صورة تتعلم منها الكثير والكثير
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
@omarbayumy
(ربِّ وَفِّــقْــنِي؛ فَــلا أَعْـــدِلَ عَـــنْ •°• سَــنَـنِ السَّــاعِــيـنَ فِـي خَــيْـرِ سَــنَـنْ).
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ (Arabic)
هل تبحث عن قناة تيليجرام تقدم لك المزيد من المعرفة والحكمة؟ إذا كانت إجابتك بنعم، فإن قناة 'أبو المنذر عمر بن البيومي' هي المكان المناسب لك! تتميز هذه القناة بتقديم الحكم والمقولات الرائعة التي تلهمك وتثري معرفتك
من خلال متابعة قناة 'أبو المنذر عمر بن البيومي'، ستتعرف على نصائح قيّمة لتحسين حياتك اليومية وتحقيق أهدافك بطريقة أكثر فعالية. بفضل هذه القناة، ستكون على اطلاع دائم بأحدث الحكم والمقولات التي تضيف قيمة لحياتك
سواء كنت تبحث عن الإلهام أو ترغب في تعزيز تفكيرك الإيجابي، فإن قناة 'أبو المنذر عمر بن البيومي' تلبي كل احتياجاتك. انضم إلينا الآن واحصل على جرعة يومية من الحكم والإلهام لتحسين جودة حياتك. رب وفقني، فلا أعدل عن سنن الساعين في خير سنن.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
09 Feb, 15:31
نبدأ -بإذن الله تعالى- في قراءة شرح القصيدة السابعة من الكتاب
قصيدة سيدنا لبيد بن ربيعة العامري -رضي الله عنه- في الثامنة مساء اليوم
قصيدة سيدنا لبيد بن ربيعة العامري -رضي الله عنه- في الثامنة مساء اليوم
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
09 Feb, 05:39
تثوير القول في باب القصر من دلائل الإعجاز لطالبات السنة الثانية تمهيدي ماجستير البلاغة والنقد، عام 1446هــ.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
08 Feb, 19:01
https://t.me/kotoblbalaghah?livestream=7b6143fa487dee2ccb
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
08 Feb, 06:02
أيها الأشقياء من بني الإنسان:
التمسوا الضحك كلما أحسستم بالرغبة في البكاء! التمسوا الضحك كلما شعرتم بدبيب اليأس بين ضلوعكم؛ فإن اليأس لا يلبث أن يذوب تحت نوره الساطع.
هذا أمر مجرب عرفته من طول ما قاسيت في الحياة.
#آلام_جحا
#محمد_فريد_أبوحديد
التمسوا الضحك كلما أحسستم بالرغبة في البكاء! التمسوا الضحك كلما شعرتم بدبيب اليأس بين ضلوعكم؛ فإن اليأس لا يلبث أن يذوب تحت نوره الساطع.
هذا أمر مجرب عرفته من طول ما قاسيت في الحياة.
#آلام_جحا
#محمد_فريد_أبوحديد
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
07 Feb, 07:56
. مجموعة محاضرات
لفضيلة ا.د. محمود توفيق سعد
في أكاديمية أهل الصفة لدراسات التصوف والتراث
بارك الله عمره ونفع بعلمه البلاد والعباد
العلوم التـى يجـب علـى طــالب العلم تحصيلها
https://fb.watch/iwUo9baCBL/
محاضرة بلاغة
https://fb.watch/iwUwXvNBhr/
محاضرة أخري
https://fb.watch/iwUEzbsEjC/
وأخرى
https://fb.watch/iwUXxJ9__1/
https://fb.watch/iwVnLrN82K/
١٠ ديسمبر
https://fb.watch/iwVvQwT-Ss/
https://fb.watch/iwVBGHG2B0/
٢٦ نوفمبر
https://fb.watch/iwVHtVKdm3/
لفضيلة ا.د. محمود توفيق سعد
في أكاديمية أهل الصفة لدراسات التصوف والتراث
بارك الله عمره ونفع بعلمه البلاد والعباد
العلوم التـى يجـب علـى طــالب العلم تحصيلها
https://fb.watch/iwUo9baCBL/
محاضرة بلاغة
https://fb.watch/iwUwXvNBhr/
محاضرة أخري
https://fb.watch/iwUEzbsEjC/
وأخرى
https://fb.watch/iwUXxJ9__1/
https://fb.watch/iwVnLrN82K/
١٠ ديسمبر
https://fb.watch/iwVvQwT-Ss/
https://fb.watch/iwVBGHG2B0/
٢٦ نوفمبر
https://fb.watch/iwVHtVKdm3/
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
06 Feb, 04:59
• الديوان الأول: -
ديوان عُروة بن الوَرْد العَبْسِيّ
- الطبعات:-
شرح ديوان عروة لابن السِّكِّيت
شرح ديوان عروة لسعيد ضناوي
- تسجيل قراءة شرح الديوان لابن السِّكِّيت
ديوان عُروة بن الوَرْد العَبْسِيّ
- الطبعات:-
شرح ديوان عروة لابن السِّكِّيت
شرح ديوان عروة لسعيد ضناوي
- تسجيل قراءة شرح الديوان لابن السِّكِّيت
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
06 Feb, 04:59
• الديوان الثاني: -
ديوان عَلقمة بن عَبَدَة التَميميّ
• الطبعات:-
- شرح ديوان علقمة للسيد أحمد صقر
- شرح ديوان علقمة للأعلم الشنتمري تحقيق الشيخ ابن أبي شنب
• تسجيل قراءة شرح ديوان علقمة للسيد أحمد صقر
ديوان عَلقمة بن عَبَدَة التَميميّ
• الطبعات:-
- شرح ديوان علقمة للسيد أحمد صقر
- شرح ديوان علقمة للأعلم الشنتمري تحقيق الشيخ ابن أبي شنب
• تسجيل قراءة شرح ديوان علقمة للسيد أحمد صقر
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
06 Feb, 04:58
قراءة مقدمة شرح ديوان علقمة للسيد أحمد صقر (مقدمة أدبية بديعة)
مع أخي محمد يوسف زيدان
مع أخي محمد يوسف زيدان
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
05 Feb, 19:54
13= الحلقة الثالثة عشرة: باب المرفوعات:
ا- بيانها إجمالًا.
ب- الفاعل.
ج- نائب الفاعل.
ا- بيانها إجمالًا.
ب- الفاعل.
ج- نائب الفاعل.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
05 Feb, 15:36
🗒 ملخص الأفكار من ص 250 إلى 262
#دراسة_في_البلاغة_والشعر
40= المرأة في تشبيهات الأعشى (د):
[تشبيه المرأة بالظبية لجمال شخصها]
1- ظباء وجرة.
2- ظباء أم خساف.
3- أم غزال.
4- جأبة القرن أم خشف.
#دراسة_في_البلاغة_والشعر
40= المرأة في تشبيهات الأعشى (د):
[تشبيه المرأة بالظبية لجمال شخصها]
1- ظباء وجرة.
2- ظباء أم خساف.
3- أم غزال.
4- جأبة القرن أم خشف.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
05 Feb, 09:05
لظروف قاهرة نؤجل القراءة للتاسعة مساء إن شاء الله
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
05 Feb, 06:24
نستكمل بإذن الله قراءة #شرح_الآجرومية في الحادية عشرة صباحًا
نبدأ باب المرفوعات
نبدأ باب المرفوعات
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
04 Feb, 19:47
رابط قراءة شرح قصيدة الحارث بن حلزة كاملة:
https://t.me/Omarnsjd/638
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
https://t.me/Omarnsjd/638
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
08 Dec, 04:34
يسمى الأسد وهرب هروب الفئران.
هكذا حال الطواغيت منذ زمن الحجاج ومن قبله، يكلحون ويهرون في وجوه الضعفاء، ويمتصون دماءهم، ثم إذا واجههم العدو أو المناهض بالقوة سكتوا أو هربوا.
هنيئا لأهل الشام ذهاب الطاغية وحزبه، ونسأل الله السلامة من مصير ثورات الربيع، وأن يهيئ لهم من أمرهم رشدا، وأن يجعل لهم من أمرهم مرفقا.
هكذا حال الطواغيت منذ زمن الحجاج ومن قبله، يكلحون ويهرون في وجوه الضعفاء، ويمتصون دماءهم، ثم إذا واجههم العدو أو المناهض بالقوة سكتوا أو هربوا.
هنيئا لأهل الشام ذهاب الطاغية وحزبه، ونسأل الله السلامة من مصير ثورات الربيع، وأن يهيئ لهم من أمرهم رشدا، وأن يجعل لهم من أمرهم مرفقا.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
08 Dec, 04:09
رئيس حكومة بشار أعلن اسقاط النظام بشكل رسمي..
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
08 Dec, 04:08
ليلة عظيمة من الحرية والكرامة والمجد.
اللهم إنا نسألك خيرها وخير ما بعدها، ونعوذ بك من شرها وشر ما بعدها.
اللهم إنا نسألك خيرها وخير ما بعدها، ونعوذ بك من شرها وشر ما بعدها.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
08 Dec, 04:08
مبنى الإذاعة والتلفزيون في سوريا بعد سيطرة المسلحين عليه
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
08 Dec, 03:28
فقه التحليل البلاغي نظرية وتطبيقا
أستاذنا الدكتور علي عبد الحميد عيسى.
اقرأ للجهبذ الفذ واستمتع.
أستاذنا الدكتور علي عبد الحميد عيسى.
اقرأ للجهبذ الفذ واستمتع.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
06 Dec, 17:54
♦️وقد وردَ الوعيدُ على تعلُّم العِلم لغيرِ وجه الله
🌳كما خرَّجه الإمامُ أحمدُ وأبو داود وابنُ ماجه من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -، عنِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال:
🔴 ((مَنْ تعلَّم عِلماً مِمَّا يُبتَغى به وجهُ الله، لا يتعلَّمُه إلاَّ ليُصيبَ بهِ عَرَضاً من الدُّنيا، لم يَجِدْ عَرْفَ الجنَّة يومَ القيامَةِ)) يعني: ريحها.
📖 جامع العلوم والحكم ت ماهر الفحل (1/ 78)
🌳كما خرَّجه الإمامُ أحمدُ وأبو داود وابنُ ماجه من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -، عنِ النَّبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال:
🔴 ((مَنْ تعلَّم عِلماً مِمَّا يُبتَغى به وجهُ الله، لا يتعلَّمُه إلاَّ ليُصيبَ بهِ عَرَضاً من الدُّنيا، لم يَجِدْ عَرْفَ الجنَّة يومَ القيامَةِ)) يعني: ريحها.
📖 جامع العلوم والحكم ت ماهر الفحل (1/ 78)
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
05 Dec, 15:53
الرسالة للشافعي (1/ 16)
"فصلى الله على نبينا كلما ذكره الذاكرون، وَغَفَل عن ذكره الغافلون، وصلى عليه في الأولين والآخرين، أفضلَ وأكثرَ وأزكى ما صلى على أحد من خلقه. وزكانا وإياكم بالصلاة عليه أفضل ما زكى أحداً من أمته بصلاته عليه، والسلام عليه ورحمة الله وبركاته، وجزاه الله عنا أفضل ما جزى مرسلاً عن من أُرسل إليه؛ فإنه أنقذنا به من الهلكة، وجعلنا في خير أمة أخرجت للناس، دائنين بدينه الذي ارتضى، واصطفى به ملائكته ومن أنعم عليه من خلقه.
فلم تُمس بنا نعمة ظهرت ولا بَطَنَت، نلنا بها حظاً في دين ودنيا أو دُفِعَ بها عنا مكروه فيهما، وفي واحد منهما: إلا ومحمد صلى الله عليه سببها، القائدُ إلى خيرها، والهادي إلى رشدها، الذائدُ عن الهلكة وموارد السَّوء في خلاف الرشد، المنبِّهُ للأسباب التي تورد الهلكة، القائمُ بالنصيحة في الإرشاد والإنذار فيها. فصلى الله على محمد وعلى آل محمد كما صلى على إبراهيم وآل إبراهيم إنه حميد مجيد."
"فصلى الله على نبينا كلما ذكره الذاكرون، وَغَفَل عن ذكره الغافلون، وصلى عليه في الأولين والآخرين، أفضلَ وأكثرَ وأزكى ما صلى على أحد من خلقه. وزكانا وإياكم بالصلاة عليه أفضل ما زكى أحداً من أمته بصلاته عليه، والسلام عليه ورحمة الله وبركاته، وجزاه الله عنا أفضل ما جزى مرسلاً عن من أُرسل إليه؛ فإنه أنقذنا به من الهلكة، وجعلنا في خير أمة أخرجت للناس، دائنين بدينه الذي ارتضى، واصطفى به ملائكته ومن أنعم عليه من خلقه.
فلم تُمس بنا نعمة ظهرت ولا بَطَنَت، نلنا بها حظاً في دين ودنيا أو دُفِعَ بها عنا مكروه فيهما، وفي واحد منهما: إلا ومحمد صلى الله عليه سببها، القائدُ إلى خيرها، والهادي إلى رشدها، الذائدُ عن الهلكة وموارد السَّوء في خلاف الرشد، المنبِّهُ للأسباب التي تورد الهلكة، القائمُ بالنصيحة في الإرشاد والإنذار فيها. فصلى الله على محمد وعلى آل محمد كما صلى على إبراهيم وآل إبراهيم إنه حميد مجيد."
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
05 Dec, 13:40
نستكمل بإذن الله تعالى قراءة شرح الجوهر المكنون في الثامنة مساء
بإذن الله
نقرأ من علم البيان
بإذن الله
نقرأ من علم البيان
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
05 Dec, 05:47
.
ينبغيَّات في طريق العِلم (33)
"(التملق مذموم) في جميع الأشياء من كل أحد، مع كل أحد (إلا في طلب العلم)؛ لقوة شرف العلم (فإنه ينبغي) لطالب العلم (أن يتملَّق لأستاذه) الذي يتعلم منه، وكذا لشيخه الذي يرشده ويربيه.
قال الشاعر:
إن المعلم والطبيب كلاهما … لا ينصحان إذا هما لم يُكرَمَا
أكرم طبيبك إن أردت تداويا … وكذا المعلِّم إن أردت تعلمَا
(وشركائه؛ ليستفيد منهم) وهم حينئذ في معنى الأستاذ".
بريقة محمودية 2/ 188
.
ينبغيَّات في طريق العِلم (33)
"(التملق مذموم) في جميع الأشياء من كل أحد، مع كل أحد (إلا في طلب العلم)؛ لقوة شرف العلم (فإنه ينبغي) لطالب العلم (أن يتملَّق لأستاذه) الذي يتعلم منه، وكذا لشيخه الذي يرشده ويربيه.
قال الشاعر:
إن المعلم والطبيب كلاهما … لا ينصحان إذا هما لم يُكرَمَا
أكرم طبيبك إن أردت تداويا … وكذا المعلِّم إن أردت تعلمَا
(وشركائه؛ ليستفيد منهم) وهم حينئذ في معنى الأستاذ".
بريقة محمودية 2/ 188
.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
04 Dec, 09:54
نتيجة كلية في كتاب الأنباري شرح القصائد السبع الطوال:
يأتي للحرف فيعربه إعرابه الكلمة التي في معناه؛ فيقول: لما نصب بتذكرت:
لما في معني حين، وحين تنتصب على الظرفية، تذكر الصبا حين رأيت.
وهذا مطرد في الكتاب، في الحروف مثل الكاف التي للتشبيه يضعها في موضع مثل.
يأتي للحرف فيعربه إعرابه الكلمة التي في معناه؛ فيقول: لما نصب بتذكرت:
لما في معني حين، وحين تنتصب على الظرفية، تذكر الصبا حين رأيت.
وهذا مطرد في الكتاب، في الحروف مثل الكاف التي للتشبيه يضعها في موضع مثل.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
04 Dec, 08:36
♦️♦️♦️ علامات الخفض:
1- الكسرة
2- الياء
3- الفتحة= ومعها تعليق على أسباب المنع من الصرف.
♦️♦️علامتا الجزم:
1- السكون
2- حذف النون
1- الكسرة
2- الياء
3- الفتحة= ومعها تعليق على أسباب المنع من الصرف.
♦️♦️علامتا الجزم:
1- السكون
2- حذف النون
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
04 Dec, 08:19
المطلوب من الآجرومية:
إعراب قول ابن آجروم:
فأما الكسرةُ: فتكونُ علامةً للخفضِ في ثلاثة مواضع: في الاسم المفرد المُنصَرِف، وجمع التكسير المُنصَرِف، وفي جمع المؤنث السالم.
إعراب قول ابن آجروم:
فأما الكسرةُ: فتكونُ علامةً للخفضِ في ثلاثة مواضع: في الاسم المفرد المُنصَرِف، وجمع التكسير المُنصَرِف، وفي جمع المؤنث السالم.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
03 Dec, 09:44
تسجيل إذاعيّ، للدّكتور الطّناحيّ،
رحمة الله ورضوانه عليه!
https://t.me/KonnashAMQ/367
رحمة الله ورضوانه عليه!
https://t.me/KonnashAMQ/367
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
03 Dec, 09:07
مرت سنة😓😓
يا ليالي الوصل.. عودي!!! ❤️🩹
أذكر في هذه الأيام أن سيدي أبا موسى كان يسألني كثيرا عن التعييين في الجامعة، وكنت أقول له:
يا سيدي رغم طول انتظاري لهذا الأمر إلا أنني مشفق من مجيئه؛ خوف استقراري في الصعيد، وعدم استطاعتي حضور درسكم ورؤيتكم، وقد تعلقت بكم روحي ونفسي.
فقال لي:
كتبي معك؛ فأحسن قراءتها وتمثُّلَها تجدني فيها.
وربنا يكرمك ويعجل لك حقك.
يا ليالي الوصل.. عودي!!! ❤️🩹
أذكر في هذه الأيام أن سيدي أبا موسى كان يسألني كثيرا عن التعييين في الجامعة، وكنت أقول له:
يا سيدي رغم طول انتظاري لهذا الأمر إلا أنني مشفق من مجيئه؛ خوف استقراري في الصعيد، وعدم استطاعتي حضور درسكم ورؤيتكم، وقد تعلقت بكم روحي ونفسي.
فقال لي:
كتبي معك؛ فأحسن قراءتها وتمثُّلَها تجدني فيها.
وربنا يكرمك ويعجل لك حقك.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
03 Dec, 07:17
أعتذر عن عدم قراءة الرواية اليوم؛ لذهاب ابنتي حفصة للطبيب.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
03 Dec, 06:16
من قرأ شيئًا ثم قال: قد أصبحت عالمًا، أو رضي بمقالتها؛ فقد قتل نفسه.
( ومن يتواضع للعلم يرتقِ *** ومن يتعالى للعلم يغرقِ).
من صفحة أخي أحمد عبد الحفيظ
https://www.facebook.com/100003794569563/posts/pfbid0iFHHrGorEvSBEjg9N8Ko3Asr2gu1MBBUD4mywVb4b6MDJUR2k5VuXVNqeyz6orcTl/?app=fbl
( ومن يتواضع للعلم يرتقِ *** ومن يتعالى للعلم يغرقِ).
من صفحة أخي أحمد عبد الحفيظ
https://www.facebook.com/100003794569563/posts/pfbid0iFHHrGorEvSBEjg9N8Ko3Asr2gu1MBBUD4mywVb4b6MDJUR2k5VuXVNqeyz6orcTl/?app=fbl
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
02 Dec, 14:50
من عجائب الإمام العلامة الأصولي المالكي الفقيه القرافي المتوفي سنة ٦٨٤.
أوردها الشيخ أبو غدة في كتابه الفذ صفحات من صبر العلماء.
أوردها الشيخ أبو غدة في كتابه الفذ صفحات من صبر العلماء.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
02 Dec, 14:49
عندي يقين أن تقرير ابتداء الطالب مادة البلاغة في القسم الثانوي قرار حكيم؛ حيث إن علم البلاغة يحتاج لضبط متوسط للنحو، والإملاء، والصرف، وحفظ نماذج متعددة من الشعر والنثر.
ولهذا فإني أقول دوما لكل طالب يريد تعلم البلاغة وهو مبتدئ في العلوم، ليس هذا وقت علم البلاغة.
علم البلاغة يأتي بعد تحصيل جيد للعلوم المؤسسة؛ لأنه علم تذوق وإدراك لمعاني العلوم.
ولهذا فإني أقول دوما لكل طالب يريد تعلم البلاغة وهو مبتدئ في العلوم، ليس هذا وقت علم البلاغة.
علم البلاغة يأتي بعد تحصيل جيد للعلوم المؤسسة؛ لأنه علم تذوق وإدراك لمعاني العلوم.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
02 Dec, 13:08
جزى الله عني أخي الحبيب الدكتور محمد رجب خير الجزاء، ورزقه بكل حرف أقرأه عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف♥♥♥
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
01 Dec, 07:08
(الاستشفاء بالعلم)
يقول الشيخ الشعراني عن شيخ الإسلام زكريا الأنصاري:
كنت إذا حصل عندي صداع في رأسي وتأوهت وأنا أطالع؛ يقول لي: "انوِ الاستشفاء بالعلم يذهب"
فإذا نويت ذلك شفيت ببركة إشارته لا ببركة إخلاصي.
(الطبقات الصغرى ص ٢٢)
قلت: وقد رأيت بعيني شيخنا المرحوم العلامة الشيخ عبد الجليل القرنشاوي -شيخ المالكية ونابغة الأصوليين- وقد قارب التسعين ويأتى به للتدريس شبه محمول ويقول: "نستشفي بالعلم"، وإذا زرته في بيته أجده يكون في تعب شديد فإذا بدأت مباحثته وسؤاله فكأنه شاب في الثلاثين نشاطا وحيوية فإذا انتهى الكلام في العلم عاد إلى سابق حاله.
سيدنا الشيخ الدكتور أحمد ممدوح _ أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية.
===============================
وعلق عليه أستاذنا الدكتور رفعت السيد قائلًا:
كان شيخنا الجليل الشيخ صالح الجعفري في أخريات حياته يؤتى به محمولا لضعفه ومرضه فإذا بدأ الدرس كأنما نشط من عقال، وربما امتد الدرس لساعات.
يقول الشيخ الشعراني عن شيخ الإسلام زكريا الأنصاري:
كنت إذا حصل عندي صداع في رأسي وتأوهت وأنا أطالع؛ يقول لي: "انوِ الاستشفاء بالعلم يذهب"
فإذا نويت ذلك شفيت ببركة إشارته لا ببركة إخلاصي.
(الطبقات الصغرى ص ٢٢)
قلت: وقد رأيت بعيني شيخنا المرحوم العلامة الشيخ عبد الجليل القرنشاوي -شيخ المالكية ونابغة الأصوليين- وقد قارب التسعين ويأتى به للتدريس شبه محمول ويقول: "نستشفي بالعلم"، وإذا زرته في بيته أجده يكون في تعب شديد فإذا بدأت مباحثته وسؤاله فكأنه شاب في الثلاثين نشاطا وحيوية فإذا انتهى الكلام في العلم عاد إلى سابق حاله.
سيدنا الشيخ الدكتور أحمد ممدوح _ أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية.
===============================
وعلق عليه أستاذنا الدكتور رفعت السيد قائلًا:
كان شيخنا الجليل الشيخ صالح الجعفري في أخريات حياته يؤتى به محمولا لضعفه ومرضه فإذا بدأ الدرس كأنما نشط من عقال، وربما امتد الدرس لساعات.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
30 Nov, 06:05
يُنقَلُ عن إحدى معتقلات النظام النصيري في كتاب « ناجيات ، شهادات حقيقية لناجيات سوريات » [بتصرف] :
بعد أيام من المعانات من تقليع للأظافر وصعق كهربائي وتعليق على الجدار وتحقيقات تملؤها الشتائم من سب للذات الإلهية ناهيك عن الشخصية ؛ تعاقبت الأيام حتى انقضى شهر قبل أن يتم إخراجي مرة أخرى إلى جلسة تحقيق أشرف عليها (صفوان) ، وهو محقق شيعي من قرى ريف حماة.
بدأ التحقيق بوعد أنه لن يقوم بتعذيبي ، وأنه يريد إجابات فقط ، وعلى الرغم من محاولاته إيجاد سبيل يزلُّ به لساني بشيء يفيده إلا أني ما أقررتُ بأكثر مما كانوا يعرفون سالفًا ، وهو انتمائي لعائلتي « الإخوانية » ، ولقائي بعض الشخصيات لا أكثر ، وعندما ملَّ لعب شخصية « المحقق الجيد » أرسلني لأجرب بساط الريح ثم أعود إليه بعد أن فتح السياط الذي كنت أُجلَد به أخاديدَ في جسدي ، وتلك أداة لا يجهل فعلها سوري.
أعاد سؤالي مرة أخرى وأعدت إجابتي نفسها حتى هددني بـ « الدولاب » ، فأعدت عليه أسئلته كأنها إجابات « تمويل إرهابيين ونقل سلاح وما شابه » فاكتفى بذلك على أنه اعتراف ثم أفاض عليّ من حكمته: « لو إنتو (يعني جماعة الإخوان) عندكم سيادة قرار كان ما فشلتو بالمرة الأولى.. وهلأ لح تفشلو مرة تانية » ، ثم عاد يسألني مرةً أخرى وكررت النفي ، ليقوم بركلي فأسقط على أرض الغرفة ، وتهديدي مرة أخرى بـ « الدولاب ».
لعل الموقف استفزني كثيرًا فأخرجني عن حذري أو ربما استيأست من النجاة، أو لعله وعدي لنفسي بأن نكسرهم أحرارَ ومعتقلين أيضًا هو ما دفعني لأصرخ في وجهه بعد أن رفعت الغطاء عن عيني: « طالما شايفني إخوان فرح قلك أبيات للقرضاوي » ، ورددت على مسامعه أبياتًا حفظتها منذ أعوام:
تالله ما الدَّعواتُ تُهزَمُ بالأذى
أبدًا وفي التاريخِ بِرُّ يميني
ضعْ في يديَّ القيدَ ألهِب أضلُعي
بالسَّوطِ ضع عُنُقي على السكّينِ
لن تستطيعَ حصارَ فكريَ ساعةً
أو نزعَ إيماني ونورَ يقيني
وكما لم أفهم سبب ترديدي تلك الأبيات أمامه ، لم أفهم أيضًا كيف بدت دمعة في عينه أعادني بعدها إلى المعتقل.
بعد أيام من المعانات من تقليع للأظافر وصعق كهربائي وتعليق على الجدار وتحقيقات تملؤها الشتائم من سب للذات الإلهية ناهيك عن الشخصية ؛ تعاقبت الأيام حتى انقضى شهر قبل أن يتم إخراجي مرة أخرى إلى جلسة تحقيق أشرف عليها (صفوان) ، وهو محقق شيعي من قرى ريف حماة.
بدأ التحقيق بوعد أنه لن يقوم بتعذيبي ، وأنه يريد إجابات فقط ، وعلى الرغم من محاولاته إيجاد سبيل يزلُّ به لساني بشيء يفيده إلا أني ما أقررتُ بأكثر مما كانوا يعرفون سالفًا ، وهو انتمائي لعائلتي « الإخوانية » ، ولقائي بعض الشخصيات لا أكثر ، وعندما ملَّ لعب شخصية « المحقق الجيد » أرسلني لأجرب بساط الريح ثم أعود إليه بعد أن فتح السياط الذي كنت أُجلَد به أخاديدَ في جسدي ، وتلك أداة لا يجهل فعلها سوري.
أعاد سؤالي مرة أخرى وأعدت إجابتي نفسها حتى هددني بـ « الدولاب » ، فأعدت عليه أسئلته كأنها إجابات « تمويل إرهابيين ونقل سلاح وما شابه » فاكتفى بذلك على أنه اعتراف ثم أفاض عليّ من حكمته: « لو إنتو (يعني جماعة الإخوان) عندكم سيادة قرار كان ما فشلتو بالمرة الأولى.. وهلأ لح تفشلو مرة تانية » ، ثم عاد يسألني مرةً أخرى وكررت النفي ، ليقوم بركلي فأسقط على أرض الغرفة ، وتهديدي مرة أخرى بـ « الدولاب ».
لعل الموقف استفزني كثيرًا فأخرجني عن حذري أو ربما استيأست من النجاة، أو لعله وعدي لنفسي بأن نكسرهم أحرارَ ومعتقلين أيضًا هو ما دفعني لأصرخ في وجهه بعد أن رفعت الغطاء عن عيني: « طالما شايفني إخوان فرح قلك أبيات للقرضاوي » ، ورددت على مسامعه أبياتًا حفظتها منذ أعوام:
تالله ما الدَّعواتُ تُهزَمُ بالأذى
أبدًا وفي التاريخِ بِرُّ يميني
ضعْ في يديَّ القيدَ ألهِب أضلُعي
بالسَّوطِ ضع عُنُقي على السكّينِ
لن تستطيعَ حصارَ فكريَ ساعةً
أو نزعَ إيماني ونورَ يقيني
وكما لم أفهم سبب ترديدي تلك الأبيات أمامه ، لم أفهم أيضًا كيف بدت دمعة في عينه أعادني بعدها إلى المعتقل.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
30 Nov, 06:05
اللهم لك الحمد، اللهم لك الحمد.
تلك الحرائر وقد تحرَّرن من أسرهنّ في سجون النظام النصيري المجرم وأذنابه.
تلك الفَرِحات بخروجهنّ من معاقل القهر والذلّ.
ولَبعضُهنّ أمضَين سنواتٍ رهيناتِ صبرٍ بالله آمِلاتٍ حالماتٍ بالخروج من بين براثن المعتدين الظَلَمَة.
الله تعالى وحده يعلم ما قاسَين وعانَين في غَياهب معتقَلاتِ الساعِين في أرض بلادي فسادًا وطغيانًا، الذين لم يذروا رضيعًا ولا راشدًا إلا عذّبوه، غلامًا ولا كَهلًا إلا قتلوه، طفلةً ولا امرأة إلا وفعلوا ما فعلوه.
لا تخلو أسرة في سورية إلا ولها قِصصًا تُحكَى وأعاجيب تُروَى عما فعله شياطين الإنس.
هاهي حلب ولَنَأتينّك يا دمشقُ واثقين بالله معتصمين به.
اللهم نصرَك الذي وعدتَ.
اللهم نصرَك الذي وعدتَ.
تلك الحرائر وقد تحرَّرن من أسرهنّ في سجون النظام النصيري المجرم وأذنابه.
تلك الفَرِحات بخروجهنّ من معاقل القهر والذلّ.
ولَبعضُهنّ أمضَين سنواتٍ رهيناتِ صبرٍ بالله آمِلاتٍ حالماتٍ بالخروج من بين براثن المعتدين الظَلَمَة.
الله تعالى وحده يعلم ما قاسَين وعانَين في غَياهب معتقَلاتِ الساعِين في أرض بلادي فسادًا وطغيانًا، الذين لم يذروا رضيعًا ولا راشدًا إلا عذّبوه، غلامًا ولا كَهلًا إلا قتلوه، طفلةً ولا امرأة إلا وفعلوا ما فعلوه.
لا تخلو أسرة في سورية إلا ولها قِصصًا تُحكَى وأعاجيب تُروَى عما فعله شياطين الإنس.
هاهي حلب ولَنَأتينّك يا دمشقُ واثقين بالله معتصمين به.
اللهم نصرَك الذي وعدتَ.
اللهم نصرَك الذي وعدتَ.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
30 Nov, 05:37
لفت نظري ما قرأته ذات مرّة في ترجمة الإمام الحافظ #الهيثمي صاحب (مجمع الزوائد) المتوفّى عام ٨٠٧ هـ رحمه الله أنه (لم يتصدّر ولم يتمشيَخ حتّى مات).. إي والله العظيم كما قرأتَها هكذا.. مع كونه إمامًا حافظُا متقنًا، بهر جميع علماء عصره، وحاز ثقتهم وحبهم وثناءهم، وشهدوا له بالفضل والإتقان والحفظ..
وقد عاش رحمه عمره كلّه -تقريبا- في خدمة شيخه حافظ عصره الإمام زين الدين #العراقي؛ ولم يفارقه سفرًا وحضرًا حتّى مات، وحجّ معه جميع حجّاته، ورحل معه سائر رحلاته، ورافقه في جميع ما سمع بمصر والقاهرة والحرمين وبيت المقدس ودمشق وبعلبك وحماه وطرابلس..
ولم يكن الحافظ زين الدين العراقي يعتمد في شيء من أموره إلّا عليه، فقربّه وزوّجه ابنته خديجة..
وكان الإمام الهيثمي رحمه الله عجبًا في الدّين والتّقوى والزّهد والإقبال على العلم والعبادة والأوراد وخدمة شيخة -كما تقدّم- وعدم مخالطة الناس في شيء من الأمور..
وبعد وفاة الحافظ زين الدين العراقي أكثر العلماء من الأخذ عن الهيثمي رحمه الله، ومع ذلك لم يتغيّر؛ ولم يغيّر حاله ولا تصدّر ولا تمشيَخ، ومع كونه شريكا للشيخ الحافظ العراقي يكتب عنه الأمالي -وربما استملى عليه الشيخ نفسه- فقد كان رحمه الله يحدث عن شيخه العراقي بعد وفاته لا عن نفسه! ولم يزل على ذلك حتّى مات رحمه الله رحمة واسعة.
تذكرت ذلك عندما رأيت بعض الصغار -سنًّا وعلمًا- وقد تمشيخوا وتنفّخوا وظنّوا أنهم أئمة أعلام.. وما هم -والله- إلا أغرار مخدوعون، نسأل الله السلامة لنا ولهم، ونعوذ به سبحانه من الوقوع تحت سطوة الغرور والكِبر والتّعاظم والعُجب.
في التعليقات صور من ترجمة الإمام الهيثمي ونموذج من خطّه الجميل، ولمن أراد المزيد فليراجع:
#الضوء_اللامع
#شذرات_الذهب
#تذكرة_الحفاظ
♦من صفحة ربيع رؤوف الزواوي على فيسبوك
وقد عاش رحمه عمره كلّه -تقريبا- في خدمة شيخه حافظ عصره الإمام زين الدين #العراقي؛ ولم يفارقه سفرًا وحضرًا حتّى مات، وحجّ معه جميع حجّاته، ورحل معه سائر رحلاته، ورافقه في جميع ما سمع بمصر والقاهرة والحرمين وبيت المقدس ودمشق وبعلبك وحماه وطرابلس..
ولم يكن الحافظ زين الدين العراقي يعتمد في شيء من أموره إلّا عليه، فقربّه وزوّجه ابنته خديجة..
وكان الإمام الهيثمي رحمه الله عجبًا في الدّين والتّقوى والزّهد والإقبال على العلم والعبادة والأوراد وخدمة شيخة -كما تقدّم- وعدم مخالطة الناس في شيء من الأمور..
وبعد وفاة الحافظ زين الدين العراقي أكثر العلماء من الأخذ عن الهيثمي رحمه الله، ومع ذلك لم يتغيّر؛ ولم يغيّر حاله ولا تصدّر ولا تمشيَخ، ومع كونه شريكا للشيخ الحافظ العراقي يكتب عنه الأمالي -وربما استملى عليه الشيخ نفسه- فقد كان رحمه الله يحدث عن شيخه العراقي بعد وفاته لا عن نفسه! ولم يزل على ذلك حتّى مات رحمه الله رحمة واسعة.
تذكرت ذلك عندما رأيت بعض الصغار -سنًّا وعلمًا- وقد تمشيخوا وتنفّخوا وظنّوا أنهم أئمة أعلام.. وما هم -والله- إلا أغرار مخدوعون، نسأل الله السلامة لنا ولهم، ونعوذ به سبحانه من الوقوع تحت سطوة الغرور والكِبر والتّعاظم والعُجب.
في التعليقات صور من ترجمة الإمام الهيثمي ونموذج من خطّه الجميل، ولمن أراد المزيد فليراجع:
#الضوء_اللامع
#شذرات_الذهب
#تذكرة_الحفاظ
♦من صفحة ربيع رؤوف الزواوي على فيسبوك
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
29 Nov, 17:33
قد حذفت المنشور الذي فيه صورة الشيخ المنشاوي مخافةَ الفتنة
وأنا استغفر الله، وأسأله ألا أكون من الفتانين ولا من المفتونين
وأنا استغفر الله، وأسأله ألا أكون من الفتانين ولا من المفتونين
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
29 Nov, 11:55
مما أراه من العجائب:
أن ترى قارئ الكلام يفهمه على ما في عقله هو من القضية، فلا ينتظر ليقرأ لغة الكاتب ويحللها؛ ليعرف مراميها ومقاصدها؛ لأن الأصل أن الكاتب أبان عن مقصوده باللغة التي تكلم بها.
ولا هو ينظر للكاتب ذاته فيميز مقاصده؛ لسابق معرفته به.
حتى إن أحدهم قريبا سمع بيتين للشافعي، لم ينظر في لغتهما، ولا في مقام الشافعي رضي الله عنه، فذهب يخطئ الكلام.
فإذا حدث هذا من مثل هذا مع أمثال الشافعي فحدث ولا حرج.
أن ترى قارئ الكلام يفهمه على ما في عقله هو من القضية، فلا ينتظر ليقرأ لغة الكاتب ويحللها؛ ليعرف مراميها ومقاصدها؛ لأن الأصل أن الكاتب أبان عن مقصوده باللغة التي تكلم بها.
ولا هو ينظر للكاتب ذاته فيميز مقاصده؛ لسابق معرفته به.
حتى إن أحدهم قريبا سمع بيتين للشافعي، لم ينظر في لغتهما، ولا في مقام الشافعي رضي الله عنه، فذهب يخطئ الكلام.
فإذا حدث هذا من مثل هذا مع أمثال الشافعي فحدث ولا حرج.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
29 Nov, 11:46
شاهد حلقة العلامة الشيخ عبد العزيز الشهاوي "بودكاست"، وموضوعها: التعريف بالجناب النبوي الشريف
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
29 Nov, 08:13
جزى الله أخويَّ حمادة السيد، ومحمد عبد المحسن خير الجزاء، وتقبل منهما، ويرحم الله عبدًا قال آمينا
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
28 Nov, 14:59
اللَّهُــمَّ صَلِّ وَسَـــلِّمْ وَبَارِك علــى نَبِيِّنَـــا مُحمَّدﷺ❤
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
23 Nov, 06:58
" ليس العائق في فهمنا للشعر الجاهلي هو صعوبة ألفاظه وتراكيبه، بل العائق هو أننا صِرنا منفصلين عن طبيعة البيئة الجاهلية نفسها وعن موضوعاتها في شعر الشعراء".
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
23 Nov, 06:25
الرافعي (۱۸۸۰ - ۱۹۳۷): متعمّل يشتهي أن يخترع عربية جديدة أصعب من عربية الجاهلية. فإذا ما راق ترقرق كالجدول العذب إذا خاصم غلبت عليه السوداء، وإذا عشق فتح المعجم.
#عارف_حجاوي
#عارف_حجاوي
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
22 Nov, 18:41
«مَا تَعلَّمْتُ العِلْمَ إِلاَّ لِنَفْسِي، وَمَا تَعلَّمتُ لِيَحْتَاجَ النَّاسُ إِلَيَّ، وَكَذَلِكَ كَانَ النَّاسُ!»
الإمام مالك بن أنس، رضي الله عنه.
الإمام مالك بن أنس، رضي الله عنه.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
22 Nov, 18:02
https://t.me/kotoblbalaghah?livestream=7876b214e198e75a03
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
22 Nov, 14:40
نستكمل بإذن الله تعالى قراءة كتاب الإيضاح في الثامنة مساءً
نقرأ من باب التشبيه
نقرأ من باب التشبيه
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
21 Nov, 19:12
الشعر وعلم طبائع الحيوان
الحلقة الخامسة
https://fb.watch/v-fUTROqhb/
الحلقة الخامسة
https://fb.watch/v-fUTROqhb/
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
21 Nov, 19:04
انتهت جلسة التطبيق اليوم ولم يحضر أحد إلا الشيخ مصطفى والشيخ أحمد وسيدي بهاء أبو أميمة.
لست واجدًا على من لم يحضر إلا أنني أحملهم ذنب تأجيل التطبيق أسبوعا كاملا.
وليعلموا أن البلاغة دون تطبيق وتذوق ومران مثل مصباح دون نار، لا يضيء إلا إذا مسته.
والله المستعان.
لست واجدًا على من لم يحضر إلا أنني أحملهم ذنب تأجيل التطبيق أسبوعا كاملا.
وليعلموا أن البلاغة دون تطبيق وتذوق ومران مثل مصباح دون نار، لا يضيء إلا إذا مسته.
والله المستعان.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
21 Nov, 16:54
الحمد لله
لقد كنت أزعم هذا الزعم بقراءتي للأشعار، وبقيت أرجو أن يكون قد تكلم بهذا أحد العلماء فأكون قد وافقت كلامه، فظفرت اليوم بهذه الكلمة منقولة عن الزمخشري رحمه الله، قال:
«وعادتهم [أي العرب] أن يذكروا الشتاء في كل صعب قاس، والصيف -وإن تلظى قيظه وحمى صلاؤه وعظم بلاؤه- فهو بالإضافة إلى الشتاء هوله هين على الفقراء؛ لما يلقونه فيه من الترح والبؤس».
📖 فيض القدير للمناوي
لقد كنت أزعم هذا الزعم بقراءتي للأشعار، وبقيت أرجو أن يكون قد تكلم بهذا أحد العلماء فأكون قد وافقت كلامه، فظفرت اليوم بهذه الكلمة منقولة عن الزمخشري رحمه الله، قال:
«وعادتهم [أي العرب] أن يذكروا الشتاء في كل صعب قاس، والصيف -وإن تلظى قيظه وحمى صلاؤه وعظم بلاؤه- فهو بالإضافة إلى الشتاء هوله هين على الفقراء؛ لما يلقونه فيه من الترح والبؤس».
📖 فيض القدير للمناوي
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
21 Nov, 14:58
( اللهمَّ صلِّ على سيدنا محمد ﷺ صَـلاةً:
🌿 تَــحُــلُّ بها -يا عليُّ يا عظيم- العُقَدَ.
🍃 وتُــفَــرِّجُ بها -يا ذا الجلال والإكرام- الكُرَبَ.
🌺وتَــقْــضِــي بها -يا حي يا قيوم- الحوائج.
🌻 وتُــنِــيــلُ بها -يا غني يا حميد- الرغائبَ وحسنَ الخواتيم.
🌳 وتَـسْـتُـرنَـا بها في الدنيا والآخرة سترًا لا يُكْشَفُ لأحد أبدًا).
سيدنا الأستاذ محمود توفيق سعد
🌿 تَــحُــلُّ بها -يا عليُّ يا عظيم- العُقَدَ.
🍃 وتُــفَــرِّجُ بها -يا ذا الجلال والإكرام- الكُرَبَ.
🌺وتَــقْــضِــي بها -يا حي يا قيوم- الحوائج.
🌻 وتُــنِــيــلُ بها -يا غني يا حميد- الرغائبَ وحسنَ الخواتيم.
🌳 وتَـسْـتُـرنَـا بها في الدنيا والآخرة سترًا لا يُكْشَفُ لأحد أبدًا).
سيدنا الأستاذ محمود توفيق سعد
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
21 Nov, 08:30
العلم لا يصلح للنفس الثائرة، التي تنفعل بكلّ حجة، وتدهش بكلّ إيراد، صاحب هذه النفس مِسفارٌ كثير النُّقلة، بل نفس صاحب العلم ينبغي أن تكون صَمُوتًا كثيرة التأمل، تعرض عليها الحجة الظاهرة فتتلقاها بعين التأمل لا بلسان الدهشة والخِفة.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
21 Nov, 06:43
الجلالان (المحلي و السيوطي) يحضران في مجلس الشهاوي!
الشيخ "ماجد حسن" يحرص على حضور درس (تفسير الجلالين المحلي والسيوطي) لسيدنا الشيخ عبد العزيز الشهاوي يوم الثلاثاء، لكنه لا يحضر مجلس الفقه يوم الأربعاء.
وقد غاب عن المجلس لسفره إلى المدينة النبوية الشريفة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام.
قال لنا اليوم: "وهناك جاءني في الرؤيا الإمام جلال الدين المحلي ووجهه أبيض منير كالبدر، يعاتبني قائلًا: (لماذا لا تحضر درس الأربعاء، للشيخ عبد العزيز الشهاوي مع أننا نكون هناك؟!)
فقلت له: (لأنني أحضر درسه في التفسير الذي يدرّس فيه كتابكم، ولا يمكنني أن أحضر في يومين).
فقال لي الجلال المحلي: (بل الشافعي هو الأصل، ونحن الفرع، فاحضر درس الفقه).
وفي الليلة التالية جاءني الإمام جلال الدين السيوطي بنفس الرؤيا!
لكنه خاطبني بأسلوب زاجر وقال: (كيف لا تحضر درس الشيخ الشهاوي ونحن هناك منذ يومين؟!)"
- الشيخ يوسف زمزم
الشيخ "ماجد حسن" يحرص على حضور درس (تفسير الجلالين المحلي والسيوطي) لسيدنا الشيخ عبد العزيز الشهاوي يوم الثلاثاء، لكنه لا يحضر مجلس الفقه يوم الأربعاء.
وقد غاب عن المجلس لسفره إلى المدينة النبوية الشريفة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام.
قال لنا اليوم: "وهناك جاءني في الرؤيا الإمام جلال الدين المحلي ووجهه أبيض منير كالبدر، يعاتبني قائلًا: (لماذا لا تحضر درس الأربعاء، للشيخ عبد العزيز الشهاوي مع أننا نكون هناك؟!)
فقلت له: (لأنني أحضر درسه في التفسير الذي يدرّس فيه كتابكم، ولا يمكنني أن أحضر في يومين).
فقال لي الجلال المحلي: (بل الشافعي هو الأصل، ونحن الفرع، فاحضر درس الفقه).
وفي الليلة التالية جاءني الإمام جلال الدين السيوطي بنفس الرؤيا!
لكنه خاطبني بأسلوب زاجر وقال: (كيف لا تحضر درس الشيخ الشهاوي ونحن هناك منذ يومين؟!)"
- الشيخ يوسف زمزم
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
20 Nov, 14:45
الذي يعزل البلاغة عن النحو لا يعرف البلاغة ولا يعرف النحو.
فإذا قال لك: أنا متخصص في النحو ولا علاقة لي بالبلاغة؛ فقل له: لا علاقة لك بالنحو.
وإذا قال لك : أنا متخصص في البلاغة ولا علاقة لي بالنحو؛ فقل له: لا علاقة لك بالبلاغة.
سيدنا أبوموسى
درس رقم 189 شرح الدلائل في الأزهر الشريف.
فإذا قال لك: أنا متخصص في النحو ولا علاقة لي بالبلاغة؛ فقل له: لا علاقة لك بالنحو.
وإذا قال لك : أنا متخصص في البلاغة ولا علاقة لي بالنحو؛ فقل له: لا علاقة لك بالبلاغة.
سيدنا أبوموسى
درس رقم 189 شرح الدلائل في الأزهر الشريف.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
20 Nov, 09:05
#شرح_الآجرومية
5️⃣ الحلقة الخامسة:
علامات النصب:
1- الفتحة.
2- ما ينوب عنها:
ا- الألف.
ب- الكسرة.
ج- الياء.
د- حذف النون.
5️⃣ الحلقة الخامسة:
علامات النصب:
1- الفتحة.
2- ما ينوب عنها:
ا- الألف.
ب- الكسرة.
ج- الياء.
د- حذف النون.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
18 Nov, 19:00
أهمية الحواشي في تعليم ملكة النقد، ومنهجية القراءة، لسيدنا محمود توفيق سعد، رضي الله عنه.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
18 Nov, 13:24
عن سالم بن قتيبة قال:
كنت عند ابن هبيرة الأكبر ، فجرى ذكر العربية.
♦فقال : والله ما استوى رجلان دينهما واحد وحسبهما واحد ومروءتهما واحدة، أحدهما يلحن، والآخر لا يلحن؛ لأن أفضلهما في الدنيا والآخرة الذي لا يلحن.
🔹 فقلت: أصلح الله الأمير:
هذا أفضل في الدنيا لفضل فصاحته وعربيته، أرأيت الآخرة ماباله أفضل فيها؟!
♦قال : إنه يقرأ كتاب الله على ما أنزله الله، وإن الذي يلحن يحمله لحنه على أن يدخل فيه ما ليس منه، ويخرج ما هو فيه.
🔹 فقلت : صدق الأمير وبر.
📖 فتح المغيث للسخاوي.
كنت عند ابن هبيرة الأكبر ، فجرى ذكر العربية.
♦فقال : والله ما استوى رجلان دينهما واحد وحسبهما واحد ومروءتهما واحدة، أحدهما يلحن، والآخر لا يلحن؛ لأن أفضلهما في الدنيا والآخرة الذي لا يلحن.
🔹 فقلت: أصلح الله الأمير:
هذا أفضل في الدنيا لفضل فصاحته وعربيته، أرأيت الآخرة ماباله أفضل فيها؟!
♦قال : إنه يقرأ كتاب الله على ما أنزله الله، وإن الذي يلحن يحمله لحنه على أن يدخل فيه ما ليس منه، ويخرج ما هو فيه.
🔹 فقلت : صدق الأمير وبر.
📖 فتح المغيث للسخاوي.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
17 Nov, 22:16
سبحان الله!
لما كنت أتكلم عن وضع العرب السارق للطرار والنباش، قلت بدلا من الطرَّار الطمار، ولا أدري كيف قلتها ولم أنتبه إليها إلا وأنا أسمع التسجيل، وهذا خطأ أستغفر الله منه!
والطرار سارق وزيادة ففيه القطع، والنباش سارق بنقص، وليس فيه القطع وكل ذلك على مذهب الأحناف!
🖋 أخي الحبيب مصطفى عامر.
لما كنت أتكلم عن وضع العرب السارق للطرار والنباش، قلت بدلا من الطرَّار الطمار، ولا أدري كيف قلتها ولم أنتبه إليها إلا وأنا أسمع التسجيل، وهذا خطأ أستغفر الله منه!
والطرار سارق وزيادة ففيه القطع، والنباش سارق بنقص، وليس فيه القطع وكل ذلك على مذهب الأحناف!
🖋 أخي الحبيب مصطفى عامر.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
17 Nov, 20:31
(لا يستطع أحد أن يفهم معنى منطوق القرآن الكريم فضلًا عن مفهومه إلا من كان عليمًا فهيمًا لسنّة اللسان العربي في زمن نزول القرآن، وفي القرن الأول من الهجرة فهمًا وإفهاما؛ ذلك أن القرآن إنما نزل بلسان عربي مبين...؛ فمن لم يكن عليمًا فهيمًا لمعهود العرب زمن البعثة في الإبانة تصريحًا وتلويحًا، فليس أهلًا لأن يخاطب، فضلًا عن أن يحاور، وأن يجادل بالتي هي أحسن).
📃حجية السنة النبوية من الذكر الحكيم (١)
🖋سيدنا محمود توفيق سعد.
مجلة الأزهر عدد محرم ١٤٤٦هـ
📃حجية السنة النبوية من الذكر الحكيم (١)
🖋سيدنا محمود توفيق سعد.
مجلة الأزهر عدد محرم ١٤٤٦هـ
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
17 Nov, 20:02
📖 بلاغة الفصل والوصل في الحوار النبوي الشريف دراسة في صحيح البخاري pdf
🔗 https://arabicpdfs.com/بلاغة-الفصل-والوصل-في-الحوار-النبوي-ال/
🔗 https://arabicpdfs.com/بلاغة-الفصل-والوصل-في-الحوار-النبوي-ال/
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
17 Nov, 19:20
مرحبًا! انضموا معنا إلى البث المباشر:
https://t.me/+vISM_FYGVVMyZmFk
https://t.me/+vISM_FYGVVMyZmFk
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
17 Nov, 19:11
مقالات حجية السنة النبوية
سيدنا محمود توفيق سعد
https://t.me/+vISM_FYGVVMyZmFk
سيدنا محمود توفيق سعد
https://t.me/+vISM_FYGVVMyZmFk
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
17 Nov, 19:10
سنبدأ في قراءة هذه المقالات على هذه القناة إن شاء الله
بعد قليل
بعد قليل
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
17 Nov, 18:01
https://t.me/Omarnsjd?livestream=cc98b9cd56391b0bb4
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
17 Nov, 10:57
تأملات في آيات قرآنية تثبت حجية. السنة النبوية.
سيدنا الأستاذ محمود توفيق سعد
نفعنا الله به.
سيدنا الأستاذ محمود توفيق سعد
نفعنا الله به.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
16 Nov, 19:26
🌳 فضل السكاكي -رحمه الله- في علم البلاغة:
(... ثمّ لم تزل مسائل الفنّ [البلاغة] تكمل شيئا فشيئا إلى أن:
١- محّض السّكاكيّ زبدته.
٢- وهذّب مسائله.
٣- ورتّب أبوابه على نحو ما ذكرناه آنفا من التّرتيب.
٤-وألّف كتابه المسمّى بالمفتاح في النّحو والتّصريف والبيان.
🔹فجعل هذا الفنّ من بعض أجزائه.
♦وأخذه المتأخّرون من كتابه.
♦ ولخّصوا منه أمّهات هي المتداولة لهذا العهد...).
تاريخ ابن خلدون (1/ 761)
(... ثمّ لم تزل مسائل الفنّ [البلاغة] تكمل شيئا فشيئا إلى أن:
١- محّض السّكاكيّ زبدته.
٢- وهذّب مسائله.
٣- ورتّب أبوابه على نحو ما ذكرناه آنفا من التّرتيب.
٤-وألّف كتابه المسمّى بالمفتاح في النّحو والتّصريف والبيان.
🔹فجعل هذا الفنّ من بعض أجزائه.
♦وأخذه المتأخّرون من كتابه.
♦ ولخّصوا منه أمّهات هي المتداولة لهذا العهد...).
تاريخ ابن خلدون (1/ 761)
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
16 Nov, 18:49
وما أجل ما قال ونقل الخطيب البغدادي رحمه الله مبينا وجه التعامل مع من تقدم من العلماء حيث قال: ولَعَلَّ بعض من ينظر فِيمَا سطرناه وَيقف على مَا لكتابنا هَذَا ضمناه يلْحق سيء الظَّن بِنَا وَيرى أَنا عمدنا لِلطَّعْنِ على من تقدمنا وَإِظْهَار الْعَيْب لكبراء شُيُوخنَا وعلماء سلفنا وأنى يكون ذَلِك وبهم ذكرنَا وبشعاع ضيائهم تبصرنا وباقتفائنا وَاضح رسومهم تميزنا وبسلوك سبيلهم عَن الهمج تحيزنا وَمَا مثلهم ومثلنا إِلَّا مَا ذكر أَبُو عَمْرو بن الْعَلَاء فِيمَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمَد بن عمر الْمُقْرِئ أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِر عبد الْوَاحِد بن عمر بن مُحَمَّد بن أبي هاشم حَدَّثَنَا مُحَمَّد بن الْعَبَّاس اليزيدي حَدَّثَنَا الرياشي عَن الْأَصْمَعِي قَالَ قَالَ أَبُو عَمْرو مَا نَحن فِيمَن مضى إِلَّا كبقل فِي أصُول نخل طوال
وَلما جعل الله تَعَالَى فِي الْخلق أعلامًا وَنصب لكل قوم إِمَامًا لزم المهتدين بمبين أنوارهم والقائمين بِالْحَقِّ فِي اقتفاء آثَارهم مِمَّن رزق الْبَحْث والفهم وإنعام النّظر فِي الْعلم بَيَان مَا أهملوا وتسديد مَا أغفلوا إِذْ لم يَكُونُوا معصومين من الزلل وَلَا آمِنين من مقارفة الْخَطَأ والخطل وَذَلِكَ حق الْعَالم على المتعلم وواجب على التَّالِي للمتقدم وَعَسَى أَن يضح الْعذر لنا عِنْد من وقف على كتَابنَا المُصَنّف فِي تَارِيخ مَدِينَة السَّلَام وأخبار محدثيها وَذكر قطانها الْعلمَاء من غير أَهلهَا ووارديها فَإنَّا قد أوردنا فِيهِ من مَنَاقِب البُخَارِيّ وفضائله مَا يَنْفِي عَنَّا الظنة فِي بَابه والتهمة فِي إصلاحنا بعض سقطات كِتَابه إِن شَاءَ الله تَعَالَى
وَلما جعل الله تَعَالَى فِي الْخلق أعلامًا وَنصب لكل قوم إِمَامًا لزم المهتدين بمبين أنوارهم والقائمين بِالْحَقِّ فِي اقتفاء آثَارهم مِمَّن رزق الْبَحْث والفهم وإنعام النّظر فِي الْعلم بَيَان مَا أهملوا وتسديد مَا أغفلوا إِذْ لم يَكُونُوا معصومين من الزلل وَلَا آمِنين من مقارفة الْخَطَأ والخطل وَذَلِكَ حق الْعَالم على المتعلم وواجب على التَّالِي للمتقدم وَعَسَى أَن يضح الْعذر لنا عِنْد من وقف على كتَابنَا المُصَنّف فِي تَارِيخ مَدِينَة السَّلَام وأخبار محدثيها وَذكر قطانها الْعلمَاء من غير أَهلهَا ووارديها فَإنَّا قد أوردنا فِيهِ من مَنَاقِب البُخَارِيّ وفضائله مَا يَنْفِي عَنَّا الظنة فِي بَابه والتهمة فِي إصلاحنا بعض سقطات كِتَابه إِن شَاءَ الله تَعَالَى
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
16 Nov, 06:19
«القراءة الخاطئة لا تنتج إلا خطأ».
سيدنا عبد السلام هارون.
📢 إذا كنت تقرأ كتابا وأنت تلحن أو تلكن أو تصحف؛ فلا تقل فهمت كذا، أو فهمي كذا.
#بدهيات
سيدنا عبد السلام هارون.
📢 إذا كنت تقرأ كتابا وأنت تلحن أو تلكن أو تصحف؛ فلا تقل فهمت كذا، أو فهمي كذا.
#بدهيات
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
16 Nov, 05:00
هذا باب واسع جدا
ولا يمكنني تلخيصه في هذه النتف والردود
ولا يمكنني تلخيصه في هذه النتف والردود
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
16 Nov, 04:49
آميــــــــــــــــــــــــــن
ولك بمثله وزيادة.
نصيحتي لكوأن تكثر من قراءة الشعر والنحو فهما عمودا فهم العربية ومحبتها.
ولك بمثله وزيادة.
نصيحتي لكوأن تكثر من قراءة الشعر والنحو فهما عمودا فهم العربية ومحبتها.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
13 Nov, 07:55
نستكمل بإذن الله قراءة شرح الآجرومية
وليستعد الحاضرون للقراءة؛ لأن صوتي مبحوح
وليستعد الحاضرون للقراءة؛ لأن صوتي مبحوح
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
12 Nov, 19:00
29= البناء اللغوي في القصيدة (ب).
#دراسة_في_البلاغة_والشعر
#دراسة_في_البلاغة_والشعر
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
12 Nov, 09:38
(بالإضافة لضابط خامس من وحدة لوتار قتل أمس في شمال غزة)
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
12 Nov, 08:18
لمحات من نفسية القائد يحيى
تابع التعليقات 👇🏼
#الشوك_والقرنفل
تابع التعليقات 👇🏼
#الشوك_والقرنفل
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
11 Nov, 14:51
يسبق كلامنا سلامنا يطوف ع السامعين معنا
عصفور محندق يزقزق كلام موزون و له معنى
عن الارض سمرا و قمرا، وضفه و نهر و مراكب
ورفاق مسيرة عسيرة، وصورة حشد ومواكب
ف عيون صبية بهية عليها الكلمة و المعنى
مصر يا امّة يا بهية يام طرحة و جلابية
الزمن شاب و انتي شابة هو رايح و انتي جاية
جايه فوق الصعب ماشية فات عليكي ليل و مية
و احتمالك هو هو و ابتسامتك هي هي تضحكي للصبح يصبح بعد ليلة و مغربية
تطلع الشمس تلاقيكي معجبانية و صبية
يا بهية الليل جزاير جزاير يمد البحر يفنيها
و الفجر شعلة حتعلا و عمر الموج ما يطويها
و الشط باين مداين عليها الشمس طوافة
ايدك فى ايدنا ساعدنا دي مهما الموجة تتعافى
بالعزم ساعة جماعة و بالأنصاف نخطيها
مصر يا امّة يا سفينة مهما كان البحر عاتي
فلاحينيك ملاحينيك يزعقوا للريح يواتي
اللى ع الدفة صنايعي و اللى ع المجداف زناتي
و اللى فوق الصاري كاتب كل ماضي و كل آتي
عقدتين و التالته تابتة تركبي الموجة العفية
توصلي بر السلامة معجبانية و صبية.. يا بهية
💔😢❤️🩹❤️🩹😓
عصفور محندق يزقزق كلام موزون و له معنى
عن الارض سمرا و قمرا، وضفه و نهر و مراكب
ورفاق مسيرة عسيرة، وصورة حشد ومواكب
ف عيون صبية بهية عليها الكلمة و المعنى
مصر يا امّة يا بهية يام طرحة و جلابية
الزمن شاب و انتي شابة هو رايح و انتي جاية
جايه فوق الصعب ماشية فات عليكي ليل و مية
و احتمالك هو هو و ابتسامتك هي هي تضحكي للصبح يصبح بعد ليلة و مغربية
تطلع الشمس تلاقيكي معجبانية و صبية
يا بهية الليل جزاير جزاير يمد البحر يفنيها
و الفجر شعلة حتعلا و عمر الموج ما يطويها
و الشط باين مداين عليها الشمس طوافة
ايدك فى ايدنا ساعدنا دي مهما الموجة تتعافى
بالعزم ساعة جماعة و بالأنصاف نخطيها
مصر يا امّة يا سفينة مهما كان البحر عاتي
فلاحينيك ملاحينيك يزعقوا للريح يواتي
اللى ع الدفة صنايعي و اللى ع المجداف زناتي
و اللى فوق الصاري كاتب كل ماضي و كل آتي
عقدتين و التالته تابتة تركبي الموجة العفية
توصلي بر السلامة معجبانية و صبية.. يا بهية
💔😢❤️🩹❤️🩹😓
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
11 Nov, 14:40
قيل لرجل من العرب:
قد نزلت بجميع القبائل، فكيف رأيت خزاعة؟
قال: جوع وأحاديث.
قد نزلت بجميع القبائل، فكيف رأيت خزاعة؟
قال: جوع وأحاديث.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
29 Oct, 19:21
اهْتِكُوا حُجُبَ الإلْفِ بالتَّدبُّر!
(كلمةٌ أجْرِيَت اليومَ على لساني، في حديث أحثُّ فيه الطُّلّابَ على تأمُّل المألوفات)
#إرشاد
(كلمةٌ أجْرِيَت اليومَ على لساني، في حديث أحثُّ فيه الطُّلّابَ على تأمُّل المألوفات)
#إرشاد
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
29 Oct, 16:44
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أهلا بك أخي الكريم
أعتذر عن تأخر ردي عليك، ولكنها ظروف، والعقل كليل، ادع لي.
في شارع المحطة اسأل عن دار المعارف، بين عماير الأوقاف، وأمام شارع المحطة عند السينما اسأل عن مكتبة السيوطي.
وعندنا في كلية اللعة العربية الدور الأرضي منفذ لبيع مطبوعات مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف.
أهلا بك أخي الكريم
أعتذر عن تأخر ردي عليك، ولكنها ظروف، والعقل كليل، ادع لي.
في شارع المحطة اسأل عن دار المعارف، بين عماير الأوقاف، وأمام شارع المحطة عند السينما اسأل عن مكتبة السيوطي.
وعندنا في كلية اللعة العربية الدور الأرضي منفذ لبيع مطبوعات مجمع البحوث الإسلامية بالأزهر الشريف.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
29 Oct, 14:29
نستكمل بإذن الله تعالى قراءة كتاب #دراسة_في_البلاغة_والشعر في التاسعة مساء.
نقرأ من ص 179
نقرأ من ص 179
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
29 Oct, 14:27
(اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ، وَقَهْرِ الرِّجَالِ).
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
29 Oct, 05:08
سؤالك له جوابان:
1️⃣ إن كنت تقصد الرواية من حيث هي رواية واختلاف رواة؛ فأيهم كان ثقة يروي الصحيح ولا يحرف ولا ينحل؟
فعليك بروايات المفضل الضبي، والأصمعي، وأبي عمرو بن العلاء، وأبي الفرج الأصفهاني.
وبالجملة: راجع كتاب مصادر الشعر الجاهلي لناصر الدين الأسد.
2️⃣ أما إن كنت تقصد التحليل والتعليل؛ فهذا يختلف باختلاف قوة الشاعر وضبطه ومعانيه، فتكون الرواية المناسبة هي الرواية التي تقارب شعره وقوته.
🟢 مثال: في شرح الزوزني للمعقات في معلقة امرئ القيس أربعة أبيات:
وقربة أقوام جعلت عصامها...
ردها العلماء بالرواية والمعنى.
وراجع ترجيحات أبي بكر الصولي للروايات في شرحه ديوان أبي تمام.
وفقك الله وأعانك.
1️⃣ إن كنت تقصد الرواية من حيث هي رواية واختلاف رواة؛ فأيهم كان ثقة يروي الصحيح ولا يحرف ولا ينحل؟
فعليك بروايات المفضل الضبي، والأصمعي، وأبي عمرو بن العلاء، وأبي الفرج الأصفهاني.
وبالجملة: راجع كتاب مصادر الشعر الجاهلي لناصر الدين الأسد.
2️⃣ أما إن كنت تقصد التحليل والتعليل؛ فهذا يختلف باختلاف قوة الشاعر وضبطه ومعانيه، فتكون الرواية المناسبة هي الرواية التي تقارب شعره وقوته.
🟢 مثال: في شرح الزوزني للمعقات في معلقة امرئ القيس أربعة أبيات:
وقربة أقوام جعلت عصامها...
ردها العلماء بالرواية والمعنى.
وراجع ترجيحات أبي بكر الصولي للروايات في شرحه ديوان أبي تمام.
وفقك الله وأعانك.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
29 Oct, 04:53
📆 🕰 جدول مواعيد ساعات القراءة:
1️⃣ الجمعة: الساعة التاسعة مساء قراءة كتاب الإيضاح.
📢 على قناة قراءة كتب البلاغة.
وهذا رابطها:
https://t.me/kotoblbalaghah
2️⃣ الأحد: الساعة التاسعة مساء قراءة شروح المعلقات.
📢 على قناة شروح المعلقات. وهذا رابطها:
https://t.me/Omarnsjd
3️⃣ الثّلاثاء:
⬛️ الساعة الحادية عشرة صباحًا نقرأ رواية شوك القرنفل للقائد يحيى السنوار. 📢 على هذه القناة.
🟩 الساعة التاسعة مساء قراءة كتاب دراسة في البلاغة والشعر.
📢 على هذه القناة.
4️⃣ الأربعاء:
الساعة الحادية عشرة صباحًا قراءة شرح الآجرومية. على هذه القناة..
5️⃣ الخميس:
الساعة التاسعة مساء قراءة شرح الجوهر المكنون.
📢 على قناة قراءة كتب البلاغة.
وهذا رابطها:
https://t.me/kotoblbalaghah.
1️⃣ الجمعة: الساعة التاسعة مساء قراءة كتاب الإيضاح.
📢 على قناة قراءة كتب البلاغة.
وهذا رابطها:
https://t.me/kotoblbalaghah
2️⃣ الأحد: الساعة التاسعة مساء قراءة شروح المعلقات.
📢 على قناة شروح المعلقات. وهذا رابطها:
https://t.me/Omarnsjd
3️⃣ الثّلاثاء:
⬛️ الساعة الحادية عشرة صباحًا نقرأ رواية شوك القرنفل للقائد يحيى السنوار. 📢 على هذه القناة.
🟩 الساعة التاسعة مساء قراءة كتاب دراسة في البلاغة والشعر.
📢 على هذه القناة.
4️⃣ الأربعاء:
الساعة الحادية عشرة صباحًا قراءة شرح الآجرومية. على هذه القناة..
5️⃣ الخميس:
الساعة التاسعة مساء قراءة شرح الجوهر المكنون.
📢 على قناة قراءة كتب البلاغة.
وهذا رابطها:
https://t.me/kotoblbalaghah.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
29 Oct, 04:45
وفقك الله وأعانك
إجابة السؤال الأول:
ادرس النحو والصرف ثم البلاغة لا تجعل الثلاثة معا.
ومع دراستك احفظ من الأشعار والخطب والنثر ما تستطيع؛ حسب فهمك.
وأنصحك بشعر شوقي ومحمود غنيم والبارودي ثم المتنبي ثم المعلقات؛ لأن قراء شعر المحدثين والمولدين يقربك من البيان الأول، فاعتبره كالسلم.
العروض -كما يدرس في الأزهر الشريف- علم للمتوسط، ولا يصلح للمبتدئ.
أقل شيء ممكن هو ضبط القراءة وعدم اللحن؛ لكيلا تخطئ القراءة فتكسر الأوزان.
إجابة السؤال الأول:
ادرس النحو والصرف ثم البلاغة لا تجعل الثلاثة معا.
ومع دراستك احفظ من الأشعار والخطب والنثر ما تستطيع؛ حسب فهمك.
وأنصحك بشعر شوقي ومحمود غنيم والبارودي ثم المتنبي ثم المعلقات؛ لأن قراء شعر المحدثين والمولدين يقربك من البيان الأول، فاعتبره كالسلم.
العروض -كما يدرس في الأزهر الشريف- علم للمتوسط، ولا يصلح للمبتدئ.
أقل شيء ممكن هو ضبط القراءة وعدم اللحن؛ لكيلا تخطئ القراءة فتكسر الأوزان.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
29 Oct, 04:41
رضي الله عنك
والله أنا لا أعرف غلقها ولا إتاحتها.
حبذا لو عرفتموني الطريقة.
والله أنا لا أعرف غلقها ولا إتاحتها.
حبذا لو عرفتموني الطريقة.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
29 Oct, 04:38
ساعة
https://107280579511025348618.sarhne.com
https://107280579511025348618.sarhne.com
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
29 Oct, 04:29
.
ينبغيَّات في طريق العِلم (24)
قال بدر الدين ابن جماعة رحمه الله: "ينبغي لطالب العلم أن يعتني بتحصيل الكتب المحتاج إليها ما أمكنه -شراء، وإلا فإجارة أو عارية- لأنها آلة التحصيل.
ولا يجعل تحصيلها وكثرتها حظَّه من العلم، وجمعها نصيبه من الفهم، كما يفعله كثير من المنتحلين للفقه والحديث، وقد أحسن القائل:
إذا لم تكن حافظًا واعيًا … فجمعك للكتب لا ينفع".
تذكرة السامع ص164
أما النصيحة الأولى فالجميع يفعلها، وأما الثانية فالجميع يحتاجها!
.
ينبغيَّات في طريق العِلم (24)
قال بدر الدين ابن جماعة رحمه الله: "ينبغي لطالب العلم أن يعتني بتحصيل الكتب المحتاج إليها ما أمكنه -شراء، وإلا فإجارة أو عارية- لأنها آلة التحصيل.
ولا يجعل تحصيلها وكثرتها حظَّه من العلم، وجمعها نصيبه من الفهم، كما يفعله كثير من المنتحلين للفقه والحديث، وقد أحسن القائل:
إذا لم تكن حافظًا واعيًا … فجمعك للكتب لا ينفع".
تذكرة السامع ص164
أما النصيحة الأولى فالجميع يفعلها، وأما الثانية فالجميع يحتاجها!
.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
24 Oct, 18:03
https://t.me/kotoblbalaghah?livestream=7164c9f857f2968e5a
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
24 Oct, 15:21
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
24 Oct, 13:53
نستكمل بإذن الله تعالى قراءة شرح الجوهر المكنون في التاسعة مساء.
نقرأ من باب الفصل والوصل..
نقرأ من باب الفصل والوصل..
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
23 Oct, 18:00
آميــــــــــــــــــــــــــن آميــــــــــــــــــــــــــن آميــــــــــــــــــــــــــن
ولك بمثله وزيادة
قل يا أخي أو يا أبا المنذر
ولك بمثله وزيادة
قل يا أخي أو يا أبا المنذر
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
23 Oct, 17:58
ابدأ بكتب الإعدادي الأزهري
اللغة العربية
وتفهم مناهجها ستجد فيها خيراً كثيراً إن شاء الله.
اللغة العربية
وتفهم مناهجها ستجد فيها خيراً كثيراً إن شاء الله.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
23 Oct, 17:57
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
راسلني هلى الخاص أخبرك بشرطي وأجيزك إن شاء الله إذا وفيته.
راسلني هلى الخاص أخبرك بشرطي وأجيزك إن شاء الله إذا وفيته.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
23 Oct, 17:53
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أخا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الستة، مضاف.
الهاء ضمير مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
• يعرب مفعولا به؛ لأن المصدر يعمل عمل الفعل.
أخا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الستة، مضاف.
الهاء ضمير مبني على الضم في محل جر مضاف إليه.
• يعرب مفعولا به؛ لأن المصدر يعمل عمل الفعل.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
23 Oct, 17:51
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اقرأ على شيخ متقن، أوزميل متقن يعتدل لسانك وينصع بيانك.
اقرأ على شيخ متقن، أوزميل متقن يعتدل لسانك وينصع بيانك.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
23 Oct, 17:47
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
رضي الله عنك
أفعل إن شاء الله
رضي الله عنك
أفعل إن شاء الله
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
23 Oct, 17:32
تقدر إن شاء الله
ولك أن تسأل فيما تستصعبه وقتما تشاء.
ولك أن تسأل فيما تستصعبه وقتما تشاء.
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
23 Oct, 17:30
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لم يتهيأ لي من قبل مقارنة طبعات مختلفة.
لكني سمعت الناس يمدحون طبعة القالش، ولم أنظر فيها.
ومعي طبعتان في بيتنا:
طبعة بتحقيق شيخ والدي الدكتور محمد عبدالمنعم خفاجي.
كانت مع أبي في الكلية وهي التي أقرأ منها.
وطبعة سيدنا عبدالمتعال الصعيدي (البغية)
لم يتهيأ لي من قبل مقارنة طبعات مختلفة.
لكني سمعت الناس يمدحون طبعة القالش، ولم أنظر فيها.
ومعي طبعتان في بيتنا:
طبعة بتحقيق شيخ والدي الدكتور محمد عبدالمنعم خفاجي.
كانت مع أبي في الكلية وهي التي أقرأ منها.
وطبعة سيدنا عبدالمتعال الصعيدي (البغية)
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
23 Oct, 17:26
https://107280579511025348618.sarhne.com
ساعة
ساعة
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
23 Oct, 15:23
26=ملخص الأفكار من ص 170 إلى 178
بقية المجاز في القصيدة: المكنية، والتمثيلية، والمرسل، والكنايات عن المهمه والناقة
#دراسة_في_البلاغة_والشعر
بقية المجاز في القصيدة: المكنية، والتمثيلية، والمرسل، والكنايات عن المهمه والناقة
#دراسة_في_البلاغة_والشعر
أبُو المُنذِرِ عُمَرُ بنُ البيُّوميِّ🔻
23 Oct, 09:45
🌳 فهرس قراءة شرح الآجرومية:
📖 النسخة التي نقرأ منها:
متن الآجرومية:
https://t.me/omarbayumy/2848
* شرح الكفراوي:
https://t.me/omarbayumy/2833
1= الحلقة الأولى:
https://t.me/omarbayumy/2835
📖 النسخة التي نقرأ منها:
متن الآجرومية:
https://t.me/omarbayumy/2848
* شرح الكفراوي:
https://t.me/omarbayumy/2833
1= الحلقة الأولى:
https://t.me/omarbayumy/2835
1,662
subscribers
959
photos
136
videos
