تَـزَوُّدْ.

اللهمَّ أجبر كل كسير.

فإنَّ الله لا يعذِّب مستغفرًا. وأمَّا من أصرَّ على الذَّنب، وطلَب من الله مغفرتَه، فهذا ليس باستغفارٍ مطلقٍ، ولهذا لا يمنع العذاب.

| مدارج السالكين | ابْنُ قيِّمِ الجَوْزِيَّة رحمه الله📚

‏قال الحافظ ابن رجب رحمه الله :

"من علامات أهل العلم النافع :
أَنهم لا يرون لأنفسهم حالًا ولا مقامًا ، ويكرهون بقلوبهم التزكية والمدح ولا يتكبرون على أَحد ".

📚[بيان فضل علم السلف على علم الخلف(ص٨٠)]

‏قال عامر بن قيس
لابن عمه:

"فوض أمرك لله تستريح"

حلية الأولياء ٩۰/٢📚

الحلقة الخامسة عشر.

الحلقة الخامسة عشر من (شرح المنظومة الجذرية) للدكتور أيمن سويد.

حكــم الإتكــاء باليــد اليســرى عنــد الجلــوس:

- هذه القعدة وصفها النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بأنها قعدة المغضوب عليهم....

أما وضع اليدين كلتيهما من وراء ظهره واتكأ عليهما فلا بأس، ولو وضع اليد اليمنى فلا بأس..

إنما التي وصفها النبي ﷺ بأنها قعدة المغضوب عليهم
أن يجعل اليد اليسرى من خلف ظهره ويجعل باطنها أي أليتها على الأرض ويتكئ عليها ، فهذه هي التي وصفها ﷺ بأنها قعدة المغضوب عليهم

ابن عثيمين رحمه الله .

إذا نصحت فانصح سرًّا لا جهرًا، وبتعريض لا بتصريح -إلا لمن لا يفهم فلا بد من التصريح له-، ولا تنصح على شرط القبول منك.

فإن تعديت هذه الوجوه فأنت: ظالم لا ناصح، وطالِبُ طاعة ومُلك لا مؤدي حقّ أمانة وأخوة، وليس هذا حكم العقل، ولا حكم الصداقة، لكن حكم الأمير مع رعيته، والسيد مع عبده.

_ابن حزم | مداواة النفوس (١٢٢).

قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا

‏قال الشيخ ابـن عثيمين رحمه الله :

" عليك يا أخي بكثرة الاستغفار، أكثر من قول: اللهم اغفر لي، اللهم ارحمني، أستغفر الله وأتوب إليه، وما أشبه ذلك لعلك تصادف ساعة إجابة من الله عز وجل فيغفر لك فيها ".

📚 { شرح رياض الصالحين ٧١٦/٦ }

عن عقبة بن عامر رضي الله عنه ،
عن النبي ﷺ قال :

« إذَا رَأيْتَ اللهَ يُعْطِي العَبْدَ مِنَ الدُّنْيَا عَلَى مَعَاصِيهِ مَا يُحِبُّ فَإنَّمَا هُوَ اسْتِدْرَاجٌ »

ثُم تَلَا رسولُ اللهِ ﷺ :

﴿فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ ﴾.

[ رواه أحمد ].📚

صباحٌ يبدأُ بالقرآن الكريم.

ثَلاثةٌ منَ الصَّبرِ:
لا تُحدِّثْ بِمَعصِيَتِك
ولا بِوجَعِك
ولا تُزكِّ نَفسَكَ.

- سُفيَان الثّورِيّ.

ماهي فتنة الممات

الشيخ العلامة | صالح الفوزان ـ حفظه الله ـ

ربما لو جلست مجلساً وسألت من فيه ما هو تعريف "الصحبة الصالحة"؟
لربما طافت بك التعريفات في صفات دنيوية، وخصوصاً بعد غلبة المنظور الغربي لمفهوم (تطوير الذات) فصارت تسري في مفاصل هذه الكتب المعايير المادية في النظرة للحياة والنجاح، لكن متدبر القرآن يجد في سورة الكهف تعريفاً مدهشاً للصحبة الصالحة، يقول الله –تبارك وتعالى- لنبيه:
(وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ).

سألتك بالذي خلقك هل تجد اليوم في خطاباتنا الفكرية والنهضوية من يعرّف الشخصية المتميزة بهذا التعريف؟!
انظر كيف تحدد سورة الكهف "خاصية" الشخص المتميز،إنه الذي "يدعوا ربه بالغداة والعشي".
واخجلاه من زمانٍ صرنا نستحي فيه من حقائق القرآن!

_إبراهيم السكران.

‏الإنسان المسكين يقطع عمره كله في محاولة ترويض نفسه، يهزمها مرة وتهزمه مرّات ...

وكل أمله أن يلقى اللّٰه غالبًا لا مغلوبًا؛ لأن في هزيمتها انتصاره ونجاته.

اللهم انتصارًا، اللهم نجاة.

العودة للذنب بعد التوبة
الشيخ عثمان الخميس

الحلقة الرابعة عشر.

الحلقة الرابعة عشر من (شرح المنظومة الجذرية) للدكتور أيمن سويد.