Степной суслик @tyrasbaibak Channel on Telegram

Степной суслик

@tyrasbaibak

Ритуал почитания Арпоксая на базе 211/b/, скрытой под илом и водами Рангхи. Биоистория и биополитика.
Для связи https://t.me/sciurdae_bot

Степной суслик (Russian)

Степной суслик - это телеграм-канал, посвященный ритуалу почитания Арпоксая на базе 211/b/, скрытой под илом и водами Рангхи. Здесь вы найдете увлекательные материалы о биоистории и биополитике, которые откроют перед вами новые горизонты знаний. Канал призван объединить единомышленников, заинтересованных в изучении мистических и философских аспектов жизни. Для обсуждения и обмена мнениями вы можете использовать бота по ссылке: https://t.me/sciurdae_bot. Присоединяйтесь к сообществу Степного суслика и окунитесь в атмосферу увлекательных исследований!

Степной суслик

13 Feb, 17:40

👆Дероко - сербский вариант старой венецианской фамилии де Рокко. Одна из её ветвей обосновалась в Дубровнике вскоре после того, как обе традиционно соперничающие адриатические республики оказались поглощены сначала Французской, а в 1815 г. по решению Венского конгресса - Австрийской империей.

Прадед, Марко де Рокко, женился на далматинской сербке, а их сын был приглашён в автономную Сербию как преподаватель, принял на радость матери православие и женился на другой австрийской подданной, уроженке Баната - дочери серба и немки. Таким образом Александр имел 3/4 сербской крови и по 1/8 крови итало-далматов и немцев-швабов. А вообще конечно удивительно похож на советского инженера из семьи старой русской интеллигенции.

В сербской истории была ещё фигура с итальянской фамилией, и тоже Александр - Ацо Аполонио (1916-2001). Он родился в тогда австрийском Херцег-Нови в семье итало-истрийца и черногорки и считал себя сербом-католиком. В октябре 1991 г. он провозгласил воссоздание Дубровникской республики - в составе Югославии. Фактически "республика" была гражданской администрацией занятого ЮНА города Цавтат. После ухода югославских войск в мае 1992 г. всё закончилось. Хотя исторических оснований для такого проекта куда как больше, чем для ингрийской дичи. Аполонио же отправился доживать на пенсии в Белграде.
691
Степной суслик

13 Feb, 05:01

У проекта храма Святого Саввы ещё и очень интересный автор - Александр Дероко (1894-1988). И прославился он даже не тем, что как спортсмен переплывал Саву.

Когда началась война, то он, как и другие студенты белградских вузов был отправлен в офицерскую школу, а в октябре 1914 г. недоучившихся курсантов, ставших известными как 1300 капларов, в связи с тяжёлым положением на фронте бросили в огонь Колубарской битвы. После эвакуации сербской армии весной 1916 г. 540 оставшихся в строю отправили доучиваться во Францию, после чего они в 1917-18 гг. сражались как офицеры на Салоникском фронте - до капитуляции врага дожил 1 из 3 капларов.

Дероко тогда стал одним из первых сербских военных лётчиков. А пережив в молодости тяжкие испытания, прожил долгую (94 года!) и вполне успешную жизнь, стал одним из ведущих архитекторов и королевской, и социалистической (где ему сохранили семейный особняк под Белградом) Югославии и даже дождался, когда в 1985 г. возобновилось строительство его главного проекта.
1,184
Степной суслик

12 Feb, 17:17

Кризис Османской империи, начавшийся в последней четверти XVI в., был прежде всего следствием революции цен, разрушившей ригидную, зарегулированную шариатом и канунами, османскую экономику. Добили её последствия надира Малого Ледникового периода, осложнённые огромными расходами на войны с Габсбургами и Сефевидами. Кстати, стратегически важнейшим последствием Лепанто была разбалансировка османского бюджета из-за огромных трат на восстановление уничтоженного флота. Но главным фактором была гиперинфляция, разогнанная американским серебром, превращавшая в гроши предусмотренные канунами доходы сипахов от поместий.

Долгая война 1593-1606 гг., помимо того, что Османы отказались по Житватворокскому миру от претензий на получение дани с австрийских Габсбургов (определенной Адрианопольским миром 1568 г.), запустила серию джелялий в Анатолии, начиная с мятежа Кара Языджи и Дели Хасана в окрестностях Анкары в 1596-1603 гг. Советская историография называла эти восстания крестьянскими, хотя по факту их поднимали дезиртиры из числа разорившихся сипахов. Дели Хасан в итоге по договору с Портой был назначен бейлербеем Боснии. Он стал одним из немногих тюрок, назначенных на этот пост, который обычно занимали славянские беги. Впрочем, уже в 1605 г. его казнили. Но серия джелялей с перерывами продолжалась до восстания Абазы Хасан-паши в 1659 г

Последствия этих событий для Анатолии были сопоставимы с последствиями Смуты для Московского царства, Тридцатилетней войны для Германии, Потопа для Польши, Руины для Украины или падения Мин и установления Цин для Китая. Причем если русское и германское население восстановилось к концу XVII в., то анатолийское - к 1830-м. Более того, именно в XVII в. началось расселение курдов на запад от Тигра. Впрочем, в арабских провинциях османская административная система просто рухнула, и кризис затянулся практически до начала XIX в.

Ну а мы, когда говорим об Османской империи, должны иметь в виду, что под одним именем объединенны 4 разных системы:
1) тюркский бейлик XIV в.
2) классическая империя XV-XVI вв., о которой обычно и говорят османофилы;
3) Порта, сложившаяся в XVII в., в которой расцвели тотальная коррупция и жесткая религиозная рознь;
4) Поздняя империя, начавшаяся с реформ Танзимата в 1830-х гг.
2,393
Степной суслик

11 Feb, 07:01

Справедливости ради, после османского завоевания большей части Венгрии последовала очередная волна переселений южных славян за Дунай - как мусульман в качестве сипахов и горожан, так и православных как податных крестьян.

Ко времени начала кризиса Османской империи в последней четверти XVI в. больше всего сербов - как бежавших от турок, так и пришедших за ними - осело в Банате, или Тимешварском эялете. И когда началась Долгая война 1593-1606 гг., то этот регион стал главным источником ресурсов для действующей армии. Рост поборов вкупе с агитацией валашского воеводы Михая Храброго и трансильванского принца Сигизмунда Батори привели в Банатскому восстанию 1594 г.

Бунт был быстро подавлен, но оказался первым в ряду восстаний христианских подданных султанов (дотоле, во времена процветания империи, против неё бунтовали в основном шииты). Во многом поражение было связано с тем, что венгерские протестантские магнаты отказались поддержать православных. Хотя бежавшие мятежники получили прибежище в Трансильвании (или, как её на венгерский манер называли сербы, Эрделе). Их потомков можно узнать по фамилиям вроде Эрделянин, Кришанин или Эрделевич.

Визирь Ходжа Синан-паша в наказание сербам, выступившим под хоругвями с ликом Святого Саввы, приказал сжечь саввины мощи под Белградом в 1595 г. Думается, будь визирем человек вроде Мехмеда Соколовича, он бы поостерёгся наносить такое оскорбление - из тех, что помнят веками и смывают реками крови. Но Синан был албанцем, и вообще в те времена сербов и хорватов, набранных по девширме, на вершинах власти в Порте (османское правительство именно тогда стало носить это имя) сменяли итальянские, в основном калабрийские, ренегаты и албанские капыкулу из католических племён. Это было гениальное тушение пожара керосином, вызвавшее восстание впервые проявивших себя племен Герцеговины и Черной Горы в 1595-97 гг.

Сами по себе эти бунты не были опасны для власти халифов, но тяготы войн на разоренном габсбургском фронтире и в бедных горах привели к массовому дезертирству из румелийской армии вполне себе турок-суннитов. Они возвращались в Анатолию и с 1596 г. поднимали там свои мятежи - джеляли. Что в свою очередь посеяло семена надежды на свержение власти мусульман среди болгар, поднявших восстание в Тырново в 1598 г., и греков, начавших волнения в Эпире и Фессалии. А первую костяшку в этом домино уронили сербы.

Сожжение же мощей Святого Саввы стало праздником Сербской Православной Церкви, отмечающимся 27 апреля, и на месте, где по преданию их сожгли, в 1935 г. начали строить соборный храм поместной Церкви во имя внезапно Саввы. Завершили же его лишь в 2021 г. Он стал крупнейшей православной церковью на Балканах и второй в мире после московского ХХС (причем на момент проектирования, когда ХХС взорвали, должен был стать крупнейшим). Хотя вскоре в Бухаресте должны завершить Храм Спасения Народа, который превзойдёт их по размерам.
1,521
Степной суслик

10 Feb, 05:24

Планируется в ближайшее время выход венгерского сериала про короля Матиаша Корвина (1458-1490). Обещает быть интересным.

Именно тогда сербы впервые в заметных количествах появились на севере от Дуная. До этого даже Белград обычно был венгерским, изредка болгарским. Но после падения Сербской деспотовины со столицей в Смедерево в 1459 г. уцелевшая сербская знать устремилась к королю Матиашу в Белград. Среди них был претендент на трон Стефан Бранкович, ставший деспотом Срема в качестве вассала венгерской короны, и его родственник воевода Стефан Якшич, получивший во владение поселения сербских беженцев в Трансильвании.

Дочь последнего, Анна Якшич, стала женой литовского магната князя Василия Глинского, и через свою дочь Елену - бабушкой Ивана Грозного. Умерла она в 1553 г. возрасте около 80 лет, успев узнать о катастрофе Венгерского королевства в 1526 г., но и о взятии Казани.
1,605
Степной суслик

09 Feb, 19:58

👆Вот для иллюстрации (совершенно нерепрезентативные) словенец (мне он кажется похожим на белоруса) и далматинская хорватка. Массовка, видимо, хорваты из разных мест. Мне, кстати, понравилось как звучит, с ударением на У, "ударом попичу" - "выпью залпом".
1,774
Степной суслик

09 Feb, 09:45

Биг-дата открывает новые возможности для физантропологии. Вот тут на основе фотографий со школьных выпускных обсчитали пигментацию глаз и волос у молодежи Хорватии. Не знаю, как с крашенными волосами разбирались, но видимо учитывали и этот фактор.

Данные по волосам можно напрямую сопоставить с данными Бунака по русским и сводкой Дьяченко по славянам, а вот с глазами сложнее. К собственно светлым (голубые, серые, серо-голубые) добавили и серо-зеленые. Максимум у хорватов на родине - это, навскидку, 40% собственно светлых, чуть меньше среднеукраинского и несколько выше самых темнопигментированных южнорусских групп (30% - примерно среднехорватский уровень).

У хорватов Бургенланда, потомков беженцев XVI в., как и у словенцев пигментация примерно на среднерусском уровне и едва ли не светлее, чем у словаков и австрийских немцев. А вот далматы - на уровне самых светлых кавказцев (черкесов и карачаевцев).
2,060
Степной суслик

08 Feb, 20:09

Трудно всё-таки осмыслить факт, что Будапешт, мои родные Бендеры и ныне ростовский пригород Азов довольно долго входили в состав одной политической структуры с йеменской Мокко, из которой по миру распространилось кофе, и эритрейским Массауа. Причём речь именно о прямом управлении, а если брать косвенное - то тут будут и Алжир, и Сеннар в глубине Сахары, и Мекка, и Перекоп.
2,132
Степной суслик

08 Feb, 10:23

Знал про походы Ибрагим-паши в Судан и компанию про ваххабитов.

А вот предприятия хедива Исмаила (1867-1879) в Восточной Африке, где он пытался прибрать к рукам былых вассалов Османской империи, стали для меня открытием. Уточнил - когда в 1882-85 гг. Италия закреплялась в Асэбе, закладывая основы нынешней Эритреи, то Египет и Порта протестовали против этого, но напрямую противодействовать уже не могли.
3,259
Степной суслик

07 Feb, 13:37

Сербы, массово поселившись под властью кайзера Леопольда Габсбурга в 1690-е гг., и получив привилегии навроде казачьих, долгое время были лояльнейшими поданными империи. Они буквально спасли власть Габсбургов над Венгерским королевством во время восстания Ракоши в 1703-1711 гг., помогли Марии-Терезии утвердить Лотарингскую ветвь во время войны за Австрийское наследство в 1740-47 гг. и просто проливали кровь за дом Габсбургов во всех его войнах. Наконец вандейское восстание сербов и хорватов Военной Границы против мадьярских якобинцев в 1848-49 гг. выиграло кайзеру Францу-Йозефу время до подхода русской армии Паскевича. С другой стороны, во время сербских восстаний 1804-1815 гг. Дунайская монархия была для повстанцев надёжным тылом и убежищем, а образованные австрийские сербы создавали в автономной Сербии модерновые систему образования, науку, промышленность и буквально написали конституцию (кстати, в Сербии Конституцию ввели в 1843 г., а в Австрии - в 1848).

Первым ударом по симбиозу стало учреждение двуединой Австро-Венгрии в 1867 г. Франц-Йозеф отдал воевавших за него сербов Военной Границы под власть венгров, распустив перед этим созданную в ходе легитимистского восстания 1848 г. Воеводину (хорваты вот автономию получили). Уже это с полным основанием можно было счесть за предательство.

Но всё-таки сербы в АВ образца 1867 г. были относительно небольшой и разделенной на несколько анклавов группой. Всё перевернули оккупация Боснии и Герцеговины в 1878 г. и её аннексия в 1908. Боснийские сербы, в 1875-78 гг. ожесточённо боровшиеся ради воссоединения с Сербией, оказавшись в АВ, да ещё и при сохранении власти мусульманских бегов на местах, ощущали себя обманутыми и оккупированными. Не говоря уже о том, что у них не было опыта 180 лет неплохой жизни под скипетром Габсбургов. При этом они не только разом удвоили численность сербов под властью кайзера-кираля, но и объединили сербов Воеводины, Славонии, Лики и Далмации в единый массив, который самим своим существованием создавал ситуацию ирреденты.

В самой Сербии захват БиГ был воспринят как наглый империализм и знак того, что в Вене и Будапеште точно также готовы захватить и Сербию, и Черногорию. Помимо прочего это подорвало позиции традиционно проавстрийской династии Обреновичей. Караджорджевичей им обычно противопоставляют как прорусских политиков, но вообще-то Обреновичи не были русофобами, и в эпоху Союза Трёх Императоров прорусскую и проавстрийскую позиции совмещать было естественно. Но здесь важнее то, что ветеран франко-прусской войны в рядах Иностранного легиона и активный участник Герцеговинского восстания Петр Караджорджевич был франкофилом.
2,376
Степной суслик

06 Feb, 14:30

Самое смешное, когда историю староверов и их противления империи и официальной церкви пытаются аппроприировать одеколонизаторы. В Сибири старообрядцы были может не самыми жестокими (с Поярковым или Похабовыми сравниться сложно), но совершенно точно самыми отчуждёнными по отношению к автохтонам колонизаторами.

Взгляд на восточных туземцев был едва ли не суровее пуританского взгляда на индейцев. Он принципиально отличался от взгляда на жителей западных стран, в которых доводилось искать счастья поборникам старой веры, и отчуждение от которых было чисто религиозным. Приводимые Арсеньевым рассуждения поселившегося в приморской тайге кержака о том, что у Дерсу Узалы "души нет, только пар" рифмуются с отмеченными этнографами 1870-х гг. особыми упреками прибайкальским никонианам в смешении с бурятами.
2,219
Степной суслик

05 Feb, 09:01

Стоит отрефлексировать, что именно староверы - первая русская эмиграция. Причем наиболее эффективная с точки зрения сохранения этнической идентичности в инокультурной среде. Некоторые группы уже более 300 лет сохраняют старомосковское наследие - от Майноса до Чикоя и до джунглей Боливии.

Неожиданная аналогия - современная русская политэмиграция. Конечно, очень разное качество человеческого материала. Но тем не менее: вечные расколы и споры как из-за догматов, так и по практическим вопросам взаимодействия с властью как на родине, так и в странах рассеяния, с отдельным подспудным конфликтом уехавших и оставшихся, вопросы отношения к воинской присяге и участия в политических ритуалах, а также колебания власти между стремлением приручить и периодами гонений с целью полного искоренения, наличие изуверских сект, используемых официальной пропагандой для дискредитации остальных.. "А кого это вы имеете в виду, товарищ Жуков?"
2,744
Степной суслик

04 Feb, 08:12

У беспоповцев важнейшим согласием было Поморское, ведущееся от Новгородских соборов 1690-х и братьев Денисовых с их Поморскими ответами (около 1700 г.). Оплотом поморцев стали знаменитые Выгорецкие скиты в нынешней Карелии (1684-1855), которые признавались беспоповцами приемниками Соловецкого монастыря до взятия его войсками царя Алексея в 1676 г.

Поморское согласие и отколовшиеся от него толки вроде федосеевского и филипповского были преобладающими на Керженце, откуда их принесли на Урал, Алтай и Терек. Одним из важнейших причин расколов в этой среде было отношение к браку. Радикалы вроде старца Филиппа (совершившего самосожжение в 1742 г. - вообще именно крайние беспоповцы устроили подавляющее большинство гарей) утверждали, что раз нет настоящих попов с преемственностью исусовой и мелхиседековой, то и освященного брака быть не может.

Как обычно, теоретический ригоризм на практике приводил к либертинажу, раздражавшему складывающуюся купеческую верхушку общины. В итоге в 1798 г. был утверждён поморскиий брачный чин, что окончательно привело к разрыву Поморской церкви с радикалами. Филипповцы и федосеевцы итак были недовольны легализацией по указу Екатерины II от 1762 г. Тогда позволено было открыто исповедовать старую веру в обмен на признание легитимности светской власти царей и уплату аналога джизьи - двойной подушной подати. Впоследствии именно из поморской среды вышли и наиболее известные русские купеческие династии, включая Морозовых и Гучковых.

И если старообрядчество было явлением общерусским, то беспоповцев было больше на севере (и крупнейшая их церковь была поморской не только по имени, хотя никогда не ограничивалась поморами как этнографической группой), а поповцев - на юге. Хотя радикальные толки беспоповщины распространились и среди южновеликорусов, вплоть до липован, а впоследствии русский радикальный протестантизм в виде молокан и духоборов зародился среди выходцев из Тамбовской губернии.
2,867
Степной суслик

03 Feb, 09:07

Именно на Гнилой Липе в 1846 г. учреждено крупнейшее поповское согласие, так и прозванное Белокриницким. Его предстоятелем стал бывший митрополит Сараево-Босанский Константинопольского патриархата Амвросий (Папагеоргопулос), грек из Фракии (той части, что ныне в Турции).

Парадоксально, церковь, созданную в знак протеста против замены русских церковных обрядов на греческие, реорганизовал грек. Это не могло не вызвать вопросов. В 1862 г. Антоний (Шустов), назначенный митрополитом Амвросием архиепископом Московским и де-факто главой поповцев Российской империи, разослал "Окружное послание", в котором констатировал, что греческие и официальная (никонианская) Российская церкви молятся единому Богу, и их Иисус - это и есть Исус староверов.

Тут окончательно сформировался "окружной раскол", после которого принявшие Белокриницкое согласие поповцы стали дрейфовать в сторону Единоверческой церкви, а после введения веротерпимости Манифестом 1905 г. отличия между ними стали чисто символическими. К слову, одним из важных центров белокриницких были поволжские Иргизские скиты и город Хвалынск.

А непримиримые "не_окружники", позиции которых были крепки в Сибири, в том числе в Алтайской Бухтарме и Забайкалье - стали сближаться с беспоповцами и штундистами.
2,821
Степной суслик

02 Feb, 11:25

Встречаю периодически мнение, не всегда проговариваемое, но часто подразумеваемое, что старообрядчество - это выражение севернорусской духовности.

Однако липоване - яркое опровержение этого заблуждения. Сначала, ещё при Петре, на Ветке под Гомелем сложилась община староверов-поповцев из замосковных и верховских уездов, по большей части выходцев с территорий современных Калужской и Тульской областей, то есть с земель, которые в XV в. были восточными окраинами Литвы, а в XII в. - сердцевиной земли вятичей.

Оказавшись в ВКЛ, они, как это староверы и везде делали, создали обособленное общество, стремящееся прежде всего к сохранению старомосковского уклада. В 1760-е Ветка подвергалась рейдам российских войск, в результате которых часть была выведена на Алтай (поляки), где они быстро слились с суздальско-нижегородскими кержаками в группу бухтарминских каменщиков, и в Забайкалье (семейские).

Другие ушли от имперской армии на юг, куда уже переселялись небольшие группы семей с 1720-х, составляя основную часть "кацапов" Правобережной Украины. На Буковине они в заметных количествах стали появляться после аннексии её Австрийской империей в 1775 г., и особенно после прямого приглашения к подольским поповцам от кайзера Иосифа Габсбурга в 1783 г.

Здесь сформировался центр расселения на Гнилой Липе, с центром в монастыре в селе Белая Криница. Для румын lipovan стало синонимом старовера и вообще русского.

С Липы пошли и переселения в Добруджу, где с 1730-х обосновались некрасовцы, потомки выходцев с рязанских городов, участвовавших в восстании Булавина. Игнат-казаки ушли в малоазиатскую Майну после ожесточённых столкновений за рыболовные угодья с украинскими козаками Задунайской Сечи в 1790-е гг. (с 1962 г. крупнейшая группа игнат-казаков обосновалась в Левокумском районе Ставропольского края).

А липоване, которые больше занимались земледелием, и меньше зависили от рыбного промысла, остались, сосредоточившись в удаленной от Дуная Славе Русской. В том числе и после того, как во время русско-турецкой войны 1828-29 гг. Задунайская Сечь повинилась царю Николаю и вернулась в Запорожье. В XIX в. туда переселялись и напрямую из Российской империи - из староверческих поселений Бессарабии, Подолья и Новороссии).
3,442
Степной суслик

01 Feb, 15:11

А вот здесь не то, чтоб аутентичное исполнение, но его очень тонкое творческое переосмысление.

Ближневосточный колорит в звучании визуально подчеркивается как пейзажем на фоне, так и экспрессивной жестикуляцией. Не могу не отметить, что пока постсоветские мусульмане массово переходят на арабские имена, у курдов налицо стремление к использованию исконных имен. И если Бана (Госпожа на фарси) - скорее персидское/общеиранское, то Роджбин (Заря на курманджи) сугубо курдское.
2,704
Степной суслик

01 Feb, 10:29

Вот здесь, например, трудно заметить какую-то ближневосточную специфику, если не знать, что она исполняется на языке сорани (на котором говорит большинство курдов Ирака и часть - в Иране).
2,788
Степной суслик

31 Jan, 08:55

И вот насчёт бесов в литовских шапках из видения Сергия Радонежского.

Основной головной убор русского крестьянина XVIII-XIX вв. в безморозные времена года, до распространения фабричных картузов, гречУшник или валянкА - это именно литовская шапка и есть, и распространяется он как раз с XVI в. Напрашивается версия, что образ бесов в литовских шапках мог быть введён в житие Сергия как раз в качестве пропаганды против новой массовой моды. Не носи бесовскую шапку, молись, постись и читай житие Радонежского. В итоге не сыграло.
2,676
Степной суслик

31 Jan, 04:21

Судя по обложке, традиций придумывать себе ордынскую античность в Самаре не было.

И всё хорошо, и слава тебе, Господи.
2,958
Степной суслик

30 Jan, 17:12

👆В иллюстрацию п. 4, о заселении "польных украйн", в частности Старооскольского и Елецкого уездов (ныне в Белгородской и Липецкой областях) с XVI по начало XVIII в. Подавляющее большинство было конечно выходцами с верховских, северских и рязанских городов, но встречались переселенцы из Ярославского уезда, и даже из захваченной шведами Ингрии.
2,803
Степной суслик

30 Jan, 06:39

И поскольку про орду вроде высказались кто хотел, закончу вторую арку - про верховские княжества. Там мы видим исторический процесс, представляющий единый бесшовный континуитет.

1) Племенные княжения вятичей, радимичей и северы, а также не упомянутых в летописях, но видных по археологическим материалам славян Верхнего Дона.
2) Черниговское княжество и его производные.
3) Верховские княжества, их интеграция в Литву в конце XIV в., а затем переход на сторону Москвы на рубеже XV-XVI вв.
4) Верховские и северские города Московского царства, строительство засечных черт, острогов и слобод, заселение их выходцами из замосковных и даже более северных уездов, закрепившее интеграцию общего великорусского пространства.
5) Превращение бывших "польских украйн" в Центрально-Земледельческий район, нарастание аграрного перенаселения и превращение центрально-черноземных регионов в главный источник крестьянской колонизации новых южных и восточных окраин.

Можно ещё антов вспомнить и теории о происхождении волынцевской культуры от именьковской, но тут мы уже ступаем на зыбкую почву. Однако все перечисленное в 5 пунктах вполне достоверно известно (хотя первые 3 изучены не так подробно, как хотелось бы). И конечно же для национального сознания эта СВОЯ история несравненно важнее чужой (не будем сейчас даже про враждебность или полезность - она просто чужая) "ордынской античности".
3,020
Степной суслик

29 Jan, 09:14

Вот это буквально мем про поезд, где один пассажир с грустью смотрит на скалу, а другой радостно - на рассвет.

Ты видишь в этой "джучидской античности" ценное достижение, в его гибели - трагедию, а в создании русских городов на их месте - некое возрождение и чуть ли не искупление грехов. Имеет смысл постольку, поскольку конкретно в Казани и Астрахани случилась преемственность (с нюансами, да) от джучидских городов.

Однако напомню, что для собственно Руси период джучидской урбанизации был временем разорения и упадка городов, исчезновения наиболее высокотехнологичных ремёсел, сокращения каменного строительства.

Соответственно, наиболее естественно смотреть на всё это ордынское великолепие - как на препятствие востославянской экспансии (да даже замена тюрок влахами в Молдове - и то хорошо), а уничтожение его - необходимое условие русской колонизации Поволжья и в целом Степи.

ЗЫ: Насчёт отнесения Звенигорода к земле вятичей - скорее там земля кривичей и голяди.
2,757
Степной суслик

29 Jan, 05:35

Описанный подход ad hoc видится мне, не в обиду будет сказано, профдеформацией гида и пиарщика. Его не может не быть, но это "низкий штиль".

Если же по частностям, то идея о том, что история верховских княжеств и засечных черт - это про "локальный патриотизм" жителей Центрального Черноземья, а жителям Поволжья надо топить за Орду, видится мне странной и необоснованной. Тут один шаг до сибирских вольготчиков, празднующих победу земляков-монголов на Сити.

Понимаю любовь Марка к компромиссам. Но всё же стоит сначала выработать свою позицию, а потом согласовывать её с другими (например, татарской), а не пытаться превентивно подстроиться. Тем более что сами татары могут рассматривать это подстраивание как аппроприацию своего наследия. И уж точно не стоит выносить за скобки важную часть наследия своего народа.

Кстати, Улу-Мухаммед до прибытия в Казань успел в Белеве показаться. Но вятическая земля (именно к тем временам относится последнее упоминание про вятичей и вообще летописные племенные княжения) его отторгла. А если бы закрепился - были бы ещё один Касимов или Яголдаевщина.
2,503
Степной суслик

28 Jan, 15:47

И немного статистики по матримониальному поведению московских князей:
https://t.me/theodoretheblack/1473

Можно отметить, что у Андрея Боголюбского мать была половчанка, дочь хана Аепы, а жена - булгарка, но их дети следа в русской истории не оставили (зато Юрий Андреевич наследил в грузинской, да так, что царица Тамара обвиняла его в содомии).

Но и у московских Даниловичей была в родословной бабушка Александра Невского, дочь хана Котяна, вышедшая за Мстислава Удатного из смоленской ветви (он же и двоюродный брат Мстислава Смоленского, деда Федора Чермного - но вообще жены именно смоленских Ростиславичей почти не известны).
2,683
Степной суслик

28 Jan, 08:45

Хотя у нас тоже отметился потомок Федора Чермного и его татарской жены - а также ещё целой кучи исторических персонажей вплоть до, страшно сказать, англосаксонской принцессы Гиты, дочери Харальда Годвинссона:
https://t.me/tyrasbaibak/6965

Но странно упираться в довольно единичные случаи Федора, татарских жен ростовских князей и не оставившего наследников брака Юрия Московского, когда матримониальные связи старорусских князей, в том числе и суздальских, и московских - ясно говорят о тесных связях с западными соседями.

Большое Гнездо Всеволода родила Мария, дочь чеха Шварна. Тут стоит отметить, что Меркурий Смоленский - скорее всего литературный образ, не имеющий отмеченных в источниках реальных прототипов, в отличие от вполне исторического Шварна. Но примечательно, что в житии, причём зааппрувленном московскими князьями и митрополитами после 1514 г., он указан мораванином.

А Ярослав Святославич, основатель рязанско-муромской ветви Ольговичей, был рождён саксонской виконтессой Одой, по ней был родственником западных императоров и пап, а по её второму браку имел единоутробного брата - имперского графа. Не готы и не англосаксы, но тоже саксы:
https://t.me/lesostepniak/1662

И завершилось это тесное взаимодействие именно в период монгольского нашествия, последним руским князем - мужем принцессы с запада стал Ростислав, сын благоверного князя и мученика Михаила Всеволодовича Черниговского, первый руский релокант в Белграде, женатый на дочери венгерского короля Белы IV Арпада:
https://dzen.ru/a/Zpy8iqjFClD-WDce
который сам внук Мстислава Великого:
https://t.me/tyrasbaibak/8794

Но и после прекращения брачного общения с Западной Европой, именно литовская элита составила единую популяцию с руской. И экспансия Гедимина и его потомков в значительной степени основывалась на брачной дипломатии, начиная с жен самого Гедимина - Ольги Всеволодовны Смоленской и Евны Ивановны Полоцкой, но были там и княжны из потомков Всеволода Большое Гнездо, как Ульяна Александровна Тверская, супруга великого Ольгерда (после смерти его первой жены - Марии Ярославны Витебской, чьи сыны Андрей Трубчевский и Дмитрий Брянский стали героями Куликова поля).

А с другой стороны Симеон Иванович Гордый был женат на Айгусте Гедиминовне (дети правда умерли), а сын и наследник Дмитрия Донского Василий - на Софии Витовтовне (у которой мать в свою очередь происходила из смоленских князей; и сам Василий Тёмный был сыном, а Иван Великий - внуком Витовта).
2,627
Степной суслик

27 Jan, 06:28

👆Мне как-то нечего было сказать по поводу дискуссии о роли Литвы и Орды в русской истории между уважаемыми @theodoretheblack и @tsarofkazan пока она шла:
https://t.me/theodoretheblack/1423

Но вот в свете предыдущего поста мне пришло в голову важное дополнение. Конечно никакого уравнивания Литвы и Орды быть не может. Если монгольское нашествие было внешним вторжением, то экспансия рода Гедимина на земли дома Рюрика (напомню, что Гедимин и Рюрик имели общего предка по прямой мужской линии в эпоху Раннего Железа, ещё до разделения предков балтов и славян) было внутренним делом руского пространства. И экспансия эта шла большей частью путем дипломатии - во всяком случае друг против друга потомки Миндовга применяли оружие почаще, чем против Рюриковичей. Яркий пример тут история Довмонта, который такой же покровитель Пскова, как Федор Чермный - Ярославля, а легендарный Меркурий - Смоленска (причём все эти культы утвердились примерно в одно время, в XV-XVI вв., и романовские идеологи триединства тут не при чем).

Большая часть Центрального Черноземья, не говоря уж про Смоленщину, успело побывать Литвой. Другое дело, что когда Литва стала из западной Руси превращаться в восточную Польшу, то это вызвало отторжение со стороны наиболее восточных её земель. Переходы верховских и северских князей на службу московским государям со всеми своими землями - явление принципиально важное с национальной русской точки зрения. Оно, собственно, и создало великорусский народ каким мы его знаем:
https://dzen.ru/a/Y4Iv421Z71GF5Bjb

Это нельзя сравнить с переходами в Москву ордынских царевичей и мурз. С последними аналогия - скорее Гедиминовичи с нынешних территорий Украины и Беларуси (хотя Глинские, которых как-то позабыли, совместили в себе и Литву, и Орду, да ещё и Сербию).

Насчёт спора о роли Киевской Руси в русском национальном сознании - я снова и снова выступаю против дихотомии "или надрываемся по Киеву, или ограничиваемся Новгородом и Залесьем". Потому и стараюсь потихоньку вытаскивать из "серой зоны" огромное Черниговское княжество (как сокрытый имам Скимен - Смоленское) и весь пласт истории верховских княжеств и "польских украйн". А последняя - история многовековой борьбы как ни крути с осколками Орды.
3,049
Степной суслик

26 Jan, 08:12

👆В комментах скинули карту восточнославянских наречий накануне формирования современного этнолингвистического членения. Составлена Коряковым на основе работ Зализняка.

1) Не видно прямой связи с племенными наречиями докиевской эпохи.
2) Современные восточнославянские народы включили в свой состав массы носителей разных наречий (русские и белорусы - 3, украинцы - 2, и только карпатские русины - 1).
3) Все протоязыки, кроме новгородского и суздальского/северо-восточного (полностью вошедших в состав великорусского) разошлись к XVI в. по разным современным языкам.
4) Современное (точнее, XVIII-XX вв.) диалектное членение мало соотносится с ситуацией XIV в. Скажем, граница северных и средних великорусских говоров перпендикулярна границе новгородского и суздальского протоязыков.

ЗЫ: Мои предки 20 поколений тому, если интерполировать имеющиеся на глубину в 4-5 поколений генеалогические сведения, говорили на всех 3 протоязыках, составивших великорусский (+на западнославянских, финнских и булгарском).
3,320
Степной суслик

23 Jan, 07:53

Теоретически можно рассматривать белорусские, северные и южные великорусские диалекты как единую систему, противопоставленную в рамках восточнославянской группы украинским и карпато-русинским. Условно говоря - северная и южная подгруппы. Возможна даже постановка вопроса, были ли изначально, в период формирования 4 (включая русин) восточнославянских народов в XIV-XVI вв., в рамках северной подгруппы южновеликорусские наречия ближе к северновеликорусским или к белорусским.

Однако так исторически сложилось, что русский язык как письменный и литературный вырос на базе московского говора, совмещающего северно- и южновеликорусские черты и понятного носителям как одних, так и других. А вот в областях, переходных от беларуских к южновеликорусским (Смоленск и Брянск) и к северновеликорусским (Псков) - не сложилось. Поэтому всех потомков носителей переходных говоров с XVII в. можно охарактеризовать как западных великорусов.

Более того, литературный беларуский был разработан католиками вроде Константы Калиновского и Янко Купалы на основе максимально полонизированных и удалённых от русского принеманских диалектов, так что жителям верховий Днепра, Десны, Западной Двины и Великой речь среднего Немана - ни уму, ни сердцу.

Возможно, у смолян и псковичей нет такого отторжения всего белорусского, какое наблюдается у потомков курян или рязанцев в зоне смешанного расселения по отношению к украинскому (и неприязнь эта взаимна). Но была точка бифуркации - когда в 1661 г. по белорусским городам, начиная с Могилева, прокатились волна антимосковских восстаний (Пара! Пара!), Смоленск и Стародуб, не говоря про города, непрерывно пребывавшие под царской рукой, однозначно продемонстрировали, что их населяют западные великорусы, а не восточные литвины.
808
Степной суслик

22 Jan, 16:07

И придурочный малый, криптовалютчик и скамер, из-под полы мне свой куар-код показал.
1,246
Степной суслик

22 Jan, 05:00

👆На Балканах "германский" элемент в целом распространялся вместе со славянским. Известно поселившееся в Пелопоннесе после разорения Афин в 572 г. славянское племя с явно германским этнонимом милингов. Однако в Морее, как назывался полуостров после этого и до самой войны за независимость, особого северного следа не просматривается.

Зато просматривается, хоть и слабо, в землях славиний Македонии, Фессалии и Фракии, упоминаемых в Деяниях Димитрия Солунского в связи с славяно-аварскими осадами Фессалоник в 571 и 575 и уже чисто славянскими в 616 и 677-78 гг. Среди них были драгувиты (дреговичи) и смоляне.

Вот например уроженка Волоса в Фессалии - как раз из тех мест, где в VII в. обосновались велезегиты (велесичи?). Хотя сам Волос (связь топонима с этнонимом напрашивается, тем более в Северной Македонии есть город Велес) вырос в XX в. уже как промышленный центр и военно-морская база.
1,637
Степной суслик

21 Jan, 11:12

Карты генетического сходства современных популяций с жителями Ютландии Раннего Железа=эталонными, исконными германцами времён, когда Один распял себя на Ясене, чтоб испить Меда Поэзии.

Здесь есть 3 уровня общности - непосредственные потомки прагерманской популяции (наиболее чистые - западные норвежцы); потомки населения Северо-Западной Европы Бронзового века (объединеняет германцев с островными кельтами); общий североевропейский.

Из любопытных деталей:
1) Пиренеи, в отличие от Альп, не создали барьера.
2) Хорошо видна граница албанцев с южными славянами и чуть хуже - сербов с болгарами, а вот болгар с греками - не различима. Болгары, как и в целом по северности, на уровне испанцев, сербы с хорватами - южных французов.
3) У прибалтийских финнов больше общего с германцами, чем у славян, а у балтов меньше всего среди всех северян.
4) Самое неожиданное - у южных русских больше, чем у северных; готское наследие заметнее варяжского.
1,821
Степной суслик

20 Jan, 16:04

Захожу в мясной в квартале от дома, беру там свинину, куриные сердца, колбасу и мороженые чебуреки. Скольжу взглядом по этикеткам, везде: "Бугуруслан, Оренбургская область". На автомате думаю: "Тоже Самарская губерния".
1,806
Степной суслик

20 Jan, 08:41

В Европе свои неоязыческие движения есть у каждого народа, но среди них выделяются два, получивших официальное признание - это Асатру в протестантской Исландии и Ромува к католической Литве.

Литовцы, насколько могу понять, пошли по пути не столько реконструкции религии балтов по средневековым письменным источникам (хоть они тоже использованы, в частности верховный жрец принял традиционный титул криве кривейте), сколько адаптации фольклорной ритуалистики аграрного цикла, зафиксированной этнографией XIX века и в некоторых аспектах существовавшей ещё в середине XX.
1,922
Степной суслик

19 Jan, 11:27

👆Большинство курдов всё-таки продолжают считать себя мусульманами, хотя и не соблюдают правила. Однако с началом XXI века стали распространяться идеи "возвращения" к нео-зороастризму. К существующей религии гебров и парсов, ровно как и к езидизму, тем более к официальному культу империи Сассанидов эта идеология, конечно, имеет очень косвенное отношение. В частности, в ней нет касты жрецов и лишь символически сохраняются законы ритуальной чистоты (которые в зороастризме и езидизме едва ли не жёстче, чем в исламе).

На самом деле, видимо, в процессе перехода к массовому обществу желание изобрести традицию, противопоставив наличной якобы более древнюю и аутентичную появляется практически везде.

Конкретно среди курдов мощным катализатором открытого выхода из ислама стала война с запрещёнными в 2014-18 гг. Тогда особенно в Иракском Курдистане имели место публичные церемонии на сотни человек. Это, конечно, очень небольшая часть населения. но значительная часть социально и культурно активного слоя.
2,222
Степной суслик

18 Jan, 15:05

Ещё 3 века назад курды и пуштуны были очень похожи. Ираноязычные народы (только одни на западной окраине Большого Ирана, а другие на восточной), полуоседлые отгонные скотоводы. И те и другие разделены на племенные княжества под протекторатом пороховых империй с тюркскими династиями (курды - между Османами и Сефевидами, пуштуны - Сефевидами и Моголами).

Однако за XX век они пришли к полярно различному самопозиционированию. Пуштуны по максимуму связали свою идентичность с исламом, так что у них практически не сложилось светского национализма, а те, кто мог создать таковой скомпрометировали себя как сначала советские, а потом американские коллаборационисты.

У курдов, хотя их первые выступления против кемализма в 1925 г. проходили под лозунгами защиты религии и возглавлялись суфийскими шейхами, уже к 1960-м в Ираке, 1970-м в Турции и 1980-м в Иране сложились светские национальные движения (более правый барзанизм в Ираке, левый оджаланизм в Турции, на который ныне ориентируются в Иране и Сирии).

Примечательно, что в Турции курдские регионы, будучи менее развиты, в отношении быта большинства населения довольно консервативны (и в частности там гораздо выше рождаемость, чем в собственно турецких, 2-2,7 рождения на женщину против 1,2-1,5 в турецких на 2023 г.), хотя хиджаб даже там уже давно не в моде. Однако политический ислам там оказывается менее востребованным, чем среди турок (не говоря уж про арабов).
2,829
Степной суслик

17 Jan, 09:19

В 1895 г. Жюль Верн опубликовал "Плавучий остров" - один из лучших, как по мне, своих романов (не получивший, однако, такой известности как "Капитан Немо" или "Вокруг света...", я читал её в издании 1959 г.). В самом начале там упоминается, что САСШ расширились на всю Северную Америку вплоть до Гренландии и Панамского канала.

Так вот, вопрос: какая сволочь подсунула подростковый сайфай-экшон 130-летней давности Трампеню (который эмоционально как раз подросток "позолоченной эпохи")?

ЗЫ: Спойлер - в итоге остров терпит крушение из-за спора южан-демократов и северян-республиканцев.
2,635
Степной суслик

17 Jan, 04:48

Предварительные результаты войны в Газе заставляют вспомнить анекдот про ковбоев:

"Джон, мы что получается, бесплатно говна поели?"
2,701
Степной суслик

16 Jan, 08:50

В дополнение к старому наблюдению о том, что предреволюционная Россия находилась +/- на уровне Испании и Португалии.

Если в XIX в. Россия от Португалии чуть отставала, то в начале XX уверенно её обошла и сравнялась с Испанией. После 1917 г. в зависимости от потрясений страны менялись местами до 1960-х, когда Испания явно уходит в отрыв. Португалия явно опередила РСФСР лишь после вступления в ЕЭС в 1985 г.

А вот данные по Австро-Венгрии, в том числе по регионам (кроме Боснии), на 1910 г., но тут надо учесть, что данные в долларах 2021г., а не 1990, как у Мэдисона (надо делить на 1,8-1,9).

В среднем европейская часть Российская империи (50 губерний без польских и финнских) уступала двуединой монархии почти вдвое, но при этом превосходила беднейшие регионы оной, ныне входящие в состав Украины, Румынии и Хорватии. Далмация, разоренная филоксерой, оказалась тогда на уровне белорусских и центрально-чернозёмных губерний, и снова расцвела благодаря буму массового туризма в 1960-е гг.
3,279
Степной суслик

15 Jan, 13:37

Наблюдение - средний постсоветский русский человек смутно испытывает заочную неприязнь к неграм, но при этом весьма склонен романтизировать индейцев.

Одни и те же белые американцы в дихотомии с негром будут восприниматься как расовые собратья, а с индейцем - как ненавистные англосаксы-русофобы.
3,414
Степной суслик

15 Jan, 04:25

Надо сказать, при всех его недостатках, спасибо Ватоадмину - вскрывшаяся благодаря ему степень упоротости любителя Газы и прочей повесточки Пожарского даже меня удивила, можете, если не видели, перечитать всю, кхм, дискуссию:
https://t.me/gus_vasili/4274

Вообще бывшая ЛПР - это какой-то серпентарий, причем хоть в леволибералы из неё уходи, хоть в правопопулисты, всё равно получается дерьмо какое-то. Из чего можно сделать вывод, что туда изначально соответствующий человеческий материал собирался.
3,598
Степной суслик

14 Jan, 06:43

Тут зашёл разговор про модель взаимоотношений Руси и Орды, и всё бы ничего, но не могу согласиться с предположением, что русские князья не имели автономии:
https://t.me/russ_orientalist/19234

Все внешние источники, от арабских до французских, выделяют среди подданных великих ханов 3 пограничных народа, стоявших особняком - русских, черкесов и аланов. Сами монголы, видимо, осмысляли их статус в соответствии с китайской концепцией вай фань:
https://t.me/tyrasbaibak/4763

И отдельного разговора заслуживает идеология Монгольской империи. Юрченко, крупный специалист по вопросу, считает монгольские завоевания буквально религиозными войнами. Это звучит странно, с учётом подчеркнутого покровительства ханов (до принятия ислама) всем религиям, но если разобраться в нюансах, то выглядит убедительно:
https://t.me/tyrasbaibak/6471
3,560
Степной суслик

13 Jan, 20:38

Чуть не упустил - сегодня исполняется 174 года Самарской губернии. Важная веха истории Самары и Поволжья.
3,549
Степной суслик

13 Jan, 05:48

Попалось на глаза фото с одного из ивентов, посвященных развитию русской культуры в Татарстане.

Не сразу понял, но вообще-то на голове у девушки очень удачное переосмысление кокошника. Такой и должна быть этника в современном дизайне - стильной и неброской.
3,417
Степной суслик

12 Jan, 21:44

Только сейчас заметил - Пожарский отключил на своем вестике исламофилии и ультралевого блядства эмодзи клоуна, и вообще негативные реакции. Напоминаю, что негативные реакции отключают, оставляя лишь положительные, только самовлюблённые гниды и мрази.

Крутите клоуна, господа, крутите, как то ципсо. И если уж завели канал и включили там реакции - не смейте отключать клоуна.
3,717
Степной суслик

12 Jan, 11:31

Слабо осмысленный факт - в XX веке Румыния внесла в мировую культуру вклад больший, чем Турция, Иран и все арабские страны вместе взятые. Чего стоят только 3 гиганта - Мирча Элиаде, Эмиль Чорану и Эжен Ионеску.

Правда, надо сделать 2 оговорки.
1) Реализовались они уже во Франции, но отнести скорее к французской культуре, чем к румынской, можно лишь Ионеско. Впрочем, тесная связь с Францией сама по себе является фактом румынской национальной культуры со времени её формирования в XIX в. (как и связи Валахии и Молдовы с Византией, Болгарией и Русью в Средневековье).
2) В Интербеллум Румыния, Турция и Египет имели примерно равное по численности население.
3,755
Степной суслик

12 Jan, 09:03

👆Пост может показаться насмешливым, но вообще Афгани был фигурой очень масштабной. Он создал исламский модернизм, но и фундаментализм тоже начался с учеников его учеников.

Был он знаком и с Блаватской, и через неё повлиял на обширный круг европейских мистиков вплоть до Кроули и Зеботтендорфа. Генон также имел дело с его учениками.
3,561
Степной суслик

11 Jan, 13:15

Джамалудин аль-Афгани (1838-1897) в конце XIX века первым ввёл в исламский дискурс нарратив о крестовых походах. До этого столкновения с франками в Восточном Средиземноморье XI-XIII вв. воспринимались в мусульманской историографии как не связанные между собой события.

Он был авантюристом, обьездившим половину Евразии, а под старость осел в Османской империи. Просился на лечение в Вену, но Порта не выпустила, у греческих или еврейских врачей в Стамбуле лечится ему было некомильфо, так и умер.
3,811
Степной суслик

10 Jan, 09:44

Уверен, после падения аятолл общество в Иране гарантировано ударится в демонстративный либертинаж:
https://t.me/IranoidsUnleashed/2414

Не только Армения, Грузия и Турция, но и некоторые штаты "библейского пояса" САСШ будут выглядеть в сравнении с ним оплотами несколько ханжеского, но основанного на общественных настроениях, а не госпропаганде, пуританизма.

Но геополитически постисламский Иран будет именно большой Арменией
45,846
Степной суслик

10 Jan, 04:37

Иранский твит с двумя фото одной девушки исчерпывающе заясняет за перспективы государственных духовно-нравственных ценностей в урбанизированном обществе.
51,945
Степной суслик

09 Jan, 10:07

Здравствуй, крещенская оттепель!

Надо зафиксировать момент, когда по широкой полосе от Северного моря до Средней Волги установилась пасмурная околонулевая погода.
3,701
Степной суслик

09 Jan, 04:54

Общеизвестна большая роль торговли на дальние расстояния в становлении ранних государств.

Однако тем интереснее исключения. В таких очагах первичных цивилизаций, как Египет, бассейн Хуанхэ и Мезоамерика торговля за пределами самих этих регионов играла скромную роль.

С другой стороны, Хараппская цивилизация достоверно торговала с Шумером. Там возникли города, своя письменность - но не государства.

Африканский Рог - со времён экспедиций Египта в Пунт люди там торговали с дальними странами. Но государство в Сомали до сих пор не построено.

Югра судя по размерам кладов, торговала (главным образом с Большим Ираном) активнее ранней Руси. Но политические структуры так и остались на уровне Рюрика вплоть до XVI в., когда их поглотило уже раннемодерное Московское государство.
4,110
Степной суслик

08 Jan, 17:04

👆Добавлю - из регионов, которые были главными поставщиками солдат для короля во время революции стали массово идти под ружье по повесткам от конвента. А вот Бретань и земли Нижней Луары была вовлечены в вербовку и солдат, и офицеров минимально . И именно там в октябре 1792 г. началась крестьянская - во главе с синьорами - война. Война против мобилизации в армию республики.
3,663
Степной суслик

05 Jan, 14:41

Степень сходства реально высокая. Хотя если присмотреться можно увидеть как раз наиболее показательные различия между западным (хальштатт) и восточным (кордед) нордидом.

Самые заметные отличия уроженки Урала от дочери Техаса - уже челюстной гониал и нос, к тому же спинка носа с горбинкой, более выраженные скулы; чуть выше рост (171 см против 168); более высокое лицо (большая доля лица ниже надбровных дуг).

Самое забавное: Татьяна Трофимова в статье ажно 1950 г. буквально указывает на все особенности Строителевой (кроме длины тела, ну и брахикефализация затронула все европейские популяции, сейчас индивидуума с 71 не встретить) как свойственные сериям черепов западных славян IX в. - мораван могильника в Угорской Скалице и ляшских полян Слабошева. Они заметно отличаются от соседних славян, и Трофимова выводит их напрямую из населения западных окраин культуры шнуровой керамики. Ближайший аналог на Руси - серия северы из Суджи XI в.
1,168
Степной суслик

05 Jan, 07:51

Домагой Вида, уроженец Славонии, столь жестоко обломавший сборную РФ по футболу в 2018, раз уж помянули его, своей зверской рожей викинга заставляет вспомнить теории о готском следе в хорватском этногенезе. Хотя на герасимовские реконструкции раннесредневековых славян он тоже похож.

А вот футболистка Ана Мария Маркович, родившаяся в Сплите, в тени дворца Диоклетиана, хороший пример южноевропейки с очень светлой пигментацией, но при этом отличающейся от типичной северянки.

А вообще славянский элемент, как и другие северные (кельты, которые основали Сингидуно, первый город на месте Белграда, готы и другие германцы) на Балканах распространялись скорее с северо-запада, чем строго с севера, и потому у хорватов славянского и северного объективно больше, чем у сербов, а у тех больше, чем у болгар, которые в этом плане не сильно отличаются от румын.
1,663
Степной суслик

04 Jan, 13:29

Первый князь славянских пиратов Пагании (упомянутый венецианской хроникой под 840 г.) звался Дружак - могу предположить, что он был аристократом в первом поколении, почему и имя простое. Дальше пошли типично княжеские двусоставные имена - Людослав, Унислав, Домагой.

Князь, в честь которого назвали Домагоя Виду, приняв христианство, стал королём Хорватии, хоть сторонники его соперников Трипимировичей и подозревали неретвлянина в языческих симпатиях, и совместно с Василием Македоняном и Людвигом Юным изгонял берберских мусульман из Бари в 870 г.

После долгого перерыва в известиях хроники пол 1050 г. говорят про короля и судью Приморья (rex et iudex Morinarum) Беригоя, затем христианские владари, вассалы королей Хорватии носят титул воевода/dux и зовутся, последовательно, Яков, Русин (!) и Славац.
1,741
Степной суслик

04 Jan, 07:31

Создаётся впечатление, что многие в Словакии, Венгрии и Молдове слишком много ожиданий возложили на Россию, а про то, что под боком у них Украина забыли. На картах, чтоле, сэкономили.
2,306
Степной суслик

03 Jan, 13:49

Ходил сегодня на "Финист. Первый богатырь". Неплохое фентези в формирующемся сеттинге "Последнего богатыря" (Белогорья). Вообще по тем направлениям, которые не пересекаются с актуальной политикой, русская культура, и даже такая отстающая отрасль, как кинематограф, развивается довольно успешно. Отдельный +, что лента, не успев выйти, уже вызвала тряску у одеколонизаторов.

Конечно не мог не обратить внимания на главную красавицу (не буду спойлерить, но с ней связана главная драма фильма и клифхенгер), Кристину Строителеву. Возникло чувство дежавю, потом понял - это буквально Эмбер Хёрд в молодости, времен "Ромового дневника".
2,089
Степной суслик

02 Jan, 15:10

Последнее столетие устроило в Леванте удивительный натурный эксперимент. Тем более показательный, что до ПМВ Сирия и Ливан (а также Палестина) составляли единый территориальный массив. Собственно, и под Ливаном до создания французами в 1920 г. страны в нынешних границах, понималась лишь его центральная часть, Ливанские Горы.

В Ливане после достижения независимости в 1943 г. углубилось стоительство образцового минархистского государства и laissez faire экономики, да ещё и с собственными юрисдикциями в делах, касающихся семейных отношений и наследства, для каждой общины. Практически либертарианская утопия.

В Сирии после достижения независимости в 1946 г. пошли по пути этатизма и лаицизма, вплоть до попыток строительства социализма советского образца при Салехе Джадиде (1966-70). Свергнувший его Хафез Асад свернул наиболее радикальные эксперименты, хотя и сохранив просоветскую ориентацию и плотный госконтроль над экономикой и публичной сферой. Однако общая этатистская стратегическая культура сохранялась даже в период либерализации в 2000-е, первые годы правления Башара Асада.

Нассим Талеб любит указывать на то, что ливанский вариант в целом удачнее. Но хотя промежуточный результат к началу 2025 в Сирии хуже, разница не так уж и велика. Ливанская (1975-90) и Сирийская (2011-25) войны сопоставимы по жертвам и разрушениям относительно населения и богатства стран. В целом оба хуже.
2,380
Степной суслик

02 Jan, 07:20

Не раз писал про удивительную по накалу исламофилию, давно укоренившуюся (и подпитываемую последние полвека катарскими и саудовскими грантами) англоязычной академии.

Но вот совсем безумный пример - британский историк-исламовед Тим Холланд. Он оправдывал бездействие полиции в Роттерхэме (известный случай с серийными изнасилованиями английских девочек-подростков пакистанскими бандами, вскрывшийся в 2015 г.) тем, что они опасались усилить расистские настроения.

И если они так относятся к соотечественницам, то легко понять, что они всегда найдут тысячи оправданий для исламистов на Балканах, Кавказе, в Леванте, Индии и любом другом уголке мира.
3,059
Степной суслик

01 Jan, 07:23

Итоги ушедшего года для канала.
2,510
Степной суслик

31 Dec, 10:47

"Этот год был непростым" (ТМ)

Однакож для меня он стал годом большого достижения - в 37 лет наконец обзавёлся собственным жильём и стал настоящим самарцем.

Хочу пожелать, чтоб следующий год и в целом, для всех добрых и правильных людей, станет лучше предыдущего пятилетия.
2,631
Степной суслик

30 Dec, 10:11

В Греции православие записано в конституции как государственная религия, уровень воцерковленности населения на порядок выше, чем в России. Но при этом там можно снять комедийный сериал, который у нас вызвал бы сильнейшую тряску в определенных кругах.

Кстати показал знакомому, он ответил "Хорошо, но какие же азиаты!". На что мне осталось только ответить, что в данном случае эта культурная и расовая пограничность (но я все-же склонен считать их находящимися с европейской стороны этой границы) скорее фича, чем баг.
3,160
Степной суслик

29 Dec, 10:57

Предполагал у этой русской казахстанки некий неуловимый след чего-то южного/восточного. Оказывается, бабушка её была крымской татаркой.

Если она родилась в 1998 г., то бабушки, видимо, в послевоенные годы, в ссылке. Видимо, бабка была из южнобережных - то есть потомком смеси греков, армян, алан, черкесов и даже готов.
3,050
Степной суслик

28 Dec, 09:00

Разговорился, закусывая мартини черносливом, с непосредственным начальником, оказалось, что он родился в 1962 г. в деревне на месте нынешнего Курчатова. Возможно даже потомок северы и волынцевцев. У меня ещё есть родственники в Рыльске, у него - в Льгове.
3,029
Степной суслик

28 Dec, 05:09

Причём и крепостные и однодворцы вполне могли происходить от одних предков на довольно короткой временной дистанции. Случаи когда потомки мелкопоместных служилых людей попадали в крепостную зависимость были совсем не редки.

Это случалось в основном в первой половине XVIII в. во времена начала массового заселения земель бывшей Белгородской засеченой черты. Один такой случай из родословной известного русского художника и слобожанского уроженца Ильи Евимовича Репина, здесь уже приводился.

#однодворцы #белгородскаязасечнаячерта
3,294
Степной суслик

27 Dec, 16:32

По Курской губернии даже исследование есть - какие фамилии к каким сословиям относятся.

Есть далеко не все - своей фамилии нашёл. Зато были два сорта Поздняковых - крепостные и однодворцы
3,330
Степной суслик

27 Dec, 05:15

👆Как выше указано, по правому берегу Сейма деревни старожильческого русского населения сплошь тянулись до Путивля, который после 1500 г. постоянно оставался московским. Там располагалась таможня, через которую шла торговля с Гетманщиной - до отмены внутренних пошлин Елизаветой Петровной (по совету Разумовского) в 1756 г.

А вот по левому берегу черкаса в период Руины массово заселилась по Снагость. Суджа тогда возникла как сотенное местечко Сумского полка Слободско-Украинского казачьего войска.

Из первой волны черкасских беженцев, прибывших в московские владения в 1630-е гг. в пору восстания Сулимы и Остряницы, к концу XVII в. возникла особая группа перевертней. Они вписались в русско-московскую, а не слободско-украинскую социальную структуру и довольно рано обрусели по языку, хотя сохранили много надднепрянских обычаев. Ими, в частности, было основано село Теткино, получившее известность в эту войну как пограничная крепость.
3,623
Степной суслик

26 Dec, 09:37

Если присмотреться к Курскому фронту - увидим там Русские и Черкасские Конопельки, Русское и Черкасское Поречное. Эти села существуют и носят такие названия со времён заселения левобережья Сейма в XVII веке, когда там прошла этническая граница между русскими и украинцами - точнее, пояс чересполосного расселения, впрочем, в этом месте не такой широкий, как юго-восточнее.

Пришедшие с севера русские московские называли выходцев с запада черкасой или хохлами, те же себя звали руськими, а русских - москалями или кацапами. И такие парные названия соседним пунктам дают как раз в этнически смешанных регионах. Как вот на месте нынешнего Новокуйбышевска с XVIII века были деревни Русские, Чувашские и Мордовские Липяги.

К слову, такие топонимы, как Большое Солдатское, Пушкарское, Казачья Локня свидетельствуют о изначальном заселении этих сел служилыми людьми московского царя (после петровских реформ ставшими однодворцами).

Но по правому берегу Сейма от Курска до Путивля сохранилось старожильческое население, которое ещё в 1500 г. с Дмитрием Шемякой передалось от литовских великих князей московским, наиболее очевидные потомки северы и подданных Буй Тур Всеволода.

Самую западную сохранившуюся до начала научного этнографического изучения Великороссии в XIX в. группу старожилов составили горюны вокруг Путивля и выше по темному Сейму. Они в период массовых миграций XVII в. стали крестьянами Софрониевского монастыря. Статус монастырских (после секуляризации 1762 г. - экономических) крестьян - низший в сравнении с однодворцами, однако привилегированный относительно крепостных, способствовал социальной изоляции и сохранению многих архаичных черт в их быту. В то же время многие старожилы порубежья становились и служилыми/однодворцами, но в отсутствие социальных барьеров быстро растворялись в массе новоселов.

При этом в дихотомии москали-черкаса они однозначно относились к первым, и говорили на южновеликорусском диалекте с влиянием скорее белорусским, чем украинским. Вообще, южновеликорусское население имеет много общего именно с белорусами, и этническая граница между ними очень размыта, а вот с украинцами до советской модернизации размежевание и даже противопоставление было довольно чёткое.
4,065
Степной суслик

25 Dec, 09:27

Бурная радость в украинских каналах и пабликах по поводу крушения рейса Баку-Грозный продолжалась пока не опубликовали поимённый список погибших.

Ожидаем смущенные объяснения, что это всё ольгинские в шаровары наделали.

Интересно, армяне радоваться будут?
7,233
Степной суслик

25 Dec, 05:45

#Hot_take:
русские образованные горожане после 2014 придерживаются оппортунистического модуса поведения, напоминающего чехов в ЧССР. Сходство доходит до мелочей, включая швейкианский юмор и пиво.

С поправкой на то, что они составляют меньшинство (порядка 1/5, в больших городах до 1/3) среди разноплемённой (включая единокровных глубинариев) массы лоялистов.
1,784
Степной суслик

24 Dec, 13:01

По электоральному поведению русские липоване обычно не сильно отличаются от своих румынски соседей. В коммуне Слава Черкеза большинство голосов уходит обычно Национально-Либеральной партии Крина Антонеску. Её же представителем является примар Валентин Сереев.

Но на последних президентских выборах Калин Джорджеску, занявший первое место по стране (23%) и жудецу Тульча (27%) в коммуне Слава Черкеза уступил соцдему Марселу Чолаку.
2,028
Степной суслик

24 Dec, 06:26

Все-таки Иво Андрич гений. На нескольких страницах, в истории про старца-богомольца и юношу-пастуха, которым турки отрубили головы на вышеградском мосту в годы восстания Караджордже, вывел формулу зарождения народнического национализма - молитва+песня.

...Сказал, что он никто и ничто, странник на земле, прохожий в этом преходящем времени, тень на солнце, малую толику отпущенных ему дней преходящей жизни проводящий в молитве, с которой он идет от монастыря к монастырю, пока не обойдет все святые места, богу завещанные гробницы сербских царей и вельмож. Лики и надписи на палке означают времена свободы и величия Сербии как в прошлом, так и в будущем. "Ибо, - сказал старичок, кротко и застенчиво улыбаясь, - приближается час воскрешения, и, судя по тому, что говорится в книгах и делается на земле и на небе, оно уже совсем близко. Воскресает царство, искупленное страданиями и основанное на справедливости"...

... И при этом распевает песню во все горло... "Георгий" - это что-то неясное, но величественное и смелое. "Девушка" и "знамя" тоже вещи ему не знакомые, но странным образом созвучные самым заветным и сокровенным его мечтам: иметь девушку и нести знамя! Произносить эти слова и то сладостно. И он в приливе новых сил повторяет их снова и снова и, загораясь от самого их звучания, ощущает непреодолимую потребность выкрикивать и твердить их без конца.
3,778
Степной суслик

23 Dec, 10:14

Как-то зашёл по делам емнип в ТИСИЗ, и увидел там папки с изысканиями под строительство Жигулёвской ГЭС, датированные 1931-32 гг. (само строительство относится уже к 1949-57 гг., вообще из волжского каскада ГЭС до 1941 успели построить только Рыбинскую, это где Мологу утопили).

Оформление и классификации с тех пор порядком изменились, да и сам машинописный (а местами и - рукописный) текст размылся, так что сходу понять всё написанное было тяжеловато, а времени чтоб погрузиться не было. Но всё равно это было волнующее прикосновение к истории.

Как и аналогичные папки с изысканий Безымянской ТЭС 1939-41 гг., неподалёку от которой я работал как раз во времена, когда завёл этот канал, и которую возводили в 1940-42 гг. узники крупнейшего в Поволжье Безымянлага (жутковатый каламбур напрашивается).

Ещё - вывеска завода мягких кровельных материалов недалеко от моста через Самарку "работает с 1932 г.". Интересно, у меня одного это вызывает тяжелые ассоциации с голодом, гнавшим раскулаченных на стройки первых пятилеток?
4,003
Степной суслик

23 Dec, 05:30

В Магдебурге мы увидели яркий пример атеистического терроризма в самом узком смысле. На самом деле антирелигиозный террор со стороны атеистических режимов, будь то якобинская Франция, советская Россия или республиканская Испания, явление хорошо изученное. Да и нападения на церкви со стороны прогрессистстов (сторонников феминизма и ЛГБТ-экстремизма) периодически случаются в современных Аргентине и Франции (но там речь именно о нанесении ущерба зданиям, без пострадавших людей).

Но намедни в Магдебурге случился прям яркий пример, в который можно тыкать вопрошающих "мы видели примеры исламского и христианского терроризма, так покажите нам атеистический".

Ну и яркий пример того, что угрозой для европейских наций и традиций являются не только исламисты, а и в целом инородная миграция. В конце концов, если потомки мигрантов с Ближнего Востока, вышедшие из иудаизма, оказались мощным катализатором европейской крайней левой в эпоху модерна, то нет никаких причин, чтоб вышедшие из ислама или индуизма не последовали той же траекторией.
4,402
Степной суслик

22 Dec, 12:54

Хотя костяк сирийского БААС составляли алавиты, но всегда там были и представители суннитско большинства. Например, одним из ближайших соратников Хафеза Асада был Мустафа Тлаас (1932-2017), министр обороны в 1972-2004 (именно он отвечал за контакты с советскими военными советниками в 1973 и 1982). В 2012 г. иммигрировал во Францию, поддержав оппозицию. Во многом это было связано с тем, что после 2000 г., именно при Башаре, не умевшем, в отличие от отца, сказать "нет" алчным родственникам, сверхпредставленность алавитов во власти и их злоупотребления стали особенно скандальными.

Впрочем, несколько суннитов осталось в руководстве страны и тогда. Одним из них был выходец с юга Фарук аш-Шараа (1938 г.р.), вице-президент в 2006-2014. У него был (если нет никакой путаницы в терминах родства, которые в арабском, английском и русском различаются) двоюродный брат, тоже строивший карьеру в БААС, но попавший в опалу за симпатии к иракской ветви БААС и Саддаму.

Этот аш-Шараа вынужден был уехать в Кувейт, работать по образованию, инженегром, там у него в 1982 г. родился сын Ахмед. В декабре 2024 этот троюродный племянник сверг Асадов. Успешные военно-политические лидеры не появляются из ниоткуда, они всегда имеют связи со старыми элитами.
5,546
Степной суслик

22 Dec, 08:51

👆В этот период Порта решила покончить с неподконтрольностью Нусайритских гор.

Эти меры шли в параллель с аналогичными в Албании, Йемене и Курдистане, но были гораздо более успешными, как и в киликийско-армянском Зейтуне. В течение последней трети XIX века алавитские племена были полностью подчинены, разбои и набеги прекращены, шейхи лишились власти и влияния, а большинство крестьян оказались в кабале у богатых суннитов Латакии и Алеппо. Женщины массово шли работать прислугой в эти города, и злые языки говорили, что каждый четвёртый алавит рождался от связи его матери-служанки с нанимателями.

Вот в этот период, самый мрачный в безрадостной и бесславной истории алавитов, появляется новая плеяда лидеров, в основном из деклассированных шейхов, заинтересовавшихся арабским национализмом, зародившимся в начале XX века.

Первой заметной фигурой был Заки аль-Арсузи (1908-1968), выходец с севера алавитского ареала, из санджака Александретта, который в 1939 г. отошёл Турции, став илом Искандерун. Арсузи, переехавший в Дамаск, был одним из вдохновителей основания БААС, Партии Арабского Социалистического Возрождения, созданной на конгрессе в Дамаске в 1947 г.

Одним из его учеников был молодой офицер авиации Хафез Асад. Его отец, ставший большим человеком в горном городке Кардаха, Али Сулейман, был сторонником созданного французами в рамках их сирийского мандата Государства Алавитов (1921-1936).

Но наиболее активная часть следующего поколения алавитов решила попытать счастья в рамках пансирийских и панарабских проектов. К чему это привело известно.
4,452
Степной суслик

21 Dec, 09:08

После войн между Египтом Мухаммеда Али и Портой в 1830-31 и 1838-40 гг., между которыми Левант находился под властью Египта и пережил предмодернизацию, власть османских халифов над Сирией (как и над Ираком в 1830) была восстановлена в полном объёме, и уже Порта начала модернизацию в рамках Танзимата. Если до 1830 г. арабские провинции были скорее протекторатами с полным самоуправлением, то с 1840-х там началось внедрение общеимперской административной и налоговой системы и наборы в армию (де-факто только мусульман).

В Ливане произошли друзо-маронитские войны в горах в 1841-42, 1845, 1860 гг. Последний конфликт спровоцировал христианский погром в Дамаске и англо-французскую экспедицию для умиротворения региона, по итогам чего в 1862 г. создан мустаррифат Горного Ливана, самоуправляющийся округ с двумя частями - друзской и маронитской, причём марониты составляли 80% населения, а друзы (из которых происходила землевладельческая знать) 15%. Подчеркну - эта автономия не включала ни побережье, населённое суннитами, православными и униатами, ни шиитские Юг и Бекаа. В целом в современных границах Ливана христиан было 60% (примерно на уровне Болгарии, Македонии, Крита и Кипра, и больше, чем в Боснии), Сирии - 20% (в том числе в санджаках Хамы и Хомса 1/3, как в Нови-Пазарском Санджаке), а вот в Палестине - 12%.

Вообще первый этап модернизации Сирии был относительно успешным. Если за период кризиса Османской империи с конца XVI по XVIII века население Сирии в нынешних границах уменьшилось с 3 до 1,5 млн. даже несмотря на приток в окрестности Алеппо и Дамаска бедуинов, то с 1840 по 1915 оно выросло в 3 раза, до 4,5 млн. Была, правда, миграция в Левант черкесов и прочих кавказцев, но она в лучшем случае лишь компенсировала начавшуюся в 1860-е и ставшую массовой в 1890-е иммиграцию в США и страны Латинской Америки (особенно Бразилию).

Происходило оседание бедуинов на землю, строительство и расширение оросительных систем, внедрение новых сельскохозяйственных культур и сортов, строительство инфраструктуры. На рубеже XIX-XX вв. Сирия и Ливан по уровню развития намного обошли Анатолию. Правда, во время Первой мировой войны тотальные мобилизации, голод и эпидемии сократили его до 3,5 млн. (примерно уровень античных и раннесредневековых максимумов). Но затем уже начался полноценный демографический взрыв, и за 90 лет до начала войны в 2011 г. население выросло в 6 раз.
4,197
Степной суслик

20 Dec, 05:44

Лет 20 назад читал воспоминания Павла Алеппского о путешествии в Москву в 1654 г. Запомнился панегирик турецкому султану, который предоставляет всем желающим возможность сохранять свою веру за уплату джизьи.

Особо отмечалось, что это право предоставляется "даже презренным нусайритам". В сноске указывалось, что речь идёт об алавитах - это было первое упоминание этой общины, которое мне запомнилось. Быть презираемыми даже другими зимми - это уровень.

Хотя всё это имело причины в объективной реальности позднесредневекового Леванта. Алавиты, наряду с исмаилитами, были среди аутсайдеров, не имея ни успешных городских общин, как евреи и христиане, ни военно-политического авторитета друзов (впрочем, юридический статус последних в исламском праве оставался спорным).

Большая часть сведений о них в XVII-XVIII веках относится к борьбе алавитов с исмаилитами за горный город Масьяф, былую цитадель ассасинов, вторую по важности после иранского Аламута крепость "старцев горы", которую исмаилиты в конце концов вернули себе. Алавитские шейхи попытались поддержать Бонапарта в 1799 г. - и в итоге катастрофически огребли после его эвакуации от Ахмеда Джеззара.

Но интересно, что в русских переводах путевых заметок диакона Павла, висящих в интернете пассаж про "презренных нусайритов" нынче куда-то пропал.
2,793
Степной суслик

19 Dec, 06:45

В свое время для меня стало открытием, что АПОЭЛ (Αθλητικός Ποδοσφαιρικός Όμιλος Ελλήνων Λευκωσίας - Атлетический футбольный клуб греков города Никосия) и "Хапоэль" ("рабочий" на иврите) из Тель-Авива - это разные клубы. Но оба созданы в 1926 г.
2,859
Степной суслик

18 Dec, 12:41

Понял, что мне напоминает бурный рост Дубая и прочих мегаполисов Залива. Джучидская урбанизация тоже возникла на пустом месте за счёт благоприятной коньюнктуры и оставила после себя лишь руины, когда оная поменялась. Городская жизнь сохранилась лишь там, где она была и до монголов - в Крыму и Булгарии.

Новые города на Волге, Дону и в Предкавказье выросли лишь после кардинальной смены системы хозяйствования и в целом культурного ландшафта. Но аравийским пустыням и это не грозит.
3,198
Степной суслик

18 Dec, 06:49

Забавное: в Интербеллум албано-сербский конфликт стал предметом спора двух британских журналисток и суффражисток.

Англичанка Эдит Дарэм (1863-1944) после путешествий по Западным Балканам начала XX века очаровалась албанской культурой и сама снискала авторитет среди горцев, воспринимавших её как "заклятую девицу" (особый институт, в рамках которого женщина, чаще всего ищ семьи, где не осталось мужчины, принимала на себя мужские роли и обязанности). После 1 Мировой она яростно критиковала создание Югославии и всячески сочувствовала движениям албанцев, оказавшихся в пределах Югославии.

А вот шотландка Ребекка Уэст (Сесиль Файерфилд; 1892-1983) отстаивала просербскую точку зрения, и всячески критиковала Дарэм, обвиняя её в "балканском менталитете". Во время 2 Мировой выступала в поддержку четников и критиковала британское правительство за переход к союзу с Тито.
3,284
Степной суслик

17 Dec, 09:02

Раз уж зашла речь о влиянии Венеции на Балканском берегу Адриатики (которое пошло на спад как раз после триумфального Карловицкого мира 1699 г.). Нашлась хорошая (хотя и непривычно сориентированная) карта венецианских владений на Ядране (+Дубровницкая республика штриховкой).

Заодно указаны итальянские названия городов. Знал, что Дубровник по-латински Рагуза, но вот никогда бы не догадался, что Херцег Нови по-итальянски Кастельнуово. С самого прихода славян на Ядран в начале VII в. на побережье сменялись периоды славянизации, связанные с притоком населения из-за гор (с пиками в XIII и XVI в.), и культурной итальянизации (с пиками в XV и XVIII в.).

Завершились же эти качели с переходом побережья и прибрежных островов к Югославии в 1947 г. - единственным реликтом итальянских Истрии, Далмации и Диоклеи остался Триест.
3,930
Степной суслик

16 Dec, 08:14

В братствах имелись главы, руководившие ополчениями, а также совместно со священником решавшие споры. Их выбирали из уважаемых отцов семейств и называли капЕтанами.

Следующий уровень - племя. В его рамках уже возможны были браки между представителями разных братств. Племена возглавляли воеводы. Должность была выборной, но традиционно воеводу выбирали из одной или нескольких уважаемых семей.

В Черногории эта общая для Динар родоплеменная схема дополнялась административной - нахией, которую можно соотнести с союзами племён. Нахию возглавлял сердар, которого в XVIII в. выбирали воеводы и капетаны из своей среды и утверждали митрополиты, но в XIX в. их уже назначали митрополиты (с 1852 г. - князья) с согласия воевод.

Интересно тут, что из 3 терминов, означающих носителей власти, воевода исконно славянский, капетан заимствован из итальянского, а сердар (как и нахия) - из фарси через турецкий.

Примечательно также, что рядом с первым митрополитом, обретшим светскую власть, владыкой Данилой Петровичем Негошем, стоял гувернадур Станислав Радонич. Однако, поскольку административный аппарат как таковой отсутствовал, а власть митрополита была скорее властью верховного судьи, решившего споры между племенами, нежели главы государства, то институт гувернадура вскоре исчез. Повлиял на это и упадок Венеции, на которую ориентировались Радоничи. Вряд ли случайно и "польское" имя гувернадура, хотя сам он несомненно был православным. Зато дочь Станислава, Катерина Радонич считается первой сербской писательницей.
3,357
Степной суслик

15 Dec, 18:24

В первую очередь автор демонстрирует типичное невежество в отношении Восточной Европы:
https://t.me/fikerdeslek/5458

В православии запрет на родственные браки намного жёстче и последовательнее, чем в католицизме. Различие начало формироваться ещё до Схизмы 1054 и увеличилось к XIII в., когда Номоканон был переведён на руский как Кормчая книга. Если в католицизме браки двоюродных были разрешены при разрешении церковных властей, то в православии действовал полный запрет на браки троюродных и ещё для несколько степеней - особое архиерейское разрешение. С другой стороны, в православии гораздо более свободное отношение ко вторым и третьим бракам и при особых обстоятельствах разрешен развод.

При этом есть основания полагать, что резко негативное отношение к родственным бракам было ещё у славянских язычников. И это находит параллель у ведийских индоариев, от которых строгий запрет кросскузинных браков, контрастирующий с иранскими традициями, перешёл в современный индуизм.

Но примечательно, что у динарских славян (черногорцев, герцеговинцев и т.д.) родоплеменная структура прекрасно существовала при православных ограничениях на браки. Собственно, базовой структурой общества было братство (род, члены которого выводили себя от общего предка) внутри которого браки были запрещены независимо от реальной степени родства.

То есть это явления вообще никак не связанные.
3,140
Степной суслик

13 Dec, 09:44

Жанр историко-краеведческой документалистики в России не особо развит и часто представляет довольно избитые сюжеты. Тем более интересен фильм, снятый о самарской хлеботорговле в лучшую (с поправкой на общемировой прогресс) эпохе русской истории 1861-1914 гг. Собственно это то, на чём и вырос город, о чём напоминает название главной в прошлом площади - Хлебной.

Можно конечно подушить на тему некорректного использования термина "цивилизация", но не будем. Для меня кстати стало открытием, что научным землепользованием и районированием семенного материала в наших краях занялись с самого начала XX в., а большевики лишь продолжили начатое до них.

Канал автора фильма.
5,438
Степной суслик

13 Dec, 03:59

(((Потомственный большевик-старообрядец))) в приступе простодушия объясняет, что таким, как он нужны пролетарии-недотыкомки "не важно, какая национальность, лишь бы человек был хороший".

А вот образованные люди, хоть что-то отдупляющие в жизни, понимающие, что такое конкуренция, в том числе межэтническая - опасные (для них) фашисты:
https://t.me/tolk_tolk/22282
3,796
Степной суслик

12 Dec, 08:37

Весьма изящная интеллектуальная конструкция, вот только и Хафез Асад, и Саддам Хусейн, и бирманские генералы строили свои тирании без иностранного образования:
https://t.me/politicanimalis/1394

С другой стороны, в Индии получившие образцовое британское образование высококастовые элитарии построили худо-бедно работающую демократию с федерацией.
3,636
Степной суслик

05 Dec, 12:33

Кажется, найден рекордсмен по продолжительности жизни среди исторических личностей. И это тоже православный патриарх Александрии - Иоаким Афинянин.

Родился в Афинах в 1448 г., в связи с завоеванием Афинского герцогства османами в 1458 г. его семья переселилась в мамлюкский Египет, где мальчик подвизался на церковной стезе, и уже в 1487 г. возведен в патриархи и папы Александрии. На самом деле православная община Александрии насчитывала тогда несколько сотен греков и арабов, а во всем Египте - несколько тысяч, так что патриархат с XIII в. даже не делился на епархии. Но кафедра всё ещё оставалась второй по чести в мировом православии.

Папа Иоаким успел сыграть роль в венчании князя Ивана Васильевича на Царство, прислав от себя представителя в Москву в 1547, и умер в 1567 г. Прожил, таким образом, 119 лет. Правда, дата его рождения известна лишь по известию, что на момент интронизации он был самым молодым патриархом в истории - всего 38 лет. Но сложно представить, чтоб человек из незнатной, пусть и обеспеченной семьи, стал епископом (тем более патриархом) до 30, так что он в любом случае прожил более 110 лет.

В наши дни достоверный рекорд - 122 года (и спорный - 124, в любом случае ненамного больше, чем у Иоакима).
975
Степной суслик

05 Dec, 06:34

Есть у европейцев традиция - искать на неизведанном Востоке великое и прекрасное Царство Пресвитера Иоанна. В нём видят источник сакральных знаний и могущественного союзника в борьбе с мусульманами.

Правда, находят в итоге в лучшем случае Эфиопию, а в худшем - Монгольскую империю. Вот и сейчас правые западноевропейцы и североамериканцы придумали себе based пресвитера Иоанна.
1,296
Степной суслик

04 Dec, 14:40

ВЫ МОЛИТЕСЬ, ЮНЫ, О ПРОЩЕНИИ, ЧТОБ ВАС НЕ КРОМСАЛИ КАК СОБАК!
1,408
Степной суслик

04 Dec, 04:18

👆С Прибалтикой разговор вообще особый. Там крепостное право постепенно смягчалось при шведских королях, почему немецкие бароны и поддержали Петра. Он отдал им Эстляндию и Лифляндию в полное владение - и они в том числе восстановили крепость в полном объеме и еще злее, чем раньше.

Но в 1820-е гг. сами его отменили, поскольку нашли, что свободных, но безземельных крестьян эксплуатировать легче. В итоге в 1905 и 1918 латыши и эстонцы немцев на лесопилках расчленяли, и в 1919 г. вполне себе прозападные, буржуазные и демократические правительства Ульманиса и Пятса конфисковали земли уцелевших после красного террора баронов.

А в 2024 правнуки этих светлых людей рассказывают про прирожденную злобу и жестокость русни.
1,771
Степной суслик

03 Dec, 09:30

Можно одновременно услышать пыжиков-стайл жалобы на Гольштейн-Готторпов, которые угнетали русских и держали их едва ли не одних в крепостном состоянии, и на то, что московитские колонизаторы принесли с собой крепостное право свободолюбивым народам.

На самом деле, Российская империя сохраняла крепостное право там, где оно было, как в Польше и Грузии, но не вводило его там, где его не было, как у татар или молдаван (у последних оно было с XVI века, но его отменили еще в середине XVIII, задолго до присоединения Бессарабии к России в 1812).

В Малороссии крипацтво было закреплено при Екатерине II, но фактически посполитые (налогоплательщики, не_козаки, свинопасы и гречкосеи, освобождённые в Хмельниччину) были заново закрепощены ещё в при Гетманщине, и начался этот процесс в конце XVII века, при Мазепе.

Было ещё некоторое количество крепостных среди мордвы, но это численно незначительное явление.

С другой стороны, в Оренбургской губернии в 1858 г. крепостным было 7% населения, в том числе 13% русского (а среди нерусских народов вообще не было).
1,842
Степной суслик

02 Dec, 15:22

Ох ты, 15 лет не слушал. Я и не знал, что он еще жив и творчески активен. Пасхалка во второй половине удачная. Любителям искать сигналы раздолье.
1,811
Степной суслик

02 Dec, 06:47

На фоне событий, грозящих христианским общинам как минимум Сирии полным исчезновением в обозримой перспективе (которое уже постигает христиан Ирака) задумываюсь про исторический выбор христиан Балкан и Ближнего Востока, совершенный в переломный момент прихода Модерна. Балканские народы выбрали путь борьбы за свою субъектность как европейских наций. На этом пути они принесли страшные жертвы и проявили крайнюю степень ожесточения:

Пусть борьба пребудет непрестанно,
Пусть случится то, чего и быть не может,
Пусть нас ад поглотит, дьявол скосит
На погосте прорастут деревья
Для иных, для новых поколений.
- Писал, если что, митрополит Петар Петрович Негош в 1847 г.

Ближневосточные сделали ставку на включение в национальные проекты мусульманских соседей, попытавшись сделать их религиозно нейтральными. Никого не сужу, каждый действовал по своим причинам и обстоятельствам, но результат налицо. А сейчас менять уже что-то поздно - все делать надо вовремя.
4,039
Степной суслик

01 Dec, 08:18

Очень странная предьява к русской идентичности - что она сформировалась на основе государства. Это вообще мейнстримная модель нациегенеза. Здесь стоит акцентировать то, что русскими стали в основном именно потомки подданных Московского царства на момент его провозглашения в 1547 г., за которым и началась североевразийская экспансия. И даже в этом кругу карелы и коми сохранились (судя по текущим тенденциям - ненадолго, но всё же). В то же время народы, присоединенные позднее за редкими исключениями отличают себя от русских, и русские отличают их от себя.

Белорусы вот сформировались на основе славянского населения ВКЛ. Рассуждения некоторых белорусских будителей XIX в. о том, что неплохо бы назваться кривичами - история из серии аппроприации в 1920-е гг. этнонимов ассирийцев и уйгур лишь косвенно связанными с изначальными носителями этих имён общностями. Ну а так, конечно, включение в состав белорусов потомков дреговичей и части волынян, радимичей и балтов-ятвягов кривский миф убедительно опровергает.

Славяне ВКЛ к югу от Полесья были на своей волне и в 1569 г. легко перешли к Короне Польской (которая итак владела Галицией, Подляшьем и временами Подольем). И тут украинский этногенез был тесно связан с идентичностью и мифом казачества и его гособразования 1648-1774 гг. - Гетманщины.

А та часть восточных славян, что жила к югу от Карпат и с XI в. подпала под власть Венгерского королевства - стала четверым народом, русинами. Каковые признаны в Словакии, Венгрии, Хорватии и Сербии.
2,420
Степной суслик

30 Nov, 12:15

Недавно ЕСПЧ установил, что кипрская береговая охрана обманом отправила в Ливан на лодке приплывших оттуда сирийских нелегалов. Интересно стало, что греки сказали арабам, "гребите прямо и налево, там будет Германия"?
2,673
Степной суслик

29 Nov, 20:43

В шутке про Алеппо за 3 дня все меньше шутки.

На самом деле лучшим для стабильности в Леванте вариантом было бы разделение Сирии путём федерализации на 3 части:

- суннитско-арабскую, управляемую протурецким правительством, вокруг Алеппо;

- курдскую проамериканскую за Евфратом;

- алавито-друзо-христианскую, со столицей в Дамаске, по дуге от Латакии до Сувейды, примыкающей к Ливану. Во главе (Асадов, конечно, в Ростов) я бы поставил тандем Тигры (как человек, известный своей толерантностью, если вы понимаете о чём я, он сразу обеспечит признание Запада) и Захреддина-младшего, сына Друзозверя, гибель которого в 2016 наверняка не обошлась без вмешательства "своих".
3,326
Степной суслик

29 Nov, 06:14

Для русскоязычного человека название просто отпад. Особенно в сочетании с фамилией. Ожидание - угрозы отомстить за детей Газы. Реальность - турбофолк-ванилька.

И да, зидови на сербохорватском - стены (здание и зодчий в русском из того же праславянского корня).

https://youtu.be/DfTjvg_l6R4?si=PDPP-lY2pW4Q_6Ri
3,323
Степной суслик

28 Nov, 12:39

Только помянул Сирийскую войну - и опять под Алеппо полыхает.

Забавно кстати: некоторые олдовые правачки-юдофобы возмущаются тем, что из-за Израиля арабы бегут в Европу (хотя именно из Палестины в Европу едет немного народу, палестинцы больше по арабским странам рассеялись). Зато Асад, из-за которого сбежало 6 млн. сирийцев, из которых больше миллиона с помощью Эрдогана добрались до Европы - норм чувак, борец с исламизмом, а в наиболее тяжких случаях - Last Crusader.
3,185
Степной суслик

27 Nov, 21:05

👆Справедливости ради - непальцы, завербовавшиеся в российскую армию, если и участвовали в Непальской гражданской войне 1996-2006 гг., то скорее в составе королевской армии, чем в отрядах маоистских повстанцев. А скорее и те, и другие попадаются.
3,393
Степной суслик

27 Nov, 07:04

Давно известно, что ветераны колумбийской армии довольно массово вербуются в ВСУ. Число их идет видимо на тысячи, а погибших - на сотни.

Но тут появились сведения о колумбийских коммунистах в ВС РФ, видимо бывших партизанах FARC/ELN.

Я ожидал, что в степях Донбасса продолжится Сирийская гражданская война, но вот то, что там продолжится Колумбийская 1948-2016 гг. - это реально неожиданно.
3,450
Степной суслик

26 Nov, 19:02

Суть в том, что вера - явление внутри человека, существующее в антропоцентричной парадигме, а вот Закон - внешний по отношению к человеку естественный порядок.

Мне тут правильно заметили - в позднеантичную эпоху антропоцентричный взгляд получил широкое распространена как минимум после Аристотеля. Стоики и киники - яркие примеры оного уже в -III в. Так в какой-то степени в Раннем Модерне произошёл возврат к поздней античности. Тогда вообще как мысль, так и социально-экономическая реальность во многих отношениях вышли за рамки традиционного общества и приблизились к модерновым (отдельный вопрос - почему эту границу тогда перейти не смогли). Собственно, по некоторым параметрам античные достижения были превзойдены даже ведущими странами Европы по некоторым параметрам уже в XI в., по некоторым вообще в XIX, а в среднем Западная Европа достигла античного уровня в XV в).

По Вселенским Соборам, от Никеи 325 г. до Константинополя 870 г. можно проследить преобразование позднеантичной апологетики, связанной с индивидуальной Верой, в холистский Закон.

ЗЫ: Наводка от @theodoretheblack - у Арона Гуревича есть очень хорошая антропологическая работа о формировании индивидуализма "Индивид и социум на Средневековом Западе"
3,398
Степной суслик

25 Nov, 04:33

Религия - модерновый конструкт. Для человека традиционного не было никакой личной веры, но только абсолютный и тотальный Закон мироздания.

В "Повести Временных лет" латинизма "религия" конечно же нет, а слово "вера" упоминается вскользь в связи с исканиями Владимира. В основном в отношении как авраамических, так и этнических религиозных систем используется слово "закон", что с одной стороны калька с греческого νόμος του Θεού, "закон Божий", а с другой - аналог арабского "дин" и в какой-то степени санскритского "дхарма".

При этом не стоит забывать, что хотя при летописании использовались записи XI века, но старейшая сохранившаяся летопись - Лаврентьевский список, сделанный в Нижнем Новгороде в 1377 г., а основная масса списков составлена в XV-XVI веках. То есть тексты отражают представления Высокого и Позднего Средневековья Руси, изменившиеся лишь в XVII веке - на землях Речи Посполитой после Брестской Унии, а в Московском царстве - в период Раскола.
3,660
Степной суслик

24 Nov, 08:24

Самое примечательное, что Флориду "отдали" туркам - как самый бесполезный на тот момент штат:
https://t.me/stalagnull/974
3,172
Степной суслик

23 Nov, 12:05

Украина в границах 1991 года - это как Румыния в границах 1919, результат действий внешних, отчасти внерегиональных сил. Только если Румыния ужалась после того, как в 1940 лишилась французской крыши, Украина и при помощи (пусть эта помощь потенциально могла бы быть и больше) Запада не может решить вопрос силой так, как Хорватия в 1995 году:
https://t.me/egorershoff/15250

Давно, к слову, задумываюсь над сравнением Украины 2022-24 и Хорватии 1991-95 гг. Общего, с одной стороны, много. Вплоть до запретов "музыки страны-агрессора" на радио. С другой - степень напряжения сил у хорватской нации была повыше. Скажем, Украина на подконтрольной территории мобилизовала меньшую долю взрослых мужчин, чем Хорватия. С другой стороны, доля погибших и покалеченных в условиях той войны была сильно ниже.
3,162
Степной суслик

22 Nov, 08:48

В наших краях Самарская область по номинальному ВРП/душу ниже отметки💲15.000, тогда как Республика Башкортостан и Оренбургская область повыше. Хотя по ППС Башкирия уступает Самарской области. Но примечательно, что миграционные потоки - небольшие, но устойчивые, идут именно в Самару, правда, не из Оренбурга и Уфы, а из Белебея, Бугуруслана и Бузулука с окрестностям.

Примечательно, что в 1851-1928 гг. Бугуруслан и Бузулук были уездными городами Самарской губернии. В этом можно усмотреть устойчивость паттернов пореформенной эпохи, когда в Урало-Поволжье сформировалась система расселения и транспортная сеть, пережившие в базовых чертах советские времена.
3,287
Степной суслик

22 Nov, 04:17

Любопытный метод изучения благополучия общества - оценка доходов с поправкой на неравенство. Всю первую десятку по этому методу составили европейские страны, которые (кроме Ирландии и Швейцарии) заметно уступают САСШ по душевым доходам как номинальным, так и с учётом ППС:
https://t.me/r_mapporn/55123

Среди 10 лучших, наряду с 7 германскими*, 1 кельтской и 1 финнской странами есть и 1 славянская - собственно Словения. Кстати, эта маленькая страна имеет 2 корпорации международного значения - электронная Gorenje и фармацевтическая Krka d.d.

*С учётом Швейцарии можно сказать, что 6,5 германских и 0,5 романской.
2,982
Степной суслик

21 Nov, 16:28

👆Москва, Варшава и Прага даже по валютному курсу примерно на уровне Рима и Мадрида и круче бедного по немецким меркам Берлина, а вот Стамбулу до них далеко.

Берлин, Афины, София и Белград по обоим методам примерно на одном уровне, но при этом болгарская и сербская провинция по номиналу сильно отстает от греческой и восточнонемецкой, находясь на уровне не самых развитых регионов России и Турции.

В Германии, Франции, Англии и Финляндии наиболее развит юг, а в Италии и Испании - север.
2,806
Степной суслик

21 Nov, 07:29

👆Но вообще конечно надо оценивать валовый продукт и душевой доход стран и регионов одновременно и по номиналу, и по паритету. Каждый из этих способов имеет недостатки и условности. ППС важнее для беднейших и социально изолированных слоёв, а валютный курс актуальнее для глобализированных городского среднего класса и элит.

Не нашёл карты, полностью соответствующей предыдущей, но зато приведу 2 - для последнего спокойного 2019 года (но без России, увы) и для того же, что в карте по ППС - 2023. Кстати, при сравнении бросается в глаза проседание Турции (и прежде всего её наиболее развитых регионов) благодаря эрдогановской гиперинфляции 2021-23 гг.
2,717
Степной суслик

20 Nov, 06:55

Оценка ВВП по ППС, конечно, большая условность, но как некий ориентир сгодится. Здесь - карта по регионам (что всегда особенно интересно) географической Европы в 2023 г.

Восточноевропейские столицы уже достигли неплохих даже по западным показателям уровней. И это касается не только Московского региона, но и не имеющей больших претензий Софии. То же - в Европейской части Турции (с экономической столицей). Особенно впечатляют разрывы в Латвии и Словакии. Польша на востоке ещё так себе, но западная граница ГДР более заметна, чем Одер-Нейсе. Москва, Стамбул, Варшава и Вильнюс опережают Берлин.

Греция на уровне Южной Италии; хорватский берег Адриатики не сильно отличается от противоположного; Черногория на уровне беднейшего региона Италии - Калабрии; Трансильвания заметно превосходит как Венгрию, так и остальную Румынию (кроме Будапешта и Бухареста, конечно).

Отдельное внимание - альпийскому ареалу процветания в составе Австрии, Швейцарии и Южной Германии, к которым тяготеют Словения и Северная Италия.
3,336
Степной суслик

19 Nov, 09:39

Для контекста стоит отметить, что водопроводы современного типа появились в 1860-е гг. в двух мировых столицах того времени - Лондоне и Париже, под влиянием эпидемии холеры 1848 г. Первое в мире лондонское метро заработало в 1862 г., почти одновременно с водопроводом эпохи модерна. В Москве и Петербурге сети водоснабжения и канализации индустриального типа начали строить в 1870-е, когда ещё далеко не весь Париж был охвачен таковыми.

Вспомнился акведук Камарес в Ларнаке. Он был построен на средства местного паши Бекира в 1747 г. по римскому образцу. Примечательно, что некоторые античные технологии в XVIII в. были ещё актуальны - впрочем, при османовской реконструкции Парижа тоже использовались римские приёмы. А в Ларнаке водопровод современного типа был построен англичанами в 1939.
1,989
Степной суслик

18 Nov, 16:01

Ещё важный урок в отношениях оппозиции из среды большинства и представителей меньшинств - если первые идут на поводу у вторых, и тем самым лишают себя поддержки своего народа - то они и миноритариям становятся не нужны.

В Сербии после падения Милошевича какое-то время были популярны радикальные либералы-западники. По имени лидера Либерально-демократический партии (так!) Чедомира Йовановича они стали известны, как чедисты. После провозглашения независимости Косово в 2008 г. западники в Сербии резко потеряли популярность среди сербов, кроме узкой прослойки белградских и новисадских креаклов.

Какое-то время они держались, блокируясь с партиями венгров Воеводины и мусульман Санджака, а также ингрийскими воеводинскими сепаратистами. Но после прихода к власти Вучича в 2014 г. миноритарии предпочли договорится с правящими напередняками, поддерживаемыми большинством сербов, а воеводинский сепаратизм очень быстро сам стал маргинальным.
2,120
Степной суслик

18 Nov, 03:19

Часто вспоминают, что русское Белое движение во время Гражданской войны в России потерпело поражение в том числе и потому, что не смогло найти общего языка с национальными движениями. Однако это был очень специфический случай ввиду того, что русские в революционной России составляли около половины населения (44% в границах РИ 1914 г., 56% в СССР 1922 г.).

Но вот например во время Гражданской войны 1936-39 гг. в Испании ставка республиканской власти на каталонцев и басков не сыграла. Прирост поддержки республики среди меньшинств был сопоставим или даже меньше росту поддержки националистов среди испанского большинства, да и галисийцы в основном выступили на стороне своего земляка Франко. Хотя кастильцев в тогдашней Испании было как русских в нынешней России, примерно 3/4.

А в ходе Гражданской войны 1944-49 гг. в Греции попытки коммунистов договорится с болгарским/македонским и албанским меньшинствами о союзе в обмен на автономию привели к обвалу их поддержки среди греческого большинства. Многие греки левых взглядов поддержали монархистов, когда увидели опасность того, что коммунисты отдадут север страны незадолго до того коммунизированным Албании и Югославии.
2,392
Степной суслик

17 Nov, 05:59

Моя любимая рубрика "национальность придумал Фихте в 1811 г.".

Другой важный аспект ордонанса 1534 г., которому иногда не придают значения, заключается в разграничении Карлом V Габсбургом имперских войск на отдельные группы в зависимости от народности:

“Испанские пехотные отряды не должны включать солдат из других наций, исключая флейтистов и барабанщиков, и отдельных солдат, входящих в их состав - итальянцев и нескольких бургундцев, - которые долгое время служили нам в испанской пехоте; точно также итальянская пехота не должна включать испанцев или солдат из любой другой нации, исключая отдельных испанских знаменосцев и сержантов; также немецкая пехота не должна включать испанцев и итальянцев, так что каждый солдат должен служить в отрядах своей нации, а не какой-либо другой”.

ЗЫ: В те же времена король Франциск I Валуа издал ордонанс Вилле-Котре, устанавливавший французский язык как единый государственный во всем Французском королевстве.
2,283
Степной суслик

16 Nov, 13:14

Также от ордонанса 1534 г. выводят свои традиции, с такой же долей условности, 3-й (Ломбардская терция “Il Príncipe” № 3) и 9-й (Неаполитанская терция “Soria” № 9 ) пехотные полки Ejército de Tierra Fuerzas Armadas de España.

Вся эта красота входит в дивизию "Кастельехо", названную в честь победы над марокканцами 1860 г. в ходе вполне колониальной экспедиции в Марокко 1859-60 гг. Отдельная пасхалка - героем битвы под Кастельехо (по-арабски Фнидек) был каталонский либерал, маркиз генерал Прим (1814-1870).
2,046
Степной суслик

15 Nov, 16:38

Продолжаю удивлятся имянаречению испанских воинских частей. 67-й пехотный полк "Старая Сицилийская терция" (Regimiento de Infantería «Tercio Viejo de Sicilia» N° 67) гордо считается самой старой регулярной частью в мире, гордо возводя свою традицию к одной из первых терций, созданных императором и королем Карлом Габсбургом на Сицилии из местных жителей в 1534 г.

Стойкая Терция Сицилии (Tercio Fijo de Sicilia) воевала с османами в Тунисе и под Лепанто, с французами и нидерландскими повстанцами, плавал на Непобедимой Армаде. Справедливости ради, старые терции были распущены в период бурбонских реформ испанской армии, переведших их на образец французской армии, реформированной принцем Великим Конде и маршалом Вобаном. Собственно 67-й полк создан в 1893 г. (но из частей, которые таки связаны с сицилийской терцией традициями). Воевал в Марокко с рифами в 1921-26 гг. В 1936 г. выведен в Страну Басков и преобразован в 8-й Сицилийский горный батальон, в напоминание о старинных предшественниках, и с таким именем участвовал в крестовом походе Франко против леваков. 8-й батальон развернут в 67-й полк в 1966 г., нынешнее название присвоено в 1994 г.

В принципе, можно конечно сравнить и с российскими присвоениями названий дореволюционных полков, но все-же степень преемственности повыше. Отдельный удивительный в наши одеколонизаторские времена момент - 1-й моторизованный батальон "Легаспи", названный в честь конкстадора Филиппин Мигеля Лопеса де Легаспи (1502-1572), уроженца именно тех баскских мест, где располагается полк-терция.
2,447
Степной суслик

14 Nov, 20:15

В составе 6-й воздушно-десантной бригады "Альмогаварес" Армии Испании имеется 1-й парашютно-десантный батальон «Руджеро де Флор». Руджеро де Флор (при рождении Рутгер фон Блюм) - это тот самый командир Каталонской компании.
2,456
Степной суслик

14 Nov, 09:51

На Мальте население учитывается в том числе и по принадлежности к запрещённому в РФ движению. В том числе в разрезе гражданства.

Балканцы выглядят средне, а сами мальтийцы довольно базировано. С британцами всё понятно. Итальянцы и особенно паджиты несколько удивляют.
2,867
Степной суслик

13 Nov, 16:41

Уже писал о том, что по исчисляемым показателям социально-экономического развития Испания и Россия начала XX века были схожи. Похожи были и в том, что в Испании наиболее развиты Каталония и Страна Басков, а в России - западные окраины, тогда как кастильские и великорусские регионы несколько отставали. Но в масштабные проекты, вроде флота, Российская империя умела лучше.
2,691
Степной суслик

13 Nov, 05:00

Хороший цикл про сибирское барокко. Только маленькое уточнение - первым русским городом Сибири была Тюмень, основанная одновременно с Уфой и Самарой в 1586:
https://t.me/lesostepniak/1467?single

Но Тобольск с момента основания в 1587 г. сразу стал столицей Сибири, переняв положение расположенного неподалёку татарского Искера, так что восприятие его как первого сибирского города вполне естественно. Собственно, Тюмень основали по пути к будущему Тобольску.

Что касается перспектив, то в городе, расположенном рядом с югорской нефтью, сложился нефтегазохимический комплекс, который успешно развивается, пооучив новый импульс уже в 2010-е. Как человек, связанный с ПИР могу сказать, что там постоянно что-то проектируют и строят.
2,402
Степной суслик

12 Nov, 09:23

Нашёл карту этноконфессионального состава Румелии накануне административной реформы 1864 г. Мусульмане даны без разделения по родным языкам, а христиане - по этносам. Это в общем правильный подход, потому что к этому времени христианские народы уже вовсю осваивали национализм, а турки и албанцы впервые задумались о нем лишь после 1878 г.

Качество османской статистики таково, что точность в десятые % не имеет смысла, но общее представление получить можно.

Отдельно впечатляет преобладание мусульман в Новипазарском Санджаке, разделяющем Сербию и Черногорию, и по правому берегу нижнего Дуная.

В Скадарском санджаке, включающем юг нынешней Черногории с Подгорицей и Баром, до освобождения в 1878 г. практически не было православных. Не только в Македонии, но и в Нише православных славян тогда относили скорее к болгарам.
2,573
Степной суслик

11 Nov, 15:30

А первый хит Петры Ковачевич, которая родилась в 1994 г. в Риеке, на территории Республики Фиуме имени дАнуннцио, внезапно рифмуется с инстасамкиным "Отключаю телефон", образуя с ней Slavic girl Dilogy. Если сначала лирическая героиня Петры мечтает о том, как разбогатеет, в рамках традиционных восточноевропейских ценностей, выйдя за богатого мужчину (забавно, что как образец упоминаются футбольные звезды - с олигархами в Хорватии небогато), то Дарья Зотеева (какая же она страшная) уже пришла к успеху и кайфует. И да, я то думал, что это самоирония, но песня оказалась планом действий и Ковачевич действительно успешно вышла замуж, родила сына и рассталась с богемой и творчеством в 2018 г.
2,555
Степной суслик

11 Nov, 08:03

👆Кстати это видео снято как раз в ускоцких местах. Можно оценить ландшафт тех мест. В принципе напоминает районы Анапы или Феодосии: https://www.youtube.com/watch?v=qoDRx_-areo

Там, где проливали кровь капитан Петар Кружич и воевода Иво Сенянин в XVI веке и генерал Анте Готовина еще в 1995 г. ныне курортный край. Место волкодлаков, гайдуков и ускоков заняли менеджеры, портовые работники и гиды. Константина Леонтьева такие трансформации приводили в ужас и отчаяние, а меня они умеренно обнадеживают. Все войны заканчиваются. Но через какое-то время начинаются другие.
2,518
Степной суслик

10 Nov, 12:10

Если в VII-VIII веках прибрежные города и острова Далмации оставались оплотом христианских "римлян" в условиях нашествия славян-язычников с севера, в XVI-XVII веках контролируемое Венецианской республикой и империй Габсбургов побережье стало оплотом католиков, и в первую очередь хорватов, в условиях экспансии Османской империи с востока. С этими событиями связан один из ярких эпизодов средиземноморского пиратства. За наводку на тему отдельная благодарность @wildfield
2,387
Степной суслик

09 Nov, 20:18

Божичну побуну в военном отношении возглавил герой Балканских и Первой мировой войн (попал в плен в январе 1916 г., прикрывая отход сербского войска) Крсто Попович (1881-1947) из племени Цуца (фото 1). В 1922-29 гг. пребывал в эмиграции в Бельгии, а в 1929 г. вернулся в Югославию и не только амнистирован, но и получил пенсию за военные заслуги 1912-16.

В 1941 г. он присоединился к проитальянскому правительству Черногории, а оба его сына (росшие с ним в Бельгии) - к Тито. Радован погиб в 1943 г. в боях с немцами и усташами на Неретве, а Никола (1916-2005) впоследствии стал генералом ЮНА, директором военной академии в Белграде и народным героем Югославии. Представьте себе (в альтернативной вселенной) сына Краснова - героя СССР и начальника Кремлёвского училища.

Крсто в 1947 г. погиб в перестрелке с титовскими особистами. 66-летний генерал застрелил одного из них, Рако Мугоша. Мать того на похоронах оплакивала как сына, так и его убийцу:
Није Крсто зец из горе
Него јунак Црне Горе.
2,436
Степной суслик

09 Nov, 07:24

После окончания Первой мировой войны и триумфального возвращения сербского войска на родину, авторитет короля Петра и принца Александра Караджорджичей взлетел до небес, а вот черногорский король Никола Петрович-Негош, просидевший всю войну в Италии не отсвечивая, на его фоне выглядел бледно. 26 ноября 1918 г. в Подгорице собралась Народная Скупщина, которая провозгласила низвержение Петровичей-Негошей и присоединение Черногории к Сербии. Впрочем, уже 1 декабря было провозглашено Королевство Сербов, Хорватов и Словенцев (с 1929 г. - Югославия), в состав которого Черногория и вошла.

2 января 1919 г. состоялся референдум, на котором сторонники независимости голосовали зелеными бюллетенями, а унионисты - белыми, отчего две партии прозвали зеленаши и белаши. Белаши - прежде вмего жители территорий, присоединенных к Черной горе в 1878 и 1912. Также идея сербского единства была популярна в некоторых племенах. Васоевичи считали Караджорджичей своими соплеменниками, а иные хранили память об обидах, нанесённых племенам Брды первым светским князем страны Данилой, который в 1856 г. то ли соблазнил, то ли изнасиловал местную женщину. Её родственник убил князя в 1860 г., за что все братство (род) подверглось гонениям, а на из землях тогда ещё князь Никола воздвиг Даниловград.

Тогда как связанные с династией Петровичей племена, особенно негуши и цуцы голосовали зелеными, а когда стало ясно, что белых бюллетеней 2/3 - подняли Божичну побуну 7 января. На короткое время овладев Цетиньем, они однако уже в феврале были разгромлены, хотя при помощи Италии (наряду с Республикой Фиуме это был один из эпизодов итало-югославского противостояния на Ядране) партизанское движение зеленашей продолжалось до 1922.

В тот период повстанцы выступали прежде всего под лозунгами династической лояльности и регионализма, рассматривая борьбу за престол Негошей как противостояние двух ветвей сербства - черногорцев и сербиянцев, или шумадийцев. Однако после неудачного для зеленашей завершения конфликта и сопровождавших его жестокостей среди них распространяются идеи о черногорцах как особой нации.
2,552
Степной суслик

08 Nov, 16:37

Сколько раз поминал про эмират Бари и участие славян в его уничтожении - решил подробнее раскрыть тему. Попутно узнал, что арабы (точнее, берберы) кратковременно захватывали Боку Которскую.
2,514
Степной суслик

08 Nov, 07:00

👆 Справедливо замечают, что городская культура в Италии с античности более развита, чем в Иллирии. Однакож если взять Сардинию, Корсику, Абруццо или Молизе, то там и близко не было таких крупных и важных центров, как Эпидамн/Диррахий/Дуррес.

А с Сицилией корректнее сравнивать Тунис или Ливан.
2,412
Степной суслик

07 Nov, 12:52

Наткнулся на рассуждения о том, как могла бы выглядеть Франция и её культура, если бы арабы победили под Пуатье и смогли её исламизировать. Однакож мы знаем, как выглядела бы исламизированная Италия, по крайней мере её юг.

Допустим, если бы объединенная компания императоров Запада и Востока против эмирата Бари завершилась бы неудачей. А в XI веке Гвискары не разгромили Сицилийский эмират, и тот до наших дней закрепился хотя бы на Сицилии и Сардинии.

Албания - это, собственно, и есть исламизированная версия Южной Италии.
3,192
Степной суслик

07 Nov, 05:28

👆А ведь этих персонажей можно считать последователями иллирийских и фракийских наёмников Птоломеев и даже народов моря:
https://t.me/tyrasbaibak/8395
2,641
Степной суслик

06 Nov, 18:17

Яркие образы албанских наемников Мухаммеда Али и его наследников от французского современника.
2,422
Степной суслик

06 Nov, 05:23

👆В связи с этим можно вспомнить Кавминводы, которые в позднесоветские годы были главным правительственным курортом в РСФСР. Собственно, Кисловодск ещё со времён Лермонтова стал излюбленным местом отдыха столичного высшего света.

Но в 1990-е и даже 2000-е для Минвод критической проблемой стала близость Чечни. Ещё до начала войн там чеченские боевики неоднократно захватывали самолёты и заложников. И в целом дискредитация угрозой ичкерийского терроризма КМВ предопредела то, что Ставропольский край не сумел повторить успех Краснодарского.

Примечательно, что даже здесь, в Самаре, я на двух разных работах встречал выходцев со Ставрополья. Одна из них до сих пор здесь живёт и вроде уже осела, а другая семейная пара уехала в Югру.
2,648
Степной суслик

05 Nov, 08:03

Один из самых показательных сюжетов современной российской жизни - проигрыш Ростова Краснодару в соперничестве за звание столицы Юга. Более того, Ростовская область последнюю четверть века показывает динамику развития даже худшую, чем Воронежская. Огромный в позднесоветские и 90-е годы разрыв к нынешнему времени почти сошёл на нет. А вот между Краснодарским краем и Ростовской областью, которые ещё в 90-е шли вровень, сформировался, и довольно заметный.

Объективно, они и должны быть на одном уровне, поскольку фактор моря с вытекающими из него курортами и портами вполне уравновешивался тем, что сам по себе Ростов-на-Дону с агломерацией почти до 2010-х качественно превосходил Краснодар. А количественно, по численности населения, и сейчас превосходит, хоть Екатеринодар его быстро догоняет (пока не понятно, как скажутся миграции, связанные с войной и роль Ростова как главного тылового хаба).

С одной стороны, за Кубань сыграл вполне понятный фактор Сочи и Геленджика, дающий кубанским элитам доступ на самый верх. И, кстати, в Воронеже дедушкин внук Гордеев был на удивление успешен, сумев использовать на благо до него глубоко депрессивной области связи со времен работы министром сельского хозяйства.

С другой стороны, в Ростове и "тяжеловес из 90-х" Чуб, и назначенный из Москвабада Голубев (намедни снятый) никаких, с учетом неплохих исходных, результатов не достигли.

Можно попенять на фактор ростовской части Донбасса, где в 90-е закрыли все шахты, погрузив пространство от Гуково до Белой Калитвы и от Сулина до Каменска-Шахтинского в депрессию. Но ведь эта масса неприкаянного населения тоже давала возможности для развития Ростовской агломерации, особенно в период просперити 2000-х. Но ими никто не воспользовался. Вернее, Краснодар и Москва воспользовалась вместо Ростова.
2,501
Степной суслик

04 Nov, 11:17

По поводу праздника, пока кто-то возмущается перфомансом с переодеванием русских школьников в Каменске-Уральском в узбеков, задался вопросом: вот адыгоязычная певица Татьяна Третьяк - это РЛО или колониализм и аппроприация? Забавный штрих - в 2012 г. она вела инаугурацию президента Кабардино-Балкарии Кокова.

Не мог не обратить внимания, что в черкесской публике, наряду с типичными кавказцами, как прям белые (что неудивительно с учетом большой роли скифо-сарматских народов в их этногенезе), так и персоны с значительной азиатской примесью (соседство с ногайцами не прошло даром).
2,479
Степной суслик

04 Nov, 04:31

Житие святого Козмаса Этолийского (1700-1779) очень ярко демонстрирует ту протонационалистическую атмосферу внутри рум миллета, на которую как влитой лег пришедший с Запада в XIX веке национализм. Будучи уважаемым бродячим монахом и проповедником, он призывал влахов и арванитов отказатся от соответственно романской и албанской речи и перейти на греческий. Причем если о аромунском он говорил, что никогда не прийдет в деревню, в которой говорят на этом языке, то албанский, как основной язык местных мусульман он называл языком Сатаны.

Лучше можно понять рессантимент Паисия Хилендарского, вызванный столкновением с этнокультурным высокомерием греков и сербов.

И в итоге был казнен османскими властями по подозрению в шпионаже в пользу Российской империи. Но это как раз вещи традиционные. Как и требования удалятся от общения с мусульманами и евреями. Как и начало его местного почитания в XIX веке и даже причисление к лику святых в 1961 г. А вот последующее осмысление как покровителя греков Южной Албании уже больше выглядит как проявление модернового национализма.
2,571
Степной суслик

03 Nov, 13:04

Вообще у южанок со светлой пигментацией зачастую все равно видно их происхождение. А вот уроженка Фессалии Рина Морфи прям по-центральноевропейски выглядит.
2,427
Степной суслик

02 Nov, 14:31

Разбирал тут летние фотографии. Вспомнил, что давно собирался опубликовать вот эти.
2,672
Степной суслик

02 Nov, 04:58

В тему южнославянских имён. Одного из первых известных в источниках жупанов Рашки, правившего в 822-836 гг. звали Просигой, сын Радослава, из рода Властимировичей. Причем к этому времени Рашка уже была христианской, и сохранявшие язычество неретвляне и захлумляне настолько всех этим удивляли, что их страну (на стыке нынешних Черногории, Хорватии, Боснии и Герцеговины) называли Паганией.

Очевидно, южнославянский именослов в значительной мере является наследием (или развитием традиций) языческих времён. При этом ни у сербов, ни у хорватов нет определённой даты принятия христианства. Сам процесс первичного сложения этих народностей включал как славян-язычников, так и уже бывших христианами с IV в. иллиро-римлян, влахов. При этом славяне, постепенно остепеняясь, усваивали религию автохтонов, а те - язык и в том числе имена пришельцев с севера. Может поэтому более серьезная катехизация в Ранний Модерн не сопровождалась полным переходом на святцевый именослов.

Ещё в 1485 г. османский дефтер (налоговый реестр) в одном из срезов Зеты указывает 3 христианских сипахов, и имена с отчествами у них были Божидар Вукотин, Радул Вукашинов и Вук Джурджев.

Возникает предположение, что особое почитание южными славянами волка можно объяснить особой ролью братств волкодлаков в экспансии на Балканах:
https://t.me/tyrasbaibak/6281
3,377
Степной суслик

01 Nov, 11:35

Вообще забавно, что в САСШ неоязычество представлено и маскулинно-тевтонскими вотанистами в духе дедушки Лэйна и Пирса, и их умеренной версией в виде Асатру, и феминистско-прогрессистской квазикельтской Виккой. С другой стороны, Асатру в Исландии или Ромува в Литве представляют цельные организации с тенденций к иерархичности (что в балтском случае исторически оправдано, а вот в германском не очень): https://t.me/tsarofkazan/2417

У нас же неоязыческая тема остаётся в состоянии первичного бульона, пока не происходит ни разделения на несколько идеологически противоположных направлений (что более оправданно по внутренней логике процесса), ни объединения в единую структуру, что было бы предпочтительнее для нынешних властей. Характерный пример последнего - история со староверами, которых ненавязчиво, но последовательно подводят под Рогожу.
2,652
Степной суслик

01 Nov, 05:33

Во времена пика османского могущества, когда Венеция удерживала на Ядране (балканском побережье Адриатики) только портовые города-крепости и острова, мусульмане построили форпост в 17 км к северо-востоку от Задара, назвав его Саедислам. В ходе Великой Турецкой войны 1683-99 гг. османов отбросили за Динарские Альпы, которые и стали границей между венецианской Далмацией и османской Герцеговиной, а ныне там же проходит граница Хорватии с Боснией и Герцеговиной.

А рядом с руинами Саедислама около 1700 г. выросло 2 села в мозговыносящими названиями - православное Ислам Грчки и католическое Ислам Латински. В 1990-е власти Хорватии думали над их переименованием, но поддержи идея не получила, и даже несмотря на эмиграцию большей части сербского населения, названия остались историческими.

ЗЫ: А ещё на полпути между Задаром и Шибеником есть поселок ПакОстане.
2,672
Степной суслик

31 Oct, 10:49

История этого региона вообще богата кинематографичными сюжетами. Пираты Эгейского и Адриатического морей ничем не хуже викингов или пиратов Карибского моря, горцы Динар и Тайгета не уступят горцам Каледонии, а гайдуки - бандитам фронтира.

Но именно это яркий пример того, что в XX веке любой исторический сюжет, чтоб попасть в глобальную масскультуру, должен быть зааппрувлен через аппроприацию англоязычной, на худой конец франкоязычной культурой. Даже испаноязычная, вроде бы тоже глобальная, ничего не могла поделать с "Чёрной легендой". И пик этой олигополии был достигнут в 1990-е гг.

Однако по мере развития интернета и углубления глобализации ситуация разворачивается, и потенциально открывается всё больше возможностей для международного сотрудничества в творчестве и дистрибьюции помимо деградируещего Голливуда. А там и лучшие из калифорнийских студий подтянутся с предложениями, и нетфликс сам прибежит покупать права.

Пока что наиболее преуспели, объективно, латиноамериканские и турецкие сериалоделы, но первые относительно успешные опыты есть и у наследников византийских традиций. А там и моя давняя мечта осуществится.
2,546
Степной суслик

30 Oct, 18:03

Радослав Божидаров, вождь племени перцев - для нашего испорченного слуха может прозвучать как кринжовый родноверческий креатив. А между тем это реальное имя вождя (вођа) племени пипер ("перец" по влашски), жившего севернее Подгорицы, упомянутое в 1614 г.
2,591
Степной суслик

30 Oct, 05:01

Сам Петр Мрконич, католический ускок из Герцеговины, прославился на Крите, где он служил в венецианской армии во время Кандийской войны 1645-69 гг., закольцевав западнобалканское горное пространство. И в каком-то смысле продолжив дело русов, воевавших на Крите с мусульманами в войсках Никифора Фоки.

И если Сербскую войну за независимость начал внук черногорца Караджордже, то среди генералов Греческой - был славянин Васо, которого по его месту рождения прозвали Мавровуниотисом (Черногорцем). С образованием Греческого королевства Васо стал его подданным, а его эллинизированные дети стали носить фамилию Вассос.

Наиболее известный из них, генерал Тимолеон (1836-1929), во время греко-турецкой войны 1897 г. возглавил экспедицию на Крит. И хотя на главном фронте в Фессалии греки потерпели поражение, но на Крите греческие повстанцы Венизелоса и корпус Вассоса достигли успеха, который Порта была вынуждена признать под давлением держав, образовав автономное Критское государство во главе с Венизелосом.
2,814
Степной суслик

29 Oct, 14:13

Я еще и этнологические мемы делать могу.
2,589
Степной суслик

29 Oct, 09:31

В период кризиса Османской империи в XVII-первой половине XIX веков вся горная полоса Западных Балкан, от Герцеговины до Мореи и через море до запада Крита представляла собой зону племен в практически пакистанском смысле. Самые яркие примеры тут христианские вольные области, среди которых самыми значительными были Черногория (50-60 тыс. жителей к началу XIX в.) и Мани (20-25 тыс.).

Но эти регионы были самыми яркими проявлениями общей тенденции. Порта правила удалёнными, труднодоступными и бедными регионами преимущественно непрямым образом. Она опиралась на поддержку мусульманских племён и правителей, и оказывала давление на христианских. Причём давила чаще всего руками местных мусульман, которые ценили Османскую империю за предоставляемые её пространствами карьерные возможности, но избегали прямого вмешательства Порты в местные дела. Показательно, что Орловское восстание на юге Греции в 1770-71 гг. подавляли албанские мусульманские беи, и черногорцы воевали если не с "турками" Никшича и Подгорицы, то с пашами Шкодры и сераскирами Босны, и первые годы греческой войны за независимость прошли в борьбе главным образом с албанцами и прочими местными мусульманами.

Но при этом все жители региона: славяне, албанцы, влахи и греки; православные, католики и мусульмане имели схожие культуры чести, хозяйство и способы ведения войны. Также там почти не селились цыгане, евреи и армяне, которые в больших количествах осели на востоке и в центре Румелии - для них в западных горах не нашлось заметной ниши.
3,147
Степной суслик

28 Oct, 08:00

Уже в 2007 году затеяли новую экранизацию. Проект заглох на полпути, а жаль - при дословном воспроизведении поэмы Негоша могло получиться очень концептуально:
https://www.youtube.com/watch?v=qnidtsUMNdQ
2,598
Степной суслик

27 Oct, 20:01

Довольно случайно наткнулся на отрывок из экранизации "Горного венца" 2000 г., в котором очень аутентично воспроизведен традиционный обряд оплакивания.
2,522
Степной суслик

27 Oct, 10:30

👆Важно уточнить, что "сербоязычные" и "черногороязычные" - это про самоидентификацию, а не реальные языковые практики:
https://dzen.ru/a/XWJikexXWwCtbdJX

Если в Боснии и Герцеговине национальные языки хотя бы в сельской местности соответствуют диалектам, то в Черногории даже таких мельчайших различий между черногорским и сербским нет.

Формально черногорский базируется на зетском диалекте. Но живущее посреди зетского ареала, в восточном углу Черногории, вокруг Андриевицы, племя васоевичей - одни из самых твёрдых приверженцев сербского единства. Из этого племени произошло множество знаковых фигур сербской истории и культуры, от Караджордже и Гарашанина до Милошевича, Караджича и Вуловича. И они, как и колашинцы, населяющие север Косова, тоже ареал зетского диалекта, единодушно утверждают, что говорят по-сербски.

В то же время среди многих племён Дурмиторских гор, говорящих на восточногерцеговинском диалекте - том же, что и большинство сербов Хорватии, Боснии и Герцеговины, преобладает черногорская идентификация. И язык свой они склонны называть черногорским.

ЗЫ: А в школах Черногории преподаётся один предмет под названием "черногорский, сербский, босанский и хорватский язык".
2,712
Степной суслик

26 Oct, 14:52

Вообще этнокультурную композицию Черногории правильнее описать так:
33% сербоязычных сербов, преимущественно православных Сербской Церкви;
10% сербоязычных черногорцев, тоже православных Сербской Церкви;
24% черногороязычных черногорцев, православных, склоняюшихся к непризнанной Черногорской церкови;
8% - черногороязычные мусульмане черногорской национальности (никшичские турки, ога).

Насчет русских стоит уточнить, что из 12,8 тыс. учтенных в постоянном населении русских и 13,7 тыс. россиян большинство - обладатели вида на жительство (русских граждан Черной Горы пока меньше тысячи, причём в последнее время возможности приобретения черногорского гражданства, как и кипрского, резко ограничены). Всего в стране в том или ином легальном статусе, помимо туристического, проживает 24,8 тыс. российских граждан (а также 10,9 тыс. турецких, 2,3 тыс. украинских, 1,3 тыс. белорусских и 1 тыс. германских).

Округ наибольшей концентрации черноросов (так!) - Будва, где доля русских 13,6%, то есть больше, чем в половине районов Татарстана и Башкортостана. Ранее, кстати, Будва, как южный форпост Венецианской республики, имела преимущественно хорватское (точнее, католическое славянское) население.
https://t.me/timbes5public/456

Из забавного - как обычно за русскими и украинцами потянулись и татары, которых выделили в отдельную графу, насчитав 164 человека. И кстати, большое достоинство Черногории - это одна из наименее цыганских стран Балкан.
2,808
Степной суслик

26 Oct, 06:51

23 сентября 2011 г. в селе Катунице под Пловдивом микроавтобус цыганского барона Кирилла "Цар Киро" Рашкова сбил насмерть подростка Ангела Петрова. Это вызывало волнения болгарских сельчан, на подмогу к которым из Пловдива подъехали фанаты ФК "Локомотив" и "Ботев" и рокеры с фестиваля в Сопоте. Дворец и автопарк барона разгромили, а его самого после некоторого промедления, 27 сентября, арестовала полиция.

До 2 октября протесты под лозунгами борьбы с цыганской преступностью, а местами и депортации цыган из Болгарии прошли по всей стране, некоторые цыганские махалли забаррикадировались на время демонстраций. В Варне лишь полиция помешала погрому в цыганской махалле, а в Плевне был подожжен офис турецкой партии ДПС. Впоследствии непосредственный убийца, шофер Симеон Йосефов получил 18 лет тюрьмы, а сам Цар Киро - 3,5 года.
3,660
Степной суслик

25 Oct, 11:32

Судя по реакциям, подписчикам чаще нравятся большие глаза, чем большие носы.
2,819
Степной суслик

25 Oct, 04:48

👆А вот противоположный пример Элли Лампети (1926-1983) - умеренно крупные глаза и большой, но узкий и прямой нос - близкий к "греческому носу" классической скульптуры. Сама Элли коренная уроженка Аттики, дочь сельского трактирщика, ставшая самой знаковой актрисой своего поколения в Греции, правнучка по материнской линии героя войны за независимость капитана Стаматиса. Впрочем, подобный тип нередко встречал и на Кипре.
https://youtu.be/jEcpJhsfYt4?si=nNu2ZELbTVjSTpoe

ЗЫ: Хотя фильм и песня из конца 50-х, но общий вайб скорее напоминает о 30-х.
3,140
Степной суслик

24 Oct, 12:28

Вот у этой итало-американки из Нью-Джерси БОЛЬШИЕ глаза. Причём нос и прочие пропорции лица вполне среднеевропейские.

Кстати, Крисси Констанцу вы могли слышать в таком хите, как Legend never die.
2,920
Степной суслик

24 Oct, 05:39

Холмогорий как зеркало деградации российской политической мысли.

Старец Егорий конечно очень смешной. Это ведь скорее сербов и болгар можно назвать ославяненными влахами. Разумеется, этногенетические процессы идут нелинейно, но рассказывать про сложносоставные идентичности в домодерном обществе и их национализацию на основе высокой культуры в модерн - рыжего дурака только портить.

Но ей же ей, какова глубина деградации российской политической мысли за путинские четверть века - от Цымбурского к Холмогорову. Ещё при Ледовласом Россия поддерживала абхазов и осетин против грузинского микроимпериализма именно как особые нации. Сегодня русскомирцы принципиально враждебны любым нациям (в том числе русской, ибо в патологической жажде территориальной экспансии неспособны отграничить её).

И в противостоянии румынизму могут предложить молдаванам только одну опцию - а ну ка становитесь русскими па бырому (а заход про искусственно дерусифицированных !!! румын иначе понять нельзя).
4,925
Степной суслик

23 Oct, 19:08

Интересно, кто-то проводил сравнительный анализ движений кристерос 1926-29 гг. в Мексике и Бачаи Сакао в Афганистане 1929 г.?
2,715
Степной суслик

23 Oct, 05:07

Кстати про турецкие сериалы. Каждый, кто их смотрел, мог заметить сильнейшую абсцессию на теме заговоров. Конспирология необычайно популярна и в актуальном турецком политическом дискурсе. И у этого явления конечно же есть исторические корни, ибо даже если вы страдаете паранойей, то это не значит, что за вами не следят.

Сама турецкость развивалась в Анатолии в закрытых братствах ахи, тесно связанных с суфийскими тарикатами. При Османах преследования алевитов и прочих шиитов, как потенциальных бунтовщиков и союзников Сефевидов, также способствовали скрытности из носителей.

С другой стороны, Греческая война за независимость была подготовлена и начата Союзом друзей, Филики Этерия, созданным в диаспоре не позднее 1797 г. Поразительно, но за 24 года в тайное общество были посвящены тысячи людей в разных странах, самого разного социального положения - драгоманы при Порте и статские советники МИД Петербурга, служители Константинопольского патриархата, университетские профессора из Сорбонны и Падуи, биржевые брокеры и страховые агенты из Лондона, судовладельцы Одессы и Хиоса, пираты Эгейского моря, беи Мани, капитаны абреков клефтов и номинально служивших туркам арматолов в горах Мореи, Румелии и Эпира.

И при этом первые подозрения на существование конспирации появились у внешних лишь после неудачной попытки через Караджордже выйти на вождя Сербии Милоша Обреновича в 1817 г.:
https://t.me/tyrasbaibak/8683

Спорный вопрос, участвовал ли в заговоре казнённый по обвинению в этом в марте 1821 г., после начала национальной революции, патриарх Константинополя Григорий V - но во всяком случае постфактум его зачислили в священномученики и этномартиросы.
3,437
Степной суслик

22 Oct, 16:17

Удивительное сходство между албанской певицей Гризельдой Вогли, турецкой актрисой (родом из самого крымскотатарского города Эскишехира) Бурджу Озберек и мексиканской актрисой (баскского, судя по фамилии, происхождения) Эрендирой Ибаррой.
2,748
Степной суслик

22 Oct, 04:52

Когда в империи Хань на рубеже эр узнали про Римскую империю, то её на вэньяне стали называть Дацинь. Однако в 640-е гг., после того, как греческий сменил латинский в качестве официального языка Восточного Рима, в империи Тан его стали называть Фулинь
2,307
Степной суслик

21 Oct, 16:24

👆На самом деле эта старинная (ориентировочно XVIII века) и латентно ксенофобная греческая песня очень актуальна для нас - она о тяжёлой доле релоканта.

Γιάννη μου το, Γιάννη μου το, άιντε,
Γιάννη μου το μαντήλι σου, έλα.
Τι το ‘χεις λερωμένο βρε Γιάννη, Γιαννάκη μου,
τι το ‘χεις λερωμένο βρε παλικαράκι μου;

Мой Янни, мой Янни, давай,
Мой Янни, твой платок, подойди.
Что с тобой, Яннис, мой Яннакис,
что с тобой, мой мальчик?

Το λέρωσε, το λέρωσε, άιντε,
το λέρωσε η ξενιτιά, έλα.
Τα έρημα τα ξένα βρε Γιάννη, Γιαννάκη μου,
τα έρημα τα ξένα βρε παλικαράκι μου.

Испачкался, испачкался, давай
Чужие земли запятнали платок, да ладно.
Пустыни чужие, брат Яннис, мой Яннакис,
пустыни чужие, мальчик мой.
2,627
Степной суслик

21 Oct, 07:34

Когда в первый раз прослушал эту очень трогательную песню, то подумал, что волынка, как и гитара - часть постмодернистской обработки:
https://www.youtube.com/watch?v=vYZCbFaBY3E

Однако, вникнув в тему, узнал, что волынка традиционно широко распространена в континентальной Греции, особенно во внутренних районах, по которым прошлись германцы и славяне в темные века.

Внезапно, и на Руси, особенно на юге Великороссии, этот инструмент был широко распространен, и лишь в XIX веке его потеснила гармонь.
2,694
Степной суслик

20 Oct, 11:25

Византийская лира получила большое распространение на Украине (в порядком измененном виде - особенно поменялась форма корпуса), но почти не известна в Великороссии (хотя в средневековье у скоморохов широко распространён аналог - гудок, гудьба). Кроме того, она хоть и повлияла на сербские гусли (заметно отличающиеся от русских) но в чистом виде в Сербии лирница была не слишком популярна.

Ныне её живая традиция сохранилась только в Греции, главным образом на Крите. Самый известный лирник - Псарантонис, родившийся в горной деревне на Крите (недалеко от места, где согласно классическому мифу родился Зевс) в 1939 г. Он пережил пик популярности в 1960-80-е гг., но и поныне сохраняет творческую активность в статусе живого классика.

https://www.youtube.com/watch?v=qKYVlzp95jU
2,683
Степной суслик

19 Oct, 20:41

Ныне, точнее, по данным диалектологических исследований XX века, глагол "пелегать" отмечен в диалектах:
- смоленских в значении "пеленать";
- уральских в значении "возится, заботится".
2,786
Степной суслик

19 Oct, 08:12

Внезапно чувственный момент в "Казанской истории" при описании татарских набегов времен детства Ивана Васильевича:

".. И расстаются мужья с женами, прожившие вместе много лет, и на одном ложе возлежавшие, и любившие друг друга, и детей родившие и воспитавшие, и увидевшие чад детей своих, - и вот в один час жестоко разлучают их друг с другом. А иные - новобрачные, день или самое большое два прожившие, другие же - едва успевшие законным браком обручиться и идущие из церкви в дом свой, обвенчанные пресвитером своим, так что еще не познала горлица супруга своего".

Можно поразмышлять, не долгое ли пребывание автора в татарско-мусульманской среде побудило его выйти за пределы сугубо монашеского дискурса типичного русского книжника. В Византии с её развитой городской жизнью светская высокая культура была довольно заметна, а вот на Руси между культурой фольклорной (в которой было например особое обозначение для ласк женской груди "пелеГать") и находившейся полностью в руках монахов (которым было положено относится даже к семейной жизни как к тягостной необходимости) письменной мало чего было до XVII века.
3,133
Степной суслик

18 Oct, 11:51

Подозреваю, что доживи Туджмен до наших дней - он бы занимал ту же позицию, что и Орбан.

Насчёт возможности такого - показателен пример отставного адмирала Давора Домазет-Лашо, основателя военно-морского флота независимой Хорватии (у НДХ кстати флота не было). Ныне он является ярым путинофилом, по градусу способным поспорить с иными неочетниками.

У самого адмирала, пожалуй, тут может играть обида на судебные разбирательства в Гааге, но и в целом туджменизм как идеология с сильным элементом корпоративизма содержит значительный потенциал для антизападного рессантимента.
2,856
Степной суслик

18 Oct, 04:37

В 1947 г. МГБ Молдавской ССР разгромила румынскую националистическую организацию "Лучники Стефана Великого". Среди арестованных был учитель из города Сороки Виктор СОЛОВЕЙ.
2,803
Степной суслик

17 Oct, 11:05

Внезапные следствия сближения госдедов с разными запрещенными (или уже разрешенными) студентами.

ЗЫ: Я бы сказал что вкус манго чувствуется намного лучше, чем в российских аналогах из индийского или египетского концентрата.
3,283
Степной суслик

17 Oct, 05:28

На днях случилась 140-я годовщина самарского водопровода.

В 1884 г. недавно избранный городской голова Петр Алабин инициировал строительство водопровода, который в связи с бурным ростом Самары после проведения железной дороги и строительства моста через Волгу в 1874 г. стал остро необходим. Он же и возглавил Комиссию, которая продавала купцам города облигации «водопроводного займа». Работы выполнены фирмой «Торговый дом братьев Бромлей и К»* по проекту инженера Николая Зимина. Протяжённость первого участка водопровода, торжественно открытого 14 октября 1886 года, составила 27,5 км. Подсоединено 10 фонтанов, 16 уличных водозаборов, 247 пожарных кранов и 120 домовладений.

* Принадлежало Эдуарду Бромлею, прадеду того самого Юлиана Владимировича Бромлея (и его брату Фридриху). Задумался по этому поводу, не связан ли Николай Зимин с Борисом.

ЗЫ: Место торжества кстати узнаю, хотя рельеф изменился, сейчас там здание "Гипровостока".
2,711
Степной суслик

16 Oct, 14:17

Выражение "наш слон" нонче стало походить на обвинение в квадроберском экстремизме.

Да и с военкором Котенком нехорошо как-то.
4,448
Степной суслик

16 Oct, 05:00

Опубликованы данные переписи 2023 года в Черногории. По югославской ещё переписи 2003 в республике было 43% черногорцев, 32% сербов, 11,8% босняков+муслиман (карочи тех, кого в черногорском эпосе называли никшичскими турками, хотя после 1878 г. их в самом Никшиче осталось не очень много). После сецессии 2006 г. произошёл сдвиг идентичности, и в 2011 стало 45, 29 и 12%.

Сейчас насчитали 256,4 тыс. черногорцев (41%), 205,4 тыс. сербов (33%), 69 тыс. босняков+муслиман (11%), 31 тыс. албанцев (5%). Таким образом сербы полностью отбили свои потери после сецессии. Стоит подчеркнуть, что по переписи 1991 г., когда сербами разрешали называть себя только выходцам из других республик и их детям, их было 9,5% (а мусульман - 14,6%). То есть свыше 2/3 черногорских сербов - автохтоны.

Но примечательно, что появилось 12,8 тыс. русских граждан (в 2011 было 946), сразу 2% населения. Если ещё 40 тыс. релокантов получат пасоши - образуется русско-сербское относительное большинство.
5,056
Степной суслик

15 Oct, 14:57

Один из первых поповичей, построивших карьеру в Российской империи, и кстати важная фигура в ранней истории Самары - Иван Кирилович Кирилов (1689-1737). Версии о месте рождения разные - Москва, Псков, Вологда, но все сходятся, что в семье священника. А поскольку это случилось до создания сети семинарий, то фамилию он получил обычную - по отчеству (и да, именно через одну Л).

Закончил Навигацкую школу в Сухаревой башне в 1708 г., слушал лекции в Кёнигсбергском университете, с 1720 г. служил в аппарате Сената. Как профессиональный геодезист руководил топографической сьемкой и картографированием империи, составил в 1734 г. первый атлас России.

Но наиболее известное его предприятие - Оренбургская экспедиция 1735 г. Идея была в организации форпоста, обеспечивающего гегемонию империи в Казахстане и торговлю с Центральной Азией. Но по факту Экспедиция, в которую он отправился в сопровождении Вологодского драгунского полка, и основание Оренбурга (который нынешний Орск) стали триггером русско-башкирской войны 1735-40 гг. И именно по её итогам Башкирия из протектората превратилась в составную часть России. Правда, сам Иван Кирилович, в феврале 1736 г. обосновавшийся с канцелярией экспедиции в Самаре, умер здесь от туберкулёза через 14 месяцев, в разгар войны.
https://t.me/tyrasbaibak/1996

Ну а поскольку он успел дослужится до статского советника (чин 5 класса, равный бригадиру, официальное обращение "ваше высокородие"), то он получил потомственное дворянство, и его рождённый (как раз в Самаре) после получения чина сын Петр (1737-1809) стал одним из первых дворян Оренбургской губернии.
2,784
Степной суслик

14 Oct, 19:43

Помимо основной темы в этом видео походя затронута тема итальянского влияния на генофонд европейских евреев. Стоит держать этот фактор в уме при чтении сенсаций про якобы еврейство генуэзца Колумба.
2,651
Степной суслик

14 Oct, 06:43

Роль разночинцев из поповичей была особенно велика в формировании русского образованного слоя на раннем этапе, примерно век до реформ, от Тредиаковского до Ключевского, и оставалась важной в период с 1861 по 1917. Пускай даже критика русского духовенства за недостаточный уровень культуры и обрядоверие были справедливы, но это был именно единственный массовый слой, для которого образование, интеллектуальный труд и самодисциплина были ценностями, а не блажью. Как у евреев или брахманов - тип интеллектуальной культуры весьма схожий. В этом плане забавно, что Галковский, тоже из поповичей, только слободско-украинских, постоянно кринжевал на тему "вот я офигеть какой европеец, у нас совсем не так, как у этих ахалай-махалай азиатов".

Никакой другой альтернативы в качестве источника массы мелких служащих и для государства, и для бизнеса в дореформенной России вне черты оседлости (собственно в Великороссии) не было, а в пореформенной - конкуренции было мало. Постепенно их ряды пополнялись измельчавшим и утратившим поместья дворянством и разорившимся купечеством, но эти потоки были просто численно несравнимы, к тому же измельчавшие дворяне долго тяготели больше к военной службе. А восходящая социальная мобильность с низов возникла уже в вследствие деятельности этого слоя на ниве образования, став серьезным фактором лишь к началу XX века.

Собственно, многие характерные черты этого слоя определялись как происхождением, так и социальной реальностью, порождавшей рессантимент в духе бурсацкой песенки, известной с первых лет XIX века:
О, злая судьбина, по свету царя,
Поповска ты сына свела в писаря!

Этот рессантимент во многом и определил роль этого слоя и в либерально-реформаторском, и в революционном движении. И роль эта велика и хорошо исследована.
3,181
Степной суслик

13 Oct, 13:22

Тут важен контекст - после Раскола уже давно намечавшаяся тенденция к наследованию мест священников и причта завершилось превращением духовенства в касту русских левитов, в XVIII в. замкнутую едва ли не сильнее, чем дворянство. Они в основном были бедны, но при этом - освобождены от налогов, рекрутчины, телесных наказаний, и потому крайне дорожили своим сословным статусом. Это, кстати, одна из важных причин постоянно отмечавшейся наблюдателями сильной неприязни русских крестьян к своему духовенству. Вообще если присмотреться, антипоповские стереотипы порой забавно перекликаются с антиеврейскими.

При этом в семьях духовного сословия детей рождалось примерно как у крестьян, а относительное благополучие и какое-никакое образование приводили к тому, что детская смертность была заметно ниже, и соответственно естественный прирост выше. Уже к началу XIX века все больше выпускников семинарий не могли получить место в приходе, и уходили на гражданскую службу и в свободные профессии. Собственно, именно они составили основу квазисословия разночинцев и соответственно - недворянской интеллигенции
3,557
Степной суслик

12 Oct, 18:25

Священнические фамилии вообще особое явление. В основном их давали в семинариях в течение XVIII века.

Основные модели:
1) обычная русская, но с латинским, реже греческим или высокоштилево-церковнославянским, корнем (порой ироничным - наказание от семинарского руководства для непослушных или безтолковых учащихся): Амфитеатров, Нарциссов, Гумилев, Королев, Философов, Фигуров, Феноменов, Глаголев.

2) если евреям ложный стереотип приписывает птичьи фамилии, то у духовных лиц часто встречались (хотя и не были исключительно поповскими) цветочно-ягодные: Ландышев, Ромашкин, Розанов, Тюльпанов, Цветков, Малинин (и чем более необычно название растения, тем выше вероятность семинарского происхождения фамилии, скажем большинство Малининых всё-таки из крестьян по прямой, а вот Розов - без вариантов попович).

3) квазидворянская модель с производным от топонима, но названия не поместья, а прихода отца бурсака: Троицкий, Рождественский, Преображенский, Чернышевский, Успенский, Невский, Ильминский, Ключевский.

4) сочетание предыдущих моделей: Сперанский, Филистимский, Флоренский, Вишневский.

5) от названий приходских должностей: Дьяконов, Просвирнин, Певчих.

Естественно, встречались и обычные фамилии - если на момент попадания в духовное сословие люди их уже имели.
3,709
Степной суслик

11 Oct, 15:55

Сегодня исполнилось 472 года со дня взятия Казани. 2 октября юлианского календаря для 1552 г. соответствует именно нашему 11 октября. Что кстати соответствует Дню Республики Башкортостан.

Так выпьем же за открытие нашим предкам дорог к Каспийскому морю и Тихому океану.

СЛАВА!!!
3,540
Степной суслик

10 Oct, 14:11

Практически все русские фамилии, кроме священнических, происходят от личных имён. И много простонародных, несвятцевых восточнославянских имен сохранилось ныне только в фамилиях. Типа Третьяков, Шибаев, Нечаев, Шумский. Даже Кузнецов, Мещеряков и Быков - от соответствующих имен, широко фиксировавшихся в документах до Раскола и окончательно исчезающих уже в XVIII веке.

А вот у южных славян (кроме исламизированных) несмотря на гораздо больший стаж в христианстве обереговые имена вроде Баицы, Милоша, Вука, Огняна, Вишни, Даницы вошли в общий с христианскими именослов и сохранились до наших дней.
3,672
Степной суслик

09 Oct, 07:17

Рядом с рекой русскому человеку хорошо. И чем река больше и полноводнее - тем лучше. Ну или озера либо моря на худой конец. Только море должно быть тёплым, а река и холодная норм.

Для нашей мысли характерно восприятие реки как естественной дороги, а не преграды. Да, были и Окский Берег, и казачьи линии по Яику, Тереку с Сунджей, Кубани с Лабой. Доныне из границы по рекам остались только Нарва и Амур с Уссури. Но в РУСской жизни речное РУСло по умолчанию - это ось, а не граница.
3,687
Степной суслик

08 Oct, 14:30

👆Осень в этом году хороша. Прям искупает стремный май и посредственное лето. А уж бабье лето не каждый год случается. Иногда так называют теплый сентябрь, но настоящее Indian Summer в наших краях - оно должно быть именно в начале октября, когда уже листва пожелтела.

В 2022 году было полноценное жаркое лето, прям по календарю, а 1 сентября будто разом полтора месяца пронеслось и пришла вторая половина октября, и весь сентябрь был отвратительный, с промозглыми дождями и чуть ли не заморозками в конце.

В 2023 лето раскачалась поздно, но июль и август горячие. Осень неплохая, хотя прохладнее этой, но как раз бабье лето я провел на Кипре, где в начале октября стоял урало-поволжский июль из нехудших.

А вот в 2015, помню, осень началась после моего дня рождения, в середине июля, правда и растянулась до середины декабря.
3,377
Степной суслик

08 Oct, 08:03

Люблю это место и открывающийся с него вид, в нем оптимально сочетаются природа и культура.

Особенно сейчас, когда стоит настоящее, наредкость выраженное, бабье лето, и за Волгой дымкой стоит туман.
3,015
Степной суслик

07 Oct, 09:50

Лига Одеколонизации России.
3,402

2025 All Right Reserved

Disclaimer: The content displayed on this website is solely provided by the respective Telegram channels. We hold no ownership or responsibility for the content shared by these channels.