Выхинская критика французской мысли I Derrunda

О паре мемов, возможно, не столь удачных, но все же сделанных.

https://t.me/derrunda/11316
О хоббихорсинге писали много, меня зацепил тот факт, что в риторике заметно выделялась агрессивная линия рецепции этого безобидного занятия. В сущности, оно ничем не отличается от множества прочих практик человека, организованных вокруг придуманных, искусственных образов. Эти образы можно рассматривать как субституты или эрзацы - заменители, обращающиеся к какой-то из функций прото объекта, переродившегося в образе. К фикции примыкают дополнительные смыслы, организующие людей и порой создающие сообщества. Об этом существует масса текстов, ещё до волны комментариев к хоббихорсингу: в частности, эссе Эрнста Гомбриха "Размышления об игрушечной лошадке" и более сложный, педантичный проект Кендалла Уолтона, адресованный игре понарошку на основе образов. Я же хотел отметить эти соображения, некоторые неотъемлемые признаки такого развлечения. Их легко назвать очевидными, но занятие философии заключается в том числе в превращении очевидного и непроговорённого в ясное и доступное осмыслению. Да и наконец пусть у добряков, играющих в хоббихорсинг будет представление о своём занятии, дающее им точку опоры, если потребуется и захочется что-то возразить на нападки.

https://t.me/derrunda/11357
Здесь лайков побольше, чем на прочих пикчах последних дней. И всё же я включил эту картинку, так как она генетически связана с остальными, о которых я хочу высказаться. Перипетии романтизма таковы, что в течение XIX века он претерпел переориентацию с единого настроения, центрированного в субъекте, на множество, обращённое вовне. Томление, тоска или восторг, охватывающие индивида целиком, чувства, которых он был исполнен, стали сосредотачиваться на раскладываемом на рецептивные органы ландшафте тела: задумчивые глаза, взволнованные пальцы, понурая осанка и поникшие плечи, так далее. Постепенно сдвиг приобретал очертания выхода вовне и экспансии некогда тотального самоощущения путём размещения якорей "Самости" во внешнем мире. Вспомните объёмные перечисления вещей у декадентов, вспомните, к примеру, описания бытности герцога дез Эссента в "Наоборот" Гюисманс. Их "Я" - это множество диковинок вокруг них, составляющих умвельт, где они обитают и который они означали для себя и других.

https://t.me/derrunda/11370
В предшествующем комментарии присутствуют мотивы территоризации и детерриторизации. Субъект проводит собственную детерриторизацию, эксплицируя себя вовне, вместе с тем, он устанавливает границы сравнительно гомогенного мира вокруг себя, территоризируя его. На данном изображении я обратил внимание, очевидно, на опечатку: вместо терроризируют написано территоризируют. Всё это происходит в городе, выдаёт какую-то глубинную природу окрестностей, чей обитатель решил выговориться, выйдя в широкое интернет пространство. И я вспомнил о Жиле Дёлезе, писавшем о территоризации, о номадизме и преломлении линейных смыслов посредством масштабных процессов различения и размежевания внутри органически единого измерения. А также о Мануэле Деланде, который должен быть менее известен, однако на основе идей Делёза о связи и сегментации он разработал проект теории ассамбляжей, адресованный осмыслению городской среды. Текст с настоящими идеями называется "Новая философия общества. Теория ассамбляжей и социальная сложность." и в некотором смысле продолжает проекты вроде АСТ Латура и Каллона. К слову, в последние 100 лет появился целый эшелон подобных моделей, направленных на поле социального и переходящих к стадии применения к другим категориям смыслов, вроде искусства.

https://t.me/derrunda/11371
Полагаю, имея в виду вышенаписанное, данное изображение уже прояснено. Мир вокруг девушки на картинки завален кучей предметов, вытекающих из чьего-то, предположительно её, образа жизни. Границы и природа среды вокруг неё определены.

https://drive.google.com/drive/u/2/folders/167uiqlOUPpzBKmpKGRV8UXcpkIDoVRmH - макеты

Если делали или сделаете себе мерч, можете прислать мне в вк / в тг. Загружу в фотоальбом https://vk.com/album-98154015_218292770

Кому нужно, чтобы им тепленько подули на замерзшие пальчики, ставьте лайк.

Не дадим философии застревать из-за холода, пальчики должны производить текст.

может реально открыть бойцовский клуб 🤔

Мой любимый ролик с Дэвидом Линчем. Ибо особенный человек должен быть непонятен простым людям, над ними же имея власть, когда он рядом с ними… так нонсенс, увиденный таковым с безопасного расстояния, становится нормальностью в переживаемом событии, рождённом чужой волей…🗿

https://youtu.be/FpjeCOK3WLg?si=5B2nMYXBU7kCCuN5

Написал во втором канале о поэзии.

https://t.me/derrundavkfm/482

Ставь лайк, если смирился

Не скачивается с музыкой 😔

https://vk.com/clip-98154015_456239987?c=1

Президентский грант как современные прозаики я себе позволить не могу. Но тем временем у меня появился 16ый Дон в ВК

Друзья, уважаемые коллеги, блаженные хейтеры. Я покушал и чувствую себя добрее. Сим подтверждаю: материальный мир существует и определяет сознание.

Времена меняются. Муд борды тоже.

Чего здесь не хватает?

Вот такая дискуссия произошла

😔

Не спрашивайте, что имеется в виду. Я не помню. Вайб 2018 года.

+точка зрения

Спасибо за содержательный комментарий, император Римской Империи. Надеюсь, люду чином пониже удастся облачить мощный импульс к жесту в языковую форму.

Вчера высказывался в чате на предмет "смерти автора". Вышло очень лаконично, чего явно недостаточно для объёмного освещения контекста и последствий, но хватает для обозначения интенции Ролана Барта. Заманчивым и нерешённым остался и ещё один не проговорённый вопрос: а исчез ли в эссе "смерть автора" сам автор этого эссе? В сущности, адресат высказывания Барта - литературные критики и модель рецепции художественных текстов. Однако континентальная философия сближается на стезе эссеистики с художественными произведениями.

Релевантна ли эта установка в отношении корпуса сочинений континентальных авторов? В отношении аналитической философии всё понятно, присущая её представителям жажда объективности и строгости при должном исполнении позволяет создать отрываемое от личности сочинение. Как минимум, дать серьёзный задел на это, если мы опустим обертоны субъективности в полемических аспектах текстов.

Паническая атака - это наступление польской знати.

А, ну и писал про это. Даже слово «симуляции» использовал.

Вот это фильм сегодня увидели на стриме. КАИН 18! Просмотр вместе с традиционной преамбулой и послесловием доступен в записи, в вк, на твиче и в другом канале. Вот это была гойда👍🏻👍🏻💪🏻💪🏻, навевающая ностальгические чувства…

Прошлое я помню смутно. Разве что припоминаю. Да и только то прошлое, где меня не было и которое я не знал: когда победы какие-то вершились, да чудеса геополитические и исторические учинялись руками левшей из плеяды мужей сиятельных из времён незапамятных. Но все же прорезаются воспоминания не столь далёких лет.

Вот и сегодня параллельно с истечением хронометража кинокартины нагнали меня призраки прошлого. Вспомнил о "Голодных философах", почтение у широкого круга любомудров сыскавших, да очам, алчущим знания и способным от неприятного отвернуться, а к приятному - лик с улыбкой направить, открывших суть "Теологии Владимира Путина", про уродства и изуверства либеральные рассказывающие, про вину поколений молодых за утраты общественно значимые, про феминизм. Надеюсь, все поклонники упомянутого проекта искренне и полномасштабно вторгаются на плодоносные равнины мыслей и медиа проектов, что избирают в качестве компонента своего цифрового портрета, прямо видимого другим и воспринимаемого другими опосредованно. Не просто прощёлкивая лайки на общедоступных картинках, но вдумчиво погружаясь в то, что подсветили в информационных потоках своей открытой поддержкой. Всегда неловко, когда человек не видит себя в медиа поле, да и в принципе отказывается от субъектности и какой-либо внутренней цельности, слепо служа машине медиа власти и открещиваясь от любых неприятных следов вплетения в цифровые механизмы.

Мир философии и гуманитарного не только конформистами полон, но и вполне серьёзными, активными людьми, реагирующими на конъюнктуру. И, разумеется, реципиентами, чьи любые камерные позиции превращаются в статистические данные от просмотра до лайка, а после - в информацию, в медийную и идейную власть. Которая уже определит, чему да как являться, не взирая на приватные желания, вероятно, так и не сформулированные, а при потенциальной ситуации самоопределения - перетекающие в форму пластичной постиронии.

Очень в духе размышлений о природе симулякра и симуляции на сегодняшнем стриме.

Сегодня в чате обсуждали Евгения Понасенкова.

Немного нового и признанная классика

Вердикт от бота

Жестко вышли на 2млн показов в дзен пустошах. Этап привыкания общества к 4 буквам В К Ф М почти завершён.

We live in a society ….

Подкину пару тем для выступлений перед коллегами.

Скоро корпоративы.

Ещё 1 день, когда в комментариях на дзене я могу прочитать что-то кроме оскорблений.

Комментарий к очерку, написанному на ниве работы над книгой.

Dzen: https://dzen.ru/a/Z1WIBuhXWk_GN8eN

https://t.me/derrundavkfm/428 пояснил в другом канале в формате объёмной заметки

Азино. Три топора. Началась игра. Невидимая рынка рука. Отняла бабла. С кредитом познакомила меня.

Искатели философии тут?

https://plato.stanford.edu/entries/plotinus/
https://philpapers.org/rec/CORPOT-14
https://www.researchgate.net/publication/304602242_Having_Sex_with_the_One_Erotic_Mysticism_in_Plotinus_and_the_Problem_of_Metaphor

Sry за wuchtig контент. Я высоко - это запутанные мысли… killstreak…не могу это stoppen.

всё время слышится в начале песни "я люблю кагор"

Комментарий под https://dzen.ru/a/Y_4K73KXv3wyYqWm материалом про Jibaro из "Смерть, любовь и роботы".

Мне нравится.

принёс на работу кондитерские изделия в честь праздника. Коллега поинтересовался поводом, я назвал причину. После чего меня спросили, интересуюсь ли я философией, континентальной или экзистенцианализмом, к примеру. Ответил коротко: «да». И ретировался.

Давно не слышал этой ошибки. Потом долго вспоминал, как когда-то язык интуитивно поворачивался произносить то же самое. Как после стал внимательнее относиться к этимологии, хотя бы в сложных, длинных словах побуждая себя видеть не монолит, упавший с небес, а многосоставную конструкцию. Как довелось услышать в адрес чужой работы нечто вроде: «у вас феноменологический проект, очень феноменальная работа, просто вау». И «феняменология».

Блин, Владим Владимыч такой мудрый.

«Мы совершили действие», а «ответственность за совершенное нами на других». Как я понял из новостей, орешник поразил Днепр. Почти сцена из конфликта Калигулы и Нептуна, если не уточнять, что орешник - ракета, а Днепр - город, где уже в пятый раз стреляют по заводу.

Впечатляющий виток в истории философии действия. Еще и «я+исполнители» до «мы» нарастили. Есть в нем божья искра.

В моем списке любимых интеллектуальных ходов это на 2ое место, сразу после сотни публичных откровений про «нас обманули/провели/одурачили», соседствующих с пристрастием к народным мудростям вроде важности обучения на ошибках и с признанием, что такой исход и предвидели. Ну можно понять, процесс обучения требует времени, опыт - сын ошибок трудных, а гений - парадоксов друг.

Декарт писал про 2 субстанции: res cogitans и res extensa. О нашем сознании, мышлении и о материи, о протяжённом. Первое активно, деятельно, свободно, нематериально. Второе противоположно, оно пассивно, подчинено, материально. Сейчас по-прежнему существует раздел mind-body problem, посвящённый психофизиологическому соотношению нашего тела и психики. Лейбниц, изображённый на картинке, не мог избежать влияния картезианства, оно коснулось почти всех за столетие. Но у Декарта было онтологическое равновесие между двумя субстанциями, определявшими существование человека. У Лейбница же был крен в сторону духовного, ума/мышления.

Отсюда юмор: body-mind problem или соотношение res extensa и res cogitans трансформируется в оппозицию бодипозитива и когитопозитива. А увенчивает их сюжет о позитиве как об именовании Лейбницем нашего мира лучшим из миров.

Вроде всё на поверхности, хотя чисто историографической шуткой не назвать.

Да, было дело.

https://vk.com/wall-98154015_136118

Думаю, к утру 2 старых подкаста у @insolarance уже прогрузятся
https://music.yandex.ru/album/28752343

В вк тоже доступны:
Начала герменевтики - https://vk.com/wall-98154015_136113
Развитие герменевтики - https://vk.com/wall-98154015_136114

Ютьюб итоги

Завтра день философии.

Дмитрий Болдырев напромтил.

Разумеется, сейчас такого не будет. Книга ожидается только весной.

Стало проще?

Под материалом https://dzen.ru/a/ZAXn5R2Spw2jUY9E

У этой недели есть звучный завершающий аккорд.

Фестиваль «Полюс интеллектуальной литературы» от издательского проекта «Лёд». 24 ноября, в воскресенье с 12:00 до 18:00 в Доме творчества Переделкино (рядом станция "Переделкино" и метро "Новопеределкино") Вы сможете послушать, поговорить, посмотреть и почитать. Всё бесплатно, за исключением книг от издательства, которые можно приобрести на месте. Хотя исключение, как понимаю, есть и тут: что-то можно выиграть.

Что предлагает программа фестиваля?

Несколько дискуссий и круглых столов: круглый стол «Тренды. Философия. Бён-Чхоль Хан», дискуссия «Античная поэзия, любовь и современный мир», посвященная книге Энн Карсон «Горько-сладкий эрос», дискуссия «Холодный февраль 1933 года», круглый стол «Интеллектуальные комиксы сегодня. Зачем и почему».
А также кинопоказ и паблик-ток «Появление монстров: хоррор кинематограф начала ХХ века».

Подробнее о мероприятии

Когда несколько раз пересмотрел стрим…

https://www.youtube.com/live/l02zRCGrwIk

https://youtu.be/Z_CPQFTaCtA?si=bpZhzm-efrmYDTeS

Контекст вокруг слов подписчика "мне понравились рассуждения Павла в паре сообщений. Они очень хорошо отражают мои собственные сомнения относительно выводов Камю при прочтении мифа о Сизифе. Если бы мы спросили Карину о том, что она думает по данному поводу, она бы, вероятно, ответила фразой, в которой пришлось бы гуглить каждое первое слово".

Предпоследний кадр взят отсюда https://vk.com/@-98154015-istina-i-metod-germenevtika-gadamera

Комментарий под https://dzen.ru/a/ZjEYau2jIG3-S6Cj
Хотя в нём отсылки к эссе https://dzen.ru/a/ZbBZfi1CAGJVy1So

Картезианство до сих пор является фундаментально значимой традицией мышления. Иными словами, оно столкнулось с обновлениями, встретило альтернативы, но, пожалуй, степень влияния и наличие далеко не следов, а его самого в современных моделях восприятия действительности позволяют говорить о картезианстве как о краеугольном камне для многих вариаций мироощущения.

Картезианство сделало ставку на "Я" как ум или, если следовать современным интерпретациям, как индивидуальное сознание. Всем людям приписывается обладание универсальным разумом, способным быть здравомыслящим (bon sens) и рациональным. Пустоты и лакуны между реальностями испаряются, достигается тотальность воззрений с точкой отсчёта в субъекте, который существует и распознаёт собственное мышление, то есть своё "Я" в этом существовании. Это мышление обладает способность к структуризации опыта и дискурсивному или последовательному движению при восприятии и в процессе познания, которые, в свою очередь, конструирует субъекта, обретающего представления о мире.

Основы картезианства лежат в области философии эпохи ренессанса и обязаны многим сдвигам в ту эпоху. В качестве центрального я бы назвал вверение больших полномочий человеку и назревание внимания к "Я".

Страшилок тут нет.

На вкфм, к слову, тоже есть материалы в духе велеречивых материалов про теологию Владимира Владимировича.

Для интересующихся:
- https://dzen.ru/a/Zcks5U75bG3jOf5F
- https://dzen.ru/a/ZdaVHVaa7nu05IJq
- https://dzen.ru/a/ZdjurVBRjmyXflqT
- https://dzen.ru/a/ZRqQyn-eu0AISHIC

Несколько человек прислали мне ссылку на голосование, отметив моё отсутствие там - https://t.me/Philosophytoday/14516

Вообще, дело обычное: туда же не вписать в принципе всех, кто что-то пишет или осмысляет. Лимит пунктов банально ограничен. Да и нет ничего зазорного в авторской предвзятости: захотелось выбрать кого-то и посмотреть на реакции пользователей. Такие опросы часто инициируют благоприятные для каналов воронки аудитории.

Я проголосовал за Антона Котенева с его топ безумным каналом, сообщения откуда иногда вижу в виде репостов в чатах. Конечно, был соблазн отдать голос столпам гойдософии, но удержался. Всему своё время, верно?

Немного об этом интеллектуальном направлении:
- https://rabkor.ru/columns/debates/2024/06/09/the-origins-of-goydosophy/
- https://s-t-o-l.com/obshchestvo-i-tsennosti/36373-relokatsiya-na-donbass/
- https://argumenti.ru/interview/2024/10/924826
- https://vk.com/video-166039184_456240128

Больно? Возрадуйся,
Любитель нег.
Блаженство - дискурс бывалых.
Путь окольный, как кадуцей:
В топе дно укрывает не снег.
Его накрывает девятым валом.

Это фармакон,
Опасность полезна.
Слушай пайдейи тон
И лови ссылку на Лесбос.
Здесь я надзираю
И я наказываю.
В постмодерне я -
божий помазанник.
Автор умер?
Восстану Лазарем,
Повторяя искроносную фразу:
На моей шее - 68,
Здесь красного мая блок.
Пересекаю времени ось,
Вскрывая слои,
что никто вскрыть не смог.

Твой лик квадратный -
Косплей на Гегеля?
Задержи-ка свой атман,
Проверяем твои привилегии:
Задержка в развитии,
С ней задержка дыхания
Духа.
Речепоток - классический сбитень,
Оберег от самокопания
В ухо.
Популярность - паноптикум блогера,
Спроси: отчего такой строгий я?
Включил твой трек.
Он демагогия.
Это микрофизика власти,
Выясним, кто ты по масти?
Я не лысый, я бритый,
Зови меня Уильям Оккам.
Никакого лишнего китча,
Моя речь напряженнее тока.
Со мной флексеры: Сартр, Камю.
Я повторяю Тибе:
Когда пойдешь ко дну,
Услышишь на дне
Голос, что сдюжил в парресию.
Да, склоняю тебя к Гегесию.
Ты нормальный -
это банальности.
Я гениальный.
Сенпай Высшей Нормальности.

В «гимнах к ночи» есть своя инверсия. На первый взгляд настойчиво артикулируемая идея о смерти в христианской космологии, что воссоединит со всем.

Однако это прочтение не помеха для иного истолкования, согласно которому вводимую «смерть» можно назвать эстетической смертью, прокладывающей путь к более полному и глубокому «я». С оглядкой на современную лексику я бы сказал, что жизнь и смерть меняются местами, абсолютное содержание конца вытесняется умалением до этапа, а удар мрачной «кончины» приходится на модус «нормиса»: рождается подлинное я, воссоединенное с миром.

Выдержка из анонса конкурса:
»> Присылайте записи в предложенные публикации с хэштегом #вкфм_конкурс. 31 октября определим на основе лайков 3 победителей, которые получат по экземпляру книги.

Первое место по лайкам у находчивого кадра из метрополитена.
Второе место - сделало воображаемое реальным в измерении снимка.
Третье место - открытия закрытого.

И остальные участники, чья иерархическая последовательность уже не укладывается ни в какие рамки, они самодостаточны и прекрасны как число тех, кто вошёл в плеяду участников. Спасибо Вам.

Спасибо и Издательству Ad Marginem за предоставленные экземпляры книги.

Пока вспомним классику

Полежу и подведу итоги конкурсов. Этого и предыдущего (я не подвел их).

Конкурс закончен. Вот список участников. Победителей определит число лайков.

Записи участников:
https://vk.com/wall-98154015_134229

https://vk.com/wall-98154015_134241

https://vk.com/wall-98154015_134370

https://vk.com/wall-98154015_134759

https://vk.com/wall-98154015_134810

https://vk.com/wall-98154015_134961

https://vk.com/wall-98154015_134391

https://vk.com/wall-98154015_135512

https://vk.com/wall-98154015_135545

Сейчас обратил внимание. Фотогалерея на моем телефоне как сохраненки школьника в перемешку со скриншотами статей или фото страниц из книжек. 🤡

Уже смотрели новый тайтл аниме «о движении земли»?

Вот продолжение.

не удалось вспомнить, где черные храмовники с дредноутами. Но так тоже мило

Сейчас мизансцена будет

Имеджин как неоевразийцы бьются за Хилми.

Годы, когда традиционалисты бились за лгбт с протолибералами и не знали ни о том, что они традиционалисты, ни о том, за кого бьются.

Назад к примордиальной традиции!

https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B5%D1%81%D0%B1%D0%B8%D0%B9%D1%81%D0%BA%D0%B0%D1%8F_%D0%B2%D0%BE%D0%B9%D0%BD%D0%B0

Вот это я нарекомендовал. Кто-нибудь смотрел?

https://t.me/herzlichanna
https://t.me/loxroshka

Написал с ошибкой, чтобы у людей был повод оставлять комментарии в вк, поправляя меня.

В 32-летнем возрасте Эпикур организует свою школу сначала в Митилене, но вскоре бежав оттуда создаёт школу в Лампсаке (310 до н. э.), а затем, через 5 лет, переносит её в Афины. Школа находилась в саду философа, и по этой причине она получила название «Сад» (греч. κῆπος), а последователи Эпикура стали именоваться «философами из садов».

Тетрафармакос (греч. τετραφάρμακος) — четыре принципа эпикурейской философии, сформулированные Филодемом:
1. Ἄφοβον ὁ θεός — не бойся богов
2. ἀνύποπτον ὁ θάνατος — не беспокойся о смерти
3. καὶ τἀγαθὸν μὲν εὔκτητον — благо легко достижимо
4. τὸ δὲ δεινὸν εὐεκκαρτέρητον — зло легко переносимо.

Это база.

Если вам не нравятся эти тиктоки, просто представьте лица тех, кто мирно листает ленту, просматривая житейские советы из китайского тик тока, нарезки из сериалов и ролики с пляшущими девушками. И натыкается на это.

Утром я кошмарю аудиторию дзена, а ближе к ночи - зрителей вк клипов.

Мне кажется, он способен на большее. Хочу, чтобы удивил меня.

Версия в вк

Не нравится узнавать положения средневековой эстетики, показывающие эволюцию представлений об образе, форме и содержании?

Бонавентура.

Муд от чата
https://music.yandex.ru/album/6714139/track/49085188

Помню, как придумал, затем - зачитал строчки, воображая себя посторонним, бунтующим:

Этот вайб запомни.
этот вайб запомни,
даже когда будешь сонным
он тебя заполнит.
точно в шторме волны
бьются в судна тонны.
эпигонов в форме
сотни - все на корм мне,
Все на корм мне!
все назад в лоно!

Все назад в лоно,
Я строптивей бога грома .
Под барханы фараоны -
Сумерки пришли.
Обелиски рушит молот,
Станут пылью и смешны.

В комментариях часто огоньками мерцают нерешительные интуиции о существовании гномов.

Как же слабы сегодня ищущие… их решимости хватает разве что для обнаружения мировых заговоров в разделе рекомендаций на ютьюбе, где эти заговоры еще и раскрываются безымянными мудрецами без образования, прозревшим истины из-за тягот образовательного процесса.

Ладно, пошерю в последний раз этот подлинно апокрифический материал…только никому ни слова. 🤫

https://vk.com/@derrunda-cvergmaht-i-sovetskii-souz

https://dzen.ru/a/ZN87zNi7I3waRM_s

Напоминаю.

Чисто вчерашний стрим. Справа.

столько человек сообщило мне, что он стоит дешевле. спасибо, конечно, но я предпочитаю непроизводственную трату 💅🏻💅🏻

p.s. старый скриншот с озона. у меня есть пара томов за обычную цену где-то в тысячу рублей. пост - шутка.

Кто-то покупает биткойн. Я покупаю книги Жоржа Батая. Недавно на падении докупил еще 2 книги. Теперь в сумме имея 98 книг.

Как же я сегодня жестко поработал. Теперь 7 часов работы над философией. Только попробуйте не улыбаться от контента.

Вчерашний стрим с Аней Винкельман.
Аня - научный сотрудник Radboud University, сотрудник "Новой газеты. Европа", автор серии лекций "Жизнь сложная" (https://lectr.ru/cycles/76) и паблика "Herzlich Willkommen" (t.me/herzlichanna).

Обложка трансляции - дело рук Софьи Новиковой (https://vk.com/mysticbeardparadise)

Запись представлена как в канале @derrundavkfm, так и на следующих ресурсах:
https://www.twitch.tv/videos/2276816131
https://www.youtube.com/live/6-6BEicnMko
https://vk.com/video-98154015_456239914

Меня поправили, сказав, что «за упокой». Но упокой - удел декадентов…..