Soviet Orient

Крестьянин!
Вот этих людей
в Совет не выбирай,
так как они были
твоими врагами
и твоими врагами
остаются
Подписи
слева направо:
лодырь,
эмирский
чиновник
и взяточник,
бай, ишан
Неизвестный
художник
Текст на таджикском
языке (арабская
графика)
Ташкент
Типолитография
СРЕДАЗ Ниига
1920-е
Тираж 2000 экз.
Бумага, печать
76×106,4 см
Фонд Марджани
№ ИМ/п-72

Не трудящийся
да не ест
(Из Кодекса законов
о труде (КЗоТ)).
Принял ВЦИК
10 декабря
1918 г. Текст был
официально
опубликован
в №№ 87–88
Собрания узаконений
РСФСР за 1918 год
Неизвестный
художник
Текст на узбекском
языке (арабская
графика)
Ташкент
Туркестанское
государственное
издательство.
Литография № 1
1920
Тираж 5000 экз.
Бумага, печать
14,8×53 см
Фонд Марджани
№ ИМ/п-198

Ишанам,
муллам, баям –
пособникам
капитализма –
никогда не удастся
вернуть старое.
Отбросив религию,
смело вперед!
Неизвестный
художник
Текст на русском
и узбекском
(латинская графика)
языках
Государственное
издательство
Москва–Ленинград
1-я Образцовая
типо-литография Гиза
Москва
1930
Тираж 10 000 экз.
Бумага, печать
73,4×51 см
Фонд Марджани
№ ИМ/п-182

Продолжаю рубрику рекомендаций небольших тг-каналов. Сегодня наткнулся на один занимательный телеграм канал который ведет азербайджанский марксист.

Тематика его канала довольна обширная:

марксизм, атеизм, критика национализма, исламоведение, исламская философия, история азербайджанской литературы, и в частности, журнала Молла Насреддин (сатирический художественно-литературный журнал в первой четверти ХХ века, журнал был левым, но не марксистским).

Содержимое канала довольно непростое для восприятия. Потребуется вдумчивое, медленное, неспешное чтение.

Подпишитесь, дорогие читатели! Не пожалеете!

Иллюстрации из Molla Nəsrəddin. Ч. I. Описания изображений ниже.

«Молла Насреддин» — наименование азербайджанского литературно-художественного иллюстрированного сатирического журнала. Издавался в первой четверти XX века. Спектр тем, которые затрагивал журнал был довольно велик. На страницах журнала обличались и критиковались восточные феодализм, деспотизм и патриархальность, русский царизм, англо-американский империализм, суеверия и религия. Журнал призывал к революционной борьбе народов за социальные преобразования. Сыграл он также значимую роль в борьбе за эмансипацию женщин Востока. Ниже, помимо описаний, будут приведены некоторые цитаты из журнала.

#молланасреддин #mollanasreddin

1. «Oğlan, apar bu üç şahını, bir Molla Nəsrəddin al gətir, amma bir kəsə demə» (№ 24, 1 iyul 1907-ci il). Rəssam: Oskar Şmerlinq.

«Мальчик, уведи этих трех шахов (королей), и приведи (выкупи за них) одного Моллу Насреддина, но никому не говори». Автор: Оскар Шмерлинг.

2. Qadın əsarətinə etiraz (№ 33, 1 sentyabr 1911-ci il).

Против женского рабства.

3. Qadın həmrəyliyinə çağırış (№ 28, 21 dekabr 1913-cü il).

Призыв к женской солидарности.

4. «Pərvərdigara, görəsən bu qəzetlər mənim barəmdə nə yazırlar...» (№ 16, 19 aprel 1909-cu il). Rəssam: Oskar Şmerlinq.

«Господи, интересно, что же пишут обо мне в этих газетах». Автор: Оскар Шмерлинг.

Обещанные цитаты:

Писатель и поэт Мирза Джалил писал на страницах журнала:

«Hər bir müsəlman qəzetini alırsan əlinə, görürsən ki, yazılıb "maşallah filan milyonçu, maşallah filan millətpərəst, maşallah filan xan, filan bəy, filan hacı, filan kərtənkələ...". Amma heç biri yazmır ki, bir yandan minlərcə müsəlmanlar acından ağlaşır və bir yandan da min-min manatlar xərclənirlər qonaqlıqlara, şöhrət ehsanlarına, qara neftə, püstə-badama, barişna və madama».

«В каждой мусульманской газете, какую бы ты не брал в руки, видишь, что написано: "МашАллах, такой-то миллионер, МашАллах, такой-то националист, МашАллах, такой-то хан, такой-то бек, такой-то хаджи (почётное звание, данное мусульманину, который успешно завершил обряд хаджа в Мекку — прим. Н. Д.), такая-то ящерица..." Но никто не пишет, что с одной стороны, мусульмане, которые тысячами плачут от голода, а с другой, тысячи-тысячи манатов (денег — Н. Д.), которые расходуются на вечеринки, подарки, мазут (буквально черную нефть — Н. Д.), фисташки-миндали, друзей и подруг».

Журналист и сатирик Джалил Мамедкулизаде писал:

«Şərq qadını məsələsi mənim köhnə dərdimdir... Nədir onların dərdi?.. Şərq qadınını azad etmək. Nədən?.. Şəriətin kəməndindən, müsəlmançılığın zəncirindən, hərəmxanaların zindanından, qara çarşabın zülmətindən...».

«Вопрос восточной женщины — моя давняя беда... Какова их беда? Восточную женщину нужно освободить. От чего?.. От удавки шариата, от цепей мусульманства, из темниц гаремов, от темноты черного покрывала».

Şahverdiyev A.B. Azərbaycan mətbuatı tarixi. "Təhsil" nəşriyyatı, 2006. — 248 səh.

Подпишитесь!
(подписка
на газеты «Правда
Востока», Кызыл
«Узбекистон»,
«Ак жол»)
Неизвестный
художник
Текст на русском
и узбекском
(арабская графика)
языках
Ташкент
Типо-литография № 1
Узгосиздата
1920-е
Тираж 500 экз.
Бумага, печать
71,7×51,5 см
Фонд Марджани
№ ИМ/п-63

Комсомолия
Узбекистана!
На штурм малярии!
Художник Фиников
Текст на русском
и узбекском
(латинская графика)
языках
Издание
республиканского
Дома санитарной
культуры
НКЗдр УЗССР
Ташкент
1-я типо-литография
Узнаркомлогпрома
1933
Тираж 5000 экз.
Бумага, печать
105,5×68,5 см
Фонд Марджани
№ ИМ/п-25

За сплошную
грамотность
Художник Адуев
Текст на русском
и узбекском
(латинская графика)
языках
Среднеазпартиздат
Типо-литография
«Правда Востока»
1920-е
Тираж 8000 экз.
Бумага, печать
94×62 см
Фонд Марджани
№ ИМ/п-62

Ленинский
комсомол –
передовой
боец в борьбе
за ликвидацию
неграмотности
Неизвестный
художник
Текст на русском
и узбекском
(латинская графика)
языках
Среднеазпартиздат.
Типо-литография
«Правда Востока»
1920-е
Тираж 1000 экз.
Бумага, печать
92×63 см
Фонд Марджани
№ ИМ/п-66

Студенческое
потребительское
общество
«Наука и труд»
Администрация
Неизвестный
художник
Текст на русском
и узбекском
(арабская графика)
языках
Ташкент
Типо-литография
«Наука и труд» 1930-е
Тираж 1000 экз.
Бумага, печать
97×65,5 см
Фонд Марджани
№ ИМ/п-135

В безграмотной
стране коммунизм
построить нельзя
(См.: Ленин В. И.
Задачи Союзов
молодежи:
Речь на 3-м
Всероссийском
съезде РКСМ.
1920 г. // Ленин В. И.
Полн. собр. соч. Т. 41.
С. 315)
Кустарь!
Ты слепец! Поэтому
ты неграмотен.
Кончай со своей
неграмотностью!
Неграмотность –
главная причина
недостатков
в твоей работе
и жизни
Неизвестный
художник
Текст на узбекском
языке (латинская
графика)
Ташкент
Типо-литография № 2
Узполиграфтреста
1931
Тираж 2000 экз.
Бумага, печать
74,5×105 см
Фонд Марджани
№ ИМ/п-68

Долой
неграмотность!
Неизвестный
художник
Текст на казахском
языке (арабская
графика)
Москва
Главлитиздат
Издательство
«Долой
неграмотность»
1920-е
Тираж 5000 экз.
Бумага, печать
69,2×98 см
Фонд Марджани
№ ИМ/п-61

Ни одного
мальчика,
ни одной девочки
школьного возраста
вне ВСЕВОБУЧА
Литография
художника
Б. Сидельковского
Текст на русском
и казахском
(латинская
графика)
языках
Алма-Ата
Издание
Наркомпроса КаССР
1931
Тираж 5000 экз.
Бумага, печать
61,2×56,7 см
ГЦМСИР
№ ГИК 30486/47

ВСЕВОБУЧ –
надежда
пролетариата
Неизвестный
художник
Текст на русском
и узбекском
(арабская графика)
языках
Ташкент
Туркестанское
государственное
издательство
1920-е
Тираж 3000 экз.
Бумага, печать
107×71 см
ГЦМСИР
№ ГИК 29713/37

Товарищи, помните,
грамота есть
орудие борьбы
и освобождения
в руках
пролетариата
Неизвестный
художник
Текст на русском
языке
Самарканд
Издание политотдела
Самаркандской
области
1920-е
Тираж 1000 экз.
Бумага, печать
80×62 см
ГЦМСИР
№ ГИК 13354/33

Моя информационная политика заключается в том, что я рекомендую, поддерживаю только небольшие понравившиеся мне телеграм-каналы.

Недавно открыл для себя исторический тг-канал о Крыме.

Называется «Красно-белый Крым».

Там публикуется много занимательного контента: статьи, оцифрованные книги об истории Крыма.

Автор канала публикует различные интересные статьи из газеты «Красный Крым» (и других раннесоветских периодических изданий), посвящённые этносоциальной истории Крыма в 1910-1920-х годах.

Если вас интересует история других частей бывшего СССР, то стоит обратить внимание на этот тг-канал.

Чтобы Вам дорогие читатели было что почитать, пока я готовлю для вас другие материалы про страны советской Средней/Центральной Азии, подписывайтесь и читайте интересный, замечательный телеграм-канал моего коллеги «Красно-белый Крым»!

Вместе дружно
на выборы
и на работу
в Советы!
Неизвестный
художник
Текст на русском
языке
Б. м. Тираж
неизвестен. 1920-е
Бумага печать
92×71 см
ГЦМСИР
№ ГИК 6900/10

Грамотный,
твой долг обучать
неграмотных!
Неизвестный
художник
Текст на русском
и узбекском
(арабская графика)
языках
Ташкент
Туркестанское
гос. издательство
1920-е
Тираж неизвестен
Бумага, печать
62,7×44 см
ГЦМСИР
№ ГИК 30124/994

Крестьянин
и рабочий!
Ты овладел
винтовкой,
овладей и пером.
Заполняй
собой школы
и университеты.
Знание завершит
твою победу!
Неизвестный
художник
Текст на русском
и узбекском
(арабская графика)
языках
Ташкент
Туркестанское
гос. издательство
1920-е
Тираж неизвестен
Бумага, печать
49×66,7 см
Фонд Марджани
№ ИМ/п-115

Долой калым,
многоженство
и всякое насилие
над женщиной
«Из законов,
ставящих женщину
в подчинение,
у нас не осталось
камня на камне»
(Цитата из статьи
В. И. Ленина
«Удержат ли
большевики
государственную
власть?» (впервые:
журн. Просвещение.
№ 1–2, октябрь 1917;
цит. по: Ленин В. И.
Полн. собр. соч.
5-е изд. М.:
Издательство
политической
литературы, 1981.
Т. 34. С. 289–339))

Неизвестный
художник
Текст на русском
языке

Москва
Издание Центриздата
по заказу ЦК
женотдела ВКП(б)
1920-е
Тираж 3000 экз.
Бумага, печать
105,5×70,5 см
ГЦМСИР
№ ГИК 30124/270

Жизнь народов
Советского
Востока
и капиталистических стран
Художник RиаМ
Текст на русском
и узбекском
(арабская графика)
языках
Самарканд
1920-е
Тираж неизвестен
Бумага, печать
72,5×108 см
ГЦМСИР
№ ГИК 30486/60

Крепкая Красная
Армия –
верный страж
строительства
социализма
в Советском Союзе
Неизвестный
художник
Текст на русском
и туркменском
(латинская графика)
языках
Ашхабад
Туркменское
государственное
издательство
1920-е
Тираж 2000 экз.
Бумага, печать
87×62 см
ГЦМСИР
№ ГИК 30124/299

История ВКП(б)
в плакатах. № 24
Дизайн
А. М. Родченко
Текст на узбекском
(арабская графика)
Составил научный
сотрудник Музея
Революции
С. Лившиц
Москва
Издательство
Коммунистической
Академии
и Музея Революции
Союза СССР
Мосполиграф
5-я типолитография
1923
Тираж 700 экз.
Бумага, печать
71×53,4 см
Фонд Марджани
№ ИМ/п-141

История ВКП(б)
в плакатах. № 5
Дизайн
А. М. Родченко
Текст на киргизском
языке (арабская
графика)
Москва
Издание
Коммунистической
Академии
и Музея Революции
Союза СССР
1920-е гг.
Тираж 700 экз.
Бумага, печать
71×53,4 см
Фонд Марджани
№ ИМ/п-142

Советская власть
для трудящихся, …
Неизвестный
художник
Текст на русском
и узбекском
(арабская графика)
языках
Ташкент
Туркестанское
государственное
издательство –
Государственные
художественные
мастерские
1920–21
Тираж неизвестен
Бумага, печать
35×56 см
ГЦМСИР
№ ГИК 7007/6

С Наступающим Новым годом, Вас дорогие читатели!

Спасибо тем кто остался на канале и тем кто недавно присоединился!

Надеюсь что Вам было хотя бы немного интересно читать мой канал.

Мы на горе всем
буржуям мировой
пожар раздуем!

Неизвестный
художник

Текст русский
и узбекский
(арабская графика)

Ташкент
Издание
Литиздата Путурка
1920
Тираж 8000 экз.
Бумага, печать

47×35,5 см
ГЦМСИР
№ ГИК 30124/884

Красная армия
поможет
угнетенным
Востока совершить
свой Октябрь

Неизвестный
художник

Текст на русском
и узбекском
(арабская графика)
языках

Ташкент
Издание
Литиздата Путурка

1920

Тираж 10 000 экз.
Бумага, печать
47,2×36 см
ГЦМСИР
№ ГИК 29297/70

Красный Туркмен

Художник

Р. Мазель

1923

Бумага, гуашь,
авторская печать

70×50 см

Фонд Марджани
№ ИМ/п-242

Композиция фрески «Восстание 1916 г.». 1936-1937. Источник: «Рисунки Бела Уитца и Оксаны Павленко: Подготовительные работы к росписи Дома правительства Киргизской ССР в 1936-1937 гг.». Ф.: Кыргызстан, 1973

Боец, бросающий глыбу. Рисунок к фреске «Восстание 1916 г.». 1936-1937. Источник: «Рисунки Бела Уитца и Оксаны Павленко», 1973

Прицеливающийся боец. Рисунок к фреске «Восстание 1916 г.». 1936-1937. Источник: «Рисунки Бела Уитца и Оксаны Павленко», 1973

Два наброска к фреске «Восстание 1916 г.». 1936-1937. Источник: «Рисунки Бела Уитца и Оксаны Павленко», 1973

Боец восстания 1916 г. Рисунок к фреске. 1936-1937. Источник: «Рисунки Бела Уитца и Оксаны Павленко», 1973

На уроке географии в Бухарском духовном училище. 1955 год, Бухара

Ходжи Шахабиддин ибн Абдуль Момен (справа) — преподаватель духовного училища за обучением чтению Корана слушателей училища. 1955 год, Бухара

Абдумалик ибн Абдулрахман и Мухамедсолих ибн Партии — учащиеся 4-го курса Бухарского духовного училища готовятся к занятиям в общежитии. 1955 год, Бухара

Мухтар Абдуллаев — воспитанник Бухарского медресе, ныне преподаватель, проводит урока толкования Корана. 1963 год, Бухара

Слушатели 1-го курса Бухарского медресе Мири Араб на занятии. 1964 год, Бухара

Довольно показательно и симптоматично, что «советский Ислам» изучают только иностранные исследователи.

Пока что ни разу не видел работы о советском Исламе от местных авторов.

Понятно почему никто из местных не хочет писать об этом. «Советский Ислам» идеологически представляет собой большое неудобство для сильных мира сего стран постсоветской Центральной/Средней Азии. Противоречит нынешней политической линии власти в наших странах...

Руководство Киргизской ССР встречает участников 9-го Всесоюзного кинофестиваля в аэропорту «Манас». 1979 г.

Кадр из художественного фильма «Белый пароход» Б. Шамшиева. 1975 г.

Кадр из художественного фильма «Улыбка на камне» У. Ибрагимова. 1974 г.

Кадр из фильма «Джамиля» И. Поплавской. 1968 г.

Кадр из художественного фильма А. Кончаловского «Первый учитель». 1965 г.

Киноафиши к фильмам производства киностудии художественных, документальных и анимационных фильмов «Киргизфильм»

Выступление акына-импровизатора Э. Турсуналиева в Москве

Завершающий этап строительства здания Киргизской государственной филармонии. 1980 г.

В 1976 г. во Фрунзе было введено в эксплуатацию новое здание цирка, рассчитанное на 1089 мест

Классовая структура киргизского аула

Хорошая инфографика 👌

Его рассуждение о связи между проблемой плановой экономики (дефицит) и возрождением элементов традиционного общества в советской Средней/Центральной Азии показалось мне крайне любопытным. Никогда об не задумывался. Хотя казалось бы «очевидное» было прям перед носом.

На мой взгляд, это открывает не малые перспективы для новых исследований. Жаль, при моей жизни я их никогда не увижу.

Рис. 18.1. Социалистическая по форме, национальная по содержанию? Семья Нишанали Авазова, председателя колхоза имени Ленина, 1983 год. Нет ничего более советского, чем должность председателя колхоза, и нет ничего более узбекского, чем дастархан (сервированный стол), полный всевозможных яств. В семье несколько поколений, и Авазов здесь явный патриарх. Сравните эту фотографию с видением будущего, представленным на рис. 13.2.

100-летие г. Фрунзе было отмечено фестивалем искусств «Весна Ала-Тоо». 1978 г.

Лозунг «Искусство в массы» не был мифом. Концерт в Калининском районе Киргизии в рамках фестиваля «Весна Ала-Тоо»

Народные артисты СССР дирижер Е.Ф. Светланов и композитор Т.Н. Хренников во время фестиваля «Весна Ала-Тоо». 1974 г.

Программа фестиваля искусств «Весна Ала- Тоо», посвященного 100-летию г. Фрунзе. 1978 г.

Киргизские композиторы на 5-м съезде композиторов СССР. 1974 г.

Темир-комузисты ансамбля народных инструментов имени К. Орозова дают концерт в рамках Дней культуры СССР в Швеции. 1978 г.

Министр культуры Киргизской ССР К. Кондучалова (в центре) с дирижером А. Джумахматовым, композиторами Д. Кабалевским и К. Молдобасановым

Накануне празднования 50-летия СССР в телеэфир вышла Ошская телестудия. 1972 г.

Корреспонденты киргизского радио в поисках народных талантов

Дунганский фольклорный ансамбль «Юнчи» («Счастье») из колхоза «Дружба» Московского района – лауреат II Всесоюзного фестиваля народного творчества

Участники республиканского конкурса семейных ансамблей – семейный дуэт Усеновых. 1987 г.

Книгоиздатели республики на Московской книжной выставке. В начале 80-х гг. XX в. четыре книжных издательства Киргизии ежегодно выпускали около тысячи названий книг тиражом в 9 млн экземпляров

Советская Киргизия – республика читающая

Афиша гастролей Булата Минжилкиева. 1969 г.

Почетная грамота кемеровчан, которой Киргизский государственный академический театр оперы и балета был удостоен за пропаганду национального искусства. 1981 г.

Рекламные буклеты спектаклей Киргизского государственного академического театра оперы и балета

По законам гостеприимства – киргизстанцы с почтением встретили композитора Дмитрия Шостаковича. Декада русской советской музыки в Киргизии. 1963 г.

Киргизские комузисты вызвали восторг у композиторов мирового уровня – Дмитрия Шостаковича и Вано Мурадели. Декада русской советской музыки в Киргизии. 1963 г.

Декада русской литературы в Киргизии. 1962 г.

Программа Декады русской советской музыки в Киргизии. 1963 г.

Б. Бейшеналиева и Ч. Айтматов в ходе творческой встречи с моряками Балтийского флота

Народный художник СССР Тургунбай Садыков за работой над монументом «Борцам революции». 1983 г.

Звезды изобразительного искусства Советской Киргизии (слева направо): М. Акылбеков, М. Мукамбетов, М. Садыкбеков, В. Ким, А. Даиров, Х. Ситдиков, К. Акылбекова, Д. Уметов, Л. Ильина, Д. Асылбекова, А. Игнатьев, С. Чокморов, А. Игнатьева, У. Ахунов, Н. Лодягин, Б. Джалиев

Памятный знак в честь Декады киргизского искусства и литературы в Москве. 1958 г.

Как неудобно. От арабицы хотели избавиться задолго до большевиков! И в этом тоже националисты-исламисты наврали нам...

Народный художник СССР Гапар Айтиев за работой

Композиторы Киргизии Н. Давлесов, А. Малдыбаев, К. Молдобасанов

Композитор, народный артист СССР Абдылас Малдыбаев беззаветно служил искусству