وجاءتهُ البُشْرى

تفسير حديث أُُبيّ بن كعب
الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

رب اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات
الشيخ عبد الرزاق البدر

‏الصدقة عجيبة فهي لصاحبها:

‏⁃بركة ( مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَال )
‏⁃دواء ( وَدَاوُوا مَرْضَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ )
‏⁃كفارة ( تُطْفِئُ الْخَطِيئَةَ؛ كَمَا يُطْفِئُ الْمَاءُ النَّارَ )
‏⁃ظل ( كل امرئٍ في ظلِّ صدقته حتى يُفصل بين الناس )
‏⁃وقاية ( اتَّقُوا النَّار ولو بِشِقِّ تمرةٍ )
‏⁃صدق ( والصَّدَقَةُ بُرْهان )

‏• إذا تأملت فوائد الصدقة ستعلم يقيناً أنها تحقق مصالح للمنفق ( أضعاف ) مما يظهر أنها تحققها للمحتاج .

‏نصيحة : بادر بالصدقة ما دمت قادراً عليها اليوم قبل أن تكون أكبر أمنياتك غداً ﴿وَأَنفِقوا مِن ما رَزَقناكُم مِن قَبلِ أَن يَأتِيَ أَحَدَكُمُ المَوتُ فَيَقولَ رَبِّ لَولا أَخَّرتَني إِلى أَجَلٍ قَريبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُن مِنَ الصّالِحينَ ۝ وَلَن يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفسًا إِذا جاءَ أَجَلُها وَاللَّهُ خَبيرٌ بِما تَعمَلونَ﴾
بركة ونماء

🕋🕌 استحباب كثرة الصلاة على النبي ﷺ
ليلة الجمعة ويومها :
🕋🕌يقول النبي ﷺ :
" أكثروا من الصلاة عليَّ في ليلة الجمعة فمن صلَّى عليَّ صلاةً صلَّى اللَّهُ عليْهِ عشرًا"

🕌🕌و قال رسول الله ﷺ :
"إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم ، و فيه قبض ، و فيه النفخة ، و فيه الصعقة ، فأكثروا عليَّ من الصلاة فيه ، فإن صلاتكم معروضة عليَّ ."

🕋قَال الشَّيخ ابنُ عُثَيمِين -رَحمَه اللّٰه- :
« مِن حَقِّ النَّبي -صَلّ اللّٰه عَليهِ وسَلَّم- أن تُكثِر مِن الصَّلاة والسَّلام عَليه، وهُو ليسَ بِحَاجة إلىٰ صَلاتِك وسَلامِك، لكنَّك أنتَ بِحاجَة إلىٰ أجرِ هَذه الصَّلاة والسَّلام؛ لأنَّك إذَا صَليتَ علىٰ الرَّسُول -صَلىٰ اللّٰه عَليه وسلَّم- مَرة وَاحِدة صَلىٰ اللّٰه عَليك بِها عَشرًا
🕌🕌[شَرحُ رِيَاض الصَّالِحين (٥/ ١٧٥)]

🕋 " وفي الصلاة على النبّي ﷺ
فضلٌ عظيم، لا يزهد فيه إلا محروم".
- ابن حزم .

🕋🕌🕌 قالَ ابنُ الجَوَزِيّ -رَحِمَهُ اللهُ وغَفَرَ لَه- :
🕋وَاعلَمُوا رَحِمَكُمُ اللهُ أُنّ في الصَّلاةِ علَىٰ نبينا مُحَمّدٍ ﷺ 🕋
عَشْرَ كَرَامَات:
١- صَلاَةُ المَلِكِ الجَبّار.
٢- شَفَاعةُ النَّبِيّ المُختَار ﷺ.
٣- الاقتِدَاءُ بالمَلاَئِكةِ الأَبرَار.
٤- مُخَالَفةُ المُنَافِقينَ والكُفّار.
٥- مَحوُ الخَطَايَا والأَوزَار.
٦- قَضَاءُ الحَوَائِجِ والأَوطَار.
٧- تَنويرُ الظَوَاهِر والأَسرَار.
٨- النَّجَاةُ من عَذابِ دَارِ النيران والبَوَار.
٩- دُخُولُ دَارِ الرَّاحَةِ والقَرَار.
١٠- سَلاَمُ المَلِكِ الغَفّار.

📚بستانُ الوَاعظين
ورياضُ السامعين، لابن الجوزي: (١/٢٨٧)🕋🕌

■ هذه ليلة صبيحتها يوم عيد للمسلمين

□ فضل يوم الجمعة :-

○ عن أوس بن أوس رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ عَلَيْهِ السَّلَام، وَفِيهِ قُبِضَ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّعْقَةُ، فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ، فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ)، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَكَيْفَ تُعْرَضُ صَلاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرَمْتَ -أَيْ يَقُولُونَ قَدْ بَلِيتَ- قَالَ: (إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ حَرَّمَ عَلَى الأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمْ السَّلام) .

رواه أبو داود (1047)
، وصححه ابن القيم في تعليقه على سنن أبي داود (4/273)
وصححه الألباني في "صحيح أبي داود" (925)


○ وجاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
(من غسل يوم الجمعة واغتسل، وبكَّر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يَلْغُ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها) .

رواه أحمد، والترمذي، وصححه الألباني في "صحيح الترغيب والترهيب" برقم (687).



○ وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال:
(فيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يُصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه الله وأشار بيده يُقلّلها)
رواه البخاري (الجمعة/883)


○ وروِي عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم: (التمسوا الساعة التي ترجى في يوم الجمعة بعد صلاة العصر إلى غيبوبة الشمس)
رواه الترمذي وحسنه الألباني في "
صحيح الترغيب والترهيب" برقم (700).



○ فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة :-

ورد في فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة أو ليلتها أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم منها:
• عن أبي سعيد الخدري قال: "من قرأ سورة الكهف ليلة الجمعة أضاء له من النور فيما بينه وبين البيت العتيق".

رواه الدارمي (3407). والحديث: صححه الشيخ الألباني في " صحيح الجامع " (6471) .


#فضل_الصلاة_على_النبي .

● تذكير‏ صيام غدًا الخميس :-

‏قال رســـــــول اللـــــــــه ﷺ: «من صام يومًا في سبيلِ اللهِ ‏باعدَ اللهُ وجهَهُ عن النَّارِ سبعينَ خريفًا»

رواه مسلم.

‏إن لم تكن صائمًا.. فـكُن لغيرك مُذكرًا .

أثر مهم
https://t.me/qaswarah66

.
بعد توفيق الله عز وجل لفكرة قناة (لست وحدك)، كان الهدف أنك تستشعر يعني ايه (لست وحدك) وأنه يستقر في ذهنك أن فيه ناس زيك، ويمكن أشد منك في الظروف والتحديات، لكن لهم حال مع رب العالمين..

أنك تفضل فاكر قول النبي صلى الله عليه وسلم (رب أشعث أغبر، مدفوع بالأبواب، ذي طمرين، لو أقسم على الله لأبره)
وتتذكر: (كم في الزوايا خبايا وكم في الناس بقايا)

فلما تكسل عن ورد القرآن والطاعات وطلب العلم: تتخيل أنك مش لوحدك وأن فيه منافسين!

- لما تكسل عن ورد قراءة القرآن: تتذكر أن فيه أناس في إفريقيا ظروفهم المادية شبه معدومة ومع ذلك يتلونه آناء الليل وأطراف النهار.. (عيب لما تشوف فيديوهات لأطفال بيقرأوا فوق الـ 10 أجزاء يومياً وأنت بتدي نفسك حقها في الأكل والشرب والنوم وتيجي ساعة الطاعات تقول أنا هخفف على نفسي وهاخدها واحدة واحدة، عيب والله!

- ولما تكسل عن الأذكار المقيدة والمطلقة: تتذكر أن فيه ناس في إندونيسيا لا يفترون عن ذكر الله عز وجل والمسابح لا تترك أيديهم..

- ولما تصلي بسرعة بدون خشوع علشان عندك شغل أو دروس أو مذاكرة: تتذكر أن فيه ناس في ماليزيا هم كالأوتاد في القيام وكالشجر ثابتين راسخين في الركوع والسجود، يلتمسون قول الله تعالى (ليبلوكم أيكم أحسن عملاً) ويدعون ربهم خوفاً وطعما..

أنت (لست وحدك)، وهناك أناس في زوايا مخفية لا يُظهرون شيئاً من علومهم ولا طاعاتهم ولكن المليك يعلم بهم ويراهم، فلا تغتر، ولا تمنن تستكثر، ولربك فاصبر!

طبعاً كل ميسر لما خُلق له، ومش مطلوب منك تقلد الناس في كل حاجة لأنك مش هتعرف، مستحيل تحصي كل أبواب الخير (قال صلى الله عليه وسلم "استقيموا ولن تحصوا"، لكن المطلوب منك (تعمل اللي عليك) وتستفرغ وسعك وجهدك كل يوم في طاعة الله عز وجل وتجديد التوبة عن معاصيه والاستقامة على أمره سبحانه وتعالى والقرب منه (وعجلت إليك رب لترضى)

💡السؤال اللي بيطرح نفسه بعد ما تتيقن أنك (لست وحدك): هل بتقوم باللي عليك؟
- هل في نهاية يوم ضاع منك في فضول المباحات (أو في المعاصي والذنوب) وضاع الوقت على الريلز والشورتس، هل بتتحسر على فوات اليوم دا فتقسم على نفسك الأمارة بالسوء أنك تستدرك ما فاتك وتزود في اليوم التاني لأنك عارف وعن يقين أن فيه غيرك سبقك إلى الله وأنت تأخرت بسبب المعصية والذنوب؟

هل دائماً في مخيلتك أنك (لست وحدك)؟
هل بتعمل بقول الله تعالى (ليبلوكم فيما آتاكم)؟

أسئلة مطلوب تجاوب عنها بينك وبين نفسك، وتأخذ بعدها قرارات..
قرارات حقيقية، مش مكتوبة على الورق وخلاص وبعدها ترجع تنام تاني..

يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ (1) قُمْ فَأَنذِرْ (2) وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ (3) وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ (4) وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ (5) وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ (6) وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ (7)

» لست وحدك | القناة الرسمية

#نصيحة_غالية
الشيخ سمير مصطفى

وجاءتهُ البُشْرى pinned an audio file

وصولًا إلى الصفحة 241.

وفيه أسماء الله الحسنى:
- الرؤوف
- الحسيب، الكافي
- الكفيل، الوكيل

[ حديث ]

* عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : " يُؤْتَى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار ، فيُصْبَغُ فى النار صَبْغَةً ، ثم يقال له : يابن آدم ، هل رأيتَ ، خيرًا قطُّ ؟ هل مرَّ بك نعيمٌ قطُّ ؟ فيقول : لا والله يا ربِّ .
ويؤتى بأشدِّ الناس بؤسًا في الدنيا من أهل الجنَّة ، فيصبغ في الجنة صَبغةً فيقال له : يابن آدم ، هل رأيت بؤسًا قطُّ ؟ هل مرّ بك شدة قطُّ ؟ فيقول لا والله يا ربِّ ، ما مرّ بي بؤسٌ قطُّ ، ولا رأيتُ شدةً قطُّ " .

صحيح مسلم

# الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى .
# الداء والدواء .

يا محسن إليا قبل ان اطلب لا تخيب أملي فيك وانا اطلب فبإنعامك المتقدم أتوسل إليك
#دعاء

عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنه قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي ؟ فَقَالَ : مَا شِئْتَ . قَالَ قُلْتُ الرُبُعَ ؟ قَالَ : مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ . قُلْتُ النِّصْفَ ؟ قَالَ : مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ . قَالَ قُلْتُ فَالثُّلُثَيْنِ ؟ قَالَ : مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ . قُلْتُ أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا ؟ قَالَ : إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ .

قال الترمذي : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وحسنه المنذري في (الترغيب والترهيب) ، وكذا حسنه الحافظ في "الفتح" (11/168) ، وأشار البيهقي في "الشعب" (2/215) إلى تقويته ، وصححه الألباني في "صحيح الترغيب" (1670) وغيره

يا رب انصر اخواننا في غزة
يا رب

( حديث )

ذُكر في مسند الإمام أحمد من حديث أنس بن مالك رضى الله عنه قال :
كان النبي ﷺ يكثر أن يقول : " يا مقلب القلوب والأبصار ثبِّت قلبي على دينك "
فقلنا : يا رسول الله ، آمنا بك وبما جئت به ، فهل تخاف علينا ؟ قال " نعم ، إن القلوب بين إصبعين من أصابع الله يقلبها كيف شاء " .

حديث صحيح
أخرجه أحمد في مسنده (١١٢/٣) .

#الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى .
#الداء والدواء .