Abylaikhan Suiindik @utlubu Channel on Telegram

Abylaikhan Suiindik

@utlubu


“Иордания” ұлттық университетінің «Араб тілі және әдебиеті» мамандығының магистрі. Топ мақсаты - пайдалы мәліметтерді бөлісу және араб тілін үйрету.

Админ: @utlubuadmin

utlubu (Kazakh)

Абылайхан Сұйіндік атындағы «utlubu» телеграм көмегімен Қазақстандағы Иордания улттық университетінің «Араб тілі және әдебиеті» мамандығының магистрі Админі @utlubuadmin. Каналдық көмек арқылы араб тілі және әдебиеті мамандығының магистрі болған Абылайхан Сұйіндік пайдалы мәліметтерді бөлісуді мақсат етеді. Оқудағы барлық мұғалімдерге араб тілін немесе әдебиетін оқытудың маңыздылығын түсіндіруге көмек көрсетуге нысандар салынады. 'utlubu' каналында араб тілімен қатар оқуға дайындық жеткізу керек болған адамдар үшін арнайы мазмұндар және мәліметтер табылуы мүмкін. Жаңа білім алуға үнемі тиімді қараушыларды 'utlubu' каналына қатысуға шақырылатын сабақтар жарияланады. Сіз де өз біліміңізді жеткізуді үміттенетін болсаңыз, 'utlubu' каналы сіздің көмекшіңіз болады. Араб тілі және әдебиеті туралы қызығушы мәліметтер алуға мүлдем қадам қойған Абылайхан Сұйіндік осы канал арқылы білімін пайдалы жасайды және болыншауға өзін жеткізуді таңдау арқылы басқа адамдарды да көмекке дайын етеді. Сіз де 'utlubu' каналымен байланысып, араб тілін оқу және үйрету жолында анық таңдауыңыз мүмкін.

Abylaikhan Suiindik

14 Feb, 17:50


“Ұстаз, “Таудых” кітабынан да топ ашыңызшы”, — деп екі шәкірт жазды.

Осы орайда, Шейх Әли Һәнидің «Таудых» кітабынан да ұлдарға 1 топ ашамын.

Оқушы бұл кітапта нахву ғылымында негіз қалыптастырып, сөздердің сөйлемдегі орнын танып, оны арабша қалай талдау қажеттігін үйренеді.

Бұл курсқа жазылу шарты: Қазақ тіліне аударылған «Мабдаун наху» кітабын оқыған болу қажет.

Жоғарыда зікір етілген шартқа мән беріп, кейін курсқа жазылыңыз!

Топта 4 оқушы болады. 2 орын ғана бос.

Курсқа жазылу үшін @utlubuadmin

Abylaikhan Suiindik

14 Feb, 11:54


Ұлдарға арнап Шейх Әли Һәнидің нахву ғылымына жазған «Тасһил» кітабынан курс ашып жатырмын.

Кітаптың пайдасы:
Нахву ғылымынан негіз алған оқушы мәселені жетік меңгеруге бет алып, пікірталасқа түсіп, үлкен кітаптарды түсінуге қадам басады. Оқушы бұл кітапта жай сөйлемді емес, енді Құран аятын талдап, Алла Тағаланың сөзін түсініп бастайды. Себебі бұл кітаптағы жаттығулар Қасиетті Құран аяттары.

Курсқа жазылу шарты: Оқушы нахву ғылымында арабша жазылған бір кітап оқыған болу қажет. Мыс: «Таудых», «Наху уадых» тсс.

Жоғарыда зікір етілген шартқа мән беріп, кейін курсқа жазылыңыз!

Топта 4 оқушы ғана болады. Дәріс тікелей болады.

Курсқа жазылу үшін @utlubuadmin

Abylaikhan Suiindik

12 Feb, 06:52


Менімен жеке оқып келе жатқан бір шәкіртіммен “Таудых” кітабын Алланың қалауымен бүгін бітіріп жатырмыз.

“Таудых” кітабын оқып, нахву ғылымын одан әрі дамытамын деген шәкірттерге арнап “Тасһил” кітабынан екі-үш күнде керемет курс ашамын.

Abylaikhan Suiindik

07 Feb, 17:15


Алда келе жатқан қасиетті Рамазан айының құрметіне оразаны бұзатын амалдарға қатысты жазылған электронды кітабым – сіздерге сыйға.

Abylaikhan Suiindik

07 Feb, 05:06


Ардақты Пайғамбарымыз ﷺ:

"Кімде-кім маған бір салауат айтса, Алла оған он салауат айтады", — деген.

Алла елшісі ﷺ болмағанда, Рамазан айы болмайтын еді, тіпті Құранда түспейтін еді. Алла елшісі ﷺ — ең үлкен нығмет!

Жұма мубарак болсын! Алла елшісіне ﷺ көбірек салауат айтуды ұмытпаңыздар.

Abylaikhan Suiindik

05 Feb, 15:27


Бір бауырым жекеме шығып: “Ұстаз, тәпсірге бәлаға ғылымы маңызды ма?” — деп сұрады.

Сұрақ келуінен бір күн бұрын шейх Әли Һәни (хафизаһулла):

“Құран Кәрімнің әрбір сөзінде мағани ғылымы бар. Баян ғылымы да көп, бірақ мағани ғылымы секілді көп емес. Бәлағадағы ең қиын ғылым — баян ғылымы. Себебі баян ғылымындағы кей тақырыпта жумһур, Сағд, Замахшари секілді ғалымдардың арасында 4 мазһаб бар. Осы пікірталастар себепті ғалымдар баян ғылымына жеке кітаптар көп жазған. Ал мағани ғылымы өте жеңіл ғылым.

Құран Кәрімді түсінуге бәлаға (риторика) ғылымы өте маңызды”, — деп жауап берген еді.

Бұл мәліметті сіздермен де бөлісуді жөн көрдім.

Abylaikhan Suiindik

05 Feb, 15:07


Самин Халаби (рахимаһулла) “Дуррул масун” кітабында ләу (لَوْ) әріпінің төрт түрін зікір еткен болса, Шейх Әли Һани (хафизаһулла) дәрісте алты түрін айтты.

Дәріс біткенде шейх Әли: “Шейх Самин кітапта ештеңе қалдырмай зікір еткен” — деп айтты. Сонда мен ішімнен: “Шейх Самин зікір етпеген нәрсені сіз айтып жатырсыз” — деп қойдым!

Әрине, шейх Самин Халаби теңдесі жоқ ғалым. Себебі кейін келген ғалымдардың барлығы Шейх Саминнің кітабынан алып жазған. Құранның иғробына қатысты жазылған кітаптардың дереккөзі деп айтуға болады.

Abylaikhan Suiindik

05 Feb, 05:45


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Араб тілі риторикасынан (балаға ілімі) бастауыштарға арналған сабағымызды ұсынамыз.

📖 Оқулық: Тәйсир әл-балаға

Сабақ видио форматта

Кері байланыс бар!

Курсқа тіркелу үшін: @JangeldiDarhan

Abylaikhan Suiindik

30 Jan, 13:09


Хасан Басри (Алла оны рахым етсін):

ولو كان المؤمن لا يعظ أخاه إلا بعد إحكام أمر نفسه لعُدِم الواعظون، وقل المذكرون، ولما وُجِد من يدعو إلى الله عز وجل، ويرغّب في طاعته، وينهى عن معصيته.

“Егер мүмін алдымен өзін тежеп сосын ғана бауырын уағыздайтын болғанда, Аллаға құлшылық етуге шақырушылар, Аллаға қарсы келуден тыюшылар, ескертушілер азайып, уағыздаушылар қалмайтын еді”, — деген.

«Әдәб Хасан Басри» 120-бет.

#архив

Abylaikhan Suiindik

28 Jan, 11:12


Араб тілі — діннің негізі. Қанша жерден магистр, доктор болсаң да, егер сарф, наху және бәләғә ғылымдарын дұрыс білмейтін болсаң — ештеңе ұқпайсың. Сен — тек білім жаттаушы боласың. Барлық ғылым араб тіліне мұқтаж. Егер наху, сарф және бәләғә ғылымдарын білмейтін болсаң, түсіндірмелерді ешқашан терең ұқпайсың. (Егер сенбесеңдер) Абу Суғудтың тәпсірін оқып көріңдер. Кітапты толық түсіну былай тұрсын, Абу Суғудтың айтқан сөзінің жартысын түсіне аласыңдар ма?! Сендерді бәсекеге шақырамын! Сол секілді Қонауидің, Шиһабтың хашияларын және Әлусидің тәпсірін оқып көріңдер. Осы секілді ұзын және қиын түсіндірмелерді әсте ұғына алмайсың. Және де усул фиқһ ғылымының үлкен кітаптарын тек араб тілін меңгергенде ғана ұғасың.

©️Шейх Әли Һәни (Алла оны сақтасын).

Сарф - морфология, наху - синтаксис, бәләғә - риторика ғылымдары.

#архив

Abylaikhan Suiindik

28 Jan, 11:11


“Араб тілі грамматикасын (сарф, нахву, бәлаға) оқымаңдар. Сендерге оны оқу қажет емес”, — деп жүрген жандар бар.

Ондай жандарға мен:

“Біреудің айтқан риуаясын, сөйлеген сөзін түсініп, өзің бір-екі арабша сөз сөйлеп жүргеніңе мәз болмастан, оқып жүрген кітабыңнан шығып, өзге күрделі кітаптарды ашып көр да сосын сөйле!” — деп айтамын.

Abylaikhan Suiindik

27 Jan, 17:23


Шейх Әли Һәни (хафизаһулла):

“Кез-келген ғылымда бірінші кітапқа мән бер! Кім бірінші кітапты жақсы түсінсе, кейінгі кітаптарды жеңіл түсінеді және ғылымда тез дамиды”, — деп көп айтады.

Abylaikhan Suiindik

27 Jan, 14:43


🎙️ Түсіндірме: “Масдар мутасайад (ауланған масдар)

Abylaikhan Suiindik

26 Jan, 11:21


Араб тіліндегі нахву ғылымында “Масдар мутасайад (ауланған масдар)” деген термин бар. Бірақ бұл терминді көп тәлімгер түсінбейді.

Терминнің түсіндірмесін аударамын ба десем, аударма беру қиын екен. Аударма жасағанның өзінде оны ешкім ұқпайды.) Алла қаласа, келесі жазбада аудиомен түсіндірме жасаймын деп отырмын.

Abylaikhan Suiindik

26 Jan, 09:44


Бәлаға (риторика) кітаптарын оқу жүйесі:

5) Ахдоридің “әл-Жәуһару әл-макнун фи сәләсәти фунун” кітабы. Бұл кітапқа шейх Даманһури жақсы түсіндірме жазған.

Кітап бәлаға ғылымында ең жақсы жазылған назым (өлең түрінде жазылған ғылым). Бәлаға ғылымына имам Суюти де “Ғуқуду әл-жумән” деп назым жазған, бірақ назымы бірқалыпты емес. Ал “әл-Жәуһару әл-макнун” кітабы керемет, бірқалыпты жазылған кітап. Кім жаттауға ниеті болса, осы назымды жаттасын.

Осы назымды жазған ғалым, мантықта (логикада) да “Сулләм” атты назым жазған.

Бұл кітап Хатиб Қазуинидің “Талхис” кітабының қысқартылған түрі секілді. Муршиди осы кітапқа өте маңызды тағлиқат жазған.

Abylaikhan Suiindik

25 Jan, 12:33


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Араб тілі синтаксисін (наху ілімі) оқимын деуші бастауыштардың назарына!

📖 Оқулық: Наху негіздері (кітап қазақ-араб тілінде)

Сабақ 30 сабақтан тұрады
Видио форматта

Кері байланыспен: 20 000 ₸
Кері байланыссыз: 15 000 ₸

Төлем барша 30 сабаққа бір-ақ рет жасалады!

Курсқа тіркелу үшін: @AbuMuhammad1492

Abylaikhan Suiindik

25 Jan, 09:42


إِنَّ لَكَ فِي النَّهَارِ سَبْحًا طَوِيلًا

Расында күндіз сенің ұзын жұмысың бар. («Муззаммил» сүресі, 7-аят)

Алла елшісі ﷺ адамзатты дінге шақырып, оларға үгіт айтумен айналысқан болса, біз біліммен және дүние істерімен шұғылданып жүрміз.

Алла Тағала бізге: “Күндіз құлшылықпен шұғылданатын сенің уақың жоқ. Сол үшін көп құлшылығыңды түнде орында”, — деп айтып тұрғандай.

Ақиқатында, түнгі намаздың фиқһтағы үкімі - сүннет, бірақ біз уәжіп секілді қарауымыз қажет.

Бізде: “Біліммен шұғылдану - ғибадат етуден де маңызды нәрсе” — деп үйретіп жатады.

Бірақ шынайы өмірде мүлде басқа нәрсе! Ақиқатында, ғибадатпен айналыспасаң, дене бітімің әлсіреп, жасап жатқан ісіңде береке болмайды. Сен ұйқыдан алдын аз да болса, екі рәкағат түнгі намазды оқып, тәжірибеден өткізіп көр. Сонда істеріңе, уақытыңа Алла Тағала береке беріп, жұмысыңа жеңілдік бергенін көресің. Егер аз ғана екі рәкағат намазды да тәрк етсең, бір сағатта бітіретін жұмысыңды он сағатта аяқтайтын боласың. Ісіңде береке болмайды.

Шейх Әли Һәни (хафизаһулла)

Abylaikhan Suiindik

25 Jan, 06:24


Бәлаға (риторика) ғылымын қандай тәртіппен оқимыз?

1) Ахмад Дардирдің “Тухфату әл-ихуан” кітабы. Мәтінді де, түсіндірмені де Ахмад Дардирдің өзі жазған.

Кейіннен имам әс-Сауи осы кітапқа хашия (түсіндірме) жазған. Кітап бәлағадағы баян ғылымын қамтиды. Кітап “Самарқандия” кітабына кіріспе үшін жазылған қысқа кітап.

2) Әли Жарим бірнеше ғалымдармен бірігіп шығарған “әл-Бәлаға әл-уадыха” кітабы.

Бұл кітап бәлағадағы барлық ғылымды (мағани, бадиғ, баян) қамтыған. Бірақ бұл кітап өзге ғылымдарға қарағанда баян ғылымына қатты мән беріп, ұзақ түсіндірме берген.

3) “Рисәлә Самарқандия” кітабы.

Бұл кітап та бәлағадағы баян ғылымын қамтыған. Бұл кітапқа Мәлләуи, Бажури және Дәмәнһури секілді көп ғалымдар түсіндірме жазған.

4) Хифни Насыф бірнеше ғалымдармен бірігіп жазып шыққан “Дурусу әл-бәлаға” кітабы.

Бұл кітап та бәлағадағы барлық ғылымды (мағани, бадиғ, баян) қамтыған. Бірақ бұл кітап өзге ғылымдарға қарағанда мағани ғылымына қатты мән беріп, ұзақ түсіндірме жазған.

Abylaikhan Suiindik

24 Jan, 11:31


Нахву ғылымынан курстарыңыз бар ма? — деп сұрап жатқан бауырларға қазір ашылып жатқан курстарды айтып өтейін:

1) Шейх Әли Һәнидің «Таудых» кітабы.

Оқушы бұл кітапта нахву ғылымында негіз қалыптастырып, сөздердің сөйлемдегі орнын танып, оны арабша қалай талдау қажеттігін үйренеді.

Бұл курсқа жазылу шарты: Қазақ тіліне аударылған «Мабдаун наху» кітабын оқыған болу қажет.

2) Шейх Әли Һәнидің «Тасһил» кітабы.

Нахву ғылымынан негіз алған оқушы мәселені жетік меңгеруге бет алып, пікірталасқа түсіп, үлкен кітаптарды түсінуге қадам басады. Оқушы бұл кітапта жай сөйлемді емес, енді Құран аятын талдап, Алла Тағаланың сөзін түсініп бастайды. Себебі бұл кітаптағы жаттығу мен мысалдар Құран аяттары.

Бұл курсқа жазылу шарты: Оқушы нахву ғылымында арабша жазылған бір кітап оқыған болу қажет. Мыс: «Таудых», «Наху уадых» тсс.

Жоғарыда зікір етілген шарттарға мән беріп, кейін курсқа жазылыңыз! Себебі екі кітап та арабша жазылған кітаптар.

Топта 4 оқушы болады. Ұлдарға жеке, қыздарға жеке топ ашылады. Бұл айда әр кітаптан бір ғана топ ашамын. Сол себепті орын саны шектеулі.

Жазылуға ниетті жандар @utlubuadmin

Abylaikhan Suiindik

24 Jan, 02:40


6) Меккеден Мәдинаға бет алғанда, Алла елшісіне ﷺ салауатты көп айт.

7) Мәдинаға барып, Алла елшісіне ﷺ сәлем бер. Кейін мешітте қалып, намаз көп оқы. Себебі Алла елшісінің ﷺ мешіті — әл-Харамнан кейінгі ең абзал мешіт. Ол мешітте оқылған намаз, әл-Харам мешітінен басқа мешітте оқылған мың намаздан қайырлы.

8) Егер мүмкіндік болса, Раудада намаз оқы. Раудада намаз оқу — адамға күшті әсер береді — деп, шейх өзінің Раудадағы әсерін айтып берген еді.

Abylaikhan Suiindik

23 Jan, 14:52


2019 жылы Умра сапарында жүргенде жанымда Абдул Қадир атты Қырғыз бауыр бар еді. Бауырым сапардан екі-үш күн бұрын шейх Әли Һәнидің (хафизаһулла) құзырына барып:

“Ұстаз, мен Умраға бірінші рет барайын деп жатырмын. Маған насихат берсеңіз” — деп сұраған екен. Сонда шейх Әли Һәни үйден шығып, қайта оралғанға дейін не жасау қажет екенін тізбекке тізгендей етіп айтып беріпті:

1) Өзіңмен бірге Құран алып шық. Үйіңнен шыққан мезеттен бастап оқы, үйіңе қайта оралғанға дейін Құранды хатым етуге тырыс.

2) Егер бірінші Меккеге бет алсаңдар, тәлбияны көп айт. Меккеге жетіп, Қағбаны көрген уақытта, көп дұға ет!

3) Умраны өтеп болған соң ешқайда кетіп қалмай, сол жерде қалып құлшылық етуіңді жалғастыр!

Кейде Меккеге барған адамдар киім іздеп, шоппинг жасап кетіп жатады. Сен оларға ерме! Жаныңа ешкімді ертпестен, өзің жеке құлшылық жаса. Себебі жаныңда адам болса, онымен әңгіме-дүкен құрамын деп уақатың өтіп кетеді. Жеке жасалған құлшылықтың орны бөлек.

4) Таң намазын оқып болғаннан кейін қонақ үйге барып, бесінге дейін бес-алты сағат ұйықтап, жақсылап тынығып алып, бесін намазын мешітте (Қағбада) оқы.

5) Асыр намазына дейін көлеңкеде Құран оқы. Асыр намазын оқып болғаннан кейін кешкі салқын түскенде, салқынды тиімді пайдаланып, таңға дейін тақтаусыз тауап етіп, түнгі намазды да жаса. Бірақ тауапты көп орында, себебі тауаптың сауабын өзге орыннан таба алмайсың.

Осы жерде шейх бір нәрсені ескерткен еді. Бірақ оны айтқым келіп отырған жоқ.

Бұл жерде Меккеде қалай уақытты ұтымды пайдалану керек екендігі айтылды. Мәдинаға сапар және Алла елшісінің ﷺ қаласында қалай құлшылық жасау керек екенін келесі жазбада айтамыз.

Abylaikhan Suiindik

23 Jan, 13:21


Шейх Әли Һәнидің (хафизаһулла) Нәсәфи және Самин Халабидің кітабынан өтіп жатқан дәрістері демалыстан кейін қайта бастау алып, кеше Самин Халабидің дәрісіне барғанымда, шейхтың дәрісін сағынып қалғанымды ұқтым. Шейх дәріс барысында:

“Біз Ибн Мәликтің «Тасһил» кітабын Құран Кәріммен байланыстырып оқып жатырмыз. Біздің мақсат — нахвудағы қағиданы оқып, жаттап кету емес, оны Құранмен байланыстыра білу” — деп, ұстаз сөзін жалғап:

“Жақында «Ибн Ақил» кітабынан дәрісті қайта қолға алып, Алла қаласа, кітапты аяқтаймыз” — деп, жақсы жаңалықпен де бөлісті.

Abylaikhan Suiindik

23 Jan, 11:29


Алла Тағала Қасиетті Құран Кәрімде:

{ وَأُحْضِرَتِ الأَنفُسُ الشُّحَّ }

Әрі нәпсілер (әрдайым) сараңдыққа бейім. («Ниса» сүресі, 128-аят)

Адам тіл, фиқһ, ақида, тәпсірді оқудан бұрын нәпсісін тәрбиелеу қажет. Бұл (нәпсіні тәрбиелеу) ең маңызды нәрсе. Егер фиқһты, нахуды, тәпсірді жаттап алып, бірақ әйелімен және адамдармен мәмілесі дұрыс болмаса, адамдар: “Дін осы ма?!” — деп айтады.

Сол себепті де бірінші нәпсіні, мінез-құлықты тәрбиеге салып, одан кейін ғылымға кірісу қажет.

Шейх Әли Һәни (хафизаһулла)

Abylaikhan Suiindik

20 Jan, 15:32


Екі шәкірт жекеме шығып: “Ұстаз, таудых кітабынан бастап сізбен наху ғылымын оқысақ деп едік” — деп шығып отыр. Жігіттермен бірге оқуға 2 шәкірт қабылдаймын. Наху ғылымын оқуды қалайтын жігіттер жекеге шықса болады.

Abylaikhan Suiindik

20 Jan, 13:56


Синтаксис ғылымындағы ең маңызды және қиын тақырыптың бірі — әлиф ләмнің түрлері.

Әлиф ләм ғаһд және жинс болып екіге бөлінеді.

Әлиф ләм тақырыбындағы қағиданы терең түсінуді қаласаң, “Шурух талхис” кітабына жазған Дасуқидің хашиясы “Тағрифу муснади илайһ” тақырыбын оқы. Кітап әлиф ләм тақырыбына жақсы түсіндірме берген.

Қысқаша түсіндірме:

1. Егер біз әлиф ләм артиклін көретін болсақ, ғаһдияны іздейміз. Мыс:

جِئتُ مِنَ المَدْرَسَةِ

Деп айтсам, арамызда әлиф ләм ғаһді бар ма? Иә, ғаһд бар. Демек әлиф ләм ғаһдия болып табылады.

2. Егер сөйлемнен әлиф ләм ғаһдын таппасақ, әлиф ләмді хақиқа және маһияға жатқызамыз.

3. Ал әлиф ләм истиғроқ сыртқы дәлелге мұқтаж.

Шейх Әли Һәни
(хафизаһулла)

Abylaikhan Suiindik

18 Jan, 16:09


Мен “Таудых” кітабынан дәріс бергенде, “Әлфия” -ны жаттауды талап етпеймін. Бауырымның өзі қызығып, жаттап келіпті.

Алайда, “Тасһил” және “Мутаммима” кітаптарынан дәріс берген уақытта аз-аздан беріп, сұрап отырамын.

Әрбір шәкіртке маңызды, жаттауы қажет жерлерді ғана талап етемін. Ал, “Әлфия” мәтінін толық жаттауды шәкірт өзі біледі.

Аудиожазбадағы кей қателікті көрмей, естімей өтіп кетіңіздер)

Abylaikhan Suiindik

16 Jan, 14:21


🎙️ Түсіндірме

Abylaikhan Suiindik

16 Jan, 13:47


Бұл өте шешен және әдеби тіркестің бірі.

Төменде зікір етілген екі сөйлемнің мағынада қандай айырмашылық бар?

١. هذَا بَعْلِي شَيْخٌ ٢. هذَا بَعْلِي شَيْخًا

Бұл менің қарттық келген жұбайым.

Жауап:

1. Бірінші тіркесте ол әйелдің жұбайы қарт кісі екені бізге белгісіз болғандығы үшін, күйеуінің қарт кісі екендігінен хабар беріп отыр.

2. Екінші тіркесте әйел бізге: “Сендер менің жұбайыма қараңдар! Жұбайымның қарт кісі екені айдан анық көрініп тұр”, — деп айтып отыр.

Ал, Алла Тағала Қасиетті Құран Кәрімде:

وَهَٰذَا صِرَاطُ رَبِّكَ مُسْتَقِيمًا

Міне осы Раббыңның тура жолы - деп айтты.

Аяттың мағынасы: Алла Тағала:

“Сендер Раббыларыңның жолына назар салыңдар! Раббыларыңның жолы тура жол екені айдан анық” — деп, бізге хабар беруде.

Шейх Әли Һәни (хафизаһулла)

#тәпсір

Abylaikhan Suiindik

16 Jan, 12:58


Кішкетай қызына “Бәдул әмәли” мәтінін жаттатып жатыр. Қандай керемет!

Abylaikhan Suiindik

16 Jan, 11:32


Күндердің бірі Имам Мәлік әдеттегідей Мәдина шаһарында, Пайғамбар мешітінде Алла Елшісінің ﷺ хадистерін шәкірттеріне риуаят етіп отырды. Ал шәкірттері оған құлақ салып тыңдап отырған еді. Кенеттен сырттан «Піл! Мәдина шаһарына піл келді» —, деген дауыс естілді. Мәдина халқы пілдің атын естісе де, затын көрмеген еді. Бұл хабарды естіген шәкірттердің бәрі өре түрегеліп, ұстаздарын тастап, пілді көруге сыртқа асықты. Сол сәтте ұстазының жанында тек Яхия ибн Яхия әл-Ләйси есімді жігіт қана қалды. Сонда Имам Мәлік оған: «Неге олармен бірге шықпадың? Әлде пілді алдын көрген бе едің?» —, деді. Сондағы жас жігіт Яхияның ұстазына берген жауабы: «Шын мәнінде, мен Мәдинаға пілді емес, Имам Мәлікті көру үшін (яғни оның білімінен сусындау үшін) ғана келдім».

Бұл шағын оқиғаға ақыл жүгіртіп қарасақ, білім алқасына келгендердің біреуі ғана өзінің не үшін келгендігін, мақсатының не екенін білетінін көреміз. Өйткені білім алып отырған оның ойы шашырамады һәм білімге арнайтын бар зейінін, күш-қуатын оңды солды шашпады. Ал қалған шәкірттер пілді қызықтауға тысқа шығып кетті. Енді Яхия мен олардың арасындағы айырмашылықты қарашы. Жер мен көктей!

Өйткені Яхия ибн Яхия әл-Ләйсидің Имам Мәліктен жеткізген ”Муатта" кітабы ең сенімді риуаят болып саналады. Ал әлгі піл қызықтауға шыққан шәкірттердің аты тарихта қалмады.

Қазіргі таңда да сан-алуан бейнеде, әртүрлі айла-тәсілдермен шәкіртті алдап-арбайтын, алтыннан қымбат уақытын алатын, бар зейіні мен күш-жігерін бекерге кетіретін "пілдер" бар!

Ендеше сондай "пілдер" мен оның көзді арбайтын жалған жылтырықтарынан сақ бол! Өйткені ондай нәрселер сенің ең асыл, ең керемет уақыттарыңды алып қояды!


Ойлан!

Abylaikhan Suiindik

15 Jan, 18:36


وَضَعَتِ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا

Соғыз оты сөнді (аяқталды).

Abylaikhan Suiindik

14 Jan, 16:55


Кәнә (كان) және кәдә (كاد) етістіктерінің серіктері бар екенін білеміз. Енді сора (صار) етістігінің де серіктері бар ма?!

Шейх Ахмад Али Шанқити бізге дәріс бергенде: “Шейх, етістіктерді жаттау қиын екен” — деп айтқанымда, уақытын арнап, жаттауға жеңіл етіп екі өлең жол жазып берген еді:

كَـ(صَارَ) رَاحَ وَاسْتَحَالَ قَعَدَا * تَحَوَّل ارْتَدَّ وَجَاءَ وَغَدَا

رَجَعَ عَادَ آضَ فِي نَصْبِ الخَبَر * وَ رَفْعِ الاسْمِ كـ(غَدَا عَدْلًا عُمَر)

Бірақ, бұл етістіктер сора (صار) етістігінің серіктері екеніне ғалымдар келіспеген.

Шейх Әли Һәни (хафизаһулла)

Abylaikhan Suiindik

14 Jan, 14:56


وَمُكَلِّفُ الأَيامِ ضِدَّ طِباعِها * مُتَطَّلِبٌ في الماءِ جَذوةَ نارِ

Күндерден қуаныш күтуші жанның мысалы, судан от күтуші жан секілді.


Күндер саған қуаныш алып келуін күтпе! Себебі адам сынақ пен қиындыққа толы өмірге жаралған. Бұл мағынаны Алла Тағаланың мына сөзі растайды:

لَقَدْ خَلَقْنَا الإنْسَانَ فِي كَبَدٍ

Расында, Біз адамзатты машақат пен сынаққа толы өмірге жараттық. («Бәләд» сүресі, 4-аят.)

Биқағи (Алла оған разы болсын):

“Адам дүние есігін ашып сүт ішкенде, сүттен шыққанда, тіс шыққан уақытта, тісі ауырып қиындық көреді. Ес жетіп мектепке барғанда, ұстаздан таяқ жеп сынақ көреді”, — деген.

Дүние сынақ пен қиындықтан құралған. Бір сәтте қуансаң, көп сәтте қайғырасың. Ақиқатында, сенің шынайы құлшылығың қиындық пен сынақта көрінеді.

Шейх Әли Һәни (хафизаһулла)

Abylaikhan Suiindik

12 Jan, 21:11


Шейх Әли Һәни (хафизаһулла)

Abylaikhan Suiindik

12 Jan, 12:01


﴿إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ﴾

Расында біз мұны Арапша Құран түрінде түсірдік, әрине түсінерсіңдер. («Юсуф» сүресі, 2 аят)

Араб тілі - тілдердің ішіндегі ең шешен, айқын, кең тіл болып табылады. Ішкі жан-дүниеде орын алатын сан алуан құбылысты тілмен айтып жеткізудегі ең құдіреттісі.

Сол себепті де, Құрметті Кітап (Құран) тілдердің ішіндегі құрмметті тілмен, құрметті періштенің елшілігімен Құрметті Пайғамбарға ﷺ, жер бетіндегі құрметті мекенде (Меккеде) түсті.

Құран Кәрім айлардың ішіндегі ең құрметті айда түсіп бастады. Ол ай — Қасиетті Рамазан айы. Қарап тұрсақ, барлық жақтан кемел орындалды.

«ибн Кәсир тәпсірі» 4-том, 488-489 бет.

Құрметті Рамазан айына өте жақын қалды.

Abylaikhan Suiindik

06 Jan, 17:03


Менімен нахву және сарф ғылымдарын оқып жатқанына бір жарым ай болған шәкіртімнің пікірі:

Ұстазбен нахву және сарф ілімдерін бастап кеткенімізге 1,5 айдың жүзі болды. Ұстаздың дәріс беру жүйесі өзіме қатты ұнады. Әр дәріс алдында өткен дәрісті сұрап, шәкірттің тақырыпты қаншалықты түсінгенін анықтап, сабаққа деген ынтасы мен жауапкершілігін сүзіп өтеді. Егер шәкірт дәрісті қайталамаған болса, ұстаз сезіп шәкіртке өзінің бағыт бағдарын беріп, шәкіртті қайрап та алатын кезі болады.

Қазіргі таңда “Әмсила” кітабын бітіруге 2-3 дәріс қалды. “Әмсила” кітабы бастапқы кітап болғанына қарамастан, білмейтін тұстарымның өте көп екенін байқадым. Сол тақырыптарды қазір оқып, күшті сезімде жүрмін.

Ұстазбен сабағымызды әрі қарай жалғап, көп пайда алу ниеттемін.

#пікір

Abylaikhan Suiindik

06 Jan, 13:49


Менімен нахву ғылымын бастаған шәкірттің пікірі:

Абылайхан ұстаздан дәріс алу - қазіргі ілім талап етіп жүрген әрбір шәкірттің арманы шығар деп білемін. Ұстаздан дәріс алып жүргеніме көп уақыт болмаса да, сол аз уақыттың ішінде синтаксис ғылымындағы негізгі қағидаларды үйрендім.

Аз уақытта алған тақырыптар: Сөйлем, есімдік, етістік, әріптер және олардың белгілері. Иғроб және мабни тақырыбын алып, қазір әрекетпен талданатын тақырыпқа кіріп кеттік.

Ұстаз осы тақырыптарды егжей-тегжей кітаптан және сырттан қаншама мысал келтіре отырып түсіндіріп берді.

Әр ғылымды сол ғылымға қызығып, ынтамен дәріс беретін ұстаздан үйрену - үлкен бақыт.

Алла нәсіп етсе, ұстаздан үйренетініміз көп. Алла ұстазымызға күш қуат беріп, ілімін осы үмметке, қазақ еліне пайдалы етсін!

#пікір

Abylaikhan Suiindik

06 Jan, 13:28


Бір қарындасымыз:

“Ұстаз, сізбен нахву және сарф ғылымдарынан дәріс алайын деген едім, бірақ жанымда қыздар жоқ. Арнаңыздан 2-3 қыз шықса, солармен бірге сізбен дәріс алсақ” — деп шығып отыр.

Осыған орай сарфтан “Әмсилә” кітабын оқуға қыздар тобын ашамын. Тек 3 шәкірт қабылдаймын.

Жекеге шығу: @utlubuadmin

Abylaikhan Suiindik

03 Jan, 08:04


Мақрұм жан кім екенін білесіз бе..?

فالمحروم من حرم نفسه من الرِّي من سنته، و الرجوع إلى ظلال الصلاة والسلام على حضرته ﷺ يوميا ولو بالقليل الدائم.

Мақрұм қалған жан — Алла елшісінің ﷺ сүннетімен шөлін қандыруды және Алла елшісіне ﷺ аз да болса күнделікті, салауат пен сәлем айту көлеңкесіне қайтуды өзіне мақрұм еткен жан.

Abylaikhan Suiindik

01 Jan, 13:52


Алла Тағала Қасиетті Құранда:

‏﴿ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴾

Шын мәнінде, қиындықпен бірге жеңілдік бар! («Шарх» сүресі, 6-аят)

Шейх Әли Һәни (хафизаһулла) осы аятты түсіндіріп:

— Қиындық пен жеңілдік бір уақытта, бір мезетте келеді ма? Алла Тағала өзге сүреде:

‏﴿ سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا ﴾

Әрі Алла қиындықтан соң жеңілдік жасайды. («Талақ» сүресі, 7-аят)

«Талақ» сүресінде қиындықтан кейін жеңілдік жасайтыны жайында хабар беріп жатыр. Не үшін «Шарх» сүресінде “Қиындықпен бірге жеңілдік бар!” — деп айтты? Демек, Алла Тағала:

“Жеңілдіктің өте жақын екені сондай, қиындықпен бірге жеңілдік келетіндей” — деп, біздерді жұбатуда.

#тәпсір

Abylaikhan Suiindik

31 Dec, 12:40


Әджуррумиядан (әт-Тухфа әс-Сәния шархымен) сабағымыз тағы да басталады.

Сабақ аптасына 3 күн
ZOOM қосымшасы арқылы

Кітап 2 айға жоспарланған

Оқуға ниетті жан болса мында жазыңыз @AbuMuhammad1492

Орын саны шектеулі 📌

Abylaikhan Suiindik

31 Dec, 07:47


Ертең жасаймын дегенді ұмытып, бүгінгі күннің шеңберінде өмір сүр.

Аби Хазим (Алла оған разы болсын):

— Расында, менімен патшалардың айырмашылығы бір күн ғана! Енді кешегі күнге келер болсақ, олар кешегі күннің ләззатын бүгін таппайды. Ал ертеңгі күнге мен де, олар да қорқыныш үстіндеміз. Қалғаны бүгінгі күніміз ғана. Ал бүгін не болуы мүмкін?!

Бұл салиқалы, мұқтаж пенде (Абу Хазим) патшалармен бәсекеге түсуде. Расында, өткен күнмен бірге сол күннің ләззаты да жоғалады. Ешкім ол ләззаттың аз бөлігін ұстап қалуға қауқарлы емес.

Ертеңгі күнді күтуде патшалар мен қарапайым адамдар тең.

Қалған күн — ақылды жандар бір күннің шеңберінде өмір сүретін бүгінгі күн ғана.

Abylaikhan Suiindik

31 Dec, 05:07


Шейх Әли Һәни (хафизаһулла): “Самин Халаби (рахимаһулла) өте үлкен ғалым”, — деп көп зікір етеді.

Шейх кеше “Дуррул масун” дәрісінен алдын: “Самин Халаби кітабында ештеңе қалдырмастан үлкенді де, кішіні де зікір еткен”, — деген сөзбен дәрісті бастап, «Бақара» сүресіндегі:

يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ

Аятта бірінші келген етістікті (якаду) бір жарым сағат түсіндірді.

Abylaikhan Suiindik

30 Dec, 15:51


Өз саласын жақсы көрген ұстаз дәріс беруден жалықпайды..!

Айтқым келгені, күніне кемі бес сағат дәріс беріп жүрмін. Нахву және сарфты бірге алып жүрген топтарға, бір сағат нахву, бір сағат сарф ғылымдарынан беремін.

Маған шабыт беретін нәрсе — дәрістің оқушыға пайдалы болуы. Бірақ оқушы дәріске жазылған уақытта: “Күнделікті дәрісті қайталап, жаттығуды орындап келуіңіз қажет”, — деп шарт қоямын.

Егер оқушы дәрісті қайталау жасамай, жаттығуды орындамай келсе: “Өзіңнің де, менің де уақытымды алма!” — деп шығарып саламын.

Менімен дәріс алып жүрген шәкірттер бұл шартты өте жақсы біледі.

Abylaikhan Suiindik

30 Dec, 13:59


شَهرُ رجَبٍ مِفتاحُ أشهُرِ الخَيرِ والبركَةِ:

قالَ أبو بكرٍ الوَرَّاقُ البَلْخِيُّ رَحِمَهُ اللهُ تعَالَىٰ: "شَهرُ رَجَبٍ شَهرُ الزَّرعِ، وشَهرُ شعبانَ شهرُ السَّقيِ للزَّرعِ، وشَهرُ رمضانَ شهرُ حصَادِ الزَّرعِ".

وعَنهُ قالَ:
"مَثَلُ شهرِ رجَبٍ مَثَلُ الرِّيحِ، ومَثَلُ شعبانَ مَثَلُ الغَيمِ، ومَثَلُ رمضانَ مَثَلُ المطَرِ".

وقالَ بعضُهُم:
"السَّنَةُ مثلُ الشَّجَرَةِ، وشهرُ رجَبٍ أيَّامُ تورِيقِها، وشعبانُ أيَّامُ تفريعِها، ورمضانُ أيَّامُ قطفِها، والمُؤمِنُونَ قُطَّافُها".

جديرٌ بِمَن سَوَّدَ صحيفتَهُ بالذُّنوبِ أن يُبَيِّضَها بالتَّوبَةِ في هٰذا الشَّهرِ، وبِمَن ضَيَّعَ عُمرَهُ في البطالَةِ أن يغتَنِمَ فِيهِ ما بَقِيَ مِنَ العُمرِ.

"لَطَائِفُ المَعَارِف" ص٢٩٢.

Abylaikhan Suiindik

30 Dec, 13:05


Кез келген кітапты сатып алудан алдын, білетін жаннан жақсы баспасын сұрап, анықтап алыңыз.

Көптеген білім талап етуші бауырлар жекеме шығып:

“Ұстаз, араб тіліне қатысты (нахву, сарф, бәләға) мына кітаптың қайсы баспасын сатып алуға кеңес бересіз?” — деп сұрап жатады.

Егер ол кітаптың жақсы баспасын білсем: “Осы баспаны сатып алыңыз, өкінбейсіз”, — деп жауап беремін. Егер де ол кітапты білмесем, білім иелерінен сұрап жауап беремін.

Кітап жайында сұрақтарыңыз болса, жекеге шығып сұрауларыңызға рұқсат.

Abylaikhan Suiindik

30 Dec, 09:30


Алланың қалауымен, 2024-те синтаксис ғылымынан Ибн Мәликтің 1002 өлең жолдан тұратын «Хулосәту Әлфия» назымын (ғылыми өлең жолын) бітірдім.

Алла Тағала қаласа, 2025-те:

1. Шейх Әли Һәниден (хафизаһулла) «Әлфия» назымынан Ибн Маликке тізбек баратын ижаза алу.

2. Риторика ғылымынан Абду Рохман Ахдоридің (соғир) «әл-Жәуһәр әл-Мәкнун» назымын жаттауға бел будым.

Алла Тағала пайдалы ілім нәсіп етсін!

Abylaikhan Suiindik

30 Dec, 09:27


فضيلة الشيخ العلامة قاسم البحر القديمي الحسني (شيخ شيخنا الشيخ علي هاني) حفظهما الله نفع بهما

Шейх Әли Һәнидің ұстазы шейх Қосим ал-Бахр ал-Қадими ал-Хасани

Алла екі шейхты да қорғап, олардан пайдалы ілім алуымызды нәсіп еткей!

Abylaikhan Suiindik

29 Dec, 17:13


Ендеше, сені олардың сөзі («сиқыршы», «ақын» деген жала) мұңайтпасын.

Олар сен жайында саған қатысы жоқ нәрселерді айтады. Сондақтан оларға мән берме. Сенен бұрын өмір сүрген жақсы жандардың өміріне қарап, өзіңді жұбат.

Олар Алла елшісін ﷺ сиқыршы, жынды және өтірікші деп айтты.

Юсуфқа (Алланың оған сәлемі болсын) ұрлықшы деп жала жапты.

Мариямға (Алланың оған сәлемі болсын) зинамен жала жапты.

Қандай игі жан болсаң да, адамдардың тілінен құтыла алмайсың!

Осы ақиқатты әрқашан жадыңда сақта!

Расайл минәл Құран

Abylaikhan Suiindik

29 Dec, 17:12


‏﴿ فَلَا يَحْزُنكَ قَوْلُهُمْ ﴾

‏سيقولون فيكَ ما ليسَ فيكَ، فلا تلتفِت، ‏وتعزَّ بمن سبقوكَ، وهم خير منكَ.

قالوا عن النبيِّ ﷺ ساحرٌ، ومجنون، وكذَّاب.
‏اتّهَموا يوسف عليه السلام بالسرقة، واتهموا مريم البتول بالزنا. ‏ضَعْ هذه الحقيقة نُصبَ عينيك:

لا نجاة من ألسُنِ الناس مهما بلغتَ من الصّلاح.

رسائل من القرآن

Abylaikhan Suiindik

28 Dec, 13:36


Көпшіліктің тәпсір ілімін оқымаудың себептері:

1) Білімдердің басы болғандықтан. Сондықтан оны меңгеру үшін алдымен барлық білімдерді меңгеру қажет. Ал ол көп уақытта талап етеді.

2) "Жәләләйн оқып шықсам, тәпсірші боламын" деген қате пікірде болғандықтан.

Шейх Али Һани

Abylaikhan Suiindik

28 Dec, 12:59


🎙️ Түсіндірме

Abylaikhan Suiindik

28 Dec, 12:03


Синтаксис ғылымында барлығымыз білетін танымал қағида бар:

Белгілі махда (1) сөзінен кейін келген сөйлем хәл, ал белгісіз махда сөзінен кейін келген сөйлем сипат болып талданады.

1. Тахсис болмаған, яғни идофа болмаған және ол сөзден кейін сипат келмеген сөзді махда (таза) сөз деп айтамыз.

Белгілі сөзден кейін зікір етілген сөйлем әрқашан хәл болып талданады ма? Мыс:

وَما الحُسْنُ في وَجْهِ الفَتَى شَرَفًا لَهُ * إِذَا لَمْ يَكُنْ فِي فِعْلِه وَالْخَلَائِقِ

1. Синтаксис ғылымының көп ғалымы:

“Белгілі сөзден кейін зікір етілген сөйлем хәл болып талданады”, — деген.

2. Дамамини (Алла оған разы болсын):

“Белгілі сөзден кейін келген сөйлемді хәл етіп те, сипат етіп те талдауға болады”, — деген.

Осы тақырыпқа маңызды бір мәселе құрылады. Ол - маусул өзінің сыласымен бірге сөйлемнен түсіп қалуы мүмкін бе, жоқ па?

Бұл мәселені аудиожазбамен түсіндіру қажет.

Abylaikhan Suiindik

28 Dec, 12:03


وَما الحُسنُ في وَجهِ الفَتى شَرَفاً لَهُ * إِذا لَم يَكُن في فِعلِهِ وَالخَلائِقِ

Abylaikhan Suiindik

28 Dec, 10:38


Исламтанушыға араб тілінің маңыздылығы соншалық, араб тілін білмесе исламтанушы деудің өзі қате шығар. Бір кітап араб тілінен қазақ тіліне аударылғанда қаншалықты өзгеріп кеткенін көп байқаймыз. Ал араб тілінен екінші бір тілге аударылып, кейін сол екінші тілден қазақ тіліне аударылса, арабша текстпен екінші тіл арқылы аударылған қазақша аударманы салыстырғанда, мағынасы ұқсас екі бөлек текст сияқты болып қалады.

Abylaikhan Suiindik

28 Dec, 06:39


Арнада шығарып жатқан жазбамды білім деп айтпаймын. Арнадағы жазба жай мәліметтен артық ештеңе емес!

Біліңдер, нағыз білім — қолыңа кітап ұстап, ұстазбен әріптеп отырып алу. Барлық берекенің қайнар көзі — кітап!

Ескере кететін нәрсе, кітаппен отырып білім алу — дайындықсыз келе салатын уағыз емес. Сондықтанда ұстазбен өткен тақырыпты үйде бірнеше рет қайта оқып, көз майын тауысып жаттайтын орынды жаттау қажет.

Abylaikhan Suiindik

28 Dec, 06:35


Менімен “Әмсилә” кітабын аяқтап, нахву ғылымынан “Таудых” кітабын бастаған бауырымның пікірі:

Ұстаз, сізбен “Әмсила” кітабын оқып, сарф ілімінен өзіме беймәлім болған тұстарын ашып, бұл ілімге екінші бір демім ашылғандай болды. Әр тақырыпқа көп мысал келтіріп жақсы ашықтап бердіңіз. Үштік етістікті қалай формулаға дұрыс салып, дұрыс мағына шығару және оны қай жерде дұрыс қолдану қажеттігін үйреттіңіз. Араб тілінің нағыз маманы екеніңізге көз жеткіздім.

Алла Тағала біліміңізді арттырып, елге және үмметке қызмет ететін құлдардан етсін! Алдағы уақытта сізбен үйренетін білімім көп. Алла бізге тауфиқ бергей!

Abylaikhan Suiindik

27 Dec, 17:20


Ақиқатында, кім Фәкиһидің «Қотр» кітабына жазған түсіндірмесін оқыса, синтаксис ғылымын толық түсінеді.

Менің шейх Фәкиһимен болған бір оқиғам бар.

Осыдан он жыл бұрын Ибн Һишамның «Қотр» кітабының түсіндірмесінен сабақ беріп жүрген кезімде, бір кісі келіп:

— Шейх Фәкиһидің кітабына жазған Ясиннің түсіндірмесінен дәріс берсеңіз, — деп ұсыныс айтты.

Сонда мен: “Жарайды, берейін”, — дедім.

Кейіннен кітапты ашып қарасам, кітаптың іші проблемаға толы екен. Шейх Фәкиһиді білесіздер ғой! Кітап - соқпаға (Лежачий полицейский) толы көшеге ұқсайды! Кітаптың іші қарсы тараптың наразылығы мен оған берген жауаппен толған. Дәріске дайындалу он сағатты талап етеді. Оқушылармен бірге жәймен оқып бастап едім, бірақ оқушылар ештеңе ұқпады. Сонымен қоса, мен де қатты шаршап кеттім. Дәрісті тоқтатып қойдық. Алайда, Аллаға шүкір біраз уақыттан кейін кітапты қайта қолға алып, біраз бөлігін оқыдық. Сонда шейх Фәкиһидің қадір-қасиетіне көзім жетті!

Ақиқатында, кім Фәкиһидің «Қотр» кітабына жазған түсіндірмесін оқыса, синтаксис ғылымын толық түсінеді. Саған барлық мәселені талдап, жіктеп береді. Егер ол кітапты Ясиннің түсіндірмесімен оқыса, ілімде жоғары дәрежеге жетеді.

Фәкиһи Холид ибн Абдулла әл-Әзһариді жақсы көреді. Көп пайдалы мәліметтерді Холид ибн Абдулла әл-Әзһаридің «әт-Тасрих ғәләә әт-таудих» кітабына жазған Ясиннің түсіндірмесінен алған.

Бірақ шейх Фәкиһи барлық мәселені егжей-тегжейлі зерттеуші ғалым. Барлық ілім талап етуші оның кітабына мұқтаж.

Ибн Һишамның түсіндірмесі Фәкиһидің түсіндірмесінің 30 пайызын да қамти алмайды!

©️ Шейх Әли Һани (хафизаһулла)

#Кітап

Abylaikhan Suiindik

27 Dec, 17:18


Кім “Мужибун нида шарх қотр нада” және “Тасрих ‘әләт таудых” кітаптарын оқыса, Радидің кітабын түсінеді.

📖Мужибун нида шарх қотр нада

Ибн Һишамның “Қотр нада” кітабына жазған Факиһидің түсіндірмесі. Жанында Ясиннің түсіндірмесі де бар.

📖Тасрих ‘әләт таудых

Ибн Һишамның “Аудахул масалик” атты кітабына жазған Холид ибн Абдулла ал-Азһаридің түсіндірмесі.

Abylaikhan Suiindik

27 Dec, 17:17


Мен қатты ұнататын классикалық екі маңызды кітап бар. Олар:

1. Аббас Хасанның (Алла оған разы болсын) «ан-наху ал-уафи» кітабы.

Бұл кітаптың артықшылығы — синтаксис ғылымындағы барлық тақырыпты пікірталасқа қатты кірместен оқушыға жеңіл тілмен жеткізуі.

2. Абдул Алим Ибраһимнің (Алла оған разы болсын) «ан-наху ал-уазифи».

Бұл кітаптың артық жері — синтаксис ғылымындағы барлық тақырыпқа Құран аяты және әдеби өлең жолдарды алып келу арқылы бүкіл мәселесін қамтып кетуі. Кейіннен оқушыны шынықтыру үшін жаттығулар өте көп келтіруі.

Шейх Әли Һәни (хафизаһулла)

Abylaikhan Suiindik

27 Dec, 12:52


“Қатр” кітабынан дәріс аламын деп жүрген жандарға өте жақсы мүмкіндік. Өткізіп алмаңыздар!

Менің бауырым және группаласым. “Иордан” универінің “Араб тілі және әдебиеті” мамандығында магистр оқып жатыр.

Abylaikhan Suiindik

27 Dec, 12:49


"Қатр ән-нәдә" кітабынан қаңтар айында сабағымыз басталады

Топ аралас
Сабақ аптасына 3 күн
ZOOM қосымшасы арқылы

Сабаққа ниетті жан болса мында жазыңыз @AbuMuhammad1492

Abylaikhan Suiindik

27 Dec, 02:23


Салауат сөздерін жиі айту арқылы адам баласы көп сауапқа кенеліп, Алла елшісіне (оған Алланың салауаты мен сәлемі болсын) ең жақын адамдардан болады. Ол турасында ардақты Пайғамбарымыз (оған Алланың салауаты мен сәлемі болсын) хадисінде:

أَوْلَى النَّاسِ بِي يَومَ القِيَامَةِ أكْثَرُهُمْ عَلَيَّ صَلاَةً

«Қияметте маған ең жақын адам – маған көп салауат айтқан адам», — деген (имам Тирмизи).

Алла Тағала баршаларымызды ардақты Пайғамбарымызға (оған Алланың салауаты мен сәлемі болсын) салауат айтушылардан етіп, қасиетті жұма күнгі дұға-тілектерімізді қабыл еткей!

Abylaikhan Suiindik

26 Dec, 18:31


Шейх Әли Һәни (хафизаһулла) секілді дәріске дайындық көретін адамдар өте аз, тіпті жоқтың қасы болар!

Дәрістеріне қатысқан шәкірттері ол нәрсеге куә.

“Мутаммима” кітабынан берген уақытта, ол кітаптың екі түсіндірмесін оқып, егер мәлімет түсініксіз немесе қысқа болса, өзге кітаптардан оқып, маңызды жерін қысқартып келіп тақырыпты толық түсіндіріп беретін.

“Қотр нада” кітабынан дәріс берген кезде, оған жазылған хашияларды оқып келіп, мәтінде түсініксіз болған сөйлемді ашықтап кететін.

“Әлфия” кітабынан дәріс бергенде, бес кейде он түсіндірмеге дейін дәріс берді.

Айта берсем өте көп!

Факиһидің “Мужибун нидә” және Холид ибн Абдулланың “Тасрих” кітабынан бергенде, қанша кітапты оқып келетінін білмей де қалдық!)

Айтқым келгені, “Нәсәфи” тәпсіріне жеті кітап және он беттік PDF форматты қағаз көтеріп келеді. Кітаптың барлығы тәпсір болса, қағазда Құрандағы әр сөздің мағынасы бар.

Abylaikhan Suiindik

26 Dec, 07:40


Араб тілі грамматикасын оқытуда екі мектеп бар:

1. Абу Хайян, Ибн Һишам және Ибн Мәликтің (Алла оларға разы болсын) мектебі.

Бұл мектепте “Ажрумия”, “Мутаммима”, “Қотр нада”, “Әлфия”, “Тасһил” және “Муғни лабиб” кітаптары оқытылады.

Атақты ғалымдары: Худори, Саббан, Ясин (Алла оларға разы болсын) бұл кісілерге тең келетін жан жоқ!

2. Замахшаридің мектебі.

Бұл мектепте “Наху мир”, “Һидаятун наху”, “Мияту ғамил”, “Кәфия”, “Унмузаж” және “Муфассал” кітаптары оқытылады.

Бұл мектептің атақты және тең келмес ғалымдары — Ради және Ибн Яғиш (Алла оларға разы болсын).

Бұл мектептің артықшылығы — оқушыға нахву ғылымының риторикасын береді. Кітаптарын көбіне Байдауидің тәпсірімен байланыстырады. Бірақ бұл мектеп нахву ғылымына логиканы (мантықты) кіргізіп, кітаптарын кішкене қиындатып жіберген)

Кім екі мектептің де кітаптарын оқыса, нұр үстіне нұр болады.

Abylaikhan Suiindik

26 Dec, 07:40


Өте маңызды тақырып.

Abylaikhan Suiindik

26 Dec, 01:07


Бір бауырымыз жекеме шығып: “Ұстаз, Мулла Жамидің «Кәфия»-ға жазған түсіндірмесінен дәріс бересіз бе?” — деп сұрады.

Мен: “Мен ол мектептің кітаптарын әлі оқымадым. Егер де Мулла Жами және Радидің түсіндермелерінен дәріс беретін адамды кездестіріп жатсаңыз, маған да хабар беріңіз. Мен де дәріс аламын”, — деп жауап қаттым.

Ақиқатында, ол мектептің грамматиканы түсіндіру тәсілі ерекше.

Алла қаласа араб тілі грамматикасын оқытуда қандай мектептер бар екені жайында жаңа жазба жарық көреді.

Abylaikhan Suiindik

25 Dec, 16:08


Оқушылар осы оқу семестрінде оқыған мәліметтерін ұмытуларына себеп болатын демалыс та келіп қалды..!

Осы орайда шейх Әли Һәни (Алла оны сақтасын) шәкірттеріне және білім жолында жүрген барлық бауырларға насихатын айтып былай деді:

“Демалыс дегенді ұмытып, біліммен шұғылданыңыздар! Қасиетті Рамазан айына үш ай уақыт қана қалды. Алла қалап Қасиетті айға аман-есен жетіп жатсақ, құлшылықпен демаламыз”.

Abylaikhan Suiindik

25 Dec, 11:12


Шейх Әли Һәни доктор Фадыл Хасан ‘Аббастың (хафизаһумалла) кітаптарын оқуды көп кеңес етеді. Кеше шейх Әли Һани “Нәсәфи тәпсірін” оқу барысында:

“Кейде Құран Кәрімде иснад сөйлемнің алдында айтылса, кейде бір заттан кейін зікір етіледі. Бұл өзгерістің сырын білгің келсе, Фадыл ‘Аббастың «әл-Бәләғәту фунунуһа уа афнануһа» кітабы (мағани) бөлімінің (тақдим уа тахир) тақырыбын оқы. Фадыл Аббас осы тақырыпты керемет жазған”, — деді.

Abylaikhan Suiindik

25 Dec, 10:44


﴿ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ ﴾ (السجدة: ١٦)

Олар (мүміндер) бүйірлері төсектерден көтеріліп, Раббыларына (қаһарынан) қауінтене һәм (рақымынан) дәмете жалбарынады әрі Біздің берген ризықтарымыздан (қайырға) жұмсайды (садақа-зекет береді). («Сәждә» сүресі, 16-аят)

Шейх Әли Һәни (хафизаһулла) осы аятты түсіндіріп:

Ақиқатында, кім түнгі намазға күндіз әзірлік көрмесе, түнде түнін төрт бөліп тұру оған қиынға соғады.

Күндіз қандай дайындық жасау қажет?

1. Күндіз (түсте) бір сағат болса да ұйықтап алу.

2. Сағат алтыдан кейін тамақ жемеу.

3. Ерте ұйықтау.

Осы нәрсенің барлығы адамның түнгі намазға тұруына көмек береді.

Abylaikhan Suiindik

07 Nov, 12:43


Құран оқудың әдептері (чек лист)

Таратуға рұқсат

Abylaikhan Suiindik

07 Nov, 12:43


https://youtu.be/XbAvatPalss?si=yslCI922kAMdI9mF

Ал мынау дәрісі

Abylaikhan Suiindik

04 Nov, 03:24


Құрметті араб тілін сүйер қауым!
Сіздерді араб тілінің грамматикасына (бастауыштарға) арналған курсымызға шақырамыз.

📚 Оқулық: Наху негіздері (араб тілінің синтаксис ілімі)
Оқулық (жалпы сабақ) қазақ тілінде (төменге пдфін жіберемін)
Сабақтар видио форматта
Кері байланыс бар!

🔴 Курс кімдерге арналған: Араб тілінде кемі 500ден астам сөздік қоры бар, наху ілімінде негіз қалыптастарғысы келетін бастауыштарға арналған!

Курс құны: 29 900 ₸ (барша сабақтарға)

Курсқа жазылу үшін: @Abdulhamid1492

Abylaikhan Suiindik

02 Nov, 12:18


Мухаммад Абу Муса (хафизаһулла):

لا يجوز لمسلم أن يدع قراءة القرآن؛ لأنها هي التي تبيّن له دين الله وتبيّن له الآخرة وما يجده فيها من أول لحظة، وقد فرض الله علينا قراءة القرآن في الصلاة؛ فلا بد أن نعاود قراءة القرآن.

Мұсылман Құран оқуды тастап қоймай, әрқашан оқып жүруі қажет. Себебі Құран алғашқы сәттен-ақ оған Алланың діні мен ақыретті түсіндіріп береді.

Алла Тағала намазда да Құранды міндеттеді. Сондықтан біз Құран оқуды әдетке айналдыруымыз керек!

Abylaikhan Suiindik

01 Nov, 10:50


Аллаға шүкір жаңа айда қыбалданған шәкірттермен де дәрісті бастап кеттік.

Abylaikhan Suiindik

31 Oct, 16:07


Қырық, елу жыл бойы білім алып, бар уақытын білімге құртып, бірақ, үйренгенін амалға асырмаған адам құдды ұзақ уақыт дәрет алып, дәретін қайта жаңартып, бірақ, бірде бір рет намаз оқымаған адам секілді. Демек, дәрет алудағы мақсат намаз оқу болғандай, ілімнің мақсаты – амал ету.

Ибн Атоиллә әс-Сакандари (رحمه الله)
Латаиф әл-минан. 35 бет.

Abylaikhan Suiindik

30 Oct, 06:12


Имам ал-Ғазали (рахимаһулла):

"فلا تكن كالحمقى المغرورين الذين يفرحون كل يوم بزيادة أموالهم مع نقصان أعمارهم، فأي خير في مال يزيد وعمر ينقص! ولا تفرح إلا بزيادة علم أو عمل صالح؛ فإنهما رفيقاك يصحبانك في القبر حيث يتخلف عنك أهلك ومالك، وولدك، وأصدقاؤك".

Күнде ғұмыры кеміп, дүниесі артқанына алданып, қуанып жүрген ақымақ жандар секілді болма! Дүние артып, өмір кеми түсуде не жақсылық болсын!

Білім мен салиқалы істің артуына ғана қуан. Себебі отбасың, мал-дүниең, бала-шағаң мен достарың болмаған уақытта, олар (білім мен салиқалы іс) сенің жаныңнан табылады.

📚 «ал-Бидая»

Abylaikhan Suiindik

29 Oct, 23:30


لفظ "المفيد" مشترَك لفظي يُطلق عند النحويين على ثلاثة أمور:

- الأول: ما هو في مقابلة المُهمَل.

- والثاني: ما أفاد فائدة جديدة.

- والثالث: ما يفيد معنى تاما.

وبهذا الأخير قالوا: ما أفاد فائدة تامة يحسُن السكوت عليها.

ثم اختلفوا: هل يقال: يحسُن السكوت عليها، أم يصحُّ السكوت عليها؟!

ومردُّ هذا الخلاف إلى خلافهم في مفهوم الجملة والكلام، هل هما مترادفان؟ أم أن بينهما العموم والخصوص المطلق وأن الجملة أعم من الكلام؛ لانفرادها في نحو جملة الشرط!!

— فمَن ذهب إلى أن الجملة والكلام مترادفان لم يُفرّق بين صحة السكوت وحسن السكوت.

— ومن فرّق بينهما وذهب إلى أن الجملة أعمّ يُفرّق بين صحة السكوت وحسن السكوت، فيقول:

المراد بصحة السكوت: أن يكون الكلام متضمنا للإسناد الأصلي (أي المسند والمسند إليه) سواء كان مقصودا لذاته، كقولك: زيد قائم، أو ليس مقصودا لذاته كجملة الشرط مثلا.

والمراد بحُسن السكوت: أن يكون الكلام متضمنا للإسناد الأصلي وكان مقصودا لذاته.


وعلى هذا، فلفظ "المفيد" إذا كان مفسَّرا بصحة السكوت فهو تعريف للجملة، وإذا كان مفسّرا بحسن السكوت يكون تعريفا للكلام.

مستفاد من شرح الرومي على قواعد ابن هشام، بتصرف

Abylaikhan Suiindik

29 Oct, 23:10


Мухаммад абу Муса (хафизаһулла) «Далайл иғжаз» түсіндірмесі дәрісінде былай дейді:

‏"مهمة الأستاذ الأساسية هي أن يُعلِّمك كيف تقرأ الكتب، وكيف تتعلَّم العلم، لا أن يُعلِّمَك العلم؛ لأن العلم بحرٌ لا ساحل له، وليس هناك أستاذٌ سيُعلِّمك كلَّ العلم".

— Ұстаздың негізгі міндеті - саған білімді үйрету емес, саған кітапты қалай оқып, қалай білім алу жолын үйрету. Себебі, білім - жағасы көрінбейтін теңіз. Саған барлық ғылымды үйрететін ұстаз жоқ.

Abylaikhan Suiindik

29 Oct, 19:17


Насим Балғид Жазайридің тахқиқымен «Тухфату сания» кітабы.

Abylaikhan Suiindik

28 Oct, 14:15


سقطت شجرة فسمع الكل صوت سقوطها، بينما تنمو غابة كاملة ولا يسمع لها أي ضجيج!! فالناس لا يلتفتون لتميزك بل لسقوطك.

Бір ағаш құлаған уақытта, оның дыбысын барлығы есітеді. Ал орман өсіп шыққан уақытта, орманнан ешқандай шуды естімейтін болады!!

Бұл мысалдан бізге айқындалатын нәрсе — адамдар сенің ерекше болуыңа емес, жығылуыңа қарайды.

©️ Ғазали (рахимаһулла)

Abylaikhan Suiindik

19 Oct, 10:12


Алқама ибн Абда (Рахимаһулла):

ليكن فعلك أكثر من قولك، فإن زيادة القول على الفعل دناءة وشين، وزيادة الفعل على القول مكرمة وزين.

— Сөзіңнен ісің көп болсын. Ақиқатында, істен сөздің көп болуы - қадірсіз және айыпты іс! Ал, сөзден істің көп болуы - құрметті және жақсы іс!

📖 «Әмсәл уа хикам» Маурди, 221-бет.

Abylaikhan Suiindik

18 Oct, 15:09


Ғалымдар айтады: Адам қайсы бір ілімде, сол ілімнің нағыз маңдай алды, майталман маманы, тіс қаққан шебері болуы үшін мына қағидаларды басшылыққа алуы керек:

1. Сабақты алдын-ала оқу
2. Сабақта ойды жинақтау, бар зейінін сабаққа бөлу
3. (Сабақты) үйде қайталау
4. Өзгемен (сабақты) талқылау
5. Жаттау яғни сабаққа қатысты өзекті мәселелерді жаттап алу

انتهى.

Abylaikhan Suiindik

15 Oct, 09:59


Білім ізденушіге ең керек қасиет – сабырлық. Сабырлықтың барлық түрі оның бойында көрінуі қажет.

Ол болмаса, жетістікке ешқашан жетпейді

ذَٰلِكَ تَأۡوِيلُ مَا لَمۡ تَسۡطِع عَّلَيۡهِ صَبۡرًا

«Сенің төзімің жетпеген мәселелердің мәнісі, қыр-сыры, міне осындай», – деп түсіндірді. әл-Кәһф: 82

Abylaikhan Suiindik

14 Oct, 17:39


https://t.me/meccaandmadina_bot

Abylaikhan Suiindik

14 Oct, 14:55


ما الفرق بين (يعملون) و (يفعلون) و (يصنعون) وما دلالتها في القرآن الكريم؟

يفعلون: الفعل قد يكون بغير قصد، ويصلح أن يقع من الحيوان أو الجماد.
(ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به) (يا أبت افعل ما تؤمر).

يعملون: في الأكثر فيه قصد وهذا مختص بالإنسان.
(فأما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر).

يصنعون: الصنع هو أخص ويحتاج إلى دقة.
(صنع الله الذي أتقن كل شيء)

📖 لمساتٌ بيانية للسامرائي: ص: ٧٦٤.

Abylaikhan Suiindik

14 Oct, 09:12


Олжас Ханафин ұстаздың (Алла рахымына алсын) телеграм каналындағы жазбалар мен аудармалардың жиынтығы. PDF форматта. Тегін.

Abylaikhan Suiindik

05 Oct, 12:05


Білім іздену мен оны жаттауда біртіндеп жылжу.

Бұрынғы ғалымдар:

“Кім білімді (бір мезетте) түгел алса, одан ол ғылым түгелдей шығып кетеді”, — деген.

Ақиқатында, ғылымды көп мөлшерде алатын болсаң, өзіңе зиян болады. Бірақ оны (ғылымды) түндер мен күндермен серік болып ал!

Білім талап етуде асығыстық жасауға тыйым салынған. Кітап әріптеп оқылып, білім бірте-бірте келетін нәрсе.

Жебірейіл періште (Алланың сәлемі болсын) Алла елшісіне ﷺ Құран Кәрімді “Міне мынау Құран Кәрім”, — деп түгел алып келді ма? Жоқ! Құран Кәрім әр оқиғаға байланысты 23 жыл бойы түсіп отырды.

Алла Тағала Құран Кәрімде ғылымда асығыстық жасамау керектігін айтқан:

{لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ}

(Уа, Мұхаммед!) (Жаттауға) асығып оған (Құранға) тіліңді қозғалтпа.

Abylaikhan Suiindik

05 Oct, 12:05


التدرج في طلب العلم والحفظ:

"مَن طلب العلم جملةً فاته جملةً.

إنّ هذا العلم إن أخذتَه بالمكاثرة له غلبك، ولكن خذه مع الأيام والليالي أخذاً رفيقاً تظفر به".

"الإمام ابن شهاب الزهري رحمه الله"

(الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع للخطيب البغدادي رحمه الله ١/ ٢٣٢)

Abylaikhan Suiindik

03 Oct, 13:22


Жақтырмау мағынасын меңзейтін кішірейту формуласы (тасғир) мутауатир қырағаттарда келмеген.

Ал, Қасиетті Құран Кәрімде сүйіспеншілік пен махаббаттың мағынасын меңзейтін кішірейту формуласы келген.

{يَا بُنَيَّ}
Уа, балам!

Алла Тағаланың мына сөзінде аз мөлшердің мағынасын меңзейтін кішірейту формуласы келген.

{أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا}

Азғантай уақыт өз білгендерін істеп жүре тұрсын.

Мухаммад АбдулХолиқ Удойманың «Диросат ли услуби ал-Қуран ал-Кәрим»

Abylaikhan Suiindik

03 Oct, 13:22


التصغير الذي للتحقير لم يقع في القراءات المتواترة، إنما جاء في القرآن التصغير الذي هو للمحبة والشفقة والتلطف في قوله تعالى: ﴿يا بُنَيَّ﴾.

وجاء التصغير الذي هو للتقليل في قوله تعالى: ﴿أمهلهم رُوَيْدًا﴾.

الكتاب: دراسات لأسلوب القرآن الكريم.
المؤلف: محمد عبد الخالق عضيمة (ت ١٤٠٤ هـ).

Abylaikhan Suiindik

02 Oct, 13:46


Шейх Әли Һәнидің алдында 10 жылдай оқыған жалғыз қазақ шәкірті

Иорданиядағы ханфи факультетінде докторлық оқып, бітіруге аз қалған ғалым жігіт.

Abylaikhan Suiindik

01 Oct, 11:51


🎙️ жоғарыдағы өлең жолдың иғробы.

Abylaikhan Suiindik

30 Sep, 09:06


Бірде ақыннан әйелі әшекей алып беруін сұраған секілді. Сонда ақын:

وما الحَلْيُ إلّا زينة لنَقيصةٍ
يتمّم من حُسنٍ إذا الحُسنُ قَصَّرَا

فأما إذا كان الجمالُ موفَّرا
كحُسنِكِ لم يحتجْ إلى أن يُزَوَّرَا

“Әшекей - көріксіз қыздың сұлулығы жеткіліксіз болғанда сұлулығын толықтыру, арттыру үшін қолданатын әсемдену құралы.

Ал сен секілді сұлулығы жеткілікті жан болса, әшекей, алтын-алқа тағып, жалған сұлулыққа мұқтаж болмайды”, — деп, өлең жолдармен жеткізеді.

Оны естіген әйелі мәз болып, күйеуінің сөзіне сеніп қалады.)

Сөзді жаттап алыңдар, кейде пайдасын береді.)

Шейх Али Һанидің (хафизаһулла) дәрісінен.

Abylaikhan Suiindik

29 Sep, 19:50


🎙️ Түсіндірме.

Abylaikhan Suiindik

29 Sep, 19:45


Сұрақ-жауап:

Егер бірнеше сөз келіп, арасын «уау» ж/е «фә» атыф әріптері бөлсе, үшінші сөзді қай сөзге атыф етеміз, бірінші сөзге ме, әлде екіншіге ме? Мыс:
أكرمْ زيدًا وعمرًا وبكرًا

أكرمْ زيدًا فعمرًا فبكرًا

Қағида: Егер харф атыф әріпі тәртіпті білдірмесе яғни «уау» келсе, үшінші және одан кейінгі келген сөздер бірінші сөзге атыф етіледі. Егер тәртіпті білдірсе яғни «фә» келсе, алдында келген жақын сөзге атыф етіледі.

{ وَآتِ ذَا القُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ }

Abylaikhan Suiindik

29 Sep, 19:04


Атақты ғалым АбдулҚоһир Журжани (Алла оны рахым етсін) нахву (синтаксис) ғылымының артықшылығын айтып, былай дейді:

كان قد عُلم أنَّ الألفاظَ مُغْلقةٌ على معانيها، حتى يكونَ الإعرابُ هو الذي يَفْتحُها، وأن الأَغراضَ كامنةٌ فيها، حتى يكونَ هو المستخرجَ لها، وأنه المِعيارُ الذي لا يَتَبيَّنُ نقصانُ كلامٍ ورجحانه، حتى يُعْرَضَ عليه، والمقياسُ الذي يُعْرف صحيحٌ من سقيمٍ حتى يَرْجِعَ إليه، ولا يُنكِرُ ذلك إلَّا من يُنكِر حِسَّه، وإلاَّ مَنْ غالطَ في الحقائق نَفْسَه.
وإذا كان الأَمرُ كذلك، فليتَ شِعري، ما عُذْرُ مَن تَهاونَ به وزَهِدَ فيه، ولم يَرَ أنْ يستَسْقيَهُ مِنْ مَصبِّه، ويأَخذَه من مَعْدِنه، ورضيَ لنفسه بالنقص، والكمالُ لها معرضٌ، وآثرَ الغَبينةَ وهو يَجد إلى الربح سَبيلاً؟

(دلائل الإعجاز) الجرجاني، عبد القاهر.

Abylaikhan Suiindik

29 Sep, 14:02


Сонымен сарф қандай ғылым?

Сарф (морфология) — араб тіліндегі сөздердің құрылымын, сөздің өзгеруін, бірігуін, жекелей тұрғанда немесе қосымша жалғанған кездегі жекеше-көпше формаларын зерттейтін ғылым. Былайша айтқан кезде, сөзге қатысты барлық формаларды сарф арқылы меңгереміз.

Сарф үйренудің пайдасы қандай?

Сөздерді әртүрлі уәзiндерде жіктеп, дұрыс мағына шығаруды үйренесіз.



Нахву ғылымы дегеніміз не?

Нахву (синтаксис) —араб тілінде сөйлемдегі сөздердің орнын талдап, әрекетін зерттейтін ғылым.

Нахву үйренсеңіз: Қасиетті Құран Кәрімді және Алла елшісінің (Алланың оған салауаты мен сәлемі болсын) сөзін дұрыс түсінуді, әртүрлі ғылымдағы (тәпсір, фиқһ, ақида) ғалымдардың сөздерін ұғынуды, дұрыс сөйлеуді, қатесіз оқуды және жазуды меңгеретін боласыз.