Politisch verdächtig

Начало👆

В этих условиях и возникла идея «возвращения в Европу» — идея до того для украинского национализма нехарактерная: в прошлом даже антисоветский его вариант предполагал с этой Европой (точнее, с ближайшими соседями по ней) воевать, а также изгонять или уничтожать представителей её народов. Однако за советский период национально-территориальный вопрос для Украины был решён — более того, она расширилась далеко за границы малороссийского ареала, украинизировав русинов, с переменным успехом пытаясь украинизировать Новороссию и контролируя Крым. Поэтому явных противоречий с Европой у украинского национального проекта не осталось — более того, именно в Европе (и Западе в целом) этот новый национализм видел как экономического партнёра, так и защитника новообретённой независимости — понятно, что защитника именно от России. Впрочем, было достаточно и тех, кто считал, что Россия и Украина могут (после обретения Украиной независимости и способности вести торг за свои интересы) быть равноправными партнёрами — или даже идти к интеграции в рамках СНГ или иных постсоветских наднациональных структур.

Важной мотивацией к еврооптимизму стали быстро открывшиеся возможности для трудовой миграции в страны Европы (пусть даже «новой»): выяснилось, что неквалифицированная работа в Польше или Чехии приносит украинцам гораздо больше, чем даже квалифицированная в теперь уже независимой Украине. О тех же, кому удалось каким-либо образом встроиться в европейский рынок умственного труда, и говорить было нечего. Впрочем, и Россия, постепенно оправлявшаяся от тягот переходного периода, оказалась востребованным направлением миграции для всех — от строителей до звёзд шоу-бизнеса.

Другими словами, получившие своё независимое государство украинцы очень быстро начали искать себе работу, а по возможности и новый дом в Варшаве, Праге, Вене, Москве, Санкт-Петербурге. Точно так же, как это делали их предки за сто лет до того. И хотели они в первую очередь того, чтобы этот путь был для них как можно более простым — без паспортов, виз, таможен и досмотров.

То есть того, что уже было обыденностью за сто лет до эпохи украинского национализма — во времена предыдущей, настоящей евроинтеграции Украины.

#Украина #история #национализм
@verdachtig

🇺🇦🇪🇺 Подумал недавно вот о чём.

Одним из драйверов Евромайдана 2013-2014 гг. (и всего, что было потом) являлось стремление украинцев в Европу — на уровне формальной интеграции в ЕС, на уровне фактического заимствования «европейских норм и стандартов» государством и обществом и на индивидуальном уровне (пресловутый безвиз, а де-факто — и расширенные возможности для эмиграции).

Но вот ведь парадокс: за сто лет до майдана Украина уже была евроинтегрированной страной — настолько, насколько это вообще возможно. Потому что Украина была частью двух европейских империй: Российской и Австро-Венгерской. Украинцам, чтобы стать жителями блистательной европейской столицы, не нужно было пересекать ни одной государственной границы: достаточно было сесть на поезд и доехать (без всяких виз) до Петербурга, Москвы, Вены или Будапешта. Да, в обоих случаях потребовалось бы знать государственный язык, но он, на счастье, преподавался в ближайшей школе, причём на уровне явно лучшем, чем английский, немецкий или любой другой в средней школе современной Украины. (А уж с освоением литературного русского у украинцев никогда не было проблем).

Однако украинский национализм начала ХХ в. такая ситуация не устраивала. Точнее сказать, долгое время статус автономии в рамках реформированной Австро-Венгро-Славии или февралистской России их более чем устроил бы. Но уже скоро обе империи рухнут, и одни националисты начнут бороться за украинскую независимость (вступая в тактические союзы со всеми подряд), а другие — за украинское нациестроительство в рамках СССР (идя на самые разные уступки большевикам ради этой цели).

Никакая «евроинтеграция» обоими нациестроительными проектами не подразумевалась — и не только по причине того, что сама идея единой Европы ещё только начала зарождаться. Обе версии украинского национального проекта были весьма агрессивны и предполагали войны с западными соседями, а не единство с ними. Антисоветская версия в принципе рассматривала примерно всех соседей и их «дочерние» нацменьшинства (в первую очередь — поляков, но также русских и не имевших пока своего государства евреев) как оккупантов и объект для резни, Советская же версия в целом предполагала скорее интеграцию Европы в земшарный СССР, чем наоборот — а для начала присоединение Волыни, Галиции, Буковины и Закарпатья к УССР.

После 1940-х Украина целиком оказалась в рамках одной, советской политии, и именно советская версия украинского нацпроекта стала мейнстримной и укоренённой в сознании большинства её жителей. У этого был интересный побочный эффект: тема «Украина — не Польша» из официоза практически исчезла (и по причине решения национально-территориальных споров с Польшей, и из-за ассоциаций с бандеровской пропагандой), и основной темой официоза по национальной проблематике окончательно стала «Украина — не Россия», точнее — тема угнетения украинцев Российской империей, которую братские украинский и русский народы сокрушили в совместной борьбе.

В то же время стало ясно, что никакой «земшарной республики советов» не предвидится, коммунистическая идеология всё больше выдыхалась, и идея безусловной принадлежности УССР к единому пространству с восточными соседями всё больше держалась на концепции «трёх братских народов». И когда советский режим начал трещать в годы перестройки, на Украине стало возникать всё больше вопросов о том, почему вообще Украина должна быть частью одного пространства с Россией — страной, которая жила хуже Украины («кормить голодного, ленивого и пьющего старшего брата»), которая (как каждый школьник знал из уроков истории СССР) веками угнетала украинский народ, и которая, как все понимали из повседневности, к 1980-м в целом так и не стала считать украинцев отдельной нацией. Начали звучать голоса: «Быть может, для Украины СССР — это лишь второе издание Российской империи, которое пользуется нашими ресурсами и притесняет нашу культуру?» Стремительно падающий уровень жизни лишь укреплял стремление бежать «прочь от Москвы».

Продолжение👇

Начало👆

🔹 Самые любимые музыкальные исполнители россиян — это Шаман (4%), Виктор Цой / «Кино» (2%), ещё примерно по 1% набирают Лев Лещенко, Михаил Горшенёв / «Король и Шут», Муслим Магомаев, Олег Газманов, Григорий Лепс, Юрий Шевчук / «ДДТ», Стас Михайлов, Николай Басков, Дима Билан и Юрий Антонов. При этом 40% опрошенных не смогли назвать кого-то конкретного. В целом же три крупнейших кластера любимых исполнителей — это отечественная эстрада (её представителей назвали в совокупности около четверти опрошенных), рок (русский и зарубежный, примерно 15%) и зарубежные исполнители иных жанров (поп, рэп и т.д., в сумме около 6%). Самые же нелюбимые музыкальные исполнители россиян — это Филипп Киркоров (12%), всё тот же Шаман (8%), а также Моргенштерн, Алла Пугачёва (по 4%), Ольга Бузова (3%), Николай Басков, Григорий Лепс (по 2%), Инстасамка, Олег Газманов, Дима Билан, Стас Михайлов, Шура (!), Егор Крид, Лолита (по 1%) и Андрей Макаревич (0,5%). В общем, Россия, как отмечает Олег Кармунин, в плане музыкальной культуры чем-то похожа на Японию — страну со своей атмосферой, где доминирует отечественная сцена (которая, в свою очередь, за пределами страны малоизвестна). А ещё бросается в глаза, как много исполнителей оказались в обоих списках сразу, то есть вызывают у публики полярные эмоции.
🔹 Респондентов также спросили о том, какие новогодние подарки просят у Деда Мороза их дети — и что попросили бы у Дедушки на Новый год сами участники исследования. У детей желания в целом привычные — игрушки, гаджеты, велосипеды-самокаты, но бросается в глаза трогательный 1% тех, кто просит объединения семьи или мира в ней (а также то, что среди мужчин 22% затруднились ответить на вопрос). А вот сами респонденты попросили бы у Деда Мороза мира (в том или ином виде) (32%), здоровья (26%), денег (8%), счастья/благополучия (6%), квартиру, дом или погашение ипотеки (4%). О том, что не стали бы ничего просить, сообщили 7%, отказались что-либо называть, поскольку не верят в Деда Мороза — 5%.
🔹 На вопрос о том, какой год с 2000-го по 2024-й был лучшим лично для них, 39% респондентов назвали один из годов периода 2000-2014, а 37% — 2015-2024 (ещё 23% затруднились ответить). Самый популярный ответ — 2000 г. (6%), но интересно, что сразу за ним следует ковидный 2020-й, а также 2024-й (видимо, как символ того, что лучше всего — сейчас) и 2018-й (все по 5%). Легендарный 2007-й и многими ныне вспоминаемый с ностальгией 2019-й набрали лишь по 3%, уступив многим, казалось бы, непримечательным годам вроде 2010-го. Это показывает, как по-разному работает сознание множества людей разом и создателей культурных мемов. Интересно, что в группе 60+ лет 41% затруднился ответить — это, скорее всего, означает, что их лучшие годы приходятся на период до 2000-х.
🔹 А вот на вопрос о том, какое десятилетие — лучшее в истории современной России, респонденты чаще всего отвечают, что первая половина 2020-х, т.е. нынешний период (30%). Впрочем, 2010-е практически не отстают (28%). Нулевые назвали 20% опрошенных, а 90-е — лишь 8%. Ещё 5% дали другие ответы — чаще всего «никакое» или какое-либо из советских десятилетий (что, в общем, одно и то же). Бросается в глаза то, что текущее десятилетие значительно чаще считают лучшим жители малых населённых пунктов, респонденты 60+ лет, люди с доходом до 80 тыс. руб. и опрошенные без высшего образования — возможно, это так или иначе связано с различными аспектами СВО (как материальными — в виде высокооплачиваемых контрактов и повышения зарплат в секторах экономики, завязанных на ВПК, так и нематериальными).
🔹 На прошлый Новый год загадывали желание 45% россиян. У 38% из них оно сбылось, у 51% — нет. То, что желания чаще загадывают женщины, удивительным не кажется — но интересно, что эта практика также больше распространена среди жителей крупных и средних городов, людей до 60 лет, респондентов с высшим образованием и высоким доходом. А вот сбываются они у всех примерно одинаково часто — исключением тут является молодёжь 18-29 лет, среди которой у 51% желания сбылись. Вывод: загадывать надо, пока молодой😁

#социология
@verdachtig

📊🇷🇺 В рамках 5 волны ежеквартального опроса «Образ настоящего» Russian Field задали респондентам ряд вопросов по теме ценностей и образа жизни. Вот самые интересные результаты:

🔹 Россиянам вновь (спустя полгода с прошлого раза) задали вопрос об отношении к идее вернуть смертную казнь. Результаты практически не изменились: было 53% за, 39% против, стало 52% и 41% соответственно, т.е. изменения остались в рамках статпогрешности. Таким образом, вскоре после «Крокуса» и спустя полгода поддержка смертной казни осталась на том же уровне — что, скорее всего, говорит о том, что в марте 2024-го, несмотря на весь медийный разгон темы с отменой моратория, никакого значимого роста поддержки этой идеи не было. Около половины россиян стабильно выступают за возвращение смертной казни, но ещё порядка 40% — против, т.е. данный вопрос серьёзно раскалывает общество.
🔹 По аналогии с американским опросом россиян спросили, можно ли доверить среднестатистическому гражданину России оружие. Утвердительно отвечают около трети респондентов (32%), отрицательно — 62%; для сравнения, у американцев наблюдается раскол 43:42. Предсказуемо, что среди мужчин доля положительных ответов гораздо выше (они демонстрируют вполне «американские» результаты, 46:48, в то время как у женщин 20:73). А вот неожиданным лично для меня оказалось то, что готовность доверить оружие согражданам растет от молодых респондентов к старшим: поколение 60+, несмотря на советскую социализацию, чаще других даёт положительный ответ (35%), в то время как среди молодёжи так отвечают лишь 26%.
🔹 Между социальными пособиями только для нуждающихся и ежемесячной выплатой прожиточного минимума всем (т.е., по сути, безусловным базовым доходом) половина россиян (50%) выбирает первое, а 36% — второе. Ещё 3% сказали, что не хотят выбирать, а хотят и то, и другое сразу (остальные не догадались, что так можно было). Выплату прожиточного минимума всем чаще склонна выбирать (нигде, впрочем, не набирая большинства) типично «экономически левая» аудитория наших опросов: женщины, группа 18-29 лет, респонденты без высшего образования, жители малых населённых пунктов и люди с семейным доходом до 40 тыс. руб. в месяц. В общем, классический лево-правый раскол: ББД vs means-tested социалка.
🔹 72% родителей школьников помогают им делать домашнее задание — довольно удивительная картина для меня, поскольку в моё детство родители обычно переставали это делать как минимум после окончания началки. При этом 57% родителей считают, что количество д/з, которое задают их детям — оптимальное, 32% — слишком большое, а 6% полагают, что задавать стоило бы побольше.
🔹 Всем респондентам также задали вопрос о том, нужны ли в школе «Разговоры о важном». 64% опрошенных полагают, что эти занятия нужны, 23% — что не нужны, 7% не знают, что это такое, а 6% затруднились ответить. Поддерживают эти занятия чаще жители малых населённых пунктов, женщины, опрошенные 60+ лет, люди с семейным доходом до 80 тыс. руб. и без высшего образования. Интересно, что между родителями школьников и всеми остальными особых различий в ответах нет — кроме того, что люди без детей-школьников чаще говорят, что не слышали о «Разговорах о важном».

Продолжение👇

🎉📹 Пожалуй, одно из самых трогательных видео, которые я видел в этом году — вот это. Наверняка многие помнят его оригинал: вечером 31 декабря 1994 года два грозненских парня записывают на видеокамеру, как они готовятся встречать Новый год — посреди печально знаменитого штурма города. Словно герои какой-нибудь залихватской байки жанра «только в России», эти двое со смехом обсуждают «салют» за окном и то, как им «надоело это всё».

Многие задавались вопросом: что стало с этими ребятами? Удалось ли им пережить две чеченские войны, которые ждали их впереди? Что ж: по крайней мере, главный герой видео остался жив и в целом здоров — разве что облысел. И даже может повторить при случае свой легендарный новогодний монолог — во всё том же Грозном и со всё той же улыбкой, что и тридцать лет назад. И это, пожалуй, самое радостное и удивительное, чего можно было бы ждать в таких обстоятельствах.

(А на официоз не обращайте внимания)

С наступающим вас, дорогие читатели! Сохраняйте бодрость духа в любых обстоятельствах! И пусть у Вас всё сложится так, чтобы через тридцать лет Вы тоже могли с улыбкой переснять вместе с друзьями фото и видео, которые сделаете сегодня ночью😊

Искренне Ваш,
@verdachtig

🎄🧮 2024 год заканчивается для Politisch verdächtig спокойно, но без особого энтузиазма. Честно говоря, не хочется даже заниматься сравнениями показателей с прошлыми годами — очевидно, что никакого особенного прогресса канал не сделал, но и о регрессе говорить не приходится. В этом году я писал (или репостил) в среднем по одному посту в день, что уже считаю некоторым успехом — мне казалось, что я почти что перестал что-либо писать сюда (по крайней мере, в сравнении с более плодотворными годами). Потому отмечу только то, что мне кажется важным из сегодняшнего дня:

🔹 Дорогих читателей стало на 121 больше (или около того). Это, без шуток, радует. Я, как вы, наверное, заметили, уверенно предпочитаю качество количеству. А реестры РКН подождут. (Не дождутся)
🔹 Просмотров было 743 тыс. — примерно столько же, сколько и в позапрошлом, 2022 году (что было лучшим результатом канала за всё время существования). Правда, из них 281 тыс. приходятся на один-единственный пост — и опять, чёрт возьми, по внешнеполитической тематике, а не по социологии или политологии, к которым я вообще-то имею гораздо больше отношения. Впрочем, какова эпоха, таковы и интересы публики — с этим придётся смириться (но не отказываться при этом от своей специализации!)
🔹 Растёт активность читателей: 3,7к реакций против прошлогодних 1,7к, 1,6к комментариев против прошлогодних 710. И, что особенно радует — качество дискуссии при этом не снизилось. Быть может, наш чат не очень активный, но я с института не люблю людей, высказывающихся из соображений «лишь бы что-то сказать» — и в этом плане наш чат хорош. Спасибо, что творите канал и чат вместе со мной! (Отдельное спасибо всем пишущим в бот обратной связи @verdachtig_bot).

В 2025 году я постараюсь сделать канал более интересным, активным, профессиональным... но не факт, что смогу😁 И я очень ценю то, что вы, дорогие читатели, из года в год принимаете и любите этот уголок неблагонадёжной мысли таким, какой он есть. Спасибо вам за это огромное, правда.

И в качестве интерактива (purely for my own enjoyment) — напишите, пожалуйста, в комментариях, как давно Вы здесь, как нашли этот канал и что Вам в нём нравится. (Мне вот в Вас нравится уже то, что Вы дочитали до этих строк!)

Спасибо, что остаётесь со мной на этой извилистой тропе!

С наилучшими пожеланиями в новом году,
@verdachtig

Узнал, что 1 декабря в Луганске погиб в ДТП Сергей Ярцев — историк, сокольничий музея-заповедника «Коломенское». Ему было 49 лет.

Перед каждым приездом в Москву я думал, что надо наконец посетить «Коломенское» и заглянуть к Сергею на соколиный двор — познакомиться, посмотреть вживую на его работу с соколами и другими хищными птицами... Друзья, не откладывайте на потом такие важные встречи, завтра может быть поздно.

О Сергее я узнал ещё лет пять назад благодаря его каналу на YouTube. Там он выкладывал видео о русской истории, старой Москве, своих похождениях по различным исторически значимым местам, но в первую очередь — о соколиной охоте и хищных птицах, с которыми он обращался неизменно ловко и нежно. Вот, например, так.

В ходе СВО Сергей помог множеству людей, доставляя грузы — гуманитарные и не очень. И погиб на Луганщине, к которой, по его словам, «за год прикипел, думаю, навсегда». И вот это видео, снятое почти два года назад — теперь, получается, и о нём самом тоже.

Вечная память!

#память
@verdachtig

ТОП 110: ЛУЧШИЕ ТГ-КАНАЛЫ ПОЛИТТЕХНОЛОГОВ-ПОЛИТОЛОГОВ, (около-выборыне темы и выборы, политтехнологии, политология).
ТОП состоит из двух частей. ТГ-каналы размещены без ранжирования, в алфавитном порядке (по названию канала).
Подготовлен (обновлен 26 декабря 2024 г. Telegram-каналами RPO PR соцсети реклама) и Политтехнологи.

Не смотрите на количество подписчиков. Смотрите на контент! Небольшие каналы как бутики, где есть "что-то" что есть только у них
➡️ СМ. ЗДЕСЬ - 1 часть (тг-каналы - "А - М") ⬅️

2 часть - Telegram-каналы - "Н - Я"

Нативный нарратив
Неудаща
О политике с О.К.

PAYMUSHKIN
Партбилет.35
Пивной путч. Кузьменко
Позитивный политолог Иваново
Полилог. Экспертиза

ПолитБрокер
Политбюро 2.0
Политджойстик/Politjoystic
Политген
Политесса Кислицына

Политика Онлайн
Politisch verdächtig
Политический Агрегатор
Политический обозреватель

ПолитКапитал
Политконсультант.ру
Политолог Геннадий Подлесный
ПолитологОрлов
ПолитСатирКа
Политтехнологи

Политфак на связи
ПолитФорум PRO выборы
Про GenR. Межпоколенческие коммуникации РАСО
Процедуры & Ритуалы
ПСКОВСКИЙ СЮР
Пять партий

Ракова позвонит
РАПК
Politteh -комитет по политтехнологиям РАСО
Региональная политика
Роза ветров

Сапожник
Северный взгляд
Сикач и его Секач

Смыслы и Стратегии
СОВЕСТЬ ГУБЕРНАТОРОВ
Старовойтов о политике

Тайная канцелярия
Телеграбля
Тожеполитолог
Трезвый политолог
The Гращенков

Ушастый аналитик
Фёдоров. Механизмы власти
Фетисов. Мнение
Харисов о политике
Homo Politicus. Мария Сергеева
Хуже Федосеева

ЧАДАЕВ
Чеснаков
Чисто для фиксации
Что-то знаю / Павел Данилин

Шалимовправ
Центр ПРИСП и Портал «Выбор народа»
Эксперт по Госдуме
ЭЛЕКТОРИЙ

Юристы на выборах
ЯНКИН
Яч

ЦИК России (официальный канал)


➡️ СМ. ЗДЕСЬ - 1 часть (ТГ-каналы - "А - М") ⬅️

ПОДПИСАТЬСЯ ✅ Telegram-канал Политтехнологи

Юбилейный список рекомендаций🎉

ДОРОГИЕ БРАТЬЯ🐘

Желтогорье
Иван Владимиров
Компас и портулан
Лесостепняк
Пересмешник Пальмиры
Случайное блуждание
Супрематическая картография
Шангъянг
Politisch verdächtig

Читаю сам рекомендую другим🗺

Блокнот географа
Вечерний картограф
МЖ
демографический аутизм
Петербургский географ
Data distributor
Jirzik
Russian Economic History

Для петербуржцев🇷🇺

Подземник
ФЁДОР ГРУДИН
Человек-метро

Интересно, что назвали нижегородскую программу родительского основного дохода (которую не мешало бы перенять и другим регионам) просто и понятно — «Основа».

То есть, по сути, БАЗА💪

#демография
@verdachtig

👩‍❤️‍👨➗ Увидел вот такую картинку в свежей публикации ВЦИОМ и, если честно, разозлился.

Уже в который раз я наблюдаю одно и то же: в последние годы в медиа полюбили заявления (со ссылкой на «статистику») о том, что в России распадаются 70-80% браков. Тему эту облюбовали самые разные люди — от государственных мужей, «радеющих за демографию», до инцел-тусовки. Однако по корректности заявление на картинке сопоставимо с «по итогам первого полугодия у нас 10 рождений и 8 смертей, следовательно, умерло 80% родившихся».

Цифры типа «7-8 из 10 браков распадаются», скорее всего, берутся из прямого сопоставления количества браков и разводов за отчётный период. Допустим, у нас за год расторгаются 800 тыс. браков, а заключаются — 1 млн. Формально — да, разводы соотносятся с браками как 8:10 (и в этом, конечно, нет ничего особенно хорошего). НО:

1. Разводятся чаще всего не те, кто только что поженились, а другие люди, поэтому говорить о том, что 80% браков по итогам полугодия распались — это не только некорректно, но даже неправдоподобно, стоит только вдуматься в эту фразу хотя бы чуть-чуть. Да, есть пары, которые разводятся через месяц-другой после свадьбы, но это всё же редкость. Чаще всего люди пробудут в браке хотя бы несколько лет, прежде чем разведутся (если, конечно, разведутся вообще).

2. Значительный дисбаланс порождает разница в численности поколений. Джен-иксеры (или, по В. Радаеву, «реформенное поколение») и ранние миллениалы (последние советские дети) в России значительно более многочисленны, чем рождённые в 1990-х — первой половине 2000-х, которым сейчас «по возрасту положено» активнее всех жениться, причём средний возраст вступления в первый брак у них тоже вырос по сравнению с родившимися в 1970-е — 1980-е. Да и в целом у молодых отношение к браку иное, нежели у их родителей и старших братьев/сестёр: они женятся более взвешенно, не быстро, чаще подходят к браку как к серьёзному предприятию, а не как к эмоциональному решению. Но даже если все поздние миллениалы и зумеры сейчас ринутся в загсы жениться, они всё равно столкнутся там с примерно такой же толпой людей постарше, у которых (зачастую уже не в первый раз) наступил divorce moment. Так что, чтобы соотношение браков и разводов исправить на более красивое, придётся последним советским поколениям запретить разводы, а то что они нам статистику портят😁

3. Иногда люди разводятся, чтобы почти сразу вступить в брак с кем-то другим. Хотя это, скорее всего, касается лишь небольшой части случаев (подобная статистика, полагаю, отсутствует), всё же часть разводов «нейтрализуется» вступлением в новый брак в том же отчётном периоде. В целом же вторые и третьи браки — уже давно привычное явление, и здесь сокрушаться можно разве что о непостоянстве наших сограждан, но никак не о том, на что намекают цифрами «8/10» — о некой неспособности современных россиян к браку и неизбежном распаде 80% всех заключённых союзов (да ещё чуть ли не в первые полгода). Прозвучит цинично, но разведутся с одними — поженятся с другими (если уж волнует именно эта статистика).

В общем, не «8 из 10 браков распадаются», а «разводы и браки численно соотносятся как 8 к 10, потому что люди постарше успевают друг другу надоесть и развестись (иногда не в первый раз), чтобы жениться вновь на ком-нибудь другом, а люди помоложе вступают в браки позже и реже». Но на таком унылом выводе, конечно, заголовков не сделаешь.

Пожалуй, единственный методологически корректный, легальный и этичный способ узнать реальную долю браков, распадающихся через год, два, три, десять и т.д. после свадьбы — это лонгитюдное исследование лет этак на 20 с большой и социодемографически адекватной выборкой пар, готовых из года в год (и даже из брака в брак) говорить с социологами о своей семейной жизни.

#социология #демография
@verdachtig

​​📖🍁 Присоединюсь к Листва-челленджу вслед за Пилигримом!

Так сложилось, что я в питерской «Листве» чаще бывал как посетитель мероприятий (один раз — даже как спикер), а не как покупатель книг. Даже большая часть моей коллекции изданий «Чёрной Сотни» парадоксальным образом попала ко мне как угодно — через пункт выдачи книг, который издательство когда-то держало на Васильевском острове, по почте из Москвы и даже из вторых рук — но не через «Листву». Собственно на «Листву» до недавних пор приходилось, кажется, всего две книги — «TIA» Виталия «Африки» Фёдорова и «ОстротА» Владислава «Гусара» Ефремова, приобретённая на авторской презентации. (Была ещё некая небольшая книга про повседневную жизнь Ленинграда 1920-х — 1930-х, но я её видел в лавке всего один раз и не догадался сразу купить, а теперь не могу нигде найти...)

В октябре супруга решила сделать мне подарок на день рождения и предложила купить все книги в лавке, какие я захочу — и не заметила, как сама набрала больше, чем я. Попробуйте угадать по фото, где чьи приобретения😁

Получается, большую часть наших книг из «Листвы» мы купили буквально за пару месяцев до закрытия лавки...

Надеюсь, «Листва» и правда возродится — в ещё лучшем виде, чем была!

#Петербург #книги
@verdachtig

Вспоминаем Чеченскую войну

В этом декабре исполнилось 30 лет с начала Первой чеченской войны — одной из крупнейших трагедий современной российской истории.

Петроградский домен Общества.Будущее организует лекцию командира роты в Первой чеченской кампании и автора книг о чеченских войнах Виктора Кутыря, воевавшего в Чечне в 1995-1996 годах. Виктор расскажет об истории конфликта и о своей службе.

📍 Где? Санкт-Петербург, Измайловский проспект, дом 2. Тренинг-центр «Измайловский»

⏰ Когда? 21 декабря, 19:30

Регистрация обязательна

Тема очень важная👇

🇸🇾🪦 Кажется, противостояние терроризму на дальних подступах завершилось, как в CS – terrorists win.

Помянем!

(Кажется, Аким Апачев всё больше превращается в автора песен о мертвецах – буквальных и политических. Понятно, что это не он такой, а жизнь такая)

#внешняя_политика #Сирия
@verdachtig

Передаём привет нашему корейскому другу Юн Сок Ёлю и просим поставить песню Михаила Круга про любителей натворить дел, а потом всё откатывать.

https://t.me/bbbreaking/195271

Начало👆

🔹 У 29% опрошенных есть родственники или друзья на подконтрольной Киеву территории, причём чем старше респондент, тем больше вероятность этого (в группе 60+ достигает 37%). Помню, когда я рос, нам много говорили про объединяющую роль Интернета и глобальную деревню — а в итоге получается, что даже с людьми в соседних государствах больше всего связей у поколения, социализировавшегося в советскую эпоху, т.е. фактор жизни в одном государстве оказался сильнее формальной возможности общаться со всем миром. Среди тех, у кого есть родственники или друзья на Украине, поддерживают с ними связь 36%, ещё 3% с кем-то поддерживают, а с кем-то нет — т.е. примерно 11% всей выборки общается с кем-либо на Украине. Впрочем, интереснее другое: наличие родственников и друзей на Украине более характерно для тех, кто выступает за продолжение СВО, т.е. нельзя сказать, что они придерживаются такой позиции, потому что у них на Украине никого нет. Впрочем, те, кто общается с кем-то из жителей Украины, чаще говорят, что хотели бы отменить СВО в прошлом, чем те, кто не общается (правда, разница в показателях невелика).
🔹 49% респондентов говорят, что ощущают влияние санкций на свою жизнь, жизнь родственников и/или друзей. Это удивительно стабильный показатель: от результатов июля 2022 г. он отличается буквально на 1 п.п. Предсказуемо, чаще о проблеме санкций говорят жители крупных и средних городов, молодёжь, люди с высшим образованием и те, кто узнают новости из различных онлайн-источников, а также (внезапно) мужчины.
🔹 40% опрошенных жертвовали деньги на помощь мирному населению, пострадавшему в ходе СВО, 42% — на помощь военным. Интересно, что в обоих случаях деньги чаще дают не только обеспеченные, но и жители малых городов и сёл — которые в целом беднее россиян из крупных и средних городов. Ядро гуманитарных и «гуманитарных» сборов — те 28% респондентов, которые жертвуют деньги и мирным, и военным; ещё 12% помогали только мирным, 13% — только военным, а 45% не жертвовали деньги никому. Чаще всего те, кто отправляют деньги, делают это нерегулярно, от случая к случаю (38% среди тех, кто помогал мирному населению, и 33% жертвователей военным).
🔹 Рекламу службы по контракту видели почти все респонденты (90%). Чаще всего она не вызывает никаких чувств (26%), реже — гордость и восхищение (13%), страх, тревогу (9%), просто отрицательные эмоции (8%), злость, раздражение (8%) или удовлетворение (7%). А вот при виде военнослужащих в общественных местах опрошенные чаще всего ощущают гордость и восхищение (36%), не ощущают ничего (21%), испытывают различные положительные эмоции (радость, благодарность и т.д.) (19%) или жалость, сожаление (12%). О негативных эмоциях по отношению к военным сообщили лишь несколько процентов опрошенных — впрочем, понятно, что далеко не все готовы говорить на такие темы честно. Наиболее частые ассоциации с участниками военной операции — это «гордость», «защитники», «герои» и «жалость».

В целом можно сказать, что к концу осени у опрошенных поубавилось оптимизма после некоторого подъёма в начале лета. Большинство респондентов по-прежнему называют ход военной операции успешным, а путь России — верным, однако всё чаще выступают за переход к переговорам и подписание мирного соглашения, одобренного В. Путиным. Также выяснилось, что более половины респондентов поддержали бы прекращение огня по текущей линии фронта с дальнейшим обсуждением условий мирного соглашения. Тем не менее, россияне в целом позитивно воспринимают фронтовиков, по возможности стараются помочь им и жителям пострадавших регионов. При этом на бытовом уровне мало что изменилось после шока 2022 г.: большинство тех, кто могли поругаться — давно уже поругались, по кому могли ударить санкции — давно ударили, а непосредственной угрозы для себя большинство не ощущает. Наверное, это и есть та самая нормализация: люди привыкают ко всему, в том числе к войне — впрочем, с готовностью поддержать её свёртывание, если такое решение будет принято руководством страны.

#социология #Украина
@verdachtig

📊🪖 Russian Field некоторое время назад опубликовали результаты ноябрьской, 16-й волны исследования по теме СВО. Как всегда — наиболее интересные результаты:

🔹 Главная методологическая сенсация — впервые за всё время наблюдений доля успешных звонков (полностью пройденных анкет) от общего числа звонков превысила 20% и составила 21,1%. Это весьма достойный уровень достижимости по меркам телефонных опросов (не только в России, но и в других странах мира), что делает результаты исследования гораздо более надёжными.
🔹 Опасность лично для себя в связи с войной ощущают 40% опрошенных. Чаще всего среди страхов упоминались удары дронов (27%), инфляция, бедность и иные экономические проблемы (20%), обстрелы (18%), мобилизация (17%), смерть или увечья близких (12%). Попадания под украинскую оккупацию и терактов опасаются по 4% опрошенных, ядерной войны — 2%.
🔹 После более чем года стабильности резко снизилась доля респондентов, выступающих за продолжение СВО (36%, -5 п.п.), и резко выросла доля сторонников переговоров (53%, +4 п.п.) Первый показатель достиг наименьшего, а второй — наибольшего уровня за время наблюдений. Возможно, этот результат связан с итогами выборов в США и слухами о том, что военные действия якобы будут завершены в ближайшие месяцы.
🔹 Традиционно для этого показателя, гипотетическое решение Путина подписать мирное соглашение поддержало бы большинство опрошенных (79%), не поддержали бы — 13%. Этот показатель менялся по чуть-чуть с начала 2023 г., и сейчас поддержка такого решения президента наибольшая, а неприятие — наименьшее за всё время наблюдений.
🔹 Впервые респондентам задали вопрос об отношении к соглашению о прекращении огня на текущих позициях без дополнительных условий (с последующим обсуждением условий мирного соглашения). Такой вариант поддержали бы 60% опрошенных, не поддержали бы — 30%, затруднились ответить — 9%. Как обычно в таких вопросах, чаще идею поддерживают женщины и респонденты 18-44 лет, не поддерживают — мужчины и группа 45+ лет.
🔹 Гораздо заметнее изменился другой показатель — желание/нежелание вернуться в прошлое и отменить решение о начале СВО. В февральском опросе доли желающих и нежелающих предотвратить войну максимально сблизились: 49% не стали бы этого делать, даже если бы могли, а 38% сделали бы это. Однако в начале лета показатели резко оттолкнулись друг от друга после успешного наступления в Харьковской области — 54% против 34% соответственно. Сейчас же произошло возвращение к ситуации начала года — вновь разрыв в 11 п.п. (48% против 37%).
🔹 Похожее движение, кстати, сделали графики ещё двух индикаторов: правильности направления развития России и успешности военной операции. Судя по всему, оптимистичное для российских войск начало лета сменилось вторжением ВСУ в Курскую область, откуда их до сих пор не удалось изгнать. Отсюда — некоторое падение оптимизма россиян по поводу ситуации в стране и на фронте.
🔹 Респонденты стали значимо чаще говорить, что в их окружении большинство поддерживает СВО (55%, +3 п.п.), и значимо реже — что не поддерживает (27%, -4 п.п.), также стало больше тех, у кого в окружении поровну сторонников и противников военных действий (8%, +3 п.п.) В целом за год (с октября 2023 г.) доля опрошенных с преобладанием сторонников СВО в окружении выросла на 8 п.п., а доля людей с антивоенным окружением — снизилась на 6 п.п.
🔹 Четверть респондентов (25%) ссорились с родственниками и друзьями из-за войны. С апреля 2022 г., когда этот вопрос задавался в последний раз, этот показатель вырос на 4 п.п. Среди молодёжи ругалась с окружением почти треть опрошенных (32%), с возрастом доля людей с таким опытом снижается.

Продолжение👇

Вообще говоря, мне сразу вспомнились сразу два монумента, которые как бы опровергают утверждение Андерсона — но, если присмотреться, не совсем.

В качестве «могилы неизвестного марксиста» вспоминается «Памятник революции», который воздвигли по проекту Людвига Мис ван дер Роэ на кладбище Фридрихсфельде (главном некрополе немецких левых) в 1926 г. Его установили над могилами Карла Либкнехта, Розы Люксембург и других революционеров. В 1933-м его уничтожили нацисты, и с тех пор он так и не был восстановлен (хотя предложения выдвигались несколько раз).

Но, по правде сказать, это был не общенациональный, а партийный памятник. По сути — мемориал КПГ, который никому, кроме неё, оказался не нужен (даже её вроде как наследнице СЕПГ). Ну и всё-таки это был памятник в первую очередь двум конкретным деятелям (хоть и как бы воплощавшим в себе всё революционное движение).

«Памятником павшим либералам» можно назвать Монумент жирондистам, стоящий на площади Кенконс в Бордо. Мощный, помпезный комплекс, состоящий из скульптур, фонтанов и колонны в центре, поставлен в конце XIX в.

Однако не отпускает ощущение, что на самом деле это памятник не столько либералам, сколько землякам — жирондисты были депутатами французского парламента от департамента Жиронда, в котором находится Бордо. Людям, которые отстаивали интересы родного города и были убиты по приказу из далёкой столицы. Регионалистская всё же история.

#память #история #национализм
@verdachtig

Приглашаем на открытое собрание Петроградского домена Общества.Будущее!

В этом декабре Петроградскому Домену Общества.Будущее исполняется 4 года!

За прошедший год мы провели огромную работу — провели активную муниципальную кампанию, запустили цех сборки Народной Аптечки, развивали градозащитное направление и организовали собственное медиа. Теперь же самое время ответить на вопрос — а что дальше?

7 декабря в 17:00 пройдёт большое Открытое собрание, где мы расскажем о наших успехах, подведём итоги года и поделимся планами на будущее. Специально для этого мы пригласили выступить наших соратников:

— Сооснователь Общества.Будущее Данил Махницкий расскажет о нашем пути к созданию партии;
— Председатель Движения Петр Тихонов подведёт итоги прошедшего Саммита, расскажет про изменения в нашем уставе и программе;
— Консул Движения Борис Гаврилин расскажет про работу ОБ в регионах;
— Софья Безменова поделится наблюдениями о ДЭГ на примере выборов в Йошкар-Оле;
— Консул Движения Савва Федосеев подведёт итоги прошедших муниципальных выборов в Санкт-Петербурге;
— Куратор Домена Рамиль Кавиев расскажет про деятельность Домена;
— Претор Егор Иванов поделится успехами Домена в создании проекта для решения разных проблем;
— Сооснователь Общества.Будущее Роман Юнеман выступит с заключительным словом.

Хочешь стать свидетелем становления молодого, но опытного движения? Приходи на Собрание и вступай в Общество будущее!

Ссылка для обязательной регистрации

⏰ Время: 7 декабря 17:00
📍 Место: пер. Лодыгина, д.5, стр. 1

Правила посещения:
Вход строго по регистрации с реальными ФИО, возможна паспортная проверка, личные вещи осмотрит наша охрана, средства самообороны останутся на пункте охраны.

Друзья,

Как мы писали ранее, погиб наш дорогой друг — Олег, автор канала Русская Хтонь.
Его, на текущий момент, ещё не смогли вытащить, и не смогут еще долго, посему он числится пропавшим без вести. У Олега осталась мать пенсионного возраста, младший брат-школьник и с десяток уже хорошо известных вам котов. С деньгами в семье туго — Олег был главным кормильцем. По причине того, что Олег числится без вести пропавшим, выплату от МО РФ в ближайшее время будет невозможно — на это потребуется около полугода, только на перевод из БП в 200.
Кроме того, помимо средств на существование, нужны средства на адвоката, на поездки в Екатеринбург в военную прокуратуру, по вопросу того, почему Олег оказался на боевой задаче спустя всего несколько дней после подписания контракта.

В связи с вышеописанным, всем, кто хочет и может помочь — предлагаем помочь.

Реквизиты наши, во избежание наплыва хохлов. Если кто-то лично захочет поддержать мать, мы дадим вам реквизиты матери напрямую, но только в личных сообщениях, после проверки на хохла. Писать - @Houseintheocean
Реквизиты: 89774424450 Иван Я. Озон банк (Только он, это специально для сборов счет, на другие банки слать не надо)

2204 3203 3234 3310

Просим дружественные каналы также распостранить. Сейчас только мы можем помочь.

🧮🔄 Помимо описанных Михаилом трёх сит, через которые проходят данные, чтобы стать государственной статистикой, есть ещё и четвёртое, более высокого уровня. Став государственной статистикой, данные приобретают для множества людей (от интересующегося обывателя до крупных поллстеров) ореол официальности — а значит, превращаются в наиболее надёжную и защищённую от (сколько-нибудь обоснованных) претензий основу для чего угодно: от расчёта квот для всероссийского телефонного опроса до размышлений о судьбах Родины в телеграм-канале на сто человек. Так маленькие косяки и мухлежи с данными на уровне муниципалитетов становятся фундаментом для выводов федерального и даже глобального масштаба по совсем иным вопросам.

Но что делать? Перефразируя Черчилля, государственная статистика — худший вид данных о стране, если не считать всех остальных.

#статистика #социология
@verdachtig

СКА, кстати, выиграл. Но и Торпедо показали себя очень мощно, интересно было смотреть за этим поединком двух хороших команд!

Нормальные люди, то есть я и @verdachtig смотрели хоккей и вообще не были в курсе про какое-то обращение Путина.

До последнего надеялся, что с Глобом всё будет хорошо. Увы. История там сами видите какая, тут даже комментировать нечего.

Добрая, вечная память Олегу – светлому человеку, честному русскому солдату и заботливому котовладельцу.

@verdachtig

Небратские народы!

#социология #Украина
@verdachtig

🇷🇺🚘 Нашёл на ютубе (точнее, друг скинул) нечто феерическое. Автомобильный блогер Стас Асафьев задался вопросом: как так вышло, что Россия оказалась единственной великой державой без собственного достойного автопрома – и снял пятисерийный (!) девятичасовой (!!!) фильм на эту тему.

По словам автора, в процессе работы над фильмом он обложился книгами, потратил целый год на сбор и изучение информации – и провалился в кроличью нору, хорошо знакомую всякому, кто хотя бы немного погружался в историю Российской империи последних трёх десятилетий её существования («оказывается, Россия в целом была нормальной страной своей эпохи, а не лапотной пустошью»). Надо сказать, фильм затрагивает много малоизвестных широкой аудитории тем — например, из него я узнал, что хотя первый двигатель внутреннего сгорания в мире создал немец Николаус Отто, первый в мире ДВС на жидком топливе (да ещё серийный и коммерчески успешный) сделал русский промышленник Евгений Яковлев, о котором почему-то даже у нас вспоминают гораздо реже. Однако теме автостроения в России из пяти серий посвящены только первая и часть второй. Фильм начинается как история одной отрасли промышленности, но далее превращается... в историю гибели Российской империи. В рассказ о том, что такое империя, как устроен марксизм, как терроризм влияет на работу госаппарата, почему Александр Ульянов не избежал казни, можно ли выйти из мировой войны и кто побеждает в войнах гражданских. Как объясняет сам Асафьев, это нужно для того, чтобы «создать контекст», без которого серьёзный разговор об отечественном автостроении невозможен.

Уверен, большинство из вас при просмотре вряд ли узнает что-то принципиально новое об отечественной истории, а в какие-то моменты вы даже будете ловить рассказчика на дурацких ошибках (вроде утверждения, что Александра III с детства готовили к правлению, а вот Николая II — нет). Но посмотреть этот фильм стоит не ради новых знаний, а ради нарратива. Как правило, об истории у нас рассуждают либо люди, которые ей профессионально занимаются (но чаще всего им не до съёмок для ютуба), либо политблогеры, которые в любой исторической теме ищут возможность приплести свою повестку. Здесь же мы видим обычного парня, которому искренне обидно за то, что у нашей страны не случилось своих фордов, мерседесов и тойот — и он, ковыряясь в незнакомой сложной теме и перемежая статистику шутками про мамку, искренне пытается разобраться в причинах этого и рассказать о них своей аудитории. Здесь прекрасно уже то, что ты до последнего не знаешь, к каким выводам придёт рассказчик, а это в эпоху вумных вуток с заранее готовыми ответами в голове — большая редкость. Своего рода нарративный детектив, я бы сказал.

Если у вас есть несколько свободных вечеров — попробуйте посмотреть «Империю без автомобилей». Не уверен, что вам понравится, но, во всяком случае, это будет максимально непохоже на типичный ютубовский исторический контент.

#история #медиа
@verdachtig

Мне кажется, неплохо для человека, который до сих пор ощущает себя в первую очередь политологом, а уже потом социологом (первичную академическую социализацию не пропьёшь!)

Пройти социологический диктант от ВЦИОМ могут все желающие — здесь.

Начало👆

Для Эрлиха, впрочем, мирные времена вскоре закончились. В октябре 1942 г. запрет на призыв «недостойных воинской службы» был отменён из-за тяжёлых потерь на Восточном фронте, и в 1943 г. архитектор оказался в одном из специально созданных «999-х батальонов» — своего рода штрафбате для бывших уголовных и политических заключённых. В его составе он очутился в оккупированной Греции, куда (подальше от фронта) направили штрафников. Впрочем, и там ярко проявился очевидный минус «999-х» — ненадёжность: около 600 бойцов перебежали к греческим партизанам-коммунистам. Однако Эрлиха, несмотря на его «красный» бэкграунд, среди них не было: он прошёл с батальоном всю оставшуюся войну, был награждён Крестом военных заслуг и Железным крестом II степени и в итоге вместе с подразделением попал в плен в Югославии.

После войны Эрлих вернулся в родную Восточную Германию, был признан жертвой нацистского режима и вступил в СЕПГ. В ГДР он наконец раскрылся как гражданский архитектор и создал ряд важных для нового государства зданий: новое Министерство внутренних дел, радиостанцию на Налепаштрассе, Институт кортико-висцеральной паталогии и терапии, а также другие объекты по заказу нескольких министерств. Эрлих был настолько известным, что некоторые работы других архитекторов впоследствии ошибочно приписывались ему — например, берлинский телецентр (не путать с телебашней). Более того, он стремился зарекомендовать себя как градостроитель и разработал, в частности, проект «первого социалистического города Германии» — будущего Сталинштадта (ныне Айзенхюттенштадт).

Тем не менее, отношения Эрлиха с режимом ГДР не были безоблачны. Созданные им образцы мебели, хоть и были успешно запущены в массовое производство, подверглись жёсткой критике со стороны лично генсека Вальтера Ульбрихта. Подавляющее большинство его проектов так и остались на бумаге. Но самой большой проблемой было его прошлое. Несколько лет работы на СС, да ещё и в подразделении, строившем концлагеря — это огромное пятно на репутации и серьёзный рычаг давления, поэтому Эрлиху пришлось стать осведомителем Штази — восточногерманской госбезопасности. Впрочем, он смог использовать и это обстоятельство в своих профессиональных интересах. Однако, несмотря на все должности и заслуги, он так и остался не вполне своим и для архитекторов ГДР, и для её руководства. Умер Эрлих в 1984 г., не дожив месяц до своего 76-летия.

P.S. Из выпускников Баухауса 21 погиб в концлагерях, 188 вступили в НСДАП, 14 были членами СС.

#история
@verdachtig

​​Все знают про печально знаменитую надпись Jedem das Seine («Каждому своё») на воротах нацистского концлагеря Бухенвальд. Но мало кто задаётся вопросом о том, откуда она вообще там взялась и кто создал её, гм, дизайн. А это, между тем, само по себе интересная история.

На днях я зачитался википедийными статьями про архитектуру Веймарской республики. В их числе была и немецкая статья о Баухаусе — и я с удивлением узнал оттуда, что одним из образцов баухаус-эстетики является... та самая надпись из Бухенвальда. Потянув за эту ниточку, я узнал поразительную, но показательную биографию человека на фоне эпохи.

Создателя циничного изречения с концлагерных ворот звали Франц Эрлих. Он вырос в рабочей среде в Лейпциге, а его отец был механиком и членом Социал-демократической партии — потому неудивительно, что парень тоже стал социалистом. Франц выучился на слесаря-механика, но его интересовало новое искусство, в частности, «новое строительство» (Neues Bauen) — архитектурное воплощение популярной тогда в Германии эстетики «новой вещественности», близкое к русскому конструктивизму и ставшее предтечей интернационального стиля. В 1927 г. Эрлих поступает в школу Баухаус в Дессау, а в 1929 г. оканчивает её как художник по стенам и декорациям. Далее он несколько лет работает дизайнером-фрилансером и занимается оформлением выставок, но без особого успеха.

В 1930 г. Эрлих вступил в Коммунистическую партию Германии, а после прихода нацистов к власти присоединился к Сопротивлению — в частности, занимался выпуском подпольного журнала. В итоге в 1934 г. его и нескольких его товарищей арестовали, а в 1935-м Эрлих получил три года лишения свободы за «приготовление к государственной измене». В 1937 г. Эрлиха выпустили из тюрьмы, но сразу же взяли под т.н. «защитный арест» — так при нацистах называлось лишение свободы без суда. Так дизайнер-авангардист оказался в Бухенвальде — точнее, в том, что должно было им стать, потому что лагерь ещё только строился силами самих заключённых.

Изначально Эрлиха определили в каменоломню, однако вскоре он оказался в столярной команде — возможно, не без помощи местной ячейки Сопротивления, к которой он присоединился почти сразу после попадания в лагерь — а затем в строительной конторе. Так он стал одним из проектировщиков лагеря, узником которого был сам — и именно тогда он, среди прочего, создал те самые ворота с надписью Jedem das Seine. Неизвестно, была ли это его идея или циничная шутка кого-то из лагерного начальства — однако стилистика надписи была парадоксально баухаусовской, несмотря на отношение нацистов к творчеству этой школы как к «дегенеративному искусству».

В октябре 1939 г. Эрлиха освободили. Имея статус «недостойного воинской службы» (как бывший заключённый), он мог не бояться призыва в армию, даже несмотря на начавшуюся войну. Однако вместо возвращения в родной Лейпциг дизайнер... остался в Бухенвальде уже в качестве вольнонаёмного сотрудника Управления нового строительства СС. По мрачной иронии судьбы, там он работал под руководством Вольфганга Гроша — архитектора из национально-консервативных кругов Веймара, которые всегда критически относились к Баухаусу и в конечном итоге вытеснили школу в Дессау. Под его руководством Эрлих спроектировал, в частности, посёлок для семей эсэсовцев, охранявших Бухенвальд. Позднее Грош отвечал за строительство Освенцима и Майданека, но к тому моменту Эрлих уже перебрался в берлинскую штаб-квартиру строительного управления СС, где его руководителем был уж совсем мрачный и загадочный персонаж — Ганс Каммлер. Этот деятель успел поруководить и организацией машинерии истребления в концлагерях, и производством реактивных истребителей, и даже «дивизией zV», отвечавшей за применение баллистических ракет «Фау-2», а в мае 1945-го то ли совершил самоубийство, то ли попал в плен к американцам и бесследно исчез.

Продолжение👇

👇Отличный текст по теме сегодняшней памятной даты — 11 ноября. Кстати, в России это и сейчас праздник, пусть и неофициальный — День военного пенсионера. Так что можете смело поздравить сегодня тех, кто честно отстоял свою вахту на страже Отечества и передал пост молодым.

А ещё даю ссылки на два своих текста по данной теме: более ранний и более актуальный.

У меня уже входит в традицию писать к 28 июля и к 11 ноября какие-нибудь занятные материалы о Великой войне. К сожалению, Первая мировая зачастую рассматривается, тиражируется и обсуждается в оптике Европы и Западного фронта, тогда как грамотных текстов о Восточном фронте, не говоря уже о ходе войны в Африке, где вообще-то прозвучал ее первый выстрел, критически мало.

Есть прекрасный текст о том, почему Россия вступила в Первую мировую, и могла ли не вступать. Он очень подробный и раскрывает много тонкостей, хотя я придерживаюсь более простого объяснения:

1) После поражения в русско-японской возможность экспансии на дальний восток полностью отпала, а после совместной интервенции России и Великобритании в Иран, в 1907 году была подписана англо-русская конвенция с разделом сфер влияния на Ближнем Востоке, соответственно и там возможности были уже четко ограничены.
И таким образом, единственный регион, где Россия могла попытаться реализовать свои великодержавные амбиции оказался балканским регионом, где Россия играла панславянскую роль защитницы.

2) По франко-русскому договору 1894 года Франция и Россия обязались начать мобилизацию в случае, если любая из стран тройственного союза (Германия, Австро-Венгрия, Италия) сама начнет мобилизацию, для того, чтобы угрожать Германии, связанной обязательствами с другими двумя, войной на два фронта.
Собственно, когда Австро-Венгрия начала подготовку к вторжению в Сербию, она начала мобилизацию, на что Россия не могла не ответить и начала свою. Это в итоге привело к тому, что Германия объявила войну России.

Ну а сегодня держите мой текст о том, что именно благодаря России Антанта вообще смогла победить. Громко сказано? Читаем.

Меня давно возмущает пошлость и глупость фразы "история не знает сослагательного наклонения".

Это справедливо только в том смысле, что случилось то, что случилось, сделанного не воротишь, прошлое изменить нельзя. Именно такими нехитрыми максимами, кстати, по мнению Хайдеггера, заслоняет человека от подлинного бытия das Man - безличная повседневная неподлинность существования.

На деле же история вся состоит из сослагательных наклонений. Случилось как случилось - но как именно так вышло? Если мы попробуем ответить на этот вопрос, то увидим, что и в каждой ключевой точке истории, и вообще во всякой точке есть именно пространство вариантов, возможностей, борьба сил. И в результате этой борьбы в итоге и отбирается что-то одно, которое потом и выдаётся за единственно возможное.

Но когда мы разбираемся в этом потоке событий, решений и биографий, то смотрим именно на борьбу вариантов.

Начинать или не начинать реформу? Какую? Как? С кем заключать союз? С кем воевать? Какие варианты есть объективно? Субъективно? Что предлагается?

По сути дела, история - разворачивающееся пространство вариантов. Которое только из сослагательных наклонений и состоит.

Начало👆

🔹 Самые крупные статьи еженедельных расходов — предсказуемо продукты питания (87%), здоровье (врачи и лекарства) (41%) и одежда (24%). Интересно, что разброс расходов на медицину по возрастам относительно небольшой (38-51%), а вот по полу — значительно больший (28% у мужчин и 51% у женщин). Впрочем, это опять же может быть обусловлено не только меньшим вниманием мужчин к своему здоровью, но и гендерным перекосом в самой старшей группе.
🔹 65% опрошенных сказали, что если бы они выиграли в лотерею 200 тысяч рублей, они бы потратили их на себя и/или семью, 15% положили бы деньги на вклад или сберегательный счёт, 9% потратили бы на благотворительность / помощь другим людям, а 5% погасили бы кредит или отдали бы долги. Остальные варианты, кроме «затрудняюсь ответить» (7%), назывались ещё реже (можно было дать несколько ответов). По-видимому, приоритет для россиян сейчас — это текущие траты, а не накопления (чего упорно добивается ЦБ повышением ставки). Интересно, что к накоплениям (на вкладах и в наличных) больше всего склонна молодёжь 18-29 лет.
🔹 Потребительские кредиты и/или микрозаймы выплачивают 36% опрошенных (при этом для 33% речь идёт исключительно о кредитах). Предсказуемо, что чаще какие-либо займы есть у людей до 45 лет (более активные, платежеспособные и привлекательные для банков) и с доходами более 40 тыс. руб. в месяц — но интересно, что также в этот список чаще попадают жители малых городов и сёл (связано ли это с сезонностью сельских доходов?)
🔹 Четверть респондентов (26%) признаются, что не всегда могут вовремя оплатить счета за услуги ЖКХ, особенно это касается людей с низкими доходами и опрошенных 30-44 лет.
🔹 68% респондентов предпочитают, чтобы работодатель вычитал подоходный налог из их зарплаты, в то время как 18% — чтобы граждане платили налоги сами, а 12% затруднились ответить. Интересно, что 2% заявили, что предпочли бы в принципе не платить налоги. «Американский вариант» привлекает в первую очередь мужчин и опрошенных с самыми высокими доходами — однако ни в одной группе его поддержка не превышает 23%.
🔹 К вопросу о выплате подоходного налога: 7% опрошенных сказали, что не платят НДФЛ (работают неофициально и т.д.) Сколько ещё постеснялись в этом признаться — вопрос открытый. Ещё 25% сказали, что не работают или не имеют налогооблагаемых доходов (в первую очередь, конечно, опрошенные 60+ лет). Среди налогоплательщиков интересен другой момент: 42% сказали, что платят налог, а 24% — что его платят не они, а работодатель. Это показательная разница восприятия.
🔹 Сбережения есть у половины (48%) опрошенных, в первую очередь у молодёжи, людей с семейным доходом от 80 тыс. руб., жителей крупных и средних городов. Три самых популярных способа хранения сбережений — вклад или сберегательный счёт (59% тех, кто что-то отложил), наличные (23%) и обычный банковский счёт (21%). Ещё 11% заявили, что хранят средства в ценных бумагах — это несколько расходится с подсчётами биржевиков, согласно которым за 2023 г. число физлиц, имеющих брокерские счета, достигло 29,7 млн (правда, не все из них — россияне и не все реально совершают сделки). А вот иностранная валюта, которая когда-то вошла чуть ли не в фольклор как средство накопления, ныне не слишком популярна (8%). Драгметаллы и крипту предпочитают по 4% опрошенных, недвижимость и землю — 1%.

#социология #деньги
@verdachtig

📊💰 В новом (ну как, конец сентября — начало октября) экономическом опросе от Russian Field выяснилось, что:

🔹 20% респондентов имеют ежемесячный личный доход (по основному месту работы) в пределах 20 тыс. руб. в месяц, 27% — от 20 до 50 тыс. руб. У 21% россиян доход составляет от 50 до 100 тыс. руб., у 10% — более 100 тыс. Неясные ответы («другое», «затрудняюсь», отказ) дали ещё 22% опрошенных. Средний доход составил 65 523 руб., медианный — 50 000 руб.
🔹 Наибольший средний личный доход среди возрастных групп — у людей 30-44 лет (85,5 тыс. руб.), в то время как группы 18-29 и 45-59 лет имеют примерно по 73 тыс. руб. Наименьший доход — предсказуемо в группе 60+ лет (35 тыс. руб.)
🔹 Мужчины зарабатывают в среднем значительно больше женщин — 84,5 тыс. против 49,2 тыс. руб. Правда, тут надо учитывать, что на пенсии (где доходы наименьшие среди всех возрастных групп) мужчины живут в среднем гораздо меньше женщин — ожидаемая продолжительность жизни при рождении на 2023 г. отличается на 11 лет. С другой стороны, среди мужчин больше и руководителей, и высокооплачиваемых работников вроде айтишников. При этом, правда, и в самой старшей возрастной группе мужчины зарабатывают в полтора-два раза больше женщин — что, впрочем, может говорить о том, что более обеспеченные мужчины доживают до седых волос чаще, чем менее обеспеченные.
🔹 Сотрудники частных компаний в среднем зарабатывают 84,8 тыс. руб., государственных и муниципальных компаний/учреждений — 58,9 тыс. руб.
🔹 Самый высокий средний и медианный доход предсказуемо зафиксирован в Москве и Санкт-Петербурге, самый низкий — в Сибири, на Северном Кавказе и Юге России. При этом наибольший разрыв между средней и медианной зарплатой (т.е. наибольший уровень неравенства) отмечается не в столицах, а в ЮФО (разница почти в два раза).
🔹 Более половины респондентов (54%) не удовлетворены своим уровнем дохода, удовлетворены — 43%. Неудовлетворённость доходом более характерна для женщин, людей старших возрастов и, конечно, тех, кто зарабатывает в пределах 50 тыс. руб.
🔹 Чаще всего респонденты считают, что для достойного уровня жизни им нужен доход в 55-100 тыс. руб. в месяц (35%). Средний желаемый доход составляет 156 504 руб., медианный — 100 000 руб.
🔹 Интересно, что самый большой средний доход отмечается среди тех, кто получает информацию о событиях в России и мире из Telegram-каналов (90,7 тыс. руб.): можно сказать, что Telegram — мессенджер успешных людей. Зато самая амбициозная аудитория — у YouTube: при среднем доходе в 71,6 тыс. руб. средний желаемый доход у этой группы достигает 212 тысяч! (У пользователей Telegram — 191,7 тысяч). Самые низкие доходы и запросы — у читателей печатной прессы: 42,8 и 116,2 тыс. руб. соответственно.
🔹 Чаще всего респонденты считают, что в ближайшие два года благосостояние большинства россиян снизится (48%), реже — что оно не изменится (30%) или вырастет (14%). Однако по поводу себя опрошенные настроены более оптимистично: 44% считают, что их уровень благосостояния за два года не поменяется, 28% — что он снизится, а 23% — что вырастет.
🔹 Респонденты считают, что самый высокий доход в России должны иметь врачи (так ответили 56%), учителя и воспитатели (51%) и рабочие (29%). На четвёртом месте оказались архитекторы и инженеры (13%), на пятом — военные и участники СВО (10%). Остальные профессии назвали менее чем по 10% опрошенных.
🔹 Более чем у половины респондентов есть люди на иждивении (54%), при этом 19% содержат двух человек, 15% — трёх и более. Двое и более иждивенцев есть у 20% людей с семейным доходом до 40 тыс. руб. и у 32% людей с семейным доходом 40-80 тыс. руб.
🔹 38% опрошенных не планируют свои расходы, 24% планируют на срок от недели до месяца, 20% — на срок от месяца до полугода, 12% — более чем на полгода. В группе с наименьшим семейным доходом (до 40 тыс. руб.) 47% людей не строят планы расходов.

Продолжение👇

Символизм на каждом шагу

Если мне не изменяет память, то когда в далёком 2016-м создавалась Росгвардия, одним из неофициальных объяснений этого шага был перевод различных подразделений кадыровцев под командование новой структуры Золотова.

На дворе конец 2024 г., а глава Чечни даёт находящемуся в зоне боевых действий подразделению Росгвардии (ну, не полку ВС РФ же?) приказы и отменяет их.

#силовики #Чечня
@verdachtig

НАРОД КАК СОЦИОЛОГИЧЕСКАЯ ФИКЦИЯ И ПОЛИТИЧЕСКАЯ РЕАЛЬНОСТЬ

Ко дню народного единства, праздника, пожалуй, такого же спорного и вызывающего столько же дискуссий, как день России 12 июня, уместным будет вспомнить статью крупнейшего отечественного специалиста по Карлу Шмитту (впрочем, в статье речи о нем не идет) и по немецкой социологической традиции Александра Фридриховича Филиппова.

Социология в ее классическом виде прекрасно обходится без понятия «народ».
Необходимость мыслить народное единство в эпоху «общества» (все более сублимированного, лишенного привязки к месту и времени) в терминах биологических (сродство по крови) или культурных (единство языка и традиции) как раз и лишает такие рассуждения шансов на теоретическую переработку, на то,что они могут быть переведены на язык социологии.

Народ в политической философии понимался как политическое единство, имеющее форму государства или участвующее в его создании. Однако с развитием суверенного государства эта сложная конструкция республики уходит из поля зрения.

Социальная мысль XIX века, по словам Маркса, обнаруживает «обобществившееся человечество». Народ понимается либо как единство, когда причин для национального единства больше, чем для классового или группового, либо как характеристика уходящих малых общностей, этносов.

Л. Хоффман отмечает, что многие авторы того времени, пытавшиеся определить понятия «государственный народ», «демос», «культурная нация», сталкивались с проблемой определения предмета своей заботы. Он подчеркивает, что ни одно теоретическое определение этих понятий не может быть свободным от политических представлений, нагруженных ценностями.

Народ— плохо работающая в сфере эмпирического категория и взрывоопасная тема. Запомним это: заговорив о «народе», вы непонятно что приобрели в части ценностно-нейтральной аналитики и точно ступили на поле борьбы, даже если не знали этого.

История и современность, отличия социологии от политической философии, возможности теории заставляют скептически относиться к понятию "народ". Однако избавиться от него сложно, а в некоторых случаях невозможно.

В переломные моменты политической жизни мы видим, как это понятие вновь возникает и используется политиками: "народ за", "народ против", "народ не простит", "воля народа". Несмотря на то, что сами эти понятия не имеют эмпирического наполнения, их использование в политической жизни имеет смысл. Они важны для политической риторики и коммуникации, и мы не можем их игнорировать.

Теперь посмотрим на это с другой стороны. Если мы столкнем теоретическую социологию и практическую политику, то увидим, что социология может ставить под сомнение высказывания о желании народа, воле народа и т.д., которыми политическая философия давно оперирует и от которых не собирается отказываться.

Проблема — это определение социологического статуса народа, или его социальной онтологии, имеющей связь с политической философией, от которой мы не хотим отказываться.

Что делать социологам, которые не хотят быть просто нейтральными аналитиками, но и не готовы превращать свои желания в политические лозунги? Они не могут игнорировать единство народа, но и не могут игнорировать его отсутствие.

Мне приходит в голову, что это единство не должно быть непрерывным. Оно не исчезает на совсем только потому, что исчезает в данный момент. Оно может вернуться благодаря памяти о прошлом. У него есть дискретное существование, непрерывная память, потенциальное существование как готовность объединиться ради решения общих вопросов, ожидание общей воли, представление о самом себе как о единстве, которое было и будет.

Однако подобные предположения нужно держать в голове, обсуждать и оспаривать.

🇷🇺🤷‍♂️ День народного единства за два десятилетия прошёл путь от символического примирения красных и белых вокруг событий 1612 года через парад российских этничностей к Дню (пост)Советского Единства.

Видимо, сыграла шутку многозначность слова «народ» в русском языке, из-за которого «единство народа» (российского, в той или иной трактовке) лёгким движением превращается в «единство народов» (каких угодно в принципе).

#университеты #праздники #межнац
@verdachtig

Рассказываю историю. Жила-была в Питере женщина. Творческая личность — стихи писала, прозу, публиковалась даже. Весьма левых взглядов, одно время даже с единомышленниками в коммуне жила по молодости. Мужчины вокруг неё тоже были соответствующие. В восемнадцать она вышла за однокурсника-поэта, любовь всей своей юности. Прожили вместе они, правда, недолго — то ли быт заел, то ли характеры были слишком разные — и на память ей остались стихи и дочка двух лет от роду. Второй муж был журналистом и искусствоведом. С ним, напротив, жили душа в душу. Вторая дочь родилась. И вот тут всё пошло наперекосяк.

Сначала младшая умерла в годовалом возрасте. Затем старшая, в семь лет — осложнение на сердце на фоне ангины. А через год первый муж попал под колёса самой гуманной правоохранительной системы — и её, как бывшую жену, привлекли вместе с ним. Уж не знаю, как они её там, беременную, допрашивали, но в итоге и третьего ребёнка она вскоре потеряла. Потом обвинения сняли. Полгода пожили спокойно, только всё наладилось, снова беременность -- и снова за ней пришли.

Сволочь в форме на Литейном била беременную женщину ногами, пытаясь выбить из неё признание в подготовке теракта. Сволочь в форме рылась в её дневниках, подчёркивая всё, что казалось "подходящим". Сволочь в форме орала, что она преступница, что к мужу она уже никогда не вернётся. Она потеряла четвёртого, последнего ребёнка, но ничего не сказала. Выжила она только благодаря заступничеству (совершенно неожиданному) одного близкого к власти деятеля искусства.

Потом в её жизни было много другого, и тоже не то чтобы радостного. Она всё пережила, спасла всех, кого смогла, и обо всём рассказала — граду и миру. Но смотреть на град и мир так, как раньше, она уже больше не могла никогда. И детей у неё после всего этого уже никогда не было.

Может, Ольгу Берггольц вы и узнали. А о скольких мы никогда ничего не узнаем?

#история #память #беззаконие #большевизм
@verdachtig

Мальчик: превращает песню о своей национальной идентичности в товарный знак
Мужчина: ...

Белый ты или не белый? Если у фашистов в Германии подобные рассуждения выглядели научно и бюрократично, поднимались архивы, мерялись черепа, то в ЮАР был востребован более практичный подход.

Карандашный тест. Засовывали карандаш в волосы и смотрели, насколько плотно застрянет. Мол, у чернокожих волосы сильнее вьются.

Тест с коричневым пакетом. Сравнивали тон кожи со стандартным цветом бумажных сумок.

Но это все еще физиология. Дальше интереснее.

Могли резко уколоть человека и слушать, на каком языке тот чертыхнется. Африкаанс? Значит, таки не черный.

Физиология не решала все в определении цвета! В официальных формулировках записано, что белый - это в первую очередь тот, кто "прокатывает" за белого, кто говорит как белый, одевается как белый, ... кого воспринимают за белого другие люди.

Именно поэтому японцев считали "почетными белыми". Именно поэтому богатые черные иностранцы наслаждались привилегиями белых (но не в ночных клубах! элитный секс это святое).

Т. е. в ЮАР раса - это был официально социальный конструкт. Люди боялись, что им дадут не ту расу, даже рожденные в белой семье, такие случаи бывали. И наоборот, могли надеяться, что обманут официальных лиц и сойдут за белых.

P. S. Сама концепция "пройти за ..." очень уж смахивает на трансгендерный пасс.

ТОП 140: ЛУЧШИЕ ТГ-КАНАЛЫ ПОЛИТТЕХНОЛОГОВ-ПОЛИТОЛОГОВ, где представлены темы: около-выборыне темы и выборы, политтехнологии, политология.
ТОП состоит из двух частей. ТГ-каналы размещены без ранжирования, в алфавитном порядке (по названию канала).
Подготовлен (обновлен 23 октября 2024 г. Telegram-каналами RPO PR соцсети реклама) и Политтехнологи.

Не смотрите на количество подписчиков. Смотрите на контент! Небольшие каналы как бутики, где есть "что-то" что есть только у них
➡️ СМ. ЗДЕСЬ - 1 часть (тг-каналы - "А - Н") ⬅️

2 часть - Telegram-каналы - "М - Я"

Mаксим Легкий
Мария Дудко
Марк Непша так думает
МосГорДума 2024 /... /ГД 2026
МОСКВЫБОРЫ
Московский пул
Мысли ВиктОра

Нативный нарратив
Неудаща
О политике с О.К.

PAYMUSHKIN
Партбилет.35
Пивной путч. Кузьменко
Позитивный политолог Иваново
Полилог. Экспертиза

ПолитБрокер
Политбюро 2.0
Политджойстик/Politjoystic
Политген
Политесса Кислицына

Политика Онлайн
Politisch verdächtig
Политическая тусовка
Политический Агрегатор
Политический обозреватель

ПолитКапитал
Политконсультант.ру
Политолог Геннадий Подлесный
ПолитологОрлов
ПолитСатирКа
Политтехнологи

Политфак на связи
ПолитФорум PRO выборы
Про GenR. Межпоколенческие коммуникации РАСО
Процедуры & Ритуалы
ПСКОВСКИЙ СЮР
Пять партий

Ракова позвонит
РАПК
Politteh -комитет по политтехнологиям РАСО
Региональная политика
Роза ветров
Роман Моложон

Сапожник
Северный взгляд
Сикач и его Секач
SMM для политиков
Смыслы и Стратегии
СОВЕСТЬ ГУБЕРНАТОРОВ
Старовойтов о политике

Тайная канцелярия
Телеграбля
Тожеполитолог
Трезвый политолог
The Гращенков

Ушастый аналитик
Фетисов. Мнение
Харисов о политике
Homo Politicus. Мария Сергеева
Хуже Федосеева

ЧАДАЕВ
Чеснаков
Чисто для фиксации
Что-то знаю / Павел Данилин

Шалимовправ
Центр ПРИСП и Портал «Выбор народа»
Эксперт по Госдуме
ЭЛЕКТОРИЙ
Электронное голосование
Юристы на выборах
ЯНКИН
Яч

ЦИК России (официальный канал)


➡️ СМ. ЗДЕСЬ - 1 часть (тг-каналы - "А - М") ⬅️

ПОДПИСАТЬСЯ ✅ Telegram-канал Политтехнологи

"Мне вообще чем дальше, тем больше кажется, что ВМВ — это такая самонадеянная затея "ёбаных великих начальников" (как говорил ген. Дворников), зачастую из бывших ефрейторов, семинаристов и прочих фокусников, которые решили, что "да в 1914 элиты дураки были, хуйню устроили, да вот я бы на их месте уххх, ща покажу как надо".

И показали. Один показал, что "надо было просто не воевать на два фронта, это же элементарно" (ну как, повоевал?), другие показали их любимое по сей день "надо было не влезать в войну, а ждать, пока они там сами передерутся" (ну передрались, хорошо потом было в одиночку отбиваться, да?), третьи квохтали про "вот зачем упираться было, ну уступили бы, они бы и успокоились" (заебись умиротворили, правда?)

Миллионы людей погибли, потому что кто-то решил показать, как он круче всех в HoI 4 IRL".

Лучший коммент на историческую тему в чате канала.

​​📊💣 В последние пару дней в телеграме с подачи Александра Гельевича Дугина активно обсуждают вот эту диаграмму из исследования Russian Field. Считаю необходимым прокомментировать ситуацию во избежание всяческих кривотолков:

🔹 Диаграмма относится к 6-й волне исследования по СВО, которая проводилась в мае 2022 г. Обращение к исследованию 2,5-летней давности (с нашими-то темпами перемен) для обоснования политической позиции — это не лучшая идея. С тех пор в России многое поменялось, более свежие данные можно найти в 15-й волне исследования.
🔹 На данной диаграмме приведены 19 категорий занятости для выборки в 1600 человек. Следовательно, выборка по каждой сфере занятости в отдельности чаще всего мала (если не брать такие большие группы, как пенсионеры) и, учитывая высокие погрешности малых выборок, отражает лишь общие тренды по категориям, а не распределение мнений каждой группы в действительности. Безусловно, нам следовало чётко это прописать, в т.ч. и на самой диаграмме (на случай её тиражирования в медиа), чтобы не вводить публику в заблуждение. В последующих всероссийских исследованиях мы постепенно отказались от разрезов по столь малым выборкам в пользу объединённых категорий (например, вместо шести категорий по уровню материального положения стали использовать в разрезах две объединённые).
🔹 Сейчас, если мы где-либо приводим данные по малым выборкам (когда они кажутся нам интересными и важными по каким-либо причинам), мы всегда делаем соответствующую пометку о малом числе респондентов. Это стандартная практика в социологических и маркетинговых исследованиях, которой мы намерены придерживаться и впредь.
🔹 Учитывая интерес общественности к теме отношения представителей разных профессий к СВО, в ближайшем исследовании Russian Field планирует вновь затронуть эту тему — но, конечно, в более методологически корректной форме.

#социология #Украина
@verdachtig

Увидел в соцсетях у своего научрука в бакалавриате (ныне живёт в Калифорнии) вот этот прекрасный плакат, висящий где-то в баре или магазине. Половины этих флагов уже нет на свете – а российский, слава Богу, есть.

А вот так он выглядел в июле этого года. Восстановленные экстерьеры, тишина, уют, репродукции авангардных полотен на табличках с номерами квартир у подъездов. Очень круто!

(в один пост всё не влезло👇)

Так выглядел Кондратьевский жилмассив в феврале 2017 г., когда я там впервые побывал. Зрелище, прямо скажем, жутковатое. На территории почти не было людей, кроме охраны и жильцов единственного дома, не признанного аварийным.