نَفْسِيّاتٌ مَعْرفِيّة

ذاكرة العربي تبدو “أطول” من ذاكرة الأوروبي : إنها تخترق خمسة عشر قرناً، وتمتدُّ إلى المعلَّقات، إلى الشنفرى ومهلهل بن ربيعة، بينما لا تتجاوز ذاكرة الأوروبي (اللغوية-الأدبية) خمسة قرون فبالنسبة إلى الفرنسي مثلاً، يبدأ الأدب الفرنسي (المقروء مباشرة) مع فييون.

عبد الفتاح كيليطو؛ لن تتكلم لغتي

Genetic Predispositions :

"Research has explored the potential heritability of spirituality through genetic studies. For instance, variations in the VMAT2 gene (dubbed the "spiritual allele") have been associated with increased self-transcendence, a trait linked to spirituality. Twin studies further suggest that religiosity is influenced both by genetic predispositions (20–50% heritable) and environmental factors, with the genetic impact becoming more pronounced with age."

A LITERATURE REVIEW OF NEUROTHEOLOGY: HOW RELIGION AFFECTS THE BRAIN

Neurobiological Correlations :

"Studies suggest that religious practices such as prayer and meditation influence brain structure and function. Long-term meditative practices have been associated with increased gray matter in specific brain regions like the right orbitofrontal cortex and hippocampus. These changes may enhance emotional self-regulation and behavioral flexibility. Additionally, certain cortical and subcortical changes, such as alterations in cerebral blood flow during religious practices, have been noted, supporting the link between these activities and brain plasticity​."

References :
- A LITERATURE REVIEW OF NEUROTHEOLOGY: HOW RELIGION AFFECTS THE BRAIN
- Challenges Facing the Neurological Study of Religious Behavior, Belief, and Experience

Brain Differences Between Believers and Non-Believers

"A study conducted by the University of Toronto highlights structural and functional differences in the brains of believers and non-believers. For example, religious believers often show more activity in the anterior cingulate cortex, which is associated with emotion regulation and conflict resolution. This suggests a neural basis for how religious beliefs can influence behavior and coping mechanisms."

“The greatest skill at cards is to know when to discard;”

― Baltasar Gracián, The Art of Worldly Wisdom

كُن ابنَ يومك

قال الشيخُ السعديُّ -رحمه الله-: «ومما يُدفع به الهمُّ والقلقُ اجتماعُ الفكر كله على الاهتمام بعملِ اليوم الحاضر، وقطعُه عن الاهتمام في الوقت المستقبل، وعن الحزن على الوقت الماضي، فلا ينفع الحزن على الأمور الماضية التي لا يمكن ردها ولا استدراكها، وقد يضرُّ الهمُّ الذي يحدث بسبب الخوف من المستقبل، فعلى العبد أن يكونَ ابنَ يومهِ، يجمع جدَّه واجتهادَه في إصلاح يومه ووقتِه الحاضر».

[كتاب ٥٠ وسيلة لتسعد نفسك ومجتمعك (٦٨/٦٧)]

ما الذي تحسن فيك مؤخراً؟

شدوا الهمم .. :)

صيد الخاطر لابن الجوزي.

لن تجد حلاوة الإيمان في صدرك حتى ترضى بقضاء الله شرِّه كما ترضى بخيره.

كُلّما بعُد بنا الزمان عن القرنِ الأول، كنّا للقراءَة بذلك اللّسان أحوج ..

👆🏻وهو ملاحَظٌ عندي وجليّ لمّا وقفتُ عند أمثلة حيّة لأشخاص (مغاربة) يتماهون في الثقافة الفرنسية ويكونون أكثر استعدادًا إلى الاندماج من آخرين؛ وأصلُ ذلك ومَردُّه أنّهُ :
كلمّا كانت صِلة المرء بإرث أسلافه وثقافته أضعف، كان أكثر استعدادًا لتبنّي ثقافة الآخر حتى يتلبّس بها تلبّسًا ينسلخ معه تمام الانسلاخ من ثقافته الأصلية.

Acculturation & Colonial Mentality :

Acculturation is the adjustment process among all involved that occurs when groups from different cultures interact with one another (Berry, 2003). Acculturation does not occur in a vacuum, however, and larger sociopolitical factors affect how people acculturate and which people are more pressured to adjust.

Indeed, in their studies with Filipino Americans, David (2008) and David and Okazaki (2006b) found that all factors of CM related with lower levels of enculturation (i.e. the extent to which one adheres to one’s heritage culture).
Further, participants who endorsed more overt expressions of CM (i.e. within-group discrimination, physical characteristics) also tended to have stronger assimilation attitudes.

Colonial Psychology
Toward Anticolonial Theories, Research, Training, and Practice (2024).

عام على الطوفان - بودكاست الدكتور كمال المرزوقي

https://youtu.be/jGvLgmiHSyY?si=zE9Ov0sMEQDvBldJ

Psychological Implications of Colonial Mentality (CM) :

CM influences the way individuals from colonized groups perceive themselves, other members of their group, as well as how they regard and behave toward dominant groups in society. Indeed, as Fanon (1965) stated, "Because it is a systematic negation of the other person and a furious determination to deny the other person all attributes of humanity, colonialism forces the people it dominates to ask themselves the question constantly: 'In reality, who am I?'' (p. 250), suggesting that one of colonialism's many damages is that it leaves the colonized in a perpetual identity crisis-a highly distressing psychological condition that can lead to other mental health concerns.

Colonial Psychology
Toward Anticolonial Theories, Research, Training, and Practice (2024).

{ وأمّا بنعمة ربِّكَ فحدِّثْ }

Thank you Lord for the patience you have granted me, I'm grateful ..

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لعائشة رضي الله عنها عليك بالجوامع الكوامل قولي اللهم إني أسألك من الخير كله عاجله وآجله ما علمت منه وما لم أعلم وأعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ما علمت وما لم أعلم وأسألك الجنة وما قرب إليها من قول وعمل وأعوذ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قول وعمل وأسألك من الخير ما سألك عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم وأستعيذك مما استعاذك منه عبدك ورسولك محمد صلى الله عليه وسلم وأسألك ما قضيت لي من أمر أن تجعل عاقبته رشداً برحمتك يا أرحم الراحمين.

أفكر جديًا أن أتخلى عن كل شيء. أبتعد عن الكلام والناس والحركات الزائدة عن الحاجة، أن أقلّم نفسي.. إلى الحد الذي لا يعلق فيها شيء آخر لا أعرفه، أعيش بطبيعتي كما هي، وأختار الوجه الذي أريد، وأبقى على اختياراتي ثابتة، بثقة من لا يخسر، ولا يجد ما يخسر.

• هناء الماضي -رحمها الله-