عَلـىٰ ضِفَـافِ النَّفسِ واللغَـةِ

‏"الإسراف في المباحات لن تربّي لك نفسًا تتحمل العبادة".

-د. خالد الجابر

'
لأنَّنا مسلمون، كلُّ سلوك أو عادة لا ترضي اللـه؛ فواجب علينا السَّعي لتغييرها.
'
ولأنَّنا مسلمون، ولدينا غاية كبرى وهي رضا اللـه؛ فلنحرص على مداومة الأشياء التي فيها نفع.

واللـه حبيبي وحبيبكم المستعان!

⛔من أراد التَّخلص من سلوك أو عادة تضرُّه، أو لا تنفعه؛
لا بدَّ من اتباع خطوات تكون مبنيَّة على معرفة الحلقة العصبيَّة الموجودة في كلِّ عادة، وهي مكونة من ثلاثة أجزاء:
١) الدَّليل: هو البحث عن ما الذي يثير هذا الأمر الروتيني.

٢) الأمر الروتيني: السّلوك أو العادة نفسها. 

٣) المكافأة: وهي القوَّة المُحرِّكة لأنَّها= الشُّعور باللذَّة أو الدَّافع.

-ومن ثَمَّ وضع خطة وفق ذلك للتخلص من الأمر، واستبداله بشيء نافع.

-اللغة العربية وعلومها:

🔹اللغة العربية: هي الكلماتُ التي يُعبِّر بها العربُ عن أغراضهم، وقد وَصَلت إلينا من طريق النقل، وحَفِظَها لنا القرآن الكريم والأحاديث الشريفة، وما رواهُ الثِّقات من منثور العرب ومنظومهم.

🔹علوم العربية: هي العلوم التي يُتَـوَصَّل بها إلى عِصمَةِ اللِّسان والقلم عن الخطأ، وهي ثلاثة عشر علمًا، وأهم هذه العلوم: "الصَّـرف، والإعراب أو النحو".

📚جامع دروس العربية.

‏"يا مُحَمَّد:
إنَّ فُلانَ ابنَ فُلانٍ يُصلِّي عليكَ

-الملائكة لرسولِ اللهِ ﷺ"

ـ
ليس شرطًا أن يكون بعد الكربِ فرجٌ في الدُّنيا،
وقد يكون الابتلاء اختبارًا من الله لمقام العبوديَّة فينا..
'
ومسكينٌ من كان صبرُه فقط أملًا في أن يزول البأس،
أو يُكشَف عنه الضُّرُّ،
ولم يستحضر في قلبه وعقله:
{إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ}..
{وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ}..
ـ
تخيَّل أن يكون صبرك سببًا في أن يحبَّك الله!
أتَعْلَم معنى أن يحبَّك الله؟!

رحم الله الشَّافعي، ورحم الله السَّلف!

«هذه الحالة من التغيير المستمر أصبحت هوسًا لدينا»

`
من نعيم اللَّـه عليك في أرضه:
أن يرزقك مقام العبوديَّة، ويعظِّم هذا في قلبك،
ويُشِع في صدرك نور التَّوكل عليه، وحسن الظَّن به، ويقطع قلبك عن الخلق؛
حتى تصغُر الدُّنيا -بكلِّ ما فيها- في عينيك، ولا تُبصِر سوى رحمة ربِّك في أقداره، وترضا تمام الرِّضا؛ فأنت عبدٌ للَّـه، وأمرك كلُّه بيده..
ولا شيء أعزُّ عليك من هذا!

إنَّه التَّوحيد، والعقيدة السَّليمة!
ـ
وهذا هو السَّلام والأمان النَّفسي في المقام الأوَّل، والوقاية من عِللها.

بسم الله، والحمد لله؛
ليس من البرِّ ألا تسمح لقلبك بأن يئنَّ، أو تتحامل على نفسك فوق حدّ طاقتك..
أو تئد مشاعرك في مهدها عند كلِّ ضائقةٍ؛
فلربَّما تتمرَّد عليك نفسك بعد مدة!
فإنَّه من النُّضج أن تحترم حاجتك إلى أن تأسى
ومن الرَّحمة أن تُبصِر ما فيك من وجعٍ؛ فتعامله بلطفٍ..
ولا يأخذك الخوف من الضَّعف أن تحبس الأنفاس في صدرك؛ معلنًا انتصارك على النَّائبات، وبداخلك حربٌ لا تهدأ، وما بذلك إلا هشاشة في الباطن، وزيف قوَّة في الظَّاهر، وهذا هو الضَّعف نفسه..

وإنِّه من إجلال الإحسان إلى نفسك:
ألا يثنيك حزنٌ عن السَّعي، أو تأدية ما يجب، وأن تجعله ضياءً ترى به رحمة اللَّـه فيما قُدِّر لك، وتستنير به طريق العودة إلى ربِّك، فتخرج من عتمته إلى نورٍ تهتدي به..
وعين الكرم أن تعرف اللَّـه في البلاء!

ومن الإحسان إلـىٰ خلقه:
في مواساة المكلوم، إدراك أنَّ النَّاس ما كانوا على وتيرةٍ واحدةٍ في التَّحمل، وأنَّ البعض لا يقوى؛ "فالآلام تُقاس بأثرِها، لا بسببها،
ولا يحقُّ لإنسانٍ أن يتَّهم غيره بالمبالغة"..

وكلَّنا علـىٰ باب اللَّـه؛ نرجو رحمته ولُطفه!

السَّلام عليكم ورحمة اللَّه وبركاته.
حيَّاكم اللَّه يا كِرام!

أسأل اللَّه أن يكون عودًا نافعًا مُتقبَّلًا، ويرزقنا فيه الإخلاص.

واللَّه حبيبـي المستعان!

يتوقف النشر في القناة لمدة لا يعلمها إلا الله.

أستودعكم الله يا كرام، السلام عليكم.

لا شيء سيعطيك قوَّة نفسيَّة هائلة؛
تعينك على الاستمرارية،
وتجاوز الأزمات،
وأعباء الحياة، والنُّهوض بعد العثرات،
والتَّوبة بعد الذَّنب،
كعبادة سرٍّ خفيَّة..

ولا يستطيع ابن آدم أن يخطو شطر الخير ورُوحه خاوية، وغذاء الرُّوح هو التَّوحيد والعبادة!

والله حبيبي المستعان!

-
أودُّ لو أن أجلس بين كلِّ زوجين، وأضع في قلب كلِّ واحدٍ منهما حبًّا ملء الأرض للآخر..

فالزَّواج بالنسبة لي هو علاقة مقدسة جاءت لتظهر ما في الإنسان من رحمة، وكلُّ معاني الإنسانية لا تكمُل في إنسانٍ إلا إذا كان له زوجٌ..

ليتني أستطيع أن أسكُبَ في قلوب العالمين المعنى الشَّامل للزواج،
وما يحمله هذا الميثاق في طيَّاته؛
فلا يفترق أحدهما عن الآخر، ولا يأنس إلا بجواره..
كلُّ منهما يرى الآخر جزءًا منه، لا مستقلًا عنه، ويبصرون بعضهما بعين القلوب، وما تحمل فيها من تغافل، ورحمة!

فاللهم السَّلام لبيوت المسلمين من كلِّ شيطانٍ رجيم، ونفسٍ خبيثة، وقلوبٍ قاسية..

وأنت السَّلام يا ربَّنا ومنك السَّلام.

والله حبيبي المستعان!

🔹- التسويف:

▪️- ويراد به: تسويف الأعمال وتأخيرها، وتأجيل المطالب الدينية والدنيوية وإرجاؤها،
فــ"سوف" و"سأعمل" و"سأقوم بكذا" و"فيما بعد سوف أفعل كذا"
كلُّها مصاحبة للمسوِّف لا تفارقه.

▪️- وقال الخطيب البغدادي -رحمه الله-:
«ويكفي التسويف ذمًّا أنه يضر المرء في دينه ودنياه، بل هو من أكبر القواطع عن مصالح الدنيا والآخرة».

▪️- والعاقل "يفر من إجابة داعي الكسل إلى داعي العمل والتشمير بالجد والاجتهاد، والجد ههنا هو صدق العمل وإخلاصه من شوائب الفتور، ووعود التسويف والتهاون وهو تحت السين، وسوف، وعسى، ولعل فهى أضر شىء على العبد، وهي شجرة ثمرها الخسران والندامات".
-📚 مدارج السالكين لابن القيم.

«اللهمَّ إذا أردتَ فتنةً في قومٍ فتوفَّنا غيرَ مفتونين!»

"من اشترط أن يكون كلُّ شيء على ما يرام؛ اقترب من أن يصاب بالاكتئاب أكثر من غيره؛
ذلك أن الحياة ناقصة،
وعمل ابن آدم قاصر،
والنتائج لا تطابق التوقعات عادة، والخطأ وارد، ولا أحد خال من العيوب..
إن ما يجعلك أكثر صحة نفسية؛ أن تملك تفكيرًا واقعيًّا بأن تتعامل بمرونة عالية مع المتغيرات حولك".

-أسامة الجامع.

«فقال: يا رسولَ الله، إِذًا واللهِ تَجِدُنِي كاسِدًا»

فأجابَه الحبيبُ الذي جاءَ للعالمِين رَحمةً:
«لكنْ عند اللهِ لست بكاسدٍ»
-
طمأنينة علويَّة؛

لا يكن تقديرك لذاتِك وفق نظرة البَشر!

-
- علاقة الزواج هي وحدها التي تستحق أن يسعى الزوج وصاحبته بكلِّ ما أوتي من قوة ورحمة من أجل بقائها، يُبصر كلُّ واحدٍ ما في نفسه من عيبٍ؛ فيصلحه، ويعتذر حين يُخطئ..
-
- وعلى طاولة الخِلاف تُوضَع مواقف الرحمة والعطاء التى يلين بها القلب،
والحديث عن موطن الخلاف ليس لكي يُظهر كل طرف ما في الآخر من سوء، بل لندرك من أين أتى، وما سببه؟
لتجنبه والسَّعي لإصلاحه فيما بعد، ولأنَّنا لا نحب أن نفقدَ الرَّاحة في موضِع الأمن والطمأنينة..
-
- وعلىٰ الجميع أن يدرك أنَّ العلاقة التي يكون فيها العطاء من طرفٍ واحدٍ؛
فلا ضامن لبقائِها..

- ما من إنسان خلقه اللـه إلا ويحتاج إلىٰ أن يشعر بأنَّه مرغوبٌ فيه،
وأنَّ لوجوده قيمة عند شخصِه المُفضل تستحق الاهتمام والتقدير،
ولا تسير الحياة الَّتي يُجدِف فيها شخصٌ واحدٌ بيدٍ واحدة..
-
- شعور السَّكن يستحق أن يُبذل من أجلِه،
وذا الشعور لن يشعرَ به أحدٌ إلا في حدود وطَنِه التي تَكمُن في نفس الآخر التي في بيتِه،
وبدونه سيظلُّ الإنسان يبحث في باقي العلاقات عن معنًى يتضمنه، وإن كان غافلًا عمَّا يحتاج إليه،
وما سعيه إلا هَباء!

وعلى المرءِ ألا يُعوِّل في حياته على نفسه وما يصنع فقط؛
فكلُّنا دون توفيقِ اللـه، والإلحاحِ عليه في الدُّعاء؛ لغارقون!