قناة م. محمد شلبي @ctybrd1 Channel on Telegram

قناة م. محمد شلبي

@ctybrd1


منشورات وخواطر المهندس محمد شلبي
كاتب مدونة عصفور المدينة
صفحة الفيسبوك
https://fb.me/ctybrd
المدونة
ctybrd.blogspot.com
الآسك
ask.fm/ctybrd

قناة م. محمد شلبي (Arabic)

هل تبحث عن محتوى ملهم ومثير للتفكير؟ إذا كانت الإجابة نعم، فقناة م. محمد شلبي هي المكان المناسب لك! يقدم هذه القناة منشورات وخواطر المهندس محمد شلبي، كاتب مدونة عصفور المدينة. تجدون في هذه القناة محتوى متنوع وملهم يتناول مواضيع مختلفة تشمل الحياة اليومية، الإبداع، والتحفيز. بالإضافة إلى ذلك، يمكنكم متابعة محتوى محمد شلبي على صفحته على الفيسبوك عبر الرابط https://fb.me/ctybrd وزيارة مدونته الشخصية على ctybrd.blogspot.com. كما يمكنكم طرح الأسئلة والاستفسارات لمحمد شلبي عبر صفحته على آسك.fm/ctybrd. انضموا الآن إلى قناة م. محمد شلبي لتستمتعوا بمحتوى مميز وملهم يثري حياتكم اليومية!

قناة م. محمد شلبي

09 Feb, 06:31


عبادة سلامة القلب شاقة عشان كده أجرها عظيم جدا؛ وأنت في رحلتك هتلاقي نفسك بتعامل ناس فيهم شحنـ.ـاء وغـ.ل بادي منهم غير مبرر رغم إحسانك وسلامة صدرك تجاههم وكل ما تحاول تنساهم وتخرجهم من حياتك تلاقيهم طالعين بشكل أو آخر ممكن مش نفسهم بس غيرهم يكمل التحدي وكل تصرف منهم بيدفعك تترك منطقة سلامة القلب اليانعة المزهرة🌹؛
كمل واحتسب واقفل على النوع ده من الناس كل مدخل يسحبوك منه لوحلة الغـ.ـل والشحنـ.ـاء وكما تعلم
ويل للشجي من الخلي.
#ال_ابتلاء

قناة م. محمد شلبي

08 Feb, 17:36


اجعل لنفسك ختمة أو أكثر تصل بها نهايات الآيات ببداية الآية التي تليها
وأيضا تصل مواضع الوقف المعتادة بما بعدها
وتصل بداية السور بنهاية السورة قبلها
وذلك حتى تعي ضبط نهايات - وإعراب- جميع كلمات القرآن
#حفظ_وتثبيت_القرآن

قناة م. محمد شلبي

07 Feb, 12:33


ظاهرة التهريج في المهن الأونلاين
كتير من أصحاب المهن المرتبطة بالخدمات الأونلاين أو دعايتها بيستخدموا أسلوب التهريج والسخرية للفت الانتباه لشغلهم. محفظ قرآن بيشتكي بطريقة ساخرة من الطلاب اللي ما بيدفعوش أو المستهترين، طبيب بيحكي عن جهل بعض مرضاه بشكل كوميدي، مصمم جرافيك أو مبرمج بيتريق على العملاء اللي عايزين "شغل جامد بس بسعر قليل"

أنا مش ضد الهزار، ولا شايف إن الشخص لازم يكون جاد طول الوقت، لكن لما الموضوع يتحول لعُرف في كل مجال، ممكن يأثر على الصورة الاحترافية ويقلل من قيمة الخدمة اللي بتقدمها بالإضافة لتأثيره على تآلف المجتمع ونشره للتباغض. تخيل لو كل المهن بقت كده؟
💡ما تنساش إنك العميل في رواية أحدهم

هل ده أسلوب تسويق ناجح، ولا مجرد طريقة للتنفيس عن الضغوط؟ وهل العميل هيحس بالراحة لما يعرف إن مقدّم الخدمة بيكتب عنه بشكل ساخر، حتى لو كان بدون ذكر أسماء؟
#منابر_ال_مقسطين

قناة م. محمد شلبي

05 Feb, 22:26


الناس عندهم مقاومة لتغيير آرائهم. ويميلون إلى تفسير الأدلة بما يؤكد الآراء والمواقف التي يتبنونها مسبقا.
في إحدى الدراسات، طُلب من الأشخاص قراءة وتقييم تقرير بحثي حول ما إذا كانت عقـ.وبة الإعـ.دام تردع الجريـ.مة أم لا. بعد قراءة التقرير، قال المؤيدون والمعارضون أنهم أصبحوا أكثر يقينًا في وجهة نظرهم.
فسرت المجموعتان نفس الأدلة بطرق معاكسة تمامًا.
* مبادئ الاقتصاد الجزئي، مانكيو
#ال_مغالطات

قناة م. محمد شلبي

03 Feb, 12:15


الناس غالبا بتفهم الحديث القدسي "من عادى لي وليا فقد آذنته بالحـ.ر ب "
إن الولي ده شخص لابس أخضر في أخضر أو ميـ.ت وله ضريح!
القرآن والسنة وشروح العلماء حددوا معنى ولي الله بأنه الشخص المواظب على الطاعات المتجنب للمحـ.رمات العارف بالله سبحانه الذي يراقب الله في أفعاله وهي تتفاوت حسب درجة المؤمن في ذلك
وبناء عليه فالإنـ.ذار الذي في الحديث القدسي يستحقه كل من عادى أحد أولياء الله بغير ما اكتسب
فتجنب ذلك مهما كان الشخص اللي انت شايفه ده إنسان عادي قدامك, زميل شغل بقى, مديرك, واحد جارك, حماتك, حماك, مرات ابنك, سلفتك, شخصية عامة, مدرس ...
لأن لا قبل لك بحـ.رب الله.
#حسن_ال_ظن_بالله

قناة م. محمد شلبي

02 Feb, 05:17


اللَّهُمَّ لَا يَأْتِي بِالْحَسَنَاتِ إِلَّا أَنْتَ وَلَا يَدْفَعُ السَّيِّئَاتِ إِلَّا أَنْتَ وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِكَ

قناة م. محمد شلبي

01 Feb, 13:56


#فوائد_ال_قراءات
في رواية الإمام البزي عن ابن كثير فيه تاءات في الأفعال بيشددها زي ولاتَّيمموا ,فإذا هي تَّلقف ,مالكم لا تَّناصرون
وطبعا لما يكون قبلها مد بتمد ست حركات وده إشارة لأن فيه تاءين في الأصل في الفعل ده
شوف التأثير النفسي للقراءة دي اقراها بصوت كده؟
الإمام البزي انفرد بالظاهرة دي لكن الإمام أبو جعفر له موضع واحد بيقرا بالطريقة دي في موضع "مالكم لا تَّناصرون " اقراها بصوت كده مع مد ست حركات واربطها بالمعنى والإحساس والتدبر
#تدبر_ي يا نفس

قناة م. محمد شلبي

25 Jan, 07:21


يقول أحمد شوقي ضمن قصيدته:
رُواةُ قَصائِدي فَاعجَب لِشِعرٍ
بِكُلِّ مَحَلَّةٍ يَرويهِ خَلقُ
إلى أن قال
فَفي القَتـ.لى لِأَجيالٍ حَياةٌ
وَفي الأَسـ.رى فِدًى لَهُمُ وَعِتقُ
وَلِلحُرِّيَّةِ الحَمراءِ بابٌ
بِكُلِّ يَدٍ مُضَرَّجَةٍ يُدَقُّ
نعم يا شوقي فقد رواه واحد من خير الناس رحمه الله في محلة من خير المحلات

قناة م. محمد شلبي

23 Jan, 15:13


هدية ❤️
• يقول ابنُ هبيرة: "مِن مكايد الشيطان: تنفيرُه عبادَ الله من تدبر القرآن؛ لعلمه أن الهدى واقعٌ عند التدبُّر، فيقول: هذه مُخاطَرة، حتى يقولَ الإنسان: أنا لا أتكلَّم في القرآن؛ تورُّعًا"
يقول الشاطبي : "فمِن حيث كان القرآنُ معجزًا أفحمَ الفصحاء، وأعجز البلغاء أن يأتوا بمِثله؛ فذلك لا يُخرجه عن كونه عربيًّا جاريًا على أساليب كلام العرب، ميسَّرًا للفَهم فيه عن الله ما أمَر به ونهى؛ إذ لو خرَج بالإعجاز عن إدراك العقول معانيَه؛ لكان خطابُهم به من تكليفِ ما لا يُطاق، وذلك مرفوعٌ عن الأمة"
• يقول ابن القيم: "من قال: إنَّ له تأويلاً لا نفهمُه ولا نعلمه، وإنما نتلوه متعبِّدين بألفاظه، ففي قلبه منه حرَج"
#تدبر_ي

قناة م. محمد شلبي

22 Jan, 21:46


تعبان ومضغوط ومبتـ.لى؟
أنت من أسعد 1٪ من البشر بالإسلام منذ بدأ الخلق
وكفى بها نعمة
#نتعلم_الشكر
#حسن_ال_ظن_بالله

قناة م. محمد شلبي

21 Jan, 11:21


كل لما بتكبر المفروض يزداد عندك حاجتين (بمعنى شيئان تحتاج إليهما)
- عايز تكون خفيف من الذنوب والحقوق
- مش عايز دوشة (بمفهومها الشامل)
ولكن الواقع غير ذلك :
نص الحديث على أن الإنسان يكبر ويكبر معه الحرص وطول الأمل
في البخاري أيضاً عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يزال قلب الكبير شاباً في اثنتين: في حب الدنيا وطول الأمل.
#اغتنم_ال_مهلة

قناة م. محمد شلبي

20 Jan, 11:46


💠المحلل العسكري في صحيفة "يديعوت أحرونوت" العبرية "رون بن يشاي":

▪️لا بد من الاعتراف أن حماس ليست حركة دينية متطرفة وخارجية فرضت نفسها على أهالي غزة.

▪️حماس تعبير تنظيمي أصيل، في الثقافة والطموح والأيديولوجيا، عن مظالم الأغلبية التي يزيد عدد سكانها عن مليوني نسمة في القطاع.

▪️حماس هي غزة وغزة هي حماس.

▪️مصطلحات مثل "إسقاط حماس" و"النصر الكامل" تعبيرات تستخدم من مجال الأدب والشعر وليست مطالب تفرضها حكومة مسؤولة على "عدو أيديولوجي قاسٍ" كحماس.

قناة م. محمد شلبي

19 Jan, 13:53


لاحظت هذا الملمح في القرآن الكريم وهو للأفعال التي تكلم الله سبحانه عنها بصيغة سأفعل سبحانه جلا وعلا وتقدس فوجدت لها رهبة شديدة
فتأمل

﴿وَكَتَبۡنَا لَهُۥ فِی ٱلۡأَلۡوَاحِ مِن كُلِّ شَیۡءࣲ مَّوۡعِظَةࣰ وَتَفۡصِیلࣰا لِّكُلِّ شَیۡءࣲ فَخُذۡهَا بِقُوَّةࣲ وَأۡمُرۡ قَوۡمَكَ یَأۡخُذُوا۟ بِأَحۡسَنِهَاۚ سَأُو۟رِیكُمۡ دَارَ ٱلۡفَـٰسِقِینَ﴾ [الأعراف ١٤٥]

﴿سَأَصۡرِفُ عَنۡ ءَایَـٰتِیَ ٱلَّذِینَ یَتَكَبَّرُونَ فِی ٱلۡأَرۡضِ بِغَیۡرِ ٱلۡحَقِّ وَإِن یَرَوۡا۟ كُلَّ ءَایَةࣲ لَّا یُؤۡمِنُوا۟ بِهَا وَإِن یَرَوۡا۟ سَبِیلَ ٱلرُّشۡدِ لَا یَتَّخِذُوهُ سَبِیلࣰا وَإِن یَرَوۡا۟ سَبِیلَ ٱلۡغَیِّ یَتَّخِذُوهُ سَبِیلࣰاۚ ذَ ⁠لِكَ بِأَنَّهُمۡ كَذَّبُوا۟ بِـَٔایَـٰتِنَا وَكَانُوا۟ عَنۡهَا غَـٰفِلِینَ﴾ [الأعراف ١٤٦]

﴿إِذۡ یُوحِی رَبُّكَ إِلَى ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةِ أَنِّی مَعَكُمۡ فَثَبِّتُوا۟ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ۚ سَأُلۡقِی فِی قُلُوبِ ٱلَّذِینَ كَفَرُوا۟ ٱلرُّعۡبَ فَٱضۡرِبُوا۟ فَوۡقَ ٱلۡأَعۡنَاقِ وَٱضۡرِبُوا۟ مِنۡهُمۡ كُلَّ بَنَانࣲ﴾ [الأنفال ١٢]

﴿خُلِقَ ٱلۡإِنسَـٰنُ مِنۡ عَجَلࣲۚ سَأُو۟رِیكُمۡ ءَایَـٰتِی فَلَا تَسۡتَعۡجِلُونِ﴾ [الأنبياء ٣٧]

﴿سَأُرۡهِقُهُۥ صَعُودًا﴾ [المدثر ١٧]

﴿سَأُصۡلِیهِ سَقَرَ﴾ [المدثر ٢٦]

#تدبر_ي

قناة م. محمد شلبي

17 Jan, 05:08


الذنوب العابرة (محقرات الذنوب) اللي الإنسان بيعملها لا يلقي لها بالا مشكلة هتواجهنا كلنا نتيجتها وخاصة في حقوق العباد سباب وتهكم على كل عابر،
أذى للناس بصوت أو نفس أو بصر أو جرح مشاعر وتهكم أو إهدار وقت ومال وتسبب في غضب واحتقان أو ألم (وخاصة لو حضرتك موظف لهم مصلحة عندك) حقوق بسيطة ما بتهتمش بيها ولا تقدر تردها لو حبيت؛
حد كتب رأي مش عاجبك تدخل تقذفه في عرضه وعرض والديه وتعمل له بلوك وفاكر إنك بتنصر قضية أو وطن
مدرس أو دكتور تشتمه وتسخر منه حد سايق معاك في الشارع تشتم... إمام مسجد مش عاجبك صوته اديله نصيبه...
هترد ده كله ازاي؟
العملة في الآخرة حسنات وسيئات تديله حسنات أو تشيل عنه سيئات.. جاهز لكده؟!
#باب_ال_توبة

قناة م. محمد شلبي

16 Jan, 04:45


وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِم مِّنْ أَقْطَارِهَا ثُمَّ سُئِلُوا الْفِتْنَةَ لَآتَوْهَا وَمَا تَلَبَّثُوا بِهَا إِلَّا يَسِيرًا

لأَتَوْها قرأ نافعٌ وابن كثيرِ بالقصر بمعنى لَجاؤُوها وغَشِيُوها.
والباقون بالمدِّ (لآتَوْها) بمعنى: لأَعْطَوْها. ومفعولُه الثاني محذوفٌ تقديره: لآتَوْها السَّائلين.
الدر المصون
=====
يخبرنا الله عن حال البعض من أهل المدينة الذين خذَّلوا المسلمين يوم الأحزاب أن لديهم قابلية وقبولا للفت.ــنة واتباع المشـ.ركين بلا تردد أو تردد قليل
#فوائد_ال_قراءات

قناة م. محمد شلبي

14 Jan, 00:02


#ال_صلاة_على_النبي_ﷺ

قناة م. محمد شلبي

13 Jan, 13:38


أي مهمة متكررة تقوم بها فكر دوما في طريقة لتحسينها من جهة:
-هل لها داعي أصلا
- تحسين الجودة
- الوقت
- التكلفة
- عدد الخطوات لتنفيذها
- تحسين عنصر الأمان فيها
- هل يمكن توكيلها للغير
- هل يوجد أدوات مساعدة لها
- هل يوجد طرق أحدث لتنفيذها
- كيف تفيد الغير بها وتوثيقها إن أمكن
* وقبل ذلك وأهم منه فكر في تصحيح النية وتعدد النوايا فيها
#مهارات_ال_تنظيم

قناة م. محمد شلبي

12 Jan, 21:35


المحللين اليـ👀ـود بيطرحوا تساؤل ازاي ما انتصـ.ـروش في الجنوب مع إنهم انتصـ.روا في الشمال بنفس القـ.ـوات..
وعايزين يفتحوا تحقيقات في الأمر
مع إن الجواب بسيط
قاله أبو سليمان خالد رضي الله عنه
"جئتكم بقوم يحبون المـ.ـوت كما تحبون الحياة"

قناة م. محمد شلبي

09 Jan, 15:02


في سورة الدخان
عن آل فرعـَـون
كَمْ تَرَكُوا مِن جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ

وفي نفس السورة
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي مَقَامٍ أَمِينٍ
فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ
#تدبر_ي

قناة م. محمد شلبي

08 Jan, 04:51


كم مرة أسات وجنيت وغرقت في غفلة حتى ظننت أنك هالك ثم أتتك رحمته لترفعك وتجبرك وتحبب إليك التوب وتكره إليك ما ظننت أنه استقر عليه حالك فله الحمد على نعمه وستره وغفرانه ورحمته ونعوذ به من أليم عقابه وأن يكلنا لأنفسنا

قناة م. محمد شلبي

07 Jan, 23:00


إن الإنسان لا يأتيه الفرج ولا تدركه النجاة، إلا بعد إخفاق أمله في كل ما كان يتوجه نحوه بأمله ورغبته، وعند انغلاق مطالبه، وعجز حيلته، وتناهي ضره ومحنته، ليكون ذلك باعثاً له على صرف رجائه أبداً إلى الله عز وجل، وزاجرا له على تجاوز حسن ظنه به.
من كتاب الفرج بعد الشدة للتنوخي
#حسن_ال_ظن_بالله

قناة م. محمد شلبي

07 Jan, 05:05


قال ابن القيم رحمه
فَائِدَة جليلة إِذا أصبح العَبْد وَأمسى وَلَيْسَ همه إِلَّا الله وَحده تحمل الله سُبْحَانَهُ حَوَائِجه كلهَا وَحمل عَنهُ كل مَا أهمه وَفرغ قلبه لمحبته وَلسَانه لذكره وجوارحه لطاعته وَإِن أصبح وَأمسى وَالدُّنْيَا همه حمله الله همومها وغمومها وأنكادها ووكله إِلَى نَفسه فشغل قلبه عَن محبته بمحبة الْخلق وَلسَانه عَن ذكره بذكرهم وجوارحه عَن طَاعَته بخدمتهم وأشغالهم
الفوائد

قناة م. محمد شلبي

06 Jan, 11:01


نشر أحد الإخوة قصة رجل ظلـ.م رجلا وأن هذا المظلـ.وم توفي دون أن يسترد حقه وأن الظـ.ـالم نزل به بـ.لاء وضاع ماله الذي اقتطعه وأثناء المرض كان الرجل يبكي ندما ويسأل الله أن يجعل غريمه يسامحه وهذه القصة ملأتني حـزنا وخوفا من المظـ.ـالم كما هو مقصود منها لكل أحد ولكن لها جانب آخر ربما يصيب بعض الناس باليـ.ـأس من رحمة الله وقد وعد سبحانه أنه يغفر الذنوب جميعا
ولا أحب لذلك أن ينتشر بهذا الشكل في مثل هذه الحالة المذكورة التي يبدو فيها صدق توبة الظـالم ووقوع شديد الابتـ.لاء الذي قد يكون ماحيا للسيئات
فتب من قريب واصدق التوبة وأحسن الظن بالله أنه يقبل توبتك واجتهد في رد الحقوق ولا تيأس من رحمة الله فإن اليأس من رحمته مثل الأمن من عقـ.ـابه
وما نرجوه من الله لمن مثل هذا الرجل أن الله يعفو عنه ويكافيء المظـلوم بكرمه
#باب_ال_توبة
#حسن_ال_ظن_بالله

قناة م. محمد شلبي

04 Jan, 22:47


فكرة غالبا انت عارفها بس هاذكرك:
عندك شوية احتياجات؛ الصحة والعافية وراحة البال والرزق والعلاقة الطيبة بالناس وقبلهم كلهم التوفيق للعبادة والانتفاع منها في قلبك وآخرتك والعلاقة الطيبة بالقرآن
عندك في جانب تاني الشهـ.وة المحرمة والتلذذ بالمعصـ.ية اللي هي غالبا بتكون لحظية مؤقتة!

هل ينفع تشقلب حياتك كلها وتخسر كل الملذات اللي فوق عشان حاجة عارضة مؤقتة؟ وخاصة إن بعد التلذذ بييجي التحسر (الأفتر تيست)؟

ممكن تقول لي لا مش هاخسر كل اللي فوق دول أقول لك:
في أخبار من قبلنا قال رجل : يا رب ، كم أعصيـ.ك وأنت لا تعاقـ.بني، فأوحى الله إلى نبي زمانهم أن قل له : كم من عقـ.وبة لي عليك وأنت لا تشعر .

#باب_ال_توبة
#غض_ال_بصر

قناة م. محمد شلبي

03 Jan, 05:04


والدارس للقراءات يجد ارتباطا بخصائص كل قراءة مع التدبر وشحنة جديدة مما تحمله الكلمات من معنى وتأثير
ومن ذلك عند ورش مثلا
تغليظ اللامات
وترقيق الراءات
والمدود (للبدل واللين المهموز)

عند ابن كثير
صلة هاء الكناية
وعند يعقوب ياءات الزوائد مثل
وإياي فارهبوني
وعند كثير منهم
ياعبادي لا خوف عليكم اليوم
ومثل ذلك كثير مما تجد فيه معاني جديدة للظاهرة الصوتية وارتباطها أو إيقاظها للمعنى
#فوائد_ال_قراءات

قناة م. محمد شلبي

02 Jan, 22:55


فوائد المسح على الخفين وما في حكمهما:
- تيسير الصلاة في أماكن وأوقات يكون الإنسان متعجلا ولا يستطيع النزع فربما يتكاسل عن الصلاة أو يؤخرها
- سرعة الوضوء من إناء أو حالة عدم وجود صنبور أو تجهيزات فالقدم يكون أصعب جزء
- تقليل بلل الرجلين والذي يضر بعض أصحاب الأمراض
- التيسير في حال صعوبة رفع القدم في بعض الأماكن لكبار السن وهذا في نظري فائدة عظيمة
- ومثله التيسير على المرأة الحامل
- تقليل كمية الماء في حالة عدم كفاية الماء
- عدم التعرض للبرد في الجو البارد
- إحياء عبادة الأخذ بالرخصة فبعض النفوس يصعب عليها الرخص وتميل للتشديد.
وكان الله عفوا غفورا
#نتعلم_الشكر

قناة م. محمد شلبي

01 Jan, 00:22


أنت وجميعنا نحتاج أن نمر بها مرة ثم نجدد إيماننا كل يوم
الاستدلال اولا لوجود الله عزوجل بدليل الفطرة وأدلة ضرورة وجود إله وأن يكون هذا الإله إلها واحدا

ثم كما ترى فقد قدمت ذكر الكتاب على النبي ﷺ بأبي هو وأمي وقد قدم الله عزوجل ذكر الكتب على الرسل
فدراسة ذلك الكتاب تضطرك للقول والشهادة بأنه ليس قول بشر
وهذا يذهب بك لليقين بنبوة محمد ﷺ وصدقه
وجميع ما يأتي بعد ذلك من تفكر في آيات الله وحكمته في الآفاق وفي أنفسنا يزيد في ذلك اليقين
ثم يكتمل ويزداد ذلك بشيء ذكرته كثيرا وهو أخذ أدلة الشريعة وأوامرها على محمل الجد لا محمل التجربة
مثال ذلك "إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا"
فتؤمن بذلك وتفعله فتحصل على الفرقان
تؤمر بعبادة فتؤمن بموعودها فتجده وتراه عيانا..


ومما يزيد ذلك اليقين تتبع رحلات المهتدين ورؤية كيف خرجوا من الظلـ.مات إلى النور
ماذا كانوا يفتقدون
عم كانوا يبحثون
كيف حل وصولهم للإسلام تلك المشاكل

قناة م. محمد شلبي

31 Dec, 23:50


كل يوم لابد لي من التفكر هل يمكن أن تكون نظرتي لديني ويقيني به مشابه ليقين "الآخر" بدينه وعقيدته؟
ثم أتسلسل بتلك الفكرة؛ كيف أتيت هنا كيف وصلت لذلك الاستقرار = وهذه الفطرية والتلقائية في الاعتقاد
لأصل لنفس النتيجة بفضل الله ورحمته؛

ما أنت عليه يقين مؤسس علي استدلال اضطراري لا يقبل الشك
الله عزوجل حق والساعة حق والكتاب حق "ف" محمد ﷺ حق والجنة حق والنار حق والله يبعث من في القبور
وكان وعد ربي حقا
وليس جزءا من ذلك التسلسل أنني ولدت لأبوين مسلمين فكم ممن منح هذه النعمة فلم يستديمها
والحمد لله وحده
ثم إنك في كل حين يظهر لك علام أسس الآخرون تشبثهم وتمسكهم الظاهري فتعرف أن هذا مودة بينهم في الحياة الدنيا وهذه روح القبيلة ولكل وجهة
#مفاتيح_ال_يقين

قناة م. محمد شلبي

25 Dec, 16:06


كان رحمه الله يحدث الناس عن الله عزوجل طوال يومه ووقت طعامه كان يرد على الاسئلة في الهاتف الأرضي وكان ينقل معه الهاتف إذا انتهى من الطعام
ووقت اعتكافه في حرم الله كان ينشر العلم وفي طريقه كان يصطحبه طلبة العلم ليسألوه شرط أن يسجلوا ما يقول منعا للوهم
وكان عنده وقف للطلبة المغتربين يقيمون ويطعمون ولا يتحملون نفقة ولهم مصروف وكان طلبته في أنحاء العالم يتصلون ليحضروا الدروس بتكلفة الهاتف الدولي
كان رحمه ليس ضخما ولا طويلا لكنه كان عظيما مهيبا لطيفا رقيقا مرحا حاد الذهن سريع المزحة في وقار يبادرك بالسلام والسؤال عن حالك
كان يثقل عليه طلبته ويكثرون وهو واسع الصدر وكان أهل البلد يوقرونه فلا تري منكرا في طريقه وكان يناصح ولاة الأمر ما أمكن وكان يشفع في المظالم وكان مهتما بحفظ تراثه كما ترى وكان العلم في قلبه مستحضرا له كان وقته كله لله عزوجل وكان زاهدا لا يستكثر من الدنيا ويمشي حافيا
وكان يوقر أهل العلم ولا يتقدم بقول إلا وله فيه سلف
وكم مرة كان يرى رأيا اجتهادا فيقول ليت أحدا من العلماء يكون قد سبقنا إليه ولكن لا نقول به مالم يقل به عالم
كان سليم الصدر لا تسمع منه غلا لمسلم وإن عارض خالف بقدر الخلاف.
رحمه الله وكتب أجره وأعلى ذكره
عن الشيخ القدوة
محمد بن صالح العثيمين رحمه الله أتحدث

قناة م. محمد شلبي

25 Dec, 14:48


اجعل لنفسك وردا يوميا من شكر الله عزوجل بقلبك والتفكر في نعمه عليك
حتى وإن كنت تظن أنك في بلاء
#نتعلم_الشكر

قناة م. محمد شلبي

24 Dec, 06:06


بعض الخطاب الوعظي لا يناسب كثيرا أو قد لا يناسب أغلب الناس بل ولا هو صحيح شرعا وخاصة:
- الميل الشديد ناحية الوعيد والتخـ.ـويف وهذا مخالف للخطاب القرآني الذي يوازن دوما بين البشارة والإنـ.ذار.
- بث فكرة أنه مهما تعمل فأنت عرضة لدخول النـ.ـار خالدا هكذا بدون سبب وأنها كضربة الحظ رغم أن ما وردت به النصوص مفسر بأنه حصيلة ما يبطنه العبد وما كان عليه قلبه.

- بث فكرة أن البكاء والخوف الشديد مطلوب من المؤمن في كل وقت وهذا لا يصلح لجميع الناس ولا هو حال جميع الصحب الكرام.
#حسن_ال_ظن_بالله

قناة م. محمد شلبي

23 Dec, 17:51


تعلمت من أبي رحمه الله الكثير ولكني سلكت عادة لطيفة أن أجعل بعض الأشياء اليومية العادية مرتبطة ارتباطا شرطيا أتذكر بها أبي رحمه الله فأدعو له
#بر_ال_والدين

قناة م. محمد شلبي

22 Dec, 18:44


تأخر زواج الشاب/ الشابة ليس دلالة على أنه محسود ولا مسحور ولا مريض نفسي ولكن لصعوبة الاختيار وانصراف الكثيرات والكثيرين عن الجادة بل وبداية من سن مبكر وعدم ملائمة نسبة كبيرة بعد الانخراط في هوى النفس لسنوات

وأيضا النسبة الملائمة قد لا تتلاقى أو تتوافق في الظروف
وبالتالي فعملية البحث والاختيار يلزمها أن تكون وظيفة يخصص لها الشاب دعاء ووقتا وذهنا وأيضا يلزمه أن يعيد النظر في أولوياته وشروطه ليقتصر على أهم المهم من متطلباته ولا يسرف في الكمالية مالم يكن إثما
والاستغفار عون كبير
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله
#ياعريس_

قناة م. محمد شلبي

21 Dec, 17:55


اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت
#كان_ﷺ_خلقه_ال_قرآن

قناة م. محمد شلبي

20 Dec, 22:26


يكثر استخدام كلمة العلمـ.ـانيين لوصف بعض المطالبات بحرية المعـ.ـاصي وهذا توصيف للأمر كفكر ولكن الله عزوجل علمنا اسما آخر
"الذين يتبعون الشهوات"

وهذا لو تأملت هو الاسم الجامع والمنطلق الرئيسي لأولئك الذين يقفزون في كل مناسبة سائلين عن ما يسمونه حريـ.ـة المرأة.. المشروبات.. المعاصي بأنواعها..
#ال_مهلكات
وَاللَّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الشَّهَوَاتِ أَن تَمِيلُوا مَيْلًا عَظِيمًا

قناة م. محمد شلبي

16 Dec, 19:58


أهم ما يجهز إمام الصلاة نفسه به أن يتذكر أنه
مقدَّمُ وفدٍ بين يدي الله وأن جميع ما يصدر من فيه فهو يخاطب الله به نيابة عنهم وهم يقولون آمين
فعليه أن يتوجه بقلبه وخطابه وذهنه لرب العالمين وأن ينسى القوم خلفه قدر طاقته
#ال_إخلاص

قناة م. محمد شلبي

10 Dec, 09:50


لو حد من قرايبك أو معارفك حصل عنده مناسبة سعيدة أو حتى تعيـ.سة وما قالش وما خبركش فخليك فريش يعني فيه عوامل كثير ممكن تكون سبب التكتم وخاصة:
- بيكون فيه أطراف كثير في الموضوع وكل واحد له بعض الاعتبارات والأولويات
- التشتت الذهني اللي ممكن يكون فيه صاحب المناسبة وانشغاله بالترتيبات.
- بعض الناس يعني ما يتوصاش بيحكي أخبار الناس للمعارف دون تمييز ممكن حد من معارفك هو مش عاوزه يعرف.
وإضافة لذلك خليك حسن الظن لو قال لك نسيت يبقى نسي لو قال لك الموضوع جاء فجأة ما تقعدش تعمل خبير استراتيجي وتقول لا هو ما قالش عشان سبب تاني، خذ الكلام كما هو على محمل الصدق أنت لست محور الكون
وفرضية الخوف من الحسد مش هي رقم واحد في تفكير الناس.
#منابر_ال_مقسطين
#يا_معشر_ال_نساء

قناة م. محمد شلبي

10 Dec, 07:17


من كتاب "Pragmatic Thinking and Learning":
2008!
تحدث ظاهرة خطيرة تُعرف بالإرهاق المعرفي، وهي مزيج من التوتر، والتعدد المفرط للمهام، وكثرة المشتتات، وتدفق مستمر للمعلومات الجديدة. يؤكد العلماء أن محاولة التركيز على عدة أشياء في وقت واحد تؤدي إلى أداء سيئ في كل منها.
الأمر لا يتوقف عند هذا الحد؛ إذ أظهرت دراسة مثيرة للجدل في المملكة المتحدة أن التوقف المستمر عن المهمة للتحقق من البريد الإلكتروني أو الرد على الرسائل النصية يخفض معدل الذكاء الفعلي بمقدار 10 نقاط. بالمقارنة، تدخين سيجارة ماريجوانا يخفض معدل الذكاء بمقدار 4 نقاط فقط.
الأمر لا يتعلق بالبريد الإلكتروني أو المخدرات فحسب؛ فالسائقون الذين يتحدثون عبر الهاتف أثناء القيادة يعجزون عن الاستجابة السريعة للمخاطر على الطرق. كما أن قنوات الأخبار التلفزيونية تقدم فيضاً من القصص الإخبارية مع فيديوهات جانبية وعناوين متحركة، بالإضافة إلى الإعلانات، مما يعد نوعًا من التعذيب من منظور علم الإدراك.
#إدارة_ال_وقت

قناة م. محمد شلبي

08 Dec, 14:38


فَلِلَّهِ الْحَمْدُ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَرَبِّ الْأَرْضِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
وَلَهُ الْكِبْرِيَاءُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ
قال مجاهد : يعني السلطان . أي : هو العظيم الممجد ، الذي كل شيء خاضع لديه فقير إليه .

وقد ورد في الحديث الصحيح : " يقول الله تعالى العظمة إزاري والكبريـ.ـاء ردائي ، فمن نازعني واحدا منهما أسكنته نـ.ـاري "

تفسير ابن كثير

قناة م. محمد شلبي

06 Dec, 12:09


إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا

قال عمر رضي الله عنه "استقاموا والله على طاعته ولم يروغوا روغان الثعلب"
قال ابن دقيق العيد

ومعناه: اعتدلوا على أكثر طاعة الله عقداً وقولاً وفعلاً. وداموا على ذلك، وهذا معنى قوله أكثر المفسرين، وهي معنى الحديث إن شاء الله تعالى.

عن أبي عمرو - وقيل أبي عمرة - سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله، قل لي في الإسلام قولاً لا أسال عنه أحداً غيرك. قال: "قل آمنت بالله ثم استقم" رواه مسلم.

قناة م. محمد شلبي

04 Dec, 15:48


احنا اتفقنا على قانون
إن مش من حقك تعمل أنشطة ترفيهية تاخد وقت ولا تضيع وقت إلا لما تخلص أورادك ومسئولياتك
وبناء عليه: حط هدف إنك تخلص المسئوليات والأوراد اليومية في أقرب فرصة بدري عشان تاخد الترفيه بتاعك.
إيه ده بتقول ما اتفقناش؟!
طيب جرب الطريقة التانية وعرفني وصلت فين.
#ادارة_ال_وقت
#ال_همة

قناة م. محمد شلبي

04 Dec, 04:27


عن أبي حميد الساعدي: أنهم قالوا: يا رسول الله، كيف نصلي عليك؟ قال: قولوا:

اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته، كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وأزواجه وذريته، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد.
#ال_صلاة_على_النبي_ﷺ

قناة م. محمد شلبي

02 Dec, 17:22


كنت رابط قناة التحميل عندي بجروب نقاش بحيث الناس تبعت لي ملاحظات وتصحيحات على المواد اللي باجهزها فأحد الإخوة كان بيشتكي من مشكلة في البرنامج خاصة بجهازه فكل ما أرفع حاجة (وتعبان فيها) يكلمني عن المشكلة وبعضهم يطلب أشياء أخرى
بينما أنا متوقع استفادة للناس من المرفوعات أو حتى شكاوى وتصحيحات
فلغيت النقاش ونفسيتي استريحت وبعد سنة رجعته وتكرر الموقف ولغيت مجموعة النقاش
الدرس المستفاد: من الحاجات اللي بتقفل نفسية الإنسان وخاصة الأزواج إن لما ينجز حاجة أو يشتري حاجة نكلمه عن اللي ناقص أو اللي متمش أو العيب فيما أنجزه أو التقليل من الإنجاز .. الشكر بيدفع الإنسان للمزيد وشعور الانتقاص ده بيمنع تكرار الإنجاز وبيعمل حالة من الاستخسار عند الإنسان طالما عملت زي ما عملتش أو جبت زي ماجبتش ليه أتعب نفسي؟
#ال_زوجية

قناة م. محمد شلبي

01 Dec, 17:12


ما رأيت أيسر وأعذب ولا أصعب من ذكر الله وتلاوة القرآن
#و_اذكروا_الله_كثيرا

قناة م. محمد شلبي

01 Dec, 04:28


"أخرج البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال: سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه وإن كان مثل زبد البحر"


ثلاث أو أربع دقائق تبخل بها عن نفسك؟

قناة م. محمد شلبي

01 Dec, 04:25


في شبابنا وطفولتنا لم نكن نعي أن هؤلاء القراء الكبار توفاهم الله لم نكن نتابع الأخبار كما في هذا العصر فكانوا أحياء (ولا زالوا إن شاء الله ) بحضورهم في حياتنا اليومية بتلاواتهم
وقد توفي الشيخ المنشاوي رحمه الله وعمري عامان ولم أعلم بوفاته إلا وأنا في الكلية
وتوفي الشيخ الحصري رحمه الله وأنا في الصف السادس الابتدائي ومع ذلك كنا في الصف الثاني الإعدادي نذهب بعد المدرسة لبيته القديم قريب من المدرسة ونقف نشاهد الباب ونتوقع أن يخرج أو نراه بينما هو قد توفي منذ عامين
وساهم في ذلك الراديو كانوا يقولون اسم القاريء دون إشارة لوفاته وكانت تذاع حفلات خارجية في مواعيد ونجتمع لاستماعها
#حكاوي_جدو_شلبي

قناة م. محمد شلبي

29 Nov, 12:06


وصفة للنجاح في أي مجال:
ارمي نفسك وسط المجال وتعرف على أكبر عدد من الناس فيه وقرب من الناس المميزة في المجال حتى لو كنت ضعيف

واشغل نفسك يوميا بأنشطة تزود خبرتك وعلمك في المجال
بس بشرطين:
- احتفظ دايما بنفسية التلميذ
- أي نشاط تبدأه كمله
#يا_بني_تعلم_

قناة م. محمد شلبي

28 Nov, 06:43


عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : " أربع إذا كن فيك فلا عليك ما فاتك من الدنيا : حفظ أمانة ، وصدق حديث ، وحسن خليقة ، وعفة في طعمة " . رواه أحمد والبيهقي في ( شعب الإيمان ) .

قناة م. محمد شلبي

25 Nov, 01:41


للتحميل بصيغة (PDF):👆
من هذا الرابط:

كتاب (الأطلس التاريخي لسيرة الرسول صلى الله عليه وسلم)، وهو من أوسع الكتب انتشارا وأكثرها مبيعا، لما يحمله من قيمة وإضافة في دراسة السيرة الشريفة.

استخدم فيه الكاتب خرائط قديمة، وصورا وأشكالا حية من قديم الزمان، فالكتاب تحفة فنية وأثرية وتاريخية، ومتعة عقلية وروحية لدارسي السيرة النبوية.

http://t.me/drwasfy

قناة م. محمد شلبي

25 Nov, 01:34


سأظل بحولك وقوتك وتثبيتك يارب أزداد كل يوم إيمانا وعملا وذكرا ونـ.ـدما علي ما فرطت ما استطعت وستظل نفسي تنازعني بعيدا وأملي أن تنصرني عليها كبير ولا غنى لي عن عونك ونصرتك فأعطني سؤلي واجعل بكرمك خاتمتي في الجانب الذي يرضيك اللهم اجعل ما أرى مما تبشرني به بشرى لا خداع نفس ولا حول ولا قوة إلا بك.
#دعا_ئي

قناة م. محمد شلبي

22 Nov, 22:47


من يحاولون إصلاح أحوال الزواج في المجتمع بادئين من لحظة الخطبة أو دراسة العروسين لبعضهما أو أمور التفاوض والتعاقد والقايمة وما شابه؛ نتيجة محاولاته تكون استقطابا وعدائيات وانقسام المجتمع
الزواج علاقة بين طرفين وعلاقة بين أسرتين هدفها المودة والرحمة والسكينة وانصهار الأسر وتناغمها وعمارة الأرض وتكاثر الأمة.
والوصول لذلك يبدأ بصلاح الأشخاص وغرس الأخلاق وخاصة أخلاق "الإنصاف" والحلم والحكمة والإصلاح وحل المشكلات وتوازن المصالح وقبل ذلك الخوف من الله ثم إعلاء دور الحكماء.
وطالما أنت لم تصل لذلك أو تبدأ بذلك فأنت تمثل دور المحامي الذي "يِنَصَّح" موكله ويوعيه لكي يفوز في معركته مع خصمه وهذا يا صاحبي لا يورث إلا عداء لدى الطرف الآخر ومحاميه.
تيسير الزواج مطلب شرعي لكنه ليس ضمانة لإصلاح الزيجات حتى لو توصلت لذلك بطريق تيسير الطلاق فكل ما حققته أنك قللت الخسائر المادية للزواج أو الانفصال ولكنك لم تحافظ على نفوس المؤمنين والمؤمنات ولا صلاح ذرايتهم ونشأتهم في أحضان آمنة.
#ال_زوجية
#يا_عريس_

قناة م. محمد شلبي

21 Nov, 03:54


لو انت ساكن في عمارة مفيهاش حد بيصلي الفجر في المسجد خليك انت أول واحد وواظب وجـ. ـاهد نفسك، لو انت شغال في مكان عمل فيه تساهل الرجال مع النساء خليك انت أول واحد أو أول واحدة يخالف التساهل ده ويخالف التبسط ويتمسك بالعفة وغض البصر، لو انت في وسط مفيهوش إفشاء السلام خليك أكثر واحد يفشي السلام، لو انت في أسرة فيها تساهل في مشاهدة الأفلام والمسلسلات خالف وامتنع لوجه الله، لو انت في محيط كله غيبة ونميمة خليك عفيف اللسان وعلم غيرك.....
طوبى للغرباء
#ال_فطرة

قناة م. محمد شلبي

20 Nov, 18:05


وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّسْلِمِينَ

أي صدقتم بالله "فعليه توكلوا"
أي اعتمدوا "إن كنتم مسلمين"
كرر الشرط تأكيدا ،
وبين أن كمال الإيمان بتفويض الأمر إلى الله
تفسير القرطبي
#مفاتيح_ال_يقين

قناة م. محمد شلبي

20 Nov, 00:00


تجميعة منشورات وسم #باب_ال_توبة

قناة م. محمد شلبي

18 Nov, 19:57


قيادة النساء للسيارة (وهو أمر مباح) يحكمها الخصائص الشخصية والنفسية للنساء ولا نستطيع تعديل ذلك ولا الاعتراض عليه
فالمطلوب هو التعاطي مع ذلك بأخلاق الكبار ذوي المروءة من سعة الصدر والحرص على مصلحتها دون تعرض لها بسـ. ـوء أو تهكم أو تنـ.ـمر ولا "تودد"
مع لزوم غض البصر
أما أولئك الذين يجدون القائدة هي فرصة لأي مما سلف من الإسـ. ـاءات أو إخراج عقـ. ـد النقـ.ـص فليست هذه شيم الرجال ولا أخلاق الصالحين
ثم يا قائد قد علمنا أنك غالبا تتقن ذلك أكثر منهن فما فائدة الاستعراض ثم ألا تخشى أن تسبب أذى للمسلمين إذا سببت لهن توترا أو غضبا أو ضغطا وارتباكا
كن خفيفا لنفسك لأنك ربما تحمل أوزارا لا تستطيع إصلاحها ومظالم قد لا تدركها ولا تردها.
#منابر_ال_مقسطين

قناة م. محمد شلبي

18 Nov, 05:17


شمعون سايب مذاكرته والميد ترم وماسك الموبايل
لا تكن مثل شمعون
#ادارة_ال_وقت

قناة م. محمد شلبي

17 Nov, 20:59


بعض المسائل التي تثار على سبيل النقاش الفقهي لفتوى وعكسها
دوما لدي عليه مأخذان:
1- عدم الأخذ في الاعتبار فرق الفتوى عن الحكم
2- وهو مترتب على الأول بعض المباحات أو حتى المحرمات يكون اعتبار الفتوى فيها وطريقة الرد تربويا يراعي حال المخاطب الأول (السائل) بها
فأن تتحول لحالة عامة ونقاش فقهي فهذا شيء جديد سببه السوشيال ميديا وغلبة الكلام العام على الخاص الذي ينبغي أن يكون -غالبا- تربويا مصلحيا ففي كل الأحوال ليست هذه قوانين ولا أحكام قطعية يحق لنا أن نسخن الخلاف فيها بل كل أمر له جوانب نظر ويغلب على كل "فقيه" يربي الناس قبل أن يكون قاضيا أقول يغلب عليه هدف إصلاحي قبل أن يكون ترسية القوانين أو الأحكام
👈وهنا نعود لنقطة أن هذا يختلف باختلاف المخاطب
فإذا أهملنا هذا الجانب أو تعذر مراعاته فيجب أن يراعي غالب أحوال الناس والواقع المتغير وكما قررت سابقا كلما كان الفقيه مختلطا بالواقع أكثر وخبيرا في نواحي الحياة كانت فتواه مرنة وهذا يعني أنها تتجه للتشديد إن احتاج الأمر
ولكي تقول أن هذا القول أو ذاك غريب أو لم يقل به أحد لابد أن تلم بالأقوال أجمعها وتفهم من القائل مخرج قوله. وأيضا لا تتأثر بالجو العام
👈 وهذا يعود بنا لنقطة الاقتصار على الخطاب الخاص ما أمكن.
#أدب_ال_خلاف

قناة م. محمد شلبي

16 Nov, 04:06


عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال: قال النبي ﷺ : كلمتان حبيبتان إلى الرحمن، خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم.
قال ابن حجر رحمه الله:
وصفهما بالخفة والثقل؛ لبيان قلة العمل وكثرة الثواب.
#و_اذكروا_الله_كثيرا

قناة م. محمد شلبي

13 Nov, 15:51


تعود أن تحاسب نفسك منذ رمضان المنصرف:
ماذا أنجزت
ماذا وفيت من عهود
ماذا نقضت من توبة نويتها
#ال_همة

قناة م. محمد شلبي

12 Nov, 17:14


منذ يومين "بالنهار" أمام منزلنا:
شخص سكـ.ران راكب توكتوك ومعه ثلج فالتلج ساح وغرق التوكتوك سواق التوكتوك زعـ.ق له عشان التوكتوك غرق اتخـ.ـانق معاه ووقفوا
فالناس في المحلات حاولوا يخلصوا بينهم اتخـ.ـانق معاهم ومشي صاحب التوكتوك واستمرت الخنـ.ـاقة تتنقل بين المخـ.ـدَّر وكل طرف يتدخل بالترتيب فلما تكاثروا عليه ساب التلج ومشي وقعد يسبهـ.م ويشتمـ.هم ومشي.

تذكرت ما أورده بن الجوزي في كتاب المدهش تنبيها لاغتنام الوقت:
أن رجلًا كان يبيع الثلج، فكان ينادي عليه فيقول: «ارحموا من يذوب رأس ماله"

#حكاوي_جدو_شلبي
#اغتنم_ال_مهلة

قناة م. محمد شلبي

12 Nov, 01:19


لما تيجي تحدد موقفك من تصرف شخص افتكر كده هل كنت في موقفه سابقا أو تصرفت التصرف ده أو انت عرضة تكون في نفس موقفه
وبعدها.....:
برافو عليك! برر لنفسك واجـ.ـلده هو .
#ال_مغالطات
#منابر_ال_مقسطين

قناة م. محمد شلبي

10 Nov, 13:58


حول نشر تفاصيل المشاكل وأخبار الفواحش

يقول الطاهر بن عاشور:

لشيوع أخبار الفواحش بين المؤمنين بالصدق أو بالكذب مفسدة أخلاقية، فإن مما يزع الناس عن المفاسد تهيبهم وقوعها وتجهمهم وكراهتهم سوء سمعتها، وذلك مما يصرف تفكيرهم عن تذكرها؛ بله الإقدام عليها رويدا رويدا حتى تنسى وتنمحي صورها من النفوس، فإذا انتشر بين الأمة الحديث بوقوع شيء من الفواحش تذكرتها الخواطر وخف وقع خبرها على الأسماع فدب بذلك إلى النفوس التهاون بوقوعها وخفة وقعها على الأسماع فلا تلبث النفوس الخبيثة أن تقدم على اقترافها وبمقدار تكرر وقوعها وتكرر الحديث عنها تصير متداولة.
[التحرير والتنوير]

قناة م. محمد شلبي

10 Nov, 13:44


فاكر لما كنت بتسيب اللي في إيدك اول لما تسمع الأذان وتسارع للاستعداد للصلاة
#باب_ال_توبة

قناة م. محمد شلبي

09 Nov, 13:57


كان موضوع خطبة الجمعة الرسمية أمس عن الميسر ولعل المقصود كان التنبيه على المراهنات وخاصة الكروية التي انتشرت جدا وأهلكت حياة عائلات بأكملها وأوقعت بشرا في خسائر ومن ثم أوقعتهم في مهالك أخرى من قتـ.ل وجرائـ.م وكثير منهم أوقعته في بيع أملاكه وأملاك عائلته ليفتدي نفسه من الحبـ.س
والآلية التي يقع بها البشر في هذا المستنقع منذ فجر التاريخ هي واحدة
- الربح السهل وخاصة في البداية أو رؤية من يربح ربحا سهلا
- ثم الطمع والطمع
- ثم الخسارة
- ثم الطمع في تعويض الخسارة ثم تليه خسائر
- ثم الاقتراض لمحاولة تحقيق ربح يعوض جميع مافات
- ثم الانهيار الكامل والذي يؤدي كثيرا للفرار عن طريق ارتكاب جرائم أشد.
وقد حرم الله الميسر ابتداء لما فيه من مفسدة أصلية باعتماد الإنسان على الحظ وقعوده عن الكسب وعمارة الأرض وأيضا لأن هذه الدورة المذكورة هي من لوازم تلك الرذيلة .
فللذي انغمس في هذا المستنقع نقول تب من قريب واعتبر بمصير تلك الحالات التي نراها كل يوم ولا يوجد سعيد حظ في هذا المستنقع
وللذي على البر وتراوده نفسه أو يراوده أحد شيا طين الإنس نقول
"لا تَفْتَحْهُ ، فإِنَّكَ إِنْ تَفْتَحْهُ تَلِجْهُ"
#ال_مال_الحرام

قناة م. محمد شلبي

07 Nov, 18:48


هذه الليلة التي نحن فيها وأنت تقرأ رسالتي هذه؛
هي منحة لي ولك؛ مهلة لي ولك؛ لا نضمن أيأتي علينا مثلها أو حتى نكملها أم لا
فإما نحسن أو نسيء
#اغتنم_ال_مهلة

قناة م. محمد شلبي

01 Nov, 16:16


جدي - رحمه الله - كانت كنيته "أبو إبراهيم" وكانت له مقولة يكررها "اللي اختشوا ماتوا"
فكان أبي - رحمه الله- يقول "الله يرحمك يابو إبراهيم"
فنفهم أنه يبكتنا على عدم الحياء أو تجاوز الحدود فنستحي
#حكاوي_جدو_شلبي

قناة م. محمد شلبي

01 Nov, 16:13


وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً

قناة م. محمد شلبي

31 Oct, 06:27


قال الإمام أحمد بن حنبل في مسنده
حدَّثنا ‌‏محمد بن إدريس - يعني: الشافعي ‏-
عن ‌‏مالك بن أنس،
عن ‌‏ابن شهاب الزهري، عن ‏عبدالرحمن بن كعب بن مالك أن ‏أباه ‏كعب بن مالك ‏كان‏ ‏يُحدِّث
‌‏أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ‌‏قال:‌‏

إنما ‏نَسَمة ‌‏المؤمن طائر يَعْلَقُ في شجر الجنة حتى يرجعَه الله - تبارك وتعالى - إلى جسده يوم يبعثه
#حسن_ال_ظن_بالله

قناة م. محمد شلبي

30 Oct, 09:16


وعلامة ذلك تراه دوما يستعرض حنكته وخبرته وكيف أنه حلل الحالة بفطنة وذكاء وكيف أن المسكين الذي لم يسمع كلامه خسر ملايين الروبيات أو فسدت حياته الزوجية
أو تجد سهوكة ونعومية أو تجد شوفينية شديدة وغلوا

قناة م. محمد شلبي

30 Oct, 09:16


بناء على "تسليع" النصيحة وتحويلها من عمل يبتغى به وجه الله أصبح "الناصح" يخاطبك وكأنه قد جعل خصومك أعداءه ويبحث لك عن كيف تخادعهم وكيف تناورهم
أو في أحسن الأحوال أصبح "الناصح" يخاطب ويخطب ود الجمهور وتصفيقهم بدلا من كلمة الحق الناصعة
هنا يا أخي أنت أصبحت سلعة له يشتري إعجابك وولاءك أو يبيعك للجمهور وهنا مشكلة منطقية بسيطة:
يحتوي الجمهور على طرفي النقيض فالناصح يحاول أن يخطب ودهم أجمعين أو يتبنى خطابا متـطـ.ـرفا جدا لشريحة يستهدفها وفي كل الأحوال ليس في أجندته مصلحة أحد بقدر ما يهمه رواج سلعته
#منابر_ال_مقسطين

قناة م. محمد شلبي

25 Oct, 04:49


عندي دوما تنازع قلبي بين المواقف واختلاف الآراء -الظاهرة- وأيضا مقاطع الحقوق أحيانا وما ينبني على ذلك من ولاء خاص أو نفور وبراءة
هذا في جانب
وبين الرغبة الأكيدة التي ثبتها لنفسي بإبقاء الود والحرص على سلامة الصدر ورؤية الجميل في أنفس الناس ووأد الخلاف

ثم يأتي مشهد الموت بهيبته واحتشامه وفكرة الختم على الأعمال والرغبة في أن يعاملك الله كما تعامل عباده المؤمنين فتحسم النزاع وتأخذك للدعاء الخالص بالرحمة والتجاوز ويغلب على قلبك وذاكرتك ما عاينت من خير.
#حديث_ال_نفس

قناة م. محمد شلبي

23 Oct, 11:42


كتب الشاعر محمد بركات

(عَصَا السِّنْوَارِ)
يَحِيدُ الْمَوْتُ عَنْكَ وَلَا تَحِيدُ
كَأَنَّكَ نَجْلُهُ الْبَرُّ الوَحِيدُ
يَهَابُ الْمَوْتَ رِعْدِيدٌ جَبَانٌ
وَلَيْسَ يَهَابُهُ اللَّيْثُ الصَّيودُ
قَهَرْتَ الْمَوْتَ حَتَّى ضَاقَ ذَرْعًا
وَحَتَّى مَلَّكَ الْقَوْمُ الْقُرُودُ
عُقُودٌ وَالْيَهُودُ هُنَا.. وَمَرُّوا
وَلَمْ تُرْفَعْ لَهُمْ فِيهَا بُنُودُ
شَرِبْتَ دِمَاءَهُمْ دُونَ ارْتِوَاءٍ
كَمَا الصَّحْرَاءُ عَطْشَى تَسْتَزِيدُ
بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ تُنَادِي
وَكُلُّ الْقَوِْمِ صَرْعَى.. كَيْفَ نُودُوا؟!
فَلَا تَنْعِقْ بِأَمْوَاتٍ خَزَايَا
جِهَادُهُمُ إِذَا بَدَتِ النُّهُودُ
مَجَاذِيبٌ لِأَمْرِيكَا وَرُوسْيَا
وَربُّهُمُ الدُّولَارُ لَهُ السُّجُودُ
عَصَا السِّنْوَارِ قَدْ أَلْقَيْتَ لَمَّا
فَرَغْتَ مِنَ الْحَيَاةِ.. فَهَلْ تُفِيدُ؟!
وَظَلَّ الْعَالَمُ الْمَأْفُونُ يَهْذِي
وَيَسْأَلُ نَفْسَهُ: مَا ذَا الصُّمُودُ؟!
كَأَنَّكَ تُعْلِمُ الدُّنْيَا جَمِيعًا
مَعَانِيَ لَاكَهَا الْمَاضِي الْبَعِيدُ
وَتُعْلِمُهُمْ بِأَنَّكَ مَحْضُ لَيْثٍ
فَلَسْتَ تُقَادُ رَغْمًا بَلْ تَقُودُ
وَضَرْبُ عَصَاكَ فِي الْأَمْثَالِ حَقٌّ
وَضَرْبُ عَصَاكَ إِيجَاعٌ شَدِيدُ
وَقَرْعُكَ بِالْعَصَا فِيهِ اعْتِبَارٌ
بِأَنَّكَ سَيِّدٌ وَهُمُ الْعَبِيدُ
وَقَرْعُكَ بِالْعَصَا فِيهِ اعْتِبَارٌ
بِأَنَّ زَوَالَهُمْ دَانٍ أَكِيدُ
فَقَبْلَكَ شَقَّ هَذَا الْبَحْرَ مُوسَى
لِيَغْرَقَ بَعْدَهُ الْجَمْعُ الْمَرِيدُ
وَيَعْلُو وَجْهَ هَذَا الدَّهْرِ بُؤْسٌ
عَلَى مَوْتٍ وَأَنْتَ بِهِ سَعِيدُ
رَسَمْتَ لَهُمْ طَرِيقًا لِاغْتِيَالٍ
كَأَنَّهُمُ بِشِسْعِ النَّعْلِ قِيدُوا
عَلَى الْكُرْسِيِّ مِثْلَ الْعَرْشِ تَعْلُو
كَمَا مَلِكٌ تُحِيطُ بِكَ الْجُنُودُ
أَشَرْتَ إِلَيْهِمُ بِعَصًا فَفَرُّوا
كَأَنَّ سِلَاحَهُمْ فِي الْأَصْلِ عُودُ
كَصَاعِقَةِ السَّمَاءِ هَبَطْتَ فِيهِمْ
وَقَدْ ظَنُّوكَ فِي نَفَقٍ تَقُودُ
وَأَنْتَ الدَّهْرَ مُعْجِزَةٌ فَمَاذَا
عَسَى تُبْدِي الْقَصَائِدُ أَوْ تُعِيدُ؟
وَمَنْ ذَا يَقْتُلُ السِّنْوَارَ يَحْيَى
وَوَعْدُ اللهِ أَنْ: يَحْيَا/يَحْيَى الشَّهِيدُ؟!

قناة م. محمد شلبي

19 Oct, 19:27


قال السمين الحلبي:
قوله: {أَحْسَنَ بي} «أَحْسَنَ» أصله أن يتعدَّى ب «إلى» . قال: {وَأَحْسِن كَمَآ أَحْسَنَ الله إِلَيْكَ}
فقيل: ضُمِّن معنى لَطَف فتعدى بالباء كقوله: {وبالوالدين إِحْسَاناً}

قناة م. محمد شلبي

19 Oct, 03:59


فليست نفس القائـ.ـد بأغلى عندنا ولا عنده رحمه الله من أنفس عامة المستضعفين والجنـ.ـد ولكنها غصة لما نحاذر من علو العـ.دُو واستطالته على المستضعـ.ـفين ولكنه كنف الإله نرجوه وقد قلنا جماعات وفرادى
"اللهم أجرنا في مصيبتنا واخلف لنا خيرا منها"
ونرجو أن يجعلها ربنا حقا.
#مفاتيح_ال_يقين

قناة م. محمد شلبي

17 Oct, 21:59


أخبرنا سبحانه أن الشـ8يد حي ثم أكد لنا ذلك بمنعنا من غسله وتكفيـ.ـنه
كان يمكن أن يشرع الغسل والكـ.فن وهو فعل طيب وبسيط
ولكنه سبحانه أرادهم كما هم في حياة متصلة لا يقطعها إلا ألـ.ـم قرصة.

قناة م. محمد شلبي

13 Oct, 18:09


عدة مرات نوهت لموضوع نشر المصداقية والثقة ونشر فكرة وجود المثالية والقدوة ولكني معها دوما كنت أنادي بعدة سمات لابد أن نسعى لوجودها
- أن يكون الشخص حقيقيا معروفا ومعروف تاريخه
- أن يكون الشخص محاطا بمعارفه الحقيقيين الذين ربما يكذبونه إذا كذب (تذكر حديث أبي سفيان رضي الله عنه)
- أن يتنزه الشخص عن المعايب والنقائص وخاصة في الأمور المالية
- أن يتنزه الإنسان عن النزاعات والمعارك الطاحنة التي تشين سمعته وتمنع الاقتداء به (تذكر لا تصارع حْنزيرا في الوحل)
- أن يتوقى الإنسان عن البلوك والغموض
_ ألا يكون الشخص من الآفلين الذين يختفون بلا سبب ولا مبرر ويظهرون بلا سبب بل هو يتواجد لمهمته التي أقامه الله فيها احتسابا ويصبر على ما أصابه

#ال_حكماء

قناة م. محمد شلبي

05 Oct, 23:56


الأحاديث الأربعون في ذم اليهود

قناة م. محمد شلبي

05 Oct, 22:40


رأى أحدهم عاملا في الصباح الباكر يعمل عملا يتطلب جهدا يدويا كبيرا
وكان هذا الرائي مريضا في يده
فجرى على لسانه "الحمد لله أن هذا المرض بيدي لا بيد هذا العامل الكادح والحمد لله أنها يد واحدة التي أصابها المرض"
فكان فضل الله سبحانه أن تحسنت حال يده في ذلك اليوم
#نتعلم_الشكر

قناة م. محمد شلبي

05 Oct, 16:42


قد تتساءل ما علاقة الوسم #حسن_ال_ظن_بالله بهذا الكلام
أخبرك
- اننا نحتاج لحسن الظن بالله أنه يحسن خواتيمنا ويثبت قلوبنا على دينه
- ونحتاج أن ننفي عن قلوبنا سوء الظن بالله في أنه لم ينج أحدا غيرنا من أمة محمد ﷺ وأنه يضيع إيمان هؤلاء الخلائق غيرنا نعوذ به من ذلك

قناة م. محمد شلبي

05 Oct, 14:07


لو أن انتماءك لفصيل أو فكر يجعلك تعتقد أنك على الحق المبين وأنك من أبناء الله (حاش لله) فأنت عندك خلل في التصورات وعلى خطر عظيم.
حتى لو فرض أن فكر هذا الفصيل هو الحق الذي كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم فأنت لست في السلوك والإيمان والامتثال لأوامر الله وسنة رسوله على الكمال ولا قريبا منه
ولكنك كما تعلمت تديم الدعاء "اهدنا الصراط المستقيم" وتدعو "يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك" صباح مساء
وتعلم أن الحساب فردي وأنك آتي الرحمن عبدا فردا خالي الوفاض من نسب ومن ادعاء
ثم إنك إذا علمت ذلك نظرت للخلق نظرة المشفق نظرة المريض في سرير المستشفى لجاره في الغرفة وتدعو له بالهداية والشفاء كما تدعو لنفسك وترجو له من الله ما ترجوه لنفسك وتذكر أن مرضه في عضو ومرضك في نفس العضو أو عضو آخر كما أن السلامة قد لا تدوم كما يعلم العاقل من نظره في الخلق وفي نفسه.
#حسن_ال_ظن_بالله

قناة م. محمد شلبي

02 Oct, 16:43


ورد في البخاري ومسلم وغيرهم، عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما من سأل عن شيء لم يحرم على المسلمين فحرم عليهم من أجل مسألته.

قال النووي رحمه الله

قال صاحب التحرير وغيره: فيه دليل على أن من عمل ما فيه إضرار بغيره كان آثما

قناة م. محمد شلبي

02 Oct, 16:43


أحيانا بيكون في بيئة العمل شيء فيه تسامح أو مرونة فالناس بتسيء استخدامه مما يضطر الإدارة إنها تعمل لوائح أكثر تشديدا يتضرر منها الجميع المسرف وصاحب الاستخدام العادل
هنا بيكون المسرف ضر نفسه وضر الآخرين

كان من أكبر الأمثلة على كده المصريين لما راحوا الخليج وكان الخليجيين أهل تسامح في الماديات فكثرة سوء التصرف بل والخيانات والهمز واللمز أصبح الوسط العام كله مش صحي على مدار السنين
فنصيحتي ما تكونش انت الشخص اللي بيسيء استخدام التسامح ويحرم نفسه وغيره.

في التعليقات فيه حديث مرتبط بالموضوع.
#منابر_ال_مقسطين

قناة م. محمد شلبي

30 Sep, 18:37


لا تستخدمي كلمة "صديقتي" بسهولة
ضعي مكانها كلمة زميلتي

قد تقولين أن هذا الناصح يفسد ما بيني وبين الناس
بل هذا خير لك وخير لها وخير لعلاقتكن

قناة م. محمد شلبي

30 Sep, 18:17


للفتيات:
- لا تبوحي بأسرارك (خيرا أو شرا) لفتاة أخرى.
- صاحبتك والدتك أصلحي ما بينكما وتقربي منها.

هذه نصيحة مجانية لا تستهيني بها ولا تنتظري حتى تأخذي الدرس بثمن.

#يا_معشر_ال_نساء

قناة م. محمد شلبي

24 Sep, 21:22


لما تعرف إن صلاة الجماعة أفضل من صلاة الفرد سبعة وعشرين مرة لما يفكر فيها الإنسان الواعي اللي حاطط هدف تثقيل ميزانه عشان يغالب سيئاته فده يخليه مايفكرش هي فرض ولا سنة أنا قادر أو مش قادر الإمام عاجبني أو مش عاجبني الدنيا برد أو حر هالحق ولا احتمال مالحقش
دي حاجة تخلي الإنسان يكافح عشان ما يفوتش الجماعة حتى لو هيدفع فلوس عشان يلحق كل -كل- فرض في جماعة
#صلاة_ال_جماعة

قناة م. محمد شلبي

17 Sep, 18:26


تدبر القرآن تجد أن الله سبحانه وتعالى قد حفظ اللغة العربية في القرآن وأنه يعلمنا النحو والصرف في القرآن (إضافة لعلوم البيان) ويظهر ذلك في استخدام الكلمات في مواقع من الجملة ليظهر لك الفرق في الإعراب والتصريف ويظل هذا محفوظا على مر الزمان بحفظ الله للقرآن
وهذا مع كون القرآن ينتقل بالتلقي الشفهي بالدرجة الأولى فتتعلم القرآن وتتعلم اللغة ويحفظان معا
وكثيرا ما يأتي هذا التعليم متقاربا في نفس السورة
انظر مثلا قوله تعالى
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ
فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنذَرِينَ

فأنت إلي جانب المعنى تعلمت شيئا من اللغة
انظر مثلا
في سورة الإسراء وردت كلمة محظورا وكلمة محذورا
قانتين و قانطين
فأنت تتعلم دقة النطق للحروف والفرق بين هاتين الكلمتين ومثله
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ
إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
وهذا كثير جدا جدا تتبعته سنوات وهذه أمثلة للتنبيه لهذه المعجزة
وتجدها أظهر من ذلك عندما تتعلم القراءات
#تدبر_ي

قناة م. محمد شلبي

16 Sep, 12:17


لو حياتك فيها فوضى مالية ومفيش توثيق وعمال تقفل موضوع بفلوس موضوع تاني ومش كاتب وصية
بغض النظر عن معاناتك ..مين عرفك إن بعد وفاتك - في أي لحظة - إن فيه حد هيقدر يلم الفوضى دي ويقفل حقوق العباد عندك! ولو قدر هياخد وقت قد إيه؟
لمثل هذا اليوم فأعدوا
#مهارات_ال_تنظيم

قناة م. محمد شلبي

13 Sep, 12:35


"أَوْ كَصَيِّبٍ مِّنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ يَجْعَلُونَ أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِم مِّنَ الصَّوَاعِقِ حَذَرَ الْمَوْتِ وَاللَّهُ مُحِيطٌ بِالْكَافِرِينَ"
قال الطاهر ابن عاشور رحمه الله:

وقد علمت أن
- الصيب تشبيه للقرآن
- وأن الظلمات والرعد والبرق تشبيه لنوازع الوعيد
- بأنها تسر أقواماً وهم المنتفعون بالغيث وتسوء المسافرين غير أهل تلك الدار ،
📌 فكذلك الآيات تسر المؤمنين إذ يجدون أنفسهم ناجين من أن تحق عليهم وتسوء المنافقين إذ يجدونها منطبقة على أحوالهم .

قناة م. محمد شلبي

10 Sep, 21:50


أنت متدين؟
- في مقام المزاح أنت متدين
- في التعليقات ....
- في الستوري .....
- في الشارع.....
- في الغضب والفرح...
- في التجارة...
لا يليق بك أن تكون ممن يقتدي بك الناس وتخلع رداء التدين في المزاح وتنشر ما لا يحل نشره أو يكون بابا لما لا يحل
وإن رأيت ذلك من أخيك فانصحه
وأضعف الإيمان أن تمر "باللغو" كريما كما مدح الرحمن عباده.
لكن تنشر من صفحات غير لائقة كلاما وتلميحات ويعلق من نحسبهم خيارا ويتبارون في التلميحات
فماذا تركتم للمراهقين و المراهقات!
فلا تكتب بكفك غير شيء
يسرك في القيامة أن تراه.
#و_اذكروا_الله_كثيرا
#ال_حكماء

قناة م. محمد شلبي

07 Sep, 12:35


مما يتفاوت فيه العباد كثيرا
الاغترار بحلم الله
والغفلة عن رؤية سننه في ذلك