Иволгинский дацан "Хамбын Хурээ"

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 10 января в 11-й лунный день.
Внутри многогранного зеркала видится иллюзорный мир. Хамба лама уточнил: "В светлом чистом сознании всё негативное сжигается".

___

Январин 10-да, үхэр сарын 11 шарагчин туулай өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Олон эрмэгтэй толь дотор илбын орон үзэгдэнэ. Этигэлт Багша: "Арюун сайхан сэтгэлдэ нисванис шатана" хэмээн айлдалаа.

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 9 января в 10-й лунный день.
Когда человек сидел и читал мантры, Хамбо Лама указал: "Если у человека есть страх, и он боится, то сознание его откроется".

___________

Январин 9-дэ, үхэр сарын 10-й шар бар өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Нэг хүн тарни тоолож байн. Этигэлт Багша: "Аймхай хүндэ аюулай айдас байх бол сэтгэлэнь зовож нээгдэхгүй мөн" хэмээн айлдалаа.

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 8 января в 9-й лунный день.
Во время поклонения Бодхисаттве Авалокитешваре Хамбо Лама уточнил: "Огромное и широкое сознание".

_________

Январин 8-да, үхэр сарын 9-й улаагчин үхэр өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Бодьсадва Арьявала дор мүргэмээ. Этигэлт Багша: "Агуу их уужам сэтгэл" хэмээн айлдалаа.

Уважаемые прихожане!

Продолжаем публиковать информацию о ближайших хуралах и их значении.

9 января, четверг, 10-е лунные сутки, 9:00 - Сунды. Сунды в переводе с тибетского - большое собрание заклинаний, сутр и мантр, собранных Таранатхой (знаменитым тибетским мыслителем и практиком тантры 17 века). Ритуал направлен на защиту от сглаза, порчи, проклятий и болезней, наговоров, плохих сновидений и знаков. Хурал устраняет последствия ругани, сплетен, защищает от различных негативных воздействий и нападения злых (вредоносных) духов. Очищает негативную карму, укрепляет жизненные силы и удлиняет жизнь.

На этом хурале читают «Найман Гэгээн», «Доксун», «Доб-чин», «Зугдор гарнаг», «Намхай нинбо», «Дашидондоб», «Доржи нам-жим», «Доржи дэрэм», «Сайи нинбо», «Цэбэгмэдэй чого», «Норжунма» и другие.

10 января, пятница, 11-е лунные сутки, 9:00 - Банзарагша. На санскрите название этого хурала звучит как «Панча ракша» - «Пять защитниц». В основе хурала - сутра, посвящённая пяти богиням-защитницам. Ламы читают собрание молитв, направленных на защиту, здоровье и благополучие новорождённых, детей и пожилых людей. Молебен приносит пользу всем людям в трудных жизненных ситуациях, а также защищает от болезней животных.

11 января, суббота, 13-е лунные сутки, 9:00 - Заhалай найман ном - «Восемь исправляющих книг». Эти книги, которые прочитывают ламы, исправляют наши ошибки, вносят поправки в наши действия и дела, которые не получаются. Хорошо бывать на этом хурале для решения проблем.

12 января, воскресенье, 14-е лунные сутки, 9:00 - Жадомба (Восьмитысячная Пражеяпарамита). Это краткое разъяснение Пражняпарамиты, сокращённый текст одной из главных книг Ганжура - Юм. Слова Будды - это самое основное в буддизме, поэтому уже то, что вы сможете услышать их хотя бы однажды, откладывает благой отпечаток на вашу карму.

Эти хуралы проходят в новом соборном храме - Цагаалха Цогчен дугане. Он находится напротив южных (основных) ворот храмового комплекса, которые выходят на большую парковку. В новом храме НЕТ кассы: по решению Ширээтэ ламы Иволгинского дацана Аюра Цырендылыкова, чтобы не отвлекать лам и верующих от молебнов, касса находится в соседнем административном корпусе, вы легко найдёте ее по вывеске КАССА.

Чтобы подать прошение на хурал и сделать пожертвование удалённо, можно использовать систему банк онлайн, денежные средства отправлять на номер +79836390342 (Т-банк) на имя Ширээтэ Ламы Аюра Дагбадоржиевича Ц., указав название хурала или ритуала, а также имена, которые ламы произнесут во время молебна. Пожалуйста, дублируйте скан, подтверждающий отправление денежных средств, а также имена по Вайберу, Ваттсапп или Телеграм на этот же номер. По возможности направляйте прошения накануне дня, когда будет хурал.

На страницах Иволгинского дацана в Телеграме, Фэйсбуке и ВКонтакте можно найти полное расписание в пять дуганах с телефонами для связи.

На фото: танка Банзарагша.

Алла Намсараева,
руководитель службы информации и связей с общественностью Иволгинского дацана

Отчёт волонтеров Иволгинского дацана за 2024 год

Мы уже рассказывали, что вокруг Иволгинского дацана объединились четыре цеха волонтеров, которые шьют различные изделия для бойцов в зоне специальной военной операции.

Из общего отчета, представленного волонтерами Ширээтэ Ламе Иволгинского дацана Аюру Цырендылыкову следует, в 2024 году благодаря донаторам собрано 970 тысяч рублей, спонсоры передали 2 миллиона рублей. Иволгинский дацан и волонтеры благодарят всех жертвователей за денежные подношения, они направлены за покупку материалов.

За прошедший год на СВО отправлено 12 000 изделий, в том числе антидроновых одеял - 1 500 штук, масксетей - 556 штук. Одеяла и сети - это спасенные жизни бойцов и сохраненная техника. В настоящее время есть заявки на изготовление карематов и трансформеров, утепленных поясов из войлока.

В праздничные новогодние дни волонтеры работали над заказом для снайперов, находящихся в Курской области: они попросили изготовить 11 белых маскхалатов.
Мастерицы цеха Хойто-Бэе сшили изделия и уже отправили их заказчикам. Ветераны, работающие в цехах, говорят, что сейчас не время сидеть дома и отдыхать, надо помогать нашим ребятам.

По вашим просьбам сообщаем номер телефона, привязанный к карте Сбербанка на имя Очирмы Кимовны Б., на этот номер можно направлять свои пожертвования на покупку материалов для пошива изделий для воинов:
8-902-5626155.

Пресс-служба Иволгинского дацана

Мы уже рассказывали про зула (обычные и электрические), которые можно приобрести в магазине буддийской атрибутики «Нунжиг» при Иволгинском дацане. В продаже появились и обычные свечи разного вида, которые также подносят на алтарь как в храмах, так и у себя дома.

Подношение зула совершают не только ради зарождения ясности ума - озаряющее и рассеивающее клеши и препятствия, но и за ушедших из этой жизни для благого перерождения и благого пребывания в следующей жизни!

При подношении зула начитывают мантру: ОМ ВАДЖРА АЛОГЕ А ХУМ или дхарани Будды Дипанкары: ОМ А-ДИ-САМ ГА-РА ХУМ.

Телефон администратора магазина Светланы Владимировны 8 (950) 389-55-65, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города. Арюна Алексеевна в отпуске, она не сможет отвечать в течение нескольких дней.

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 7 января в 8-й лунный день.
Стало слышно, что на Родине все сбылось. Хамбо Лама уточнил: "Гора Сумеру, 4 материка, украшенные луной и солнцем, которыми живые существа пользуются".

_____________

Январин 7-до, үхэр сарын 8-й улаан хулгана өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Эх нутагт хамаг юүмэн бүтээ гэж сонсогдоо. Этигэлт Багша: "Сүмбэр уул 4 тив нар сараар чимэглэгдэсэн энийг амьтан бүгдэ эдлэхэнь болтогой" хэмээн айлдалаа.

Почему Будда Шакьямуни, давая свое Учение, отталкивал многих любопытных? Чтобы в буддизме не было стадного слепого метода, как у животных. Вот почему Лама Дамба Даржа Заяев, в 1731 году будущих буддистов, заявил сонгоолами - избранными, а не легко соглашающими.

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 6 января в 7-й лунный день.
Лама, собираясь получить устное посвящение от других учеников Будды, что-то спрашивает. Хамбо Лама указал: "Спросите о белом сердце синего цветка водосбора".

_____________

Январин 6-да, үхэр сарын 7-й хөхөгчин гахай өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Лама бурсан хуврагаас лун аваха гээд юүмэ асуужа байн. Этигэлт Багша: "Цагаан зүрхнэй хөх удвал тухай асуу" хэмээн айлдалаа.

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 5 января в 6-й лунный день.
Когда верующие молились, начиная от послушников до Бохисаттв, Хамбо Лама указал: "Ум, достигший запредельного знания".

____________

Январин 5-да, үхэр сарын 6-й хөх нохой өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Мүргэлчид бурсан хувраг ба бодьсадва нараар тахижа мүргэнэ. Этигэлт Багша: "Билгийн чанадай оюун билиг" хэмээн айлдалаа.

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 4 января в 5-й лунный день.
Человек говорит: "Высокий стол только для того, чтобы почитать сутры Будды". Хамбо Лама указал: "Будды и сахюусаны передают чудесное создание из тела, речи и сознания".

_____________

Январин 4-дэ, үхэр сарын 5-й харагчин тахиа өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Нэг хүн: "Өндөр ширээ ганца Бурхан Багшын ном хүндэлжэ айлдахын түлөө" гэнэ. Этигэлт Багша: "Дээд Бурхад сахиусад лагшин зарлиг болон тагаалалын шид бүтээл хайрлаха" хэмээн айлдалаа.

Иволгинский дацан — это буддийский монастырь, официально считающийся центром буддизма в России.

Бурятия, Россия 🇷🇺

Уважаемые прихожане!

Продолжаем публиковать информацию о ближайших хуралах и их значении.

5 января, воскресенье, 6-е лунные сутки, 9:00 - Алтан Гэрэл. Название хурала переводится как Сутра золотого света, или Сутра золотого сияния. Молебен способствует устранению омраченности сознания, исправлению плохой кармы, причин смертей, болезней, убытков, ссор и т.д. Эффективен для достижения мира и благополучия в семье, способствует приумножению имущества, накоплению добродетели, защищает от пожаров, наводнений и прочих стихийных бедствий. Польза этого молебна проявляется в «защите дверей нищеты», устранении материальных затруднений, порождении семейного благополучия, благосостояния за счет уменьшения плохой кармы.

В 11:00 в Сахюусан дугане ламы проведут хурал Намсарай. Намсарай - один из бодхисаттв - защитников Учения, покровитель богатства. Он также проявляется как хранитель одной из сторон света: Махараджа (Великий царь) Севера. Его атрибуты - зонтик в правой руке и мангуст, сидящий на левой руке. При этом мангуст изрыгает драгоценности. За теми, кто проявляет великодушие и щедрость, Намсарай следует неотступно, как тень, и дарует богатство и процветание. Хурал, посвящённый этому божеству, направлен на благополучие, улучшение благосостояния, удачу в делах и бизнесе. Намсарай благоволит практике духовности, нравственности, способствует увеличению добродетели.

6 января, понедельник, 7-е лунные сутки, 9:00 - Доржо Жодбо (Ошороор огтологшо судар) - Алмазная сутра, также называемая Триста строф Пражняпарамиты. Книга является кратким сборником Обширного наставления Пражняпарамиты и Сборника Сутр. Доржо Жодбо относится к одной из сутр 108 томов Ганжура - входит в том «Сборник различных мудростей».

Основное направление Алмазной сутры - разъяснение раздела Мадхьямики (Срединный путь). Индийский философ Васубадху говорил: «Чтоб отсечь клёши, надо пронзить их подобно Ваджре, таково значение названия сутры Доржо Жодбо». Хурал направлен на преодоление препятствий.

7 января, вторник, 8-е лунные сутки, 9:00 - Ехэ Отошо - хурал Будды Медицины. Молитвы к Будде исцеления способны очистить отрицательную карму и усмирить вредоносных духов, причиняющих страдания. Во время этого хурала можно помолиться и за здравие живых, и за лучшее перерождение ушедших. Мантра Будды Медицины увеличивает исцеляющую силу лекарств. Тем, кто занимается врачеванием, она дарует особое благословение, способствует развитию сострадания и повышению уровня врачебного мастерства. Практика Будды Медицины способствует исцелению как от телесных, так и от психических недугов, так как они являются следствиями трёх омрачений: страсти, гнева и неведения. Она обладает большой мощью, способствует успешному проведению операций, благополучному разрешению родов, а также предотвращению заболеваний и долголетию.

8 января, среда, 9-е лунные сутки, 9:00 - Согчен хурал.

Согчен дуган - значит «большое собрание», а Согчен хурал - молебен, который проводится в Согчен дугане.

В этот молебен входят:
- Дуншаг - покаяние 35-ти Буддам, очищающим от упадка. Дуншаг проводят, чтобы очистить от скрытых проступков - то есть неосознанных недобродетелей. Дуншаг - это краткий вариант сутры «Арья Три Скандха Нама Махаяна сутра» («Три собрания: скандха простираний, скандха покаяний, скандха благопожеланий»);
- Туй - ритуал омовения божеств, через него устраняются результаты плохих деяний, проступков, а также удаляются осквернения;
- Подношение мандалы божествам - то есть подношение божествам всего самого прекрасного во Вселенной для накопления благих заслуг.

Эти хуралы проходят в новом соборном храме - Цагаалха Цогчен дугане. Он находится напротив южных (основных) ворот храмового комплекса, которые выходят на большую парковку. В новом храме НЕТ кассы: по решению Ширээтэ ламы Иволгинского дацана Аюра Цырендылыкова, чтобы не отвлекать лам и верующих от молебнов, касса находится в соседнем административном корпусе, вы легко найдёте ее по вывеске КАССА.

Чтобы подать прошение на хурал и сделать пожертвование удалённо, можно использовать систему банк онлайн, денежные средства отправлять на номер +79836390342 (Т-банк) на имя Ширээтэ Ламы Аюра Дагбадоржиевича Ц., указав название хурала или ритуала, а также имена, которые ламы произнесут во время молебна. Пожалуйста, дублируйте скан, подтверждающий отправление денежных средств, а также имена по Вайберу, Ваттсапп или Телеграм на этот же номер. По возможности направляйте прошения накануне дня, когда будет хурал.

На страницах Иволгинского дацана в Телеграме, Фэйсбуке и ВКонтакте, а также на сайте Иволгинского дацана можно найти полное расписание в пяти дуганах с телефонами для связи.

На фото: Отошо (Будда медицины).

Алла Намсараева,
руководитель службы информации и связей с общественностью Иволгинского дацана

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 3 января в 4-й лунный день.
Человек молится своему Учителю. Хамбо Лама указал: "Стопы Учителя установились, чтобы прийти на 100 лет".

_______________

Январин 3-да, үхэр сарын 4-й хар бич өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Нэг хүн Багшада мүргэжэ байн. Этигэлт Багша: "Багшын өльмий бат болоод 100 жилийн хугацаар заларха" хэмээн айлдалаа.

В магазине буддийской атрибутики «Нунжиг» при Иволгинском дацане вы можете выбрать танка для дома с изображением Будд и Бодхисаттв. Сегодня мы знакомим вас с танка
Будды Шакьямуни, восседающим в алмазной позе (ваджрасана), правая рука расположена в жесте касания земли (бхумиспарша-мудра), левая находится в жесте медитации (дхьяна-мудра).

Пожалуйста, на этой неделе задавайте вопросы по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города в сообщениях на номер телефона администратора магазина Светланы Владимировны 8 (950) 389-55-65. Арюна Алексеевна сейчас в отъезде, она не сможет отвечать в течение нескольких дней.

#Нунжиг
#магазинсувенировИволгинскогодацана

Мастер класс для наших поваров ведет шеф- повар из Москвы,учит месить тесто и лапшу для Лагмана.Надеюсь,в будущем в нашем кафе будет самый вкусный лагман .В лагмане самое главное лапша .

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 2 января в 3-й лунный день.
На фоне услышанного, что умные люди умеют рассеивать темноту невежества, Хамбо Лама указал: "Посетят дворец умиротворения".

_____________

Январин 2-до, үхэр сарын 3-й цагаагчин хонь өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Ухаантай зон мунхагай харанхыг арилгаа гэж сонсогдоо. Этигэлт Багша: "Их амгалангийн ордондо заларха" хэмээн айлдалаа.

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 1 января во 2-й лунный день.
По поводу передачи знаний по сутре и тантре от коренного Учителя Хамбо Лама указал: "Слова учения для тела и сознания вызывают резонанс и эхо".

______________

Январин 1-дэ, үхэр сарын 2-й цагаан морь өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Үндэсэн багша судар тарнийг айлдажа байн. Этигэлт Багша: "Багшийн зарлиг бол лагшин тагаалал хоерыг доргиотой сууриалгана" хэмээн айлдалаа.

Расписание Цогчен дугана на январь 2025 года

Расписание Маани дугана на январь 2025 года

Расписание Жуд дугана на январь 2025 года

Расписание Гунриг дугана на январь 2025 года

Расписание старого Цогчен дугана на январь 2025 года

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 31 декабря в 1-й лунный день.
Когда учитель дает Учение, тогда ум и разум его светится. Хамбо Лама уточнил: "У учеников в груди устанавливается диагноз".

________

Декабрин 31-дэ, үхэр сарын 1-й шарагчин могой өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Багшын ном заахадань оюун ухаан гэрэлтэнэ. Этигэлт Багша: "Шавь нарайнь цээжэдэ шинж тогтоно" хэмээн айлдалаа.

Уважаемые прихожане!

Продолжаем публиковать информацию о ближайших хуралах и их значении.

31 декабря, вторник, 1-е лунные сутки, 9:00 - Бэрийн Заhал. Хурал, направленный на укрепление семейных отношений. Его название можно перевести как «Защитный ритуал невесты», или - если его выполнять перед свадьбой - то «Защитный свадебный ритуал». Почему столь большое внимание обращается на невесту? Потому что именно девушка уходит из родного дома в другую семью, именно ее жизнь очень сильно изменяется.

По традиции до того, как вступить в брак, молодые люди идут на приём к ламе-астрологу, чтобы тот посмотрел, насколько совместима пара, и если есть какие-то противоречия в гороскопах, то лама укажет на них и посоветует, что нужно сделать, какой ритуал провести. В буддизме существуют множество составляющих совместимости, но в первую очередь это 4 основных параметра: 1) совместная жизнь; 2) деторождение; 3) совместные возможности, в т.ч. в материальном плане; 4) совместный хий морин - в данном случае имеется в виду, насколько пара будет гармонична.

1 января, среда, 2-е лунные сутки, Сахюусан дуган, 8:00 - Лхарзай. Лхарзай хурал (День защитника, День божества) - это традиционная церемония, посвященная Дхармапале (Сахюусан, Защитник). Лхарзай - видоизменённое слово от слова Лхаце, состоит из двух слов «Лха» и «Це». Лха - божество, Це - день, число.

Слово ЛХА в контексте Лхарзай подразумевало только Дхармапалу Махапанчараджа (Пять царей - Табан хаан). Позже это понятие расширилось, сейчас под словом «Лха» подразумевают защитника, который считается основным для того или иного дацана. В Иволгинском дацане два защитника - это Балдан Лхамо и Жамсаран.

Лхарзай хурал также называют «Умилостивление защитников и настойчивые просьбы к ним проявить свою деятельтельную активность», или «Церемония Благозвучания».

В этот день в 13 часов в Сахюусан дугане пройдёт хурал Табан Хаан. Табан Хаан (санскр. Махапанчараджа; Пять великих царей). Это группа защитников, состоит из пяти царей, непосредственно олицетворяющих Пять дхьяний (семейств) Будд.

Пять царей это: Царь Пе-хар, Шинг-чжа-чен, Дра-лха Кье-чик-бу, Мон-бу-путра, Гья-чжин.

Монгольские народы почитают Табан Хаан, считая, что они были монгольскими ханами, поэтому, наверно пять больших гор на территории России и Монголии являются обителями этих царей: Бархан уула (Курумкан), Бурин Хан (Джидинский район), Хумун Хан и Хугтэ Хан (оба находятся в Кяхтинском районе), Шагтэ Хан (Монголия).

Почитая Табан Хаан, мы решаем мирские проблемы и подавляем врагов через улучшения тела, речи, достоинств, сознания и действий.

2 января, четверг, 3-и лунные сутки, 9:00 - Зугдэр Намжилма. На санскрите имя этой богини звучит как Ушнишавиджая, она вместе с Белой Тарой и Амитаюсом входит в триаду божеств долголетия, но у каждого из трёх этих божеств, если так можно сказать, свои "функции". Так, Зугдэр Намжилма помогает избежать насильственной и преждевременной смерти. Её садханы особенно эффективны для предоления препятствий к долгой жизни, для действенного очищения результатов неблагих деяний тела, речи и ума, и для помощи всем живым существам, страдающим тяжёлыми заболеваниями. Она также защищает от восьми видов страха и от рождения в нижних мирах. Благо от повторения её мантры очень велико, т.к. она защищает как в этой, так и в следующих жизнях. Мантра богини Зугдэр Намжилма: ОМ ДРУМ СОХА ОМ АМРИТА АЮРДАДЕ СОХА.

3 января, пятница, 4-е лунные сутки, 9:00 - Зургаан юроол - Шесть благопожеланий. Значение слова «юроол» - это не только благопожелание, но и ещё напутственные слова, т.е правила пути достижения временных и конечных целей. В текстах Юроол несёт особое значение - это собрание мысленных и словесных благопожеланий. В Зургаан юроол входят:
1) САНг-ЧО Юроол (устремление к благому совершенному поведению), его также принято называть царём всех юроолов, он вбирает в себя все благопожелания десяти стадий бодхисаттв, в нем говорится о порождении бодхичитты и достижении просветления, а последние четыре шата - об освобождении от неблагой участи.

2) ЧЖАНг-ПИ Юроол, или Юроол Майтреи (устремление к доброте).
3) ТОГ-ТА-ВАР СУМ-ГИ Юроол (устремление к трём уровням добродетели).
4) ЧО-ДЖУГ Юроол (устремление к бодхичитте). Юроол посвящен тем добродетелям, которые вы накопили: начальные, средние и конечные.
5) Деважин Юроол (устремление к Махасукхавати), посвящен тому, чтобы родиться в Деважине - чистой земле Будды Запада Амитабхи.
6) Шамбала Юроол (устремление к миру Шамбалы).

Хурал Зургаан юроол важен потому, что когда мы накапливаем добродетели, их надо посвятить какому-то божеству или действию, если этого не сделать, то при любом гневе они сгорают, а через этот хурал мы их сохраняем.

Чтобы подать прошение на хурал и сделать пожертвование удалённо, можно использовать систему банк онлайн, денежные средства отправлять на номер +79836390342 (Т-банк) на имя Ширээтэ Ламы Аюра Дагбадоржиевича Ц., указав название хурала или ритуала, а также имена, которые ламы произнесут во время молебна. Пожалуйста, дублируйте скан, подтверждающий отправление денежных средств, а также имена по Вайберу, Ваттсапп или Телеграм на этот же номер. По возможности направляйте прошения накануне дня, когда будет хурал.

На страницах Иволгинского дацана в Телеграме, Фэйсбуке и ВКонтакте можно найти полное расписание в пяти дуганах с телефонами для связи.

На фото: Ушнишавиджая (Зугдэр Намжилма).

Алла Намсараева,
руководитель службы информации и связей с общественностью Иволгинского дацана

Хурал Мандал Шива

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 30 декабря в 30-й лунный день. Человек поклоняется стопам прославленного разума. Хамбо Лама уточнил: "Совершая стотысячное подношение и поклонение 35 Татхагатам, придерживайтесь сутры и тантры".

___________

Декабрин 30-да, хулгана сарын 30-й шар луу өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Нэг хүн сайн оюун алдаршаснай өлмий дор соерхол талбимой гэнэ. Этигэлт Багша: "Цогт занданда бум бумоор мүргэж судар тарнийг хослон баримой" хэмээн айлдалаа.

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 29 декабря в 29-й лунный день.
Лама медитирует на мандалу. Хамбо Лама указал: «В сердцевине сознание, став подобно горе Сумеру, распространяет 5 дхьяни Будд».

_______________

Декабрин 29-дэ, хулгана сарын 29-й улаагчин туулай өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Лама мандал тухай бясалгана. Этигэлт Багша: «Гол сэтгэлэнь сүмбэр уула болоод язгуурын 5 Бурхаадыг дэлгэрүүлнэ» хэмээн айлдалаа.

Различные брелоки с символами года, а также стилизованные под буддийский орнамент вы можете найти в магазине сувениров и буддийской атрибутики «Нунжиг» при Иволгинском дацане. Такой брелок будет хорошим подарком из поездки в Бурятию для ваших друзей и коллег.

Пожалуйста, на этой неделе задавайте вопросы по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города в сообщениях на номер телефона администратора магазина Светланы Владимировны 8 (950) 389-55-65. Арюна Алексеевна сейчас в отъезде, она не сможет отвечать в течение нескольких дней.

#Нунжиг
#магазинсувенировИволгинскогодацана

29-числа по лунному календарю читаем Арбан Хангал(10 защитников).

Дорогие друзья!

Волонтеры Иволгинского благодарят всех, кто откликнулся на информацию о работе четырёх волонтерских цехов дацана и оказал спонсорскую помощь на приобретение материалов для пошива защитной амуниции.
Волонтеры поздравляют всех неравнодушных людей с наступающим 2025 годом и желают всем добра, мира и здоровья! Мы все вместе с материнской заботой помогаем нашим ребятам в трудных условиях в зоне СВО.

Волонтеры Иволгинского дацана в преддверии Нового года участвовали в различных мероприятиях на районном, городском и республиканском уровнях, все цеха получили благодарственные письма от командования воинских частей и подразделений, а также от депутатов Народного Хурала РБ.

Есть и обратная связь от бойцов, которые, благодаря за присланные вещи, спрашивают о том, что сейчас им необходимо:
есть ли жилетки из овчины, пояса из собачьей шерсти, пояса из войлока и трансформеры. Волонтеры стараются реагировать на каждый такой запрос из зоны СВО и отправляют туда необходимые вещи.

Ширээтэ Лама Иволгинского дацана Аюр Цырендылыков поздравляет волонтеров с наступающим Новым годом:

«Дорогие наши волонтеры! Иволгинский дацан гордится тем, что в такое непростое время вокруг него объединились неравнодушные люди - прихожане дацана и наши земляки всех национальностей. Вы поступаете также, как когда-то делали наши с вами предки, объединяясь во время Первой мировой войны, а затем во время Великой Отечественной войны, и создавая Общества помощи фронту. Они отправляли бойцам посылки с необходимыми вещами, продуктами и подарками. Самое первое такое общество возглавлял Пандито Хамбо Лама Этигэлов. Мы, его последователи, стараемся достойно выполнять начатое им дело. Я рад, что изделия наших волонтеров востребованы, что выполненные ими заказы помогают сохранять жизни и здоровье воинов. С Новым 2025 годом, дорогие волонтеры! Крепкого вам здоровья и удачи во всех ваших делах!»

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 28 декабря в 28-й лунный день.
Человек поклоняется хану нагов. Хамбо Лама уточнил: "Его сердце наполнено знанием Парамиты".

______________

Декабрин 28-да, хулгана сарын 28-й улаан бар өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Нэг хүн лусын эзэндэ мүргэнэ. Этигэлт Багша: "Билиг барамидын зүрхнэй судараар дүүрэн" хэмээн айлдалаа.

В продаже в магазине буддийской атрибутики «Нунжиг» при Иволгинском дацане в добавление к танка с богиней Зеленой Тарой и различным статуэткам Зеленой Тары появилось изображение этой богини на плоскости.

Зелёная Тара особо почитаема в буддизме, она воплощает великое сострадание и мудрость, дарует защиту от бед и болезней, очищает от неблагой кармы, помогает быстрому исполнению желаний, способствует созданию семьи и рождению детей.

Мантра Зеленой Тары: Ом Дари Дудари Дури Сууха.

Обращайтесь к администратору магазина Арюне Алексеевне в Телеграм по номеру телефона +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

#Нунжиг
#магазинсувенировИволгинскогодацана

Верблюды считаются важным символом во многих культурах. Они выносливы и олицетворяют собой силу, руководство и решимость. Верблюды символизируют процветание, так как их часто использовали как средство передвижения торговцев и купцов.

Фигурки верблюдов можно приобрести в магазине сувениров «Нунжиг» («Изобилие») при Иволгинском дацане.

Обращайтесь к администратору магазина Арюне Алексеевне в Телеграм по номеру телефона +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

#Нунжиг
#магазинсувенировИволгинскогодацана

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 27 декабря в 27-й лунный день.
Слышно, что велики благословения от прежних благодеяний. Хамбо Лама уточнил: «Подобно цветку, выросшему из девственной чистой земли“.

_____________

Декабрин 27-до, хулгана сарын 27-й хөхөгчин үхэр өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Өмнө хураасан сайн үйлын адис ихээ гэж сонсогдоо. Этигэлт Багша: "Балчаг шавараас хирэ үгэй ургасан цэцэг мэтэ" хэмээн айлдалаа.

Уважаемые прихожане!

Продолжаем публиковать информацию о ближайших хуралах и их значении.

27 декабря, пятница, 27-е лунные сутки, 9:00 - Зургаан юроол - Шесть благопожеланий. Значение слова «юроол» - это не только благопожелание, но и ещё напутственные слова, т.е правила пути достижения временных и конечных целей. В текстах Юроол несёт особое значение - это собрание мысленных и словесных благопожеланий. В Зургаан юроол входят:
1) САНг-ЧО Юроол (устремление к благому совершенному поведению), его также принято называть царём всех юроолов, он вбирает в себя все благопожелания десяти стадий бодхисаттв, в нем говорится о порождении бодхичитты и достижении просветления, а последние четыре шата - об освобождении от неблагой участи.
2) ЧЖАНг-ПИ Юроол, или Юроол Майтреи (устремление к доброте).
3) ТОГ-ТА-ВАР СУМ-ГИ Юроол (устремление к трём уровням добродетели).
4) ЧО-ДЖУГ Юроол (устремление к бодхичитте). Юроол посвящен тем добродетелям, которые вы накопили: начальные, средние и конечные.
5) Деважин Юроол (устремление к Махасукхавати), посвящен тому, чтобы родиться в Деважине - чистой земле Будды Запада Амитабхи.
6) Шамбала Юроол (устремление к миру Шамбалы).

Хурал Зургаан юроол важен потому, что когда мы накапливаем добродетели, их надо посвятить какому-то божеству или действию, если этого не сделать, то при любом гневе они сгорают, а через этот хурал мы их сохраняем.

28 декабря, суббота, 28-е лунные сутки, 9:00 - Сагаан Үбгэн - Белый Старец. Сагаан Үбгэн выглядит как довольный старец с белыми волосами, с длинными белыми бровями и бородой. Олицетворяет созерцательного мудреца, воплощающего качества Будды Амитаюса — Будды долгой жизни.

Сагаан Yбгэн - является хранителем местности, покровителем семейного благополучия, дарующий богатство и долголетие. Также является покровителем животных и растений.

В буддийских сказаниях говорится, что лишь стоит взглянуть Белому Старцу своим благословляющим взором, расцветает земля, плодится скот. При отсутствии внимания с его стороны тускнеет все вокруг, жизнь замирает.

29 декабря, воскресенье, 29-е лунные сутки, 9:00 - Арбан Хангал - Десять защитников. Гневная эманация Пяти Дхьяни Будд это Арбан Хангал - десять хранителей - сахюусанов: Гомбо, Шагдар, Чойжал, Лхамо, Намсарай, Жамсаран, Шалши, Гонгар, Сэндэма, Цамба, - покровительствуют верующим, устраняя препятствия на пути к достижению благой цели, помогают в развитии духовной практики.

30 декабря, понедельник, 30-е лунные сутки, 9:00 - Мандал Шива, в переводе - «четыре мандалы». Ритуал Мандал Шива - это четырёхчастное подношение мандалы, причём одно подношение делают всем Буддам и Бодхасаттвам, а три - богине Зеленой Таре. Зеленая Тара является олицетворением деятельного сострадания всех будд. Тара помогает существам вне зависимости от их религиозной принадлежности. Достаточно лишь того, чтобы их цели были благими и присутствовала вера в благословение и силу Тары. В ответ на молитвы к Зеленой Таре она способна даровать быстрое выздоровление и устранение препятствий. Тара помогает обретению продолжительной жизни, благополучному разрешению родов, примирению семейных конфликтов. Поскольку Тара является воплощением благой активности, она незамедлительно отзывается на молитвы всех страждущих и помогает осуществлению всех благих начинаний.

Чтобы подать прошение на хурал и сделать пожертвование удалённо, можно использовать систему банк онлайн, денежные средства отправлять на номер +79836390342 (Т-банк) на имя Ширээтэ Ламы Аюра Дагбадоржиевича Ц., указав название хурала или ритуала, а также имена, которые ламы произнесут во время молебна. Пожалуйста, дублируйте скан, подтверждающий отправление денежных средств, а также имена по Вайберу, Ваттсапп или Телеграм на этот же номер. По возможности направляйте прошения накануне дня, когда будет хурал.

На страницах Иволгинского дацана в Телеграме, Фэйсбуке и ВКонтакте, а также на сайте Иволгинского дацана можно найти полное расписание в пяти дуганах с телефонами для связи.

На фото: Зеленая Тара.

Алла Намсараева,

руководитель службы информации и связей с общественностью Иволгинского дацана

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 26 декабря в 26-й лунный день.
Слышно, что сахюусаны отца находятся вне сансары. Хамбо Лама уточнил: "У сахюусана, помогающего постичь Учение, глаза совершенны".

________

Декабрин 26-да, хулгана сарын 26-й хөх хулгана өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Эсэгын сахюусаад ертөөнцын гадуур гэж сонсогдоо. Этигэлт Багша: "Ном тэдхэгч сахюусанай мэлми төгс" хэмээн айлдалаа.

Танку с изображением Бодхисаттвы чистоты Ваджрасаттвы (санскрит) или Базарсады (бур.) можно приобрести в магазине сувениров и буддийской атрибутики «Нунжиг» («Изобилие») при Иволгинском дацане.

Ваджрасаттва держит ваджру в правой руке и колокольчик в левой. В некоторых текстах говорится, что Нагарджуна встретил Ваджрасаттву в железной башне на юге Индии и получил от него учения тантры, передав таким образом тайные учения для многих исторических личностей.

Известна стослоговая мантра Ваджрасаттвы, которая имеет способность очищать пространство и карму, нести умиротворение, облегчать страдания читающего или слушающего и стать причиной просветления в целом.

Обращайтесь к администратору магазина Арюне Алексеевне в Телеграм по номеру телефона +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

#Нунжиг
#магазинсувенировИволгинскогодацана

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 25 декабря в 25-й лунный день.
Человек исследует границы Вселенной и конец жизни человечества. Хамбо Лама уточнил: "Родина - это есть шесть путей Бодхисаттвы".

______________

Декабрин 25-да, хулгана сарын 25-й харагчин гахай өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Нэг хүн орчлонгийн хязгаар болон амь наснай үе цагын эцэс судалжа байн. Этигэлт Багша: "Эх орон гэвэл Бодьсадвын 6 явдал" хэмээн айлдалаа.

В магазине сувениров и буддийской атрибутики «Нунжиг» («Изобилие») при Иволгинском дацане кроме молитвенных барабанов (хурдэ), о которых мы уже рассказывали (обычных настольных, электрических, ручных), появились в продаже и хурдэ, работающие от солнечный батареи. Обычно такие молитвенные барабаны устанавливают в машине, но некоторые ставят их дома на алтарь.

Телефон администратора магазина Арюны Алексеевны +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

#Нунжиг
#магазинсувенировИволгинскогодацана

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 24 декабря 24-й лунный день.
Человек рассуждает: "Умиротворённость и опять буйство нужно". Хамбо Лама уточнил: "Нужно стремиться к достижению буддства".

__________

Декабрин 24-дэ, хулгана сарын 24-й хар нохой өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Нэг хүн: "Амарлингүй болон догшин алиниш хэрэгтэй" гэнэ. Этигэлт Багша: "Бодь хутагтын түлөө зорюул" хэмээн айлдалаа.

Ассортимент товаров в магазине сувениров и буддийской атрибутики «Нунжиг» при Иволгинском дацане постоянно меняется и дополняется. Сегодня мы рады представить вам различные курильницы для домашнего использования. Такие курильницы ещё называют бойпур.

Обратите внимание, что и санзай (рассыпные благовония), и хүжэ (благовонные палочки) можно подобрать здесь же.

Обращайтесь к администратору магазина Арюне Алексеевне в Телеграм по номеру телефона +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

#Нунжиг
#магазинсувенировИволгинскогодацана

Дверные узоры

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 9 декабря в 8-й лунный день.
Человек спрашивает: «Какой размер пространства между умом и разумом?» Хамбо Лама уточнил: «В пространстве таланта ум растворяется».

_________________

Декабрин 9-дэ, хулгана сарын 8-й улаагшин хонь өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Нэг хүн: "Оюун ухаан хоер хоорондоо хэр их зай завсартай юм" гэж асууна. Этигэлт Багша: "Авьяс билигэй завсарта ухаан ширгэнэ" хэмээн айлдалаа.

Кроме чёток из 108 бусин в буддизме также бывают чётки, состоящие из 21 бусины - их обычно используют для начитки мантры Зелёной Тары, которая звучит так: Ом Дари Дудари Дури Сууха.

В магазине сувениров и буддийской атрибутики «Нунжиг» («Изобилие») при Иволгинском дацане в большом ассортименте чётки на 21 бусину, их можно носить на руке как браслет. Кстати, если бусин больше или меньше, но такой браслет понравился вам по цвету, форме или материалу, из которого он сделан, то вы можете носить его просто как украшение.

Телефон администратора магазина Арюны Алексеевны +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 8 декабря в 7-й лунный день.
Человек как будто обрел знание о вечной жизни. Хамбо Лама указал: «При спокойном уме разум и мудрость совершенны».

________________

Декабрин 8-да, хулгана сарын 7-й улаан хулгана өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Нэг хүн мөнхэ насалкаар эрдэм олохоор байна. Этигэлт Багша: “Укаан номгорхо бол оюн билиг түгэлдэр” хэмээн айлдалаа.

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 7 декабря в 6-й лунный день.
Человек говорит: "В пространстве открылся мир". Хамбо Лама уточнил: "Мудрость совершенного разума".

_____________

Декабрин 7-до, хулгана сарын 6-й хөхөгчин могой өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Нэг хүн: "Огторгойдо орчлон нээгдэ" гэнэ. Этигэлт Багша: "Оюун төгсын бэлгэ билиг" хэмээн айлдалаа.

Уважаемые прихожане!

Продолжаем публиковать информацию о ближайших хуралах и их значении.

7 декабря, суббота, 6-е лунные сутки, 9:00 - Цэдо. Цэдо - это одна из книг, входящих в Ганжур (то есть собрания слов Будды). "Цэ" - в переводе означает "жизнь", "до" - "сутра". Но здесь не имеется в виду только жизнь, а - жизнь и мудрость. Молебен посвящен долголетию. В своё время Бодхисаттва Мудрости Манджушри обратился к Будде Шакьямуни с тем, что люди рано умирают, не проживают полную жизнь, и спросил, что для этого нужно. В ответ Будда даровал эту сутру долголетия - Цэдо. Считается, что если вы услышите эту сутру, увидите ее написанной, ваша жизнь может удлиниться.

8 декабря, воскресенье, 7-е лунные сутки, 9:00 - Алтан Гэрэл. Название хурала переводится как Сутра золотого света, или Сутра золотого сияния. Молебен способствует устранению омраченности сознания, исправлению плохой кармы, причин смертей, болезней, убытков, ссор и т.д. Эффективен для достижения мира и благополучия в семье, способствует приумножению имущества, накоплению добродетели, защищает от пожаров, наводнений и прочих стихийных бедствий. Польза этого молебна проявляется в «защите дверей нищеты», устранении материальных затруднений, порождении семейного благополучия, благосостояния за счет уменьшения плохой кармы.

В 11:00 в Сахюусан дугане ламы проведут хурал Намсарай. Намсарай - один из бодхисаттв - защитников Учения, покровитель богатства. Он также проявляется как хранитель одной из сторон света: Махараджа (Великий царь) Севера. Его атрибуты - зонтик в правой руке и мангуст, сидящий на левой руке. При этом мангуст изрыгает драгоценности. За теми, кто проявляет великодушие и щедрость, Намсарай следует неотступно, как тень, и дарует богатство и процветание. Хурал, посвящённый этому божеству, направлен на благополучие, улучшение благосостояния, удачу в делах и бизнесе. Намсарай благоволит практике духовности, нравственности, способствует увеличению добродетели.

9 декабря, понедельник, 9-е лунные сутки, 9:00 - Ехэ Отошо - хурал Будды Медицины. Молитвы к Будде исцеления способны очистить отрицательную карму и усмирить вредоносных духов, причиняющих страдания. Во время этого хурала можно помолиться и за здравие живых, и за лучшее перерождение ушедших. Мантра Будды Медицины увеличивает исцеляющую силу лекарств. Тем, кто занимается врачеванием, она дарует особое благословение, способствует развитию сострадания и повышению уровня врачебного мастерства. Практика Будды Медицины способствует исцелению как от телесных, так и от психических недугов, так как они являются следствиями трёх омрачений: страсти, гнева и неведения. Она обладает большой мощью, способствует успешному проведению операций, благополучному разрешению родов, а также предотвращению заболеваний и долголетию.

10 декабря, вторник, 10-е лунные сутки, 9:00 - Табан Харюулга. «Табан Харюлга» («Пять сутр устранения негативных причин» или «Пять сутр отбрасывания»). «Табан Харюлга» состоит из следующих сутр:

1) Ногоон Дари Эхэ Магтал - Восхваление 21-го аспекта Тары;
2) Сагаан Шухэртэ - Сутра Белозонтичной Тары;
3) Дордже Намджом - Сутра Ваджравидараны - практика Ваджравидараны очищает от нечистот и загрязнений.
4) Хамчу Нагбо - Сутра утихомиривания ссор;
5) Шернин - Сутра сердца Пражняпарамиты.

Эти хуралы проходят в новом соборном храме - Цагаалха Цогчен дугане. Он находится напротив южных (основных) ворот храмового комплекса, которые выходят на большую парковку. В новом храме НЕТ кассы: по решению Ширээтэ ламы Иволгинского дацана Аюра Цырендылыкова, чтобы не отвлекать лам и верующих от молебнов, касса находится в соседнем административном корпусе, вы легко найдёте ее по вывеске КАССА.

Чтобы подать прошение на хурал и сделать пожертвование удалённо, можно использовать систему банк онлайн, денежные средства отправлять на номер +79836390342 (Т-банк) на имя Ширээтэ Ламы Аюра Дагбадоржиевича Ц., указав название хурала или ритуала, а также имена, которые ламы произнесут во время молебна.

Пожалуйста, дублируйте скан, подтверждающий отправление денежных средств, а также имена по Вайберу, Ваттсапп или Телеграм на этот же номер. По возможности направляйте прошения накануне дня, когда будет хурал.

На страницах Иволгинского дацана в Телеграме, Фэйсбуке и ВКонтакте, а также на сайте Иволгинского дацана можно найти полное расписание в пяти дуганах с телефонами для связи.

На фото: Отошо (Будда медицины).

Алла Намсараева,
руководитель службы информации и связей с общественностью Иволгинского дацана

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 6 декабря в 5 -й лунный день.
От границы пространства передается благопожелание. Хамбо Лама указал: "Издалека это светится передо мной".

___________

Декабрин 6-да, хулгана сарын 5-й хөх бар өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Огторгойн хязгараас амар мэндыг дамжуулна. Этигэлт Багша: "Алас холоос өмнө яларна" хэмээн айлдалаа.

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 5 декабря в 4-й лунный день.
У человека в сердце раскрылся лотос. Хамбо Лама уточнил: "Признак состояния бодхичитты".

_____________

Декабрин 5-да, хулгана сарын 4-й хараагчин туулай өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Нэг хүнэй зүрхэнэй лянхуа цэцэг салбараа. Этигэлт Багша: "Бодь сэтгэлэй тэмдэг" хэмээн айлдалаа.

Мы уже рассказывали, что часто в качестве сувениров для семейной пары (или, кстати, как символ верности для создания семьи) гости дацана выбирают уток мандаринок. Но, как показывает практика, на алтаре в храме Зеленой Тары прихожане ставят не только парочки мандаринок, но также лебедей, фигурки людей и даже жаб. Поэтому, увозя изображение двух любых животных или птиц как подарок из дацана, ориентируйтесь на свой вкус или вкус ваших друзей.

В магазине сувениров «Нунжиг» в Иволгинском дацане вы найдете разные варианты парных изображений.

Телефон администратора магазина Арюны Алексеевны +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

Если в сердце нет сострадания, даже улыбка на лице становится злом.
Если в уме есть доброта и любовь, даже когда лицо выражает гнев, всё равно это благородно.

སེམས་ལ་སྙིང་རྗེ་མེད་ན། གདོང་ལ་འཛུམ་གྱིས་ཁེངས་ཀྱང་མ་རབས་རེད། རྒྱུད་ལ་བྱམས་བརྩེ་ཡོད་ན། གདོང་ལ་ཁྲོ་གཉེར་བསྡུས་ཀྱང་ཡ་རབས་རེད།
@Etigel_datsan

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 4 декабря в 3-й лунный день.
На вершине горы Мундарга проявилась ступа. Хамбо Лама указал: "Стремитесь к высотам Учения".
_________________

Декабрин 4-дэ, хулгана сарын 3-й хар бар өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Мундарга уулын оройдо суварга үзэгдэв. Этигэлт Багша: "Дээд номдо зоригты" хэмээн айлдалаа.

Чтобы оживить статую, в неё делают специальную закладку (т.н. шун), а вдоль позвоночника статуи ставят сорогшин. В магазине буддийской атрибутики «Нунжиг» при Иволгинском дацане есть уже специально подготовленные сорогшины. Подробнее - в обзоре.

Телефон администратора магазина Арюны Алексеевны +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 3 декабря во 2-й лунный день.
Желание человека сбылось по традиции Учения. Хамбо Лама уточнил: "Сахюусаны таким образом подали знак".

_______________

Декабрин 3-да, хулгана сарын 2-й цагаагчин үхэр өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Нэг хүнэй сансан хэрэг номой ёсоор бүтэв. Этигэлт Багша: "Бурхад сахюусад мэдээ үгэсэн" хэмээн айлдалаа.

Добрый вечер! Решил сегодня, в первый лунный день, накануне второго лунного дня и Лхарзай хурала, поделиться с вами чакрами с изображениями двенадцати животных из «Сотни Чакр སྲུང་འཁོར་བརྒྱ་རྩ་པ།», которые используются для достижения различных целей.
Эти чакры следует рисовать точно так же, как на рисунке, в маленьком образе. После изготовления чакр необходимо провести практику.
Какие бы практики вы ни выполняли, зародите бодхичитту. Медитируйте на образ Авалокитешвары, начитывайте его мантру непрерывно — сто, тысячу или более раз, с великой верой и принятием.
Также медитируйте на Падмасамбхаву, с преданностью визуализируя его на своей макушке головы и в центре сердца.
Еще ясно реализуйте этапы зарождения и завершения Хаягривы или Авалокитешвары, или любого другого Идама.
После этого совершите освящение рабнай и носите его на теле или шее — тогда он защитит вас от этих недостатков. Если сами не можете совершить эти практики, обратитесь своему ламе.

༈ ནོར་དབང་དུ་སྡུད་ན་བྱི་བའི་ཙཀྲ་གདགས།
Если вы хотите обладать богатством, носите чакру с символом мыши.
༈ ཚེ་རིང་བར་འདོད་ན་གླང་གི་ཙོཀྲ་གདགས།
Если желаете долголетия, носите чакру с символом быка.
༈ དགྲ་ཡི་འཇིགས་ན་སྟག་གི་ཙཀྲ་གདགས།
Если боитесь врагов, носите чакру с символом тигра.
༈ བུ་མང་བར་འདོད་ན་ཡོས་བུའི་ཙཀྲ་གདགས།
Если хотите иметь много детей, носите чакру с символом зайца.
༈ མི་ནོར་དབང་དུ་བསྡུ་ན་འབྲུག་གི་ཙཀྲ་གདགས།
Если хотите покорять людей и владеть богатством, носите чакру с символом дракона.
༈ ཀླུ་གཏད་བྱེད་ན་སྦྲུལ་གྱི་འཁོར་ལོ་གདགས།
Если хотите подчинить себе нагов, носите чакру с символом змеи.
༈ ལྷ་འདྲེ་དབང་དུ་སྡུད་ན་རྟའི་ཙོཀྲ་གདགས།
Если хотите покорить богов и демонов, носите чакру с символом лошади.
༈ ནོར་འཕེལ་བར་འདོད་ན་ལུག་གི་ཀྲ་གདགས།
Если стремитесь к увеличению богатства, носите чакру с символом овцы.
༈ རི་མས་སྲུང་ན་སྤྲེའུའི་ཙོཀྲ་གདགས།
Если хотите защиты от заразных болезней, носите чакру с символом обезьяны.
༈ གདོན་སྲུང་ན་བྱའི་ཙོཀྲ་གདགས།
Если хотите защиты от злых духов, носите чакру с символом курицы.
༈ མཐུ་བྱེད་ན་ཁྱིའི་ཙཀྲ་གདགས།
Если соревнуешься в силе, носите чакру с символом собаки.
༈ ཐོག་སེར་སྲུང་ན་ཕག་གི་ཙོཀྲ་གདགས་སོ།
Если хотите защиты от града, носите чакру с символом свиньи.

Например, во время пандемии COVID-19 Пакчок Ринпоче традиции Дрикунг Кагью рекомендовал всем носить чакру с символом обезьяны.
Дугданов Жаргал багша
@Etigel_datsan

Давно хотела показать вам оригинальные подставки для книг, представленные в магазине сувениров «Нунжиг» при Иволгинском дацане. Они удобны как для обычного формата книг, так и для привычного буддийского - альбомной ориентации.

Телефон администратора магазина Арюны Алексеевны +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

5) Деважин Юроол (устремление к Махасукхавати), посвящен тому, чтобы родиться в Деважине - чистой земле Будды Запада Амитабхи.
6) Шамбала Юроол (устремление к миру Шамбалы).

Хурал Зургаан юроол важен потому, что когда мы накапливаем добродетели, их надо посвятить какому-то божеству или действию, если этого не сделать, то при любом гневе они сгорают, а через этот хурал мы их сохраняем.

Чтобы подать прошение на хурал и сделать пожертвование удалённо, можно использовать систему банк онлайн, денежные средства отправлять на номер +79836390342 (Т-банк) на имя Ширээтэ Ламы Аюра Дагбадоржиевича Ц., указав название хурала или ритуала, а также имена, которые ламы произнесут во время молебна. Пожалуйста, дублируйте скан, подтверждающий отправление денежных средств, а также имена по Вайберу, Ваттсапп или Телеграм на этот же номер. По возможности направляйте прошения накануне дня, когда будет хурал.

На страницах Иволгинского дацана в Телеграме, Фэйсбуке и ВКонтакте можно найти полное расписание в пяти дуганах с телефонами для связи.

На фото: ритуал туй (омовения божеств).

Алла Намсараева,
руководитель службы информации и связей с общественностью Иволгинского дацана

Уважаемые прихожане!

Продолжаем публиковать информацию о ближайших хуралах и их значении.

3 декабря, вторник, 2-е лунные сутки, Сахюусан дуган, 8:00 - Лхарзай. Лхарзай хурал (День защитника, День божества) - это традиционная церемония, посвященная Дхармапале (Сахюусан, Защитник). Лхарзай - видоизменённое слово от слова Лхаце, состоит из двух слов «Лха» и «Це». Лха - божество, Це - день, число.

Слово ЛХА в контексте Лхарзай подразумевало только Дхармапалу Махапанчараджа (Пять царей - Табан хаан). Позже это понятие расширилось, сейчас под словом «Лха» подразумевают защитника, который считается основным для того или иного дацана. В Иволгинском дацане два защитника - это Балдан Лхамо и Жамсаран.

Лхарзай хурал также называют «Умилостивление защитников и настойчивые просьбы к ним проявить свою деятельтельную активность», или «Церемония Благозвучания».

В этот день в 13 часов в Сахюусан дугане пройдёт хурал Табан Хаан. Табан Хаан (санскр. Махапанчараджа; Пять великих царей). Это группа защитников, состоит из пяти царей, непосредственно олицетворяющих Пять дхьяний (семейств) Будд.

Пять царей это: Царь Пе-хар, Шинг-чжа-чен, Дра-лха Кье-чик-бу, Мон-бу-путра, Гья-чжин.

Монгольские народы почитают Табан Хаан, считая, что они были монгольскими ханами, поэтому, наверно пять больших гор на территории России и Монголии являются обителями этих царей: Бархан уула (Курумкан), Бурин Хан (Джидинский район), Хумун Хан и Хугтэ Хан (оба находятся в Кяхтинском районе), Шагтэ Хан (Монголия).

Почитая Табан Хаан, мы решаем мирские проблемы и подавляем врагов через улучшения тела, речи, достоинств, сознания и действий.

4 декабря, среда, 3-илунные сутки, 9:00 - Согчен хурал.

Согчен дуган - значит «большое собрание», а Согчен хурал - молебен, который проводится в Согчен дугане.

В этот молебен входят:
- Дуншаг - покаяние 35-ти Буддам, очищающим от упадка. Дуншаг проводят, чтобы очистить от скрытых проступков - то есть неосознанных недобродетелей. Дуншаг - это краткий вариант сутры «Арья Три Скандха Нама Махаяна сутра» («Три собрания: скандха простираний, скандха покаяний, скандха благопожеланий»);
- Туй - ритуал омовения божеств, через него устраняются результаты плохих деяний, проступков, а также удаляются осквернения;
- Подношение мандалы божествам - то есть подношение божествам всего самого прекрасного во Вселенной для накопления благих заслуг.

5 декабря, четверг, 4-е лунные сутки, 9:00 - Сунды. Сунды в переводе с тибетского - большое собрание заклинаний, сутр и мантр, собранных Таранатхой (знаменитым тибетским мыслителем и практиком тантры 17 века). Ритуал направлен на защиту от сглаза, порчи, проклятий и болезней, наговоров, плохих сновидений и знаков. Хурал устраняет последствия ругани, сплетен, защищает от различных негативных воздействий и нападения злых (вредоносных) духов. Очищает негативную карму, укрепляет жизненные силы и удлиняет жизнь.

На этом хурале читают «Найман Гэгээн», «Доксун», «Доб-чин», «Зугдор гарнаг», «Намхай нинбо», «Дашидондоб», «Доржи нам-жим», «Доржи дэрэм», «Сайи нинбо», «Цэбэгмэдэй чого», «Норжунма» и другие.

6 декабря, пятница, 5-е лунные сутки, 9:00 - Зургаан юроол - Шесть благопожеланий. Значение слова «юроол» - это не только благопожелание, но и ещё напутственные слова, т.е правила пути достижения временных и конечных целей. В текстах Юроол несёт особое значение - это собрание мысленных и словесных благопожеланий. В Зургаан юроол входят:
1) САНг-ЧО Юроол (устремление к благому совершенному поведению), его также принято называть царём всех юроолов, он вбирает в себя все благопожелания десяти стадий бодхисаттв, в нем говорится о порождении бодхичитты и достижении просветления, а последние четыре шата - об освобождении от неблагой участи.
2) ЧЖАНг-ПИ Юроол, или Юроол Майтреи (устремление к доброте).
3) ТОГ-ТА-ВАР СУМ-ГИ Юроол (устремление к трём уровням добродетели).
4) ЧО-ДЖУГ Юроол (устремление к бодхичитте). Юроол посвящен тем добродетелям, которые вы накопили: начальные, средние и конечные.

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 13 ноября в 12-й лунный день. Слышно стало, что есть путь между изучением умом и сознанием. Хамбо Лама уточнил: "Начало пути - от многочисленных граней алмаза".

_________________

Ноябрин 13-да, нохой сарын 12-й цагаагчин могой өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Шинжэлгын ухаантан сэтгэлтэн хоерой хоорондо зам байн гэж сонсогдоо. Этигэлт Багша: “Олон эрмэгт алмаазай эхийн зам” хэмээн айлдалаа.

В магазине буддийской атрибутики «Нунжиг» при Иволгинском дацане большой выбор различных предметов для алтаря и проведения молебнов.

Перья павлина часто используются в буддизме из-за того, что павлин - птица, которая поедает ядовитые ягоды и при этом остается жива. Перья павлина используют во время хуралов и в ритуалах для того, чтобы отогнать всё дурное или поставить защиту. Обычно эти перья находятся в специальной вазе, куда наливают аршан.

Телефон администратора магазина Арюны Алексеевны +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

Стол для подношений Зула готов.Скоро Зула хурал и здесь будут ставить Зула

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 12 ноября в 11-й лунный день.
Стало слышно про встречу с многочисленной свитой Идама. Хамбо Лама уточнил: «Это высшая способность пяти дхьяни (семейств) Будд».

________________

Ноябрин 12-то, нохой сарын 11-й цагаан луу өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Ядам мандалын олон чугуулгантай золгохо гэжэ сонсогдоо. Этигэлт Багша: "Язгуурын 5 Бурханай хүч чадал төгэлдэр" хэмээн айлдалаа.

В магазине сувениров и буддийской атрибутики «Нунжиг» при Иволгинском дацане большой выбор благовоний в рассыпном виде (санзай или сан), а также бойпуров (специальных курильниц) для возжигания этих благовоний на домашнем алтаре.

Телефон администратора магазина Арюны Алексеевны +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

Уважаемые прихожане!

Продолжаем публиковать информацию о ближайших хуралах и их значении.

12 ноября, вторник, 11-е лунные сутки, 9:00 - Заhалай найман ном - «Восемь исправляющих книг». Эти книги, которые прочитывают ламы, исправляют наши ошибки, вносят поправки в наши действия и дела, которые не получаются. Хорошо бывать на этом хурале для решения проблем.

13 ноября, среда, 12-е лунные сутки, 9:00 - Согчен хурал.

Согчен дуган - значит «большое собрание», а Согчен хурал - молебен, который проводится в Согчен дугане.

В этот молебен входят:
- Дуншаг - покаяние 35-ти Буддам, очищающим от упадка. Дуншаг проводят, чтобы очистить от скрытых проступков - то есть неосознанных недобродетелей. Дуншаг - это краткий вариант сутры «Арья Три Скандха Нама Махаяна сутра» («Три собрания: скандха простираний, скандха покаяний, скандха благопожеланий»);
- Туй - ритуал омовения божеств, через него устраняются результаты плохих деяний, проступков, а также удаляются осквернения;
- Подношение мандалы божествам - то есть подношение божествам всего самого прекрасного во Вселенной для накопления благих заслуг.

14 ноября, четверг, 13-е лунные сутки, 9:00 - Цэдо. Цэдо - это одна из книг, входящих в Ганжур (то есть собрания слов Будды). "Цэ" - в переводе означает "жизнь", "до" - "сутра". Но здесь не имеется в виду только жизнь, а - жизнь и мудрость. Молебен посвящен долголетию. В своё время Бодхисаттва Мудрости Манджушри обратился к Будде Шакьямуни с тем, что люди рано умирают, не проживают полную жизнь, и спросил, что для этого нужно. В ответ Будда даровал эту сутру долголетия - Цэдо. Считается, что если вы услышите эту сутру, увидите ее написанной, ваша жизнь может удлиниться.

15 ноября, пятница, 15-е лунные сутки, 9:00 - Ламчиг Нимбо. В переводе с тибетского «Ламчиг Нимбо («Ламчог Нинбо») - «сущность высшего пути». В этот хурал входят тексты благопожеланий и восхвалений многим Буддам и божествам. Ламы читают молитву, обращенную к ламе Чже Цзонхаве, основоположнику традиции Гелуг, он почитается как второй Будда. Тексты, декламируемые во время хурала, открывают двери к Учению Будды, способствуют устранению ложных воззрений, дурных намерений, препятствий на Пути. Молебен способствует развитию в сознании наиболее чистых, искренних побуждений к вере и духовной практике. Хурал помогает избегать проступков, обрести душевное спокойствие, приносит пользу всем, но в особенности тем, кто начинает приобщаться к вере и практике Учения Будды.

13:00 - Деважин хурал (в Деважин дугане). Деважин - это чистая земля Будды Запада Амитабхи, молебен направлен на перерождение в лучших землях.

Чтобы подать прошение на хурал и сделать пожертвование удалённо, можно использовать систему банк онлайн, денежные средства отправлять на номер +79836390342 (Т-банк) на имя Ширээтэ Ламы Аюра Дагбадоржиевича Ц., указав название хурала или ритуала, а также имена, которые ламы произнесут во время молебна. Пожалуйста, дублируйте скан, подтверждающий отправление денежных средств, а также имена по Вайберу, Ваттсапп или Телеграм на этот же номер. По возможности направляйте прошения накануне дня, когда будет хурал.

На страницах Иволгинского дацана в Телеграме, Фэйсбуке и ВКонтакте, а также на сайте Иволгинского дацана можно найти полное расписание в пяти дуганах с телефонами для связи.

На фото: статуя Чже Цзонхавы.

Алла Намсараева,
руководитель службы информации и связей с общественностью Иволгинского дацана

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 11 ноября в 10-й лунный день.
Хамбо Лама, увидев кармапинца, следующего за учителем Миларепой, указал: «Не до всех ваш свет доходит».

___________

Ноябрин 11-дэ, нохой сарын 10-й шарагчин туулай өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Этигэлт Багша: "Мяла Богдын замаар явсан хүндэ: "Эс бүгдэдэнь гэрэлтээд цацарна" хэмээн айлдалаа.

В магазине буддийской атрибутики «Нунжиг» («Изобилие») при Иволгинском дацане предоставлены различные виды наборов для подношения мандалы. Набор для подношения мандалы (подношение всей Вселенной) божествам состоит обычно из нижней тарелки, трех или четырех колец и навершия. Мандалу украшают стилизованными изображениями восьми благоприятных символов буддизма.

В буддизме принято использовать два вида мандал: один непосредственно для ритуала подношения, другой - для установки на алтарь. Этот набор может стать украшением вашего алтаря.

Телефон администратора магазина Арюны Алексеевны +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

ЗУЛА ХУРАЛ

24, 25 и 26 ноября 2024 года в дацанах Буддийской традиционной Сангхи России состоится один из великих буддийских праздников - Зула хурал, Праздник Тысячи лампад.

Зула хурал – один из самых значительных праздников школы Гелуг. Основной день этого молебна всегда приходится на 25 лунные сутки десятого лунного месяца – именно в этот день в 1419 году ушел в Паринирвану основоположник школы Гелуг (т.н. школы Добродетели) – буддийский философ и реформатор Дже Цзонхава (или Цонкапа). Он широко известен буддистам как автор книг «Ламрим» («Большое руководство по этапам пути к Пробуждению») и «Нагрим» («Большое руководство по этапам пути тантры»), таким образом Цзонхава соединил в школе Гелуг сутру и тантру, сделав их как бы двумя равными крыльями этой линии буддизма. Цзонхава также является автором всей системы монастырского образования, именно он ввел строгую монастырскую дисциплину, что до сих пор служит основой школы Гелуг. Впоследствии линия Гелуг стала наиболее влиятельной из всех школ буддизма. С середины XVII в. она утвердилась в Монголии, Бурятии, Калмыкии, Туве и Китае. Буддийская традиционная Сангха России является также приверженцем этой школы.

Впервые Зула хурал стали отмечать через год после ухода Богдо Цзонхавы в Паринирвану, т.е. в 1420 г., тогда его ученики в память об Учителе начали возжигать лампадки (зула) в знак того, чтобы его путь озарился светом. Считается, что масло в лампадах равно океану, а зажженный огонь, подносимый всем Буддам, Бодхисаттвам и хранителям, освещает мир трех тысяч мирозданий, устраняя страдания и рассеивая мрак. Поднося зула – мы подносим свет. Подношение света кармически воздействует на создание условий для рассеивания мрака неведения и развития мудрости. В этот день также принято возжигать зула или свечи дома перед алтарем. Цзонхаве посвящена великая молитва «Мигзэм», ставшая мантрой.

Стоит отметить еще одну особенность этого хурала. Он проходит поздней осенью или в начале зимы, когда идет забой скота. Всем скотоводам и тем, кто поедает мясо, являющееся традиционной пищей и средством для выживания в суровом климате Бурятии и других регионов, возжигая лампадки и начитывая мантру «Мигзэм» во время Зула хурала, можно совершать раскаивание и посвящение заслуг ради тех животных, которые были забиты на мясо. Этим мы можем смягчить свою кармическую долю.

Расписание хуралов в дни праздника:

• В первый день праздника, воскресенье, 24 ноября, с 9:00 ламы Иволгинского дацана прочитают отдельные сутры из «Ганжура».

• Основным считается второй день праздника, в этом году он приходится на понедельник, 25 ноября, с 9 до 11 ч. и с 14 до 16 ч. ламы прочитают Зонхавын Дончод – Тысяча подношений Чже Цзонхаве. С 17:00 до 17:45 пройдет подношение 108 зула и ритуал призывания благосостояния «Даллага». С 19:00 до 22:00–22:30 – Зонхавын Дэйчод.

• 26 ноября, во вторник, с 9:00 ламы будут читать молебен, посвященный защитникам – сахюусанам Гомбо, Гонгар, Лхамо и Жамсарану.

Алла Намсараева,
руководитель пресс-службы Иволгинского дацана

#Зулахурал
#ИволгинскийДацан
#буддизм

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 10 ноября в 9-й лунный день.
Человек говорит: "От моего ума начал исходить свет". Хамбо Лама уточнил: "Ваджрой разрезал зеркало 5-ти омраченных желаний".

________

Ноябрин 10-да, нохой сарын 9-й шар бар өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Нэг хүн: "Ухаан минь гэрэлтэдэг болоо" гэнэ. Этигэлт Багша: "Нисванистай хүсэлэй 5 эрдэмэй толийг очироор отлоо" хэмээн айлдалаа.

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 9 ноября в 8-й лунный день.
Хамбо Лама, увидев горящий меч, указал: "Учение о Парамите подобно сердцу".

_______________

Ноябрин 9-дэ, нохой сарын 8-й улаагчин үхэр өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Гал бадарсан сэлмэ үзэгдэв. Этигэлт Багша: "Билиг Барамидын улаан зүрхэн" хэмээн айлдалаа.

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 2 ноября в 1-й лунный день.
Хамбо Лама, обращаясь к человеку, который распространяет учение Будды, указал: "Ради живых существ поставь свою жизнь."

____________

Ноябрин 2-то, гахай сарын 1-й цагаан морь өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Бурхан Багшын сургаал дэлгэрүүлж явсан хүндэ Этигэлт Багша: "Амьтанай тусын түлөө өөрийгөө тави" хэмээн айлдалаа.

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 1 ноября в 30-й лунный день.
Деяние со временем установится. Потому Хамбо Лама указал: "Сознание пробудится для просветления".

________________

Ноябрин 1-дэ, нохой сарын 30-й шарагчин могой өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Үйлнүүд аяндаа зохилдоно. Этигэлт Багша: "Гэгээрхэ сэтгэл сэргэнэ" хэмээн айлдалаа.

В буддизме лягушка является одним из символов мудрости и знания. Считается, что лягушка способна видеть вещи, которые скрыты от других животных, а это дает способность к самоанализу и пониманию сложных вещей.
Также, из-за того, что лягушка может скакать по суше и передвигаться в воде, она является символом адаптации и умения «быть своей» в разных мирах. Лягушка с монеткой во рту символизирует процветание, плодородие, удачу, воскрешение, очищение, обновление жизни. Лягушки представлены в магазине буддийской атрибутики «Нунжиг» в Иволгинском дацане в большом разнообразии.

Телефон администратора магазина Светланы Владимировны 8 (950) 389-55-65, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города. Арюна Алексеевна в отпуске, она не сможет отвечать в течение нескольких дней.

Домашний алтарь в буддизме называется гунгарва. Когда вы устраиваете алтарь дома, старайтесь, по возможности, обращать его на юг (то есть божества сидят спиной к северу). При этом не следует спать или лежать, направив ноги, к алтарю.

На гунгарва обычно находятся предметы почитания Тела, Речи и Ума Будды.

1. Для почитания Тела Будды на алтаре устанавливается изображения (танка) или статуи Будды. Статуэтки могут быть выполнены из любого материала: глины, бронзы, серебра, золота.

2. Для почитания Речи Будды положите книги, сутры. Что-либо ставить на священные книги не рекомендуется.

3. Для почитания Ума Будды поместите ступу, можно заменить её цаца или просто изображением ступы (например, фотографией).

Обычно в самом центре ставят изображение Будды Шакьямуни либо других божеств.

В магазине буддийской атрибутики «Нунжиг» в Иволгинском дацане большой выбор изображений божеств, с некоторыми статуями мы вас уже знакомили. Сегодня показываем новые поступления.

Телефон администратора магазина Светланы Владимировны 8 (950) 389-55-65, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города. Арюна Алексеевна в отпуске, она не сможет отвечать в течение нескольких дней.

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 31 октября в 29-й лунный день.
Человек говорит: "Сердце - это место для спокойствия". Хамбо Лама уточнил: "Прямой и правильный человек обретет святость".

____________

Октябрин 31-дэ, нохой сарын 29-й шар луу өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Нэг хүн: "Зүрхэн гэвэл амгаланай орон" гэнэ. Этигэлт Багша: "Бодь хутаг олсон хүн үнэн сэхэ" хэмээн айлдалаа.

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 30 октября в 28-й лунный день.
Стало слышно про медитацию чтения мантр. Хамбо Лама уточнил: "Это традиция видения".

_____________

Октябрин 30-да, нохой сарын 28-й улаагчин туулай өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Тарни бүтээх бясалгал гэж сонсогдоо. Этигэлт Багша: "Үзэгдэлэй ёс" хэмээн айлдалаа.

Уважаемые прихожане!

Продолжаем публиковать информацию о ближайших хуралах и их значении.

31 октября, четверг, 29-е лунные сутки, 9:00 - Арбан Хангал - Десять защитников. Гневная эманация Пяти Дхьяни Будд это Арбан Хангал - десять хранителей - сахюусанов: Гомбо, Шагдар, Чойжал, Лхамо, Намсарай, Жамсаран, Шалши, Гонгар, Сэндэма, Цамба, - покровительствуют верующим, устраняя препятствия на пути к достижению благой цели, помогают в развитии духовной практики.

1 ноября, пятница, 30-е лунные сутки, 9:00 - Мандал Шива, в переводе - «четыре мандалы». Ритуал Мандал Шива - это четырёхчастное подношение мандалы, причём одно подношение делают всем Буддам и Бодхасаттвам, а три - богине Зеленой Таре. Зеленая Тара является олицетворением деятельного сострадания всех будд. Тара помогает существам вне зависимости от их религиозной принадлежности. Достаточно лишь того, чтобы их цели были благими и присутствовала вера в благословение и силу Тары. В ответ на молитвы к Зеленой Таре она способна даровать быстрое выздоровление и устранение препятствий. Тара помогает обретению продолжительной жизни, благополучному разрешению родов, примирению семейных конфликтов. Поскольку Тара является воплощением благой активности, она незамедлительно отзывается на молитвы всех страждущих и помогает осуществлению всех благих начинаний.

2 ноября, суббота, 1-е лунные сутки, 9:00 - Зугдэр Намжилма. На санскрите имя этой богини звучит как Ушнишавиджая, она вместе с Белой Тарой и Амитаюсом входит в триаду божеств долголетия, но у каждого из трёх этих божеств, если так можно сказать, свои "функции". Так, Зугдэр Намжилма помогает избежать насильственной и преждевременной смерти. Её садханы особенно эффективны для предоления препятствий к долгой жизни, для действенного очищения результатов неблагих деяний тела, речи и ума, и для помощи всем живым существам, страдающим тяжёлыми заболеваниями. Она также защищает от восьми видов страха и от рождения в нижних мирах. Благо от повторения её мантры очень велико, т.к. она защищает как в этой, так и в следующих жизнях. Мантра богини Зугдэр Намжилма: ОМ ДРУМ СОХА ОМ АМРИТА АЮРДАДЕ СОХА.

3 ноября, воскресенье, 2-е лунные сутки, Сахюусан дуган, 8:00 - Лхарзай. Лхарзай хурал (День защитника, День божества) - это традиционная церемония, посвященная Дхармапале (Сахюусан, Защитник). Лхарзай - видоизменённое слово от слова Лхаце, состоит из двух слов «Лха» и «Це». Лха - божество, Це - день, число.

Слово ЛХА в контексте Лхарзай подразумевало только Дхармапалу Махапанчараджа (Пять царей - Табан хаан). Позже это понятие расширилось, сейчас под словом «Лха» подразумевают защитника, который считается основным для того или иного дацана. В Иволгинском дацане два защитника - это Балдан Лхамо и Жамсаран.

Лхарзай хурал также называют «Умилостивление защитников и настойчивые просьбы к ним проявить свою деятельтельную активность», или «Церемония Благозвучания».

В этот день в 13 часов в Сахюусан дугане пройдёт хурал Табан Хаан. Табан Хаан (санскр. Махапанчараджа; Пять великих царей). Это группа защитников, состоит из пяти царей, непосредственно олицетворяющих Пять дхьяний (семейств) Будд.

Пять царей это: Царь Пе-хар, Шинг-чжа-чен, Дра-лха Кье-чик-бу, Мон-бу-путра, Гья-чжин.

Монгольские народы почитают Табан Хаан, считая, что они были монгольскими ханами, поэтому, наверно пять больших гор на территории России и Монголии являются обителями этих царей: Бархан уула (Курумкан), Бурин Хан (Джидинский район), Хумун Хан и Хугтэ Хан (оба находятся в Кяхтинском районе), Шагтэ Хан (Монголия).

Почитая Табан Хаан, мы решаем мирские проблемы и подавляем врагов через улучшения тела, речи, достоинств, сознания и действий.

Чтобы подать прошение на хурал и сделать пожертвование удалённо, можно использовать систему банк онлайн, денежные средства отправлять на номер +79836390342 (Т-банк) на имя Ширээтэ Ламы Аюра Дагбадоржиевича Ц., указав название хурала или ритуала, а также имена, которые ламы произнесут во время молебна.

Пожалуйста, дублируйте скан, подтверждающий отправление денежных средств, а также имена по Вайберу, Ваттсапп или Телеграм на этот же номер. По возможности направляйте прошения накануне дня, когда будет хурал.

На страницах Иволгинского дацана в Телеграме, Фэйсбуке и ВКонтакте можно найти полное расписание в пяти дуганах с телефонами для связи.

На фото: Зеленая Тара.

Алла Намсараева,
руководитель службы информации и связей с общественностью Иволгинского дацана

В магазине буддийской атрибутики «Нунжиг» при Иволгинском дацане можно приобрести книги по буддизму.

Здесь вы найдёте сборник, составленный по материалам учений 2019 года Кунделинг Тацак Ринпоче «Сердечные наставления по зарождению бодхичитты», книгу Пелманг Пандиты «Сознание и эмоции», книгу Кункьен Джамьянг Шедпа «Краткое изложение Большого руководства к этапам пути пробуждения», а также «Тексты для ежедневных практик» - специально составленный Тенгон ламой сборник с удобной транскрипцией тибетского языка основных текстов, которые входят в кадон (уншалга - ежедневную практику буддиста), а также подстрочным переводом на русский язык. В дальнейшем полка с тематической литературой будет расширяться.

Телефон администратора магазина Светланы Владимировны 8 (950) 389-55-65, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города. Арюна Алексеевна в отпуске, она не сможет отвечать в течение нескольких дней.

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 29 октября в 27-й лунный день.
Человек советует: "Благодаря своей возможности старайся уйти из сансары". Хамбо Лама отвечает: "Это есть медитация посредством сострадания".

_____________

Октябрин 29-дэ, нохой сарын 27-й улаан бар өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Нэг хүн: "Өөрийн эрхээр тонилхыг хүсэ" гэнэ. Этигэлт Багша: "Энэрхий сэтгэлэй бясалгал" хэмээн айлдалаа.

Расписание хуралов в старом Цогчен дугане на ноябрь 2024 года

В Иволгинском дацане состоялся съезд хамниганов - коренных народов этнической Бурятии

Вот уже несколько дней в сетях идёт бурное обсуждение новой инициативы Пандито Хамбо Ламы Дамбы Аюшеева по объединению и организации собрания в Буддийском университете в Иволгинском дацане хамниганов как представителей крупнейших родов коренных народов, издавна населявших этническую Бурятию.

Выставка, развернутая в стенах Буддийского университета в день собрания, в основном показала историю и жизнь хамниганов современного Забайкальского края. Некогда здесь на территории Агинского, Дульдургинского, Акшинского и Кыринских районов находилось 6 дацанов: Гунэйский – был основан в 1802 г., Токчинский – основан в 1802 г., Хужиртайский – дата основания 1826 г., Тарбагатайский – основан в 1825 г., Кушурский или Ульхунский – основан в 1832 г., Бырцульский – дата основания 1828 г.. Вокруг этих дацанов компактно проживали хамниганы - сильные, бесстрашные, организованные и патриотично настроенные люди, о чем свидетельствует то, что именно хамниганы стали первыми забайкальскими казаками. Сейчас восстановлено три дацана на месте прежних, ведь из-за преследований в годы гражданской войны и воинствующего атеизма часть хамниганов ушла на постоянное поселение в Монголию и Внутреннюю Монголию Китая. Кстати, и монгольские хамниганы, и шинэхэнские также приехали на съезд. Как и джидинские и закаменские хамниганы.

Из докладов, которые представители разных родов хамниганов делали в течение дня, выяснилось, что около города Хайлар в Китае, в местности Мүргэл, проживает более 2 тысяч хамниганов, в Шинэхэне - более тысячи, в Монголии - более 30 тысяч хамниганов, из них двое - Соронзонболд и Баатархүү - избраны депутатами в Великий хурал Монголии. Баатархүү утвержден Министром информации и связи. Представитель Монголии - директор Центра исследования хамниганов Санжаа Мөнхжаргал сообщил, что около современного Дадала Монголии в 1743 году хамниганы основали Гильбирын хийд. Оказывается, в Дадал сомоне, откуда вышло движение Алтаргана, проживает 70% хамниганов. В Биндэр сомоне проживает 50% хамниганов, в Баян уул сомоне живет 80% хамниганов.

Хамниганы Забайкальского края в своих докладах рассказывали про знаменитых сородичей - Героев Советского Союза: снайпера Семена Номоконова и танкиста Базара Ринчино, а также известных тружеников - Героев социалистического труда и уже современных заслуженных выходцев из этих мест.

Глава буддистов России Дамба Аюшеев говорит, что «нам будет тяжело возродить ашибагатский Семиозерский дацан в Красночикойском районе. Потому что многие его прихожане, казаки-ашибагаты, во времена революции подверглись гонению и вынуждены были уйти в Монголию. Такая же судьба у хамниганских дацанов в Акшинском и Кыринских районах. Нам сегодня тяжело будет на исторических местах восстановить хамниганские Бэрцуйский, Хушуурский и Тарбагатайские дацаны, потому что хамниганы, будучи казаками, подвергались гонению гораздо больше, чем хори-туматы и сибиряки-гураны. Сегодня у нас в составе Сангхи России действуют Гунэйский дацан, Узонский дацаны хамниганов. Есть дуганы в Токчине и в Тарбальджее Кыра.
А Ширээтэ ламы Цээжэ-Бургалтайского дацана Цыренов Цырен, Сартуул-Булагского дацана Раднаев Баяржап являются выходцами из сел, где проживают хамниганы Закамны и Джиды. Но мы с уверенностью смотрим в будущее: в Гоман дацане с 2004 года успешно обучается хамниган Дашидондоков Чоймпел, скоро придет время, когда он удостоится высокого звания Лхарамба ламы».

По мысли Хамбо Ламы об объединении всех коренных народов этнической Бурятии такие собрания хамниганов будут проходить раз в год. При этом глава буддистов не забывает и про другие народы, населяющие этническую Бурятию, он говорит: «Хойморским дацаном Тунки руководит сойот из Охор-Шибири Ширээтэ лама Нилтанов Цультим. И на самом высоком месте в Оке братья-сойоты охраняют наш главный флаг Хий морин, который дает нам всем бдительность.
А в Баунтовском районе на земле эвенков действует наш дацан». Хамбо Лама предлагает провести подобные собрания и для других коренных народов: сойотов и эвенков.

Обращаясь ко всем ламам Сангхи, Пандито Хамбо Лама Дамба Аюшеев говорит: «Мы, ламы, не должны терпеть пренебрежение к хамниганам, эвенкам и сойотам. Наша задача: беречь их и помогать им, потому что они для нас, буддистов, - достояние и богатство. Всей историей их жизни доказано присутствие внутренней силы, духовитости и ума, если они сохранились и живут до сих пор в этом океане страдания».

Алла Намсараева,
руководитель пресс-службы Иволгинского дацана

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 25 октября в 24-й лунный день.
Слышно: сердечная сутра. Хамбо Лама указал: «Вспоминая умом, по желанию исполнил 4 деяния».

_______________

Октябрин 25-да, нохой сарын 24-й хар нохой өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Зүрхэн судар гэж сонсогдоо. Этигэлт Багша: "Ой тойндо дурдасан санаагаар дүрвэн үйл бүтэхэ" хэмээн айлдалаа.

Для хранения различных буддийских атрибутов можно использовать вот такие сумочки-чехлы. Они закрываются на молнию, а сверху защищены охранным знаком. На чехле слева на видео изображен знак Намчу Ванден (эмблема или монограмма Калачакры/Дуйнхор. Ее так же называют «семенной слог» или «десять всемогущих сомкнутых слогов»), а справа Чинтамани - драгоценность, исполняющая желание (представьте, что она объемная, и шесть драгоценностей нам видны, а ещё две - с другой стороны знака, и в плоскостном варианте для нас невидимы).

Телефон администратора магазина Арюны Алексеевны +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 24 октября в 23-й лунный день.
Видно: приезд верующих из дальних мест. Хамбо Лама уточнил: "Вера, изученная сознанием".

________

Октябрин 24-дэ, нохой сарын 23-й цагаагчин тахиа өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Аяар холын мүргэлчэд үзэгдэнэ. Этигэлт Багша: "Сэтгэлэй судалсан сүзэг" хэмээн айлдалаа.

Хурдэ - молитвенные барабаны, в магазине сувениров и буддийской атрибутики «Нунжиг» («Изобилие») при Иволгинском дацане они представлены в разных вариантах по размеру, цвету и даже со звуковым сопровождением - исполнением мантр.

Телефон администратора магазина Арюны Алексеевны +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

116-й выпуск программы «Буддийская среда» шел в эфире «Тивикома» в течение недели с прошлой среды.

Многие из вас хотели бы, но не смогли побывать на освящении и открытии нового Цогчен дугана Иволгинского дацана. Мы решили показать вам новый соборный храм центра российского буддизма и рассказать о его убранстве подробнее. Мой собеседник - главный художник Иволгинского дацана Доржиев Чимит лама - подробно рассказывает о том, как возводился новый храм, кто принимал в этом участие, мы покажем и расскажем про убранство Цогчен дугана и о том, какие скульптуры и танка здесь ещё планируется разместить.

Программа подготовлена при поддержке Комитета по межнациональным отношениям и развитию гражданских инициатив Администрации Главы Республики Бурятия и Правительства Республики Бурятия.

В дальнейшем найти программу можно будет на RuTube, YouTube, сайтах Иволгинского дацана и «Тивикома».

Оператор Доржи Чойдопов
Режиссёр Павел Шведов
Автор и ведущая Алла Намсараева
Тивиком, 2024

#Буддийскаясреда
#новыйЦогчендуган
#Иволгинскийдацан
#АллаНамсараева

https://rutube.ru/video/22bbe0ed4bebb0a8b4b5f688c79096ba/?r=a

https://youtu.be/qNEAYMG0usQ?si=3E6UdDS3ocMQx_J8

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 23 октября в 22-й лунный день.
Лама от переполненного сознания, делая подношение, молится. Хамбо Лама указал: "Пусть Учение Будды Шакьямуни благосклонно долго пребывает".

_______________

Октябрин 23-да, новой сарын 22-й цагаан бич өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Нэг лама Багшада тахил үргэн санаа дүрэн зальбарна. Этигэлт Багша: “Бурхан Багшын шажан үни удаан оршон өлзий кутаг болтогой” хэмээн айлдалаа.

Зула гэр почти готов

Хорошие сувениры - магниты с изображением божеств, мандал и охранных знаков. В магазине сувениров и буддийской атрибутики «Нунжиг» («Изобилие») при Иволгинском дацане они представлены в ассортименте. Подробнее - в видео.

Телефон администратора магазина Арюны Алексеевны +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

По сложившейся традиции каждый из восьми больших годовых хуралов в Иволгинском дацане поддерживают жители различных поселений района.

Проведение Лхабаб Дуйсэн хурала взяли на себя жители п. Иволгинск. Во время небольшого перерыва у лам на чаепитие (манжа) представители Иволгинска сделали подношение священнослужителям. На алтарь Цагаалха Цогчен дугана иволгинцы поднесли Будду из серии «Тысяча Будд».

Сегодня основной день Лхабаб Дуйсэн хурала - праздника Нисхождения Будды с небес 33 небожителей. В главном храме Иволгинского дацана молебен проходит под руководством XXIV Пандито Хамбо Ламы Дамбы Аюшеева. На видео - ритуал туй (омовение божеств).

Дорогие друзья. Хочу поделиться небольшой информацией про Зандан Жуу, а именно изречением из Сутры проявления благодарности, где сказано: «В это время, Царь Утраяна не видя Татхагату, впал в уныние. И для памятования о Татхагате, создав образ Татхагаты из сандала бычьей головы, совершал перед ним простирания и подношения, при этом, почитая его, представлял будто Татхагата на яву прибывает перед ним».
(དྲིན་ལན་བསབ་པའི་མདོ་ལས། དེའི་ཚེ་རྒྱལ་པོ་ཨུ་ཏྲ་ཡ་ནས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མ་མཐོང་བས་མི་དགའ་བའི་སེམས་སྐྱེས་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དྲན་པའི་ཕྱིར་གླང་མགོའི་ཤིང་ཙན་དན་ལས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་སྐུ་གཟུགས་བྱས་ནས་ཕྱག་འཚལ་བ་དང་མཆོད་པ་བྱེད་པ་དེ་ཡང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་མངོན་སུམ་དང ། འདྲ་བར་བཞུགས་པར་དམིགས་ནས་མཆོད་པ་བྱས་སོ། །ཞེས་གསུངས།).
Согласно сказанному, Зандан Жуу создан из сандала буквально называемый сандал бычья голова. По-иному, этот вид сандала называют гоширша (གཽ་ཤིརྵ།), что дословно переводится наивысшая земля или бычья голова (ས་མཆོག་གམ་བ་ལང་མགོ). Это один из видов белого сандала, весьма дорогой и редкий сандал, растущий в горах Малайя.
Также в этом тексте сказано, что царь Удраяна создал статую Сандалового Будды, если быть точнее, по его указу был создан мастером Вишвакарма (བི་ཤྭ་ཀརྨ།).
Еще хочу поделиться отрывком из труда Чанкья Ролпе Доржи «История Зандан Жуу», где сказано когда Зандан Жуу сделал несколько шагов навстречу Будде, тогда Будда изрек: «После моего ухода в нирвану, через десяти сотен лет, ты направишься в восточное направление в страну Чина, ради блага Дхармы и блуждающих «ང་ནི་མྱ་ངན་འདས་འོག་ཏུ། ལོ་ནི་བརྒྱ་ཕྲག་བཅུ་འདས་ནས། ཤར་ཕྱོགས་ཙི་ནའི་ཡུལ་དུ་ཁྱོད། བསྟན་དང་འགྲོ་ཕན་དོན་དུ་བཞུད།».
Дугданов Жаргал багша

Перед снисхождением в наш мир из мира 33 небожителей Будда поднялся в высшие миры и передавая учение, по этапно спускался к нам. Например, в Тушите изрек Тантру всевозможных явлений Тары (སྒྲོལ་མ་སྣ་ཚོགས་འབྱུང་བ།) и Тантру Ниваранавишкамбина (སྒྲིབ་པ་རྣམ་སེལ་གྱི་རྒྱུད།).
В миру Пара нирмита ваша вартин (གཞན་འཕྲུལ་དབང་བྱེད། Мир исполняющий желание других посредством волшебного творения) изрек Пражняпарамита Наясатапанчасатика (ཤེར་ཕྱིན་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ།) и Калпасамучая тантру (རྟོགས་པ་བསྡུས་པ།).
В Акаништхе (འོག་མིན། Высший мир) преподал Трисамая вьюхараджа тантру (དམ་ཚིག་གསུམ་བཀོད་ཀྱི་རྒྱུད།) и Ата Джаняна сутру (འདའ་ཀ་ཡེ་ཤེས།).
Обратно спустившись в мир 33 небожителей, по просьбе Девапутра Чандры (ལྷའི་བུ་ཟླ་བ།) изрек Траястримсат париватра сутру (སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པའི་ལེའུ།). Чандре Будда еще даровал предречение о Пробуждении. Для спасения от ужаса смерти Девапутрия Мани Вималы изрек дхарани Ушниша Вимале (གཙུག་ཏོར་དྲི་མེད་ཀྱི་གཟུངས།).
Это несколько основных текстов, которые Будда передал небожителям. И некоторые тексты не дошли до нас.
Но когда Будда спускался с мира 33 божеств, Зандан жуу сделал на встречу Будде 7 шагов, но Будда его остановил сказав что ты моё лишь отражение. С тех пор многие буддийские мастера говорят благословение Будды и Зандан жуу равны, также сандаловый Будда является символом "Возврата долга и чувством отвественности".
В этот день на хурале читаю Найдан Чога (Молебен 16 Архатов), почему именно эту книгу читают, потому что за день до прихода Будды, 16 архатов приглашали Будду из обители 33 божеств, воспевая молитвы о скорейшем приходе Будды, хотя находились в разных местах. И Будда спустился у города Шравасти.
И в честь этого деяния в этот день проводят Лхабаб хурал.
Дугданов Жаргал багша

В это время последователи Будды нашего мира, весьма были озабочены в отсутсвие Будды, и князь Удраяна обратился одному из учеников Будды Пагба Нержону, который в свою очередь обратился одному из главных учеников Чудеснику Монгальбу, с вопросом где же Будда?, на что Монгальбу ответил он отправился к своей матери Махамаи, на 90 дней, которая находиться в обители 33 небожителей.
Спустя некоторое время вновь Удраяна обратился к Монгальбу, о том что он сильно скучает по образу Будды, и Чудесник Монгальбу с Ясновидящем взором Божеств, Пагба Нержоном отправились к Будде, передав весть князя Удраяны. На что Будда с божественными мастерами у озера создали сандаловую статую "Зандан жуу" (в данное время эта статуя восседает в Эгитуйском дацане), и после передали в мир людей. И Будда нарек где будет эта статуя там будет центр распространения учение. Так мы обрели Зандан жуу.
Далее за неделю до нисхождения Удраяна вместе с Пагба Нержон вновь обратились к Монгальбу когда же Будда снизойдет к нам, тогда Монгальбу имея сверх силы направился к Будде в мир божеств, с этим вопросом, на что Будда сказал что через неделю вернётся. Передав эту новость Монгальбу Удраяне, он с Пагба Нержон решили сделать подношения Будде, воссоздать субурган. На что Удраяна в свою очередь обратился к царю 6 тиртиков (иноверцев) о помощи, и рассказал что Будда через неделю снизойдёт к нам, на что царь спросил кто такой Будда, Удраяна сказал он является всеведующим, а тогда что такое всеведение спросил царь, на это Удраяна ответил это отец сострадания и милосердия, на этот ответ у царя взродилась великая вера. И совместными усилиями возвели ступу, в дальнейшем эту ступу назвали Лхабаб субарга.

Позже Будда отправился в обитель 33 небожителей, чтоб встретиться со своей мамой, которая после рождения Ситхарты Гуатамы (эпитет Будды Шакьямуни, он получил это имя при рождении), покинула этот мир и переродилась в миру 33 небожителей.
Когда Будда, прибыв в мир 33 небожителей, присел на плоский камень армо (ཨར་མོ་ནིག) у дерева исполняющее желание (ཤིང་ཡོངས་འདུ་ས་བརྟོལ།) вместе с Шарипутрой (ཤཱ་རིའི་བུ།), Маха Кашьяпой (འོད་སྲུང་ཆེན་པོ།) и другими с 8000 архатами провёл летний ретрит.
Во дворце Судхарма (ཆོས་བཟང་ལྷའི་མདུན་ས།) изрёк Ушниша Ситатапатра дхарани (གཙུག་ཏོར་གདུགས་དཀར་མོའི་མདོ། - Сагаан Шухэртын судр, Дхарани Белозонтичной Тары).
Придя в сад небожителей (ལྷའི་དགའ་ཚལ། Удманам), Будда излучая и поглощая лучи света, вытягивал живых существ из низших участей. По этой причине Индра обратился к Будде, «Умер Девапутрия по имени Мани Вимала (ནོར་བུ་དྲི་མ་མེད་པ་བྱ་བ་ལྷའི་བུ།), прошло уже 7 дней, где он переродился». На что Будда сказал: «Он родился в аду Авичи (མནར་མེད།)». Тогда Индра обратился с мольбой Будде, чтоб он его спас. И Будда, проявив основную мандалу Дургатипаришодхана, преподал первый раздел (ངན་སོང་སྦྱོང་རྒྱུད་ཀྱི་རྩ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྲུལ་ནས་བརྟག་པ་དང་པོ།), а Ваджрапани - (ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ།) остальные разделы. Отсюда возникли 12 тем Дургатипаришодхана Мандала (སྦྱོང་རྒྱུད་དཀྱིལ་འཁོར་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་རྣམ་གཞག).
Своей матери Будда передал дхарани Хира ньявати (དབྱིག་ལྡན་གྱི་གཟུངས།), и указал путь созревания и освобождения.
В этот период Индра обратился к Будде, по причине того, что Дэвы и Асуры конфликтуют, и Будда изложил дхарани Дхваджагракеюра (རྒྱལ་མཚན་རྩེ་མོའི་དཔུང་རྒྱན་གྱི་གཟུངས།), и Сутру Дхарани Ушнишавиджаи (གཙུག་ཏོར་རྣམ་རྒྱལ་གྱི་གཟུངས།) для спасения девапутрия Супратистаты.
Девам передал Сущность пратитьясамутпады как метод творения опоры почитания (རྟེན་འབྲེལ་སྙིང་པོ།), по просьбе Майтреи изрек Ачала тантру (མི་གཡོ་བའི་རྒྱུད།) для отражения опасностей в Джамбудвипе.

Лхабаб хурала.
Завтра начинается трехдневный великий хурал Лхабаб дучен (ལྷ་བབས་དུས་ཆེན།), с чем вас поздравляю!
Лхабаб хурал считается одним из главных праздников всех буддистов, связанный с деятельностью Будды Шакьямуни. Входит в двенадцать деяний Будды, а именно "Нисхождению Будды Шакьямуни с мира Тридцати трёх божеств. Этот праздник имеет глубокое значение в Буддийской практике.
Хурал проходит три дня. Основной день считается 22 день по лунному календарю девятого месяца, в этом году выпадает на 23 октября.
В этот день Будда вновь сошел в наш мир из мира Тридцати трех небожителей (санскр. Траястримша ཏྲ་ཡ་སྟྲིཾ་ཤཱཿ།, тиб. སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་པ།Сумджу дза сумба).
Произошло это так. В возрасте 41, Будда Шакьямуни вместе со своим учеником Анадой в местности Раджагриха в поиске подаяние, столкнулись с одной семьёй Брахмана, где сын преподносил своей маме свежие продукты, но сам питался испорченными продуктами. Тогда Ананда весьма был удивлён таким поведение, и задал вопрос Будде, почему он так делает, на что Будда ему сказал каждая личность обязана иметь чувство долга перед родителями. И это величайшая практика.

Уважаемые прихожане!

Продолжаем публиковать информацию о ближайших хуралах и их значении.

23 октября, среда, 22-е лунные сутки, основной день праздника Лхабаб Дуйсэн Хурал, с 9:00 до 11:00 и с 14:00 до 16:00 ламы проведут «Найдан чого» – ритуал Подношения восхваления Шестнадцати Архатам.

24 октября, четверг, 23-и лунные сутки, третий день праздника Лхабаб Дуйсэн Хурал, 9:00 -
молебен, посвященный защитникам – сахюусанам Гомбо, Гонгар, Лхамо и Жамсарану.

25 октября, пятница, 24-е лунные сутки, 9:00 - Юм, Нити, Додигалсан. Все эти книги - части Ганжура, собрания слов Будды. Юм является основной книгой Ганжура, в нем заложено обширное разъяснение Пражняпарамиты. Нити - среднее разъяснение Пражняпарамиты, более краткий вариант книги Юм. Известна история: когда Будда Шакьямуни давал учение, он сказал своему ученику Ананде, что он может забыть любое из учений, которое давал Будда, но если он забудет хоть одно слово из книги Юм, то "всё, тогда ты не мой ученик", - сказал Будда.
Додигалсан - это книга, в которой перечисляются истории тысячи будд благой кальпы.

26 октября, суббота, 25-е лунные сутки, 9:00 - Зонхавын сунбум. В переводе название этого хурала звучит как «Сто тысяч наставлений Цзонхавы» (бум - 100 тысяч, сун - наставления). Во время этого хурала прочитываются труды Чже Цзонхавы, которые хранятся в Сахюусан дугане. Побывав на этом хурале, вы получаете благословение от самого Цзонхавы.

Буддийский философ и реформатор Чже Цзонхава (или Цонкапа) является основоположником школы Гелуг, он также известен как автор книг «Ламрим» («Большое руководство к этапам пути Пробуждения») и «Нагрим» («Большое руководство по этапам пути тантры»). Цзонхава (1357 – 1419 гг.) почитается как воплощение Божества Мудрости Манджушри. Впоследствии школа Гелуг стала наиболее влиятельной из всех школ буддизма. С середины XVII в. эта школа утвердилась в Монголии, Бурятии, Калмыкии, Туве и Китае. Буддийская традиционная Сангха России является также приверженцем этой школы.

Цзонхаве посвящена великая молитва «МИГЗЭМ».

Чтобы подать прошение на хурал и сделать пожертвование удалённо, можно использовать систему банк онлайн, денежные средства отправлять на номер +79836390342 (Т-банк) на имя Ширээтэ Ламы Аюра Дагбадоржиевича Ц., указав название хурала или ритуала, а также имена, которые ламы произнесут во время молебна. Пожалуйста, дублируйте скан, подтверждающий отправление денежных средств, а также имена по Вайберу, Ваттсапп или Телеграм на этот же номер. По возможности направляйте прошения накануне дня, когда будет хурал.

На страницах Иволгинского дацана в Телеграме, Фэйсбуке и ВКонтакте, а также на сайте Иволгинского дацана можно найти полное расписание в семи дуганах с телефонами для связи.

Алла Намсараева,
руководитель службы информации и связей с общественностью Иволгинского дацана

Лхабаб дуйсэн хурал(1- й день)

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 22 октября в 20-й лунный день.
Видно, как растапливается ледяное море. Хамбо Лама указал: "Для создателя этого дела не существует правил и обычаев".

______________

Октябрин 22-то, нохой сарын 20-й шарагчин хонь өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Мөсөн далайн халажа байхань үзэгдэнэ. Этигэлт Багша: "Үйлдэгч эзэн хадаа дэлхэйн жам ёс үгэй" хэмээн айлдлаа.

Поющие чаши в большом разнообразии в магазине сувениров и буддийской атрибутики «Нунжиг» («Изобилие») при Иволгинском дацане. Подробнее - в видео.

Телефон администратора магазина Арюны Алексеевны +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

Начался Лхабаб Дуйсэн хурал. Сегодня первый день праздника. Ламы читают сутры из Ганжура

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 21 октября в 19-й лунный день.
Хамбо Лама, обращаясь к человеку, который интересуется началом познания, указал: "Из высшего совершенного разума".

______

Октябрин 21-дэ, нохой сарын 19-й шар морь өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Мэдэгдэхүүн хаанаас эхитээв гэдэгдэ Этигэлт Багша: "Төгс оюунай дээд" хэмээн айлдалаа.

25 октября 2024 года в Иволгинском дацане Республики Бурятия состоится научно-практическая конференция по хамниганским дацанам Забайкальского края. Организаторы: Буддийская традиционная Сангха России, Центр хамниганских исследований, Администрации сельских поселений «Гунэй», «Токчин», «Узон», «Тарбальджейское», «Ульхун-Партионское», «Курулгинское» Забайкальского края.

Приоритетной задачей научно-практической конференции является обсуждение проблем исследования истории дацанов ононских хамниган. В рамках конференции планируется обсуждение вопросов истории, этнографии, языка и фольклорного наследия хамниган, проживающих в Забайкальском крае, Республике Бурятия, а также во Внутренней Монголии Китайской Народной Республики, на территории Монголии в районах Хэнтий, Дорнод и Дархан Уул.

На площадках форума (в рамках лекций, секционных заседаний) будут обсуждаться вопросы трансформации традиционной культуры хамниган в условиях модернизации при сохранении ею хамниганской идентичности.

На конференцию приглашаются шилкинские хамниганы, а также представители хамниган сел Мыла и Улекчин Закаменского района, сел Армак и Алцак Джидинского района Бурятии.

Основные направления научно-практической конференции:

- История шести дацанов ононских хамниган;
- Этногенез, этническая история хамниган;
- Исследования по этнографии, языку и фольклору хамниган;
- Проблема сохранения и развития хамниганского языка и культуры, издание книг и словарей;
- Традиционная культура хамниган и вызовы современности.

План проведения научно-практической конференции по хамниганским дацанам Забайкалья
24-26 октября 2024 года
Иволгинский дацан

24 октября
14 часов
Заезд иногородних участников.
Размещение.
Гостиница Иволгинского дацана.
***
Оформление выставки. Установка стенд.
Иволгинский дацан.
Конференц-зал Буддийского университета.

25 октября
9 часов
Регистрация.
10 часов
Пленарное заседание
Конференц-зал Буддийского университета.
11.30 мин.
Открытие выставки
Конференц-зал Буддийского университета.
13-14 часов
Обед.
14 часов.
Продолжение конференции. Доклады, выступления.
17 часов
Свободный микрофон.

26 октября
8 часов
Выезд участников конференции на озеро Байкал.
Круглый стол.
Принятие резолюции научно-практической конференции по хамниганским дацанам.
Экскурсия по музею.
Село Танхой, Кабанского района.
Байкальский государственный природный биосферный заповедник.
Музей «Визит-центр Байкал заповедный».
Отъезд в г. Улан-Удэ, Иволгинский дацан

____
Контактный тел.: 8-924-659-40-44 (Бадмажаб Валерьевич)

Слоны в буддизме символизируют долгую счастливую жизнь, фигурки слонов у вас дома вносят в жизнь доброту и спокойствие. Для того, чтобы слон притягивал удачу, нужно ставить его так, чтобы он смотрел в окно.

В магазине сувениров и буддийской атрибутики «Нунжиг» при Иволгинском дацане большой выбор сувенирной продукции.
Телефон администратора магазина Арюны Алексеевны +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 20 октября в 18-й лунный день.
Учитель дает Учение своим ученикам. Хамбо Лама уточнил: "Идите, осознанно думая".

_______________

Октябрин 20-да, нохой сарын 18-й улаагчин могой өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Багшань шавь нартаа эрдэм сургаал үгэжэ байн. Этигэлт Багша: "Сэтгэлдээ бодсон явагты" хэмээн айлдалаа.

Зула гэр

СОБОЛЕЗНОВАНИЕ

Буддийская традиционная Сангха России выражает глубокие соболезнования родным и близким Тенчой ламы (Аюши Итигиловича Эрдынеева), скоропостижно ушедшего из этой жизни.

Аюша Итигилович Эрдынеев родился в 1972 году в селе Ага-Хангил Агинского района. В 1989 году закончил Могойтуйскую среднюю школу, в 1990 году был зачислен в буддийский университет Гандантэгчелин-хийд в Улан-Баторе. В 1993 году прошёл годичную стажировку в Севeрном Тибете, в монастыре Лавран. В 1994 – с отличием окончил Буддийский университет Монголии. Затем служил штатным ламой Агинского дацана. В 1995 году поступил на философский факультет Дрейпунг Гоман Университета (штат Карнатака, Индия) – старейшего тибетского монастыря Индии. В 1997 году Аюша Эрдынеев получил от Далай-ламы новое имя – Тензин Чойзин, что переводится как «Держатель Дхармы и знаний», а в сокращении звучит как Тенчой. В 2003 году защитил степень магистра Буддийской философии в Индии и в том году был назначен Постоянным представителем Буддийской Традиционной Сангхи России в Индии и Непале. Вместе с Тенгон ламой является первым составителем книги «Тексты для ежедневных практик», где для российских буддистов сделаны переводы основных текстов, которые верующие читают ежедневно, на русский язык.

Знания, полученные в буддийских монастырях в сочетании с талантом писателя, который открыл в себе Тенчой, определили его дальнейший жизненный путь. С 2005 по 2021 год жил в Москве, затем переехал в Бурятию, всё это время занимался активной литературной и просветительской деятельностью, написал более 70 художественных произведений для детей и взрослых, проявил себя как сценарист и продюсер. В 2005 году Алексей Тенчой стал членом Союза писателей города Москвы, с 2017 года – членом Интернационального союза писателей. Весной 2007 года за книгу «Сказки про слонёнка Ланченкара» Тенчой был удостоен правительственной награды «Профессионал России», а сама книга была признана «Лучшей детской книгой России». Говоря о своих книгах и сценариях к фильмам и театральным постановкам, Тенчой всегда подчеркивал, что, прежде всего, закладывал в них связь с родиной, где воспитывается почитание родовых заповедей, уважение к старшим и к традициям, любовь к природе, добросердечие и безотказность в помощи ближним.

Тенчой лама останется в нашей памяти как истинный патриот своей родины, распространитель буддизма, внесший весомый вклад в возрождение духовности в Республике Бурятия и Забайкальском крае.

Примите наши молитвы безмятежном пути Тенчой ламы и его пребывании в высших мирах.

XXIV Пандито Хамбо Лама
Дамба Аюшеев,
глава Буддийской Традиционной Сангхи России
19 октября 2024 года

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 19 октября в 17-й лунный день.
Виден окружающий мир. Хамбо Лама указал: "Бодхисаттвы совершают деяние, читая сутры Учителя Будды".

_______________

Октябрин 19-дэ, нохой сарын 17-й улаан луу өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Тойроод ойрчлон байгал үзэгдэнэ. Этигэлт Багша: "Бурхан Багшын ном уншаад үйл үйлдэгч Бодьсадва" хэмээн айлдалаа.

Завершают обратную засыпку фундамента Девадин дугана

Существует множество изречений о пользе возжигания Зула (масляной лампады) перед объектами почитания. Но здесь представлю лишь некоторые изречения, сказанные Буддой Шакьямуни.

Из «Сутры подробного толкования кармы»
Десять польз подношения лампады, таковы они:
1. В миру станешь подобно лампаде,
2. Физический орган глаза достигнет совершенства,
3. Обретешь чистейшее божественное око,
4. Познаешь природу блага и не блага,
5. Очистишь тьму неведения и невежества,
6. Обретешь сияние мудрости,
7. Вращаясь в Сансаре, не будешь находиться во тьме,
8. Обретешь высшее материальное благо,
9. Обретешь рождение в высших мирах,
10. Быстро перейдешь в нирвану.
ལས་རྣམ་པར་འབྱེད་པའི་མདོ་ལས། མར་མེ་ཕུལ་བའི་ཕན་ཡོན་ནི་བཅུ་སྟེ། བཅུ་གང་ཞེ་ན། འཇིག་རྟེན་ན་མཪ་མེ་ལྟ་བུར་འགྱུར་བ་དང་། ཤའི་མིག་རྣམ་པར་དག་པ་འཐོབ་པ་དང་། ལྷའི་མིག་རྣམ་པར་དག་པ་འཐོབ་པར་འགྱུར་བ་དང་། དགེ་བ་དང་མི་དགེ་བའི་ཆོས་རྣམས་ཤེས་པར་འགྱུར་བ་དང་། མ་རིག་པ་དང་གཏི་མུག་གི་མུན་པ་སེལ་བ་དང་། ཤེས་རབ་ཀྱི་སྣང་བ་འཐོབ་པར་འགྱུར་བ་དང་། དེ་འཁོར་བ་ན་འཁོར་བའི་ཚེ་ནི་མུན་པ་ན་གནས་པར་མི་འགྱུར་བ་དང་། ལོངས་སྤྱོད་ཆེ་བར་འགྱུར་བ་དང་། མཐོ་རིས་སུ་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བ་དང་། མྱུར་དུ་མྱ་ངན་ལས་འདའ་བ་སྟེ། དེ་དག་གོ ། ཞེས་གསུངས་སོ།

Из Благородной сутры, называемой «Подношение лампады»:
- Шарипутра! Явно воплощённая груда заслуг от подношения всего лишь одной лампады, которая вызревая, даёт такой результат, о Шарипутра, что его не по силам описать никому в мире с его божествами и брахмой, людям с их аскетами и браминами, кроме Татхагаты, Архата, истинно совершенного Будды
འཕགས་པ་མར་མེ་འབུལ་བ་ཞེས་བྱ་བའི་མདོ་ལས། ཤཱ་རི་བུ། མར་མེ་འབུལ་བ་ཅུང་ཟད་གཅིག་ཕུལ་བ་ལས་མངོན་པར་འགྲུབ་བའི་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་དེའི་རྣམ་པར་སྨིན་པ་ནི། ཤཱ་རི་བུ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་དགྲ་བཅོམ་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་མ་གཏོགས་ལྷ་དང་བཅས་པ་ཚངས་པ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་དང་། དགེ་སྦྱོང་དང་བྲང་ཟེར་བཅས་པའི་སྐྱེ་དགུས་བསྟན་པར་མི་ནུས་སོ། ཞེས་དང་།

А также между этим сказано:
Шарипутра! Что касается смысла неизмеримого и неисчислимого количества собрания благих заслуг, получаемых от подношения лампады, таков:– тот, кто поднесет подношения лампады ступе Татхагаты, достигнет четыре восприятия в момент смерти. Каковы эти четыре? Узрит пред собой проявление мандалы солнца; узрит пред собой проявление мандалы луны; узрит нахождение в окружении божеств; узрит Будду.
ཤཱ་རི་བུ་མར་མེ་ཕུལ་བ་དེས་བསོད་ནམས་ཀྱི་ཕུང་པོ་ཇི་ཙམ་དུ་དཔག་ཏུ་མེད་གྲངས་མེད་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་པར་གྱུར་བའི་དོན་དེ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་མཆོད་རྟེན་ལ་མར་མེ་འབུལ་བ་ཕུལ་བ་དེ་འཆི་དུས་ཀྱི་ཚེ་སྣང་བ་བཞི་ཐོབ་སྟེ་བཞི་གང་ཞེ་ན། མདུན་ན་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་འཆར་བ་མཐོང་བ་དང་། མདུན་ན་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་འཆར་བ་མཐོང་བ་དང་། ལྷའི་འཁོར་གནས་པ་མཐོང་བ་དང་། སངས་རྒྱས་མཐོང་བ་སྟེ། ཞེས་པའི་བར་དང་།

Также сказано:
Шарипутра! Поднеся лампаду - обретешь безмерное количество плодов.
ཤཱ་རི་བུ་མར་མེ་ཕུལ་ནས་དེ་ལྟར་རྣམ་པར་སྨིན་པ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་ཡོངས་སུ་བཟུང་བ་ཡིན་ནོ། ཞེས་དང་།

Еще здесь сказано:
Держа лампаду с кунжутным маслом, возьмешься и за лампаду Дхармы. Корень добродетели поднесенной лампады достигает восьми безмерных собраний.
ཏིལ་གྱི་མར་མེ་རྗེས་སུ་བཟུང་ནས་ཆོས་ཀྱི་མར་མེ་རྗེས་སུ་འཛིན་ཏོ། མར་མེ་ཕུལ་བའི་དགེ་བའི་རྩ་བ་དེས་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བརྒྱད་འཐོབ་སྟེ། ཞེས་དང་།

Сказано:
Следствия подношения лампады таковы: В момент смерти память не ухудшится; все направления будут освещены; узришь невиданное ранее прекрасное тело; и после смерти непременно отправишься в высшие миры, познаешь нахождение тела на божественном троне.
མར་མེ་ཕུལ་བའི་རྣམ་སྨིན་འདི་ཡིན་ཏེ། འཆི་དུས་བྱེད་ཚེ་དྲན་པ་ཉམས་མི་འགྱུར། །དེ་ལ་ཕྱོགས་རྣམས་སྣང་བར་གྱུར་པར་འགྱུར། །སྔོན་ཆད་མ་མཐོང་གཟུགས་བཟང་རྣམས་ཀྱང་མཐོང་། །དེ་ནི་ཤི་ནས་མཐོ་རིས་ངེས་འགྲོ་ཞིང་། །ལྷ་ཡི་སྟན་ལ་དེ་ལུས་འདུག་པར་ཤེས། ཞེས་གསུངས་སོ།
Такова краткая информация о Зула.
Дугданов Жаргал багша.

Добрый вечер! Хочу рассказать вам об одном подношении, которое наверное почти каждый верующий возносил перед объектом почитания. Его подносят как в дацане, так и у себя дома. Это Зула (མར་མེ། - марме, рус. масляная лампада, санскр. ཨཱ་ལོ་ཀེ - алоге, དཱི་པ། - дипа). Зула - это бурятское слово, вероятно возникла от санскритского слова ЗВАЛА (ཛྭ་ལ། - у нас некоторые это слово читают как Зула/Зала), переводится как огонь, лампада, свеча, лампа, пламя, гореть и т.д.
Подношение зула совершают не только ради зарождения ясности ума - озаряющее и рассеивающее клеши и препятствия, но и за ушедших из этой жизни для благого перерождения и благого пребывания в следующей жизни!
История возникновения традиции подношения лампады имеет свое начало от Будды Дипанкара (སངས་རྒྱས་མར་མེ་མཛད། - Мармезед, зажигающий лампаду), который, поднося тысячи лампад, достиг пробуждения. И царь Суварнабхуджендра (тиб. རྒྱལ་པོ་གསེར་གྱི་ལག་པ། - Гьялпо сержи лагпа, Владыка золотых рук), вдохновившийся Буддой Дипанкарой, зажёг лампаду и обратился Буддам десяти сторон и личному учителю Бхагавану Дипанкара, без сожаления выражая благопожелание, поднёс нерушимое подношение ясно видящим Буддам десяти сторон. И с тех пор зула считается одним из основных подношений, озаряющее и рассеивающее клеши и препятствия.
При подношении зула начитывают мантру: ОМ ВАДЖРА АЛОГЕ А ХУМ ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་ཨཱཿཧཱུཾ། или дхарани Будды Дипанкары: ОМ А-ДИ-САМ ГА-РА ХУМ.ཨོཾ་ཨཱ་དྷི་སཾ་ཀ་ར་ཧཱུཾ།

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 18 октября в 16-й лунный день.
Человек рассеивает нектар в обряде сэржэм. Хамбо Лама отметил: "Если всё, что есть, - это реальное, то оно вышло, как планета, из океана жизни".

_______________

Октябрин 18-да, нохой сарын 16-й хөхөгчин туулай өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Нэг хүн сэржэм цацна Этигэлт Багша: "Хамаг юүмэ бодото гэвэл шүүсэн далайгаас гарсан ертөнц" хэмээн айлдалаа.

Уважаемые прихожане!

Продолжаем публиковать информацию о ближайших хуралах и их значении.

19 октября, суббота, 17-е лунные сутки, 9:00 - Жадомба. Это краткое разъяснение Пражняпарамиты, сокращённый текст одной из главных книг Ганжура - Юм. Слова Будды - это самое основное в буддизме, поэтому уже то, что вы сможете услышать их хотя бы однажды, откладывает благой отпечаток на вашу карму.

По окончании этого хурала ламы Иволгинского дацана проведут ритуал «Лусад» - подношение хозяевам воды.

Ритуал почитания духов воды входит в число предназначенных для достижения каких-либо временных целей, будь то ниспослание дождя для обильных урожаев, устранения проблем, испрашивание счастья и мира для жителей той или иной местности. Эти ритуалы выполняются в так называемые «дни лусов» (луусын буудал - бур.). В эти дни наиболее благоприятно оказывать им почитание.

В буддийских трактатах говорится о великом множестве необычных существ, классифицируемых как «Восемь классов мирских богов и демонов», одним из которых является класс водных духов (наги - санскр.). Считается, что духи воды не терпят загрязнения сферы их обитания, т.е. рек, озер, ключей и других водоемов.

20 октября, воскресенье, 18-е лунные сутки, 9:00 - Сунды. Сунды в переводе с тибетского - большое собрание заклинаний, сутр и мантр, собранных Таранатхой (знаменитым тибетским мыслителем и практиком тантры 17 века). Ритуал направлен на защиту от сглаза, порчи, проклятий и болезней, наговоров, плохих сновидений и знаков. Хурал устраняет последствия ругани, сплетен, защищает от различных негативных воздействий и нападения злых (вредоносных) духов. Очищает негативную карму, укрепляет жизненные силы и удлиняет жизнь.

На этом хурале читают «Найман Гэгээн», «Доксун», «Доб-чин», «Зугдор гарнаг», «Намхай нинбо», «Дашидондоб», «Доржи нам-жим», «Доржи дэрэм», «Сайи нинбо», «Цэбэгмэдэй чого», «Норжунма» и другие.

21 октября, понедельник, 19-е лунные сутки, 9:00 - Зугдэр Намжилма. На санскрите имя этой богини звучит как Ушнишавиджая, она вместе с Белой Тарой и Амитаюсом входит в триаду божеств долголетия, но у каждого из трёх этих божеств, если так можно сказать, свои "функции". Так, Зугдэр Намжилма помогает избежать насильственной и преждевременной смерти. Её садханы особенно эффективны для предоления препятствий к долгой жизни, для действенного очищения результатов неблагих деяний тела, речи и ума, и для помощи всем живым существам, страдающим тяжёлыми заболеваниями. Она также защищает от восьми видов страха и от рождения в нижних мирах. Благо от повторения её мантры очень велико, т.к. она защищает как в этой, так и в следующих жизнях. Мантра богини Зугдэр Намжилма: ОМ ДРУМ СОХА ОМ АМРИТА АЮРДАДЕ СОХА.

22 октября, вторник, 20-е лунные сутки, первый день праздника Лхабаб Дуйсэн Хурал, с 9:00 до 11:00 и с 14:00 до 16:00 - ламы прочитают отдельные сутры из свода сочинений Будды «Ганжур», с 17:00 пройдет «Найдангын нянсан» – ритуал приглашения Архатов в память о том, что именно они встречали Будду, когда он спустился из мира 33 небожителей.

Чтобы подать прошение на хурал и сделать пожертвование удалённо, можно использовать систему банк онлайн, денежные средства отправлять на номер +79836390342 (Т-банк) на имя Ширээтэ Ламы Аюра Дагбадоржиевича Ц., указав название хурала или ритуала, а также имена, которые ламы произнесут во время молебна. Пожалуйста, дублируйте скан, подтверждающий отправление денежных средств, а также имена по Вайберу, Ваттсапп или Телеграм на этот же номер. По возможности направляйте прошения накануне дня, когда будет хурал.

На страницах Иволгинского дацана в Телеграме, Фэйсбуке и ВКонтакте, а также на сайте Иволгинского дацана можно найти полное расписание в семи дуганах с телефонами для связи.

На фото: Ушнишавиджая (Зугдэр Намжилма).

Алла Намсараева,
руководитель службы информации и связей с общественностью Иволгинского дацана

Обычно такая композиция бывает в виде трёх обезьянок, закрывающих лапами глаза, уши и рот. Но в магазине сувениров «Нунжиг» при Иволгинском дацане есть три совы и трое детей с такими же положениями рук. Считается, что они символизируют собой идею недеяния зла и отрешённости от неистинного: «если я не вижу зла, не слышу о зле и ничего не говорю о нём, то я защищён от него».

В русском переводе более популярна версия «Не вижу зла, не слышу зла и не говорю о зле».

Телефон администратора магазина Арюны Алексеевны +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

Пока погода благоволит,успеваем внешний фасад шпаклевать

В магазине сувениров «Нунжиг» («Изобилие») при Иволгинском дацане большой выбор пиал: разных по размеру, рисунку и материалу, из которого они сделаны. Я представляю вам деревянные пиалы с изображением пяти видов домашнего скота, восемью благими символами буддизма и разными рисунками.

Телефон администратора магазина Арюны Алексеевны +7 (902) 168-01-79, она готова ответить на ваши сообщения по наличию тех или иных товаров и их пересылке в другие города.

Учение Хамбо Ламы Этигэлова от 17 октября в 15-й лунный день.
Человек говорит: «Сколько живых существ - столько же Будд». Хамбо Лама уточнил: «Абсолютная истина - это учение Просветленного».

_____________

Октябрин 17-до, нохой сарын 15-й хөх бар өдөрэй цаг амжилтай алхахын тула Этигэлт Хамба ламын сургаал.
Нэг хүн: "Хэд чинээн амьтад ба тэд чинээн Бурхад байн" гэнэ. Этигэлт Багша: "Үнэмлэхүй үнэн хутагта арюун номнол" хэмээн айлдала.

Прошу буддистов молится за здоровье Эрдэнеева Аюши ламы, известного детского писателя Тенчоя. Он находится в больнице БСМП города Улан Удэ.
Дадьята Ом бехандзе бехандзе Маха бехандзе Радза Самун гаде суха.

Ламчог нинбо хурал

Первый снег и обильный.