https://t.me/mauaranahr
Дайындықсыз үйленбе!
@kerekdaiyndyk
• Ел бүгіншіл, менікі ертең үшін!
📝 Бойдақтардың үйленбестен алдын дайындық жасайтын алаңы.
Кері байланыс: t.me/kerekdaiyndyk_bot
Дайындықсыз үйленбе! (Kazakh)
«Дайындықсыз үйленбе!» тақырыбының астында ертеңге дейін қазіргі ел бойынша менікілерге арналған мақсатты Telegram каналымен танысуға шақыраймыз. "kerekdaiyndyk" пайдаланушы атында асығында дайындық жасауға бағытталған бұл канал арқылы сізге бойдақтардың үйленбесі туралы ақпарат алуға мүмкіндік береді. Егер сіз дайындықты қажет паласыз болсаңыз, "Дайындықсыз үйленбе!" каналы сізге мұқият анықтама береді, кейбір нұсқаулы бойдақтарды қолдайтын бейнелерді жасайтын алаңдық арқылы. Бұл канал арқылы сіз үйленбесі дайындау процесіне жауап көрсететін алғашқы кезде болып жатқан. Сіздерге мүмкін бола кетеді, соның себебі де тілекті үйленбе көмегімен кез келген уақытта дайындықтың жаңа арнайы жолдарын білу мүмкіндігі. Сіздерді "Дайындықсыз үйленбе!" каналымен танысуға дайын болайық, сіздерді мақсат жетістіктеріне жеткізу қажет.
Дайындықсыз үйленбе!
20 Jan, 05:08
Қазақ күйеу балаға не үшін төстіктің басын жегізген?
Қазақта «күйеу бала қайын жұртына келгенде тартылатын табақтың ішінде міндетті түрде төстік болуы әрі оны күйеу бала мүжіп жеуі керек» деген дәстүр бар. Әрине, төстіктің майының құрамында адам ағзасын қуаттандыратын қуатты дәрумендердің мол екені даусыз. Төстік міндетті түрде салынатын «күйеу табақтың» қазақы болмыстағы рухани құндылығы жағынан әкелетін мағынасына үңілсек, малдың төстігі - барлық қабырғалардың аса шеберлікпен қиюын тауып, әрқайсысы өзінің орнымен бір төстікте бар қосқан жері. Сол мағынадан алғанда, күйеу үйленгеннен кейін «татулығы мың жылға созылатын екі жақтағы құдалардың арасын татуластырушы, жалғаушы, бір отауда бас қостыратын берекенің шаңырағы бол» деген үлкен мағына жатқаны белгілі.
#дәстүр #тәлім
Қазақта «күйеу бала қайын жұртына келгенде тартылатын табақтың ішінде міндетті түрде төстік болуы әрі оны күйеу бала мүжіп жеуі керек» деген дәстүр бар. Әрине, төстіктің майының құрамында адам ағзасын қуаттандыратын қуатты дәрумендердің мол екені даусыз. Төстік міндетті түрде салынатын «күйеу табақтың» қазақы болмыстағы рухани құндылығы жағынан әкелетін мағынасына үңілсек, малдың төстігі - барлық қабырғалардың аса шеберлікпен қиюын тауып, әрқайсысы өзінің орнымен бір төстікте бар қосқан жері. Сол мағынадан алғанда, күйеу үйленгеннен кейін «татулығы мың жылға созылатын екі жақтағы құдалардың арасын татуластырушы, жалғаушы, бір отауда бас қостыратын берекенің шаңырағы бол» деген үлкен мағына жатқаны белгілі.
#дәстүр #тәлім
Дайындықсыз үйленбе!
17 Jan, 14:17
Үйленудің үкімдері:
1. Егер адам шахуатының күштілігі себепті зинаға нақты түсу қаупі болса, үйлену — парыз.
2. Егер адам зинаға түсу қаупі бар екенін сезінсе, бірақ нақты сенімді болмаса, үйлену — уәжіп.
3. Егер адам құмарлығы орташа, зинаға түсу қаупі жоқ, бірақ үйленуге қабілеті бар болса, үйлену — бекітілген сүннет.
4. Егер үйлену тек шахуатты басу үшін ғана жасалса, үйлену — мубах.
5. Егер адам әйеліне зұлымдық жасау ықтималынан қорықса, бірақ нақты сенімді болмаса, үйлену — мәкруһ (харамға жақын).
6. Егер адам әйелінің қажеттіліктерін өтей алмайтынына және оған нақты зиян келтіретініне сенімді болса, үйлену — харам.
(Фатхул Қадир 3/187, Бәхр Райқ 2/84)
1. Егер адам шахуатының күштілігі себепті зинаға нақты түсу қаупі болса, үйлену — парыз.
2. Егер адам зинаға түсу қаупі бар екенін сезінсе, бірақ нақты сенімді болмаса, үйлену — уәжіп.
3. Егер адам құмарлығы орташа, зинаға түсу қаупі жоқ, бірақ үйленуге қабілеті бар болса, үйлену — бекітілген сүннет.
4. Егер үйлену тек шахуатты басу үшін ғана жасалса, үйлену — мубах.
5. Егер адам әйеліне зұлымдық жасау ықтималынан қорықса, бірақ нақты сенімді болмаса, үйлену — мәкруһ (харамға жақын).
6. Егер адам әйелінің қажеттіліктерін өтей алмайтынына және оған нақты зиян келтіретініне сенімді болса, үйлену — харам.
(Фатхул Қадир 3/187, Бәхр Райқ 2/84)
Дайындықсыз үйленбе!
09 Jan, 18:10
Өзім кеңес беретін, жақындарым нәтижесін көрген әзірге отбасы жайлы жалғыз курсты білемін. Ол Ақан Мергембайдың “Дана әйел” курсы. 16-19 аралығынжа офлайн жабық форматта бір топқа өткелі жатыр екен. Сол топқа адам жетпей жатқан соң тағы аздаған адамдар қосуға болады екен. Негізгі бағасы 190к, қазір 100к өтуге мүмкіндік туып тұр. Шын ниет білдіргендерге бөліп төлеуді (халал) қарастыруға болады деп ойлаймын. Кімге бұл қызықтырса + қалдырыңыз, толығырақ білгенімше айтып берейін! Тізімге үлгергендер үлгерді🙌🏻
Дайындықсыз үйленбе!
09 Jan, 07:38
Отбасының билеушісі кім? III бөлім
Шын мәнінде, бүгінгі қоғамда шешімін таппай келе жатқан отбасында еркек пен әйелдің бір-бірін билеуге, басқаруға ұмтылып, сол үшін бітпейтін дау-жанжалмен жарысқа түсуі, тіпті сол үшін балаларын жетім қалдырып, ажырасуға дейін баруы - қоғамдағы СПИД пен рактан, обадан да қауіпті ауру.
Пайғамбарымыз (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) бір хадисінде:
«Адамдардың ең жаманы - отбасына өктемдік көрсеткені»,-деген. Демек, отбасында билеп-төстеуге ұмтылудың астарында, біріншіден, ғаламдық әйелдерге арналған психологиялық гендердік саясат жатыр.
Екіншіден, салт-дәстүрді заман талабына сай дұрыс қолдана алмау. Қазақта:
«Әке - асқар тау,
Ана - мөлдір бұлақ,
Бала - жасыл құрақ» деген ұғыммен қоса «Екі жақсы қосылмайды дейді ғой, тағдыр қосса мен-ақ жаман болайын» деген сөзден-ақ отбасында мәселені шешудің тарихи формуласы бар екенін білуге болады.
Үшіншіден, еркек пен әйел арасындағы «менмендік», «өзімшілдік» сезімінің басым болуы.
Төртіншіден, еркек пен әйелдің жаратылыс табиғаттарына сай берілген өз міндеттерінің асыл мақсаттарын толық түсінбеуі.
Бесіншіден, әр екеуінің арасында «эмпатия» түсінігінің болмауы (бір-бірінің орнына өзін қойып көрмеуі, өзгені өзіндей ойлай алмау.)
Алтыншысы, екеуінің де өз отбасыларында көрген тәрбиесі әсер етеді.
Екі жастың үйленуі ең әуелі сүйіспеншілік пен сенімге құрылуы керек. Сосын әркім өзінің табиғи жаратылысына сай жауапкершіліктері мен міндеттерін дұрыс атқаруға өзара көмекші болуы шарт.
[Қазим Мұстахимұлы]
Шын мәнінде, бүгінгі қоғамда шешімін таппай келе жатқан отбасында еркек пен әйелдің бір-бірін билеуге, басқаруға ұмтылып, сол үшін бітпейтін дау-жанжалмен жарысқа түсуі, тіпті сол үшін балаларын жетім қалдырып, ажырасуға дейін баруы - қоғамдағы СПИД пен рактан, обадан да қауіпті ауру.
Пайғамбарымыз (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) бір хадисінде:
«Адамдардың ең жаманы - отбасына өктемдік көрсеткені»,-деген. Демек, отбасында билеп-төстеуге ұмтылудың астарында, біріншіден, ғаламдық әйелдерге арналған психологиялық гендердік саясат жатыр.
Екіншіден, салт-дәстүрді заман талабына сай дұрыс қолдана алмау. Қазақта:
«Әке - асқар тау,
Ана - мөлдір бұлақ,
Бала - жасыл құрақ» деген ұғыммен қоса «Екі жақсы қосылмайды дейді ғой, тағдыр қосса мен-ақ жаман болайын» деген сөзден-ақ отбасында мәселені шешудің тарихи формуласы бар екенін білуге болады.
Үшіншіден, еркек пен әйел арасындағы «менмендік», «өзімшілдік» сезімінің басым болуы.
Төртіншіден, еркек пен әйелдің жаратылыс табиғаттарына сай берілген өз міндеттерінің асыл мақсаттарын толық түсінбеуі.
Бесіншіден, әр екеуінің арасында «эмпатия» түсінігінің болмауы (бір-бірінің орнына өзін қойып көрмеуі, өзгені өзіндей ойлай алмау.)
Алтыншысы, екеуінің де өз отбасыларында көрген тәрбиесі әсер етеді.
Екі жастың үйленуі ең әуелі сүйіспеншілік пен сенімге құрылуы керек. Сосын әркім өзінің табиғи жаратылысына сай жауапкершіліктері мен міндеттерін дұрыс атқаруға өзара көмекші болуы шарт.
[Қазим Мұстахимұлы]
Дайындықсыз үйленбе!
04 Jan, 20:28
Тұрмысқа шығуға не үйленуге дайын адам әдейі уақыт созатын болса, жүрек тыныштығы дейтін үлкен құндылықтан мақұрым қалатынын қаперінде ұстасын.
#бір_ағамыздан_кеңес
#бір_ағамыздан_кеңес
Дайындықсыз үйленбе!
28 Dec, 18:00
Жар таңдау - жақсы көріп қана үй болу емес. Жар таңдау - саналы түрде белгілі бір алғышарттардың (критерийлердің) негізінде жүзеге асырылатын процесс. Алғышарттар құндылықтар мен ұстанымдар аясында жасалады.
[Ақан Мергембай ұстаз]
[Ақан Мергембай ұстаз]
Дайындықсыз үйленбе!
28 Dec, 17:29
ШАРТ ФУНКЦИЯЛАРЫ
Кітапта келесідей кеңес бар:
Нақтылық. Жоғарыдағыдан бөлек қалауларына сай шарттар да болады. «Көркем мінезді» деп айтады. Оның ішіне не кіреді? «Тақуа» болсын дейді, тақуалық деген не? Рәсімдердің орындалуы ма? «Балажан» болсын. Қай жағынан? «Пысық» болсын. Үй шаруасына ма? Туыстармен қарым-қатынас жасауда есе жібермеу ме? Егер өзі қойған шартты ашып түсіндіре алмаса, ол шарт емес, әншейін қалау. Шын мәнінде өзіне керек пе, жоқ па, әлі анықтамағанын білдіреді.
Аз болуы. Шарттың аз болуы оның қадір-қасиетін арттырады. Намазда да солай емес пе? 5 парыз, сосын бекітілген сүннеттер мен анда-санда орындалатын нәпіл намаздар. Кейде жағдайларға байланысты сүннеттерге кешіріммен қаралады. Ал бірақ 5 парыз өзгермейді. Сол секілді қойылатын шарттар да осындай аз, бірақ сүйегі болғаны жөн.
Қисынға келуі. Ұялшақ, бірақ ешкімге есесін жібермейтін. Қатал, бірақ ешкімге зиян келтірмейтін. Үлкен мақсаты бар бизнесмен, бірақ көп уақытын отбасымен өткізетін. Өзінің мнениесі бар, бірақ ақты қара десем қара деуі керек. Жомарт, бірақ туыстарына шашыла бермеу. Адамдармен көп араласпайтын, бірақ қонақжай. «Қалауын тапсаң қар жанар» демекші, белгілі бір деңгейде ортасын ұстап, үйлесімділік таба жатар. Алайда осындай екі полярлы шарттарды максималды ету қиындық тудырады.
Сөйлесу/талқылау. Нақты бекітіп алғасын кандидатпен талқылау керек. Ашылып: той жасаудың орнына бал айына барайық, ауылда тұрам, әке-шешеммен тұрам, ешқандай да кредит болмау керек, әйел жұмыс істемеу керек деген секілді тақырыптар түгел айтылу керек. Мұны алдағы посттарда толықтырармын ин шаа Аллаһ.
Кітапта келесідей кеңес бар:
Нақтылық. Жоғарыдағыдан бөлек қалауларына сай шарттар да болады. «Көркем мінезді» деп айтады. Оның ішіне не кіреді? «Тақуа» болсын дейді, тақуалық деген не? Рәсімдердің орындалуы ма? «Балажан» болсын. Қай жағынан? «Пысық» болсын. Үй шаруасына ма? Туыстармен қарым-қатынас жасауда есе жібермеу ме? Егер өзі қойған шартты ашып түсіндіре алмаса, ол шарт емес, әншейін қалау. Шын мәнінде өзіне керек пе, жоқ па, әлі анықтамағанын білдіреді.
Аз болуы. Шарттың аз болуы оның қадір-қасиетін арттырады. Намазда да солай емес пе? 5 парыз, сосын бекітілген сүннеттер мен анда-санда орындалатын нәпіл намаздар. Кейде жағдайларға байланысты сүннеттерге кешіріммен қаралады. Ал бірақ 5 парыз өзгермейді. Сол секілді қойылатын шарттар да осындай аз, бірақ сүйегі болғаны жөн.
Қисынға келуі. Ұялшақ, бірақ ешкімге есесін жібермейтін. Қатал, бірақ ешкімге зиян келтірмейтін. Үлкен мақсаты бар бизнесмен, бірақ көп уақытын отбасымен өткізетін. Өзінің мнениесі бар, бірақ ақты қара десем қара деуі керек. Жомарт, бірақ туыстарына шашыла бермеу. Адамдармен көп араласпайтын, бірақ қонақжай. «Қалауын тапсаң қар жанар» демекші, белгілі бір деңгейде ортасын ұстап, үйлесімділік таба жатар. Алайда осындай екі полярлы шарттарды максималды ету қиындық тудырады.
Сөйлесу/талқылау. Нақты бекітіп алғасын кандидатпен талқылау керек. Ашылып: той жасаудың орнына бал айына барайық, ауылда тұрам, әке-шешеммен тұрам, ешқандай да кредит болмау керек, әйел жұмыс істемеу керек деген секілді тақырыптар түгел айтылу керек. Мұны алдағы посттарда толықтырармын ин шаа Аллаһ.
Дайындықсыз үйленбе!
28 Dec, 17:29
ШАРТТАР. ШАБЛОНДАР
«Дайындықсыз үйленбе» кітабында шарттарды бекітуде приоритет қоюға насихаттайды. Яғни, маңыздылығына қарай.
• Діңгек – онсыз кандидатты қарастырмаймын.
• Бұтақ – маңызды, бірақ басқа қасиеттеріне қарап көз жұмуға болады.
• Жапырақ – болса жақсы, бонус, болмаса түк етпес.
Кітапта «болуы мүмкін» деген болжаммен мыналар қарастырылған:
1. Ұлты. Қазақ болуы қаншалықты маңызды? Әлде жақсы адам ұлтқа бөлінбей ме?
2. Тілі. Бала априори анасының тілінде сөйлейді. Балаңыз қазақ тілінде сөйлегенін қаласаңыз, анасы да қазақ тілінде ойын еркін жеткізе алу керек.
3. Діні. Өзі орындамаса да құрметпен қарайды (намаз оқыса, өзгелерді тыныштандырып, күтіп, керегін дайындап беріп дегендей). Өзі рәсімдерді орындайды (Рамаданда ораза ұстайды, хиджаб киеді, 5 уақыт намазы бар). Өмірі дінмен байланған (сақтық жасайды, сүннетпен қоса әдепті де орындауға тырысады).
4. Жасы. Қыздың жасы кіші болса, белгілі бір деңгейде құрмет болуы мүмкін. Физиологиялық тұрғыда әйел адам тез қартаятындықтан, бірнеше жылдан соң әпкесі секілді көрінуі мүмкін. Алайда 10+ жасқа кішісіне үйлену құрметке кепілдік бермейді. Сондай-ақ өзінен жасы үлкен қызға/әйелге үйлену басындыру деген сөз емес. Ер адамға байланысты.
5. Бұрын үйленген/үйленбеген немесе тұрмыста болған/болмаған.
6. Білімі. Универ бітірген ба? Нені оқыған?
7. Жері. Өзі шыққан жері жергілікті менталитетті, салтты түсінеді деген пікір бар. Жаһандану мен қазір көбісін интернет тәрбиелеп жатқандықтан онша-мұнша теңесіп қалды негізі. Кейбір руды дискриминация жасайтындар бар: найман, қоңырат, адай т.б.
Бұл шарттар қазір қалай бар, сонымен санасу керек. Болашақта өзгерер деп үміт етіп, уәделесу де орынсыз. Уәде орындала ма, жоқ па, белгісіз. Иллюзияға алданып қалмаудың алдын алған дұрыс.
«Дайындықсыз үйленбе» кітабында шарттарды бекітуде приоритет қоюға насихаттайды. Яғни, маңыздылығына қарай.
• Діңгек – онсыз кандидатты қарастырмаймын.
• Бұтақ – маңызды, бірақ басқа қасиеттеріне қарап көз жұмуға болады.
• Жапырақ – болса жақсы, бонус, болмаса түк етпес.
Кітапта «болуы мүмкін» деген болжаммен мыналар қарастырылған:
1. Ұлты. Қазақ болуы қаншалықты маңызды? Әлде жақсы адам ұлтқа бөлінбей ме?
2. Тілі. Бала априори анасының тілінде сөйлейді. Балаңыз қазақ тілінде сөйлегенін қаласаңыз, анасы да қазақ тілінде ойын еркін жеткізе алу керек.
3. Діні. Өзі орындамаса да құрметпен қарайды (намаз оқыса, өзгелерді тыныштандырып, күтіп, керегін дайындап беріп дегендей). Өзі рәсімдерді орындайды (Рамаданда ораза ұстайды, хиджаб киеді, 5 уақыт намазы бар). Өмірі дінмен байланған (сақтық жасайды, сүннетпен қоса әдепті де орындауға тырысады).
4. Жасы. Қыздың жасы кіші болса, белгілі бір деңгейде құрмет болуы мүмкін. Физиологиялық тұрғыда әйел адам тез қартаятындықтан, бірнеше жылдан соң әпкесі секілді көрінуі мүмкін. Алайда 10+ жасқа кішісіне үйлену құрметке кепілдік бермейді. Сондай-ақ өзінен жасы үлкен қызға/әйелге үйлену басындыру деген сөз емес. Ер адамға байланысты.
5. Бұрын үйленген/үйленбеген немесе тұрмыста болған/болмаған.
6. Білімі. Универ бітірген ба? Нені оқыған?
7. Жері. Өзі шыққан жері жергілікті менталитетті, салтты түсінеді деген пікір бар. Жаһандану мен қазір көбісін интернет тәрбиелеп жатқандықтан онша-мұнша теңесіп қалды негізі. Кейбір руды дискриминация жасайтындар бар: найман, қоңырат, адай т.б.
Бұл шарттар қазір қалай бар, сонымен санасу керек. Болашақта өзгерер деп үміт етіп, уәделесу де орынсыз. Уәде орындала ма, жоқ па, белгісіз. Иллюзияға алданып қалмаудың алдын алған дұрыс.
Дайындықсыз үйленбе!
25 Dec, 15:32
“Үйлену оңай, үй болу қиын”
Ал біз керісінше үйленуді қиындатып (білім алып, курс оқып, кітаптар оқып) және дайындық жасап, үй болуды оңайлатайық. Ол тек білім алып, оған амал етумен ғана болмақ.
Ақан Мергембай ұстаздың “Дайындықсыз үйленбе” курсынан үзінді.
Ал біз керісінше үйленуді қиындатып (білім алып, курс оқып, кітаптар оқып) және дайындық жасап, үй болуды оңайлатайық. Ол тек білім алып, оған амал етумен ғана болмақ.
Ақан Мергембай ұстаздың “Дайындықсыз үйленбе” курсынан үзінді.
Дайындықсыз үйленбе!
20 Dec, 20:57
Ислам - махаббатқа қарсы емес, керісінше махаббаттың атымен жасалатын күнәға қарсы.
Дайындықсыз үйленбе!
14 Dec, 17:54
Қыздың жігіт таңдауда көп қателіктері ұзын бойлы, спортпен айналысқан, күші мығым болу, адамдарды өзіне қарататын әзілқой, аты-шулы, ақшалы, малтабар, ойын күлкіге жақын т.б.
Тіпті басқалармен үнемі керісу, бұлардың барлығы отбасы құрмастан бұрын қызық, маңызды, күлкілі болуы мүмкін. Алайда отбасы құрып, жауапкершілік арқалап, өмірге бала келгеннен кейін отбасында таңдаған жарымыз қаншалықты жақсы отағасы және жақсы әке бола алады, ол басқа мәселе.
#қарындастарға_насихат
#бір_ағамыздан_кеңес
Тіпті басқалармен үнемі керісу, бұлардың барлығы отбасы құрмастан бұрын қызық, маңызды, күлкілі болуы мүмкін. Алайда отбасы құрып, жауапкершілік арқалап, өмірге бала келгеннен кейін отбасында таңдаған жарымыз қаншалықты жақсы отағасы және жақсы әке бола алады, ол басқа мәселе.
#қарындастарға_насихат
#бір_ағамыздан_кеңес
Дайындықсыз үйленбе!
25 Nov, 17:40
Еркекті еркек түсінеді)
Рас айтып жатыр негізі әпке-қарындастарым. Жұбайыңызды шаршата бермей, керісінше тыныштығы бола біліңіз!
Видео Ильяс Амирагаевтың инста парақшасынан алынды.
Рас айтып жатыр негізі әпке-қарындастарым. Жұбайыңызды шаршата бермей, керісінше тыныштығы бола біліңіз!
Видео Ильяс Амирагаевтың инста парақшасынан алынды.
Дайындықсыз үйленбе!
12 Nov, 16:18
Алла қаласа, Ақан Мергембай ұстазымыздың отбасына қатысты тағы бір кітабы жарық көргелі отыр екен. Кітап – «Қамқоршы: қызды қияға қондырудың сара жолы» деп аталады. Кітап шықса сатып алып, аға-інілерімізге, әкелерімізге сыйлап, оқып пайдаға асырайық!
https://t.me/mergembaiakan
#жақсыны_көрмекке
#ізгі_істердің_таралуына_ат_салыс
https://t.me/mergembaiakan
#жақсыны_көрмекке
#ізгі_істердің_таралуына_ат_салыс
Дайындықсыз үйленбе!
11 Nov, 17:21
Ассалаумағалейкум, бауырлар!
Ташкенттен кітаптар алдырсам деп едім. Ташкенттен қайсысыңыз кітапты салып жібере аласыз, комментке жазсаңыз.
Ташкенттен кітаптар алдырсам деп едім. Ташкенттен қайсысыңыз кітапты салып жібере аласыз, комментке жазсаңыз.
Дайындықсыз үйленбе!
24 Oct, 19:01
Неке махаббатқа негізделмейді.
Құран ерлі-зайыптылар арасындағы идеалды исламдық қарым-қатынасты сипаттағанда, «рахма» (мейірім) және «муадда» (терең сезім) терминдерін қолданады. Бір қызығы, Құранда «хубб» (махаббат) сөзі басқа контексттерде, соның ішінде Зуләйха мен Юсуф пайғамбар (оған Аллаһтың игілігі болсын) қиссасында қолданылады, мұнда Зуләйханың сезімдері құмарлық пен сүйіспеншіліктің обсессивті түрі ретінде сипатталады. «Хубб» пен «муадда» арасындағы бұл айырмашылық Исламдағы берік неке қарым-қатынасының негізін түсіну үшін өте маңызды.
«Хубб» пен «муадданың» айырмашылығы олардың табиғатында. «Хубб» сезімдер мен эмоцияларды, «ғашық болу» күйін білдіреді. Бұл күй бастан өткерген жағдайлар мен эмоцияларға байланысты өзгереді, келеді және кетеді.
«Муадда», керісінше, құштарлықтың тереңірек, тұрақты және күшті түрі. Ол эмоцияларды ғана емес, сонымен қатар қарым-қатынасты, эмпатияны, мейірімділікті және сүйіспеншілікті қамтиды. Ол дұрыс нәсрлереге негізделген болса, күшті болады: құрмет, қызмет, қамқорлық, өзара түсіністік.
«Хубб» өткінші және кейде елес сезім болуы мүмкін болса, «муадда» эмпатия мен өзара түсіністікке негізделген тұрақты қарым-қатынас болып табылады.
Голливуд пен Болливуд махаббаттың романтизацияланған және шындыққа жанаспайтын концепцияларын дәріптейтін эмотивизм дәуірінде біз эмоционалдық қарқындылықтың төмендеуіне байланысты көптеген ажырасуларды көріп жатырмыз. Көптеген адамдар, ұзақ жылдар бойы некеде болғаннан кейін, тіпті нақты некелік проблемалар болмаса да, жұбайын «сүймейтінін» айтады. Көбінесе бұл олардың неке туралы тұжырымдамасы өткінші «хубб» сезіміне негізделген. Эмоциялардың қарқындылығы басылғанда, өмірлік қиындықтар басталады, олар жұбайымен тығыз эмоционалдық байланысты сезінбейді және қарым-қатынасты тоқтатады, содан кейін өкінеді.
Ислам «мууадда» мен «рахмаға» негізделген ұзақ және терең некені ұсынады. Бұл қасиеттер өткінші сезімдерге байланысты емес, бір-біріне деген қамқорлық, қызмет көрсету, мейірімділік және жауапкершілік сияқты дәйекті әрекеттерге байланысты. Осы айырмашылықты түсініп, қарым-қатынастарында «муадданы» күшейте отырып, ерлі-зайыптылар тек қуанышты сәттерге ғана емес, қиындықтарға да төтеп бере алатын берік отбасылар құра алады. Мұндай жанұялар қазіргі романтикалық идеалдар көтерген уақытша жалт өткінші эмоционалды сезімге қарағанда әлдеқайда мағыналы қарым-қатынастарға негізделеді.
Доктор Абдуллаһ Хасан.
https://t.me/ImanKuanyshqyzy
Құран ерлі-зайыптылар арасындағы идеалды исламдық қарым-қатынасты сипаттағанда, «рахма» (мейірім) және «муадда» (терең сезім) терминдерін қолданады. Бір қызығы, Құранда «хубб» (махаббат) сөзі басқа контексттерде, соның ішінде Зуләйха мен Юсуф пайғамбар (оған Аллаһтың игілігі болсын) қиссасында қолданылады, мұнда Зуләйханың сезімдері құмарлық пен сүйіспеншіліктің обсессивті түрі ретінде сипатталады. «Хубб» пен «муадда» арасындағы бұл айырмашылық Исламдағы берік неке қарым-қатынасының негізін түсіну үшін өте маңызды.
«Хубб» пен «муадданың» айырмашылығы олардың табиғатында. «Хубб» сезімдер мен эмоцияларды, «ғашық болу» күйін білдіреді. Бұл күй бастан өткерген жағдайлар мен эмоцияларға байланысты өзгереді, келеді және кетеді.
«Муадда», керісінше, құштарлықтың тереңірек, тұрақты және күшті түрі. Ол эмоцияларды ғана емес, сонымен қатар қарым-қатынасты, эмпатияны, мейірімділікті және сүйіспеншілікті қамтиды. Ол дұрыс нәсрлереге негізделген болса, күшті болады: құрмет, қызмет, қамқорлық, өзара түсіністік.
«Хубб» өткінші және кейде елес сезім болуы мүмкін болса, «муадда» эмпатия мен өзара түсіністікке негізделген тұрақты қарым-қатынас болып табылады.
Голливуд пен Болливуд махаббаттың романтизацияланған және шындыққа жанаспайтын концепцияларын дәріптейтін эмотивизм дәуірінде біз эмоционалдық қарқындылықтың төмендеуіне байланысты көптеген ажырасуларды көріп жатырмыз. Көптеген адамдар, ұзақ жылдар бойы некеде болғаннан кейін, тіпті нақты некелік проблемалар болмаса да, жұбайын «сүймейтінін» айтады. Көбінесе бұл олардың неке туралы тұжырымдамасы өткінші «хубб» сезіміне негізделген. Эмоциялардың қарқындылығы басылғанда, өмірлік қиындықтар басталады, олар жұбайымен тығыз эмоционалдық байланысты сезінбейді және қарым-қатынасты тоқтатады, содан кейін өкінеді.
Ислам «мууадда» мен «рахмаға» негізделген ұзақ және терең некені ұсынады. Бұл қасиеттер өткінші сезімдерге байланысты емес, бір-біріне деген қамқорлық, қызмет көрсету, мейірімділік және жауапкершілік сияқты дәйекті әрекеттерге байланысты. Осы айырмашылықты түсініп, қарым-қатынастарында «муадданы» күшейте отырып, ерлі-зайыптылар тек қуанышты сәттерге ғана емес, қиындықтарға да төтеп бере алатын берік отбасылар құра алады. Мұндай жанұялар қазіргі романтикалық идеалдар көтерген уақытша жалт өткінші эмоционалды сезімге қарағанда әлдеқайда мағыналы қарым-қатынастарға негізделеді.
Доктор Абдуллаһ Хасан.
https://t.me/ImanKuanyshqyzy
Дайындықсыз үйленбе!
22 Oct, 14:00
“Ей, жастар жамағаты! Кімнің үйленуге күші жетсе, бірден үйленсін. Өйткені үйлену көзді (харамға қараудан) қорғаушы және (жыныс) мүшесін (зинадан) қорғаушы. Ал кімнің бұған күші жетпесе, ораза ұстасын. Өйткені ораза (шәһуатты) басушы”
(Бұхари 6-том, 117 бет;
Мүслим 4-том, 128 бет)
(Бұхари 6-том, 117 бет;
Мүслим 4-том, 128 бет)
Дайындықсыз үйленбе!
21 Oct, 18:06
https://t.me/qaryndasqanasikhat
Бұл арна қарындас, әпкелерге тікелей қамқоршы бола алмасақ та бір ескеретін дүниелер бар екенін және бір керегіне жарар деген мақсатта ашылып отыр. Мұнда ер жігіттің ойлау жүйесі, тұрмыс құруға дейінгі дайындықтар туралы айтылатын болады. Біздің айтатын сөзіміз 100% ақиқат (уахи) деп айта алмаймыз. Тек біздің ой, тәжірибе. Абай атамыз айтпақшы “керегін алар, керек емесін тастар…”
[Пайдалыға ұмтылып, жазылып алыңыздар, әпке-қарындастар!]
Бұл арна қарындас, әпкелерге тікелей қамқоршы бола алмасақ та бір ескеретін дүниелер бар екенін және бір керегіне жарар деген мақсатта ашылып отыр. Мұнда ер жігіттің ойлау жүйесі, тұрмыс құруға дейінгі дайындықтар туралы айтылатын болады. Біздің айтатын сөзіміз 100% ақиқат (уахи) деп айта алмаймыз. Тек біздің ой, тәжірибе. Абай атамыз айтпақшы “керегін алар, керек емесін тастар…”
[Пайдалыға ұмтылып, жазылып алыңыздар, әпке-қарындастар!]
Дайындықсыз үйленбе!
19 Oct, 18:02
Бойдақтар, мына алты мақалды түсініп барып үйленсеңдер, жаман болмайсыңдар:
1. Бойдақта ес жоқ (Сондықтан есі барларды тыңда)
2. Қатын алма, қайын ал (Алатын жарыңның өзіне ғана емес, оның шыққан тегіне, өскен ортасына қара, таны, зертте, тексер)
3. Көріп алған көріктіден, көрмей алған текті артық (Болашақ жарыңның түрінен де маңызды сипаты бар. Ол-тегі. Түр-сыртқы форма, тек-мазмұн)
4. Тексіз жерден қыз алсаң, перзентің толмас аршынға (Тек өз нәпсіңді ғана емес, болашақ ұрпағыңды да ойла)
5. Анасын көріп қызын ал (Қазақта көргенді, көргенсіз деген сөз бар. Қыз қанша ақылды, қанша сұңғыла болғанмен, ертең көрген үлгісінің шеңберінде өмір сүреді. Ол үлгі жақсы болса, жақсы, жаман болса, түзеу қиын, тіпті мүмкін емес)
6. Жігіттің жақсы болмағы нағашыдан (Бала-шағаның нағашыға тартатыны- бабалар тілімен айтылған ақиқат. Сен тек жар таңдамайсың, болашақ ұрпағыңның генін, бір жұртын таңдайсың)
(с) Абай Қалшабек ағамыздан насихат
1. Бойдақта ес жоқ (Сондықтан есі барларды тыңда)
2. Қатын алма, қайын ал (Алатын жарыңның өзіне ғана емес, оның шыққан тегіне, өскен ортасына қара, таны, зертте, тексер)
3. Көріп алған көріктіден, көрмей алған текті артық (Болашақ жарыңның түрінен де маңызды сипаты бар. Ол-тегі. Түр-сыртқы форма, тек-мазмұн)
4. Тексіз жерден қыз алсаң, перзентің толмас аршынға (Тек өз нәпсіңді ғана емес, болашақ ұрпағыңды да ойла)
5. Анасын көріп қызын ал (Қазақта көргенді, көргенсіз деген сөз бар. Қыз қанша ақылды, қанша сұңғыла болғанмен, ертең көрген үлгісінің шеңберінде өмір сүреді. Ол үлгі жақсы болса, жақсы, жаман болса, түзеу қиын, тіпті мүмкін емес)
6. Жігіттің жақсы болмағы нағашыдан (Бала-шағаның нағашыға тартатыны- бабалар тілімен айтылған ақиқат. Сен тек жар таңдамайсың, болашақ ұрпағыңның генін, бір жұртын таңдайсың)
(с) Абай Қалшабек ағамыздан насихат
Дайындықсыз үйленбе!
17 Oct, 19:07
Алла жаратқан дүниенің
тұтқасы - еркекте,
Кілті - әйелде,
Қызығы балада,
Сыры - данада.
(Халық даналығы)
тұтқасы - еркекте,
Кілті - әйелде,
Қызығы балада,
Сыры - данада.
(Халық даналығы)
Дайындықсыз үйленбе!
13 Oct, 10:54
Истихара намазын адамыңызды кезіктірмей тұрып оқыңыз, сонда …
(с) Елдос Жұмаділдә ұстаз
(с) Елдос Жұмаділдә ұстаз
Дайындықсыз үйленбе!
06 Oct, 05:13
Үйлену дегеніміз - өз құқығыңның жарымын азайтып, міндетіңді екі есе көбейту деген сөз.
(Артур Шопенгауэр)
(Артур Шопенгауэр)
Дайындықсыз үйленбе!
25 Sep, 19:32
https://t.me/QuranicSongsNew
https://t.me/QuranicSongs_Home
https://t.me/QuranicSongs
Бәріне жалоб басу керек.
Пожаловаться > другое > оскорбления религиозных чувств верующих
https://t.me/QuranicSongs_Home
https://t.me/QuranicSongs
Бәріне жалоб басу керек.
Пожаловаться > другое > оскорбления религиозных чувств верующих
Дайындықсыз үйленбе!
24 Sep, 07:47
Сүйікті арналарыңыз енді Threads-те.
Қосылып алыңыздар: https://www.threads.net/@kerek_daiyndyk
Қосылып алыңыздар: https://www.threads.net/@kerek_daiyndyk
Дайындықсыз үйленбе!
11 Sep, 20:32
Үйленетін кісілерге бір кеңесім бар: тақуалық етсеңіз, сізбен бола алатын адам алыңыз. «Онда тұрған не бар?» дейтіндермен қоса, саған жабылып жүретін жұптан сақтасын.
Кейде сен бір нәрседен «харам» деп тартынсаң, көпшілік көзінше сені айыптай бастайтындар болады. Сол уақытта сені жақтаудың орнына аналармен бірге сені табалап кететін жұп болса, одан асқан жығып беру жоқ.
[Әбілқайыр Мәдиұлы ұстазымыз]
Кейде сен бір нәрседен «харам» деп тартынсаң, көпшілік көзінше сені айыптай бастайтындар болады. Сол уақытта сені жақтаудың орнына аналармен бірге сені табалап кететін жұп болса, одан асқан жығып беру жоқ.
[Әбілқайыр Мәдиұлы ұстазымыз]
Дайындықсыз үйленбе!
09 Sep, 08:05
АҚЫЛ ДОС
Имам Ғазалидің [رَحِمَهُ اللَّه] мынадай мағынадағы сөзі бар. "Ер адам таяқ секілді, ал әйел адам сол таяқтың көлеңкесі іспетті. Таяқ түзу болғанда көлеңке де түзу болады. Сондықтан ер адам өзін ЕР етіп ұстаса, әйел оның соңынан ереді."
Ер етіп ұстау деген әйеліне ұнайтын позиция емес. Жиі жағдайда керісінше оған ұнамайтын, өз нәпсісіне де ұнамайтын ұстанымдарға берік болу. Үйленерде аманатқа жауапкершілік алғанда, өз нәпсіңнен бөлек тағы бір нәпсіге жауапкершілік алғаныңды ұмытпау керек.
Ер адамның болмысы түсініктірек, оңайырақ. Оны қуандыру, ашуландыру оңай. Алдап-сулай салу әшейін сән! Четкое пожелание + сабыр = нәтиже. Ер адам автокөлік сияқты. Газ бен тормоз, коробка передач (скорость). Фсио.
Әйел адамның болмысы күрделі. Қуанып тұрып іші алай-дүлей болуы мүмкін. Жылап тұрса да мейірімін төгіп тұруы мүмкін. Әйел адам ұшақтағы ұшқыштар кабинасы сияқты. 1040+ кнопка бар. Қайсысын бассаң косякқа кіріп кететініңді білмейсің. Бәрі де кәсіби ұшқыш бола алмайды. Отбасы деген ұшақтарын құлатып алып жатады немесе взлетная полосада әрі-бері ұша алмай жүруі мүмкін.
Құранда да әйел адамның айласы күштірек екенін айтпай ма? Бірақ... Аллаһ [ﷻ] ер адамға артық ақыл берді, әйел адамнан мәртебесін жоғары етті. Идеал баланс орнатып берді. Өкініштісі, көп еркек сол берген НЫҒМЕТті орнымен пайдалана алмай жүр...
Ұзын сөздің қысқасы, әйел адам ұлтты тәрбиелесе тәрбиелейтін шығар. Ұлтты тәрбиелейтін әйелдерді күйеулері тәрбиелеу керек, би-изниЛләһ (Аллаһтың рұқсатымен). Ол үшін еркектер естерін жинап, ақылын дұрыс пайдалануы қажет.
Аллаһу аьлам
Имам Ғазалидің [رَحِمَهُ اللَّه] мынадай мағынадағы сөзі бар. "Ер адам таяқ секілді, ал әйел адам сол таяқтың көлеңкесі іспетті. Таяқ түзу болғанда көлеңке де түзу болады. Сондықтан ер адам өзін ЕР етіп ұстаса, әйел оның соңынан ереді."
Ер етіп ұстау деген әйеліне ұнайтын позиция емес. Жиі жағдайда керісінше оған ұнамайтын, өз нәпсісіне де ұнамайтын ұстанымдарға берік болу. Үйленерде аманатқа жауапкершілік алғанда, өз нәпсіңнен бөлек тағы бір нәпсіге жауапкершілік алғаныңды ұмытпау керек.
Ер адамның болмысы түсініктірек, оңайырақ. Оны қуандыру, ашуландыру оңай. Алдап-сулай салу әшейін сән! Четкое пожелание + сабыр = нәтиже. Ер адам автокөлік сияқты. Газ бен тормоз, коробка передач (скорость). Фсио.
Әйел адамның болмысы күрделі. Қуанып тұрып іші алай-дүлей болуы мүмкін. Жылап тұрса да мейірімін төгіп тұруы мүмкін. Әйел адам ұшақтағы ұшқыштар кабинасы сияқты. 1040+ кнопка бар. Қайсысын бассаң косякқа кіріп кететініңді білмейсің. Бәрі де кәсіби ұшқыш бола алмайды. Отбасы деген ұшақтарын құлатып алып жатады немесе взлетная полосада әрі-бері ұша алмай жүруі мүмкін.
Құранда да әйел адамның айласы күштірек екенін айтпай ма? Бірақ... Аллаһ [ﷻ] ер адамға артық ақыл берді, әйел адамнан мәртебесін жоғары етті. Идеал баланс орнатып берді. Өкініштісі, көп еркек сол берген НЫҒМЕТті орнымен пайдалана алмай жүр...
Ұзын сөздің қысқасы, әйел адам ұлтты тәрбиелесе тәрбиелейтін шығар. Ұлтты тәрбиелейтін әйелдерді күйеулері тәрбиелеу керек, би-изниЛләһ (Аллаһтың рұқсатымен). Ол үшін еркектер естерін жинап, ақылын дұрыс пайдалануы қажет.
Аллаһу аьлам
3,193
subscribers
38
photos
26
videos
