Чистые Земли

Дорогие друзья!

31 января в 15:00 (МСК) Лопон Семпа Гьялцен Ринпоче в завершение ретрита «Туммо 3» третьего курса трехлетней программы «Путь к Дзогчену» проведет Цог Сипе Гьялмо.

Мероприятие пройдёт онлайн на Rutube-канале «Чистые Земли: Дзогчен традиции Бон».

Приглашаются все желающие.

Прямая трансляция будет доступна по ссылке.

Цог создаёт благоприятные условия для более глубокого ознакомления с традицией. Также цог очищает от ошибок в духовной практике, восстанавливает обеты, уменьшает омрачения и негативную карму. Используя искусный метод цог, мы укрепляем связь с благословением и заботой мастеров и защитников, чтобы все внутренние, внешние и сокровенные обстоятельства способствовали устойчивому пути освобождения.

Для подношения приготовьте немного продуктов и напитков (фрукты, овощи, орехи, молочные продукты, конфеты, а также сок или вино). Продукты должны быть невскрытыми или купленными специально для цога.

Условие участия в мероприятии — свободное подношение. Вы можете перевести любую сумму на банковские реквизиты центра «Чистые Земли» по ссылке. В назначении платежа обязательно просим указать «Пожертвование на уставную деятельность центра».

Кармические отпечатки шести миров сансары

Из наставлений Ринчена Тензина Ринпоче

Когда, следуя ядам ума, мы совершаем действия, у нас в сознании накапливаются кармические отпечатки. Самый простой способ объяснить, как это происходит — это провести сравнение со сновидением.

Во сне у нас возникают разные образы. Откуда возникают эти образы? Что это за образы? Почему они возникают в наших снах? Эти образы — проявление кармических отпечатков, которые были ранее оставлены в нашем сознании.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Счастливого Лосара!

Сегодня, 30 января 2025 года, отмечается Лосар в традиции Юнгдрунг Бон, или Шанг-Шунгский Новый год.

1-й день 12-го лунного месяца в государстве Шанг-Шунг считался одним из самых важных праздников. После падения империи Шанг-Шунг Тибет продолжил праздновать «первый день весны, управляемый звездой Гьял» как Новый год. Однако в период вторжения в Тибет монголами использование календарной системы Шанг-Шунг прекратилось и Новый год превратился в Тибетский Новый год. Он отмечается в 1-й лунный день 1-го лунного месяца по тибетскому календарю и в 2025 году выпадает на 28 февраля.

Тем не менее, Шанг-Шунгский Новый год, известный как Сонам Лосар, или Крестьянский Новый год, среди земледельцев и кочевников, до сих пор широко отмечается в регионах Долпо (Непал), Ладаке (Индия) и Тибете. Это значимый праздник, в том числе и для сохранения древней культуры.

Для тех, кто празднует Новый год сегодня, это начало года Деревянной Змеи.

Всех бонпо с Новым годом!

2025-й год Деревянной Змеи в тибетской астрологии

Согласно текстам Юнгдрунг Бон в тибетской астрологии существует двенадцать животных: Крыса, Слон, Тигр, Кролик, Дракон, Лошадь, Змея, Овца, Гаруда, Обезьяна, Собака и Свинья. Каждое животное обладает своим определённым элементом, который характеризует его жизненные силы и задаёт направление. Кроме того, каждый год одно из животных соотносится с одним из пяти элементов. На то, чтобы каждое из двенадцати животных соотнеслось с каждым из пяти элементов, требуется полный цикл в 60 лет.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

На языке Шанг-Шунга

В древнем государстве Шанг-Шунг, где практиковали учение Юнгдрунг Бон, был свой язык и своя письменность со множеством шрифтов. Со временем данная религиозная традиция распространилась на территории других государств, и священные тексты Юнгдрунг Бон были переведены с шанг-шунгского на тибетский и другие языки, но в текстах практик сохранились примеры языка Шанг-Шунг.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Пятнадцать этапов подношений водяных торма

Обширная подготовка, практика и завершение подношений водяных торма можно разделить на пятнадцать этапов. В данной статье рассматривается каждый из них с объяснением и комментариями в соответствии с наставлениями Будды Тонпа Шенраба.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Четыре вида гостей в практике подношений

При выполнении любого подношения в традиции Юнгдрунг Бон те, кому оно адресовано, практически всегда визуализируются как четыре вида гостей, даже если в конкретном ритуале делается акцент на какую-то отдельную группу. Это собрание называется гостями, потому что их ритуально приглашают к месту практики и просят принять подношения. Совершение подношений каждому виду гостей служит своей особой цели. Данное собрание включает в себя всех просветлённых существ, а также всех, кто скитается по сансаре.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Сегодня, 16 января 2025 года, завершился двухнедельный ретрит по Нёндро – первый из 12 ретритов трехлетней программы «Путь к Дзогчену». На протяжении 14 дней Геше Юнгдрунг Калзанг Понго давал наставления по внешним и внутренним предварительным практикам, методу опоры на духовного наставника, а также трем сущностным мантрам.

Ежедневно участники слушали лекции, проводили совместные практики с подробными объяснениями и участвовали в сессиях ответов на вопросы. Мы надеемся, что этот опыт вдохновит каждого участника на дальнейшее движение по пути добродетели, усердную самостоятельную практику и применение полученных знаний в повседневной жизни.

От всего сердца благодарим каждого, кто нашел время и силы, чтобы пройти этот важный этап духовного пути! Поздравляем с успешным завершением и с радостью приглашаем на следующий ретрит «Пхова и Шинэ», который пройдет с 6 по 21 марта 2025 года. Регистрация откроется в ближайшее время – следите за новостями.

Обращаем ваше внимание, что участие в третьем ретрите трехлетней программы «Путь к Дзогчену», на котором рассматривается практика Трекчо, возможно только после прохождения первых двух ретритов — «Нёндро» и «Пхова и Шинэ». Поэтому, если вы хотели присоединиться к трехлетней программе, но по каким-то причинам пропустили ретрит «Нёндро», его можно пройти по видеозаписям трансляций, которые будут доступны еще 3 месяца. После этого можно будет присоединиться уже только в следующем году.

Если вы хотите получить доступ к записям ретрита Нёндро, уточнить детали программы или задать вопросы о трехлетнем курсе, свяжитесь с координатором курса в Telegram.

Дорогие друзья!

16 января в 14:00 (МСК) Лопон Семпа Гьялцен Ринпоче в завершение ретрита «Нёндро» первого курса трехлетней программы «Путь к Дзогчену» проведет Цог Сипе Гьялмо.

Мероприятие пройдёт онлайн на Rutube-канале «Чистые Земли: Дзогчен традиции Бон».

Приглашаются все желающие.

Прямая трансляция будет доступна по ссылке.

Цог создаёт благоприятные условия для более глубокого ознакомления с традицией. Также цог очищает от ошибок в духовной практике, восстанавливает обеты, уменьшает омрачения и негативную карму. Используя искусный метод цог, мы укрепляем связь с благословением и заботой мастеров и защитников, чтобы все внутренние, внешние и сокровенные обстоятельства способствовали устойчивому пути освобождения.

Для подношения приготовьте немного продуктов и напитков (фрукты, овощи, орехи, молочные продукты, конфеты, а также сок или вино). Продукты должны быть невскрытыми или купленными специально для цога.

Условие участия в мероприятии — свободное подношение. Вы можете перевести любую сумму на банковские реквизиты центра «Чистые Земли» по ссылке. В назначении платежа обязательно просим указать «Пожертвование на уставную деятельность центра».

Смысл принятия прибежища в материальных объектах

Из ответов Геше Юнгдрунга Калзанга Понго на вопросы участников ретрита

Вопрос: Почему мы принимаем прибежище в статуях, изображениях, текстах и ступах? Ведь это материальные предметы, вполне разрушимые. Получается некое идолопоклонство.

Ответ: Во-первых, мы не должны думать, что принимать прибежище следует только в том, что никогда не меняется. Важно понять, что мы принимаем прибежище в проявлениях учения. Мы принимаем прибежище не в самом изображении, для того, чтобы мы вовлеклись в него из-за того, что нам понравился цвет, какое-то изящество, форма и прочее.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Подношение ца-ца: наставления по практике от Будды Тонпа Шенраба

Подробные наставления Будды Тонпа Шенраба по изготовлению, освящению и подношению разных видов ца-ца как практике Пути Геньена, или практикующего мирянина, в традиции Бон: какие материалы используют для создания фигурок, как их наделяют благословением с помощью выдувания мантр и кому их подносят.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Кхенпо Гелек Джинпа: «С наступлением столетней годовщины Йонгдзина Ринпоче я размышляю обо всём хорошем, что он сделал»

Йонгдзин Тензин Намдак Ринпоче, старейший из ныне живущих мастеров традиции Юнгдрунг Бон и встречающий в этом году свой сотый день рождения, изменил жизни многих людей. Кхенпо Гелек Джинпа, настоятель Шентен Даргье Линг, – один из них. В связи с этим Кхенпо Гелек вспоминает свою первую встречу с Ринпоче и связывает оживление своих духовных поисков с вдохновляющей личностью любимого учителя.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

О пользе понимания кармических долгов

Из наставлений Геше Юнгдрунга Калзанга Понго

В тибетском языке есть такой термин – «ленчак», что означает «кармический долг». Чтобы объяснить его значение, можно привести пример: один человек одолжил другому большую сумму денег. Пока второй её не вернёт, у одолжившего в сознании остается идея: «Надо мне вернуть, надо вернуть деньги». Он постоянно будет помнить об этом долге, пока ему его не вернут. По этому же принципу, если мы кармически задолжали кому-то, то этот кармический долг остается, пока он не возвращён.

А тем, кто практикует, свойственно по-другому проходить сквозь такие ситуации.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Проживая жизнь в осознавании настоящего момента

Тензин Вангьял Ринпоче рассуждает об исследовании разных граней собственной личности, о важности признания тех вещей, которые необходимо в себе изменить, о желании быть в уединении и о здоровом подходе к долголетию.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Кто создал сансару?

Из ответов Геше Юнгдрунга Калзанга Понго на вопросы участников ретрита

Вопрос: Кто создал сансару и чистые земли? Кто всем этим заведует?

Ответ: Этим заведуете вы, вы создаете свою сансару и свою чистую сферу. Понять это можно очень просто: два человека живут в одном месте. Для одного из них это прекрасное место, в нём всё замечательно, у него птички поют, солнышко светит, и вообще всё хорошо. Он счастлив, живя в этом месте. А у другого человека в этом же самом месте всё плохо, ему всё не нравится, у него каким-то образом возникают то гнев, то ещё что-то, и ему постоянно дискомфортно. Одно и то же место, одни и те же обстоятельства, но воспринимаются они двумя людьми абсолютно по-разному. Почему? Потому что всё определяется нашим восприятием.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Дорогие друзья!

Сегодня на ретрите Нёндро состоялось долгожданное событие — онлайн-встреча с Геше Юнгдрунгом Калзангом Понго Ринпоче. Эта встреча объединила 165 участников и стала источником вдохновения для всех присутствующих.

На первом занятии Геше рассказал о важности правильной мотивации, с которой нужно слушать наставления. Он подчеркнул, что устремление ума к просветлению должно опираться на желание избавить от страданий всех бесчисленных живых существ, чтобы принести пользу себе и другим. Также он отметил значение очищения восприятия как метода углубления практики. Далее участники продолжат рассмотрение материала согласно программе ретрита.

Пусть все препятствия на пути слушателей курса растворятся, а их усилия приведут к успешному завершению этого важного этапа!

Если вы оплатили участие в ретрите и прислали чек на [email protected] с вашими ФИО, телефоном и email, указанным при регистрации, но вам на почту не пришла ссылка на Zoom-конференцию или вас не добавили в Telegram-чат ретрита, пожалуйста, напишите координатору курса Екатерине по ссылке.

Регистрация на этот ретрит пока ещё доступна по ссылке.

Дорогие друзья!

Напоминаем, что сегодня в 18:00 (МСК) завершается регистрация на ретрит по предварительным практикам Нёндро, который начнется уже завтра, 3 января 2025 года.

Этот ретрит открывает трехлетнюю программу «Путь к Дзогчену». Участие в нем обеспечит доступ к последующим ретритам, позволяя пройти путь шаг за шагом.

Не упустите шанс стать частью этой уникальной программы!
Зарегистрироваться на ретрит можно по ссылке.

Дзогчен — религия или культура?

Из наставлений Ринчена Тензина Ринпоче

Если задаться вопросом, стоит ли учение Дзогчен ближе к религии или же к культуре, то я бы сказал, что Дзогчен относится к культуре, и, более того, он является абсолютной вершиной, апогеем культуры.

В религии очень многое строится на вере и решается посредством веры. В противоположность этому в Дзогчене все исследуется напрямую. Мы получаем учение от своего учителя, а затем практикуем его в соответствии с его объяснениями и наставлениями, обретая результаты этой практики и на собственном опыте убеждаясь в ее пользе.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

🎄 Новогоднее поздравление Кхенпо Ринчена Тензина Ринпоче

🎄 Новогоднее поздравление Кхенпо Арта Ламы Ринпоче

Дорогие друзья!

Этот год был наполнен яркими событиями, глубокими практиками и новыми открытиями. Мы рады, что вы были с нами на этом пути, разделяя наши ценности и устремления.

В этом году мы успешно запустили десятый поток трехлетней программы Кхенпо Ринчена Тензина Ринпоче «Путь к Дзогчену», а также открыли годовой курс «Капли сердца Дхармакайи» и трехлетний курс «Медитация Дзогчен» с Кхенпо Арта Ламой Ринпоче.

Также был сделан важный шаг к строительству нового ретритного центра на Алтае: выбраны участки, проведены ритуалы и получен благоприятный прогноз на будущее.

Мы провели шесть очных мероприятий в Москве и Санкт-Петербурге, а также успешно организовали совместную поездку российской сангхи традиции Юнгдрунг Бон на празднование Друбчена в монастыре Менри (Доланджи, Индия).

Год завершился вручением сертификатов об окончании трехлетнего курса «Путь к Дзогчену» участникам восьмого потока, успешно завершившим все 12 ретритов. Тем, кто смог приехать в Москву, Кхенпо Ринчен Тензин Ринпоче торжественно вручил сертификаты. Остальные участники, завершившие трехлетнюю программу, получат свои сертификаты в электронном формате или по почте.

Мы благодарны каждому из вас за участие, доверие и вклад в развитие нашего сообщества. Этот год показал, что вместе мы можем многое! Ваш интерес и поддержка вдохновляют нас на развитие проекта и воплощение новых планов, чтобы ещё больше людей могли иметь доступ к священным знаниям и менять свою жизнь к лучшему.

Впереди — новый год, новые цели и возможности. Спасибо, что остаетесь с нами. Пусть 2025 год принесет вам мир и гармонию в сердце, ясность ума и вдохновение на пути духовного развития!

С наступающим Новым годом!

Дорогие друзья!

Первый ретрит трехлетней программы «Путь к Дзогчену» начнётся уже через 4 дня!

Чтобы не думать о делах во время праздника и полностью сосредоточиться на новогодней атмосфере, рекомендуем зарегистрироваться и внести оплату заранее.

Это возможно сделать до 18:00 (МСК) 2 января 2025 года.

Напомним, что нужно сделать, чтобы принять участие в ретрите:
1. Зарегистрироваться по ссылке.
2. Получить на почту письмо со ссылкой для оплаты. Если письмо не пришло, проверьте папку «Спам» или зарегистрируйтесь снова.
3. Отправить чек об оплате на [email protected], указав ФИО, номер телефона, почту, использованную при регистрации, в теме письма укажите: «Ретрит Нёндро».
4. Получить письмо со ссылкой на закрытый Telegram-чат ретрита.
5. 2 января до 20:00 (МСК) вам на почту придёт ссылка на Zoom-конференцию.

Рекомендуем заранее установить Zoom на своё устройство и проверить его работоспособность.

Если у вас возникли вопросы, напишите нам во ВКонтакте или в Telegram.

До встречи на ретрите!

Годовщина двенадцатого деяния Будды: демонстрация истины о непостоянстве

В новолуние первого зимнего месяца года Водяного Кролика Будда Тонпа Шенраб Мивоче продемонстрировал истину о непостоянстве, покинув сосуд своего физического тела и выйдя за пределы страданий сансары. В 2024 году годовщина этой даты выпадает на 30 декабря по западному календарю. Любые добродетели, совершенные в этот день телом, речью или умом, многократно умножаются.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Шесть миров сансары и наше сознание

Из ответов Геше Юнгдрунга Калзанга Понго на вопросы участников ретрита

Вопрос: Где находятся шесть миров живых существ: на нашей планете, в других вселенных или в параллельных мирах?

Ответ: Есть два способа это разъяснить в зависимости от способностей к пониманию. Согласно традиции в космологии разъясняется, что есть некоторый центр вселенной, который обозначается как гора Меру. И вокруг этого центра вселенной размещены или пребывают планеты. Наша планета находится в одной стороне от горы Меру, а со второй, третьей, и четвертой сторон находятся другие планеты, и на всех этих планетах могут жить люди.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Тогал: высший метод Дзогчен

Тогал — одна из двух основополагающих практик Дзогчена наряду с Трекчо, наивысший метод, дарующий возможность быстрого достижения состояния будды и реализации радужного тела.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

25 декабря 2024 года состоялась сессия вопросов и ответов с Геше Юнгдрунгом Калзангом Понго, на которой он рассказал о пользе предварительных практик Нёндро и ответил на важные вопросы, касающиеся как практических аспектов, так и глубоких философских тем.

Встреча продлилась более трех часов, и в ходе нее были рассмотрены ключевые вопросы, связанные с традицией Бон, медитацией и кармой. В этом видео вы найдете ответы на вопросы, способные помочь вам углубить практику и понять более сложные аспекты учения.

Часть 1. Из видео вы узнаете:
• чем полезны предварительные практики и как они помогают осознать источник счастья и причины страданий;
• о четырех общих предварительных практиках: размышления о драгоценном человеческом рождении, непостоянстве, изъянах сансары и законе кармы;
• о внутренних предварительных практиках: зарождение просветленного намерения, принятие прибежища, раскаяние в недобродетелях, накопление заслуг и мудрости, практика гуру-йоги;
• как предварительные практики очищают сознание и подготавливают к получению наставлений по Великому Совершенству (Дзогчен);
• Можно ли на трехлетнем курсе сосредоточиться на практике без религиозной составляющей.

Часть 2. Из видео вы узнаете:
• насколько полноценно онлайн-обучение и чем оно отличается от очных занятий с наставником;
• как осуществляется принятие прибежища в формате онлайн-ретрита;
• как традиция Юнгдрунг Бон относится к прибежищу в традиции Кагью и есть ли различия в ритуалах между школами Бон, Ньингма и Кагью;
• можно ли продолжить Нёндро в школе Ньингма после прохождения Нёндро традиции Бон;
• можно ли делать подношения на алтаре не традиции Бон и использовать стеклянные чашки для воды;
• будут ли визуализации на первом ретрите доступны новичку с малым опытом;
• почему дакини на тханках изображаются обнаженными, а некоторые божества стоят на трупах и пьют кровь;
• как правильно практиковать аналитическую медитацию;
• тождественны ли накопление благих заслуг и очищение от негативной кармы в контексте просветления, и можно ли достичь устойчивой реализации, сосредоточив внимание только на одном из этих аспектов;
• почему кармические отпечатки сохраняются из жизни в жизнь, несмотря на непостоянство всего.

Йога сна

Значительная часть нашей жизни проходит ночью, и люди склонны проводить это время пассивно. Однако те, кто не желает терять драгоценное время, необходимое для практики Дзогчен, сочетают практику со сновидениями.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Туммо: пламя изначальной мудрости

Тантрическая практика Туммо также называется йогой внутреннего огня. Она широко известна тем, что практикующие способны излучать тепло и даже в самые сильные морозы оставаться невосприимчивыми к холоду. Используя визуализацию, дыхательные практики и специальные движения, они подключаются к своему внутреннему огню, раздувая его все больше и больше. Наверное, многие слышали про феномен, когда тибетские монахи в мороз высушивают на своих голых спинах мокрые простыни?

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Дорогие друзья!

Напоминаем, что сегодня, 25 декабря 2024 года, с 19:00 до 21:00 (МСК), Геше Юнгдрунг Калзанг Понго проведет сессию вопросов и ответов.

Это уникальная возможность задать вопросы о традиции, практиках или пройденном материале, получить ясные ответы и углубить понимание учения.

Сессия пройдет онлайн на платформе Zoom с переводом на русский язык. Переводчик с тибетского — Гата.

Условия участия — свободное подношение.

Ссылка для регистрации на Zoom-трансляцию находится в письме с подтверждением регистрации.

Если вы еще не зарегистрировались, пожалуйста, воспользуйтесь ссылкой: https://forms.gle/wzcZ9yDL7jyjX5pSA

Что такое практика Трекчо и в чем ее польза?

Трекчо — основополагающая практика учения Дзогчен, название которой дословно переводится с тибетского языка как «полное отсечение, разрубание». Это неконцептуальная медитация, которая практикуется для отсечения заблуждений и в конечном итоге полного понимания природы ума.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Что такое медитация Шинэ?

Из наставлений Ринчена Тензина Ринпоче

Наша главная задача как практиков — это распознавание подлинной природы ума и пребывание в ней. Но что сейчас представляет из себя наш ум? Он хаотичен, делает что хочет, он устремляется за всеми мыслями, которые возникают. Мы не можем его контролировать. Если вдуматься, то все беды в этом мире так или иначе связаны именно с этим бесконтрольным буйством ума. С тем, что ум нам не подвластен, а тело подобно его безропотному слуге. Поэтому нам необходимо «собрать» свой ум, вернуть контроль над ним и сделать так, чтобы он пребывал там, где нужно.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

В момент смерти сознание выходит из того места, где оно больше всего пребывало в течение жизни. Если сознание выйдет через ступни или половые органы — тогда оно отправится в миры адов или голодных духов соответственно. Для каждого из шести уделов сансары есть свой выход в теле: голова, горло, сердце, пупок, половые органы и ноги.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Как происходит восхождение в воззрении

Из наставлений Геше Калзанга Монлама Ринпоче

Многие люди, изучая девять колесниц Бон, полагают, что это абсолютно разные воззрения. И, слыша о том, что Дзогчен — наивысшая из этих колесниц и что ее воззрения максимально глубоки, делают вывод, что надо сразу выбирать и практиковать именно его, а все остальное не достойно их внимания.

Такой ход мыслей в корне неверен.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Методы взращивания равностного сострадания

Из наставлений Геше Юнгдрунга Калзанга Понго

Все существа когда-то были нашими матерями, и среди этих существ огромное количество испытывают неизбывные, невыносимые страдания, которыми наполнена сансара. И когда мы взращиваем такое острое осознавание, прочувствованное из самого сердца, и желание того, чтобы они избавились от этих страданий, тогда возникает предпосылка для возникновения искреннего равностного сострадания ко всем существам.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Во многих текстах, посвященных Дзогчену, говорят о необходимости выполнения Нёндро. Почему?

Нёндро (в переводе с тиб. языка — предварительные практики) можно сравнить с фундаментом, самой важной частью любого здания. Когда фундамент полностью готов, можно приступать к возведению стен. Если пренебречь этим правилом, результат будет очевиден. Так и для выполнения практик Дзогчена, которые представляют собой вершину всех учений Будды, необходима прочная основа.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Дорогие друзья!

Напоминаем, что 21 декабря 2024 года с 14:00 до 16:00 (МСК) Кхенпо Арта Лама Ринпоче проведет важные практики в Москве с онлайн-трансляцией в Zoom. В программе — практики для благополучия, удачи, долгой жизни и устранения препятствий.

Присоединяйтесь очно в центре «Открытый мир» или онлайн через Zoom. Тем, кто будет участвовать очно, рекомендуется приносить дадары, бирюзу и вазы богатства. Также приветствуется присутствие детей.

Регистрация доступна по ссылке.

До встречи!

Признание в недобродетелях и очищение с помощью четырех сил

Восьмая часть наставлений Будды Тонпа Шенраба для практикующих мирян содержит разъяснения по четырем силам, которые нужно задействовать в практике признания в недобродетелях и очищения. Эта практика позволяет очиститься от совершенных проступков, а также восстановить ослабленные обеты, и ее рекомендуется проводить ежедневно.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Буддизм и Бон

Из наставлений Ринчена Тензина Ринпоче

Считается, что Дзогчен традиции Ньингма восходит к ламе по имени Гараб. В бонской традиции линии Шанг Шунг Ньен Гьюд тоже упоминается лама по имени Гараб. В Шанг Шунг Ньен Гьюд есть две основных линии преемственности: в одной из них учение идет четко от учителя к ученику, а другая называется «разбросанной» линией, где учение передавалось через разных других лам. Вот в этой «разбросанной» линии передачи лама по имени Гараб является примерно пятым. Звали его Шанг Шунг Гараб.

По времени эти два Гараба — упоминающийся в Ньингма и упоминающийся в Боне — совпадают. Место тоже совпадает: сказано, что этот лама находился там, где сейчас север Индии и выше к Ладаку, примерно в этой области, входившей в те времена в состав государства Шанг Шунг.

Конечно, стопроцентно утверждать, что это был один и тот же учитель, нельзя. Но многие мировые тибетологи и буддологи, у которых к этому непредвзятое отношение, потому что они сами тибетцами не являются, сейчас говорят о том, что скорее всего это был один и тот же человек — ведь и имя, и время, и место сходятся.

В любом случае, все то, что относится к воззрению, медитации и поведению в Дзогчене традиции Ньингма и традиции Бон, абсолютно одно и то же.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Перерождение в нижних мирах после накопления добродетели

Из ответов Геше Юнгдрунга Калзанга Понго на вопросы практикующих

Вопрос: Может ли быть так, что накопил вроде бы достаточно добродетели, а всё равно переродился в нижних мирах?

Ответ: Если при жизни накоплено достаточно добродетели, если мы действительно следуем пути добродетели, практикуем, очищаемся от омрачений, то они у нас уменьшаются. У нас уменьшается вероятность возникновения внезапного гнева, зависти, гордыни, похоти, то есть у нас очищается сознание.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Омовение, выполнение простираний и обхождений

Седьмая часть наставлений Будды Тонпа Шенраба для практикующих мирян, в которой разъясняются практика омовения очищающей водой, метод превращения одного простирания в десять тысяч с помощью одной мантры и причина, по которой бонпо делают обхождения против часовой стрелки.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Практика для устранения лени и развития памятования

Из ответов Геше Юнгдрунга Калзанга Понго Ринпоче на вопросы практикующих

Вопрос: Есть ли для мирян короткая мантра, визуальный образ или практика для устранения лени, чтобы включить непрерывное памятование о практике, но при этом реализовать карму в семье и на работе, не отрекаясь от мира?

Ответ: Действительно, есть много людей, у которых есть семьи, есть родители, дети и так далее. И речь не идёт о том, что таким людям стоит сразу бросать всё и идти в отшельничество. Безусловно, у всех нас своя ситуация. И если мы живём в семье, мы должны работать, чтобы кушать и прочее. Поэтому мы можем развить намерение практиковать настолько, насколько возможно.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Доказательства перерождения

Из ответов Геше Юнгдрунга Калзанга Понго Ринпоче на вопросы практикующих

Вопрос: Как проверить, доказать, что перерождение действительно существует? Это центральное понятие всей выстраиваемой [в результате прослушивания наставлений] картины мира, но как увидеть, понять, прикоснуться, чтобы это было как что-то реально существующее, а не сомнительная умственная гипотеза или абстракция?

Ответ: Если говорить в целом, именно перерождение – это то, что действительно сложно увидеть. То есть попутешествовать, вернуться и рассказать, предъявив какие-то доказательства. Тем не менее, во-первых, говорится, что если постепенно развить к этому веру, довериться текстам, то постепенно придёшь и к пониманию. Кроме того, есть много людей, которые, еще будучи детьми, говорят о том, что они помнят, что с ними было до того, как они умерли.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

22 ноября в 14:00 (МСК) Лопон Семпа Гьялцен Ринпоче в завершение ретрита «Туммо 2» второго курса трехлетней программы «Путь к Дзогчену» проведет Цог Сипе Гьялмо.

Мероприятие пройдёт онлайн на YouTube-канале «Чистые Земли: Сутра, Тантра, Дзогчен традиции Бон».

Приглашаются все желающие.

Ссылка на прямую трансляцию:
https://www.youtube.com/live/jLP-ogZz1V8

Цог создаёт благоприятные условия для более глубокого ознакомления с традицией. Также цог очищает от ошибок в духовной практике очищает от ошибок в духовной практике, восстанавливает обеты, уменьшает омрачения и негативную карму. Используя искусный метод цог, мы укрепляем связь с благословением и заботой мастеров и защитников, чтобы все внутренние, внешние и сокровенные обстоятельства способствовали устойчивому пути освобождения.

Для подношения приготовьте немного продуктов и напитков (фрукты, овощи, орехи, молочные продукты, конфеты, а также сок или вино). Продукты должны быть невскрытыми или купленными специально для цога.

Условие участия в мероприятии — свободное подношение. Вы можете перевести любую сумму на банковские реквизиты центра «Чистые Земли» по ссылке https://bon.su/retritorij/qr-code/donations. В назначении платежа обязательно просим указать «Пожертвование на уставную деятельность центра».

Пять внешних правил, пять промежуточных практик и пять йидамов геньена

Шестая часть наставлений Будды Тонпа Шенраба для практикующих мирян, в которой разъясняются пять правил одеяния, пять промежуточных дисциплин и дается описание каждого из пяти божеств-йидамов геньена.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Геше Юнгдрунг Калзанг Понго: «Как мы можем позволить себе потратить драгоценное человеческое рождение впустую?»

«Что мы берём с собой в следующую жизнь и вообще в дальнейший путь в момент смерти? Мы берём только добродетель или недобродетель. То есть то, что мы накопили, наши кармические отпечатки, тенденции и всё то, что связано с добродетелью или недобродетелью. Если мы накопили добродетель, то её можем взять с собой, а всё остальное придётся оставить.»

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Сокровенный ум

Сокровенный ум – это ум в его естественном состоянии. Он чист, ясен и устойчив. Он свободен от цепляний заблуждающегося неведения. Он обладает силой различать между благой и неблагой природой нашего обуславливания и наших привычек. Сокровенный ум – это наша способность воспринимать вещи такими, какие есть.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Дорогие друзья!

Напоминаем, что сегодня, 16 ноября 2024 года, с 14:00 до 17:00 (МСК) Геше Юнгдрунг Тинлей Ринпоче проведет практику Ла Гук в Москве с онлайн-трансляцией в Zoom.

Место проведения:
г. Москва, ул. Павловская, 18, центр «Открытый мир», зал № 2.
Онлайн-трансляция: Zoom.

Ла Гук — это практика возвращения жизненной энергии Ла, способствующая восстановлению жизненных сил и гармонизации тела и ума.

Организационный сбор: от 1500 руб.

Зарегистрироваться на мероприятие можно по ссылке.

Наставления Будды Тонпа Шенраба для практикующих мирян. Часть 5.

Разъяснения Учителя об особой ступе, построенной для учений Пути Геньена, которой было дано имя Изящная Нерушимая Ступа, или Ступа Юнгдрунг Колек, а также объяснения касательно источника пути практикующего мирянина.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Польза от внешних предварительных практик (размышлений)

Из наставлений Геше Юнгдрунга Калзанга Понго Ринпоче

Внешние предварительные практики чрезвычайно полезны, так как способствуют тому, чтобы у нас возникло осознанное понимание, для чего мы практикуем, для чего мы следуем духовным путем, для чего реализуемся, чтобы у нас возник стимул, вдохновение, усердие и осознание того, что не стоит откладывать совершение добродетели на потом, на следующий год и так далее.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Дорогие друзья!

В субботу, 16 ноября 2024 года с 14:00 до 17:00 (МСК) Геше Юнгдрунг Тинлей Ринпоче проведет практику Ла Гук в Москве с онлайн-трансляцией в Zoom.

На мероприятие приглашаются все желающие.

Ла Гук — практика возвращения жизненной энергии Ла

Когда жизненная энергия Ла пребывает в хорошем состоянии, человек чувствует себя отлично: его организм силен, а ум чист и счастлив. Принципиальные точки, через которые жизненная энергия Ла может уйти — это пальцы рук и ног. Энергия может также покидать человека из-за влияния определенных элементов во внешнем окружении или от воздействия других существ и природных энергий. На потерю Ла указывает отсутствие ясности ума, уныние, утомляемость, блеклый цвет кожи и общая потеря жизненных сил. Участие в практике может способствовать восстановлению жизненной энергии Ла и гармонизации тела и ума.

Время проведения: с 14:00 до 17:00 (МСК).
Место проведения: г. Москва, ул. Павловская, 18, центр «Открытый мир», зал № 2 и онлайн в Zoom.
Организационный сбор: от 1500 руб.

Зарегистрироваться на мероприятие можно по ссылке.

Если вы не можете присутствовать на мероприятии, но вам и вашим близким необходима поддержка, предоставляется возможность передать имена. Они будут переданы Геше, и те, чьи имена будут присланы, получат благословение от практики Ла Гук. Передать имена можно по ссылке.

Наставления Будды Тонпа Шенраба для практикующих мирян. Часть 4.

«Причина и плод подобны возделыванию поля. Сначала садят семена, затем всходят ростки. Ростки служат основой для того, чтобы выросли цветки. Они созреют и превратятся в урожай питательной еды, которая послужит пищей для живых существ. Как и в этом примере, если в начале закладываются вера и преданность, то затем рождается усердие.»

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Наставление Шардзы Таши Гьялцена своим ученикам

Живший в ХХ веке мудрец и полностью посвященный монах Шардза Таши Гьялцен объединил в своей практике сутру, тантру и дзогчен и достиг реализации, проявив радужное тело. Он был известен своим усердным соблюдением нравственности даже в самых незначительных действиях и дал своим ученикам следующий совет.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Кармические отпечатки и омрачения

Из ответов Геше Юнгдрунга Калзанга Понго Ринпоче на вопросы практикующих

Вопрос: Негативные кармические отпечатки и омрачения – это одно и то же? Я понимаю, что через очищение омрачений мы входим в чистое состояние. И все же, что важнее, на чем должен быть акцент? Очищать омрачения или научиться входить в состояние, свободное от действия омрачений?

Ответ: Сначала скажу о кармических отпечатках и омрачениях. Если сравнивать, то, для начала, что такое кармические отпечатки? Это то, что откладывается в результате чего-то. Например, один человек сказал вам что-то обидное, вы обиделись. Эта ситуация прошла и все – она ушла. Но в момент, когда вы обиделись, у вас отложился кармический отпечаток, то, что по-тибетски называется «багчаг».

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

6 ноября в 16:00 (МСК) Геше Юнгдрунг Тинле Ринпоче в завершение ретрита «Трекчо 2» первого курса трехлетней программы «Путь к Дзогчену» проведет Цог Сипе Гьялмо.

Мероприятие пройдёт онлайн на YouTube-канале «Чистые Земли: Сутра, Тантра, Дзогчен традиции Бон».

Приглашаются все желающие.

Ссылка на прямую трансляцию:
https://youtube.com/live/59-NlWqR8K0

Цог создаёт благоприятные условия для более глубокого ознакомления с традицией. Также цог очищает от ошибок в духовной практике очищает от ошибок в духовной практике, восстанавливает обеты, уменьшает омрачения и негативную карму. Используя искусный метод цог, мы укрепляем связь с благословением и заботой мастеров и защитников, чтобы все внутренние, внешние и сокровенные обстоятельства способствовали устойчивому пути освобождения.

Для подношения приготовьте немного продуктов и напитков (фрукты, овощи, орехи, молочные продукты, конфеты, а также сок или вино). Продукты должны быть невскрытыми или купленными специально для цога.

Условие участия в мероприятии — свободное подношение. Вы можете перевести любую сумму на банковские реквизиты благотворительного фонда «Чистые Земли» по ссылке https://bon.su/fond/pomoshch-proektu. В назначении платежа обязательно просим указать «Пожертвование на уставную деятельность».

Наставления Будды Тонпа Шенраба для практикующих мирян. Часть 3.

Если живые существа хотят освободиться от омрачающих эмоций и обрести пять видов мудрости, они должны оставить недобродетельные действия и практиковать Юнгдрунг Бон вовлечения в добродетельные поступки. Какие именно? Существует десять видов недобродетельных действий: убийство, присвоение того, что не дано, неправильное сексуальное поведение, праздная болтовня, грубые слова, лживая речь, речь, сеющая распри, злонамеренность, зависть и ложные воззрения относительно добродетели.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Наставления Будды Тонпа Шенраба для практикующих мирян. Часть 2.

Учитель дает наставления об основе всего, невежестве и мудрости, добродетели и недобродетели, а также о пяти видах мудрости.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Знаки обретения защиты прибежища

Из ответов Геше Юнгдрунга Калзанга Понго Ринпоче на вопросы практикующих

Вопрос: Как можно почувствовать или увидеть в себе, что есть защита прибежища?

Ответ: В целом, когда есть защита прибежища, это можно увидеть по некоторым знакам. Как это может проявляться? У вас становится больше спокойствия и меньше страхов.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Наставления Будды Тонпа Шенраба для практикующих мирян. Часть 1.

Традиция Юнгдрунг Бон была основана Буддой Тонпа Шенрабом Мивоче более 18 тысяч лет назад. Он дал 84 тысячи различных учений относительно 84 тысяч видов страданий, чтобы указать путь к освобождению для всех живых существ независимо от их способностей и обстоятельств. Этот обширный океан учений можно классифицировать по-разному, например, как Девять Путей Бона, которые, в свою очередь, делятся на Пути Причины и Пути Плода.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Пять проявлений мудрости Шераб Джаммы. Продолжение.

Подробные характеристики каждой из пяти манифестаций мудрости Шераб Джаммы и описание пользы от практики каждого из йидамов.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

О вере в учение

Одним из внутренних благоприятных аспектов для получения наставлений является наличие веры в учение. Под верой подразумевается стремление понять и готовность увидеть в этом зерно смысла, увидеть пользу и практиковать. Если мы верим в то, что слышим, верим, что эта практика работает и что она может привести к освобождению от страданий, то, соответственно, мы и делать это будем с усердием, неустанно, и у нас не будет такого, что сегодня мы практикуем, а завтра забыли про это или как-то разочаруемся в вере.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Пять проявлений мудрости Шераб Джаммы и гадание на йидама при посвящении

У просветленных существ нет другой цели проявляться из пространства пребывания кроме как для принесения пользы живым существам. Спонтанно проявляясь, они могут возникнуть в любой форме, которая будет полезна. Хотя у Будды Кюнсел Шераб Джаммы бесчисленное количество манифестаций, есть пять ее основных проявлений мудрости со своими индивидуальными характеристиками и сущностными мантрами, которые являются воплощением одного из пяти просветленных тел, а также пяти мудростей, кроме того, это источник одного из пяти главных томов священных текстов учений, связанных с Кюнсел Шераб Джаммой, Всепроясняющей Мудрой Любящей Матерью.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Практика осознавания и открытого пребывания в настоящем моменте. Часть 2.

В практике осознавания мы направляем внимание на самого наблюдателя, чтобы получить опыт изначальной природы ума. Наблюдатель бессамостен, представляя собой скрытую мудрость. Когда мы направляем внимание на ум в форме наблюдателя, то выходим за пределы цепляния за опыт медитации или чувство расслабления и идем по своему внутреннему пути исследования, чтобы прийти к переживанию истинной собственной природы.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Практика осознавания и открытого пребывания в настоящем моменте. Часть 1.

Итак, четвертая стадия концентрации относится уже ко второму этапу медитации, осознаванию. В практике осознавания мы идем за пределы блаженного, радостного состояния ума. Нет никакого цепляния за блаженство и приятные ощущения или за чувство сопротивления либо отвращения к любой боли, которую мы можем испытывать. Мы скорее пребываем в чистой равностности без удовольствия и боли, а также в осознанности. Это целостная концентрация, на которую опирается бессчетное количество практик тела, речи и ума сострадательных существ.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Оказание поддержки умершим

В традиции Юнгдрунг Бон, когда кто-то умирает и входит в период 49-ти дней промежуточного состояния между смертью и перерождением, есть много способов оказать поддержку умершему. Один из способов называется Манг Джа, или большая чайная церемония.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Препятствия в медитации

Бывают моменты, когда ум по привычке склонен уходить в блуждание под влиянием внутренних или внешних отвлечений. Мы можем думать, что находимся в состоянии осознанности или концентрации, но потом понимаем, что уже давно потеряли связь с объектом, на который направляли внимание. Если мы сопротивляемся и отвергаем этот опыт постоянного отвлечения, это будет вызывать сильную усталость. Такая тонкая неосознанная умственная и физическая усталость может привести к тому, что мы будем чувствовать возбуждённость или утомление.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

О развитии чистого видения

Из наставлений Геше Юндрунга Калзанга Понго Ринпоче

Каким должно быть наше восприятие в момент получения учения? Оно должно быть максимально чистым. Мы стремимся к тому, чтобы воспринимать всё в чистом виде. То есть, например, с точки зрения практики тантры это подразумевает зарождение и видение всех как божеств, всех мест обитания существ, всего внешнего мира как божественной сферы или божественного дворца. Таким образом зарождается чистое видение. Мы можем стараться воспринимать даже все звуки, которые слышим, так же чисто, с чистым восприятием.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

О чрезмерных усилиях в медитации

Тензин Вангьял Ринпоче отвечает на вопрос ученика о том, может ли напряжённое усилие помочь найти своё внутреннее прибежище*.

*В рамках своего курса Ринпоче использует термин «внутреннее прибежище» для описания недвойственного состояния пребывания в безмерном пространстве, бесконечном осознавании и неподдельной теплоте «внутреннего дома».

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Дорогие друзья!

Рады поделиться замечательной новостью: проект «Чистые Земли» в следующем году планирует начать строительство третьего ретритного центра на Алтае. Подходящие участки уже подобраны и согласованы с Учителями. В сентябре этого года Геше Юнгдрунг Калзанг Понго посетил эти места и провел необходимые ритуалы. В монастыре Менри были проведены гадания, которые подтвердили благоприятный прогноз для будущего строительства на этих алтайских землях. Будем надеяться, что все обстоятельства сложатся должным образом и строительство начнется в намеченные сроки.

С 3 по 16 января 2025 года состоится первый онлайн-ретрит трехлетней программы «Путь к Дзогчену» по предварительным практикам Нёндро под руководством Геше Юнгдрунга Калзанга Понго Ринпоче.

✅ Регистрация на ретрит по ссылке.

📕 О программе

Программа «Путь к Дзогчену» составлена ламой тибетской традиции Бон, доктором тибетской философии и медицины Кхенпо Геше Ринченом Тензином Ринпоче.

Программа длится 3 года и разделена на 12 ретритов, по 4 ретрита в год. Рассмотрение материала начинается с предварительных практик Нёндро, которые приводят к созреванию потока сознания и учат подчинять собственный ум. Вторым этапом является практика переноса сознания Пхова и практика умиротворенного пребывания Шинэ.

Далее изучается Трекчо — метод, позволяющий получить непосредственное переживание природы ума. Следующим этапом является практика Туммо, закрепляющая опыт знакомства с естественным состоянием. Затем постигается Йога сновидений.

Завершает программу Тогал — наивысший метод учения Дзогчен, дающий возможность быстрого достижения состояния Будды и реализации радужного тела.

🌱 О первом ретрите

Нёндро служит условием дальнейшего прохождения программы и является её фундаментом. Итог выполнения практик — готовность к восприятию основного Учения, что в традиции называется созреванием потока сознания.

На сессиях будет рассмотрен метод опоры на духовного наставника, внешние и внутренние предварительные практики, а также три сущностных мантры.

Подробнее о первом ретрите и последующих ретритах трехлетней программы вы можете прочитать по ссылке.

💎 Условия участия

Организационный сбор за участие в онлайн-ретрите Нёндро составляет 10 000 руб. В эту сумму включены 14 дней программы и все необходимые материалы в электронном виде. Сессии ретрита будут проходить ежедневно с 09:00 до 18:00 по московскому времени. Перерывы между сессиями — 15 минут, обеденный перерыв — 1 час 45 минут.

При оплате за первый год трехлетней программы (4 ретрита: Нёндро, Пхова-Шинэ, Трекчо 1 и Трекчо 2) предоставляется скидка 10%.
Пенсионерам, инвалидам и студентам очных отделений предоставляется скидка 50% при предъявлении подтверждающих льготу документов.

Ознакомиться с отзывами можно по ссылке.
Если возникли вопросы, можете задать их по ссылке.

Пребывание в покое и этапы медитации

Одним из ключевых аспектов медитации пребывания в покое является объект, на которым мы фокусируемся, и развитие концентрации. Объект в медитации используется для того, чтобы познакомиться с тем, как работает наш ум. Можно выбрать любой объект, на котором мы можем сконцентрировать внимание так, чтобы ум мог успокоиться.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

О сверхъестественных способностях

Из наставлений Ринчена Тензина Ринпоче

Есть такое мнение, что если учитель проявляет сверхъестественные способности, то это хороший учитель. Например, иногда говорят: «Вот тот учитель замечательный, он смог взлететь в небо!» А другие отвечают: «Чего ж тут хорошего, птицы тоже летают». (Смеется).

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

1 октября 2024 года в 13:00 (МСК) в университете Сапиенца (Рим, Италия) Друбдра Кхенпо Цультрим Тендзин Ринпоче, глава школы медитации монастыря Тритен Норбуце, прочитает лекцию на тему «Девять путей бона». Лекция проводится по приглашению профессора Донателлы Росси и «Foundation for the Presrevation of Yungdrung Bӧn».

Подробнее о Друбдра Кхенпо Цультриме Тендзине Ринпоче.

Zoom-конференция на английском языке - по ссылке.

Для просмотра трансляции с русским переводом на платформе Zoom можно зарегистрироваться по ссылке.

Также будет доступна трансляция на YouTube-канале «Тотренгцал». Перевод на русский: Александр Ястребов.

Ежегодный ретрит Божеств Совершенно Чистого Лотоса: ритуал Намдак Пема Лонг Янг

Каждый год в монастыре Менри с 22-го по 29-й лунные дни 7-го лунного месяца проводится ретрит Намдак Пема Лонг Янг, Обширное Пространство Божеств Совершенно Чистого Лотоса. В 2024 году эти даты выпадают на период с 22 сентября по 1 октября. Практика устраняет страдания и несчастья живых существ, а также очищает все омрачения и недобродетели.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>

Положение тела во время медитации

Практика медитации начинается с правильного положения тела, позволяющего уму и телу объединиться. Поток нашей энергии в виде циркуляции крови и дыхания соединяет между собой тело и ум. Когда тело и ум становятся единым целым, мы испытываем чувство расслабления. Но когда тело двигается, ум тоже приходит в движение. Так происходит из-за глубокой связи между телом и умом.

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ >>>