محبي الشيخ صفوت بركات

صفوت بركات يكتب: تحطيم التّصوّرات والمفاهيم
إن ما هدمته ودمرته غزة في المفاهيم والتصورات عن الغرب والنظام الرسمي العربي والتي هي البنية الأساسية للنظام العالمي والإقليمي،

وما أنفق عليه من الغرب والعرب التريلونات لو أنفقت ميزانيات العرب لمائة عام لم تكن لتهدمه وتدمره.

وهو النصر الحقيقي ثم الجولة التالية.

إن شاء الله سترى التدمير للمعالم المادية للعدو والتي تم استهدافها للآن ولو وقفت على إحصاء الخسائر، والمهاجرون منها.

لن تتفوه بحرف ينقض كلامي، ولكن المشكلة أن عيوننا صارت في اتجاه واحد ولا ترى إلا ما يريد عدوك رؤيته.

أخطر شيء هو تحطيم التّصوّرات والمفاهيم أو تصويبها ثُم عمليّة تشكّل ما يحلّ محلّها من تصوّرات ومفاهيم؛

والتّفاعُل المناسب والمكافئ لتلك التّصوّرات يأخُذ وقته الطّبيعيّ،

صحيح يمكن تعجيله أو تبطيئه بفعلٍ خارج عنه أو بتراكم ذاتيّ لتلك التّصوّرات والمفاهيم الجديدة

أو العودة إلى التّصوّرات والمفاهيم الأصيلة غير المصنوعة بالتّزييف والتّلبيس والأماني التي زيّنتها؛

ولكن حتمًا ستشكّل التّصوّرات والمفاهيم الجديدة أو الأصيلة التي تنتج بنفسها آثارها في دنيا النّاس؛

فعمليّة التّحوّلات الكبيرة لها إطار زمنيّ طبيعيّ فلا تتعجّل الثّمرات،

وذلك هو موضوع الحرب وأساسها ومنتهاها، والتي تُضحّي الأُمم في سبيلها، لأنّها أثمن شيء في الوجود.

https://alomah.net/%D8%B5%D9%81%D9%88%D8%AA-%D8%A8%D8%B1%D9%83%D8%A7%D8%AA-%D9%8A%D9%83%D8%AA%D8%A8-%D8%AA%D8%AD%D8%B7%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D9%91%D8%B5%D9%88%D9%91%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85/?fbclid=IwY2xjawGqvmZleHRuA2FlbQIxMQABHQKo2Zfn3qt46rfK4sDe5CzU7XeXmc7kExuuX1H20JFws4we3fDZ2r2HzQ_aem_oHRiwO2fOdX5KhSzHK2APA

بغتة وبدون مقدمات ولا اسباب مادية ولا علامات على الأخذ ،، مع الفتح عليهم وليس لهم ليطيغيهم ((من قوة ومال وذكاء اصطناعى ونووى وطائرات وصواريخ ))،،
قال الله تعالى: {فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِۦ فَتَحۡنَا عَلَيۡهِمۡ أَبۡوَٰبَ كُلِّ شَيۡءٍ حَتَّىٰٓ إِذَا فَرِحُواْ بِمَآ أُوتُوٓاْ أَخَذۡنَٰهُم بَغۡتَةٗ فَإِذَا هُم مُّبۡلِسُونَ}

حقيقة الجارى ومآله
20 نوفمبر 2023
الأمر ايمان وكفر وليس حجر وبشر ،،،،
إنما الحجر والبشر أدلة على الكفر والإيمان فانتبه اخى المسلم،، الحرب حول القدس ، بمعنى أنها حرب على الله قبل البشر والحجر ،،،
وغزة ليست تفصيلية صغيرة فى تلك الحرب فهى إن سقطت وهجر أهلها منها أو خضعت لحكمهم فسينتقلون لهدم الأقصى وفى أقرب الآجال،،
فالحرب الجارية اليوم كما يطلق عليها الكيان ومن خلفه روم العالم الغربيين. أنها الحرب الأخيرة،،
أى نهاية فلسطين. وإلى الأبد بمعنى. سيادة الكيان ومن خلفه روم الغرب هى حكم الشرق الأوسط،،،
وهى لا تستثنى جغرافيا وتجرى فى كل الميادين وهياكل الحياة من عسكرى وامنى واقتصادى واجتماعى وثقافى وادبى وتعليمى ،،،
والانتباه لحقيقة الصراع وباعثه وتحدى الروم لله وتكذيب لما جاء فى كتابه وسنة نبيه عن القدس والأقصى وليست كما يعلن حق الدفاع عن النفس ولا حق الحياة بها فتلك سردية موجهة للعوام حتى يجدوا لها أنصار من بيننا ولكن الحقيقة هى تكذيب الله ورسوله وليس أى عنوان آخر لها ولكن ما بعد هذا أى التواجد عليها وطرد المسلمين دليل على على حقيقة الحرب وليست هى الحرب واكرر إنما الحرب على رواية القرآن والسنة وخبر النبوة ومسرى النبى عليه الصلاة والسلام ،،،
فإذا فقهت هذا فكل ما يمت للخذلان ليس خيانة لإخوانك وحسب بل ربما هو خيانة الله وربما ردة وكفر صحيح قد يكون لك رأى وجيه فى بغض من يتصدى لهذا العدوان لأى سبب كان مشروع أو غير مشروع. ولكن بغضك هذا لا يبيح لك خذلانهم ولا خيانتهم ولا الإعانة عليهم كما ليس المقام مقام محاكمتهم لأن الصراع وحقيقته لا يتعلق بشخوصهم ولكن العدوان على الله ورسوله ومقدساته ،،،
وأنت وما تسطر ولو بهمزة ستحاسب ولن يشفع لك الزعم انك كنت مضلل ولا تعرف حقيقة الصراع ودعوى وقوعك فى التضليل دليل على ضعف الايمان لأن الله يهدى الذين آمنوا بإيمانهم ،،،
ثم اعلم يرحمك الله
هناك قضايا لا يتعلق مصيرها وصيرورتها لإرادة البشر ولكنها مواطن إختبار لهم فتلك القضايا قضايا عليا تتعلق بمشيئة الله وحكمته فى الكون فإذا تنكر البشر فى حياتهم لها بخيانتها لم يكن ضياع لها ولا زوال بخيانتهم لها ،،
ولكن يستبدلون ويتولها غيرهم ولا يمنعهم عنها بعد الخغرافيا ولا العدة والعتاد ،،
وستظل تلك القضايا المتعلقة بمشيئة الله وحكمته فى الكون إلى قيام الساعة وكل قضية سبق ذكرها فى الكتاب. بلفظ وقضى ربك هى تلك القضايا ومنها القدس والأقصى كقضائه سبحانه وتعالى بعبوديته والإحسان للوالدين. وغيرها فتلك قضايا لا تخضع للحب والبغض والعدة والعتاد ولا يخلوا منها زمان ولا مكان ولا تنقطع بجيل من الأجيال فتلك قضايا الاختبار الدائم ولكل الخلائق لا إستثناء فيها ولا عذر ،،
ولهذا يصطفى الله لها من يشاء من عباده ويصرف عنها من يشاء لتعلق مصائرهم بالجنة والنار
دمت بخير واعى يقظ.

هذا لمن كان له قلب سليم
20 نوفمبر 2023
هناك قضايا لا يتعلق مصيرها وصيرورتها لإرادة البشر ولكنها مواطن إختبار لهم فتلك القضايا قضايا عليا تتعلق بمشيئة الله وحكمته فى الكون فإذا تنكر البشر فى حياتهم لها بخيانتها لم يكن ضياع لها ولا زوال بخيانتهم لها ،،
ولكن يستبدلون ويتولها غيرهم ولا يمنعهم عنها بعد الجغرافيا ولا العدة والعتاد ،،
وستظل تلك القضايا المتعلقة بمشيئة الله وحكمته فى الكون إلى قيام الساعة وكل قضية سبق ذكرها فى الكتاب. بلفظ وقضى ربك هى تلك القضايا ومنها القدس والأقصى كقضائه سبحانه وتعالى بعبوديته والإحسان للوالدين. وغيرها فتلك قضايا لا تخضع للحب والبغض والعدة والعتاد ولا يخلوا منها زمان ولا مكان ولا تنقطع بجيل من الأجيال فتلك قضايا الاختبار الدائم ولكل الخلائق لا إستثناء فيها ولا عذر ،،
ولهذا يصطفى الله لها من يشاء من عباده ويصرف عنها من يشاء لتعلق مصائرهم بالجنة والنار

لا تخشى من أى إنسان يقبل الحوار ويستسلم لنتائجه مهما كانت تصوراته المسبقة

اخطر شهرين فى تاريخ القرن الحالى بعد ضرب اوكرانيا لروسيا بالصواريخ الأمريكية

اخطر شىء هو تحطيم التصورات والمفاهيم أو تصويبها ثم عملية تشكل ما يحل محلها من تصورات ومفاهيم و التفاعل المناسب والمكافئ لتلك التصورات يأخذ وقته الطبيعى صحيح يمكن تعجيله أو تبطيئه بفعل خارج عنه أو بتراكم ذاتى لتلك التصورات والمفاهيم الجديدة أو العودة إلى التصور والمفاهيم الأصيلة وقبل المصنوعة بالتزييف والتلبيس والآمانى التى زينتها ،،، ولكنه حتما ستشكل التصورات والمفاهيم الجديدة أو الأصيلة التى بنفسها تنتج آثارها فى دنيا الناس فعملية التحولات الكبيرة. لها إطار زمنى طبيعى فلا تتعجل الثمرات. وتلك هى موضوع الحرب وأساسها ومنتهاها والتى تتضحى الأمم فى سبيلها لأنها أثمن شىء فى الوجود.

أكثر النقص فى المؤمنين والى قيام الساعة.
ليس التكذيب بكل الباطل ولكن عجزهم عن التصديق بكل الحق

إن ما هدمته ودمرته غزة فى المفاهيم والتصورات عن الغرب والنظام الرسمى العربى والتى هى البنية الأساسية للنظام العالمى والاقليمى ،و ما أنفق عليه من الغرب والعرب التريلونات لو أنفقت ميزانيات العرب لمائة عام لم تكن لتهدمه وتدمره. وهو النصر الحقيقى ثم الجولة التالية. إن شاء الله سترى التدمير للمعالم المادية للعدو والتى استهدافها للآن ولو وقفت على احصاء الخسائر والمهاجرين منها لن تتفوه بحرف ينقض كلامى ولكن المشكلة صارت عيوننا فى اتجاه واحد ولا ترى إلا ما يريد عدوك رؤيته

الأغلبية لا تلجأ إلى الله الا بعد العجز. والصواب المؤمن ينبغى ان يذكر الله قبل الفعل ولا يقصدإلا لله فى الكبير والصغير من الأفعال ولو ملك كل الأسباب ولا ييأس من عطاء الله ومنه عليك ولو فقد كل سبب ولا حول ولا قوة له فهو قوتك وحولك فكم من ملك السبب لم ينل مراده وكثيرا ممن عدموا الأسباب حقق الله آمالهم

والله سبحانه وتعالى قبل السبب ومعه وبعده وسبب من لا سبب له ولا حول ولاقوة

لهذا تمالئ العالم عليهم عربهم وعجمهم ،،،
شهدت قضية فلسطين مد وجزر بعد الانتفاضة الفلسطينية وبسبب العامل الأخطر والرئيس فى الصراع وهو ما يماثل اطفال الصحابة ومن سماهم القران بالتابعين. وهؤلاء كانو هم اعظم فاتحين فى الكون. من حيث حمل الأمانة والرسالة وتشيد أمة مترامية الأطراف وبدخول الاطفال ميدان المقاومة بالحجارة مما مثل للمناهج التربوية فى العالم العربى صدمة. وشكل دخول الأطفال هذا الميدان خطر اعظم من خطر الحرب بالسلاح على النظام العربى كله قبل الكيان. فمنح الكيان سلطة لفتح ومنحهم بعض الحقوق وكلفهم بالتنسيق الأمنى حتى لا يتكرر دخول الاطفال فى هذا الصراع لخطره على مناهج التدجين فى العالم العربى والإسلامى والتى تصنع على عين خبراء التدجين فى العالم ولهذا بطش فتح والسلطة لأولياء أمور الأطفال الفلسطينين كان هو سر التدجين الاعظم ولازال هذا هو سر التدجين فى العالم العربى والإسلامى. ألا وهو التنكيل بالكبار والشباب حتى يخلق ردع تربوى سلوكى للأطفال فإذا شبوا شبوا على التدجين. والأنا ومن ورائى الطوفان. ولهذا غزة تباد ليس لأنها تحارب الكيان وتطمع فى تحرير فلسطين ولكن لأن أطفالها يهددون مناهج التدجين فى كل النظام الإقليمى والعالمى ويحاولون دون سرقة اطفال العالم الاسلامى الذى بحجر فى قبضة طفل فلسطينى يهدمه برمية واحدة ،،،،

السر خلف الإبادة لغزة،،،
إياك أن تظن أن البعد المقاوم والجغرافيا هى السر ولكن هناك ما هو أخطر لأن حقيقة صراع المستقبل هو الطفولة. ومن سيستطيع تشكيلهم هو من سيحكم الكون بكل مجالاته ،،
اجتهاد اطفال المدينة فى عهد النبوة فى قرار الحرب والسلم ،،
هذا الذى حظر على الأمة كافة إلا قلة من العصابات الحاكمة اليوم ،،
الكرارون والفرارون ،،،
من المربى فى هذا العصر ؟؟؟؟
ولماذا انتشر العقوق للوالدين ؟؟؟،،
واسرار تمرد الأبناء ،،
وتفسخ الأسرة وكثرة الطلاق؟؟
من ينتقى المعانى ويغرسها ؟؟؟
،،
إياك أن تكون خادم ذليل ولست مربى ،،
الفرارون والكرارون ،،
اخبار الجهاد كانت وجبة كاملة مكتملة لتربية الأطفال وتحصينهم حتى لو أخطأوا فى الحكم على مجرياته كما تحصن الأمصال من الأمراض الخطيرة ثم انتقل المربون للسير والمغازى لتروية وإشباع حاجة الاطفال لهذا الجانب الضرورى لكمال تنشئتهم النفسية ثم توقف الجميع ليروى حاجة الاطفال لهذا الغذاء أرباب سينما الكرتون ومن ثم أجهزة البليستيشن وافلامه وبالطبع يقوم على. هذا ربهم الذى سرقهم من كافة الأمم ،،
ولسنا نحن فالرب مربى على عقيدته التى شاء أن يربى عليها النفوس ومراده منها فليس المربى من يتعب ليقدم الطعام والباس والمسكن والكتاب اليوم ،،
ولكن المربى فى الدول القومية وزارة الخارجية الأمريكية ومراكزها البحثية والإتحاد الأوروبى والفاتيكان وكذا من يحدد مادة الطعام ومكوناته كما مادة الكتاب ومضامينه ومحتواه وصورة عرضه ومن يحمل كل هذا للطفل خادم وحسب ولو كان يكد ويشقى،،،
وتلد الأمة ربتها،،
هذا ردى على من عتب على لكتابة بوست عن استهلاك الأعمار فى اللهث خلف الدنيا ليؤمن مستقبل ابناؤه وهم وإن كانوا من صلبه يسرقون منه بتخليه عن التربية الحقيقية والتى تتبدل مادتها فى كل عصر ،،
ومن جوامع القول فى التربية اليوم ما يتكفل بها شباب فلسطين ومن يبذلون النفس فى كل حين فيقوم بما تقوم بها كل جامعات العالم ومخابراته فى تربية اطفال الأمة ويحصنهم من السرقه ويهدر جهودهم التى أنفقوا فيها مليارات من الأموال وأخذت من جهودهم السنين ولهذا يقيد ويحظر الفيس اخبارهم

يبدو أن المجمع الصناعي العسكري يريد التأكد من بدء الحرب العالمية الثالثة قبل أن تتاح لوالدي فرصة خلق السلام وإنقاذ الأرواح.
يجب تأمين تلك التريليونات من الدولارات.
لعنة الله على الحياة!!! أيها الحمقى!

أذن الرئيس بايدن باستخدام أوكرانيا لأول مرة للصواريخ بعيدة المدى التي زودتها بها الولايات المتحدة لشن ضربات داخل روسيا، وفقًا لصحيفة نيويورك تايمز

هو كما ترون
18 نوفمبر 2021
بوتن وبن سلمان و أوبك بلس وشركات الطاقة الامريكية بدأوالمعركة الانتخابية الكونجرسية الأمريكية مبكرا لعودة الجمهوريين وحملة بمبيوا أو ترامب

إذا احبك الله نفعك بعدوك وإذا بغضك عذبك بمن تحب

الحقيقة ورثوها لأجيالكم التالية

18 نوفمبر 2023
فليعلم العالم كله أن القسام تحارب العالم كله غربه بكل ما فى أيديهم وما يقدروا عليه ،
وشرقه بسلبيته ،،
وعربه بلوجستياته الخادمة للحرب وموت الفلسطينين بالجوع والعطش والمرض. ،،،
وفتح وسلطة الضفه ورجال دايتون بخيانتهم،،،
ولهذا لو ابيدت القسام فهى لم تهزم ولن تهزم إلا بطريقة واحدة وفقط إذا حافظوا عليهم احياء وتبنوا خطأ نهجهم ،،
وهو مستحيل. ولكنها تحولت اليوم كغلام الاخدود الذى انتصر بموته وعلت دعوته وملئت الدنيا نور بعد ظلام الشرك والطاغوتية،،،
و ستتحول القسام وغزة لأيقونة الأجيال القادمة فى العالم كله وليس للمسلمين فقط ،،، وهذا ما فهمه جيل الشباب اليوم فى سائر دول العالم ،،،
ولهذا بعد الحرب وفى عمر هذا الجيل وليس بعده ستغير العالم ونظمه السياسية ،،،
ولينصرن الله من ينصره

لربما استخدام روسيا النووى فى أوكرانيا بات وشيكا

(( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآَخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ * يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ )) [البقرة : 8 ـ 9] .

ضرب مواقيت للفرج يجعل عبادة الصبر لا حكمة منها وهى الأصل التى تتفرع عليه كل العبادات

قال تعالى ،،
مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا ۚ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ۚ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ۖ وَمَكْرُ أُولَٰئِكَ هُوَ يَبُورُ،،،،،
_---------
يرفعه أى يقبله ،،
ويرفعه أى يظهره ولو اجتمع الكون على طمسه أو ستره عن أعين الخلائق

اخى انت مؤمن والمؤمن لا يسعه أن يصدق أن مكر المجرمين يؤتى أكله ولو كان يزيل الجبال. وآخر ما فضح مكرهم بافغانستان والذي تكفلوا بمدها بالمال والرجال لحرب الاتحاد السوفيتى فاثمرت دولة مؤمنة لو علموا أن مكرهم ضد الاتحاد السوفيتي ستكون هذه ثمرته ما فعلوه فاقصى ما يمكنهم بذل المقدمات لتكون النتائج على مراد الله،،،
قال تعالى ،،
مَن كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا ۚ إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ ۚ وَالَّذِينَ يَمْكُرُونَ السَّيِّئَاتِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ۖ وَمَكْرُ أُولَٰئِكَ هُوَ يَبُورُ،،،،،

طالما لا يتلى في البيت غير كلام الله فلا استحلال له وبداية الاستحلال أن يتلى فيه غير كلامه سبحانه وتعالى فبداية كل امر هو الكلام ثم يتبعه ما يحمله من معانى

حتى الشكر للنعم على مراد الله يحتاج لصبر،،،
لأن الشكر يفتقر للصبر مخالف لحظ النفوس وشحها ،، لأن الشكر بذل حق الله المشروع من النعم إلى عباده ،،، ليصير أمر فتنة الدنيا كلها إلى الصبر ومن شاء الاستزادة فعليه بعدة الصابرين لبن القيم

ويتناول الناس الكلام عن استحلال البيت على غير معناه ويستشرفوا عواقب ليس هذا أوانها واستحلال البيت هو الإلحاد به فى حدوده المعلومة والمتفق على معالمها وما جرى خارجه لا يتعلق بالمعنى ولا العواقب

لا يدوم فى الأرض حال فلما اليأس

فتنة المكلفين الصبر فى الشر والخير وليس جريانهما كاليل والنهار يتعاقبان فيهم كالأيام

رسالة عمر بن الخطاب لأبي موسى الأشعري
عن سعيد بن أبي بردة أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب كتاباً إلى أبي موسى الأشعري رضي الله عنه : " أما بعد فإن القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فأفهم إذا أدلى إليك فإنه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له آس بين الناس في مجلسك ووجهك وعدلك حتى لا يطمع شريف في حيفك ولا يخاف ضعيف جورك البينة على من ادعى واليمين على من أنكر الصلح جائز بين المسلمين إلا صلحا أحل حراماً أو حرم حلالاً لا يمنعك قضاء قضيته بالأمس راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك أن تراجع الحق فإن الحق قديم وإن الحق لا يبطله شيء ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما يبلغك في القرآن والسنة اعرف الأمثال والأشباه ثم قس الأمور عند ذلك فاعمد إلى أحبها إلى الله وأشبهها بالحق فيما ترى واجعل للمدعي أمدا ينتهي إليه فإن أحضر بينة وإلا وجهت عليه القضاء فإن ذلك أجلى للعمى وأبلغ في العذر المسلمون عدول بينهم بعضهم على بعض إلا مجلودا في حد أو مجربا في شهادة زور أو ظنينا في ولاء أو قرابة فإن الله تولى منكم السرائر ودرأ عنكم بالبينات ثم إياك والضجر والقلق والتأذي بالناس والتنكر للخصوم في مواطن الحق التي يوجب الله بها الأجر ويحسن بها الذكر فإنه من يخلص نيته فيما بينه وبين الله يكفه الله ما بينه وبين الناس ومن تزين للناس بما يعلم الله منه غير ذلك شانه الله "
صححه الألباني في صحيح الإرواء رقم ( 2619 )
ومنها نتعلم آداب القضاء ...وهي جزء من النظام القضائي في الإسلام

البحوث الفلكية: خسوفان كليان للقمر عام 2025 واحدا منهما يرى فى مصر

تكتب الماء يغلى عند مائة درجة حراره ،،
يعلق لا أحد يعلم الغيب ،،
تحياتى

ما من قضيّة إلّا ولبحثها مَداخل شتّى لتعدُّد أبعادها، وتعدُّد أغراض أطرافها أو المُنتفعين والمتضرّرين منها حضورًا أو غائبين.
وكذا تعدُّد المقاصد حتى في الشّريعة هناك تعدُّد المقاصد؛ فهناك قصد المُشرِّع وهو واحد، ومقاصد المكلَّفين وهي حُظوظ شتّى، ولهذا كان حُكم آحادهم يختلف عن غيره بحُكم حظّه من الحكم.
وصحيحٌ أنّ مقصد الشارع متضمّنٌ لكُلّ مقاصد المُكَلّفين بالقدر الذي يفضّ النِّزاع بينهم ويصل بهم للطريقة المثلى.
غير أنّ النُّخَب الثقافيّة وأنصاف العلماء، ومَن لم يُحيطوا بعِلم المقاصد وأسرار التّشريع والقواعد الأصوليّة والفقهيّة، ولم يكن لهم مجرّد دِراية ودُربة بهذا العلم لايدخلون المسائل والقضايا من أبوابها ويتسوَّرون حوائطها فيُخرِجون لنا صورًا مشوّهة إن رَاعَت حظّ قومٍ أضرَّت بأقوام، وإن أصلحت مِن وجه أفسدت مِن وجوه.
ولهذا قال الله تعالى عن أحكامه: {وَاللَّهُ يَقْضِي بِالْحَقِّ ۖ ...}، لأنّ أحكامه لا يأتيها الباطل أي: الفساد مِن بين يديه (أي: مستقبلًا)، ولا مِن خلفه (أي: ماضيها وسابق حكمته سبحانه وتعالى).

قال تعالى،،،
ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ عَلَىٰ عَبۡدِهِ ٱلۡكِتَٰبَ وَلَمۡ يَجۡعَل لَّهُۥ عِوَجَاۜ (1) قَيِّمٗا لِّيُنذِرَ بَأۡسٗا شَدِيدٗا مِّن لَّدُنۡهُ وَيُبَشِّرَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱلَّذِينَ يَعۡمَلُونَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمۡ أَجۡرًا حَسَنٗا (2) مَّٰكِثِينَ فِيهِ أَبَدٗا (3) وَيُنذِرَ ٱلَّذِينَ قَالُواْ ٱتَّخَذَ ٱللَّهُ وَلَدٗا (4) مَّا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٖ وَلَا لِأٓبَآئِهِمۡۚ كَبُرَتۡ كَلِمَةٗ تَخۡرُجُ مِنۡ أَفۡوَٰهِهِمۡۚ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبٗا (5) فَلَعَلَّكَ بَٰخِعٞ نَّفۡسَكَ عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِمۡ إِن لَّمۡ يُؤۡمِنُواْ بِهَٰذَا ٱلۡحَدِيثِ أَسَفًا (6) إِنَّا جَعَلۡنَا مَا عَلَى ٱلۡأَرۡضِ زِينَةٗ لَّهَا لِنَبۡلُوَهُمۡ أَيُّهُمۡ أَحۡسَنُ عَمَلٗا (7) وَإِنَّا لَجَٰعِلُونَ مَا عَلَيۡهَا صَعِيدٗا جُرُزًا (

أنت هنا غريب ولو كل الناس اهلك ،،
أنت بلا معين قوى وأنيس مأمون! بين وحشات ثلاث: وحشة نفسك ، ووحشات نفوس كل الخلائق ،ووحشة الدنيا.
وفيها ما فيها من دواب، لهذا أنت غريب ولو أنكرت ،
وفقير ولو لم تدرك،،
وخائف ولو كنت فى حصن من حديد،
عريان ولو كسيت كل ألبسة الدنيا،
أنت مضطر لعبادة الله طوعًا و كرهًا لتدفع عنك كل ذلك.

22 ابريل 2023
لماذا نجح الصحابة و نفشل نحن فى ظل اختلال توازن القوى الذى لم يستسلموا له ونتعلل به نحن اليوم ؟؟؟،،،
لأنهم لم يقلدوا أو يحاولوا استنساخ منتجات حضارة غيرهم ولكن أسسوا حضارتهم الخاصة والمصبوغة بصبغة الرسالة ،،
لأن كل النسخ المقلدة تستنسخ مشوهة لفقدها لروح المنشأ الأول وهكذا لأن لكل أمة روح وبصمة،،،،
إن كان الهدف من «استبدال» الغرب هو استنساخه فأنت ستصل، على الأرجح، الى المكان ذاته والمشاكل نفسها ونقاط الضعف ذاتها التي ولّدتها الرأسمالية الغربية. يقول آلان باديو إنّ أحد الأخطاء الجوهرية في مسيرة الاتحاد السوفياتي هي أنّ قيادته حاولت - على طريقة خروتشيف - التنافس مع الغرب و«تجاوزه» بمقاييسه الماديّة ذاتها (الدخل الفردي، الاستهلاك، النمو الاقتصادي) بدلاً من يقدّم - عن حقّ - نموذجاً بديلاً عن مجتمع الملكيّة والاستهلاك. إن لم تتمكّن من استبدال النظام القائم، في العمق، فأنت لا تقدّم نموذجاً متفوّقاً، بل نسخةً محدثة عن النظام الحالى،،،
لهذا كانت الرسالة الإسلامية ناسخة بمعنى الإبطال لكل ما سبق لا تقليده. وتأسيس أمة فريدة متميزة فى كل مجال اجتماعى اقتصادى سياسى لتقود أو تكون ند وانموذج للبشرية ليس لتقلد القديم أو تكون جزء منه أو تذوب فيه ولن تعاود حضورها إلا باستقلال منهجيتها الأولى التي بذلت بها في أول يوم.///// الذات المفقوده////

من الذكريات ،،
أخطر من نقد العلم وتصويبه ما يحمله الناقد من معاول الهدم لأعراف المجتمعات والأمم والتى تضبط العلاقات بين الأجيال ..
فطبيعة العلم والصوابية التراكم والزلات توسعت أو أضاقت لا يهم ممارسة النقد والتصويب لأن هذه طبيعة أو طبائع المعارف والعلوم ولكن الأعراف والآداب بين المعلم وطلابه والأب وأبناؤه وبين الأم وأبنائها وعلاقات الزوج بزوجته والعكس وعلاقات الصغير بالكبير والعكس وكذا علاقة الرئيس بمرؤسيه فى كل مجال ومهنة ووظيفة تخضع لبروتكولات تضبط العلاقة وتضمن التواصل والاستمرارية وهذه أخطر من الصوابية المهنية والعلمية والمعارفية،،
لأن قطع السبيل فى التواصل بين الأجيال فى ظل بروتكولات وأعراف وآداب مستقره ومستسلم لها يضمن صناعة الفجوات بين الأجيال فيقطع الطريق على تكوين كتل صلبة نامية متوسعة لحمل الصوابية التى يسارع الناس ويجاهدوا كنقاد وعلماء مجددين فيها ،،
فهما بلغت رتبة الصوابية وحاجة الأمم والمجتمعات لها ونقد العلوم فلا سبيل لها فى الواقع إلا فى وجود أعراف وآداب أو بروتكولات مستقره لتمر عبرها من جيل لجيل وتشكيل الكتل القابلة والحاملة لها ومن ثم مراكمتها والإضافة إليها بعد الهضم لها والنضوج التراكمى والذى ظرفه الزمن والتجارب المطرده لتمحيص نجاعة التصويب ومعايرته فمهما كنت فذ العلم والمعرفه وتجاوزت الأعراف والآداب فلن يحمل علمك وصوابيتك أحد ،،
واليوم نجد أن تلك الأعراف والآداب او البروتوكولات المجتمعية فى العلاقات كلها تخضع لفتك من جهات عدة أو يحل محلها عرف جديد لا صلة ولا جذور له فى مجتمعاتنا ،،،
فلم يعد هناك كبير ولا صغير ولا جد وأب وحفيد حتى للغات التواصل بينهم أصبحت غريبة وبللهجات ومصطلحات غريبة و وافدة لم تكن معهودة عند إجتماعهم .......
ومن سعادة حظى بزيارة فى بيت شيخى رحمه الله وكان معنا كبار مفكرى وقادة الرأى والعلماء بمصر ومن آذان المغرب لمنتصف الليل شاهدت طفلين لم يتجاوز أحدهم العشرة سنوات يقف لست ساعات يحمل القهوة والتمر والآخر يحمل الفناجين ويطوف علينا حتى شفع لهم شيخنا حازم أن يسمح لهم بالراحة فرفض الشيخ رحمه الله وقال تلك الآداب والأعراف إذا خلا منها مجتمع فلن يتراكم فيه علم ولا خير ووقعت القطيعة والفجوة بين أجياله وهو أخطر من صوابية العلم وخطئه لأنها القناة الوحيدة للتراكم فى الأمم وهذه الواقعة حدثت لى من أحد عشر سنة ولازلت أتأملها وربما أكتب عنها بعد ذلك لو قدر الله لى البقاء ....
الخلاصة الأدب الأدب الأدب والتراحم والتوقير أهم وأولى للمجتمعات من الصوابية المزعومة والمغموسة بالسفالات والبذيئ من الكلام والتندر وحط المقامات وإهداره لأن الآدب والأعراف هى القناة الوحيدة للتواصل والتراكم والحيلولة دون صناعة الفجوات بين العلماء وطلابهم والأجيال بأسلافهم وخلفهم ،،، ولاحول ولا قوة إلا بالله العلى والعظيم

بين الواقعية عند اختلال الموازين والوهم والحق،،،
ذكر إرادة رسول الله صلى الله عليه وسلم مصالحة غطفان
لما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم نقض بني قريظة العهد أرسل إلى عيينة بن حصن والحارث بن عوف ، وهما قائدا غطفان- وأسلما بعد ذلك- فلما جاءا في عشرة من قومهما قال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم : «أرأيتما إن جعلت لكما ثلث تمر المدينة أترجعان بمن معكما ، وتخذلان بين الأعراب ؟ »
فقالا : تعطينا نصف تمر المدينة ، فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يزيدهما على الثلث ، فرضيا بذلك ، فأحضر رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحيفة والدواة ، وأحضر عثمان بن عفان فأعطاه الصحيفة ، وهو يريد أن يكتب الصلح بينهما ، وعباد بن بشر قائم على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم ، مقنع في الحديد ، فأقبل أسيد بن حضير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومعه الرمح ، ولا يدري بما كان من الكلام ، فلما جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعيينة بن حصن ماد رجليه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعلم ما يريدون قال : يا عين الهجرس اقبض رجليك ، أتمدهما بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ والله لولا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لأنفذت خصيتيك بالرمح ! ثم أقبل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله إن كان أمرا من السماء فامض له ، وإن كان غير ذلك فوالله لا نعطيهم إلا السيف ، متى طمعوا بهذا منا ؟ فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فدعا سعد بن معاذ ، وسعد بن عبادة ، فاستشارهما في ذلك وهو متكئ عليهما ، والقوم جلوس ، فتكلم بكلام يخفيه ، وأخبرهما الخبر .
وقال ابن إسحاق : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم استشارهما في ذلك فقالا : يا رسول الله إن كان الأمر من السماء فامض له ، وإن كان أمرا لم تؤمر به ولك فيه هوى فامض له سمعا وطاعة ، وإن كان إنما هو الرأي فما لهم عندنا إلا السيف . وأخذ سعد بن معاذ الكتاب ،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «إني رأيت العرب قد رمتكم عن قوس واحدة ، وكالبوكم من كل جانب .
فأردت أن أكسر عنكم من شوكتهم إلى أمر ما» ، فقال له سعد بن معاذ : يا رسول الله قد كنا نحن وهؤلاء القوم على الشرك بالله وعبادة الأوثان ، لا نعبد الله تعالى نعرفه ، وهم لا يطمعون أن يأكلوا منها تمرة واحدة إلا قرى أو بيعا ، أفحين أكرمنا الله تعالى بالإسلام ، وهدانا له ، وأعزنا بك وبه ، نعطيهم أموالنا ؟ ! ما لنا بهذا من حاجة ، والله لا نعطيهم إلا السيف ، حتى يحكم الله بيننا وبينهم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنت وذاك . فتناول سعد بن معاذ الصحيفة فمحا ما فيها من الكتاب ، ثم قال : ليجهدوا علينا .
وروى البزار والطبراني عن أبي هريرة رضي الله عنه نحو ذلك مختصرا قال : [جاء الحارث] إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا محمد ناصفنا تمر المدينة وإلا ملأتها عليك خيلا ورجالا ، فقال حتى أستأمر السعود : سعد بن عبادة ، وسعد بن معاذ ، وسعد بن الربيع ، وسعد بن خيثمة ، وسعد بن مسعود ، فكلمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك ، فقالوا : لا ، والله ما أعطينا الدنية في أنفسنا في الجاهلية ، فكيف وقد جاء الله تعالى بالإسلام ، فرجع إلى الحارث فأخبره ، فقال : غدرت يا محمد .

العالم بالشريعة واسطة بينك وبين الشريعة لا واسطة بينك وبين الله فلا نسب بين الله وبين عباده إلا بعبادتهم لا بعلمائهم

قال تعالى ،،
ذَلِكَ مِنْ أَنبَاء الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ وَمَا كُنتَ لَدَيْهِمْ إِذْ أَجْمَعُواْ أَمْرَهُمْ وَهُمْ يَمْكُرُونَ
وَمَا أَكْثَرُ النَّاسِ وَلَوْ حَرَصْتَ بِمُؤْمِنِينَ
وَمَا تَسْأَلُهُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ هُوَ إِلاَّ ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ
وَكَأَيِّن مِّن آيَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ يَمُرُّونَ عَلَيْهَا وَهُمْ عَنْهَا مُعْرِضُونَ
وَمَا يُؤْمِنُ أَكْثَرُهُمْ بِاللَّهِ إِلاَّ وَهُم مُّشْرِكُونَ
أَفَأَمِنُواْ أَن تَأْتِيَهُمْ غَاشِيَةٌ مِّنْ عَذَابِ اللَّهِ أَوْ تَأْتِيَهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ
قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَاْ وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِم مِّنْ أَهْلِ الْقُرَى أَفَلَمْ يَسِيرُواْ فِي الأَرْضِ فَيَنظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ اتَّقَواْ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ
حَتَّى إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُواْ جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاء وَلاَ يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ
لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِّأُولِي الأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ

اليأس والقُنوط أعظم خطرًا على الأُمم منَ الهزائم المادّيّة، لأنّ الخطر على رُوح ووجدان أيّ أمّة أخطر وأعظم مِن سلبها مُقدّراتها؛ ولهذا شُرِع الجهاد، لأن نقيضه اليأس والقُنوط.
والذين ضَلّوا في الجهاد هم مَن تصوّروه في الغزو أو في فتح البلدان أو الدّفاع عنها فحسب.
وما مِن أمّة أطفأت جَذوة الجهاد إلّا فتحت طوفان اليأس والقنوط عليها، وسقطت في براثن الذُّلّ لغيرها، لأنّ الجهاد في حقيقته ضدّ اليأس والقُنوط سواء أثمر ما طُلب به أو شُرِع لأجله أم لم يُثمر.
ومَن جعل الهزيمة أكبر وأخطر منَ اليأس والقُنوط فقد طَلب البَوار وهو آتٍ لا محالة.

والتهوك طلب الدليل والشاهد من الباطل للحق وهو اخطر مرض استشرى بين طلبة العلم

لا يفسد القلب أكثر من السماع بلا ضابط وإطلاق البصر بلا حدود

من خيرو بين الحرب والعار فاختاروا العار ستفرض عليهم الحرب والعار معا

ما ذكره الله أن علاقتهم بحبل سواء مع الله أو الناس إلا لنعلم أنه مما يقطع أو يتخلى الله أو الناس عنهم أو هم يتخلوا عنه فى للحظة غرور قوتهم فيقطعوه مع الله ومع الناس بخلاف حبل الله الذى أمرنا الله بالاعتصام به

وزير ترامب للكفاءة الأمريكية: لا لغة غير القوة وعلى العرب استيعاب الفلسطينيين في بلادهم!
فيفيك راماسوامي، المرشح لوزارة الكفاءة الأمريكية: "أتمنى أن تضع القوات المسلحة الإسرائيلية رؤوس القادة المئة الأوائل من حمـ ـاس على أوتاد وتصفها على الحدود بين إسرائيل و #غزة. لإسرائيل حق مطلق وغير قابل للنقاش ومسؤولية للدفاع عن نفسها لأقصى حد، بتطبيق اللغة الوحيدة التي يفهمها خصومها: القوة. إذا أرادت إسرائيل التخلي عن أسطورة حل الدولتين، يمكن لبقية العالم العربي استيعاب الفلسطينيين".
علاء أبو عامر

12 ديسمبر 2023
ثمة قراءة أخرى ،،،
اسرائيل إله الغرب المقدس وليست عبئ على الغرب الصهيوصليبى ،،،
إسرائيل متى تحولت لعبئ على الغرب ضحى بها ليحافظ على مصالحه،،،
هذه مقولة كل المحللين السياسيين فى العالم العربى واغلبية محللى السياسة الإسلاميين ،،،
وهذه مقولة خاطئة وربما قاصرة عن التحولات فى الغرب والنظم السياسية وتسلل المغضوب عليهم فى كل مكونات النظم لدى الغرب وكل ميادين وأنشطة الفكر والسياسة وحتى الاقتصاد والتعليم. فإسرائيل صارت لهم عبادة مقدسة. كما تعبدون الإله فى دينكم فأنت تصلى وتستهلك وقتك وتدفع الزكاة وتستهلك مالك وتقدم الصدقات كذلك وتحج البيت وتعتمر وتصوم كل هذا تقدمه تعبدا لله طلبا لعفوه ومغفرته وتطهرا من الذنوب فإسرائيل تحولت فى الغرب من كيان إلى إله يقدم له الغرب فروض الطاعة والولاء والبراء والأموال وكل ما يبقيه إله لهم ولهذا إسرائيل لا تمثل للغرب عبئ مالى ولا حمل يخف أو يثقل عليهم. ،،،
حتى اسرائيل أداة صنعوها لتقوم بوظائف هذا تصور قديم أيضا والصواب هى تحولت وتطورت لإله يقدم له القرابين وتعبد وهذه طبيعة تدينهم التطور والتجديد وهذا ما بلغته عقيدتهم المعاصره ومالم نتفهم هذا ونتعامل على أساسه فمقارتنا للصراع مقاربة خاطئة وتدافعنا معها تدافع ناقص على الأقل فى تلك المرحلة الزمنية من عمر النظام العالمى ولن يكتمل التدافع ويكافئ عدوانهم إلا بعدم التفريق بين مصالحهم ومصالح إسرائيل فكلهم مصلحة واحدة إلا من تبرأ منها وقطع كل صلاته بها ،،،
صحيح قد يراهن البعض عن اليسار العالمى الكافر بكل الآلهة بما فيها إسرائيل. إلا أن هذا ايضا لا يعتمد عليه وهذا الإله أى إسرائيل اختصنا. نحن المسلمين به لنهدمه كما هدم نبينا عليه الصلاة والسلام أصنام قريش ،

الليبرالية واحتكار الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ،،،،
خايف اكتب ما أتوقعه من الاستثمار السلبى لما جاء بالفديوا للبنت والله واعيش فى رعب مما أتوقعه فأنتم ايها الطبيبون لا تعرفوا كيف تصنع العلة وتربط بالحكمة والمناسبة ثم التشريع والتطبيع للآثام فى المجتمعات وسبل تغيرها فبلاش تطاردونى بكتابتكم ورسائلكم لأن الليبرالية طريقتها فى تطبيع المجتمعات مع الفاحشة تسلك مثل تلك المسالك من. الصدمات وهو ليس بسبيل مشروع ولا منهجى اسلامى فالمسلمين لهم سبل نظيفة شريفة فلحبى لكم لا تفضحوا تمكن الليبرالية وسبل الشيطان منكم لدرجة تبنى منهجها فى إصلاح المجتمعات وآخر ما كنت أخشى رؤيته قبل موتى أن تستولى الليبرالية على مناهج الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لتنتقى منه ما تشاء وتستبعد ما تشاء لتربح منه وتعيد تكييف و تطبيع المجتمعات معها وطرق تغيرها لتهيمن فى النهاية على ما تبقى من التأثيم فى القلوب والعرف المستقر عند الأغلبية. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عند تمكن الذكاء الاصطناعي سينتج مناهج تعليمية موحد لكل صفوف ومراحل التعليم ومنتجات بحث علمى اصطناعي روبوتات للتجريب والإنتاج والمصانع والمنتجات المتعدده وتنقرض مهن وجامعات وحتى جيوش لأن الصين بدأت فى صناعة الروبوتات المحاربة ولا أدرى ماذا سيفعل الناس وكم سيكون عددهم فى ظل مليارات من الروبوتات تنتج وتحارب ولا تأكل ولا تتقاضى أجور والمصيبة ان تنتج نفسها بنفسها وعندها قل سلام،

بدلا من تحديد وحصر الإجرام للغرب يجرى توجيه الإتهام للمظلومين تحت ذرائع متعددة يجب مقاومته
25 اكتوبر 2023
الثمن غالى وغالى جدا ولكن من اين لنا بميزانيات وألسنة ووقائع حية كانت تكفى لتجريد الغرب من كل معانى الإنسانية أمام اولادنا قبل كومندزهم الاعلامى والثقافى الذى احتل كل منابرنا حتى المساجد والكنس والمؤسسات الرسمية للوقف والفتوى حتى يكاد لم يسلم منها أحد هذا بخلاف نظمنا السياسية الخاضعة والخانعة والتابعة

كلما تزايد وترجح احتمالات فشل صراع لبنانى طائفى داخلى كلما تزايد وترجح هزيمة المغضوب عليهم هزيمة ستظل تأخذهم لبئر سحيق

إياك وقلبك


24 اكتوبر 2021
من استقال مات ،،،،
تدافعنا مع الباطل لبقاء حرارة الإيمان فى قلوبنا قبل أن يكون هدم للباطل وبيان فساده ،،،

ما كفل لهم البقاء حتى اليوم

20 May 2021
المداخلة يتبعون مفهوم الحق الطبيعى عند أرسطو فى طاعة القوى والمتغلب مهما كانت عقيدته فى لله وليس مذهب اسلامى قديم ولا جديد وهى فلسفة قديمه والمدخل للنقاش والجدال معهم لابد أن ينطلق من هنا لا من الفقه الاسلامي

لا ادرى كيف يستغنى الإنسان عن رحمة الله ولا يسلك كل سبيل لإصابتها فى هذه الدنيا القاسية

صفحتى ليست للتنابز والسباب والشتم والصراع الطائفى فمن فعل فالبلوك

24 اكتوبر 2023
المتخصصون بدراسة المنعطفات التاريخية يؤمنون بأن النصر لن يحققه إلا من يستمر ويبقى مع القدرة على تحمل الخسائر وليس من يحقق التدمير ويملك قوة نيرانية والفلسطينين. تحملوا لسبعين عام وسيتحملوا لأعوام ولكن خصومهم لا بقاء لهم لأن قدرتهم تحمل مزيد من الخسائر فى وجود البدائل بدأت فى النفاذ

24 اكتوبر 2023
كان من الخيال أو إن شئت المستحيل أن يسمع العلماني العربى النتن يطرح إمكانية هزيمتهم أو يناقشها وعلانية ليستدر التعاطف معه بل يبشر الغرب جميعا بأنها ستكون هزيمة لحضارتهم ،،
ثم يشكك بعضنا ويسأل عن دليل النصر

24 اكتوبر 2023
انا لا استطيع تخيل كيف تحمل القادة فى الأراضى المحتله الخونة العرب مع علمهم بحقيقة خيانتهم وهم فى احضانهم كل للقاء ولا حتى كيف تطيق آذنهم سمع اصواتهم وليس لمرة واحدة ولكن لسبعين عام ،،
هل هذا دليل نسبهم للقوم الجبارين،؟؟؟

24 اكتوبر 2023
الشرق الاوسط دول وجماعات وأفراد ذكور وإناث وأطفال لإتجاه واحد وقد مضى زمن الاختيارات والبدائل والإحتمالات فمن لم يحدد خياراته ومعرفة البوصلة فسيكون ضحية والمؤسف بلا ثمن أخلصوا النويا الكل يعنى الكل البار والتقى والفاجر الشقى لا استثناء،،،
اللهم احسن خاتمتنا جميعا

24 اكتوبر 2023
الشرق الاوسط لن يتسع أو قد لا يكون فيه ندان فى غضون عام

لم يتغير رائى من يومها
24 اكتوبر 2023
بعد الحصار القانونى الذى سرده الأمين العام للأمم المتحدة وضربه على النظام العربى وحكومته قبل الكيان والغرب فنحن ذاهبون للملاحم الحقيقية والتى كنا نبكى عند قراءة اخبارها فكيف إذا عشناها مالم تتوقف الحرب فى غضون ايام

ثم يغدرون ،،،،
هذه سنة كونية فى كل تحالف مختلف العقيدة ولا تختص بملة من الملل ،،،
وعلى قادة وصناع القرار فى المسلمين فى كل مكان وفى اى وقت. أن يحطاطوا للغدر. بعد كل جولة تحالف على أى قضية فما بعدها غدر

ولما العجب وقد بشرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو من أوتى جوامع الكلم ،،،
من اليوم ومستقبلا الناس كل الناس فى الكون لفسطاطين لا ثالث لهما حول أى قضية حتى نصل لفسطاط إيمان لا كفر فيه وفسطاط كفر لا إيمان فيه ويومها لا نفاق ،،،،

حتى ##لا نعتاد ##الهزائم
##ثبت ###العرش ثم ##انقش ،،،
المعارك الفكرية العدوانية.
وحرب التصورات والمفاهيم ،،،
تقوم على قاعدة دخول البيوت من ظهورها ،،، ۗقال تعالى ،،
وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (189)
فدائما تحديد المدخل الصحيح لأى نقاش أو طرح لأى مسألة هى تحديد المدخل الحقيقى له ((( هذا المدخل الحقيقى يقره ويؤمن به كل أصحاب العقول وأولوا الألباب من كل الأمم مهما اختلف عرقهم أو جنسهم أو دينهم أى مدخل تراثى لكل الأمم والشعوب على مدار التاريخ ووكافة الحضارات الإنسانية ))))
ومثال لذلك بدلا عن أن يطرح سؤال عن شرعية وصواب أو خطأ احتلال الأوطان ومقاومته والذى هو الباب الوحيد الحق فى مسائل الصراع . يطرح سؤال عدد الضحايا و حجم العمران ،،،
وهكذا دواليك. فالحرب الفكرية وصناعة الهوان تقوم على المغالطات. والدخول من الجزئيات والأبواب الخلفية وظهور المسائل ومغافلة الجميع بعدم الإتيان أو الدخول من الأبواب الحقيقة والتى تقرها البشرية عل. مدار التاريخ حتى صارت مبادىء للقانون الدولى ،،
ومن هنا التصدى للتدليس لا يقل أهمية عن حراسة الثغور والجبهات والاستشهاد عليها لأن التصدى للتدليس والحرب الفكرية. يمنع الهزيمة مستقبلا بخلاف الهزيمة العسكرية أو خسارة ثغر من الثغور الذى يمكن استرداده اليوم أو غدا. فصاينة العقول والمبادئ واستقرارها وشيوعها. عند العامة قبل الخاصة. من الناس اكبر صراع جرى ويجرى وسيظل يجرى إلى يوم القيامة وفى سبيله لا يجوز الكلام عن عدد الضحايا ولا العمران ولا اى من آثار حراسة تلك المبادئ وليس حراستها والايمان بها للعلماء وفقط ولكن من الواجب شيوعها وجعلها من البديهيات عند العوام قبل الخواص وللصغير قبل الكبير ،،،،
ولابد لكل طلاب العلم والنبهاء وصناع الرأى من الاهتمام بمحكمات القضايا ودراسة مداخلها وكليات المسائل وأبوابها الحقيقة وعدم الغفلة والانسياق وراء الدخول لأى قضية تطرح من أبوابها الخلفية أو نقاش الجزئيات قبل. التثبيت للمدخل الكلى والمبادئى والإقرار به من الطرف الآخر وقديما ورثنا من سلفنا الصالح ثبت العرش ثم انقش

إنّ الله وعد المُتقين عاقبة الأمور كُلّها، ولم يَعدُهم مُقدّماتها حتى لا يَنال حُسن العاقبة غيرهم؛ فلا بأس على مَن اتّقى الله في الدُّنيا والآخرة.

لِمَن تَسلّل اليأس إلى قلوبهم، ومَن اشتدَّ بهم الألم بسبب مُجريات التّدافُع، ومَن يُتابع التّفاصيل الدَّامية ليل نهار، علاوةً على كَمّ وحجم الخِذلان؛ إنّ رحمة الله قريب بعباده!
أنزل الله في كتابه بسَابق علمه -سبحانه وتعالى- كُلّيَّات قطعيّة مُحكمة، ومآلات لا تَتخلَّف ولا تنخرم مهما تطاول الزَّمن أو تعدَّدت الجبهات وطريقتها؛ ومَن دخل إلى التّفاصيل اليوميّة أو حتى كُلّ جولة بما أسفرت عنه متغافلًا عن كُليَّة الصّراع ومآله في عاقبة الأمر يقع في اليأس، ويموت كمدًا.
وتلك الكُلّيَّات التي دائمًا يذكرنا الله بها في مُحكم آياته أنّه ليس لنا وللمُتقين في كُلّ أمر التّغافل عنها وليس في حال الصّراع مع الكفرة فقط، بل في كُلّ أمر: أنّ العاقبة للمتقين، ومِن جنس هذا هذه الكّليّة المُحكمة قول العزيز -جلّ وعلا-:{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَسَيُنْفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ ۝ لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ}[الأنفال:36-37].

كان حرص الشريعة على رفع الحرج عن فئام من المكلفين بنفس القدر الذى حرص على للوم آخرين ممن لا عذر لهم لأن حرج العجز أشد ألما عليهم من غيرهم وحتى لا تلحقهم معرة التقصير أو التأثيم نصت الشريعة على مشاركتهم فى أجر أهل النفرة والجهاد
قال تعالى..
لَّيْسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَىٰ وَلَا عَلَى الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ مَا يُنفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوا لِلَّهِ وَرَسُولِهِ ۚ مَا عَلَى الْمُحْسِنِينَ مِن سَبِيلٍ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (91) وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَيْهِ تَوَلَّوا وَّأَعْيُنُهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا يَجِدُوا مَا يُنفِقُونَ (92) ۞ إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِيَاءُ ۚ رَضُوا بِأَن يَكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَطَبَعَ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ

23 اكتوبر 2023
كلهم بما فيهم العرب وسلطة عباس قرر فناء أهل غزة ولمرة واحدة كاصحاب الاخدود ولكنا لا ندرى ما قضى الله به لهم ولغزة

23 اكتوبر 2023
امريكا بكل إمكانياتها وإمكانيات الحلفاء الغربيين مع الكيان فى قلب الحرب على الأرض ،،،
سبحان الله
اللهم انت الناصر