• قناة عُثـمَــان •

ما شاء الله ولا قوة إلا بالله! والحمد لله.

هذا جذيلها المحكك وعذيقها المرجب في طلعته البهيَّة وسحنته السنيَّة، الشيخ أيوب الجهني:
https://youtu.be/yLd77cTkN-w?feature=shared

أحثكم على الاستماع إليه.

• (صدور الأمور) •

الحمد لله.

فاز أهل الأناة، وسلمت ألسنتهم وأقلامهم بتسليم الله لهم. فهنيئاً لهم ما رزقوه من الأناة والتثبت والفقه وحسن النظر إلى العواقب.

قبل أيام نشر بعض العوام تغريدةً يحذر فيها من «تطبيق آية»، ويذكر أن القائمين عليه نقلوه من السنة إلى البدعة، وحشوه بالضلالات، وقصدوا التلبيس على المسلمين بتصدير تفاسير المبتدعة.
ومثل هذا ربما يُحمَد على غيرته على دين الله والعقيدة الصحيحة، لكنه يذم من جهة عجلته وتسرعه من غير دليل ولا برهان، ومن جهة تقحمه ما لا يحسنه وكلامه بغير علم.
ثم أعقب هذا الكلام "انتشار" خبر انتقال «تطبيق آية» عن غير (مركز تفسير)، فأخذ الناس يخبطون خبط عشواء، على أن الخبر قديم جدا، وكثير من الفضلاء يعرفونه، ولكن أكثر الناس فوجئ به، ولم يكن توقيت انتشاره جيدا.

وهرع الناس يحذرون من «التطبيق»، وتبعهم بعض الفضلاء اغتراراً من غير تمحيص، وصار بعض العوام يطلق أبشع الأوصاف من التبديع والتضليل والتجهيم، ويحذرون منه، ويحضون الناس على ذلك.
وأكثر هؤلاء تحملهم الغيرة (المحمودة) على دين الله والاعتقاد الحق، وإن كانوا أتوا البيوت من غير أبوابها، وخاضوا في الأمر بلا علم يُركن إليه.

ثم.. يرتفع الستار، ويزول اللبس، ويتبين أن الأمر لم يكن سوى "تحديثات ساذجة" للتطبيق، فاستبدلت بعض الكتب بأخرى، وقد أتي القائمون على التطبيق من قلة علمهم وضعف اختصاصهم ليس إلا، وعقيدتهم سليمة، ونياتهم حسنة. والله أعلم بحال عباده.

ولله در القائل:
«تبيَّنُ (أعقابُ الأمورِ) إذا مضَت
وتُقبِل أشباهاً عليك (صدورُها)»

نعم أعرف أني أسهبت في وصف الحدث، ولكن ليس ذلك لخصوصيةٍ في هذا الحدث، بل لأنه فردٌ من أفرادٍ كثيرة في جنسٍ عامٍ منتشر اليوم في أحداث شتى.. الجرأة على إطلاق الأحكام والتبديع والتحذير والتضليل (بلا علم وإنصاف).

إخوتي الغيورين على دين الله.. ما هكذا تؤكل الكتف!
ما أجمل الغيرة على دين الله، وما أعظم الانتصار لعقيدة أهل السنة والجماعة، وما أجل اعتبار قول السلف الصالح.. كل ذلك بقيد: العلم، والإنصاف.

وهنيئاً لمن تحلى بالخصلة التي يحبها الله: خصلة الأناة.
فيتروى في إطلاق الأحكام، ويتوقف في نشر الأخبار، ويحذر أن يتقحم باب التبديع على غير وجهه.. حتى تتبين (أعقاب الأمور)، فما أكثر ما تختلط (صدور الأمور) على الناس!

.

في مثل هذا النهار، وعند انبعاث أشعة الشمس، وفي صبيحةٍ أراد الله أن يمن فيها على الذين استضعفوا في الأرض، ويجعلهم أئمة ويجعلهم الوارثين، ويتم كلمته الحسنى على بني إسرائيل بما صبروا، ويدمر ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون.
في صبيحة العاشر من شهر الله المحرم.. كانت آية من آيات الله!

﴿إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد﴾.

الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر الله أكبر، ولله الحمد.

سبحانك ربنا! ما أكرمك!

الحمد لله، مساء اليوم فرصة لمن أراد أن يختبر نفسه ويمتحنها قبل يوم عرفة، وآخر ساعة من يوم الجمعة هي كالنفحة من نفحات يوم عرفة.

هب أنك تهيأ لك موعد مع ذي جاه ومنصب تبوح له ببعض ما عندك وتلقي عليه شيئاً من همك، فلما خرجت من عنده ذكرت كيت وكيت مما كنت نسيت، وليتك قلت كذا وليت الزمان يرجع بك فتنطق بكذا.. فإن تهيأ لك معه موعد ثان، فأي شيء كنت تصنع؟ وأي كلام كنت تزور؟
ولله المثل الأعلى.

هذا المساء فرصة للإقبال على الله جل وعلا بالدعاء أن يفتح عليك في دعاء يوم عرفة، وخير الدعاء دعاء يوم عرفة، هذا المساء لجمع المطالب وحصر الغايات وغداً يوم نثرها وعرضها على أكرم الأكرمين وأرحم الراحمين.

أعدَّ عدتك ليوم غد واجمع حوائجك كلها، ودوِّنها إن شئت في ورقة تدعو بها غدا، فلن ينفعك ندمك على نسيان حاجة، ولا تنس من دعائك إخوتك المسلمين في مشارق الأرض ومغاربها.

هذا معنى نفيس مهم.
اللهم علمنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علمنا.

حسبنا الله ونعم الوكيل، والحمد لله.

{إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة}. الله أكبر! ربح البيع. {فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم}.

.

في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: ما يعدل الجهاد في سبيل الله عز وجل؟
قال: (لا تستطيعونه).
قال: فأعادوا عليه مرتين أو ثلاثا، كل ذلك يقول: (لا تستطيعونه).
وقال في الثالثة: (مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصائم القائم القانت بآيات الله، لا يفتر من صيام ولا صلاة، حتى يرجع المجاهد في سبيل الله تعالى).

نشر بعض أساتذة الأنظمة هذه التغريدة قبل قليل. ثم أيده بعض أهل الأنظمة فيما ذهب إليه.

أقول:
لو نهض طالب من صغار المتفقهة -وكان قد درس أول الأسطر في كتاب البيع من «زاد المستقنع»-، فقرأ هذه المواد: لفهمها واستوعبها جميعها في خمس دقائق على أكثر تقدير، وربما استطاع شرحها كاملةً فيما لا يزيد على ربع ساعة.
فكيف بمن هو فوق ذلك؟
اللهم إلا إن كان الأستاذ يقصد الوعورة من جهة عي الملقي أو بلادة المتلقي، فربما.

وأنا أقصد الإشارة إلى عدد من المعاني، منها:
- سهولة فهم نظام المعاملات على دارس الفقه.
- التقليل من الزخم الحاصل حول صعوبة النظام المذكور، وجميع مواده أيسر فهماً وأقل غموضاً من متون الفقه المتوسطة في عامة المذاهب.
- علو مكانة متون الفقهاء وغيرهم من علماء الأمة، ولا أعني من جهة الوعورة، ولكن من جهة الدقة والشمول والاستيعاب والإحاطة.

اللهم تمم نصر عبادك المؤمنين، وادحر اليهود الغدرة الفجرة، وردهم خائبين.

https://youtu.be/DbuQD79wQN8?feature=shared

Live stream finished (13 minutes)

Live stream started

قال لي: ما لقلمك في القناة فتر بعد نشاط وهدأ بعد حراك؟ فأجبتُ: لي في الألوسي أسوة. وعسى أن ينشط القلم.

يقول محمود شكري الألوسي في بعض رسائله إلى القاسمي:
(والعبد الفقير يعتذر إليكم من قلة المخابرة تلك المدة المديدة، لما هو فيه من الغوائل والمشاغل الظاهرة والباطنة، فإن القلب قد اعتلَّ لما عرى المسلمين وبلادهم من البلاء، وما صحَّ جسمٌ إذا اعتلَّ قلب، حتى لم يبق لي ميل لمطالعة كتاب ولا سماع مسألة علمية ولا مكالمة مع أحد، فالبلاء قد أحاط بالمسلمين وبلادهم).
اللهم كن لإخواننا المسلمين المستضعفين، اكشف بلاءهم، وأخز عدوهم، وأيدهم بنصرك، واكلأهم بحفظك، واشف صدور المؤمنين.

☕️ كل يوم أحد، وأنت تشرب قهوتك الصباحية، جدد شغفك العلمي بقراءة عدد جديد من نشرة المحصل في تمام الساعة الثامنة صباحًا.

📬 نشرة المحصل .. نشرة بريدية في أفياء العلوم الشرعية.

للاشتراك في النشرة ضع بريدك هنا: 📬
https://nadiim.com/almohassel/