لا إله إلا الله
الناس غرقت
الناس غرقت
ظلال
@atlalz
لا تقيّد عليّ لفظي فإني :. مثل غيري تكلّمي بالمجاز.
ظلال (Arabic)
قناة "ظلال" هي مكان مثالي لعشاق الأدب والشعر، حيث يمكنهم التعبير عن مشاعرهم وأفكارهم بحرية دون قيود. يمكنكم الانضمام إلى هذه القناة على تطبيق تيليجرام من خلال البحث عن المستخدم "atlalz". هذه القناة تهدف إلى تشجيع التعبير الإبداعي والاستمتاع بالكلمات والمعاني بشكل مختلف. إذا كنت ترغب في اكتشاف عوالم جديدة من الشعر والأدب، فإن قناة "ظلال" هي المكان المناسب لك. انضم اليوم وشاركنا أفكارك ومشاعرك بحرية تامة. انطلق في رحلة أدبية ممتعة وملهمة معنا!
ظلال
24 Dec, 20:26
"قصدتُ باب الرجا والناس قد رقدوا
وبتُ أشكو إلى مولاي ما أجدُ
وقلتُ يا أملي في كل نازلةٍ
يا من عليه لكشف الضر أعتمدُ
أشكو إليك أمورا أنت تعلمها
ما لي على حملها صبر ولا جَلدُ
وقد مددت يدي بالذل مفتقرا
إليك يا خير من مدت له يد
فلا تردنها يا رب خائبة
فبحر جودك يروي كل من يَرِدُ"
وبتُ أشكو إلى مولاي ما أجدُ
وقلتُ يا أملي في كل نازلةٍ
يا من عليه لكشف الضر أعتمدُ
أشكو إليك أمورا أنت تعلمها
ما لي على حملها صبر ولا جَلدُ
وقد مددت يدي بالذل مفتقرا
إليك يا خير من مدت له يد
فلا تردنها يا رب خائبة
فبحر جودك يروي كل من يَرِدُ"
ظلال
24 Dec, 20:08
إيَّاك والظنَّ الغالب على النَّاس بأنْ تنسب فضل أكرم الأكرمين، وخير الراحمين عليك، أو على عبدٍ فتح عليه سبحانه من بعد طول منع، وأغاثه من بعد عمر كرب، ونجَّاه من ضُرٍّ؛ بأنَّ هذه الفتوح إنما هي من ثمرة صبر العبد، أو ثمرة حصلت للعبد بما جرى عليه من الأحوال المؤذية، فلا والله!
لله الفضل من قبلُ ومن بعد، وليس للعباد كلهم حقٌّ يجب لهم على الله تعالى إلَّا بما أوجبه على نفسه العليَّة ﷻ من الإحسان والإنعام.
فهو محض فضلٍ من الله تعالى ورحمته وكرمه، فإذا أصاب عباده بما يكرهون فليس النظر إلى عُقبى الثَّواب من النَّعيم الدُّنيوي هو المقصود، بل إرادة ربِّنا سبحانه أن يبلوَ عباده بالخير والشرِّ؛ ليستظهر منهم عبوديتهم في هذه المواطن، فإذا أنعم سبحانه وأكرمَ على عبدٍ من عباده بكشف ضر، وتيسير عسر، ونعمة من بعد طول منع، وانفساحٍ وسعة من بعد ضيق ومشقَّة، فالنِّعمة الحقيقيَّة على العبد تتجلَّى في أحوال قلبه ومقامه من ربِّه في كل هذه الامتحانات، ومن رحمته وفضله وكرمه أنَّه لا يخيِّبهم ويذيقهم في هذه الدُّنيا من الأحوال بما يزيدهم إيمانًا وتثبيتًا، كما قال سبحانه (وأخرى تحبُّونها).
فما أصاب من شرٍّ؛ فمن نفوس العباد وبما كسبت أيديهم، وما أصابهم من خير؛ فليس لأنَّهم صبروا؛ إذ هو المنعم بما منَّ عليهم بالصَّبر، ولا لأنَّهم يستحقُّون إلَّا لما وفّقهم الله تعالى له من موجبات فضله، ولأنَّه أكرم الأكرمين، والوهَّاب الرحمن الرحيم الذي له على عباده حقُّ الصَّبر والشُّكر، في حالي اليُسر والعسر.
وانظر إلى حال العارفين من أنبيائه صلوات الله عليهم وسلامه، كيوسف عليه السلام؛ إذ قال عقيب اجتماع أهله، وما حصل له من النِّعمة الدُّنيويَّة العظيمة بعد طول بلائه وصبره، الذي لا يقوى عليه عبدٌ إلَّا بتأييد اللطيف الخبير سبحانه (وقد أحسن بي إذ أخرجني من السِّجن)
مع براءته وطهارته وإحسانه والظلم الكبير الذي وقع عليه، لكنه انخلع من هذا كلِّه ونسب الإحسان لمالك الملك العليم المدبِّر سبحانه، فنسأله حسن التَّأدُّب في عبوديّتنا، وحسن التَّسليم والظنَّ الجميل، ونعوذ به من العُجب والكبر ومن رعونة النَّفس وسفاهتها في موطني: النَّصر، والكسر!
لله الفضل من قبلُ ومن بعد، وليس للعباد كلهم حقٌّ يجب لهم على الله تعالى إلَّا بما أوجبه على نفسه العليَّة ﷻ من الإحسان والإنعام.
فهو محض فضلٍ من الله تعالى ورحمته وكرمه، فإذا أصاب عباده بما يكرهون فليس النظر إلى عُقبى الثَّواب من النَّعيم الدُّنيوي هو المقصود، بل إرادة ربِّنا سبحانه أن يبلوَ عباده بالخير والشرِّ؛ ليستظهر منهم عبوديتهم في هذه المواطن، فإذا أنعم سبحانه وأكرمَ على عبدٍ من عباده بكشف ضر، وتيسير عسر، ونعمة من بعد طول منع، وانفساحٍ وسعة من بعد ضيق ومشقَّة، فالنِّعمة الحقيقيَّة على العبد تتجلَّى في أحوال قلبه ومقامه من ربِّه في كل هذه الامتحانات، ومن رحمته وفضله وكرمه أنَّه لا يخيِّبهم ويذيقهم في هذه الدُّنيا من الأحوال بما يزيدهم إيمانًا وتثبيتًا، كما قال سبحانه (وأخرى تحبُّونها).
فما أصاب من شرٍّ؛ فمن نفوس العباد وبما كسبت أيديهم، وما أصابهم من خير؛ فليس لأنَّهم صبروا؛ إذ هو المنعم بما منَّ عليهم بالصَّبر، ولا لأنَّهم يستحقُّون إلَّا لما وفّقهم الله تعالى له من موجبات فضله، ولأنَّه أكرم الأكرمين، والوهَّاب الرحمن الرحيم الذي له على عباده حقُّ الصَّبر والشُّكر، في حالي اليُسر والعسر.
وانظر إلى حال العارفين من أنبيائه صلوات الله عليهم وسلامه، كيوسف عليه السلام؛ إذ قال عقيب اجتماع أهله، وما حصل له من النِّعمة الدُّنيويَّة العظيمة بعد طول بلائه وصبره، الذي لا يقوى عليه عبدٌ إلَّا بتأييد اللطيف الخبير سبحانه (وقد أحسن بي إذ أخرجني من السِّجن)
مع براءته وطهارته وإحسانه والظلم الكبير الذي وقع عليه، لكنه انخلع من هذا كلِّه ونسب الإحسان لمالك الملك العليم المدبِّر سبحانه، فنسأله حسن التَّأدُّب في عبوديّتنا، وحسن التَّسليم والظنَّ الجميل، ونعوذ به من العُجب والكبر ومن رعونة النَّفس وسفاهتها في موطني: النَّصر، والكسر!
ظلال
20 Dec, 10:34
اللهم صل على حبيبي النبي الكريم صفوة العالمين وعلى أزواجه وذرياته وصحبه ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين.
ظلال
19 Dec, 23:34
"صلَّى الله عليك
واسيت عُميراً في النُّغَير
هنيئاً لعُمير بأن وجدك
من يواسيني أنا بمذابحِ الطير في صدري؟"
واسيت عُميراً في النُّغَير
هنيئاً لعُمير بأن وجدك
من يواسيني أنا بمذابحِ الطير في صدري؟"
ظلال
19 Dec, 22:37
أعظم الناس جُرمًا من عَمَد إلى قلبٍ غضّ فيّاض بالحبّ فقصفَ تلك النضارة وصيّرها شحوبًا، من يجعله يتشرنق بهذا الجُرح ويظلّ مفزوعًا إلى الأبد.*
ظلال
18 Dec, 20:26
"روحها شفافة جداً، إلى درجة أنك تستطيع قتلها بالإيحاء، وليس بالكلمة المباشرة."
ظلال
18 Dec, 15:13
كانت واحدة من أعظم السنوات وأصعبها في حياتي.
فيها، تعلمت أن كل شيء مؤقت..
اللحظات
والمشاعر
والأشخاص
والزهور.
تعلمت أن الحب هو أن تمنح كل شيء.
وتدعه يجرحك
تعلمت أن كل شيء يأتي وقرينه
الحياة والموت
الألم والسعادة
الملح والسكر
إنه الكون في توازنه.
عام الأذى الشديد..
علينا أن نتعلم كيف نركز - دائمًا - على الطاقة الدافئة
أن نغمس أطرافنا فيها ونصبح عشاقًا أفضل للعالم
لأننا إن لم نتعلم كيف نكون ألطف مع بعضنا
كيف لنا أن نترفق بالمواضع الأشد ضعفًا من أنفسنا!
- تعلمت هذه السنة - روبي كور
فيها، تعلمت أن كل شيء مؤقت..
اللحظات
والمشاعر
والأشخاص
والزهور.
تعلمت أن الحب هو أن تمنح كل شيء.
وتدعه يجرحك
تعلمت أن كل شيء يأتي وقرينه
الحياة والموت
الألم والسعادة
الملح والسكر
إنه الكون في توازنه.
عام الأذى الشديد..
علينا أن نتعلم كيف نركز - دائمًا - على الطاقة الدافئة
أن نغمس أطرافنا فيها ونصبح عشاقًا أفضل للعالم
لأننا إن لم نتعلم كيف نكون ألطف مع بعضنا
كيف لنا أن نترفق بالمواضع الأشد ضعفًا من أنفسنا!
- تعلمت هذه السنة - روبي كور
ظلال
06 Dec, 20:18
أهذا الحطامُ المرتمي كان قامتي؟
أما كنتُ قبل الهدم، هدماً مصمَّغا؟
أيُجدي بُعيدَ القتل علمي بقاتلي
وأن الذي راوغتهُ كان أروغا؟
- البردوني
أما كنتُ قبل الهدم، هدماً مصمَّغا؟
أيُجدي بُعيدَ القتل علمي بقاتلي
وأن الذي راوغتهُ كان أروغا؟
- البردوني
ظلال
06 Dec, 12:57
أحيانا أو دائما كل ما أرجوه أن يرتاح هذا القلب، حتى لو راحته في الموت.
الله يا حيّ يا كريم
الله يا حيّ يا كريم
ظلال
06 Dec, 12:52
لا تنسوني من دعائكم في اليوم والساعة الفضيلة ولا تنسوا إخوانكم في غزة والشام.
النصر والفرج المبين.
النصر والفرج المبين.
ظلال
06 Dec, 09:33
قد يمنع تعب البدن الإنسان من القدرة على مواصلة أعماله
لكن تعب القلب يفعل ذلك أكثر.
الله يلهم قلوبنا ويعينها
لكن تعب القلب يفعل ذلك أكثر.
الله يلهم قلوبنا ويعينها
ظلال
06 Dec, 06:12
" ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير * لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما أتاكم…"
ظلال
04 Dec, 23:02
لا شيء يجعل منا نسخا لا تشبهنا مثل الألم الشديد الذي يكسر النفس ويجعلها في ضعف، ضعف جسدي وروحيّ.
الضعف الذي يأكل نفسك الحقيقية حتى تظن من شدة ابتعادك عنها أن ما قلته وفعلته في لحظات الألم تلك وحي من الخيال أو حلم أو ربما كابوس.
الضعف الذي يأكل نفسك الحقيقية حتى تظن من شدة ابتعادك عنها أن ما قلته وفعلته في لحظات الألم تلك وحي من الخيال أو حلم أو ربما كابوس.
ظلال
04 Dec, 14:12
"سلي الجمر هل غالى وجنّ وعذّبا
كفرت به حتّى يشوق ويعذبا
ولا تحرميني جذوة بعد جذوة
فما اخضلّ هذا القلب حتّى تلهّبا
وما نال معنى القلب إلاّ لأنّه
تمرّغ في سكب اللّظى وتقلّبا
هبيني حزنا لم يمرّ بمهجة
فما كنت أرضى منك حزنا مجرّبا
وصوغيه لي وحدي فريدا وأشفقي
على سرّه المكنون أن يتسرّبا
مصونا كأغلى الدرّ عزّ يتيمه
فأودع في أخفى الكنوز وغيّبا
وصوغيه مشبوب اللّظى و تخيّري
لآلامه ما كان أقسى و أغربا
وصوغيه كالفنّان يبدع تحفه
ويرمقها نشوان هيمان معجبا
فما الحزن إلاّ كالجمال, أحبّه
وأترفه، ما كان أنأى وأصعبا"
كفرت به حتّى يشوق ويعذبا
ولا تحرميني جذوة بعد جذوة
فما اخضلّ هذا القلب حتّى تلهّبا
وما نال معنى القلب إلاّ لأنّه
تمرّغ في سكب اللّظى وتقلّبا
هبيني حزنا لم يمرّ بمهجة
فما كنت أرضى منك حزنا مجرّبا
وصوغيه لي وحدي فريدا وأشفقي
على سرّه المكنون أن يتسرّبا
مصونا كأغلى الدرّ عزّ يتيمه
فأودع في أخفى الكنوز وغيّبا
وصوغيه مشبوب اللّظى و تخيّري
لآلامه ما كان أقسى و أغربا
وصوغيه كالفنّان يبدع تحفه
ويرمقها نشوان هيمان معجبا
فما الحزن إلاّ كالجمال, أحبّه
وأترفه، ما كان أنأى وأصعبا"
ظلال
30 Nov, 14:35
بكيت كثيرا
لا أريد أن أبكي أكثر
نفد ماء عيني
لم يعد في حلقي سوى مرارة الدموع مصحوبة بمرارة الخيبة والخذلان.
لا أريد أن أبكي أكثر
نفد ماء عيني
لم يعد في حلقي سوى مرارة الدموع مصحوبة بمرارة الخيبة والخذلان.
ظلال
16 Nov, 21:33
وجههُ الّذي لم يعد يشبه
وجه الفتى المقبلِ على الدنيا
عندما كانت الحياة
تكيل لهُ الوعود بالقنطارِ،
وكان القلب مهرًا جامحًا
يركضُ في الجهاتِ الأربعِ معًا.
- أمجد ناصر
وجه الفتى المقبلِ على الدنيا
عندما كانت الحياة
تكيل لهُ الوعود بالقنطارِ،
وكان القلب مهرًا جامحًا
يركضُ في الجهاتِ الأربعِ معًا.
- أمجد ناصر
ظلال
15 Nov, 20:58
ولولا اعتصَامي بالمُنَى كُلَّما بَدا
ليَ اليأسُ منها لم يقُم بالهوى صبري
ولولا انتظاري كلَّ يومٍ جَدَى غدٍ
لراحَ بِنعشي الدَّافنون إلى قَبري
وقد رَابني وَهْنُ المُنى وانقباضُها
وبسطُ جديدِ اليأسِ كَفَّيهِ في صَدري
-الحكم بنُ قَنْبَر
ليَ اليأسُ منها لم يقُم بالهوى صبري
ولولا انتظاري كلَّ يومٍ جَدَى غدٍ
لراحَ بِنعشي الدَّافنون إلى قَبري
وقد رَابني وَهْنُ المُنى وانقباضُها
وبسطُ جديدِ اليأسِ كَفَّيهِ في صَدري
-الحكم بنُ قَنْبَر
ظلال
15 Nov, 20:56
هناك الكثير ليكتب الإنسان عنه في حياته..
لكن أهمها كيف يتغير حاله من إنسان يشع حرارة بالحياة إلى منزوٍ ومنطفئ. بفعل أكثر الأمور التي قضى عمرا يتجنب المرور بمحاذاتها..
لكن أهمها كيف يتغير حاله من إنسان يشع حرارة بالحياة إلى منزوٍ ومنطفئ. بفعل أكثر الأمور التي قضى عمرا يتجنب المرور بمحاذاتها..
ظلال
14 Nov, 11:41
قالوا استفدتَ من الأيّامِ تَجرِبةً
والموتُ أرْوَحُ من بعضِ التّجاريبِ ..
الجواهري
والموتُ أرْوَحُ من بعضِ التّجاريبِ ..
الجواهري
ظلال
14 Nov, 10:21
وكأن شيئاً ما
بهذي الروح
غادر
لم يعدْ
وكأن ضوءاً ما بها
انطفأت رغائبه القديمةُ
أن يضىء
ليستدل به أحدْ
ما عاد لي جَلدٌ يقي
مذ قال لي قلبي الكسير
إلى متى هذا الجَلدْ؟
ما عدت ألحق بالذين يغادرون
سئمتهم
والحب
يكفي ما لقيت لأجله
ما عدت مؤمنهً به
وكأن بنتاً ما سواي
تلبست هذا الجسدْ!
-روضة الحاج
بهذي الروح
غادر
لم يعدْ
وكأن ضوءاً ما بها
انطفأت رغائبه القديمةُ
أن يضىء
ليستدل به أحدْ
ما عاد لي جَلدٌ يقي
مذ قال لي قلبي الكسير
إلى متى هذا الجَلدْ؟
ما عدت ألحق بالذين يغادرون
سئمتهم
والحب
يكفي ما لقيت لأجله
ما عدت مؤمنهً به
وكأن بنتاً ما سواي
تلبست هذا الجسدْ!
-روضة الحاج
ظلال
13 Nov, 22:10
لو كنتُ أعلمُ
إلى أيَّ خرابٍ ستقودُنا الطُّرُقُ
لما قَطَعتها
لَقَطَعتُ قبلَ أعناقها شراييني
- سوزان عليوان
إلى أيَّ خرابٍ ستقودُنا الطُّرُقُ
لما قَطَعتها
لَقَطَعتُ قبلَ أعناقها شراييني
- سوزان عليوان
ظلال
12 Nov, 22:46
ولست أعاتبُ السّكين في ضلعي الذي اختَارت
فلا أحد يردُّ الخطوَ للقدم الّتي سارَت!
- أحمد بخيت
فلا أحد يردُّ الخطوَ للقدم الّتي سارَت!
- أحمد بخيت
ظلال
11 Nov, 22:54
الشّفاء بالقُرآن أمر مؤكّد قاله سُبحانه في آيات عدّة، وكلام الله يتضمّن الشّفاء من كلّ داء باطني وظاهري، من أسقام القلوب والأرواح والأبدان، وحتى يُحقّق العبد تأثيرًا في التّداوي بكلام الله؛ لا بُد له من عدّة أمور، أهمّها؛ أخذ القُرآن بيقين، واليقين أنّ كلام الله حقّ لا ريب فيه، وأنّ به الشّفاء والرحمة المُتضمّنة لإبطال العِلل الروحيّة والقلبيّة، والمُخلص يجد به الدّواء بحسب قوّة اعتماده وتوكُّله على ربّه تعالى، بخلاف الذي يأخذه من باب التّجربة؛ قلّ ما ينتفع منه، أو يجد به أثرًا على أسقامه، فإنّ طريقة التّعامل مع القُرآن هي المَحك الحقيقي لمدى تأثُّر العبد وانتفاعه، وبحسب يقين العبد وإيمانه يكون الأثر ويتّضح عليه أثر الدّواء الربّاني، ﴿قُل هو للذين آمنوا هُدىً وشِفآء﴾.
ظلال
09 Nov, 20:59
أدعوكَ
ألا أفقدَ صوابي
وأن يحفّني توفيقكَ من كل حَدبٍ وصوب
وأن تضع البصيرة في قلبي، وتصبّّ الصبرَ عليه
أدعوكَ
لأن تكون كُل الأمور بخير، وأوّل الأمور؛ قَلبي
وألا يقلَّ أملي، ويزيد ألمي
وأن أظلَّ دومًا قادرة على عَدِّ كل شيءٍ حُلوٍ يحدث لي
وكُل نعمةٍ مننتَ بها عليَّ
رغم كل شيء.
ألا أفقدَ صوابي
وأن يحفّني توفيقكَ من كل حَدبٍ وصوب
وأن تضع البصيرة في قلبي، وتصبّّ الصبرَ عليه
أدعوكَ
لأن تكون كُل الأمور بخير، وأوّل الأمور؛ قَلبي
وألا يقلَّ أملي، ويزيد ألمي
وأن أظلَّ دومًا قادرة على عَدِّ كل شيءٍ حُلوٍ يحدث لي
وكُل نعمةٍ مننتَ بها عليَّ
رغم كل شيء.
ظلال
09 Nov, 08:34
مع تعب الفترة الماضية، ما توقعت أجتاز المرحلة الثالثة من برنامج طليعة الكفاية واختبارها إقصائي وعدد اللي تأهلوا قليل، الحمدلله رب العالمين، إنجاز طعمه في قلبي حلو من حلاوة القرآن، الله ينفعني بهذا العلم، على بركة الله في المرحلة الثالثة:
ظلال
08 Nov, 23:19
ما أسعى إليه هو الخفة. ألا يكون في قلبي ندم، ولا في عينيَّ الطرق التي اخترت عدم المشي فيها، ولا في ذاكرتي قصص بنهايات مبتورة، ولا في يديَّ أشياء لا أبالي بها.
-شيماء هشام سعد
-شيماء هشام سعد
ظلال
06 Nov, 17:58
يا ريت كان ليها حسبة
أو شاهد أو طريقة
ياريت كان لينا نسبة
من نوايانا البريئة
ياريت كان فيه حقيقة
واحدة.. عليها اتفاق
والدنيا مش حريقة
والعالم مش سباق
- أحمد الطحان
أو شاهد أو طريقة
ياريت كان لينا نسبة
من نوايانا البريئة
ياريت كان فيه حقيقة
واحدة.. عليها اتفاق
والدنيا مش حريقة
والعالم مش سباق
- أحمد الطحان
ظلال
06 Nov, 16:11
"غفلنا عن سجيّتنا فعدنا
بذي الأخطاءِ نرفلُ في الدّروبِ
ونلنا من سذاجتنا نصيبًا
ولذنا بالهروبِ من الهروبِ
وقاتلنا على مرأى اللّيالي
وقلنا لن نتوب فلا تتوبي
تحاليتُ السماحةَ فلتُعذني
إذا ما جئتُ تسبقني ذنوبي
وخالفني إلى الإقدام حتّى
أرى هذا التخاذلَ من عيوبي
وجاوزني إلى الأفكار إنّي
أكاد بهدهما أُذكي حروبي
حبيبي والطريقُ بدا طويلاً
ومافي طالعي إلاّ ندوبي
وليس بجعبة الأيّامِ إلاّ
حقائقَ أزدري منها شحوبي
تعرِّفُنا على ما كان منّا
وتقسم بالمحبّة في القلوب"
بذي الأخطاءِ نرفلُ في الدّروبِ
ونلنا من سذاجتنا نصيبًا
ولذنا بالهروبِ من الهروبِ
وقاتلنا على مرأى اللّيالي
وقلنا لن نتوب فلا تتوبي
تحاليتُ السماحةَ فلتُعذني
إذا ما جئتُ تسبقني ذنوبي
وخالفني إلى الإقدام حتّى
أرى هذا التخاذلَ من عيوبي
وجاوزني إلى الأفكار إنّي
أكاد بهدهما أُذكي حروبي
حبيبي والطريقُ بدا طويلاً
ومافي طالعي إلاّ ندوبي
وليس بجعبة الأيّامِ إلاّ
حقائقَ أزدري منها شحوبي
تعرِّفُنا على ما كان منّا
وتقسم بالمحبّة في القلوب"
ظلال
06 Nov, 12:54
وحين تطغى على الحرّان جمرته
فالصمت أفضل ما يطوى عليه فم..
وحسبنا الله ونعم الوكيل.
أكثر دعاء يتردد في نفسي عند الشعور بهذه الجمرة وحرّها على قلبي.
فالصمت أفضل ما يطوى عليه فم..
وحسبنا الله ونعم الوكيل.
أكثر دعاء يتردد في نفسي عند الشعور بهذه الجمرة وحرّها على قلبي.
ظلال
06 Nov, 12:29
في ناس تقرأ لهم في المواعظ والتزكية والحكم في الحياة والدين والعلاقات ولا كأنه من أحقر الناس، يلا لا يخفى على الله شيء في الأرض ولا في السماء.
ظلال
06 Nov, 12:27
(إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ۚ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا)
"أن يتصور انجلاء الشدائد وانكشاف الهموم، وأنها تقدر بأوقات لا تنصرم قبلها، ولا تستديم بعدها، فلا تقصر بجزع ولا تطول بصبر، وأن كل يوم يمر بها يذهب منها بشطر ويأخذ منها بنصيب، حتى تنجلي وهو عنها غافل" الماورديّ .
"أن يتصور انجلاء الشدائد وانكشاف الهموم، وأنها تقدر بأوقات لا تنصرم قبلها، ولا تستديم بعدها، فلا تقصر بجزع ولا تطول بصبر، وأن كل يوم يمر بها يذهب منها بشطر ويأخذ منها بنصيب، حتى تنجلي وهو عنها غافل" الماورديّ .
ظلال
01 Nov, 09:54
"الدُّعاء سببٌ شرعيٌّ وقَدَريٌّ يفتق عطايا الله، فيشهدها المرء في نفسه وحياته، موطَّأةً بعطيّةٍ أكبر هي: حصول منزلة الدعاء وتحقُّق العبد بمقامها.
وكفى بدعاء الكريم سبحانه مغنمًا، وأنَّ الموفَّق إليه؛ لم يسلك سبيل شقاوة ولا ندامة ولا خزي:
(وَلَمۡ أَكُنۢ بِدُعَاۤىِٕكَ رَبِّ شَقِیࣰّا)
(وَأَدۡعُوا۟ رَبِّي عَسَىٰۤ أَلَّاۤ أَكُونَ بِدُعَاۤءِ رَبِّي شَقِیࣰّا)
واعلم أنَّك إنما تدعو رحيمًا ليس أكرم منه، ولا أكرم من الدعاء عليه!"
وكفى بدعاء الكريم سبحانه مغنمًا، وأنَّ الموفَّق إليه؛ لم يسلك سبيل شقاوة ولا ندامة ولا خزي:
(وَلَمۡ أَكُنۢ بِدُعَاۤىِٕكَ رَبِّ شَقِیࣰّا)
(وَأَدۡعُوا۟ رَبِّي عَسَىٰۤ أَلَّاۤ أَكُونَ بِدُعَاۤءِ رَبِّي شَقِیࣰّا)
واعلم أنَّك إنما تدعو رحيمًا ليس أكرم منه، ولا أكرم من الدعاء عليه!"
ظلال
01 Nov, 09:32
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد طب القلوب ودوائها، وعافية الأبدان وشفائها، ونور الأبصار وضيائها، وعلى آله وصحبه وسلم.
ظلال
30 Oct, 15:33
لمّا كان الهمّ والحُزن والغم يضاد حياة القلب واستنارته، سأل الرسول ﷺ أن يكون ذهابها بالقرآن فإنها أحرى ألّا تعود، وأما إذا ذهبت بغير القرآن من صحّة أو دنيا أو جاه أو غير ذلك فإنها تعود بذهاب ذلك.
ابن القيم
ابن القيم
ظلال
30 Oct, 09:16
من أكثر الأنبياء الذين أحبّ تتبع قصته واقتفاء أثره كليم الله موسى عليه السلام.
في قصصه كل ما يصيب الإنسان وما يحتمل كذلك.
طفولة غير مكتملة، مخاوف كثيرة
ذكرت على لسانه
طلب ما قد لا يجرؤ على التفكير في طلبه غيره وهو رؤية الله، فهو كلم الله وطمع إلى ما هو أكثر من رؤية وجهه، وهذا طبع الإنسان في الطمع بكرم الله كلما عوّده الكرم واللطف. رجولة وشهامة، قوة في الحق وفي البدن وأمانة.
أمضى عشر حجج من عمره لأجل امرأة ارتضاها.
تواضع وسكينة، سريع الغضب والرضا، يحب كما الإنسان؛ أن يصطحب من يحبه ويثق به إلى ما يهابه فتصيبه الشجاعة معهم، مات في التيه وحاجته في صدره كما الكثير من خلق الله، فلم ير تمكينا ولا نصرا لقومه.
موتاً صامتا كما الكثير من أولياء الله وأحبابه.
في قصصه كل ما يصيب الإنسان وما يحتمل كذلك.
طفولة غير مكتملة، مخاوف كثيرة
ذكرت على لسانه
طلب ما قد لا يجرؤ على التفكير في طلبه غيره وهو رؤية الله، فهو كلم الله وطمع إلى ما هو أكثر من رؤية وجهه، وهذا طبع الإنسان في الطمع بكرم الله كلما عوّده الكرم واللطف. رجولة وشهامة، قوة في الحق وفي البدن وأمانة.
أمضى عشر حجج من عمره لأجل امرأة ارتضاها.
تواضع وسكينة، سريع الغضب والرضا، يحب كما الإنسان؛ أن يصطحب من يحبه ويثق به إلى ما يهابه فتصيبه الشجاعة معهم، مات في التيه وحاجته في صدره كما الكثير من خلق الله، فلم ير تمكينا ولا نصرا لقومه.
موتاً صامتا كما الكثير من أولياء الله وأحبابه.
ظلال
29 Oct, 21:09
الحمد لله رب العالمين:
خيرٌ يتجدد كل عام بحمد الله، نحاول في هذا البرنامج أن نصل إلى طريق مصاحبة الكتاب المجيد، لنكون من أهله في الدنيا والآخرة.
ونسأله سبحانه أن ينصر إخواننا المسلمين، وأن يقر أعيننا وأعينهم بنصره وسكِينته.
===
- رابط: (التعريف بالبرنامج).
- رابط: (قناة البرنامج).
خيرٌ يتجدد كل عام بحمد الله، نحاول في هذا البرنامج أن نصل إلى طريق مصاحبة الكتاب المجيد، لنكون من أهله في الدنيا والآخرة.
ونسأله سبحانه أن ينصر إخواننا المسلمين، وأن يقر أعيننا وأعينهم بنصره وسكِينته.
===
- رابط: (التعريف بالبرنامج).
- رابط: (قناة البرنامج).
ظلال
29 Oct, 19:27
الخلاصة؛ لا تعتب عليهم.
هم أقل من هذه المنزلة بكثير، أن تعاتبهم على مروءات ومكارم لا تحصل إلا لقلة قليلة من البشر يوفقهم الله لها.
بل ربما اشفق عليهم إن استطعت، من يضع نفسه في محل اختبار مكرمة هو ليس لها بأهل، هؤلاء موضع شفقة لا عتاب، فأكبِر نفسك.
هم أقل من هذه المنزلة بكثير، أن تعاتبهم على مروءات ومكارم لا تحصل إلا لقلة قليلة من البشر يوفقهم الله لها.
بل ربما اشفق عليهم إن استطعت، من يضع نفسه في محل اختبار مكرمة هو ليس لها بأهل، هؤلاء موضع شفقة لا عتاب، فأكبِر نفسك.
ظلال
29 Oct, 19:24
لم يصبح لبعض المكارم قيمة عليا إلا لندرة وجودها في الناس.
لذلك تقبل أن الناس ليسوا جميعهم أبطالا
ليس كل من يقول يفعل، وكل من يعد يفي.
كثير من لا تعني لهم هذه المروءات شيئا في ميزان الواقع وإن أكثروا الحديث عنها حتى ليفتنوك بها، قد يبدو هذا تقليديا جدا، لكن ليس كل ما يلمع ذهباً.
لذلك تقبل أن الناس ليسوا جميعهم أبطالا
ليس كل من يقول يفعل، وكل من يعد يفي.
كثير من لا تعني لهم هذه المروءات شيئا في ميزان الواقع وإن أكثروا الحديث عنها حتى ليفتنوك بها، قد يبدو هذا تقليديا جدا، لكن ليس كل ما يلمع ذهباً.
ظلال
27 Oct, 13:30
ناديتُ وقلبي منكسرٌ
يا رب العزة خُذ بيدي
يا حيّ ويا قيّوم ومَن
يُنجي المهموم من الشِدَدِ
خذني بالعفو وعافية
وجميل الستر إلى الأبد
يسّر أمري يا مُقتدرٌ
واجبُر كسري وأزِل شِددي
ضاقت بالأرض بما رحبُت
وسواك غياثي لم أجدِ
يا رب العزة خُذ بيدي
يا حيّ ويا قيّوم ومَن
يُنجي المهموم من الشِدَدِ
خذني بالعفو وعافية
وجميل الستر إلى الأبد
يسّر أمري يا مُقتدرٌ
واجبُر كسري وأزِل شِددي
ضاقت بالأرض بما رحبُت
وسواك غياثي لم أجدِ
ظلال
25 Oct, 09:32
تلفّت حوالَيك، فسترى قومًا لاهيةً قلوبهم، هذه المشاهد وعدمها في نفوسهم سواء، وإذا هززت بها قلوبهم ما اهتزّت، وإذا استسقيت بها أعينهم ما ذرفت. هم العدو فاحذرهم، فإن المرء منهم خنزير في مسلاخ إنسان، ويُوشك أن يراك تتشحّط في دمك فيَلَغَ فيه قبل عدوك..
أيوب الجهني
أيوب الجهني
ظلال
23 Oct, 20:57
(فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ ۚ)
لم يقل (ونجيناه من بطن الحوت) لأن الإنسان قد يخرج مما جرى له، وترافقه آلامه معنوياً وحسياً، وجسدياً ونفسياً، لكن الله نجاه من ذلك كله .
(وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ).
لم يقل (ونجيناه من بطن الحوت) لأن الإنسان قد يخرج مما جرى له، وترافقه آلامه معنوياً وحسياً، وجسدياً ونفسياً، لكن الله نجاه من ذلك كله .
(وَكَذَٰلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ).
ظلال
21 Oct, 20:00
رُحماك لا تحرم عبادك من رضاك
وامنحهمُ ما أنت ترضاهُ
يا رب ..هيئ لنا من أمرنا رشدا..
وامنحهمُ ما أنت ترضاهُ
يا رب ..هيئ لنا من أمرنا رشدا..
ظلال
21 Oct, 19:51
"الليل
لا يتّسع لأرقي..
البكاءُ
لا يتّسع لدمعي..
أصدقائي
لا يتّسعون لي..
وحدهُ الموتُ يتسع!"
لا يتّسع لأرقي..
البكاءُ
لا يتّسع لدمعي..
أصدقائي
لا يتّسعون لي..
وحدهُ الموتُ يتسع!"
ظلال
21 Oct, 19:39
"وقد طوَّفتُ في الآفاقِ حتى
رضيتُ من الغنيمةِ بالإيابِ"
اللهمَّ نعوذ بك من سعيٍ في سدى، ومن خلابة السَّراب، ومن جهدٍ في تباب، ومن منى تورث الحسرة، وأملٍ يجهد القلب بلا ثمرة، ومن حال المُنبَتِّ لا أرضًا قطع، ولا ظهرًا أبقى، وكن لنا هاديًا ومُيسِّرًا ونصيرًا!
رضيتُ من الغنيمةِ بالإيابِ"
اللهمَّ نعوذ بك من سعيٍ في سدى، ومن خلابة السَّراب، ومن جهدٍ في تباب، ومن منى تورث الحسرة، وأملٍ يجهد القلب بلا ثمرة، ومن حال المُنبَتِّ لا أرضًا قطع، ولا ظهرًا أبقى، وكن لنا هاديًا ومُيسِّرًا ونصيرًا!
ظلال
20 Oct, 18:56
"سلا مَن سلا مَن بنا استبدلا
وكيفَ محا الآخرُ الأوّلا
وأيّ هوىً حادث العهد أمس
أنساه ذاك الهوى المُحوِلا
وأين المواثيقُ والعاذلاتُ
يضيق عليهنّ أن تعذُلا
أكانت أضاليلَ وعدِ الزما
ن أم حُلُمَ الليلِ ثم انجلى
وممّا جرى الدمعُ فيه سؤالُ
من تاه بالحسن أَن يُسألا
أقول برامةَ يا صاحبيَّ
مَعاجاً وإن فعلا أجملا
قفا لعليل فإنّ الوقوفَ
وإن هو لم يشفِه علّلا
رأى ودَّها طللا ممحِلا
فلفَّق ما شاء أن يَمحَلا"
وكيفَ محا الآخرُ الأوّلا
وأيّ هوىً حادث العهد أمس
أنساه ذاك الهوى المُحوِلا
وأين المواثيقُ والعاذلاتُ
يضيق عليهنّ أن تعذُلا
أكانت أضاليلَ وعدِ الزما
ن أم حُلُمَ الليلِ ثم انجلى
وممّا جرى الدمعُ فيه سؤالُ
من تاه بالحسن أَن يُسألا
أقول برامةَ يا صاحبيَّ
مَعاجاً وإن فعلا أجملا
قفا لعليل فإنّ الوقوفَ
وإن هو لم يشفِه علّلا
رأى ودَّها طللا ممحِلا
فلفَّق ما شاء أن يَمحَلا"
ظلال
19 Oct, 20:04
عجيب كيف سنة تغير فيها كتير أشياء
كتير تغيرت
أحيانا لا أعرفني
سبحان الذي لا يتغير
كتير تغيرت
أحيانا لا أعرفني
سبحان الذي لا يتغير
ظلال
19 Oct, 19:36
" إن يكُ هذا من عند الله يُمضِه "
يا ربّ أفرغ علينا صبرا
يا رب برّد قلبي باليقين
يا ربّ أفرغ علينا صبرا
يا رب برّد قلبي باليقين
ظلال
18 Oct, 19:10
يقول الإمام عليّ رضي الله عنه:
"كنا إذا احمّر البأس ولقي القوم القوم، اتقيّنا برسول الله صلى الله عليه وسلم…."
"كنا إذا احمّر البأس ولقي القوم القوم، اتقيّنا برسول الله صلى الله عليه وسلم…."
ظلال
17 Oct, 22:40
أحرجت من قال: غالى
ومن يقول: تطرف
إن التوسط موت
أقسى، وسموه: ألطف
لأنهم بالتلهي
أرضى وللزيف أوصف
وعندك الجبن جبن
ما فيه أجفى وأظرف
وعندك العار أزرى
وجهاً، إذا لاح أطرف
البردوني
ومن يقول: تطرف
إن التوسط موت
أقسى، وسموه: ألطف
لأنهم بالتلهي
أرضى وللزيف أوصف
وعندك الجبن جبن
ما فيه أجفى وأظرف
وعندك العار أزرى
وجهاً، إذا لاح أطرف
البردوني
ظلال
16 Oct, 16:18
تصف "لانج لييف" الجروح النفسية الداخلية الناتجة عن تجارب قاسية، أنها دقيقة ومتراكمة، مرتبة وصامتة؛
ألمكِ خفي، غير ظاهر لأحد،
أحيانًا..
ولا حتى لنفسك.
ما من دماء لتمسح
ما من زجاج مهشم ليكنس
ما من أثر لغير المرغوب،
إلى أن يفوق الأمر الاحتمال؛
وعندما يسألونك عن السبب
ليس لديك ما تكشفين عنه؛
ما من إجابة.
- ترجمة: ضي رحمي، بتصرف يسير.
ألمكِ خفي، غير ظاهر لأحد،
أحيانًا..
ولا حتى لنفسك.
ما من دماء لتمسح
ما من زجاج مهشم ليكنس
ما من أثر لغير المرغوب،
إلى أن يفوق الأمر الاحتمال؛
وعندما يسألونك عن السبب
ليس لديك ما تكشفين عنه؛
ما من إجابة.
- ترجمة: ضي رحمي، بتصرف يسير.
ظلال
16 Oct, 16:10
عشرةُ آلاف غد
خرجت من حياتي البارحة
وما زلتُ أقول غدا
غدا تأتي الغيْمة
وتُبلِّل القلب المعطوب
غدًا يمدُّ النَّهر أصابعه
ويربت على كتف عطشي
الغد يتحوّل إلى اليوم
اليوم يصير البارحة
وأنا أنتظر بلهفة
الغد الجديد.
-رياض الصالح حسين
خرجت من حياتي البارحة
وما زلتُ أقول غدا
غدا تأتي الغيْمة
وتُبلِّل القلب المعطوب
غدًا يمدُّ النَّهر أصابعه
ويربت على كتف عطشي
الغد يتحوّل إلى اليوم
اليوم يصير البارحة
وأنا أنتظر بلهفة
الغد الجديد.
-رياض الصالح حسين
ظلال
15 Oct, 20:01
لا شيء يشبه الألم الذي لا تملك حياله شيئا ولا تستطيع له دفعا،
الله حسبي، الله ناظري.
الله حسبي، الله ناظري.
1,705
subscribers
1,455
photos
193
videos
