ጋር ይኸው እየኾነ ነው።

ይኸው ትውልዱ ተፈጥሮውን ጥሎ፣ የትመጣውን ረስቶ ከአባቶቹ በተለይም ከአባቱ የሚለይበትን መንገድ በባርነት ቀንበር ስር ይንበረከክ ዘንድ ትውልዴ ላይ ሊዘሩት ዝግጅታቸውን ጨርሰው ለስምሪት ተጣድፈዋል!

ሥነ-ሥርባር ያለው ሕዝብ ከትውልዱ መካከል አውጥታ ጠንካራ ቤተሰብ፣ ማኅበረሰብና ሀገር አርኣያ በኾኑ እረኞች የገነባች ያፈራችም ቤተክርስትያን፤ ዛሬ የልጆቿ ድኅነት የማይገዳት በጥፋት ጎዳና የምትመራ የምትበላም ኾና በእረኞቿ መገለጧ አሳሳቢ ኾኗል!

ወንድምዓለም! ትውልዱ ፍዝና ድንዝዝ እንዲኾን ይፈለጋልና፤ ተፈጥሮውን እንዲያውቅ፣ ጸጋውን እንዲለይ፣ መክሊቱን እንዲያወጣ እና እንዲያይልበትም አይፈለግም!

አይፈለግምና የትኛውም እንደ አባቶቹ ይበልጡንም እንዳባቱ ኃይለኛ፣ ጠንካራ፣ ደፋር፣ሥልጡንና አሸናፊ የሚያደርገው ተፈጥሮኣዊ ባሕርዩን ኮንኖ እንደጠላው እንዲጥለውም ይማራል።

በእርሱም ፈንታ አሰስነትን በመንፈሳዊነት ስም፣ አልጫነትንም በጽድቅ ስም ይግቱታል። በዚያም ለባርነት የተመቸ፣ የተደላደለ ኾኖ በወዶ-ገብ ባርነት ይጋዛል ይጠፋልም።

ድመትስ ደመነፍሳዊ ጠባይዋ ቢገዳት፣ ምግብ ያጣች ቀን፣ ወተት የደረቃበት'ለት ልጆቿን ብትበላ፤ እናት ቤተክርስትያን ግን የወለደቻቸውን፣ በእውነት ለጽድቅና ለዘላለም ሕይወት የጠራቻቸውንስ ትበላቸው (ታጠፋቸው) ዘንድ ይኾናልን?

የእንግሊዟ አንግሊካን ይህን አድርጋለች! የእኛዋን እናታችንንም ልታስተምር አሰፍስፋለች! ወገኔን ግን ማን ይንገረው! ተነግሮትም የሰማው ለምን ይኾን እንቅልፍ የመረጠው!

በአልጫነቱ ለጸናው ሰውነት ወንድነቱ ይርቀዋል!
=======================

ሳተናው!

አንድ ወንድምህ በፈተና ተንጦ፣ በንባብ ረግቶ፣ በልምድም በስሎ ያገኛቸውን መራር ሐቆች በምክር መልክ አቅርቦልሃል፤ አንተ ግን በወደድከው ኑር!

አልጫ በትርጉም እናስታውስ

🚨 አልጫ(1)፦ coward, ፈሪ፣

🚨 አልጫ(2)፦
✨ demoralized, ወኔው የተሰለበ፣ ሞራል ያጣ፣ ጽድቅን ለመሥራት መስዕዋትነት ለመክፈል(ቤዛ ለመኾን) ተነሳሽነት የጎደለው፤
✨ ማንነቱን(ታሪኩን፣ ተፈጥሮውን) የጣለ(የካደ)፣ ግራገብ፣ ዐለም የሰጠችውን ሳይመረምር የሚቀበል፤
✨ ጎስቋላ (በአካልም ኾነ በሥነ-ልቦና)፣ በስሜቱ በሰውነቱ ላይ መሠልጠን የተሳነው ድኩም፤
✨ ባርነት የተስማማው፣ የሚስማማው ከዚህም የተነሳ ዕጣ ክፍሉ የኾነ፣ ወዶ-ገብ ባርያ።

ከትርጉሙ በሁለተኛው እንደምናየው አልጫ (demoralized) የተደረገ ሰው ከሰውነት ተርታ የወረደ፣ ተፈጥሮኣዊ ማንነቱን የተጠየፈ አልፎ ተርፎም የጠላው፣ የሚጥለውም ነው።

እዚህ ላይ ላልጫ ሰው አለመኾን ወይንም (ደግ ልኹንና) ሰው እንዳይኾን የሚከብደው አልጫነቱን አጽድቆ መጋቱ ነው። እውነት ለመናገር ይህን አልጫነቱን ማወቁ ብቻ እርሱን ገፎ አይጥልለትም፤ መገፋት ግድ ይለዋል እንጂ!

የቀደመው እውቀቱ፣ አጽድቆ የያዘው አሰስነቱ እንደማይጠቅም ለመረዳት መገፋት፣ ከግፊቱም የተነሳ ልቡ መሰበር ግድ ይኾንበታል።

በግፊቱ ጽናት፣ በፈተናው ብዛት፣ በልቡ ስብራት ለመዳን ደግሞ አሰስነቱን አጽድቆ የያዘበት ጥብቀቱ፣ የመገፋትን ጥቅም የተረዳበት እውቀቱ ይወስነዋል።

አሰስነቱ ከደምና ስጋው ጋር ተዋሕዶ፣ ካጥንቱ ተጣብቆ ለተጣባው አልጫ ግን ከተኛበት እንቅልፍ(አዚም) የሚነቃበት የልብ ስብራቱ ጉዳቱም ከፍተኛ ይኾናል።

ይህም እንኳ ቢኾን ላስተዋለው፣ አንድም አስተውሎቱ ራሱ ለነቃለት እንጂ ብዙኃኑ ንክር ያለ ምስኪን አልጫ ተስፋ ቆራጭ፣ በቁም ሟች ነው።

ሰው ተፈጥሮውን ረስቶ፣ ሰው ባሕርዩን ጠልቶ፣ ሰው ጸጋውን ጥሎ፣ ሰው መክሊቱን ቀብሮም "ልኹን" የሚለው ሰውነት፤ እንዳው ላፉ "ሰውነት" ይለዋል እንጂ ቅሉ ከእንሰሳነትም አይለው!

ሰው "ሰው" እንዲኾንበት፣ ሰው የኾነበት፣ ሰው የሚኾንበትና ሰው ያደረገው ባሕርዩን፤ ሲቀጥልም እንዲያ የሚገለጥበትን ጠባዕዩን ጥሎ ሰውነት አይታሰብም!

ይህ ማለት እንጨት መጨስ መንደዱን፣ ብረት መቀዝቀዝ መዛጉን፣ ውሃ መርጠብ መፍሰሱን፣ እሳት መንደድ መሞቁን ትቶ በቀደመ ስሙ ለመጥራት እንደመሞከር ያለ ጅልነት፣ ጅላጅልነትም እንጂ!

ወንድምዓለም! በሰውነት ላይ የሚደረበው ማንኛውም ማዕረግ፣ መለዮ፣ መጠሪያ ሁሉ የተሰማራህበትን መስክ፣ የደረስክበትን እውቀት ለማሳወቅ ከሌላው ሕዝብ ለመለየት ቢጠቅምህ ነው።

ይበልጡንም በተለየ ዕውቀትህ፣ ባካበትከው ልምድህ፣ በተገለጠ ጥበብህ፣ በገባኸው ቃልኪዳንህ ከበፊቱ ይልቅ ታላቅ የአገልግሎት መስቀል እንደተሸከምክ ተረዳበት እንጂ!

ለእርሱም ቢኾን ግን መነሻ መሠረቱ፣ መጠበቂያ ውሃልኩ፣ ማስመሪያ ክሩ ሰውነትህ ቢኾን እንጂ የተሸከምከው ማዕረግም ኾነ መጠሪያህ አይደለም!

ተፈጥሮ ሰውነትክን፣ የተሰጠ ጸጋህን፣ የተገለጠ መክሊትህን ቀብረህ፤ አንድም እነርሱን ኮንነህ፣ ጠልተህ፣ ጥለሃቸውም የምትፋንንበት ማዕረግ፣ የምትኩራራበት መጠሪያ ሁሉ ከንቱ ነው።

በዚህ ልክ አልጫ ለኾነው ትውልድ ከተፈጥሮው ውጪ ምን ቢማር፣ ምን ቁሳዊ ንበረት ቢሰበስብ፣ ምን ሊቅና ሊቃውንት ቢባል ሰው መኾንን፣ የሰውነት ክብርን፣ የሰውነት ዋጋን አላወቀምና ለባርነት የተሸጠ፣ ራሱንም የሰጠ ወዶ-ገብ ባርያ ይኾናል!

አሁን ባለንበት ጊዜና ዘመን መንፈሳዊ በምንለው እውቀት መርምረን ልናውቀው፣ ልንረዳውን ልንደርስበትም የሚገባውን ሰውነት ከሚያስተምሩን ይልቅ አልጫነትን አጽድቀው ለባርነት የተመቸን፣ የሰጠን እንድንኾን የሚደልሉን ምነኛ በዙ!

ወንድምዓለም! አልጫነትን እየተጋትክ፣ ተፈጥሮኣዊ ሰውነትህ፣ መክሊት ወንድነትህ እየተኮነነ በአልጫነትህ ከጸናህ ሰው አትኾንም!

ብዙዎች ልጆቻቸውን ዶክተር፣ ኢንጂነር፣ ቄስና ወታደር እንዲኾኑላቸው መከራ ዐይተው ያስተምሯቸዋል እንጂ ሰው መኾንን እነርሱ ኾነው "ኹኑ" አይሏቸውም።

እንዲህም አይሏቸውምና፤ አንድም ደግሞ እንዲያ ኾነው አሏዩዋቸውምና ሰውነት ተፈጥሮኣቸውን ሳይኾን ሆድ የሚሞላ፣ ገንዘብ የሚሠራ፣ ዝና የሚዘራ ማዕረጋቸውን፣ መጠሪያቸውን ሲሰበስቡ ይኖራሉ።

አሁን የምናየው የምንመሰክረውም ይኼንኑ ነው። ሰውነት ገደል ገብቷል፣ ተፈጥሮ ተጥሏል በፈንታው ገንዘብና ዝና የሚሠራ ማዕረግ ተሸክሞ ወንድሜ በቁም መሞቱ ወግ ኾኗል!

ታናሼ! አልጫነት ጠላትህ ለባርነት እንድትመቸው የሚያስገድድበት፣ አንተ ያመንካቸው ሆዳደር ምንደኛ "ወዳጆችህ" አጽድቀው እየጋቱህ ወዶ-ገብ ባሪያ የሚያደርጉበት ከተፈጥሮህ የተለየ፣ ከጸጋህ ያልተገናዘበ፣ ከመክሊትህም የማይስማማ ተራነት ከንቱነትም ነው!

በጸናህበት አልጫነት ሰውነት ይርቅብሃል! አንድም ወደ አልጫነት በተጣበቅክበት ልክ ከሰውነትህ ትርቃለህ! አንድም አልጫ ኾነህ በምትኖርበት የትኛውንም ማዕረግና መጠሪያ በሰበሰብክበት ኑሮ ሰውነት ተፈጥሮህ ባንተ ላይ አይገለጥም!

በዚህ ሰው ሳትኾን ባለማዕረግ መኾንን ባስቀደምክበት ሕይወትህ፤ በስጋም ኾነ በመንፈስ ለምትወልዳቸው ልጆህ ሰው መኾንን አላሳየሃቸውምና አታስተምራቸውም!

ነገር ግን ከተለመደውና አውቃለው ከሚለው እብሪትህ የተነሳ ባፍና በመጣፍ "ላስተምራችሁ" ብትልም ልክ እንዳንተው በመድረክ ወጥተው፣ ጥንግ ካባ ላንቃ ደርበው የሚያወሩት፣ የሸመደዱትንም የሚያንበለብሉ እንጂ ሰው ኾነው ትውልዱን ሰው የሚያደርጉ አይኾኑም!

ወገኔ ግን ይህንን መች አስተዋለ!

አልጫነቱን አጽደቀው የሚግቱ፣ የጋቱትን ያንኑ በማሳየት የሚያጸኑ፣ እነርሱ ሰውነታቸውን እንደጠሉት፣ እንደራቁትና እንደጣሉት ሆዳደሮች ኾነው ባፍጢማቸው እንደተደፉ፤ ሰውነቱን የናቀ፣ የራቀና የጣለ ትውልድ እያፈሩ ያጠፉታል እንጂ ሰው አያደርጉትም።

ወንድምዓለሜ! በጸናህበት አልጫነት ተፈጥሮ ሰውነትህ ጨውነት ወንድነትህ አይገለጥምና አልጫነትን አምርረህ ጥላው፣ እውነት በኾነ እውቀትም ገፈህም ጣለው እንጂ!

ሳሙናችንን ከለገሃር ወደ ሜክሲኮ በሚወስደው መንገድ ከኖክ ማደያ ፊትለፊት ዘይኑ ኮስሞቲክስ ታገኛላችሁ!

በአነስተኛ ዋጋ ድንቅ ጥራት ብቃት ብርካቴም ያለውን ሳሙና ለእርሶና ለቤተሰብዎ አቅርበልኖታል።

ገላዎን፣ ፊትዎንና ፀጉርዎን እጅግ ጥራት ባለው ሳሙናች ይታጠቡ ጤናዎትንም ይጠብቁ!

ይህን ድንቅ ሳሙና በመግዛት ሥራችንን መደገፍ ትችላላችሁ!💪

ለአልጫ ሕይወት አልተጠራንም!
====================
ሳተናው!

አንድ ወንድምህ በፈተና ተንጦ፣ በንባብ ረግቶ፣ በልምድም በስሎ ያገኛቸውን መራር ሐቆች በምክር መልክ አቅርቦልሃል፤ አንተ ግን በወደድከው ኑር!

አባታችን በቀደመበት አባቶቻችንም ተከትለውት ባሳዩን ጠባቧ መንገድ የእርሷ ሳንኾን ከእርሷ ከተጠራንለት ዓለም መራሩን በእውነት፣ በፍትሕና በጽድቅም ማጣፈጫ ልንኾን እንጂ አልጫ ኾነን እንድንጣል አልተጠራንም።

ጨው እንድንኾን የተጠራን እኛ ጨውነት ባሕርያችን አጣፋጭ ተፈጥሮኣችንን ንቀን፣ ጥለን እና ጠልተን በምንኖረው ሕይወት አልጫነት ዐዲስ ማንነታችን ይኾናል።

አልጫ በኾነ ማንነታችን ዐለም ራሷ የምትንቀን፣ የምትጥለን፣ የምትረግጠንም ሲኾን በዚህ ደግሞ ቀድሞውንም ፈተና በማያጣት ዐለም መገፋታችን ተስፋ አስቆራጭ ይኾናል።

ነገር ግን የጠራን ከእኛ ጋር ያለው እርሱ በዓለም ካለው ይበልጣልና በእርሱ ተስፋ ልንቆርጥ ተሰናክለን ልንወድቅ፣ ወድቀንም ልንቀር አይገባንም። የተጠራንለትም ሕይወት አልጫነትን አይፈቅድም።

ተስፋ መቁረጥ የሚበረታብን፦ ከጠራን ከእርሱ ይልቅ ዐለምን ስለምንሰማ፣ የጠራንን እርሱን ሳይኾን ወጀቡን ስለምንፈራ፣ በጠራን በእርሱ ላይ ካለን እምነት በዐለምና በውሸቷ ስለምንታመን ነው።

አንድም የምናነበውንና የምንሰማውን የአባታችንን ማንነት ከተረትና ከታሪክ እኩል የምንቆጥረው መኾናችን፤ እንዲሁም የሚነግሩንንና የሚያስተምሩንን ጀብድ በማይነኩት፣ በማይሞክሩትና በተግባር ተገልጠውበት በማያሳዩን የመሰበካችን ውጤት ነው።

አባታችንና አምላካችን ግን በዘመናት የማያረጅ፣ ዘመናትና አዝማናትን አሳልፎ የሚኖር "ድንቅ መካር፣ ኃያል አምላክ፣ የዘለአለም አባት፣ የሰላም አለቃ" መኾኑን ምን ያክሎቻችን እናስተውላለን!

ባፍና በመጣፍ ልናወራው እንችላለን፣ በመድረክና በዩቲዩብም ልንሰብከው እንችላለን። ነገር ግን ማጉረምረም በተለየው ልጅነት እንዲህ ዓይነት አባት እንዳለን በሕይወታችን መስክረናልን?

ሕይወታችንን የሚያዩ፣ የቀደመ ታሪካችንን አሁን ካለንበት አቋም፣ ከምናልፍበት መከራስ ዐይተው "እርሱስ 'ድንቅ መካር ኃያል አምላክ፣ የዘላለም አባት፣ የሰላም አለቃ' የኾነ አባት አለው" ብለው የሰማዩ አባታችንን ያከብራሉን?

ወንድምዓለም! አባታችን ለአልጫ ሕይወት አልፈጠረንም! በይበልጥም የእኛን ስጋ ተዋሕዶ፣ በእግሩ ተመላልሶ አርኣያ ኾኖ ባሳየን ቤዛነቱ ለአልጫ ሕይወት አልጠራንም!

ኾኖም ግን ጨውነት ተፈጥሮኣችንን፣ አጣፋጭ ጸጋችንን፣ ዐለምን በእውነት፣ በፍትሕና በጽድቅ ማቅኛ መክሊታችንን አጥተናል። ትኩረታችን የፈተናው ብዛት፣ የመከራው ጽናት፣ የወጀቡ ብርታት፣ የማዕበሉ ቁመት፣ የሞገዱ ጩኸት፣ የጥይቱ ፉጨት ላይ እስከኾነ ድረስ ተስፋቆርጠን ለአልጫነት ለባርነትም መሰጠታችን አይቀርም።

ነገር ግን ዐይኖቻችን ፍርሃታችንን ካራቀበት፣ ሕይወታችንን ካደሰበት፣ ስብራታችንን ከጠገነበት መስቀሉ፤ ተስፋና እምነት ይበልጡንም ፍቅሩን ከሰማንበት ቃሉ ከተተከሉ ጨውነት ተፈጥሮአችን ይታደሳል።

በዐለም ሳለን መከራ እንዳለብን ሲነግረን የሚገጥመንን አስቀድሞ ማሳወቅ ማስጠንቀቁ፣ ማንቃት ማዘጋጀቱ እርሱንም እንኳ ማሸነፉን ለማስረገጥ እንጂ የፈተናው ብዛት፣ የመከራው ጽናት ላይ አተኩረን፦ ስንቆጥር፣ ስንዘረዝርና ስንመዝን ከዚያም የተነሳ በስጋት እንድንኖር አይደለም።

ይልቁንስ ተፈጥሮኣችንን አውቀን፣ የሰጠንን ጸጋ ቆጥረን፣ መክሊታችንን አውጥተን፤ በጠራን በእርሱ በደስታ ተሞልተን በድፍረትና ጥንካሬ አይለን በተፈጥሮኣችንም ላይ ሠልጥነን ወደ ተጠራንለት ልዕልና እንድንወጣ እንጂ!

ታናሼ! ለአልጫ ሕይወት አልተጠራንምና ጨውነት ተፈጥሮኣችንን አንጣል! ብዙዎች አልጫ ኾነን እንድንወድቅ፣ ሰዎች "ጠጠር ናቸው" ብለው እንዲጥሉን፣ በባርነት እንድንረገጥም አልጫነትን አጽድቀው ያስተምራሉና።

"በምትሄድበት ሁሉ አምላክህ እግዚአብሔር ከአንተ ጋር ነውና ጽና፥ አይዞህ አትፍራ፥ አትደንግጥ ብዬ አላዘዝሁህምን?" መጽ ኢያ ፩፥፱

ይህ ኃይለ ቃል ምክር አይደለም ትዕዛዝ እንጂ!

የምወድህ ታናሼ! ጠላት ይበልጡንም ደግሞ ሆዳደር ምንደኞች ዐለምን በእውነት፣ በፍትሕና በጽድቅ የምታጣፍጥበት ተፈጥሮኣዊ ጨውነት-ወንድነትክን እንድትጠላ፣ እንድትጥልና እንድትጣልም አልጫነትክን አጽድቀው ጨውነት-ወንድነትክን ኮንነው ይግቱሃል።

የሚወድህ፣ የሚወልድህ፣ የፈጠረህ፤ ሞቶ ያኖረህና የሚያኖርህም አባትህ ብቻ ስንፍናህን ወቅሶ፣ ድክመትህን ነቅሶ በሕይወት በምትኖርበት ድፍረት፣ ጥንካሬና ሥልጣኔውም ትቆም ዘንድ ያዝዝካል!

ታናሼ! ጠዋት ስትነሳ ዐለምን ለማጣፈጥ የተፈጠርክ፣ የተመረጥክ፣ በድፍረትና በጽናት ልትቆም እንዳለህና እንደታዘዝክ የምታም፤ የድንቅ መካሩ፣ የኃያሉ አምላክ፣ የዘላለሙ አባት፣ የሰላሙም አለቃ ልጅ መኾንክ አስታውስ፣ አስተውል። እንዲህ ያለ አባትም አለህና እንደ ልጅነትህ በልበሙሉነት ደረትክን ነፍተህ ተመላለስ!

ፈሪ፣ ስጉ፣ ድኩም፣ ጎስቋላ ተስፋቢስ ኾነህ ባልጫነት እንድትጣልና እንድትረገጥ አለመጠራትክን፤ እንዲያ መኖርን አጽድቀው የሚነግሩክ አልጫ ሆዳደሮች መኾናቸውን አትርሳ!

ወንድምዓለም! ይህንን ሁሉ የምጽፍልህ ከምቾቴ አልጋ፣ ከድሎት ሕይወትም አይደለም! ቢኾንም ግን አባቴ ለአልጫ ሕይወት አልጠራኝምና፤ አልጫ ኾኜ አላዝንም፣ አላላዝንም አልነፋረቅምምና አንተም ልበሙሉ እንድትኾንልኝ እንዲህ አልኩህ!💪

ያልጫ ነገር ሲመነዘር
=============
ሳተናው!

አንድ ወንድምህ በፈተና ተንጦ፣ በንባብ ረግቶ፣ በልምድም በስሎ ያገኛቸውን መራር ሐቆች በምክር መልክ አቅርቦልሃል፤ አንተ ግን በወደድከው ኑር!

ማሳሰቢያ፦ ለዚህ ጦማር አልጫ(1) ቃሉ ፈሪ የሚለውን ይወክላል።

ዛሬ አሁን ባለንበት ጊዜና ዘመን እንዲህ አልጫነት፦
🌟 እንደ መንፈሳዊነት መገለጫ ተደርጎ ሳይነገር በፊት፣
🌟 አሰስነት(አልጫ፣ ሰነፍ፣ ሰበበኛና ስሜታዊ) ጸድቆ የጽድቅ በር ቁልፍ ተደርጎ ሳይቆጠር በፊት፣
🌟 ለሆዳቸው ባፍጢማቸው የወደቁ መምህራን ትውልዱን በተለይም ወንዱን እነርሱ የሚኖሩትን አልጫነት ባፍና በመጣፍ በዩቲዩብና በመድረክ ሳይሸቅሉበት በፊት፣
👉 ድሮ በጀግኖቹ ዘመን፣
👉 ጀግና የወለዱት በድባብ በሚሄዱበት ጊዜ፣
👉 ጀግና የወለዱት እናቶች ለሀገር፣ ለቤተክርስትያን፣ ለሚስቱና ልጆቹ መስዋዕት በኾኑት ልጆቻቸው ቀብር ላይ በሚፎክሩበት ጊዜ፣

👉 በዚያን ጊዜ አልጫም ኾነ አልጫነት ጠባይና ግብሩ በማኅበረሰቡ በተለይም በሴቶች ዘንድ እጅግ የተናቁ ነበሩ! በተለይ በሴቶች ዘንድ፤ ለምን? ከወንዱ ጸጋ፣ ከተሰጠው መክሊት ከድፍረቱም ቢሉ የመጀመሪያው ተጠቃሚና አትራፊ እነርሱ ናቸውና!

በነገራችን ላይ ፈሪ ወይንም አልጫ ስንል ለወንድ እንጂ ለሴት አይነገርም! የሴት አልጫ የላትም በድፍረትና በጥንካሬ የተሰጠውን ኃላፊነት መፈጸም፣ ግዴታውን መወጣት ለተሳነው ወንዱ እንጂ፤

አንድም ድፍረቷ፣ ጥንካሬዋ፣ ጀግንነቷ፣ ሞቷን ሞቶ በሕይወቱ የሚያኖራት ቤዛዋ እርሱ አለና ደፋር መኾን አይጠበቅባትምና እንደርሱ የምትኾንበት የምትተገብርበትም ጸጋ አልተሰጣትም!

ወንዱ ዐለምን ያውቅበት፣ ያስስበት፣ ያቀናበትና ለራሱም ኾነ ለትውልድ ምቹ የመኖሪያ ስፍራ ያደርጋት ዘንድ ድፍረት ግድ ሲለው፤ እርሱንም ተግባራዊ የሚያደርግበት ጥንካሬና ሥልጣኔውን ካልገነባ ትርፉ ንዴትና ብስጭት በሽታና ሕመም ሞትን የሚያስከትል ቁጭትም ይኾንበታል!

ስለኾነም ደፋር ጠንካራና ሥልጡን ኾኖ የሚወጣው ወንዱ፣ የሚኾንበትም ምክንያቱ ይኸው ለሚስቱ ለልጆቹም ካለበት ኃላፊነት፣ ግዴታና ከሌላው የማኅበረሰብ ክፍል ለይቶ ከያዘው ሚናው የተነሳ ነው።

ሴቷ በዚህ ውስጥ፣ በእነዚህ ሁሉ የወንዱ ሚና ስር ከልጆቿ ጋር ተጠቃሚ ነች ወይም ነበረች። ካርል ማርክስና የግብር መሰሎቹ ሴቷን እንደ ቀደመው እባብ አታለው፣ ወንዱንም አልጨው ከአንድነታቸው እስኪለዩዋቸው ድረስ።

ስለዚህም ነገር ሴቷ ለአልጫ ወንድ ያላትን ንቀት በእንጉርጉሮም ኾነ በማጉረምረም ትገልጣለች። ምክንያቱም ትውልድን በማስቀጠሉ ረገድ፣ ልጆቿን መስዕዋትነት በሚጠይቀው የአባታቸው(የአምላካቸው) ሕግና ጥሪ በመንገዱ መምራት አይችልምና፤

አንድም ደግሞ እርሷ ደካማዋ ጾታ ኾና ሳለ እርሱ በድካሟ በኩል መቆም የማይችል፣ የሚፈራና የማይፈልግም (እንደዛሬው ወንድ) ከኾነ፦ አስባ፣ አሰላስላ፣ መክራ ተማክራ አይደለም ደመነፍሷ ራሱ ይጠየፈዋል ይገፋዋል እንጂ፤ እናም ለትዳር አትመርጠውም!

ለምን? ወንዱ አልጫ ነዋ! አልጫን በምን አምና ከአባቷ እቅፍ ወጥታ ትከተለዋለች? አንድም ደግሞ ልብ ለሌለው አልጫ ምኑን አምና ልቧን ትሰጠዋለች?

ስለኾነም አልጫ ወንድ በሚያፈራ ማኅበረሰብ ውስጥ ሴቶች ባል ማግኘት ይቸገራሉ፤ አልጫ ወንድ በሚያሳድግ ማኅበረሰብ መካከል ሴቶቹ በወንዱ አይተማመኑም፤ አንድም አልጫነትን፦ ካላንቺ መኖር እፈራለሁ እያለ በዘፈንና በግጥም ማላዘንን በሚያበረታታ ማኅበረሰብ ውስጥ ሴቶቹ የትዳር ጥቅሙ አይታያቸውም!

እንዲሁም ደግሞ አልጫነት በፋነነበት ማኅበረሰብ ውስጥ አባወራነት እርም ሲኾን የተገለጠበትም ወንጀለኛ ይኾናል። ከዚህም የተነሳ ሴቶች አባወራ የማግኘት እድላቸው ሲጠብ፣ አቋም ያለው ወንድ ቀርቶ ሰውነቱም ለማይቆምለት ወንድ ይሰጣሉ፤ አባወራን አግኝተው ቢያገቡም ደግሞ ባልጮቹ ተዋክበው የመፍታት እድላቸው ይሰፋል።

አልጫ ወንድ በሴቶቹ ዘንድ ሊወደድበት የሚችል ተፈጥሮኣዊ ባሕርዩን፣ ወንድነት ጸጋውን፣ ድፍረት መክሊቱን ጥሏልና ሌላ መወደጃ ሲፈልግ የሴቶች መብት ተከራካሪ ይኾናል።

ከካርል ማርክስ ጀምራችሁ እስከ ዛሬዋ ዕለት ድረስ የሴቶች መብት ጠባቂ፣ ተሟጋች ነን እያሉ ሴቷን ከአባቷና ከባሏ የሚለያትን ርዕዮተ-ዐለም የሚያራምዱ፣ መርሐግብር የሚያዘጋጁ ወንዶችን ከተክለ ሰውነት እስከ የሕይወት አቋማቸው ብትታዘቡ ከዚያ ተፈጥሮኣዊ ከኾነው ወንድነት ጎድለው መወደጃ ምትክ የፈለጉ አልጮች መኾናቸውን ትረዳላችሁ።

እናቱን፣ እህቱን፣ ሚስቱንና ሴት ልጆቹን የሚወድማ እርሱ በጎደለበት፣ በደከመበት፣ በጎሰቆለበት፦ የኃላፊነት ቦታው፣ ሊወጣው ባለው ግዴታው፣ ሊጠብቀው ባለው ሚናው፤ በኩል እርሷን ከማስቀደም ይልቅ እርሱ ራሱ እስከ ሞት ታምኖ ይቆምላት ዘንድ ይሠለጥናል እንጂ!

ወንድምዓለም! ዛሬ ወንዱ ተፈጥሮውን መርሳቱ ብቻ አይደለም እኮን ተፈጥሮውን መካዱ፤ ተፈጥሮውን መካዱም ብቻ አይደለም፦ ኃጢያት ያሠራኛል ብሎ ወንድነት ጸጋውን፣ ድፍረት መክሊቱን መቅበሩ ባርነትን ወዶና ፈቅዶ እንዲቀበል አድርጎታል።

በዚህ ላይ ደግሞ አላውቅም ብሎ ከመማር ይልቅ አውቃለሁ ብሎ የሚኖረውን አልጫነት የሚለፍፈው፣ በመድረክና በዩቲዩብ ትውልዱን ለማሳሳት የሚቸኩለው፣ ባፍና በመጣፍ የሚሸቅለው መብዛቱ የአልጫነት ዘመን ምልክቱ ነው!

የሰው ልጅ መንፈሳዊነቱ፣ በመንፈሳዊነቱም አካል ገዝቶ ከሚታየው ቁሳዊው ዓለም ወጥቶ ረቂቁን ዐለም፣ ተፈጥሮውንም ኾነ አምላኩን በገለጠለት መጠን ሲረዳ ፍርሃቱን ያጠፋለታል እንጂ።

አሁን እየኾነ ያለው ግን እንዲህ አይደለም። ልጆቻችን በተለይም ወንዶቹ መንፈሳዊ ትምህርት ቀመሱ ቀሰሙም ማለት የወጣላቸውና የተዋጣላቸውም አልጮች እየኾኑ መምጣታቸውን አስተውሉ።

ይህም ደግሞ የሥነ-መለኮት ትምህርት ተምረናል ቢሚሉትና የምዕራባውያን በተለይም በካርል ማርክስ ብርዝ ሞቅታ ባገኛቸው ይብሳል።

ታናሼ! ተፈጥሮህንና ፈጣሪህን በምትረዳበት መንፈሳዊ ትምህርት አልጫነትን ካተረፍክ፦ ያስተማሩህ፣ የኖሩትን የራሳቸውን አልጫነት እንጂ አባትህም ኾነ አባቶችህ እስከሞት ያደረሳቸውን፣ ትውልድና ሀገር ያቆዩበትን ጥብዓት አይደለም!

ዛሬ ከፍተኛ ጥንቃቄ የሚፈልግ ጊዜ ላይ ደርሰናል! ወንዱ ደፋር፣ ጀግና፣ ጠንካራ፣ ኃይለኛ እንዲኾን አይፈለግም! አይፈለግምና እነዚህ ባሕርዮቹ ይኮነናሉ፤ አይፈለግምና እንዲያ ሊያደርጉት የሚችሉት ልምምዶቹ ከሕይወቱ እንዲጠፉ ከልጅነቱ ጀምረው ያርቃሉ!

ለምን? ጅል፣ ጅላጅል፣ ጅላንፎ የኾነ ማስትሬትና ዶክትሬት ጭኖ ጥቅምና ሆዱን ሲያሳድድ ስለሚስትና ልጆቹ ደፋር ሳይኾን ፈሪ አልጫም የኾነ ትውልድ፤ ጠላት፣ ይበልጡን ደግሞ ሆዳደር ምንደኞች ይፈልጋሉና!

ሳተናው!
አልጫ ትውልድ ከአልጫነት የሚወጣው መጀመሪያ አልጫ መኾኑን ማወቅና ማመን ሲችል ነው! አለበለዚያ አልጫነትን እንደ ጽድቅ እየሰበከ፣ እንደ ክብር እየተጎናጸፈ፣ እንደ ጀግንነትም እየፎከረ በውርደቱ ሊፎልልበት ይሻልና!

አልጫ ያደረጉትን ሰበባ ሰበቦች መደርደርና ሰዎችና ተቋማት ላይ ጣትን መቀሰርም በአልጫነት ለተነከረው ለእርሱ አይታደጉትምና፤ አልጫነቱን ከማጠናከር ውጪ አይበጁቱም!

በፍኖተ አባወራ ሥልጠናችን የእኛ ካልኾነው ፍርሃት-አልጫነታችን ወጥተን ድፍረት-መክሊታችንን የሚያሳውቀንን እውቀት ገንዘብ እናደርጋለን።

እነዚህን እያስተዋላችሁ ባጋጣሚ ሳይኾን በዕቅድ በዓላማም የሚፈጸሙ ናቸው
==========================

እነዚህ ሥልጠናዎች በዓላማ፣ በይዘት፣ በሚሰጡባቸው አካባቢ እና በመሳሰሉት ምን የጋራ የሚያደርጋቸው ነገር እንዳለ መርምሩ!

እንደዚህ ያሉ ሥልጠናዎች በየአጥቢያችሁ በዚህ ዓመት ተጠናክረውና ተበራክተው እንደሚመጡም ጠብቁ!

ቤተክርስትያን የምዕራባውያን ጥራጊ መጣያ አትኾንም
=================================

ሳተናው!

አንድ ወንድምህ በፈተና ተንጦ፣ በንባብ ረግቶ፣ በልምድም በስሎ ያገኛቸውን መራር ሐቆች በምክር መልክ አቅርቦልሃል፤ አንተ ግን በወደድከው ኑር!

ዐይናችን እያየ ጆሯችንም እየሰማ በደምና ባጥንት ዋጋ የተቀበልናትን ቤተክርስትያን የምዕራባውያን ጥራጊ መጣያ ስትኾን እንዴት ዝም እንላለን?

እነርሱ የወደቁበትን፣ እነርሱ መረን የወጡበትን፣ እነርሱ ከአባታቸው የራቁበትን፣ እነርሱ ቤተክርስትያናቸውን ባዶ ያስቀሩበትን፣ እነርሱ ማኅበረሰባቸውን ትውልድ አልባ ያደረጉበትን፣ እነርሱ ትውልዳቸውን አሰስነትን አጽድቀው ሴቷን አመጸኛ ወንዱን ጅላጅል ሞገደኛ አድርገው ያለጩበትን፤ የካርል ማርክስን ሸፍጥ ጠርገው የሚጥሉበት ጉድጓድ አንኾንም።

ትሰሙኛላችሁ ቤተክርስትያን በጾታዊ ጥቃት፣ በእኩልነት ሰበብ፣ ሴቶችን ወደ አመራር በማምጣት ፈሊጥ ክርስትያኑን ማኅበረሰብ አልጫ ልታደርጉት አሰስነትን ልትግቱት ለተዘጋጃችሁ እናንተ!

በተለይም በኑሮ ድህነት፣ በጦርነት እልቂት "ተፈጥሮዬን አልተውም፣ ጸጋዬን አልጥልም፣ መክሊቴን አልቀብርም፣ ወኔዬን አልሰጥም" ያላችሁን ማኅበረሰብ በግራ ጎኑ(በሴቷ) በኩል መጥቶ ለማንበርከክ መሞከር፤ እባብነት ሲኾን ይኸውም ስለቀደመው እባብ ባፍና በመጣፍ እያስተማሩ በግብርም መምሰል ነው።

በ"ኪነጥበብ" ስም ትውልዴን በሽርሙጥና ያጠፉት ሳያንስ በእኩልነት ስም ጭራሽ ዘር እንኳ እንዳይቀርልን ለተኩላ ሊሸጡን የሚያስማሙን፦ እንዲጠብቁን አደራ የተባሉት እረኞች መኾናቸው ያሳዝናል።

ወንድምዓለም! እንግሊዝንና የእንግሊዝ ቤተክርስትያንን ለሴቶችና ግብረሰዶማውያን ክህነት ጵጵስናም የዳረጓት ባፍጢማቸው የተደፉ፣ ትውልዱን ጹሙ እያሉ የሚገድፉ፣ ሆዳደር እረኞቻቸው ናቸው።

በእነርሱ ሸፍጥ ሴት ሁሉ ተጠቂ፣ እናት ሁሉ ተበዳይ፣ ሚስት ሁሉ ተገፊ አድርገው የምትታመንበትን አባቷን፣ ባሏንና ፈጣሪዋን እንድትጠላና እንድትጥለውም አድርገው ብቻዋን አስቀርተዋታል።

ብቻዋን የቀረች እርሷንም፦ ለብቻ ቆሞ መቅረት፣ ቀርቶም በብቸኝነት ከድመት ጋር ማርጀት፦ "ነፃነትና ዘመናዊነት ነው" አሏት። የማንም ሳትኾን ማንም የሚጎትታት፣ ቅዱሳንና ንጉሣንን የሚያፈራ ማህጸኗም የማንም በስሜቱ ያልሠለጠነ ሴሰኛ መተንፈሻ ኾኖ በነፍስም በስጋ ተጎዳች።

እነዚሁ እዛው በሀገረ እንግሊዝ፣ ድሮ በአባቶቻችን ዘመን እኮ አይደለም፤ አሁን እኛ ባለንበት ጊዜና ዘመን ዛሬም በቦታቸው ሳሉ፣ የሞት ቀስታቸውን እንደያዙ ወደ እኛ ወደ ቤተክርስትያናችንም ዞረዋል።

በልማድ ጾማቸው፤ ሆዳቸውን ማሸነፍ ያቃታቸውን ሆዳደሮች ባፍጢም በወደቁበት ከርሳቸው ተቀጥረው ትውልዱን ለማለጭ፤ ነባሩን ትውፊት ለማውደም (decolonising, deconstracting approach ይሉታል) መጥተዋል።

ቤተክርስትያንም በመዋቅሯ በባለድርሻ ተቋማቶቿም ይህንኑ ትውልዱን የማለጭ ሥራ ተቀብላ ልታስፈጽም እንደ እንግሊዟ አንገሊካን ተፈራርማለች። ፳፻፲፯ ዓ.ም.ም በርካታ "የኦርቶዶክሳዊ ቤተሰብ፣ ጋብቻ... ሥልጠና እና የወጣቶች ተቋም ግንባታ" በየወረዳውና አጥቢያው እንሰማለን።

የሥነ-መለኮት ትምህርት ተምረናል ብለው በሆዳቸው ለተኩላ የተገዙ፣ በምስኪኑ ምዕመን "አንቱታን" ያተረፉ፣ ባፍና በመጣፍ፣ በዩቲዩብና በመድረክ የተትረፈረፉ፤ አሁን አንዳቸውን ብጠራ ብዙ የሚጮኹላቸውን ያፈሩ፣ ነገር ግን ፊታቸው የበጎች እረኛ፤ ኋላቸው የተኩላ ምንደኛ መልክ ያላቸው አሉ።

ጊዜው ሲደርስ በተጠናከረ መረጃና ማስረጃ የስም ዝርዝራቸውን ይዤ እመጣለሁ። ለእኔ ግን ዐይነ ውሃቸውን ሳየው ገና እንኳን ከአባወራ ሞገስ ቀርቶ በወንድነት ቁና የሚጎድሉ፣ በወንድነታቸው በአቋምም ኾነ በቁመና ለትውልዱ በተለይም ለወንዱ ምሳሌ የማይኾኑ መኾናቸውን እታዘባለሁ።

ግን ምን ያደርጋል ወገኔ አባቱን ሳይኾን ሰውና ተቋም አምላኪ እንዲኾን አስቀድመው አልጨውታልና ዐይነ ስቡን ብትቧጥጡትም ዕያየ ገደል ይዘውት እየገቡም እንኳ "በእንቶኔማ አትምጣብኝ" ይሏችኋል። ጭራሽ አምልኮት አድናቆቱን የፕሮፋይል ፒክቸር በመቀየር ይመጣል! ድንቄም አድናቆት! አባቱን ነው እኔን ለማስቀናት!

ሳተናው!
ምን እናድርግ? ይህ እኮ የሶሻሊዝም መልክ ነው! ሰው ከሚጎዳው ባላጋራ፣ ሊያርደው ከሚያሰባው፣ ለተኩላም አሳልፎ ሊሰጠው በሆዱ ከተገዛው ጋር ሲገጥም አልፎ ተርፎም ሲቆምላቸው! ከሀገረ እንግሊዝ ስሕተት መማር ያልቻልን፣ ስሕተቷንም የምንደግም እኛ በሞቷ፣ በውድቀቷ፣ በጥፋቷም ቢሉ እንከተላታለን!

እናንተስ ምን ትላላችሁ?

ግድ የላችሁም፤ እናንተ ችግሩ ያን ያክል አልታያችሁ ይኾናል። ነገር ግን ለእኔ ስትሉ፤ እንዳው አፈር ስኾን ይላል አይደል ያገሬ ሰው!

አፈር ስኾን ጊዜ ወስዳችሁ ተወያዩበት! ይህንንም መልክት የቤተክርስትያኔ ጉዳይ ይገዳቸዋል ለምትሏቸው አድርሱዋቸው! ተመካከሩበት ተማከሩበትም!

ዝምታችሁ ሁሉ ከጠላት ወገን እንደሚደምራችሁ፤ በጥፋቷም እንደሚያስተባብራችሁ አስታውሱ!

የወንድነት ልኩ የአባወራ ልሕቀቱ ቤዛነት አገልግሎቱ
===============================
ሳተናው!

አንድ ወንድምህ በፈተና ተንጦ፣ በንባብ ረግቶ፣ በልምድም በስሎ ያገኛቸውን መራር ሐቆች በምክር መልክ አቅርቦልሃል፤ አንተ ግን በወደድከው ኑር!

በተፈጥሮኣችን ላይ እያደግንና እየሠለጠንበትም ስንሄድ ሌሎችን ለማገልገል መፈጠራችን በተለይም በራስነታችን ያለው ሥልጣን በፍቅር፦ ለእውነት፣ ለጽድቅና ለፍትሕ የሚሰዋን መኾኑን እንገነዘባለን።

አንተ በወንድነትህ እያየልክ ስትመጣ የተሰጠህን ጸጋ አውቀህ ሠልጥነህበትም ጽድቅን ትፈጽምበት፣ ፍትሕን ታሰፍንበት እና በእውነትም ትቆምበት የሚጠራህ፤ እርሱን ለመወጣት በመክሊትህ የምታተርፍበት ይኾናል።

ይህን ማወቅ፣ መረዳት፣ መኖርም ካልቻልን ነፍሳችን የምትኖርለትን አንዳች ቁምነገር ፍለጋ መባከኗ አይቀርም። በዚህ ፍለጋም መልካም አርኣያ ካላገኘች የመሰላትን በተለይም ደግሞ ስጋዋን "የሚያስደስተውን፣ የሚጠቅመውንና የሚመቸውን" በማድረግ መባከኗ ያጠፋታል።

ወንድምዓለም! የተፈጠርከው አምስት ሺም ቢሉ ሀምሳ ሺህ ደመወዝ የምታገኝበትን ትምህርት "የእውቀት ጥግ" አድርገህ፤ እርሱንም ለማግኘት እየዳከርክ፣ በልተህ፣ ተዋስበህ፣ ልጆች ወልደህ፣ ጡረታ ወጥተህ ልታልፍ አይደለም።

ከተቀጠርክበት ሥራ በተረፈህም ጊዜ ቲቪና የማኅበራዊ ትስስር ገጾች ላይ ተጥደህ አጫፋሪና አስጨፋሪ ተመልካችና አግጣጭ ታዛቢ ኾነህ እንድታልፍም አይደለም።

ይልቁንስ ተፈጥሮህን ተረድተህ ዐለም የጎደለችበትን፣ የጎሰቆለችበትን፤ የወጣህበት ትውልድ የደከመበትን ለይተህ ክፍተቱን የሚሞላ ሥራ አገልግሎትም ልትፈጽም እንጂ።

ይህን መሰሉ በፍቅር፦ ስለ እውነት፣ ስለ ፍትሕ እና ስለ ጽድቅም የሚደረግ አገልግሎት ደግሞ ምንግዜም መስዋዕትነትን ይጠይቃል። መስዕዋት ልትኾንበት የማትችለው አገልግሎት አይኖርም፤ ካለም እርሱ እውነትና ጽድቅ አይገኝበትም።

መስዋዕትነትን ሳትፈልግ፦ ከችግሩ ከተለየህ፣ ከፈተናው ከሸሸህ፣ ከመከራው ከተደበቅክ አገልግሎትህ እውነትና ጽድቅ ፍትሕም የሚከብሩበት ሳይኾን ጣዖት የኾነብህን ራስክን ልታከብር የወደድክበት ይኾናል።

በዚህም ደግሞ ከተፈጥሮህ፣ ከአዋቂዋ ነፍስህና ከእግዚአብሄር አባትህ እየተጋጨህ ከምትከስህ ሕሊናህ የተነሳ እረፍት ማጣትህ፣ ከደስታ መራቅህ፣ መባዘን መቆጨትህ መማሰንህም አይቀርም።

ወንድምዓለም! ለኑሮህ የሚኾን ሥራን መሥራት፣ በመጠኑ መኖር፣ አካላዊ እንቅስቃሴ ማድረግ(ስፖርት)፣ መማርና ማወቁ፣ መብልና መጠጡ፣ ልመናና ምስጋናው ሁሉ፤ ራስክን ከዐለም የምትደብቅባቸው ዋሻዎች አይደሉምና እንዲያ ልታደርጋቸውም አይገባም።

ይልቁንስ ከእነርሱ የተነሳ ኃይለኛ፣ ጠንካራ፣ ደፋርና ሥልጡን ኾነህ ለተጠራህበት አገልግሎት በእርሱም መንገድ ላይ ለሚገጥምህ መስዕዋትነት ትበቃ ዘንድ ታጥቀኻቸው ወደ ዐለም ትሰማራለህ እንጂ!

ቤተሰባቸውን፣ ማኅበረሰባቸውንና ሀገራቸውን ለመጠበቅ የወጡትን፣ እንዲያ አገልግለው ያለፉትን ቅዱሳኑንም ኾነ ጦረኛ አርበኞቹን ስታይ ስለ ጽድቅና እውነት ፍትሕም ሲሉ መከራን በደስታ ጨለጧት እንጂ ሰበባ ሰበብ እየደረደሩ በካቡት ዋሻ አልተደበቋትም።

ልብ አድርግ! የትኛውም ይጠቅመኛል ብለህ ራስህ ላይ የምትሠራው ሥራ ሁሉ የተጠራህለትን አገልግሎት በብቃት እንድትወጣ የሚያደርግ እንጂ አስንፎና አልጮ የሚወዝትህ መኾን የለበትም።

በዐለማችን፣ በሀገራችን፣ በቤተክርስትያናችን፣ በማኅበረሰባችን ብዙ መስተካከል የሚገባቸው ጉዳዮች አሉ። በምናገባኝ እየሰማህ እንዳልሰማ የምታልፋቸው፤ በምንቸገረኝም እያየህ እንዳላየ የምትተዋቸው ከኾነ ግዴታህን የማትወጣ፣ ለእርሱም የተሰጠህን መክሊት የቀበርክ መኾንክን አስተውል!

ሳተናው!
የወንድነት ልኩ የአባወራነት ልሕቀቱ በድፍረት፣ ጥንካሬና ሥልጣኔ ከደረሰበት ልዕልና የሚገኘው ለትውልዱም ቤዛ የሚኾንበት አገልግሎቱ እንጂ ነው!

ለመሸመት፣ ለማሻመድ፣ ለማሸርገድ፣ ለማጨብጨብ፣ ለመዳራት፣ ለማቅራራት፣ ለመታበይ፣ ለመታጀር፣ ለመኮፈስ፣ ለመስገብገብ፣ ለማጭበርበር፣ ለማታለል፣ ለመልፈስፈስ፣ ለመነዳት አልመጣንም።

ይልቁንስ በሠለጠንበት ጸጋችን በመጠን በመኖር በእውነት፣ በጽድቅና በፍትሕ ከምናገለግልበት የፍቅር አደባባይ ላይ ለምንጎነጫት ቤዛነት የጨከነው አርአያችንን ልንከተል እንጂ!💪

ወንድምዓለም! የምትኖረው ኑሮ፣ እየመራኸው ያለውም ሕይወት ከእንሰሳት በምን ይለያል? አብነት የኾኑህን የቀደሙትን አባቶችክንስ በምን ይመስላል?

https://youtu.be/VbB_DX2efGQ?si=KfaYOXWTiXWJbF-r

አልጫነትን አልወረስንምና አልጫ ትውልድ አናሳድግም
==============================

ሳተናው!

አንድ ወንድምህ በፈተና ተንጦ፣ በንባብ ረግቶ፣ በልምድም በስሎ ያገኛቸውን መራር ሐቆች በምክር መልክ አቅርቦልሃል፤ አንተ ግን በወደድከው ኑር!

የሶሻሊስት ርዝራዥ በኾኑ የትምህርት ሥርዓቶች ታፍነው ልጆቻችን ምን ቢማሩ፦ ፈሪ፣ ደካማ፣ ጎስቋላ፣ ጅልና ጅላጅል ኾነው ሆዳቸውንና ጊዜያዊ ጥቅማቸውን እያሳደዱ እንዲያድጉ መፍቀድ የለብንም።

እውነትን የሚሹ እውነት የኾነችውን እውቀት የሚያስሱ፣ ተፈጥሮኣቸውን አውቀው፣ ፈጣሪያቸውንና አባታቸውን ፈርተው ወደ ጽድቁ የሚዘረጉ እንጂ።

ጠላት ይበልጡንም ደግሞ የጠላት ምንደኞች የኾኑ የእኛው "ጉዶች" አጽድቀው ከሚግቷቸው አልጫነት ልንታደጋቸው ይገባል።

ስለኾነም በሚወዷቸውና አባታቸው በሰጣቸው አባቶቻቸው አማካኝነት የመከራን ጣዕም፣ የፈተናን ጥቅም ጥቂት በጥቂቱ እየተለማመዱ እንዲልቁ እናሳድጋቸዋለን።

ተራራ ወጥተው ወርደው፣ ወድቀው ተነስተው፣ ተግጠው ደምተው በዚያው በወጡበት ዱሩ፣ በቁሩ ማደርን እናለማምዳቸዋለን እንጂ ያልተሰጣቸውን ፍርሃት እየዘራንባቸው ለባርነት አንተዋቸውም።

በደኅናው ቀን ከአባቶቻቸው ጋር እንዲህ ከተለማመዱ በክፉ ቀን ስለሆዳቸው ሲሉ ራሳቸውንም ኾነ ሌላውን፣ እምነታቸውንም ኾነ እውነትን የማይሸቅጡ "ሰው" ይኾናሉ እንጂ ሆዳደር ሙሰኛ አይኾኑብንም።

ከእነርሱም ሀገር፣ ቤተክርስትያን፣ ማህበረሰብና ቤተሰብ የተጠሙትንና የተራቡትንም እውነተኛ መሪ፣ እረኛ ራስም የሚኾን ወንድ፤ እርሱንም በመክሊቷ የምትራዳውን ሴት እንጠብቃለንና።

አልጫነትን አልወረስንምና አናሳያቸውም፤ ሆዳደር አልጫ ትውልድም አሳድገን፦ የአባቶቻችንን ትውፊት አናጠፋም፤ የታሪክ ተወቃሽ፣ የመጪው ትውልድ ማፈሪያም አንኾንም!💪

የመጣንበት ትውፊት ሊሰረዝ፣ ሊደለዝና ሊበረዝ
=============================

ሳተናው!

አንድ ወንድምህ በፈተና ተንጦ፣ በንባብ ረግቶ፣ በልምድም በስሎ ያገኛቸውን መራር ሐቆች በምክር መልክ አቅርቦልሃል፤ አንተ ግን በወደድከው ኑር!

ከዚህ በፊት በለጠፍኳቸው ጦማሮች ላይ እንደጠቀስኩት "በጀመርነው የ2017 ዓ.ም. ለኦርቶዶክስ ክርስትያኑ ትዳርና ግንኙነቱን ቤተሰብ አያያዙንም አስመልክቶ ብዙ ሸፍጥ እንሰማበታለን" ብያችሁ ነበር።

ይህንን ሸፍጥ የሚገልጥ እውነትን ስሰጣችሁ፣ ሳቀብላችሁ ጥሩ ስሜት ሊሰማችሁ እንደማይችል እገምታለሁ። ነገር ግን እንደ በወንድነታችን፣ በአባወራት ባለብን ኃላፊነትና ግዴታችን፣ ወደ ተፈጠርንለት ልዕልና በምናደርገው ግስጋሴያችን፦ ስለ ስሜት አንጠነቀቅም፤ ስለ እውነት፤ እውነትም ስለኾነ እውቀት እንጂ!

የተፈጠርነው ስሜታችንን እያዳመጥን ለማባበል፣ እርሱን እየተከተልንም ለመማሰን አይደለም። ይልቁንስ እንደምልክት አስታዋሽም ተጠቅመንበት ስሌትና አመክንዮን አስቀድመን ፍትሕና ጽድቅ የኾነውን ለመፈጸም እንጂ።

ስለኾነም "ስሜታችንን ጎዳህብን፣ የወደድነውን ጠላህብን" የምትሉና ስሜታችሁ ላይ ተኝታችሁ ለምታላዝኑ ምስኪኖች ርህራሄ የለኝም፤ ሀገሬ ቤተክርስትያኔ፣ ትውልዴ እየጠፋ ነውና። የማንንም ተከታይነትና አድናቆት ፈልጌም አልመጣሁምና አልፈልገውምም።

ጥቅሙ ቢገባችሁ፣ የዐለምን ሸፍጥም ከተረዳችሁስ ኑና የአባወራን ሥልጠና ውሰዱ። የከፋ፣ ባህልና እምነትን የሚያጠፋ ጊዜ እየመጣ ነውና ተፈጥሮኣችሁን አውቃችሁና በልጽጋችሁ ታጠቁ! እወቁበት💪

ወንድምዓለም! ከታች ምስላቸው የተቀመጠው ሦስት መጽሐፎች የልማትና ክርስትያናዊ ተራድኦ ኮሚሽን በጥቅምት ፲፮ ፳፻፲፯ ዓ.ም. በአባታችን ብፁዕ ወቅዱስ አቡነ ማቴዎስ አማካኝነት አስመርቆ ያወጣቸው ናቸው።

የኮሚሽኑ የበላይ ጠባቂ ሊቀጳጳስ ብፁዕ አባ ሳሙኤል በመጻሕፍቱ ምርቃት ወቅት "እነዚህ መጻሕፍት የተዘጋጁት በአማራ ክልል በ26 ወረዳዎች በ76 ቀበሌዎች ለካህናት ማሠልጠኛ ይኾን ዘንድ ነው" የሚል ግር የሚያሰኝ ንግግር አድርገዋል።

ለዛሬ የሁለቱ መጽሐፍ ዝግጅት ላይ የወፍ በረር ቅኝት እናደርጋለን። ሦስተኛውን መጽሐፍንና ለምን ከክልል ክልል ተለይቶ "ለአማራ ክልል?" ተባሉ የሚለውን በቀጣይ ከአንደኛው መጽሐፍ ጋር ይዤ እመለሳለሁ።

እነዚህ ሁለቱ መጽሐፎች ያው ከዚህ በፊትም እንደነገርኳችሁ በ፳፻፲፯ ዓ.ም. የቢሊዮን ብር በጀቱ የድልድል ፕሮጀክቱ መጠናቀቅን ተከትሎ ከሚመጡት ክንውኖች መካከል ነበሩና ኾነ።

የሁለቱንም መጻሕፍት ይዘትና የአጻጻፍ ዘይቤ ብትታዘቡት እንኳን የኢኦተቤንን አስተምህሮ እና የሥነ-ጽሑፍ ዘይቤ ሊኖረው ቀርቶ፤ አንድ ከቤተክርስትያኗ እምነት ውጪ የኾነ ነገር ግን ኢትዮጲያዊ እንኳን "አዘጋጀው" ሊባል የማይችል ተራ ዝግጅት ነው።

ውስጡ ያለው ደግሞ ከአባቶቻችን፣ ከባህላችን በሃይማኖታችንም ስንቀባበለው የመጣነውን ትውፊት ለማስጣል እንደኾነ በስውርም ቢኾን ራሳቸው ደጋግመው ሲናገሩት፤ በግልጽም ደግሞ ከይዘቱ ትረዳላችሁ።(ዝርዝሩን ራሳችሁ ታዘቡ!)

ዛሬ ስለ አዘጋጆቹ ተቋማትና ግለሰቦች ጥቂት ላካፍላችሁ። መጻሕፍቱ የተመለሱት(ከእንግልጣሩ ወደ አማርኛው) ሕትመታቸውን ካሳካው Tearfund ከተባለና መቀመጫውን በTeddington UK ባደረገ ዐለምአቀፍ የክርስትያን የተራድኦ ተቋም አማካኝነት እ.ኤ.አ. በ2016 እና 2017 ከተዘጋጁ የሥልጠና መመሪያዎች ነው።

ይህ Tearfund የተባለ ድርጅት ደግሞ በደሃ (በተለይም በአፍሪካና በደቡብ ኤዥያ) ሀገራት ውስጥ "ድህነትን እቀርፋለሁ፣ ብልጽግናን አመጣለሁ" እያለ ልሂቃኑን በሆዳቸው ገዝቶ ትውልዱን በእኩልነት፣ በአሳታፊነትና በብዝሃነት ስም ግብረሰዶማዊነትንና የጾታ ግራገብነትን የሚያበረታታና የሚያስፋፋ ድርጅት ነው።

እርሱ ደግሞ ለእኛ ኢትዮጲያውያን፣ በተለይም ኦርቶዶክሳውያን "አስቦና ተጨንቆ" መጽሐፍ አሳተመልን ሳይኾን በሌሎች ሀገራት ከተከለውና ውጤታማ ከኾነበት ትውልድንም በቁም ከሚገድልበት መርዝ አካፈለን እንጂ።

ይህም ደግሞ በፈረንጆቹ ጥቅምት ወር ከተጠናቀቀው፣ ባለ ቢሊዮን ብር ፕሮጀክቱ ድልድል ጋር በጋራ ጥምረት፣ በመናበብና በቅብብሎሽ የተሠራ ነው።

እንዴት? ብትሉ፦

እ.ኤ.አ. በNov 11-12-2022 በድልድል ፕሮጀክትና በእምርታ የምርምር ሥልጠናና ልማት ተቋም አማካኝነት በዚሁ በዐዲስ አበባ በተዘጋጀው ኮንፍረንስ ላይ የመክፈቻ ንግግር ያደረገችው፤ እንዲሁም ደግሞ በድልድል የፕሮጀክት አማካሪ ቦርድ አባል የኾነችው ሴት የTearfund program development advisor for gender ኾና ስትሠራ የነበረችው ማንዲ ማርሻል ናት።

እርሷ አሁን ላይ Director of Gender Justiceኾና በተሾመችበት የAnglican Alliance and Anglical Communion፤ የእንግሊዟን ቤተክርስትያን ለሴቶች እና ግብረሰዶማዊያን ክህነትና ጵጵስና በእኩልነት፣ አሳታፊነትና ብዝሃነት ስም በሯን እንድትከፍት ትልቅ ሚና ተጫውታለች።

ከዚህም የተነሳ የእንግሊዝ ትውልድ ከቤክርስትያኗ እየራቀ፣ ቁጥሩም እየተመናመነ፣ ነባሩን እምነት የሚያስተምሩት ካህናት እየተገፉ፣ ደሞዝ እያጡ እነ ማንዲ ማርሻልና መሰል የጾታ ተንታኝና አጥኚዎች ግን ከፍኛ ደመወዝና አበል(£50,000) እያገኙ ቤተክርስትያኗን ባዶ አድርገዋታል።

"አሉ" ቢባሉም ጥቂት ሴቶች፣ ግብረሰዶማውያንና የጾታ ግራገብነት ሰለባዎች ቀርተዋል፤ ትውልዱም ከተፈጥሮውና ከፈጣሪው ርቆ፣ ማስኖም ቀርቷል።

በነገራችን ላይ፦
☀️ Gender Justice
☀️ Social justice
☀️ Racial Justice
☀️ Queer Justice
☀️ Immigration Justice
☀️ Climate Justice
☀️ LGBTQIA+ Justice እና የመሳሰሉትም ፍትሓዊ መደብ እናመጣለን ብለው ጥቂት የተማሩት፣ ነገር ግን ባፍጢማቸው በሆዳቸውም የተደፉት፦ ትውልድን የሚበዘብዙባቸው፣ የሚያደነዝዙባቸው፣ የሚያልጩባቸውና ለባርያ ፈንጋዩ ሥርዓት ገባር ትውልድ የሚያፈሩባቸው ሸፍጠኛ መስኮች ናቸው።

ታናሼ! የድልድል ፕሮጀክት ውጤት ተቋማዊ (institutionalized) እንደሚደረግና ይህንንም የኢኦተቤ ልማትና ክርስትያናዊ ኮሚሽን በዋነኛነት የቤተክርስትያኗን መዋቅር ተጠቅሞ እንደሚያስፈጽም ነግሬክ ነበር።

ይኸው የእርሱ ጅማሮ አንዱ ፕሮጀክቱን ከሀገር እንግሊዝ ኾነው በበላይነት የሚመሩት እነ ማንዲ ማርሻል ከዚህ ቀደም በሌሎች ሀገራት ውጤታማ የኾኑበትን መጽሐፍ ቃል በቃል የጽሑፍ ስር ያለው መስመር እንኳ ሳይቀር ወደ አማርኛ ተመልሶ ቀርቧል። ልብ አድርጉ! ከባህልና ከሃይማኖት ትውፊት ጋር የሚጣረስ ይዘቱን ለእናንተ ትቼ ነው

ከዚህ የሚቀጥለው ይህንን ማስፈጸም የሚችሉ፦
🌟 "ትውልድ የሚገነባባቸው ተቋማት" ግንባታ፣
🌟 የማኅበራትና የካህና ዎርክ ሾፕና ሥልጠና
🌟 በዚህም መሠረት ትውልዱን ለተፈለገው ዓላማ ወዶ ሳይኾን ተገዶ የሚገባበትን መርሐ ግብር ዝርጋታ ናቸው።

እንቢ ብንልስ? "ትዳር እናንተና ቀጣሪዎቻችሁ እንደምትሉት በጋራ ሳይኾን በአባወራ ይመራል፤ የጋብቻ ራስ እግዚአብሄር ሳይኾን የሚስት ራስ ባል ነው"ይላል ብንልስ፤

🌟☀️💫 "ከማኅበረ ካህናቱ ጋር ተነጋግረን ከሰበካ ጉባኤ ውጪ እናደርግሃለን" ይህ ሮሚና ኤስትራቲ በጻፈችው በቤተክርስትያናችንም መምህራን አማካሪነት የወጣ ፊልም ላይ የሚነገረው ነው። ነገ መመሪያ አይኾንምን?

(ዋቢ መስፈንጠሪያዎች በcomment ሳጥን👇)

አሁን ዛሬ ከሠላሳ ደቂቃ በፊት ግቡና ስሙት እነማን ናቸው፣ ልምዳቸው፣ እውቀታቸው፣ ተልዕኳቸው...

ማሠልጠን ባይችሉ ማኮላሸት
===================

ሳተናው!

አንድ ወንድምህ በፈተና ተንጦ፣ በንባብ ረግቶ፣ በልምድም በስሎ ያገኛቸውን መራር ሐቆች በምክር መልክ አቅርቦልሃል፤ አንተ ግን በወደድከው ኑር!

ሀገር፣ ቤተክርስትያን፣ ትውልድ፣ ማኅበረሰብ፣ ቤተሰብም ቢሉ ከፍተኛ የሥነ ምግባርና የሥነ ሥርዓት ዝቅጠት ውስጥ የሚገኙበት ጊዜ ነው።

ይህ ከተማርነው ቀደምት ትምህርት፣ ከወረስነው ትውፊት፣ ከሰማነውም ታሪክ የተለየ፣ የራቀ፣ የወረደና የተዋረደ ኢትዮጲያዊ ያልኾነ መልካችን በተለይ ከአናት አይሎብናል።

እነርሱም ደግሞ በዚሁ የወረደና የተዋረደ ከአናትነታቸው ከማይጠበቅ ሥራ ቢወዘቱ ኃላፊነታቸውን ረስተው፣ ቢዘፈቁ ግዴታቸውን ጥለው፣ ቢሰጥሙ ሌላውን ጎትተው መጣላቸው የምናየው "ጉድ" ነው።

በሀገራችን አሁን ባለንበት ጊዜና ዘመን ይህንን በምጽፍበት ሰዓት እየኾነ ነው። ማጣፊያው አጥሮን ነገ ታሪክም፣ ትውልድም፣ በተለይም ልጆቻችን እንዳይወቅሱን ነገርኳችሁ!

እናንተ ግን ተቋምና ግለሰብ ታመልካላችሁና " ይህማ አይኾንም! እነ እንቶኔን ከእኔ የበለጠ አምናቸዋለሁ! በእነርሱማ አትምጣብኝ! አንተ የምትለው ከንቱ ተራ ተርታ ወሬ ነው!" ትሉኛላችሁ።

ምንአለ በኾነ እና ሐሰተኛ በተባልኩ!

ስለተመኘነው የሚመጣ ስለጠላነው የሚቀር ሳይኾን ክፉንም ኾነ ደግን ምግባር ሥራ ለሠሪው ነው፤ እሾህም ላጣሪው እንደኾነ።

እንደ ነገርኳችሁ ትውልዱን በቀናው መንገድ ቀድመው፣ በተፈጠረበት ጸጋ፣ በተሰጠው መክሊት አይሎ እንዲወጣ አርኣያ ኾነው ማሠልጠን የተሳናቸው እነርሱ የሚኮላሽበትን፣ የሚሰለብበትን ዕቅድ ተቋማዊ አድርገው ለመሥራት ታጥቀዋል!

ከትውልዱ ግን ማን አስተዋለ?!

ይህን መሰሉ ድርጊት በሀገረ እንግሊዝ (እንዲሁም በሌሎች የአውሮፓ ሀገራት ዘንድ) የነበረ የራሳቸውን ትውልድ በተለይም ክርስትያኑንና ክርስትናውን በማለጩ(demoralize) በማድረጉ ረገድ ውጤታማ የኾነም ነው።

በውጤቱም ትውልዷ ከሰውነት ጸጋው ወድቆ፣ ከእንሰሳት እንኳ ርቆ፣ ከሚወደውና ከሞተለት አምላኩና ከአባቱ ተለይቶ ይማስናል። ሀገረ እንግሊዝም ኾነች ቤተክርስትያናቸው ደግሞ እግዚአብሄርን ረስተው፣ ጥለውና ጠልተው መረን ወጥተዋል፣ የጳጳሳቱ የግል ንብረት በመኾን የግ*ብ"ረሰ*ዶ*ማውያ*ን መፈንጫ ኾነዋል።

ትውልዱን አስቀድመው ፍዝና ድንዝዝ አድርገው፤ በዘፈን፣ በድራማ፣ በስብከት፣ በኑሮ ውድነት አድርገው "አፍዝ አደንዝዝ" ግተውታልና አሁን ሀገራቸው ላይ የሚታየውን ድቀትና ውድቀት መታደግ ተስኗቸዋል!

ይህ እኛም ጋር እየተገለጠ እየታየ ሲኾን ይህም ባጋጣሚ ሳይኾን ኾን ተብሎ በጀት ተመድቦለት፣ ሆዳደር መምህራን ተቀጥረውለት የሚኾን እንጂ!

ትውልዱ አልጫ እንዲኾን ይፈለጋልና አልጫነትን ባፍና በመጣፍ፣ በመድረክና በዩቲዩብ አጽድቀው ይግቱታል! አልጫነትን የመንፈሳዊነት ጥግ፣ የዘመናዊነትም ቁና አድርገው ይለፍፉበታል።

ይህንን አንድም ባፍጢማቸው የተደፉ ሆዳደሮች፣ ስለ ትውልዳቸው ግድ የማይሰጣቸው፣ በጥናትና በምርምር (research) ስም ከውጭ ተቋማት ለሚሰጣቸው ስባሪ ሳንቲም ሲሉ የሚሸጡት "ሊቅና ሊቃውንት" ሲኾኑ።

አንድም ደግሞ ከሞላ ከተረፍ አልጫነታቸው፣ ከእርሱ ውጪ የሌላቸው፣ የማያውቁት፣ በቁም የተገለጡበትን ነገር ግን በ"አውቃለሁ" እብሪት ታጅረው ያንኑ አባቶቻቸውን ይበልጡንም አባታቸውን የማይመስል አልጫነት የሚግቱት እነርሱ!

ትሰሙኛላችሁ፦
🌟 አልጫ እንድትኾኑ ይፈለጋል!
🌟 እደግመዋለሁ አልጫ እንድትኾኑ ይፈለጋል!
🌟 እሠልሰዋለሁ አልጫ እንድትኾኑ ይፈለጋል!

🌟 አልጫ ብቻም አይደለም የወጣለትና የተዋጣለት ፍዝና ድንዝዝ አልጫም እንጂ!

ወገኔ በማትገጽ(ማኅበራዊ ትስስር ገጽ) እየወጣ "ኧረ ምን ዓይነት አዚም ነው የተደረገብን" እያለ ያላዝናል! አዎ! የሚፈለገው አባትህ በአርአያው የፈጠረው ራስክን፣ የሰጠህ ጸጋ መክሊትህን ረስተህና ክደህ እንድታላዝን ይፈለጋልና ይኸው ታላዝናለህ!

በአደራ የተሰጣቸውን እረኝነት ትውልዱን ጠብቀው፣ ተንከባክበው፣ ተፈጥሮውንና ፈጣሪውን አሳውቀው በሰጠው ጸጋ በመክሊቱም በልጽጎበት ፴፣ ፷ እና ፻ እንዲያፈራበት፣ በዚያም አባቱን ይመሰልን ዘንድ፣ ሊያሠለጥኑት የሚገባቸው አካላትና ግለሰቦች ተፈጥሮኣዊ ወኔውን ሊሰልቡ አዚመኛ ኾነው ተማምለዋል!

ሳተናው!
ትውልዱ ከትውልዱም ወንዱ፣ ከራሱ አልፎ ይበልጡንም ለሀገርና ለቤተክርስተያን ሊቆም የሚችለውን አባወራ እኔ "ፊት አውራሪ ናቸው" ከምላቸው ባሕርያቱ(ድፍረት፣ ጥንካሬና ሥልጣኔ) ሊለዩት ሥልጠና ተጀምሯል!

ይህንንም የምታደርገው ራሷ የኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስትያንና በስሯ የሚገኙ ተቋማት፣ ማኅበራት፣ የቲዮሎጂ "መምህራን" ነን የሚሉ ግለሰቦችም ጭምር ናቸው(ደግሞ እኮ ለዚህም ክልል ተለይቶለታል)።

በዚህም መሠረት በ2017 ዓ.ም. ከቢሊዮን ብሩ የፕሮጀክት ድልድል መጠናቀቅ በኋላ ትውልዱ ያልቸገረውን፣ ያልበላውን ጊዜውን ያልዋጀውን እከክ ካላከክንልህ ይሉታል።

በዚህ ዓመት በርካታ ሥልጠናዎች፣ ዎርክሾፖች፣ ውይይቶች ተጀምረዋል፣ ይቀጥላሉም፤ ታዘቧቸው። በምን ዙሪያ? በወንድነት፣ በሴቶች ጥቃት፣ በትዳርና ተላጽቆው....

ስማቸውም እንዲህ ይመስላል፦
👉 ኦርቶዶክሳዊ ቤተሰብ፣
👉 ኦርቶዶክሳዊ ባል፣
👉 ኦርቶዶክሳዊ ሚስት፣
👉 ኦርቶዶክሳዊ ወንድ፣
👉 ኦርቶዶክሳዊ ሴት፣
👉 ኦርቶዶክሳዊ ወንድነት፣
👉 ኦርቶዶክሳዊ ሴትነት፣
👉 ኦርቶዶክሳዊ እጮኝነት፣
👉 ኦርቶዶክሳዊ ወላጅ፣
👉 ኦርቶዶክሳዊ አባት፣
👉 ኦርቶዶክሳዊ እናት፣
👉 ኦርቶዶክሳዊ ጋብቻ፣
👉 ኦርቶዶክሳዊ ትዳር፣
👉 ኦርቶዶክሳዊ የትዳር መመሪያ፣
👉 ኦርቶዶክሳዊ የትዳር ሥልጠና፣
👉 ኦርቶዶክሳዊ ሽምግልና፣
👉 ኦርቶዶክሳዊ የምክር አገልግሎት፣
👉 ኦርቶዶክሳዊ የልጆች አስተዳደግ፣
👉 እርቶዶክሳዊ አመጋገብ፣
👉 ኦርቶዶክሳዊ አካሄድ፣
👉 ኦርቶዶክሳዊ አስተሳሰብ፣
👉 ኦርቶዶክሳዊ... ኦርቶዶክሳዊ... ኦርቶዶክሳዊ!

"እና ምንችግር አለው? እና ምንችግር አለው?" እንደምትሉኝ እጠብቃለሁ። ነገሩን ወደ ውስጥ፣ ዝርዝሩን በጥልቀት ከመመርመር ይልቅ በስሜት ብቻ "ምንችግር አለው" ማለት አሁን ከወደቅንበት አዘቅት ነው አዙሮ የጣለን።

The devil is in the details እንዲሉ ውስጡን መርምሩ ለትውልድ አንዳች ፋይዳ ያለው ከኾነ፣ እንደኾነ። ይህን ማለት ኦርቶዶክሳዊ ገላጭ ከፊቱ ያስቀደመው ሁሉ ስሕተት ነው ለማለት አይደለም።

ከቅርብ ጊዜ ወዲህ የላኩላችሁ ጦማር ሸፍጡን ለመግለጥ ባያንስም በቀጣዩ ደግሞ ያገኘኹትን ግልጥልጥ ያለውን፣ የለየለትን እጨምርላችኋለሁ።

ልብ አድርጉ! ታገለግሉበት ዘንድ በተሰጣችሁ ጸጋ፣ ታተርፉበትም ዘንድ በተቀመጠላችሁ መክሊት እንድትበለጽጉ አይፈለግም፤ አይፈልጉምምና አያሠለጥኗችሁም። ይልቁንስ ለባርነት የሰጠ፣ ለብዝበዛ የተመቸ ትኾኑ ዘንድ እናንተንም ኾነ ልጆቻችሁን ያኮላሿችኋል እንጂ!

አልጨረስኩም ይቆየን እንጂ!

ቤዛነትን የመረጠ በድፍረት ጥንካሬና ሥልጣኔ የተሠራ እንዲታደግ
======================

አልጫ ቢያዝን ቢያላዝን ቢነፋረቅ ይህንኑም ቢያጸድቅ እንጂ ለትድግና እንዳይኾን እንዳይበጅ!

https://youtu.be/3J1JsM5x-_c?si=4L2iC3yUgKtkOzyR

ወንድሞቼ ይህንንም ስሙት! የምትሰሙትም ለደንታችሁ፣ ለልጆቻችሁ፣ ለሀገርና ለቤተክርስትያንም ስትሉ እንጂ ለሄኖክ እንዳይደለ አስታውሱ!💪

https://youtu.be/2-hiwiMV9f8?si=MnNaZftMBUyJIVGt

ትውልድን ለባርነት ያስቧል በተፈጥሮው ላይ ጦርነት ያውጇል
=====================================

ሳተናው!

አንድ ወንድምህ በፈተና ተንጦ፣ በንባብ ረግቶ፣ በልምድም በስሎ ያገኛቸውን መራር ሐቆች በምክር መልክ አቅርቦልሃል፤ አንተ ግን በወደድከው ኑር!

በስለት እና በእሳት፣ በሰይፍና በጥይት፣ በዱላና በድንጋይ አስፈራርተው፣ አሳደውና ጎድተው ወደ ባርነት የሚነዱት ትውልድ ቁጭት አንድዶት ቢነሳ ያንኑ የተሳደደበትን መሣሪያ ተጠቅሞ ነፃነቱን ማወጅ ይችላል።

ነገር ግን ተፈጥሮውን እንዳያውቅ፣ እንዳይለይ፣ እንዲጥልና እንዲጠላ አድርገው የሰበኩት የሰለቡትም ትውልድ ግን፤ ባርነቱ ዘላቂ፣ ተገዢነቱ አስተማማኝ፣ ለተመዝባሪነቱም ጠያቂና ጥያቄ የለበትም።

ይህም ሲኾን ይኸው ትውልድ እንዲህ ለባርነት መሰጠቱን፣ መገፋት መደፋቱን ተገዶ ሳይኾን ወዶና ፈቅዶ የሚፈጽመው፤ ለልጆቹም የሚያስተምረው አሳዛኝ ፍጥረት ይኾናል።

አልፎ ተርፎም ከዚህ ባርነት ሊያወጣው፣ የከበደ ሸክሙን አንስቶ ጽድቅና ልዕልና ሊያገኝበት የሚችለውን የለዘበ ቀንበር የሚያሳየውን ሁሉ አሳልፎ የሚሰጥ፣ የሚሰቅልና የሚያሰቃይ የሚገድልም መኾኑ ከታሪክም ኾነ ካለንበት ጊዜና ዘመን እንማራለን።

ወንድምዓለም! እንዲህ ያለው ትውልድን ከተፈጥሮውና ከፈጣሪው፣ ከመክሊቱና ከአባቱ የሚለየው ትምህርት፤ በተለይ እውነትን፣ እውነት የኾነ እውቀትንና ጽድቁንም ሊያስተምሩት ይገባቸው በነበሩት ነገር ግን ባፍጢማቸው ተደፍተው በሆዳቸው ጠላት በገዛቸው ሲፈጸም ተቀባይነቱ ያይላል።

እነርሱ፦ ሆዳደር የኾኑት አልጫ መምህራን፤ ለትውልዱ ፈጣሪው በምድር ሳለ ኃላፊነቱን ይፈጽምበት ዘንድ የሰጠውን ተፈጥሮ፤ አንድም አባት ከቸርነቱ የተነሳ ልጆቹ በወረሱት ሥልጣን፣ ባገኙት ቤዛነት፣ በታደሰላቸውም ልጅነት ሠላሳ፣ ስድሳና መቶም ያተርፉበት ዘንድ የሰጣቸውን መክሊት ይጸድቁበት ዘንድ እንዲቀብሩ በሐሰት ሲያስተምሩ፤ አሰስነታቸውን አጽድቀው ሲነግሯቸው ደግሞ ጽድቅና መንግሥቱን ነፃነቱንም ሳይኾን ባርነትና ሞቱን የሚናጠቋት ይኾናል።

በእነርሱ አካሄድ ክርስትናን የአልጮች ማድረግ፣ ክርስትናም አልጫነትን የሚያስተምር ማስመሰል፣ አልጫነትና ክርስትና፤ ክርስትናንና አልጫነትንም የአንድ ሳንቲም ሁለት ገጽታ እስኪመስሉ ድረስ ምንደኝነታቸውን ጠብቀው ያሴራሉ ይሠራሉም!

ይህም ሲሳካላቸው እያየን ሲኾን፤ በዚህ አካሄድ ትውልዱ አባቱ የነገረውን የምሥራች፣ አባቶቹ የተከተሉትን የነፃነት ዳና፣ እውነተኛዋንና ጠባቧንም መንገድ እየተወ ለዓለም ሸፍጥ የሚሰጥ የሚተላለፍም ይኾናል።

እነዚህ ምንደኞች ባፍም ኾነ በመጣፍ የሚያስተምሩት፣ ይኽንኑ ሸፍጣቸውን በስውር የሚፈጽሙበትን ሲያዩትና ሲሰሙት ደስ የሚል እንጂ፤ ለትውልዱ ተፈጥሮውን በማወቁ፣ ፈጣሪውን በመፍራቱ፣ ወደ አባቱ በመመለሱና ወደ ቀደመ ክብርና ልዕልናው በመውጣቱ ረገድ አንዳች ፋይዳ ያለውን አይደለም።

በስሜት መጮህናጠማላዘንን ከምስጋና እየቆጠሩ መዝሙር ብለውም እየጠሩ፣ በቁጥር ብዛት መመካት፣ በገንዘብና በታይታ መክበርን የእውነተኛነት ምስክር አድርገው እያቀረቡ፦ ትውልዱን ለታቀደለት የባርነትና የግዞት ኑሮ ያመቻቹታል።

አንዳቸውም ተፈጥሮውን እንዲመረምር፣ እንዲያውቅ፣ እንዲረዳ በእርሱም ላይ ሠልጥኖ፣ ሚናውን ለይቶ፣ ኃላፊነቱን ይፈጽም፣ ግዴታውን ይወጣ ዘንድ ኃይለኛና ብርቱ እንዲኾን አያስተምሩትም።

ምክንያቱም በዚያ መንገድ አባቶቹን ይበልጡንም ደግሞ አባቱን የሚመስልበት ዕድሉ ሰፊ ነውና፤ እንዲያ ሲኾን ደግሞ "የፍርሃት መንፈስ" ስላልተቀበለ ስለ ጽድቅና ፍትህ ስለ እውነትም የሚኖር፣ ሞትንም የማይፈራ ደፋር ይኾናልና ነው።

እንዲህ አይሎ፣ ደፍሮና ቆርጦ የሚኖር ትውልድ ከመጣ ደግሞ ጅራፍ ገምዶ ሆዳደሮችን ከሀገሩ ከቤቱና ከአባቱም ቤት ለማባረር፣ የሙስና መዝገባቸውን ለመበርበር፣ ጠረጴዛቸውን ለመገልበጥ ወደ ኋላ የማይል ይኾናልና እውነቱን ይሰውሩበታል።

ስለኾነም ታናሼ! ተፈጥሮህን እወቅ፣ መክሊትህን ለይ ባወቅከው ተፈጥሮ በለየኸው መክሊትህም ሠልጥን፣ የሠለጠንክበትንም ተፈጥሮ የለየኸውንም መክሊት ተጠቅመህ ኃላፊነትህን የምትፈጽምበት፣ ግዳጅ የምትወጣበት በእርሱም ሠላሳ፣ ስድሳና መቶ አፍርተህ ሩጫህን የምትጨርስበት ይኹን እንጂ!

ዐዲስ ምርት ተጨማሪ ስጦታ
=================

ይህ በትዕዛዝ የተመረተ የገላ ሳሙና ነው!
ራሳችን ያዘጋጀነው ንጹህ ከሰል ተጨምሮበት፣ ከሚያውድ የአበቦች ሽታ ጋር የተመረተ የገላም ኾነ የጸጉር ሳሙና።

ልዩ የሚያደርገው ለመጀመሪያ ጊዜ ባለከሰሉን ሳሙና ባለመዓዛም አድርገን ማምረታችን ሲኾን።

ስጦታው ደግሞ አምስት ሳሙና እያንዳንዳቸውን በሦስት መቶብር ስተወስዱ አንድ በነፃ መመሩቁ ነው።

https://youtu.be/UGwEd_xllyk?si=iB81xL_g8xKERKPc

መታዘሉ ለአቅመቢስ መቀዳደሙ ለአባወራ እንዲገባ
===================================

ሳተናው!

አንድ ወንድምህ በፈተና ተንጦ፣ በንባብ ረግቶ፣ በልምድም በስሎ ያገኛቸውን መራር ሐቆች በምክር መልክ አቅርቦልሃል፤ አንተ ግን በወደድከው ኑር!

ምንም እንኳ አልጫም አቅመቢስ ቢኾን ቢባልም ቅሉ፤ እርሱ እውቀት ከማጣት፣ ባወቃት ጥቂት እውቀት ከመታበይ፣ ከናቀው እውነት ከኾነ እውቀት የተነሳ ከመደንቆር፣ አባቱ ከሰጠው ነገር ግን ከቀበረውም መክሊቱ የተነሳ ከመጎስቆል ነውና መታዘሉ ለእርሱ ተፈጻሚ አይኾንም!

መታዘል የሚገባቸው መከራ በኾነችው ዐለም፣ ጦርነት ባወጀችብን ምድር በሕይወት ውጣ ውረዱ በተፈጥሮ ሂደት የደከሙ፣ ያረጁ፣ የታመሙ፣ የቆሰሉ፣ የተጎዱ፣ የተሰናከሉ እንጂ አልጫ፣ ሰነፍ፣ ሰበበኛና ለስሜታቸው ልጓም ማበጀት ተስኗቸወው ለወደቁት አይደለም።

እነርሱን ቢያነሷቸውም፣ አንስተው ቢያዝሏቸውም አሰስነት በሽታቸው አልጫነት ነቀርሳቸው የሚበረታባቸውና የሚሰራጭባቸው፤ ሸክምነታቸው የሚያልም ናቸው።

አንድም ደግሞ እነርሱ መታዘል እንዳለባቸው፣ እንደሚገባቸው፣ እንደሚጠብቁም ሲናገሩ ተፈጥሯዊ ስጦታቸው፣ ዜግነታዊ መብታቸው፣ ስለተገፉ ካሳቸው አድርገው ከወደቁበት የበታችነት አዘቅት ያላዝናሉና።

አንድም ደግሞ "መተዛዘል አለብን" ሲሉ ማዘል የማይችሉ፣ ደካማውን ለማዘል ራሳቸውን የማያበቁ፣ መታዘልን ተስፋ አድርገው፣ መተዛዘልን አጽድቀውና ቀብድ ሰጥተው ለመታዘል የሚጠብቁ አሰሶች ናቸው።

አንድም ደግሞ መታዘል ፈልገው መተዛዘልን ከጽድቅ የሚቆጥሩ እንዲሁም እንደኾነ የሚያስተምሩት እነርሱ፦ በአሰስነታቸው ላይ ጨክነው፤ ትውልድን ወደሚገነባ፣ ትዳርን ወደሚመራ፣ ለሀገርና ለወገን የሚያበራ አርኣያ ከኾነ ወደ ወንድነት ልኩ ወደ አባወራነት ርዕሱ መውጣት አልኾንላችሁ ያላቸው ናቸው።

አንድም እንተዛዘል የሚሉት አሰሶች በሰው ጫንቃ ላይ ኾኖ ከፍ ለማለት፣ በሌሎች ሞት ለመኖር፣ በሌሎች ውድቀት ለመረማመድ፣ በሌሎች መስዕዋትነት ለመቆም፣ በሌሎች ቤዛነት ለመትረፍ የሚፈልጉ፤ ይህንንም ደግሞ የማያከብሩ፣ የማያመሰግኑ፣ ዋጋም የማይሰጡት ራስ ወዳዶች ናቸው።

ወንድምዓለም! በወንዶች ዓለም፣ ወንዶች በወንድነት ቁና በሚሰፈሩበት፣ ሞልተው በሚፈሱበትም ግንባር፣ ወንዶች በጥረት አባወራ በሚኾኑበት ምዕራፍ፦ ማዘል አቅመቢስን እርሱም የታመመን፣ ያረጀን፣የቆሰለን፣ የደከመን ነው!

እንጂማ ይሄ አባቱ የሰጠውን ጸጋ፣ አባቱ ፴፣ ፷፣ ፻ም ያተርፍበት ዘንድ የሰጠውን መክሊት ቀብሮ፣ አሰስነቱን አጽድቆ ሲመጻደቅ በአካልና በሥነ-ልቦናው የጎሰቆለውን፤

👉 ከማማረር፣ ከመበሳጨት፣ ከማዘንና ከማላዘን ውጪ በራሱ ላይ መጨከን የማይፈልገውን፤

👉 ባወቀው እውቀት ልክና ቅጥር ሰፍቶና ተንሰራፍቶ ዋጋ መክፈል የማይሻውን አልጫ ደግሞም አዋቂ ነኝ ባይ እቡይ ማዘል ጽድቅ ሳይኾን እርሱን በማጥፋቱ ሂደት ተሳትፎ ዕዳ በደል ማምጣት እንጂ ነው!

ሳተናው!
በአልጮች ዐለም ጽድቅ ማለት ተዛዝሎ፣ ተዛዝኖ፣ ተላዝኖ፣ ተላቅሶ፣ ተሸካክሞ መሄድ ነው። ይህም ደግሞ እንደ መንፈሳዊነት ይነገራል፤ ይሰበካልም!

ይህ ለባርነት የተመቸ፣ ባርያ ፈንጋዩን በማኅበረሰቡ ላይ እንዲሰለጥን ያመቻቸ፣ እንደ መረማመጃ ርዕዮተ ዐለም ሶሻሊዝምን፤ እንደ መጨረሻ መዳረሻ "ፍጹምም" ምዕራፍ ኮሚኒዝምን ይመስላል።

እውነት የኾነን እውቀት ገንዘብ ስናደርግ፤ አንድም እውነት የኾነን እውቀት ገንዘብ አድርገን ስንኖር፤ አንድም እውንት የኾነን እውቀት ገንዘብ አድርገን በኑሯችን በተለይ ደግሞ በሞታችን ስናከብረው ለአሰስነት ቦታ አይኖረውም።

በአሰስነታቸው የሚኮሩ፣ ከአሰስነታቸው የተነሳ ለሚያላዝኑ፣ ይህንኑ አሰስነታቸውን አጽድቀው ከእርሱ ላለመውጣት የሚጥሩት ተጥለው መቅረትን፣ ቀርተው መረሳትን የሚፈሩ አልጮች ናቸው።

በወንዶች ዐለም፤ እውነት በአመክንዮና በስሌት በከፊል ተገናዝባ ከፊሉን ደግሞ በእምነት ታጥራ፣ በተስፋ ተሰንቃ፣ ከፍርሃት ርቃ በልበሙሉነት እስከ ሞት በምትገማሸርበት ወንዶቹ ሙታናቸውን እየቀበሩ፣ አሰሶችን እየጣሉ፣ አቅመደካሞችን እያዘሉ ወደ ልሕቀቱ የሚፋጠኑባት ችቦ ፋናቸውን፣ ምልክት አርኣያቸውን፣ አብነት ዋናቸውን እያሰቡ እውነት ርዕይን የሚቀባበሉባት ናት።

ወንድምዓለም! ታናናሾችህን ይበልጡንም ወንዶቹን በማዘል፦ ብታሰንፋቸው፣ ብታዘናጋቸውና ብታጎሳቁላቸው እንጂ አትጠቅማቸውም!

በማኅበረሰባችን ድሮ ድሮ ነውር የነበሩ፦ ልመና፣ ሳይሠሩ መብላት፣ እግር ዘርግቶ ማውራት፣ የማይሠራን መርዳት፣ ጤናማ ኾኖ ተኝቶ መብላት ስንፍና ብልሹ ምግባር ይባሉ ነበር።

ዛሬ ከባሕር ማዶ እህት ያለችው፣ ወንድም ያለው ወጠጤ ምንም ሳይሠራ ተኝቶ እየዋለ፣ ግራ ቂጡ ሲደነዝዝ በቀኙ እየተገላበጠ፣ ቲቪና ስልክ ላይ ተጥዶም እያደረ ብር ይላክለታል፣ ልብስና ስልክ ጫማና ሰዓት ይቀይራል።

የሚሠራውም ቢኾን እንኳ "ሥራ ጀምሬያለሁና እርዳታችሁ ይበቃኛል" አይልም። "ደሞዜ አይበቃኝም፣ አልበቃኝም" ሲል ስልክና ሰዓት፣ ልብስና ጫማ ላኩልኝ ሲል መታዘሉን በአጽንዖት ይወደዋል።

አሳፋሪ ነው! እንዲህ ዓይነቱን ወንድ ታዲያ እህቴ፣ ልጄ "ወንድ አገኘሁ" ብላ ብታገባው ለእርሷም ሸክም ለልጆቹም ማፈሪያ የኾነ ዘወትር አባቱንና አምላኩንም ሲያማርር የሚሰሙት መጥፎ አርኣያቸው አሰስ መኾኑ አይቀርም።

ሳተናው!
በወንዶች ዐለም፣ እውነት የኾነችን እውቀት ሰምተን በምንኖርባት ስለእርሷም መራራ ጽዋን በምንቀበልባት ዓለም መታዘል መተዛዘል ለአቅመቢስ እንጂ ለአባወራ ጽድቅን እየናፈቁ እምነትን ይዘው፣ ተስፋን ሰንቀው ወደ ጥሪያችን መቀዳደም የተገባ ነው።

አለበለዚያ እድገት፣ ብልጽግና፣ ልሕቀት፣ ጥንካሬ፣ ድፍረት፣ ጀግንነት፣ ኃይለኝነት፣ ልዕልና፣ ምስጋና፣ እርካታና እረፍት አይገኙም። ይልቁንስ ምስጋናቢስነት፣ ድህነት፣ ምሬት፣ ብስጭት፣ ሮሮ፣ ብሶት፣ ሐዘን፣ ማላዘንና መነፋረቅም ቢያስከትል እንጂ!

ቤተሰብቦቻችሁን፣ ታናናሾችሁን፣ ታላላቆቻችሁንም የምታግዙ፣ የምታዝሉ እናንተ አስተውሉ። ሠርተው ማደር የሚችሉ፣ ለእናንተም ኾነ ለትውልድ አንዳች ቁምነገር ማበርከት የሚገባቸውን ውዶቻችሁን በጎደሉበት፣ በደከሙበት ቦታ መቆምን፣ በትጋት ስላበረከቱት መሸለምን እንጂ አሰስነታቸውን በገንዘብም ኾነ በቁስ አትደግፉላቸው!

ትውልድን መስለብ፣ ትውልድን ማኮላሸት፣ ከተፈጥሮኣዊ ኃላፊነትና ግዴታቸውም ማዘናጋት ኾኖ ዕዳ በደል እንዳይኾንባችሁ አስተውሉ!

ትልቁ ችግር እንግዲህ ያሳደገን፣ በየተቋማቶቻችንና ባሕላችንም ውስጥ የገባ፣ ገብቶም የተነሰራፋው የሶሻሊዝም ዕሳቤ ይህንን መቀበል መቸገሩ ነው!💪

https://youtu.be/fh4CHyDQscI?si=oaOtAk9zKF-7eI8P

https://youtu.be/U3wYz70TvAQ?si=vtJaQ0kruiPTpnI1

ከትውልዱ የጠፋውን ወንድነት ፍለጋ ፫ኛ
========================

https://youtu.be/9sVPf2iVuJc?si=vdkhpi-XwflY2mg2

https://youtu.be/eFzzuKSPcQk?si=tj6OUqnMeaDQiJmi

የተደገሰልንን የማናውቅ ማወቅም የማንፈልግ እንከፎች ነን!
=======================================

ሳተናው!

አንድ ወንድምህ በፈተና ተንጦ፣ በንባብ ረግቶ፣ በልምድም በስሎ ያገኛቸውን መራር ሐቆች በምክር መልክ አቅርቦልሃል፤ አንተ ግን በወደድከው ኑር!

2017 ዓ.ም. ለፕሮጀክት ድልድል ሠርግና ምላሹ ነው! ፕሮጀክቱ ተጠናቋልና ጌቶቻቸው "እጅ ከምን?" ሲሏቸው የሚያሳዩት ሲጠቀልሉት የነበረው ሴራ ይዘረጋል።

ብዙ የአስገድዶ መድፈር፣ የሴቶች መበደል(በተለይም ኦርቶዶክስ በኾኑ የአማራና የትግራይ ተወላጆች)፣ በቤተክርስትያን የሴቶች ተሳትፎ ማጣት፣ በቤተክርስተያኗ አመራር ውስጥ መዘንጋትና የመሳሰሉትን ዜናዎችና ከማይቀረው መፍትሔያቸው ጋር የምናይበት በዜናም የምንሰማበትም ይኾናል።

ከዚህ በፊት ለተከታታይ የጻፍኩበት የቢሊየን ብሩ የድልድል ፕሮጀክት እ.ኤ.አ. በዚህ በያዝነው ወር ማለትም ኦክቶበር 2024 እንደሚጠናቀቅ ነግሬያችኋለሁ።

የዚህን ፕሮጀክት የጥናቱን ውጤት ተግባሪው ደግሞ የኢኦተቤ ልማትና ክርስትያናዊ ተራድዖ ኮሚሽን እንደኾነ፤ በተራዳኢነት ደግሞ ባለድርሻ የኾኑት ማኅበረ ቅዱሳን፣ እምርታ እና ፍኖት የተባሉ ተቋማትን ጠቅሻለሁ።

ፕሮጀክቱ ሲጠናቀቅ አጠናሁት ላለው ችግር የደረሰበትን "መፍትሔ" ተቋማዊ ማድረግ ይገባልና፤ እነዚህ ከላይ የጠቀስኳቸው ተቋማት ትግበራውን በማሳለጡ ሂደት ግንባር ቀደም ይኾናሉ።

በዶክተር ሮሚና ኢስትራቲ የተመራው ይህ ፕሮጀክት ጾታን መሠረት ያደረገውን ጥቃት decolonial approach ተጠቅሜ አስወግዳለሁ ሲል፤ እርሷም ይህንኑ ቃል በተለይ በውጪ ካሉት አጋሮቿ ጋር ስትወያይ የምትጠቀምበት ካፏም የማይጠፋ ቃል ነው።

ይህ ዐዲስና ከቅርብ ዓመታት ወዲህ የመጣ ቃል ደግሞ UKRI በከፍተኛ ገንዘብ በሚደግፋቸው ዩኒቨርስቲዎች ውስጥ የተለመደ ነው።

ይኹን እንጂ እነዚህ ጥናቶች በከፍተኛ ገንዘብ መደገፋቸው ሳያንስ ትውልዱን መረን ያወጡ፣ በሴቶችና በወንዶች መካከል መተማመኑን ያጠፉ፣ ለሴቷ መብት እንቆምላታለን በሚል ሰበብ ሴቷን አሁንም ያልጠቀሙ ነገር ግን ጥቂት ግለሰቦችን ያከበሩ መኾናቸውን ሸፍጡ የገባቸው እንግሊዛውያን በቁጭት ይናገራሉ።

በቁጭት መናገራቸው ከረፈደ መንቃታቸው ነው፦
🚨 ትውልዳቸው መረን ከወጣ፣
🚨 በሴትና በወንድ መካከል መተማመን ከጠፋ፣
🚨 የሚያገባና የሚጋባ ከታጣ፣
🚨 ልጅ ወልዶ ዘር መተካት ከተረሳ፣
🚨 ወንድ ለወንድ ሴት ለሴት ከተጋባ፣
🚨 የሴት ክህነት ከተስፋፋ፣
🚨 ግብረሰዶማዊው ከክህነት አልፎ ለጵጵስና ሲመጣ፣
🚨 በቤተክርስትያናቸውን የሚሳለም ጠፍቶ ቁማርና ዳንኪራ ሲመታ... ብቻ ምን አለፋችሁ ብዙ እጅግ ብዙ ከረፈደ ጥቂቶች ነቁ! ነገር ግን አሁንም ብዙኃኑ በድንዛዜ ውስጥ ነውና እነዚያኑ የነቁትን ለምን ትቀሰቅሱናላችሁ እያለ ይበሳጭባቸዋል ያሳድዳቸዋልም፦ ትውልድን ማለጭ አመርቂ በኾነ ውጤት ሲጠናቀቅ (demoraliztion) ይህንን ይመስላል።

ዶክተር ሮሚና ኢስትራቲን UKRI £ 1,287,659.00 (ልብ አድርጉ ገንዘቡ በፓውንድ ነው ያገኘኹትም ከSOAS University ድረገጽ ላይ ነው) ሲሰጣት የፕሮጀክቱ አካሄድ የራሳቸውን ሕዝብ በወዶ ገብነት ለባርነት እንዴት እንዳመጣላቸው ጨርሶ እንዳለጨላቸውም ያውቃልና ነው።

ከዚህ በተጨማሪ ደግሞ በኦርቶዶክስ ቤተክርስተያናት ላይ ያነጣጠሩ መሰል ፕሮጀክቶችን "የኦርቶዶክስ ማዕከል" የሚል ክንፍ አዘጋጅቶ፦ በማገዝ፣ በማስተናገድ፣ በማበረታታትና ዜናቸውን በማሰራጨት የሚታወቀው የካቶሊኮቹ ዩኒቨርሲቲ ፎርድሃም ነው። እነርሱም ከአመራሩ ጀምረው የእርሷ (የሮሚና ኤስትራቲ ደጋፊዎች ናቸው)!

የእርሱ አፈ ቀላጤ ደግሞ ፐብሊክ ኦርቶዶክሲ የተሰኘው ድረገጽ ሲኾን እነርሱም በዋናነት የሴት ክህነትን በእኩልነትና በተሳታፊነት፣ ግብረዶማዊነትን ባለመኮነን እነርሱንም በመቀበልና በማካተት፣ ጾታ መቀየርንም በማጽደቅ የታወቁ የራሳቸውን ካቶሊካውያንን ባለጩበት መንገድ ኦርቶዶክሳውያኑም ላይ ይህንኑ የጥፋት ቀስት ያነጣጠሩ የተኮሱም ናቸው።

እነዚህን ሁሉ እንግዲህ አንድ ሰሞን ስለ ፕሮጀክቱ ስጽፍ ፎቶዎችን ከእነ ማስፈንጠሪያቸው አያይዤ በቂ ማስረጃ ማስቀመጤን አስተውሉ! የጠየቀኝ የለም እንጂ!

ለማንኛውም የዚህ ፕሮጀክት መጠናቀቅ እርሷ(ሮሚና ኤስትራቲ) አክሱም በነበራት ቆይታ በዳሰሳዬ አገኘሁት ያለችውን ችግር፦

፩ኛ "ትዳር" በሚል ፊልም ሠርታበታለች (ፊልሙን ስታዩት ቀና አሳቢ የሚመስል፣ እንደ ቀደመው እባብ ቅን መስሎ በስሜታዊ ጎናችን የሚገባና የምናስብበትን አአምሮ፣ ሚስቶቻችንና ልጆቻችንን የምናፈቅርበትን ልቦና የምናይበትንም ዐይን የሚቆጣጠር የሚበክልም ቫይረስ ነው!)

፪ኛ ለዚህ ችግር "መፍትሔ" ብላም በንስሃ አባትነት ለሚያገለግሉት ካህናት በጠቅላላው የሚኾን መመሪያ አዘጋጅታለች፣

፫ኛ ወደፊት አስገዳጅ ይኾናል በሚባለው መጋባት ለሚፈልጉ ጥንዶች የሚሰጥም የትዳር መመሪያ እንዲሁ (በዚያ በፈረደበት ጻድቅ ቅዱስ ዮሃንስ ከእርሱ ተረጎምኩ ብላ) አሰናድታለች።

ይህንን ደግሞ ከፕሮጀክቱ መጀመሪያ ጀምሮ የነበሩት ግለሰቦች ቤተክርስትያኗ ይህንን ለመተግበር ኹነኛ መዋቅር እንዳላትና እነርሱንም እንደሚጠቀሙ ቃል ገብተውላታል፤ እርሷም ታውቃቸዋለች!

ለማንኛውም UKRI ለአራት ዓመት የመደበው ያ ሁሉ ብር ማሽነሪ፣ መኪና፣ ብረታ ብረት እንዳልተገዛበት ያውቃልና እንዲሁ በቢላሽ ሲጠፋ የሚመለከተው እንዳይመስላችሁ፤ በሆዳቸው በወደቁት ከእርሱ በተቃመሱት በእኛዎቹ ጉዶችም ባይብስ!

"ትዳር" የተሰኘው ፊልም እርሷ(ሮሚና) ኢትዮጲያ በተለይም አክሱም በቆየችባቸው ጊዜያት ከሰበሰብኳቸው እውነተኛ ታሪኮች ያዘጋጀሁት ነው ትላለች።

ፊልሙን እዩት! እኔ ብዙ የማወጣለት ቢኾን አይደንቅም! ታስቦበት ገንዘብ ተመድቦለት የመጣ ዓለማ አለና ከእነርሱ ፍላጎት ጋር እንዲስማማ አድርጋ ጽፋ አዘጋጅታዋለችና!

ነገር ግን ከእርሱ የታዘብኳቸውን በተለይም የታቀደልንን ዓይነት ሥልጠና የወሰዱ ከሚመስሉት ካህን ንግግር ሁለት ነጥቦችን ላንሳ፦

፩ኛ "የጋብቻ ራስ እግዚአብሄር ነው" ማለታቸውን ይህም ዓላማቸው ልክ እንደ ግብር አባታቸው ካርል ማርክስ የቤቱ ራስ የኾነ ወንዱን ለመስበር እንደኾነ፤

፪ኛውና ምናልባትም ከእነዚህ መመሪያዎች ውጪ እኖራለሁ ለሚል ሰው (ያው ባልየው ነው) ቤተክርስተያኗ ከሰበካ ጉባዔ ጭምር ልታሰናብተው እንደምትችል መናገራቸው ነው። (ከእግዚአብሄርም ልጅነት ትለየው ይኾን? አስቡበት!)

ቤተክርስትያን ከእኛ በላይ አዋቂ ከእኛ በላይ ጠማቂ ከቶ ከየት ይገኛል በሚል እብሪት ምክር አንሰማም ባሉ ጥቂት እረኞች መጥፋቷን፣ ማኅበረ ምዕመኑንም ማባረሯን (አልጫነት ይህ ነው) ከእንግሊዝ ካልተማርን በከፋው በእኛ በተለይም በልጆቻችን ይኾንብናል!

ውርድ ከራሴ!

ሳተናው!
ይህንን እየሰማህ እያነበብክም ኋላ በሞትህ አልጋ ላይ ኾነህ የደረሰውን ጥፋት ስታስበውና በደሉንም ስትቆጥረው እንደሰማህ በድፍረት የመጣው ይምጣ ብለህ ለእርማት አመነሳትህ እሳት ይኾንብሃል!

ያውም በቁም የሚያቃጥል፣ ካንተ ውጪ ለማንም የማይሰማ ሐኪምም የማያውቅልህ ብቻህን ውስጥህን በቁጭት የሚያነድ እሳት!

እንግሊዛውያን አሁን ትዳር አልባ፣ ልጅ አልባ መኾን ብቻ አይደለም፤ ያሉትም ገላቸውን እየተለተሉ ጾታ እየቀየሩ፣ ከተመሳሳይ ጾታ እየተንጠላጠሉ ቢያዩዋቸው ምድር ተከፍታ ብትውጣቸው ይመርጣሉ!
አንተስ? አንቺስ? የልጆቻችን እጣ ፈንታ እንዲህ እንዲኾን ትፈልጋላችሁን?
እጅግ ሲሲበዛ ማፈሪያዎች ነን
ውርድ ከራሴ!

አልጫነታችን ወራዳነታችን እንጂ ጽድቃችን አይደለም
=============================

ሳተናው!

አንድ ወንድምህ በፈተና ተንጦ፣ በንባብ ረግቶ፣ በልምድም በስሎ ያገኛቸውን መራር ሐቆች በምክር መልክ አቅርቦልሃል፤ አንተ ግን በወደድከው ኑር!

🚨 አልጫ(1)፦ coward, ፈሪ፣

🚨 አልጫ(2)፦
✨ demoralized, ወኔው የተሰለበ፣ ሞራል ያጣ፣ ጽድቅን ለመሥራት መስዕዋትነት ለመክፈል(ቤዛ ለመኾን) ተነሳሽነት የጎደለው፤
✨ ማንነቱን(ታሪኩን፣ ተፈጥሮውን) የጣለ(የካደ)፣ ግራገብ፣ ዐለም የሰጠችውን ሳይመረምር የሚቀበል፤
✨ ጎስቋላ (በአካልም ኾነ በሥነ-ልቦና)፣ በስሜቱ በሰውነቱ ላይ መሠልጠን የተሳነው ድኩም፤
✨ ባርነት የተስማማው፣ የሚስማማው ከዚህም የተነሳ ዕጣ ክፍሉ የኾነ፣ ወዶ-ገብ ባርያ።

ትውልዱ ራሱን አውቆ፣ ማንነቱን ተረድቶ፣ ጸጋውን ጠብቆ፣ መክሊቱን ቆጥሮ ወደ ልዕልናው እንዳያድግ ይፈለጋል።

አንድም ትውልዱን በጽድቅ ስም ከተፈጠረበት ግርማ፣ ከተሰቀለለት ዓላማ፣ ከተሰጠው ጸጋ ሊደርስበት ካለውም ልዕልና ርቆ እንዲኖር ይፈለጋል።

አንድም ትውልዱ ደፋር፣ ኃይለኛ፣ ቆፍጣና፣ ቆራጥ፣ ሥልጡን፣ ጠንካራ፣ አርበኛ ሳይኾን ድኩም፣ አልጫ፣ ጎስቋላ፣ አላዛኝ፣ ነፍራቃ፣ ፈዛዛ... እንዲኾን ይፈለጋል።

ይህንንም ደግሞ በሌላ በምንም አይደለም፤ በጽድቅና በዘመናዊነት ስም አሰስነቱን እየጋቱ በአባቶቻቾን ዘንድ ያልነበረ፣ እነርሱም ያላወረሱን፣ ዐዲስና መጤ በኾነ ትምህረት "ዘመናዊነትና መንፈሳዊነት" እያሉ ይግቱናል!

ሕም!

ይህ እንዲኾን የሚፈልጉት ደግሞ በዋናነት እርሱን እንዲያገለግሉ፣ ወደ እድገትና ብልጽግና ወደ ሥልጣኔውና ዘለዓለማዊ ሕይወትም እንዲመሩት በእርሱ ላይ የተሾሙት ባፍጢማቸው የተደፉ ሆዳደር መሪዎቹ ናቸው።

ጠላት በባርነት ሊነዳው ባለው ሕዝብ ላይ ከሰይፍና ከጥይት ጦርነቱ ይልቅ በአነስተኛ ወጪ የትውልዱን ልቡን፣ ወኔውንና ሐሞቱን በመስለብም ቢሉ በማፍሰስ እጅግ ውጤታማ የኾነን ድል ለጠላት የሚሰጡትም እነኚሁ ሆዳደር እረኞች ናቸው።

እነርሱ ባፍጢም ለደፋቸው ሆዳቸው ሲሉ የሚመሩትን ማህበረሰብ ለማንኛውም የተሻለ ጥቅም ለሚሰጣቸው ጠላት ተስማምተውና አስማምተው ይሸጡታል።

ይህንን ሲያደርጉም ያመናቸውን ሕዝብ እምነቱን፣ የተከተላቸውን ሕዝብ ስብከቱን(ትምህርቱን)፣ የሰጣቸውንም አደራ ጥሪቱን ተገን አድርገው፤ ለጠላት አሳልፎ የሚሰጠውን አሰስነትም አጽድቀው በመጋት ነው።

እንዲህ አድርገው ያለጩት ትውልድ ምን "አውቃለሁ" ቢል እያለም ቢኾን ይጎዳል። ማወቅ እኮ ያውቃል ነገር ግን እውቀት ብለው የጋቱት እርሱን ለባርነት እንዲሰጥ የሚያደርገው መኾኑን አይገነዘብም እንጂ።

አንድም አውቀዋለሁ ያለው እውቀቱ፣ አምነዋለሁ ያለው እረኝነቱ ጭምር እርሱን አሳልፎ የሚሰጥ የሴራ ወጥመድ ውስጥ እንደወደቀ አይረዳምና።

አንድም ደግሞ ከመኑ ሸፍጥ የተለየ የቀደመ አባቶቹን ታሪክ አጥንቶ፣ በቅብብሎሽ የመጣ ትውፊታቸውን ተረድቶ፣ "አውቄ ታጥቄ ልኑርበት" ቢል እንኳ ኮንነውና አስኮንነው ያስጥሉታል እንጂ!

በዚህ መንገድ ሲማር ደግሞ እውነት እንዲፈልግ፣ እውነት የኾነ እውቀትን እንዲሻ ሳይኾን ግለሰቦችንና ተቋማትን አምኖ እንዲከተል እንጂ ገንዘብ አድርጎ የሚሠለጥንባትን እውነት የኾነች እውቀት ሲሻ አእምሮውን እንዳይጠቀም ተደርጎ ይሰለባል።

ወንድምዓለም! አልጫነት ወራዳነት ነው! "ከምን መውረድ ነው?" ቢሉም፦
✨ከተፈጠርንበት ማዕረግ የመውደቃችን፣
✨ የተሸለምነውን ክብር የመጣላችን፣
✨ ከተጠራንለት ቅድስና የመራቃችን፣
✨ ከተጎናጸፍነው ጸጋ የመለየታችን፣
✨ የተሰጠንን መክሊት የመቅበራችን፤ በእርሱም ፈንታ ሞትና ሙስናን የሚያመጣ ጊዜያው ጥቅማችንን፣ ዝናና ታይታችንን ሆዳችንንም የማስቀደማችን ምልክት እንጂ ሥልጣኔም ኾነ ዘመናዊነት አልያም ጽድቅ አይባልም!

በዚህም ደግሞ ለመጪው ትውልድ ለልጆቻችንም ማፈሪያ እንኾናለን! የምናወርሳቸው ቤትና መኪና፣ የአስኳላ ትምህርቱም ቢኾን ራሳቸውን፣ ታሪካቸውን፣ ማንነታቸውን በናቁበትና በጠሉበት ከኾነ አይጠቅማቸውም!

አርነት የምታወጣ እውነትን ሊነግሯቸው፣ እንደነገሯቸውም ኖረው ሊያሳዩዋቸው የሚገባቸው እረኞቻቸው እነርሱን ለባርነት በመሸጡ ሂደት ቀጥተኛ ተሳታፊ መኾናቸውን ሲያውቁ፤

አንድም ለጥቅማቸው ፈርተው ሊመጣ ያለውን ባርነት እያዩ ዝም ማታቸውን ሲያውቁ ክርስትናቸውን አልጮች መናኸሪያ አድርገው እንደመሸጉበት ሲረዱ፣ ከስሕተት ድምዳሜ እርሱም "ክርስትና ራሱ የአልጮች ነው!" ከሚል በዚህም ከእምነቱ መሸሻቸው አይቀርም!

ይህ ሁሉ ሲኾን ጠላት ጥይት ሳይጨርስ ነገር ግን "...ጥይቱን ጨረሰ፣ ዝናሩን አራገፈ ነገር ግን ቤተክርስትያንን አልቻላትም..." እያሉ ባፍና በመጣፍ በሚደልሉን ባፍጢም በተደፉ፣ ትውልዱን ተስፋ በማስቆረጥ ከውስጥ ወደ ውጭ በሚነዱት ይፈጸማል!

ሳተናው!
አሰስነቱን አጽድቀው በጋቱት ትውልድ በአልጫነቱ ተመጻድቆ ወደ ባርነቱ አዘቅት በራሱ ፈቃድ ይፋጠናል። ለእርሱም ደግሞ ጠላቱ ወደ ሙስናው፣ ወደ ተኩላዎቹም ዋሻ የሚጠራው ሆዳደር እረኛ ሳይኾን ዐይኑን እየቧጠጠ ገደሉን፣ ጸጋ-ልብሱን እየገለጠ መክሊቱን እንዲያይ የሚጎትተው ነው!

ድፍረት በተፈጠርንበት ነፃነት ዐለምን ልናስስ፣ ልንነዳ ልንገዛ የምንሠማራበት፤ የእኛ የኾኑትንም ከጠላት የምንጠብቅበት፣ ወደ ጽድቅ መንገድ በኃይልና በሥልጣን የምንወጣበት ባልፈጸምነው ልክ ደግሞ የምንጠየቅበት መክሊታችን ነው!

አሁን ባለንበት ጊዜና ዘመን ትውልዴ በተለይ ዘመናዊ ትምህርት የሚማረው "የትውልዱ እፍታ" በአስኳላውም ኾነ በመንፈሳዊው ትምህርት ወኔውን የመስለብ ሥራ በተጠናና በተቀናጀ መልኩ ይሠራበታል።

በሁለቱም የትምህርት መስኮች የሚወጣው ትውልድም ወንዱ ደካማ፣ ጎስቋላ፣ ፈሪ፣ ጭምት፣ ግራገብ፣ ተጎታች፣ ታዛዥ፣ ጅል፣ ተቀባይ፣ ተደርጎ ሲወጣ፤

ሴቷ ደግሞ ደፋር፣ ቆፍጣና፣ ወሳኝ፣ መሪ፣ ኾና እየተሠራችን ነው። ይህንን ደግሞ፦

🚨 መንግሥት በፖሊሲው፣
🚨 ከውጪ በዓላማ የመጡት "የግብረሰናይ ድርጅቶች" እና
🚨 ከሁሉም በላይ ግ እጅግ የሚያሳዝነው ቤተክርስትያንና ባለድርሻ አካላቷ(ማኅበራት) ይህንን ማስፋፋታቸው ነው።

👉 ማስረጃ ላላችሁኝ፦ ከራሳችሁ ጀምራችሁ፣ የጠቀስኳቸውን ተቋማት ፍሬዎቻቸውን ተመልከቱ መርምሩም!


ወንድምዓለም! አልጫነታችን ወራዳነታችን እንጂ ጽድቃችን አይደለም! ልናይልበትና ልንበለጽግበት ልንጸድቅበትም ከተሠራልን ሥርዓት ርቀን በቆሞ ቀርነት፣ ዘራችንን መተካት የሚችሉ ልጆች ባለመውለድ፣ በፍቺ፣ ዲቃላ በመጎተት፣ በሽርሙጥናም የወደቅንበት ውርደታችን እንጂ ነው!

በዚህም አደራችንን ቅርጥፍ አድርገን የበላን፤ ልንሠራ የሚገባንን ችላ ብለን ለልጆቻችን የማይገባቸውን፣ የማይመለከታቸውንና ያልተጠቀሙበትን ዕዳ የምናሸክማቸው መኾኑን አስተውል!

እኛ ግን ትውልዱ ደፋር እንዲኾን ይህም ደግሞ አባቱ(አምላኩ) ጠብቆ፣ ተንከባክቦ፣ አሳድጎ፣ ሠልጥኖበትም ሠላሳና ስድሳ መቶም ያማረ ፍሬ የሚያፈራበትን እንጂ ከባርነትነትና ሞት ሌላ ምንም ረብ የማይገኝበትን የፍርሃት መንፈስ እንዳልሰጠው እናሳየዋለን! 💪

ድፍረት ልናተርፍበት የሚገባ መክሊታችን ስለመኾኑ
=============================
💪 ድፍረት ለምን ተሠጠን?
💪 ደፋር መኾን ይቀላል ጠንካራ መኾን?
💪 ደፋር ለምን እንድንኾን አይፈለግም?
💪 እነማን ደፋር እንድንኾን አይፈልጉም?
.
.
.
https://youtu.be/JTPPW4p5aX4?si=fQe6PDN5oKJLCqBy

ወንድነትን ፍለጋ ፩
==========
https://youtu.be/8llUpWqWOwU?si=T9XdEWfavaST8nSu

መክሊት ድፍረቱን ይቀብሯል በባርነት ምሱ ይወጧል
==============================
ሳተናው!

አንድ ወንድምህ በፈተና ተንጦ፣ በንባብ ረግቶ፣ በልምድም በስሎ ያገኛቸውን መራር ሐቆች በምክር መልክ አቅርቦልሃል፤ አንተ ግን በወደድከው ኑር!

አባታችንና አምላካችን ለእኛ ለልጆቹ ከሰጠን፣ በተፈጥሮ ካጎናጸፈን ጸጋዎቹ ውስጥ በተለይም ለወንዱ ይበልጡንም ለአባወራው ድፍረት ዋነኛው፣ ቀዳሚውና በመጀመሪያነት ሊመጣ የሚገባውም ነው።

ዋነኛው አልኩኝ ለወንዱም ኾነ ለሴቷ፣ በስጋም ኾነ በነፍስ ከዋና ዓላማቸው ለመድረስ፣ በትሩፋታቸውም ለማትረፍ ቢፈልጉ ፍርሃት በከበባት ዓለም ድፍረት ያስፈልጋቸዋልና ከተሰጧቸው በርካታ ጸጋዎች መካከል ከዋነኞቹ ይመደባልና ነው።

ቀዳሚው አልኩኝ በተለይ ለወንዱ "ወንድ" የሚያሰኘው፣ በወንድነቱ በሴቷ ዘንድ የሚያስወድደው፣ በዓለም ?ተሰማርቶም ኑሮውን የሚያሸንፈ፤ ከዋነኞቹ መካከል ከቀዳሚዎቹም ተርታ ይሰለፋልና፦ ድፍረት ጸጋውን በቀዳሚነት ታጥቆ እንዲያተርፍበት ነው።

በመጀመሪያነት ሊመጣ የሚገባው አልኩኝ ይበልጡን ለአባወራው፣ ወደ አባወራነት ማማ ለሚወጣው፣ እንዲወጣ ለሚሠለጥነው፣ ሊወጣ ላለው፣ ለወጣውም ድፍረትን ቀድሞ የሚመጣ አንደኛ የለምና ከቀዳሚዎቹ የመጀመሪያው እርሱ እንጂ ነው ስል እንዲህ አልኩ!

በአባወራ ሥልጠናችን ትኩረት ሰጥተን የምናነሳው ከዚያም በተደጋጋሚ እያነሳን የምንወያይበት ርዕሰ ጉዳይ ቢኖር ይህንኑ ከትውልዱ፦ የራቀውን፣ ከወንዱ የጠፋውን፣ ከአባወራውም የተለየውን፦
💪 ራሱ፣
💪 ሚስቱ፣
💪 ልጆቹ፣
💪 ቤተሰቡ፣
💪 ማኅበረሰቡ፣
💪 ቤተክርስትያኑ፣
💪 ሀገሩ፣
💪 ዐለሙም ጭምር ይጠቀሙበት የነበረውን ነገር ግን እርሱን ከወንዱ ከማጣታቸው የተነሳ የማሰኑበትን፣ የጠፉበትን፣ የተጎዱበትን ድፍረት ነው።

ትውልድ፤ በተለይም ወንዱ ድፍረትን ታጥቆ፣ አጎልብቶትና በልጽጎበትም እስካልተገለጠ ድረስ ከላይ የዘረዘርኳቸው ሁሉ ከእርሱ አልጫነት የተነሳ ፍዳቸውን መብላታቸው አይቆምም!

"ድፍረትን ታጥቆ" አልኩኝ ከገበያ ገዝቶ፣ ከዐለም ለምኖ፣ ከሰው ተውሶ፣ ከመጽሐፍ አንብቦ፣ ከሰዎች ሰምቶ፣ ከቤተሰቡ ወርሶ፣ ከደፋሮቹ ተዋልዶ የሚያገኘው አይደለም።

ይልቁንስ በተፈጥሮው ከፈጣሪው፣ በልጅነቱም ከአባቱ ያገኘው፣ አባቱና አምላኩ የሰጠው ነገር ግን እውነት በኾነ እውቀት ዐውቆት ተረድቶት፣ በፈተና መዶሻ እየቀጠቀ፣ በመከራ ሞረድም እየሳለ የሚታጠቀው ጠላቱን ማሳፈሪያ፣ ዐለሙን ማሸነፊያ መክሊት-ጦሩ ስለኾነ እንጂ!

"እግዚአብሔር የኃይልና የፍቅር ራስንም የመግዛት መንፈስ እንጂ የፍርሃት መንፈስ አልሰጠንምና።"

፪ኛ ጤሞ ፩፥፯

ወንድምዓለም! ጠላትህም ኾነ የትኛውም ባላጋራህ አንተን ለመርታት ከሚታጠቃቸው፣ ከሚያነሳቸውና ወዳንተ ከሚወረውራቸው የጦር መሣሪያዎቹ መካከል እጅግ ውጤታማው ጦሩ የፍርሃት ጦር ነው።

አንተ እንድትፈራ፣ እንድትፈራው፣ ድርጊቶችህ ሁሉ መነሻቸው ከእውቀትና ከእምነት በፈተና ከታሸም ልምድ ላይ ከሚነሳ ድፍረት ሳይኾን አስቀድመህ በሰማኸውና ባየኸው ተመርኩዘህ በናላህ ላይ ከሳልከው ስጋት ላይ እንዲኾን ያደርግሃል።

ይህንንም በዘመናዊ ትምህርትና በመንፈሳዊነት በሥልጣኔም ሰበብ አድርጎ አሰስነትን አጽድቆ ይግትሃል። ካልነቃህበትም ተሳክቶለት ምን ብትማርና ብታውቅ፣ ሀብትና ሥልጣንም ቢኖርህም ቅሉ እያንዳንዱ ውሳኔህ፣ ንግግርህና እርምጃህ በልብህ ሞልቶ ከፈሰሰው የፍርሃት መንፈስ ይኾናል!

በተለይም ፍርሃትህን ምክንያታዊ አድርገህ፣ የፍርሃትክን ውጤት እርሱም አልጫነትክን ላለማመን ሰበባ-ሰበብ ደርድረህ፣ ይብሱንም ደግሞ እነርሱን አጽድቀህ ስትቀበለው፤ ለእርሱ ለጠላትህ ከፍተኛው ድሉ፤ ላንተም ኾነ ለልጆችህ ደግሞ ከማትነሳበት የባርነት አዘቅት የሚጥልህ ሽንፈትህ ይኾናል።

ለምን ትፈራለህ?

ታናሼ!
✨ አሁን የገጠመን የትውልድ ኪሳራ ይህ ነው!
✨ አሁን የተንሰራፋብን ወረርሺኝ የኾነ በሽታ ይኸው ፈሪነት ነው!
✨ አሁን ከትውልዱ አንጀት ገብቶ፣ ከደምና ስጋው፣ ከአጥንትና ጅማቱ ተጣብቶ ይበልጡንም በአእምሮው ውስጥ በከፍተኛ ፍጥነት እየበዛ፣ እየተባዛና እየተባዘተ ባርነትና ሞት ያመጣብን ነቀርሳ ስሙ አልጫነት ነው!

ተጠንቀቅ ! አልጫነት ወረርሽነትን አልፎ ነቀርሳም(cancer) ይኾናል!

ለዘመናት በዘመናዊነትና በመንፈሳዊነት ሰበብ አሰስነቱን አጽድቀው ባፍና በመጣፍ የጋቱት ትውልድ፤ ድፍረት ጽድቅ ይሠራበት፣ ዐለሙን ያሸንፍበት ዘንድ የተሰጠው ጸጋ መክሊትም እንደኾነ ማስተማር ከክህደት ሊያስቆጥር ይችላል!

መክሊት ድፍረቱን ቀብሮ በነፃነት የሚኖር፣ እውነትን የሚመሰክር፣ እርሷንም የሚኖራት፣ ስለእርሷም መከራን የሚቀበል፣ ከአባቱ ዘንድ ያየውንም ቤዛነት አገልግሎቱን የሚከተል ወንድ ይበልጡንም አባወራ አይኖርምና ባርነትና ሞቱ ዕጣ ክፍሉ ለእርሱም ኾነ ለዘሩ ይኾናል!

ስላወቅከው፣ ስለተረዳኸው፣ ስላመንክበትም እውነት የኾነ እውቀት ለመመስከር፤ በተለይም "ውሸት ነው፣ ጊዜው ተቀይሯል፣ ተክዷል ተረስቷል" በሚሉህ ዘንድ አውቀህ ባመንክበት እውነት ለመኖር ድፍረት ይጠይቃል!

አለበለዚያ በአፍህ አጣፍጠህ፣ በመጽሐፍ ደልለህ የምታቀርበው እውነት የኾነ እውቀት፤ በሕይወት ተወራርደው ሊመሰክሩት፣ ሊገልጡትና ሊሞቱለት የማይገባ የአልጮች ተረት መኾኑን ታዝበው፤ የምትነግራቸውን እየጣሉ ተግባርህን እያዩ የሚያድጉ ልጆችህና ሚስትህ ይንቁታል! አንተንም እንዲሁ!

ዛሬ ትውልዳችን የተጋባበት፣ እግር ከወርች ያሰረውም ፍርሃት የተነገረውን እውነት የኾነ እውቀት ተገልጦበት ኖሮ፣ መስኮሮለት ቆሞ፣ ያመጣለትን መከራ ተጋፍጦ፣ ይህም ደስታው በመኾኑ ታምኖ ያሳየው የለም፤ ቢኖሩም ጥቂቶች እነርሱንም ለማየት አልታደለምና ነው!

እንዲህም የሚል አለ፦
በምትሄድበት ሁሉ አምላክህ እግዚአብሔር ከአንተ ጋር ነውና ጽና፥ አይዞህ አትፍራ፥ አትደንግጥ ብዬ አላዘዝሁህምን?

ኢያ ፩፥፱

ሳተናው!
አትፍራ!

አልጨረስኩም... ይቆየን እንጂ!

ትዳርሽ ቤተሰብሽና ልጆችሽ ላይ የታቀደው ጥፋትና መድኃኒቱ
======================================
አንቺ የውብ ዳር!

አንድ ወንድምሽ በፈተና ተንጦ፣ በንባብ ረግቶ በልምድም በስሎ ያተረፋቸውን መራር ሐቆች በምክር መልክ አቅርቦልሻል፤ አንቺ ግን በወደድሽው ኑሪ!

ጊዜ የለንም! ጠላት ጥቂት ባፍጢም የተደፉ፣ በሆዳቸው የተገዙ ምንደኞችን ይዞ፣ የፈዘዙ ብዙኃኑን አስከትሎ መውደቂያ ጉድጓዳችንን እየማሰ ነው።

በተለይ ደግሞ ሀገር የምትገነባበት፣ መሪም ቢሉ መልካም እረኛ የሚወጣበትን ትዳር እንዳይቆም እንዳይጸናና እንዲፈርስም፤ በሴቷና በወንዱ መካከል ጥርጣሬና ውዥንብር በመፍጠር ከመቼውም ጊዜ የበለጠ ሊነቀንቀው ታጥቋል።

ይህንንም ደግሞ በተለይ ላንቺ መብት፣ እኩልነት፣ ነፃነት፣ ተሳትፎ እቆማለሁ፤ ከጥቃትም እጠብቅሻለሁ ብሎ መምጣቱ የቀደመውን እባብ በመልክ ባይኾን በግብር ያስመስለዋል።

ስለኾነም እህትዓለም! ሊሞትልሽ ካለው፣ እናትና አባቱን ጥሎ ከመጣው፣ ልብሽንም ከሰጠሽው፣ ልጆችም ከወለድሽለት ባልሽ(አባወራሽ) ከነገረሽ በተቃራኒ የሚነገሩ "አውቅልሻለሁ፣ አስብልሻለሁ፣ እጠብቅልሻለሁ" የሚሉ ቃላትን ለመስማት አትቁሚ!

እንዲህ የሚሉሽ እነርሱ ማንም ቢኾኑ አንቺን ከአባወራሽ፣ ከልጆችሽ አባት ነጥለው ፣ ትዳር ቤተሰብሽን አፍርሰው፣ ልጆችሽን መረን አውጥተው በባርነት ሊነዱሽ ያላቸው እንደኾኑ አስተውይ።

ትዳር በተሰኘው አባትሽና አምላክሽ በመሠረተው ጥንታዊና መሠረታዊ ተቋም ውስጥ ሕግና ሥርዓትን ጠብቆ የአባታችሁን ግዴታ የምትፈጽሙበት ተቋማዊ የሥልጣን መዋቅር አለ።

እርሱም አንቺ በፍጹም ትኅትና ራስሽ ለኾነው አባወራ የምትገዢበት በዚያም፦ ቃሉን በመስማት፣ ፈቃዱን በመታዘዝ፣ ያንኑም በመፈጸም የምትከብሪበት ሲኾን፤

እርሱ ደግሞ በፈንታው በተሰጠው የራስነቱ ኃላፊነት አንቺንም ኾነ ቤተሰቡን፦ በመጠበቅ፣ በመገንባት፣ የሚያስፈልጋችሁን በማቅረብ ራሱን እስከ ሞት ድረስ አሳልፎ የሚሰጥበት በዚህም አባቱን የሚመስልበት አገልግሎት ነው።

ከጥቂት ዓመታት ወዲህ ግን የትዳር ትምህርት፣ የጋብቻ ሥልጠና እና ምክር እንዲመክሩ እየተማሩ ያሉቱ፤ ትውልዱ ለባርነት ወዶና ፈቅዶ እንዲገባ፣ ለብዝበዛና ለውደቀት ተላልፎ እንዲመጣ፤ አባቱና አምላኩ ከሰጠው ጸጋ እንዲርቅ፣ መክሊቱንም እንዲቀብር፣ ሚናውን ጠብቆ ኃላፊነትና ግዴታውን እንዳይወጣ እንዲያልጩትም እየተላኩ ነው።

አንቺ የውብዳር!
ሴታቆርቋዦቹ ገንዘብን ከፊት አስቀድመው እርሱን ብለው ባፍጢማቸው የተደፉ፣ በሆዳቸው የወደቁትን ታላላቆቹን ሳይቀር አስተው ለእኔና ላንቺ፣ ለትዳራችንና ለቤታችንም ማፍረሻ መራጃ(ትልቅ መዶሻ) በትዳር መመሪያና ማሠልጠኛ ሰበብ ያዘጋጃሉ ያሠለጥናሉም።

እነርሱም በያዙት ዕቅድ መሠረት ባንቺና በአባወራሽ መካከል ለምክር ሊገኙ የሚገባቸውን የነፍስ አባት(የንስሃ አባት) ተጠቅመው ይህንኑ መርዘኛ ትምህርታቸውን ሊዘሩ ያቅዳሉ።

ለዚህ ሸፍጠኛ ማርክሲስታዊ ተንኮላቸው መፍትሄው፦
፩ኛ የነፍስ አባትሽ ምክር "ምክር" እንጂ ነፍሱን አሳልፎ ላንቺ ከሚሰጠው ገዢሽ ከኾነው አባወራ በላይ አለማድረግ፣ አለማስቀደምም ነው።

ምንም ቢኾን እርሱ የቤቱ አዛዥ፣ ናዛዥ፣ ወሳኝ፣ ሕግ አውጭ ነውና። ብዙ የምወዳቸው ዘመናዊ ትምህርት የተማሩ እህት ወንድሞቼ በዚህ ዓይነቱ ሸፍጥ ተጎድተዋልና እንዲህ አልኩሽ።

፪ኛ ቢቻል እኚህ የነፍስ አባት ሊመክሩሽ፣ ሊያስተምሩሽና ሊባርኩሽ ሲመጡ አባወራሽ ባለበት፣ እርሱ የሚናገሩትን በሚሰማበትና በሚያይበት ይኹን።

ጥቅም የደለላቸው፣ ልወደድ ባይነት ያየለባቸው ጥቂት የማይባሉ ካህናት ላንቺ ያሰቡ እየመሰሉ ባንቺና በእርሱ ፍቅር መካከል ንፋስ፣ በእምነትሽም ላይ ጥርጣሬ፣ በቁስልሽም ላይ ጥዝጣዜ ያመጣሉና ነው።

፫ኛ አንቺ ራስሽ ከምታውቂውና በቅዱስ መጽሐፍ ከተጻፈው ተቋማዊ መዋቅር እርሱም አባወራሽ ያንቺ ራስ መኾኑን፤ አንቺም ልትገዢለት እንዳለሽ ከሚያውጀው የተለየ የእኩልነት፣ የመብት፣ የነፃነት፣ እና የመሳሰሉትን ባዕድ ትምህርቶች ሲቀላቅሉ በግልጽ "ተዉ..." በዪ!

፬ኛ ምንም ይኹን ምን የአካልሽ ክፋይ ከኾነው አብራክሽ አትለይ! ተለጠፊበት! ላትነጠይ ተጣበቂበት! ይልቁንስ ከዚህ በተቃራኒው ከሚመክሩሽ ራቂ እንጂ!

፭ኛ የእኔ የወንድምሽ ምክርም እንኳ አባወራሽ አንቺን ከሚመራበት ቃሉ፣ ትዳራችሁን ከሚያስተዳድርበት ሕጉ ከተለየ አሁኑኑ እዚሁ ጋር አቁሚ!

እህትዓለሜ! ሆዳደሮች በጥናትና ምርምር ሰበብ ወርክሾፕና መድረክ በማሰናዳት በሚጣልላቸው ቅንጥብጣቢ የታወሩ ጥቂቶች ለትንሿ ቤተክርስትያን (ለትዳር/ ለቤተሰብ) እያሰቡላት አይደለምና እንዲህ አልኩሽ!

ይህን ስልሽ በምናምናቸው በኩል የሚሠሩ በርካታ ሸፍጦችን መርምሬ፣ ጥቂት የማይባሉ ሴራዎችን ታዝቤ፣ እኔም ራሴ ባመንኳቸውና ባጎረስኳቸው በእምነት በሚመስሉኝ ወንድሞችና አባቶች ተበድዬ (ትዳሬ ፈርሶ) በከባዱ መንገድ ገንዘብ ባደረግኩት ጥበብ ነው።

ታናሼ! አቺን ደግሞ እወድሻለሁና ይህ እንዲኾንብሽ አልፈቅድምና አስቀድሜ እንዲህ አልኩሽ! እርሱ ማንም ቢኾን ማንም ታውቂያለሽ? ማንም!

👉 የወለደች እናትሽ፣
👉 ወንድም እህትሽ፣
👉 መንፈሳዊ አባትሽም ቢኾን አንቺን ከአካልሽ፣ ከአባወራው ራስሽ ከሚለይሽ ተለይ!

ትዳር ቤተሰብና ልጆች ላይ የታቀደ ጥፋት አለ!
ሴትና ወንድ ዳግም እንዳይተማመኑ፣ በትዳር እንዳያምኑ፣ ልጅ ከመውለድ ይልቅ መዳራትን እንዲመርጡ፣ ከኾነም ዲቃላ ጎትው እንዲያመጡ በዚህም ትውልዱን መረን ለማውጣት እየተዘረጋ ያለ!

እህትዓለሜ!
🌟 ስወድሽ ከባልሽ ተጣበቂ!
🌟 ባይጥምሽም ቢመርሽም መድኃኒትሽ ነውና የእርሱን ቃል ጠብቂ!
🌟 ቅዱስ መጽሐፍ እንደሚልሽ ታዘዢ!
🌟 እንዲያ ባልታዘዝሽበት ስጦታውም፣ መስዋዕቱም፣ መባውም፣ አገልግሎቱም ከንቱ ነውና!

ከዚህ ውጪ እናቅልሻለን ብለው የሚመጡት ሁሉ ደግሞ የሰይጣንና የካርል ማርክስ የግብር ልጆች፣ ምንደኛ ሆዳደሮች ናቸውና፦ አንተ ሰይጣን ከፊቴ ዘወር በል ማለቱንም እወቁበት!

እወድሻለሁና እንዲህ አልኩሽ!