وجاءتهُ البُشْرى @elsakina Channel on Telegram

وجاءتهُ البُشْرى

@elsakina


{خُذِ ٱلۡعَفۡوَ وَأۡمُرۡ بِٱلۡعُرۡفِ وَأَعۡرِضۡ عَنِ ٱلۡجَـٰهِلِینَ}الأعراف
هذه القناة خالصة لوجه الله بارك الله فيها🌴
منهجنا كتاب الله وسنة نبيهﷺ
إذا احتجت شئ منها خذه كما هو
وإنا لله وإنا إليه راجعون
والحمد لله رب العالمين كثيرا

وجاءتهُ البُشْرى (Arabic)

تعتبر قناة "وجاءتهُ البُشْرى"، المعروفة بـ "elsakina"، مكانًا مميزًا على تطبيق تيليجرام. هذه القناة مخصصة بشكل خاص لأغراض دينية وتوجيهية، وتهدف إلى نشر العلم الشرعي وتوعية الناس بالقيم الإسلامية. يتميز منهجنا بأنه مبني على كتاب الله وسنة نبيهﷺ، مما يجعلنا مصدرًا موثوقًا لتوجيهك في حياتك الدينية. إذا كنت تبحث عن الإرشاد الصحيح والتوجيه الديني، فقم بالانضمام إلى قناتنا الآن واحصل على المعلومات القيمة والنصائح المفيدة التي تحتاجها في حياتك اليومية. نحن هنا من أجلك، لذا لا تتردد في طرح أي سؤال أو استفسار. انضم اليوم واستفد من العلم الشرعي بكل سهولة ويسر!

وجاءتهُ البُشْرى

13 Feb, 02:21


هل لك ان تقول الأن
قد عفوت عن كل من بينه وبيني خصومه او مشاحنة او من ظلمني او آذاني ابتغاء وجه الله الكريم ورجاء الثواب والاجر والمغفرة

وجاءتهُ البُشْرى

12 Feb, 20:03


حكم ما يُفعل ليلة النصف من شعبان في صيام و قيام ؟

قال الشيخ العلَّامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى :
أن ليلة النصف من شعبان كغيرها من الليالي ، لا تخص بقيام ، ولا يوم النصف بصيام ، لكن من كان يقوم كل ليلة ، فلا نقول : لا تقوم ليلة النصف ، ومن كان يصوم الأيام البيض لا نقول له : لا تصوم أيام النصف ،

إنما نقول له : لا تخص ليلها بقيام و لا نهارها بصيام .


[ سلسلة لقاءات الباب المفتوح " لقاء الباب المفتوح (١١٥) العقيدة " البدع و المحدثات ] .

وجاءتهُ البُشْرى

12 Feb, 18:04


《 ليلة النصف من شعبان 》

قال رسول الله ﷺ ( يطَّلِعُ اللهُ تبارك و تعالى إلى خَلْقِه ليله النصف من شعبانَ ، فيَغفِرُ لجميع خَلْقِه إلا لمشركٍ أو مُشاحن )

( السلسة الصحيحة (١١٤٤) )

قال الإمام الألباني رحمه الله تعالى :
( المشرك ) : كل من أشرك مع الله شيئًا في ذاته تعالى ، أو في صفاته ، أو في عبادته .
( المشاحن ) : قال ابن الأثير : " هو المعادي ، و الشحناء : العداوة ، و التشاحن : تفاعل منه .
و قال الأوزاعي : " أراد بالمشاحن ها هنا صاحب البدعة المفارق لجماعة الأمة " .


( السلسةالصحيحة (٧٨/٤) )

وجاءتهُ البُشْرى

11 Feb, 01:19


كلام مهم منسوخ نسخ يلا بينا

من أشد العقوبات الإلهية،
*🍃🌹(عدم التوفيق للطاعات)🌹🍃*

وقد كان السلف يتواصون بثلاث كلمات لو وزنت بالذهب لرجحت:

1⃣ *من أصلح مابينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس*
2⃣ *من أصلح سريرته أصلح الله علانيته*
3⃣ *من اهتم بأمر آخرته كفاه الله أمر دنياه وآخرته*

🔵 وأشد أنواع الخسارة:
👈 *أن تكون الجنة عرضها السموات والأرض ولا يوجد لك مكان فيها‼️*

فإن لم يكن في برنامجك اليومي
* (( ضرورة )) *
*🌀 الاستيقاظ لصلاه الفجر*
*🌀 ورد من القرآن*
*🌀 صلاة الضحى*
*🌀 قيام الليل*
*🌀 صلاة الوتر*
*🌀 الاستغفار في الثلث الاخير من الليل*
*🌀 وخبيئة لا يعلمها إلا الله*
* فأي طعم للحياة تعيش

وجاءتهُ البُشْرى

09 Feb, 17:33


{ وذَكِّر فإن الذكرى تنفع المؤمنين }

《 تذكير صيام الأيام البيض لشهر شعبان ١٤٤٦ هــ 》


● الإثنين ١١ شعبان الموافق ١٠ فيراير ٢٠٢٥
( صيام سنة عن النبي ﷺ )

● الأربعاء ١٣ شعبان الموافق ١٢ فبراير ٢٠٢٥ ( أول الأيام البيض )

● الخميس ١٤ شعبان الموافق ١٣ فبراير ٢٠٢٥ ( صيام سنة عن النبي ﷺ و ثاني الأيام البيض )

● الجمعة ١٥ شعبان الموافق ١٤ فبراير ٢٠٢٥ ( ثالث الأيام البيض )


إن لم تكن صائمًا فكن مذكرًا فكم ممن سيصوم بسببك ولَك أجره بإذن الله تعالى
اللهم بارك لنا في شعبان و بلغنا رمضان .

وجاءتهُ البُشْرى

09 Feb, 07:04


تعال أقولك
استعن بالله ثم نظم يومك
متغفلش عن عدوك لانه متربصلك
مهامك حاول تنجزها واقول يا رب
المشتتات اللي حواليك موجودة دايما اتحكم فيها ومتخليش حاجة تعطلك عن اولوياتك

وجاءتهُ البُشْرى

07 Feb, 11:40


مِنْ فَوائِِد الصَّلَاة عَلَى الرَّسُولِ ﷺ فِى الدُّنيَا :-

● كِفَاية الله الْعَبْد مَا أَهَمَه .
● أنَّهَا سَبَبٌ لِنَفْى الْفَقْر .
● أنَّهَا سَبَبٌ لِقَضَاءِ الْحَوَائِج .


# الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى .
# جلاء الأفهام (٤٤٦) .

وجاءتهُ البُشْرى

06 Feb, 17:45


□ فضل يوم الجمعة :-

○ عن أوس بن أوس رضي الله عنه : عن النبي ﷺ قال :
(إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ)، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ -أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ- قَالَ: (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلام) .

رواه أبو داود (1047)
، وصححه ابن القيم في تعليقه على سنن أبي داود (4/273)
وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (925) .


○ وجاء في الحديث عن النبي ﷺ أنه قال:
(من غسل يوم الجمعة واغتسل، وبكَّر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يَلْغُ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها) .

رواه أحمد، والترمذي، وصححه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" برقم (687).



○ وعن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ ذكر يوم الجمعة فقال :
(فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يُصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه الله وأشار بيده يُقلّلها)
رواه البخاري (الجمعة/883) .


○ وروِي عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي ﷺ : (التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد صلاة العصر إلى غيبوبة الشمس)

رواه الترمذي وحسنه الألباني في "
صحيح الترغيب والترهيب" برقم (700) .



○ فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة :-
ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي ﷺ منها :

• عن أبي سعيد الخدري قال: "من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق" .

رواه الدارمي (3407). والحديث: صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " (6471) .


#فضل_الصلاة_على_النبي ﷺ .

وجاءتهُ البُشْرى

05 Feb, 17:34


( شهر شعبان )

قال الحافظ بن رجب رحمه الله تعالى :

لما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شُرع فيه ما يُشرع في رمضان من الصيام و قراءة القرآن ليحصل التأهب لتلقي رمضان و ترضاض النفوس بذلك على طاعة الرحمـٰن .

لطائف المعارف لابن رجب (١٣٨) .

وجاءتهُ البُشْرى

02 Feb, 18:32


( صيام شعبان )

عن أسامة بن زيد رضى الله عنهما
قال : قلت يا رســــول اللـــــــــه ،
لم أرك تصوم شهرًا من الشهور ما تصوم من شعبان ؟!
قال : " ذلك شَهْرٌ يَغفُلُ النَّاسُ عنهُ بين رجب و رمضان ، و هُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فيه الأعمالُ إلى ربِّ العالمينَ ، فأحبُّ أن يُرْفَعُ عملي وأنا صائمٌ " .

صحيح النسائي ( ٢٣٥٦ ) .

وجاءتهُ البُشْرى

01 Feb, 16:01


( شهر شعبان شهر القرَّاء )

كان المسلمون إذا دخل شعبان انكبوا على المصاحف فقرؤها و أخرجوا زكاة أموالهم تقوية للضعيف و المسكين على صيام رمضان .

قال سلمه بن كهيل : كان يُقال شهر شعبان شهر القرَّاء .

و كان حبيب بن أبي ثابت إذا دخل شعبان قال : هذا شهر القرَّاء .

و كان عمرو بن قيس الملائي إذا دخل شعبان أغلق حانوته و تفرغ لقراءة القرآن .


لطائف المعارف لابن رجب رحمه الله تعالى (١٣٥) .

وجاءتهُ البُشْرى

31 Jan, 12:32


( يوم الجمعة يوم عبادة )

قال الإمام ابن القيم _ رحمه الله تعالى _ :

" فيوم الجمعة يوم عبادة ، و هو في الأيام كشهر رمضان في الشّهور ، و ساعة الإجابة فيه كليلة القدر في رمضان "


زاد المعاد (١/٣٩٨) .

وجاءتهُ البُشْرى

30 Jan, 18:26


□ فضل يوم الجمعة :-

○ عن أوس بن أوس رضي الله عنه : عن النبي ﷺ قال :
(إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ)، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ -أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ- قَالَ: (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلام) .

رواه أبو داود (1047)
، وصححه ابن القيم في تعليقه على سنن أبي داود (4/273)
وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (925) .


○ وجاء في الحديث عن النبي ﷺ أنه قال:
(من غسل يوم الجمعة واغتسل، وبكَّر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يَلْغُ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها) .

رواه أحمد، والترمذي، وصححه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" برقم (687).



○ وعن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ ذكر يوم الجمعة فقال :
(فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يُصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه الله وأشار بيده يُقلّلها)
رواه البخاري (الجمعة/883) .


○ وروِي عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي ﷺ : (التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد صلاة العصر إلى غيبوبة الشمس)

رواه الترمذي وحسنه الألباني في "
صحيح الترغيب والترهيب" برقم (700) .



○ فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة :-
ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي ﷺ منها :

• عن أبي سعيد الخدري قال: "من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق" .

رواه الدارمي (3407). والحديث: صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " (6471) .


#فضل_الصلاة_على_النبي ﷺ .

وجاءتهُ البُشْرى

29 Jan, 18:01


○ تذكير صيام الخميس ...

عن أسامة بن زيد _ رضى الله عنهما _ قال رأيت رسول اللـــــــــه ﷺ يصوم الإثنين والخميس
فسألته ؟
فقال"إن إلأعمال تُعرض يوم الإثنين والخميس فأحب أن يُرفع عملي وأنا صائم "

صحيح فتح الباري [٢٧٨/٤] .

وجاءتهُ البُشْرى

29 Jan, 13:03


[حديث]

في صحيح مسلم عن أبي هريرة رضى الله عنه قال : سمعتُ رسول الله ﷺ يقول : أنَّ أول الناس يُقضى فيه يوم القيامة ثلاثة : رجل أستُشْهِد فأُتي به ، فعرّفه نعمَه ، فعرفها ، فقال : مَا عملت فيها ؟
قال : قاتلَتُ فيك حتى قُتِلتُ ،
قال : كذبت ولكن قَاتلت ليقال : هو جرئ ، فقد قيل ،
ثم أُمر به فُسحب على وجهه حتى ألقى فى النار .

ورجلٌ تعلم العلم و علّمه وقرأ القرآن ؛ فأُتي به فعرفه نعمه ، فعرفها ،
فقال : ما عَملت فيها ؟
قال : تعلمت فيك العلم و علمته و قرأت فيك القرآن ، قال : كذبت و لكنك تعلمت ليقال هو عالم ، و قرأت القرآن ليقال هو قارئ فقد قيل ، فأُمر به فُسحب على وجهه حتى ألقى فى النار .

ورجلٌ وسعَ الله عليه رزقَه ، و أعطاه من أصناف المال كلّه ، فأُتي به فعرفه نعمه فعرفها ، فقال : ما عملت فيها ، فقال : ما تركت سبيل تحب أن يُنفق فيها إلا أنفقت فيها لك ،
قال : كذبت و لكنك أنفقت ليقال هو جواد ، و قد قيل ،
ثم أُمر فسحب على وجهه حتى ألقى في النار .

صحيح مسلم : كتاب الأمارة .




" و في لفظ فهولاء أول خلق تسعّر بهم النار يوم القيامة "

أخرجه الترمذي في أبواب الزهد .

# الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى .
# الداء والدواء .

وجاءتهُ البُشْرى

25 Jan, 11:32


اللهم أعز الإسلام والمسلمين

وجاءتهُ البُشْرى

23 Jan, 21:40


□ فضل يوم الجمعة :-

○ عن أوس بن أوس رضي الله عنه : عن النبي ﷺ قال :
(إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ)، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ -أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ- قَالَ: (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلام) .

رواه أبو داود (1047)
، وصححه ابن القيم في تعليقه على سنن أبي داود (4/273)
وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (925) .


○ وجاء في الحديث عن النبي ﷺ أنه قال:
(من غسل يوم الجمعة واغتسل، وبكَّر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يَلْغُ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها) .

رواه أحمد، والترمذي، وصححه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" برقم (687).



○ وعن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ ذكر يوم الجمعة فقال :
(فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يُصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه الله وأشار بيده يُقلّلها)
رواه البخاري (الجمعة/883) .


○ وروِي عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي ﷺ : (التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد صلاة العصر إلى غيبوبة الشمس)

رواه الترمذي وحسنه الألباني في "
صحيح الترغيب والترهيب" برقم (700) .



○ فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة :-
ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي ﷺ منها :

• عن أبي سعيد الخدري قال: "من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق" .

رواه الدارمي (3407). والحديث: صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " (6471) .


#فضل_الصلاة_على_النبي ﷺ .

وجاءتهُ البُشْرى

21 Jan, 16:13


عن ابنِ عمرَ ، أنَّه كانَ يقولُ إذا أمسى وإذا أصبحَ :

‏اللَّهُمَّ ، إنِّي أسألُكَ أن تَجعَلَني مِن أعظَمِ عبادِكَ نَصيبًا في خَيرٍ تَقسِمُه اليومَ ،
‏ومِن نُورٍ تَهدِي بها ،
‏ورحمةٍ تَنشُرُها ،
‏ورزقٍ تَبسُطُه ،
‏وضُرٍّ تكشفُه ،
‏أو بلاءٍ ترفَعُه ،
‏أو شرٍّ تدفعُه ،
‏أو فِتنةٍ تصرِفُها.

#والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون

وجاءتهُ البُشْرى

20 Jan, 10:02


نسيان يوم السابع من أكتوبر أمنية إسرائيل وأعوانها، ومن أجل ذلك كانت تلك المجازر والدمار، وواجب علينا ألا ننساه.

وهل ينسى يوم:
- أعطانا الأمل في تحرير القدس.
- ومنحنا الرجاء في هزيمة العدو.
- وقربنا من تحقيق النصر مسافة لم تحدث من قبل.
- ومسح اليأس، ومحا مخططات التطبيع، ونسخ ما كان قبله من سعي في قتل القضية، وجعل إسرائيل دار رعب، وصنع هذا الطوفان الذي بعثنا شيئًا جديدًا في العالمين.

إن نسيان مثل هذا - والله - خيانة، ولسنا بالخائنين ما حيينا.
.
الشيخ أحمد الجوهري

وجاءتهُ البُشْرى

20 Jan, 09:56


اللّهُمَّ رَبَّ السَّمَواتِ وَرَبَّ الأرْضِ وَرَبَّ العَرْشِ العَظِيمِ ، رَبَّنا وَرَبَّ كُلِّ شَيءٍ ، فالِقَ الحَبِّ والنَّوى ، وَمُنْزِلَ التَّوْراةِ والإِنْجِيلِ والْفُرْقانِ ، نعُوذُ بكَ مِن شَرِّ كُلِّ شَيءٍ أَنْتَ آخِذٌ بناصِيَتِهِ، اللَّهُمَّ أَنْتَ الأوَّلُ فليسَ قَبْلَكَ شَيءٌ ، وَأَنْتَ الآخِرُ فليسَ بَعْدَكَ شَيءٌ ، وَأَنْتَ الظّاهِرُ فليسَ فَوْقَكَ شَيءٌ ، وَأَنْتَ الباطِنُ فليسَ دُونَكَ شَيءٌ ، إقْضِ عَنّا الدَّيْنَ ، وَأَغْنِنا مِنَ الفَقْرِ ،
اللَّهُمَّ صَلِّ وسلم وبارك عَلَى سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه أجمعين

وجاءتهُ البُشْرى

19 Jan, 14:50


أنت مالكش غير ربنا تلجأ له وقت ضعفك وشدتك!
ممكن الناس كلها تخذلك، حتى أقرب الناس ليك، وممكن في أصعب لحظات حياتك ما تلاقيش حد جنبك.
لكن مع ربنا سبحانه وتعالى، لما ترفع إيديك ليه بكل ضعفك وانكسارك؛ هو الوحيد اللي بيجبر خاطرك، وما بيخذلكش أبدًا.
فبتبعد عنه ليه؟ وهو اللي أقرب ليك من نفسك!
الشيخ حازم شومان

وجاءتهُ البُشْرى

19 Jan, 01:22


إلى القرآن يا عباد الله!

أحضُّ كلَّ طالب وطالبة علم على العودة إلى قراءة القرآن الكريم من جديد:
- قراءة فهم.
- قراءة تدبر.
- قراءة عمل.
إن غياب القرآن الكريم عن حياة المسلمين - العلم به والعمل به - جعل كثيرًا من المفاهيم الأساسية لدينا غريبة أو بعيدة ونشأ عن هذا تدابر في العلاقات عميق أو كبير.

وبخطوات قليلة محددة أحث كل طالب علم وكل مسلم مثقف على أن يتعامل مع القرآن الكريم على النحو المعين التالي:
١- أن يقوّي صلته بالقرآن سماعًا أو تلاوة كل يوم بانتباه شديد وتركيز قوي.

٢- أن يختار تفسيرًا مختصرًا مثل: "زبدة التفسير" أو مختصر تفسير البغوي" أو "المختصر في تفسير القرآن الكريم" ثم تفسيرًا متوسطًا، مثل: "تفسير ابن كثير" أو "التفسير الوسيط" أو "أيسر التفاسير" ويجعله عمدة له في فهم القرآن الكريم عن طريق قراءته من البداية إلى النهاية وكلما انتهى منه ابتدأه إلى أن يستظهره.

٣- أن يطالع كتابًا يتناول الحديث عن القرآن الكريم بلغة معاصرة وصورة مجملة موضوعية ومقاصدية مثل: "نحو تفسير موضوعي لسور القرآن الكريم للشيخ محمد الغزالي" أو "التفسير المقاصدي لسور القرآن الكريم للشيخ عبد البديع أبو هاشم" ونحوهما ليقف على هذا الجانب المهم من جوانب تناول القرآن الكريم.

٤- أن يجعل له صلة بتدبر القرآن الكريم في الصلاة - خاصة قيام الليل - يتفهمه، وصلة بمعانيه الإيمانية يبحث عنها بين ثناياه ليغذي بها قلبه وعقله، وصلة عملية بتكاليفه يأخذ بها أعضاءه، حتى يصير القرآن الكريم عقيدته وشريعته وخلقه.

هذه رحلة أساسية لا بد منها لكل طالب علم، ومرحلة عظيمة حتمًا يتعنّاها، وهي بوابة العلوم والفتوح والخيرات والبركات.

فأقدِم..
إنها الرحلة التي لن تخرج منها كما دخلتها، ولن تندم على لحظة واحدة قضيتها فيها.

نصحت لك وأبلغت.
.
الشيخ أحمد الجوهري

وجاءتهُ البُشْرى

17 Jan, 10:15


الإحسان للموتى من الوالدين والأقارب بالوقف أنفع لهم من الصدقة المجردة من وجوه منها:
أن الوقف صدقة جارية بخلاف الصدقة المجردة.
ومنها؛
أن والديك وأقاربك بعد رحيلك ورحيل طبقتك من الإخوة والأقارب لا يجدون من يتصدق عنهم لأنك أنت أقرب الأقارب لهم.
ومنها
أنها بر وصلة رحم منك غير منقطعة حتى بموتك فلا تزال بارا وصولا كلما جاء والديك وأقاربك نفع من مساهمتك

وجاءتهُ البُشْرى

16 Jan, 18:35


□ فضل يوم الجمعة :-

○ عن أوس بن أوس رضي الله عنه : عن النبي ﷺ قال :
(إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ)، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ -أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ- قَالَ: (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلام) .

رواه أبو داود (1047)
، وصححه ابن القيم في تعليقه على سنن أبي داود (4/273)
وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (925) .


○ وجاء في الحديث عن النبي ﷺ أنه قال:
(من غسل يوم الجمعة واغتسل، وبكَّر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يَلْغُ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها) .

رواه أحمد، والترمذي، وصححه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" برقم (687).



○ وعن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ ذكر يوم الجمعة فقال :
(فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يُصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه الله وأشار بيده يُقلّلها)
رواه البخاري (الجمعة/883) .


○ وروِي عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي ﷺ : (التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد صلاة العصر إلى غيبوبة الشمس)

رواه الترمذي وحسنه الألباني في "
صحيح الترغيب والترهيب" برقم (700) .



○ فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة :-
ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي ﷺ منها :

• عن أبي سعيد الخدري قال: "من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق" .

رواه الدارمي (3407). والحديث: صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " (6471) .


#فضل_الصلاة_على_النبي ﷺ .

وجاءتهُ البُشْرى

16 Jan, 14:44


أهل فلسطين سوريا ليبيا السودان لبنان أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يخذل عدوكم ويخرجهم من أرضكم مذلولين مقهورين أمين

وجاءتهُ البُشْرى

16 Jan, 14:37


أهلنا في غز العزة والنضال والشرف والصبر والقوة والتضحية والشجاعة والسؤددة و الشهامة والأخوة و الصدق والعطاء
بارك الله لكم صنيعكم أنتم رمز لكل صفة محمودة
لايحسب أحد أن ما بذلتم من تضحيات الأنفس والأموال والبيوت والجهد والوقت والمشاعر ذهبت سُدى
إنما أنتم والله في المكانة العالية
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات
مبارك عليكم وقف الحرب بعزة
مبارك عليكم انتصاركم وصمودكم
الحمد لله كثيرا
الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

وجاءتهُ البُشْرى

16 Jan, 11:00


(حديث)

ورد فى الصحيح من حديث أبو هريرة رضى الله عنه قال : قال رســــول اللـــــــــه ﷺ : " يضرب الجسر على جهنم ، فأكون أول من يُجيز ، و دعوى الرسل يومئذ : اللهم سلِّمْ سلِّمْ ، و حافتَيه كلاليبُ مثل شوك السَّعدان ، تخطَف الناسَ بأعمالهم ، فمنهم الموبقَ بعمله ، ومنهم المخردل ثم ينجو ، حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد ، و أراد أن يخرج من الناس من أراد أن يرحم ممن كان يشهد أن لا إله إلا الله ، أمر الملائكة أن يخرجوهم ، فيعرفونهم بعلامة آثار السجود . وحرم الله على النار أن تأكل من آبن آدم أثرَ السجود ، فيُخرجونهم ، قد امتَحَشُوا ، فيُصَبَ عليهم من ماء يقال له ماء الحياة ، فينبتون نباتَ الحَبّةِ في حَميل السيل " .


الموبقَ : وردت الموثق وهي رواية أخرى في الحديث عند مسلم .

المخردل : من خردل اللحم أي قطعه ،
وقيل خردل بمعنى صدَع ،
ورواه بعضهم بالجيم أيضًا .

امتَحَشُوا : أي أحترقوا .

الحَبّةِ : بزر البقول و العشب تنب في البراري و جوانب السيول .



حديث أخرجة البخاري في الرقاق ، باب الصراط على جسر جهنم (٦٥٧٣) .


#الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى .
# الداء والدواء .

وجاءتهُ البُشْرى

15 Jan, 06:56


اللهم بلغنا رمضان وبارك لنا فيه واجعله خير شهر علينا ومُنَّ علينا فيه بالعافية والهداية والشفاء والرزق الطيب الواسع والستر الجميل
أمين

وجاءتهُ البُشْرى

13 Jan, 07:04


(حديث)

ورد فى المسند من حديث عبدالله ابن مسعود أن رســــول اللـــــــــه ﷺ قال : " إياكم و محقَّرات الذنوب ، فإنهنَّ يجتمعن على الرجل حتي يهلكنه " .
" وضرب لهن رسول الله ﷺ مثلًا كمثل قوم نزلوا أرض فلاةٍ ، فحضر صنيع القوم ، فجعل الرجل ينطلق ، فيجئ بالعُود ، والرجل يجئ بالعود ، حتى جمعوا سوادًا ، وأجَّجوا نارًا ، و أنضجوا ما قذفوا فيها "

صنيع القوم : طعامهم .

أخرجه الطبراني ٢٦١/١٠ (١٠٥٠٠)

# الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى .
# الداء والدواء .

وجاءتهُ البُشْرى

12 Jan, 19:03


[ صيام الأيام البيض ]

لشهر رجب ١٤٤٦
قال رسول الله ﷺ : " صيام ثلاثة أيام من كل شهر صيام الدهر ، وهي أيام البيض : صبيحة ثلاث عشر ، وأربع عشر ، وخمس عشر "

(حديث حسن . صحيح الجامع ٣٨٤٩)

وهى أيام :-

* الإثنين ١٣ رجب ( أول الأيام البيض لشهر رجب و نية صيام الإثنين سنة النبي ﷺ )
* الثلاثاء ١٤ رجب (ثاني الأيام البيض)
* الأربعاء ١٥ رجب ( ثالث الأيام البيض)
* الخميس ١٦ رجب ( سنة النبي ﷺ )

# إن لم تكن صائمًا فكن مذكرًا .

وجاءتهُ البُشْرى

11 Jan, 23:30


.
الله سبحانه يبتلي عبده ليسمع شكواه وتضرعه ودعاءه والشكوى إليه.. 

قال ابن القيم: «الله سبحانه أثنى على يونس وغيره من أنبيائه بسؤالهم إياه كشف ما بهم من الضر.

وقد أثنى عليه سبحانه بذلك في قوله: ﴿وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين . فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين﴾
وكذلك أثنى على أيوب بقوله: ﴿مسني الضر وأنت أرحم الراحمين﴾،
وعلى يعقوب بقوله: ﴿قال إنما أشكو بثي وحزني إلى الله﴾،
وعلى موسى بقوله: ﴿رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير﴾،
وقد شكا إليه خاتم أنبيائه ورسله بقوله: «اللهم إليك أشكو ضعف قوتي وقلة حيلتي». الحديث.

فالشكوى إليه سبحانه لا تنافي الصبر الجميل؛ بل إعراض عبده عن الشكوى إلى غيره جملة وجعل الشكوى إليه وحده؛ هو الصبر.
والله سبحانه يبتلي عبده ليسمع شكواه وتضرعه ودعاءه.
وقد ذم سبحانه من لم يتضرع إليه ولم يستكن له وقت البلاء، كما قال تعالى: ﴿ولقد أخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون﴾.

والعبد أضعف من أن يتجلد على ربه، والرب تعالى لم يرد من عبده أن يتجلد عليه، بل أراد منه أن يستكين له ويتضرع إليه، وهو تعالى يمقت من يشكوه إلى خلقه، ويحب من يشكو ما به إليه».

«عدة الصابرين» ص٦٢.

وقال أيضا: «والشكوى إلى الله عز وجل لا تنافي الصبر، فإن يعقوب عليه السلام وعد بالصبر الجميل، والنبي إذا وعد لا يخلِف، ثم قال: {إنما أشكو بثي وحزني إلى الله}.
وكذلك أيوب أخبر الله عنه أنه وجده صابرا مع قوله: {مسني الضر وأنت أرحم الراحمين}.
وإنما ينافي الصبر شكوى الله، لا الشكوى إليه».

«مدارج السالكين» ٢/ ٤٦١.

وقال أيضا: «المنافي للصبر شكواه، لا الشكوى إليه. فالله يبتلي عبده ليسمع تضرعه ودعاءه والشكوى إليه، ولا يحب التجلد عليه.
وأحب ما إليه انكسار قلب عبده بين يديه، وتذلله له، وإظهار ضعفه وفاقته وعجزه وقلة صبره. فاحذر كل الحذر من إظهار التجلد عليه، وعليك بالتضرع والتمسكن، وإبداء العجز والفاقة والذل والضعف؛ فرحمته أقرب إلى هذا القلب من اليد للفم».

«الروح» ٧٢٣.

وينظر: «زاد المسير» عند قوله تعالى:  ﴿مَسَّنِيَ الضُّرُّ﴾.
«جامع المسائل» ٧٣/٤.
عبد الرحمن السديس

وجاءتهُ البُشْرى

10 Jan, 14:59


يارب يارب يارب 🤲🏻
اللهم يا سامع النداء يا مجيب الدعاء
اللهم يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث أصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين
اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك وبفضلك عمن سواك
اللهم ارزقنا الحلال ولا ترزقنا غيره
اللهم ارزقنا الهدى والتقى والعفاف والغنى
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
اللهم اشرح صدورنا وتولى أمورنا
اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك وحب كل عمل صالح يقربنا إلى حبك
اللهم أعنا ولا تعن علينا وانصرنا ولا تنصر علينا واهدنا ويسر الهدى لنا
اللهم لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا
اللهم اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا
اللهم اغفر لنا وارحمنا وعافنا واعف عنا
اللهم اغفر لنا ولأهل الحقوق علينا
اللهم أصلح بيوت المسلمين
اللهم اجعل ذرياتهم صالحة مصلحة
اللهم أصلح بلادنا وبلاد المسلمين
اللهم ارفع غضبك ومقتك عنا
اللهم لا تجعل للظالمين علينا سبيلا
اللهم فرج عن المسلمين همومهم
اللهم بلغنا رمضان وأعنا فيه على طاعتك
اللهم يسر لنا زيارة بيتك الحرام وارزقنا المتابعة
اللهم اشرح صدورنا للقرآن وأعنا على صحبته
اللهم اجعلنا مقيمين الصلاة ومن ذرياتنا
ربنا وتقبل دعاء 🤲🏻
اللهم ارزقنا الجنة وأجرنا من النار
ارفعوا أيديكم بالدعاء واسألوا الله من واسع فضله
ولا تنسونا من صالح دعائكم

#دعاء #آخر_ساعة #الجمعة

وجاءتهُ البُشْرى

10 Jan, 14:38


‏"سلِ الله على قدر خزائنه المملوءة ومُلكه الواسع، وفضله السابغ، وإعجازه المذهل، وبسطه العامر، وإحسانه الغامر، ولطفه الباهر .. لا على قدر قدراتك الموجودة، وحاجاتك المعدودة، وأمنياتك المحدودة.
ربك كريم!"
هيثم الحويني

وجاءتهُ البُشْرى

10 Jan, 02:20


□ فضل يوم الجمعة :-

○ عن أوس بن أوس رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ)، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ -أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ- قَالَ: (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلام)  .

رواه أبو داود (1047)
، وصححه ابن القيم في تعليقه على سنن أبي داود (4/273)
وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (925)


○ وجاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
(من غسل يوم الجمعة واغتسل، وبكَّر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يَلْغُ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها)  .

رواه أحمد، والترمذي، وصححه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" برقم (687).



○ وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال:
(فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يُصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه الله وأشار بيده يُقلّلها)
رواه البخاري (الجمعة/883)


○ وروِي عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد صلاة العصر إلى غيبوبة الشمس)
رواه الترمذي وحسنه الألباني في "
صحيح الترغيب والترهيب" برقم (700).



○ فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة :-

ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها:
• عن أبي سعيد الخدري قال: "من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق".

رواه الدارمي (3407). والحديث: صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " (6471)  .


#فضل_الصلاة_على_النبي .

وجاءتهُ البُشْرى

09 Jan, 19:21


‏أخي المبتلى..
جربتُ كلّ شيء من الأعمال والأخلاق والطرق لضبط نفسي وكبح جماحها عند هجوم البلاء والمصائب، فما وجدت أفضل وأنفع – بعد توفيق الله – من الصبر.
وصدق النبي ﷺ: «ما أُعطي أحدُ عطاًء خيرًا وأوسع من الصبر».
حتى قال ابن القيم رحمه الله: "لو علم العبد الكنز الذي تحت هذه الأحرف الثلاثة (الصبر) لما تخلّف عنه.
إنّ الذي يصبر على ما يصيبه من مرض أو ظلم ابتغاء وجه الله يكرمه الله بكرامات منها:
الكرامة الأولى: تكفير السيئات ومغفرتها، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما يصيب المسلمَ من نصَب ‌ولا ‌وصَب ولا همّ ولا حزن ولا أذىً ولا غمّ، حتى الشوكة يشاكها إلا كفَّر الله بها من خطاياه».
الكرامة الثانية: اللذة والمتعة والأنس في الدنيا، وهي جنّةٌ معجلة، حتى كان بعض السلف إذا فُتح له في الدعاء عند الشدائد لم يحب تعجيل إجابته خشية أن ينقطع عما فتح له.
وقال بعض السَّلف: "يا ابن آدم، لقد بورك لك في حاجةٍ أكثرتَ فيها قرعَ باب سيِّدك".
الكرامة الثالثة: اللذة والمتعة والأنس في الجنة خالدًا مُخلّدًا فيها, {جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ (23) سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ (24)}.
فيالها من لذة والله، ويالها من سعادة وهناء وفرح يوم أنْ تُزفّ إلى جنةٍ عرضها السماوات والأرض، ويدخل معك من صلح من آبائك وأهلك وذريتّك، وترى الملائكة واقفين على أبواب الجنة يحيّونك ويسلّمون عليك جزاءَ صبرك على تلك المصائب والآلام التي أكرمك الله بها في الدنيا.
أيّ فرحة ستفرحها على تلك المصائب التي صبرت عليها ورضيت بربك الذي قدّرها عليك، وأنت تُرفع درجات في الجنة بسببها، وترى بعينك القصور والجنان والأنهار والعيون الجارية جزاءَ صبرك عليها.
فالمصائب – أخي المبتلى - هي من أعظم النعم عليك، وهي علامةٌ على أنّ الله أراد بك خيرًا، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من يُرد الله به خيرًا يُصِبْ منه».
ووالله لمصيبةٌ تُقْبِلُ بك على الله خيرٌ لك من نعمةٍ تُنْسِيك ذكرَ الله.
ولو لم تكن المصائبُ والمحنُ خيرًا ونعمةً للمؤمن لَمَا أمَر النبيّ صلى الله عليه وسلم المرأةَ التي جاءته تشتكي من الصرع ليدعو الله لها بالشفاء، فقال لها: إن شئت صبرت ولك الجنة، وإن شئت دعوت الله أن يعافيك.
فلم تتردّد في أنْ تصبر على مرَضِها مادام أنّ ثوابَ صبرِها الجنة، فقالت: أصبر، ثم طلبت منه أن يدعو الله لها أن لا تتكشّف، فدعا لها.
والنبيّ صلى الله عليه وسلم قد بلغ الغاية في الشّفقة على المؤمنين والرّحمة بهم كما قال تعالى عنه: {لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ ‌بِالْمُؤْمِنِينَ ‌رَءُوفٌ رَحِيمٌ}.
ومع ذلك اختار أن تعيش طول عمرها في هذا الألم الشديد، والمكابدة على هذا المرض والدّاء العضال, ودعوةٌ منه لربّه – صلوات الله وسلامه عليه – تخلّصها من مرضها وآلامها؛ لعِلْمه بفضل وأجر ومنزلة الصبر على البلاء والمصائب والأمراض.
فاصبر – أخي المبتلى – واشكر الله على هذه النعمة العظيمة.
احمد بن ناصر الطيار

وجاءتهُ البُشْرى

07 Jan, 20:14


يا صاح. رأس مالك الثمين الغالي هو الوقت
في الدقيقة مائة  تسبيحة
وصفحة من القرآن
ومكالمة صلة رحم
وكوب من العصير أو الشاي برا بوالدين
وركعة خفيفة .
أما ونحن في رجب وعلي أعتاب رمضان فلابد أن تقدر للدقيقة قدرها
هيثم الحويني

وجاءتهُ البُشْرى

06 Jan, 15:46


اليقين عماد إجابة الدعاء 🌱
د. عبدالرزاق البدر

وجاءتهُ البُشْرى

04 Jan, 13:46


#رقيقة
أخرج ابن سعد في الطبقات(4/ 354-ط الخانجي) عن أبي الدرداء أنه كان يشترى العصافيرَ من الصبيانِ فيرسلهن ويقول اذهَبْنَ ‌فَعِشْنَ.

وجاءتهُ البُشْرى

03 Jan, 23:45


‏الله لطيفٌ وقريب لن ينسى الابتهالات التي خرجت من قلبك بصدق،لن ينسى أنك ذاك ليلة سجدت بكامل ضعفك وانكسارك وأنت تردد يا ربّ يا ربّ! ربما تمضي السنين وتنساها، لكن الله لا ينساها لك وسيأتي بكل شيء في وقته المناسب، ولن يعطيك ما رجوت فحسب، بل فوق ظنك بكثير، لتعلم أن الله إذا أعطى أدهش!
هيثم الحويني

وجاءتهُ البُشْرى

02 Jan, 18:34


□ فضل يوم الجمعة :-

○ عن أوس بن أوس رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ)، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ -أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ- قَالَ: (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلام) .

رواه أبو داود (1047)
، وصححه ابن القيم في تعليقه على سنن أبي داود (4/273)
وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (925)


○ وجاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
(من غسل يوم الجمعة واغتسل، وبكَّر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يَلْغُ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها) .

رواه أحمد، والترمذي، وصححه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" برقم (687).



○ وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال:
(فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يُصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه الله وأشار بيده يُقلّلها)
رواه البخاري (الجمعة/883)


○ وروِي عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد صلاة العصر إلى غيبوبة الشمس)
رواه الترمذي وحسنه الألباني في "
صحيح الترغيب والترهيب" برقم (700).



○ فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة :-

ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها:
• عن أبي سعيد الخدري قال: "من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق".

رواه الدارمي (3407). والحديث: صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " (6471) .


#فضل_الصلاة_على_النبي .

وجاءتهُ البُشْرى

02 Jan, 11:05


(حديث)

في الصحيحين عن النبي ﷺ : " إن أحدكم إذا مات عُرِضَ عليه مقعدُه بالغداة والعشي ، إن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة ، وإن كان من أهل النار فمن أهل النار ، فيقال : هذا مقعدك حتى يبعثك الله عزوجل يوم القيامة " .

أخرجه البخاري فى الجنائز
وأخرجه مسلم في كتاب الجنة .

#الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى .
#الداء والدواء .

وجاءتهُ البُشْرى

02 Jan, 00:04


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ادعوا للوالد بالشفاء والعافية

اجاله جلطة في المخ ادعوله بالله عليكم

وجاءتهُ البُشْرى

01 Jan, 02:02


‏[التوبة من الذنوب التي نسيها الإنسان]

‏ينبغي للمؤمن أن يتوب: توبةٌ عامّةٌ ممَّا يعلم من ذنوبه وممَّا لا يعلم، فإنَّ ما لا يعلمه العبدُ من ذنوبه أكثَرُ ممَّا يعلمه.

‏مدارج السالكين 1/ 422

وجاءتهُ البُشْرى

01 Jan, 01:10


عن عبد الله بن هشام رضي الله عنه قال :
( كانَ أَصحابُ رَسولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَتَعَلَّمُونَ هَذَا الدُّعَاءَ كَمَا يتَعلمونَ القُرآنَ إِذَا دَخَل الشَّهْرُ أَوِ السَّنَةُ :
اللهمَّ أَدْخلْهُ علَيْنَا بِالْأَمنِ، وَالْإِيمانِ، وَالسلَامَةِ، وَالْإِسلَامِ، وَجوار مِنَ الشيطانِ، وَرِضوانٍ من الرحمن )


إسناده صحيح انشروه وفي صحيح مسلم :
مَنْ دَلَّ عَلَى خَيْرٍ فَلَهُ = مِثْلُ أَجْرِ فَاعِلِهِ 

وجاءتهُ البُشْرى

01 Jan, 00:35


الحديث الذي تشير إليه هو: “إياك والسمر بعد هدأة الرجل، فإنكم لا تدرون ما يأتي الله في خلقه”.

معناه وتفسيره:
1. إياك والسمر:
• السمر يعني الحديث أو السهر ليلاً بعد انتهاء اليوم.
• “إياك” هنا تحذير من كثرة الكلام أو السهر لغير حاجة.
2. بعد هدأة الرجل:
• هدأة الرجل تعني وقت الراحة أو السكون بعد انتهاء الأعمال اليومية، وغالبًا تشير إلى الليل بعد العشاء.
• الليل وقت للراحة، ومن الأفضل استثماره في الطاعات أو النوم.
3. فإنكم لا تدرون ما يأتي الله في خلقه:
• تحذير من السهر أو الحديث الزائد لأنه قد يحدث أمر طارئ أو حاجة للاستيقاظ في الليل أو النهار التالي.
• الإنسان يحتاج أن يكون مستعدًا لما يقدّره الله، سواء من طاعة، أو عمل، أو حدث غير متوقع.

فوائد هذا الحديث وأهدافه:
• التقليل من الكلام بلا فائدة: كثرة السهر والكلام ليلاً قد تؤدي إلى الغيبة أو الوقوع في الأخطاء.
• الاستعداد للطاعات: السهر يؤثر على قيام الليل أو صلاة الفجر.
• الحفاظ على الصحة: النوم الكافي ضرورة للصحة النفسية والجسدية.
• التوكل على الله: الحذر من السهر يجعل المسلم أكثر استعدادًا لأي أمر قد يقدره الله في المستقبل.

الحكمة في الإسلام من عدم السهر بعد العشاء:
• جاء في حديث النبي ﷺ: “لا سمر إلا لمصلٍّ أو مسافر” (رواه أحمد).
• أي أن السهر بعد العشاء يُكره إلا في حالات تتعلق بالطاعة (مثل قيام الليل أو طلب العلم)، أو الضرورة (مثل السفر).

هذا يعكس أهمية الوقت وتنظيم الحياة في الإسلام

وجاءتهُ البُشْرى

31 Dec, 14:34


دعواتكم لوالدي بالشفاء التام

🤲 أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيه شفاءا لا يغادر سقما أمين

وجاءتهُ البُشْرى

29 Dec, 10:00


(حديث)

فى الصحيحين عن النبي ﷺ : " إذا صار أهل الجنة فى الجنة ، و أهل النار فى النار ، جيء بالموت حتى يوقَفَ بين الجنة و النار ، ثم يذبح ثم يناد منادٍ : يا أهل الجنة خلود فلا موت ؛ و يا أهل النار خلود فلا موت .
فيزداد أهل الجنة فرحًا إلى فرحهم ، و يزداد أهل النار حزنًا إلى حزنهم "

أخرجه البخاري و مسلم .


#الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى .
#الداء والدواء .

وجاءتهُ البُشْرى

24 Dec, 09:01


(حديث)

فى الصحيحين عن ابن عمر قال : قال رســــول اللـــــــــه ﷺ " إن المصورين يُعذَّبون يوم القيامة ، و يقال لهم : أحيوا ما خلقتم "

صحيح .
صحيح البخاري(ح٧٥٥٨،٥٩٥١)

# الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى .
#الداء و الدواء .

وجاءتهُ البُشْرى

24 Dec, 04:29


#ركعتين

وجاءتهُ البُشْرى

23 Dec, 02:47


مقطع مهم
قيام الليل وعلاقتك بالله
الدكتور احمد عبد المنعم

وجاءتهُ البُشْرى

22 Dec, 09:01


الذي يُصاحب القرآن، لا يضل أبداً، ولا يُخيّب أبداً.

عن جبير بن مطعمٍ رضي الله عنه:
قال رسول الله ﷺ :

أَبشِروا ، فإنّ هذا القرآنَ سببٌ؛ طرفُه بيدِ اللهِ ، و طرفُه بأيديكم ، فتمسَّكوا به ، فإنكم لن تَهلِكوا ، و لن تَضلُّوا بعده أبدًا".

-صحيح الجامع: 34|

وكلما زاد الترتيل، قويّ الحبل واشتد!

يقول سيدنا أبي موسى الأشعري رضي الله عنه:

قال رسول الله ﷺ :

"مثَلُ المؤمِنِ الَّذي يَقرأُ القرآنَ كمِثلِ الأترُجَّةِ ، -ثمرة- طعمُها طيِّبٌ ، وريحُها طيِّبٌ ."

-أخرجه البخاري (5427)، ومسلم (797)

وعن أمنا عائشة رضي الله عنها قالت:

قال رسول الله ﷺ :

"مَثَلُ الذي يَقْرَأُ القُرْآنَ وهو حافِظٌ له، مع السَّفَرَةِ الكِرامِ البَرَرَةِ، ومَثَلُ الذي يَقْرَأُ وهو يَتَعاهَدُهُ، وهو عليه شَدِيدٌ؛ فَلَهُ أجْرانِ."

-صحيح البخاري: 4937 |

وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما:

قال رسول الله ﷺ : "يُقالُ لصاحِبِ القرآنِ اقرأ وارتَقِ ورتِّل كما كنتَ ترتِّلُ في الدُّنيا فإنَّ منزلَكَ عندَ آخرِ آيةٍ تقرؤُها."

صحيح أبي داود: 1464|

وعن أبي أمامة رضي الله عنه:

قال رسول الله ﷺ :

"اقْرَؤُوا القُرْآنَ فإنَّه يَأْتي يَومَ القِيامَةِ شَفِيعًا لأَصْحابِهِ، اقْرَؤُوا الزَّهْراوَيْنِ البَقَرَةَ، وسُورَةَ آلِ عِمْرانَ، فإنَّهُما تَأْتِيانِ يَومَ القِيامَةِ كَأنَّهُما غَمامَتانِ، أوْ كَأنَّهُما غَيايَتانِ، أوْ كَأنَّهُما فِرْقانِ مِن طَيْرٍ صَوافَّ، تُحاجَّانِ عن أصْحابِهِما، اقْرَؤُوا سُورَةَ البَقَرَةِ، فإنَّ أخْذَها بَرَكَةٌ، وتَرْكَها حَسْرَةٌ، ولا تَسْتَطِيعُها البَطَلَةُ. قالَ مُعاوِيَةُ: بَلَغَنِي أنَّ البَطَلَةَ: السَّحَرَةُ."

- صحيح مسلم: 804 |
ميراث رسول الله محـﷺـمد

وجاءتهُ البُشْرى

22 Dec, 05:15


( حديث )

فى المسند عن ابن عمر يرفعه : " مَن تعظَّم في نفسه ، أو أختال في مشيته لَقِيَ الله تعالى و هو عليه غضبان " .

حديث صحيح .
أخرجه أحمد في مسنده (١١٨/٢) .


# الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى .
# الداء و الدواء .

وجاءتهُ البُشْرى

21 Dec, 14:35


( حديث )

عن ابن عباس عن النبي ﷺ : " كيف أنعم و صاحبُ القرن قد التقم القرنَ ؟ وحنى جبهته يستمع متى يؤمر فينفخ " فقال أصحابه : كيف نقول ؟ قال ؟
" قولوا : حسبنا الله و نعم الوكيل ، على الله توكلنا "

حديث صحيح
أخرجه أحمد في مسنده (٧/٣)


# الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى .
# الداء والدواء .

وجاءتهُ البُشْرى

17 Dec, 11:03


( حديث )

ورد في مسند الإمام أحمد من حديث حذيفة قال : كنا مع رســــول اللـــــــــه ﷺ في جنازة فلما انتهينا إلى القبر ، قعد على ساقيه ، فجعل يردد بصره فيه ، ثم قال : " يُضغط المؤمنُ فيه ضغطةً تزولُ منها حمائله ، و يملأُ على الكافرِ نارًا "
والحمائل : عروق الأنثيين .

أخرجه أحمد في مسنده (٤٠٧/٥)


# الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى .
# الداء والدواء .


نسأل الله العافية .

وجاءتهُ البُشْرى

16 Dec, 11:15


يحكي احدهم ان بتطبيق هاتين القاعدتين تحصل على السلام النفسي

القاعدة الأولى: إن الدنيا زائلة وهتخلص وأي نجاح دنيوي هو إعمار للأرض تعبدًا لله ، فأنا مش بنافس حد ولا حتى نفسي ، أنا في رحلة سفر،

الثانية: لا تتعلق إلا بالله ولا تنتظر إلا من الله ، عمرك ما هتحس بالخذلان لو طبقت القاعدة دي!

وجاءتهُ البُشْرى

15 Dec, 22:39


[ أمَّا يحبُّ أحدُكُم أن يكون لهُ مَن يُذكِّرُ بهِ عند الله سبحانه؟ ]

عن النعمان بن بشيرٍ رضي الله عنه قال:
قال رسول الله ﷺ :

"إنَّ مِمَّا تَذكُرون مِن جلالِ اللهِ تعالى : التَّسبيحَ والتَّهليلَ والتَّحميدَ ، ينعطفْنَ حولَ العرشِ ، لهنَّ دَوِيٌّ كدَويِّ النَّحلِ ، تُذَكِّرُ بصاحبِها . أمَّا يحبُّ أحدُكُم أن يكون لهُ أو لا يَزالُ لهُ مَن يُذكِّرُ بهِ .!"

-صحيح الترغيب: 1568|

وعن أبي سعيدٍ الخدري رضي الله عنه قال، قال رسول الله ﷺ :

"استكثِروا مِنَ الباقياتِ الصَّالحاتِ."

-قيل وما هي يا رسولَ اللهِ ؟
قال: التَّكبيرُ والتَّهليلُ والتَّحميدُ والتَّسبيحُ ولا حولَ ولا قوَّةَ إلَّا باللهِ."

-الهيثمي: مجمع الزوائد: 10/90|
-إسناده حسن‌‏. أخرجه أحمد: 11731 |

وعن أبي هريرة رضي الله عنه:

قال رسول الله ﷺ :

"لأَنْ أَقُولَ سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، أَحَبُّ إِلَيَّ ممَّا طَلَعَتْ عليه الشَّمْسُ."

-صحيح مسلم: 2695|
ميراث رسول الله صلى الله عليه وسلم

وجاءتهُ البُشْرى

15 Dec, 12:30


(حديث)

في مسند الإمام أحمد من حديث أبي أمامة قال : قال رســــول اللـــــــــه ﷺ : " تدنو الشمسُ يوم القيامة على قدر ميلٍ ، و يُزادُ في حرَّها كذا و كذا ، تغلي منها الرءوس كما تغلي القُدور ، يعرقون فيها على قدر خطاياهم ، منهم من يبلغ إلى كعبيه ، ومنهم من يبلغ إلى ساقيه ، و منهم من يبلغ إلى وسطه ، و منهم من يَلْجُمُه العرق "

حديث صحيح
صحيح مسلم (٢٨٦٤)

#الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى.
#الداء والدواء.

وجاءتهُ البُشْرى

14 Dec, 08:38


‏قال عامر بن عبد قيس: أربع آيات من كتاب الله تعالى إذا ذكرتهن لا أبالي على ما أصبحت وأمسيت :

١- {ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده}

٢- {وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو}

٣- {سيجعل الله بعد عسر يسرا}

٤- {وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها} .

وجاءتهُ البُشْرى

14 Dec, 00:07


عَنْ سَعْدِ بنِ أَبي وَقَّاصٍ رَضيَ الله عنهُ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِن مَكَّةَ نُرِيدُ المَدِينَةَ، فَلَمَّا كُنَّا قَرِيبًا مِن عَزْوَراءَ نَزَلَ ثُمَّ رَفَعَ يَدَيْهِ، فدعَا اللَّه سَاعَةً، ثُمَّ خَرَّ سَاجِدًا، فَمَكَثَ طَوِيلًا، ثُمَّ قامَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ، ساعَةً، ثُمَّ خَرَّ ساجِدًا فَعَلَهُ ثَلاثًا وَقَالَ: "إِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي، وَشَفَعْتُ لأُمَّتِي، فَأَعْطَاني ثُلُثَ أُمَّتي، فَخَررتُ سَاجِدًا لِرَبِّي شُكرًا، ثُمَّ رَفعْتُ رَأْسِي، فَسَأَلْتُ رَبِّي لأُمَّتي، فَأَعْطَانِي ثُلثَ أُمَّتي، فَخررْتُ سَاجِدًا لربِّي شُكرًا، ثمَّ رَفعْت رَأسِي فَسَألتُ رَبِّي لأُمَّتي، فَأعطاني الثُّلُثَ الآخَرَ، فَخَرَرتُ ساجِدا لِرَبِّي."

يستحب سجود الشكر عند حصول نعمة ظاهرة، وكذلك عند اندفاع شر أو بلاء ظاهر.

#سجود_الشكر
#اتبعوه_تهتدوا

t.me/moh_elghaleez

وجاءتهُ البُشْرى

13 Dec, 13:05


يارب يارب يارب
اللهم يا سامع النداء يا مجيب الدعاء
اللهم يا حي يا قيوم
اللهم برحمتك نستغيث أصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
اللهم اكتب لنا العافية
اللهم إنا نسألك دوام نعمتك وارزقنا شكرك عليها
اللهم اجعلنا مقيمين الصلاة ومن ذرياتنا
ربنا وتقبل دعاء 🤲🏻
اللهم أصلح لنا دنيانا وأصلح لنا آخرتنا
اللهم نسألك قلوبا سليمة وجوارح طائعة
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
اللهم اشرح صدورنا وتولى أمورنا
اللهم وفقنا لكل ما تحب وترضى
اللهم ارزقنا السداد والتوفيق والرشاد
اللهم اصرف عنا شرار خلقك
اللهم أعذنا من السوء وأهله
اللهم ارزقنا حفظ القرآن واجعلنا من أهله وخاصته
اللهم اشرح صدورنا لطاعتك
اللهم استعملنا ولا تستبدلنا
اللهم ارزقنا بر آبنائنا واحفظ أبناءنا
اللهم بارك لنا في أعمارهم
اللهم أعنا على الدنيا وصعابها
اللهم نعوذ بك من السلب بعد العطاء
اللهم نعوذ بك من تحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك
اللهم اشف مرضانا وارحم موتانا
اللهم فرج عن المسلمين همومهم
اللهم فرج عن إخواننا في كل مكان
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
ارفعوا أيديكم بالدعاء واسألوا الله من واسع فضله
ولا تنسونا من صالح دعائكم

#دعاء #آخر_ساعة #الجمعة

t.me/moh_elghaleez

وجاءتهُ البُشْرى

10 Dec, 13:44


يقول أحد الشيوخ أن شابًا كان عنده كربًا وبلاء شديد وكان يعتقد أنه لا يستطيع أن يتخلص من هذا البلاء، وكان يرجو أن يحصل على وظيفة حكومية، وعندا علم الشاب بفضل الصلاة على النبي، ظل لأيام طويلة يصلى عليه الصلاة والسلام طوال اليوم تقريبًا وينام ويستيقظ فيصلي على النبي عليه الصلاة والسلام، وقبل أن يمر شهر، زال ابتلائه، والأكثر من ذلك جائته ثلاثة فرص للالتحاق في وظائف حكومية فكان متحيرًا أيها يختار وذلك بالرغم من صعوبة حصوله على وظيفة حكومية في بلاده، وقد علم الشاب أن ذلك الخير جاءه بفضل الصلاة على النبي عليه الصلاة والسلام.


https://t.me/estegfarr

وجاءتهُ البُشْرى

10 Dec, 11:22


أسئلة كثيرة تأتي من شباب مقيمين في أوروبا
-صاحب العمل يمنعني من كل الصلوات فأصلي خِلسة في أي رُكن أو في دورة المياة هل يجوز؟
-أعمل في فندق أعرف أن فيه فواحش ؟
-أعمل في مطعم يقدم خمورا ؟
-يمنعني صاحب العمل من صلاة الجمعة ومنذ عام لا أصلي الجمعة

ومن هذه النوعية كثيرة

فأقول لك كلمتين:
1-الدنيا كلها بما فيها لا تساوي أن تُضيع فرضا من دينك
لا تساوي أن تقطع من دينك قطعة لتُرقعها به
ليس ثَم شيء يُبذل له وتسترخص الأشياء كلها له إلا الدين
دينُك عصمة أمرك
فتعلّم ما يُغنيك عن الذُل للخلق
تعلم ما يُحتاج إليك به وتكون به عزيزا ويجعلك تملك قرارك بإذن الله
إذا لم تكن كذلك ضِعتَ وضيعتَ دينك وأذلَّك اللئام.
واجعل دينك عصمة أمرك ولا تُرقّع دُنياك بتمزيق دينك

2- من يتصبر يصبره الله ومن يستغن يغنه الله
ومن يتق الله يجعل له مخرجا

اهجر كل مكانٍ لا تُقيم فيه دينك
فإنما هي حياةٌ واحدة
لا تظلم نفسك بتضييع فرائضه وحدوده
ولا تظلمها بمعاصيه

قال الله عز وجل :

إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الأرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (٩٧) إِلا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلا يَهْتَدُونَ سَبِيلا (٩٨) فَأُولَئِكَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَعْفُوَ عَنْهُمْ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًا

وقال:
قُلْ يَا عِبَادِي الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةٌ وَأَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةٌ إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ
الشيخ حسين عبد الرازق

وجاءتهُ البُشْرى

09 Dec, 20:19


[ إن الله على كل شيء قدير ]

‏السجين السوري الذي خرج من غرفة مغلقة تحت الأرض رغم استحالة الأسباب، وانعدام الأمل، وانقطاعه التام عن المخلوقين، يرسل إليك رسالة أن الله تعالى إذا أراد شيئاً فسيكون.

وجاءتهُ البُشْرى

09 Dec, 19:11


‏- حدثني رجل بأن زوجة صديقه لا تحمل حتى يقرأ عليها راق، قال : وإذا طال الزمن ذهبا إليه فرقاها فتحمل بعد رقيته .

‏- وحدثتني امرأة عن صديقتها مثل ذلك

‏- وقد سمعت عن أحد الرقاة أنه كثيرا ما يرقي من لم يرزقن بالذرية ، ثم يحملن بعد ذلك .

‏وفي هذه القصص عبرة : أن بركة القرآن لا حد لها..

‏فهذه المرأة وغيرها يُبطل الله ببركة القرآن المانع من حملها ، وقد يكون المانع بسبب أذى شيطاني ، أو مرض عضوي.

‏فنعالج أنفسنا بكتاب الله تعالى .

‏_ الشيخ أحمد بن ناصر الطيار ✍️

وجاءتهُ البُشْرى

08 Dec, 17:03


أعان الله إخواننا الأبطال في سوريا على مواجهة صنوف التحديات والمشكلات والأزمات التي بدأت من اليوم الأوّل.
الله يعينكم ويسددكم ويفتح عليكم ويتم عليكم النعمة.

هذا يوم احتياج سوريا لأبنائها وقدراتهم وتخصصاتهم وعقولهم ووعيهم وتكاتفهم.
ويوم مؤازرة الأمة لهم بالدعاء الصادق.

وجاءتهُ البُشْرى

08 Dec, 12:10


أذان الظهر يرفع من الجامع الأموي بدمشق

وجاءتهُ البُشْرى

28 Nov, 17:30


■ هذه ليلة صبيحتها يوم عيد للمسلمين

□ فضل يوم الجمعة :-

○ عن أوس بن أوس رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ)، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ -أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ- قَالَ: (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلام) .

رواه أبو داود (1047)
، وصححه ابن القيم في تعليقه على سنن أبي داود (4/273)
وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (925)

○ وجاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
(من غسل يوم الجمعة واغتسل، وبكَّر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يَلْغُ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها) .

رواه أحمد، والترمذي، وصححه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" برقم (687).

○ وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال:
(فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يُصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه الله وأشار بيده يُقلّلها) رواه البخاري (الجمعة/883)

○ وروِي عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد صلاة العصر إلى غيبوبة الشمس) رواه الترمذي وحسنه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" برقم (700).



○ فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة :-

ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها:
• عن أبي سعيد الخدري قال: "من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق".

رواه الدارمي (3407). والحديث: صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " (6471) .


#فضل_الصلاة_على_النبي .

وجاءتهُ البُشْرى

28 Nov, 10:01


{ حديث }

ورد في مسند الإمام أحمد من حديث أبى ذر قال : قال رسول الله ﷺ : " إني أرى ما لا ترون ، وأسمع ما لا تسمعون ، أطَّت السماءُ ، وحُقَّ لها أن تَئطَّ ، ما فيها موضعُ أربع أصابع إلا وعليه مَلَكٌ ساجدٌ ، لو تعلَمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ، ولبكيتم كثيراً ، وما تلذذتم بالنساء على الفُرش ، ولخرجتم إلى الصُّعدات تجأرون إلى الله عز وجل "
قال أبو ذر : والله لَوددت أني شجرة تعضد .


حسن لشواهده
أخرجه أحمد في مسنده (١٧٣/٥)

#الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى .
#الداء والدواء .

وجاءتهُ البُشْرى

27 Nov, 20:00


■■■
○ تذكير صيام الخميس ...

عن أسامة بن زيد _ رضى الله عنهما _ قال رأيت رســــول اللـــــــــه ﷺ يصوم الإثنين والخميس
فسألته ؟
فقال"إن إلأعمال تُعرض يوم الإثنين والخميس فأحب أن يُرفع عملي وأنا صائم "

صحيح فتح الباري [٢٧٨/٤] .

■■■

وجاءتهُ البُشْرى

26 Nov, 21:49


عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: "مَن توضَّأَ فقالَ: سبحانَكَ اللَّهمَّ وبحمدِكَ، أشهدُ أن لا إلَهَ إلَّا أنتَ، أستغفرُكَ وأتوبُ إليكَ؛ كُتِبَ في رقٍّ، ثمَّ طُبعَ بطابعٍ، فلم يُكْسَر إلى يومِ القيامةِ."

من السُنة أن نذكر الله عز وجل ببعض الأدعية بعد الوضوء، ومنها هذا الدعاء المبارك "سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك".
فمن قاله كُتب له هذا الدعاء، أو أجره المترتب عليه في ورقة ونحوها، ثم خُتم بختم، فلا يحصل له تبديل أو تغيير أو إبطال حتى يلقى العبد ربه يوم القيامة فيجازيه به.

#سنة_الذكر_بعد_الوضوء
#اتبعوه_تهتدوا

t.me/moh_elghaleez

وجاءتهُ البُشْرى

25 Nov, 21:49


الوِرْد.. يا عباد الله!
الإسلام توحيد واتباع وتزكية، ومن أصول التزكية: ورد يحافظ عليه المسلم ولا يخل به تحت أي ظرف من الظروف.

- ورد من القرآن.
- ورد من الذكر والاستغفار والصلاة والسلام على رسول الله ﷺ.
- ورد من الصوم.
- ورد من القيام.

هذا الورد يطهر نفسك ويزكيها.
هذا الورد يذيقك حلاوة الإيمان والعبادة
هذا الورد يعينك ويقويك على بلوغ المقصد.
هذا الورد يحميك من الفتن والشبهات والشهوات.
هذا الورد يعظم ثوابك وأجرك وينفي خطأك ووزرك ويعصمك من الزلل.

ولابد في هذا الورد من المداومة والاستمرار.
لابد فيه من الاعتياد والإدمان والتعاهد.
لابد فيه من الخلوة والعزلة.
لابد فيه من الفكر والتدبر.

ولابد من أن يكون المرء على علم بورده.
صادقًا في الإتيان به.
جادًّا معه.

الورد المعتاد يكتبه الله لك لو نسيته.
وإذا قضيته كتب لك كأنه أداء.
وإذا عجزت عنه أخذت ثوابه.
ويصلك أجره بعد وفاتك.

الورد ترد عليه إذا قدمت يوم القيامة..
فيرفعك في المنازل والدرجات.
وينفعك بالأجور والحسنات.
ويحميك من غضب الجبار.
ويحصنك من النار.

من أنواع الأوراد وأفضلها:
- ورد قرآن تتلوه في صلوات النوافل.
- ورد صلاة تصليها في الليل والنهار
- ورد قرآن تتلوه في الليل والنهار.
- ورد صوم تعتاده.
- ورد ذكر تردده.
- ورد دعاء ترفعه.
- ورد علم تذاكره.
هذا مع احتساب جميع الأعمال، في جميع الأوقات، مع جميع الناس، وتوظيفها لله تعالى.

يا أحباب، إن طريق الوصول إلى الله تعالى هو: مراقبة الأوقات وعمارتها بالأوراد على سبيل الدوام.

فيا أخي/ أختي!
- اختر لنفسك وردًا تعمل به، وكن واقعيًّا في اختياره.
- والتزمه، وكن رجلًا في التزامه.
.
الشيخ احمد الجوهري

وجاءتهُ البُشْرى

24 Nov, 19:00


◇ ورد عن أبي سعيد الخدريّ -رضي الله عنه- أنّ النبيّ -عليه الصلاة والسلام- حثّ على صيام التطوُّع، ورغّب فيه، قائلاً: -

(مَن صامَ يَوْمًا في سَبيلِ اللَّهِ، بَعَّدَ اللَّهُ وجْهَهُ عَنِ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا) .

ويُراد بسبعين خريفاً: سبعين سنةً .

رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم: 2840، صحيح .

# صيام الإثنين .

وجاءتهُ البُشْرى

23 Nov, 15:35


تفسير حديث أُُبيّ بن كعب
الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

وجاءتهُ البُشْرى

23 Nov, 15:32


رب اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات
الشيخ عبد الرزاق البدر

وجاءتهُ البُشْرى

23 Nov, 15:06


‏الصدقة عجيبة فهي لصاحبها:

‏⁃بركة ( مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَال )
‏⁃دواء ( وَدَاوُوا مَرْضَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ )
‏⁃كفارة ( تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ؛ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ )
‏⁃ظل ( كل امرئٍ في ظلِّ صدقته حتى يُفصل بين الناس )
‏⁃وقاية ( اتَّقُوا النَّار ولو بِشِقِّ تمرةٍ )
‏⁃صدق ( والصَّدَقَةُ بُرْهان )

‏• إذا تأملت فوائد الصدقة ستعلم يقيناً أنها تحقق مصالح للمنفق ( أضعاف ) مما يظهر أنها تحققها للمحتاج .

‏نصيحة : بادر بالصدقة ما دمت قادراً عليها اليوم قبل أن تكون أكبر أمنياتك غداً ﴿وَأَنفِقوا مِن ما رَزَقناكُم مِن قَبلِ أَن يَأتِيَ أَحَدَكُمُ المَوتُ فَيَقولَ رَبِّ لَولا أَخَّرتَني إِلى أَجَلٍ قَريبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِنَ الصّالِحينَ ۝ وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفسًا إِذا جاءَ أَجَلُها وَاللَّهُ خَبيرٌ بِما تَعمَلونَ﴾
بركة ونماء

وجاءتهُ البُشْرى

22 Nov, 08:10


🕋🕌 استحباب كثرة الصلاة على النبي ﷺ
ليلة الجمعة ويومها :
🕋🕌يقول النبي ﷺ :
" أكثروا من الصلاة عليَّ في ليلة الجمعة فمن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللَّهُ عليْهِ عشرًا"

🕌🕌و قال رسول الله ﷺ :
"إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم ، و فيه قبض ، و فيه النفخة ، و فيه الصعقة ، فأكثروا عليَّ من الصلاة فيه ، فإن صلاتكم معروضة عليَّ ."

🕋قَال الشَّيخ ابنُ عُثَيمِين -رَحمَه اللّٰه- :
« مِن حَقِّ النَّبي -صَلّ اللّٰه عَليهِ وسَلَّم- أن تُكثِر مِن الصَّلاة والسَّلام عَليه، وهُو ليسَ بِحَاجة إلىٰ صَلاتِك وسَلامِك، لكنَّك أنتَ بِحاجَة إلىٰ أجرِ هَذه الصَّلاة والسَّلام؛ لأنَّك إذَا صَليتَ علىٰ الرَّسُول -صَلىٰ اللّٰه عَليه وسلَّم- مَرة وَاحِدة صَلىٰ اللّٰه عَليك بِها عَشرًا
🕌🕌[شَرحُ رِيَاض الصَّالِحين (٥/ ١٧٥)]

🕋 " وفي الصلاة على النبّي ﷺ
فضلٌ عظيم، لا يزهد فيه إلا محروم".
- ابن حزم .

🕋🕌🕌 قالَ ابنُ الجَوَزِيّ -رَحِمَهُ اللهُ وغَفَرَ لَه- :
🕋وَاعلَمُوا رَحِمَكُمُ اللهُ أُنّ في الصَّلاةِ علَىٰ نبينا مُحَمّدٍ ﷺ 🕋
عَشْرَ كَرَامَات:
١- صَلاَةُ المَلِكِ الجَبّار.
٢- شَفَاعةُ النَّبِيّ المُختَار ﷺ.
٣- الاقتِدَاءُ بالمَلاَئِكةِ الأَبرَار.
٤- مُخَالَفةُ المُنَافِقينَ والكُفّار.
٥- مَحوُ الخَطَايَا والأَوزَار.
٦- قَضَاءُ الحَوَائِجِ والأَوطَار.
٧- تَنويرُ الظَوَاهِر والأَسرَار.
٨- النَّجَاةُ من عَذابِ دَارِ النيران والبَوَار.
٩- دُخُولُ دَارِ الرَّاحَةِ والقَرَار.
١٠- سَلاَمُ المَلِكِ الغَفّار.

📚بستانُ الوَاعظين
ورياضُ السامعين، لابن الجوزي: (١/٢٨٧)🕋🕌

وجاءتهُ البُشْرى

21 Nov, 19:35


■ هذه ليلة صبيحتها يوم عيد للمسلمين

□ فضل يوم الجمعة :-

○ عن أوس بن أوس رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ)، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ -أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ- قَالَ: (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلام) .

رواه أبو داود (1047)
، وصححه ابن القيم في تعليقه على سنن أبي داود (4/273)
وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (925)


○ وجاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
(من غسل يوم الجمعة واغتسل، وبكَّر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يَلْغُ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها) .

رواه أحمد، والترمذي، وصححه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" برقم (687).



○ وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال:
(فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يُصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه الله وأشار بيده يُقلّلها)
رواه البخاري (الجمعة/883)


○ وروِي عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد صلاة العصر إلى غيبوبة الشمس)
رواه الترمذي وحسنه الألباني في "
صحيح الترغيب والترهيب" برقم (700).



○ فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة :-

ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها:
• عن أبي سعيد الخدري قال: "من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق".

رواه الدارمي (3407). والحديث: صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " (6471) .


#فضل_الصلاة_على_النبي .

وجاءتهُ البُشْرى

20 Nov, 18:40


● تذكير‏ صيام غدًا الخميس :-

‏قال رســـــــول اللـــــــــه ﷺ: «من صام يومًا في سبيلِ اللهِ ‏باعدَ اللهُ وجهَهُ عن النَّارِ سبعينَ خريفًا»

رواه مسلم.

‏إن لم تكن صائمًا.. فـكُن لغيرك مُذكرًا .

وجاءتهُ البُشْرى

20 Nov, 13:55


أثر مهم
https://t.me/qaswarah66

وجاءتهُ البُشْرى

20 Nov, 12:05


.
بعد توفيق الله عز وجل لفكرة قناة (لست وحدك)، كان الهدف أنك تستشعر يعني ايه (لست وحدك) وأنه يستقر في ذهنك أن فيه ناس زيك، ويمكن أشد منك في الظروف والتحديات، لكن لهم حال مع رب العالمين..

أنك تفضل فاكر قول النبي صلى الله عليه وسلم (رب أشعث أغبر، مدفوع بالأبواب، ذي طمرين، لو أقسم على الله لأبره)
وتتذكر: (كم في الزوايا خبايا وكم في الناس بقايا)

فلما تكسل عن ورد القرآن والطاعات وطلب العلم: تتخيل أنك مش لوحدك وأن فيه منافسين!

- لما تكسل عن ورد قراءة القرآن: تتذكر أن فيه أناس في إفريقيا ظروفهم المادية شبه معدومة ومع ذلك يتلونه آناء الليل وأطراف النهار.. (عيب لما تشوف فيديوهات لأطفال بيقرأوا فوق الـ 10 أجزاء يومياً وأنت بتدي نفسك حقها في الأكل والشرب والنوم وتيجي ساعة الطاعات تقول أنا هخفف على نفسي وهاخدها واحدة واحدة، عيب والله!

- ولما تكسل عن الأذكار المقيدة والمطلقة: تتذكر أن فيه ناس في إندونيسيا لا يفترون عن ذكر الله عز وجل والمسابح لا تترك أيديهم..

- ولما تصلي بسرعة بدون خشوع علشان عندك شغل أو دروس أو مذاكرة: تتذكر أن فيه ناس في ماليزيا هم كالأوتاد في القيام وكالشجر ثابتين راسخين في الركوع والسجود، يلتمسون قول الله تعالى (ليبلوكم أيكم أحسن عملاً) ويدعون ربهم خوفاً وطعما..

أنت (لست وحدك)، وهناك أناس في زوايا مخفية لا يُظهرون شيئاً من علومهم ولا طاعاتهم ولكن المليك يعلم بهم ويراهم، فلا تغتر، ولا تمنن تستكثر، ولربك فاصبر!

طبعاً كل ميسر لما خُلق له، ومش مطلوب منك تقلد الناس في كل حاجة لأنك مش هتعرف، مستحيل تحصي كل أبواب الخير (قال صلى الله عليه وسلم "استقيموا ولن تحصوا"، لكن المطلوب منك (تعمل اللي عليك) وتستفرغ وسعك وجهدك كل يوم في طاعة الله عز وجل وتجديد التوبة عن معاصيه والاستقامة على أمره سبحانه وتعالى والقرب منه (وعجلت إليك رب لترضى)

💡السؤال اللي بيطرح نفسه بعد ما تتيقن أنك (لست وحدك): هل بتقوم باللي عليك؟
- هل في نهاية يوم ضاع منك في فضول المباحات (أو في المعاصي والذنوب) وضاع الوقت على الريلز والشورتس، هل بتتحسر على فوات اليوم دا فتقسم على نفسك الأمارة بالسوء أنك تستدرك ما فاتك وتزود في اليوم التاني لأنك عارف وعن يقين أن فيه غيرك سبقك إلى الله وأنت تأخرت بسبب المعصية والذنوب؟

هل دائماً في مخيلتك أنك (لست وحدك)؟
هل بتعمل بقول الله تعالى (ليبلوكم فيما آتاكم)؟


أسئلة مطلوب تجاوب عنها بينك وبين نفسك، وتأخذ بعدها قرارات..
قرارات حقيقية، مش مكتوبة على الورق وخلاص وبعدها ترجع تنام تاني..

يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (1) قُمْ فَأَنذِرْ (2) وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (3) وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (4) وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ (5) وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ (6) وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ (7)

» لست وحدك | القناة الرسمية

وجاءتهُ البُشْرى

19 Nov, 19:46


#نصيحة_غالية
الشيخ سمير مصطفى

وجاءتهُ البُشْرى

18 Nov, 22:45


وجاءتهُ البُشْرى pinned an audio file

وجاءتهُ البُشْرى

18 Nov, 22:01


وصولًا إلى الصفحة 241.

وفيه أسماء الله الحسنى:
- الرؤوف
- الحسيب، الكافي
- الكفيل، الوكيل

وجاءتهُ البُشْرى

18 Nov, 13:02


[ حديث ]

* عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : " يُؤْتَى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار ، فيُصْبَغُ فى النار صَبْغَةً ، ثم يقال له : يابن آدم ، هل رأيتَ ، خيرًا قطُّ ؟ هل مرَّ بك نعيمٌ قطُّ ؟ فيقول : لا والله يا ربِّ .
ويؤتى بأشدِّ الناس بؤسًا في الدنيا من أهل الجنَّة ، فيصبغ في الجنة صَبغةً فيقال له : يابن آدم ، هل رأيت بؤسًا قطُّ ؟ هل مرّ بك شدة قطُّ ؟ فيقول لا والله يا ربِّ ، ما مرّ بي بؤسٌ قطُّ ، ولا رأيتُ شدةً قطُّ " .

صحيح مسلم

# الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى .
# الداء والدواء .

وجاءتهُ البُشْرى

18 Nov, 11:10


يا محسن إليا قبل ان اطلب لا تخيب أملي فيك وانا اطلب فبإنعامك المتقدم أتوسل إليك
#دعاء

وجاءتهُ البُشْرى

15 Nov, 11:40


عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنه قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي ؟ فَقَالَ : مَا شِئْتَ . قَالَ قُلْتُ الرُبُعَ ؟ قَالَ : مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ . قُلْتُ النِّصْفَ ؟ قَالَ : مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ . قَالَ قُلْتُ فَالثُّلُثَيْنِ ؟ قَالَ : مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ . قُلْتُ أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا ؟ قَالَ : إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ .

قال الترمذي : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وحسنه المنذري في (الترغيب والترهيب) ، وكذا حسنه الحافظ في "الفتح" (11/168) ، وأشار البيهقي في "الشعب" (2/215) إلى تقويته ، وصححه الألباني في "صحيح الترغيب" (1670) وغيره

وجاءتهُ البُشْرى

15 Nov, 11:40


يا رب انصر اخواننا في غزة
يا رب

وجاءتهُ البُشْرى

15 Nov, 11:15


( حديث )

ذُكر في مسند الإمام أحمد من حديث أنس بن مالك رضى الله عنه قال :
كان النبي ﷺ يكثر أن يقول : " يا مقلب القلوب والأبصار ثبِّت قلبي على دينك "
فقلنا : يا رسول الله ، آمنا بك وبما جئت به ، فهل تخاف علينا ؟ قال " نعم ، إن القلوب بين إصبعين من أصابع الله يقلبها كيف شاء " .

حديث صحيح
أخرجه أحمد في مسنده (١١٢/٣) .

#الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى .
#الداء والدواء .

وجاءتهُ البُشْرى

15 Nov, 01:59


اقتران اسم الولي الحميد:
﴿ وهو الذي ينزّل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد ﴾
[الشورى: ٢۸]

كما أن لكل مقام مقالاً، وكما أن لكل اسم من أسمائه تعالى ما يناسبه من حاجات الخلق، فلعل في هذه الآية الكريمة أصلاً لمن طال انتظاره وأوشك على اليأس في طلب حاجته: أن يلهج باسمي الله (الولي الحميد) في دعائه، فيغيثه الله كما ينزّل الغيث من بعدما قنطوا وينشر رحمته.

https://t.me/F2024T2025

وجاءتهُ البُشْرى

14 Nov, 22:55


إن الله غفور رحيم

وجاءتهُ البُشْرى

14 Nov, 17:00


■ هذه ليلة صبيحتها يوم عيد للمسلمين

□ فضل يوم الجمعة :-

○ عن أوس بن أوس رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ)، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ -أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ- قَالَ: (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلام) .

رواه أبو داود (1047)
، وصححه ابن القيم في تعليقه على سنن أبي داود (4/273)
وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (925)


○ وجاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
(من غسل يوم الجمعة واغتسل، وبكَّر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يَلْغُ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها) .

رواه أحمد، والترمذي، وصححه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" برقم (687).



○ وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال:
(فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يُصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه الله وأشار بيده يُقلّلها)
رواه البخاري (الجمعة/883)


○ وروِي عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد صلاة العصر إلى غيبوبة الشمس)
رواه الترمذي وحسنه الألباني في "
صحيح الترغيب والترهيب" برقم (700).



○ فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة :-

ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها:
• عن أبي سعيد الخدري قال: "من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق".

رواه الدارمي (3407). والحديث: صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " (6471) .


#فضل_الصلاة_على_النبي .

وجاءتهُ البُشْرى

14 Nov, 11:30


[ حديث ]

ذُكر في مسند الإمام أحمد من حديث أنس بن مالك رضى الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : " لَمَّا عُرج بي مررتُ بقوم لهم أظفارٌ من نحاس يَخَمَّشُون بها وجوهَهُم ، وصدُورَهم ، فقلت : من هؤلاء يا جبريل؟
فقال : هؤلاء الذين يأكلون لحومَ الناس ، ويقعون في أعراضهم " .

حديث حسن
أخرجه أحمد في مسنده (٢٢٤/٣)

#الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى .
#الداء والدواء .

وجاءتهُ البُشْرى

13 Nov, 16:40


* تذكير بصيام الأيام البيض ل
(شهر جمادي الأولى ١٤٤٦ هــ )

•  قالَ رَسولُ الله ﷺ : قالَ الله :
" كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ له، إلَّا الصِّيَامَ ؛ فإنَّهُ لي، وأَنَا أجْزِي به "
رواه البخاري .

• يوم الخميس
فِيهِ تُرفَعُ الأَعمَال

• يوم الجمعة ١٣ جمادي الأولى
الموافق ١٥ نوفمبر
(أَوَّل الأَيَّام البِيض)

• يوم السبت ١٤ جمادي الأولى
الموافق ١٦ نوفمبر
(ثَانِي الأَيَّام البِيض)

• يوم الأحد ١٥ جمادي الأولى
الموافق ١٧ نوفمبر
(ثَالِث الأَيَّام البِيض)

• يوم الإثنين
فِيهِ تُرفَعُ الأَعمَال

# ‏إن لم تكن من الصائمين فكن من المذكرين .

وجاءتهُ البُشْرى

13 Nov, 14:18


قلة الدعاء من علامات النفاق نعوذ بالله منه
الشيخ سمير مصطفى

وجاءتهُ البُشْرى

12 Nov, 11:13


.

💭 ‏إن أردت إصلاح سريرتك فاعتن جيّدًا بالقرآن..
ضع لك ورد لا تتخلف عنه حتىٰ لو كان قليلًا،
كرر كثيرًا وزد في التكرار ولا تفتر،
تدبر واستمع للتفسير،
عش مع القرآن بكامل تفاصيله،
قف واستشعر أنك المُخاطب حتى يَرِقّ قلبك ويخضع لله..
عندها يَصلُح سرك وعلانيتك حتىٰ تزداد
حياءً من الله قبل خلقه.

🌿
#افتح_لي_قلبك

وجاءتهُ البُشْرى

11 Nov, 10:30


(حديث)


ذُكر في مسند الإمام أحمد من حديث أنس بن مالك قال : قال رسول الله ﷺ : " مررتُ ليلة أُسْرِىَ بي على قومٍ تُقرضُ شفاهُهم بمقاريضَ من نار ، فقلت : من هؤلاء ؟ قالوا : خُطباء من أمتك من أهل الدنيا ، كانوا يأمرون الناس بالبر وينسون أنفُسَهم " .

حسن لغيره
أخرجه أحمد في مسنده (٣٩٢/٦)

# الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى .
# الداء والدواء .

وجاءتهُ البُشْرى

11 Nov, 07:31


هكذا تُعلل النفس
الشيخ سمير مصطفى

وجاءتهُ البُشْرى

09 Nov, 11:33


﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ﴾ أي: ولقد يسرنا وسهلنا هذا القرآن الكريم، ألفاظه للحفظ والأداء، ومعانيه للفهم والعلم، لأنه أحسن الكلام لفظا، وأصدقه معنى، وأبينه تفسيرا، فكل من أقبل عليه يسر الله عليه مطلوبه غاية التيسير، وسهله عليه، والذكر شامل لكل ما يتذكر به العاملون من الحلال والحرام، وأحكام الأمر والنهي، وأحكام الجزاء والمواعظ والعبر، والعقائد النافعة والأخبار الصادقة، ولهذا كان علم القرآن حفظا وتفسيرا، أسهل العلوم، وأجلها على الإطلاق، وهو العلم النافع الذي إذا طلبه العبد أعين عليه، قال بعض السلف عند هذه الآية: هل من طالب علم فيعان [عليه]؟ ولهذا يدعو الله عباده إلى الإقبال عليه والتذكر بقوله: ﴿فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ﴾

وجاءتهُ البُشْرى

08 Nov, 10:32


قال عنه واصفه أنس بن مالك رضي الله عنه :
كان أزهر اللون .. كأن عرقه اللؤلؤ .. ولا مسستُ ديباجاً ولا حريراً ألين من كفه .. ولا شممت مسكاً ولا عنبراً أطيب من رائحته " ..

‏اللهُمَ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبارِك على نبينا مُحمد ﷺ .. ما تعاقب الليل والنهار ..وما جرت الأنهار ..وما شدا طير وطار

وجاءتهُ البُشْرى

08 Nov, 09:02


( حديث )

ثبت فى" الصحيحين " من حديث أسامة بن زيد ، قال : سمعت رســــول اللـــــــــه ﷺ يقول : " يُجاء بالرجل يوم القيامة ، فيُلقى فى النار ، فتندلقُ أقتابُ بطنه فيدور فى النار كما يدور الحمارُ برحاه ، فيطوفُ به أهلُ النار ، فيقولون : يا فلان ، ما أصابك ؟ ألم تكن تأمرنا بالمعروف و تنهانا عنِ المنكر ؟ فيقولُ : كنتُ آمركم بالمعروف و لا آتيه ، و أنهاكم عن المنكرِ و آتيهِ " .


صحيح البخاري(٣٢٦٧) ومسلم (٢٩٨٩) .


#الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى .
# الداء والدواء .

وجاءتهُ البُشْرى

07 Nov, 22:17


■ هذه ليلة صبيحتها يوم عيد للمسلمين

□ فضل يوم الجمعة :-

○ عن أوس بن أوس رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ)، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ -أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ- قَالَ: (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلام) .

رواه أبو داود (1047)
، وصححه ابن القيم في تعليقه على سنن أبي داود (4/273)
وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (925)

○ وجاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
(من غسل يوم الجمعة واغتسل، وبكَّر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يَلْغُ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها) .

رواه أحمد، والترمذي، وصححه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" برقم (687).

○ وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال:
(فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يُصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه الله وأشار بيده يُقلّلها) رواه البخاري (الجمعة/883)

○ وروِي عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد صلاة العصر إلى غيبوبة الشمس) رواه الترمذي وحسنه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" برقم (700).



○ فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة :-

ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها:
• عن أبي سعيد الخدري قال: "من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق".

رواه الدارمي (3407). والحديث: صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " (6471) .


#فضل_الصلاة_على_النبي .

وجاءتهُ البُشْرى

07 Nov, 09:00


[ وضع كل من الخوف و الرجاء موضعه ]


● كثير من الجهَّال اعتمدوا على رحمة الله و عفوه وكرمه ، فضيعوا أمره ونهيه .

قيل للحسن : أراك طويل البكاء ؟ فقال : أخاف أن يطرحني و لا يبالي وكان يقول : إن قومًا ألهتهم أماني المغفرة حتى خرجوا من الدنيا بغير توبة يقول أحدهم : لأني أحسن الظن بربي ، و كذب ، لو أحسن الظن لأحسن العمل .

وسأل رجل الحسن فقال : يا أبا سعيد ، كيف نصنع بمجالسة أقوام يخوَّفوننا حتى تكاد قلوبنا تطير ؟ فقال : والله لأن تصحب أقوامًا يخوَّفونك حتى تدرك أمنًا ، خير من أن تصحب أقوامًا يؤمنونك حتى تلحقك المخاوف .


الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى .
# الداء والدواء .

### يتبع...

وجاءتهُ البُشْرى

06 Nov, 17:30


○ تذكير صيام الخميس ...

عن أسامة بن زيد _ رضى الله عنهما _ قال رأيت رسول اللـــــــــه ﷺ يصوم الإثنين والخميس
فسألته ؟
فقال"إن إلأعمال تُعرض يوم الإثنين والخميس فأحب أن يُرفع عملي وأنا صائم "

صحيح فتح الباري [٢٧٨/٤] .

وجاءتهُ البُشْرى

05 Nov, 12:06




ترجمة الإمام أحمد بن حنبل.

وجاءتهُ البُشْرى

05 Nov, 07:01


[ ذم التوكل على القدرمع ترك الأسباب ]


* من ألهم الدعاء فقد أريد به الإجابة ، فإن الله سبحانه وتعالى يقول : { ٱدۡعُونِیۤ أَسۡتَجِبۡ لَكُمۡۚ }
[سُورَةُ غَافِرٍ: ٦٠]


* ويقول _ جل شأنه _ أيضًا : { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِی عَنِّی فَإِنِّی قَرِیبٌۖ أُجِیبُ دَعۡوَةَ ٱلدَّاعِ إِذَا دَعَانِۖ فَلۡیَسۡتَجِیبُوا۟ لِی وَلۡیُؤۡمِنُوا۟ بِی لَعَلَّهُمۡ یَرۡشُدُونَ }
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٨٦]


* وفي "سنن ابن ماجه" من حديث أبي هريرة قال : قال رسول اللـــــــــه ﷺ " من لم يسأل الله يغضب عليه " وهذا يدل على أن رضاه في سؤاله و طاعته ، وإذا رضى الرب تبارك وتعالى فكل خير في رضاه ، كما أن كل بلاء و مصيبة في غضبه .


* وقد ذكر الإمام أحمد في كتاب "الزهد" أثرًا
" أنا الله . لا إله إلا أنا . إذا رضيتُ باركتُ ، وليس لبركتي منتهى ، وإذا غضبتُ لعنتُ ، ولعنتي تبلغُ السابعَ من الوَلَدِ "


* وقد دل العقل والنقل والفطرة و تجارب الأمم على اختلاف أجناسها ومللها ونحلها على أن التقرب إلى رب العالمين ، وطلب مرضاته ، والبر و الإحسان إلى خلقه من أعظم الأسباب الجالبة لكل خير ، و أضدادها من أكبر الأسباب الجالبة لكل شر ، فما استجلبت نعم الله تعالى ، واستدفعت نقمه بمثل طاعته والتقرب إليه ، والإحسان إلى خلقه .



# الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى .
# الداء والدواء .

وجاءتهُ البُشْرى

03 Nov, 05:39


بل برحمتك يا رب
عبدي من الذي أنبت لك الرمانة؟
#التفكر

وجاءتهُ البُشْرى

03 Nov, 04:58


ياجماعه هل نذكر حصاد ألسنتا وعيوننا ورجلينا ويدينا وأذاننا وو .. من الحرام قبل 10 سنوات أو قبل 5 سنوات أو حتى قبل سنه !! هل نذكر كم من الذنوب التي أقترفناها ونحن لانشعر .. فنحن لانذكر من ذنوبنا إلا القليل لكن ( أَحْصَاهُ اللَّهُ وَنَسُوهُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ )

عشان كذا ضروري الإستغفار يكون صديقك حبيبك بكل مكان معك هو الامان والتطهير أول بأول ،  لذلك لابد من التوبه مع كثرة الإستغفار بنية مغفرة الذنوب فالأوراق والأرشيفات السوداء تتغسل ورقه ورقه وكل ماتغسلت الأوراق اكثر صفى القلب وخفة الروح وذهب مايعذبك وعشت بموضوع المتعه المعجله بالدنيا على تقواك لله وكثرة استغفارك


https://t.me/yoor1

وجاءتهُ البُشْرى

31 Oct, 17:40


■ هذه ليلة صبيحتها يوم عيد للمسلمين

□ فضل يوم الجمعة :-

○ عن أوس بن أوس رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ)، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ -أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ- قَالَ: (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلام) .

رواه أبو داود (1047)
، وصححه ابن القيم في تعليقه على سنن أبي داود (4/273)
وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (925)

○ وجاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
(من غسل يوم الجمعة واغتسل، وبكَّر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يَلْغُ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها) .

رواه أحمد، والترمذي، وصححه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" برقم (687).

○ وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال:
(فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يُصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه الله وأشار بيده يُقلّلها) رواه البخاري (الجمعة/883)

○ وروِي عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد صلاة العصر إلى غيبوبة الشمس) رواه الترمذي وحسنه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" برقم (700).



○ فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة :-

ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها:
• عن أبي سعيد الخدري قال: "من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق".

رواه الدارمي (3407). والحديث: صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " (6471) .


#فضل_الصلاة_على_النبي .

وجاءتهُ البُشْرى

31 Oct, 10:01


[ ذم التوكل على القدر مع ترك الأسباب ]


الدعاء من أقوى الأسباب فإذا قُدِّر وقع المدعو به بالدعاء لم يصح أن يقال لا فائده في الدعاء .

كما لا يقال : لا فائدة في الأكل و والشرب وجميع الحركات والأعمال ، وليس شيء من الأسباب أنفع من الدعاء ، ولا أبلغ في حصول المطلوب .

ولما كان الصحابة - رضى الله عنهم - أعلم الأمة بالله ورسوله ﷺ وأفقههم في دينه ، كانوا أقوم بهذا السبب وشروطه وآدابه من غيرهم .

وكان عمر بن الخطاب - رضى الله عنه - يستنصر به على عدوه ، وكان أعظم جنديه ، وكان يقول لأصحابه: " لستم تُنْصَرون بكثرةٍ ، وإنما تنصرون من السماء " .
وكان يقول : " إني لا أحملُ همَّ الإجابة ، ولكن همَّ الدعاء ، فإذا ألهمتم الدعاء فإن الإجابة معه " .

وأخذ الشاعر هذا المعنى فنظمه فقال :

لو لم ترد نيل ما أرجو وأطلبه
من جود كفيك ما عودتني الطلبا



# الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى .
# الداء و الدواء .


###يتبع...

وجاءتهُ البُشْرى

31 Oct, 06:01


《 صلاة الضحى 》

●●● عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ رضي الله عنه قَالَ:

أَوْصَانِي حَبِيبِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِثَلَاثٍ لَنْ أَدَعَهُنَّ مَا عِشْتُ: بِصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وَصَلَاةِ الضُّحَى، وَبِأَنْ لَا أَنَامَ حَتَّى أُوتِرَ .

رواه مسلم (1183) .

● قال القرطبي رحمه الله: "وصية النبي صلى الله عليه وسلم لأبي الدرداء رضي الله عنه: تدل على فضيلة الضحى، وكثرة ثوابه وتأكده .

# صلاة الضحى .
# صلاة الأوابين .

وجاءتهُ البُشْرى

30 Oct, 17:35


● تذكير‏ صيام غدًا الخميس :-

‏قال رســـــــول اللـــــــــه ﷺ: «من صام يومًا في سبيلِ اللهِ ‏باعدَ اللهُ وجهَهُ عن النَّارِ سبعينَ خريفًا»

رواه مسلم.

‏إن لم تكن صائمًا.. فـكُن لغيرك مُذكرًا .

وجاءتهُ البُشْرى

30 Oct, 03:45


براء !:
باسم الله نعلن عن الحملة الثانية، وهي فرصة لكل مسلم أن يؤدي واجبه، ويقوم بدوره في النصرة، وقبل ذلك هي تجسيد لمعنى الشعور بالجسد الواحد...

أكاديمية المرقاة، كنت طالبا فيها قبل الحرب، وكان نفعها قد عمّ القطاع وأحدث -ما أطلق عليه مشايخنا- نهضةً علمية، واليوم يقوم أهلها ومشايخها بواجب الوقت، المتمثل بإغاثة المنكوبين، وإطعام الجائعين، وكفالة الأيتام وذوي الأسرى، وبناء المصليات -بعد قصف المساجد-، والحفاظ على أصل التعليم بعد تدمير المدارس، بإنشاء حلقات علمية، ومدرسة كاملة في مواصي خانيونس، بطلاب ومعلمين...

هذه أبرز المشاريع القائمة، أضعها بين أيديكم ثم أشير لبعض الأمور:

1. مشروع سقيا الماء.
تكلفة الكوب(1000لتر) 50$

2. مشروع سلال الخضار.
تكلفة السلة الواحدة 25$

3. مشروع تكيات الطعام.
تكلفة القدر في الشمال 300$
وفي الجنوب 200$

4. مشروع المساعدات النقدية.
قيمة المساعدة للأسرة الواحدة 120$

5. مشروع كفالة أهالي الأسرى والمعتقلين.
قيمة الكفالة الشهرية 250$

6. مشروع كفالة الحلقات القرآنية.
قيمة كفالة المحفظ/ـة وأنشطة الحلقة 250$

7. مشروع الغرف التعليمية.
تكلفة الغرفة الواحدة 2500$

8. مشروع إقامة مصليات.
تكلفة المصلى 3000$

9. مشروع كفالة أيتام.
قيمة كفالة اليتيم الواحد 120$

10. مشروع الطرود الصحية
قيمة الطرد 70$

11. مشروع الخبز البلدي
قيمة ربطة الخبز 5$


وهذه تنبيهات وتعليقات:

١. لا يشترط المساهمة بكامل المبلغ في أيّ من المشاريع، الغيث اجتماع النقط، ورُبّ درهم سبق ألف درهم.

٢. أمر السوق غير مستقر، ففي يوم ترتفع الأسعار جدا، وفي يوم تقل... فهذه الأرقام تقريبية إذن.

٣. جميع المال الذي يصل، يوضع في سلة واحدة، ثم يوزعه القائمون على المشاريع بحسب الاحتياج، على أن تخصيص المال من المتبرع في مشروع معين -لا سيما أبواب الكفالات- متاح ومستحسن.

٤. س: كيف تدخل المساعدات والمعبر مغلق؟
ج: المساعدات لا تدخل من الخارج، المال يرسل مباشرة إلى القطاع، أو بصورة غير مباشرة عبر المتطوعين في البلدان المختلفة معنا، ثم يُشترى به المتوفر، على أنه قليل، وهذا يفسر سبب الغلاء.

٥. الأسعار شاملة للعمولة التي يأخذها محل الصرافة عند تسليمنا المبالغ نقدا، فمن أراد تحمل تكلفة مشروع ما، لا داعي ليرسل مالا من أجل العمولة.

٦. التبرع متاح من جميع البلدان إن شاء الله، وما على المتبرع إلا أن يكتب لنا اسم بلده حتى نحيله على الطريقة المناسبة.

٧. القائم على الحملة، هو شيخي حسن حلس (مشرف الأكاديمية)، وأنا مجرد متطوع في النشر لها، والرد على رسائل الناس فيها، فالله يجزيه خيرا ويرضى عنه.

في نشر أصحاب القنوات والمنابر لهذا، خير كبير يعود عليهم بالأجر والدعاء، وعلى المحتاجين بالكفاية والمعونة... فالله الله في نشر الإعلان!

هذا هو معرف الحملة، لتفاصيل الإرسال والتبرع:
@baraagk_1


وفق الله الجميع لمراضيه، وسلك بنا وبكم سبل الهدى.


هذا منشور الحملة على صفحة المرقاة على فيسبوك، برجاء نشره وتعميمه هناك أكرمكم الله:

https://www.facebook.com/share/p/q9KyMUjM9r6cbLvN/?mibextid=oFDknk

وجاءتهُ البُشْرى

29 Oct, 20:12


قصة سيدنا عكرمة بن أبي جهل رضي الله عنه

وجاءتهُ البُشْرى

29 Oct, 12:00


[ ذم التوكل على القدر مع ترك بالأسباب ]

* تكايس بعضهم وقال الإشتغال بالدعاء من باب التعبد المحض يثيب الله عليه الداعي من غير أن يكون له تاثير في المطلوب بوجه ، ولا فرق عند هذا المتكيس بين الدعاء وبين الإمساك عنه بالقلب واللسان في التاثير في حصول المطلوب و إرتباط الدعاء عندهم به كارتباط السكوت ولا فرق .

* وقالت طائفه أخرى أكيس من هؤلاء بل الدعاء علامه مجرده نصبها الله سبحانه وتعالى أماره على قضاء الحاجه فمتى وفَّق الله العبد للدعاء كان ذلك علامه له وأماره على أن حاجته قد انقضت وهذا كما إذا رأيت غيمًا أسودًا باردًا في زمن الشتاء فإن ذلك دليل و وعلامه على أنه يمطر .

* قالوا وهكذا حكم الطاعات مع الثواب
والكفر والمعاصي مع العقاب هي أمارات محضه لوقوع الثواب والعقاب لا أنها أسباب له ، وهكذا عندهم الكسر مع الإنكسار ، والحرق مع الإحراق ، والإزهاق مع القتل ، ليس شيء من ذلك سببًا البته .

ولا إرتباط بينه وبين ما يترتب عليه ، إلا مجرد الأقتران العادي ، لا التأثير السلبي ، وخالفوا بذلك الحس والعقل ، والشرع والفطرة ، وسائر طوائف العقلاء ، بل أضحكوا عليهم العقلاء .

• والصواب : أن ههنا قسمًا ثالثًا ، وهو أن هذا المقدور قُدِّر بأسباب ، ومن أسبابه الدعاء ، فلم يقدَّر مجردًا عن سببه ، ولكن قُدًّر سببه ، فمتى أتى العبد بالسبب وقع المقدور ، ومتى لم يأت بالسبب انتفى المقدور ، وهذا كما قُدِّر الشبع والري بالأكل والشرب ، و قُدِّر الولد بالوطء ، و قُدِّر حصول الزرع بالبذر ، و قُدِّر خروج نفس الحيوان بذبحه ، وكذلك قُدِّر دخول الجنة بالأعمال ، ودخول النار بالأعمال ، وهــــــذا القســـم هـــــو الحـــــق .


# الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى .
# الداء والدواء .

###يتبع...

وجاءتهُ البُشْرى

29 Oct, 10:09


فضل الدعاء
اليقين في إجابة الدعاء
تعرف على الله سبحانه وتعالى لتحسن عبادته
الشيخ سمير مصطفى

وجاءتهُ البُشْرى

28 Oct, 22:31


قال النبي صلى الله عليه وسلم :
*(( من قام بعشر آيات لم يكتب من الغافلين، ومن قام بمائة آية كتب من القانتين، ومن قام بألف آية كتب من المقنطرين ))*

📌الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص
المحدث: الألباني
المصدر: صحيح أبي داود
الصفحة أو الرقم: 1398

معني القانتين : المطيعين
المقنطرين : القنطار من الذهب يساوي مثل جبل أُحد .

مثال

سورة العاديات ١١ آية

سورة النبأ والنازعات وعبس مع بعض = ١٠٠ آية

جزء تبارك وعم مع بعض= ١٠٠٠ آية .

ألا فاستعن بالله ولا تعجز عن القيام حتي ولو بعشر آيات بارك الله فيكم وحفظكم.

وجاءتهُ البُشْرى

28 Oct, 09:39


( ذم التوكل على القدر مع ترك الأسباب )

* ههنا سؤال مشهور ، وهو أن المدعو به إن كان قد قُدر لم يكن بُد من وقوعه دعا به العبد أو لم يدع وإن لم يكن قُدر لم يقع سواء سأله العبد أو لم يسأله .


* فظنت طائفة صحه هذا السؤال فتركت الدعاء وقالت لا فائدة فيه و هؤلاء مع فرط جهلهم وضلالهم متناقضون فإن طرد مذهبهم يوجب تعطيل جميع الأسباب فيُقال لأحدهم إن كان الشبع والري قد قُدر لك فلابد من وقوعهما أكلت أو لم تأكل وإن لم يقدرا لم يقعا أكلت أو لم تأكل ،
وإن كان الولد قد قُدر لك فلابد منه وطئت الزوجة أو الأمَة أو لم تطأ وإن لم يُقدر ذلك لم يكن فلا حاجه إلى التزوج والتسري ، وهلم جرا .

فهل يقول هذا عاقل أو آدمي ؟

بل الحيوان البهيم مفطور على مباشرة الأسباب التي بها قوامه وحياته ، فالحيوانات أعقل وأفهم من هؤلاء الذين هم كالأنعام بل هم أضل سبيلًا .

# الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى .
# الداء والدواء .


###يتبع...

وجاءتهُ البُشْرى

27 Oct, 17:15


○ تذكير صيام الإثنين ...

عن أسامة بن زيد _ رضى الله عنهما _ قال رأيت رسول اللـــــــــه ﷺ يصوم الإثنين والخميس
فسألته  ؟
فقال"إن  إلأعمال تُعرض يوم الإثنين والخميس فأحب أن يُرفع عملي وأنا صائم "

صحيح فتح الباري  [٢٧٨/٤] .

وجاءتهُ البُشْرى

27 Oct, 11:01


[ أحوال الدعاء ]

* كثيرًا ما نجد أدعية دعا بها قوم فاسُتجيب لهم ، ويكون قد اقترن بالدعاء ضرورة صاحبه و إقباله على الله ، أو حسنة تقدمت منه جعل الله سبحانه إجابة دعوته شكرًا لحسنته ، أو صادف وقت إجابه ونحو ذلك ، فأجيبت دعوته فيظن الظان أن السر في لفظ ذلك الدعاء فيأخذه ، مجردًا عن تلك الأمور التي قارنته من ذلك الداعي ، وهذا كما إذا استعمل رجل دواء نافعًا في الوقت الذي ينبغي استعماله على الوجه الذي ينبغي ، فانتفع به ، فيظن غيره أن إستعمال هذا الدواء بمجرده كاف في حصول المطلوب كان غالطًا ، وهذا موضع يغلط فيه كثير من الناس .

* ومن هذا أنه قد يتفق من يدعو دعاء بإضطرار عند قبر فيُجاب له فيظن الجاهل أن السر للقبر ولم يعلم أن السر للإضطرار وصدق اللجأ إلى الله فإذا حصل ذلك في بيت من بيوت الله كان افضل و أحب إلى الله .


* والأدعية والتعوذات بمنزلة السلاح والسلاح بضاربه لا بحده فقط ، فمتى كان السلاح تامًا لا أفه به والساعد ساعد قوي والمانع مفقود حصلت النكاية في العدو ، ومتى تخلف واحد من هذه الثلاثة تخلف التأثير فإذا كان الدعاء في نفسه غير صالح أو الداعي لم يجمع بين قلبه ولسانه في الدعاء أو كان ثَمَّ مانع من الإجابة ؛ لم يحصل الأثر .


#الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى.
#الداء والدواء.

وجاءتهُ البُشْرى

26 Oct, 12:58


{ مَا كَانَ لِأَهۡلِ ٱلۡمَدِینَةِ وَمَنۡ حَوۡلَهُم مِّنَ ٱلۡأَعۡرَابِ أَن یَتَخَلَّفُوا۟ عَن رَّسُولِ ٱللَّهِ وَلَا یَرۡغَبُوا۟ بِأَنفُسِهِمۡ عَن نَّفۡسِهِۦۚ ذَ ٰ⁠لِكَ بِأَنَّهُمۡ لَا یُصِیبُهُمۡ ظَمَأࣱ وَلَا نَصَبࣱ وَلَا مَخۡمَصَةࣱ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ وَلَا یَطَـُٔونَ مَوۡطِئࣰا یَغِیظُ ٱلۡكُفَّارَ وَلَا یَنَالُونَ مِنۡ عَدُوࣲّ نَّیۡلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِۦ عَمَلࣱ صَـٰلِحٌۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یُضِیعُ أَجۡرَ ٱلۡمُحۡسِنِینَ (١٢٠) وَلَا یُنفِقُونَ نَفَقَةࣰ صَغِیرَةࣰ وَلَا كَبِیرَةࣰ وَلَا یَقۡطَعُونَ وَادِیًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمۡ لِیَجۡزِیَهُمُ ٱللَّهُ أَحۡسَنَ مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ (١٢١) }
[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ١٢٠-١٢١]

وجاءتهُ البُشْرى

25 Oct, 05:35


إلجأ إلى الله وانطرح على عتبات بيته
من أوى إلى الله أواه
التضرع إلى الله
الشيخ سمير مصطفى

وجاءتهُ البُشْرى

24 Oct, 19:01


■ هذه ليلة صبيحتها يوم عيد للمسلمين

□ فضل يوم الجمعة :-

○ عن أوس بن أوس رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ)، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ -أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ- قَالَ: (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلام) .

رواه أبو داود (1047)
، وصححه ابن القيم في تعليقه على سنن أبي داود (4/273)
وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (925)

○ وجاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
(من غسل يوم الجمعة واغتسل، وبكَّر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يَلْغُ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها) .

رواه أحمد، والترمذي، وصححه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" برقم (687).

○ وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال:
(فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يُصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه الله وأشار بيده يُقلّلها) رواه البخاري (الجمعة/883)

○ وروِي عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد صلاة العصر إلى غيبوبة الشمس) رواه الترمذي وحسنه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" برقم (700).



○ فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة :-

ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها:
• عن أبي سعيد الخدري قال: "من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق".

رواه الدارمي (3407). والحديث: صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " (6471) .


#فضل_الصلاة_على_النبي .

وجاءتهُ البُشْرى

24 Oct, 13:00


[ حديث ]

في مسند أحمد من حديث عبدالله بن مسعود قال : قال رسول الله ﷺ :
ما أصاب أحدًا قط همٌّ و لا حزنٌ ، فقال : اللهمَّ إني عبدُك ، و ابنُ عبدِك ، و ابنُ أَمَتِك ، ناصيتي بيدِك ، ماضٍ فيَّ حكمُك ، عدلٌ فيَّ قضاؤُك ، أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سميتَ به نفسَك ، أو علَّمتَه أحدًا من خلقِك ، أو أنزلتَه في كتابِك ، أو استأثرتَ به في علمِ الغيبِ عندَك ، أن تجعلَ القرآنَ ربيعَ قلبي ، و نورَ صدري ، و جلاءَ حزني ، و ذَهابَ همِّي ، إلا أذهبَ اللهُ همَّهُ و حزنَه ، و أبدلَه مكانَه فرجًا قال : فقيل : يا رسولَ اللهِ ألا نتعلَّمُها ؟ فقال : " بلى ، ينبغي لمن سمعَها أن يتعلَّمَها "
مسند أحمد (٤٥٢)

قال ابن مسعود : " ما كرب نبي من الأنبياء ، إلا أستغاث بالتسبيح " .

#الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى .
# الداء والدواء .

وجاءتهُ البُشْرى

24 Oct, 10:04


الإيمان بالقدر.. راحة
الشيخ سمير مصطفى

وجاءتهُ البُشْرى

23 Oct, 08:56


الغيبة وعقوبتها في الدنيا والآخرة

قال -تعالى-: (وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّـهَ إِنَّ اللَّـهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ)، "الحجرات :12".
قال النّبي -صلى الله عليه وسلم-: (لمّا عُرِجَ بي مررتُ بقومٍ لهم أظفارٌ من نُحاسٍ يخْمِشون وجوهَهم وصدورَهم، فقلتُ: من هؤلاء يا جبريلُ؟ قال: هؤلاء الذين يأكلون لحومِ الناسِ، ويقعون في أعراضِهم). أخرجه الألباني وصحّحه
ورد في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم: (من كان يُؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً، أو لِيصمتْ).
مرَّ النبيُّ -صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ- بقبريْنِ فقال: (إنَّهُما يُعذَّبانِ، وما يُعذَّبانِ في كبيرٍ وبكى، وما يُعذَّبانِ إلا في الغِيبةِ والبولِ)، رواه ابن حجر في كتابه صحيح الباري، وهو حديث إسناده صحيح.


وهذا الحديث يدلّ على أنّ الغيبة سببٌ من أسباب عذاب القبر، ويدلّ قول النّبي -ما يُعذّبان في كبير- إلى أنّ نظرة الناس لهذا الفعل أنّه يسير، ويقعون فيه بمجالسهم، فلا يكفّوا ألسنتهم عن الخوض بالغيبة، وكأنّها تسليةٌ لا مانعَ منها. أمّا شرعاً فالغيبة كبيرةٌ من الكبائر.


ويدلّ على ذلك قول النّبي الثّابت الذي رواه الشوكاني في كتابه فتح الباري: (إنَّما يُكبُّ النَّاسَ على مناخِرِهم في جَهَنَّمَ حصائدُ ألسنَتِهم)، مما يدلّ على أنّ بعض الكلام كالغيبة يمكن أن يكون سبباً في دخول النار، لأنّ هذه حقوق عباد.


ورد في الحديث الصّحيح الذي رواه الألباني عن عائشة أم المؤمنين-رضي الله عنها-: (يا رسولَ اللَّهِ إنَّ صفيَّةَ امرأة، وقالَت بيدِها هَكذا، كأنَّها تعني قصيرةً فقالَ: لقد مزَحتِ بِكلمةٍ لو مَزجتِ بِها ماءَ البحرِ لَمُزجَ).
والحديث فيه عتاب من النبي ّ -صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ- لزوجته عندما أشارتْ بيدها على قصر صفيةَ -رضي الله عنها-، فقال لها إنّ هذه الحركة من قُبحها لو خالطت ماء البحر، لأصبح ماء البحر كلّه قبيح، وهذه مجرد حركة صغيرة، فكيف بمن يتكلّم بالدّقائق والسّاعات في ذمّ النّاس وذكر عيوبهم

وجاءتهُ البُشْرى

22 Oct, 12:16


[ ما يدعو به الداعي ]

في الصحيحين من حديث ابن عباس ، أن رسول الله ﷺ كان يقول عند الكرب : " لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيـم ، لا إله إلا الله رب السموات السبع ورب الأرض ورب العرش الكريم "
صحيح ( ٥٩٨٥ ، ٦٩٩٤ )


في مسند الإمام أحمد من حديث على بن أبي طالب رضي الله عنه قال " علمني رسول الله ﷺ إذا نزل بي كرب أن أقول : لا إله إلا الله الحليم الكريم ، سبحان الله وتبارك الله رب العرش العظيم ، والحمد لله رب العالمين "
مسند أحمد(٩١/١)

# الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى.
#الداء والدواء.


###يتبع...

وجاءتهُ البُشْرى

20 Oct, 21:30


◇ لعل سجدة في أخر الليل تُضئ لك عُمرًا بأكلمه ◇

# قيام الليل .
# الدعاء .
# الإستغفار بالأسحار .

وجاءتهُ البُشْرى

20 Oct, 17:01


○ تذكير صيام الإثنين ...

عن أسامة بن زيد _ رضى الله عنهما _ قال رأيت رسول اللـــــــــه ﷺ يصوم الأثنين والخميس
فسألته ؟
فقال"إن إلأعمال تُعرض يوم الإثنين والخميس فأحب أن يُرفع عملي وأنا صائم "

صحيح فتح الباري [٢٧٨/٤] .

وجاءتهُ البُشْرى

20 Oct, 11:01


[ ما يدعو به الداعي ]


* عن النبي ﷺ قال : " دعوة ذي النون ، إذ دعا وهو في بطن الحوت " : { لَّاۤ إِلَـٰهَ إِلَّاۤ أَنتَ سُبۡحَـٰنَكَ إِنِّی كُنتُ مِنَ ٱلظَّـٰلِمِینَ }
[سُورَةُ الأَنبِيَاءِ: ٨٧]
إنه لم يدعُ بها مسلم في شئ قط إلا استجاب الله له "
رواه الترمذي (٣٥٠٥)


* وفي" مستدرك الحاكم " من حديث سعد عن
النبي ﷺ : " ألا أخبركم بشئ إذا نزل برجلٍ منكم أمرٌ مهم فدعا به يُفرج الله عنه ، دعاء ذي النون "

رواه الحاكم في المستدرك (٦٨٥/١)وصحح الألباني فى الجامع الكبير (٢٦٠٥)



# الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى .
# الداء والدواء .

###يتبع...

وجاءتهُ البُشْرى

20 Oct, 10:25


اسمع شيخنا الجميل ابي اسحاق الحويني
مقطع مهم
#استعن_بالله_ولا_تعجز

وجاءتهُ البُشْرى

20 Oct, 03:50


‏دقيقتين قبل الشروق، وقبل الغروب، تخليك الأفضل في اليوم ده، ما تغفلش عنهم

‏- قالﷺ: ‏"من قال حين يصبح وحين يمسي ⁩: سبحان الله وبحمده ⁩مئة مرة، لم يأت أحد يوم القيامة بأفضل مما جاء به، إلا أحد قال مثل ما قال، أو زاد عليه".
‏‌
‏- وقالﷺ: "من قال:  سبحان الله وبحمده في يوم مئة مرة، حطت خطاياه، وإن كانت مثل زبد البحر".

#صباحكم معطر بذكر الله
#د. حازم شومان

وجاءتهُ البُشْرى

19 Oct, 14:11


‏الصدقة عجيبة فهي لصاحبها:

‏⁃بركة ( مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَال )
‏⁃دواء ( وَدَاوُوا مَرْضَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ )
‏⁃كفارة ( تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ؛ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ )
‏⁃ظل ( كل امرئٍ في ظلِّ صدقته حتى يُفصل بين الناس )
‏⁃وقاية ( اتَّقُوا النَّار ولو بِشِقِّ تمرةٍ )
‏⁃صدق ( والصَّدَقَةُ بُرْهان )

‏• إذا تأملت فوائد الصدقة ستعلم يقيناً أنها تحقق مصالح للمنفق ( أضعاف ) مما يظهر أنها تحققها للمحتاج .

‏نصيحة : بادر بالصدقة ما دمت قادراً عليها اليوم قبل أن تكون أكبر أمنياتك غداً ﴿وَأَنفِقوا مِن ما رَزَقناكُم مِن قَبلِ أَن يَأتِيَ أَحَدَكُمُ المَوتُ فَيَقولَ رَبِّ لَولا أَخَّرتَني إِلى أَجَلٍ قَريبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِنَ الصّالِحينَ ۝ وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفسًا إِذا جاءَ أَجَلُها وَاللَّهُ خَبيرٌ بِما تَعمَلونَ﴾
بركة ونماء

وجاءتهُ البُشْرى

19 Oct, 11:30


[ ما يدعو به الداعي ]

* في جامع "الترمذي" من حديث أسماء بنت يزيد أن النبي ﷺ قال : " اسم الله الأعظم في هاتين الآيتين : { وَإِلَـٰهُكُمۡ إِلَـٰهࣱ وَ ٰ⁠حِدࣱۖ لَّاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلرَّحۡمَـٰنُ ٱلرَّحِیمُ }
[سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٦٣]

وفاتحة آل عمران : { الۤمۤ (١) ٱللَّهُ لَاۤ إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلۡحَیُّ ٱلۡقَیُّومُ (٢) }
[سُورَةُ آلِ عِمۡرَانَ: ١-٢]

قال الترمذي : هذا حديث صحيح .


وفي"مسند الإمام أحمد" و "صحيح الحاكم" من حديث أبوهريرة ، وأنس بن مالك ، وربيعة بن عامر عن النبي ﷺ أنه قال : " ألظوا بياذا الجلال والإكرام " يعني تعلقوا بها والزموا و داوموا عليها .
رواه أحمد في مسنده (١٧٧/٤)



وفي : " جامع الترمذي " من حديث أنس بن مالك رضى الله عنه : " أن النبي ﷺ كان إذا حزبه الأمر قال : " يا حىُّ يا قيومُ برحمتكَ أستغيثُ " .
رواه الترمذي (٣٥٢٤)


وفي " صحيح الحاكم " من حديث أبي أمامة عن النبي ﷺ أنه قال : " اسم الله الأعظمُ في ثلاث سُورٍ من القرآن : البقرة ، و آل عمران ، وطه " ،
قال القاسم : فالتمستها فإذا هى آيه الحى القيوم "

مستدرك الحاكم (٦٨٤/١) ، وصححه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع (٩٧٩)
والسلسلة الصحيحة (٧٤٦)
وصحيح ابن ماجة (٣١١٠) .


# الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى .
# الداء والدواء .


###يتبع...

وجاءتهُ البُشْرى

18 Oct, 13:53


وجاءتهُ البُشْرى pinned «{ مَا كَانَ لِأَهۡلِ ٱلۡمَدِینَةِ وَمَنۡ حَوۡلَهُم مِّنَ ٱلۡأَعۡرَابِ أَن یَتَخَلَّفُوا۟ عَن رَّسُولِ ٱللَّهِ وَلَا یَرۡغَبُوا۟ بِأَنفُسِهِمۡ عَن نَّفۡسِهِۦۚ ذَ ٰ⁠لِكَ بِأَنَّهُمۡ لَا یُصِیبُهُمۡ ظَمَأࣱ وَلَا نَصَبࣱ وَلَا مَخۡمَصَةࣱ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ وَلَا…»

وجاءتهُ البُشْرى

18 Oct, 13:53


{ مَا كَانَ لِأَهۡلِ ٱلۡمَدِینَةِ وَمَنۡ حَوۡلَهُم مِّنَ ٱلۡأَعۡرَابِ أَن یَتَخَلَّفُوا۟ عَن رَّسُولِ ٱللَّهِ وَلَا یَرۡغَبُوا۟ بِأَنفُسِهِمۡ عَن نَّفۡسِهِۦۚ ذَ ٰ⁠لِكَ بِأَنَّهُمۡ لَا یُصِیبُهُمۡ ظَمَأࣱ وَلَا نَصَبࣱ وَلَا مَخۡمَصَةࣱ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ وَلَا یَطَـُٔونَ مَوۡطِئࣰا یَغِیظُ ٱلۡكُفَّارَ وَلَا یَنَالُونَ مِنۡ عَدُوࣲّ نَّیۡلًا إِلَّا كُتِبَ لَهُم بِهِۦ عَمَلࣱ صَـٰلِحٌۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یُضِیعُ أَجۡرَ ٱلۡمُحۡسِنِینَ (١٢٠) وَلَا یُنفِقُونَ نَفَقَةࣰ صَغِیرَةࣰ وَلَا كَبِیرَةࣰ وَلَا یَقۡطَعُونَ وَادِیًا إِلَّا كُتِبَ لَهُمۡ لِیَجۡزِیَهُمُ ٱللَّهُ أَحۡسَنَ مَا كَانُوا۟ یَعۡمَلُونَ (١٢١) }

[سُورَةُ التَّوۡبَةِ: ١٢٠-١٢١]

وجاءتهُ البُشْرى

18 Oct, 10:34


من أكثر القصص التي شغلتني وأنا أقرأ وردي في القرآن ....
قصة نبي الله يحيى عليه السلام...
نبي شاب... رزق الله أبويه به على كبر.. وسماه بنفسه سبحانه..
واختار له اسما لم يتسم به أحد قبله..
وصنعه لهما على عينه... فكان آية في الخلق والدين..
ورزقه النبوة...
ثم إذا به يُذبَح شابا على يد ملك ماجن قدم رأسه الشريف مهرا لامرأة بغي!!
ألم تكن الأرض والناس أحوج لهذا النبي الكريم من ذلك الملك الماجن ومن معه؟
ألم يختر الله له اسما فيه معنى الحياة؟
ألم يكن يحيى أكرم على الله من أن يجعله رخيصا تعبث برأسه المقطوعة بغي، أو يستهين بها ظالم؟!
أليس هذا يحيى السيد الحصور الخلوق المحبوب من الناس جميعا لوجهه الحسن وسمته الأحسن؟
فلم يموت هذه الميتة الشنيعة وهو النبي الثلاثيني صغير السن كبير المقام..
فوجدت في ثنايا القرآن ولطائف السيرة ورائع السنة ما أراح قلبي، وشفى صدري..
وجدت أن الأهم عند الله ليس وجه يحيى الجميل ولا رأسه الكريم...
الأهم عنده سبحانه هو إقامة الحجة وأداء الأمانة وقد فعل...
وبعد ذلك فالجنة أولى بشبابه، وسكانها أولى بجواره..
وجدت أن البشرية المسكينة تطفئ مصابيحها بيدها عن طريق ملوكها الظالمين أو شعوبها الآثمين!!
وجدت أن الثبات على المبدأ أفضل عند الله من بقاء النبي...ولو كان بروعة يحيى..
وجدت أن انتصار العقيدة وأصحابها هي النصر الحقيقي ولو كان ثمن ذلك ألف نبي!!
فما قيمة بقاء أحدنا على حساب دينه؟!
وما قتل يحيى وزكريا وأصحاب الأخدود وآلاف النبيين إلا رسالة بذلك..
وكأن الله يقول لك من خلال يحيى وقصته
قم للحق واثبت عليه، ولا تتضعضع فيه وإن قتلت قتلة رخيصة من أناس رخاص...
فما خلقتك إلا لمثل هذا،
لهذا كان غلام أصحاب الأخدود يهين قاتله الملك باستخفافه بالموت..
لو كان المقصود بقاء المصلحين .... ما سمح الله بقتل يحيى مثل هذه القتلة...
لكن المقصود هو بقاء الدين ولو فنينا من أجله أجمعون..
فالمصلح قيمته هناك لا هنا... وروحه مقامها قصير في عالم الفناء
فليحسن عمله، وليثبت على دينه، ثم ليترك الأمر لصاحبه... إن شاء قبضه وإن شاء أبقاه...
المهم أن يبقى الدين... ولو مات هو من أجله ألف مرة.
لصاحبه

وجاءتهُ البُشْرى

17 Oct, 21:15


《 القيام 》

قال تعالى :-

{ إِنَّ نَاشِئَةَ ٱلَّیۡلِ هِیَ أَشَدُّ وَطۡـࣰٔا وَأَقۡوَمُ قِیلًا } .

[سُورَةُ المُزَّمِّلِ: ٦] .

■ إن العبادة التي تنشأ في جوف الليل هي أشد تأثيرًا في القلب،
وأبين قولًا لفراغ القلب مِن مشاغل الدنيا.


○ التفسير الميسر .
○ قيام الليل .

وجاءتهُ البُشْرى

17 Oct, 19:01


■ هذه ليلة صبيحتها يوم عيد للمسلمين

□ فضل يوم الجمعة :-

○ عن أوس بن أوس رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ)، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ -أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ- قَالَ: (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلام) .

رواه أبو داود (1047)
، وصححه ابن القيم في تعليقه على سنن أبي داود (4/273)
وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (925)

○ وجاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
(من غسل يوم الجمعة واغتسل، وبكَّر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يَلْغُ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها) .

رواه أحمد، والترمذي، وصححه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" برقم (687).

○ وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال:
(فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يُصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه الله وأشار بيده يُقلّلها) رواه البخاري (الجمعة/883)

○ وروِي عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد صلاة العصر إلى غيبوبة الشمس) رواه الترمذي وحسنه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" برقم (700).



○ فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة :-

ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها:
• عن أبي سعيد الخدري قال: "من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق".

رواه الدارمي (3407). والحديث: صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " (6471) .


#فضل_الصلاة_على_النبي .

وجاءتهُ البُشْرى

17 Oct, 18:17


كيف بتستغفر ربنا؟
سرعة الإستغفار #توبة_الكذابين
الشيخ سمير مصطفى

وجاءتهُ البُشْرى

17 Oct, 17:30


[ ما يدعو به الداعي ]

* منها ما فى السنن و في "صحيح ابن حبان" من حديث عبدالله بن بريدة عن أبيه أن رسول اللـــــــــه ﷺ سمع رجلًا يقول " اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك أنت الله لا إله إلا أنت ، الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوًا أحد .

فقال رسول اللـــــــــه ﷺ : لقد سأل الله بالاسم الذي إذا سُئل به أعطى ، وإذا دُعى به أجاب "
وفي لفظ " لقد سألت الله باسمه الأعظم "

رواه أبو داود (١٤٩٣)


وفى السنن و في "صحيح ابن حبان" أيضًا من حديث أنس بن مالك أنه كان مع رسول اللـــــــــه ﷺ جالسًا ، ورجل يصلي ، ثم دعا فقال : اللهم إني أسألك بأن لك الحمد ، لا إله إلا أنت المنان بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام ، يا حى يا قيوم .
فقال النبي ﷺ : " لقد دعا اللـــــــــه باسمه العظيم ، الذي إذا دُعى به أجاب وإذا سُأل به أعطى "

رواه أبو داود(١٤٩٥)



# الإمام ابن القيم رحمه اللـــه تعالى .
# الداء والدواء .

###يتبع ...