Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ" @ivolgdatsan Channel on Telegram

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

@ivolgdatsan


Официальный канал Центра традиционного буддизма России, резиденции двух Пандито Хамбо Лам

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ" (Russian)

Добро пожаловать в официальный канал Центра традиционного буддизма России - Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"! Здесь вы найдете самую актуальную информацию о резиденции двух Пандито Хамбо Лам, месте, где бережно хранится и передается древняя мудрость буддизма. Наш канал предлагает уникальную возможность погрузиться в мир духовного развития, медитаций, и изучения учений буддизма. Мы приглашаем всех желающих присоединиться к нашему сообществу и познакомиться с богатством культуры и традиций буддизма. Наша цель - распространение мира, любви и сострадания через учение Будды. Присоединяйтесь к Иволгинскому дацану "Хамбын Хурээ" и откройте для себя духовное богатство буддизма в самом сердце России.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

13 Nov, 09:08


Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 13 ноября в 12-й лунный день. Слышно стало, что есть путь между изучением умом и сознанием. Хамбо Лама уточнил: "Начало пути - от многочисленных граней алмаза".

_________________

Ноябрин 13-да, нохой сарын 12-й цагаагчин могой өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Шинжэлгын ухаантан сэтгэлтэн хоерой хоорондо зам байн гэж сонсогдоо. Этигэлт Багша: “Олон эрмэгт алмаазай эхийн зам” хэмээн айлдалаа.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

13 Nov, 09:01


В магазине буддийской атрибутики «Нунжиг» при Иволгинском дацане большой выбор различных предметов для алтаря и проведения молебнов.

Перья павлина часто используются в буддизме из-за того, что павлин - птица, которая поедает ядовитые ягоды и при этом остается жива. Перья павлина используют во время хуралов и в ритуалах для того, чтобы отогнать всё дурное или поставить защиту. Обычно эти перья находятся в специальной вазе, куда наливают аршан.

Телефон администратора магазина Арюны Алексеевны +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

13 Nov, 07:48


Стол для подношений Зула готов.Скоро Зула хурал и здесь будут ставить Зула

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

12 Nov, 08:55


Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 12 ноября в 11-й лунный день.
Стало слышно про встречу с многочисленной свитой Идама. Хамбо Лама уточнил: «Это высшая способность пяти дхьяни (семейств) Будд».

________________

Ноябрин 12-то, нохой сарын 11-й цагаан луу өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Ядам мандалын олон чугуулгантай золгохо гэжэ сонсогдоо. Этигэлт Багша: "Язгуурын 5 Бурханай хүч чадал төгэлдэр" хэмээн айлдалаа.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

12 Nov, 02:58


В магазине сувениров и буддийской атрибутики «Нунжиг» при Иволгинском дацане большой выбор благовоний в рассыпном виде (санзай или сан), а также бойпуров (специальных курильниц) для возжигания этих благовоний на домашнем алтаре.

Телефон администратора магазина Арюны Алексеевны +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

11 Nov, 12:33


Уважаемые прихожане!

Продолжаем публиковать информацию о ближайших хуралах и их значении.

12 ноября, вторник, 11-е лунные сутки, 9:00 - Заhалай найман ном - «Восемь исправляющих книг». Эти книги, которые прочитывают ламы, исправляют наши ошибки, вносят поправки в наши действия и дела, которые не получаются. Хорошо бывать на этом хурале для решения проблем.

13 ноября, среда, 12-е лунные сутки, 9:00 - Согчен хурал.

Согчен дуган - значит «большое собрание», а Согчен хурал - молебен, который проводится в Согчен дугане.

В этот молебен входят:
- Дуншаг - покаяние 35-ти Буддам, очищающим от упадка. Дуншаг проводят, чтобы очистить от скрытых проступков - то есть неосознанных недобродетелей. Дуншаг - это краткий вариант сутры «Арья Три Скандха Нама Махаяна сутра» («Три собрания: скандха простираний, скандха покаяний, скандха благопожеланий»);
- Туй - ритуал омовения божеств, через него устраняются результаты плохих деяний, проступков, а также удаляются осквернения;
- Подношение мандалы божествам - то есть подношение божествам всего самого прекрасного во Вселенной для накопления благих заслуг.

14 ноября, четверг, 13-е лунные сутки, 9:00 - Цэдо. Цэдо - это одна из книг, входящих в Ганжур (то есть собрания слов Будды). "Цэ" - в переводе означает "жизнь", "до" - "сутра". Но здесь не имеется в виду только жизнь, а - жизнь и мудрость. Молебен посвящен долголетию. В своё время Бодхисаттва Мудрости Манджушри обратился к Будде Шакьямуни с тем, что люди рано умирают, не проживают полную жизнь, и спросил, что для этого нужно. В ответ Будда даровал эту сутру долголетия - Цэдо. Считается, что если вы услышите эту сутру, увидите ее написанной, ваша жизнь может удлиниться.

15 ноября, пятница, 15-е лунные сутки, 9:00 - Ламчиг Нимбо. В переводе с тибетского «Ламчиг Нимбо («Ламчог Нинбо») - «сущность высшего пути». В этот хурал входят тексты благопожеланий и восхвалений многим Буддам и божествам. Ламы читают молитву, обращенную к ламе Чже Цзонхаве, основоположнику традиции Гелуг, он почитается как второй Будда. Тексты, декламируемые во время хурала, открывают двери к Учению Будды, способствуют устранению ложных воззрений, дурных намерений, препятствий на Пути. Молебен способствует развитию в сознании наиболее чистых, искренних побуждений к вере и духовной практике. Хурал помогает избегать проступков, обрести душевное спокойствие, приносит пользу всем, но в особенности тем, кто начинает приобщаться к вере и практике Учения Будды.

13:00 - Деважин хурал (в Деважин дугане). Деважин - это чистая земля Будды Запада Амитабхи, молебен направлен на перерождение в лучших землях.

Чтобы подать прошение на хурал и сделать пожертвование удалённо, можно использовать систему банк онлайн, денежные средства отправлять на номер +79836390342 (Т-банк) на имя Ширээтэ Ламы Аюра Дагбадоржиевича Ц., указав название хурала или ритуала, а также имена, которые ламы произнесут во время молебна. Пожалуйста, дублируйте скан, подтверждающий отправление денежных средств, а также имена по Вайберу, Ваттсапп или Телеграм на этот же номер. По возможности направляйте прошения накануне дня, когда будет хурал.

На страницах Иволгинского дацана в Телеграме, Фэйсбуке и ВКонтакте, а также на сайте Иволгинского дацана можно найти полное расписание в пяти дуганах с телефонами для связи.

На фото: статуя Чже Цзонхавы.

Алла Намсараева,
руководитель службы информации и связей с общественностью Иволгинского дацана

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

11 Nov, 10:28


Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 11 ноября в 10-й лунный день.
Хамбо Лама, увидев кармапинца, следующего за учителем Миларепой, указал: «Не до всех ваш свет доходит».

___________

Ноябрин 11-дэ, нохой сарын 10-й шарагчин туулай өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Этигэлт Багша: "Мяла Богдын замаар явсан хүндэ: "Эс бүгдэдэнь гэрэлтээд цацарна" хэмээн айлдалаа.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

11 Nov, 03:54


В магазине буддийской атрибутики «Нунжиг» («Изобилие») при Иволгинском дацане предоставлены различные виды наборов для подношения мандалы. Набор для подношения мандалы (подношение всей Вселенной) божествам состоит обычно из нижней тарелки, трех или четырех колец и навершия. Мандалу украшают стилизованными изображениями восьми благоприятных символов буддизма.

В буддизме принято использовать два вида мандал: один непосредственно для ритуала подношения, другой - для установки на алтарь. Этот набор может стать украшением вашего алтаря.

Телефон администратора магазина Арюны Алексеевны +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

11 Nov, 00:11


ЗУЛА ХУРАЛ

24, 25 и 26 ноября 2024 года в дацанах Буддийской традиционной Сангхи России состоится один из великих буддийских праздников - Зула хурал, Праздник Тысячи лампад.

Зула хурал – один из самых значительных праздников школы Гелуг. Основной день этого молебна всегда приходится на 25 лунные сутки десятого лунного месяца – именно в этот день в 1419 году ушел в Паринирвану основоположник школы Гелуг (т.н. школы Добродетели) – буддийский философ и реформатор Дже Цзонхава (или Цонкапа). Он широко известен буддистам как автор книг «Ламрим» («Большое руководство по этапам пути к Пробуждению») и «Нагрим» («Большое руководство по этапам пути тантры»), таким образом Цзонхава соединил в школе Гелуг сутру и тантру, сделав их как бы двумя равными крыльями этой линии буддизма. Цзонхава также является автором всей системы монастырского образования, именно он ввел строгую монастырскую дисциплину, что до сих пор служит основой школы Гелуг. Впоследствии линия Гелуг стала наиболее влиятельной из всех школ буддизма. С середины XVII в. она утвердилась в Монголии, Бурятии, Калмыкии, Туве и Китае. Буддийская традиционная Сангха России является также приверженцем этой школы.

Впервые Зула хурал стали отмечать через год после ухода Богдо Цзонхавы в Паринирвану, т.е. в 1420 г., тогда его ученики в память об Учителе начали возжигать лампадки (зула) в знак того, чтобы его путь озарился светом. Считается, что масло в лампадах равно океану, а зажженный огонь, подносимый всем Буддам, Бодхисаттвам и хранителям, освещает мир трех тысяч мирозданий, устраняя страдания и рассеивая мрак. Поднося зула – мы подносим свет. Подношение света кармически воздействует на создание условий для рассеивания мрака неведения и развития мудрости. В этот день также принято возжигать зула или свечи дома перед алтарем. Цзонхаве посвящена великая молитва «Мигзэм», ставшая мантрой.

Стоит отметить еще одну особенность этого хурала. Он проходит поздней осенью или в начале зимы, когда идет забой скота. Всем скотоводам и тем, кто поедает мясо, являющееся традиционной пищей и средством для выживания в суровом климате Бурятии и других регионов, возжигая лампадки и начитывая мантру «Мигзэм» во время Зула хурала, можно совершать раскаивание и посвящение заслуг ради тех животных, которые были забиты на мясо. Этим мы можем смягчить свою кармическую долю.

Расписание хуралов в дни праздника:

• В первый день праздника, воскресенье, 24 ноября, с 9:00 ламы Иволгинского дацана прочитают отдельные сутры из «Ганжура».

• Основным считается второй день праздника, в этом году он приходится на понедельник, 25 ноября, с 9 до 11 ч. и с 14 до 16 ч. ламы прочитают Зонхавын Дончод – Тысяча подношений Чже Цзонхаве. С 17:00 до 17:45 пройдет подношение 108 зула и ритуал призывания благосостояния «Даллага». С 19:00 до 22:00–22:30 – Зонхавын Дэйчод.

• 26 ноября, во вторник, с 9:00 ламы будут читать молебен, посвященный защитникам – сахюусанам Гомбо, Гонгар, Лхамо и Жамсарану.

Алла Намсараева,
руководитель пресс-службы Иволгинского дацана

#Зулахурал
#ИволгинскийДацан
#буддизм

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

10 Nov, 08:05


Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 10 ноября в 9-й лунный день.
Человек говорит: "От моего ума начал исходить свет". Хамбо Лама уточнил: "Ваджрой разрезал зеркало 5-ти омраченных желаний".

________

Ноябрин 10-да, нохой сарын 9-й шар бар өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Нэг хүн: "Ухаан минь гэрэлтэдэг болоо" гэнэ. Этигэлт Багша: "Нисванистай хүсэлэй 5 эрдэмэй толийг очироор отлоо" хэмээн айлдалаа.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

09 Nov, 06:41


Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 9 ноября в 8-й лунный день.
Хамбо Лама, увидев горящий меч, указал: "Учение о Парамите подобно сердцу".

_______________

Ноябрин 9-дэ, нохой сарын 8-й улаагчин үхэр өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Гал бадарсан сэлмэ үзэгдэв. Этигэлт Багша: "Билиг Барамидын улаан зүрхэн" хэмээн айлдалаа.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

02 Nov, 11:37


Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 2 ноября в 1-й лунный день.
Хамбо Лама, обращаясь к человеку, который распространяет учение Будды, указал: "Ради живых существ поставь свою жизнь."

____________

Ноябрин 2-то, гахай сарын 1-й цагаан морь өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Бурхан Багшын сургаал дэлгэрүүлж явсан хүндэ Этигэлт Багша: "Амьтанай тусын түлөө өөрийгөө тави" хэмээн айлдалаа.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

01 Nov, 09:15


Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 1 ноября в 30-й лунный день.
Деяние со временем установится. Потому Хамбо Лама указал: "Сознание пробудится для просветления".

________________

Ноябрин 1-дэ, нохой сарын 30-й шарагчин могой өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Үйлнүүд аяндаа зохилдоно. Этигэлт Багша: "Гэгээрхэ сэтгэл сэргэнэ" хэмээн айлдалаа.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

01 Nov, 04:52


В буддизме лягушка является одним из символов мудрости и знания. Считается, что лягушка способна видеть вещи, которые скрыты от других животных, а это дает способность к самоанализу и пониманию сложных вещей.
Также, из-за того, что лягушка может скакать по суше и передвигаться в воде, она является символом адаптации и умения «быть своей» в разных мирах. Лягушка с монеткой во рту символизирует процветание, плодородие, удачу, воскрешение, очищение, обновление жизни. Лягушки представлены в магазине буддийской атрибутики «Нунжиг» в Иволгинском дацане в большом разнообразии.

Телефон администратора магазина Светланы Владимировны 8 (950) 389-55-65, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города. Арюна Алексеевна в отпуске, она не сможет отвечать в течение нескольких дней.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

31 Oct, 11:48


Домашний алтарь в буддизме называется гунгарва. Когда вы устраиваете алтарь дома, старайтесь, по возможности, обращать его на юг (то есть божества сидят спиной к северу). При этом не следует спать или лежать, направив ноги, к алтарю.

На гунгарва обычно находятся предметы почитания Тела, Речи и Ума Будды.

1. Для почитания Тела Будды на алтаре устанавливается изображения (танка) или статуи Будды. Статуэтки могут быть выполнены из любого материала: глины, бронзы, серебра, золота.

2. Для почитания Речи Будды положите книги, сутры. Что-либо ставить на священные книги не рекомендуется.

3. Для почитания Ума Будды поместите ступу, можно заменить её цаца или просто изображением ступы (например, фотографией).

Обычно в самом центре ставят изображение Будды Шакьямуни либо других божеств.

В магазине буддийской атрибутики «Нунжиг» в Иволгинском дацане большой выбор изображений божеств, с некоторыми статуями мы вас уже знакомили. Сегодня показываем новые поступления.

Телефон администратора магазина Светланы Владимировны 8 (950) 389-55-65, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города. Арюна Алексеевна в отпуске, она не сможет отвечать в течение нескольких дней.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

31 Oct, 09:29


Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 31 октября в 29-й лунный день.
Человек говорит: "Сердце - это место для спокойствия". Хамбо Лама уточнил: "Прямой и правильный человек обретет святость".

____________

Октябрин 31-дэ, нохой сарын 29-й шар луу өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Нэг хүн: "Зүрхэн гэвэл амгаланай орон" гэнэ. Этигэлт Багша: "Бодь хутаг олсон хүн үнэн сэхэ" хэмээн айлдалаа.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

30 Oct, 07:55


Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 30 октября в 28-й лунный день.
Стало слышно про медитацию чтения мантр. Хамбо Лама уточнил: "Это традиция видения".

_____________

Октябрин 30-да, нохой сарын 28-й улаагчин туулай өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Тарни бүтээх бясалгал гэж сонсогдоо. Этигэлт Багша: "Үзэгдэлэй ёс" хэмээн айлдалаа.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

30 Oct, 04:05


Уважаемые прихожане!

Продолжаем публиковать информацию о ближайших хуралах и их значении.

31 октября, четверг, 29-е лунные сутки, 9:00 - Арбан Хангал - Десять защитников. Гневная эманация Пяти Дхьяни Будд это Арбан Хангал - десять хранителей - сахюусанов: Гомбо, Шагдар, Чойжал, Лхамо, Намсарай, Жамсаран, Шалши, Гонгар, Сэндэма, Цамба, - покровительствуют верующим, устраняя препятствия на пути к достижению благой цели, помогают в развитии духовной практики.

1 ноября, пятница, 30-е лунные сутки, 9:00 - Мандал Шива, в переводе - «четыре мандалы». Ритуал Мандал Шива - это четырёхчастное подношение мандалы, причём одно подношение делают всем Буддам и Бодхасаттвам, а три - богине Зеленой Таре. Зеленая Тара является олицетворением деятельного сострадания всех будд. Тара помогает существам вне зависимости от их религиозной принадлежности. Достаточно лишь того, чтобы их цели были благими и присутствовала вера в благословение и силу Тары. В ответ на молитвы к Зеленой Таре она способна даровать быстрое выздоровление и устранение препятствий. Тара помогает обретению продолжительной жизни, благополучному разрешению родов, примирению семейных конфликтов. Поскольку Тара является воплощением благой активности, она незамедлительно отзывается на молитвы всех страждущих и помогает осуществлению всех благих начинаний.

2 ноября, суббота, 1-е лунные сутки, 9:00 - Зугдэр Намжилма. На санскрите имя этой богини звучит как Ушнишавиджая, она вместе с Белой Тарой и Амитаюсом входит в триаду божеств долголетия, но у каждого из трёх этих божеств, если так можно сказать, свои "функции". Так, Зугдэр Намжилма помогает избежать насильственной и преждевременной смерти. Её садханы особенно эффективны для предоления препятствий к долгой жизни, для действенного очищения результатов неблагих деяний тела, речи и ума, и для помощи всем живым существам, страдающим тяжёлыми заболеваниями. Она также защищает от восьми видов страха и от рождения в нижних мирах. Благо от повторения её мантры очень велико, т.к. она защищает как в этой, так и в следующих жизнях. Мантра богини Зугдэр Намжилма: ОМ ДРУМ СОХА ОМ АМРИТА АЮРДАДЕ СОХА.

3 ноября, воскресенье, 2-е лунные сутки, Сахюусан дуган, 8:00 - Лхарзай. Лхарзай хурал (День защитника, День божества) - это традиционная церемония, посвященная Дхармапале (Сахюусан, Защитник). Лхарзай - видоизменённое слово от слова Лхаце, состоит из двух слов «Лха» и «Це». Лха - божество, Це - день, число.

Слово ЛХА в контексте Лхарзай подразумевало только Дхармапалу Махапанчараджа (Пять царей - Табан хаан). Позже это понятие расширилось, сейчас под словом «Лха» подразумевают защитника, который считается основным для того или иного дацана. В Иволгинском дацане два защитника - это Балдан Лхамо и Жамсаран.

Лхарзай хурал также называют «Умилостивление защитников и настойчивые просьбы к ним проявить свою деятельтельную активность», или «Церемония Благозвучания».

В этот день в 13 часов в Сахюусан дугане пройдёт хурал Табан Хаан. Табан Хаан (санскр. Махапанчараджа; Пять великих царей). Это группа защитников, состоит из пяти царей, непосредственно олицетворяющих Пять дхьяний (семейств) Будд.

Пять царей это: Царь Пе-хар, Шинг-чжа-чен, Дра-лха Кье-чик-бу, Мон-бу-путра, Гья-чжин.

Монгольские народы почитают Табан Хаан, считая, что они были монгольскими ханами, поэтому, наверно пять больших гор на территории России и Монголии являются обителями этих царей: Бархан уула (Курумкан), Бурин Хан (Джидинский район), Хумун Хан и Хугтэ Хан (оба находятся в Кяхтинском районе), Шагтэ Хан (Монголия).

Почитая Табан Хаан, мы решаем мирские проблемы и подавляем врагов через улучшения тела, речи, достоинств, сознания и действий.

Чтобы подать прошение на хурал и сделать пожертвование удалённо, можно использовать систему банк онлайн, денежные средства отправлять на номер +79836390342 (Т-банк) на имя Ширээтэ Ламы Аюра Дагбадоржиевича Ц., указав название хурала или ритуала, а также имена, которые ламы произнесут во время молебна.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

30 Oct, 04:05


Пожалуйста, дублируйте скан, подтверждающий отправление денежных средств, а также имена по Вайберу, Ваттсапп или Телеграм на этот же номер. По возможности направляйте прошения накануне дня, когда будет хурал.

На страницах Иволгинского дацана в Телеграме, Фэйсбуке и ВКонтакте можно найти полное расписание в пяти дуганах с телефонами для связи.

На фото: Зеленая Тара.

Алла Намсараева,
руководитель службы информации и связей с общественностью Иволгинского дацана

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

30 Oct, 04:01


В магазине буддийской атрибутики «Нунжиг» при Иволгинском дацане можно приобрести книги по буддизму.

Здесь вы найдёте сборник, составленный по материалам учений 2019 года Кунделинг Тацак Ринпоче «Сердечные наставления по зарождению бодхичитты», книгу Пелманг Пандиты «Сознание и эмоции», книгу Кункьен Джамьянг Шедпа «Краткое изложение Большого руководства к этапам пути пробуждения», а также «Тексты для ежедневных практик» - специально составленный Тенгон ламой сборник с удобной транскрипцией тибетского языка основных текстов, которые входят в кадон (уншалга - ежедневную практику буддиста), а также подстрочным переводом на русский язык. В дальнейшем полка с тематической литературой будет расширяться.

Телефон администратора магазина Светланы Владимировны 8 (950) 389-55-65, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города. Арюна Алексеевна в отпуске, она не сможет отвечать в течение нескольких дней.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

29 Oct, 10:30


Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 29 октября в 27-й лунный день.
Человек советует: "Благодаря своей возможности старайся уйти из сансары". Хамбо Лама отвечает: "Это есть медитация посредством сострадания".

_____________

Октябрин 29-дэ, нохой сарын 27-й улаан бар өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Нэг хүн: "Өөрийн эрхээр тонилхыг хүсэ" гэнэ. Этигэлт Багша: "Энэрхий сэтгэлэй бясалгал" хэмээн айлдалаа.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

29 Oct, 04:44


Расписание хуралов в старом Цогчен дугане на ноябрь 2024 года

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

29 Oct, 04:09


В Иволгинском дацане состоялся съезд хамниганов - коренных народов этнической Бурятии

Вот уже несколько дней в сетях идёт бурное обсуждение новой инициативы Пандито Хамбо Ламы Дамбы Аюшеева по объединению и организации собрания в Буддийском университете в Иволгинском дацане хамниганов как представителей крупнейших родов коренных народов, издавна населявших этническую Бурятию.

Выставка, развернутая в стенах Буддийского университета в день собрания, в основном показала историю и жизнь хамниганов современного Забайкальского края. Некогда здесь на территории Агинского, Дульдургинского, Акшинского и Кыринских районов находилось 6 дацанов: Гунэйский – был основан в 1802 г., Токчинский – основан в 1802 г., Хужиртайский – дата основания 1826 г., Тарбагатайский – основан в 1825 г., Кушурский или Ульхунский – основан в 1832 г., Бырцульский – дата основания 1828 г.. Вокруг этих дацанов компактно проживали хамниганы - сильные, бесстрашные, организованные и патриотично настроенные люди, о чем свидетельствует то, что именно хамниганы стали первыми забайкальскими казаками. Сейчас восстановлено три дацана на месте прежних, ведь из-за преследований в годы гражданской войны и воинствующего атеизма часть хамниганов ушла на постоянное поселение в Монголию и Внутреннюю Монголию Китая. Кстати, и монгольские хамниганы, и шинэхэнские также приехали на съезд. Как и джидинские и закаменские хамниганы.

Из докладов, которые представители разных родов хамниганов делали в течение дня, выяснилось, что около города Хайлар в Китае, в местности Мүргэл, проживает более 2 тысяч хамниганов, в Шинэхэне - более тысячи, в Монголии - более 30 тысяч хамниганов, из них двое - Соронзонболд и Баатархүү - избраны депутатами в Великий хурал Монголии. Баатархүү утвержден Министром информации и связи. Представитель Монголии - директор Центра исследования хамниганов Санжаа Мөнхжаргал сообщил, что около современного Дадала Монголии в 1743 году хамниганы основали Гильбирын хийд. Оказывается, в Дадал сомоне, откуда вышло движение Алтаргана, проживает 70% хамниганов. В Биндэр сомоне проживает 50% хамниганов, в Баян уул сомоне живет 80% хамниганов.

Хамниганы Забайкальского края в своих докладах рассказывали про знаменитых сородичей - Героев Советского Союза: снайпера Семена Номоконова и танкиста Базара Ринчино, а также известных тружеников - Героев социалистического труда и уже современных заслуженных выходцев из этих мест.

Глава буддистов России Дамба Аюшеев говорит, что «нам будет тяжело возродить ашибагатский Семиозерский дацан в Красночикойском районе. Потому что многие его прихожане, казаки-ашибагаты, во времена революции подверглись гонению и вынуждены были уйти в Монголию. Такая же судьба у хамниганских дацанов в Акшинском и Кыринских районах. Нам сегодня тяжело будет на исторических местах восстановить хамниганские Бэрцуйский, Хушуурский и Тарбагатайские дацаны, потому что хамниганы, будучи казаками, подвергались гонению гораздо больше, чем хори-туматы и сибиряки-гураны. Сегодня у нас в составе Сангхи России действуют Гунэйский дацан, Узонский дацаны хамниганов. Есть дуганы в Токчине и в Тарбальджее Кыра.
А Ширээтэ ламы Цээжэ-Бургалтайского дацана Цыренов Цырен, Сартуул-Булагского дацана Раднаев Баяржап являются выходцами из сел, где проживают хамниганы Закамны и Джиды. Но мы с уверенностью смотрим в будущее: в Гоман дацане с 2004 года успешно обучается хамниган Дашидондоков Чоймпел, скоро придет время, когда он удостоится высокого звания Лхарамба ламы».

По мысли Хамбо Ламы об объединении всех коренных народов этнической Бурятии такие собрания хамниганов будут проходить раз в год. При этом глава буддистов не забывает и про другие народы, населяющие этническую Бурятию, он говорит: «Хойморским дацаном Тунки руководит сойот из Охор-Шибири Ширээтэ лама Нилтанов Цультим. И на самом высоком месте в Оке братья-сойоты охраняют наш главный флаг Хий морин, который дает нам всем бдительность.
А в Баунтовском районе на земле эвенков действует наш дацан». Хамбо Лама предлагает провести подобные собрания и для других коренных народов: сойотов и эвенков.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

29 Oct, 04:09


Обращаясь ко всем ламам Сангхи, Пандито Хамбо Лама Дамба Аюшеев говорит: «Мы, ламы, не должны терпеть пренебрежение к хамниганам, эвенкам и сойотам. Наша задача: беречь их и помогать им, потому что они для нас, буддистов, - достояние и богатство. Всей историей их жизни доказано присутствие внутренней силы, духовитости и ума, если они сохранились и живут до сих пор в этом океане страдания».

Алла Намсараева,
руководитель пресс-службы Иволгинского дацана

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

25 Oct, 06:49


Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 25 октября в 24-й лунный день.
Слышно: сердечная сутра. Хамбо Лама указал: «Вспоминая умом, по желанию исполнил 4 деяния».

_______________

Октябрин 25-да, нохой сарын 24-й хар нохой өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Зүрхэн судар гэж сонсогдоо. Этигэлт Багша: "Ой тойндо дурдасан санаагаар дүрвэн үйл бүтэхэ" хэмээн айлдалаа.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

25 Oct, 01:36


Для хранения различных буддийских атрибутов можно использовать вот такие сумочки-чехлы. Они закрываются на молнию, а сверху защищены охранным знаком. На чехле слева на видео изображен знак Намчу Ванден (эмблема или монограмма Калачакры/Дуйнхор. Ее так же называют «семенной слог» или «десять всемогущих сомкнутых слогов»), а справа Чинтамани - драгоценность, исполняющая желание (представьте, что она объемная, и шесть драгоценностей нам видны, а ещё две - с другой стороны знака, и в плоскостном варианте для нас невидимы).

Телефон администратора магазина Арюны Алексеевны +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

24 Oct, 11:41


Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 24 октября в 23-й лунный день.
Видно: приезд верующих из дальних мест. Хамбо Лама уточнил: "Вера, изученная сознанием".

________

Октябрин 24-дэ, нохой сарын 23-й цагаагчин тахиа өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Аяар холын мүргэлчэд үзэгдэнэ. Этигэлт Багша: "Сэтгэлэй судалсан сүзэг" хэмээн айлдалаа.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

24 Oct, 09:44


Хурдэ - молитвенные барабаны, в магазине сувениров и буддийской атрибутики «Нунжиг» («Изобилие») при Иволгинском дацане они представлены в разных вариантах по размеру, цвету и даже со звуковым сопровождением - исполнением мантр.

Телефон администратора магазина Арюны Алексеевны +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

23 Oct, 11:23


116-й выпуск программы «Буддийская среда» шел в эфире «Тивикома» в течение недели с прошлой среды.

Многие из вас хотели бы, но не смогли побывать на освящении и открытии нового Цогчен дугана Иволгинского дацана. Мы решили показать вам новый соборный храм центра российского буддизма и рассказать о его убранстве подробнее. Мой собеседник - главный художник Иволгинского дацана Доржиев Чимит лама - подробно рассказывает о том, как возводился новый храм, кто принимал в этом участие, мы покажем и расскажем про убранство Цогчен дугана и о том, какие скульптуры и танка здесь ещё планируется разместить.

Программа подготовлена при поддержке Комитета по межнациональным отношениям и развитию гражданских инициатив Администрации Главы Республики Бурятия и Правительства Республики Бурятия.

В дальнейшем найти программу можно будет на RuTube, YouTube, сайтах Иволгинского дацана и «Тивикома».

Оператор Доржи Чойдопов
Режиссёр Павел Шведов
Автор и ведущая Алла Намсараева
Тивиком, 2024

#Буддийскаясреда
#новыйЦогчендуган
#Иволгинскийдацан
#АллаНамсараева

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

23 Oct, 11:23


https://rutube.ru/video/22bbe0ed4bebb0a8b4b5f688c79096ba/?r=a

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

23 Oct, 11:23


https://youtu.be/qNEAYMG0usQ?si=3E6UdDS3ocMQx_J8

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

23 Oct, 09:21


Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 23 октября в 22-й лунный день.
Лама от переполненного сознания, делая подношение, молится. Хамбо Лама указал: "Пусть Учение Будды Шакьямуни благосклонно долго пребывает".

_______________

Октябрин 23-да, новой сарын 22-й цагаан бич өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Нэг лама Багшада тахил үргэн санаа дүрэн зальбарна. Этигэлт Багша: “Бурхан Багшын шажан үни удаан оршон өлзий кутаг болтогой” хэмээн айлдалаа.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

23 Oct, 09:01


Зула гэр почти готов

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

23 Oct, 06:27


Хорошие сувениры - магниты с изображением божеств, мандал и охранных знаков. В магазине сувениров и буддийской атрибутики «Нунжиг» («Изобилие») при Иволгинском дацане они представлены в ассортименте. Подробнее - в видео.

Телефон администратора магазина Арюны Алексеевны +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

23 Oct, 06:13


По сложившейся традиции каждый из восьми больших годовых хуралов в Иволгинском дацане поддерживают жители различных поселений района.

Проведение Лхабаб Дуйсэн хурала взяли на себя жители п. Иволгинск. Во время небольшого перерыва у лам на чаепитие (манжа) представители Иволгинска сделали подношение священнослужителям. На алтарь Цагаалха Цогчен дугана иволгинцы поднесли Будду из серии «Тысяча Будд».

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

23 Oct, 06:01


Сегодня основной день Лхабаб Дуйсэн хурала - праздника Нисхождения Будды с небес 33 небожителей. В главном храме Иволгинского дацана молебен проходит под руководством XXIV Пандито Хамбо Ламы Дамбы Аюшеева. На видео - ритуал туй (омовение божеств).

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

22 Oct, 15:54


Дорогие друзья. Хочу поделиться небольшой информацией про Зандан Жуу, а именно изречением из Сутры проявления благодарности, где сказано: «В это время, Царь Утраяна не видя Татхагату, впал в уныние. И для памятования о Татхагате, создав образ Татхагаты из сандала бычьей головы, совершал перед ним простирания и подношения, при этом, почитая его, представлял будто Татхагата на яву прибывает перед ним».
(དྲིན་ལན་བསབ་པའི་མདོ་ལས། དེའི་ཚེ་རྒྱལ་པོ་ཨུ་ཏྲ་ཡ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མ་མཐོང་བས་མི་དགའ་བའི་སེམས་སྐྱེས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲན་པའི་ཕྱིར་གླང་མགོའི་ཤིང་ཙན་དན་ལས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གཟུགས་བྱས་ནས་ཕྱག་འཚལ་བ་དང་མཆོད་པ་བྱེད་པ་དེ་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མངོན་སུམ་དང ། འདྲ་བར་བཞུགས་པར་དམིགས་ནས་མཆོད་པ་བྱས་སོ། །ཞེས་གསུངས།).
Согласно сказанному, Зандан Жуу создан из сандала буквально называемый сандал бычья голова. По-иному, этот вид сандала называют гоширша (གཽ་ཤིརྵ།), что дословно переводится наивысшая земля или бычья голова (ས་མཆོག་གམ་བ་ལང་མགོ). Это один из видов белого сандала, весьма дорогой и редкий сандал, растущий в горах Малайя.
Также в этом тексте сказано, что царь Удраяна создал статую Сандалового Будды, если быть точнее, по его указу был создан мастером Вишвакарма (བི་ཤྭ་ཀརྨ།).
Еще хочу поделиться отрывком из труда Чанкья Ролпе Доржи «История Зандан Жуу», где сказано когда Зандан Жуу сделал несколько шагов навстречу Будде, тогда Будда изрек: «После моего ухода в нирвану, через десяти сотен лет, ты направишься в восточное направление в страну Чина, ради блага Дхармы и блуждающих «ང་ནི་མྱ་ངན་འདས་འོག་ཏུ། ལོ་ནི་བརྒྱ་ཕྲག་བཅུ་འདས་ནས། ཤར་ཕྱོགས་ཙི་ནའི་ཡུལ་དུ་ཁྱོད། བསྟན་དང་འགྲོ་ཕན་དོན་དུ་བཞུད།».
Дугданов Жаргал багша

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

22 Oct, 15:53


Перед снисхождением в наш мир из мира 33 небожителей Будда поднялся в высшие миры и передавая учение, по этапно спускался к нам. Например, в Тушите изрек Тантру всевозможных явлений Тары (སྒྲོལ་མ་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་བ།) и Тантру Ниваранавишкамбина (སྒྲིབ་པ་རྣམ་སེལ་གྱི་རྒྱུད།).
В миру Пара нирмита ваша вартин (གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད། Мир исполняющий желание других посредством волшебного творения) изрек Пражняпарамита Наясатапанчасатика (ཤེར་ཕྱིན་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ།) и Калпасамучая тантру (རྟོགས་པ་བསྡུས་པ།).
В Акаништхе (འོག་མིན། Высший мир) преподал Трисамая вьюхараджа тантру (དམ་ཚིག་གསུམ་བཀོད་ཀྱི་རྒྱུད།) и Ата Джаняна сутру (འདའ་ཀ་ཡེ་ཤེས།).
Обратно спустившись в мир 33 небожителей, по просьбе Девапутра Чандры (ལྷའི་བུ་ཟླ་བ།) изрек Траястримсат париватра сутру (སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་ལེའུ།). Чандре Будда еще даровал предречение о Пробуждении. Для спасения от ужаса смерти Девапутрия Мани Вималы изрек дхарани Ушниша Вимале (གཙུག་ཏོར་དྲི་མེད་ཀྱི་གཟུངས།).
Это несколько основных текстов, которые Будда передал небожителям. И некоторые тексты не дошли до нас.
Но когда Будда спускался с мира 33 божеств, Зандан жуу сделал на встречу Будде 7 шагов, но Будда его остановил сказав что ты моё лишь отражение. С тех пор многие буддийские мастера говорят благословение Будды и Зандан жуу равны, также сандаловый Будда является символом "Возврата долга и чувством отвественности".
В этот день на хурале читаю Найдан Чога (Молебен 16 Архатов), почему именно эту книгу читают, потому что за день до прихода Будды, 16 архатов приглашали Будду из обители 33 божеств, воспевая молитвы о скорейшем приходе Будды, хотя находились в разных местах. И Будда спустился у города Шравасти.
И в честь этого деяния в этот день проводят Лхабаб хурал.
Дугданов Жаргал багша

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

22 Oct, 15:52


В это время последователи Будды нашего мира, весьма были озабочены в отсутсвие Будды, и князь Удраяна обратился одному из учеников Будды Пагба Нержону, который в свою очередь обратился одному из главных учеников Чудеснику Монгальбу, с вопросом где же Будда?, на что Монгальбу ответил он отправился к своей матери Махамаи, на 90 дней, которая находиться в обители 33 небожителей.
Спустя некоторое время вновь Удраяна обратился к Монгальбу, о том что он сильно скучает по образу Будды, и Чудесник Монгальбу с Ясновидящем взором Божеств, Пагба Нержоном отправились к Будде, передав весть князя Удраяны. На что Будда с божественными мастерами у озера создали сандаловую статую "Зандан жуу" (в данное время эта статуя восседает в Эгитуйском дацане), и после передали в мир людей. И Будда нарек где будет эта статуя там будет центр распространения учение. Так мы обрели Зандан жуу.
Далее за неделю до нисхождения Удраяна вместе с Пагба Нержон вновь обратились к Монгальбу когда же Будда снизойдет к нам, тогда Монгальбу имея сверх силы направился к Будде в мир божеств, с этим вопросом, на что Будда сказал что через неделю вернётся. Передав эту новость Монгальбу Удраяне, он с Пагба Нержон решили сделать подношения Будде, воссоздать субурган. На что Удраяна в свою очередь обратился к царю 6 тиртиков (иноверцев) о помощи, и рассказал что Будда через неделю снизойдёт к нам, на что царь спросил кто такой Будда, Удраяна сказал он является всеведующим, а тогда что такое всеведение спросил царь, на это Удраяна ответил это отец сострадания и милосердия, на этот ответ у царя взродилась великая вера. И совместными усилиями возвели ступу, в дальнейшем эту ступу назвали Лхабаб субарга.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

22 Oct, 15:52


Позже Будда отправился в обитель 33 небожителей, чтоб встретиться со своей мамой, которая после рождения Ситхарты Гуатамы (эпитет Будды Шакьямуни, он получил это имя при рождении), покинула этот мир и переродилась в миру 33 небожителей.
Когда Будда, прибыв в мир 33 небожителей, присел на плоский камень армо (ཨར་མོ་ནིག) у дерева исполняющее желание (ཤིང་ཡོངས་འདུ་ས་བརྟོལ།) вместе с Шарипутрой (ཤཱ་རིའི་བུ།), Маха Кашьяпой (འོད་སྲུང་ཆེན་པོ།) и другими с 8000 архатами провёл летний ретрит.
Во дворце Судхарма (ཆོས་བཟང་ལྷའི་མདུན་ས།) изрёк Ушниша Ситатапатра дхарани (གཙུག་ཏོར་གདུགས་དཀར་མོའི་མདོ། - Сагаан Шухэртын судр, Дхарани Белозонтичной Тары).
Придя в сад небожителей (ལྷའི་དགའ་ཚལ། Удманам), Будда излучая и поглощая лучи света, вытягивал живых существ из низших участей. По этой причине Индра обратился к Будде, «Умер Девапутрия по имени Мани Вимала (ནོར་བུ་དྲི་མ་མེད་པ་བྱ་བ་ལྷའི་བུ།), прошло уже 7 дней, где он переродился». На что Будда сказал: «Он родился в аду Авичи (མནར་མེད།)». Тогда Индра обратился с мольбой Будде, чтоб он его спас. И Будда, проявив основную мандалу Дургатипаришодхана, преподал первый раздел (ངན་སོང་སྦྱོང་རྒྱུད་ཀྱི་རྩ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྲུལ་ནས་བརྟག་པ་དང་པོ།), а Ваджрапани - (ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ།) остальные разделы. Отсюда возникли 12 тем Дургатипаришодхана Мандала (སྦྱོང་རྒྱུད་དཀྱིལ་འཁོར་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་རྣམ་གཞག).
Своей матери Будда передал дхарани Хира ньявати (དབྱིག་ལྡན་གྱི་གཟུངས།), и указал путь созревания и освобождения.
В этот период Индра обратился к Будде, по причине того, что Дэвы и Асуры конфликтуют, и Будда изложил дхарани Дхваджагракеюра (རྒྱལ་མཚན་རྩེ་མོའི་དཔུང་རྒྱན་གྱི་གཟུངས།), и Сутру Дхарани Ушнишавиджаи (གཙུག་ཏོར་རྣམ་རྒྱལ་གྱི་གཟུངས།) для спасения девапутрия Супратистаты.
Девам передал Сущность пратитьясамутпады как метод творения опоры почитания (རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ།), по просьбе Майтреи изрек Ачала тантру (མི་གཡོ་བའི་རྒྱུད།) для отражения опасностей в Джамбудвипе.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

22 Oct, 15:52


Лхабаб хурала.
Завтра начинается трехдневный великий хурал Лхабаб дучен (ལྷ་བབས་དུས་ཆེན།), с чем вас поздравляю!
Лхабаб хурал считается одним из главных праздников всех буддистов, связанный с деятельностью Будды Шакьямуни. Входит в двенадцать деяний Будды, а именно "Нисхождению Будды Шакьямуни с мира Тридцати трёх божеств. Этот праздник имеет глубокое значение в Буддийской практике.
Хурал проходит три дня. Основной день считается 22 день по лунному календарю девятого месяца, в этом году выпадает на 23 октября.
В этот день Будда вновь сошел в наш мир из мира Тридцати трех небожителей (санскр. Траястримша ཏྲ་ཡ་སྟྲིཾ་ཤཱཿ།, тиб. སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པ།Сумджу дза сумба).
Произошло это так. В возрасте 41, Будда Шакьямуни вместе со своим учеником Анадой в местности Раджагриха в поиске подаяние, столкнулись с одной семьёй Брахмана, где сын преподносил своей маме свежие продукты, но сам питался испорченными продуктами. Тогда Ананда весьма был удивлён таким поведение, и задал вопрос Будде, почему он так делает, на что Будда ему сказал каждая личность обязана иметь чувство долга перед родителями. И это величайшая практика.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

22 Oct, 12:14


Уважаемые прихожане!

Продолжаем публиковать информацию о ближайших хуралах и их значении.

23 октября, среда, 22-е лунные сутки, основной день праздника Лхабаб Дуйсэн Хурал, с 9:00 до 11:00 и с 14:00 до 16:00 ламы проведут «Найдан чого» – ритуал Подношения восхваления Шестнадцати Архатам.

24 октября, четверг, 23-и лунные сутки, третий день праздника Лхабаб Дуйсэн Хурал, 9:00 -
молебен, посвященный защитникам – сахюусанам Гомбо, Гонгар, Лхамо и Жамсарану.

25 октября, пятница, 24-е лунные сутки, 9:00 - Юм, Нити, Додигалсан. Все эти книги - части Ганжура, собрания слов Будды. Юм является основной книгой Ганжура, в нем заложено обширное разъяснение Пражняпарамиты. Нити - среднее разъяснение Пражняпарамиты, более краткий вариант книги Юм. Известна история: когда Будда Шакьямуни давал учение, он сказал своему ученику Ананде, что он может забыть любое из учений, которое давал Будда, но если он забудет хоть одно слово из книги Юм, то "всё, тогда ты не мой ученик", - сказал Будда.
Додигалсан - это книга, в которой перечисляются истории тысячи будд благой кальпы.

26 октября, суббота, 25-е лунные сутки, 9:00 - Зонхавын сунбум. В переводе название этого хурала звучит как «Сто тысяч наставлений Цзонхавы» (бум - 100 тысяч, сун - наставления). Во время этого хурала прочитываются труды Чже Цзонхавы, которые хранятся в Сахюусан дугане. Побывав на этом хурале, вы получаете благословение от самого Цзонхавы.

Буддийский философ и реформатор Чже Цзонхава (или Цонкапа) является основоположником школы Гелуг, он также известен как автор книг «Ламрим» («Большое руководство к этапам пути Пробуждения») и «Нагрим» («Большое руководство по этапам пути тантры»). Цзонхава (1357 – 1419 гг.) почитается как воплощение Божества Мудрости Манджушри. Впоследствии школа Гелуг стала наиболее влиятельной из всех школ буддизма. С середины XVII в. эта школа утвердилась в Монголии, Бурятии, Калмыкии, Туве и Китае. Буддийская традиционная Сангха России является также приверженцем этой школы.

Цзонхаве посвящена великая молитва «МИГЗЭМ».

Чтобы подать прошение на хурал и сделать пожертвование удалённо, можно использовать систему банк онлайн, денежные средства отправлять на номер +79836390342 (Т-банк) на имя Ширээтэ Ламы Аюра Дагбадоржиевича Ц., указав название хурала или ритуала, а также имена, которые ламы произнесут во время молебна. Пожалуйста, дублируйте скан, подтверждающий отправление денежных средств, а также имена по Вайберу, Ваттсапп или Телеграм на этот же номер. По возможности направляйте прошения накануне дня, когда будет хурал.

На страницах Иволгинского дацана в Телеграме, Фэйсбуке и ВКонтакте, а также на сайте Иволгинского дацана можно найти полное расписание в семи дуганах с телефонами для связи.

Алла Намсараева,
руководитель службы информации и связей с общественностью Иволгинского дацана

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

22 Oct, 12:05


Лхабаб дуйсэн хурал(1- й день)

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

22 Oct, 09:16


Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 22 октября в 20-й лунный день.
Видно, как растапливается ледяное море. Хамбо Лама указал: "Для создателя этого дела не существует правил и обычаев".

______________

Октябрин 22-то, нохой сарын 20-й шарагчин хонь өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Мөсөн далайн халажа байхань үзэгдэнэ. Этигэлт Багша: "Үйлдэгч эзэн хадаа дэлхэйн жам ёс үгэй" хэмээн айлдлаа.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

22 Oct, 05:03


Поющие чаши в большом разнообразии в магазине сувениров и буддийской атрибутики «Нунжиг» («Изобилие») при Иволгинском дацане. Подробнее - в видео.

Телефон администратора магазина Арюны Алексеевны +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

22 Oct, 02:07


Начался Лхабаб Дуйсэн хурал. Сегодня первый день праздника. Ламы читают сутры из Ганжура

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

21 Oct, 09:59


Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 21 октября в 19-й лунный день.
Хамбо Лама, обращаясь к человеку, который интересуется началом познания, указал: "Из высшего совершенного разума".

______

Октябрин 21-дэ, нохой сарын 19-й шар морь өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Мэдэгдэхүүн хаанаас эхитээв гэдэгдэ Этигэлт Багша: "Төгс оюунай дээд" хэмээн айлдалаа.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

21 Oct, 06:31


25 октября 2024 года в Иволгинском дацане Республики Бурятия состоится научно-практическая конференция по хамниганским дацанам Забайкальского края. Организаторы: Буддийская традиционная Сангха России, Центр хамниганских исследований, Администрации сельских поселений «Гунэй», «Токчин», «Узон», «Тарбальджейское», «Ульхун-Партионское», «Курулгинское» Забайкальского края.

Приоритетной задачей научно-практической конференции является обсуждение проблем исследования истории дацанов ононских хамниган. В рамках конференции планируется обсуждение вопросов истории, этнографии, языка и фольклорного наследия хамниган, проживающих в Забайкальском крае, Республике Бурятия, а также во Внутренней Монголии Китайской Народной Республики, на территории Монголии в районах Хэнтий, Дорнод и Дархан Уул.

На площадках форума (в рамках лекций, секционных заседаний) будут обсуждаться вопросы трансформации традиционной культуры хамниган в условиях модернизации при сохранении ею хамниганской идентичности.

На конференцию приглашаются шилкинские хамниганы, а также представители хамниган сел Мыла и Улекчин Закаменского района, сел Армак и Алцак Джидинского района Бурятии.

Основные направления научно-практической конференции:

- История шести дацанов ононских хамниган;
- Этногенез, этническая история хамниган;
- Исследования по этнографии, языку и фольклору хамниган;
- Проблема сохранения и развития хамниганского языка и культуры, издание книг и словарей;
- Традиционная культура хамниган и вызовы современности.

План проведения научно-практической конференции по хамниганским дацанам Забайкалья
24-26 октября 2024 года
Иволгинский дацан

24 октября
14 часов
Заезд иногородних участников.
Размещение.
Гостиница Иволгинского дацана.
***
Оформление выставки. Установка стенд.
Иволгинский дацан.
Конференц-зал Буддийского университета.

25 октября
9 часов
Регистрация.
10 часов
Пленарное заседание
Конференц-зал Буддийского университета.
11.30 мин.
Открытие выставки
Конференц-зал Буддийского университета.
13-14 часов
Обед.
14 часов.
Продолжение конференции. Доклады, выступления.
17 часов
Свободный микрофон.

26 октября
8 часов
Выезд участников конференции на озеро Байкал.
Круглый стол.
Принятие резолюции научно-практической конференции по хамниганским дацанам.
Экскурсия по музею.
Село Танхой, Кабанского района.
Байкальский государственный природный биосферный заповедник.
Музей «Визит-центр Байкал заповедный».
Отъезд в г. Улан-Удэ, Иволгинский дацан

____
Контактный тел.: 8-924-659-40-44 (Бадмажаб Валерьевич)

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

21 Oct, 03:14


Слоны в буддизме символизируют долгую счастливую жизнь, фигурки слонов у вас дома вносят в жизнь доброту и спокойствие. Для того, чтобы слон притягивал удачу, нужно ставить его так, чтобы он смотрел в окно.

В магазине сувениров и буддийской атрибутики «Нунжиг» при Иволгинском дацане большой выбор сувенирной продукции.
Телефон администратора магазина Арюны Алексеевны +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

20 Oct, 06:16


Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 20 октября в 18-й лунный день.
Учитель дает Учение своим ученикам. Хамбо Лама уточнил: "Идите, осознанно думая".

_______________

Октябрин 20-да, нохой сарын 18-й улаагчин могой өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Багшань шавь нартаа эрдэм сургаал үгэжэ байн. Этигэлт Багша: "Сэтгэлдээ бодсон явагты" хэмээн айлдалаа.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

20 Oct, 02:27


Зула гэр

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

20 Oct, 01:01


СОБОЛЕЗНОВАНИЕ

Буддийская традиционная Сангха России выражает глубокие соболезнования родным и близким Тенчой ламы (Аюши Итигиловича Эрдынеева), скоропостижно ушедшего из этой жизни.

Аюша Итигилович Эрдынеев родился в 1972 году в селе Ага-Хангил Агинского района. В 1989 году закончил Могойтуйскую среднюю школу, в 1990 году был зачислен в буддийский университет Гандантэгчелин-хийд в Улан-Баторе. В 1993 году прошёл годичную стажировку в Севeрном Тибете, в монастыре Лавран. В 1994 – с отличием окончил Буддийский университет Монголии. Затем служил штатным ламой Агинского дацана. В 1995 году поступил на философский факультет Дрейпунг Гоман Университета (штат Карнатака, Индия) – старейшего тибетского монастыря Индии. В 1997 году Аюша Эрдынеев получил от Далай-ламы новое имя – Тензин Чойзин, что переводится как «Держатель Дхармы и знаний», а в сокращении звучит как Тенчой. В 2003 году защитил степень магистра Буддийской философии в Индии и в том году был назначен Постоянным представителем Буддийской Традиционной Сангхи России в Индии и Непале. Вместе с Тенгон ламой является первым составителем книги «Тексты для ежедневных практик», где для российских буддистов сделаны переводы основных текстов, которые верующие читают ежедневно, на русский язык.

Знания, полученные в буддийских монастырях в сочетании с талантом писателя, который открыл в себе Тенчой, определили его дальнейший жизненный путь. С 2005 по 2021 год жил в Москве, затем переехал в Бурятию, всё это время занимался активной литературной и просветительской деятельностью, написал более 70 художественных произведений для детей и взрослых, проявил себя как сценарист и продюсер. В 2005 году Алексей Тенчой стал членом Союза писателей города Москвы, с 2017 года – членом Интернационального союза писателей. Весной 2007 года за книгу «Сказки про слонёнка Ланченкара» Тенчой был удостоен правительственной награды «Профессионал России», а сама книга была признана «Лучшей детской книгой России». Говоря о своих книгах и сценариях к фильмам и театральным постановкам, Тенчой всегда подчеркивал, что, прежде всего, закладывал в них связь с родиной, где воспитывается почитание родовых заповедей, уважение к старшим и к традициям, любовь к природе, добросердечие и безотказность в помощи ближним.

Тенчой лама останется в нашей памяти как истинный патриот своей родины, распространитель буддизма, внесший весомый вклад в возрождение духовности в Республике Бурятия и Забайкальском крае.

Примите наши молитвы безмятежном пути Тенчой ламы и его пребывании в высших мирах.

XXIV Пандито Хамбо Лама
Дамба Аюшеев,
глава Буддийской Традиционной Сангхи России
19 октября 2024 года

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

19 Oct, 10:35


Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 19 октября в 17-й лунный день.
Виден окружающий мир. Хамбо Лама указал: "Бодхисаттвы совершают деяние, читая сутры Учителя Будды".

_______________

Октябрин 19-дэ, нохой сарын 17-й улаан луу өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Тойроод ойрчлон байгал үзэгдэнэ. Этигэлт Багша: "Бурхан Багшын ном уншаад үйл үйлдэгч Бодьсадва" хэмээн айлдалаа.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

19 Oct, 06:32


Завершают обратную засыпку фундамента Девадин дугана

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

19 Oct, 06:32


Существует множество изречений о пользе возжигания Зула (масляной лампады) перед объектами почитания. Но здесь представлю лишь некоторые изречения, сказанные Буддой Шакьямуни.

Из «Сутры подробного толкования кармы»
Десять польз подношения лампады, таковы они:
1. В миру станешь подобно лампаде,
2. Физический орган глаза достигнет совершенства,
3. Обретешь чистейшее божественное око,
4. Познаешь природу блага и не блага,
5. Очистишь тьму неведения и невежества,
6. Обретешь сияние мудрости,
7. Вращаясь в Сансаре, не будешь находиться во тьме,
8. Обретешь высшее материальное благо,
9. Обретешь рождение в высших мирах,
10. Быстро перейдешь в нирвану.
ལས་རྣམ་པར་འབྱེད་པའི་མདོ་ལས། མར་མེ་ཕུལ་བའི་ཕན་ཡོན་ནི་བཅུ་སྟེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན། འཇིག་རྟེན་ན་མཪ་མེ་ལྟ་བུར་འགྱུར་བ་དང་། ཤའི་མིག་རྣམ་པར་དག་པ་འཐོབ་པ་དང་། ལྷའི་མིག་རྣམ་པར་དག་པ་འཐོབ་པར་འགྱུར་བ་དང་། དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་ཤེས་པར་འགྱུར་བ་དང་། མ་རིག་པ་དང་གཏི་མུག་གི་མུན་པ་སེལ་བ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་སྣང་བ་འཐོབ་པར་འགྱུར་བ་དང་། དེ་འཁོར་བ་ན་འཁོར་བའི་ཚེ་ནི་མུན་པ་ན་གནས་པར་མི་འགྱུར་བ་དང་། ལོངས་སྤྱོད་ཆེ་བར་འགྱུར་བ་དང་། མཐོ་རིས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་དང་། མྱུར་དུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བ་སྟེ། དེ་དག་གོ ། ཞེས་གསུངས་སོ།

Из Благородной сутры, называемой «Подношение лампады»:
- Шарипутра! Явно воплощённая груда заслуг от подношения всего лишь одной лампады, которая вызревая, даёт такой результат, о Шарипутра, что его не по силам описать никому в мире с его божествами и брахмой, людям с их аскетами и браминами, кроме Татхагаты, Архата, истинно совершенного Будды
འཕགས་པ་མར་མེ་འབུལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་མདོ་ལས། ཤཱ་རི་བུ། མར་མེ་འབུལ་བ་ཅུང་ཟད་གཅིག་ཕུལ་བ་ལས་མངོན་པར་འགྲུབ་བའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དེའི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ནི། ཤཱ་རི་བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མ་གཏོགས་ལྷ་དང་བཅས་པ་ཚངས་པ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་དང་། དགེ་སྦྱོང་དང་བྲང་ཟེར་བཅས་པའི་སྐྱེ་དགུས་བསྟན་པར་མི་ནུས་སོ། ཞེས་དང་།

А также между этим сказано:
Шарипутра! Что касается смысла неизмеримого и неисчислимого количества собрания благих заслуг, получаемых от подношения лампады, таков:– тот, кто поднесет подношения лампады ступе Татхагаты, достигнет четыре восприятия в момент смерти. Каковы эти четыре? Узрит пред собой проявление мандалы солнца; узрит пред собой проявление мандалы луны; узрит нахождение в окружении божеств; узрит Будду.
ཤཱ་རི་བུ་མར་མེ་ཕུལ་བ་དེས་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཇི་ཙམ་དུ་དཔག་ཏུ་མེད་གྲངས་མེད་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་པར་གྱུར་བའི་དོན་དེ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཆོད་རྟེན་ལ་མར་མེ་འབུལ་བ་ཕུལ་བ་དེ་འཆི་དུས་ཀྱི་ཚེ་སྣང་བ་བཞི་ཐོབ་སྟེ་བཞི་གང་ཞེ་ན། མདུན་ན་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་འཆར་བ་མཐོང་བ་དང་། མདུན་ན་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འཆར་བ་མཐོང་བ་དང་། ལྷའི་འཁོར་གནས་པ་མཐོང་བ་དང་། སངས་རྒྱས་མཐོང་བ་སྟེ། ཞེས་པའི་བར་དང་།

Также сказано:
Шарипутра! Поднеся лампаду - обретешь безмерное количество плодов.
ཤཱ་རི་བུ་མར་མེ་ཕུལ་ནས་དེ་ལྟར་རྣམ་པར་སྨིན་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་ཡིན་ནོ། ཞེས་དང་།

Еще здесь сказано:
Держа лампаду с кунжутным маслом, возьмешься и за лампаду Дхармы. Корень добродетели поднесенной лампады достигает восьми безмерных собраний.
ཏིལ་གྱི་མར་མེ་རྗེས་སུ་བཟུང་ནས་ཆོས་ཀྱི་མར་མེ་རྗེས་སུ་འཛིན་ཏོ། མར་མེ་ཕུལ་བའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེས་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བརྒྱད་འཐོབ་སྟེ། ཞེས་དང་།

Сказано:
Следствия подношения лампады таковы: В момент смерти память не ухудшится; все направления будут освещены; узришь невиданное ранее прекрасное тело; и после смерти непременно отправишься в высшие миры, познаешь нахождение тела на божественном троне.
མར་མེ་ཕུལ་བའི་རྣམ་སྨིན་འདི་ཡིན་ཏེ། འཆི་དུས་བྱེད་ཚེ་དྲན་པ་ཉམས་མི་འགྱུར། །དེ་ལ་ཕྱོགས་རྣམས་སྣང་བར་གྱུར་པར་འགྱུར། །སྔོན་ཆད་མ་མཐོང་གཟུགས་བཟང་རྣམས་ཀྱང་མཐོང་། །དེ་ནི་ཤི་ནས་མཐོ་རིས་ངེས་འགྲོ་ཞིང་། །ལྷ་ཡི་སྟན་ལ་དེ་ལུས་འདུག་པར་ཤེས། ཞེས་གསུངས་སོ།
Такова краткая информация о Зула.
Дугданов Жаргал багша.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

19 Oct, 06:31


Добрый вечер! Хочу рассказать вам об одном подношении, которое наверное почти каждый верующий возносил перед объектом почитания. Его подносят как в дацане, так и у себя дома. Это Зула (མར་མེ། - марме, рус. масляная лампада, санскр. ཨཱ་ལོ་ཀེ - алоге, དཱི་པ། - дипа). Зула - это бурятское слово, вероятно возникла от санскритского слова ЗВАЛА (ཛྭ་ལ། - у нас некоторые это слово читают как Зула/Зала), переводится как огонь, лампада, свеча, лампа, пламя, гореть и т.д.
Подношение зула совершают не только ради зарождения ясности ума - озаряющее и рассеивающее клеши и препятствия, но и за ушедших из этой жизни для благого перерождения и благого пребывания в следующей жизни!
История возникновения традиции подношения лампады имеет свое начало от Будды Дипанкара (སངས་རྒྱས་མར་མེ་མཛད། - Мармезед, зажигающий лампаду), который, поднося тысячи лампад, достиг пробуждения. И царь Суварнабхуджендра (тиб. རྒྱལ་པོ་གསེར་གྱི་ལག་པ། - Гьялпо сержи лагпа, Владыка золотых рук), вдохновившийся Буддой Дипанкарой, зажёг лампаду и обратился Буддам десяти сторон и личному учителю Бхагавану Дипанкара, без сожаления выражая благопожелание, поднёс нерушимое подношение ясно видящим Буддам десяти сторон. И с тех пор зула считается одним из основных подношений, озаряющее и рассеивающее клеши и препятствия.
При подношении зула начитывают мантру: ОМ ВАДЖРА АЛОГЕ А ХУМ ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཨཱཿཧཱུཾ། или дхарани Будды Дипанкары: ОМ А-ДИ-САМ ГА-РА ХУМ.ཨོཾ་ཨཱ་དྷི་སཾ་ཀ་ར་ཧཱུཾ།

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

18 Oct, 05:51


Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 18 октября в 16-й лунный день.
Человек рассеивает нектар в обряде сэржэм. Хамбо Лама отметил: "Если всё, что есть, - это реальное, то оно вышло, как планета, из океана жизни".

_______________

Октябрин 18-да, нохой сарын 16-й хөхөгчин туулай өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Нэг хүн сэржэм цацна Этигэлт Багша: "Хамаг юүмэ бодото гэвэл шүүсэн далайгаас гарсан ертөнц" хэмээн айлдалаа.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

18 Oct, 05:43


Уважаемые прихожане!

Продолжаем публиковать информацию о ближайших хуралах и их значении.

19 октября, суббота, 17-е лунные сутки, 9:00 - Жадомба. Это краткое разъяснение Пражняпарамиты, сокращённый текст одной из главных книг Ганжура - Юм. Слова Будды - это самое основное в буддизме, поэтому уже то, что вы сможете услышать их хотя бы однажды, откладывает благой отпечаток на вашу карму.

По окончании этого хурала ламы Иволгинского дацана проведут ритуал «Лусад» - подношение хозяевам воды.

Ритуал почитания духов воды входит в число предназначенных для достижения каких-либо временных целей, будь то ниспослание дождя для обильных урожаев, устранения проблем, испрашивание счастья и мира для жителей той или иной местности. Эти ритуалы выполняются в так называемые «дни лусов» (луусын буудал - бур.). В эти дни наиболее благоприятно оказывать им почитание.

В буддийских трактатах говорится о великом множестве необычных существ, классифицируемых как «Восемь классов мирских богов и демонов», одним из которых является класс водных духов (наги - санскр.). Считается, что духи воды не терпят загрязнения сферы их обитания, т.е. рек, озер, ключей и других водоемов.

20 октября, воскресенье, 18-е лунные сутки, 9:00 - Сунды. Сунды в переводе с тибетского - большое собрание заклинаний, сутр и мантр, собранных Таранатхой (знаменитым тибетским мыслителем и практиком тантры 17 века). Ритуал направлен на защиту от сглаза, порчи, проклятий и болезней, наговоров, плохих сновидений и знаков. Хурал устраняет последствия ругани, сплетен, защищает от различных негативных воздействий и нападения злых (вредоносных) духов. Очищает негативную карму, укрепляет жизненные силы и удлиняет жизнь.

На этом хурале читают «Найман Гэгээн», «Доксун», «Доб-чин», «Зугдор гарнаг», «Намхай нинбо», «Дашидондоб», «Доржи нам-жим», «Доржи дэрэм», «Сайи нинбо», «Цэбэгмэдэй чого», «Норжунма» и другие.

21 октября, понедельник, 19-е лунные сутки, 9:00 - Зугдэр Намжилма. На санскрите имя этой богини звучит как Ушнишавиджая, она вместе с Белой Тарой и Амитаюсом входит в триаду божеств долголетия, но у каждого из трёх этих божеств, если так можно сказать, свои "функции". Так, Зугдэр Намжилма помогает избежать насильственной и преждевременной смерти. Её садханы особенно эффективны для предоления препятствий к долгой жизни, для действенного очищения результатов неблагих деяний тела, речи и ума, и для помощи всем живым существам, страдающим тяжёлыми заболеваниями. Она также защищает от восьми видов страха и от рождения в нижних мирах. Благо от повторения её мантры очень велико, т.к. она защищает как в этой, так и в следующих жизнях. Мантра богини Зугдэр Намжилма: ОМ ДРУМ СОХА ОМ АМРИТА АЮРДАДЕ СОХА.

22 октября, вторник, 20-е лунные сутки, первый день праздника Лхабаб Дуйсэн Хурал, с 9:00 до 11:00 и с 14:00 до 16:00 - ламы прочитают отдельные сутры из свода сочинений Будды «Ганжур», с 17:00 пройдет «Найдангын нянсан» – ритуал приглашения Архатов в память о том, что именно они встречали Будду, когда он спустился из мира 33 небожителей.

Чтобы подать прошение на хурал и сделать пожертвование удалённо, можно использовать систему банк онлайн, денежные средства отправлять на номер +79836390342 (Т-банк) на имя Ширээтэ Ламы Аюра Дагбадоржиевича Ц., указав название хурала или ритуала, а также имена, которые ламы произнесут во время молебна. Пожалуйста, дублируйте скан, подтверждающий отправление денежных средств, а также имена по Вайберу, Ваттсапп или Телеграм на этот же номер. По возможности направляйте прошения накануне дня, когда будет хурал.

На страницах Иволгинского дацана в Телеграме, Фэйсбуке и ВКонтакте, а также на сайте Иволгинского дацана можно найти полное расписание в семи дуганах с телефонами для связи.

На фото: Ушнишавиджая (Зугдэр Намжилма).

Алла Намсараева,
руководитель службы информации и связей с общественностью Иволгинского дацана

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

18 Oct, 03:42


Обычно такая композиция бывает в виде трёх обезьянок, закрывающих лапами глаза, уши и рот. Но в магазине сувениров «Нунжиг» при Иволгинском дацане есть три совы и трое детей с такими же положениями рук. Считается, что они символизируют собой идею недеяния зла и отрешённости от неистинного: «если я не вижу зла, не слышу о зле и ничего не говорю о нём, то я защищён от него».

В русском переводе более популярна версия «Не вижу зла, не слышу зла и не говорю о зле».

Телефон администратора магазина Арюны Алексеевны +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

18 Oct, 03:41


Пока погода благоволит,успеваем внешний фасад шпаклевать

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

17 Oct, 08:32


В магазине сувениров «Нунжиг» («Изобилие») при Иволгинском дацане большой выбор пиал: разных по размеру, рисунку и материалу, из которого они сделаны. Я представляю вам деревянные пиалы с изображением пяти видов домашнего скота, восемью благими символами буддизма и разными рисунками.

Телефон администратора магазина Арюны Алексеевны +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

17 Oct, 08:22


Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 17 октября в 15-й лунный день.
Человек говорит: «Сколько живых существ - столько же Будд». Хамбо Лама уточнил: «Абсолютная истина - это учение Просветленного».

_____________

Октябрин 17-до, нохой сарын 15-й хөх бар өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Нэг хүн: "Хэд чинээн амьтад ба тэд чинээн Бурхад байн" гэнэ. Этигэлт Багша: "Үнэмлэхүй үнэн хутагта арюун номнол" хэмээн айлдала.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

17 Oct, 03:32


Прошу буддистов молится за здоровье Эрдэнеева Аюши ламы, известного детского писателя Тенчоя. Он находится в больнице БСМП города Улан Удэ.
Дадьята Ом бехандзе бехандзе Маха бехандзе Радза Самун гаде суха.

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

17 Oct, 01:08


Ламчог нинбо хурал

Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

17 Oct, 00:09


Первый снег и обильный.

3,825

subscribers

4,514

photos

626

videos