لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ.💚

«إياك أنْ تشتغلَ بما يُصلِحُ غيرَك قبلَ إصلاحِ نفسك، واشتغلْ بإصلاح باطنك وتطهيره من الصفات الذميمة، كالحرص والحسد والرياء والعجب؛ قبل إصلاح ظاهرك. فإنْ لم تتفرغ من ذلك فلا تشتغلْ بفروض الكفايات، فإنَّ في الخلق كثيراً يقومون بذلك، فإنَّ مُهلِكَ نفسِهِ في طلب صلاحِ غيرِهِ سفيهٌ، ومثَله مثَلُ مَنْ دخلتْ العقاربُ تحت ثيابِه وهو يذبُّ الذبابَ عن غيرِهِ».

- ابن قدامة.

إيه الحاجات اللي ممكن نمشي عليها من دلوقتي استعدادًا لرمضان؟

تدبُّر القرآن، والإكثار من سماعه، وترك اللغو، وحفظ اللسان، والصَّدقة، وركعتان في جوف الليل، وحُسن الخُلق مع الخَلق كلّهم.

-الشيخ وجدان العليّ.

‏لئن غلبنيَ الشيطانُ بالأمسِ؛ لأقصمنَّ ظهره اليَوم بتوبتي وحُسن عبادتي".

سُفيَانُ الثّوريّ.

‏«تُقام الحُجة على العبد بتلقي الأمر لا بفَهم الحكمة».

د. فريد الأنصاري.

أدعوك أن أقع في كل ما يُشبه قلبي ويألف وجودي.

سُئل الشيخ الشنقيطي :
بماذا تنصَحُني لاستِقبال مواسِم الطّاعات؟

فقال : خيرُ ما يُستقبل به مواسِم الطّاعات كثرة الاِستِغفَار، لأن ذنوب العبد تحرمُه التوفيق.

إنَّ الله ليضحك إلى رجل قام في ليلةٍ باردة من فِراشهِ ولحافه ودثارِه فتوضَّأ، ثم قام إلى الصلاة.

قيام الليل.

اعلَم علمني الله وإياك أنَّ الرَّكيزة الأساسيَّة في إتقان حفظ كتاب اللّٰه هو مدىٰ تِكرارك للحفظ الأوَّل؛ فهُو العُمدة والحبل الذي كلَّما شدَدته كان أوثقُ وأشقُّ علىٰ الانفِلات!

وإنَّ مِن الشَّناقطة من يُكرر حفظ وجهٍ واحدٍ من القرآن ٥٠٠ مرَّة لا يفتُر، فإذَا رَاجع تمثَّلت الصَّفحات أمَامه فيَتلُو دُون تردُّد ولا تَعتعة، ومِنهم من لَا يَفتح مُصحفه بَعد خَتمه لسِنين كثِيرة، وحُفاظ اليَوم يُكرر عشرين مرَّة حتَّى إذا أغلَق المُصحف تطَايرت الآيات من ذاكِرته ثُمَّ يقُول الحِفظ صَعب!

لأهلِ العِلم قاعِدة جَليلة [مَا تكَرر تقرَّر] وهذا في كلِّ العلُوم، وهُو في القرآن أولىٰ وآكَد؛ فمَن لَم يَصبر على مرِّ التِّكرار لن يذُوق حَلاوة الإتقَان والسَّرد دُون تردِّد!

الخُلاصة؛ أكثِر التِّكرار والنَّظر ولا تَسأم، فغدًا تكون النَّتيجة [حفظٌ مُتقن كالفاتِحة].

وقَلَّ مَنْ جَدَّ في أَمْرٍ يُطالِبُهُ فاستَصْحَبَ الصَّبْرَ إِلاَّ فاز بالظَّفَر!

ومن أعظم الأشياء ضررًا على العبد بطالتُه وفراغه، فإنَّ النَّفس لا تقعد فارغة، بل إن لم يشغلها بما ينفعها شَغَلَتْه بما يضرّه ولابدّ.

ابن القيم | طريق الهجرتين.

"ما جُرعةٌ أحَبَّ إلى اللهِ عَزَّ وجَلَّ مِن جُرعةِ غَيظٍ يكظِمُها عَبدٌ بحِلمٍ يبتغي بذلك وجهَ اللهِ".

الحسن البصري.

‏" لو لم يكن من عوائد الصلاة على النبي ﷺ إلا ذكرُك بين يديه لكفى بها شرفًا.

وإن المحب الذي تناءت بينه وبين حبيبه الديار ليطرب شوقًا إذا ذكر لديه، فكيف بما هو أعظم من ذلك وأشرف وأعلى! ".

مِن مغرب الخَميس إلى مغرب الجُمعة كُلّ ثانية فيها خزائن من الحسناتِ والرّحمات وتفريج الكُربات

فليُكثر المرء من الصَّلاة على النَّبي ﷺ

‏"خير عيش أدركناه بالصبر".

- مدارج السالكين.

الَّذِينَ عَاهَدتَّ مِنْهُمْ ثُمَّ يَنقُضُونَ عَهْدَهُمْ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَهُمْ لَا يَتَّقُونَ.

الاتفاق هيتنفذ بدءًا من يوم الأحد، والآن الأنجاس يقصفون غزة ويريدون حصاد أكبر قدر من الدم قبل التوقف.. لا توقفوا الدعاء!

لقد كان مراد العدو في حرب غزة -والذي لم يتخيل أنه سيقف يوماً دون تحقيقه-:

1- تحرير الأسرى بالقوة.
2- إنهاء المقاومة في غزة.
3- البقاء في المحاور الحدودية وفي مناطق متقدمة في غزة.
4- تهجير أهل غزة وإفراغ الشمال من سكانه للأبد.

والذي كان يقال ويُخشى أكثر من ذلك بكثير من تهجير جميع أهل غزة إلى سيناء أو غيرها، ومن بناء المستوطنات داخل غزة ومن تغيير وجه غزة على كل المستويات.

وها قد انتهت الحرب ولم يتحقق مراد العدو، ولم يحصل أي هدف من هذه الأهداف التي خسر كل شيء من رصيده الاستراتيجي في سبيل تحقيقها.

وقد اعترف بن غفير أن هذه الصفقة هي صفقة استسلام، وذكر سموتريتش أن صفقة التبادل كارثة للأمن القومي لإسرائيل. هذا كلامهم بأنفسهم.

والشيء الوحيد الذي تحقق للعدو هو:
تدمير البيوت وتخريب البنية التحتية وقتل آلاف الناس من المجاهدين ومن المدنيين والأطفال والنساء، وأسر المئات -ممن سيُفرج عنهم قريبا بإذن الله-،
ولا شك أن هذا مصاب عظيم، وألم كبير، وأنه وجع أقض مضاجع الأمة كلها،
ولكنه كان مصحوبا بالصبر والثبات والإيمان -وهذا الثبات بحد ذاته فوز عظيم في ميزان الله- ونسأل الله أن يجبر أهلنا ويعوضهم خيراً.

أما الخسارة الاستراتيجية التي تحققت للكيان المحتل فلا يمكن علاجها أبد الدهر وستكون من أهم عوامل انحداره السريع إلى الهاوية بإذن الله تعالى، هذا من ناحية الأسباب المادية.
أما من ناحية السنن الإلهية، فقد ارتكب العدو من المجازر وطغى وأفسد بالقدر الذي استعجل معه سنة إهلاك الله للمجرمين، والتي ننتظر تحققها فيهم في المستقبل القريب وليس البعيد بإذن الله تعالى،
كما أنه في ميزان السنن الإلهية، فقد ابتلي أهل غزة وصبروا وثبتوا ثباتا لعله يقرّبهم إلى سنة النصر والتمكين قربا بالغا.
وقد سبق أن بينتُ في سلسلة السنن الإلهية
أن من صور النصر في الميزان الشرعي: أن يمنع الله أعداءه من أن يبلغوا مرادهم في عباده المؤمنين، ويحول بينهم وبين تحقيق أهدافهم فيهم خاصة إذا كانت كل الأسباب المادية في صالح العدو.

كما أنّ من أعظم الثمرات التي يسر الله تحقيقها بسبب تداعيات أحداث غزة: تحرير سوريا من الطاغية الأعظم، فقد كان تغير معادلات المنطقة من أهم أسباب تحرك مجاهدي سوريا لتحرير البلاد، وهذا من جملة أسباب الفتح الرباني الذي حصل، وكله بقدر الله.

ش. أحمد السيد.

هذا الكلام ذكرني به قول يوسف الدموكي:
(الليلة يا سمعة، سيذيعها أنس، وبين نبرته سنسمعها بصوتك)

اللهم تمم لأهلنا في غزة والسودان وسوريا.

الله أكبر ولله الحمد، أبشركم يا مسلمين، الآن الآن الإعلان رسمياً عن وقف الحـرب !!

لا جمال ممكن أن يضاهي الجهاد في سبيل الله، وفورة الدم لله؛ وليس في اللغة بعد كلام الله وكلام نبيه صلى الله عليه وسلم أجمل من جملة انتصر المجاهدون
لأن بها إعلاء كلمة الله؛ ونصرة المظلومين؛ وخسف الأرض بكل ظالم قميء مجرم حقير

والحمدلله رب العالمين.

قلنا من قبل:
يا غَزَّة الشَّامِ قد جُنَّت بواكينا
نبكي إدلب أم تبكي فلسطين

🔻 واليوم نقول:

ياغزة الشَّامِ قَد فُرِجَت عَلَيْنا
انتصرت إدلب وانتصرت فلسطين.

💚💚💚

لو واحد خريج هندسة ومعرفش يشتغل بشهادته بعد التخرج واضطر يشتغل في أي شغلانة تانية يراها المجتمع أقل من وظيفة المهندس.. فطبيعي إنه يكون مستاء نفسياً.. وصعب تجده متفاني في عمله البديل.. وهيبقى صعبان عليه سنوات الدراسة الطويلة في الهندسة التي لم تثمر بالنسباله شيء.

المشكلة دي موجودة مع ملايين من ربات البيوت حاملات الشهادات الجامعية.. وبتساهم في شعورهم بالضيق تجاه واجباتهم المنزلية.. والكثير منهن حتى مع اختيارها بنفسها البقاء في المنزل بيكون عندها شعور إنها "ضحت" بهذا الاختيار.. وهي تنتظر التقدير مقابل هذه التضحية.

الحقيقة إن البنات في مجتمعنا بيتم تربيتهم وتعليمهم على أساس أن يكونوا "موظفات" وليس أمهات أو ربات بيوت.. ومعظمهم ما بيبدأش يهتم بمهارات الأمومة وإدارة المنزل إلا بعد ما يتم الزواج! .. وأهل البنت للأسف مشاركون في هذا الفشل!

تشتكي كثير من ربات البيوت بقلة تقدير الزوج لدورها.. وكثير من الرجال لا يرى وجوب ذلك لأن هذا هو دورها..فهو لا يطلب منها تقدير لما يفعله ليوفر لها وللأبناء حياة كريمة لأنه دوره وواجبه.

لكن كثير منهن لا يرى الرجل يضحي بذلك.. بل ربما هو يحقق طموحه الوظيفي مقابل تضحيتها هي بطموحها.. خاصة إذا قارنت نفسها ببعض صديقاتها الموظفات ونمط حياتهم الذي ترى أنه أفضل.

كما أن كثير من الزوجات تظن أنها تتعب أكثر من زوجها لأنها تبذل مجهود "بدني" أكثر منه.. فلو كان عمل الزوج مكتبياً.. فهي ترى أن زوجها "يجلس في التكييف" طول النهار بينما هي واقفة على رجليها في المطبخ وفي التنظيف.

تتجاهل هنا الزوجة المجهود الذهني والمسئولية في عمل الزوج.. تتجاهل أنها تعمل في بيئة آمنة غير مهددة بالرفد أو العقاب إن شاط منها الأرز أو لم تجد وقت لإعداد الطعام.. ولا تفكر فيما سيحدث لزوجها في عمله إن تخلف أو قصر في مهامه كما يحدث معها!

وإني لألقي باللوم الأكبر هنا على الأهل الذين يربون موظفات بدلاً من أمهات.
قد تنجحون في تنشئة موظفة ناجحة.. لكنها غالباً ستكون زوجة تعيسة.. سواء اختارت أن تتفرغ لبيتها أو لا.. ولا ينجو من ذلك إلا التي حفظ الله فطرتها فاستطاعت أن تقاوم التشوه الذي زرعه فيها الأهل ونمط الحياة السائد الآن.

الهوية الأساسية التي يجب زرعها في كل أنثى أنها أم.. ثم يمكن بعدها أن يكون لديها هوية ثانوية كعاملة حسب ما تستطيع تقديمه من منفعة للمجتمع.

المهندس يستطيع أن يتفاني في عمله كمهندس أكثر من قدرته على التفاني في عمله كنادل في مطعم.. لأن عمله يتسق مع هويته.. وهذا ما يُصعِب حياة كثير من الأمهات وربات البيوت.. مشكلتهم في الأساس مشكلة هوية مشوهة.

كلامي هذا لا ينفي تقصير كثير من الرجال في أدوارهم في تربية الأبناء وتحمل الزوجات لهذه الأدوار مما يزيد عليها الحمل.. أنا أتحدث عن أحد جوانب المشكلة ولا يمكن إحاطة كل الجوانب في منشور واحد.

- علي محمد علي

ليس بفقيه من لم يعد البلاء نعمة، والرخاء مصيبة.

-سفيان الثوري.

يهوّن علي الواحد منا عرفانه أن لم يفتْه شئٌ ما لم يفُته وجه الله، وأن الناسَ ترابٌ في ترابٍ راحلون، وأن التعلقّ بغير المُجيب تعلّقٌ في عشّ عنكبوت، وأن المحب يصلُ بنيّته، وأنه ليس العبرة بمن سبق، إنما هي بمن صدقَ؛ ولا يكلّف الله نفسًا إلا ما ءاتاها، وسيجعل الله بعد صبرٍ، ورباط، فلاحًا وتمكينًا وقرّة عينٍ يُرمّم بها فُتات الأنقاض!

ضعيفٌ.. كلما استقوى بقطرة من يقين قتله طوفان شك.

السلام عليك..

أخشى عليك عصيان الله بالنِعم التي رزقتها بفضله؛ أخشى أن تُقصر في الدفء وغيرك يعبد الله في البرد والظلم، أخشى أن تتسخط وأنت في نعم الله وقد وصلتك أخبار المستضعفين في سوريا وغزة والسودان

أي بُني.. تأدب في حضرة النِعم
وعليك بالحمد والشكر باللسان والجارحة
ولا تكثر الشكوى وربك الكريم.

-م. مريم سكاف.

يا رب نجنا من أنفسنا، ومن الشيطان، وممن يريد بنا سوء، من الذنوب، وموات القلب، ووحشة الدرب.. آنسنا بك وأنت الرب، ترعانا وتكلأنا، ارحمنا مما يهلكنا في الواقع والمواقع، وتولنا، واجعلنا من عبادك الصالحين، نعوذ بك من كل آفة في القلب، وكل ظلمة في الدرب، وكل توبيخ عند الحساب وفضيحة بين الخلق، اللهم واجعلنا تحت كنفك وأبدل سيئاتنا حسنات
نلوذ بك أن تعطينا كل خير، وسعد في الدنيا والآخرة.. لسنا لذلك أهل.. لكنك سبحانك للكرم والإحسان أهل

اللهم نجِّ المستضعفين من المسلمين، وآوهم، وأنزل رحماتك علينا وعليهم.

‏"لا يقوى العبد على نفسه إلا بتوفيق الله إياه.. فلهذا كان من أهم الأمور سؤال العبد ربه أن لا يَكله إلى نفسه طرفة عين"

- ابن رجب .

أخذَني أبي من عهدِ الطفولةِ بالصلاة، وأثبتَ في نفسي أنَّ الصلاةَ لا تَصِحُّ بالأعضاءِ إن لم يَكُنِ الفِكرُ نفسُه طاهرًا يُصَلِّي للهِ مع الجسم، فإن كانتِ الصلاةُ بالجسمِ وحدَه لم يَزددِ المرءُ من روحِ الصلاةِ إلا بُعدًا.

- الرافعي، وحي القلم.

فإذا أراد الله بعبد خيرًا ألهمه دعاءه والاستعانة به وجعل استعانته ودعاءه سببًا للخير الذي قضاه له..
كما قال عمر بن الخطاب: "إني لا أحمل هم الإجابة ،وإنما أحمل هم .. الدعاء، فإذا ألهمت الدعاء فإن الإجابة معه"

- ابن عثيمين.

الانكشاف الحقيقي ليس فقد القوة الأرضية، ولكن انكشاف حجاب السماء لدعوات المظلومين، ففي البخاري (اتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب).

-ابراهيم السكران.

ابتدأ شهر حرام .. فتأدب!
"فَلَا تَظلِمُوا فِيهنَّ أنفُسَكُم"

الليلة مُختلفة!

كل عملٍ كنت تعملهُ قبل هذه الليلة أصبح بدخُول رجب أثقل في مِيزانك.

ذِكرك للّٰه، بِرَّك لوالديك، سجداتك، نوافِلك صار قدرهَا أعظم عِند اللّٰه فَاجتَهِد واحسن واستكثر من فعل الطاعات.

اللهم بلغنا رمضان.

إذا أوتيت نعمة استثمار الوقت، وتقدير الدّقيقة، واغتنام اللّحظة، والغيرة على يومك ولحظاتك، فقد أوتيت خيرًا عظيمًا..

هذه ليلة عادية لا تعني لنا شيئًا إلا أن الله افتتح لنا بها شهر رجب:
وهو من الأشهر الحرم
الطاعة فيها عظيمة، والمعصية كذلك
وهو شهر إعداد لِـ شهر رمضان يجب على المسلم فيه الدربة والتدرب ليغتنم غنائم رمضان بأمر الرب الموفق المنان

عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَأَى الْهِلَالَ، قَالَ: اللَّهُمَّ أَهْلِلْهُ عَلَيْنَا بِالْيُمْنِ وَالْإِيمَانِ وَالسَّلَامَةِ وَالْإِسْلَامِ، رَبِّي وَرَبُّكَ اللَّه.

مِن أعظم ما يُعين المسلمَ علىٰ تحصين نفسه وأهله من الأذى والشرور البدنية والمعنوية والروحية: قراءةُ أذكار الصباح والمساء مع اليقين بها، فاحرصوا عليها.

"من أحسن خلقه في الضجر فهو الحسن الخلق". أبو حامد الغزالي

قلتُ: وتلك حقيقة، فإن من الأصحاب من يظهر المحبة ويتجمل بحسن الصحبة، لكنه حين ضجره (=تبرمه وقلقه وتضايقه وانزعاجه)، تظهر خبيئة طبعه ومعدن أخلاقه، فترى منه ما كان يجهد على إخفائه بالتظاهر بالتجمل في غير أوقات الضجر الكاشفة.

وَيح المدينة! يأتيني طيف من ذكرياتي فيها فيقض مضجعي شوقًا إليها.

"يا رسول اللّٰه.. ادعُ لي"..

فقال صلى اللّٰه عليه وسلم: "اللهُم اغفِر لِعائِشة"..

كأنّ الحُبّ لا يكونُ إلا بِحِملِ الثِقل عن المرء! وما تعثّر المرءُ بِأثقلِ مِن ذُنُوبهِ!

قَالَ رَسُولُ اللهِ _صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ_:

"مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا"

_أخرجه الترمذي وابن ماجة والبخاري في الأدب المفرد.

أي من جمع الله له بين عافية بدنه، وأمن قلبه حيث توجه، وكفاف عيشه بقوت يومه، وسلامة أهله، فقد جمع الله له جميع النعم التي من ملك الدنيا لم يحصل على غيرها، فينبغي أن لا يستقبل يومه ذلك إلا بشكرها، بأن يصرفها في طاعة المنعم ، لا في معصية، ولا يفتر عن ذكره.

"يا ولدي، إنَّ الله ليبتلي عبده ليرى أدبه معه".

الشيخ أحمد المبارك رحمه الله.

وقَد كانَ عَزائِي الوحِيد أنَّنِي كُلَّما بكَيتُ تذَكَّرتُ كلامَكَ "تألَّم فِي صَمتٍ ثُمَّ اعمَل أضعَافَ ما تتَألَّم"

يشُّقُ عليَّ أنْ أتأَلَّم فِي صَمتٍ صدِّقنِي، فالدَّمعُ قَدِ اجتَزَأ مِن يومِي موعِدًا ثابِتًا؛ فأبكِي عليهم، أبكِي عليكَ، وعلَى نفسِي!

أبكِي ألَمًا، أبكِي شَوقًا، ورُبَّما أبكِي طَمَعًا.

- أحمد شُقير.

Channel name was changed to «لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ.💚»

Channel photo updated

Channel name was changed to «لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ.»

يا رب!

‏ومن لم يجعل الله له نورًا فما له من نور"

‏هذا هو السر!
‏من أصابه النور هُدِي وزكت نفسه، واطمئن بالهدى قلبه، وأقامه الله رب العالمين من عثراته، وآواه إليه وأيده بملائكته يحملونه بأنوارهم فتمَّحي ظُلماته، ويأخذون بيديه اختراقًا للحجب، وصيانةً من همزات الشياطين إنسا وجنًّا!

من هوان الدنيا على الله، أن يُقتَل هذا ويعيش بشار وأمثاله..
كنتُ كلما شاهدتُ الرجل تعجبتُ من وجود تلك الروح الرقيقة في عالم اليوم، تلك الروح المهذبة كنسمة باردة في صيف قائظ، تلك الروح العذبة كلقاء بأم، تلك الروح المطمئنة كسهل مورق..

لكنها والله دنيا، وعند الله الملتقى، وعند الله الذي لا تضيع عنده حقوق الملتقى.

•عبدالله عثمان.

‏إنما أعطاكم الله الدُّنْيا لتطلبوا بها الآخِرة، ولم يعطيكموها لتركنوا إليها.

- عثمان بن عفان رضي الله عنه.

‏واعلموا أنه ما من عبدٍ مسلمٍ أكثر الصلاة على النبي محمد ﷺ إلا نوّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّرَ أمره.

- ابن الجوزيّ.

كلٌّ منا له مفتاحه الذي يستفتح به باب الدخول على ربنا سبحانه وبحمده.
والعبد المُوَفَّق هو الذي هُدِي إلى مفتاحه ، فمنا من مفتاحه الذِّكر، ومنا من مفتاحه الصدقة، ومنا من مفتاحه الرفق والرحمة، ومنا من مفتاحه الإصلاح بين الناس، ومنا من مفتاحه نشر العلم ومذاكرته، ومنا الذي بابه الفقر إلى الله تعالى، ومنا من بابه الثناء على ربه وتعداد نعمه، ومنا من مفتاحه صفاء النفس وسلامة الصدر، ومنا من مفتاحه الدعاء، ومنا من مفتاحه إقامة ورده، ومنا من مفتاحه الحب ، سبق به وحلق بعيدا، ومنا من مفتاحه التعرف على النبي ﷺ واللهج بسيرته، ومنا من بابه العفو، ومنا من بابه السجود، ومنا من مفتاحه البرُّ..وهكذا..

فسَلِ الله تعالى أن يصلك به ويدلك عليه وييسر ذلك لك.
كان من دعاء سيد المرسلين ﷺ : واهدني ويسِّر الهدى لي.
فاللهم اهدنا ويسر الهدى لنا.

-الشيخ وجدان العلي.

تريد البركة؟

الزم الاستغفار، وبكّر في الصباح، وصِل رحمك، وتصدق صدقة في السر، وأكثر من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.

نظم أوقاتك، وضع جدولا بأولوياتك، واجعل أيامك خزانة طموحاتك لا سلة مهملاتك التي ترمي فيها عمرك وأهدافه

تجنب صحبة البطالين والكسالى والمثبطين.

-الشيخ وجدان العلي

لماذا هناك دائمًا خيطٌ من الخوف في قماش الطمأنينة؟
لماذا يدخل المرء في عِراك لا لأنه شِرّير بل لأنه خائِفْ؟

- مريد البرغوثي.

‏"مالي أرى لونك متغيرًا يا ثوبان؟"

"والله يا رسول الله مابي مرض ولا وجع، غير أني إذا لم أرك استوحشت وحشة شديدة حتى ألقاك. ووالله إنك أحب إلي من نفسي وولدي وإني لأكون في داري فما أصبر حتى آتيك فأنظر إليك،وإذا ذكرت الآخرة عرفت أنك إذا دخلت الجنة رُفعت مع النبيين فخشيت ألا أراك! ".

الشللُ أمام القرارات الحياتية الكبيرة والإغراقُ في التفكير في كلِّ تفصيلة وحسابُ كلِّ خطوة وكأنَّ الإنسان موكولٌ إلى نفسه أمرٌ لا يليق بمؤمن.

‏أين معية اللّٰه من حساباتك؟ أين تأملك واستحضارُك لجميلِ وخفيِّ لطف اللّٰه بك وإحسانه إليك؟ أين توكلك على مَن هداك سبُلك وآتاك من كلِّ ما سألت؟ أين معاملتك ربُّك؟

-م. باسل مؤنس رحمه اللّٰه.

لما وصل خبر مقتل مصعب بن الزبير إلى مسامع سيدنا عبد الله بن الزبير، صعد المنبر وخطب في الناس قائلاً:

‏ “إن يقتل فقد قتل أبوه وأخوه وعمه، إنا والله لا نموت حتف أنوفنا، ولكن نموت قعصاً بأطراف الرماح، وموتاً تحت ظلال السيوف، وإن يقتل مصعب فإن في آل الزبير خلفاً منه"

أشدُّ ما تحتاجه في هذا الزمان أن تجاهد في مصاحبة القرآن.

ولكنَّها عن قسوةِ القلبِ قحطُها.

لا تنسوا أذكار المساء..

الليل مخيف، وهو مسرح أهل الشرور والأذية؛ فلا تلومن إلا نفسك إن نسيت أذكارك فوجدت نفسك صريع شيطان، أو أسير ذنب، أو لديغ حشرة، أو ضحية بطش ظالم، أو متورطًا بمظلمة

يا ربّ يا واسع! فطرتني على السعة فلا أتحمّل الضيق، يا ربّ ارزقني سِعةً في الصدر والرزق والأوقات و سعة في العلم والفهم و سعة في قلوب الأحِبة.

فجلستُ بجواره وأنا أرتعد من البرد ، فأحسَّ بي النَّبيّ -ﷺ- ؛ فبينما هو يصلي فتح النبيّ -ﷺ- عباءته وأدخلني معه في عباءته.

• حُذيفة بن اليمان -رضي اللَّٰه عنه-

- اللَّـٰهُمَّ صَلِّ وسلِّم وبارِك علىٰ سيِّدنا مُحمَّدٍ -ﷺ- .

وقولهم «من ترك لله شيئًا عوضه الله خيرًا منه» حـق

(والعوض أنواع مختلفة؛ وأجلّ ما يعوض به: الأنس بالله ومحبته، وطمأنينة القلب به، وقوته ونشاطه وفرحه ورضاه عن ربه تعالى)

ابن القيم

الروتين الصباحي للحياة الطيبة: الاستيقاظ بتوقيت صلاة الفجر، قراءة أذكار الصباح، قراءة الورد القرآني، وعندها تكتمل تَغذية الروح والعقل، وحتى يتحقق التوازن النفسي تبدأ بعد ذلك عناية الجسد بالرياضة والطعام والنظافة، ثم يُلتفت إلى أعمال الدنيا دون نزعها من المفهوم الشامل للعمل الصالح.

صالح التويجري

عندما يتأَمّلُ الإنسَان أنَّ صلاَته عَلى النَّبِي ﷺ يَوم الجُمعَة وَليلتهَا ستُعرَض عَليْه، يستحِي أَنْ يكُون قَليلَ البضَاعةِ قَليلِ العَددِ لِعَظِيمِ حقِّه ﷺ.

الشنقيطي

أُناجيك!
ولستُ الفَقيه بأسلوبِ الرَّقائق، ولساني غير فَصيح، ودَربي غير صَحيح..
أنا الذي لا أملك سوى حسن الظَّنِّ بك، وأُحارب هوى نفسي باليقين، وأتلعثم حاليًا بكلِّ الكلمات عدا ندائي بالرَّجا: يا ربّ.

إِن ضلّ قلبي فَقلبِي أنتَ تعرِفه..

‏أحب اسم الله الواسع، أدعوه به كلما قَصُرت يداي عما أريد أو ضاقت بي الأرض على اتساعها، أجد فيه حنانًا يغشى القلب حين تثقله الأحزان، ويدًا تَربت علي كتفي حين يتملكني اليأس، وأجهر به مطلع كل فجرٍ: اللهم اشملنا باسمك الواسع الذي لا يضيقُ بحاجاتنا وأمانينا وهمومنا وإن ضاقت بهم الدنيا.

‏"كثرة قراءة القرآن تربّي صاحبها دون أن يشعر؛ فيزيد إيمانه، ويطمئنّ قلبه، ويهنأ بحياته، ويقنع برزقه، وتزداد رزانته، وتظهر الفصاحة في حديثه، ويخلو حديثه من الألفاظ التي لا تليق، ويترك مجالس اللغو، ويترك أمورًا كان يفعلها؛ لأنَّ قلبه قد أضاء واستنار".

الغربة والسير وحدك، والانفراد بعيدا=صور عابرةٌ تجدد فيك معنى الحياة الدنيا، وأنها كلها عابرة، لا تصلح ولا يمكن أن تكون مستقرًا أبدا!

اللهمّ لا تحرمنا ما عندك بسوءِ ما عندنا..
واهدنا..
ويسّر الهُدى لنا.

«و‌‌من كانت الواسطة بينه وبين الله عز وجل نورَ النبوة المحمدية كان أكمل ممن كان قلبُه واسطةً له في بعض الأمور لاحتياج قلبه إلى نور النبوّة،»
شيخ الإسلام أيو العباس رضي الله عنه

هناك كلمة دوماً تحضرني للشيخ الطريفي يقول" الإسلامَ رداءٌ لا يُوضع على الأرض، فإن نزعه قومٌ ألبَسه اللّٰه آخرين. "
هذه حقيقة من حقائق الاستبدال، لا يمر يوم إلا وأرى فئات وبلاد وصل إليها الإسلام وأصبحوا عاملين به أحسن ألف مرة ممن ولد مسلمًا لكن لا يعرف عنه إلا مجرد مسمى في أوراق!

لا يمنعن أحدكم من الدعاء ما يعلم من نفسه فإن الله عز وجل أجاب دعاء شر الخلق إبليس لعنه الله إذ قال رب فانظرني إلى يوم يبعثون قال إنك من المنظرين.

سفيان بن عيينة

الدُعاء لا يذهب سُدى، لكن لله حكمة في وقت الإجابة، فيجب إحسان الظن به، فقد حُوصر النبي صلى الله عليه وسلم بمكة؛ فلم يرتفع كربه إلا بعد ثلاث سنين وهو خير الخلق.

- عبدالعزيز الطريفي.

لا تكتب حزنك؛ فلن يشعر به غيرك، صُنْه عن طرقات الناس، وأعين المارَّة، وتذوق مقام "إنما أشكو بثي وحزني إلى الله"
إلى الله وحده..وحده!

ـ وجدان العلي.