رغدة🔻

https://youtu.be/7XMUEZJpCzc?si=8S8WaiSUAyG4ESfj

و القَتلُ للأشرافِ ليسَ بِسُبّةٍ
ودَّ النَّبيُّ القَتل لو يَتَكرَّرُ،

والقَتلُ في ذاتِ الإلهِ كرامةً
إن الشَّهادةَ للذُنوُبِ تُكَفِّرُ

رحم الله القائد الضيف

أول واحد خسر شغله بسبب الذكاء الاصطناعي

https://youtubesummarized.com/

هذه الأداة مفيدة لمن يدرس سلسلة معينة على يوتيوب ويحتاج معرفة عدد ساعاتها

أما Deepseek قريب من ChatGPT المجاني لكنه يتميز عنه بإنه مازال مجاني بالكامل من حيث رفع الملفات والتعامل معاها

وميزة جميلة وهي إنك تقدر تشوف طريقة تفكيره

بعد عدد محدود من الرسائل

claude
نقدر نطلع من الذكاء الاصطناعي claude نتائج مبهرة في الترجمة لكنه محدود جدا

"أكبر عيد وأحلى فرحة رجعتنا لبلادنا"
فلسطينيون يعبرون عن فرحتهم بعد عودتهم إلى شمال غزة بعد عام وأشهر من النزوح خلال حرب الإبادة.

الخرائط الذهنية لكتاب الروض المربع، من إعداد شركة إثراء المتون

https://youtu.be/bLV7Mm8vBxQ?si=So95rwD2Av9oF3tQ

يا ذا العزائم أدرك الطوفانا
واردع به عن أهلك العدوانا

أحب أتراجع عن كلامي هنا

وأقول إن شات جي بي تي مؤخراً لقيته أحسن كتير جدا وأخطاؤه أقل وأسلس في التعامل

والاستفادة بتكون أضعاف في المذاكرة لما احدد له الكتاب اللي بطلب منه يسألني فيه

وأضعاف أضعاف لما أتعامل معاه بالإنجليزي

https://youtu.be/8-UHR220RB4?si=aI8xNoZw-fSgKn6m

🥰

https://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?16461-%D8%AA%D8%A3%D9%85%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A%D8%A9-%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85-%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%AF

👩🏻‍🎓

https://youtu.be/lwtSn2ahOT4?si=ahMORxUdlPDY6Cdo

وفي لاميته يمدح يزيد بن المزيد قائلا:

موفٍ على مهج في يوم ذي رهجٍ
كأنه أجل يسعى إلى أمل

ينال بالرفق ما يعيا الرجال به
كالموت مستعجلا يأتي على مهل

لا يلقح الحرب إلا حيث ينتجها
من هالك وأسير غير مختتل

لا يرحل الناس إلا نحو حجرته
كالبيت يضحي إليه ملتقى السبل

يقري المنية أرواح الكماة كما
يقري الضيوف شحوم الكوم والبزل

يكسو السيوف دماء الناكثين به
ويجعل الهام تيجان القنا الذبل

يغدو فتغدو المنايا في أسنته
شوارعا تتحدى الناس بالأجل

قد عود الطير عادت وثقن بها
فهن يتبعنه في كل مرتحل

يختم مسلم بن الوليد لاميته بهذه الأبيات الرائعة ....


لا يعبق الطيب خديه ومفرقه ولا يمسِّح عينيه من الكحل
إذا انتضى سيفه كانت مسالكه مسالك الموت في الأبدان والقلل
وإن خلت بحديث النفس فكرته حيى رجاء ومات الخوف من وجل


وفي قوله
لا يعبق الطيب خديه ومفرقه ولا يمسِّح عينيه من الكحل


وذلك كنايةً عن تركه للدعه والراحة وانشغاله بالغزو والجهاد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يا رِفاق التسجيل في البناء المنهجي بيفتح بكرا ان شاء الله...
هاكم مواد للتعريف بالبناء المنهجي وما يتعلق به..
فتح الله عليكم جميعًا 🤍

لماذا ندرس في البناء المنهجي

ماذا ندرس في البناء المنهجي

التعريف ببرنامج البناء المنهجي

القناة العامة الرسمية للبناء المنهجي

يمكنكم البحث داخل القناة بوسم #نبض_البناء لقراءة تجارب الآخرين

تعريف بالبناء المنهجي pdf

الفرق بين برنامج البناء المنهجي ونسخته الميسّرة

مطوية البناء المنهجي

لماذا نطلب العلم؟ ولماذا ندرس في برنامج البناء المنهجي وأمثاله؟

قناة الشيخ أحمد السيد على التليجرام (المسؤول عن البرنامج)

@faidahbot

ولمّا قضَينا مِن مِنى كلَّ حاجةٍ ومسَّحَ بالأركانِ مَن هوَ ماسحُ
أخذنا بأطرافِ الأحاديث بيننا وسالتْ بأعناقِ المَطِيِّ الأباطحُ


وأما البيت الثاني فإن فيه أخذنا بأطراف الأحاديث بيننا، وفي هذا ما نذكره لتعجبَ به وبمن عجب منه ووضع من معناه، وذلك أنه لو قال: أخذنا في أحاديثنا أو نحو ذلك؛ لكان فيه ما يكبره أهل النسيب فإنه قد شاع عنهم واتسع في محاوراتهم علوّ قدر الحديث بين الإلفين والجذل بجمع شمل المتواصلين.

.. فإذا كان قدرُ الحديث عندهم على ما ترى، فكيف به إذا قيده بقوله: "أخذنا بأطراف الأحاديث"؟! فإن في ذلك وحيًا خفيًّا ورمزاً حُلواً. ألا ترى أنه قد يريد بأطرافها ما يتعاطاه المحبون ويتفاوضه ذوو الصبابة من التعريض والتلويح والإيماء دون التصريح وذلك أحلى وأطيب وأغزل وأنسب من أن يكون كشفاً ومصارحةً وجهراً، وإن كان الأمرُ كذلك فمعنى هذين البيتين أعلى عندَهم وأشدُّ تقدماً في نفوسهم من لفظهما، وإن عذب ولذ مستمعه.. نعم، في قول الشاعر: "وسالت بأعناق المطي الأباطح" مِن لطافة المعنى وحسْنِه ما لا خفاء به، وسأنبّه على ذلك، فأقول: إن هؤلاء القوم لما تحدثوا وهم سائرون على المطايا شغلتهم لذة الحديث عن إمساك الأزمة، فاسترخَتْ عن أيديهم، وكذلك شأن من يشره وتغلبه الشهوة في أمر من الأمور، ولما كان الأمر كذلك وارتخت الأزمة عن الأيدي أسرعَت المطايا في المسير، فشبهت أعناقها بمرور السيل على وجه الأرض في سرعته، وهذا موضعٌ كريم حسَن لا مزيد على حسنه، والذي لا ينعم نظره فيه لا يعلم ما اشتمل عليه من المعنى، فالعرب إنما تحسّن ألفاظها وتزخرفها عنايةً منها بالمعاني التي تحتها، فالألفاظ إذًا خَدَمُ المعاني، والمخدومُ لا شكَّ أشرفُ مِن الخادم. فاعرف ذلك وقس عليه


- المثل السائر

https://notebooklm.google.com/

عشان يشتغل عربي، حولوا لغة الإيميل بتاعكم على جوجل ل عربي

موضوع التفريغ خلاص مبقاش محتاج مجهود ولا تعقيدات برمجية
أسهل حل إنك تستخدم notebookLM
ارفع الملف الصوتي وهو هيتفرغ مباشرة

وبعدها اطلب منه يلخصلك ويحط أسئلة واتناقش معاه...إلخ براحتك

https://youtu.be/SFVppQ_-ctQ?si=-_KHzj0pkRL2zM-V

اللهم لك الحمد

الليلة فرح وسرور

وما يعلم جنود ربك إلا هو وما هى إلا ذكرى للبشر

https://youtu.be/g_5O00l3EhY?si=TbYpErCRvULKSdgg

https://docs.google.com/forms/d/153fMH6pPocxjytiixOwv-MF9Uy4d9Liu_oW2rR0SgbM/edit

اختبار تحديد مستوى في العلوم الشرعية - 10 أسئلة فقط

أضفنا زر جديد ل طود
وهو زر الاختبارات، ينزل فيه اختبارات متعددة ومتنوعة في الأيام المقبلة إن شاء الله.

ونذكركم بقناة بنك الأسئلة، والتي تحوى عددًا كبيرًا من الأسئلة في شتى العلوم🌿

https://t.me/sobolQbank

يا بني، أعانك الله ووفقك، دعني أخبرك عن ترابط العلوم الشرعية بما يشبه ترابط أعضاء الجسد الواحد، كل عضو منها يؤدي وظيفة، ولا غنى له عن الآخر.

أما علم العقيدة، فهو كالروح التي تسري في الجسد، تُثبّت القلوب على الإيمان وتربطها بربّ العالمين. فهو أصل الأصول، والقاعدة التي يُبنى عليها كل بناء. من غير عقيدة راسخة، لا يستقيم قلب، ولا ينشرح صدر لطاعة.

ثم يأتي علم الفقه، وهو اليد التي تعمل، والرِجل التي تسير بالعبد على الطريق المستقيم. به تعرف كيف تتوضأ، وكيف تصلي، وكيف تؤدي ما عليك من حقوق لله والخلق. فالفقه هو التطبيق العملي لما تؤمن به في قلبك.

وأما علم التفسير، فهو العين التي تُبصر بها نور القرآن. كيف تفهم قول الله تعالى: "وَأَقِيمُواْ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُواْ ٱلزَّكَوٰةَ" (البقرة: 43)؟ وكيف تعلم أن "إقامة الصلاة" ليست مجرد حركات، بل إخلاص وخشوع؟ لا غنى لك عن التفسير ليكشف لك معاني كلام الله.

ثم علم الحديث، فهو الأذن التي تسمع بها قول النبي صلى الله عليه وسلم، فتقتدي به في عبادتك ومعاملاتك. كيف عرفت كيف تصلي؟ عن طريق قوله صلى الله عليه وسلم: "صلوا كما رأيتموني أصلي".

وأما علم مصطلح الحديث، فهو كالحارس الذي يحمي هذه العين والأذن، فهو الذي يُميز لك بين الحديث الصحيح، والحديث الضعيف. أتراك تأخذ حديثًا بلا تمحيص، فتضل وأنت تظن أنك تهتدي؟ كلا.

ثم علم أصول الفقه، فهو العقل الذي يضع القواعد، ويضبط الاستنباط. من غيره ستتخبط في فهم النصوص، فتظن الخاص عامًا، والمطلق مقيدًا. أليس العقل أساسًا في كل شيء؟

وأما اللغة العربية، فهي اللسان الذي ينطق بالحق، والآلة التي بها تفهم النصوص، فكيف تدرك مراد الله في كتابه أو كلام نبيه إذا كنت تجهل أسرار اللغة وأحكامها؟

يا بني، لو نظرت بعين قلبك، لرأيت أن هذه العلوم كالبنيان المرصوص، يشد بعضه بعضًا. فمن أخذ ببعضها وترك بعضها، فهو كمن يريد أن يمشي على رجل واحدة، أو يبصر بعين واحدة.

فكن جامعًا للعلوم، متقنًا لكل فن، حتى تكون في فهم الدين كالبحر في عمقه، والسماء في شمولها.

ChatGPT🥲

القرآن صفحات أرباع واجزاء وأية وتسبيع
تكرار آية. وصفحة ١٠ مرات.. وحدر....ومعلم...وقراءت
مع كل المشايخ المشهورة

🌱د أيمن سويد سور وصفحات t.me/Ayman_swed/2268

🌱د أيمن سويد أجزاء مكررة ٣  t.me/Ayman_swed/2442

وديع اليمني سور حفص t.me/Ayman_swed/4979

علي الحذيفي صفحات t.me/Ayman_swed/59317


💦المعيقلي
أجزاء آية مكررة٣  t.me/Ayman_swed/4582

💦المعيقلي تسبيع t.me/Ayman_swed/77733

💦المعيقلي سور t.me/Ayman_swed/77598


سعد الغامدي السورة كاملة حفص t.me/Ayman_swed/4742

📮إبراهيم الأخضر صفحات t.me/Ayman_swed/52095

محمد أيوب صفحات t.me/Ayman_swed/57753

المنشاوي
المنشاوي الصورة كاملة  t.me/Ayman_swed/15302

🔻المنشاوي أطفال صفحات t.me/Ayman_swed/58368

🔻المنشاوي صفحات  t.me/Ayman_swed/3454

🔻المنشاوي أحزاب t.me/Ayman_swed/17937

🔻المنشاوي ترديد أطفال  t.me/Ayman_swed/18478

🔻المنشاوي مجود t.me/Ayman_swed/19255

الحصري
📊ملفات مضغوطة t.me/Ayman_swed/66998

📊الحصري الإذاعة t.me/Ayman_swed/66998

📊الحصري سور مكررة ٣  t.me/Ayman_swed/4068

📊الحصري كل آية في تسجيل مكررة ١٠
t.me/Ayman_swed/70436

📊الحصري صفحة مكرر ١٠  t.me/Ayman_swed/2444

📊حصري أرباع t.me/Ayman_swed/3446

📊حصري جزء مكرر ٣ ورش t.me/Ayman_swed/4652

📊الحصري تريددأطفال t.me/Ayman_swed/66195

📊الحصري ترديدأطفال صفحات t.me/Ayman_swed/66312

📊الحصري ورش صفحات t.me/Ayman_swed/60657

📊 الحصري قالون صفحات t.me/Ayman_swed/61306

📊الحصري سور قالون t.me/Ayman_swed/6066

محمود علي البنا
💢 البنا أحزاب t.me/Ayman_swed/5408

💢 البنا صفحات t.me/Ayman_swed/69129

💢البنا سور t.me/Ayman_swed/69819

💢البنا أجزاء t.me/Ayman_swed/69938

💢البنا أجزاء مكررة ٣مراتt.me/Ayman_swed/70001

💢 البنا أرباع t.me/Ayman_swed/70082

🌴ورش
🌴عبدالباسط سور ورش عن قالون t.me/Ayman_swed/19136

🌴الحصري سور ورش عن نافع t.me/Ayman_swed/6229

🌴محمد عبد الكريم/ورش عن نافع الأصبهاني
t.me/Ayman_swed/7159

🌴الحصري ورش صفحات t.me/Ayman_swed/60657

🌴حسن صالح ورش t.me/Ayman_swed/67379

🌴حسن صالح ورش  t.me/Ayman_swed/67378

🌴مصاحف ورش t.me/Ayman_swed/19136

🌴الحصري ورش عن نافع t.me/Ayman_swed/6229

🌴احمد ديبان ورش صفحات t.me/Ayman_swed/67794

🌴محمد عبد الكريم ورش عن نافع عن الأصبهاني
t.me/Ayman_swed/7159

🕋مصاحف الروايات t.me/Ayman_swed/6056

⏰الإلحاد t.me/Sheikh_Tariq/331

حفص  إبراهيم الأخضر صفحات t.me/Ayman_swed/52094

حفص  محمد أيوب صفحات t.me/Ayman_swed/57753

حفص المنشاوي أطفال صفحات t.me/Ayman_swed/58368

الحذيفي صفحات حفص t.me/Ayman_swed/59317

تفاسير وتطبيقات t.me/Ayman_swed/5214

👍مصحف ياسر الدوسري
👍أجزاء t.me/Ayman_swed/78598

👍السورة كاملة t.me/Ayman_swed/78469

👍المصحف مقطع واحد t.me/Ayman_swed/78465

👍تسبيع القرآن t.me/Ayman_swed/78439

👍صفحات t.me/Ayman_swed/77817

👍ياسر الدوسري حدر t.me/Ayman_swed/68589

الحدر
أجزاء ماهر علوان حدر t.me/Ayman_swed/26426

🔸حدر أجزاء ٢ t.me/Ayman_swed/5363

🔸خليفة الطنيجي حدر t.me/Ayman_swed/5245

مصحف حدر أجزاء t.me/Ayman_swed/5363

🔸مصحف حدر سريع t.me/Ayman_swed/5394

🔸مقطع واحد حدر/عمر البساطي١٠س/ماهر علوان١٢س/صالح القرشي٣٢س/أحمد ديبان٧س
t.me/Ayman_swed/70347


🟣عبدالله بصفر حفص سور t.me/Ayman_swed/5784

🟡  عبدلله بصفر أجزاء t.me/Ayman_swed/5900

🔴 حسن صالح رواية حفص (1)t.me/Ayman_swed/5933

حسن صالح حفص(2) t.me/Ayman_swed/67606

🔵الحصري قالون عن نافع t.me/Ayman_swed/6065

🟢الحصري  الدوري عن أبي عمرو t.me/Ayman_swed/6345

🟤د محمد يونس السلطاني البزي عن ابن كثير
t.me/Ayman_swed/6461
عبد الرشيد
📒صوفي  خلف عن حمزة t.me/Ayman_swed/6577

📒صوفي شعبة عن عاصم t.me/Ayman_swed/669

📒صوفي عن حفص t.me/Ayman_swed/6810

يوسف بن نوح قنبل عن ابن كثير t.me/Ayman_swed/6926

يوسف بن نوح/جماز عن أبي جعفر t.me/Ayman_swed/7043

وديع اليمني حفص t.me/Ayman_swed/4979

🕋روايات t.me/Ayman_swed/6056

متشابه t.me/Sheikh_Tariq/234

قراءات  t.me/Ayman_swed/63286

تجويد  t.me/Quran_Qr/62833

اختبار t.me/Quran_tst/42154

عبدالله كامل t.me/Ayman_swed/66037

بندر بليلة t.me/Ayman_swed/67038

📣جزرية سويد t.me/Noorania_Tjoid_1111/57522

📣الشعراوي صوتي t.me/Ayman_swed/75317

📣📣 التفسير الميسر السعدي صوتي سورة/صفحات
t.me/Ayman_swed/81194

📣 المختصر صوتي t.me/Ayman_swed/62348

📣الميسر صوتي أجزاء  t.me/Ayman_swed/67155

📣الجلالين صوتي أحزاب t.me/Ayman_swed/67187

حجج الملحدين t.me/Sheikh_Tariq/331

المصاحف t.me/Quran_Qr/48607

تجويد متشابهات ترابط واتس https://whatsapp.com/channel/0029VanUpxG3QxS12nElTV2v

يا طالب العلم..
تُحسن مسائل الاعتقاد، وتعرف أقوال الفرق في صفات الله، ثم تتوسَّد ما علمت!
ولا يفصل بينك وبين جارك الذي لا يُحسن ما تُحسن سوى جدار، ولكن قلبه قد امتلأ يقينًا أن الله ينزل في ثلث الليل الآخر نزولا يليق بجلاله، فقام وكأنه يسمع نداء الله: هل من سائل؟ وهو سائل.. !

يا طالب العلم..
أتقنت كتاب الصلاة، وأحسنت الكلام في أوقات النهي، ثم ما تنفَّلتَ بصلاة لا في وقت استحباب ولا إباحة ولا نهي، وكأن يومك وليلتك وقت نهي!
وثَم رجلٌ لم يعلم ما علمتَ لا تفوته راتبة ولا ضحى ولا وتر، وكأنها فرض قد افترضه ربه عليه.. !

يا طالب العلم..
أحسنت الكلام في معاني القرآن والتفسير والأقوال فيه، ثم وقفت شارد الذهن في صلاتك لا تعقل شيئا من قراءة إمامك في الصلاة، وكأن القرآن نزل لغيرك!
ومنكبك في منكب رجل، ربما لا يعلم مما تعلم شيئا، لكنه يسمع الآية فيقشعر لها جلده، وتفيض لها عينه، ثم يلين جلده وقلبه إلى ذكر الله.. !

يا طالب العلم..
قلبك يشكو.. إيمانك يَخْلَق.. ومحرابك في شوق إليك..

يا طالب العلم..
يا طالب العلم..
يا طالب العلم..
إنما العلم الخشية!

الشيخ محمد مصطفى عبد المجيد

وما قتل الأحرار كالعفو عنهم
ومن لك بالحر بالذي يحفظ اليد

إذا أنت أكرمت الكريم ملكته
وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا

ووضع الندى في موضع السيف بالعلا
مضر كوضع السيف فيه موضع الندى

Xodo

قال ابن الدمينة يشكو اجتماع الهموم عليه ليلًا:
أقضي نهاري بالحديث وبالمنى
ويجمعني والهم بالليل جامعُ

نهاري نهار الناس حتى إذا بدا
لي الليل هزتني إليك المضاجعُ

لقد ثبتت في القلب منك محبة
كما ثبتت في الراحتين الأصابعُ


ويخالفه السيد عبدالرحمن السقاف صاحب العود الهندي في رثاءه ولده:
فقلت: اتركينا نطف بعض التهابنا
بغزر من الآماق في الليل إذ يسري

يطول نهاري بالتجلد، والدجى
به من برود الدمع شيء من القصرِ


فبينما يطول ليل الشعراء لوحدتهم وانفراد الهم بهم؛ يقصر ليل السقاف إذ يفرج فيه عن نفسه بالدمع الذى قضى نهاره يكتمه.

https://youtu.be/m62ZGavdj-8?si=AuQADlYdOdSi5P0T

سوريا 💚

‏أكثر العلوم يتحصلها الإنسان من قراءة الكتب ودوام النظر فيها حفظا وفهما، وأما العلماء والمدرسون فيعطون مفاتيح العلوم ويرسمون الطريق إليها.
-الشيخ عبد العزيز الطريفي

أُعجِبتُ بالطريقة التي انتهجها طلاب البرامج العلمية للشيخ أحمد السيد في نشر الدعوة بعد تحرير سوريا.
ما إن سقط الطاغية حتى تحرّك هؤلاء الشباب بصمت ووقار، بعيدًا عن الأضواء والصخب.
استأجروا القاعات، وبحثوا عن المساجد التي تخلو من النزاعات والفتن، ووجّهوا جهودهم نحو الجيل الصاعد.
ركّزوا جهودهم على إظهار الإسلام بصورة تجمع القلوب، وتنشر الرحمة، وتوحد الصفوف، مما يعكس إخلاصهم وحرصهم الصادق على هداية الناس نحسبهم والله حسيبهم.
وفي المقابل، برزت مجموعة أخرى جعلت من الدين أداةً للمناكفات، وبعد الأزمة الأخيرة في المسجد الأموي أصبح همهم الوحيد إشعال الفتن بين المسلمين.
حرصوا منذ البداية على الظهور الإعلامي، يتنقلون بين الأماكن والمساجد لالتقاط الصور وتسجيل المقاطع بغرض تلميع شيخهم وإغاظة خصومهم في بلاد الشام، غير مكترثين بما قد يحدث من فتنة بين المسلمين، ولا يفكرون في تداعيات هذا الأمر من تنفير للناس عن الحق.
كل مسلم صادق في دعوته يدرك بوضوح من الذي يسعى لهداية الناس ومن الذي يسعى للشهرة والمكاسب الشخصية.
الدعوة في سوريا في هذا التوقيت الحرج بالغة الأهمية، لكن الأهم من الدعوة نفسها هو أسلوبها ومنهجها.
فهي تحتاج إلى أهل الحكمة والرحمة الذين يدركون حجم التحديات، ويقدّمون مصلحة الأمة على أي اعتبار آخر.
أهيب بالإدارة الجديدة في سوريا أن تولي هؤلاء الشباب الصادقين عناية خاصة، وأن تسعى إلى دعمهم وتقديمهم في ميادين الإصلاح والبناء، مع توفير التسهيلات اللازمة التي تعينهم على أداء رسالتهم.
فهؤلاء الشباب هم صمام أمان المجتمع، وحينما يُمنحون الفرصة، يكونون خير سند في تعزيز الاستقرار ونشر الوعي والفضيلة بين الناس.
وأذكر نفسي وجميع المسلمين بقول الله تعالى: ﴿ تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لَا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَلَا فَسَادًا ۚ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ﴾.
[ القصص: 83]

شروط ضبط العلم كما يقول الشيخ محمد بن الأسطل أربعة:
1- أن يكون الطالب عارفا بأصول العلم وما ينبني عليه
2- أن يكون قادرا على التعبير عن مقصوده فيه
3- عارفا بما يلزم عنه
4- قائما على دفع الشبه الواردة عليه فيه.

ومما يعين على ذلك تصور خارطة العلم، فيعرف ما يندرج تحته من علوم، ثم يتصور خارطة كل باب، ويدرك خريطة رؤوس المسائل في كل علم.
وحسن التصور هذا ينقله للشرط الثاني، فمن أحسن الترتيب والتبويب والتلخيص والتشوير أحسن العبارة والإبانة عن العلم في صورة واضحة جلية في أذن السامع
بل ويفيده ذلك أيضا في حسن التدوين للفوائد، فإنه متى سمع فائدة عرف محلها في العلم كأنما ينظم عقدا من لؤلؤ ينتظم انتظاما دقيقا
وطريقة الأوعية العلمية هذه تفيد صاحبها كثيرًا إذا ما احتاج لاسترداد معلومة لأجل إلقاء أو تأليف أو غيره

تأمل حذق هذه الآلة (claude)، وتحريها الفصيحَ، ومجانبتها الترجمة اللفظية السامجة -على توسع في المعنى وتبديل وتحريف لا يخفى على الحاذق ويتيسر له استدراكه-.
وحقيق بالتراجمة أن يستعينوا بها -وبأشباهها-، ويهذبوا تراجمهم، ويجعلوا هذه البرامج كالعالِم المدارَس المشاور، من غير تسليمٍ لها وأخذٍ بكل قولها، وكثرة مناقشتها ومراجعتها.

تجربة في التعريب مستعينا بالذكاء الصناعي

نسخة xodo

كأني بك يا شيرين في بداية لقائنا وأقصى مناك أن تختمي البقرة فقط، وها قد من الله عليك، وحفظت الزهراوين والنساء، طالبتي المجتهدة ما هان علي أن أترك تحفيظك حتى في ثانويتي، لأجل اجتهادك وحبك لكتاب الله، أتم الله عليك نعمته وزادك من فضله.

العمدة العظمى في نيل الفوائدِ: التفكُّرُ، لا مجرد القراءة والحفظ.
[حسن العطار]

( وأنه هو أغنى وأقنى ) قال أبو صالح : أغنى الناس بالأموال وأقنى أي : أعطى القنية وأصول الأموال وما يدخرونه بعد الكفاية .

قال الضحاك : أغنى بالذهب والفضة وصنوف الأموال ، وأقنى بالإبل والبقر والغنم .

وقال قتادة والحسن : " أقنى " : أخدم .

وقال ابن عباس : " أغنى وأقنى " : أعطى فأرضى .

قال مجاهد ومقاتل : " أقنى " : أرضى بما أعطى وقنع .

وقال ابن زيد : " أغنى " : أكثر " وأقنى " : أقل وقرأ : " يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر " ، ( الإسراء - 30 ) وقال الأخفش : " أقنى " : أفقر .

#غريب_القرآن

💕🐱

تطبيق بلال

وَأَوْرَثْنَا ٱلْقَوْمَ ٱلَّذِينَ كَانُواْ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَٰرِقَ ٱلْأَرْضِ وَمَغَٰرِبَهَا ٱلَّتِى بَٰرَكْنَا فِيهَا ۖ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ ٱلْحُسْنَىٰ عَلَىٰ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ بِمَا صَبَرُواْ ۖ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُۥ وَمَا كَانُواْ يَعْرِشُونَ

مذهل!

https://youtu.be/gytLxb5BLB8?si=obFCV_wIO6Zfreps

قابلت فتاة صغيرة لا تتعدى السابعة من عمرها على أعتاب أحد المساجد، تحيط وجهها النحيف الذي ترك الشارع عليه بصمته بحجاب بسيط، وتحمل حقيبة تقارب نصف جسدها الضئيل، تبيع جواربًا، دار بيننا حوار قصير، وختمته بسؤالها:
= ما اسمك يا حلوة؟
ردت بكلمة واحدة: رغدة!

نزلت لحظة صمت علي، كتلك التي أشاهدها في الأفلام، وأنا أشعر بأنني أنا هي وهي أنا!
أمام رغدتين، إحداهما في بداية شبابها، أغرقت فجأة بالنعم، وظنت أنها شيء، وأخرى قليلة الحيلة، تلج منتصف طفولتها بحياء.
كيف أنا إن ابتليت بمثل ظروفها؟ أين كنت سأكون؟ وأين ستكون هي بعد أعوام يا ترى؟ ماذا تحمل لها الأيام، وتخبئ لها الدنيا؟ غادرتها بخطوات مثقلة، وقد لا ألتقي بها مرة أخرى، وصوت طفولي داخلي، كان يرجوني أن أعطيها رقمي، ظل يؤنبني بعدها لأيام أنني لم أفعل، وكنت أسكته وأوبخه قائلة: أنا لست رجلًا سيفزع لنجدتها إذا احتاجته، بل إنني قليلة الحيلة مثلها، ولا أملك لها شيئًا، فيصمت على مضض وينزوي.

ألا أيها الضمير، إنني وإن كنت لا أملك لها من أمرها شيئًا فإني أدعو الذي يملك أمرها وأمري كله، وشؤون العباد جميعًا بيديه سبحانه.
اللهم ارزقها واكلأها بعينك وبارك بعمرها في طاعتك.
اللهم لك الحمد على ما أنعمت به وأوليت، اللهم لك الحمد أنك تعظنا وتذكرنا بقدرنا.
لا حول ولا قوة لنا إلا بك!

معشر السوريين الكرام:

عادة ما يغلبكم المصريون في عدد المسجلين في البناء المنهجي، وها هي الدفعة السادسة على الأبواب، فبدنا ياكن تغلبوهن هالمرة،

هي الحرية وصارت، فرجونا حالكن :)

وبعدين بقا في الجمال ده!

https://arab-ency.com.sy/details/13747

اللهم خلفة كخلفة مقرن، اللهم ارزقنا ذرية صالحة، مسارعين في الخيرات، أئمة في الهدى، اللهم آمين.

ما هي آفات القراءة؟ 📚

أوجزها الشيخ فيصل المنصور في قوله: "آفات القراءة خمس: ضعف التأمل، وإغفال الحفظ للمهم، وترك التقييد للنادر، وعدم المراجعة، وقلة تكرار الكتاب الجيد"

﴿ولئن مسَّتهم نفحةٌ من عذاب ربك ليقولُنَّ يا ويلنا إنا كنا ظالمين • ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تُظلَمُ نفسٌ شيئًا...﴾.

🎙 عبد الرحمن الشُّرْبَجي.

- كتاب فقه اللغة لـ د.محمد بن إبراهيم الحمد

العربية تُعتبر أحكم اللغات نظامًا في أوضاع المعاني وسياستها بالألفاظ، وهي من هذا القبيل أعظمها ثروة وأبلغها من حقيقة التمدن بحيث لا تدانيها في ذلك لغة أخرى كائنة ما كانت، فالعرب لم يدَعوا معنى من المعاني الطبيعية التي تتعلق بالحياة الروحية أو البدنية مما تهيأ لهم إلا رتبوا أجزاءه وأبانوا عن صفاته بألفاظ متباينة تعين تلك الأجزاء والصفات على مقاديرها؛ فأول معاني الحياة الروحية الحب، وهذه مراتبه عندهم: الهوى، ثم العلاقة، وهي الحب اللازم للقلب؛ ثم الكلف، وهو شدة الحب؛ ثم العشق، وهو اسم لما فضل عن المقدار الذي اسمه الحب؛ ثم الشغف، وهو إحراق الحب للقلب مع لذة يجدها، وكذلك اللوعة واللاعج، فإن تلك حرقة الهوى وهذا هو الهوى المحرق؛ ثم الشغف، وهو أن يبلغ الحَبُّ شغاف القلب وهو جلدة دونه، ثم الجوى، وهو الهوى الباطن؛ ثم التَّيْم، وهو أن يستعبده الحب؛ ثم التَّبل، وهو أن يسقمه الهوى؛ ثم التدليه، وهو ذهاب العقل من الهوى؛ ثم الهُيوم، وهو أن يذهب على وجهه لا يستقر، وذلك لغلبة الهوى عليه، ومنه رجل هائم.

- الرافعي

ما يجري اليوم من فتح في الشمال السوري واسترداد للحق واجتماع الكلمة ونبذ للنزاعات الداخلية يُثبِت صحة القاعدة التي ذكرها ابن تيمية رحمه الله، وهي:

(ومتى جاهدت الأمة عدوها ألّف الله بين قلوبها، وإن تركت الجهاد شغل بعضها ببعض)

وهذه قاعدة عامة للمصلحين عموما في مختلف المجالات الإصلاحية، متى انشغلوا بالقضايا الكبرى ورتبوا الأولويات وقدموا مقاومة الفساد الأعظم = ألف الله بين قلوبهم وأراهم بركة العمل،
ومتى تركوا ذلك وتخلوا عن الواجبات الكبرى وانشغلوا بصغار الأمور ثارت بينهم النزاعات والإحن.

أذكار المساء

https://t.me/elsobolelmardyatbot

طود ⛰
جبل عظيم ذاهب صعداً في السماء


هذا أقرب المشاريع إلى قلبي! وأعظمها مجهوداً إلى الآن!



عملت عليه على فترات متباعدة، وجهود متراكمة، وها هو اليوم يرى النور (في صورته الأولى).

أحمد الله الذي هداني لفكرته وأعانني على إكماله...
وهو بوت يجمع خططاً منهجية للعلوم الشرعية، وبعض العلوم الإنسانية الخادمة، بشكل منظم ومرتب.
مع تسهيل الوصول الوصول للكتاب.

اعتمدت فيه أصالةً على كتاب السبل المرضية -للشيخ أحمد سالم- في وصفه للخطط والكتب، (مع حضور فكرة تطويره بمناهج أُخر في المستقبل).

وأضفت شيئا من اقتراحاتي متبوعةً بتوضيح أن هذا الترشيح مني أنا.

وأضفت -وسأضيف تباعا بإذن الله- تحديثات للبوت، منها: الجداول والملخصات والاختبارات... التي تعين طالب العلم وتيسر عليه.

وهذه استمارة تتيح لمن وجد خطأ أو خللاً أو كان عنده فكرة تحسن من عمل البوت، ان يتواصل ويقدم مقترحه، وتعاونوا على البر والتقوى، ولكم الأجر:
رابط استقبال الشكاوى والتعليقات:
https://forms.gle/PuLuwPNUvGqbjvQ79


وكذلك فإن البوت ليس كاملا بعد، ولكن أغلب العلوم مضافة بأكملها، ما عدا العقيدة، وأما المذاهب وما يتعلق بها فقد أضفت مذهب أصحابنا الحنابلة فقط 😎.
هذا ما أسعفني جهدي إليه وفي قادم الأيام سأضيف باقي المذاهب إن شاء الله.

وهذه فرصة أخرى للمشاركة، لمن أحب التطوع بإضافة الكتب، أو البحث عن النواقص، وغيرها من المهام، فهذه استمارة التطوع:
https://forms.gle/7h553nz1DLFh2vR37


رابط الكتب المفقودة:
https://forms.gle/UEmc7g6tgi384Qbz5

قائمة بالكتب المفقودة:
https://docs.google.com/spreadsheets/d/1JxUyB_2fZphosUWAM44AVUyn3yriJgjJ/edit?usp=sharing&ouid=106735302141375536941&rtpof=true&sd=true




دعواتكم أن يرزقنا الله الإخلاص وأن يبارك في ما بين أيدينا

🎁....

https://youtu.be/H-VefNmsccM?si=dT8ijMd9evpmnUbi

https://youtu.be/GGCh0HvrjyA?si=_i-bIM_JV2HQISVS

https://youtu.be/SRHNKzXxu6o?si=cqbC3Ihd40IK8gEL

*تعلن مؤسسة رواسخ*
أنها بصدد إطلاق مجموعة برامج جديدة ومتنوعة وتبحث عن كُتاب محررين بدوام كامل.

فإذا كنت ترى في نفسك الفرصة  فأرسل لنا أعمالك على أن تشمل الآتي:

أولا:
- تكتب حلقة جديدة من ٧٠٠ كلمة، تحتوي على مدخل جذاب ومكتوبة لبرنامج مرجعي شبيه بالفيديو المرفق .
( https://youtu.be/3U-0pPfyU8A?si=Ga13l22jhEXCM2Rj )

بحيث تدور الحلقة حول موضوع من هذه الموضوعات:
١) خطاب المنافقين في ظل طوفان الاقصى.
٢) الغرب: إسلام بلا مسلمين؟
٣) مسلمون ولكن (حول فكرة قضايا المسلمين ليست قضايانا المحلية)

* اختر الزاوية المناسبة من وجهة نظرك.

ثانيا:
اقترح ٣ عناوين حلقات أخرى للبرنامج نفسه تجمع بين الاهتمام الفكري بالشأن العام والمرجعية الشرعية.

التسليم يوم الثلاثاء الساعة ٥ مساءا.
(من خلال ملف word ).
عبر الايميل مرفق معه سيرة ذاتية ( وتأكد من رقم الهاتف / الواتس )

[email protected]

يرجى إلقاء نظرة على توجه المؤسسة حتى يراعي النص توجه المؤسسة العام.

https://youtube.com/@rawasekh?si=AEh0562pE7ZAVqAD

تأملات في البلاغة القرآنية:
قال تعالي : " يأيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شئ عظيم * يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها "

لماذا قيل مرضعة وليس مرضع؟ فهذه الكلمة لا تحتاج هذه الكلمة إلى تاء التأنيث فالذكر لا يرضع ولا يوجد لبس إذا لا تطلق إلا على الإناث.

المُرْضِعُ: اسم يبين حالة المرأة التي ولدت وأصبحت تدر اللبن بحيث يمكنها الإرضاع إن طلب منها ذلك. وبمعنى آخر من كان لها ولد ترضعه أو كانت ذات لبن رضاع ولو لم يكن لها ولد ترضعه (كأن يموت ولدها فيبقى اسمها مرضع وبحيث يمكنها إرضاع غيره.

المُرْضِعَةُ: اسم يبين صفة المرأة وهي في حالة إرضاع الولد. أي وهي تقوم بعملية الرضاع. حتى ذهب البعض إلى أنها تطلق على من كان ثديها في فم رضيعها مستشهداً بقوله تعالى: يوم تذهل كل مرضعة عمَّا أرضعت، وتضع كل ذات حمل حملها

وعلي هذا فقوله تعالي " يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت " أبلغ من مرضع في هذا المقام ، فإن المرأة قد تذهل عن الرضيع إذا كان غير مباشر للرضاعة ، فإذا التقم الثدي واشتغلت برضاعه لم تذهل عنه إلا لأمر هو أعظم عندها من اشتغالها بالرضاع.

وتأمل في السر البديع في عدوله - سبحانه - عن كل حامل إلي قوله " ذات حمل " فإن الحامل قد تطلق علي المهيأة للحمل ، وعلي من هي في أول حملها ومباديه . فإذا قيل : ذات حمل لم يكن إلا لمن ظهر حملها وصلح للوضع كاملاً.

فأتي بالمرضعة بالتاء التي تحقق فعل الرضاعة دون التهيؤ لها.
وأتي في الحامل بالسبب الذي يحقق وجود الحمل وقبوله الوضع.
وزيادة كلمة " كل " للدلالة علي أن هذا الذهول يعتري كل مرضع وليس هو لبعض المراضع باحتمال ضعف في ذاكرتها.

- منقول

https://youtu.be/yLd77cTkN-w?si=-_o1gFkgth6OGb9g

قابلت في حياتي أفراد كثر، ماشاء الله ربنا أكرمهم بأموال وثروة من الخليج أو أمريكا أو حتى بمصر. ولما بتناقش معاهم عن الإستثمار والمشاريع، أجد معظم تفكيرهم منصب حول الطوب الأحمر، عقارات وشقق. ولو ربنا كرمهم وفكروا خارج الصندوق، يتجهوا نحو المطاعم والأكل والشرب بالرغم انهم أصحاب مؤهلات وخبرات كبيرة في قطاعات ومجالات حيوية وممكن بسهولة ينوعوا استثماراتهم ويشملوا ولو جزء بسيط في التعليم والزراعة وغيرها لكن هيهات!؟؟

جذور المشكلة، تكمن في عدم تشكيل وعي حقيقي عن المال والتجارة والإستثمار في مرحلة الطفولة، العقل الجمعي هو الغالب ونظامنا التعليمي بهدلنا بكل اسف!!

👈 كيف يمكننا كأباء وأمهات وأفراد بناء وتشكيل وعي انفسنا وأولادنا عن المال وصناعته بلغة ريادة الأعمال وسوق التجارة العالمي المعاصر!!؟

👈 كيف نغرس فيهم فكرة إن النجاح مرتبط فقط بقوالب ثابتة ومعروفة، نعلمهم ان النبي ﷺ قال: "تِسْعَةُ أَعْشَارِ اَلرِّزْقِ فِي اَلتِّجَارَةِ" 🌱. والتجارة تعني بيزنس وإدارة وريادة أعمال، وأصبحت تُدرس في أكبر الجامعات العالمية!

👈 تعالوا اعرف حضراتكم كيف نُلهِم ونشجع اولادنا ونبني وعيهم بشكل صحيح عن البزنس وريادة الأعمال؟

1️⃣ اولا: أوصي كل أسرة عربية، أن يلتفوا ويتابعوا برنامج Shark Tank 🦈 مع أولادهم، علشان يشاهدوا ناس واقعية بتحقق أحلامها في عالم المال وريادة الأعمال. خلوهم يتعرفوا على الطرق اللي بيفكر بيها رواد الأعمال، ويشوفوا بعينهم إزا فكرة صغيرة ممكن تتحول لمشروع ناجح ويتعرفوا على المصطلحات المستخدمة بين رواد الأعمال والمستثمرين.

ومن أهم الحلقات اللي أرشحها لحضراتكم

🔴 الحلقة الأولى: قدم فيها رجل أعمال مصري مشروع بفكرة قوية، لكن رغم خبرته، واجه تحديات وأسئلة دقيقة من المستثمرين. الحلقة دي بتعلمك قيمة التحضير ودراسة المشروع من كل الزوايا وفن إدارة الأعمال🧠.

🔴 الحلقة الثانية: بتظهر إزاي ممكن فكرة بسيطة تتحول لمشروع ناجح. بنت شابة بدأت مشروع من البيت، وابتكرت نكهات جديدة للدونتس لدرجة إنها قدرت تبيع أكتر من 100 ألف قطعة.

🔴 الحلقة الثالثة: قصة ملهمة لسيدة من الصعيد بدأت مشروعها بأقل من 200 جنيه، واليوم وصل لمشروع قيمته 45 مليون جنيه 💰. مثال حقيقي على المثابرة والطموح.

2️⃣ ايضا أوصيكم بمشاهدة حلقة الدكتور أحمد خليل خير الله في بودكاست "المال الحلال". الحلقة دي فعلاً هتساعد في تشكيل mindset عندك من أول وجديد، هتلاقي منظور مختلف كلياً عن التعامل مع المال والرزق.

3️⃣ أخيرا، أرشح لكم قراءة كتاب "الأب الغني والأب الفقير" لـ روبرت كيوساكي 📖، الكتاب ده يعتبر من أهم الكتب اللي بتغير مفهومنا عن المال وكيفية تحقيق الحرية المالية. الكاتب بيقارن بين عقلية "الأب الفقير" اللي بيمثل التفكير التقليدي، وعقلية "الأب الغني" اللي بيوضح أساليب التفكير الاستثماري واستغلال الفرص لبناء الثروة.

- رمزي عبدالعزيز.

https://youtu.be/LqksSjWTaV8?si=rWlj6uJAev17NcGO

“ومن طرائق تحصيل السؤالات إدمانُ النظر في كتب المحققين في كل علم، وإطالةُ المكث عند معالجاتهم المعرفيَّة بِنِيَّة الوقوف على سؤالاتهم والارتياض بطرائق تحصيلهم لها وسوقهم إياها وجواباتهم عنها، وهذه لا تلوحُ من ظواهر كلامهم، بل حتَّى ينفذَ الطالبُ في بواطن تحريراتهم، وذلك متى ما تعامل معها بصفتها مرجعيَّاتٍ لا مراجع، (فالمراجع تتناول الاقتباسات المباشرة، أما المرجعيَّة فتتناول جذور الفكر نفسه وتُشكِّل النموذج التفسيريَّ والتحليلي).
وإذا أدمن الطالبُ قرعَ باب التحقيق فما أحراه أن يُفتَح له، فيكون مِن بعدُ قادرًا على بذر السؤالات في عقله ليحصد ثمارها في أبحاثه.”

― مشاري سعد الشثري, ارتياض العلوم

“السؤالاتُ البحثيَّةُ هي السبيلُ إلى الوقوف على جوامع المعارف، فالعقلُ المحتفِلُ بالسؤالات حين يقصد إلى مصادر المعرفة يرى من المعلوماتِ المتناثرةِ وشائجَ متصلةً يشدُّ بعضها بعضًا، ويرى الجزئيَّات منتظمةً في سلك الكليَّات.. السؤالاتُ تجمع أجزاء المعرفة لتصهرها في قوالب الإجابات.”
― مشاري سعد الشثري, ارتياض العلوم

“ثمَّ إنَّ الصناعة البحثيَّة مَلَكَةٌ جامعةٌ، ينال الطالبُ بالدُّرْبة عليها عِدَّةَ ملكاتٍ، لِمَا أنَّ الصناعة البحثية تفعيلٌ للمادَّة وانفعالٌ بها، كما يتقلَّبُ فيها بين القراءة والجمع والتحليل والتركيب والمقارنة والتقويم، فللا يغادرُ المادَّةَ المبحوثةَ إلَّا وقد فُتِّحَت له أبوابُ جُمَلِها، وألقتْ بمفاتيحِها خَزَنَةُ تفاصيلها.”
― مشاري سعد الشثري, ارتياض العلوم

“اجعلْ طلبَك للعلم روحًا ساريةً في محيطِك، مجالسِك، أقرانِك.. كُن بالعلم، منه وإليه.. إذا وردتَ مجلسًا فليكنْ لسانُك بالعلم ناطقًا، بُثَّ في من حولك بهجةَ العلم وأذِقْهُم لذَّتَه، واسْعَ قدرَ طاقتك للتخفُّفِ من العلاقاتِ الطَّاردةِ لحديث العلم المجافيةِ لمسائله، وخذْ بوصية الإمام أبي حنيفة (150هـ) التي جلَّل بها تلميذّه أبا يوسف (182هـ)، فقد أوصاه بوصيةٍ دافعةٍ رافعةٍ، ضابطةٍ لعلاقته بالناس، فقال له: (لا تُكثِرْ معاشرتَهم، إلَّا بعد أن يعاشروك، وقابلْ معاشرتهم بذكر المسائل، حتى إنَّ مَن كان مِن أهله اشتغل بالعلم، ومن لم يكن من أهله يجتنبُك، ولا يجدُ عليك، بل لا يحومُ حولك).

مشاري الشثري، ارتياض العلوم، ص29”
― مشاري سعد الشثري, ارتياض العلوم

https://youtu.be/TQH8QESl-zk?si=5tWnAgN1HD7HEobM

المحور الأول: أنواع القراءة .
المحور الثاني: آليات قراءة الجرد.
المحور الثالث: مهارات قراءة كتب التراجم.

📚 عنوان الكتاب: الزوائد على #روضة_الناظر

مقرَّرٌ يحوي مسائلَ أصوليَّةً لم تَرِد في (رَوْضَةِ النَّاظِر)، مُستَقاةٌ من التَّوصيفاتِ الأكاديميَّة للكلِّيات الشَّرعيَّة.

إعداد: شركة #إثراء_المتون

من هنا

تم تقسيمها حسب الأجزاء

لو وقفنا شوية عند علامة المربع دي نقدر نقسم الشاشة لجزئين أو أكثر بكل سهولة، بدل التنقل من تطبيق للتاني.

الحل:
https://youtu.be/FYzY0OoIYbw?si=bR2TInAQCDKkX3hc

هل تبحث عن طريقة مجانية وسهلة ودقيقة إلى حد كبير لتحويل ملفات PDF الخاصة بك إلى ملفات نصية سواء كانت TXT أو ملفات Word 🤔

يسُرُّنا اليوم أن نعلن عن برنامج تحويل، وهو برنامج يُمكنك من تحويل ملفات PDF إلى نصوص مجانا وبسهولة وبدقة عالية 🚀

شاهد المقطع لتتعرف على كيفية استخدام البرنامج، ثم ابدأ باستخدامه من خلال الرابط:
https://tahweel.ieasybooks.com

رابط المقطع على YouTube:
https://youtu.be/MsLRFT50pNo

"وليس لقدم العهد يُفضّل القائل، ولا لحدثان عهدِِ يهتضم المصيب، ولكن يُعطى كلُُ ما يستحق، ولم نتبع في مذهبنا سبيل من استحسن الشيء إذا نسب للمتقدمين، وأعرض عنه إذا جاء به المتأخرون" المبرد في كتابه الكامل

ولذا فإن كان الحادث والمعاصر حقه الإهمال والترك لما كان خليق بكاتب أن يكتب كتابًا، أو لعالم أن يصنف مصنفا، فلا طائل حينئذ من جهدهم ذاك، ولكن كم ترك الأول للآخر من حسن تصنيف وترتيب وتبويب، وتذييل وتحشية وتعليق!
والقطوف الدانية من نعيم أهل الجنة، وكذلك تسهيل العلوم والقطوف والثمار لمبتدئي زماننا من النعيم، ولا خلاف في وقوع التطويل والحشو والثرثرة، ولكن الجناية على الكتب المعاصرة، وقفز درجات السلم هو لُب الخلاف.

ما الفرق بين البلاغة والفصاحة؟
ابن سنان الخفاجي - سر الفصاحة ص 59

موازنة chatgpt بين البحتري وأبو تمام

موازنة gemini بين البحتري وأبو تمام

https://youtu.be/rq7DvjN1Gco?si=WS7q4q-3SNzprfyk

هذا "الشيخ" فلان الذي يتكلم في كبرى مسائل الشريعة فقها أو اعتقادا، كمسائل التكفير والتبديع والتفسيق، والقتل والقتال، والنوازل المركبة السياسية أو الاقتصادية وغيرها، لا يخلو أن يكون إما عالمًا وإما ليس بعالم بل من الدعاة أو الوعاظ المذكّرين.
فإذا كان عالمًا، ففي أي علمٍ هو عالم؟ أفي الحديث وعلومه، أم في الفقه ومسائله، أم في أصول الفقه، أم في العقيدة والكلام، أم في التفسير؟ هل له في هذه العلوم دراسة ومشيخة وشهد له علماء محققون فيها، أم له فيها بحوث أو كتب أو دروس؟ أم عامة كلامه أشذاب من هذه العلوم في مسائل معدودة أو عموميات أو تعليقات على كتب عامة ليست من كتب مسائل العلم كفنٍّ وبحث، أو - وهذا أفضلهم طريقة - شروح ركيكة يعاني فيها شرح بعض كتب العلم التي للمبتدئين بتكلف؟
على أنه لو كان من العلماء بالمعنى الذي يجاوز ما ذكرناه من هذه الحال؛ لم يكفِ أن يتكلم في هذه المسائل، فإن رتبة ما ذُكر هي رتبة عوام العلماء والمدرسين، وليست رتبة الفقهاء المحققين المجتهدين، المطلقة أيديهم في علوم الشريعة كلًّا وجزءًا يتصرفون فيها بالاستنباط والتنزيل، مع ما تحتاجه النوازل من علم صحيح بالواقع، وبكثير من العلوم المعاصرة.
وإن لم يكن هذا "الشيخ" فلان عالمًا؛ كان من الوعاظ الدعاة، أو من المثقفين أو المفكرين بالتعبير الحديث، فكيف يسوغ له الكلام في هذه المسائل التي لا يقدم على الكلام فيها إلا أفراد المجتهدين وخواص العلماء، وليس عوام العلماء فضلا عن المبتدئين الوعاظ الذين ليسوا بعلماء أصلا!
إذا تصورتَ هذا التصور علمتَ أن عامة المتكلمين وكلامهم في هذه المسائل هو من الاجتراء، ومن الجهل الذي لا قيمة له في العلم، الذي لا يدل على قصور صاحبه العلمي فقط، بل وعلى أزمة أخلاقية وسلوكية عنده.

Napkin

تحويل أي نص لخرائط ذهنية ورسومات بيانية
عدد لا نهائي من الخيارات المتاحة

https://mostaql.com/portfolio/394379-%D8%AA%D8%B5%D9%85%D9%8A%D9%85-%D8%B4%D8%B9%D8%A7%D8%B1-%D9%87%D9%88%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%A9-%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%B3%D8%B3%D8%A9-%D8%B4%D9%8A%D8%AE-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D9%88%D8%AF

طلبت منه يلخص نقطة معينة "دوائر الإصلاح عند ابن تيمية" ونسخت تلخيصه
ولصقت التلخيص في موقع ذكاء اصطناعي آخر متخصص في عمل الانفوجراف
وكانت النتيجة:

من تجربة شخصية لاستخدام notebooklm
أثناء مذاكرة أصول الفقه والبحث في مسألة وقوع المجاز في القرآن

https://youtu.be/xZIh2so3-AU?si=sydJDVatZW2gjDMh

بالذكاء الاصطناعي هتقدر تصحح أخطاءك اللغوية والإملائية
QuillBot: AI Writing and Grammar Checker Tool

https://efficient-ferry-824.notion.site/

NotebookLM

فقط اعطيه أي رابط لمقال أو لملف وورد أو محاضرة على يوتيوب وسوف يلخصها لك ويناقشها معك، ويعطيك أفكار وأسئلة

كأنه معلم شخصي

بديل midjourney

يسمح بعدد محدود يوميا ولكنه العدد كبير

يمكنك رسم صورة فيعدلها ويحسنها، أو كتابة وصف لما تريد فيقوم برسمه لك.

يفضل استعمال اللغة الإنجليزية في الوصف، والاطلاع على أعمال الآخرين وبالأخص على وصفهم، فتتعلم من وصفهم كلمات مفتاحية تساعدك على تحسين صورك.

أداة مدفوعة لتوليد الصور

يسمح لك بعدد صور محدود

copilot
قريب من chat gpt في التعامل معاه، لكن ميزته لو بتستخدم microsoft edge تقدر تحدد أي كلمة وتختار خيار اسمه "ask copilot"

صورة توضح الفرق

لكن للأمانة هي صورة قديمة شوية

Gemini
أداؤه أحسن من chatgpt بمراحل

ChatGPT

أشهر أداة للذكاء الاصطناعي

الذكاء الاصطناعي مفيد بلا شك، لكن الاستفادة الشخصية بتختلف من شخص لآخر،
فكيف أستفيد من الذكاء الاصطناعي؟

أولا: تفهم وتقرأ أكثر عن الذكاء الاصناعي، ما هو؟ ما هي تقنياته؟ كيف أستخدمه؟
ثانيا: تنتقي الأدوات المناسبة لك، وتتعود على استخدامها.

الذكاء الاصطناعي ببساطة هو محاولة لمحاكاة قدرات البشر، زي إنه يقدم أجوبة علمية، يجعل الآلة تشتغل لوحدها زي مثلا السيارات ذاتية القيادة.

تعالو ناخد جولة في عالم الذكاء الاصطناعي!

إضافة مهمة لكل #معلم و #مدرب و #صانع_محتوى

السلام عليكم ورحمة الله.

﴿ قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ۚ ذَٰلِكَ أَزْكَىٰ لَهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ﴾

زي مانتم عارفين, من المشاكل اللي بتواجهنا على الانترنت بشكل يومي كمسلمين هو ان احيانا كثيرة بيجي قدامنا محتوى غير لايق بينا كمسلمين ومناظر محرمة مينفعش الواحد يشوفها او يتعود عليها لكن للاسف بتيحي قدامك من غير اذنك او قصدك.
وغض البصر من الامور المهمة اللي ربنا أمرنا بيها وللاسف بقى صعب بسبب الانفتاح التكنولوجي انك تتجنب النظر للمحرمات لانها بتقابلك في كل المواقع الاساسية تقريبا.
لذلك عملت اضافة للمتصفح (browser extension) بتقدر من خلال "الذكاء الاصطناعي" انها تلقط المحتوى المحرم في الصور او حتى الفيديوهات وتحجبه وبالتالي تساعدك في الحفاظ على غض البصر.

الاضافة مجانية طبعا والكود مفتوح المصدر للي حابب يساهم او يقترح اي شيء. وكذلك اللي حابب يستفسر ممكن يبعتلي او يسال وان شاء الله احاول اجاوبه.

الاكستنشن اسمه HaramBlur وموجود من خلال اللنك دا:
https://chrome.google.com/webstore/detail/haramblur/pbcoegikffnadpahojjhgdladmmddeji

وعلى github:
https://github.com/alganzory/HaramBlur

(ملحوظة: الاضافة قيد التحسين وقريب هيكون في نسخة لفايرفوكس وجودة وسرعة افضل ان شاء الله)

#منقول

SWOT

s مناطق القوة
w مناطق الضعف
o الفرص المتاحة
t التهديدات

الطريقة مستخدمة في مجال البيزنس، لكن نقدر نستخدمها في حياتنا، وفي مربع متقسم لأربع أقسام، نبدأ نفكر ونسجل نقاط قواتنا، وده هيدينا ثقة في نفسنا وعلم بيها

نقاط الضعف وإزاي هنقويها؟

الفرص المتاحة وإزاي هنغتنمها؟

التهديدات وإزاي هنتعامل معاها؟