ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia) @ethbiblica Channel on Telegram

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

08 Dec, 07:00

መልእክተ ሰንበት

ጌታ "ከነገድና ከቋንቋ ሁሉ" ያዳናቸውን ሰዎች በክብር ከፍ ከፍ ያደርጋል፤ ከመከራቸው ያሳርፋል፤ በንግሥናው ሥርም ያነግሣቸዋል፤ "ለአምላካችንም መንግሥትና ካህናት አድርገሃቸዋል፤ እነርሱም በምድር ላይ ይነግሣሉ” (ራእ 5፥10)። ጌታ ሕዝቡን በርቀት የሚገዛ አይደለም፤ ሞቶ እንደ ዋጃቸው፣ በእግዚአብሔር ኅይል ተነሥቶ አክብሯቸዋል። ሕዝቡም በክህነታቸው ላይ ንግሥናን—ማዕረግንና ከፍታን—ይጨምራሉ።

232

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

06 Dec, 10:59

የዕለቱ ሐሳብ

ጴጥሮስና ዮሐንስ ወደ ቤተ መቅደስ ሲሄዱ ላገኙት ተመጽዋች ያላቸውን ሰጡት—የናዝሬቱን የኢየሱስ ክርስቶስን ስም። ይህ ስጦታም እስከዚያች ቅጽበት ድረስ ከተቀበለው ሁሉ እጅግ የራቀ ነበር፤ ከስሙ የተነሣ ተነሣ፤ ሽባ የነበረውም እግሩ ተስተካክሎ ጸና። ወደ መቅደሱም አስከተሉት። ነገሩ ምስጋና ለእግዚአብሔር ያመጣውን ያህል ተቃውሞ አስነሣ። የአይሁድ አለቆችም ተቆጡ! "ከጠሯቸውም በኋላ፣ በኢየሱስ ስም ፈጽሞ እንዳይናገሩና እንዳያስተምሩ አዘዟቸው። ጴጥሮስና ዮሐንስ ግን መልሰው እንዲህ አሏቸው፤ 'ከእግዚአብሔር ይልቅ ለእናንተ መታዘዝ በእግዚአብሔር ፊት ይገባ እንደ ሆነ እስቲ እናንተው ፍረዱ!'" (ሐሥ 4፥18-19)። የሥልጣን ምንጭ እግዚአብሔር ነው፤ በተዋረድ ያለውን የትእዛዝ ሥርዓትም ደንግጓል። በዚያ ላይና በሁሉም ላይ ግን ሁልጊዜ የበላይና ገዢ ነው። የወደደውንም በግልጽ ሲያደርግ ሰዎችን ያሳትፋል፤ እነርሱም ፍጹም የበላይ ለሆነው ለእርሱ በብቸኝነት (ያለ ማቅማማትና ይሉኝታ) ይገዛሉ።

503

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

06 Dec, 03:59

የዕለቱ ቃል

"ከጠሯቸውም በኋላ፣ በኢየሱስ ስም ፈጽሞ እንዳይናገሩና እንዳያስተምሩ አዘዟቸው። ጴጥሮስና ዮሐንስ ግን መልሰው እንዲህ አሏቸው፤ 'ከእግዚአብሔር ይልቅ ለእናንተ መታዘዝ በእግዚአብሔር ፊት ይገባ እንደ ሆነ እስቲ እናንተው ፍረዱ!'"

(ሐሥ 4፥18-19 አመት)

357

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

05 Dec, 11:02

የዕለቱ ሐሳብ

እግዚአብሔርን የሚፈሩ ሰዎችን ሊፈሩ አይችሉም፤ የእርሱ ፍርሃት ጽድቅና አቅም ያላብሳልና። ዳንኤል በምርኮ ባገለገለባቸው መንግሥታት ዘንድ ፍጹም ታማኝ ነበር፤ ታማኝነቱም ብርቱና ባለ ሞገስ አድርጎታል። ይህንንም ያገኘው ከአምላኩ ነበር። የንጉሥ ዳርዮስ ትእዛዝ—ወደ እርሱ ካልሆነ በቀር ወደማንም ለወር እንዳይጸለይ የሚለው—ወሰን ሲያልፍም ባለመናወጥ ጸና፤ "ዳንኤልም ዐዋጁ እንደ ወጣ ባወቀ ጊዜ ወደ ቤቱ ሄደ፤ መስኮቶቹ በኢየሩሳሌም አንጻር ተከፍተው ባሉበት በሰገነቱ ቀድሞ ያደርግ እንደ ነበረው በቀን ሦስት ጊዜ ተንበርክኮ ጸለየ፤ አምላኩንም አመሰገነ" (ዳን 6፥10)። ዐዋጁ ብርቱ ነበር፤ ዳንኤልን ግን አልነቀነቀውም። የወትሮ ምስጋናውንና ጸሎቱን ቀጠለ። ይህን ተከትሎ አንበሳ ጉድጓድ ቢገባም፣ ጸሎቱ ቀድሞት ገብቶ ስለ ነበር አምላኩ ታደገው። በታላቁ ፍርሀት ሥር ትናንሾቹ ፍርሀቶች ይከስማሉ።

579

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

05 Dec, 04:00

የዕለቱ ቃል

"ዳንኤልም ዐዋጁ እንደ ወጣ ባወቀ ጊዜ ወደ ቤቱ ሄደ፤ መስኮቶቹ በኢየሩሳሌም አንጻር ተከፍተው ባሉበት በሰገነቱ ቀድሞ ያደርግ እንደ ነበረው በቀን ሦስት ጊዜ ተንበርክኮ ጸለየ፤ አምላኩንም አመሰገነ።"

(ዳን 6፥10 አመት)

350

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

04 Dec, 10:59

የዕለቱ ሐሳብ

ሰው ገደብ አለው፤ ንጉሥ ገደብ አለው፤ ኅያላንም ገደብ አላቸው፤ ላይገባቸው ግን ይችላል። ናቡከደነፆር ትልቅ ምስል በወርቅ አሠርቶ ስግደትን ከሚያስተዳድረው ሕዝብ ሁሉ ጠየቀ። ሁሉም ስግደቱን እየቀየረም ይሁን በስግደቱ ላይ ሌላ እየጨመረ ተደፋ፤ ለምስሉ ተጎነበሰ። በልዩነት ግን ሦስቱ አይሁድ ወጣቶች ቆመው ታዩ። ይህም ኅያሉን ንጉሥ አስቆጣ፣ እሳቱንም እንዲጨምር አስደረገው። እርሱም በአቋሙ፣ እነርሱም በአቋማቸው ጸኑ፤ በአምላካቸውም ተወራረዱ፤ "ንጉሥ ሆይ፤ በሚንበለበለው የእቶን እሳት ውስጥ ብንጣል፣ የምናመልከው አምላክ ሊያድነን ይችላል፤ ከእጅህም ያድነናል። ነገር ግን ንጉሥ ሆይ፤ ባያድነንም እንኳ፣ አማልክትህን እንደማናገለግል፣ ላቆምኸውም የወርቅ ምስል እንደማንሰግድ ዕወቅ" (ዳን 3፥17-18)። ወጣቶቹ ገደቡን አሳዩት። ታማኝነታቸው ለአምላካቸውና ለንጉሡ ሙሉ ነበር፤ ጕልበታቸውንም ለተሰጣቸው የመንግሥት ኅላፊነት አልሰሰቱም፤ ለጣዖትና ቅዠት ለወለደው ምስል ግን የሚንበረከክ አልነበረም። አቅማቸውን ቀና ብለው ተመለከቱ፤ ፍጹም ተገዢነታቸውንም ለሰማዩ አምላካቸው አደረጉ፤ እርሱም ከአርያም ታዳጊ ልኮ አከበራቸው።

550

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

04 Dec, 04:00

የዕለቱ ቃል

"ንጉሥ ሆይ፤ በሚንበለበለው የእቶን እሳት ውስጥ ብንጣል፣ የምናመልከው አምላክ ሊያድነን ይችላል፤ ከእጅህም ያድነናል። ነገር ግን ንጉሥ ሆይ፤ ባያድነንም እንኳ፣ አማልክትህን እንደማናገለግል፣ ላቆምኸውም የወርቅ ምስል እንደማንሰግድ ዕወቅ።"

(ዳን 3፥17-18 አመት)

425

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

03 Dec, 11:00

የዕለቱ ሐሳብ

እስራኤል መልካም ያደረጉ መሪዎች እንደ ነበሯት፣ ክፉ ያደረጉና እግዚአብሔርን ያስቆጡ መሪዎችም ነበሯት። ከእነዚያ መካከል አንዱ አክዓብ ነበር። ይህ ንጉሥ ባገባት ሚስቱ (ኤልዛቤል) ምክንያት በምድሪቱ ላይ ባዕድ አምልኮ እንዲስፋፋ በማድረግ ቀናተኛውን አምላክ አስቆጣ፣ አገሪቱንም በድርቅ (ረሃብ) አስቀጣ። ማንነቱንና ዐላማውን የሚያሳውቅ አምላክ ግን በነቢዩ በኩል ተገለጠ። ኤልያስ ለቃሉ እንጂ ለክብሩ ያላደረ፣ ከፍርሃቱም ባሻገር እግዚአብሔርን ያከበረ ስለ ነበረ፣ አክዓብንና መንግሥቱን ለዕብደቱ አልተወም፤ የተሰጠውን መልእክት 'እንደ ወረደ' ያስተላልፍ ነበር፤ "ኤልያስም፣ 'በፊቱ የቆምሁት ሁሉን የሚገዛ ጌታ እግዚአብሔርን፣ ዛሬ በአክዓብ ፊት በርግጥ እገለጣለሁ' አለ" (1ነገ 18፥15)። ኤልያስ ከገዢዎች በላይ ገዢ—"ሁሉን የሚገዛ"—ለሆነው አምላክ የተገዛ ስለ ነበር፣ ሙሉውን የጌታ ቃል በሙሉ ልቡ ይናገር ነበር። ለእግዚአብሔር የተገዙ ለርሱ ብቻ ያድራሉ!

780

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

03 Dec, 04:01

የዕለቱ ቃል

"ኤልያስም፣ 'በፊቱ የቆምሁት ሁሉን የሚገዛ ጌታ እግዚአብሔርን፣ ዛሬ በአክዓብ ፊት በርግጥ እገለጣለሁ' አለ።"

(1ነገ 18፥15 አመት)

453

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

02 Dec, 11:00

የዕለቱ ሐሳብ

የእግዚአብሔር ሐሳብ በእግዚአብሔር ጊዜ እየከበደ ይሄዳል። ሐሳቡ ያለባቸውም እንዲሁ እየከበዱ ይመጣሉ። ሙሴ በተወለደበት ዘመን የዕብራውያን ሕፃናት ወንዶች እንዲገደሉ ትእዛዝ ወጣ። (የግብፅ ንጉሥ ፈርዖንና ሹማምንቱ አንዳች ነገር ሳይታያቸው አልቀረም።) የእግዚአብሔር እጅ በርትታ ስለ ነበር ግን አዋላጆቹ ከድንጋጌው በላይ ለሕሊናቸው ታማኝ ሆኑ፤ "አዋላጆቹ ግን እግዚአብሔርን ስለ ፈሩ የግብፅ ንጉሥ ያዘዛቸውን አልፈጸሙም፤ ወንዶቹንም ልጆች በሕይወት እንዲኖሩ ተዉአቸው" (ዘፀ 1፥17)። ነገሩ ፈርዖንን ቢያስከፋም፣ እግዚአብሔርን ግን ደስ አሰኘ፤ እርሱም "ለአዋላጆቹ መልካም ሆነላቸው።" በክፉው የተተበተቡና ከሕሊና በላይ የሆኑ ሕጎች ለእግዚአብሔርና ለእውነት በመገዛት ጥበብ ባለው ብልኀት መምከን ይችላሉ። ሙሴ ተወልዶ ተሸሸገ፤ ታምረኛ የሆነው አምላክም ድንጋጌው በወጣበት በፈርዖን ቤት በክብካቤ እንዲያድግ አደረገው። በዚህ ሁሉ፣ እናቱን ጨምሮ፣ የሴቶቹ ጥበብ ድንቅ ነበር።

844

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

02 Dec, 04:01

የዕለቱ ቃል

"አዋላጆቹ ግን እግዚአብሔርን ስለ ፈሩ የግብፅ ንጉሥ ያዘዛቸውን አልፈጸሙም፤ ወንዶቹንም ልጆች በሕይወት እንዲኖሩ ተዉአቸው።"

(ዘፀ 1፥17 አመት)

548

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

01 Dec, 07:00

መልእክተ ሰንበት

እግዚአብሔር ጥላ አያውቅም፤ የብርሃናት አባት፣ የብርሃንም መንጭ ነውና። ከርሱም በጎ፣ ፍጹምና ንጹሕ የሆነው ሁሉ ይወጣል፤ "በጎ ስጦታና ፍጹም በረከት ሁሉ ከላይ፣ ከሰማይ ብርሃናት አባት ይወርዳሉ፤ በእርሱ ዘንድ መለዋወጥ፣ ከመዞር የተነሣ የሚያርፍ ጥላም የለም" (ያዕ 1፥17)። ስጦታው ሁሉ ከባሕርይው ይመነጫል። ፍጹም ስለሆነ ባርኮቱና ስጦታውም እንዲሁ ፍጹም ነው። እርሱ ለፍቶ ወይም 'ከየትም ብሎ' አይደለም የሚሰጠው፣ ከሆነው እንጂ፤ የመልካም ነገር ሁሉ መገኛ ነውና። በረከቱም የማይቀነስ፣ የማይታረምም ነው።

898

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

29 Nov, 11:00

የዕለቱ ሐሳብ

ትናንሽ ትላልቆች—ያልተረዱ አዋቂዎች—ትላልቅ ትናንሾችን—የሚያድጉ ሕፃናትን—መከልከል የለባቸውም። ሰዎች ሕፃናት በጌታ እንዲዳሰሱ ወደ ጌታ ኢየሱስ ሲያቀርቧቸው 'ትልልቆቹ' ደቀ መዛሙርት ተከላከሉ። ጌታ ግን ገሣጮቹን "ተቆጥቶ" እንዲህ አለ፤ "እውነት እላችኋለሁ፤ የእግዚአብሔርን መንግሥት እንደ ሕፃን የማይቀበል ሁሉ ከቶ አይገባባትም። ሕፃናቱንም ዐቀፋቸው፤ እጁንም ጭኖ ባረካቸው" (ማር 10፥15-16)። ሕፃናቱን ወደ እግዚአብሔር መንግሥት የመግቢያ ምሳሌ አድርጎ ተጠቀመባቸው። እንደ ሕፃን ቀና፣ የዋህና ሙሉ መተማመን የማይፈልግ ለመንግሥቱ ብቁ አይሆንም፤ እንዲህ ዐይነቶቹ ደግሞ ሕፃናቱ እንደ ተባረኩ ይባረካሉ። ሕፃናቱን ዐቅፎ እንደ ባረከ በፊቱ እንደ ሕፃን ሆነው የሚቀርቡትን ጌታ እያስጠጋ ይዳስሳል፤ ይባርካልም!

986

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

29 Nov, 04:00

የዕለቱ ቃል

"እውነት እላችኋለሁ፤ የእግዚአብሔርን መንግሥት እንደ ሕፃን የማይቀበል ሁሉ ከቶ አይገባባትም። ሕፃናቱንም ዐቀፋቸው፤ እጁንም ጭኖ ባረካቸው።"

(ማር 10፥15-16 አመት)

678

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

28 Nov, 10:59

የዕለቱ ሐሳብ

የሰርክ መዝሙሮች የሚሰኙ አሉ፤ መዝሙር 134 ከነዚህ መዝሙሮች መካከልም—120-134—የመጨረሻው ነው። እነዚህ መዝሙሮችም የእግዚአብሔር ሕዝዝ ወደ ጽዮን ወይም ወደ መቅደስ እየወጣ የሚዘምራቸው መዝሙሮች ነበሩ። እግዚአብሔርን በመቅደሱ የሚባርኩ (በአክብሮት የሚያመሰግኑ)፣ እነርሱም የበረከቱ ተካፋዮች ይሆናሉ። እግዚአብሔር ሲባርክም "ሰማይንና ምድርን" በሠራበት ደግነቱና በጎነቱ፣ ኅይሉና አቅሙ ነው የሚባርከው። ባርኮቱም ወደ ባራኪው ያቀርባል። የእግዚአብሔር ባርኮትም የአንድ ጊዜ ዝርግፍ ስጦታ ሳይሆን፣ ሁሉጊዜ እርሱን በመጠጋጋት የምናገኘው ነው። እርሱ ካለበት የሚወርደው ባርኮቱም ያለንበትን (ስፍራና ሁኔታ) የሚያልፍ ነው!

1,198

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

28 Nov, 05:49

የዕለቱ ቃል

"ሰማይንና ምድርን የሠራ እግዚአብሔር፣ ከጽዮን ይባርክህ።"

(መዝ 34፥3 አመት)

698

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

27 Nov, 11:01

የዕለቱ ሐሳብ

እግዚአብሔር በሚባርካቸው ላይ ፊቱን እንደሚያበራ ሁሉ፣ ፊቱንም ይመልሳል፤ "እግዚአብሔር ፊቱን ይመልስልህ፤ ሰላሙንም ይስጥህ" (ዘኁ 6፥26) ተብሎ በክህነት ባርኮት እንደ ታዘዘ። ሰው ፊቱን እንደሚያዞር እግዚአብሔርም ያዞራል፤ የሰው ፊት በሌላ ሰው ፊት ይተካል፤ የእግዚአብሔር ፊት ቢዞር ግን በምን ይተካል? የሚባረክ ሕዝብ ግን ፊቱ የተመለሰለት ነው። እግዚአብሔር ፊቱን የሚመልስላቸውም የሚምራቸው፣ የሚራራላቸው፣ ጸጋውንና በጎነቱን የሚሰጣቸው ናቸው። በርግጥም ልጁን ሲሰጠን ፊቱን በአስደናቂ ምሕረቱ መልሶልናል።

1,115

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

27 Nov, 04:00

የዕለቱ ቃል

"እግዚአብሔር ፊቱን ይመልስልህ፤ ሰላሙንም ይስጥህ፤"

(ዘኁ 6፥26 አመት)

700

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

26 Nov, 11:01

የዕለቱ ሐሳብ

የአሮን ባርኮት ካህናት ሕዝቡን እንዲባርኩ የተሰጣቸው ትእዛዝ ነው፤ ትእዛዙም "ስሙን በእስራኤል ላይ ስለሚያደርግ" የእግዘብሔርን ባርኮት በሕዝቡ ላይ ያመጣል። ሁለተኛውም አንጓ እንዲህ ይላል፤ "እግዚአብሔር ፊቱን ያብራልህ፤ ይራራልህም፤" (ዘኁ 6፥25)። የፊቱ ብርሃን በርሱ መታወቃችንን የምናውቅበት ብቻ ሳይሆን፣ ተቀባይነት ማግኘታችንን የምናረጋግጥበትም ነው። የፊቱ ብርሃን የበራላቸውም ፊታቸውን ከርሱ ሊያዞሩ አይገባም። ርኅራኄውም ወሰን አያውቅም፤ ወገንም አያውቅም። ስሙ በተጠራባቸው ሁሉ ላይ ያርፋል፤ በእውነት ይራራልና።

858

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

26 Nov, 04:01

የዕለቱ ቃል

"እግዚአብሔር ፊቱን ያብራልህ፤ ይራራልህም፤"

(ዘኁ 6፥25 አመት)

658

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

25 Nov, 11:00

የዕለቱ ሐሳብ

በረከት የጸጋ፣ የሞገስ፣ የበጎነት ችሮታ ነው። እግዚአብሔር ሕዝቡን ባርኳል፤ እንዲባረኩም ደንግጓል። የአሮን ባርኮት አንዱ ባርኮት ነው፤ ካህናት ሕዝቡን እንዲባርኩ የተሰጣቸው የባርኮት ትእዛዝ። ትእዛዙም "ስሙን በእስራኤል ላይ ስለሚያደርግ" የእግዘብሔርን ባርኮት በሕዝቡ ላይ ያመጣል። የመጀመሪያው አንጓም እንዲህ ይላል፤ "እግዚአብሔር ይባርክህ፤ ይጠብቅህም" (ዘኁ 6፥24)። እግዚአብሔር ባራኪ ነው፤ ጠባቂም ነው። የርሱ ባርኮት ያገኛቸው ምሕረቱ የደረሳቸው፣ ሞገሱን የተላበሱ፣ በጎነቱ የከበባቸውና ሰላሙ ያገኛቸው ናቸው። እርሱ የሚባርካቸውንም ይጠብቃል፤ ፍጹም በጎነት ከጥበቃ ጋራ ከእግዚአብሔር ብቻ ነው የሚገኘው።

1,059

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

25 Nov, 04:00

የዕለቱ ቃል

"እግዚአብሔር ይባርክህ፤ ይጠብቅህም፤"

(ዘኁ 6፥24 አመት)

678

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

24 Nov, 07:00

መልእክተ ሰንበት

የእግዚአብሔር ሞገስ በጌታ ላይ ነበር፤ በተልዕኮው መጀመሪያ፣ መካከልና መጨረሻ ላይ። መላእክት በውልደቱ እንደ ዘመሩ በክብሩም ዘመሩ፤ "በታላቅ ድምፅም እንዲህ ብለው ዘመሩ፤ 'የታረደው በግ ኀይልና ባለጠግነት፣ ጥበብና ብርታት፣ ክብርና ሞገስ፣ ምስጋናም ሊቀበል ይገባዋል'" (ራእ 5፥12)። በሥጋው ወራት ለእግዚአብሔር ክብርን አመጣ፤ አባቱን የተሰጠውን ሥራ በመጨረስ አከበረ። በመጨረሻም ብዙ ውዳሴ፣ ገናና ክብር፣ እልፍ ምስገሰና፣ ታላቅ ሞገስ ተቀበለ፤ ስለ ተገባውም ተዘመረለት፤ ብዙዎችንም እያዳነ ስለ ቀጠለ ዛሬም ይዘመርለታል። ሞገሱን አይተው የቀረቡት ክብሩን ያስተውላሉ፤ ወድደውም ያመልኩታል። እነርሱም ከሕይወቱ ጋራ ሞገሱን ይካፈላሉ።

1,132

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

22 Nov, 11:00

የዕለቱ ሐሳብ

ጌታ ኢየሱስ በነገር ሁሉ የመታዘዝ ምሳሌ፣ የትሕትና ማሳያ፣ የተልዕኮ ተምሳሌት ሆኖልናል። የአባቱን ፈቃድ በሙሉ መታዘዝ ፈጸመ። በተራራ ላይ ከሦስት ደቀ መዛሙርቱ ጋራ በተገኘበት ጊዜ ከሰማይ ሞገስን ተቀበለ፤ ጴጥሮስ በቦታው ተገኝቶ የሰማውንና ያን ጊዜ ብዙ ያልተረዳውን በመልእክቱ (2ጴጥ 1፥17-18) አጸናው፤ "...ከግርማዊው ክብር 'በእርሱ ደስ የሚለኝ የምወድደው ልጄ ይህ ነው' የሚል ድምፅ በመጣለት ጊዜ ከእግዚአብሔር አብ ክብርና ሞገስ ተቀብሏል፤ እኛም ከእርሱ ጋር በቅዱሱ ተራራ ላይ በነበርንበት ጊዜ ይህ ድምፅ ከሰማይ ሲመጣ ሰምተናል።" የሰማዩ ድምፅ እርሱን በዚያ ከነበሩት ሁሉ ለየው፤ የተገለጠው ሞገስና ክብር ታላቅነቱን የተለየ ብቻ ሳይሆን የከበረ መሆኑን አረጋገጠ። ከአባቱ የተቀበለው "ክብርና ሞገስ" እኛን ወደ አባቱ ያቀረበ፣ የርሱንም ሞገስ ያላበሰ ነው። እግዚአብሔር ደስ ስለ ተሰኘበትም፣ በርሱ አምነው፣ በርሱ በኩል የሚታዩት ሁሉ አብ አምላክ ደስ የሚሰኝባቸው ይሆናሉ።

455

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

22 Nov, 03:59

የዕለቱ ቃል

"...ከግርማዊው ክብር 'በእርሱ ደስ የሚለኝ የምወድደው ልጄ ይህ ነው' የሚል ድምፅ በመጣለት ጊዜ ከእግዚአብሔር አብ ክብርና ሞገስ ተቀብሏል፤"

(2ጴጥ 1፥17 አመት)

305

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

21 Nov, 11:02

የዕለቱ ሐሳብ

ድርጊት በውጤት ይደመደማል። ክፉ ሥራም ውጤት—መዘዝ—አለው፤ በጎ ሥራም እንዲሁ። ክፋትን ለሚያደርጉ ያለ ልዩነት (አይሁድም ይሁኑ አሕዛብ) "መከራና ጭንቀት ይሆናል፤" "ነገር ግን በጎ ለሚሠራ ለማንኛውም፣ አስቀድሞ ለአይሁድ ከዚያም ለአሕዛብ ክብር፣ ሞገስና ሰላም ይሆንለታል" (ሮሜ 2፥10)። ይህ "ለማንም አያደላምና" ከተባለለት አምላክ የሚሆን ነው። ሞገስ እንደ ክብርና ሰላም ሁሉ በበጎነት ይመጣል፤ ፍሬ ነውና። ይህ፣ ሞገስ መልካም ሥራን ለመጠየቁ ማሳያ ነው። በአምላካቸው ጸጋ ታምነው በጎ የሚያደርጉም የሞገስን ፍሬ ይበላሉ።

559

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

21 Nov, 03:59

የዕለቱ ቃል

"ነገር ግን በጎ ለሚሠራ ለማንኛውም፣ አስቀድሞ ለአይሁድ ከዚያም ለአሕዛብ ክብር፣ ሞገስና ሰላም ይሆንለታል፤"

(ሮሜ 2፥10 አመት)

373

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

20 Nov, 11:02

የዕለቱ ሐሳብ

እረኞች ሲጎድሉ ወይም ሲጠፉ እግዚአብሔር ራሱ እረኛ ያዘጋጃል፤ ለሕዝቡ ይራራል፤ ያሰማራል፤ ይመግባል፤ ይጠብቃልም። ነቢዩ ዘካርያስ አፍ እንዲህ አለ፤ "ሁለት በትሮች ወስጄም፣ አንዱን 'ሞገስ' ሌላውንም 'አንድነት' ብዬ ጠራኋቸው፤ መንጋውንም አሰማራሁ" (11፥7)። እረኛ በትር እንደሚይዝ፣ ጌታም በትር ይይዛል (መዝ 23፥4)፤ በትሩንም ለሚመሩ ያቀብላል። የበትሩ አንዱ ስም ደግሞ 'ሞገስ' ተብሎ ተሰይሟል፤ እየመራ ሞገስ የሚሰጥ በትር፤ እያቀና ሞገስ የሚሰጥ በትር፤ እየተከላከለ ሞገስ የሚሰጥ በትር! በታላቁ እረኛ ሥር የሚመሩ የሚጠበቁ ብቻ ሳይሆን ሞገስን እየተቀበሉ አንድ የሚሆኑም ናቸው።

625

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

20 Nov, 03:59

የዕለቱ ቃል

"ሁለት በትሮች ወስጄም፣ አንዱን 'ሞገስ' ሌላውንም 'አንድነት' ብዬ ጠራኋቸው፤ መንጋውንም አሰማራሁ።"

(ዘካ 11፥7 አመት)

426

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

19 Nov, 11:00

የዕለቱ ሐሳብ

መዝሙር 90 የሙሴ ጸሎት ነው። "ከዘላለም እስከ ዘላለም" የሚኖረውን አምላክ እያሰበ የሰውን በዘመን ውስንነትና አላፊነት ይጸልየዋል፤ ይዘምረዋልም። የጸሎቱ ማሳረጊያም፣ "የጌታ የአምላካችን ሞገስ በላያችን ይሁን፤ የእጆቻችንን ሥራ ፍሬያማ አድርግልን፤ አዎን፣ ፍሬያማ አድርግልን" የሚል ነበር (ቁ.7)። የሰው ልጆች ጥቂት ፍሬያማ ዘመን--70 ወይም 80--ቢኖሩም፣ ዘመናቸው እንዲሁ ያለ ፍሬና ውጤት መጠቅለል የለበትም። የሞገስና ፍሬያማነት ልመናውም ለዚህ ነበር። ከእግዚአብሔር ሳይቀበሉ ተቀባይነት ለማግኘት የሚጥሩም ድካማቸው በሰው ፊት ለጊዜው 'ያደምቃቸው' እንደ ሆነ እንጂ አያከብዳቸውም። ከጌታ የሚመጣ ሞገስ ግን ሰማያዊ ይዘት ስላለው የማይተካ ነው፤ ይህን ሞገስ የለበሱም በሌላ በምንም መድመቅ አይፈልጉም፤ ሞገሱ ዋና (የክት) ልብሳቸው ነውና።

748

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

19 Nov, 04:00

የዕለቱ ቃል

"የጌታ የአምላካችን ሞገስ በላያችን ይሁን፤ የእጆቻችንን ሥራ ፍሬያማ አድርግልን፤ አዎን፣ ፍሬያማ አድርግልን።"

(መዝ 90፥17 አመት)

509

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

18 Nov, 11:01

የዕለቱ ሐሳብ

ሙሴ የሕዝብ መሪ ነበር፤ የብዙና አስቻጋሪ ሕዝብ መሪ። በርሱ ሥር በጌታ ክንድ የወጣው ሕዝብ መዋጋት የሚችለው ብቻ 600000፣ አጠቃላዩም በጥቂት ሚልዮኖች ይገመታል። "እነዚህን ሕዝብ ምራ" የተባለው ሙሴም እግዚአብሔርን ተማጸነ፤ "በእኔ ደስ ተሰኝተህ ከሆነ፣ አንተን ዐውቅህና ያለ ማቋረጥ በፊትህ ሞገስ አገኝ ዘንድ መንገድህን አስተምረኝ" (ዘፀ 33፥13)። ሞገስ ተቀባይነት፣ ተደማጭነት፣ ተፈላጊነትም ነው። ሙሴም ከአምላኩ ሞገስን ለመነ። መሪነት ያለ ሞገስ፣ ሕዝብን ያለ ተጽዕኖ እንደ መምራት ነው። ሞገስ ይለመናል፤ የሚጠይቁም ከእግዚአብሔር እየተማሩና በሞገስ እየጨመሩ ይሄዳሉ።

806

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

18 Nov, 03:59

የዕለቱ ቃል

"በእኔ ደስ ተሰኝተህ ከሆነ፣ አንተን ዐውቅህና ያለ ማቋረጥ በፊትህ ሞገስ አገኝ ዘንድ መንገድህን አስተምረኝ፤"

(ዘፀ 33፥13 አመት)

553

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

17 Nov, 07:00

መልእክተ ሰንበት

ዮሐንስ "ስለ እግዚአብሔር ቃልና ስለ ክርስቶስ ምስክርነት" በፍጥሞ ደሴት በግዞት (እስር) በነበረበት መንፈሱ እንደ አካሉ አልታሰረም፤ ነጻ ነበር። ስለዚህም የጌታውን ድምፅ በቀላሉ ለመስማት ቻለ። ለሰማው ድምፅ ምላሽ ሲሰጥም "የሰው ልጅ የሚመስለውን" አየ፤ "እግሮቹ በእቶን እሳት የጋለ ናስ ይመስሉ ነበር፤ ድምፁም እንደ ብዙ ወራጅ ውሃ ድምፅ ነበረ" (ራእ 1፥15)። ዮሐንስ ጌታን እንደ አዲስ ያህል ተዋወቀ። በምድር በቅርበት ያውቀው የነበረው ጌታ በመለኮት ክብሩ ሲገለጥ ሁለመናው ክብርንና ግርማን ተላብሶ ነበር። የድምፁም መጠን ኀይሉን ገለጠ። ይህ ድምፅ ከብዙ ውሃ በላይ ሕይወት ይሰጣል፣ ያረካል፣ የሚወስደውንም ይወስዳል። በርሱ የጸኑም በድምፁ ይታነጻሉ።

839

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

15 Nov, 11:02

የዕለቱ ሐሳብ

የጳውሎስ የደማስቆ ጉዞ ሁለት ዐላማ ነበረው፤ አንዱ የርሱ፣ ሌላው ደግሞ የጌታ። እርሱ ያመኑትን ለመከራ ሊያሳድድ ሲሄድ፣ ጌታ ደግሞ እርሱን ለሕይወት አሳደደው፤ በብርሃኑና በድምፁ ያዘው፤ "ከእኔ ጋር የነበሩትም ብርሃኑን አዩ፤ ነገር ግን የሚናገረኝን የእርሱን ድምፅ በትክክል አልሰሙም። እኔም፣ ‘ጌታ ሆይ፤ ምን ላድርግ?’ አልሁት" (ሐሥ 22፥9-10)። ድምፁ ለሁሉ ቢሰማም፣ ተለይቶ (መልእክት ሆኖ) የተሰማው ግን ለጳውሎስ ነው። እርሱም ለዚያ ድምፅ ምላሽ ሰጠ። ከዚያ ቅፅበት ጀምሮም ድምፁን ያለማቋረጥ ሰማ፤ ከሰማው ድምፅ የተነሣም 13 መልእክቶችን ጻፈ። እኛም የጌታን ድምፅ በመልእክቶቹ ሁልጊዜ እንሰማለን።

967

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

15 Nov, 04:00

የዕለቱ ቃል

"ከእኔ ጋር የነበሩትም ብርሃኑን አዩ፤ ነገር ግን የሚናገረኝን የእርሱን ድምፅ በትክክል አልሰሙም። እኔም፣ ‘ጌታ ሆይ፤ ምን ላድርግ?’ አልሁት።"

(ሐሥ 22፥9-10 አመት)

672

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

14 Nov, 11:01

የዕለቱ ሐሳብ

ጌታ ወደ ድምፁ ይመራናል። ድምፁም በተሰማበት ስፍራ ወይም ሁኔታ ሁሉ እርሱ አለ፤ ድምፁን ሰምተው የሚከተሉትም ወደ ኀልውናው ይቀርባሉ፣ ከርሱም ጋራ ይሆናሉ፤ "በጎቼ ድምፄን ይሰማሉ፤ እኔ ዐውቃቸዋለሁ፤ እነርሱም ይከተሉኛል" (ዮሐ 10፥27)። የጌታ ድም ፅ የሚሰማ ብቻም ሳይሆን ተለይቶ የሚታወቅ ነው። በበጎቹ መካከልም ያለ ልዩነት የልም፣ ሁሉም በጎች ናቸውና፤ ጥቂት ቀጥታ ሰሚዎች፣ ብዙዎች ደግሞ ከሰሙት ሰሚዎች አይደሉም። ሁሉም ይሰማሉ። በኀብረት መካከል እርስ በርስ መደማመጥና መቀባበል ቢኖርም፣ ቀጥታ የማይሰማ በግ—ተከታይ—የለም። ለጌታ ድምፅ ጆሮ የሚሰጡ ሁሉ መንገዱ ይለያይ እንጂ ድምፁን ይሰማሉ፤ አጥርተው እንዲሰሙም ይታገዛሉ።

967

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

14 Nov, 04:30

የዕለቱ ቃል

"በጎቼ ድምፄን ይሰማሉ፤ እኔ ዐውቃቸዋለሁ፤ እነርሱም ይከተሉኛል፤"

(ዮሐ 10፥27 አመት)

665

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

13 Nov, 11:29

የዕለቱ ሐሳብ

ድምፅ ርግብግቢት ወይም ንዝረት ብቻ ሳይሆን ቃልም አለው። የእግዚአብሔር ድምፅ እንዲህ ባለው ሁኔታ ተሰምቷል፤ "ድምፅም፣ 'ጩኽ' አለኝ፤ እኔም፣ 'ምን ብዬ ልጩኽ?' አልሁ። 'ሰው ሁሉ እንደ ሣር ነው፤ ክብሩም ሁሉ እንደ ሜዳ አበባ ነው'" (ኢሳ 40፥6)። ይህ ድምፅ ከብዙ የተሻሉ ከሚመስሉ ድምፆች በላይ መሰማት አለበት። ሰው የሁልጊዜ እንደ ሆነ (እንዳለ የሚኖር)፣ ክብሩም ባለበት እንደሚቀጥል ካሰበ፣ ይህን ድምፅ አልሰማም ወይም አላገናዘበም። የአፍታ እንደ ሆነ፣ የያዘውን ለቅቆ እንደሚሄድ ከተረዳ ግን፣ የዘላለሙን ያስባል፣ ያከብራልም።

992

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

13 Nov, 04:01

የዕለቱ ቃል

"ድምፅም፣ 'ጩኽ' አለኝ፤ እኔም፣ 'ምን ብዬ ልጩኽ?' አልሁ። 'ሰው ሁሉ እንደ ሣር ነው፤ ክብሩም ሁሉ እንደ ሜዳ አበባ ነው።'"

(ኢሳ 40፥6 አመት)

704

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

12 Nov, 11:00

የዕለቱ ሐሳብ

የእግዚአብሔር ድምፅ መልእክት አለው፤ ሐሳብ አለው፤ በዚህ ብቻ የሚወሰንም አይደለም። በድምፁ ውስጥ አቅም አለ፤ ኅይል አለ። ዘማሪው እንዲህ ያለው በዚህ ምክንያት ነው፤ "የእግዚአብሔር ድምፅ የእሳት ነበልባል ይረጫል" (29፥7)። ዓለማትን የፈጠረበት ቃሉ፣ "ይሁን" ሲል ድምፅ ሆኖ ተሰምቷል። የድምፁ ኅይልም እጅግ ብርቱ ነው፤ የሌለውን ወደ መኖር ያመጣል፤ ያለውንም እንዳልነበረ ያደርጋል። የድምፁ እሳትም የእርሱ ለሆኑት 'ዕቃዎች' መሠሪያና መጠቀሚያ ሲሆን፣ የእርሱ ጠላት ለሆኑ ደግሞ—መናፍስትም ሆኑ ሰዎች—መጥፊያ ነው። የድምፁ እሳት እያቃጠለ የሚያስወግድ፣ እያጠራም የሚሠራ ነው።

982

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

12 Nov, 04:00

የዕለቱ ቃል

"የእግዚአብሔር ድምፅ የእሳት ነበልባል ይረጫል።"

(መዝ 29፥7 አመት)

423

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

11 Nov, 11:01

የዕለቱ ሐሳብ

ድምፅ መግባቢያ ነው፤ ተግባቦት ነው፤ መልእክት ለመቀበልና ለማስተላለፍ እንጠቀምበታለን። ሰዎች ብቻ ሳይሆኑ እንስሳትም ድምፅ እየተለዋወጡ ይግባባሉ። የእግዚአብሔር ድምፅ የእግዚአብሔርን ተግባቦታዊ ማንነት—ዝምድናዊ ባሕርይ—ብቻ ሳይሆን የእግዚአብሔርን ማንነት ይወክላል። እርሱም አውራ ፍጥረቱ ለሆኑት ሰዎች ድምፁን ያሰማል፤ በመዝሙር 29 ስለ እግዚአብሔር ድምፅ ተዘርዝሯል፤ ቍ. 4ም እንዲህ ይላል፦ "የእግዚአብሔር ድምፅ ኀያል ነው፤ የእግዚአብሔር ድምፅ ግርማዊ ነው።" ድምፁ ሐሳብ ያለበት፣ እውነት ያለበት፣ የሚሰሙትም እንዲረዱት ሆኖ የሚቀርብ ነው። የሚናገረው ኅያል እንደ ሆነ፣ ድምፁ ኅያል ነው፤ የሚናገረው ባለ ግርማ እንደ ሆነም፣ ድምፁ ባለ ግርማ ነው። ድምፁን የሚሰሙና የሚናፍቁም በኅይሉ እየታገዙ፣ በግርማው ደግሞ እየተደነቁ ይኖራሉ።

680

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

11 Nov, 04:01

የዕለቱ ቃል

"የእግዚአብሔር ድምፅ ኀያል ነው፤ የእግዚአብሔር ድምፅ ግርማዊ ነው።"

(መዝ 29፥4 አመት)

477

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

10 Nov, 07:02

መልእክተ ሰንበት

ጸጋው ድነት ለሚያስፈልጋቸው ሁሉ የተገለጠ፣ የተሰጠም ነው። ይህ ጸጋ ነጻ ስጦታ ነው፤ የሚያድን ነው፤ አቅም ነው፤ አስቻይ ነው፤ ስንቅ ነው፤ ድጋፍ ነው፤ ዕድገት ነው፤ ጥበብ ነው፤ ልምላሜም ነው፤ ጳውሎስ የቲቶ መልእክት ላይ እንዲህ ብሎለታል፤ "ድነት የሚገኝበት የእግዚአብሔር ጸጋ ለሰዎች ሁሉ ተገልጧልና፤ ይህም ጸጋ በኀጢአት መኖርንና ዓለማዊ ምኞትን ክደን፣ በአሁኑ ዘመን ራሳችንን በመግዛትና በጽድቅ፣ በእውነተኛ መንፈሳዊ ሕይወት እንድንኖር ያስተምረናል" (2፥11-12)። ጸጋው የማይጠቅመውንና በመጨረሻም ገዳይ የሆነውን እያስካደ ለእውነተኛ መንፈሳዊ ሕይወት የሚያበቃ ነው። ጸጋውን እየተቀበሉ በጸጋው የተማሩም ለዓለም የከበዱ፣ ለእግዚአብሔር ግን የቀለሉ—የተመቹ—ናቸው።

729

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

08 Nov, 11:01

የዕለቱ ሐሳብ

ስለትም ሆነ ቃታ ካቆሰለው በላይ ቃል ያቆሰለው ይበልጣል። ንግግር—የሐሳብና ስሜት ልውውጥ—የኀልውና መገለጫ፣ አብሮ የመኖር ምክንያትና ማስቀጠያ ነው፤ ነገር ግን በጥበብና በጥንቃቄ ካልተያዘ አብሮነትንም ሆነ ኀብረትን ይጎዳል፤ የተገነባን ግንኙነት ሊያፈርስም ይችላል። ለዚህ ነው ጳውሎስ ያሳሰበው፤ "ለእያንዳንዱ ሰው እንዴት መልስ መስጠት እንደሚገባችሁ ታውቁ ዘንድ ንግግራችሁ በጨው እንደ ተቀመመ ሁልጊዜ በጸጋ የተሞላ ይሁን" (ቈላ 4፥6)። ጸጋ ለቃልም ያስፈልጋል ማለት ነው፤ ጸጋ ያለበት ቃልም ጠጋኝ እንጂ ጎጂ አይደለም። ለእውነተኛ ሕይወትን ጸጋን የምንፈልገውን ያህል ለቃላችንም ልንፈልገው ይገባል። ንግግራቸው ልስልስ የሆኑ ሰዎች እንኳን፣ ቃላቸውን በጸጋ ሲያደርጉት ቃላቻው የማይረብሽ ብቻ ሳይሆን የሚያንጽም ይሆናል።

949

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

08 Nov, 03:59

የዕለቱ ቃል

"ለእያንዳንዱ ሰው እንዴት መልስ መስጠት እንደሚገባችሁ ታውቁ ዘንድ ንግግራችሁ በጨው እንደ ተቀመመ ሁልጊዜ በጸጋ የተሞላ ይሁን።"

(ቆላ 4፥6 አመት)

636

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

07 Nov, 10:59

የዕለቱ ሐሳብ

ጸጋው ምሕረት አስገኝቶልናል፣ ይቅርታ አሰጥቶናልም። ይህን ይቅርታ የተቀበልነውም "በደሙ በተደረገ ቤዛነት" ነው። ጸጋው ይህንን አስችሏል። ይህ ጸጋም የሚበዛ ነው፤ "ጸጋውንም በጥበብና በማስተዋል ሁሉ አበዛልን" (ኤፌ 1፥8)። ጥበብም "ጥበባችን" ከሆነው ከጌታ ይቀዳል፤ የማስተዋል ምንጭም የእግዚአብሔር መንፈስ ነው። ጸጋውን ከጸጋ አምላክ ከእግዚአብሔር ጋራ ኅብረታችንን በማጽናት እናበዛለን። እንግዲህ፣ ጸጋው ነጻና የተትረፈረፈ ስለሆነ፣ ተቀብለን ብቻችንን የምንቀጥልበት አይደለም፤ ከጸጋው ምንጭ ጋራ በመሆን የምናበዛው እንጂ!

993

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

07 Nov, 03:59

የዕለቱ ቃል

"ጸጋውንም በጥበብና በማስተዋል ሁሉ አበዛልን።"

(ኤፌ 1፥8 አመት)

720

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

06 Nov, 11:01

የዕለቱ ሐሳብ

ጸጋ በቂ ነው፤ የሚያግዝ እንጂ የሚታገዝም አይደለም። ከጸጋ ባሻገር ጌታን የምንጠይቃቸው ነገሮችም ጭማሪዎች እንጂ ተኪዎች አይደሉም፣ ጸጋ አይተካምና። ጳውሎስ የሰይጣን መውጊያ ከርሱ እንዲለይ "ጌታን ሦስት ጊዜ" ለመነ፤ "እርሱ ግን፣ 'ጸጋዬ ይበቃሃል፤ ኀይሌ ፍጹም የሚሆነው በድካም ጊዜ ነውና' አለኝ" (2ቆሮ 12፥9)። ጌታ በጸጋው ይተማመናል፣ የጳውሎስንም ሩጫ በደንብ እንደሚያስጨርሰው ያውቃል። ይህ ጸጋ ከየትኛውም ዐይነት ፈተናና መከራ በላይ የሚያራምድ፣ ለእግዚአብሔር ክብርም መኖር የሚያስችል ነው።

1,005

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

06 Nov, 04:01

የዕለቱ ቃል

"እርሱ ግን፣ 'ጸጋዬ ይበቃሃል፤ ኀይሌ ፍጹም የሚሆነው በድካም ጊዜ ነውና' አለኝ።"

(2ቆሮ 12፥9 አመት)

741

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

05 Nov, 11:01

ጸጋን በክርስቶስ የሆኑ ሁሉ ይቀበላሉ፤ ያለ ልዩነት ይሰጣልና። ጳውሎስ የቆሮንቶስ አማኞችን የሚነቅፍባቸው ብዙ ነገር ቢኖርም፣ በጌታ ለሆኑትና ላገኙት ሁሉ ግን እውቅና ይሰጣል፤ "በክርስቶስ ኢየሱስ ስለ ተሰጣችሁ ጸጋ ዘወትር ስለ እናንተ እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ" (1፥4)። ይህ ጸጋ ማንነት ላይ የሚመሠረት ስላልሆነ የሰዎችን መንፈሳዊነት አይለካም። ተቀባዮቹ ሲጠቀሙበት ግን ጸጋው መንፈሳዊ እንዲሆኑ ያስችላቸዋል። የጸጋ መብዛት ደግሞ ተቀባዮቹ እንዲታረሙ፣ እንዲያድጉና እንዲጸኑ ስለሚያደርግ እግዚአብሔርን ያስከብራል። ይህ ጸጋም በክርስቶስ የተሰጠ ብቻ ሳይሆን፣ በክርስቶስም የሚጠበቅ ነው። እግዚአብሔር ስለማይቋረጥ ስጦታው—ጸጋ—ሁልጊዜ ሊመሰገን ይገባል!

1,096

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

05 Nov, 04:01

የዕለቱ ቃል

"በክርስቶስ ኢየሱስ ስለ ተሰጣችሁ ጸጋ ዘወትር ስለ እናንተ እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ።"

(1ቆሮ 1፥4 አመት)

662

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

04 Nov, 11:01

የዕለቱ ሐሳብ

ጸጋ አቅም ነው፤ እውነት የሆነውንና የከበረውን ለመረዳት፣ ለመቀበልና ለመፈጸም ይረዳል። ሐዋርያው ጳውሎስ መልእክቱን ሁሉ—13ቱንም—በጸጋ ጀመሮ በጸጋ ይጠቀልላል። ጥልቅ ነገረ መለኮት የገለጸበትና የተነተነበትም የሮሜ መልእክት ይህንኑ የተከተለ ነው፤ "ከአባታችን ከእግዚአብሔር፣ ከጌታም ከኢየሱስ ክርስቶስ ጸጋና ሰላም ለእናንተ ይሁን" (1፥7)። ነጻ ስጦታ፣ መንፈሳዊነትን አስረጂና የዕለት ተለት ኑሮን አስቻይ የሆነው ጸጋ እጅግ አስፈላጊ ስለሆነ ከአባትና ከልጅ በመንፈስ ቅዱስ የተሰጠ ነው። ጸጋው ትምህርቶችን በተጻፈባቸው መንፈስ ለመረዳትና ከራስ ጋራ ለማዋኅድ፣ እንዲሁም በሕይወት ለማሳየትና ለሌሎች ለማካፈል ዐይነተኛ ነው። "ጸጋና ሰላም"ን ከምንጫቸው፣ ያም ከመለኮት፣ የተቀበሉም የተባረኩና ባለ ብዙ ፍሬ ናቸው።

870

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

04 Nov, 04:00

የዕለቱ ቃል

"...ከአባታችን ከእግዚአብሔር፣ ከጌታም ከኢየሱስ ክርስቶስ ጸጋና ሰላም ለእናንተ ይሁን።"

(ሮሜ 1፥7 አመት)

592

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

03 Nov, 07:01

መልእክተ ሰንበት

ሰማያትና ምድር ተለዋጭ ናቸው። የእግዚአብሔር የክብሩ መገለጫዎች እንጂ የኅልውናው ተሸካሚዎች ስላሆኑ ይቀየራሉ። በመጨረሻውም ፍርድ ይህ እንደሚሆን በራእይ መጽሐፍ ተጽፋል፤ "ከዚህ በኋላ ታላቅ ነጭ ዙፋንና በእርሱም ላይ የተቀመጠውን አየሁ። ምድርና ሰማይ ከፊቱ ሸሹ፤ ስፍራም አልተገኘላቸውም" ( 20፥11)። ዘላለማዊው ጌታ በመታየት ሲቀጥል—"አየሁ"—የጊዜ ወሰን የተበጀላቸው ግን ስፍራ ይለቃሉ። በዙፋን ላይ የተቀመጠውም ሁሉን (ሰማያትን ጨምሮ) እያሳለፍ እርሱ ጸንቶ ይኖራል፤ ይገዛልም። እጅግ ግዙፍና ከአእምሮ በላይ የሆኑትን አካላት "ስፍራ" እንዳይኖራቸው አድርጎ ማስወገድ እንዴት ዐይነት ታላቅነት ነው!

930

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

01 Nov, 11:02

የዕለቱ ሐሳብ

የእግዚአብሔር ዙፋን በሰማይ ነው። በምድር ላለነውም ሰማያትን የፈጠረበት ቃሉ ነግሮናል። ወደ አባቱ እንዴት መጸለይ እንዳለብን ያስተማረን ጌታ ኢየሱስ እንዲህ ብላችሁ ጸሎታችሁን ክፈቱ አለ፤ "በሰማያት የምትኖር አባታችን ሆይ፤ ስምህ ይቀደስ፤" (ማቴ 6፥9)። አባታችን በሰማያት ይኖራል፤ ይህ ምጥቀቱን፣ ክብሩንና አባትነቱንም በአንድ የገለጠ ነው። ይህ ጸሎት ከምንኖርበት—ጥያቄዎቻችን ካሉበት—አንጻር ሳይሆን የሚጸለየው አምላካችን ከሚገኝበት ነው። በመካከላችንና በአንደበታችን የሚጠራውን ስሙን ቀድሰን (አክብረን) የምንቀጥለውም ጸሎት ነው። የእግዚአብሔር ስም እግዚአብሔርን ኅልውና ሙሉ ለሙሉ ስለሚወክል፣ በምድር የምንጠራው ቢሆንም በሰማያዊ ክብሩ ሊታሰብና ሊሞገስ ይገባል። ስሙን የሚያከብሩም "በሰማይ ያለችውን" ፈቃዱን በምድር ለመቀበልና ለመፈጸም የተዘጋጁ ናቸው።

1,166

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

01 Nov, 04:00

የዕለቱ ቃል

"...በሰማያት የምትኖር አባታችን ሆይ፤ ስምህ ይቀደስ፤"

(ማቴ 6፥9 አመት)

713

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

31 Oct, 11:01

የዕለቱ ሐሳብ

ሰዎች ምንም ይህል ዐይናቸውን ወደ ሰማይ ቢያነሱ ከእግዚአብሔር ሥራ መመልከት የሚችሉት ትንሹን ብቻ ነው። (በቴክኖሎጂ—ቴሌስኮፕ—ቢታገዙም እንኳን የተሻለ፣ ሁሉንም ማየት አይታሰብም፤ ከዋክብት ብቻ ሴክስቲሊየን፣ 10*22፣ እንደሆኑ ይገመታልና።) የተገለጠልንን ያህል እንኳን በአስተውሎት ብንመለከት ግን የሠራቸውን—እግዚአብሔርን—ለማመን፣ ለመታመንም ይበቃናል፤ "ዐይናችሁን አንሡ፤ ወደ ሰማይ ተመልከቱ፤ እነዚህን ሁሉ የፈጠረ ማን ነው? የከዋክብትን ሰራዊት አንድ በአንድ የሚያወጣቸው፣ በየስማቸው የሚጠራቸው እርሱ ነው። ከኀይሉ ታላቅነትና ከችሎታው ብርታት የተነሣ፣ አንዳቸውም አይጠፉም" (ኢሳ 40፥26)። "በየስማቸው የሚጠራቸው?" አዎ፣ ያንን ሁሉ በስም ያውቀዋል። የእርሱ አቅም በሰማይ ብቻ የተወሰነም አይደለም፤ በምድር ያለውን ሁሉም እንዲሁ የቆጠረ ነው፤ ጠጕር ሳይቀር። በርግጥም፣ የእግዚአብሔር ኅይል እጅግ ታላቅ፣ ችሎታውም ማለቂያ የለውም!

990

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

31 Oct, 04:01

የዕለቱ ቃል

"ዐይናችሁን አንሡ፤ ወደ ሰማይ ተመልከቱ፤ እነዚህን ሁሉ የፈጠረ ማን ነው?የከዋክብትን ሰራዊት አንድ በአንድ የሚያወጣቸው፣በየስማቸው የሚጠራቸው እርሱ ነው። ከኀይሉ ታላቅነትና ከችሎታው ብርታት የተነሣ፣አንዳቸውም አይጠፉም።"

(ኢሳ 40፥26 አመት)

656

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

30 Oct, 11:01

የዕለቱ ሐሳብ

'አምላክ የለም' የሚለው ባዶ ሙግት የመለኮትን ኀልውና የሚክዱ ሰዎችን ይገልጣል። የእግዚአብሔርን ኀልውና የሚያምኑ ደግሞ፣ 'የማይገኘው የት ይሆን?' ብለው ሊጠይቁ ይችላሉ። ዘማሪው እንዲህ አለ፤ "ወደ ሰማይ ብወጣ፣ አንተ በዚያ አለህ፤ መኝታዬንም በሲኦል ባደርግ በዚያ ትገኛለህ" (መዝ 139፥8)። እርሱ የሠራውን መሙላትና መቅደም እንደማይችለው ሰው አይደለም። (የሰዎች ልጆች በሠሩት ይበለጣሉ፣ የሠሩትንም ጥለው ይሄዳሉ፤) እግዚአብሔር ሰማይና ምድርን የሞላ፣ ጊዜንና ቦታን ሁሉ የሚያልፍ፣ መላ ፍጥረቱንም ሁልጊዜ በሥሩ ያደረገ አምላክ ነው። በተገኘበት ሁሉም ለሚጠሩት፣ 'አለሁ!' ይላል፤ ለሚፈልጉትም የቅርብ ወዳጅና የዘወትር አጋር ይሆናል።

947

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

30 Oct, 04:01

የዕለቱ ቃል

"ወደ ሰማይ ብወጣ፣ አንተ በዚያ አለህ፤ መኝታዬንም በሲኦል ባደርግ በዚያ ትገኛለህ።"

(መዝ 139፥8 አመት)

666

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

29 Oct, 11:01

የዕለቱ ሐሳብ

ሰው ለመኖር ወይም ኑሮን ለማቅለል ይሠራል፤ ይፈጥራል፤ በፈጠራ ውጤቱም ሕይወትን ያስተካክላል። እግዚአብሔር ግን ፍጥረትን ለኅልውናው አይጠቀምም፤ የፈጠረው ሁሉ ግን ለክብሩ ነው። ሰሎሞን ትልቁን ቤተ መቅደስ ሠርቶ ከጨረሰ በኋላ በጸለየው ጸሎት ለእግዚአብሔር ታላቅነትና ምጡቅነት ዕውቅና ሰጥቷል፤ "ነገር ግን ሰማይና ከሰማያት በላይ ያለው ሰማይ እንኳ እርሱን ይይዘው ዘንድ አይችልምና ቤተ መቅደስ ሊሠራለት የሚችል ማነው?" (2ዜና 4፥6)። ሰማያት በእግዚአብሔር ተሠርተዋል፤ ለትልቅነታቸውም ቃሉ ይመሰክራል፤ የሰው ልጆችም በጥበባቸውና ግኝታቸው ያንኑ ቀስ በቀስ እየመሰከሩ ነው። እርሱን እንኳን ምድርና ሰማይም ሊያስተናግደው አይችልም፤ በምድር የሚሠሩ ቤተ አምልኮዎችማ እንዴት! እግዚአብሔር ለመቍጠርና ለመድረስ ከሚቻለው ፍጥረቱ በላይና ቀዳሚ፣ ከፍ ያለና ታላቅ ነው። ሰማያት—አጽናፈ ዓለሙ—ካልተደረሰባቸው እርሱማ እንዴት እንዴት ይሆን!

1,112

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

29 Oct, 04:01

የዕለቱ ቃል

"ነገር ግን ሰማይና ከሰማያት በላይ ያለው ሰማይ እንኳ እርሱን ይይዘው ዘንድ አይችልምና ቤተ መቅደስ ሊሠራለት የሚችል ማነው?"

(2ዜና 4፥6 አመት)

620

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

25 Oct, 11:01

የዕለቱ ሐሳብ

የቀደመው ኪዳን (ሕጉ) በመንፈስ የተሰጠ ቢሆንም፣ በመንፈስ አቅም ላይ የተመሠረተ አልነበረም። የኪዳኑ ሕግ ዐላማ እግዚአብሔር ከሕዝቡ የሚጠብቀውንና ሕዝቡ ማድረግ ያቃተውን ማሳየት፣ ይህንንም ተረድቶ ራሱን በጌታ ፊት እንዲያዋርድና አቅም እንዲጠይቅ ማስቻል ነው። በዚህም ወደ አዲሱ ኪዳን አሸጋገረ። ይህ ኪዳንም በጸጋ ላይ የተመሠረተና በክርስቶሰ ሙሉ መሥዋዕት የተመረቀ ነው፤ "እርሱም በፊደል ላይ ሳይሆን በመንፈስ ላይ የተመሠረተውን የአዲሱ ኪዳን አገልጋዮች እንድንሆን ብቁዎች አደረገን፤ ምክንያቱም ፊደል ይገድላል፤ መንፈስ ግን ሕይወትን ይሰጣል" (2ቆሮ 3፥6)። እርሱም በፊደል የተሰጠውን ሕግ ፈጽሞልን፣ በመንፈሱ በኩል ሕይወትን እንድንቀበል አደረገን። በሕጉ መሞት የነበረብንን በሞቱ ነጻ ስላወጣን፣ እንዲሁም የጸጋው ጉልበት ከሕግ በላይ ስላደረገን፣ ሕይወትን የምንካፈል ብቻ ሳይሆን እርሱንም የምናገለግል አደረገን።

451

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

25 Oct, 04:00

የዕለቱ ቃል

"እርሱም በፊደል ላይ ሳይሆን በመንፈስ ላይ የተመሠረተውን የአዲሱ ኪዳን አገልጋዮች እንድንሆን ብቁዎች አደረገን፤ ምክንያቱም ፊደል ይገድላል፤ መንፈስ ግን ሕይወትን ይሰጣል።"

(2ቆሮ 3፥6 አመት)

318

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

24 Oct, 11:00

የዕለቱ ሐሳብ

በደም የታሰረ ኪዳን ጽኑ ነው። ቀድሞ እነ አብርሃም በተጠየቅ መሥዋዕት በደም ከአምላካቸው ጋራ በኪዳን ጀምረው፣ በኪዳን ተጕዘዋል። የቀደመው ኪዳንም ለኋለኛውና ለፍጹሙ ቦታ ለቀቀ፤ ሁለተኛው ኪዳንም ከአብርሃም ዘር ሰው ሆኖ በተወለደው አምላክ ጸና፤ "ስለ ብዙዎች የኀጢአት ይቅርታ የሚፈስስ የአዲስ ኪዳን ደሜ ይህ ነው" (ማቴ 26፥28)። ይህ ደም ከአካል የወጣ፣ ሞትን ያስከተለ፣ ንጹሕ፣ ለኅጢአት ፍጹም መሥዋዕት የሆነና ሁለመናን—ሕሊናን ጨምሮ—የሚያነጻ ደም ነው። የቀደመው ኪድን የእንስሳትን ደም፣ ዘወትር የሚታረዱ እንስሳትንም ይፈልግ ነበር። አዲሱ ኪዳን ግን አንድ ጊዜ ብቻ በፈሰሰ ደም ተመሠረተ። ይህ ደም ፍጹም አምላክና ፍጹም ሰው የሆነው የኢየሱስ ደም ስለሆነ ተበዳዩን ያረካ፣ በዳዩንም ንጹሕና ብቁ ያደረገ ደም ነው። ጌታም ስለ "ኅጢአት ይቅርታ" የሚፈሰውን ደም ካሳወቀ በኋላ በሥቃዩና በሞቱ አፈሰሰው። ያንኑ ደምም ይዞ በሰማይ ወዳለችው "ወደ ቅድስት" ገባ። ይህም ኪዳኑን የዘመን ሁሉ፣ የትውልድ ሁሉ፣ የሕዝቦችም ሁሉ አደረገው።

560

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

24 Oct, 04:00

የዕለቱ ቃል

"ስለ ብዙዎች የኀጢአት ይቅርታ የሚፈስስ የአዲስ ኪዳን ደሜ ይህ ነው።"

(ማቴ 26፥28 አመት)

366

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

23 Oct, 11:00

የዕለቱ ሐሳብ

እግዚአብሔር ከሕዝቡ ጋራ ኪዳን ይገባል፤ ሕዝቡን ይጣራል፣ ደግሞም ይሰበስባል፤ "በመሥዋዕት ከእኔ ጋር ኪዳን የገቡትን፣ ቅዱሳኔን ወደ እኔ ሰብስቧቸው" (መዝ 50፥5)። ይህ የአሳፍ መዝሙር እግዚአብሔር ስላቀረበው መሥዋዕት ሕዝቡን እንዳልነቀፈም ይናገራል (ቍ. 8)። የእግዚአብሔር ጥያቄ—ግዴታ—ደግሞ ጨርሶ ከባድ አይደለም፤ እየጠየቀ የሚረዳ፣ እየረዳም የማይተው አምላክ ነውና። ጌታ ራሱን መሥዋዕት አድርጎ ኪዳኑን እንዳጸና ሁሉ፣ ሕዝቡ "ሕያው መሥዋዕት" አድርጎ ራሱን እንዲያቀርብም ተጠይቋል (ሮሜ 12፥1)። ለቀደመው ኪዳን ታማኝነቱን ያላጓደለ አምላክ፣ ለአዲሱና ራሱን ላቀረበበት እንዴት ድንቅ ይሆን!

651

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

23 Oct, 04:00

የዕለቱ ቃል

"በመሥዋዕት ከእኔ ጋር ኪዳን የገቡትን፣ ቅዱሳኔን ወደ እኔ ሰብስቧቸው።"

(መዝ 50፥5 አመት)

412

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

22 Oct, 11:00

የዕለቱ ሐሳብ

እግዚአብሔር ሕዝቡን ከግብጽ ምድር ካወጣ በኋላ በምድረ በዳ ኪዳኑን በቃሉ አጸናላቸው—በዐሥርቱ ትእዛዛት። ይህን ተቀብሎ ለሕዝቡ ያደረሰው ሙሴ ነበር፤ "ሙሴ እህል ሳይበላ፣ ውሃም ሳይጠጣ ከእግዚአብሔር ጋር አርባ ቀንና አርባ ሌሊት በዚያ ነበር፤ በጽላቶቹ ላይ የቃል ኪዳኑን ቃሎች፣ ዐሥርቱ ትእዛዛትን ጻፈ" (ዘፀ 34፥28)። እግዚአብሔር ለአብርሃም እንደ ገባው ኪዳን ሕዝቡን በታላቅ ክንድ ካስወጣ በኋላ፣ ለኪዳኑ ፍጻሜ የሚጠበቅባቸውን በሕጉ በኩል ገለጠላቸው። ጌታ ኢየሱስ እንዳረጋገጠልንም፣ እነዚህ ትእዛዛት እግዚአብሔርንና ባልነጀራን በመውደድ የሚፈጸሙ ናቸው—ማቴ 22፥40። በ 40 ቀን ቆይታ ይዞ የወረደው ኪዳን፣ በቆይታ—በሕይወት ዘመን—የሚጸና ነው። እግዚአብሔር ፍጹምና የማይለወጥ ስለሆነ ኪዳኑን አያፈርስም፤ በኪዳኑ በመጽናት በርሱ የሚታገዙም እንዲሁ በፍቅር ኪዳኑ ውስጥ ይጸናሉ።

747

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

22 Oct, 04:01

የዕለቱ ቃል

"ሙሴ እህል ሳይበላ፣ ውሃም ሳይጠጣ ከእግዚአብሔር ጋር አርባ ቀንና አርባ ሌሊት በዚያ ነበር፤ በጽላቶቹ ላይ የቃል ኪዳኑን ቃሎች፣ ዐሥርቱ ትእዛዛትን ጻፈ።"

(ዘፀ 34፥28 አመት)

481

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

21 Oct, 11:01

የዕለቱ ሐሳብ

ኪዳን የኀብረት ውል፣ የአንድነት ማኀተምም ነው። በመጽሐፍ የኪዳን ጀማሪ እግዚአብሔር እንደ ሆነ ተገልጧል። ውሃ ዓለምን ካጠፋ በኋላ እግዚአብሔር ታዞ በመርከብ ትውልድን ላስቀረው ኖህ እንዲህ አለው፤ "በእኔና በእናንተ መካከል፣ ከእናንተም ጋር ካሉ ሕያዋን ፍጡራን ሁሉ ጋር፣ ከሚመጣውም ትውልድ ሁሉ ጋር የማደርገው የኪዳኑ ምልክት ይህ ነው፤ ቀስተ ደመናዬን በደመና ላይ አደርጋለሁ፤ ይህም በእኔና በምድር መካከል ለገባሁት ኪዳን ምልክት ይሆናል" (ዘፍ 9፥12-13)። ይህ ምልክት አሁን በምድር እንደ ተጠለፈና ለሌላ ጥፋት እንደዋለ አይደለም፤ በደመና መካከል አሁንም ጻድቁንና መሓሪውን አምላክ ይገልጣል። ጌታ ለኪዳኑ ቁርጠኛ ስለሆነ ምልክቱን አልሻረም። ተለዋዋጭ ያልሆነ አምላክ ሁልጊዜ ታማኝ ነው።

841

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

21 Oct, 04:00

የዕለቱ ቃል

"እግዚአብሔርም እንዲህ አለ፤ 'በእኔና በእናንተ መካከል፣ ከእናንተም ጋር ካሉ ሕያዋን ፍጡራን ሁሉ ጋር፣ ከሚመጣውም ትውልድ ሁሉ ጋር የማደርገው የኪዳኑ ምልክት ይህ ነው፤ ቀስተ ደመናዬን በደመና ላይ አደርጋለሁ፤ ይህም በእኔና በምድር መካከል ለገባሁት ኪዳን ምልክት ይሆናል።'"

(ዘፍ 9፥12-13 አመት)

540

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

20 Oct, 07:00

መልእክተ ሰንበት

የሰው ጸሎትና የእግዚአብሔር ፈቃድ ሲስማሙ ውጤቱ ትልቅ የሆናል፤ "በእግዚአብሔር ፊት ለመቅረብ ያለን ድፍረት ይህ ነው፤ ማንኛውንም ነገር እንደ ፈቃዱ ብንለምን እርሱ ይሰማናል። የምንለምነውን ሁሉ እንደሚሰማን ካወቅን፣ የለመንነውንም ነገር እንደ ተቀበልን እናውቃለን" (1ዮሐ 5፥14-15)። ፈቃዱን ለማወቅ እርሱን ማወቅ ያስፈልጋል፤ እርሱም በቃሉ ይታወቃል። ፈቃዱ ያረፈበት ቃሉም ለምንቀርብበትና ለምንጠይቅበት እምነት መሠረት ነው። የእግዚአብሔር ፈቃድና ማመን የጸሎት መሠረታውያን ከሆኑ፣ ጸሎት በቃሉ ይሠራል፤ ያድጋል፤ ቀላል መንፈሳዊ ተግባርም ይሆናል። በቃሉ ውስጥ የተጠቀሱት ከ600 በላይ ጸሎቶችም ብዙ ትምህርት ይሆናሉ።

863

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

18 Oct, 11:00

የዕለቱ ሐሳብ

"አትጨነቁ" የሚለው ቃል ለተናጋሪ የሚቀለውን ያህል ለሰሚ ቀላል አይደለም። ያለንበት ጊዜ፣ ሁኔታውና ዙሪያ ገባው ሁሉ አሳሳቢ ነው፤ አስጨናቂም ጭምር። ይሁንና ግን ከእግዚአብሔር ትከሻ የሚተልቅ፣ ከእጁም የሚርቅ ምንም ነገር የለም። ቃሉም እንዲህ ይለናል፤ "በነገር ሁሉ በጸሎትና በምልጃ፣ ከምስጋናም ጋር ልመናችሁን በእግዚአብሔር ፊት አቅርቡ እንጂ ስለ ማንኛውም ነገር አትጨነቁ" (ፊል 4፥6)። የእግዚአብሔር ፊት ጸሎት የተከፈተበት ቦታ ሁሉ ይገኛል። እርሱ ይሰማን ዘንድ በልጁ በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ቀርቦናል፤ ያጽናናንና ያበረታን ዘንድ፣ ይረዳንና ያጸናንም ዘንድ ትኩረቱ ሁልጊዜ በእኛ ላይ ነው።

1,066

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

18 Oct, 04:00

የዕለቱ ቃል

"በነገር ሁሉ በጸሎትና በምልጃ፣ ከምስጋናም ጋር ልመናችሁን በእግዚአብሔር ፊት አቅርቡ እንጂ ስለ ማንኛውም ነገር አትጨነቁ።"

(ፊል 4፥6 አመት)

673

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

17 Oct, 11:00

የዕለቱ ሐሳብ

ወደ እግዚአብሔር ቤት ለሚመጡ ሁሉ እግዚአብሔርን ከመስማትና ሐሳብንና ሸክምን ለርሱ ከማሰማት የበለጠ ነገር የለም፣ ቤቱ የጸሎት ቤት ነውና። ጌታ ወደ መቅደሱ በክብር በገባ ጊዜ በድምቀቱና ሆታው፣ በዝማሬውና በስግደቱ የሚገባውና የጎደለው ነገር እንዲሸፈን አልፈቀደም። ይልቁንም ለዋጮችን ገሠጸ፤ ገባታንም ገለበጠ። በጊዜው የነበሩ ሰዎች 'ስሜታዊ ሆነ' ብለው አስበው ሊሆን ይችላል። ነገር ግን ድርጊቱ የእግዚአብሔር ቃል ላይ የተመሠረተ፣ ስሜቱም "የቤትህ ቅናት ይበላኛል" እንደ ተባለ ቃሉ ላይ ያረፈ ነበር። እርሱም መቅደሱን እያጸዳ የጠቀሰው ቃሉን ነው፤ "‘ቤቴ የጸሎት ቤት ይባላል’ ተብሎ ተጽፏል፤ እናንተ ግን፣ የዘራፊዎች ዋሻ አደረጋችሁት አላቸው" (ማቴ 21፥13)። "የጸሎት ቤት!" ዛሬም ብዙ ስሙ የሚጠራባቸው 'ቤቶች' አሉ። ስንቶቹ ግን ትኩረታቸው ራሱ እግዚአብሔር፣ ፍለጋቸውም (በጸሎት) እርሱ ይሆን? ሕዝቡን መስማት የሚወድድ፣ ለሕዝቡም የሚጠነቀቅና የሚመልስ አምላክ ይህ እንዲስተጓጎል ወይም እንዲሸፈን አይፈልግም። እርሱን ከማነጋገር፣ እርሱንም ከመስማት በላይ ሰዎች እርስ በርሳቸው የሚነጋገሩበት የትኛውም ሃይማኖታዊ መሰብሰብ ዋነኛ ነገር አጉድሏል።

1,189

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

17 Oct, 04:01

የዕለቱ ቃል

"‘ቤቴ የጸሎት ቤት ይባላል’ ተብሎ ተጽፏል፤ እናንተ ግን፣ የዘራፊዎች ዋሻ አደረጋችሁት አላቸው።"

(ማቴ 21፥13 አመት)

649

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

16 Oct, 11:01

የዕለቱ ሐሳብ

ዮናስ ለመታዘዝም ሆነ ወደ አምላኩ ለመጮኽ ወደ ምድር መጨረሻ መውረድ ነበረበት። በዓሣው ከተዋጠ በኋላ የአምላኩን ሉዓላዊነት፣ የፈቃዱንም ጉልበት ተረዳ። ቢርቅም እንኳን ልመናን አቀረበ፤ “ነፍሴ በዛለች ጊዜ፣ እግዚአብሔር ሆይ፤ አንተን ዐሰብሁ፤ ጸሎቴም ወደ አንተ፣ ወደ ቅዱስ መቅደስህ ዐረገች" (2፥7)። ሰው እንጂ እግዚአብሔር አይርቅም፤ ከየትም ሆኖ ይሰማል። ነፍስ "በዛለች ጊዜ" ፍቱን መድኀኒቷም ጸሎት ነው። ደጋፊዋም ሩቅ አይደለም።

1,139

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

16 Oct, 04:00

የዕለቱ ቃል

“ነፍሴ በዛለች ጊዜ፣ እግዚአብሔር ሆይ፤ አንተን ዐሰብሁ፤ ጸሎቴም ወደ አንተ፣ ወደ ቅዱስ መቅደስህ ዐረገች።"

(ዮና 2፥7 አመት)

736

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

15 Oct, 11:00

የዕለቱ ሐሳብ

ጸሎት አይቋረጥም። ይህ ሲባል ግን ተግዳሮት አይገጥመውም ወይም አያታግልም ማለት አይደለም። አንድን ሰው ብቻ ለማጥቃት አንድ ትልቅ አገር ሕግ አወጣ፤ ጸሎት ለ30 ቀናት ይቋረጥ ተባለ። "ዳንኤልም ዐዋጁ እንደ ወጣ ባወቀ ጊዜ ወደ ቤቱ ሄደ፤ መስኮቶቹ በኢየሩሳሌም አንጻር ተከፍተው ባሉበት በሰገነቱ ቀድሞ ያደርግ እንደ ነበረው በቀን ሦስት ጊዜ ተንበርክኮ ጸለየ፤ አምላኩንም አመሰገነ" (ዳን 6፥10)። ለርሱ ጸሎት ብቻ ሳይሆን ምስጋናም አይቋረጥም። በገሃድ (በግልጽ) አምላኩን ማነጋገሩን ቀጠለ። እግዚአብሔር ከአዋጁ፣ ከዛቻውና ከአንበሳው በላይ እንደ ሆነ ለማመን አልተቸገረም። ስለዚህም የዘወትር መንፈሳዊ ተግባሩን ቀጠለ። የሚያምነውንና የሚወደውን አምላክ ሳያነጋግርስ እንዴተ ቀናት የቆጠራሉ!

1,256

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

15 Oct, 04:00

የዕለቱ ቃል

"ዳንኤልም ዐዋጁ እንደ ወጣ ባወቀ ጊዜ ወደ ቤቱ ሄደ፤ መስኮቶቹ በኢየሩሳሌም አንጻር ተከፍተው ባሉበት በሰገነቱ ቀድሞ ያደርግ እንደ ነበረው በቀን ሦስት ጊዜ ተንበርክኮ ጸለየ፤ አምላኩንም አመሰገነ።"

(ዳን 6፥10 አመት)

636

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

14 Oct, 11:00

የዕለቱ ሐሳብ

ሰሎሞን የመጀመሪያውንና ትልቁን ቤተ መቅደስ ሠርቶ በጨረሰ ጊዜ ጸሎት አቀረበ። ጸሎቱ ሥራ የጨረሰ ሰው ጸሎት ነው—ጸሎት ሥራ ለመጀመር ብቻ ሳይሆን ከጨረሱም በኋላ ለምረቃም ይደረጋል። የ1 ነገሥት 8ቱ ጸሎትም የምረቃ ጸሎት ነው። በቃሉ ተጽፎ ከቀረልን መካከል ረጅሙ የሆነው ይህ ጸሎት፣ አንድ ጊዜ ብቻ የሚሰማ ሳይሆን ዘወትር የሚሰማ ሆኖ የቀረበ ነበር፤ "...ይህች በእግዚአብሔር ፊት ያቀረብኋት የራሴ ልመና በቀንና በሌሊት ወደ አምላካችን ወደ እግዚአብሔር ፊት ትቅረብ" (ቍ. 59)። እግዚአብሔር በሰማይ የሚቀበላቸው እንዲህ ዐይነት ጸሎቶች ፈቃዱ ያረፈባቸው ስለሆኑ፣ በጽሞና ሲታሰቡ የሚሰሙ ናቸው። ኪዳን ያረፋባቸው ስለሆኑ ውጤታቸው ታላቅ ነው። በጸሎት መካከል ጽኑ ጸሎት ማቅረብ እግዚአብሔርን፣ ፈቃዱንና ለዘመኑ የሚሆነውን ዕቅዱንም መረዳት ነው።

1,070

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

14 Oct, 04:00

የዕለቱ ቃል

"...ይህች በእግዚአብሔር ፊት ያቀረብኋት የራሴ ልመና በቀንና በሌሊት ወደ አምላካችን ወደ እግዚአብሔር ፊት ትቅረብ።"

(1ነገ 8፥59 አመት)

649

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

13 Oct, 07:01

መልእክተ ሰንበት

መጻሕፍት ሁሉ ስለ ጌታ ይናገራሉ። የመጨረሻው መጽሐፍ--ዮሐንስ ራእይ--ደግሞ በተለየ ትኩረት የመጨረሻውን ዘመን መጀመሪያና መጨረሻ ከሆነው ጌታ አንጻር ይተርከሰል። እርሱም በመጀመሪያው ምዕራፍ ላይም እንዲህ ተጽፏል፤ “ያለውና የነበረው፣ የሚመጣውም፣ ሁሉን ቻይ ጌታ አምላክ፣ 'አልፋና ዖሜጋ እኔ ነኝ' ይላል" (ራእ 1፥8)። ለሙሴ ራሱን ከገለጠበት ጊዜ ጀምሮ ያለና የሚኖር መሆኑ ተደጋግሞ ተገልጧል። ዘመን-አላፊ ብቻ ሳይሆንም ሁሉን ቻይ ነው። ይህ አምላካዊ ባሕርይው ትናንት፣ ዛሬ፣ ለዘላለምም አብሮት አለ። ጊዜና ለውጥ በርሱ ላይ አይነበቡም፤ እርሱ ግን ሁሉን ያነብባል፣ ይቆጣጠራልም።

1,175

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

11 Oct, 11:01

የዕለቱ ሐሳብ

ጊዜና ሁኔታ የጌታ አገልጋዮች ናቸው፤ አንሰው ወይም በዝተው አስቸግረው አያውቁም። የእግዚአብሔር ጕብኝትም በነርሱ 'ሙላት' እና 'ጉድለት' አይወሰንም። መልአኩ ገብርኤል ወደ ማርያም መጥቶ፣ "የልዑል ኀይል ይጸልልሻል" ብሎ ከተናገራት በኋላ፣ ስለ ዘመዷ ኤልሳቤጥ "በስተርጅና" መጸነስ አሳሰባት። እግዚአብሔር ዮሐንስ በዕድሜ ባለጠጋዋ ኤልሳቤጥ፣ ክርስቶስ ጌታ ደግሞ በወጣቷ ማርያም እንዲጸነሱ አደረገ፤ የመጀመሪያው ታምራዊ፣ የሁለተኛው መለኮታዊ፣ "ለእግዚአብሔር የሚሳነው ነገር የለምና" (ሉቃ 1፥37)። ይህም እውነት ዛሬም፣ ለዘላለምም ያው ነው።

1,208

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

11 Oct, 04:00

የዕለቱ ቃል

"ለእግዚአብሔር የሚሳነው ነገር የለምና።"

(ሉቃ 1፥37 አመት)

739

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia) (Amharic)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)

ቢብሊካ ኢትዮጵያ (Biblica Ethiopia)