نفائس العفاف

https://t.me/aleafaf12

#تفسير_آية

س/ كيف الجمع بين هاتين الآيتين:
(وَأَنكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ ۚ إِن يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ)
و(وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّىٰ يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ).


ج/ ليس هناك تعارض ليتم الجمع بينهما، فالآية الأولى حث على الأولياء أن يعينوا من كان تحت أيديهم على الزواج، والثانية توجيه للعاجز عن الزواج بنفسه أو بغيره.

د. #يحيى_الزهراني

الثقافة الغربية ترى أنَّ الزواج علاقة شراكة في الحياة وتسمي كلاً من الزوجين : شريك الحياة

ولا ترى توزيع المزايا بين الرجل والمرأة فكل منهما إنسان

وعلى المرأة أن يكون لها إسهام في توفير المسكن بالقدر الذي تحتاجه كما أنَّ عليها جلب المال وطلب الرزق لأن ذينك الأمرين ليست من مسؤوليات الزوج

أما الإسلام فإنه يعظِّم الزواج فيسمي عقد الزواج ﴿ميثاقًا غَليظًا﴾ [النساء: ٢١]

ويعظِّم شأن المرأة فيجعلها جزءاً من الرجل فيكون عليه الاهتمام بها كما لو اهتم بشيء من جسده وكيانه

فهو الذي يحميها وهو الذي يكفيها مؤونة الحصول على النفقة والسكن

وهو المكلف بطلب الرزق وبناء المسكن وتوفير متطلبات الحياة

هو في حقيقة الأمر وجوهره خادم لها مع كامل توقيرها له واحترامها وإجلالها

وتقوم بمسؤوليات البيت من تربية الأولاد وتوفير الهدوء ونشر الحب

فتجعل من هذا البيت الذي أسكنها إياه جنة صغيرة يرتع الزوج في رياضها وحضناً دافئاً يؤوب إليه في ملمات الحياة ومحضناً تربوياً يستلهم فيه الأبناء القيم والتعاليم مع العطف والحنان

📚التربية من جديد (٣٨)

https://t.me/aleafaf12

قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله- :"إن كان الشاب عنده مال يكفيه لزواجه فهذا هو المطلوب أن يتزوج به

وإن لم يكن عنده مال وجب على أبيه أن يزوجه إذا كان قادرًا على ذلك كما يجب عليه أن ينفق عليه طعامًا وشرابًا وكسوةً وسكنا

ولا يحل لأحد أغناه الله وبلغ أبناؤه سن النكاح وطلبوا منه ذلك إما بأقوالهم الصريحة وإما بأفعالهم الدالة على طلب النكاح لا يحل له أن يمتنع بل يجب عليه أن يزوجهم فإن لم يفعل فهو آثم ولا يبارك الله له في ماله

يقول بعض الجهال من الآباء لأبنائهم إذا طلبوا منه النكاح يقول المثل السائر الجائر «ما حك ظهرك مثل ظفرك» وأنت بنفسك حصّل ما تتزوج به وإلا فلا أزوجك فهذا حرام عليهم ما داموا قادرين والأبناء عاجزين"

📚فتاوى نور على الدرب (١٠ / ١٥)

https://t.me/aleafaf12

‏من أعظم الظواهر التي انتشرت في المجتمعات الإسلامية مؤخرا ظاهرة تأخير الزواج وبعبارة أخرى شيطنة الزواج المبكر

انظر لحجم وضخامة الوسائل التي تحذر من الزواج المبكر وتخترع المفاسد فيه !

ألا لعنة الله على المفسدين .


https://t.me/aleafaf12

هذا الحديث النبوي الشريف يشكل منهجا عظيما في أمر التزويج

ولكن كثيرا من الناس عملوا بخلاف ما أرشدهم إليه النبي ﷺ فآثروا قليل الديانة صاحب المال على التقي الخلوق قليل الحظ من عرض الدنيا بحجة الحرص على مصلحة موليتهم والسعي في حياة كريمة لها كما يزعمون

وما علموا أن الحياة الكريمة لا تكون إلا مع من أكرمه الله بالتقوى والصلاح وأنه لن يكرم موليتهم إلا الكريم المتمثل بأخلاق الدين

https://t.me/aleafaf12

قال العلامة ابن عثيمين -رحمه الله- : "إذا خطب الرجلُ امرأة وكان ذا دين وخلق مرضي فإن المشروع أن يجاب ويزوج والعذر الذي قاله أبو المخطوبة في السؤال : عذر لا يمنع من تزويجها ولا يحل لأبيها إذا كانت راغبة في هذا الخاطب أن يمنعها من أجل هذا العذر لأنه ليس عذرا شرعيا وهو آثم بمنعه هذا الخاطب لأن ولي المرأة أمين يجب عليه أن يتصرف فيما هو مصلحة لها"

📚فتاوى نور على الدرب (١٠ / ٢٥)

https://t.me/aleafaf12

خطبة عن الزواج المبكر وتحديد سن الزواج بعنوان : (قصب السكر في الزواج المبكر)


📚الزواج المبكر وتحديد سن الزواج للغفيلي

https://t.me/aleafaf12

سئل العلامة ابن عثيمين -رحمه الله- : إذا أخر الشباب الزواج إلى ما بعد الثلاثين وهو قادر عليه فهل عليه شيء لأنه يريد أن يبني مستقبله وينتهي من تعليمه ؟

📚فتاوى نور على الدرب للعلامة ابن عثيمين (١٠ / ٧)

https://t.me/aleafaf12

آيات وهدايات ربانية فيها ذكر أحكام غض البصر والعفاف والستر والحث على النكاح

التلاوة بصوت القارئ الفذ محمد عمران غفر الله

https://t.me/aleafaf12

قال أكثم بن صيفي التميمي وهو من حكماء العرب في الجاهلية وأُثر عنه جملة كبيرة من الحكم والوصايا :

"يا بَنيّ لا يغلبنكم جمال النساء على صراحة النسب فإن المناكح الكريمة مَدْرَجة للشرف"


https://t.me/aleafaf12

العاقل من يتخير لكريمته من هو أهل لها .. كما قال الأوزاعي " إن أحبها أكرمها وإن أبغضها لم يظلمها "

فانظر أنت بأيهم تقتدي !

https://t.me/aleafaf12

يُلحظ أن الشيخ قال "فإنكم لا تطيعون الله بعد إتيان الفرائض وترك المحرمات بأفضل من الزواج"

وهذا الكلام ليس مرسلا

بل هذه عبارة بعض الفقهاء قال الإمام ابن قدامة -رحمه الله- في المغني عند حديثه عن المفاضلة بين النكاح ونوافل العبادات :

"مَنْ يُسْتَحَبُّ لَهُ وَهُوَ مَنْ لَهُ شَهْوَةٌ يَأْمَنُ مَعَهَا الْوُقُوعَ فِي مَحْظُورٍ فَهَذَا الِاشْتِغَالُ لَهُ بِهِ أَوْلَى مِنْ التَّخَلِّي لِنَوَافِلِ الْعِبَادَةِ

وَهُوَ قَوْلُ أَصْحَابِ الرَّأْيِ وَهُوَ ظَاهِرُ قَوْلِ الصَّحَابَةِ وَفِعْلِهِمْ

قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : لَوْ لَمْ يَبْقَ مِنْ أَجَلِي إلَّا عَشْرَةُ أَيَّامٍ وَأَعْلَمُ أَنِّي أَمُوتُ فِي آخِرِهَا يَوْمًا وَلِي طَوْلُ النِّكَاحِ فِيهِنَّ لَتَزَوَّجْت مَخَافَةَ الْفِتْنَةِ …

وَلِأَنَّ مَصَالِحَ النِّكَاحِ أَكْثَرُ فَإِنَّهُ يَشْتَمِلُ عَلَى تَحْصِينِ الدِّينِ، وَإِحْرَازِهِ وَتَحْصِينِ الْمَرْأَةِ وَحِفْظِهَا وَالْقِيَامِ بِهَا وَإِيجَادِ النَّسْلِ،
وَتَكْثِيرِ الْأُمَّةِ وَتَحْقِيقِ مُبَاهَاةِ النَّبِيِّ ﷺ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنْ الْمَصَالِحِ الرَّاجِحِ أَحَدُهَا عَلَى نَفْلِ الْعِبَادَةِ فَمَجْمُوعُهَا أَوْلَى"


https://t.me/aleafaf12

رحم الله إبراهيم الخولي رحمة واسعة فقد تحدث في هذا المقطع بحرقة شديدة عن تأخر الزواج وعدّ ذلك جريمة ثم سأل سؤالا مؤلما وهو : ما هي النتائج المترتبة على وجود شاب بلغ خمسة عشر سنة ولم يتزوج حتى وصل الثلاثين وما بعدها ؟!

https://t.me/aleafaf12

الشيخ الأديب علي الطنطاوي -رحمه الله- كما تلحظون له عناية بالغة بموضوع الزواج ومعالجة بلاء تأخيره وذلك في كثير من مقالاته وكتبه

وقد وقفت على جملة من ذلك ونشرت بعضه فيما مضى وبعضه سأنشره في قابل الأيام إن شاء الله تعالى

ومن الأفكار النافعة جمع ما قاله الشيخ فيما يتعلق بهذا الباب في مكان واحد

فلعل الله يقيض من ينبري لهذا العمل النافع

والله ولي التوفيق .

https://t.me/aleafaf12

#منتقى_الكتب

#الزواج_المبكر_حقائق_وأوهام

يا أيها السامعون إنه لا يُصلح ما نشكو من الفساد إلا تسهيل الزواج

وأنا أرى أن من يسعى في زواج ويعمل على إتمامه يكون ساعياً في خير وبرّ عاملاً لمكرمة وفضيلة ويكون قائماً بطاعة الله وخدمة الوطن

فيا مَن عنده بنات : لا تردّوا الخاطب إذا جاءكم ولا ترهقوه بالمطالب

ويا أيها الشباب : عجلوا بالزواج فإنكم لا تطيعون الله بعد إتيان الفرائض وترك المحرمات بأفضل من الزواج تصونون به أخلاقكم وتحفظون به دينكم

ويا عقلاء البلد ويا دعاة الإصلاح ويا أرباب الأقلام ويا أصحاب المنابر :

اجعلوا الزواج من أول ما تعملون له وتسعون لتيسيره

والله يوفقكم ويجزل ثوابكم


📚مع الناس للأديب الشيخ علي الطنطاوي (١٢٦)

https://t.me/aleafaf12

إنني سأقول كلمتي بصراحة وإيجاز ولن أزخرف الجمل ولن أنمّق العبارات والله الذي لا إله إلا هو إذا استمر الناس على حالهم في تأخير الزواج ومخالفة الفطرة فيه فإن أحوالهم ستتردى وسيقعون في شِراك الشيطان وسيردون المهالك

إلى متى الغفلة ؟!

والله إن الشر مستطير والبلاء عميم

فكان ما كان ممّا لستُ أذكرُه
فظنّ شرا ولا تسألْ عن الخبرِ !

قال المفكر عبدالوهاب المسيري :

"باختصار إن اختفاء مؤسسة الأسرة يؤدي إلى تزايد السعار الجنسي" 📚 الثقافة والمنهج (١٢١)

لا حول ولا قوة إلا بالله .

https://t.me/aleafaf12

من لوازم تأخر الزواج -غالبا- انتشار العقوق لاضطراب النفوس وفقدها للسكن وما إلى ذلك

وهنا أستذكر قول النبي ﷺ عن أمارات الساعة : (أن تَلِدَ الأَمَة ربتها)

وقد اختلف أهل العلم في معنى ذلك،
فمنهم من قال : يكثر العقوق في الأولاد فيُعامل الولد أمه معاملة السيّد لأَمته وهذا الذي رجحه الحافظ ابن حجر في فتح الباري (١ / ١٦٢ - ١٦٣)

فقال بعد أن ذكر الترجيح : "ولأن المقام يدل على أن المراد حالة تكون مع كونها تدل على فساد الأحوال مستغربة ومحصلة الإشارة إلى أن الساعة يقرب قيامها عند انعكاس الأمور

بحيث يصير المربى مربياً والسافل عالياً

وهو مناسب لقوله في العلامة الأخرى : (أن تصير الحفاة ملوك الأرض)"


https://t.me/aleafaf12

استنبط الإمام ابن هبيرة -رحمه الله- من حديث زواج النبي ﷺ من أم المؤمنين حفصة -رضي الله عنها- فوائد عديدة ومنها : أن أمر النكاح يُستعان على نجاحه بالكتمان .

📚الإفصاح عن معاني الصحاح (١ / ٧٧)

https://t.me/aleafaf12

#منتقى_الكتب

#الزواج_المبكر_حقائق_وأوهام

إن الصدقات التي يتغالى فيها هؤلاء الحمقى يكتفي فيها الإسلام بأقل متموّل وقد زوّج رسول الله ﷺ مسلمة مؤمنة على أن يعملها زوجها سوراً من القرآن واكتفى بتزويج أخرى بخاتم من حديد (لو وُجد)

ليرشد إلى أن المال ليس له من الاعتبار في باب الزواج إلا ما لخاتم الحديد

إن مقاصد الإسلام في هذه السنّة أعلى من كل ما يعمله الناس فهو يرمي بما شرع إلى بناء البيوت وعلى المحبة والتعاون وتربية النسل وتعليمه وتقوية الأمة به

📚آثار العلامة محمد البشير الإبراهيمي (٣ / ٢٩٥)

https://t.me/aleafaf12

#منتقى_الكتب

#الزواج_المبكر_حقائق_وأوهام


راعى الإسلام -وهو دين الفطرة- كل ذلك فندب إلى الزواج وحضّ عليه وسمّاه إحصاناً وشرع له من الأحكام ما هو أقرب إلى التيسير والفطرة والتسامح

كل ذلك ليحفظ على الشاب والشابة دينهما وعرضهما ويضبط عليهما عواطفهما فلا تمتدّ العين إلى محرم ولا تهفو النفس إلى محظور ولا يجاوزان بالفطرة حدود الله

ولو أننا وقفنا عند حدود الله ويسّرنا ما عسرته العوائد من أمور الزواج لما وقعنا في هذه المشكلة ولكننا عسرنا اليسير وحكمنا العوائد والعجائز القواعد في مسألة خطيرة كهذه

فأصبح الزواج الذي جعله الله سكناً وألفة ورحمة -سبيلاً للقلق والبلاء والشقاء وأصبح اللقاء الذي جعله الله عمارة بيت وبناء أسرة- خراباً لبيتين بما فرضته العوائد من مغالاة في المهور وتفنّن في النفقات والمغارم

📚آثار العلامة محمد البشير الإبراهيمي (٣ / ٢٩٤، ٢٩٥)

https://t.me/aleafaf12

#منتقى_الكتب

#الزواج_المبكر_حقائق_وأوهام

أعضل هذه المشاكل وأعمقها أثراً في حياة الأمة وأبعدها تأثيراً في تكوينها مشكلة الزواج بالنسبة إلى الشبان

فالواقع المشهود أنّ الكثير من شبابنا -وهم أملنا وورثة خصائصنا- يُعرضون عن الزواج إلى أن يبلغ الواحد منهم سن الثلاثين فما فوق

ويترتب على ذلك أنّ الكثيرات من شوابنا يتعطلن عن الزواج إلى تلك السن

فيضيع على الجنسين ربيع الحياة ونسماته وأزهاره وبهجته وقوّته ويضيع على الأمة نباتُ ذلك الربيع وثمر الخصب والنماء والزكاء فيه ثم تضيع بسبب ذلك أخلاق وأعراض وأموال

وإذا زادت هذه الفاشية فشوّاً واستحكم هذا التقليد الفاسد فإن الأمة تتلاشى في عشرات من السنين

📚آثار العلامة محمد البشير الإبراهيمي (٣ / ٢٩٣)

https://t.me/aleafaf12

بناء الأخلاق ينهار وسوق الزواج يبور ونسل الأمة ينقطع والمخازي والرذائل تعم وتنتشر

والقادة والمصلحون وأرباب الأمر يرون ذلك كله فلا يبالونه ولا يفكرون فيه ولا يفتشون عن علاج...

مع أن العلاج هيِّن وميسور والعقاقير دانية قريبة لا ينقصها إلا يد تمتد إليها فتأخذها لتجرعها المريض وأين تلك اليد ؟

📚في سبيل الإصلاح للشيخ الطنطاوي (١٥٤)

https://t.me/aleafaf12

#الزواج_المبكر_حقائق_وأوهام

‏"كثير من أمور الحياة المفرحة يمكن إنجازه بيسر (الزواج، التخرج…إلخ)، ولكن الناس أولِعوا بالمظاهر، فعقّدوا الأمور، وابتكروا فنونًا من البهرجة، فأسرف القادر منهم، وقُصِم ظهر العاجز المغلوب على أمره، وبقي العقلاء في أمر مَرِيج.
‏.
‏أراد الله تيسيرًا، وأنتم
‏من التعسير عندكمُ ضروبُ"


صدق وبر ! وفقه الله.

ومن الأمور التي صعبنا فيها على أنفسنا في باب الزواج:

١- غلاء المهور، وهذا من أسباب نقص البركة.
٢- التكاثر في الولائم.
٣- تطلب الكمال في بدايات الحياة الزوجية.

https://t.me/aleafaf12

"الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
تم بحمد الله وكرمه وتوفيقه عقد قراني

أسأل الله جل جلاله أن يجعله عقداً مباركاً تنعقد به سعادتنا في الدنيا والآخرة"


هذه الرسالة مما تبهج الخاطر وتسره وتسعده فاللهم وفق شباب المسلمين وفتياتهم

https://t.me/aleafaf12

‏تعْجب من أخبار التزويج عند السلف:
زوجني ابنتك. فيزوجه على ما كان عنده ثم يجهزونها في نفس الليلة ثم يدخل عليها.

في زماننا:
سنوات حتى يتوظف ثم يخطب ثم عقد وفترة الملكة تمتد أحيانا إلى أشهر وفي بعض البلاد إلى سنوات ثم قروض وديون ثم يتزوج وينفق في حفل الزواج مبلغا قريبا من المهر بل ربما أكثر .

مع التنبه إلى أن الشهوات في زمانهم لم تكن كحالها في زماننا.
نحن قوم شددنا على أنفسنا فشدد الله علينا.


لقائله .


https://t.me/aleafaf12

أكثر الناس لا يريد مواجهة المشكلات الواقعة في بيئته ويتعامى عنها لئلا يعاني حلها وعلاجها

ومن أبرز المشكلات التي يتم تجاهلها : مشكلة تأخر الزواج وخصوصا تأخير البنات جبرًا بدعاوى سخيفة كاستكمال الدراسة والوظيفة وأحلام الشيطان بما يسبب ذهاب شبابها وأنوثتها وغضاضتها وجمالها وخصوبتها وتعريضها لهوى نفسها والشيطان

والقاعدة المطردة أن الناس ما ضيقوا بابا للحلال إلا ابتلاهم الله بفتح أبواب الحرام

تأمل أبواب الحرام وليس بابا واحدا !

ومن يرى حال الشباب ذكورا وإناثا يتفطر قلبه ويتقطع مما يرى ويسمع من كوارث بكل ما تحمله الكلمة من كوارث !

وذلك من انتشار الفواحش على كافة أنواعها وأشكالها ودرجاتها وإن شئتُ فصّلتُ في ذلك ولكنه كلام يُطوى ولا يُروى وحسبك من القلادة ما أحاط بالعنق

لقائله .


https://t.me/aleafaf12

من دعاء قنوت الشيخ د.علي الحذيفي حفظه الله ليلة ٢٧ من الحرم النبوي الشريف

https://t.me/aleafaf12

اهبل انت ؟! :) 😄

https://t.me/aleafaf12

نفائس العفاف pinned «#منتقى_الكتب #الزواج_المبكر_حقائق_وأوهام من الأهداف التي ركزت عليها المواثيق الدولية : ((رفع سن الزواج)) بهدف تخفيض معدلات الزيادة السكانية وتنص بعض الوثائق على هذا بوضوح 📚المواثيق الدولية وأثرها في هدم الأسرة (٧٢) https://t.me/aleafaf12»

كيف تتزوج؟

ادرس ١٦ سنة

لكي تتخرج ثم تتوظف

ثم تجمع المال عدة سنوات

لكي تصرفها في ليلة واحدة

يعني تتهيأ لجمع المال ١٦ سنة .

ثم تجمع المال أقل شيء خمس سنوات.

ثم تصرف ما تعبت عليه في ٢١ سنة في ليلة واحدة.

هذه هي حكاية الزواج السخيفة في هذا العصر

هذه السخافة تسمى "تكوين النفس"

لو حلينا هذه المشكلة فستنحل المشكلة الأساسية

الغبنة في ضياع الشباب والأعمار

لقائله .

https://t.me/aleafaf12

"إذا لم يتخذ المجتمع حلا لهذا الأمر، فسيتدمر كما تدمرت مجتمعات الغرب"

هذه نتيجة حتمية لا مفر منها ولا مهرب لأن الحلال إذا ضاق اتسع الحرام !

أضف إلى ذلك أن الفتن تحيط من كل جانب كما تحيط القلادة بالعنق !

وإذا لم يستجب المربون والعقلاء لمعالجة هذا الخطر فإن العاقبة وخيمة ولا بد

والجمود وعدم مواكبة العصر وحل مشكلاته خطأ فادح

وانفتاح أبواب الشهوات في هذا العصر حدث كبير وقد ارتبطت الأحداث الكبرى عبر التاريخ بتغيير الاستراتيجيات

والتاريخ يشهد لذلك فقريش على سبيل المثال قبل حادثة الفيل غير قريش بعد الحادثة

وسياسية الدعوة النبوية قبل الهجرة تختلف عن ما بعد الهجرة

وما بعد فتح مكة يختلف عن ما قبله

وغير ذلك من الأحداث الكبرى عبر التاريخ

فلمَ الجمود على مفهوم الزواج المادي ولمَ لا نعود للزواج الفطري الشرعي ؟

أليس انفتاح الشهوات بهذا الشكل حدث تاريخي كبير لم يحصل على مر العصور ؟

لماذا الجمود إذن !؟

لماذا الجمود إذن ؟!

اللهم أبرم لهذه الأمة أمرا رشدا

https://t.me/aleafaf12

#الزواج_المبكر_حقائق_وأوهام

#منتقى_الكتب

تعبك في بناء الأسرة في شبابك وقوتك = راحةٌ وذخرٌ لك في هرمك وضعفك وعز وسعادة في كهولتك

فكل من يزهّدك بالزواج فهو جاهل في سنن الحياة وفِطر البشر

📚 سُمو الحياة بين فوضى الواقع وترتيب الذات (١٥٧)

https://t.me/aleafaf12

#منتقى_الكتب

#الزواج_المبكر_حقائق_وأوهام

تصحيح مفاهيم

📚الزواج المكبر وتحديد سن الزواج (٢ / ٤٧٧)

https://t.me/aleafaf12

‏هل يعي الآباء والأمهات ؟!
أن تأخير زواج بناتهم ١٥ سنة عن موعده الفطري عند بلوغهن !!

ماهو إلا موافقة ضمنية غير معلنة منهم لبناتهم أن يبحثن عن الإشباع العاطفي ، وربما إشباعات أخرى،
مع مراعاة السرية
وعدم إحراج سلطة الأب وسمعة الأسرة ؟!!

‏بعض الآباء لا يشعر بالأمان وأداء الأمانة

إلا إذا أبقى ذهنه أسيراً مقيداً
للصورة النمطية للزواج :

" الوظيفة أولا ثم الزواج
يتبعه استقلال في السكن
و احتمالات عالية
للفشل بعد الزواج
و الانحراف قبله "

فطرة منحرفة
تقاوم التغيير

‏يحدثني قبل قليل أحد معلمي ‎الثانوية قائلاً:

"لم أجد موضوعا يتفاعل معه الطلبة غاية التفاعل مثل موضوع ‎#الزواج_عند_البلوغ!!

يصدمون به كأنما يوقظهم من غيبوبة طويلة
أو يفتح نافذة للهواء والنور و الأمل على ( مدفونين أحياء )".


لماذا؟

‏كنت أدعوه قبل سنين طويلة لتزويج ولده عند البلوغ وشدة حاجته للزواج
و كان قد أوشك على البلوغ أو بلغ

لكنه لم يدعه لذلك نهائياً

كبر ولده وتوظف منذ سنين
وعزف عن الزواج

عاد الأب الآن يدعوني برجاء و إلحاح
أن أقنع ولده بالزواج

بدري يالحبيب
ماودك تخلي زواجه بعد تقاعده !؟

احرص علىٰ إقناعهم، وادعُ الله أن يشرح صدورهم. لا تؤجل زواجك وإعفاف نفسك عن الحرام لٱعتراض والديك علىٰ فكرة زواجك لأنك لا تزال طالبًا.
اخطب لنفسك فإنه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.

التغريدة

الرأسمالية تعبد المال، لذا جعلت مال الفرد مقياس نجاحه وكفاءته، وفي زماننا اعتبر المجتمع مال الخاطب مقياسًا أساسيًا لقبول خطبته، ففصلوا الزواج عن البلوغ نهائيًّا وربطوه بالوظيفة.
إلغاء التوكل علىٰ الله واعتماد المنظور الرأسمالي تعاسة خالصة.
ألا #تعس_عبد_الدينار

التغريدة

الطالب الذي يمتنع عنِ الخطبة والسعي للزواج بنفسه لمعارضة والديه زواجه قبل الوظيفة أسوأ حالًا من فتاة عضلها والدها ومنع زواجها رغمًا عنها، فالقاضي يزوجها وإن لم يرضَ والدها، أما المعضول فأعجز من فتاة لأنه عضل نفسه باختياره، ولا قاضٍ يخطب له لافتراضهم ”أنه رجل!“

التغريدة

علىٰ ضوء وعد الله بالغِنىٰ والعون نفهم بعض فوائد التعثر المالي للمقبل علىٰ الزواج:

ـ اختبار ثقة الشاب في وعد ربه بالعون.
ـ استشعار فضل الله بالتيسير بعد الشدة.
ـ محافظته علىٰ زواجه وأسرته التي جاءت بعد تعب.
ـ تعلُّم التدبير.

التغريدة

يُسعده أن يعيش ابنه معه في بيته أعزبًا، يأكل ويشرب، يذاكر ويلعب، يقضي حاجته، ينام، ويستقبل أصدقاءه. إنما يُزوِّجه عند بلوغه ويعيش هو وزوجه وأحفاده في بيته!؟ فـ لا وألف لا، تأبىٰ وسوسة شيطانه، وعبوديته للدينار، وأبوته المنتكسة أن تقبل!
#تعس_عبد_الدينار

التغريدة

لا يمكن أن يقدِّر الله بلوغ الفرد في سن 13 ويكون مراده ﷻ أن يتزوج في سن 29 (أَي بعد بلوغه بـ 16 سنة انتظارًا للوظيفة)!

التغريدة

معارضة الزواج عند البلوغ بحجة أنّ العُزَّاب الموظفين الكبار أولىٰ بالزواج من حديثي البلوغ الطلبة منطق يكشف خللًا هائلًا بتصوُّر الزواج امتيازًا دنيويًا محضًا ومرتبطًا بالمال (حصرًا)، كأي قرار استهلاكي تافه! لا هدفًا أخرويًّا خطيرًا
مرتبطًا بالجنة والنار.

التغريدة

تعيس من يعارض الزواج عند البلوغ؛ كأنما يؤيد تلقائيًّا فجور ابنه وابنته 15 سنة بين البلوغ والزواج، راضيًا أن يشاركهم إثم فسادهم، وإثم إفسادهم لغيرهم بدفعهم للحرام.
أوهامه بعفتهم في زمن الفتن هكذا بلا زواج لا تسقط جريمته، ولا تبعاتها عليه بالدنيا والآخرة.
#تعس_عبد_الدينار

التغريدة

عندَ سليم الفطرة حديث البلوغ مكلف لا قاصر، أما عندَ عبد الوظيفة الذي يعد حديث البلوغ قاصرًا، ويرفض زواجه لأن بزعمه ”زواج قاصر“ فهو القاصر التعيس حقًّا لا حديث البلوغ؛ لأنه يطعن في كلٍّ من:
1. الحكمة الإلـٰهية من توقيت البلوغ.
2. أمر الله بتزويج الأيامىٰ الذي يشمل حديثي البلوغ من كِلا الجنسين.

#تعس_عبد_الدينار

التغريدة

كلمة (قاصر) = اختراع غربي، في الإسلام يحاسب كل بالغ عاقل؛ بما معناه: يحاسب الإنسان ويعامل كبالغ ما بين 11 - 15 سنة إذا بلغ. تخيل أنه بقوانين الغرب الحديثة مغتصب عمره 17 سنة يعتبرونه ويحاسبونه كـ (حدث!) منطقيًّا: كيف يكون مغتصبًا غير بالغ؟!

التغريدة

فُطِرَ الإنسان علىٰ الزواج عند البلوغ؛ حيث يتغير جسده وعقله ويصبح جاهزًا للزواج وهذا الذي اعتاد عليه البشر لآلاف السنين. إلىٰ أن جاءت الحضارة الغربية الحديثة فنكست الفطرة، وعززت المفاهيم المغلوطة، وشجعت علىٰ الزنىٰ والحرام، وقلَّلت من شأن الحلال الضروري في أعين الناس!

التغريدة

﴿أَسۡكِنُوهُنَّ مِنۡ حَیۡثُ سَكَنتُم مِّن وُجۡدِكُمۡ..﴾ [سُورَةُ الطَّلَاقِ: ٦]

أي اسكنها معك مكان سكنك الفعلي سواء في عدتها آخر ‎الزواج، أو في أول الزواج من باب أولىٰ، فإن كان سكنك مع والدك، أسكنها معك عند والدك لئلا يتأخر ‎الزواج عند البلوغ أو زواج متأخر بحجة قلة المال اللازم لسكن مستقل.

التغريدة

يخيفني حال كثير من مستشاري الأسرة، أشفق عليهم وأخاف على الناس منهم؛ يبرر بعضهم مادية المجتمع وانحرافه عن الفطرة في بناء الأسرة بدل علاج أمراضه بالعودة لمنهج الله تعالى.
ولكل ساقط لاقط، ولكل ناعق سامع، ولكل جاهل معجب. ياربي لطفك بعبادك.
#الزواج_عند_البلوغ

التغريدة

نفائس العفاف pinned «كما أن الدين يحتاج تجديد الخطاب على رأس كل مائة عام؛ فمن باب أولى الزواج والأسرة والتربية أن يبلوا ويتهالكوا، وينحرفوا عنِ الأسس السوية لبنائهم، فيحتاجوا تجديدًا عميقًا يعالج الجذور والمرض، لا القشور والعرض! #الزواج_عند_البلوغ تجديدًا حقيقيًّا للنظامِ الاجتماعي…»

رحم الله أخانا الأستاذ محمد الحربي فقد كان حريصا على نشر الوعي بين أوساط المجتمع

فلا تنسوه من دعائكم في هذا الشهر الفضيل

https://youtu.be/uRa4_GZNKaU?si=kD3Qq5aFkNDNUjhN

https://t.me/aleafaf12

خاتمة
(فك العسرة بنظم فقه الأسرة)

أسأله الزواج للعزابِ - والوصل بالحلال للأحبابِ


آمين

تزوج الشيخ د.عبدالله التركي قبل دخوله الجامعة بسنتين

وقد تقلد الشيخ مناصب عديدة منها رئاسة جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض

فالشاهد أن الزواج لم يعقه عن التفوق العلمي والعملي

وفق الله الشيخ لما يحب ويرضى

https://t.me/aleafaf12

#منتقى_الكتب

#الزواج_المبكر_حقائق_وأوهام

إن الدارس لحال المجتمعات التي سلَّمت لدعاوى تحرير المرأة بالمفهوم الأممي المعولم = يجد أنها تعج ببعض الآثار السلبية في بيئاتها الاجتماعية ما بين ظواهر ومشاكل وكل مجتمع بحسبه

من أمثال : تأخر الزواج وانتشار العنوسة وكثرة العلاقات المحرمة وحمل المراهقات أو ما يسمى بالأمهات العذارى !

وكثرة دور الإيواء وأرواح اللقطاء وتعدد أشكال الأسرة وانتشار الزنا وكثرة الطلاق والتفكك الأسري وفساد النشء وانعدام أو تقلص الإحساس بالمسؤولية الأسرية وعلو قيمة المصلحة الفردية والنزعة المادية وقيام المرأة بدور الرجل

لاستغنائها عنه في دوامة لا تنتهي من السعي والكد ما بين توفير لقمة العيش والحرص على العمل لتعيش ناهيك عن بعض التنازلات التي تقدمها بعض النساء !

📚راسيات قلائد وعي في جِيد الثبات (٣٧، ٣٨)

https://t.me/aleafaf12

*من لم يزوج ولده حين البلوغ*

بسم الله الرحمن الرحيم

1⃣ قال عمر رضي الله عنه: زوجوا أولادكم إذا بلغوا ولا تحملوا آثامهم .
مناقب عمر لابن الجوزي/179.

2⃣قال قتادة بن دعامة السدوسي رحمه الله تعالى: كان يقال:

(( إذا بلغ الغلام فلم يزوجه أبوه فأصاب فاحشة أثم الأب))

رواه ابن أبي الدنيا في [كتاب العيال: 1/172] .)

3⃣قال ابن عباس رضي الله عنهما: من رزقه الله ولدا فليحسن اسمه وتأديبه فإذا بلغ فليزوجه .
رواه ابن أبي الدنيا في العيال 1/443.

4⃣قال سعيد بن العاص: إذا علمت ولدي القرآن وحججته وزوجته فقد قضيت حقه وبقي حقي عليه .
رواه ابن أبي الدنيا في العيال 1/331 ومن طريقه البيهقي في الكبرى 3/84.

5⃣قال سفيان الثوري: كان يقال: حق الولد على والده أن يحسن اسمه وأن يزوجه إذا بلغ وأن يحججه وأن يحسن أدبه .
رواه ابن أبي الدنيا في العيال 1/332.

6⃣ قال عبدالله بن أبي حسين المكي: كانوا إذا أدرك لهم ابن عرضوا عليه النكاح فإن قبله وإلا أعطوه ما ينكح به وقالوا: أنت أعلم بأربك . رواه ابن أبي الدنيا في العيال 1/335.

7⃣ -قال ابن الجوزي رحمه الله في تنبيه النائم الغمر على مواسم العمر: فإذا راهق الصبي فينبغي لأبيه أن يزوجه.

📌سؤال
وهل يلزم الأب أن يزوج ابنه أم لا؟

🌴قال ابن قدامة رحمه الله:" فصل: قال أصحابنا: وعلى الأب إعفاف ابنه إذا كانت عليه نفقته، وكان محتاجا إلى إعفافه وهو قول بعض أصحاب الشافعي.
المغني 11/380.

🌴وقال العلامة العثيمين رحمه الله :

وهل يلزمه أن يزوجه؟

الجواب 👇
نعم,لأن الزواج من النفقة ,ولهذا جاز ان نعطي الإنسان من الزكاة إذا كان محتاجا إلى زواج فإن زوجه امرأة وقال لا تكفيني واحدة,فهل يزوجه الثانية؟
نعم,فن قال لاتكفي,فثالثة فان قال لا تكفي فرابعة.
الشرح الممتع
ج13ص511

🌴قال العلاَّمة الفوزان حفظه الله :
أما قضية وجوب تزويجك عليه، فهذا فيه تفصيل، الوالد يجب عليه أن يزوج الابن إذا كان الابن فقيرًا، لا يملك شيئًا، ولا يستطيع الزواج لأن هذا من الإنفاق ونفقة القريب المحتاج واجبة على قريبه الغني، ومن ذلك تزويجه وإعفافه.

🌴قالت اللجنة الدائمة للأفتاء: -
يجب على الأب الموسر أن يزوج من يحتاج الزواج من أبنائه.

📌قلت :
هذا في زمانهم الطيب زمن البرآة والعفة والعفاف والستر والحجاب والحياء والإيمان والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.... إلخ

📌فكيف بزماننا

https://t.me/aleafaf12

https://t.me/aleafaf12

الـفــهــرس:
(نسخة مناسبة للنشر في مجموعات الواتس آب)

- تأهيل الأبناء للزّواج عند البلوغ:
• الجزء الأوّل 1️⃣
• الجزء الثّاني 2️⃣

- أمسية توظَّف أوَّل بعدين تزوَّج:
• الجزء الأوّل 1️⃣
• الجزء الثّاني 2️⃣
• الجزء الثّالث 3️⃣

- سلسلة الفساد:
• الجزء الأوّل 1️⃣
• الجزء الثّاني 2️⃣


- في حب الكتاب:
• الجزء الأوّل 1️⃣
• الجزء الثّاني 2️⃣
• الجزء الثّالث 3️⃣
• الجزء الرّابع 4️⃣

- الزّواج عند البلوغ.

- الزّواج عند البلوغ نداء الفطرة.

- حديثي البلوغ "الأمانة الضائعة".

- الزّواج عند البلوغ "برنامج أسس التربية".

- لقاء الديوانية.

- ماذا يقول بعد ثلاث سنوات من زواج ابنه عند بلوغه؟

- مداخلة أ. هاني العبدالقادر بمناسبة زواج علي القيسي بعمر الـ١٥.

- مداخلة أ. هاني العبدالقادر، الماديّة تدمّر التوكل والمراهقة والأبوّة.

- أفضل سن للزّواج:
• الجزء الأوّل 1️⃣
• الجزء الثّاني 2️⃣

- تجديد التربية: مفاهيم و تجارب واقعية.

- المراهقة نعمة.

- من أجلِ أبنائِنا.

- طفلك من الثّانية إلىٰ العاشرة.
• نسخة pdf

- أساليب عمليّة في التّعامل مع المراهقين.


- قناة التيليجرام هاني العبدالقادر.
- الزواج عند البلوغ تويتر.
- الزواج عند البلوغ يوتيوب.
- الزواج عند البلوغ إنستاغرام.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
٭ الإشراف

#تفسير_آية

س/ كيف الجمع بين هاتين الآيتين:
(وَأَنكِحُوا الْأَيَامَىٰ مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ ۚ إِن يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ ۗ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ)
و(وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا حَتَّىٰ يُغْنِيَهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ).


ج/ ليس هناك تعارض ليتم الجمع بينهما، فالآية الأولى حث على الأولياء أن يعينوا من كان تحت أيديهم على الزواج، والثانية توجيه للعاجز عن الزواج بنفسه أو بغيره.

د. #يحيى_الزهراني

قال عز وجل :((وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً حتى يغنيهم الله من فضله ))

و قال عز وجل : ((وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم أن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله ))

قال ابن القيم :
فأمرهم بالاستعفاف إلى وقت الغنى، وأمرهم بتزويج أولئك مع الفقر، وأخبر أنه تعالى يُغنيهم،

فما محمل كل من الآيتين؟

فالجواب: أن قوله: {وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحًا} في حق الأحرار، أمرهم الله تعالى أن يستعفُّوا حتى يغنيهم، فإنهم إن تزوَّجوا مع الفقر؛ التزموا حقوقًا لم يقدروا عليها، وليس لهم من يقوم بها غيرهم.

وأما قوله: {وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ} فإنه سبحانه أمرهم فيها أن ينكحوا الأيامى وهنَّ النساء اللاتي لا أزواج لهنَّ.

هذا هو المشهور من لفظ الأيِّم عند الإطلاق؛ وإن استُعْمِل في حقِّ الرَّجل بالتقييد، كما أنَّ العزب عند الإطلاق للرجل وإن استعمل في حق المرأة
ثم أمرهم سبحانه بأن يزوِّجوا عبيدهم، وإماءهم، إذا صلُحوا للنكاح، فالآية الأولى في حكم تزويجهم لأنفسهم، والثانية في حكم تزويجهم لغيرهم. وقوله في هذا القسم: {إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ} يعُمُّ الأنواع التي ذُكرت فيه، فإن الأيِّم تستغني بنفقة زوجها، وكذلك الأمة، وأما العبد؛ فإنَّه لما كان لا مال له، وكان مالُه لسيِّده؛ فهو فقيرٌ ما دام رقيقًا، فلا يمكن أن يجعل لنكاحه غايةٌ، وهي غناه ما دام عبدًا بل غناه إنما يكون إذا عتق، واستغنى بعد العتق، [١٢٠ ب] والحاجة تدعوه إلى النكاح في الرق، فأمر سبحانه بإنكاحه، وأخبر أنه يغنيه من فضله، إما بكسبه، وإما بإنفاق سيّده عليه وعلى امرأته، فلم يمكن أن ينتظر بنكاحه الغنى الذي ينتظر بنكاح الحرِّ، والله أعلم.

#روضة_المحبين

https://t.me/basatin12

الزواج سبب للغنى

#الزواج ⁩ سبب للغنى: قرر تزويج ابنه بعد الثانوية فحذروه، مع أن الزواج سبب من أسباب الرزق ، كما قال الله تعالى : ( وَأَنْكِحُوا الأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ )

قال القرطبي رحمه الله : " الأيامى منكم أي الذين لا أزواج لهم من الرجال والنساء "
‏وقال : " قوله : ( إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله ) أي لا تمتنعوا عن التزويج بسبب فقر الرجل والمرأة ، إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله. وهذا وعد بالغنى للمتزوجين طلب رضا الله واعتصاماً من معاصيه

وقال ابن مسعود : التمسوا الغنى في النكاح ، وتلا هذه الآية . وقال عمر رضي الله عنه : عجبي ممن لا يطلب الغنى في النكاح ، وقد قال الله تعالى : ( إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله ) . وروي هذا المعنى عن ابن عباس رضي الله عنهما أيضاً "

وقال ﷺ: ( ثَلاثَةٌ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ عَوْنُهُمْ : الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالْمُكَاتَبُ الَّذِي يُرِيدُ الأَدَاءَ ، وَالنَّاكِحُ الَّذِي يُرِيدُ الْعَفَافَ ) رواه الترمذي (1579) والنسائي (3166) وابن ماجه (2509) والحديث حسنه الألباني في صحيح الترمذي .

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شيخنا الفاضل ماصحة من يقول أن الغنى مع الزواج حيث يخشى اليوم الكثير من الزواج خوفا من الفقر
------------------------
اذا حج المسلم وكان في حجه التالي مثل عدم لبس الاحرام من الميقات وتم لبسه في مكه ولم يبيت في منى لعدم وجود المخيمات ورمى بعد الساعة ١٢ رمي العقبة فماهي الاعمال التي عليه فيها دم والتي لاتوجب الدم مماسبق

https://youtu.be/hDErmetTYs0?si=xdZNjb9sG1Q2-XIh

وشهدت على بنات بعضهن من أسر محافظة في ١٥ من عمرهن سافرن للقاء من كن يتواصلن معه على الهاتف.
يجب أن يعلم الآباء أن عاطفة الحب عند الفتاة في هذه السن قوية وهو أمر عادي، لكن غير العادي أن تُحرم من الزواج في هذه السن، ويزيد الطين بلة أن يفتح لها باب التواصل عبر الهاتف أو الاختلاط.

التغريدة

منح البنت جوالًا أحد أهم عوامل تفريغ سلطة وأثر الأب والأم عليها وتنامي إخفائها سلوكيات ومواقف وأفكار وعلاقات خاطئة عن أهلها.

#تربية_بلا_تقنية
#الزواج_عند_البلوغ

التغريدة

https://t.me/basatin12

طبعا ليس كل الناس هكذا لكن بين مقل ومستكثر والسؤال المهم هل هذه هي الباءة التي يستشهدون بها في غير محلها ؟!

https://t.me/basatin12

نجحت الاستراتيجية الشيطانية من تخويف الشيطان لنا من الفقر؛ فحصل ارتفاع المهور وتكاليف الزواج ومنها السكن المستقل، وترك ‎#الزواج_عند_البلوغ وتأجيله أكثر من ١٥ سنة إلى ما بعد تخرجها ووظيفته، وندرة ‎#التعدد، مع الاكتفاء بإنجاب ‎الطفل والطفلين وتقليل الإنجاب، وتفكك ‎#الأسرة بسبب ‎#عمل_المرأة!

التغريدة