Здеся Сейчасов

Да суть в том, что человек в любом случае проходит через страдания, пока живёт, даже если он делает все хорошо. Но если ты страдаешь только за одну жизнь, то это страдание ощущается не так сильно. Оно как-то сглаживается, учитывая, что в жизни есть приятные моменты.

Просто, видимо, у людей есть определенная полоса пропускания. Большинство могут страдать только за эту жизнь, а некоторые духовные искатели могут принять кармы последующих жизней заранее, так как у них полоса пропускания шире. Но в то же время у них она, видимо, не настолько широка, чтобы спокойно пропустить всю эту карму. И возникает определённое страдание. Можно сравнить это с процессом дефекации. Если слишком большой катях идёт, то жопе становится больно.

Так я это понял.

Совесть бывает разная. Зачастую люди употребляют это слово, когда призывают человека вести себя в соответствии с моралью.

Но человек не обязан вести себя в соответствии с нормами общества. Хотя в то же время есть что-то светлое в нас, что сопротивляется определённым подлым поступкам. Врать зачастую нехорошо, хотя и бывают исключения из правил.

Проблема морали в том, что она настаивает на том, что есть какие-то фиксированные правила и фиксированные исключения, с которыми нельзя спорить. Но человек сам для себя волен определять, что хорошо и что плохо.

Только проблема в том, что он не всегда точно может определить, что для него правильно, потому что сам себя плохо знает. И тогда у него возникает внутренний конфликт, который указывает на то, что в его мыслях и поведении что-то не так. И так постепенно, проходя через все эти конфликты, человек приходит к духовной самореализации. Её бы не происходило, если бы у него не было этого голоса совести. Совесть по сути сводится к страданию из-за того, что человек находится в невежестве по отношению к собственной природе.

Спросонья какие-то странные мысли приходят на ум:

Если бы языки пламени умели говорить, о чем бы они нам рассказали?

Кстати, после чтения книги Садхгуру я понял, почему из-за раскрытия сахасрары тело может стать более хрупким. Это потому что из тела, наряду с прочими видами пран, выходит вьяна-вайю. А этот тип праны отвечает за целостность тела, если верить Садхгуру. Поэтому, видимо, суставы начинают хрустеть, кости становятся более ломкими, развивается артроз и т. д.

Канал @paltovluzhe окончательно перешёл ко мне, так что теперь я медиамагнат. Но не сказать чтобы этот канал демонстрировал какой-то значимый рост. Количество подписоты растёт, но реакции и репосты стагнируют. Мне ещё придётся потрудиться, чтобы поднять этот канал. И не факт, что он взлетит.

Тем временем я охуеваю от того, что происходит с моим телом. Сначала меня беспокоили онемения кистей рук (хотя ноги тоже порой немели), а теперь и предплечья немного онемевают. Прежде всего это касается правой руки. Так-то кисть и предплечье несильно немеют, но это онемение устойчивое. Данный процесс всё тело в той или иной степени затрагивает. Иногда даже язык слегка немеет. Также порой появляются покалывания в различных местах. Они и ранее бывали у меня, но возникали зачастую только при интенсивной физической активности.

На днях начну ходить по врачам. Возможно, придётся сделать кое-какие обследования (я их и так много делал в 2020 году), но я пока не хочу спешить с этим. Очень сомневаюсь, что причина в органических проблемах. Ещё можно предположить, что это таблетки так влияют, но это вряд ли, потому что я сейчас очень лёгкие таблетки пью (по сравнению с тем же галоперидолом, который я принимал в психушке). К тому же слабые онемения бывали и раньше, ещё до психушки.

В целом перспективы у меня сомнительные. Видимо, у меня есть четыре варианта: либо в конце концов сдохнуть, либо стать овощем, либо как-то "перезагрузиться", либо просветлиться. Поскольку руки немеют, то естественным образом возникает догадка, что они могут отказать вообще.

Садхгуру пишет, что если человек исчерпает всю свою прарабдха-карму, но не сможет открыть новое хранилище кармы, то его ждёт либо смерть, либо овощное состояние. Под новым хранилищем имеется в виду карма последующей жизни, которую благодаря духовной практике можно прожить заранее уже в этой жизни. Но я во всей этой хуйне не особо разбираюсь, так что не факт, что я правильно всё понял и пересказал.

Я на протяжении всей жизни был очень активен, но в интеллектуальном плане прежде всего. Физическая активность, по-моему, была на среднем уровне. Не исключено, что я почти исчерпал прарабдху. Только вот я не знаю, как открыть новое "хранилище". Может быть, оно открывается автоматически. Но тут уж как повезет.

Иногда мне попадаются какие-то тексты на тему кундалини. В 2014 я уже, кажется, находил что-то подобное, и тогда я считал такие посты бредом сивой кобылы, а теперь понимаю, что там многое очень правдиво написано. Хотя я ощущал далеко не все симптомы из описанных. Возможно, что самый пиздец ещё впереди. А пока я чувствую, что энергия где-то на уровне манипуры пытается пробиваться выше (то через один канал, то через другой). Хотя сахасрара у меня тоже активна, и из неё периодически выходит прана.

А если каналы засорены настолько, что энергия не может пройти? Что тогда? Это же может задержаться на долгие годы.

https://esoterics.wikireading.ru/17476

https://vk.com/wall-57327189_19472

Мне подобные посты не нравятся только одним: там зачастую нет ссылок на источники, из которых почерпнута информация.

Я наконец-то дочитал книгу "Death" Садхгуру. Долго откладывал из-за разных обстоятельств. Читал в оригинале, так что вышло дольше, чем я планировал.

Знаете, какая мысль меня больше всего заинтересовала? Там говорится, что после серьёзных военных конфликтов общество становится несчастным на долгие годы, поскольку люди теряют способность любить. И тут дело не просто в том, что у кого-то развивается ПТСР. Некоторые последующие поколения людей тоже становятся несчастными, несмотря на то, что наступило мирное время. Все дело в том, что энергия страха, который испытывали военные перед смертью, как бы пропитывает окружающее пространство. Это касается в первую очередь современных окопных войн, поскольку в окопных условиях солдаты больше всего страдают. Вся эта тёмная энергия не так уж скоро рассеивается, хотя ее можно рассеять с помощью мощных ритуалов. Например, если построить что-то вроде дхьяналинги Садхгуру.

В противном случае общество надолго обречено на страдания. Без любви жизнь становится блёклой. Тут речь не идёт о том, что люди перестают заниматься сексом, перестают рожать детей и т. д. Речь идёт о том, что они не могут формировать глубокие эмоциональные связи.

Но почему именно любовь страдает от войны? Садхгуру не проясняет этот вопрос в книге, так что мне самостоятельно пришлось поразмышлять о нем. Я пришёл к следующему выводу: энергия любви противоположна энергии страха. Именно страх убивает любовь. Многие любят противопоставлять ненависть и любовь, но это не совсем правильно, поскольку ненависть порой может превращаться в любовь и наоборот. А вот до тех пор, пока есть страх, никакой любви не будет.

Неудивительно, что в наше время у людей возникает столько проблем в семьях, а также при попытке найти отношения. Мы до сих пор ещё не вполне отошли от последствий Второй мировой войны. И это одинаково касается как России, так и стран Запада.

Никто освящающими мероприятиями и ритуалами после этого не занимался, так что имеем то, что имеем. Повсюду люди ревут от отсутствия любви. Именно из-за этого и появились так называемые инцелы и фемцелы. Мужчины жалуются на завышенные требования женщин, а женщины жалуются на то, что мужчин интересует только секс и что сложно найти подходящего партнёра, который бы их не бросил, но в сущности все эти жалобы сводятся к одному: дайте нам любви.

Но откуда любви появиться на этой проклятой, оскверненной земле? Это ведь реально похоже на какое-то проклятие. Когда я этот фрагмент у Садхгуру прочёл, то многое сразу встало на свои места.

У меня тоже с чувством тела в последнее время странные вещи происходят. Руки периодически немеют, а эпизоды с шумом в ушах стали более продолжительны. Хотя ситуация с выходом из тела через ухо, которую я как-то ранее описывал, ни разу не повторялась пока. Советов мне не нужно, если что.

Мне пока особо нечего написать здесь, потому что я то занимаюсь другим паблом, то читаю книги. Скоро попробую запустить видеоблог.

В Южной Индии был один легендарный йог по имени Садашива Брахмендра. Он был известен как ниркайя, что в буквальном переводе означает «бестелесный йог». У него не было чувства тела. Человек в таком состоянии вообще не носит одежды. Он повсюду ходил нагишом. Кроме того, в таком состоянии нет понятий дома, собственности или физических границ.
Однажды Брахмендра случайно забрел в королевский сад на берегу реки Кавери. Там сидел король; он отдыхал в обществе своих королев. Брахмендра бродил по саду, вовсе не стесняясь своей наготы. Король воскликнул в ярости: «Что это за недоумок, который смеет расхаживать голым перед моими женщинами?»
Он отправил к Брахмендре своих солдат. Те с воинственными криками побежали вслед за йогом. Но он даже не обернулся. Он продолжал идти. Один солдат в гневе выхватил меч и отрубил йогу правую руку. Садашива Брахмендра даже не пошатнулся. Он продолжал идти.
Солдат это потрясло и ужасно напугало. Они поняли, что перед ними совсем не обычный человек. С королем во главе, они догнали йога, поклонились ему, попросили прощения и привели его обратно в королевский сад. Брахмендра жил в этом саду всю оставшуюся жизнь и оставил там свое тело.

Садхгуру, «Внутренняя инженерия»

Меня планируют сделать овнером канала @paltovluzhe. После небольшой пробуксовки количество подписчиков там начало расти. И я планирую усилить этот рост посредством некоторых кустарных методов, не прибегая к рекламе, за которую нужно платить.

Что касается моего состояния, всё не так плохо. По крайней мере, у меня не каждый день немеют руки, хотя едва заметное ощущение немоты почти все время сохраняется. С ногами та же ситуация. Я так-то ещё пока не знаю, не является ли это всё побочкой от таблеток или даже частью синдрома отмены. Но это вряд ли, потому что с онемениями я сталкивался и до психушки иногда. Будем надеяться, что всё это не закончится параличом.

Сегодня ночью я плоховато спал, но зато почти полностью продумал первую главу повести. Надо бы уже её написать. Как только начну писать, станет ясно, насколько хорошо я её продумал.

Ещё на днях я планирую запустить влог на ютубе, где буду выкладывать свои рассуждения на привычные темы. Все эти видео будут записываться экспромтом и без единой склейки.

В общем, если всё кратко резюмировать, происходит возвышение Здеси. Завидуйте, омрачёнки.

Понятно? Духовный путь — это не про покой и умиротворение.

Впрочем, я уже давно был в курсе, так как на личном опыте во всем этом убедился. Пожалуй, метафору Садхгуру можно развить. Эта быстрая перемотка жизни похожа на езду на большой скорости. Если сильно разогнаться, то можно попросту не войти в поворот и вылететь за пределы трассы, то есть сойти с ума или даже умереть. Поэтому важно наличие хорошего инструктора по вождению, то есть гуру.

Кстати, когда я лежал в психушке, то иной раз, как только я ложился на шконку, у меня перед глазами (они были закрыты при этом) начинали мелькать гипнагогические образы. И они мелькали с огромной скоростью, один за другим. Как будто слайд-шоу какое-то пролистывалось. Хотя я не особо думал в тот момент.

Не знаю, было ли это от нейролептиков или из-за волнения (я боялся, что меня будут держать в психушке долго), но я думаю, что примерно такие вещи и происходят, когда человек пытается перемотать свою жизнь. У меня и до психушки иногда нечто похожее было, когда я медитировал, но не в такой сильной форме.

Я говорил об этом многими способами: в сущности, духовность подразумевает, что вы ставите жизнь на быструю перемотку. Вы можете страдать гораздо больше, потому что все происходит в быстром темпе. То, что вы могли бы растянуть на десять лет, происходит, предположим, за один месяц. Так что интенсивность страдания, через которое вы проходите, чрезвычайно велика. Могут быть моменты экстаза и радости, но в то же время так много страданий возникает внутри вас за короткое время.

Садхгуру, «Смерть. Взгляд изнутри»

В последнее время почему-то все интересные литературные замыслы мне являются ночью, в тот самый час, когда я ворочаюсь и не могу заснуть.

После всех своих приключений (поездка в Москву, потом психушка) я уже подумывал забить на написание повести, но теперь сами собой стали приходить на ум всякие мысли. Я долго думал, о чем эта повесть. Теперь полагаю, что она про Родину, про Россию. Только Россия там воплощена в женщине, в которую влюблен главный герой.

Это, кстати, давняя русская литературная традиция — воплощать Россию в образе женщины, которая в итоге умирает. Так происходит, например, в «Пиковой даме» Пушкина.

Сегодня ночью, помимо продумывания сюжетных моментов, у меня возникли некоторые вопросы к себе. Например, почему главный герой у меня умирает в конце (да не умер он в конце Драйва!), хоть это и не вполне очевидно. В символическом плане его пассия умирает ещё в детстве, в самом начале повести, а вся её жизнь становится неким посмертным существованием. Она живёт как зомби. Получается, что главный герой умирает только спустя 11 лет после неё, когда ему уже 24 или около того.

Я нашёл этому следующее объяснение: женщина в духовном плане — это первопроходец. Она всегда впереди, так как более развита. Они даже взрослеть начинают раньше. Поэтому главная героиня моей повести быстрее созрела для деструктивных идей и быстрее пропустила их через себя. А главный герой только поспевает за ней. Он умирает с опозданием в один солнечный цикл.

Кстати, можно вспомнить историю про смерть жены Садхгуру. Его жена уже давно в нирване, а он остался здесь. На Садхгуру тоже может быть какой-то намёк в повести.

Я пока не знаю, как я весь этот бред буду писать. Сейчас у меня каша в голове, а повесть состоит из множества фрагментов и линий. Понятия не имею, как буду это все связывать воедино, но эти идеи не отпускают меня. Этот пост я накатал скорее для себя, чтобы не забыть некоторые вещи, а то я в последнее время много придумываю, но редко записываю.

Почему так легко опубликовать анкету и начать общаться с кем-то (иногда даже с десятком тянок), но очень сложно найти адекватную анкету, авторке которой мне бы захотелось написать?

Повсюду ещё вижу анонимные анкеты. Это каким ссыклом нужно быть, чтобы анонимно анкеты присылать? Чего они боятся? Спалить своё настоящее имя? Да они же на хуй никому не нужны.

Всё затихло. Роста подписчиков нет. Похоже, что мои проекты входят в некое состояние гибернации. Потеряется ли этот кладезь просветления в омраченном омуте истории или поднимется на заслуженный пьедестал почёта — зависит от вас.

Что тем временем делаю я? Общаюсь по электронной почте с волонтёрами фонда Иша, от которых уже получил некоторые советы по йогической практике. Мне порекомендовали почти те же практики, что я и делал ранее в 2022. Учитывая, что я на этот раз написал им вообще непонятно куда (на английский эмейл, который раздобыл хуй знает как — я уже забыл), они не знают всей предыстории. Мне надоело их грузить. Наверное, что-то из практик придётся попробовать. По три раза в день читать мантру аум? Снова делать ебучую пранаяму? Ну окей. Я все равно ничем "серьёзным" не занимаюсь. Только не знаю, как выйдет с пранаямой. У меня по-прежнему нос закладывает. Я заразился чем-то типа ковида; долго заложенность не проходит.

Но куда более напряжно для меня то, что мои руки порой стали неметь. Раньше у меня только правая нога разве что онемевала (например, когда долго сижу). Руки немеют в основном тогда, когда я держу телефон в руках. Обычно какая-то одна из рук.

Только не надо мне тупые советы писать по поводу физической активности. У меня было дохуя телесных проблем уже тогда, когда я был более физически активным. Тут причины совсем в другом.

Припоминаю, что Ошо перед просветлением толком не чувствовал своего тела. Но проявлялось ли это именно в форме онемения у него, я точно не знаю. Я часто чувствую движение энергии через сушумну. Помнится, я лежал, медитировал и чувствовал, что у меня как будто три или четыре каких-то энергетических комка пытаются подняться выше сердца, но толком не могут это сделать. Но тогда у меня ещё сердцебиение было учащенным из-за болезни. В последнее время частенько болят глаза и голова.

В общем, если все кратко резюмировать, происходит падение Здеси. Я лишён всего и пишу какие-то тупые стихи. Даже еотова меня проигнорила. Ну и хуй с ней.

Ещё я как-то на другом канале голосовое записывал и рассказал, что у меня был эпизод лунатизма. Это не совсем так. Я ошибся. Скорее всего, это было просоночное состояние.

https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D1%81%D0%BE%D0%BD%D0%BE%D1%87%D0%BD%D1%8B%D0%B5_%D1%81%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%8F%D0%BD%D0%B8%D1%8F

Но это весьма похоже на лунатизм.

На другом своём канале я как-то писал про неусидчивость, акатизию. Порой её вызывают всякие препараты вроде галоперидола. Насколько я помню, она может возникать при синдроме отмены.

Так вот. Сейчас акатизия практически полностью у меня прошла, хотя в первые дни после психушки я очень много ходил, мучительно много. При этом пребывание в статичном положении тоже было для меня мучительным. Мне было сложно долго лежать или сидеть. Правда, после этих долгих прогулок у меня начали болеть мышцы ног, и боль до сих пор не вполне прошла.

Но в любом случае сейчас мне уже куда проще. Так-то я привык лежать как овощ. Давно не сидел даже перед компом.

Мне самому как-то при пробуждении показалось, что слышу голоса (причём разные голоса, почти хор из голосов, как будто разговоры в какой-то таверне), но потом до меня дошло, что это далёкие звуки города. Это и правда парейдолия какая-то, но только аудиальная. И это было через один или пару дней после психушки. Я тогда, видимо, ещё от галоперидола толком не отошёл (возможно, что и до сих пор не вполне отошёл). Удивительно то, сколько разных эффектов вызвали эти таблетки.