ОРФИЧЕСКИЙ ГИМН ГЕКАТЕ
Предисловие перед гимном
Геката понималась в орфической и гесиодовской теогонии совсем иначе чем сегодня, когда мамкины тикток "ведьмы" ее отождествляют с мраком, адом, ужасом, ночными кошмарами, черной магией и т.д. Так что перед прочтением самого гимна полезно избавиться от подобного святотатства. Ведь гимны у орфистов были аналогами молитв. Перед каждым гимном совершались подношения божеству.
Геката это богиня сострадания. Это передается через миф, где она услышав плач Деметры сама пришла ей на помощь и она уговаривала Гелиоса помочь Деметре отыскать Персефону.
Гаката это богиня охранительница. Она сама вызвалась быть охранницей в нисхождении Персефоны в Аид и восхождении ее на Олимп. В мифе передается что во время нисхождения Геката идет впереди, а во время восхождения идет позади Персефоны. В орфических мистериях цикл путешествия Персефоны - это символ перерождения, так как орфисты верили в реинкарнацию. Геката охраняет душу человека на всем пути от смерти до нового рождения.
Геката почитаема Зевсом титанида. В теогонии Гесиона (2800 лет назад) утверждается что Зевс почитает ее больше всех, и что она единственный представитель рода титанов, власть которых Зевс не перераспределил среди богов и она продолжает властвовать небом, землей и морем.
Геката богиня посмертного блаженства. Хотя у греков не было четкой дифференциации на рай и ад (поскольку и орфисты и пифагореисты и скорее всего элевсинские мистики, а позже и неоплатоники с халдейскими мистиками верили в реинкарнацию), но в молитвах к ней говорится, что она "веселится с душами мертвых", то есть она создает "рай" для душ между смертью и новым рождением. В гимне пишется "как вакханка". В орфических мистериях это связывалось именно с духовным, религиозным экстазом, а не "вакханалиями" как это позже было искажено христианами.
Геката это богиня магии, в том числе и теургической. Поэтому с ней тесно связаны элевсинские, орфические и халдейские мистерии.
Геката первая кто слышит все молитвы. Она первая кто услышал Деметру и именно по этой причине орфисты посвятили ей первый гимн, открывающий орфические мистерии.
Орфический гимн:
Геката путеводная, к тебе обращаюсь, богиня перекрестков, прекрасная,
небесная, земная и морская, в шафрановых одеждах,
богиня загробного мира, веселящаяся как вакханка с душами мертвых,
дочь Перса, любящая дикую природу, радующаяся ланям,
богиня ночи, защитница волчат, непобедимая царица,
везомая на быках, владычица ключей от всего мира,
правительница, невеста, кормилица детей, блуждающая горами,
будь здесь, дева, для священных мистерий,
та, кто всегда благосклонна путешественнику, с милосердным сердцем.
Εἰνοδίην Ἑκάτην κλῄιζω, τριοδῖτιν, ἐραννήν,
οὐρανίην, χθονίαν τε, καὶ εἰναλίην κροκόπεπλον,
τυμβιδίην, ψυχαῖς νεκύων μέτα βακχεύουσαν,
Πέρσειαν, φιλέρημον, ἀγαλλομένην ἐλάφοισιν,
νυκτερίην, σκυλακῖτιν, ἀμαιμάκετον βασίλειαν,
ταυροπόλον, παντὸς κόσμου κλειδοῦχον ἄνασσαν,
ἡγεμόνην, νύμφην, κουροτρόφον, οὐρεσιφοῖτιν,
λισσομένοις κούρην τελεταῖς ὁσίῃσι παρεῖναι,
βουκόλῳ εὐμενέουσαν ἀεὶ κεχαρηότι θυμῷ
Предисловие перед гимном
Геката понималась в орфической и гесиодовской теогонии совсем иначе чем сегодня, когда мамкины тикток "ведьмы" ее отождествляют с мраком, адом, ужасом, ночными кошмарами, черной магией и т.д. Так что перед прочтением самого гимна полезно избавиться от подобного святотатства. Ведь гимны у орфистов были аналогами молитв. Перед каждым гимном совершались подношения божеству.
Геката это богиня сострадания. Это передается через миф, где она услышав плач Деметры сама пришла ей на помощь и она уговаривала Гелиоса помочь Деметре отыскать Персефону.
Гаката это богиня охранительница. Она сама вызвалась быть охранницей в нисхождении Персефоны в Аид и восхождении ее на Олимп. В мифе передается что во время нисхождения Геката идет впереди, а во время восхождения идет позади Персефоны. В орфических мистериях цикл путешествия Персефоны - это символ перерождения, так как орфисты верили в реинкарнацию. Геката охраняет душу человека на всем пути от смерти до нового рождения.
Геката почитаема Зевсом титанида. В теогонии Гесиона (2800 лет назад) утверждается что Зевс почитает ее больше всех, и что она единственный представитель рода титанов, власть которых Зевс не перераспределил среди богов и она продолжает властвовать небом, землей и морем.
Геката богиня посмертного блаженства. Хотя у греков не было четкой дифференциации на рай и ад (поскольку и орфисты и пифагореисты и скорее всего элевсинские мистики, а позже и неоплатоники с халдейскими мистиками верили в реинкарнацию), но в молитвах к ней говорится, что она "веселится с душами мертвых", то есть она создает "рай" для душ между смертью и новым рождением. В гимне пишется "как вакханка". В орфических мистериях это связывалось именно с духовным, религиозным экстазом, а не "вакханалиями" как это позже было искажено христианами.
Геката это богиня магии, в том числе и теургической. Поэтому с ней тесно связаны элевсинские, орфические и халдейские мистерии.
Геката первая кто слышит все молитвы. Она первая кто услышал Деметру и именно по этой причине орфисты посвятили ей первый гимн, открывающий орфические мистерии.
Орфический гимн:
Геката путеводная, к тебе обращаюсь, богиня перекрестков, прекрасная,
небесная, земная и морская, в шафрановых одеждах,
богиня загробного мира, веселящаяся как вакханка с душами мертвых,
дочь Перса, любящая дикую природу, радующаяся ланям,
богиня ночи, защитница волчат, непобедимая царица,
везомая на быках, владычица ключей от всего мира,
правительница, невеста, кормилица детей, блуждающая горами,
будь здесь, дева, для священных мистерий,
та, кто всегда благосклонна путешественнику, с милосердным сердцем.
Εἰνοδίην Ἑκάτην κλῄιζω, τριοδῖτιν, ἐραννήν,
οὐρανίην, χθονίαν τε, καὶ εἰναλίην κροκόπεπλον,
τυμβιδίην, ψυχαῖς νεκύων μέτα βακχεύουσαν,
Πέρσειαν, φιλέρημον, ἀγαλλομένην ἐλάφοισιν,
νυκτερίην, σκυλακῖτιν, ἀμαιμάκετον βασίλειαν,
ταυροπόλον, παντὸς κόσμου κλειδοῦχον ἄνασσαν,
ἡγεμόνην, νύμφην, κουροτρόφον, οὐρεσιφοῖτιν,
λισσομένοις κούρην τελεταῖς ὁσίῃσι παρεῖναι,
βουκόλῳ εὐμενέουσαν ἀεὶ κεχαρηότι θυμῷ
