شِعرُ الشَّناقطَة ( فاطِم)♥️

جَعَلَت بينَنا الرَّبَابُ النَّمومَا * فَكَسَتني وَسَاوِساً وهُمُوما
صَدقتهُ وصَادَقَتهُ فأدمَت * مِن كُلُومِ الهَوَى الدَّفينِ كُلُوما
صَرَمَتني وَمَا صَرَمتُ ولاَمَت * في هَوَاهَا ولستُ فِيهِ ملِيمَا
أسلَمَتني لِمَا أُعاني مِنَ البَثـ*ثِ وبَرحِ الجَوَى فَصِرتُ سَلِيما
وحَمَتني ارتِشَافَ عَذبِ لَمَاهَا * وَسَقَتني بِه العَذَابَ الألِيما
فَحَسِبتُ الكَرَى كَراً طَارَ عني * واختَشَى الصَّيدَ والغرَامَ غَرِيما
لاح لِي رَبعُها المحِيل فَأذكَت * آيُهُ في الحَشَا لَظىً وجَحِيما
قَال لِي صَاحبي وعَيْبَةُ سِرِّي * ومَن اخترتُ صَاحِباً ونَدِيمَا
إن تَكُن كُلَّمَا مَررتَ بِدُورٍ * قَد حَوَينَ الرَّبَابَ دَهراً قَدِيما
عثْنَ باللُّبّ واستَبَحنَ حِمَى الصـبـ*رِ ومَلأنَ بالزَّفِيرِ الحَزِيمَا
وَنَثَرنَ الدُّموعَ نَثرَ لآلٍ * يَتَحَدَّرنَ لُؤلُؤاً مَنظوما
لا تَمُرَّنَّ باللِّوَى إِنَّ في جَنـ*بِ اللّوى أرْبُعاً لَهَا ورسُوما
ولَهَا عِندَ "ذي الهُوَى" دِمنٌ مِن * دِمَنِ اللَّهوِ يستلبنَ الحَلِيما
وبِـ"غَورِ الغَدِيرِ" في جَنبِهِ الغر*بيِّ حَيثُ العَرَاءُ عَرَّى الصَّرِيما
دِمَنٌ أسأَرَ البِلَى مِن بَقايَا*هُنَّ وَشياً مُنَمنَماً وَوُشُوما
فَإِذَا مَا أتَيتَها هِمتَ فِيهَا * وحَرٍ إِن أتَيتَها أن تَهِيما
لَذَّ فِيهَا الصِّبا وطَابَ التَّصابي * وجَنَينَاهُ بُسرةً وحَمِيمَا
وأرَتنَا الرَّبَابُ فِيهِنَّ مِنها * قَمَراً نَيِّراً ولَيلاً بَهِيما
وَكَثِيباً وبَانَةً وقَنَاةً * ومَهَاةً وخَيزراناً وَرِيما
وَسَدُوساً وَأُقحُوانَاً وَرُمَّا*ناً وَكَشحاً مِنَ الحَريرِ هَضيما
ولَمًى إِثمُداً وشَوكَ سَيَالٍ * وبُرُوقاً وَرِقَّةً ونَعِيما
وَسَقِيماً مِنَ اللِّحَاظِ صَحِيحاً * وصَحِيحاً مِنَ الجُفُونِ سَقِيما
وكَلاَماً أشَدَّ في القَلبِ وَقعاً * مِن رِقَاقِ القَنَا أغَنَّ رَخيما
ول ابنُ

ملف وصال الخود آذنَ أن يُطوى
ولم أستطع إلا بطي له محوى
ولكن سري ليس يرضى بطَيِّ ما
يحاولُ مني نشرَه الشادنُ الأحوى
تُنادي علي النفسُ في كلّ ساعة
إذا ما استطْبْتُ الأنس بالغيد واللهوا
دعِ الغيدَ بعدَ الشيب إن كنتَ عاقلا
فما في وصالِ الغيد من بعدها جدوى
فقلتُ لها عالجتُ ضعف غريزتي
فشبتُ وكانت كلما ضعفتْ تقوى
وأرسلتُ من عزمي عليها ثلاثةً
رياحَ التناسي والتغافلِ والتقوى
إلى أن غدتْ لم تروِ لي أمُّ سالم
حديثا ولم أروِ الأحاديث من أروى
وأصبحتُ في الدنيا أصمَّ ولم يذُق
لسانيَ مُرّا في حياتي ولا حلوى

محمد ولد محمد الحسن ولد الإمام الجكني الشنقيطي

.لا جف جفن همى في إثر جبّار
ولا ارتدى غير ثوب الذل والعار

والحمد لله حمدا لا انقضاء له
على أفول شموس النذل بشّار

يا عاذلي في ابتهاجي إنّ قلبيَ من
نار الأحاسيس لا من صمّ أحجار

أثور حين أرى الطغيان منتشيا
طبعٌ عليه براني الخالق الباري

لا أنثر الشعر أسترضي الرعاع به
ولا أُنيل زمامي أيّ تيار

لكنني المرء مسكون بأمته
من الخليج إلى أكناف " كنار"

ثأري مع الظلم لا كأس أُعل بها
من ربة الخال أو من رب مزمار

تئنّ - حين تئن القدس- أخيلتي
وتنتشي عند فتح الشام أوتاري

ولا أرى عارضا للنصر مؤتلقا
إلا وروّيتُ منه هِيمَ أشعاري

دمشقُ أين شذا التاريخ فائحةً
أنسامُه بين جنات وأنهار؟

وأين نهرك رقراقاً جداولُه
وأين ذاك النسيم الساحر الساري؟

من هجّر الطير قسرا من مواطنه
وأنبت الرعب بين الظل والدار ؟

من جرّع الحرة الحسناء كأس ردى
غدت به رهن أقذاء وأقذار

سوى جحافلِ بشّار وحافِظِه
لاحافظِ الدين والعلياء والجار

فلا سقته الليالي غير حنظلِها
ولا حدت ركبه إلا إلى النار.

احمدو النان.

خُذي قلبي فأنتِ به أحقُّ
وقولي للزمان: أنا دمشق
أنا قمر يسافر في غمام
أنا الأوتار والنَّغم الأرق
وكيف نحرر الأوطان يوماً
إذا الإنسانُ عبد مُستَرق
ممانعة ويُمنع كل حر
فلا رأي يُباح وليس نطق

ومن يرث البلاد بغير حق
توطَّن طبعه نزق وحمق
أرى وطناً كريماً مُسْتباحاً
وشعباً للكرامة يستحق
هي الشام اكتست كفناً وضجَّت
فكم للأنبياء يكون شنقُ؟
وفي حلب بنو الشهباء هبوا
وفي حِمْصٍ خيول الفتحِ بُلْقُ

وبانياسُ الجريحةُ ما استكانت
وللراياتِ في البيضاء خفقُ
وفي الصنمين لا صنمٌ ولكن
من الأوثان تحريرٌ وعتقُ

الشيخ ولد بلعمش رحمة الله عليه

👆🏾👆🏾👆🏾
تهنئة ووصايا للمجاهدين في سوريا وللأمة الإسلامية بمناسبة فتح دمشق.
الشيخ محفوظ بن الوالد
(أبو حفص الموريتاني)

سلامٌ من صبا بردى أرقٌ
ودمعٌ لا يكفكفُ يا دمشقُ

ولكنه دمع فرحٍ وسرور هذه المرة ❤️❤️

يذكرون أن عزة بنت الشيخ سعد أبيه مرّ بها طلاب المحظرة يوما يجمعون «الختمة»(وهي عادة قديمة كانت عند طلاب المحاظر) فأهدت للطلاب قلادتها، وهي عقد نفيس من الذهب، فلما رجعوا إلى شيخهم المختار بن جنكي اليدالي قال منوّها بما فعلت:

فعَـزَّة إن عـــزَّت حـــسان التــقـدُّم
وأَزرَت بهـنــــد والـرّبـــابِ وتنـــدم
وأضحـــــت بها أنــــوارُهن أوافِــلا
كشمـــــس تبـــدَّت بين أنوار أنجُم
فسعـــــدُ أبيــــها قد علا كل طـالع
وأذهب نحسَ الدهرِ عن كل مسلم
فتلــــك أروم حُـــزْنَ قـدْما وراثـةً
شناشِـن فضل قد عُرِفن مِن أخزم
وما منهـــــمُ ألا خضـــمٌّ غطمـطمٌ
وأمواجـــــه بالدُّر والفيض ترتمي
فلا زال وَبْل من بحـور فيوضكم
على جُرْزِ أسـرار المريدين ينهَمِي.


إبراهيم سيدي

ول أحمد دام الحسني

مديحية.. المختار ول حامدون

حكاية تقليدية

ﺍٕﻟﻴﻚَ - ﺣﺒﻴﺐَ ﺍﻟﻠـﻪ - ﺷُﺪَّﺕ ﺭﺣﺎﻟُﻨﺎ * ﻭﻗﺪ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﻣﺎ ﻫِﻲ ﺣﺎﻟُـﻨﺎ
ﺧﻔﺎﻑ ﻋﻴﺎﺏ ﻣﺴﻨﺘﻮﻥ ﺗﻘﻄﻌﺖ * ﻭﻣﺎ ﻧﻴﻄﺖ إﻻ ﺑﺎﻟﺤﺒﻴﺐ ﺣﺒﺎﻟﻨﺎ
ﺗﻘﺎﺻَـﺮﺕ ﺍﻟﻬﻤﺎﺕ ﻋﻦ ﻋﻈﻢ ﻫﻤِّﻨَﺎ * ﻓﻤَـﺎ ﺑﺎﻝُ ﺃﺛﻘَـﺎﻝ ﺍﻟﻬﻤﻮﻡِ ﻭﺑﺎﻟﻨَﺎ
ﻓﻬﻞ ﻧﻈﺮﺓ ﻳﺎ ﺳﻴِّﺪﻱ ﻧَﺴﺘَﻘِـﻲ ﺑِﻬﺎ * ﻭﻳﻌﻈُـﻢ ﻣِﻨﻬَـﺎ ﻋَـﻠُّـﻨﺎ ﻭﺍﻧﺘِﻬﺎﻟﻨﺎ
ﻳُﻔَﻚ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻌَﺎﻧﻲ ﻭﻳﻐﻨﻢُ ﻏﺎﺭﻡٌ * ﻭﻳُﺸْﻔَـﻰ ﺑِﻬﺎ ﺍﻟﻤﺮﺿَـﻰ ﻭﻳﻨﻌﻢ ﺑﺎﻟُــﻨَـﺎ
ﻭﺗُﺠْﺒﻰ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﺨَﻴﺮﺍﺕ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻭﺟﻬﺔ * ﺍٕﻟﻴْﻨَـﺎ ﻭﺗﺼﻔُﻮ ﺩﻭﻥ ﺷﻮﺏٍ ﺧﻼﻟُـﻨَـﺎ
ﻭﻳَﻘْﻮَﻯ ﺑﻬَﺎ - ﺍٕﻣﺎ ﻧﻬَﻴﺖَ - ﺍﺟﺘﻨﺎﺑُـﻨَـﺎ * ﻭﻳﺰﻛﻮ ﺑﻬﺎ - ﺍٕﻣَّـﺎ ﺍٔﻣَﺮﺕَ - ﺍﻣﺘﺜﺎﻟﻨَــﺎ
ﻭﺗﻐﺪﻭ ﺑﻬﺎ ﺍٔﻭﺯَﺍﺭﻧَــﺎ ﺣﺴَﻨﺎﺗِـﻨَـﺎ * ﻣﻀﺎﻋﻔَﺔً ﻭﺍﻟﺤﻤْـﺪُ ﻟﻠﻪِ ﺣﺎﻟُــﻨَـﺎ
ﻓﻴَـﻌﻠﻮ ﺑﻬَـﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌَـﺎﻟـﻤَـﻴْـﻦ ﻣﻘﺎﻣُـﻨﺎ * ﻭﻳﻨﻔﺬُ ﺑﻴﻦَ ﺍﻟﺨَـﺎﻓِـﻘَـﻴﻦِ ﻣﻘَـﺎﻟُـﻨﺎ
ﻛﺎٔﻧِّـﻲ ﺑﻄَـﻪ ﺣﻴْـﺚُ ﺍٔﺭﺿَـﺎﻩُ ﺭﺑُّـﻪُ * ﻳﻘُـﻮﻝُ ﺇﻟَـﻬِـﻲ ﻫﺆﻻﺀِ ﻋﻴَـﺎﻟُــﻨﺎ
ﻓﻨﺮﻗـﻰ ﺑﻪ ﻗﺮْﺑﺎً ﻭﺣﺒﺎً ﻭﻗﺮْﺑﺔ * ﻭﻳﻘْـﻮَﻯ ﺑﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻠَّــﻪ - ﺟﻞَّ - ﺍﺗﺼَـﺎﻟﻨَـﺎ
ﻭﺗﺪﺧُﻞُ ﻓﻲ ﺣﺮﺯِ ﺍﻻٔﻣﻴﻦِ ﻧﺴَـﺎﻭُٔﻧَــﺎ * ﻭﻳﺪْﺧﻠﻪُ ﺃﻃْـﻔﺎﻟﻨَــﺎ ﻭﺭﺟَـﺎﻟُـﻨَـﺎ
ﻭﻳﺪﺧﻠﻪ ﺍٔﺣﺒﺎﺑﻨﺎ ﻭﻫﻮ ﺗﺎﻟﺪ * ﻓﻼ ﺳﻮﺀَ ﻓِـﻲ ﻫﺬﻱ ﻭﺗﻠﻚَ ﻳﻨَـﺎﻟُـﻨَـﺎ
ﺍٔﻳﺎ ﺳﻴِّـﺪﻱ ﻟﺴْـﻨﺎ ﻭﻧﺤﻦ ﺑﺒﺎﺑﻜُــﻢْ * ﻧُـﻼﻡ ﺍٕﺫﺍ ﺗﻬْـﻨﺎ ﻭﻃَـﺎﻝَ ﺩﻻﻟُــﻨَـا
ﻭﻣَـﺎ ﺫﺍﻙَ ﺍٕﻻَّ ﺍٔﻧَّﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡَ ﻋﻴﺪُﻧَــــﺎ * ﻭﺍٔﻧْـﺖ ﻏﺪﺍً ﻣﻴﻌﺎﺩﻧﺎ ﻭﺍﺣﺘِـﻔﺎﻟﻨَـﺎ
ﺭﺑﻮﻋُــﻚَ ﻳﺎ ﺭﻭﺡَ ﺍﻟﻘُـﻠُـﻮﺏِ ﺭﺑﻮﻋُـﻨﺎ * ﻓﻤﻨْــﻬﺎ ﺍٕﻟﻴﻬَــﺎ ﺣﻠُّـﻨﺎ ﻭﺍﺭﺗﺤَـﺎﻟُـﻨﺎ
ﺑﻴﻤﻨِــﻚ ﻧﺤﻴَـﺎ ﻓﻲ ﺭﻛﺎﺑِـﻚ ﺳﻴﺮﻧـﺎ * ﻭﻓﻴﻚ ﻭﺑﺎﻟﻠَّـﻪ ﺍﻟﻌﻠﻲّ ﺍﺷﺘﻐﺎﻟُــﻨَﺎ
ﻋﻠﻴﻚ ﺻﻼﺓُ ﺍﻟﻠَّـﻪ ﻓﻲ ﻛﻨﻪ ﻏﻴﺒِــــﻪ * ﺗﻌﺎﻇَــﻢ ﻣﻨﻬَـﺎ ﻧـﺰْﻟُــﻨﺎ ﻭﻧَﻮﺍﻟﻨَـﺎ
ﻳَـﺪﻭﻡُ ﺑﻬﺎ ﻣﻦ ﻓﻀْـﻞ ﺭﺑِّﻲ ﺩﻻﻟُﻨَـﺎ * ﻭ ﻳﺼْــﻠُﺢ ﻣﻨﻬﺎ ﺣﺎﻟﻨَــﺎ ﻭﻣﺎٓﻟُﻨَـﺎ
ﻭﻧﺤْــﻴﺎ ﺑﻬَـﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻠَّـﻪ ﻟﻠَّــﻪِ ﻛﻠُّـﻨﺎ * ﻭﻳﻌﻈُـﻢ ﺑﺎﻟﻤﻜﻴﺎﻝِ ﺍﻻَﻭﻓَــﻰ ﺍﻛﺘﻴﺎﻟُــﻨَـﺎ.

الخليل النحوي

https://youtu.be/I-p8CSdSwCs?si=UEObOuVWF21E67GK

مرثية الشيخ الخليل النحوي للدكتور جمال ولد الحسن رحمه الله:
أماضيةٌ ليالينا سِراعا ... وطاويةٌ زوارقُنا الشراعا
وآفلةٌ ضُحىً منا شموس... وقد شَمَخت سُموا وارتفاعا
أذاويةٌ بها الأحلام خضرا... وقد عَظُمت قِطافا وازدراعا
أمنفرِطٌ بها عِقد التلاقي.... غَداةَ أَرومُ للشمل اجتماعا؟!
وأندُبُ (واجمالاهُ) وعهدي..ولستُ بنادب لك أنْ أُطاعا!
أتتركنا وغُصنُ الود غَضٌّ.... وترحل، لا سلامَ ولا وداعا!
على عجل كأنْ قد شِمْتَ برقا.بأُفْق المجد يَلتمِع التماعا
كأنك ناهضٌ لأداء فرض.... فمُدَّرِع له الحِينَ ادِّراعا
أوَ انّك مُلتقٍ ضيفا فمُدْنٍ...... له منك البشاشةَ والقِصاعا
أترحل هكذا عنا وتطوي..... كتابكَ والصحيفةَ واليَراعا
وعلما كم سَقيت به ظِماء.... وفهما كم غَذَوْت به جِياعا
ووجها ضاحكا طَلْقا بَشوشا.... وكَفّاً بَضّة ويَدا صَنّاعا
وسَمْتا في الهدى سمحا سديدا... قويما، لا اعوجاجَ ولا ابتداعا
أترحل هكذا عنا وتطوي.... حديثا لا نَمَلُّ له استماعا
وقولا في بِساط الحق فَصلا.... وسعيا صالحا وندىً مُشاعا
وتَطْويحا بآفاق المعاني..... وقَنْصا للشوارد وافتِراعا
هَوَتْ هامُ الرجال وظَلْتَ شَهْما.... نقيا طاهرا نَدْبا شجاعا
تشِعّ سَنىً على وطن عزيز.... أضاع فتى، وأيَّ فتى أضاعا!
مَحضْتَّ له يَراعا كان حقا..... له ألا يُعار ولا يباعا
أترحل هكذا عنا وتطوي.... سجايا لم تكن إلا طِباعا
لَخطْبٌ ذاك يَعتصِر المآقي... ويضرم في الحشا النار التِياعا
تود وقد طلبتَ الصبر فيه.... لوَ انّك رمت أمرا مستطاعا
ولكنا بحمد الله قوم...... نرى الدنيا سرابا أو متاعا
نُسَر ولا نُغر بها ونأبى..... لِخادعِ زُخرف الدنيا انخداعا
إذا اتسعتْ رأيْنا الضيقَ فيها.... وإن ضاقت رأيناه اتساعا
نُسَلِّم لا ننازع مَن إذا ما.... أبينا حكمَه انتَزع انتِزاعا
ونعلم أن صرف الموت حق.... وأنا لا نُطيقُ له دفاعا
وأن الله حي، كلُّ حي..... يَروم إليه في غده ارتجاعا
ترانا - وهْو سُلوتنا - صِحاحا.... على دَنَفٍ ومَسغبة، شباعا
كأنا ما رُزِئنا اليومَ علْقا..... نَضِن به ولم نَفقِد صُواعا
فلُذْ بالله واغنَمْ منه قُربا.... تفوز به اصطِيافا وارتباعا
وأجْمِلْ في (جمال الجيل) صبرا... وأتبِعْ صبرَك الشكرَ اتبِاعا
تُروِّعنا المنايا فيك لكنْ.... تؤمِّنك المنايا أن تُراعا
طوَيتَ القرن في عِقدٍ عَطاءً... وشِبرا إذْ قَطعتَ قَطعت باعا
وسُقت سِنيك ميقاتا لِوصل... إذا ما حم لم يخش انقطاعا
فنَم واهنَأْ جمالُ بدارِ خُلد... وطِبْ ومحمدا فيها انتِجاعا
وأبشرْ يا بشيرُ بإرثِ مجد.... تليدٍ قد غُذِيتَ به ارتضاعا
وعِشْ رُكنا لصرحٍ وأْوِ فيه..... لرُكْنٍ لا نخاف له انصداعا
سَلِمتم يا أحبتَنا ودُمتم.... لصِيتٍ ذاع في الدنيا وشاعا
معادنَ حِكمة وهدى وعلم.... وآدابٍ لها كنتم قِلاعا
عليها طابعٌ من حب طه.... أبَتْ من غيره فيها انطِباعا
تُحلَّى بالصلاة عليه حِلْيا.... جُمانيا أضاء وما أضاعا
زوَى الكربَ المُرِبَّ فصار قربا...وذاد الهم فانقشع انقشاعا

❤️

والرّب غفّار لكل تائب
فليس مَن أمّله بخائب

يغفر إن أقبلتَ مقدار سِنَهْ
إليه إعراضَك سبعين سَنَه.

لمرابط محنص بابَ أمين

لا تنسَ ربكَ في ريٍ ولا ظَمإ
ولا بحضرةِ ضِرغامٍ ولا رَشإ

واذكرهُ مُنفردًا يذكركَ منفرِدا
واذكرهُ في ملإ يَذكركَ في مَلإ

امحمد ول أحمد يوره

مبارك عليكم خير أيام الدنيا.. أعاننا الله وإياكم على ذكره وشكره وحسن عبادته

أهلا بكم في منصة المحظرة

منصة المحظرة مدرسة علمية إلكترونية توفر للطالب و الباحث تدريسا يناسبه و تعتمد مساري التدريس الخصوصي و الجماعي حسب اختيار الطالب .

- يدرس في المحظرة مشايخ من خريجي مختلف المحاظر الشنقيطية يدرسون مختلف العلوم الشرعية من خلال المتون المحظرية وتشمل المقررات علوما منها :
- الفقه
- أصول الفقه
- مصطلح الحديث
- المنطق
- النحو
- التصريف
- اللغة و الأدب
- السيرة و أنساب العرب
- البلاغة
- العروض

- في مسار التدريس الخصوصي فإن الطالب هو الذي يحدد أيام الدراسة و الساعات و مقدار الدرس .

- بعد تواصل الطالب مع الإدارة و بعد الاتفاق مع الإدارة على الكتاب المطلوب و عدد الساعات المطلوبه يتم الربط بين الطالب و الشيخ و يكون التدريس مباشرا عن طريق الاتصال المباشر.

قناة التلجرام : https://t.me/elmahdaraa
التواصل الخاص تلجرام : @Minassa22

الواتساب +22222204445

وداعا !..ونفسي لا تُطيق وداعَها. .
وداعِي هواها العَذبِ يأبى خِداعَها..!

وداعا ..وقد سَالت مدامع عَيبَتي..
على كبِدٍ يُربِي الوداعُ انصِداعَها!

وداعا..! وأين العزمُ؟ كيف أقولُها..
بنَبرة شوقٍ لا أرومُ ابتِداعها ؟

أأَقدِر إذ تُهدي جَداها لزَورِها..
أمانا إذا أهدَت بلادٌ جُداعَها ؟

ومِن عَجبٍ توديعُ أرضٍ مُربَّةٌ..
بها النَّفسُ، لا ترتادُ إلا رِقاعَها!

ولاعِجُ أشواقٍ توقَّدَ بَرحُه. .
بقلبي، وجسمي لم يُفارِق بِقاعَها!

بقاعَ مَسرَّاتٍ وأعلامَ حِكمةٍ..
وآياتِ إيمانٍ كسَا النُّورُ قاعَها.

ولله آكامٌ هناك وأجبُلٌ ..
وأصقاعُ خير لا أملُّ صُقاعَها!!

ثَوى المصطفى فيها فطابَت بِطِيبِه. .
وروَّى بماءِ المكرُماتِ نِقاعَها.

وشادَ بها المعروفَ تَسمُو صِقابُه..
وخيمةُ دِين الله شدَّ صِقاعَها.

به فاح عِطرُ الأمن يُسلي رِتاعَها. .
كما لاح سَطرُ العِزِّ يكسُو رِباعَها.

بمسجد خير الخلق..بالرَّوضة الَّتي..
تَرُدُّ إلى نَفس المَشوقِ طِباعَها.

بمدفِنِه الميمونِ حيث تَزورُه..
أفاويجُ ما أزكى وأحلى انطِباعَها.

بِسلعٍ إلى وادي العقيقِ إلى قُبا. .
إلى طُرُق يَهوى المحبُّ اتِّباعَها.

إلى أُحدٍ حيث الدماءُ زكية..
لجيلٍ على نهج المحبة باعَها.

وإن أسرعَت للبيت خيلٌ فإنني..
أحبُّ مِن الخيل العِتاق سِراعَها.

هنا حرمُ الرحمن والمَلجَأُ الذي..
به أرهَفَت كَفُّ الأمان يَراعَها.

وفي عرفاتٍ والمنازلِ من مِنىً..
مُنى النفس مهما جلَّ خَطبٌ وراعَها.

وياحبَّذا أسرابُ طير مُقيمةٌ. .
تُرقِّط باليُمن الهَتونِ رِتاعَها.

وحَرٌّ سَرَت فيهِ نَسائمُ سِيرة..
تُزهِّد في الدنيا وتُنسِي متاعَها.

معاهدُ إخباتٍ ورَوضاتُ سُنةٍ..
مَحا الله بالماحي الرَّحيم قُراعَها.

إذا ذُكِرت تَرسُو بشاطئ ذِكرِه..
سفائنُ قد شدَّ الحَنينُ شِراعَها.

نبيُّ الهدى أحيا به الله أمَّةً..
تَسامَت وربَّت في مزاياهُ باعَها.

دَعاها وصَوتُ الكفر إرجافُ غابةٍ..
مُعتَّمة لم يَخشَ يوما سِباعَها.

فحلَّت رِحابَ العزِّ تلبَسُ عِزَّها..
وتَصبَغ فيها جَريَها واضطباعَها.

نبيٌّ له الخلْق المعظَّم آيةٌ..
مرتَّلة يَهوى الوجودُ سَماعَها.

تَحلَّى سُموطَ المُعجزات ولم تَسَع..
مَباسيطُ أربابِ الفنون لِماعَها.

وواسَى دُموعَ العالمين برحمةٍ..
يرى كلُّ يقظانِ الفؤاد دُماعَها.

وألويةُ المعروف في كلِّ وِجهة..
أقامت على كفِّ الحبيب اجتماعها

الشيخ محمد سالم المجلسي

إنشادٌ جميل لأحدِ الإخوة المشتركين بالقناة - جزاه الله خيرا - لجزء من رثائية ول الطلبة اليعقوبي

محمد ول الطلبه في رثاء خاله محمد الأمين ول أحمد خرشي :

الطودَ ويحَكَ طودَ المجدِ والباعِ
والعِلمِ والحِلمِ تَنعى أيُّها الناعي
الجَحجَحَ الأنجَحَ الثَبتَ الأسَدَّ إذا
ما أبرَكَ الحيَّ لأواءٌ بجعجاعِ
الأخيَرَ الأظفَرَ المحمودَ مشهدُهُ
في كُلِّ مَجمَعِ يومٍ غيرِ جُمّاعِ
الأروَعَ الأورَعَ النَدبَ الهُمامَ بهِ
قامَ النَعِيُّ بفيكَ التُربُ من ناعِ
تنعاهُ والأرضُ لم تُسدَد مخارمُها
ولا استَوَت باذِخاتُ الشُمِّ بالقاعِ
نعَيتَ للمَجدِ بانيهِ وراعيَهُ
راعٍ لهُ إن أضاعوا غيرَ مضياع
نعَيتَ للضَيفِ والجارِ الجنيبِ فَتىً
يُؤويهِما بجَنابٍ منهُ ممراعِ
نَعَيتَ منّاعَ ما للمَجدِ من حرَمٍ
من ليسَ للعُرفِ عَن عافٍ بمَنّاعِ
نَعَيتَ من كان تَعنيهِ أُمورُهُم
كُلُّ امرىءٍ بالذي يُعنى بهِ ساعِ
جودي علَيهِ وبكّيهِ إذا ذُعِرَت
أبناءُ عامِرَ مِن أمرٍ بمِفظاعِ
على مُحَمَّدٍ العَفّ الأمينِ إذا
خانَ الأمينُ وزُنَّ العَفُّ بالهاعِ
مُنَجَّدٌ ألمَعِيُّ مصقَعٌ نَدِسٌ
بَرٌّ أمينٌ نقيبٌ خيرُهُ شاعِ
هبَّت تَلومُ فبَعضَ اللومِ عاذِلَتي
مَهلاً كليني لتَهمامي وأوجاعي
تقولُ لَمّا رأتني شاحِباً ضَمِناً
لا تطعَمُ النومَ عيني غيرَ تهجاعِ
مالي أراكَ سخينَ العَينِ مُكتَئِباً
ألَم تكُن كُنتَ جلداً غيرَ مِجزاعِ
فَقُلتُ هَمٌّ دخيلٌ قَد تأوَّبني
تَمَخَّخَ العَظمَ مِنّي غير منصاعِ
أما سمِعتِ بما قامَ النَعِيُّ به
صمّاءُ صَمَّ لَها يا أسمَ أسماعي
نَعَيتَ ويحَكَ لِلجُليَّ محافِظَها
إذا دَعا للجَليلِ البادعِ الداعي
فيهِ أناةٌ إذا ما الحِلمُ خَفَّ بهِ
جهلٌ وسورةُ ليثٍ غيرِ منزاعِ
إذا المقاحيمُ هابوا عندَ هائِلةٍ
هولاً تقَحَّمَ فيها غيرَ مرتاعِ
قُل للمُؤَمِّلِ أن يسعى مساعيَهُ
أقصِر فقَد رُمتَ شأواً غيرَ مسطاع
تَسعى لتُدرِكَ جحجاحَ الجحاجِحِ مِر
جاحَ المراجحِ غوثَ البائِسِ الضاع
لو كان ويلَكَ حقّاً ما تقولُ لما
شُدَّ المَطِيُّ بأكوارٍ وأنساعِ
لو كان ويلَكَ حَقّاً ما تقولُ لما
ردَّ المواشيَ عن أسرابِها الراعي
أو كان ويلَكَ حقّاً ما تقولُ لَقَد
أرَّيتَ ما شئتَ من فَجعٍ وإيجاعِ
يا عينُ جودي بتَهمامٍ وإيجاعِ
كفاكِ ما بكِ من حُزنٍ وتفجاعِ
جودي عَلى ماجدٍ سمحٍ خلائِقهُ
مُرَزَّئٍ لثأى المُنهاضِ رَقّاعِ
غَيثٍ شَتِيٍّ إذا ما شتوَةٌ أزَمَت
شهباءُ للجَفنَةِ الغَرّاءِ دَعداعِ

تجلدْ جهد نفسك للفراق
وكفكف غرب سافحة المآقي

وجرد من عزيمك ما يوازي
مترات المهندة الرقاق

ونكب عن مقال أخي الهوينا
وعنها فهي خاسرة الصفاق

وعن باك وباكية أراقا
دموعا ليس واكفها براق

إلى البيت العتيق بنص إحدى
عتاق الكوم أو أحد العتاق

أجادت خلف غاربها بناء
يدا صفو المراتع والمساق

سلوت أحبتي واشتاق قلبي
بتلك الأرض لا نجل الحداق

ولا بيض الترائب والثنايا
مديرات الجمان على التراق

بزمزم غُلّتي تَغلي فمن لي
بكأس من مدامتها دهاق

صفا نفسي الصفا ومِنًى مناها
وبالجمرات قلبي ذو احتراق

ول محمدي العلوي

ألا ودِّعا أرضَ الحُمَيِّمِ وابكيا
معاهِدَ منّا كنَّ قدماً أواهِلا

ديارٌ قضَينا للشّبابِ حقوقَهُ
بهِنَّ فيا نِعمَ الدّيارُ منازِلا

بلادٌ نسينا أهلَنا وبِلادَنا
بها وبأهليها الكرامَ الأفاضِلا

عهِدتُ بها بيضاً أوانِسَ خُرَّداً
كواعِبَ عن رَيبِ الزّمانِ غوافِلا

خراعيبَ أشباهَ المها لا يَشينُها
إذا وعَدَت أن لا تَفي وتُواصِلا

يُجَرِّرن من نسجِ النصارى مطارِفاً
ويَفرَعنَ أنقاها ضُحىً وأصائِلا

بَعَثنَ الهوى في كلِّ قلبٍ رمينَهُ
بأعيُنِ عِين قد أصَبنَ المَقاتِلا

ويؤنِسُهُنَّ اللهوُ والشعرُ والصبى
وينفِرنَ عن ريبِ المُريبِ جوافلا

وفيهِنَّ بيضاءُ العوارِضِ طَفلةٌ
هيَ الداءُ إلّا تشفهِ يكُ قاتِلا

مُؤَشِّرَةُ الأنيابِ مهضومةُ الحَشى
بعيدةُ مهوى القُرطِ رَيّا خلاخِلا

وترنو بعَيني خاذِل وسطَ رَبرَبٍ
إلى جؤذَرٍ قد اودَعتهُ الخَمائِلا

وتمشي بعطفَيها وتصغي بليتِها
إذا سمِعَت ركزاً ونصَّتهُ ماثِلا

ولكِنَّها أبهى وأملحُ مَنظَراً
وأطيبُ أرداناً وأبعدُ نائِلا

تحمَّلتُ مِنها مُذ لَيالي مُقامِنا
بِشَرقِيِّ أجبالِ البُلِيِّ محامِلا

تُعللُّني بالوَعدِ منها وبِالمُنى
وكم خيَّبَت ظَنَّ الذي كان آمِلا

فيا حبَّذا منها المواعِدُ والمُنى
وإن كُنَّ لا يرجِعنَ إلّا أباطِلا

خليلَيَّ ما قيسُ الملَوَّحِ حامِلاً
من الوُجدِ إلّا دونَ ما كُنتُ حامِلا

فَما الحُبُّ إلّا ذُكرَةٌ كُلَّ ساعَةٍ
ودَمعٌ على الخدّينِ يَنهَلُّ سائِلا

وإن تنأ منّي دارُها كنتُ جازِعاً
وإن تَدنُ منّي دارُها كنتُ جاذِلا

وأسألُ عنها كلَّ شيءٍ رأيتُه
وإن كنتُ أدريهِ وأعلَمُ جاهِلا

وإن حضَرَت أهوى الحُضورَ وإن بَدَت
أرى أحسَنَ الأشياءِ ما كان راحِلا

تراني إذا رمتُ السُلوَّ تُهيجُ لي
تذاكيرُها برحَ الهوى والبلابِلا

وأذكرُ أيّامَ الحُمَيِّمِ والنَقا
ليالينَا إذ لا نطيعُ العَواذِلا

لياليَّ ألهو بالدفاترِ بالضُحى
وبالخُرَّدِ الغيدِ الحسانِ أصائِلا

خليليَّ ما عيشٌ كمشتى أقمته
بشرقيّ أجبال الحميم كاملا

فيا ليت أيام الحميم عُوّدٌ
ويا ليت ذاك العيش لم يك راحلا

محمد الطلبة اليعقوبي

وَلَوْ فِي الْمُسْلِمِينَ الْيَوْمَ حُرٌّ
يَفُكُّ الْأَسْرَ أَوْ يَحْمِي الذِّمَارَا

لَفَكُّوا دِينَهُمْ وَحَمَوْهُ لَمَّا
أَرَادَ الكَافِرُونَ بِهِ الصَّغَارَا

وَسَامُوا أَهْلَهُ خُطَّاتِ خَسْفٍ
يُشَيِّبُ وَقْعُ أَصْغَرِهَا الصِّغَارَا

حُمَاةَ الدِّينِ إِنَّ الدِّينَ صَارَا
أَسِيرًا لِلُّصُوصِ وَلِلنَّصَارَى

فَإِن بَادَرْتُمُوهُ تدَارِكُوهُ...
وَإِلَّا يَسْبِقِ السَّيْفُ الْبِدَارَا

بِأَن تَسْتَنصِرُوا مَوْلًى نَصِيرًا
لِمَن وَالَى وَمَن طَلَبَ انتِصَارَا

مُجِيبًا دَعْوَةَ الدَّاعِي مُجِيرًا.
مِنَ الْأَسْوَاءِ كُلَّ مَنِ اسْتَجَارَا

وَأَن تَنسْتَنفِرُوا جَمْعًا لُهَامًا
تَغَصُّ بِهِ السَّبَاسِبُ وَالصَّحَارَى

تَمُرُّ عَلَى الْأَمَاعِزِ وَالثَّنَايَا
قَنَابِلُهُ فَتَتْرُكُهَا غُبَارَا

تَنِي رُبُدُ النَّعَامِ بِحَافَتَيْهِ
وَتَعْيَا دُونَ مُعْظَمِهِ الْحُبَارَى

يَلُوحُ زُهَاؤُهُ لَكَ مِن بَعِيدٍ
كَمَا رَفَعَ الْعَسَاقِيلُ الْحِرَارَا

تَخَالُ سِلَاحَهُ شُهْبًا تَهَاوَى
وَتَحْسِبُ لَيْلَهُ النَّقْعَ الْمُثَارَا

وَلَوْلَا النَّقْعُ إِنْ يَلْمَعْ بِلَيْلٍ
لَصَيَّرَ ضَوْؤُهُ اللَّيْلَ النَّهَارَا

بِكُلِّ طَلِيعَةٍ شَهْبَاءَ تُبْدِي
إذَا طَلَعَتْ مِنَ الصَّدَإِ اخْضِرَارَا

وَتَخْفُقُ فَوْقَهَا بِالنَّصْرِ رَايٌ
فَتَحْسِبُهَا بِهَا رَوْضًا أَنَارَا

وَفِتْيَانٍ يَرَوْنَ الضَّيْمَ صَابًا
وَطَعْمَ الْمَوْتِ خُرْطُومًا عُقَارَا

أحَبُّوا الْمِلَّةَ الْبَيْضَا فَكَانُوا
عَلَيْهَا مِن مُرَاوِدِهَا غَيَارَى

سُطَاةٍ فَوْقَ مَتْنَيْ كُلِّ سَاطٍ
قَلِيلٌ مَن يَنَالُ لَهُ عِذَرَا

بِمَا يَحْوِيهِ مِن وَصْفٍ حَمِيدٍ
عَلَى أَحْزَانِ فَارِسِهِ أَغَارَا

وَسَلْهَبَةٍ مَفَاصِلُهَا ظِمَاءٌ...
قَوَائِمُهَا رِوَاءٌ لَا تُجَارَى

عَلَيْهَا مِن مَحَاسِنِهَا شُهُودٌ...
عَلَى أَن لَا تُبَاعَ وَلَا تُعَارَا

بِأَيْدِيهِمْ مُذَرَّبَةٌ طِوَالٌ...
تُرِي الْأقْرَانَ أَعْمَارًا قِصَارَا

وَبِيضٌ مُرْهَفَاتٌ جَرَّدُوهَا...
وَرَدَّوْهَا مِنَ الْعَلَقِ احْمِرَارَا

تَفَرَّى الْأُهْبُ قَبْلَ الضَّرْبِ عَنْهَا...
وَلَا عَظْمٌ يَفُلُّ لَهَا غِرَارَا

وَكُلُّ أَخِي فَمَيْنِ أَبَى اعْتِدَالًا...
وَتَقْوِيمًا عَنِ الْغَرَضِ ازْوِرَارَا

مَسَلُّ شُطَيْبَةٍ فِي الْمَتْنِ مِنْهُ...
إلَى تَسْدِيدِ شَارَتِهِ أَشَارَا

حَذَاهُ بِكَالْهِلَالِ مُوَشِّحُوهُ...
بِكَالْجَوْزَاءِ صَوْغًا وَازْدِهَارَا

بِوَشْيٍ حَبَّرُوهُ وَأَوْدَعُوهُ...
تَصَاوِيرًا تَرَى فِيهَا اعْتِبَارَا

مِنَ الْعُدَدِ الْأُلَى آلَى سِمَاكٌ...
بِرُوحِ اللهِ عِيسَى لَن تُبَارَى

تَلَظَّى النَّارُ فِي الْكَانُونِ مِنْهُ...
إذَا مَا صَافَحَ الزِّندُ الشِّفَارَا

وَلَيْسَ لِنَارِهِ شَرَرٌ تَرَامَى ...
بِهِ إلَّا الْمُوَقَّعَةَ الْحِرَارَا

فَمَنْ يَمْرُرْ قُبَالَةَ مُنْخَرَيْهِ...
يَكُن كَهَشِيمِ مَن رَامَ احْتِظَارَا

جُمُوعًا تَنطَحُ الْأَعْدَاءَ جَهْرًا...
فَتَتْرُكُهُمْ جَدِيسًا أَوْ وَبَارَا

جُمُوعًا لَا يَقُومُ لَهَا مُنَاوٍ...
وَلَا يَخْشَى الصَّدِيقُ لَهَا مُغَارَا

ـ تَصُوبُ عَلَى بِلَادِ السِّلْمِ غَيْثًا...
وَتُوقِدُ فِي بِلَادِ الْحَرْبِ نَارَا

ـ بِنَصْرِ اللهِ وَاثِقَةٌ يَقِينًا...
فَلَا تَدْرِي مِنَ الْخَلْقِ الْحِذَارَا

ـ لَهَا إِعْلَاءُ كِلْمَتِهِ مَرَامٌ...
فَلَا غُنْمًا تُرِيدُ وَلَا افْتِخَارَا


سيدي محمد بن الشيخ سيديا

ول أحمد يوره

مُـ حَـ مَّـ ـدٌ أحرفٌ تُجْري الجوَى بدمي :: محمدٌ مَرهمٌ للمدنَفين دَوَا

عذرا إذا قصَّرت في المدح قافيتي :: شأن المقصر عمَّن للكمال حوى

لولا مدائحه بالشعر لافتُلتت :: نفسي من الشوق..بل كان الفؤاد توى

صلى عليه سَجِيسَ الدهر خالقه :: ما قيل (حدثنا) أو قيل (نَا) و (روى)

محمد الحافظ دياها

الشيخ محمد سالم ول عدود رحمة الله عليه

الشيخ محفوظ الوالد

فرج الله كرب أهلنا في غزة

ول الطلبة اليعقوبي