organisation de l'armée ésotérique

Приветствуем всех!

Окончательный состав -ПОХОРОНЫ ЗИМЫ- год Четвертый !

НЕБОКРАЙ
(Москва, Heathen Metal)
GRIMNIR
(Селятино,Total Nordic Black Metal)
L'ARBRE DE THULE
(Нижний Новгород/Выкса, Black Metal)
høstsang
(Пенза, Heathen Atmospheric Black Metal)
VELESVOLK
(Северодвинск/Ярославль, Heathen Black Metal)

08/03/25
г. Ярославль
Территория Club

Бронь билетов и остальные вопросы
@FuneralWinter

Как мы и предупреждали, с полным анонсом грядет подорожание билетов.

«Когда я иду через мир, населенный такими людьми, я чувствую себя последней живой клеткой в трупе. Вы можете возразить, что у каждого есть история, которую он может рассказать, но в 99 случаях из 100, я не хочу знать эту историю. Кроули говорил, что каждый человек - звезда. Это полная чушь! Настоящие звезды невероятно редки. Они - яркие маяки в огромном мире тьмы, отделенные один от другого бесчисленными световыми годами. Совсем немного людей, которые как звезды действительно сияют, искрятся и блестят <...> Намного больше походит на луны, которые в состоянии немного поразмышлять, но неспособны ничего создать. Я лелею Вас, потому что я остро и мучительно осознаю, насколько Вы редки. И даже при том, что нас разделяют много, много миль, я всегда могу чувствовать теплоту Вашего жара и наслаждаться Вашим блеском. Я очень рад, что Вы вошли в мою жизнь»

letter to Margaret Radnick from Boyd Rice.

Сознание и разум не привязаны к мозгу и нейронам.
Мы на пороге парадигмального переворота, своей революционностью превосходящего все предыдущие.
Если экспериментально подтвердится:
✔️ что обнаруживаются различные формы сознания, существенно отличающиеся от привычного нам человеческого опыта, но при этом демонстрирующие фундаментальные признаки осознанного поведения;
✔️ и что сложившаяся вековая традиция привязывать разум к мозгу и нейронам (биологическим, а теперь и искусственным) — всего лишь ошибочный догмат, экспериментально опровергаемый новейшими исследованиями,
➡️ в мировой науке произойдет парадигмальный переворот такого беспрецедентного масштаба, как если бы выяснилось (в совокупности):
• что центр галактики вращается вокруг пирамиды Хеопса;
• эволюция организмов не подразумевает случайных изменений;
• а геометрические свойства пространства-времени зависят вовсе не от распределения массы и энергии, а от некоего фактора Пси.

Такой супер-парадигмальный переворот в понимании сознания и разума по своей радикальной революционности можно было бы сопоставить с коперниканским, дарвиновским и эйнштейновским переворотами вместе взятыми.

Представить себе, что мы на пороге чего-то подобного, еще пару лет назад казалось невозможным. Но сегодня – уже нет.

Ибо новая работа Николя Руло и Майкла Левина "Мозг и что еще? Сопоставление теорий сознания с нетрадиционными воплощениями" пробивает в существующей парадигме сознания и разума колоссальную брешь. Беспрецедентные размеры этой бреши и семантическая фрактальность её очертаний (бесконечная вложенность смыслов) позволяют увидеть за ней контуры супер-парадигмального переворота в понимании сознания и разума.

Подробней подписчики на мои лонгриды на платформах Patreon, Boosty, VK и Дзен могут прочесть в новом лонгриде на 10-15 минут чтения.

#Сознание #АнейронноеПознание #Функционализм #ОрганизационнаяИнвариантность #НетрадиционныеРазумы

organisation de l'armée ésotérique pinned «Вы идентифицируете себя скорее как»

очередной важный опрос населения от подпольной службы статистики

нужно брать ситуацию в свои руки, братва

Всё происходит как уже давно было предсказано

Но похоже, что с нейросетями всё гораздо серьёзнее, чем просто роль «нейротаролог» или «нейроастролог». Даже серьёзнее идей кибербуддистов...

organisation de l'armée ésotérique pinned «самая верная когорта посвященных — те, что даже через тысячу лет сна ордена, на хладных руинах веба будут оставлять знак своей преданности 🎃 на приходящих из пустоты электрических посланиях нашего ковенанта»

summa theologica

#imperialtempler

самая верная когорта посвященных — те, что даже через тысячу лет сна ордена, на хладных руинах веба будут оставлять знак своей преданности 🎃 на приходящих из пустоты электрических посланиях нашего ковенанта

...в небытии заключена жизнь: в беспредельных глубинах бездны небытия скрывается способность восстать из самого себя, способность испустить вовне искру мысли и вовлечь эту мысль, уже оформленную, обратно внутрь. Это окутанная покровами тайны сосредоточенная напряженность в не имеющем центра вихре беспредельного расширения.

(с) Samuel Liddell MacGregor Mathers

ловим атмосферу на ночных волнах

#imperialtempler

Подробный разбор, упомянутого выше проекта «Звёздные врата» о ссылками на рассекреченные документы и красивый отчёт по дальновидческой сессии, как пример. ⬇⬇⬇

Для лучшего понимания вопроса: https://youtu.be/RXp8veqMq0I

Глядя на т.н. поколение «альфа», можно прийти к мысли о том, что старик Чарли Мэнсон не сильно ошибался на тему грядущего Helter Skelter'а, правда для осуществления финальной части плана видимо вовсе не понадобится никакого апокалипсиса в традиционном его представлении — темпы социальной, если не биологической, деградации современных людей совпадают по скорости с темпами технологического и информационного прогресса, и если не впадать в крайность ИИ-алармизма и неолуддизма, то можно с большой долей уверенности прогнозировать, что с такими темпами массовой дебилизации человек, сохранивший хотя бы те когнитивные и биологические функции, которые были нормой ещё 20-30 лет назад, сможет занять позицию «белого махараджа» в племени пигмеев, не способных вкрутить лампочку. Хорошая это новость или плохая? С одной стороны, можно занять место в грядущей элите просто соблюдая элементарную цифровую гигиену и читая хорошие книги, с другой — быть на первом месте в «галльской деревне» планетарного масштаба будто бы похоже на худший исход существования для остатков цивилизованных людей. А через сотню-другую лет темпы деградации достигнут такого масштаба, что человек если не вымрет, то обратится в подобие своего пещерного предка.

Все эти прогнозы могут, впрочем, быть неактуальны при курсе на массовую киборгизацию, что в текущих условиях представляется одним из возможных вариантов развития событий. Но тогда любые умственные и физические способности будут поставлены в полную зависимость от технологии, и человек станет ещё одним «носителем информации» или её ретранслятором. И это ещё не говоря о факте развития тотального контроля, а также его зависимости от устремления капитализма к максимизации прибыли (здесь, к слову, уместно вспомнить старика Ланда и его трактовку акселерации). Тотальный контроль тотального капитала устремленного в тотальное ничто, что в свою очередь не особо отличается от другого варианта «концовки», описанного раннее.

Всё это — аспекты того вопроса, который можно назвать «проблемой Будущего», в котором само Будущее представляет собой всепоглощающую чёрную дыру гигантских масштабов, и попытки прикрыть её томиком Генона, Качинского, Карлайля или-кто-вам-больше-нравится. Все наши попытки мыслить ретроспективой не возымеют здесь успеха, равно как и критические выкладки о пагубности происходящего, — которые представляют наиболее сильную сторону право-консервативного дискурса, не изменят положение вещей. Что делать? Ответа сейчас нет ни у кого. Но надо, наконец, найти в себе смелость в условиях «открытости Космического Яйца снизу» быть «чёрными магами», «господами тёмной материи», а первый шаг к этому — прямое со-причащение Будущему в акте бесстрашного мышления о нём.

#imperialtempler

#imperialtempler

ловим атмосферу в это воскресенье

https://youtu.be/umjYtoH5YcA?si=QOvib-RhWQ-ORNxU

Лучше объяснить, что такое контринициация, кажется, нельзя.

#imperialtempler

organisation de l'armée ésotérique pinned «Во фразе «дальше будет только хуже», равно как и во фразе «дальше будет только лучше», правдива лишь первая часть: «дальше будет». Будущее неумолимо наступает, представляя собой бурный поток энергии могущества абсолютного Небытия (истолкованного исключительно…»

Во фразе «дальше будет только хуже», равно как и во фразе «дальше будет только лучше», правдива лишь первая часть: «дальше будет». Будущее неумолимо наступает, представляя собой бурный поток энергии могущества абсолютного Небытия (истолкованного исключительно позитивно), ретрокаузально вторгающегося в каждый миг нашего «здесь и сейчас». Мы должны понимать глубинные законы эонической магии, чтобы научиться придавать «заряд» этой энергии. Мы должны не бояться — и сопричаститься Грядущего, оставив все грёзы о возвращении прошлого.

Дальше будет. Что будет дальше? Ничего, кроме «Великого Неизвестного». Штормовые ветры ускорения исторического времени и ритм дыхания Вселенной уносит нас в центр Чёрного Солнца, проявленного во времени как Сингулярность, и в пространстве — как Великий Аттрактор. Готовы ли мы к такому? Не лишний повод поразмыслить об этом, пока последние крупицы песка отмеряют оставшиеся минуты уходящего года.

«Нужно иметь стальные нервы и железное тело чтобы идти в Безумие», — за прошедшие годы лучшие из нас сумели приблизиться к ясному учению этих слов. Это данность и необходимость, которая позволит нам остаться в полной мере живыми в астрологических жерновах манвантары. Никто не обещает, что дальше будет — рассвет, или абсолютная тьма, но мы должны быть готовы к любому исходу, вновь повторив старый девиз: «Ни надежды, ни страха».

В этот день, освещенный Чёрной Луной как отблеском того Светила, в котором мы почитаем единственного Бога, знаменующий собой конец очередного цикла, пусть каждый хотя бы на минуту обратит свой взор внутрь и оценит, насколько закален клинок его души и насколько крепка цитадель его Духа.

Пируйте в страстном трепете перед Грядущим, ведь дальше — будет!

#imperialtempler

organisation de l'armée ésotérique pinned «Ave Sol Invictus!»

Ave Sol Invictus!

Тенденция относить к Пути Левой Руки любые трансгрессивные практики, известные человечеству, это характерная негативная черта как традиционалистского перенниализма, так и возобладавших в западном эзотерическом дискурсе new-age течений. Так, часто к ПЛР относят любые экстравагантные течения, сложившиеся в рамках различных религиозно-мистических систем: суфиев-маламатия, тибетских чод-па и бон-по, гностиков-борборитов, катаров, «сухой путь» герметических алхимиков и много чего ещё, вплоть до современных сатанистов-антикосмистов или турсатру. При таком объединении часто именно в форме практики усматривается её суть, однако все перечисленные течения прибегали к трансгрессии, опираясь на различную философию и метафизику.

Путь перехода в пространство «скверны», который практикуется в индийской вамачаре или у агхори, в конечном итоге должен привести адепта к пониманию ложности самой дихотомии «чистого» и «нечистого», потому что всё это — лишь проявление единого и божественного сознания (Парашива/Парашакти). В то же время буддистская тантра, во многом схожая в методах с индуистской, с одной стороны, ставит себе целью постичь пустоту всех явлений, с другой стороны сам этот метод, вплоть до практик гневных божеств-йидамов или Чод, не существует в буддизме в отрыве от понятия бодхичитты — устремления бесконечного милосердия, в котором каждый буддистский практикующий стремиться освободить всех живых существ от страданий сансары. В этих двух нюансах кроется большое отличие двух религиозных систем.

Что уж говорить о системах, которые не тяготеют к монизму вовсе. В любом гностицизме в основе лежит дуальное восприятие мироздания, где «нечистым» объявляется всё сотворенное, в то время как духовной чистотой обладает сам гностик ввиду родства с трансцендентным началом истинной божественности. В современных вариациях дуальной философии, таких как поток 218 или 61, это выражается в радикальном противопоставлении себя проявленному Бытию и борьбе с ним на духовном и физическом уровне. Ни о каком монизме и прозрении «чистого» в «нечистом» речи не идет.

Следует также упомянуть интересный факт: апологией и внедрением термина Left-Hand-Path на Западе, как уже упоминалось, активно занимался ученик Алистера Кроули и основатель Тифонианского Ордена Восточных Тамплиеров Кеннет Грант, который всю жизнь вдохновлялся философией адвайта-веданты, а также считал что Путь Левой Руки — это древний поток, связанный с поклонением Великой Богине (по имени Тифон), пришедший изначально из Африки, существовавший затем в Египте времен Раннего Царства, а затем распространившийся как «скрытое знание» по всему континенту вплоть до Индии, Китая и Монголии. При этом же свои знания о тантре Кеннет Грант черпал из сведений, представленных ему другим учеником Кроули, членом ОТО Дэвидом Карвеном, утверждавшим что тот был посвящен в индийскую вамачару гуру по имени Свами Паресвара Бхикшу. Карвен, в частности, снабдил молодого Гранта комментариями своего гуру на известный тантрический трактат «Саундарья-лахари» («Волна Красоты»). Однако интересный момент заключается в том, что «Саундарья-лахари» — это текст, почитаемый в основном в «праворучных» (дакшиначара) школах индийской тантры.

#imperialtempler

Когда мы говорим о «Пути Левой Руки», мы прежде всего должны помнить об источнике этого термина, а именно о средневековой Индии, где возникла тантрическая vāmācāra. Что такое средневековая Индия? Это место и время господства разнообразных религиозных предписаний, правил и догм, основанных на древнем каноне (Ведах), и процветающих в строго структурированном социуме, на этих предписаниях основанном. Эти догмы — своеобразный hard-drive, вшитый чуть ли не в ДНК человека. Европейцам современной эпохи, выросшим в (пост)секулярную эпоху, сложно себе представить, а тем более прочувствовать, подобную атмосферу.

Если мы встречаем в тантрических текстах фразы, уподобляющие Веды «корзинам с помоями», это воспринимается нами как колкий оборот, но рядовой индуист реагировал (и реагирует) на подобные высказывания как на смертельное оскорбление и святотатство. Что уж говорить о предписаниях совершать сексуальные обряды с женщинами из касты неприкасаемых, которые в самом лучшем виде необходимо производить ещё и на кладбище — месте концентрации нечистоты (те же неприкасаемые сегодня «держат» похоронный бизнес в Варанаси). Верную метафору приводил религиовед Иван Негреев: «лучшей аналогией может быть предложение заняться сексом с бомжихой-алкоголичкой с Курского вокзала» где-нибудь на сибиреязвенном скотомогильнике.

Таким образом логика пресловутой «трансгрессии», присущей традиционному Пути Левой Руки, это не эстетизация смерти и даже не попытка «вскрыть бессознательное» или «высвободить на волю инстинкты», как считают некоторые любители психоанализа, — это, прежде всего, путь само-осквернения (который, в случае индийского субконтинента, достигает своего предела в агхоре - пути радикальной скверны и нечистоты), в котором впоследствии (ввиду монистической ориентации тантризма) предлагается усмотреть путь к максимальному очищению.

Однако сама постановка проблемы уже предполагает, что у человека, ступающего на этот путь есть представления о «чистом» и «нечистом», о священном и скверном, которые гораздо проще установить в обществе Премодерна, но которые совершенно не характерны для людей нынешней эпохи, тем более для людей, выросших в европейской культуре. Из-за этого, когда во второй половине XX века термин Left-Hand-Path стал активно внедряться усилиями Кеннета Гранта, Антона ЛаВея и «Храма Сета» в западный эзотерический дискурс, он потерял собственную основу и стал инструментом «реализации бессознательных влечений» у садистов и извращенцев. Наилучшим образом внутреннюю логику ПЛР понял только Антон Лонг, внедривший в О9А антисоциальные и криминальные практики, что однако всё равно имело свои негативные последствия.

Сами тантры говорят о том, что тот, кто не владеет добродетелями «пашу» (обывателей), кто не способен трепетно чтить догмы и обрядовую сторону религии, тот не может следовать ни путем вамачары, ни путем каула-дхармы вообще. Таким образом вопрос о возможности реальной практики ПЛР в современном западном обществе остается открытым, но первое, что следует уяснить здесь — так это то, что по-настоящему «по левую руку» всегда находится не то, что вызывает у человека явное или скрытое влечение, а то, что вызывает ужас и тошноту одновременно.

#imperialtempler

ОККУЛЬТНАЯ ФИЛОСОФИЯ

Генрих Корнелий Агриппа Неттесгеймский является крайне неоднозначным и многогранным мыслителем XVI века. За свою жизнь Агриппа написал огромное количество текстов, которые противоречат своим содержанием друг другу. Но среди всего этого множества трудов выделяется сочинение «Три книги по оккультной философии», которое в русском переводе принято именовать «Оккультная философия». Этот текст являлся при жизни Агриппы его самым известным творением, так и в наше время является наиболее обсуждаемым среди всего корпуса сочинений Агриппы.

К моменту публикации трактата «Оккультная философия» отношение Агриппы к магии было более чем скептичным. Об это свидетельствует содержание ранее изданного трактата «Обличительная речь о недостоверности и тщете наук и искусств», где он напрямую говорит о несостоятельности магии. Сам Агриппа утверждал, что трактат «Оккультная философия» является иллюстрацией его юношеский заблуждений, но с этим едва ли можно согласиться. Агриппа в одном из своих писем напрямую утверждает, что добавил к старой рукописи своего трактата ряд новых глав. Это означает, что заявление про юношеские заблуждения является ложью, которая должна сгладить негативную реакцию властей на издание этого трактата.

Получается, что в своём трактате «Оккультная философия» Агриппа хотел искренне передать какие-то мысли своим читателям. Понять воззрения Агриппы мы можем при помощи личной переписки, где он пишет в одном из писем, имеющем ключевое значение для интерпретации воззрений Агриппы. Вероятнее всего, исходя из содержания этого письма, Агриппа подверг правкам при подготовке издания содержание первой книги Оккультной философии, где содержится учение о метафизике мировой души. Именно это знание он хотел сохранить и распространить при помощи увлечений суевериями для тех, кто способен воспринять это знание. Но это предположение хоть и является самым убедительным среди всех интерпретаций Оккультной философии Агриппы, оставляет много незакрытых вопросов.

Отрывок из письма Агриппы:
"О, как часто приходится читать, о неодолимом могуществе магии, о чудодейственных астрономических таблицах, о невероятных превращениях, достигаемых алхимиками, о знаменитом и благословенном философском камне, одним прикосновением которого можно будто бы, подобно Мидасу, все в одно мгновение превращать в золото и серебро! Но все это оказывается пустым, выдуманным и лживым, если принимать сказанное буквально… Но дело в том, что в писаниях их есть иной смысл, чем тот, который мы видим, принимая их слова буквально: смысл, закрытый различными тайнами, и до сих пор не раскрытый вполне никем из учителей. Я сомневаюсь, чтобы кто-нибудь был в силах проникнуть в этот смысл, без помощи знающего и добросовестного учителя, через одно чтение книг, если только, конечно, он не просветлен свыше Божеством, что дается лишь очень немногим. Поэтому большинство работает тщетно, стараясь проникнуть в эти сокровеннейшие тайны Природы, довольствуясь одним голым чтением книг… что осмеливались нам обещать нам наиболее смелые из математиков, наиболее значительные из магов, изучающие Природу алхимисты и некроманты, имеющие дело с низшими демоническими силами, – все это мы можем исследовать и совершить, и притом безо всякого греха, без оскорбления Божества, без преступления против религии. В нас самих, говорю я, скрыт тот таинственный делатель чудес:
В нас, а не в Тартаре он живёт;
не небесные звёзды, –
Дух, обитающий в нас, сильный, он чудо
творить."

ССЫЛКА НА КАНАЛ

Профессор Соловей и тайна перекрашенного козла

#imperialtempler

Про алавитов известно очень мало, в основном их связывают с семьей Асада, не более того. В действительности алавиты - эзотерическая секта, возникшая в 9 веке и совмещающая с своей доктрине элементы шиитского ислама, христианства и ближневосточного гнозиса.

В целом, учение алавизма следует общей гностической схеме трехчастного деления на "разум" (ма'на), "речь" (изм) и "тело" или "врата" (баб). Эти три части можно соотнести с тремя состояниями познания в индийской традиции или модусами существования небесного человека (Адама Кадмона). У алавитов "разум" (божественная истина, гнорзис) - это Али, "речь" (глашатай божественной истины) - Мухаммад, "врата" (тело как инструмент осуществления божественной истины в этом мире) - Салман Фарси.

Почему Али? Потому что, согласно патриархальной традиции, отец Али был старшим братом отца Мухаммада, поэтому барака избранного рода передается через Али по линии его мужского потомства. Это основа шиизма в целом. Поэтому Мухаммад - лишь глашатай, но не аватар Аллаха, каковым у алавитов считается Али. А Салман Фарси - это "руки Аллаха", которыми были заложены основы халифата.

Турецкие алевиты - близкое по профилю эзотерическое движение в Турции и на Балканах. Начала их метафизики продвигал основатель ордена "Туле" барон Зеботтендорф. Примерно такое же мировоззрение (со своими особенностями) разделяют друзы, али-илахи, иранские бабиты и бехаиты (бахаи), индийские хамза (сатпантхи) и ряд других, еще менее известных направлений гностической мысли (в том числе мандеи и йезиды, формально не имеющие к исламу никакого отношения).

Клан Асада, будучи алавитским, не является хранителем мистических и религиозных традиций алавизма. Во главе эзотерической структуры этого движения стоят имамы, управляющие общиной верующих через диваны (советы приближенных). До сих пор реальная структура имамата алавитов не совсем понятна в силу ее глубокой законспирированности. Скорее всего, тут речь идет о группе автономных объединений вокруг локальных авторитетов.

На схожих принципах Зеботтендорф хотел организовать эзотерическое движение для германских народов, но был вытеснен конкурирующими структурами Гиммлера и Вилигута, предпочитавших центростремительную иерархию авторитетов вместо сетевой структуры "знающих". В этом сказалась "католическая" ментальность Гиммлера, чуждого тонкостям восточной конспирологии.

— В.В.Видеманн

интересная и логичная теория: жрецы-брамины поддерживают контакты между географически отдалившимися кланами, стараясь сохранить дающую силу культуру: дхарма - вселенский закон и основанный на нём порядок действий, ведущих к процветанию во всех смыслах от деторождения и урожая до мистических сил, именно поэтому чужим (не арийским автохтонам) «Веды» запрещено было проповедовать - разглашение секретов выживания этноса каралось смертью

далее по этим линиям жреческих контактов кланы постепенно объединяются в более крупные соединения, вначале заполняя разделяющие ниши и одновременно расширяя периметр (карты и археология, а тут подробно про теорию)

позднее буддизм распространяется по этим уже налаженным линиям контактов, а Будда особо упирает на распространении своего учения среди браминов - они поддерживают широкие контакты по всему ареалу расселения ариев даже когда князья воююют, у браминов своя сеть контактов

❤️‍🔥 С самой глубокой древности люди ищут Силу, которая будет помогать, защищать, подсказывать и поддерживать. Греки осмыслили такую силу в даймонах, и со временем эта концепция была множественно переосмыслена и попала в сборники PGM (Греческих магических папирусов). Появились ритуалы и заклинания систазиса (или связанные с подобным действием) - встречи, общения и даже слияния с личным даймоном (а иногда - и отдельными божественными силами). И сегодняшний текст - именно об этом.

Религиозно-философская концепция личного даймона и магико-теургический ритуал систазиса

❤️‍🔥 Эта невероятно важная идея оказалась ключевой для многих последующих традиций - ритуал "познания и собеседования со Святым Ангелом-Хранителем" в телеме; сама идея духов-помощников и духов-хранителей; ритуалы соединения с божественным и многое, многое другое.

Автор: Э. Пачуми
Перевод заклинаний PGM по изданию Бетца
Переводчик: Сингулярность (A.S.)

админ начал записывать собственный видеоблог, вот первый выпуск

ЮРИЙ МАМЛЕЕВ И ПОСЛЕДНЯЯ ДОКТРИНА

Юрий Мамлеев (1931-2015) – писатель, мистик, активный участник метафизического подполья в СССР, основатель Южинского кружка. В этом посте речь пойдет о кульминации метафизических взглядов Мамлеева, выраженных в его Последней доктрине.

Мамлеев глубоко изучал различные мистические учения востока, которые значительный период жизни были основой его мировоззрения, однако затем он отошел от приверженности Традиции, постулировав возможность прорыва за пределы Абсолюта.

Стоит пояснить что означает термин Традиция в понимании Мамлеева. Он наделяет этот термин значением, полученным из синтеза традиционализма и неоплатонизма. Согласно philosophia perennis (традицонализм) все подлинные религиозные течения имеют один исток, один стержень, одну ориентацию, с точки зрения Мамлеева, такой ориентацией является стремление воссоединения с Абсолютом. Для понимания что такое Абсолют, можно сослаться на неоплатонизм, согласно неоплатонической философии, бытие во всех своих аспектах является частью абсолюта-единого. Единое – это метафизическое начало мира, которое истекает (эманирует), в результате чего образуется многоплановое бытие. Чем ближе к Абсолюту, тем прекраснее. Сначала из Абсолюта истекает Ум (платоновский мир идей), затем из Ума истекает Душа, а из Души материальный мир. Люди живут на самом последнем этапе, максимально удаленном от Единого. Поэтому главной целью адепта является воссоединение с Единым при помощи определенных практик. Неоплатоники для доказательства своей картины мира прибегали к философским аргументам, а также к личному эзотерическому опыту. Поэтому неоплатонизм вполне можно определить как мистическую доктрину, а не только лишь философскую школу. Как говорил Плотин: "Кто видел, тот знает".

Мамлеев указывает, что смыслом всех традиционных учений было стремление к воссоединению с Абсолютом. Он переносит неоплатоническую картину мира на все традиции. Такое воссоединение может быть достигнуто при избавлении от иллюзий ложного я, сознания и т.д. По Мамлееву воссоединение с Абсолютом сравнимо с обожествлением человека, когда он или сам становится Богом, или вливается в Абсолют как капля в океан, согласно адвайтической метафоре. В общем можно заключить, что для Мамлеева цель всех традиций – это движение от периферии к центру, для возвращения к первоначальной утерянной полноте бытия.

ЮРИЙ МАМЛЕЕВ И ПОСЛЕДНЯЯ ДОКТРИНА (продолжение)

Последняя доктрина гласит, что на самом деле Абсолют не является единственным и всевбирающим в себя началом. Мамлеев утверждает возможность инициации в радикально иное начало, которое не является звеном в цепи эманации Абсолюта, а находится от него в стороне. Это знание не содержится ни в одном из традиционных учений и является именно что "последней доктриной", потому что превосходит даже полную богореализацию. Мамлеев разделяет путь к иному началу на два этапа. 1)Интеллектуальное осознание, а точнее "преддверие" возможности иного на уровне интеллекта; 2)Практическая реализация Последней доктрины, которая в силу своей инаковости находится вне описания на «языке» (и ...на «молчании») и доступна только при очень специфических обстоятельствах, о которых речь пойдет ниже.

По Мамлееву, для инициации в последнюю доктрину необходимо предпосвящение в нее до момента богореализации. Абсолют обладает "нарциссическим всемогуществом" и без осознания существования радикально иного, достигнув богореализации, уже никогда не получится оторваться от Абсолюта и соприкоснуться с иным. Слишком сильны будут связывающие с Абсолютом узы. Таким образом, мир материи обретает дополнительный смысл. Если в неоплатонической картине он является низшей точкой и из него нужно искать выход вверх, то, согласно последней доктрине, именно тот факт, что материальный мир является низшей точкой эманации позволяет радикально иному иметь доступ к нему. На уровнях бытия, которые находятся ближе к Единому, инициация в последнюю доктрину концептуально невозможна, из-за слишком сильной природы Абсолюта. По Мамлееву, преимуществом человека над другими, более высокими и могущественными существами, является именно эта возможность инициации в радикально иное начало.

"Мир приобретает совсем иной смысл, точнее за-смысл. Он больше не «иллюзия» (от которой надо проснуться), а «намек» на то, что выходит за пределы Реальности, за пределы Абсолюта."

"Суть ее заключается в возможности Бытия (нашего мира) иметь на себе тень или «отсвет» Бездны."

Таким образом, идеалом по Мамлееву является первичная инициация в иное начало, затем достижение богореализации в "Традиционном" понимании, а затем нисхождение от Абсолюта и полная инициация в радикально иное. Потому что только после богореализации у души будет возможность установить контакт с иным.

"До известной степени символом последней доктрины может быть ночь и молния в ней (молния как символ бессмертного «Я»)."

Концепция Мамлеева выглядит достаточно оригинальной и интересной, также трудно отрицать его художественные таланты как писателя. Последняя доктрина, по всей видимости сильно повлияла на участников Южинского кружка, которые в том числе на основе ее синтезировали свое мировоззрение. По крайней мере следы представления об "истинной трансцендентности" (термин, который Мамлеев применяет для "описания" радикально иного) видны в творчестве Александра Дугина и, особенно, Гейдара Джемаля.

"Может ли человек, полностью погруженный в созерцание Бога, испытывать тоску? По чему? Ведь в Боге полнота всей реальности, включая небытийный аспект. Нет ничего закрытого для него. По чему же испытывается тоска?"

Проблема современного крайне-правого дискурса состоит в том что он фактически перешел из сферы политического в сферу культурного. Причины этого можно искать как во внешней сфере, так и в самом hard-drive этого течения. Ориентация на то, что принято маркировать идеализмом во всем его многообразии, рождает людей, исполненных величия, храбрости и воли к сверхчеловеку, — но совершенно не предназначенных для того, чтобы решать вопросы коммунальных платежей, поломанных газопроводов, медицинского страхования и дипломатических отношений (не в масть же это аристократии духа и барнаульским браминам). Если бы завтра власть в каждой европейской стране упала в руки местным ф*ш*стам, 88% из них искренне ужаснулись бы этому факту, ведь организовать жизнь целой страны — это не то же самое, что собрать RAC-фестиваль или конференцию о неизбежности грядущего восхода черного солнца над всем земным шаром с последующим афтепати в ближайшей пивной.

И нельзя поставить это в вину носителям идеи, ведь отвращение к современной политике — это признак базового ментального здоровья и психологической зрелости. Страсть к обсуждению политических тем в идеале должна проходить в жизни мужчины после первого секса, если не после первой хорошей пьянки. Если этого не произошло — обратитесь к ближайшему dasein-терапевту. Но тем не менее, именно это отвращение к политическому не дает говорить о каком-либо потенциальном возможном возвращении в это поле, да и стоит ли говорить, что в таких случаях политика съедает идею со всеми косточками, что можно видеть на многочисленных примерах побед а-ля "ультраправых партий" в Австрии или Италии, которые кончались ничем и никаких изменений в макрокосме не производили.

Вытекающая из такого положения ставка на культурное поле стратегически также не может быть принята как полностью рабочая. Идеи правого грамшизма и культурной гегемонии, запущенные Аленом де Бенуа, или проекты традиционалистских сетей под патронажем старой аристократии (вспомним лишь Temenos Academy) хоть и имеют определенный положительный результат в практическом поле, не могут противопоставить себя гегемонии лево-либеральной повесточки, порочной цитаделью которой уже десятилетиями остается вся трансатлантическая система образования, плотно подсевшая на иглу культурного марксизма на деньги КГБ ещё с 1960-х годов. Более того, само отношение к интеллектуализму в рамках крайне-правых кругов остается неоднозначным ввиду их глобальной "кшатрийской" ориентации. Здесь можно было бы в положительном смысле указать разве что на проект NRx с известными всем Молдбагом и Ландом, но насколько их идеи согласуются с тем, что мы понимаем под Правой идеей — вопрос риторический.

Республика Фиуме и режим Гарсиа Месы — это две наиболее адекватных перспективы того как могло бы выглядеть реальное возвращение реальных ультраправых в реальное политическое поле. Около года непрерывного кровавого угара с последующим похмельем и разгоном собрания скучными дядями в пиджачках. И это если ещё найдется тот, кто грузанется за должность каудильо. Звучит круто, но с точки зрения игры в долгую - максимально абсурдно. В остальном же крайне-правые в текущий момент оформились в отдельную субкультуру как в интернете, так и за его пределами, и многих эта ситуация устраивает. Страна где можно ходить на откровенном палеве, бодро вскинуть руку и не сесть за все перечисленное, — уже предел мечтаний многих участников "движа", а не "тысяча лет четвертой империи", если быть честными с собой.

#imperialtempler

#imperialtempler

#юмор

...За пределами же этого непроявленного есть иное Бытие — Вечное Непроявленное, которое не погибает при гибели всех существ...

— Бхагавад-гита 8:16

И в дополнение к этому материалу — эссе главы одной из альтернативных линий ОТО fr. Aumgn на тему «научного иллюминизма».

твое лицо когда въебал славянской аяваски

Om A Hung

Есть люди, выгрызшие себе, подобно мыши, маленькую бумажную крепость в Библии, Коране, книгах Генона, Эволы, Хайдеггера, Кроули, Кастанеды, Блаватской и др., в которой они живут и порицают всех, кто не желает разделить их уютную норку. Все книги мира вместе взятые ценны только как часть твоего личного опыта; сами по себе они (как и добрые советы) не защитят тебя от подлинных опасностей, не заменят гнозис, то есть подлинное знание, не приведут тебя к спасению и не подарят бессмертие. Но если ты будешь умело сжигать их в атаноре своего ума, они могут дать достаточно тепла, чтобы согреть твой философский плод.

— Г. Бутузов, «Приношение Гермесу»

https://youtu.be/mUXCGhq2Sxs?si=4N-eb_nDMJ-Ub8Jn

Интеллектуально растите, варьяты

ночной соцопрос от подпольной службы статистики 🎃

organisation de l'armée ésotérique pinned «Каких конспирологических или паранаучных теорий из нижеперечисленных вы неиронично придерживаетесь?»

Таджикистан против колдунов

🎃

#imperialtempler

Для достижения пресловутой трансгрессии и трансценденции не так много и надо.
Довольно комично выглядят голые обезьяны, утверждающие, что должным образом приуготовили себя к контакту с силами и сущностями Иного путем детских и мелочных изменений в своем рационе питания, режиме сна и совокупления. Чуть серьезнее выглядят они же, когда принимают внутрь себя заведомо радикальные средства, не принадлежащие их природе и поэтому видящиеся им мостиком и билетом в иные миры.
Если в первом случае речь не идет о качественном изменении собственной природы, лишь о количественном, то во втором случае она о ней идет. Это логично. Нельзя попасть в сказку, не войдя в киноэкран и не став двухмерным и озвучиваемым Кларой Румяновой. Нельзя попасть в пространство мифа, не утратив свою плоть. И в этом мире нельзя быть на полшишечки, одним боком повелевать эонами, а другим боком помешивать кашу на облупленной конфорке. «Не все умрем, но все изменимся». Что в этом непонятного? А если все понятно, то для чего все это комичное и жалкое, правда, хорошо окупающееся и питающее эго?
Если попытаться придать желанию приобщения (в латинском смысле communio) к Иному его сложившийся в веках традиционный способ – количественное изменение собственной физиологии, то наипростейшим вариантом является залитие выходного отверстия голой обезьяны монтажной пеной. Так делают электростульствующим американцам. Просто мировая религиозная традиция настолько лицемерна и переполнена самолюбованием, что никогда не рассматривала этот вариант. Потому что, как известно, «жопа есть, а слова нет». Камон, не переставайте калорийно питаться трижды в день, не машите мечами "Илья Муромец" над дымящейся палочкой с ароматом кешью и привкусом люмбаго, а преодолейте свое самое человеческое из таких человеческих.
Правда, итог здесь весьма предсказуем, и до него отмеряно всего около 20 часов. Но что ж тут поделаешь: нельзя узреть Бога и жить. Даже если узрел Его через то, через что узрел.
#философия #религиоведение

экономим время на чтении киберготики

Русское слово «угар», характеризующее очень специфическое состояние буйного возбуждения, содержит в себе концентрацию смыслов целого ряда понятий герметической науки. Когда человек «в угаре», он приближается к тому, что называется в ренессансных трактатах по алхимии «состоянием мага». «Угар» — это та самая «чистая Воля, не устремленная к цели», что совершенна во всех отношениях.

«По угару» человек может совершить любое действие самого бессмысленного или самого героического характера, при этом не нагружая его какими-то концептуальными или чувственными коннотациями, и не имея к нему конкретной мотивации. Человек как бы открывается разлитому в мире Эросу-Шакти, позволяя себе выйти за пределы дуального восприятия. Недаром в обыденной жизни вхождение в угар связано зачастую с разными видами алхимических «коррозивных вод», будь это спирт (spiritus) или что-то по-мощнее, — такие вещи ещё со времен Элевсинских мистерий служили людям проводниками на глубинные уровни бытия.

В общем, чтобы быть магом, нужно уметь действовать «по угару», так как это, фактически, отправная точка и базовое состояние любых работ по само-трансформации в рамках микро- и макрокосмического Великого Делания.

#imperialtempler

#цитата

«Семья», «дом» для мужчины выступает как антитеза противостоящей ему враждебной среды, как тихая гавань, где он, якобы, оказывается «у себя» в надежде обрести передышку от неумолимого фатума. Мечтая реализовать свои глубочайшие подлинные побуждения. 
Мифологический концепт «дома» нагружен чаяниями идеальных свойств, которые должны помочь ему выйти из шизофренического тупика повседневной реальности. Может быть именно поэтому американские – в частности – мужчины тупо женятся раз за разом после очередных разводов, несмотря на накопленный ими и их мужским окружением негативный опыт законного брака.
Социальная шизофрения обывателя выражается в том, что семья для него превращается во второе теневое «Суперэго». Некое подлинное и понятное на подкожном уровне благо, которое противостоит и во многих случаях отменяет благо официальное, провозглашенное бесчеловечным механистичным социумом - «Кого ты больше любишь: маму или дедушку Ленина?»
Церковь всегда прекрасно понимала этот дуализм и именно поэтому на правах некой сверхобщественной и, разумеется, внечеловеческой силы держала руку на пульсе теневого «Супеэго». Конвертируя его в гармоническое примирение с внешним законом.
Мифологизирование «семьи» в сознании обывателя заходит довольно далеко. Культура нового времени активно эксплуатирует фетиш «частной жизни» - во что общество не должно совать нос. Что является сферой полномочий и компетенций исключительно хозяина дома и его дочадцев. Этот культ частного тесно связан с концепцией таинства супружеской жизни.
Однако, как раз культура в своем пристальном внимании к недрам «дома-крепости» в значительной степени подорвала однозначность и целостность этого мифа. «Анна  Каренина» и «Госпожа Бовари», Мопассан и Золя осуществили серьезную демифологизацию «семейной гавани», показав ее как гнездо аморализма и лицемерия. Как каждодневный ад, вынуждающий несчастного отца семейства спасаться в работе, пьянстве или адюльтере…
Но именно «дом» связывает и обезоруживает мужчину, не позволяя ему идти на конфликт с системой. «Дом» становится алиби для всех проявлений трусости и конформизма, тем рычагом, через который социум управляет своими данниками. 
Женщина в роли  теневого «Суперэго» внизу и общество как официальное «Суперэго» в виртуальных «небесах» современного человечества действуют в заговоре против мужчины. Таким образом, мужчина порабощен дважды: обществом через женщину, женщиной через общество!

Гейдар Джемаль: "Чёртовы куклы. Женщина как объект бесстрастного анализа", 2008г.

🌝 Серия книг и статей У. Бьянки открыла совершенно новый взгляд на гностические традиции, который мы намерены использовать для иллюстрации некоторых мифологических прецедентов типичного эпизода в сирийско-египетском гностицизме: «страстей», страданий и борьбы Софии – периферийной божественной сущности, напрямую связанной с происхождением мира и человека.

[...] мы попытаемся рассмотреть некоторые возможные аналогии между гностической женской сущностью, которая из-за собственного кризиса создает нижний мир, и другими частично творящими персонажами, такими как элевсинская и особенно орфическая богиня Деметра (со ссылкой также на фигуру Исиды в греческих документах), сестры Вавилак (Вавалак) из австралийского мифа племени мурнгин, Мусо Корони из религии народа бамбара в Судане и так далее.

Йоан Петру Кулиану, Гностические «страсти» Софии в историко-сравнительной перспективе

Доклад, представленный на заседании Итальянского общества истории религий, входящего в состав I.A.H.R., состоявшемся в Риме 12 июня 1976 года.

Несмотря на "неинтересное" название и небольшой объем - это замечательная сравнительная статья, в которой один из важнейших исследователей гностицизма - Йоан Кулиану (ученик Уго Бьянки и Мирчи Элиаде, между прочим!) - раскрывает параллели (и их отсутствие) между образом гностической Софии, богиней народа бамбара, богинями народа мурнгин и даже Деметрой. Считаю, такие работы должны быть переведены и доступны всем интересующимся🤩

Перевод с румынского: Сингулярность (A. S.), 2024
Памяти профессора Кулиану

#imperialtempler

Современная наука продолжает делать шаги в направлении метафизики кашмирского шиваизма и других школ традиционной мудрости, используя, правда, свои зубодробительные термины для описания этой области. С одной стороны, это может иметь положительные последствия, и грядущий киберпанк не обойдется без своей доли волшебства. С другой стороны, имея текущие вводные, а именно капиталистическую систему, стремящуюся к коммерциализации любого "продукта", и властвующий в ней лево-либеральный мейнстрим (который очень быстро впитывает в себя главный нечеловеческий агент на планете), нельзя избавиться от большой доли скепсиса и пессимизма в отношении будущего.

#imperialtempler

Сознание как "энергетический резонатор" и "глобальный эволюционный паноптикум".
Математика нейрофеноменологии позволяет выдвигать интригующие гипотезы.
Хочу отметить 8-летие канала новым лонгридом на крышесносную тему. На его написание меня вдохновили Карл Фристон и Анил Сет. А с проецированием их идей в пространство эвристических гипотез мне помогал симулякр интеллекта Станислава Лема, реконструированный группой моих ИИ-консультантов..
Лонгрид четырехчастен, и в свете дня рождения канала он открыт для всех читателей на Medium, Дзене, Patreon, Boosty и VK.

1я часть лонгрида — об очередной эпохальной работе Карла Фристона (гения, похожего одновременно на Эйнштейна и Леонардо да Винчи), озаглавленной «Математика нейрофеноменологии». В ней Фристон с соавторами приоткрывают завесу над тайной тайн формирования субъективного опыта — как мозг формирует наше уникальное и неповторимое «Я» из триллионов осколков пережитого нами субъективного, чувственного, алгоритмически не сжимаемого опыта. И как это связано с нейронными процессами.
Авторы работы применяют математический аппарат “конституции биоматематики” для описания феноменологии — т.е. содержания субъективного опыта, — через модель обновления убеждений. Одной из ключевых гипотез является то, что содержание нашего опыта можно описать как вероятностное распределение, которое обновляется на основе новых данных. Такой подход позволяет не только теоретически описать восприятие, но и количественно оценить, насколько различным может быть восприятие одного и того же события у разных людей.

2я и 3я части — это краткое изложение двух увлекательных эвристических гипотез, навеянных духом Станислава Лема и имеющих ненулевую вероятность оказаться верными в свете «математики нейрофеноменологии» Фристона и Со.

2я часть посвящена гипотезе сознания как "энергетического резонатора".
Один из выводов статьи предполагает, что процесс формирования субъективного опыта требует энергии. Что, если пойти дальше и представить, что сознание — это не просто система обновления убеждений, а нечто более фундаментальное? С точки зрения математики это выглядит как процесс минимизации неопределённости, но что, если за этим кроется нечто большее?
• Например, можно предположить, что наш мозг действует как своеобразный «энергетический резонатор», который улавливает скрытые ритмы Вселенной, переводя их в осознанный опыт.
• И что именно благодаря этому резонансу возникают моменты озарений, глубокой интуиции или даже предвидения будущего
Если эта гипотеза верна, то человечество стоит на пороге нового понимания не только сознания, но и нашего места во Вселенной.
Это открывает дверь для невероятных возможностей: от создания технологий, основанных на сознании, до возможности отправляться в «ментальные путешествия» не через пространство, а через само восприятие времени.

В 3й части представлена гипотеза "глобального эволюционного паноптикума".
Что, если сознание — это не только способ минимизации неопределённости внутри субъекта, но и инструмент, через который Вселенная "наблюдает" за собой?
В таком случае человеческое сознание и его способность к самосознанию — это не случайное эволюционное приобретение, а необходимый механизм, встроенный в глобальную систему эволюции Вселенной. И возможен сценарий, в котором развитие ИИ и когнитивных систем приведет:
• к созданию "синтетических наблюдателей", которые смогут минимизировать неопределенность на глобальном уровне быстрее и точнее, чем человек;
• к зарождению новой формы эволюции — “эволюции наблюдателей”.

4я часть лонгрида содержит тизер-путеводитель по публикациям моего канала, посвященным самым увлекательным и важным работам Карла Фристона, которого через 100 лет, наверняка, будут вспоминать в одном ряду с Эйнштейном и Дарвином.

Ну а лучшим подарком каналу на 8-летие могли бы стать ваши донаты или подписка на лонгриды канала, публикуемые на платформах Patreon, Boosty и VK.
#Сознание #Фристон #Восприятие

ну а пока будем заседать следующим образом, никак иначе

Предлагаю обсудить тезис: неофолк умер как жанр. Новых значимых имен в нём нет, старички все скатились или распались на плесень и рунический мёд.

Если кто готов оспорить — пишите в бот @imperialtempler_bot , кидайте годноту. Только не надо спамить Atalentean Blood и прочими эпигонами BMSS, это не дарк фолк ни разу.

типичный подписчик канала

Самый смак в том, что группа уже удалила этот чудесный пост :)

если ты не понял, ты и не поймёшь

https://youtu.be/3K1PBMC3wCA?si=BrX022Mzba3mqfh-

рунологи, разбираем

#imperialtempler

В честь светлого праздника Рождества Великого Зверя, рекомендую всем интересующимся ознакомиться с блестящим эссе fr. Aumgn «Оперативная философия Алистера Кроули» (ссылка ведет на русский текст), — наиболее глубоким и обстоятельным анализом учения Кроули, который лично мне встречался.

#imperialtempler

XII. X. MMXXIV — Happy Crowleymass

«...Это следует понимать так: Воля есть Закон, но природа этой Воли — Любовь. Однако эта Любовь — так сказать, побочный продукт этой Воли; она не противоречит этой Воле и не подменяет ее собой; и если в какой-либо сложной ситуации между ними возникает мнимое противоречие, то именно Воля выводит нас на верный путь. Смотри же! в «Книге Закона» немало сказано о Любви, но в ней не найдется ни слова о Сентиментальности. Сама Ненависть почти неотличима от Любви! «Сражайтесь как братья!», — это понимают все мужественные племена Земли. Та Любовь, о которой говорится в «Книге Закона», всегда дерзновенна, сильна и даже неистова. В ней есть и утонченность, но это — утонченность силы. Она могуча, грозна и великолепна, однако при всем этом она — лишь хоругвь на священном копье Воли, лишь насеченная золотом надпись на мечах Рыцарей-монахов Телемы...»

— A. Crowley. Liber II: The Message of the Master Therion

93 93/93

#imperialtempler

Будни Магов

...В нерождённой сущности
Свободной от всего составного,
Нет Будды, нет просветления,
Нет живого существа и нет жизни.
Природа ума лежит за пределами всего...

#imperialtempler

Дионис, согласно орфическим гимнам, рождён в Индии на горе Меру. Символ Диониса -- бык. Один из ритуалов в дионисиях повторяет миф о рождении мира через акт титанов, растерзавших Диониса в образе быка. В процессии Диониса он бесстрастен, выступает в роли аскета, но в окружении опьяневших женщин, страстно желающих секса. Другой символ Диониса -- искусственный фаллос, который используется по назначению в специальных ритуалах вакханками (преданными Диониса).

Войско Диониса состоит из сатиров и пьяных женщин (якшинь). Оно с лёгкостью завоевало Индию.

Дело в том, что по греческим древнейшим историкам, Дионис совершил успешный военный поход в Индию.

Лукиан. "О Дионисе":

"Когда войска [Диониса и индийцев] сошлись ближе и увидали друг друга, то индийцы поставили слонов впереди и двинули фалангу на неприятеля. Дионис же сам повел в бой середину своих сил, поручив начальство над правым крылом Силену, а над левым - Пану. Во главе отдельных отрядов и отделений были поставлены сатиры. Общим боевым кличем было "эв-ое!". Тотчас загудели тимпаны, а кимвалы подали знак к бою. Один из сатиров, схватив рог, затрубил пронзительно, осел Силена воинственно взревел, менады завыли и прыжками ринулись вперед, опоясавшись змеями и обнажив [грудь и] железные наконечники тирсов. Индийцы же и слоны немедленно повернули обратно и в полном беспорядке бросились бежать, не дождавшись даже, пока сойдутся с врагом на расстояние пущенной стрелы. И кончилось дело тем, что индийцы оказались побежденными, были схвачены и уведены в плен теми, над кем до сих пор смеялись, на деле уразумев, что не следует по первым слухам проникаться презрением к незнакомому врагу."

В общем у Диониса очень много черт пураничечкого Шивы. Бык, дилдо, бесстранстность на фоне пьяных женщин. Процессия якшей и якшинь.

Но, вместе с тем, есть также ряд черт Кришны. Экстатическая любовь как форма йоги и спасения. Молодость. Совершенство. Смерть в образе оленя (Дионис умер в образе быка, но есть и иные варианты).

Выходит, что Дионис более архетипичен, чем пуранический Шива или Кришна.

В греческом историческом мифе о походе Диониса в Индию есть много правды. Очень много следов поклонения Дионису в Индии. Например, золотая дхарма с его образом и с надписью на бактрийском Δειnειco. Много барельефов и фрагментов скульптур по всей Индии с изображением Диониса. Причём на территории буддийских монастырей и храмов.