(وَأُمْلِي لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ﴾
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
@kinashat_bara
مدوّنة : في جنباتها نوادر الشوارد وجميل الفوائد وعذب الفرائد ؛ من كل فن طرف: أدب_أثر_قصص_طرف
محب للشعر ومبحر في بطون الكتب والتاريخ.
ما كتب قرّ وما لم يكتب فر ؛ من باب نشر الخير ونفع الغير.
بوت القناة @K_Albarabot
كُنَّاشَةُ بَـراءْ (Arabic)
مرحباً بكم في قناة "كُنَّاشَةُ بَـراءْ" على تطبيق تيليجرام! هل تبحث عن محتوى ثري بالمعرفة والثقافة؟ إذا كانت الإجابة نعم، فهذه القناة هي المكان المناسب لك. تتميز "كُنَّاشَةُ بَـراءْ" بتقديم مدونة ثرية بنوادر الشوارد وجمال الفوائد وعذوبة الفرائد من مختلف الفنون مثل الأدب، الأثر، القصص، والطرف. إن كنت من عشاق الشعر والمهتمين بالتاريخ والبحث عن المعرفة في بطون الكتب، فستجد في هذه القناة ما يروق لذوقك. نحرص في "كُنَّاشَةُ بَـراءْ" على نشر الخير وتعميم الفائدة للجميع، فكل ما يقرأ ينتفع به وكل ما لم يقرأ يثر. انضم إلينا الآن واستمتع بالمحتوى الثري والشيق الذي نقدمه لكم يومياً على قناتنا. نحن على أتم الاستعداد لتلبية احتياجاتكم واقتراحاتكم لجعل تجربتكم معنا أفضل. انضموا إلينا اليوم وكونوا جزءاً من عائلة "كُنَّاشَةُ بَـراءْ"!
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
10 Jan, 18:36
للمنافقين والمكوعين ومن جر لفيفهم
سياسي اعلامي شيخ عشائري....الخ
باختصار :
( لا يستوي منكم من أنفقَ من قبلِ الفتح و قاتل )
سياسي اعلامي شيخ عشائري....الخ
باختصار :
( لا يستوي منكم من أنفقَ من قبلِ الفتح و قاتل )
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
10 Jan, 08:19
ستتعلّم الحركات الإسلاميّة من خلال الواقع أنّ الأعداء لا يحاربون جماعة بعينها، لأسباب كامنة في تلك الجماعة، إنّما يحاربون الإسلام كلّه، في أيّ صورة من صوره، والمُتوقّع من فضل الله أن يقرب هذا الأمر بين الجماعات المتباعدة، ويزيل بالتدريج ما بينها من خلافات، حين تجد نفسها كلّها في خندق واحد، يحيط به الأعداء من كلّ جانب.
| محمّد قطب رحمه الله.
| محمّد قطب رحمه الله.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
09 Jan, 17:38
وإني لأحسن الظن بالله تعالى أنه سيكرم أهل غزة الكرامة العظيمة، وسيرزقهم فرجاً قريباً يليق بتضحياتهم الجليلة، ويتناسب مع ما يعانونه من ظلمٍ شديد، فاصبروا وصابروا وأكثروا من الالتجاء إلى الله تعالى، وألحّوا عليه بالدعاء والاستغاثة، فهو الملجأ الوحيد الذي لا يُرجى الفرج إلا منه، والتزموا تقواه حقَّ التقوى، وإنا لنستحيي من أن نذكركم بذلك، فأنتم حجة الله على هذا الزمان، وشاهدٌ حيٌّ على الصبر والثبات في وجه الطغيان.
| د.مظهر الويس.
| د.مظهر الويس.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
08 Jan, 18:53
بعد ان كان الشباب الأحرار يغرقون في البحار أصبحو اليوم يحرسونها ويدافعون عنها
البحر بحرنا والارض ارضنا
البحر بحرنا والارض ارضنا
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
06 Jan, 13:42
العالم الداعية، المهاجر الصابر، الشيخ سارية الرفاعي في ذمة الله ورحمته ورضوانه إن شاء الله تعالى ...
عاش مهاجرًا هجرةً بعدَ هجرة؛ كي لا يكونَ منافقًا لظالمٍ، أو مؤيدًا لطاغوت !
والعزاء لأسرته وطلابه وأحبابه
عاش مهاجرًا هجرةً بعدَ هجرة؛ كي لا يكونَ منافقًا لظالمٍ، أو مؤيدًا لطاغوت !
والعزاء لأسرته وطلابه وأحبابه
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
05 Jan, 17:35
لئن أخَّرَتْ الحربُ الطاحنة في غزّة تحريرَ فلسطين لسنوات طويلة من جهة الأسباب المادية، فإنها قد قرَّبَت هذا التحرير -أكثر من أي وقت مضى- من جهة السنن الإلهية القاضية بمعاقبة من تجاوز حدّه في الطغيان والإفساد، وخاصة إذا كان من جِنس هؤلاء القوم المحتلين الذين توعدهم الله في القرآن بقوله: (وإن عدتم عدنا).
وسُننُ الله غالبة، ويُهيِّئ لها الأسباب ويخلقها ويصنعها سبحانه.
وسيشهد هذا الجيل من الأمّة -وليس الأجيال القادمة- بإذن الله تعالى أثر هذه السنّة الإلهية وسيرى التحرير والنصر والفتح ويرى تهاوي صرح الكيان المحتلّ -حتى لو بقيت له انتفاشة فهي لن تطول-.
(ونحن نتربص بكم أن يصيبكم الله بعذاب من عنده أو بأيدينا فتربصوا إنّا معكم متربصون)
أكتبُ هذه الأحرف وأنا على تمام الثقة بمضمونها.
وسُننُ الله غالبة، ويُهيِّئ لها الأسباب ويخلقها ويصنعها سبحانه.
وسيشهد هذا الجيل من الأمّة -وليس الأجيال القادمة- بإذن الله تعالى أثر هذه السنّة الإلهية وسيرى التحرير والنصر والفتح ويرى تهاوي صرح الكيان المحتلّ -حتى لو بقيت له انتفاشة فهي لن تطول-.
(ونحن نتربص بكم أن يصيبكم الله بعذاب من عنده أو بأيدينا فتربصوا إنّا معكم متربصون)
أكتبُ هذه الأحرف وأنا على تمام الثقة بمضمونها.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
05 Jan, 15:53
ﻧﺼﻞ ﺍﻟﺴﻴﻮﻑ ﺇﺫﺍ ﻗﺼﺮﻥ ﺑﺨﻄﻮﻧﺎ
ﻗَﺪَﻣًــــﺎ ﻭﻧﻠﺤﻘﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﻟــــﻢ ﺗﻠﺤــﻖ
ﻭﻟﺴﻨﺎ ﻋﻠــﻰ ﺍﻷﺩﺑﺎﺭ ﺗﺪﻣﻰ ﻛﻠﻮﻣﻨﺎ
ﻭﻟﻜــﻦ ﻋﻠـﻰ ﺃﻗﺪﺍﻣﻨﺎ تقطــر ﺍﻟﺪما
ﻗَﺪَﻣًــــﺎ ﻭﻧﻠﺤﻘﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﻟــــﻢ ﺗﻠﺤــﻖ
ﻭﻟﺴﻨﺎ ﻋﻠــﻰ ﺍﻷﺩﺑﺎﺭ ﺗﺪﻣﻰ ﻛﻠﻮﻣﻨﺎ
ﻭﻟﻜــﻦ ﻋﻠـﻰ ﺃﻗﺪﺍﻣﻨﺎ تقطــر ﺍﻟﺪما
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
02 Jan, 19:55
مبارك للدكتور إبراهيم شاشو منصبه الجديد " مُفْتِياً لمدينة حلب وعميداً لكليَّة الشريعة في جامعة حلب"
وفقه الله تعالى وسدده لخدمة البلاد والعباد.
وفقه الله تعالى وسدده لخدمة البلاد والعباد.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
02 Jan, 17:46
ذكر الزّجّاجيّ أنّه قد جرت عادة العرب بأنّ السّلام آخر كلّ شيء، ويستعمل في قطع الأشياء والمتاركة، كقولهم: قل لفلان كذا وكذا والسّلام، أي: لاتزد عليه شيئًا، ومنه قوله عزّ وجلّ:
{وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلامًا}.
{وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلامًا}.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
01 Jan, 07:57
لولا داهية العرب معاوية بن أبي سفيان لكان معظم المحسوبين على الإسلام اليوم يتمرغون في التراب حول الأضرحة كما تتمرغ الدواب معتقدين أن هذا هو الدين، معاوية العظيم و بنو أمية النجباء فتحوا نصف الدنيا في نصف قرن، وفتحوا في جيل واحد أكثر مما احتلت الامبراطورية الرومانية في 800 سنة..
فضل بني أمية لا يضاهيه فضل، و مجدُ بني أمية لا يضاهيه مجد، استأصلوا شأفة الدجل والجباية والخرافة في محيطهم، ثم اتسعت أحداقهم نحو 3 قارات يسيرون فيها تحت ظل رماحهم، وكانت عروشهم سروج خيلهم حتى رفعوا الأذان على أسوار الصين و صدحوا به في جبال البرتغال وتردد صداه في أدغال إفريقيا
فلا تستغربوا صراخ أعاجم بني ساسان و مواليهم إذا ذُكر بنو أمية بعد 1400 سنة،
فأحلام أسلافهم تهاوت تحت سنابك خيل معاوية و رجاله الذين ملأوا الدُنى خيلا ورجالاً وعزاً و مجداً من جزيرة العرب إلى تخوم الصين شرقاً و إلى أقصى المحيط الأطلسي غرباً حتى أخضعوا كل متمرد أمامهم لسلطان العرب.
| د.تاج السر عثمان.
فضل بني أمية لا يضاهيه فضل، و مجدُ بني أمية لا يضاهيه مجد، استأصلوا شأفة الدجل والجباية والخرافة في محيطهم، ثم اتسعت أحداقهم نحو 3 قارات يسيرون فيها تحت ظل رماحهم، وكانت عروشهم سروج خيلهم حتى رفعوا الأذان على أسوار الصين و صدحوا به في جبال البرتغال وتردد صداه في أدغال إفريقيا
فلا تستغربوا صراخ أعاجم بني ساسان و مواليهم إذا ذُكر بنو أمية بعد 1400 سنة،
فأحلام أسلافهم تهاوت تحت سنابك خيل معاوية و رجاله الذين ملأوا الدُنى خيلا ورجالاً وعزاً و مجداً من جزيرة العرب إلى تخوم الصين شرقاً و إلى أقصى المحيط الأطلسي غرباً حتى أخضعوا كل متمرد أمامهم لسلطان العرب.
| د.تاج السر عثمان.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
27 Dec, 16:49
عن عبدالله بن عمرو -رضي الله عنه- أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "هل تدرُون أولَ مَن يدخلُ الجنةَ من خلْقِ اللهِ عز وجل..؟
قالُوا اللهُ ورسولُه أعلمُ..!
قال: الفقراءُ المهاجرون.. الذين تُسدُّ بهم الثغورُ، وتُتَّقى بهمُ المكارِهُ، ويموت أحدُهم وحاجتُه في صدرِه لا يستطيع لها قضاءً...
فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لمَن يشاءُ من ملائكتِه: ائْتُوهم فحَيُّوهم.
فتقولُ الملائكةُ: ربَّنا نحن سكانُ سمائِكَ، وخِيرَتُك من خلقِك.. أفَتأْمُرُنا أنْ نأتيَ هؤلاءِ فنُسلِّمُ عليهم..؟!
قال: إنهم كانوا عبادًا يعبدُوني ولا يشرِكون بي شيئًا، وتُسدُّ بهم الثغورُ، وتُتَّقى بهمُ المكارِهُ، ويموت أحدُهم وحاجتُه في صدرِه لا يستطيع لها قضاءً...
قال: فتأتِيهمُ الملائكةُ عند ذلك فيدخُلون عليهمْ من كلِّ بابٍ سلامٌ عليكم بِما صبرتُم فنِعمَ عُقبَى الدارِ".
| أخرجه أحمد، وابن حبان، والطبراني.
قالُوا اللهُ ورسولُه أعلمُ..!
قال: الفقراءُ المهاجرون.. الذين تُسدُّ بهم الثغورُ، وتُتَّقى بهمُ المكارِهُ، ويموت أحدُهم وحاجتُه في صدرِه لا يستطيع لها قضاءً...
فيقولُ اللهُ عزَّ وجلَّ لمَن يشاءُ من ملائكتِه: ائْتُوهم فحَيُّوهم.
فتقولُ الملائكةُ: ربَّنا نحن سكانُ سمائِكَ، وخِيرَتُك من خلقِك.. أفَتأْمُرُنا أنْ نأتيَ هؤلاءِ فنُسلِّمُ عليهم..؟!
قال: إنهم كانوا عبادًا يعبدُوني ولا يشرِكون بي شيئًا، وتُسدُّ بهم الثغورُ، وتُتَّقى بهمُ المكارِهُ، ويموت أحدُهم وحاجتُه في صدرِه لا يستطيع لها قضاءً...
قال: فتأتِيهمُ الملائكةُ عند ذلك فيدخُلون عليهمْ من كلِّ بابٍ سلامٌ عليكم بِما صبرتُم فنِعمَ عُقبَى الدارِ".
| أخرجه أحمد، وابن حبان، والطبراني.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
27 Dec, 16:25
صورة من خطبة الجمعة اليوم في مقام السيدة زينب بدمشق
كان عنوان الخطبة: فضائل الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه :)
كان عنوان الخطبة: فضائل الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه :)
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
26 Dec, 16:55
هذه المقاطع تمنحنا أملًا جميلًا، وتدفع عنا اليأس والقنوط
قبل شهر من هذا التاريخ؛ كانت لطميات الرافضة وشتمهم الصحابة تملأ المكان.
لله دركم يا شباب؛ لكم على أمة الإسلام دين لا يُقضى ولا يُطوى ولا يذهب بالتقادم.
قبل شهر من هذا التاريخ؛ كانت لطميات الرافضة وشتمهم الصحابة تملأ المكان.
لله دركم يا شباب؛ لكم على أمة الإسلام دين لا يُقضى ولا يُطوى ولا يذهب بالتقادم.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
24 Dec, 16:09
لا مجاملات في قضايا التوحيد.
(لكم دينكم ولي دين).
قال ابن القيم -رحمه الله-: "وكما أنه لا يجوز لهم إظهاره [أي العيد] فلا يجوز للمسلمين ممالأتهم عليه ولا مساعدتهم ولا الحضور معهم باتفاق أهل العلم الذين هم أهله".
| أحكام أهل الذمة📗
(لكم دينكم ولي دين).
قال ابن القيم -رحمه الله-: "وكما أنه لا يجوز لهم إظهاره [أي العيد] فلا يجوز للمسلمين ممالأتهم عليه ولا مساعدتهم ولا الحضور معهم باتفاق أهل العلم الذين هم أهله".
| أحكام أهل الذمة📗
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
23 Dec, 13:12
أحداث غزة وسجون سوريا تخرجانك من وهم الابتلاء إلى حقيقة التدين، فأنت لم تكن مضطرا في الحقيقة لأخذ قرض من أجل السكن، وظروفكِ ليست سيئة لحد نزع حجابك..
لست مبتلى، وإنما رقيق الدين.
| الشيخ قاسم اكحيلات.
لست مبتلى، وإنما رقيق الدين.
| الشيخ قاسم اكحيلات.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
23 Dec, 11:22
وهكذا سلمت حلب... !
تبا لكل جاحد جاهل أحمق..
والله لن نسامح او نصالح
والله لن ننسى دمائكم الطاهرة
والله لن ننسى
تبا لكل جاحد جاهل أحمق..
والله لن نسامح او نصالح
والله لن ننسى دمائكم الطاهرة
والله لن ننسى
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
22 Dec, 21:11
اكتبوا في التاريخ :
"وفي عام ستٍ وأربعين وأربعمائة وألفٍ، انكسر التشيُّعُ الرافضيُّ في حلبَ وعمومِ الشام".
"وفي عام ستٍ وأربعين وأربعمائة وألفٍ، انكسر التشيُّعُ الرافضيُّ في حلبَ وعمومِ الشام".
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
22 Dec, 17:41
يروى في التاريخ:
إذا نهضت حلب نهضت الموصل..
وإذا نهضت دمشق نهضت بيروت.
إذا نهضت حلب نهضت الموصل..
وإذا نهضت دمشق نهضت بيروت.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
21 Dec, 14:42
"من لا يشكر الناس لا يشكر الله"
المهاجرين في سوريا هم منا ونحن منهم
ودمنا لعرضهم فداء. ودمائهم دينا في رقابنا..
ولهم الحق وكل الحق بالحصول على الجنسية السورية مستقبلا..
لتكون شيء يسير من باب رد الجميل..
وعلى وجه الخصوص جماعة التركستان
لا ننسا فضلهم وتضحياتهم ودمائهم التي سقت ريف حماة وجبال الساحل وكل مكان ذهبو اليه تركو بصمة من دمهم تشهد لهم وتشهد علينا يوم الله..
ولله درهم وصبرهم وجلادتهم وثباتهم..
تجد ان احدهم يبيع كل ما يملك مقابل ان يصل لنصرتنا في سوريا ويمضي الواحد منهم في طريق هجرته عدة شهور وفوق ذلك منهم من يترك خلفه زوجه او أحد اطفاله او والديه لكلفة الطريق ومشقته
وغير الظلم الي يلاقونه أهليهم بعد هجرتهم من الدولة الشيوعية التي تعذبهم وتضيق عليهم..
ومن المواقف المؤلمة التي مروا بها
قضية البحث عن زوجة ترضى بهم
تسترهم وتحفظ عليهم دينهم..
رضي الله عنهم وعن كل مهاجر جاء لنصرتنا..
يتبع في التعليقات مواقف وتضحيات عنهم منها سمعتها ومنها شهدتها شخصيا ساكتبها تباعا ان يسر الله.
المهاجرين في سوريا هم منا ونحن منهم
ودمنا لعرضهم فداء. ودمائهم دينا في رقابنا..
ولهم الحق وكل الحق بالحصول على الجنسية السورية مستقبلا..
لتكون شيء يسير من باب رد الجميل..
وعلى وجه الخصوص جماعة التركستان
لا ننسا فضلهم وتضحياتهم ودمائهم التي سقت ريف حماة وجبال الساحل وكل مكان ذهبو اليه تركو بصمة من دمهم تشهد لهم وتشهد علينا يوم الله..
ولله درهم وصبرهم وجلادتهم وثباتهم..
تجد ان احدهم يبيع كل ما يملك مقابل ان يصل لنصرتنا في سوريا ويمضي الواحد منهم في طريق هجرته عدة شهور وفوق ذلك منهم من يترك خلفه زوجه او أحد اطفاله او والديه لكلفة الطريق ومشقته
وغير الظلم الي يلاقونه أهليهم بعد هجرتهم من الدولة الشيوعية التي تعذبهم وتضيق عليهم..
ومن المواقف المؤلمة التي مروا بها
قضية البحث عن زوجة ترضى بهم
تسترهم وتحفظ عليهم دينهم..
رضي الله عنهم وعن كل مهاجر جاء لنصرتنا..
يتبع في التعليقات مواقف وتضحيات عنهم منها سمعتها ومنها شهدتها شخصيا ساكتبها تباعا ان يسر الله.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
20 Dec, 19:35
أسيرُ خلفَ رِكابِ القومِ ذا عَرَجٍ
مؤمِّلا جَبْرَ ما لاقَيتُ مِن عِوَجِ
مؤمِّلا جَبْرَ ما لاقَيتُ مِن عِوَجِ
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
20 Dec, 14:51
العلمانيون: تنكروا للثورة السورية عام 2011 لأنها بحسب تعبيرهم خرجت من المساجد.
اليوم يطالبون الثورة السورية التي خرجت من المساجد بدولة علمانية! ولا تسل بعد ذلك: #مين_سمير!
التاريخ يقول: #من_يحرر_يقرر
اليوم يطالبون الثورة السورية التي خرجت من المساجد بدولة علمانية! ولا تسل بعد ذلك: #مين_سمير!
التاريخ يقول: #من_يحرر_يقرر
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
18 Dec, 10:14
هِيَ اللّسانُ الذي في الأرضِ وحّدَنا
شَرقاً وغَرباً، وفي أعمَاقِها العَجَبُ
شَرقاً وغَرباً، وفي أعمَاقِها العَجَبُ
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
18 Dec, 10:13
"إنّ هذِهِ اللُّغةَ الدّقيقَةَ العجيبةَ التي اختارها اللهُ من لُغاتِ النّاسِ لكتابِهِ المُحكَمِ؛ صعبةٌ شَرودٌ لا يصبرُ على معارِفِها ومجاهِلها إلّا من أوتِيَ جَلَدًا لا يُستضعَف، ورُزِق من دِقّةِ الإحساسِ نَصيبًا وافِرًا لا يَنفد"
| محمود شاكر رحمه الله.
#اليوم_العالمي_للّغة_العربيّة
| محمود شاكر رحمه الله.
#اليوم_العالمي_للّغة_العربيّة
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
27 Nov, 15:48
عن عبد الله ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "بعثت بالسيف بين يدي الساعة حتى يعبد الله وحده لا شريك له، وجعل رزقي تحت ظل رمحي، وجعل الذل والصغار على من خالف أمري، ومن تشبه بقوم فهو منهم".
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
27 Nov, 13:21
بدأ شبابنا معركة ردع العدوان
اللهم اجعلها بشرى خير، ونصر، واجتماع كلمة.
اللهم بك نقاتل، يارب لن تبلغ الرمية المرمى إلا بيدك الكريمة.
اللهم اجعلها بشرى خير، ونصر، واجتماع كلمة.
اللهم بك نقاتل، يارب لن تبلغ الرمية المرمى إلا بيدك الكريمة.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
26 Nov, 22:58
وَإِذا عَزَمْتَ فَكُنْ بِنَفْسِكَ وَاثِقاً
فَالْمُسْتَعِزُّ بِغَيْــــرِهِ لا يَظْفَــــرُ
إِنْ لَـــمْ يَكُــــنْ لِلْمَرءِ مِنْ بَدَهاتِهِ
فِي الْخَطْبِ هَادٍ خَانَهُ مَنْ يَنْصُرُ
فَالْمُسْتَعِزُّ بِغَيْــــرِهِ لا يَظْفَــــرُ
إِنْ لَـــمْ يَكُــــنْ لِلْمَرءِ مِنْ بَدَهاتِهِ
فِي الْخَطْبِ هَادٍ خَانَهُ مَنْ يَنْصُرُ
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
26 Nov, 22:53
قال رجل لسفيان الثوري معترضا يا أبا عبد الله تمسك هذه الدنانير ؟!
فقال له الثوري اسكت! لولا هذه الدنانير لتمندل بنا هؤلاء الملوك.
قال ابن القيم تعقيبا :
فالعالم إذا منح غناء فقد أعين على تنفيذ علمه، وإذا احتاج الناس فقد مات علمه وهو ينظر.
فقال له الثوري اسكت! لولا هذه الدنانير لتمندل بنا هؤلاء الملوك.
قال ابن القيم تعقيبا :
فالعالم إذا منح غناء فقد أعين على تنفيذ علمه، وإذا احتاج الناس فقد مات علمه وهو ينظر.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
26 Nov, 18:59
قال الربيع بن سليمان: سمعت الشافعي يقول: الحرية هي: الكرم والتقوى، فإذا اجتمعا في شخصٍ فهو حر.
| مناقب الشافعي للبيهقي.
| مناقب الشافعي للبيهقي.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
26 Nov, 18:56
#سئلت:
عقدت عقدا على بنت، وقد أصبحت زوجتي في الشرع، لكن أهلها لا يسمحون لها بالخروج معي ولا الخلوة؟
#قلت:
ياولدي، قبل الدخول والدها هو ولي أمرها يفعل ما يراه لا ما تراه، وبعده أنت، واعلم أنه ليس كل مباح يفعل، فلا بد من مراعاة الأعراف الاجتماعية، إذ ليس كل عامي يعرف حكم الشرع، ولو خرجت بها قبل الدخول لسلقت بألسنة حداد.
وفي القصص عبر، دخلتُ حكمًا في حالة (حبل) حصلت بعد العقد، وقبل الدخول، وحصل ما قد يتوقع: تغير قلب الرجل نحو زوجه الحامل، فطلّق، وكل عاقل سيتصور حجم الأذى الذي ألحقه الرجل بالبنت وبأهلها مع أنه فعل شيئا مباحا، وكما قلت: ليس كل حلال يُفعل.
ذكر أوغسطين _ أعظم فلاسفة النصرانية في كتابه مدينة الله _ ما معناه: إن حرمان الخاطب من خطيبته خلال فترة الخطوبة هو في ظاهره عقوبة وفي حقيقته سعادة ليبقى مشتاقا إليها مهتما بها ساعيا فيما يسعدها ويعجّل قدومها إليه، فلو أخذها يوم خطبتها لحرم من تلك السعادة التي تتحقق من خلال البعد.
وقال أكاديمي غربي للدكتور عمر فروخ _ وهذا الرجل الكبير لم نعرف مكانته حتى الآن _ نغبطكم في مسألة الزواج، نحن في الغرب لا نجد شيئا بعد الزواج لم نعرفه من قبل.
والله أعلم...
| د.ثائر حلاق.
عقدت عقدا على بنت، وقد أصبحت زوجتي في الشرع، لكن أهلها لا يسمحون لها بالخروج معي ولا الخلوة؟
#قلت:
ياولدي، قبل الدخول والدها هو ولي أمرها يفعل ما يراه لا ما تراه، وبعده أنت، واعلم أنه ليس كل مباح يفعل، فلا بد من مراعاة الأعراف الاجتماعية، إذ ليس كل عامي يعرف حكم الشرع، ولو خرجت بها قبل الدخول لسلقت بألسنة حداد.
وفي القصص عبر، دخلتُ حكمًا في حالة (حبل) حصلت بعد العقد، وقبل الدخول، وحصل ما قد يتوقع: تغير قلب الرجل نحو زوجه الحامل، فطلّق، وكل عاقل سيتصور حجم الأذى الذي ألحقه الرجل بالبنت وبأهلها مع أنه فعل شيئا مباحا، وكما قلت: ليس كل حلال يُفعل.
ذكر أوغسطين _ أعظم فلاسفة النصرانية في كتابه مدينة الله _ ما معناه: إن حرمان الخاطب من خطيبته خلال فترة الخطوبة هو في ظاهره عقوبة وفي حقيقته سعادة ليبقى مشتاقا إليها مهتما بها ساعيا فيما يسعدها ويعجّل قدومها إليه، فلو أخذها يوم خطبتها لحرم من تلك السعادة التي تتحقق من خلال البعد.
وقال أكاديمي غربي للدكتور عمر فروخ _ وهذا الرجل الكبير لم نعرف مكانته حتى الآن _ نغبطكم في مسألة الزواج، نحن في الغرب لا نجد شيئا بعد الزواج لم نعرفه من قبل.
والله أعلم...
| د.ثائر حلاق.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
25 Nov, 18:33
لا بدّ من فتنة، لا بدّ من بلاء، لا بدّ من امتحان؛ لأنّ النّصر الرّخيص لا يبقى، لأنّ النّصر السّهل لا يعيش، لأنّ الدّعوة الهيّنة يتبنّاها كلّ ضعيف.
| سيد قطب.
| سيد قطب.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
25 Nov, 18:32
مَن تعسّرت أُموره فَليلزَم :
{ وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا } .
أمَـر اللهُ بها نبيّه ﷺ فخرَج مِن مكّة آمِناً إلى المدينة لم يمسه سوء .. وعادَ إليها فاتِحاً !
إن الدعاء فوق سلطة الواقع و فوق ظاهر الأسباب .. فالهج به و اليقين يملأ الفؤاد ..
| د.كفاح أبوهنود.
{ وَقُلْ رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطَانًا نَصِيرًا } .
أمَـر اللهُ بها نبيّه ﷺ فخرَج مِن مكّة آمِناً إلى المدينة لم يمسه سوء .. وعادَ إليها فاتِحاً !
إن الدعاء فوق سلطة الواقع و فوق ظاهر الأسباب .. فالهج به و اليقين يملأ الفؤاد ..
| د.كفاح أبوهنود.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
24 Nov, 16:44
هذه الأيام المعدودات، أقصر أيام السنة، وهي أيام باردة، الصوم فيها غنيمة باردة، ويسير على الموفق السعيد.
قالﷺ:"ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله،إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا"
#متفق_عليه
وفي الحديث:"الصوم لا مثل له"
وفي الأثر:"الغنيمة الباردة الصوم في الشتاء".
| د.عبد العزيز الشايع.
قالﷺ:"ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله،إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفا"
#متفق_عليه
وفي الحديث:"الصوم لا مثل له"
وفي الأثر:"الغنيمة الباردة الصوم في الشتاء".
| د.عبد العزيز الشايع.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
24 Nov, 09:51
والنفس متمكنة في الإنسان أكثر من العقل؛ فقد يعيش الإنسان بنفسٍ بلا عقل كما يعيش الحيوان، ولكنه لا يعيش بعقل بلا نفس، ولكنْ في العقل من الدراية والسياسة وتقبل العلم - ما ليس في النفس من التحايل والمكر وتقبل التمرد؛ ولأجل هذا جرى التكليف على العقلاء مهما كانت طبائع نفوسهم ؛ حادة أو رقيقة، عجلة أو متأنية، شديدة أو ضعيفة، ومهما كانت شهوات نفوسهم، ونهمها وشراهتها إليها، وتتحد عقولهم في التكليف، ولكن يختلفون في مقدار المؤاخذة عليه بحسب ما في نفوسهم.
| الشيخ الطريفي فك الله أسره
| الشيخ الطريفي فك الله أسره
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
22 Nov, 13:09
وفي آخر نهار يوم الجمعة، وهو مظنة استجابة الدعاء لا تنسوا إخوانكم في غزة من الدعاء، وأهلكم في بلاد الشام والسوادن واليمن وكل بلاد المسلمين..
واذكرونا ووالدينا بطيب دعواتكم.
#الجمعة_ساعة_استجابة
واذكرونا ووالدينا بطيب دعواتكم.
#الجمعة_ساعة_استجابة
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
22 Nov, 06:31
مما قالته فاطمة بنت محمد في أبيها ﷺ بعد وفاته:
إِذَا مَاتَ قَرْمٌ قَلَّ -واللَّهِ- ذِكرْهُ
وَذِكْرُ أَبِي مُذْ مَاتَ وَاللهِ أَزْيَدِ
صلى الله عليه وسلم.
إِذَا مَاتَ قَرْمٌ قَلَّ -واللَّهِ- ذِكرْهُ
وَذِكْرُ أَبِي مُذْ مَاتَ وَاللهِ أَزْيَدِ
صلى الله عليه وسلم.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
22 Nov, 05:25
صلاح الأولاد عملية متعددة المراحل..
فقد يسيء الولد اليوم ثم يكون أصلح الناس غدا…
وكم رأينا ذلك كثيرا… لأن القلوب يعتريها التغيير المستمر، والمراحل العمرية أشبه ما تكون بجبل يصعده الولد حتى يستقر فوق قمته…
وأكثر من يكون أولادهم كذلك… الطيبون الصالحون…
لأن الله تعالى يقول: "والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه"
فإذا علمت ذلك، فاستمر في لقمة الحلال تطعمه إياها، وفي الخلق القويم تعلمه إياه، وفي الدعوة الصالحة تلاحقه بها، وفي بث معاني الحب له تسكبها في قلبه… مهما رأيت من سوء خلقه…
فكلها تصب في رصيد هدايته المنتظرة..
فالكبوات في حياة أولادنا عوارض… ما تلبث أن تنتهي ثم نلقاهم بإذن الله على أحسن ما يكون.
| خالد حمدي.
فقد يسيء الولد اليوم ثم يكون أصلح الناس غدا…
وكم رأينا ذلك كثيرا… لأن القلوب يعتريها التغيير المستمر، والمراحل العمرية أشبه ما تكون بجبل يصعده الولد حتى يستقر فوق قمته…
وأكثر من يكون أولادهم كذلك… الطيبون الصالحون…
لأن الله تعالى يقول: "والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه"
فإذا علمت ذلك، فاستمر في لقمة الحلال تطعمه إياها، وفي الخلق القويم تعلمه إياه، وفي الدعوة الصالحة تلاحقه بها، وفي بث معاني الحب له تسكبها في قلبه… مهما رأيت من سوء خلقه…
فكلها تصب في رصيد هدايته المنتظرة..
فالكبوات في حياة أولادنا عوارض… ما تلبث أن تنتهي ثم نلقاهم بإذن الله على أحسن ما يكون.
| خالد حمدي.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
21 Nov, 19:05
للمتنافسين في المظاهر مِن سيارات وبيوت، بل وساعات وملابس، يسعى الواحد لإظهار نفسه بمظهر من لايسبقه أحد.
قال علي إن الرجل ليعجبه من شراك نعله أن يكون أجود من شراك صاحبه، فيدخل في قوله: ( تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين)
رواه الطبري.
قال علي إن الرجل ليعجبه من شراك نعله أن يكون أجود من شراك صاحبه، فيدخل في قوله: ( تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين)
رواه الطبري.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
21 Nov, 17:19
لولا بقايا رحمة في هذة الأمة موجودة في شبكة العلاقات الإجتماعية قائمة على استدامة شعب الإيمان في الناس لكفر الناس جميعاً.
-| م.أيمن عبد الرحيم فك الله أسره.
-| م.أيمن عبد الرحيم فك الله أسره.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
21 Nov, 08:26
📌الصحبة الصالحة أمان ونجاة.
"كان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول لإخوانه: أنتم جَلاءُ قلبي".
"كان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يقول لإخوانه: أنتم جَلاءُ قلبي".
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
21 Nov, 08:23
يقول ابن الجوزي مخاطبًا صديقًا له:
"أنت في أوسع العذر من التأخر عني لثقتي بك، وفي أضيقه من شوقي إليك".
"أنت في أوسع العذر من التأخر عني لثقتي بك، وفي أضيقه من شوقي إليك".
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
20 Nov, 08:44
رأس كل ثقافة هو الدين والذي هو فطرة الإنسان وبقدر شمول هذا الدين لـجميع ما يكبح جموح النفس الإنسانية ويحجزها عن أن تزيغ عن الفطرة السوية العادلة، تكون قوة العواصم التي تعصم صاحبها من كل عيب.
| محمود شاكر رحمه الله.
| محمود شاكر رحمه الله.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
20 Nov, 05:20
ولا زال في العمر متسع لتدارك ما فات، والفرص تأتي متنكرة وتكرر عرض نفسها، وباب الله واسع لا يضيق بعائد ما لم تغرغر الروح أو تطلع الشمس من مغربها.
| سلمان العودة فك الله أسره.
| سلمان العودة فك الله أسره.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
19 Nov, 17:12
من أعظم نعم الله علينا نحن النساء وجود الرجال في حياتنا
تعيش المرأة طفولتها في ظل أب يحمي ويسند واخ يدعم ويخاف، لتكبر وتنتقل إلى ذمة رجل يكافح من أجل إسعادها وحمايتها .. حتى عندما تعمل ستتعامل مع الرجال و ستحتاج الى نبله وشهامتهم.
معادلة فطرية مكتملة متى ما كانت المرأة واعية لدورها ولا تقفز عليه ومتى ما عرف الرجل دوره وقام به على الوجه الأكمل ،لا أتخيل هذا العالم بدون شعور الأمان الذي يمنحه رجل محب ولا كتف حنون يسندني عندما أميل.
| ابتهال المخلافي.
#اليوم_العالمي_للرجل
تعيش المرأة طفولتها في ظل أب يحمي ويسند واخ يدعم ويخاف، لتكبر وتنتقل إلى ذمة رجل يكافح من أجل إسعادها وحمايتها .. حتى عندما تعمل ستتعامل مع الرجال و ستحتاج الى نبله وشهامتهم.
معادلة فطرية مكتملة متى ما كانت المرأة واعية لدورها ولا تقفز عليه ومتى ما عرف الرجل دوره وقام به على الوجه الأكمل ،لا أتخيل هذا العالم بدون شعور الأمان الذي يمنحه رجل محب ولا كتف حنون يسندني عندما أميل.
| ابتهال المخلافي.
#اليوم_العالمي_للرجل
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
19 Nov, 11:24
الحصن الأخير للفصحى هو كلام الدعاة والعلماء في دروسهم، وقد حدثت فيه ثلمة منذ سنوات، ولا تزال تتسع، فإذا هوى لم يبق لها في تخاطب الناس مكان.
| د. هيثم الوزير.
| د. هيثم الوزير.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
17 Nov, 15:03
ولكنَّ الرجل من الناس ليكون حيّاً بالحياة و لكن جوانب كثيرة من نفسه قد طاح بها الموت.
| الرافعي.
| الرافعي.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
17 Nov, 11:58
سُئل الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل؛ كيف ستجبر النساء على لبس الحجاب إذا نجحت في الرئاسيات؟ قال :لن أجبر أحدًا؛ سأصنع مجتمعًا تستحي فيه المرأة من التبرج.
فك الله أسره
فك الله أسره
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
16 Nov, 08:11
📌كلمات مهمة في واقع الحدث..
هذا زمان ترسيخ الإيمان وتجديد العهد مع الله، والله.. حين تتأمل تخصيص الحجاز أو أرض العرب، بكثير من علامات الساعة؛ لن تستغرب ما يحصل فيها الآن!
تطاول الحُفاة، وخراب يثرب، وبعج مكة كظائم، وظهور فتن نجد، وعودتها مروجًا وأنهارًا، وعبادة اللات والعُزّى... بل قيل إن كل حديث في علامات الساعة أصله أن يقع فيها ما لم يرد غير ذلك!
في صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يومًا للصحابة: "إني لأرى الفتنَ تقعُ خلال بيوتِكُم كوقْعِ القَطْر".. أي من كثرتها وشدتها!
الحجاز موطن الوحي، ومهد الإسلام، وعِزّ المسلمين.. فغُربة الإسلام "وسيعود غريبًا كما بدأ" حين تعود غريبة.. وفساد الزمان "يأتي على الناس سنوات خدّاعات" حين تَفسد بعد صلاح.. وقبض العلم "حتى إذا لم يبق عالمًا" بذهاب علمائها..
لكن المغفول عنه، أن المهم ليس وقوعها إنما العلة من تقديرها.. فالغاية الحقيقية من إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بكل ذلك؛ لا تتحقق إلا بوقوع ما أخبر به.. وهي: تثبيت المؤمن، وإيقاظ الغافل.
| محمد وفيق زين العابدين.
هذا زمان ترسيخ الإيمان وتجديد العهد مع الله، والله.. حين تتأمل تخصيص الحجاز أو أرض العرب، بكثير من علامات الساعة؛ لن تستغرب ما يحصل فيها الآن!
تطاول الحُفاة، وخراب يثرب، وبعج مكة كظائم، وظهور فتن نجد، وعودتها مروجًا وأنهارًا، وعبادة اللات والعُزّى... بل قيل إن كل حديث في علامات الساعة أصله أن يقع فيها ما لم يرد غير ذلك!
في صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يومًا للصحابة: "إني لأرى الفتنَ تقعُ خلال بيوتِكُم كوقْعِ القَطْر".. أي من كثرتها وشدتها!
الحجاز موطن الوحي، ومهد الإسلام، وعِزّ المسلمين.. فغُربة الإسلام "وسيعود غريبًا كما بدأ" حين تعود غريبة.. وفساد الزمان "يأتي على الناس سنوات خدّاعات" حين تَفسد بعد صلاح.. وقبض العلم "حتى إذا لم يبق عالمًا" بذهاب علمائها..
لكن المغفول عنه، أن المهم ليس وقوعها إنما العلة من تقديرها.. فالغاية الحقيقية من إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بكل ذلك؛ لا تتحقق إلا بوقوع ما أخبر به.. وهي: تثبيت المؤمن، وإيقاظ الغافل.
| محمد وفيق زين العابدين.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
15 Nov, 13:22
واعلم أن فرارك من قلة الحيلة إلى رحاب الدعاء ؛ هو كل الحلول وأقواها وأقومها سبيلا!
#الجمعة_ساعة_استجابة
#الجمعة_ساعة_استجابة
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
14 Nov, 18:05
"فما كان من وقته لله وبالله فهو حياته وعمره، وغير ذلك ليس محسوباً من حياته، وإن عاش فيه عيش البهائم، فإذا قطع وقته في الغفلة والسهو والأماني الباطلة وكان خير ما قطعه به النوم والبطالة فموت هذا خير له من حياته".
| الداء والدواء📚
| الداء والدواء📚
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
14 Nov, 17:04
يروى عن أويس القرني
كان إذا أمسى تصدق بما في بيته من الفضل من الطعام والثياب ثم يقول :
" اللهم من مات جوعا فلا تؤاخذني به، ومن مات عريانا فلا تؤاخذني به".
كان إذا أمسى تصدق بما في بيته من الفضل من الطعام والثياب ثم يقول :
" اللهم من مات جوعا فلا تؤاخذني به، ومن مات عريانا فلا تؤاخذني به".
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
12 Nov, 21:16
-احذر الزواج من امرأة شاعرة!؟
قال الزوج:
تَجهَّزي للطـــلاق وانصرفي
ذاكَ جزاءُ الجَوامِحِ الشُّمُسِ
فأجابته:
لَلَيلَتي حيـــــنَ بِتُّ طالقـــةً
ألذُّ عندي مِـــــن ليلةِ العُرُسِ
| الحيوان/ للجاحظ.
قال الزوج:
تَجهَّزي للطـــلاق وانصرفي
ذاكَ جزاءُ الجَوامِحِ الشُّمُسِ
فأجابته:
لَلَيلَتي حيـــــنَ بِتُّ طالقـــةً
ألذُّ عندي مِـــــن ليلةِ العُرُسِ
| الحيوان/ للجاحظ.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
12 Nov, 21:15
طرفة نحوية
من أحكام النُّون السَّاكنة:
الإظهار، حروفه ستّة، جمعها بعضهم في أوائل هذه الكلمات:
لطلاب العلم: أخي هاك علمًا حازه غير خاسر
وللأطفال: أمِّي هاتي علبة حليب غير خربان
وللمتزوجين ومبسوطين: إِنْ غاب عَنِّي حبيبي همَّني خَبرُه
وللمتزوجين وقرفانين: إِنْ غاب عَنِّي حبيبي هجيب خَبرُه
وللأصدقاء: أحبُّكم خوفَ غَدري هَلَّا حَفظتُم عُهودِي
وللمساكين العزاب: لا يوجد :)"
العزاب مهمَّشين حتّى من علماء التّجويد.!
| محمدالسيد عبد المحسن.
من أحكام النُّون السَّاكنة:
الإظهار، حروفه ستّة، جمعها بعضهم في أوائل هذه الكلمات:
لطلاب العلم: أخي هاك علمًا حازه غير خاسر
وللأطفال: أمِّي هاتي علبة حليب غير خربان
وللمتزوجين ومبسوطين: إِنْ غاب عَنِّي حبيبي همَّني خَبرُه
وللمتزوجين وقرفانين: إِنْ غاب عَنِّي حبيبي هجيب خَبرُه
وللأصدقاء: أحبُّكم خوفَ غَدري هَلَّا حَفظتُم عُهودِي
وللمساكين العزاب: لا يوجد :)"
العزاب مهمَّشين حتّى من علماء التّجويد.!
| محمدالسيد عبد المحسن.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
12 Nov, 21:13
قال بعض الظرفاء: التعدد دليل على احترام الرجل للمرأة وتقديره لها وعشقه لها ومكانتها الكبيرة في نفسه، ولهذا يحرص على الاستكثار منها، ولولا ذلك لما اهتم بها ولا رغب في واحدة فضلا عن الرغبة في اثنتين وثلاث وأربع. :)
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
12 Nov, 05:19
من فقه الضراعة وبدائع أسرار الدعاء: الاستعانة بالحال للدخول على الله تعالى!
"رب إني وهن العظم مني.."..
" أنِّي مسني الضرُّ وأنت أرحم الراحمين"..
"قالا ربنا إننا نخاف"..
وشواهد كثيرة غير هذه..
ومن فُتِح له هذا الباب طار بغير جناح، وأبصر فجر اليقين من وراء ظلمة الليل.
"رب إني وهن العظم مني.."..
" أنِّي مسني الضرُّ وأنت أرحم الراحمين"..
"قالا ربنا إننا نخاف"..
وشواهد كثيرة غير هذه..
ومن فُتِح له هذا الباب طار بغير جناح، وأبصر فجر اليقين من وراء ظلمة الليل.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
12 Nov, 03:30
كان ابن مسعود رضي الله عنه إذا طلعت الشمس قال: الحمد لله الذي أقالنا يومنا هذا ولم يهلكنا بذنوبنا.
| صحيح مسلم.
| صحيح مسلم.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
11 Nov, 18:37
يقول ابن القيم -رحمه الله-:
"لو رزق العَبد الدُّنيا ومَافيها ثُم قالَ الحَمدُ لله؛ لكانَ إلهَام الله لهُ بالحمدِ أعظم نعمه من إعطائه له الدُّنيا؛ ﻷن نَعِيم الدُّنيا يَزول، وثَواب الحمد يبقى".
"لو رزق العَبد الدُّنيا ومَافيها ثُم قالَ الحَمدُ لله؛ لكانَ إلهَام الله لهُ بالحمدِ أعظم نعمه من إعطائه له الدُّنيا؛ ﻷن نَعِيم الدُّنيا يَزول، وثَواب الحمد يبقى".
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
11 Nov, 18:36
قال رسول الله ﷺ :
من هاله اليل أن يكابده، أو بخل بالمال أن ينفقه، أو جَبُنَ عن العدو أن يقاتله، فليكثر من "سبحان الله وبحمده" فإنها أحب إلى الله من جبلِ ذهبٍ ينفقه في سبيل الله عز وجل
| صحيح الترغيب.📚
من هاله اليل أن يكابده، أو بخل بالمال أن ينفقه، أو جَبُنَ عن العدو أن يقاتله، فليكثر من "سبحان الله وبحمده" فإنها أحب إلى الله من جبلِ ذهبٍ ينفقه في سبيل الله عز وجل
| صحيح الترغيب.📚
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
11 Nov, 18:26
احرص على لزوم هذا الاعتراف لربك كل يوم.
(أبوء لك بنعمتك عليَّ وأبوء لك بذنبي)
لعل تكرارك إياه يكون سبب نجاتك يوم لاينفع المجرمون اعترافهم، إذ يقولون في النار:
(ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل إلى خروج من سبيل)
قال الله(فاعترفوا بذنبهم فسحقا لأصحاب السعير) .
(أبوء لك بنعمتك عليَّ وأبوء لك بذنبي)
لعل تكرارك إياه يكون سبب نجاتك يوم لاينفع المجرمون اعترافهم، إذ يقولون في النار:
(ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل إلى خروج من سبيل)
قال الله(فاعترفوا بذنبهم فسحقا لأصحاب السعير) .
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
10 Nov, 18:39
تخدعنا وسائل التواصل الاجتماعي عندما نرى اللحظات الجميلة للآخرين وهم في أفضل حالاتهم، فنبدأ بمقارنة حالنا بحالهم، ويصيبنا الإحباط، ويفوتنا أن وسائل التواصل الاجتماعي لا تخبرنا القصة الكاملة، فكما توجد هناك لحظات جميلة لديهم توجد أيضًا لحظات محزنة ومحرجة وخاطئة وضعيفة، لكننا لا نرى ذلك.
اعلم أنك تملك ما لا يملك غيرك، لكنك لا تدرك ذلك، واعلم أن غيرك لديه من العيوب والنواقص ماليس لديك، لكنك أيضًا لا تدرك ذلك، كن راضيًا بما قسمه الله لك، كن راضيًا بمكاسبك وبالحمد تدوم النعم وتزيد.
| أسامة الجامع.
اعلم أنك تملك ما لا يملك غيرك، لكنك لا تدرك ذلك، واعلم أن غيرك لديه من العيوب والنواقص ماليس لديك، لكنك أيضًا لا تدرك ذلك، كن راضيًا بما قسمه الله لك، كن راضيًا بمكاسبك وبالحمد تدوم النعم وتزيد.
| أسامة الجامع.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
10 Nov, 18:04
الانشغال بالروايات الغربية مع مافيها من هبوط خلقي وإلحاد سافر من أعجب مايقع فيه مسلم يؤمن بالله واليوم الآخر!
ألا يخجل المسلم مِن جهله بروايات وسيرة أكرم من وطئت قدماه الثرى ﷺ حتى جهِل بعضهم نسبهﷺ وأهم الأحداث في سيرته، ثم يقضي ساعات طوالا في روايات ملحد غربي لا يعرف ربه ؟
| د.عبد الله العنقري.
ألا يخجل المسلم مِن جهله بروايات وسيرة أكرم من وطئت قدماه الثرى ﷺ حتى جهِل بعضهم نسبهﷺ وأهم الأحداث في سيرته، ثم يقضي ساعات طوالا في روايات ملحد غربي لا يعرف ربه ؟
| د.عبد الله العنقري.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
10 Nov, 17:55
قال رجل لابن سيرين : رأيت كأني أطير بين السماء والأرض !
قال : أنت تكثر المُنَى.
| الحلية.
قال : أنت تكثر المُنَى.
| الحلية.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
10 Nov, 17:40
لكل منافق واجهة من سُذَّج المسلمين يحسنون الظن به، إما لشرفه أو لشقشقة لسانه {وَفِيكُم سمَّاعونَ لهم}. "سماعون" للمبالغة في تمام الطاعة والانقياد.
قد يكون منافقا وهم ليسوا كذلك، يوقد فتنة وهم ينفخون فيها.
| الشيخ قاسم اكحيلات.
قد يكون منافقا وهم ليسوا كذلك، يوقد فتنة وهم ينفخون فيها.
| الشيخ قاسم اكحيلات.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
08 Nov, 15:50
"ومن لطائف أسرار اقتران الفرج بالكرب واليُسر بالعسر: أن الكربَ إذا اشتدَّ وعَظُمَ وتناهى، حصل للعبد الإياسُ من كَشفه من جهة المخلوقين، وتعلق قلبُه بالله وحده، وهذا حقيقةُ التوكل على الله، وهو من أعظم الأسباب التي تُطلَبُ بها الحوائج، فإن الله يكفي من توكل عليه".
| ابن رجب.
| ابن رجب.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
08 Nov, 15:49
"أعز الأشياء درهم حلال وأخ في الله إن شاورته في دنياك وجدته متين الرأي وإن شاورته في دينك وجدته بصيراً به".
| الحسن البصري.
| الحسن البصري.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
08 Nov, 15:48
قال صلى الله عليه وسلم : "ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم، حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه"
| متفق عليه.
| متفق عليه.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
05 Nov, 21:20
كذلك تعلمت أن يد الله تعمل، ولكنها تعمل بطريقتها الخاصة؛ وأنه ليس لنا أن نستعجلها؛ ولا أن نقترح على الله شيئا.
| سيد قطب رحمه الله.
| سيد قطب رحمه الله.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
05 Nov, 21:16
قد يزهو الباطل حتى ليكاد يطال بزهوه عنان السماء..
ويتألم الحق حتى ليكاد يسمع ألمه أهل الأرض والسماء؛ وفي ذروة الزهو ومنتهى اﻷلم وعظيم صبر المؤمنين، يحدث التحول وينقلب الامر رأسا على عقب، وعندها يفرح المؤمنون بنصر الله ويتلاشى الباطل وأهله ويبقى الحق وأنصاره، فما بين خلع ثوب الذل، و ارتداء ثوب الحرية تظهر عورات الكثيرين.
| سيد قطب رحمه الله.
ويتألم الحق حتى ليكاد يسمع ألمه أهل الأرض والسماء؛ وفي ذروة الزهو ومنتهى اﻷلم وعظيم صبر المؤمنين، يحدث التحول وينقلب الامر رأسا على عقب، وعندها يفرح المؤمنون بنصر الله ويتلاشى الباطل وأهله ويبقى الحق وأنصاره، فما بين خلع ثوب الذل، و ارتداء ثوب الحرية تظهر عورات الكثيرين.
| سيد قطب رحمه الله.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
27 Oct, 17:43
أسمعتم بمن عقر فرسه في سبيل الله..
في زماننا من عقر شاحنته في سبيل الله
تقبله الله
| د.محمد الجمال.
في زماننا من عقر شاحنته في سبيل الله
تقبله الله
| د.محمد الجمال.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
27 Oct, 17:15
قال كعب الأحبار: «ليَأتينَّ على الناس زمان يُعيَّر المؤمن بإيمانه كما يُعيَّر اليَومَ الفاجر بفجوره، حتى يقال للرجل: إنك مؤمن فقيه!»
| رواه نُعَيم في الفتن.
| رواه نُعَيم في الفتن.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
25 Oct, 15:27
"الوجع والفقر والنكبة والخوف، لا يحس أذاها إلا من كان فيها، ولا يعلمه من كان خارجاً عنها. وفساد الرأي، والعار، والإثم لا يعلم قبحها إلا من كان خارجاً عنها، وليس يراه من كان داخلاً فيها. الأمن والصحة والغنى، لا يعرف حقها إلا من كان خارجاً عنها، وليس يعرف حقها من كان فيها. وجودة الرأي والفضائل وعمل الآخرة، لا يعرف فضلها إلا من كان من أهلها، ولا يعرفه من لم يكن من أهلها"
| ابن حزم رحمه الله.
| ابن حزم رحمه الله.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
24 Oct, 15:20
مما قد يغيب لشدة وقع الأحداث، التزام أدعية الكرب والهم والحزن، وهذه الأدعية أثرها عظيم في ترميم النفوس وتضميد الجروح وتقوية القلوب على التجلد والمصابرة والثبات، ولا يفرط فيها عاقل،
فلا بد من التواصي بهذه الأدعية والمداومة عليها فبدون التوحيد والذكر نحن ضعفاء، ولا حول ولا قوة لنا إلا بالله.
وما جاءت الكروب إلا ليميز الله الصادقين في محبته والفرار إليه المستعينين به جل جلاله عن الغافلين والذين في قلوبهم مرض!
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في دعاء الكرب والهم ما فيه غنية، مثل ما أخرجه أحمد عن عبد الله بن مسعود أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"ما قال عبد قط إذا أصابه هم وحزن: اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماض في حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك، سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحدا من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي. إلا أذهب الله همه، وأبدله مكان حزنه فرحا.
قالوا: يارسول الله ينبغي لنا أن نتعلم هؤلاء الكلمات؟
قال: "أجل ينبغي لمن سمعهن أن يتعلمهن".
وأخرج أحمد وأبو داود عن نفيع بن الحارث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "دعوات المكروب: اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت".
وأخرج البخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو عند الكرب يقول: "لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب السموات والأرض ورب العرش العظيم".
وأخرج أحمد وأبو داود وابن ماجه عن أسماء بنت عميس قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب، أو في الكرب: الله الله ربي لا أشرك به شيئا.
ومنه دعاء ذي النون وهو في بطن الحوت، فقد أخرج أحمد والترمذي عن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"دعوة ذي النون وهو في بطن الحوت: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له".
هذه الأدعية هذا وقتها! فتواصوا بها فإن الله مولانا ولا مولى لهم.
فلا بد من التواصي بهذه الأدعية والمداومة عليها فبدون التوحيد والذكر نحن ضعفاء، ولا حول ولا قوة لنا إلا بالله.
وما جاءت الكروب إلا ليميز الله الصادقين في محبته والفرار إليه المستعينين به جل جلاله عن الغافلين والذين في قلوبهم مرض!
وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم في دعاء الكرب والهم ما فيه غنية، مثل ما أخرجه أحمد عن عبد الله بن مسعود أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"ما قال عبد قط إذا أصابه هم وحزن: اللهم إني عبدك وابن عبدك وابن أمتك، ناصيتي بيدك، ماض في حكمك، عدل في قضاؤك، أسألك بكل اسم هو لك، سميت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علمته أحدا من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن العظيم ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همي. إلا أذهب الله همه، وأبدله مكان حزنه فرحا.
قالوا: يارسول الله ينبغي لنا أن نتعلم هؤلاء الكلمات؟
قال: "أجل ينبغي لمن سمعهن أن يتعلمهن".
وأخرج أحمد وأبو داود عن نفيع بن الحارث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "دعوات المكروب: اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت".
وأخرج البخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو عند الكرب يقول: "لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله رب السموات والأرض ورب العرش العظيم".
وأخرج أحمد وأبو داود وابن ماجه عن أسماء بنت عميس قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا أعلمك كلمات تقولينهن عند الكرب، أو في الكرب: الله الله ربي لا أشرك به شيئا.
ومنه دعاء ذي النون وهو في بطن الحوت، فقد أخرج أحمد والترمذي عن سعد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"دعوة ذي النون وهو في بطن الحوت: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له".
هذه الأدعية هذا وقتها! فتواصوا بها فإن الله مولانا ولا مولى لهم.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
23 Oct, 21:06
أيها "المناضل" في وسائل التواصل ..
اعلم أن جلّ ما أنت فيه ليس إلا تنفيسًا لغضبك، وشفاءً لصدرك من مخالفك، أما أهل غزة -فرّج الله عنهم- فما انتفعوا منك بشيء. فهوِّن عليك يا هذا، ولا تتوهم نفسك "القاضي الفاضل" بين يدي صلاح الدين، ودع عنك المزايدة على عباد الله، وطلب "التفاعل" والمثالة بين الخلق، والتباري في التعليق على المواقف، ووسّع العذر للمسلمين المغلوبين مثلك على أمرهم، ولا تظنّ بك فضلًا وبهم تقصيرًا. ولئن تصفّ قدميك بين يدي ربك، وتطيل دعاءه في سجودك بصدق وإخبات ويقين أن ينصر عباده المؤمنين، ويكفيهم شر أعدائهم الظالمين، لهو خير لك وأجدى عليهم إن كنت من الصادقين.
| عبد الرحمن قائد.
اعلم أن جلّ ما أنت فيه ليس إلا تنفيسًا لغضبك، وشفاءً لصدرك من مخالفك، أما أهل غزة -فرّج الله عنهم- فما انتفعوا منك بشيء. فهوِّن عليك يا هذا، ولا تتوهم نفسك "القاضي الفاضل" بين يدي صلاح الدين، ودع عنك المزايدة على عباد الله، وطلب "التفاعل" والمثالة بين الخلق، والتباري في التعليق على المواقف، ووسّع العذر للمسلمين المغلوبين مثلك على أمرهم، ولا تظنّ بك فضلًا وبهم تقصيرًا. ولئن تصفّ قدميك بين يدي ربك، وتطيل دعاءه في سجودك بصدق وإخبات ويقين أن ينصر عباده المؤمنين، ويكفيهم شر أعدائهم الظالمين، لهو خير لك وأجدى عليهم إن كنت من الصادقين.
| عبد الرحمن قائد.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
23 Oct, 03:12
من عجائب القرآن المُبهرة، التي تلفت الأحداث انتباهنا لها يومًا بعد يوم.. شرح نفسيات بعض الناس مع الأقدار الكُبرى!
خُذ مثلًا نموذج "العقلاني".. تجد القرآن يُخبرك أشياء عن هذه النوعية من الناس ومنطق تفكيرها، فيقول: "لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قُتلوا".. "لو أطاعُونا ما قُتلوا".. "وقالوا لا تنْفروا في الحرِّ"!
هنا القرآن تجده لا يكتفي بتذكيرنا بحُجج هذا "العقلاني"، ولا بتفنيد منطقه، بل يفضح لنا نفسية بعضهم، فيقول: "الذين قالوا لإخوانهم وقَعدوا" أي أسلموهم وخذلوهم.. "يقولون بأفواههم ما ليس في قُلوبِهم" فحقيقة أعذارهم كما يقول الطاهر بن عاشور: "إرادة تفشيل المُسلمين"!
لذلك، ماذا يقول الله تعالى بعد هذا التذكير؟!
"ليجعل اللهُ ذلكَ حسرةً في قُلوبهم".. "فادرءُوا عن أنفسكُم الموتَ إن كُنتم صادقين".. "قُل نارُ جهنمَ أشدُّ حرًّا لو كانوا يفقهون"..
فالله عز وجل يُريد أن يترسخ في نفوسنا أن الإيمانيات تسبقُ العقلانيات، والأقدار تغلبُ الأحداث، وتدبير الله عز وجلّ يُحيطُ بتدبير البشر، وأن نتذكر بأن الدنيا مُستهلٌ وممر والآخرة عاقبةٌ ومُستقر.
| محمد وفيق زين العابدين.
خُذ مثلًا نموذج "العقلاني".. تجد القرآن يُخبرك أشياء عن هذه النوعية من الناس ومنطق تفكيرها، فيقول: "لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قُتلوا".. "لو أطاعُونا ما قُتلوا".. "وقالوا لا تنْفروا في الحرِّ"!
هنا القرآن تجده لا يكتفي بتذكيرنا بحُجج هذا "العقلاني"، ولا بتفنيد منطقه، بل يفضح لنا نفسية بعضهم، فيقول: "الذين قالوا لإخوانهم وقَعدوا" أي أسلموهم وخذلوهم.. "يقولون بأفواههم ما ليس في قُلوبِهم" فحقيقة أعذارهم كما يقول الطاهر بن عاشور: "إرادة تفشيل المُسلمين"!
لذلك، ماذا يقول الله تعالى بعد هذا التذكير؟!
"ليجعل اللهُ ذلكَ حسرةً في قُلوبهم".. "فادرءُوا عن أنفسكُم الموتَ إن كُنتم صادقين".. "قُل نارُ جهنمَ أشدُّ حرًّا لو كانوا يفقهون"..
فالله عز وجل يُريد أن يترسخ في نفوسنا أن الإيمانيات تسبقُ العقلانيات، والأقدار تغلبُ الأحداث، وتدبير الله عز وجلّ يُحيطُ بتدبير البشر، وأن نتذكر بأن الدنيا مُستهلٌ وممر والآخرة عاقبةٌ ومُستقر.
| محمد وفيق زين العابدين.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
22 Oct, 21:49
من أفسد المشاعر التي قد تخالط قلب المتمسك وصاحب الديانة دون أن يدرك وجودها = الاستعلاء بذلك التدين وجعله وسيلة لمحاكمة الآخرين وتقييمهم
بالتدريج يتحول تدينه أو فهمه للتدين إلى منصة قضاء وسوط جلاد وينصب نفسه حاملا لذاك السوط أو جالسا على تلك المنصة متهما من دونه؛ فلا يرى ابتداء إلا عيوبهم ومناقصهم ولا يلحظ إلا أدلة إدانتهم وتقصيرهم دون أن يترك فرصة ولو يسيرة لحسن ظن أو إعذار أو حتى تعلُّم حقائق الأشياء التي يتسرع بإنكارها وغالبا ما يكون جاهلا بحقيقة حكمها..
فضلا عن انصرافه بتلك المحاسبة المستمرة للآخرين عن المحاسبة الأهم
محاسبة نفسه.
| محمد علي يوسف.
بالتدريج يتحول تدينه أو فهمه للتدين إلى منصة قضاء وسوط جلاد وينصب نفسه حاملا لذاك السوط أو جالسا على تلك المنصة متهما من دونه؛ فلا يرى ابتداء إلا عيوبهم ومناقصهم ولا يلحظ إلا أدلة إدانتهم وتقصيرهم دون أن يترك فرصة ولو يسيرة لحسن ظن أو إعذار أو حتى تعلُّم حقائق الأشياء التي يتسرع بإنكارها وغالبا ما يكون جاهلا بحقيقة حكمها..
فضلا عن انصرافه بتلك المحاسبة المستمرة للآخرين عن المحاسبة الأهم
محاسبة نفسه.
| محمد علي يوسف.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
22 Oct, 07:03
قد يستطيع الباطل ان يحرق كل الزهور
ولكن لن يستطيع تأخير فصل الربيع.
ولكن لن يستطيع تأخير فصل الربيع.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
22 Oct, 07:01
أغرقوا شباب الأمة رجالا ونساءً في الحفلات والمهرجانات، وبالأفلام والمسلسلات والمباريات
ومتابعة تفاصيل حياة الممثلين واللاعبين، وعظّموا في قلوبهم حب الدنيا وزرعوا فيهم الأنانية وحب الذات والاستهلاك والهروب من المسؤولية بالألعاب والكافيهات والمُسليات والإنترنت، وجعلوا قدوتهم أشخاصًا فجرة فسقة أو في أحسن أحوالهم تافهين لا يُصلِحون دُنيا ولا دينًا
ولكن: لا يظلم ربُك أحدا
فلو كانت النفسُ شريفةً مهتدية لما أضلها أولئك ولو كان لديهم كلُ المُغريات
ولكن صادفَ قلبا خاليا فارغا وعزما ميتًا وحبَّ دُنيا=فتمكّنَ
#فأنقِذ نفسك من حبائلهم إن كنت وقعت فيها
ولن ينهض بك إلا نفسُك
فورا؛ فكل تأخير يُعظّم عليك الأمر ويُصعبه
وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور
إنك كادحٌ إلى ربك كدحا فمُلاقيه
فأعِد لذلك اللقاء.
| حسين عبد الرزاق.
ومتابعة تفاصيل حياة الممثلين واللاعبين، وعظّموا في قلوبهم حب الدنيا وزرعوا فيهم الأنانية وحب الذات والاستهلاك والهروب من المسؤولية بالألعاب والكافيهات والمُسليات والإنترنت، وجعلوا قدوتهم أشخاصًا فجرة فسقة أو في أحسن أحوالهم تافهين لا يُصلِحون دُنيا ولا دينًا
ولكن: لا يظلم ربُك أحدا
فلو كانت النفسُ شريفةً مهتدية لما أضلها أولئك ولو كان لديهم كلُ المُغريات
ولكن صادفَ قلبا خاليا فارغا وعزما ميتًا وحبَّ دُنيا=فتمكّنَ
#فأنقِذ نفسك من حبائلهم إن كنت وقعت فيها
ولن ينهض بك إلا نفسُك
فورا؛ فكل تأخير يُعظّم عليك الأمر ويُصعبه
وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور
إنك كادحٌ إلى ربك كدحا فمُلاقيه
فأعِد لذلك اللقاء.
| حسين عبد الرزاق.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
22 Oct, 06:48
كلما وقفتُ علىٰ ما يُدهشُ في النَّصِّ القرآني؛ أسترجعُ لحظات قراءاتي السَّابقة، وأسألُ نفسي: كيفَ مررتُ بها؟
ما هذا النَّص المتعالي الذي لا يعطيكَ من هباته إلا بقدرِ إقبالكَ عليه! إنه كتابٌ عزيزٌ لا يُنالُ إلا بطولِ النَّظر، واستفراغ الجهد، والوقوف علىٰ عتباته، فمن وقفَ علىٰ الباب فُتِحَ له.
| خالد بريه.
ما هذا النَّص المتعالي الذي لا يعطيكَ من هباته إلا بقدرِ إقبالكَ عليه! إنه كتابٌ عزيزٌ لا يُنالُ إلا بطولِ النَّظر، واستفراغ الجهد، والوقوف علىٰ عتباته، فمن وقفَ علىٰ الباب فُتِحَ له.
| خالد بريه.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
21 Oct, 11:51
العرب تقول: شهر ربيع الآخِر. ولا تقول: ربيع الثاني.
قال أبو جعفر النحاس: فإن قيل: لم لم يُقل: شهر ربيع الثاني، وقيل: الآخِر؟ وكذا جمادى الآخِرة، ولم يُقل: الثانية، كما يقال: السنة الأولى والثانية؟
فالجواب: أنه يقال: الثاني والثانية لما له ثالثٌ وثالثة، فلما لم يكن لهذين ثالثٌ ولا ثالثة قيل فيهما: الآخِر والآخِرة، كما قيل: الدنيا والآخرة.
| عبد الرحمن قائد.
قال أبو جعفر النحاس: فإن قيل: لم لم يُقل: شهر ربيع الثاني، وقيل: الآخِر؟ وكذا جمادى الآخِرة، ولم يُقل: الثانية، كما يقال: السنة الأولى والثانية؟
فالجواب: أنه يقال: الثاني والثانية لما له ثالثٌ وثالثة، فلما لم يكن لهذين ثالثٌ ولا ثالثة قيل فيهما: الآخِر والآخِرة، كما قيل: الدنيا والآخرة.
| عبد الرحمن قائد.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
19 Oct, 17:15
قال ابن القيم رحمه الله : "النفس كمثل رحا تدور بما يُلقى فيها، فإن ألقيت فيها حبًا دارت به، وإن ألقيت فيها حصًا وبعرًا دارت به"!
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
17 Oct, 15:11
إِذا سَيِّدٌ مِنّا خَلا قامَ سَيِّدٌ
قَؤُولٌ لِما قالَ الكِرامُ فَعُولُ
قَؤُولٌ لِما قالَ الكِرامُ فَعُولُ
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
17 Oct, 14:33
قُلْ للحياةِ إذا حَبَتْكَ مَزيداً
لا شيءَ يُشبِهُ أن أموتَ شهيدا
لا شيءَ يُشبِهُ أن أموتَ شهيدا
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
17 Oct, 08:09
وإذا الشيخ قال أفٍّ فما مل
حياةً وإنما الضعفَ ملاّ
آلةُ العيش صحة وشبابٌ
فإذا وليا عن المرء ولَّى
حياةً وإنما الضعفَ ملاّ
آلةُ العيش صحة وشبابٌ
فإذا وليا عن المرء ولَّى
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
17 Oct, 08:08
كان السلف يكرهون أخلاق التجار
والنظر في دقائق الأمور
وكانوا يحبون أن يقال في الرجل : " فيه غفلةُ السّادة "
سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول :
" نصف العافية بالتغافل "
والبدو يقولون قديماً : " دام تمشي ؛ مشها "
التغافل أنضج مراحل الحياة
" تدري عن الزلة وتسكت عن الرد "
ويقال :
لولا التغافل عن أشياء نعرفها
ما طاب عيشٌ ولا دامت موداتُ
والنظر في دقائق الأمور
وكانوا يحبون أن يقال في الرجل : " فيه غفلةُ السّادة "
سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول :
" نصف العافية بالتغافل "
والبدو يقولون قديماً : " دام تمشي ؛ مشها "
التغافل أنضج مراحل الحياة
" تدري عن الزلة وتسكت عن الرد "
ويقال :
لولا التغافل عن أشياء نعرفها
ما طاب عيشٌ ولا دامت موداتُ
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
14 Oct, 15:26
تموت النفــــوس بأوصابها
ولــــم يدرِ عُوَّادُها ما بها
وما أنصفتْ مهجةٌ تشتكي
أذاها إلــــى غير أحبابها
ولــــم يدرِ عُوَّادُها ما بها
وما أنصفتْ مهجةٌ تشتكي
أذاها إلــــى غير أحبابها
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
14 Oct, 05:17
قال العلامة ابن سعدي رحمه الله:
"ومن الأسباب التي تزيل الهم والغم والقلق: الإحسان إلى الخلق بالقول والفعل، وأنواع المعروف؛ وكلها خير وإحسان، وبها يدفع الله عن البر والفاجر الهموم والغموم بحسبها، ولكن للمؤمن منها أكمل الحظ والنصيب، ويتميز بأن إحسانه صادر عن إخلاص واحتساب لثوابه.
قال تعالى: { لا خيرَ في كثيرٍ من نَجواهم إلَّا من أمرَ بصدقةٍ أو معروفٍ أو إِصلاحٍ بين النَّاس و من يفعلْ ذلك ابتغاءَ مرضاتِ اللَّه فسوف نُؤتيه أجرا عظيما} [النساء: ١١٤].
فأخبر تعالى أن هذه الأمور كلها خير، مِمَّن صدرت منه، والخير يجلب الخير، ويدفع الشر، وأن المؤمن المحتسب يؤتيه الله أجرا عظيما، ومن جملة الأجر العظيم: زوال الهم والغم والأكدار ونحوها".
| الوسائل المفيدة📘
"ومن الأسباب التي تزيل الهم والغم والقلق: الإحسان إلى الخلق بالقول والفعل، وأنواع المعروف؛ وكلها خير وإحسان، وبها يدفع الله عن البر والفاجر الهموم والغموم بحسبها، ولكن للمؤمن منها أكمل الحظ والنصيب، ويتميز بأن إحسانه صادر عن إخلاص واحتساب لثوابه.
قال تعالى: { لا خيرَ في كثيرٍ من نَجواهم إلَّا من أمرَ بصدقةٍ أو معروفٍ أو إِصلاحٍ بين النَّاس و من يفعلْ ذلك ابتغاءَ مرضاتِ اللَّه فسوف نُؤتيه أجرا عظيما} [النساء: ١١٤].
فأخبر تعالى أن هذه الأمور كلها خير، مِمَّن صدرت منه، والخير يجلب الخير، ويدفع الشر، وأن المؤمن المحتسب يؤتيه الله أجرا عظيما، ومن جملة الأجر العظيم: زوال الهم والغم والأكدار ونحوها".
| الوسائل المفيدة📘
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
14 Oct, 05:12
قال إبراهيم الخواص رحمه الله: على قَدر إعزاز
المرء لأمر الله يلبسه الله من عزه، ويُقيم له العزَ
في قلوب المؤمنين
| صفة الصفوة.
المرء لأمر الله يلبسه الله من عزه، ويُقيم له العزَ
في قلوب المؤمنين
| صفة الصفوة.
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
11 Oct, 13:31
اللهم علِّم بي ذا جهالةٍ، وأرشد بي ذا ضلالةٍ، وأطعم بي ذا مسغبةٍ، وأغنِ بي ذا متربةٍ، وبيِّض بي وجه ذي كسوفٍ من كآبةٍ، واجبر بي كسر ذي وجعٍ مَطْوِيٍّ نابَه، وأغث بي لهفانًا، وسكِّن بي ولهانًا، وولِّ وجهي جهة المساكين مستورًا عن عيونهم صيانةً لوجوههم؛ حتى تُولِّيني الظل وأنا إليك فقيرٌ.
#ساعة_استجابة
#ساعة_استجابة
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
11 Oct, 08:29
من أكبر موانع إقبال الشباب على القراءة، اعتقادهم أنه يجب تذكر كل حرف وكل كلمة وكل جملة وكل فقرة وكل فصل وكل فكرة، وإلا فالقراءة ضياع للوقت فقط!
كُنَّاشَةُ بَـراءْ
11 Oct, 07:46
ليست صلاتنا على النبيﷺ شفاعة منا له، فإن مثلنا لا يشفع له، ولكن الله أمرنا بالمكافأة لمن أحسن إلينا وأنعم علينا، فإن عجزنا عنها كافأناه بالدعاء، فأرشدنا الله لعلمه بعجزنا مكافأة نبينا بالصلاة عليه؛ لتكون صلاتنا عليه مكافأة بإحسانه إلينا، وأفضاله علينا إذ لا إحسان أفضل من إحسانه.
| العز بن عبد السلام.
| العز بن عبد السلام.
2,588
subscribers
959
photos
80
videos
