قناة مُحمد شُميس @alfawayid99 Channel on Telegram

قناة مُحمد شُميس

@alfawayid99


للتواصل:

@Alfawayidtawasul_bot

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد (Arabic)

إن قناة 'نشر الفرائد وتلخيص الفوائد' هي وجهتك المثالية لاكتساب المعرفة والتعلم بطريقة ممتعة ومفيدة. مهمتنا هي توفير المحتوى الهادف والمفيد لجميع أفراد المجتمع، سواء كنت طالبًا، باحثًا، أو مجرد شخص يبحث عن النجاح والتطور الشخصي. يمكنكم الاستفادة من تلخيص الكتب، والنصائح العملية، والمقالات التحفيزية التي نقدمها بانتظام. إذا كنت تبحث عن مكان يقدم لك المعرفة بشكل مبسط وسلس، فإن قناتنا هي الخيار الأمثل لك. انضم إلينا اليوم لتكون جزءًا من مجتمعنا المتحمس للتعلم والتطوير الشخصي. للتواصل والمزيد من المعلومات، تواصل معنا عبر الرابط التالي: @Alfawayidtawasul_bot

قناة مُحمد شُميس

15 Feb, 16:01


أفتتح منصتي الشخصية الأولى في تطبيق (إكس /تويتر)، وأرجو أنه سيكون فيها تفاعل مختلف عمَّا يُقدّم في تيليجرام:

https://x.com/mmdsmys4

نسأل الله الإخلاص في القول والعمل.

قناة مُحمد شُميس

13 Feb, 18:26


يُعلن مركز منار المصلحين عن انطلاق التسجيل في الدورة الشتوية للجيل الصاعد.

▫️مسارات الدورة:
1. المسار التربوي الإيماني.
2. المسار العلمي التفاعلي.
3. مسار الأنشطة والترفيه.


🟢 الفئات العمرية:
🔹 عمر (11-14) الأشبال
🔹 عمر (15-17) الفتيان

📌 أيام الدوام:
🔸 الجمعة والسبت ويومين داخل الأسبوع.

🔻 أماكن الدورة:

📍مدينة دمشق: جامع عمر بن عبد العزيز
للتواصل والاستفسار: 0957287569

📍مدينة حمص: جامع الفرقان
للتواصل والاستفسار: 0981767041

📍مدينة حلب: جامع عبد الله بن عباس
للتواصل والاستفسار: 0981868911

📍مدينة إدلب: جامع شعيب
للتواصل والاستفسار: 0951351030

نسأل الله التوفيق والسداد 🍃

قناة مُحمد شُميس

13 Feb, 13:10


تنبيه وتوضيح: هذه القناة قناة (محمد شميس) وليس (محمد شمس الدين)، وجاءتني أسئلة كثيرة عن هذا من أُناس ظنوا أني (محمد شمس الدين) - هداه الله -.

ومن أسباب وضع صورتي في القناة توضيح هذا الأمر، فيُرجى الانتباه.

وقناتي من القنوات التي ردت من قبل على محمد شمس الدين، وأرى بطلان منهجه وضلاله.

قناة مُحمد شُميس

09 Feb, 21:46


عادة الحفظ

من أعظم ما يوفق إليه طالب العلم في بداية طريقه: أن يكتسب عادة الحفظ اليومية - ولو بمقدار قليل -، فإذا شفعها بدوام المراجعة لهذا المحفوظ؛ سيجد نفسه بعد مدة وجيزة قد حصل خيرًا كبيرًا.

أعطيكم أمثلة على ذلك:

١- لو أن شخصًا داوم كل يوم على حفظ ثلاثة أحاديث من أحاديث النبي ﷺ سيجد نفسه بعد سنة يحفظ أكثر من ألف حديث.

٢- ولو أن شخصا كان يحفظ كل يوم ثلاثة أبيات؛ سيجد نفسه بعد سنة حفظ ما يزيد عن ألف بيت، سواء من الأشعار الفصيحة، أو المنظومات العلمية.

وحفظ هذا المقدار - من الأحاديث أو الأبيات - لا يستغرق في يوم الطالب سوى نصف ساعة كأقصى حد، لكنه بالمداومة سيجد نفسه قد أنجز إنجازات كثيرة، واكتساب هذه العادة والمداومة عليها خير من الحماس لأسبوع أو أسبوعين بحفظ محفوظات كثيرة، ثم يكون الانقطاع الطويل.

ومن الأمور المعينة على اكتساب هذه العادة:

١- وجود الصاحب، سواء أكان صديقا، أو أخا، أو زوجة، ثم إما أن تجعله يشاركك فيما تريد حفظه، وإما أن تجعله يتابعك بالتسميع المستمر لك.

٢- تحديد المحفوظ وعدم تشتيت النفس، فإنك بعد أيام من هذه المهمة غالبا ستجد الشيطان يسول لك ويقول: الحفظ سهل بهذه الطريقة، والفائدة منه كبيرة، فما رأيك أن تزود الحفظ حتى تكون الفائدة أكبر؟ فاحفظ متنا في الحديث، ومتنا في النحو، ومتنا في العقيدة.
قل له: هذه النصيحة الخبيثة غير مقبولة، وسأكتفي بهذا القليل، وأداوم عليه؛ حتى يُصبح عادة عندي، ولن أقبل بما تمليه عليّ من وساوس تلبسها ثوب النصح، ومقصودك منها: وقوعي في الشتات.

وعليه؛ فإن الواجب العملي من هذا المنشور:

١- أن تشارك الفكرة مع صديقك المقرب.

٢- أن تحدد المادة التي ستحفظها.

٣- أن تحدد المقدار اليومي.

٤- أن تبدأ مباشرة دون تسويف، وأن تصبر على مرارة اكتساب هذه العادة في بداية الأمر، فما أن تلبث مدة يسيرة؛ إلا ستجد هذه العادة قد تجذرت في حياتك - بإذن الله -، وتجد تركها يصعب عليك.

والحمد لله رب العالمين.

قناة مُحمد شُميس

08 Feb, 23:27


ملف نافع عن الاستعداد لرمضان.

جزى الله من أعده خيرًا.

قناة مُحمد شُميس

07 Feb, 14:56


🤍🤍 الحمد لله، والفضل له كله.

قناة مُحمد شُميس

01 Feb, 20:41


من الأمور التي أحمدُ الله عليها، وأستشعر عظيم منته علينا بها: ما أكرمنا الله به من التعلم الشمولي لعلوم الشريعة في برامج شيخنا أحمد السيد - حفظه الله -، فلم نقتصر على تعلم ما اصطُلح على تسميته بــ(العلم الشرعي) وفقط، وإنما كان هذا العلم، بالإضافة إلى:

- جانب التزكية والسلوك.

- جانب الوعي بالواقع، وعلى رأسه الوعي الفكري.

- امتلاك المنهج الإصلاحي الواضح المنبثق من مرجعية الوحي.

وقد ازدادت قناعتي بأهمية هذه الشمولية وضرورتها بعد ما يقرب من أربع أو خمس مجالس مفتوحة مع بعض شباب حمص في الأسبوع الماضي، فكان لي معهم كل يوم مجلس مفتوح، ثم مجلس استهداء مليء بالتفاعل معهم.

فكان الشباب عطشى للأسئلة بمختلف أنواعها، وكانت هذه الأسئلة منها السياسي، ومنها الفكري، ومنها العقدي، ومنها الفقهي، وغير ذلك.

ولمست أثر ذلك على الشباب بأن وجدوا من ينتسب لطلب العلم الشرعي وهو قادر على التفاعل معهم بمختلف القضايا، ولم يكن بعيدًا عن واقعهم مكتفيًا ببعض المسائل التي يظن أنها نهاية طلب العلم الشرعي.


الخلاصة والشاهد من هذه الكلمات: أن أيّ تفاعل مع الواقع لا يُكتفى فيه بدراسة بعض المتون والكتب، وإنما لا بد من بناء شمولي، يشمل جانب المتون والكتب، بالإضافة لأركان البناء التي سبق ذكرها.


والحمد لله رب العالمين، لا حول ولا قوة إلا به، والفضل كله له.

قناة مُحمد شُميس

30 Jan, 21:20


سيقدم مشروع منار المصلحين في الفترات القادمة مجموعة من المشاريع والدورات الجديدة والمختلفة بإذن الله تعالى.

نتحدث عن شيء مختلف، وفائدة مميزة بإذن الله تعالى، فترقبوا ⌛️

قناة مُحمد شُميس

29 Jan, 13:00


البركة في العلم تكون مع الإخلاص،
والمحبة من الناس تكون بالصدق مع الله،
فإن أردت البركة والمحبة فدونك طريقها.
وأما طلب الشهرة والرياء فهو ماحق للبركة، وسبب لضمور المحبة من قلوب الناس.

فالقضية ربانية بحتة لا علاقة لها بحساباتك الدنيوية، ولا بتصنعك واستكثارك.

في السماء تتردد أسماء يحبها الله، ثم يوضع لها القبول في الأرض.

قناة مُحمد شُميس

29 Jan, 13:00


تذكير حتى لا تغتر النفوس، أو تتوهم باطلًا 👇

قناة مُحمد شُميس

27 Jan, 19:22


المركزيات من (التنظير في السطور) إلى (التطبيق في الواقع).

والحمد لله رب العالمين.

قناة مُحمد شُميس

27 Jan, 04:51


Channel photo updated

قناة مُحمد شُميس

25 Jan, 20:24


أكتفي بهذا القدر، والحمد لله رب العالمين.

والمعذرة ممن لم أجب عن سؤاله لكثرة الأسئلة.

قناة مُحمد شُميس

25 Jan, 19:29


حياكم الله، وأسعد الله أوقاتكم بالخيرات.

أجيب عن الأسئلة لمدة ساعة على هذا الرابط:

https://tellonym.me/mohmadshmys99

أو هذا الرابط:

@Alfawayidtawasul_bot

وأستقبل المقترحات، والنصائح، ونحو ذلك.

قناة مُحمد شُميس

23 Jan, 14:07


تكرر السؤال عن النسخة الإلكترونية من كتابي «القبس الوهاج في تلخيص شرح المنهاج» مع تقريره في المرحلة التمهيدية من الدفعة السادسة للبناء المنهجي.

فأقول:

أولا: أن حقوق النشر كاملة محفوظة للدار، فنشره إلكترونيا من عدمه راجع لهم، وهم - جزاهم الله خيرا - حريصون كل الحرص على إيصال الخير للناس، ولا يبخلون على أحد، لكن بعض الأمور الواقعية قد تقتضي عدم إمكانية نشره إلكترونيا في الوقت الحالي.

ثانيًا: الكتاب سيُتاح إلكترونيا لطلاب الدفعة السادسة من البناء المنهجي، وهو خاص بهم، لا يُسمح بنشره في الوقت الحالي.

نسأل الله القبول والبركة.

قناة مُحمد شُميس

22 Jan, 19:00


في هذا المشروع تطبيق عملي لقضية (مركزة المركزيات)، فإن الصلاة عمود الدين، ولا يقوم دين العبد إلا بها، وهي أول ما يُسأل عنه العبد يوم القيامة.

فلما كانت مُعظّمة في الشرع ولها المكانة الكبرى فيه، وكانت الحاجة في الواقع لها كبيرة؛ صارت الدعوة إليها، وتعظيمها في النفوس من أوجب الواجبات وأولاها.

الله الله يا أهل حمص في إرسال أولادكم، والحرص على تعليمهم دينهم، فإنكم مسؤولون عنهم أمام الله تعالى.

قناة مُحمد شُميس

22 Jan, 17:36


بشرى سارّة إلى أهلنا في مدينة حمص

يُعلن مركز منار المصلحين عن انطلاق التسجيل في ملتقى العطلة الانتصافية بعنوان "الصلاة نور" للجيل الصاعد.

📌 تفاصيل الملتقى:

🗓مدة الملتقى:
🔹عدد أيام الملتقى: 7 أيام
🔸 ساعات الدوام: 5 ساعات يوميا
🔹بداية الملتقى: يوم الجمعة 01/24
🔸نهاية الملتقى: يوم الجمعة 01/31

🟡 الفئات العمرية للمسابقة:
🔹 عمر (11-14) الأشبال
🔹 عمر (15-17) الفتيان

رابط التسجيل في الملتقى:

https://forms.gle/9oafjAeH2SjhZSMz5

كما يعلن المركز عن إقامة مسابقة قرآنية بعنوان "بالقرآن نحيا" لحفظ القرآن والاستهداء به.

📌 تفاصيل المسابقة:

1️⃣ اختيار أحد مسارات الحفظ:
المسار الأول: جزء عمَّ (النبأ - الناس).
المسار الثاني: 3 أجزاء (المجادلة - الناس).
المسار الثالث: 5 أجزاء (الأحقاف - الناس).

2️⃣ حضور 4 مجالس استهداء بالقرآن الكريم:
سورة الحجرات (11-14 سنة).
سورة يوسف (15-17 سنة).

3️⃣ إنجاز مشروع السورة (سيتم توضيحه عند التسجيل).

📅 موعد الاختبار:
الثلاثاء 28/1.

🟡 الفئات العمرية للمسابقة:
🔹 عمر (11-14) الأشبال
🔹 عمر (15-17) الفتيان


رابط التسجيل في المسابقة:

https://forms.gle/b3KQwRzYumMYyjeo7

📞 للتواصل والاستفسار عن المسابقة:

☎️ رقم التواصل: +963957287569


نسأل الله التوفيق والسداد 🍃

قناة مُحمد شُميس

22 Jan, 17:28


لمن يسأل: القناة لم تخترق يا جماعة😁

فقط تغير الاسم.

بعد قليل تأتيكم صوتية بإذن الله.

قناة مُحمد شُميس

22 Jan, 17:25


﴿وَلِلَّهِ الْعِزَّةُ وَلِرَسُولِهِ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَعْلَمُونَ﴾ [المنافقون ٨]

قناة مُحمد شُميس

21 Jan, 17:00


هواء حمص بعد سقوط الأسد ليس كهوائها من قبل، اللهم لك الحمد أن أشهدتنا هذه النعمة.

قناة مُحمد شُميس

18 Jan, 18:20


وهذا فيه إجابة على شبهة تكررت عليّ، مفادها: أن البناء المنهجي ينتقص من العلماء عامة، والمذاهب الأربعة خاصة.

وهذا عجيب جدًا، ومحض افتراء، بل ما دخلنا - طلاب البناء المنهجي - في خصومات إلا دفاعًا عن أهل العلم وذبًّا عنهم.

قناة مُحمد شُميس

18 Jan, 18:19


يدرس الطلاب في برنامج البناء المنهجي مادة الفقه على حسب المذاهب الأربعة؛ حيث يختار الطالب مذهبا منها وتنزل له المقررات المتعلقة بمذهبه الفقهي.

قناة مُحمد شُميس

18 Jan, 18:11


ياربنا ثقل موازين الناشرين يوم القيامة
يارب نضّر وجوههم فإنهم بلغوا عن نبيك رسائله
يارب اصدق فينا قول نبيك وارزقنا في الآخرة خيرا من حمر النعم 🤍

قناة مُحمد شُميس

18 Jan, 10:36


هبت رياح الخير، وأقبلت الخيرات وشرّعت أبوابها، وحانت اللحظة المرُتقبة:

يسرنا أن نعلن فتح باب التسجيل في الدفعة السادسة من برنامج #البناء_المنهجي.

المسار الأساسي:
https://binaamanhajii.social/3am

المسار الميسر:
https://binaamanhajii.social/Muyassar

نسأل الله أن يفتح عليكم ويسدد خطاكم 🍃

قناة مُحمد شُميس

17 Jan, 21:55


بين أيديكم تسجيل لقاء «خذ الكتاب بقوة».

نفعكم الله به.

قناة مُحمد شُميس

17 Jan, 21:55


👆👆وهذا لقاء آخر تحدثت فيه عن:

- أسباب الحديث عن علو الهمة في طلب العلم.

- أسباب علو الهمة في طلب العلم.

- موانع علو الهمة في طلب العلم.

- نماذج من السابقين والمعاصرين على علو الهمة في طلب العلم.

- ذكر مراجع عن علو الهمة عمومًا.

قناة مُحمد شُميس

17 Jan, 21:50


هذا اللقاء كان السنة الماضية مع إطلاق الدفعة الخامسة من البناء المنهجي، أعيد نشره الآن، لعله تكون فيه فائدة.

ولعله يتيسر هذه السنة إقامة عدة لقاءات فيها تغطية لموضوعات متعددة.

قناة مُحمد شُميس

17 Jan, 21:48


بين أيديكم لقاء اليوم الذي كان بعنوان «على شاطئ المعرفة»، أجبت فيه عن خمسة أسئلة، وهي:

١- لماذا نطلب العلم؟

٢- هل لطلب العلم دور في نصرة الدين؟

٣- هل يمكن الجمع بين طلب العلم وغيره؛ كالدراسة الأكاديمية، والعمل؟


٤- عندي ذنب مقيم عليه، فهل يمكن أن أطلب العلم؟

٥- هل يمكن الجمع بين أكثر من برنامج في وقت واحد؟

أسأل الله أن يكون فيها نفع لشباب الإسلام، وأن يغفر ما وقع فيها من تقصير وزلل.

قناة مُحمد شُميس

17 Jan, 21:04


نفتح مساحة الآن للحديث عن البناء المنهجي والإجابة على أسئلتكم؟

قناة مُحمد شُميس

15 Jan, 20:50


قال ابن عباس: "وَإِنِّي لَآتِي عَلَى الْآيَةِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَأَوَدَّ أَنَّ النَّاسَ كُلَّهُمْ يَعْلَمُونَ مِنْهَا مَا أَعْلَمُ" [1]

هنيئًا لمن يحب لأخيه ما يحب لنفسه، وهنيئًا لمن ذاق طعم العلم والإيمان، وبرد اليقين؛ فسعى في نشره بين أهله، وإخوانه، وأصحابه.

لمن يسأل عن تصاميم جاهزة للطباعة، فهذا الرابط يحتوي على تصاميم جاهزة، وتبقى عليكم العمل في نشرها:

https://drive.google.com/drive/folders/1T41_UEtKLKRJ008REQnV_rVobCiA_2hI?usp=sharing

قال النبيّ - صلى الله عليه وسلم - "فَواللَّهِ لَأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بكَ رَجُلًا خَيْرٌ لكَ مِن أنْ يَكونَ لكَ حُمْرُ النَّعَمِ" [2]


[1] 📚 فضائل القرآن (1/102) لأبي عبيد القاسم بن سلام.

[2] 📚 رواه البخاري (3009)، ومسلم (2406).

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

14 Jan, 21:54


كان الواقع السوري قبل الفتح الذي امتنّ الله به علينا شديد الضيق، ولا يستطيع العاملون فيه والدعاة إلى الله - تعالى - الكلام في كثير من القضايا، بل لا يتكلمون إلا ضمن الحدود التي وضعها لهم النظام المجرم، وإلا سيكون مصيرهم القتل، أو الزجّ بهم في السجون.

واليوم مع هذا الفتح المبين الذي أكرمنا الله به يُلاحظ إقبال كثير من الشباب إلى الأعمال الدعوية بحماس كبير، وبعض هؤلاء الشباب لفرط حماسه يكلّم الناس في كل شيء، ويريد منهم التغيّر الجذري مباشرة، وهذا من الأمور المستحيلة، بل تبليغ الناس كلّ شيء دفعة واحدة قد ينفّرهم من التدين.

لذلك أرى من الواجبات الكبرى على الدعاة إلى الله - تعالى - اليوم في الواقع السوري أن يعودوا لقراءة السيرة النبوية من هذه الناحية، واستخراج الهدي النبوي في كيفية الدعوة إلى الله، ومراعاته فيها للأولويات.

وهديّ النبيّ - صلى الله عليه وسلم - هو خير الهدي، وهو القدوة، وسنته هي المعيار الذي يُحاكم إليه، وسيرته وأفعال هي الميزان الذي تُقاس به الأعمال.

والاقتداء به - فديته بنفسي - في الجانب الدعوي من أبرز صور الاقتداء التي قد يُغفل عنها، وللنبيّ - صلى الله عليه وسلم - منهج في الدعوة إلى الله، يُدرس، ويتأمل، ويُسعى في تطبيقه، وليس الاقتداء به في أفراد الأفعال فحسب.


الخلاصة: أن الاقتداء بالنبيّ - صلى الله عليه وسلم - لا بدّ أن يكون شموليًا، يشمل أفراد المسائل، ويشمل كذلك المنهج الدعوي الذي كان عليه، وهديه هو خير الهدي، وهو خير لنا من آرائنا وعقولنا، وإذا كان كذلك فمن الإحسان لدعوتك وللخلق أن تحرص على الاقتداء بالنبيّ - صلى الله عليه وسلم - في دعوتك الخلق.

والحمد لله رب العالمين.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

14 Jan, 16:54


نقاط مختصرة مجملة حول نقد البناء المنهجي من ناحية عقدية:

قبل الإجابة التفصيلية عن الشبهات المثارة حول البناء المنهجي من ناحية عقدية أحببت طرح بعض النقاط المجملة حول هذه الظاهرة، من المهم استحضارها لمن هو متابع للسجالات في مواقع التواصل حول هذا الأمر، ولعله يتيسر فيما بعد الرد التفصيلي إن استدعت الحاجة لذلك:

أوّلًا: تتسم هذه الحملة بالتناقض بالأقوال:

- فطرف من أرباب هذه الحملة يصف البرنامج بــ«الغلو العقدي»، و«التكفير»، و«التبديع بغير حق»، وأبرز القائلين بهذه المقولة: غلاة الأشاعرة، والصوفية، والوطنجية.

- وطرف آخر يصفه بــ«التمييع العقدي»، و«الإرجاء»، و«توقير أرباب البدع»، وأبرز القائلين بهذه المقولة: المداخلة، والحدادية، وحزب النور.

وهذا توصيف إجمالي لهذه الحملة، وفي التفاصيل خبايا كثيرة، لا داعي لبسطها هنا.

ثانيًا: أنّ هذه الحملات لا تصدر من أهل العلم المشهورين بذلك، وإنما يترأسها وينفث في النار الموقدة لهذه الفتنة من اشتُهر بالغلو والشذوذ العلمي، فلم نجد في هذه الحملات واحدًا من أهل العلم المشهود لهم بالصلاح، وسلامة المنهج، بل على العكس من ذلك نجد كثيرًا من أهل العلم يزكّون البرنامج، ويحثّون عليه.

ثالثًا: أنّ هذه الحملات مليئة بالافتراء، والكذب، وتعمّد التشويه، ويتّسم كثير من أصحابها بالمعرفة السطحية للبرنامج، أو انعدام المعرفة. أقول هذا وأنا أعرف مواد البناء المنهجي مادة مادة.

رابعًا: عقيدة البرنامج واضحة، ولا لبس فيها لمن أراد الحقّ، ويُتّبع فيها ما كان عليه النبيّ ﷺ وأصحابه ومن تبعهم بإحسان.

خامسًا: البرنامج يُراعي الفئات المسجلة فيه، وهي فئات متنوعة وواسعة جدًا،والفئة الأكبر هي الفئة التي لم يسبق لها من قبل دراسة العلوم الشرعية، وهذا البرنامج يُعدّ أوّل بوابة لها لتعلّم الدين، فيُراعى في تعليم هؤلاء تقديم أساسيات الإيمان، ومحكمات الدين الكبرى، وما ينفعهم في أساسيات العقيدة، وما تزكو به نفوسهم، وتصلح به أخلاقهم، ويستقيم سلوكهم.

وكثير من الناقدين من الطرفين يريدون من البداية: إدخال هؤلاء الشباب في الردود، والقضايا التخصصية، والتطاول على أهل العلم.

والمنهج في البرنامج: التدرّج في تعليم الناس، وإعطاؤهم ما يناسبهم في كلّ مرحلة، والتربية على مركزيات الدين ومحكماته قبل الدخول في فروعه وتفصيلاته، ونحن في هذا كلّه متّبعون لما كان عليه النبيّ ﷺ في تربية أصحابه، فإن الاقتداء بتربية النبيّ ﷺ لأصحابه من أبرز صور الاقتداء به – بأبي هو وأمي -.

سادسًا: لا ينتمي البرنامج لأيّ مذهب عقدي تابع لشخص معين، ولا شخصية من التراث الإسلامي، فلسنا وهابيين، ولا تيميين، ولا ننتمي لأي شخص ونقتدي بكلّ ما عنده إلا بمحمد رسول الله ﷺ، ومع هذا نوقّر أهل العلم، وننزلهم منازلهم، ولا نعتقد العصمة لأحد منهم.

سابعًا: من شعارات البرنامج الكبرى في التأصيل العقدي: تعظيم نصوص الوحي، والتسليم لها، والاعتقاد بأن القرآن والسنة الصحيحة هي المصدر الأوّل في بناء التصورات العقدية عند الطلاب، ولا يُقدّم عليها قول أحد، وهي المرجع وإليها التحاكم في أيّ نزاع عقدي.

#البناء_المنهجي

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

14 Jan, 14:07


وهذه مجموعة من المواد الفكرية التي يسر الله تلخيصها ونشرها من مواد البناء الفكري وغيره، وما زال عندي الكثير من ملخصات المواد الفكرية تحتاج لشيء من المراجعة والإتمام قبل نشرها - يسر الله العمل عليها -.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

14 Jan, 14:07


📔ملخصات المواد الفكرية:

1- الكتب:

- «أصول الخطأ» للشيخ أحمد السيد.

- «التفكير الناقد» للشيخ أحمد السيد.

- «محاسن الإسلام» للشيخ أحمد السيد.

- «عصر النهضة» للأستاذ زكي ميلاد.

- «عصر النهضة في سؤال وجواب» للأستاذ زكي ميلاد.

- «الفطرية» للشيخ فريد الأنصاري.


- «مآلات الخطاب المدني» للشيخ إبراهيم السكران.

- «سابغات» للشيخ أحمد السيد.

- «شموع النهار» للشيخ عبد الله العجيري.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

2- السلاسل:

- «مصادر التلقي والمعرفة» للشيخ أحمد السيد.

- «تاريخ الفكر الغربي الحديث» للشيخ أحمد السيد.

- «تاريخ الفكر الغربي الحديث في سؤال وجواب» للشيخ أحمد السيد.

- «تاريخ الفكر العربي الحديث» للشيخ أحمد السيد.

- «تاريخ الفكر العربي الحديث في سؤال وجواب» للشيخ أحمد السيد.

- «نظرية المعرفة» للشيخ عبد الله العجيري.

- «نظرية المعرفة في سؤال وجواب» للشيخ عبد الله العجيري.

- «التأسيس الشمولي للمحاور المسلم» الشيخ أحمد السيد.

- «التجربة الإصلاحية النهضوية» للشيخ سلطان العميري، والأستاذ أحمد سالم.

- «الحرب الباردة على الكينونة العربية» د. مختار الغوث.

- «العدة الشرعية للمفكر» للشيخ البشير عصام المراكشي.

- «البناء الفكري أسسه وقوانينه» للشيخ سلطان العميري.

- «حركة الشذوذ الجنسي، وعلاقتها بالأفكار الإلحادية» تقديم مركز يقين لنقد الإلحاد.

- «تاريخ المذاهب الفكرية المعاصرة، وأصولها الفكرية» د. حسن الأسمري.

- «المدخل إلى السياسة الشرعية» د. فهد العجلان.

- «المذاهب الفكرية المعاصرة» د. فهد العجلان.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

3- المحاضرات:

- «مقومات العقل المسلم» للشيخ سلطان العميري.

- «البناء الفكري لطالب العلم» للشيخ فهد العجلان.

- «تكوين العقلية الناقدة» للشيخ سلطان العميري.

- «التجديد الفكري» للشيخ أحمد السيد.

- «موجة التشكيك في الثوابت الإسلامية» للشيخ أحمد السيد.

- «منهج البحث في القضايا الفكرية المعاصرة» الشيخ البشير عصام المراكشي.

- «تكوين وعي المسلم المعاصر» للشيخ سلطان العميري

- «الصمام» للشيخ مطلق الجاسر.

- «مقدمة منهجية لنظرية المعرفة في الإسلام» للشيخ أحمد السيد.

- «الأفكار المؤسلمة للعلمانية» للشيخ فهد العجلان.

- «قواعد نقد الأفكار الخاطئة» للشيخ أحمد السيد.

- «حقيقة الديانة الإبراهيمية» للشيخ محمد ضاوي العصيمي.

- «كيف ننظر إلى مشكلة نشر الفاحشة» للشيخ أحمد السيد.

- «منهجية التفكير والاستدلال في القضايا الفكرية المعاصرة» للشيخ فهد العجلان

- «صلح الحديبية، ومنهج التعامل مع الأسئلة المشكلة» للشيخ فهد العجلان.

- «الأفكار المزاحمة لسيادة الشريعة» د. فهد العجلان

- «مفهوم الحرية» د. فهد العجلان.

- «الحرية في الإسلام - نظرة تأسيسية» د. مطلق الجاسر.

- «نظرية المعرفة، وقواعد التفكير السليم» د. مطلق الجاسر.

- «أصول إسلامية تهدم الشبهات العصرية، والانحرافات الفكرية» د. مطلق الجاسر.

- «المحاضن التربوية والحصانة الفكرية» الشيخ أحمد السيد.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

14 Jan, 14:04


بسم الله الرحمن الرحيم،
نفتتح التسجيل في برنامج البناء الفكري،
وهو برنامج معرفي منهجي يهتم بتعزيز الهوية الإسلامية ونقد ما يضادها من الأفكار والاتجاهات، ويهدف إلى تخريج متمكنين في المجال الفكري الإسلامي:
🔺للتسجيل في البرنامج من هنا

https://forms.gle/tRxP9yKhGTGogJAE8

🔺البرنامج الكتروني - مجاني - للجنسين - من عمر ١٧ فما فوق.
🔺مدة التسجيل ثلاثة أيام.
🔺ينتهي التسجيل يوم الخميس ١٧ جمادى الآخرة ١٤٤٣ هـ الموافق ٢٠ يناير ٢٠٢٢ .
🔺 لمعرفة تفاصيل البرنامج (زيادة على ما في الصورة المرفقة) يرجى مشاهدة المقطع التالي:

https://youtu.be/DzRfbkdctvU

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

14 Jan, 14:04


بعد ثلاث سنوات من هذا الإعلان، اليوم أقدّم الامتحان الأخير في الدفعة الأولى من برنامج البناء الفكري.

وكانت رحلة ماتعة ونافعة غاية النفع، وارتقت بي كثيرًا في هذا الجانب، ولا أذكر أني اعتنيت ببرنامج كعنايتي بالبناء الفكري.

جزى الله شيخنا على هذا البرنامج خير الجزاء، هو وجميع القائمين على هذا البرنامج.

وأوصي بدخول هذا البرنامج الطيب المبارك، وسيكون علامة فارقة في حياة كثيرين منكم بإذن الله.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

08 Jan, 21:38


نسخة وورد من متن (البناء في الأفعال)، نسقتها ورتبتها قبل عدة أشهر.

أضعها بين أيديكم لمن أراد كتابة ملخص من الشروح عليها.

نفعكم الله بها.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

08 Jan, 12:10


( حفظ الإسلام )

البناء المنهجي نموذجاً ..

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

08 Jan, 06:21


كَتب الشيخ أحمد وصيةً لطلابهِ ذاتَ يوم وفيها:
ـــــــــــــــــــــــــــ
من يعمل اليوم،
ويُخلص،
ويجتهد،
ويستغل وقته جيدا،
ويجمع شتات قلبه لله ولطريق مرضاته،
فسيُدهش والله من الثمرة والنتيجة..
في الجنة إن شاء الله ..
وفي الدنيا..
فأخلصوا النيات واستقيموا وسدوا الخلل..

والرجل الحر تكفيه الكلمة
والمغبون من يكرر عليه الكلام ثم لا ينطلق إلا بأضعف السير

ونصيحة عملية:

ضعوا لكم أهدافا صغيرة تحققوها كل يوم
وأهدافا تحققوها في الأسبوع أو الشهر
واعتبر أن كل يوم تعيش فيه إنما هو كنز ومنجم للعمل
وأن كل ساعة يمكن أن يكون فيها الكثير والكثير من العلم والعمل
حولوا أهدافكم الكبيرة إلى مهام صغيرة
ففي نهاية كل يوم تشعر انك اتيت من حرب عظيمة عدت فيها منتصرا
حرب مع نفسك
مع الشيطان
مع المشاغل
مع أوضار الحياة الحديثة
مع صعوبة الطريق
مع كثرة الاهداف
مع تزاحم الاعباء

لا تتأفف!
لا تتذمر!

لا تكن صغيرا ضعيفا
كن رجلاً
كن عظيما ..

ولا يكون هذا إلا بالله ..

(واصبر وما صبرك إلا بالله)

أنتم لستم كثيرين عددا
ولكن أتيحت لكم فرص كبيرة جدا ..
وأنا متأكد أن منكم من سيكون له الأثر الكبير بإذن الله ..
ولكن هذا ليس بالأماني
ولا بالأحلام

وإنما:

1/ بالصدق أولا مع الله تعالى / بالتوكل والاعتصام به والإنابة إليه.

2/ثم، بنفس وقّادة وروح وثابة تكاد تهد الجبال وتشق البحار، نفس لا يحبسها جسد ولا محيط ولا فضاء الأرض، نفس تحوم همتها عند العرش في السماء، نفس تكون أملاً لغيرها وليست عبئا

3/ثم بعلم وبصيرة توجه هذه الوَقَادة
تقودها نحو ما يرضي الله
تستنير بسيرة خير عباد الله
عليه الصلاة والسلام
فتروض هذه النفس حتى يكون هواها تبعا لماء جاء به رسول الله.

وهذه الثلاثة (صدق فعزيمة فبصيرة) تؤدي إلى:

4/عمل
فيتحول كل هذا الصدق وكل تلك الوقادة والبصيرة إلى عمل .. عمل دائم مستمر ..
القلب يعمل واللسان يعمل والجوارح تعمل.. كله يعمل ..

5/ثم هذا العمل يحتاج إلى صبر يحيط بصاحبه..
فإن تعب يصبر
وإن كلّ يصبر
وإن عودي يصبر
وإن تخلى رفقاؤه عنه يصبر
وإن وإن وإن = يصبر ثم يصبر ثم يصبر

ومثل هذا حري به أن يكون وليا من أولياء الله .. يجيب الله دعاءه ويعيذه مما استعاذ به ..

فإياك والخمول ..
ولتكن زهرتك إلى إشراق لا ذبول ..
وطلّق الكسل ..
وودع التلكؤ والملل..
وأدرك قيمة ما أنت عليه ..

فإن أدركك الموت وأنت على هذه النية كنت قد أبلغت وأديت إن شاء الله ..

وفي الختام...
كونوا أملا.. والسلام

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

07 Jan, 18:42


🖼 لمن أحب أن ينشر مثل هذه المنشورات أو يطبع بروشورات البناء المنهجي:

رابط يحوي ملفات للطباعة

https://drive.google.com/drive/folders/1T41_UEtKLKRJ008REQnV_rVobCiA_2hI?usp=sharing

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

07 Jan, 10:16


اللهم بارك، اللهم بارك !.

الصورة من محافظة اللاذقية في الساحل السوري.


أهلنا في حمص وبقية المحافظات شدوا حيلكم، وأرونا مثل هذه المبادرات، وما هو أوسع من ذلك.

تقبل الله منكم.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

07 Jan, 05:15


رأيت في منامي الليلة أني جالس مع شيخي أحمد السيد - حفظه الله -.

وقال لي: "منشوراتك التي تنشرها في التعريف والدفاع عن البناء المنهجي لا تقصدْ بها الدفاع عن شخصي، أو برنامج لي، وإنما اقصد بها الدفاع عن مشروع هو للأمة، وليس شيئا تابعا لأشخاص معينين"


اللهم انفع به أبناء هذه الأمة، واجعله سبب خير وافر لها، وتقبل منا.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

06 Jan, 20:22


ماذا ندرس في البناء المنهجي؟

يمكن تقسيم المواد التي تُدرس في البناء المنهجي إلى أربعة أقسام:

القسم الأول: مواد العلم الشرعي، وتحت هذه المواد تندرج ست مواد أساسية، وهي:

1. العقيدة.
2. الفقه.
3. الحديث.
4. علوم القرآن.
5. اللغة العربية.
6. أصول الفقه.

القسم الثاني: المواد التربوية التزكوية

القسم الثالث: المواد الفكرية التوعوية.

القسم الرابع: المواد المنهجية الإصلاحية.

وهذه الأقسام كلها يُراعى فيها التدرج، والمنهجية، والسهولة، والتقريب للمواد.

وهذا التنوع في البناء العلمي يُخرج طالب علم عنده أساسيات العلوم الشرعية، مع ربط ذلك بالواقع، والجمع بين العلم والعمل بشقيه: الذاتي والمتعدي.

#البناء_المنهجي

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

06 Jan, 03:56


لماذا ندرس في البناء المنهجي؟

مع تداول المنشورات في كل سنة عن التسجيل في برنامج (البناء المنهجي) يرد في أذهان كثير من الناس السؤال عن أسباب الدراسة في (البناء المنهجي)، وجدوى ذلك.

وفيما يلي ذكرت أهم النقاط في الإجابة عن هذا السؤال:

أوّلًا: التعرف على أساسيات العلوم الشرعية بطريقة متدرجة، وسهلة، تناسب شريحة عموم الناس ممن لم تسبق لهم دراسة العلوم الشرعية، وهذا التعرف يكون شموليًا للعلوم الشرعية، يبتدئ فيه الطالب بمداخل العلوم، ويصل إلى مرحلة التعرف التفصيلي على العلم الذي يدرسه.

ثانيًا: التربية على أصول الدين الكبرى، فالبرنامج حريص على ترسيخ أصول الدين الكبرى ومركزياته في النفوس، مما لا يسع المسلم جهله، والتربية على ذلك هي التربية النبوية التي كان النبيّ ﷺ يربّي عليها أصحابه، فترسيخ أصول الدين الكبرى ومركزياته في النفوس قبل الدخول في الفروع والتفصيلات العلمية.

ثالثًا: الاطلاع على مجموعة من المواد التزكوية، وتعظيم قيمة ومركزية تزكية النفوس في القلوب، فيُرجى للمطلعين أن يصلوا بذلك إلى صلاح الباطن والظاهر، وحسن العلاقة مع الله – تعالى -، وإحسان السير إليه.

رابعًا: عبادة الله – تعالى – على بصيرة، فإن المرء كلما ازداد من العلم حسُنت عبادته، وسيره إلى الله – تعالى -، واستقامت أحواله، بخلاف من يعبد الله وهو جاهل.

خامسًا:
يتأكد في زماننا هذا الحرص على طلب العلم بالحد الأدنى منه لجميع فئات المجتمع، فنحن نعيش في زمن فُتحت فيه المنابر من كلّ مكان، وتداولت الأفكار من كلّ الثقافات، وصارت الأفكار الصالحة والطالحة تصل للصغير قبل الكبير، وللجاهل قبل العالم، فأنت بحاجة للعلم الشرعي، والبناء التوعوي الفكري مهما كنت، تحتاج ذلك أولًا في نفسك، وتحتاجه في تربية أبنائك، وفي توعية إخوانك وأصحابك وزملائك.

#البناء_المنهجي

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

06 Jan, 01:53


من وصايا الشيخ لنا بعد التخرج 👆

أعاننا الله على المسؤولية، ويسر لنا القيام بها.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

06 Jan, 01:53


أوصيك بأن تحمل هم أمة محمد ﷺ !

ميثاق التخرج من البناء المنهجي وصلني قبل قليل، نسأل الله العون والتوفيق.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

06 Jan, 01:29


مع اقتراب فتح الدفعة السادسة من برنامج (البناء المنهجي) تكثر في هذه الأيام الأسئلة عن هذا البرنامج الطيب المبارك، وهذه الأسئلة على أنواع:

- فمنها أسئلة يُقصد بها مجرد الاستفسار العام عن البرنامج.

- ومنها أسئلة يتوجّس أصحابها من البرنامج، وعندهم بعض الشبهات المتعلقة به، بسبب بعض حملات التشويه من تيارات متعددة.


وتفاعلًا مع هذا الواقع؛ سأبدأ - بإذن الله - سلسلة منشورات يومية فيها الإجابة على النوعين من هذه الأسئلة.

وسأسعى - قدر الإمكان - في هذه المنشورات لأمرين:

أحدهما: أن تكون بلغة ميسرة وواضحة، يسهل تداولها بين عموم الناس.

والثاني: أن تكون المنشورات مدعّمة بالأدلة الواضحة؛ حتى تنقطع كل شبهة، ولا يبقى لمشغّب حجّة.

والله المستعان، وعليه التكلان، نسأله الإخلاص والقبول.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

05 Jan, 08:47


لو علم شباب سوريا ما عليهم من المسؤوليات الدعوية فيما هو قادم لسخروا كلّ أوقاتهم لهذا الأمر.


أيها الشباب، كما أن لأيام الضراء تكليفًا؛ فإن لأيام السراء تكليفًا، وهذه النعمة التي أنعم الله بها علينا تستوجب الشكر، باللسان، والقلب، والجوارح.


من كان منكم في الواقع وفُتحت له الأبواب فليبادر للعمل بكل ما يستطيع، ومن كان عاجزًا في هذه الأيام؛ فليستعد لها ويسخر لها كل جهوده وطاقاته للعمل المكثف في الواقع.


ليست هذه الأيام أيام فتور، أو كسل، أو تضييع للأوقات، وإنما هي أوقات جدّ، واجتهاد، واستعداد شمولي للمرحلة القادمة.


هذا هو الواقع، وهذه الواجبات التي عليكم، ﴿وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا یَشۡكُرُ لِنَفۡسِهِۦۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّی غَنِیࣱّ كَرِیمࣱ﴾، ﴿وَإِن تَتَوَلَّوۡا۟ یَسۡتَبۡدِلۡ قَوۡمًا غَیۡرَكُمۡ ثُمَّ لَا یَكُونُوۤا۟ أَمۡثَـٰلَكُم﴾.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

04 Jan, 22:30


تدعيم للمنشور السابق 👆

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

04 Jan, 22:30


سأل بعض الإخوة عن الأصول القرآنية التي ذكرتها في المنشور السابق، والتي بلغت ستين أصلاً قرآنياً تثبت أن النجاة في الآخرة لا تكون إلا لمن آمن بمحمد صلى الله عليه وسلم، بما يعني أن هذا الاحتمال الذي يرد في أذهان بعض المعاصرين استدلالاً بمثل آية البقرة هو ناقض للقران.

وقد جمعتها قديماً، ولم أراجعها، وهي هنا في هذا الملف لمن أحب:

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

04 Jan, 19:42


عن البيت الإبراهيمي:

https://youtu.be/HiO6Ow8NEAY?si=V-yik3CkBkDQCDmz

محاضرة نافعة.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

03 Jan, 19:31


«هاكَ البشاراتِ فسُقْ
للحائرينَ على الـطـرُق

نـجـمُ الهُدى زَانَ الأُفق
نِعمَ الـبناءُ الـمـنهجِيّ

➡️ينطلق التسجيل في #دفعة_الفتح، و #المسار_الميسر، يوم 18 يناير | 18 رجب..

فيا باغي الخير في صلاحه وإصلاحه وفي رباطه على ثغور أمته، أقبِل🍃🤍

#البناء_المنهجي
#دفعة_الفتح

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

03 Jan, 00:18


بودكاست توعوي طيب، أوصيكم به:

https://youtu.be/Wm4mdR1i2iI?feature=shared

يُنصح بمشاهدته مع الأهل والعائلة، فأسلوب الشيخ مناسب جدًا في طرح كثير من الموضوعات الفكرية.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

31 Dec, 16:39


✨️ بشرى سارّة إلى أهلنا في حلب ..

يُعلن مركز منار المصلحين عن انطلاق التسجيل في الملتقى الشتوي الأول للجيل الصاعد.


🟡 الفئة العمرية:
🔹 عمر (12-13) الأشبال
🔹 عمر (14-16) الفتيان
🔹️عمر (17-18) الشباب

🟣 مسارات الملتقى:
1️⃣ المسار التربوي الإيماني.
2️⃣ المسار الثقافي الشرعي.
3️⃣ المسار العلمي التفاعلي.
4️⃣ مسار الترفيه والأنشطة.

🗓مدة الملتقى:
♦️8 أسابيع
🔹تاريخ بداية النادي 03/01/2025


📍متطلبات البرنامج:
🔻 الحضور المباشر يومين في الأسبوع  (الجمعة + السبت / بمعدل 6 ساعات في اليوم).
🔻البرنامج المنزلي 3 أيام في الأسبوع (ساعة واحدة في اليوم)


🖇 ملاحظات:
♦️ البرنامج مجاني
♦️ العدد محدود جدًا!
♦️هناك مقابلات شخصية قبل القبول النهائي
♦️البرنامج خاص بالذكور
♦️ تكريم خاص للطلاب المتفوقين
♦️ البرنامج حضوري في جامع عبد الله بن عباس في مدينة حلب

ملاحظة مهمّة:
▫️بعد الضغط على إرسال في الاستمارة سيظهر لكم رابط قناة الواتس الخاصة بالملتقى فيُرجى الانضمام إليها.

رابط التسجيل:

https://forms.gle/ZJi1uqnN7ucE6XQj9

نسأل الله التوفيق والسداد 🍃

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

31 Dec, 01:05


سلاسل توعوية نافعة للدكتور إياد قنيبي:

١- «الحرب على الفطرة».

٢- «المرأة».

٣- «رحلة اليقين».

أوصي بها 👆

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

29 Dec, 23:05


مما تحسن مراجعته بين الحين والآخر 👆

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

29 Dec, 16:32


سُئِل الحسن البصري عن هذه الآية: ﴿هب لنا من ازواجنا وذريتنا قرة أعين﴾، أهذه القرة أعين في الدنيا أم في الآخرة؟

قال: لا، واللهِ، بل في الدنيا.

قيل: وما هي؟

قال: "هي أن يرى الرجلُ المسلمُ مِن زوجته، مِن ذريته، مِن أخيه، مِن حميمه، طاعةَ الله، ولا، والله، ما شيءٌ أحب إلى المرء المسلم مِن أن يرى ولدًا، أو والدًا، أو حميمًا، أو أخًا، مطيعًا لله"

أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (8668) وغيره.


قلت: إي والله هذا مما تقر به الأعين، وتبتهج له النفوس. والعكسُ مما ينفطر له القلب.

وإن الرجل ليرى زوجته أو أولاده مقبلين على طاعة الله، حريصين على البعد عن معصيته، عليهم سيما الصلاح والتقوى؛ فيشعر أنه يملك الدنيا وما فيها، ولا يبالي بعدها بشيء من متاع الدنيا.

وهذا كله لمن كان همه صلاح أهله وعياله، أما الذين لا يبالون فلهم شأن آخر، نعوذ بالله أن نكون من أهل التفريط وعدم المبالاة.

اللهم أقر أعيننا بأحبتنا في الدنيا والآخرة.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

28 Dec, 23:40


يُنصح بها: "التحذير من تحريف الدين وهدم قواعده باسم السماحة والتعايش"

https://youtu.be/GP2x7M1PMoQ?si=Fmm2q_os_rA-4Dit

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

28 Dec, 04:00


"من يقول إنه يهتم لأمر الإسلام والمسلمين، ثم تجده:

- إذا نام كان آخر من يستيقظ،

- واذا تحدث المتحدثون فيما لا فائدة فيه كان آخر من يسكت،

- وإذا جاء مجال اللعب كان أول من يُقدِم،

- وإذا جاءت مواطن العلم والجد والاجتهاد والبناء كان آخر من يحضر وأول من يتعب ويكل ويمل

= ففعله لا يصدق كلامه عن اهتمامه لأمر الإسلام والمسلمين"

شيخنا أحمد السيد - حفظه الله ورعاه -.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

28 Dec, 00:48


كنت أقرأ قبل قليل في كتاب (سلطة الثقافة الغالبة)، فأحببت أن أشارككم منه مقال (تفكيك مفهوم الطائفية)، وأجعل ذلك وسيلة لدعوتكم لقراءة هذا الكتاب الرائع، ففيه معالجة لكثير من القضايا التي تأثر بها المسلمون تحت ضغط الثقافة الغربية الوافدة.

وكتابات الشيخ - فرج الله عنه - كلها تستحق العناية.

ولعله يتيسر لي تعريف تفصيلي بهذا الكتاب الماتع النافع.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

28 Dec, 00:09


أهل غزة يموتون من البرد، وكلاب الغرب ينظّرون علينا في حفظ حقوق الإنسان، وحفظ حقوق الأقليات.


وبعض خفاف العقول من أبناء جلدتنا يرددون وراءهم دون فهم.

ألا يستحي أولئك أن يتحدثوا عن حقوق الإنسان وحقوق المرأة وأطفال غزة ونساؤها يموتون من البرد والجوع؟ وهم لذلك مؤيدون لا يرون المحتل الغاصب إلا ممارسا لحق الرد، يقمع الإرهابيين - وحاشاهم -.


هذا العالم برمته بحاجة لعدل الإسلام، وهذه ضرورة يجب ترسيخها في نفس كل مسلم، يقولها معتزا متعاليا على غير الإسلام من المرجعيات.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

27 Dec, 19:02


https://youtu.be/y-5YnsSusf8?si=ppK_o1B8Nn8fF8UM

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

08 Dec, 17:09


ما حصل ليس هو نهاية العمل عندنا، إنما هو البداية.

ينتظرنا كثير من العمل فيما هو قادم من جميع التخصصات.

والحذر كل الحذر أن نخلد للراحة والدعة.

وهنيئا لمن أعدّ نفسه بالبناء من قبل.

ومن لم يستعد فليبادر ويعوض ما فاته.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

08 Dec, 12:41


الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر !

المشاعر التي في الصدور تعجز الكلمات أن تحيط بها.

الحمد لله، والفضل لله، والمنة لله.

افرحي يا أمة الإسلام، اليوم يوم الفرح، يوم النصر، يوم زوال الطاغية.

الله أكبر من كل طاغية.

الله أكبر من كل متجبر.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

08 Dec, 03:23


عائدون بإذن الله بعد (12) سنة من الغربة !

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

08 Dec, 03:23


إلى المهجرين في كافة أنحاء العالم، سوريا الحرة تنتظركم.

#إدارة_العمليات_العسكرية
#ردع_العدوان

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

08 Dec, 02:53


ماذا سيقول مشايخ النفاق اليوم؟ ماذا سيقول اليوم من باع دينه بدنياه؟ ماذا سيقول حسون؟ وماذا نفع الأسدُ البوطيَّ الابنَ والأبَ؟، وبماذا سيعتذرون لأبناء هذه الأمة ؟

هل من معتبر فيما جرى؟

ليت مشايخ السوء يعتبرون.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

08 Dec, 02:32


حال بشار الأسد اليوم

😂😂

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

08 Dec, 02:00


(وَلَقَدۡ سَبَقَتۡ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا ٱلۡمُرۡسَلِينَ ۝١٧١ إِنَّهُمۡ لَهُمُ ٱلۡمَنصُورُونَ ۝١٧٢ وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ ٱلۡغَٰلِبُونَ ۝١٧٣ فَتَوَلَّ عَنۡهُمۡ حَتَّىٰ حِينٖ ۝١٧٤ وَأَبۡصِرۡهُمۡ فَسَوۡفَ يُبۡصِرُونَ ۝١٧٥ أَفَبِعَذَابِنَا يَسۡتَعۡجِلُونَ ۝١٧٦ فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمۡ فَسَآءَ صَبَاحُ ٱلۡمُنذَرِينَ ۝١٧٧ )

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

08 Dec, 01:43


سجن صيدنايا حر !

هذا والله الذي تُبذل له النفوس والأرواح !

الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر !

هذا يوم من أيام الله !

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

08 Dec, 00:45


عن تفاعل طلاب البرامج العلمية مع أحداث الأمة حديث طويل، يأتي قريبًا بإذن الله.

لله درهم ودر من رباهم !

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

07 Dec, 22:39


مساجد حمص تصدح بالتكبير !

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

07 Dec, 21:56


لا يعرف الشوق إلا من يكابده

ولا الصبابة إلا من يعانيها !


اللهم عودة لتلك الأرض الطاهرة بخير وعافية !

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

07 Dec, 21:28


حمص تحررت!

الله أكبر!

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

05 Dec, 04:16


١- صفات المصلحين.

٢- مركزيات الإصلاح، والمضامين الإصلاحية التجديدية.

في قراءتك للكتب الشرعية وسماعك للدروس؛ ستجد كثيرا من الفوائد المتعلقة بهذين البابين.

اصنع ملفا في وورد - أو ما شئت - لكل واحد منهما، أو ملفا لكل صفة أو مركزية إصلاحية، ثم دوّن فيها جميع ما يمر بك مما يتعلق بها.

مثال ذلك:

١- صفة «الصبر» دوّن ما يمر بك فيها من النصوص، وكلام أهل العلم.

٢- مركزية «المسؤولية تجاه الإسلام والمسلمين» دون ما يمر بك فيها من النصوص، وكلام أهل العلم، وما يمر بك من خواطر وقصص في هذا الباب.

بعد مدة وجيزة من القراءة والسماع ستجد هذه الملفات قد امتلأت بما يسر الناظرين، وينفعك وينفع غيرك.

هذه طريقة سلكتها مؤخرًا في التعامل مع هذا الباب حتى لا تفوتني كثير من الدرر التي قد يمر بها الإنسان.

ووضعت هذه الطريقة بين أيديكم لعل أحدا منكم ينتفع بها، ولعلنا في المستقبل نرى بعض المؤلفات في هذه الأبواب بإذن الله.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

04 Dec, 19:39


قراءة كتاب «فضائل بيت المقدس والشام» (٢).

وبه أنهينا قراءة الكتاب والحمد لله.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

04 Dec, 04:06


نكمل اليوم ما تبقى من قراءة كتاب «فضائل بيت المقدس والشام».

الموعد: (٢١:٠٠) بتوقيت مكة.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

03 Dec, 03:32


إلى الأجيال الصاعدة،

إلى النشء القادم،

إلى مَن تتحرق قلوبهم على أحوال أمتهم،

إلى من تتوق نفوسهم للنهضة بأمتهم،

إلى سالكي طريق الإصلاح ومقتفي أثر النبيين في ذلك،

إليكم جميعًا: هذه المرحلة التي تمر بها الأمة مرحلة استثنائية، لها ما بعدها، مرحلة تتخللها الآلام والآمال، فيها الصعود والهبوط، الصعوباتُ والفتوحات، ومهما ازداد الكرب، واشتد الخطب، واجتمعت أمم الكفر على هذا الدين؛ فإننا لا نشك أن العاقبة لهذه الأمة، وأن الله - جل في علاه - يدبر الأمر، إليه يرجع الأمر كله، ولا معقّب لحكمه.

وسنة الله تعالى اقتضت أن هذا الدين لا يقوم إلا على أكتاف الحملة الذين يبذلون له، ويضحون في سبيله، ويجعلونه همهم الأول؛ حتى إنهم يتنفسون همه، لا يكتفون في ذلك بالشعارات، وإنما يُصدّقون بأفعالهم أقوالهم.


فإذا كان الأمر كذلك؛ كان الواجب على من يتحرق قلبه على هذه الأمة، ويعيش في هذه المرحلة الاستثنائية منها؛ أن يُتبع هذه الحرقة ببناء النفس وإعدادها، وبذل الأوقات والجهود، والتضحية في الراحة، ثم العمل على سدّ ثغور هذه الأمة.

أما الاكتفاء بالبكاء، أو رفع الشعارات، أو مجرد المتابعة؛ فلن يجدي شيئًا، وسنظل في تراجع ما لم يكن هناك عمل حقيقي تبذله.


إنجازك اليومي هو معيار صدقك؛ فسل نفسك: ما إنجازاتك اليومية التي تبذلها في إعداد نفسك وبنائها، ثم حدّثني عن النصر والتمكين وقيادة هذه الأمة.

وهنيئًا ثم هنيئًا لمن ركب في طريق المصلحين، وتنكب سبيل التافهين، هنيئًا لمن باع نفسه لله - تعالى - فضحى بالملذات، ولم ينغمس في هذه الدنيا التي ابتلعت الكثيرين، وأغرقتهم في دوامتها.


﴿وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن یَشۡرِی نَفۡسَهُ ٱبۡتِغَاۤءَ مَرۡضَاتِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ رَءُوفُۢ بِٱلۡعِبَادِ﴾ [البقرة ٢٠٧]


﴿إِنَّ ٱللَّهَ ٱشۡتَرَىٰ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ أَنفُسَهُمۡ وَأَمۡوَ ٰ⁠لَهُم بِأَنَّ لَهُمُ ٱلۡجَنَّةَۚ یُقَـٰتِلُونَ فِی سَبِیلِ ٱللَّهِ فَیَقۡتُلُونَ وَیُقۡتَلُونَۖ وَعۡدًا عَلَیۡهِ حَقࣰّا فِی ٱلتَّوۡرَىٰةِ وَٱلۡإِنجِیلِ وَٱلۡقُرۡءَانِۚ وَمَنۡ أَوۡفَىٰ بِعَهۡدِهِۦ مِنَ ٱللَّهِۚ فَٱسۡتَبۡشِرُوا۟ بِبَیۡعِكُمُ ٱلَّذِی بَایَعۡتُم بِهِۦۚ وَذَ ٰ⁠لِكَ هُوَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِیمُ﴾ [التوبة ١١١]

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

02 Dec, 15:26


نؤجل لقاء اليوم لغد من أجل لقاء الأستاذ الحبيب سامر إيبش أبي عمر، فهو أولى بالحضور.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

01 Dec, 22:00


ثلاث مقدمات عن مركزية "حمل المسؤولية تجاه الإسلام والمسلمين":

الأولى: باب العناية بأحوال الإسلام والمسلمين من صميم العقيدة، وهو داخل في عقيدة «الولاء والبراء».

الثانية: من الظلم والتلبيس: تهميش هذا الباب، ورمي الداعين إليه بألفاظ من نحو: «الحركية»، و«السياسة».

الثالثة: في هذا الباب مشكلتان ينبغي تجاوزهما:

1. تهميش هذا الباب، بأن يكون الإنسان صحيح العقيدة نظريًا، ومنتكس من جهة «الولاء للمؤمنين».

2. إعلاء شأن المعتني بقضايا المسلمين وإن كان منتكس العقيدة.

#المضامين_الإصلاحية_التجديدية
#حمل_المسؤولية_تجاه_الإسلام_والمسلمين

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

01 Dec, 21:09


من مركزيات الإسلام الكبرى التي لا بد اليوم من إحيائها والدعوة إليها، وترسيخها في نفوس المتربين: "حمل المسؤولية تجاه الإسلام والمسلمين"، وفي عشر منشورات قادمة سأتحدث عن:

- مقدمات أساسية متعلقة بها.


- الأدلة على مركزيتها شرعًا وواقعًا.

- تطبيقات من سيرة النبيّ - صلى الله عليه وسلم -.

- تطبيقات من حياة العلماء والصالحين.

- لوازم كوننا نحمل المسؤولية تجاه الإسلام والمسلمين.

- كيفية تحصيل هم المسؤولية تجاه الإسلام والمسلمين.

- كيفية التربية على هذه المركزية.

- معوقات حمل المسؤولية تجاه الإسلام والمسلمين.

ولا حول ولا قوة إلا بالله.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

01 Dec, 21:00


مجلس قراءة كتاب "فضائل بيت المقدس والشام" (1)

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

24 Nov, 23:52


مررتُ بأسبوعين حافليْن، لم أستطع فيهما استقبال أحد، كما لم أستطع الرد على أغلب المكالمات الهاتفية أيضا..

إنه وقت مناسب لأقول شيئا، طالما نويتُ قوله، ثم خشيتُ أن يقع في ظن أحدٍ من الناس أني أقصده هو.. فالآن: أنا آمِنٌ من وقوع هذا الظن لأني لم أَزُر ولم أُزَر.

وهذه والله نصيحة عامة أتمنى أن يأخذها الناس مأخذ الجد، مع كل الناس! فإن الحياء يمنع كثيرا من الناس أن يصرِّحوا بها.

بالحد الأدنى، إن تسعة أعشار من طلبوا الزيارة، كان يمكن أن يتحقق ما أرادوا بالمكالمة الهاتفية.

وتسعة أعشار من حرصوا على المكالمة الهاتفية وبادروا بالاتصال وألحوا فيه، كان يمكن أن يبلغوا ما قصدوا برسالة مكتوبة أو صوتية.

وكثير من الزيارات كانت تغني عنها رسالة مكتوبة، وكثير من الرسائل الطويلة يغني عنها السطر والسطران لا أكثر.

ومن الأدب ألا تبادر إلى اتصال بمن لا تعرف، وأن تترك رسالة تعرف فيها بنفسك وبما تريد بوضوح واختصار.. لا أن تتصل، ثم تترك رسالة فيها السلام، ثم تنتظر أن يرد السلام، ثم تأخذ في الوصف والمقدمات التي تطول قبل أن تذكر حاجتك.. إن هذا لشيء مرهق ومهلك للوقت والطاقة!

وليس قليلا أن تكون الزيارات والاتصالات والرسائل بلا فائدة ألبتة، وإنما هو نوع اطمئنان أو فضفضة أو حتى ثرثرة.. أو كلام جيد لكن لا ينبني عليه عمل! أو ملاحظات هامشية جانبية أو أمور لا يمكن تغييرها لظروف قاهرة أو نحو هذه الأشياء التي هي بالحد الأدنى غيرها أولى منها.

نحن في زمانٍ قلت فيه بركة الأوقات وضعفت فيه الهمم وكثرت فيه المشاغل، حتى إن أنفس الأماني أن يتسع اليوم ليكون 48 ساعة أو 72 ساعة.. لا يكاد المرء يقضي من واجباته اليومية إلا عشرها أو أقل. وينقضي الشهر وقد تراكمت الأعمال فيه فوق ما كانت عليه في الشهر الماضي.

فأعينوا إخوانكم على استثمار أوقاتهم.. ورحم الله الإمام البنا لما كان يضع على باب غرفته "الواجبات أكثر من الأوقات، فعاون غيرك على الانتفاع بوقته".

وهذا الوضع يُلجئ الأكثرين إلى أمور مضرة بهم أو بغيرهم؛ فثمة من يمتنع بالكلية عن الرد أو استقبال أحد ويلتمس لذلك المعاذير.. وثمة من يتوسع في ذلك مراعاة لخواطر الناس لكن هذا يراكم ويفجر من مشكلاته في أسرته وعمله وذات رحمه.. وهذا فضلا عن أوراد العبادات التي تضمر وتتضاءل حتى تكاد تختفي وتزول! وتلك كارثة يلقاها المرء في آخرته!

وفي مثل هذه الأوضاع شعرتُ حقا ببعض ما كان فيه رسول الله من الأذى ولكن يمنعه الحرج والحياء، حتى نزل القرآن يهذب سلوك المؤمنين ويوجههم إلى الخير في ذلك كما في قوله تعالى {فإذا طعمتم فانتشروا، ولا مستأنسين لحديث، إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم، والله لا يستحيي من الحق}، ومثل ذلك توجيه القرآن للمؤمنين {وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا، هو أزكى لكم}.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

24 Nov, 17:06


لا تنال الكمالات إلا على جسر من التعب، والنعيم لا يدرك بالنعيم
فإما أن نصدق في ميدان البناء والطلب حقاً، فيكون لنا دور فاعل في العطاء، وإما أن نبقى نراوح في مكاننا، نتنقل بين البرامج والكتب والدروس، دون بناء محكم وفعال

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

22 Nov, 12:52


قال الله تعالى: ﴿وَٱصۡبِرۡ نَفۡسَكَ مَعَ ٱلَّذِینَ یَدۡعُونَ رَبَّهُم بِٱلۡغَدَوٰةِ وَٱلۡعَشِیِّ یُرِیدُونَ وَجۡهَهُۥۖ وَلَا تَعۡدُ عَیۡنَاكَ عَنۡهُمۡ تُرِیدُ زِینَةَ ٱلۡحَیَوٰةِ ٱلدُّنۡیَاۖ وَلَا تُطِعۡ مَنۡ أَغۡفَلۡنَا قَلۡبَهُۥ عَن ذِكۡرِنَا وَٱتَّبَعَ هَوَىٰهُ وَكَانَ أَمۡرُهُۥ فُرُطࣰا﴾ [الكهف ٢٨]

قال الشيخ ابن سعدي - رحمه الله -: "يأمر تعالى نبيه محمدا ﷺ، - وغيره أسوته، في الأوامر والنواهي- أن يصبر نفسه مع المؤمنين العباد المنيبين ﴿الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ﴾ أي: أول النهار وآخره يريدون بذلك وجه الله، فوصفهم بالعبادة والإخلاص فيها، ففيها الأمر بصحبة الأخيار، ومجاهدة النفس على صحبتهم، ومخالطتهم وإن كانوا فقراء فإن في صحبتهم من الفوائد، ما لا يحصى".

📚
تفسير ابن سعدي (1/475)

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

20 Nov, 23:31


في فقه أبي العباس - رحمه الله -.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

20 Nov, 20:13


في فقه البلاغ وتقديم الأولويات الدعوية:

قال شيخ الإسلام ابن تيمية: «فالعالم في البيان والبلاغ كذلك؛ قد يؤخر البيان والبلاغ لأشياء إلى وقت التمكن؛ كما أخر الله سبحانه إنزال آيات وبيان أحكام إلى وقت تمكن رسول الله ﷺ تسليما إلى بيانها.

يبين حقيقة الحال في هذا أن الله يقول: ﴿وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا﴾.

والحجة على العباد إنما تقوم بشيئين:

1. بشرط التمكن من العلم بما أنزل الله.
2. والقدرة على العمل به.

فأما العاجز عن العلم كالمجنون أو العاجز عن العمل فلا أمر عليه ولا نهي.

وإذا انقطع العلم ببعض الدين أو حصل العجز عن بعضه: كان ذلك في حق العاجز عن العلم أو العمل بقوله كمن انقطع عن العلم بجميع الدين أو عجز عن جميعه كالجنون مثلا.

وهذه أوقات الفترات فإذا حصل من يقوم بالدين من العلماء أو الأمراء أو مجموعهما كان بيانه لما جاء به الرسول شيئا فشيئا بمنزلة بيان الرسول لما بعث به شيئا فشيئا.

ومعلوم أن الرسول لا يبلغ إلا ما أمكن علمه والعمل به، ولم تأت الشريعة جملة؛ كما يقال: إذا أردت أن تطاع فأمر بما يستطاع.

فكذلك المجدد لدينه والمحيي لسنته لا يبالغ إلا ما أمكن علمه والعمل به، كما أن الداخل في الإسلام لا يمكن حين دخوله أن يلقن جميع شرائعه ويؤمر بها كلها.

وكذلك التائب من الذنوب؛ والمتعلم والمسترشد لا يمكن في أول الأمر أن يؤمر بجميع الدين ويذكر له جميع العلم؛ فإنه لا يطيق ذلك، وإذا لم يطقه لم يكن واجبا عليه في هذه الحال، وإذا لم يكن واجبا لم يكن للعالم والأمير أن يوجبه جميعه ابتداء، بل يعفو عن الأمر والنهي بما لا يمكن علمه وعمله إلى وقت الإمكان؛ كما عفا الرسول عما عفا عنه إلى وقت بيانه، ولا يكون ذلك من باب إقرار المحرمات وترك الأمر بالواجبات لأن الوجوب والتحريم مشروط بإمكان العلم والعمل وقد فرضنا انتفاء هذا الشرط. فتدبر هذا الأصل فإنه نافع»

📚 مجموع الفتاوى (20/ 59 - 60).

#المضامين_الإصلاحية_التجديدية
#تقديم_الأولويات_ومركزة_المركزيات

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

20 Nov, 17:31


صدر حديثا

[زاد المربي من السنة النبوية | عبد الرحمن أبو غيث]
الفوائد التربوية المستخلصة من كتاب الأدب المفرد

للطلب والاستفسار:


دار منار الفكر قسم التوزيع (مفرّق): 
📱https://wa.me/905556000802

دار منار الفكر قسم التوزيع (جملة) للمكتبات والمعاهد: 
📱https://wa.me/905556600088
.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

20 Nov, 17:31


اللهم بارك وتقبل وانفع.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

20 Nov, 16:09


فائدة منهجية مستخلصة من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية:

السيئة تحتمل في موضعين:

1. دفع ما هو أسوأ منها إذا لم يُدفع إلا بها.

2. تحصيل ما هو أنفع من تركها إذا لم يحصل إلا بها.

والحسنة تترك في موضعين:

1. إذا كان في تحصيلها تفويت لما هو أحسن منها.

2. إذا كانت مستلزمة لسيئة تزيد مضرتها على منفعة الحسنة.

ولهذه الفائدة المنهجية تطبيقات كثيرة في عصرنا.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

20 Nov, 01:31


فائدة نفيسة استخلصتها من كلام لشيخ الإسلام أبي العباس ابن تيمية في أحوال التعارض بين الحسنات والسيئات، والحكم في ذلك، مع ضرب الأمثلة:

أحوال التعارض بين الحسنات والسيئات:

الحال الأولى: أن يكون التعارض بين حسنتين لا يمكن الجمع بينهما.

والحكم فيها: تقديم أحسن الحسنتين بتفويت المرجوح.

ومثالها:

1. تقديم قضاء الدين المطالب به على صدقة التطوع.
2. تقديم فرض العين على فرض الكفاية.

الحال الثانية: أن يكون التعارض بين سيئتين لا يمكن الخلو منهما.

والحكم فيها: دفع الأسوأ منهما باحتمال أدناهما.

ومثالها:

1. تقديم نفقة الأهل على نفقة الجهاد الذي لم يتعين.
2. تقديم الجهاد على الحج.

الحال الثالثة: أن يكون التعارض بين حسنة وسيئة لا يمكن التفريق بينهما، بل فعل الحسنة مستلزم للسيئة، وترك السيئة مستلزم للحسنة.

والحكم فيها: تقديم الأرجح من منفعة الحسنة ومضرة السيئة.

ومثالها:
1. تقديم المرأة المهاجرة لسفر الهجرة بلا محرم على بقائها بدار الحرب.
2. أكل الميتة عند المخمصة.


مُستخلصة من مجموع الفتاوى (20/48) فما بعدها.

ولعلي أُتبع هذه الفائدة بفوائد أخرى من رسالة الشيخ في التعارض بين الحسنات والسيئات.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

19 Nov, 23:27


إذا قررنا أن من صور تفعيل مرجعية الوحي: استمدادَ المنهج الإصلاحي منه، واستمداد الصفات التي ينبغي عليها المصلحون؛ فقد يقول قائل: وأين نجد في الوحي هذه الأمور؟

والجواب: أننا نجد ذلك في مواضع متعددة فيه، ومن ذلك:

1. قصص الأنبياء كلها.

2. سيرة النبيّ ﷺ بشكل خاص.

3. قصص أصحاب النبيّن – عليهم صلوات الله وسلامه -.

ووجه التركيز على قصص الأنبياء والعناية بها: أن الأنبياء سادات المصلحين وقاداتهم، وهم مع ذلك مبعوثون من عند رب العالمين، فهم معصومون في الصفات التي كانوا عليها، وفي المنهج الإصلاحي الذي كانوا يسيرون عليه.

وإذا أردنا أن نخرج مما سبق بتطبيق عملي فأوصي بما يلي:

1. قراءة سيرة النبيّ ﷺ كاملة من هذه الزاوية، مع استحضار أنه المبعوث من عند الله – تعالى -، المعصوم فيما يبلغ ويسير به.

2. التأمل في قصص الأنبياء الواردة في كتاب الله – تعالى -، واستخراج الفوائد الإصلاحية المتعلقة بها.

3. التأمل في الأحداث الإصلاحية الكبرى الواردة في كتاب الله تعالى في قصص النبيين وأصحابهم.

والفوائد التي يمكن أن يخرج بها الإنسان مما سبق تتنوع، ومن أهمها:

1. الفوائد السلوكية التزكوية.

2. الصفات التي كان عليها النبيون – عليهم صلوات الله وسلامه -.

3. المنهج الدعوي الذي كان عليه النبييون.

ومع هذا كله فإن الإنسان كلما كان أبصر بواقعه الحالي؛ كان أقدرَ على الاستنباط من معالم طريق الأنبياء الإصلاحي، ومن ثمّ تنزيله على الواقع اليوم؛ لذلك فإن الحاجة ماسة إلى العلم بالأمرين، وعدم الاكتفاء بواحد دون الآخر.


والله أعلم.

#المضامين_الإصلاحية_التجديدية
#تفعيل_مرجعية_الوحي

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

19 Nov, 20:57


محاضرة قيّمة للشيخ عبد العزيز الطريفي: (فقه الأولويات).

أوصي روّاد الإصلاح بها.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

19 Nov, 00:23


من مقروءاتي هذه الأيام 👇

أوصيكم بالقراءة.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

18 Nov, 22:26


مجالات تفعيل مرجعية الوحي:


لا تقتصر الدعوة إلى "تفعيل مرجعية الوحي وربطها بالواقع" على الجانب الذاتي الفردي فحسب، أو الجانب الإصلاحي العام فحسب، وإنما يجمع الإنسان المؤمن بين الأمرين إن كان ممن له عمل دعوي إصلاحي.

ومن نعمة الله على هذه الأمة: أن في الوحي ما يُغني العباد عن غيره فيما يتعلق بأمور دينهم، قال الله تعالى عن كتابه: ﴿إِنَّ فِی هَـٰذَا لَبَلَـٰغࣰا لِّقَوۡمٍ عَـٰبِدِینَ﴾، قال الشيخ ابن سعدي: «أي: يتبلغون به في الوصول إلى ربهم، وإلى دار كرامته، فوصلهم إلى أجل المطالب، وأفضل الرغائب. وليس للعابدين - الذين هم أشرف الخلق - وراءه غاية، لأنه الكفيل بمعرفة ربهم، بأسمائه، وصفاته، وأفعاله، وبالإخبار بالغيوب الصادقة، وبالدعوة لحقائق الإيمان، وشواهد الإيقان، المبين للمأمورات كلها، والمنهيات جميعا، المعرف بعيوب النفس والعمل، والطرق التي ينبغي سلوكها في دقيق الدين وجليله، والتحذير من طرق الشيطان، وبيان مداخله على الإنسان، فمن لم يغنه القرآن، فلا أغناه الله، ومن لا يكفيه، فلا كفاه الله» [1]


ومن صور تفعيل مرجعية الوحي الداخلة تحت هذين القسمين:

1- ضبط المعايير والأفهام والتصورات عبر مرجعية الوحي.

2- الاحتكام إليها على المستوى الفردي في شؤون الإنسان اليومية التعبدية والحياتية.

3- استمداد المنهج الإصلاحي، وطرق السير في الدعوة إلى الله – تعالى -.

4- استمداد صفات المصلحين والحرص على تطبيقها.

5- الاقتداء بالنبيّ - صلى الله عليه وسلم - في تربية أصحابه، وإعادة صياغة شخصيات الأجيال القادمة بناء على سمت مدرسة النبيّ - صلى الله عليه وسلم -، والاستعلاء على الواقع وما فيه من ضغوط.

6- استمداد فقه الدعوة والسير في الأمة من سيرة النبيّ - صلى الله عليه وسلم - أوّلًا، ثم قصص الأنبياء قبله، والصحابة – رضي الله عنهم – من بعده.

وسأُتبع هذا المنشور بصوتية فيها توضيح لبعض هذه الصور من تفعيل مرجعية الوحي، مع ضرب الأمثلة عليها.

[1] 📚 تفسير السعدي (1/532)

#المضامين_الإصلاحية_التجديدية
#تفعيل_مرجعية_الوحي

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

18 Nov, 21:18


تكرر عليّ كثيرًا السؤال عن إمكانية نقل المنشورات من القناة هنا لمنصات أخرى في مواقع التواصل.

والجواب: أن هذا متاح من غير تردد، أو استئذان.

نفع الله بنا جميعا وتقبل منا.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

18 Nov, 18:54


كما أن هذه الرسالة موجهة للمتصدرين، والمشاهير، فكذلك لا بد من تنبيه خاص للأخوات:

من المُلاحظ عند كثير من الأخوات التساهل في التعامل مع المتصدرين، وعدم الانتباه لكون الشريعة وضعت حدودًا واضحة في التعامل بين الجنسين، وسدّت كل ما يمكن أن يكون باب فتنة.

لذلك لا يصح أن تنهال كثير من الأخوات على المتصدرين بعبارات الثناء الكثيرة، والتنمق في الكلام، والقلوب والورود الحمراء، وقول: "أحبك في الله" ونحو ذلك من الأمور.

فهذا باب فتنة على الطرفين، وقد يؤدي إلى الزلل، ويصل الأمر إلى علاقات بين الطرفين - وإن ادعيا طريق العلم والسير فيه -.


وهذا إذ يصدر من كثير من الأخوات؛ فإننا لا نحسبه أنه من قلة الديانة أصالة، وإنما هو ضعف في التربية، والسمت الصالح، وقد يكون في بعض الأحيان ضعف تقدير، وقلة خبرة في التعاملات الاجتماعية.



وفي الختام: فليعلم المصلحون أن من أعظم أبواب الفتنة عليهم، والتي ستعرض لهم في طريقهم: فتنة النساء، وفتنة المال، فاجعل - أيها المصلح - بينك وبينها حواجز بعيدة.

والحمد لله رب العالمين.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

18 Nov, 18:39


يا شباب..

يا أصحاب المشاريع، يا أصحاب الأرقام والمتابعات، إيّاكم واستسهال الحديث مع البنات، في الرسائل والردّود والتعليقات، إيّاكم واستحسان كلمات المدح والاسترسال في الرّد عليها وطلبها أو فَقدِها إن غابت! حتّى لا تكون قلوبكم متاحة، وتحفظوا بالعِفّة قلوب النّاس، صاحب الرّسالة لا يقع! وإن مالَت خُطاه؛ عاد وانتبه، وإن وَقَعَ يومًا عاد دومًا!

اللّه يَرىٰ الخاص، ويعلم الرسائل والمحادثات، وعنده كُلّ كبيرةٍ وصغيرة، فلا تألَفوا، ولا تعتادوا، ولا تكونوا أسرىٰ اللّحظة والشّهوة والشُّهرة، حتّى لو صارت الأرقام مليونيّة، وصِرتَ عَلَمًا، يُذكَر اسمك في كُلّ آن، أنت صاحب رسالة، غاية، هدف، إيّاك ومعيقات الطّريق، فإنّما تُحرَم الإنجاز لكثرة المَيل الخَفِيّ، فاحرِص عليك، وراقِب نفسك.

إن لَم تُخطئ بعد فانتبه، وإن أخطأت هاكَ مساحة قبل انقطاع النَّفَس، فاقترب.

• [أَوَلَا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّـهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ]
[يَعْلَمُ خَائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ]

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

17 Nov, 21:50


الغربة خير من الفتنة.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

17 Nov, 16:28


في حب الرئاسة والتصدر:

نص مرعب لكل قائم على عمل من الأعمال الدعوية، يستحق التأمل كثيرًا، ومحاسبة النفس بعد ذلك.


قال أبو إسحاق الشاطبي: "وَحَظُّ الذِّكْرِ وَالتَّعْظِيمِ وَالرِّيَاسَةِ وَالِاحْتِرَامِ وَالْجَاهِ الْقَائِمِ في الناس من أعظم الحظوظ الَّتِي يُسْتَحْقَرُ مَتَاعُ الدُّنْيَا فِي جَنْبِهَا...، وَلِذَلِكَ قَالُوا: "حُبُّ الرِّيَاسَةِ آخِرُ مَا يخرُج مِنْ رُءُوسِ الصِّدِّيقِينَ"، وَصَدَقُوا" [1]

حاجة أحدنا إلى تزكية نفسه ومحاسبتها أشد من حاجته للطعام والشراب، ويتأكد هذا في حق من ابتُلي بالشهرة والتصدر.

والله المستعان.


[1] 📚 الموافقات (2/ 333 - 334).

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

17 Nov, 15:02


من المضامين الإصلاحية التجديدية التي ينبغي تربية المصلحين عليها: ضرورة وحتمية «تفعيل مرجعية الوحي وربطها بالواقع» إذا أردنا إصلاحًا على سمت النبوة.
والمراد بـ«المرجعية»: ما يرجع إليه الإنسان ويصدر عنه. و«مرجعية الوحي»: ما يرجع إليه الإنسان من كتاب الله – تعالى -، وسنة رسوله ﷺ؛ ليهتدي بما فيها، ويصدر عنها، ويتحاكم إليها، ويقدمها على غيرها.

فاليوم يجب تربية المصلحين على الارتباط بالوحي، وهدي النبيّﷺ، والرجوع الدائم إليه، والصدور عنه، وربط واقع الأمة بالآيات القرآنية، والسيرة النبوية، والاستهداء بهذا النور الذي أنزله الله – تعالى – على البشرية.
قال الله تعالى: ﴿یَـٰۤأَیُّهَا ٱلنَّاسُ قَدۡ جَاۤءَكُم بُرۡهَـٰنࣱ مِّن رَّبِّكُمۡ وَأَنزَلۡنَاۤ إِلَیۡكُمۡ نُورࣰا مُّبِینࣰا﴾ [النساء ١٧٤].

قال أبو جعفر الطبري: «يعني: يبين لكم المحجَّة الواضحة، والسبل الهادية إلى ما فيه لكم النجاة من عذاب الله وأليم عقابه، إن سلكتموها واستنرتم بضوئه.
وذلك"النور المبين"، هو القرآن الذي أنزله الله على محمد ﷺ» [1]

هذه المركزية مبنية على مقدمة سابقة لها – سيأتي في منشورات قادمة التدليل عليها -، وهي: أن في الوحي الغنية والكفاية في جميع ما يحتاجه المسلم من أمور دينه، ومن أخص ما يدخل في ذلك: الجانب الإصلاحي، من حيث الوسائل الإصلاحية المناسبة لكل زمان ومكان، والمنهج الإصلاحي الصحيح، والصفات التي ينبغي أن يكون عليها المصلحون القائمون بدين الله تعالى.

ولا يمكن أن يأتي على الأمة زمان تمر فيه بابتلاءات ومشكلات ثم لا يكون في الوحي ما يعالج هذه الأزمة.


[1] 📚تفسير الطبري (7/711).

#المضامين_الإصلاحية_التجديدية
#تفعيل_مرجعية_الوحي

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

16 Nov, 20:02


صبرا يا نفسي صبرا

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

16 Nov, 20:02


لم يوجد للحق رجال
إلا قد لاقوا الخطرا !

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

13 Nov, 21:22


كنت أستمع اليوم لمحاضرة "سبق المفردون" لشيخنا أحمد السيد - حفظه الله -، وكانت مليئة بالفوائد، فدوّنت هذه الفوائد لأستفيد منها، وأحببت أن أشارككم هذه الفوائد، لعل واحدًا منكم ينتفع بها في ذاته، أو يذكرها لغيره.

وقد ذكر الشيخ في هذه المحاضرة أربعة عناصر، وهي:

أوّلًا:
بيان بعض أوجه أهمية الذكر.

ثانيًا: فضائل الذكر، وقُسمت لقسمين:

1- فضائل عامة.

2- فضائل خاصة.

ُثالثًا: أحوال الناس في ذكر الله تعالى باعتبارات مختلفة

رابعًا: الصور العملية لحضور القلب أثناء الذكر.

رابط المحاضرة (هنا).

وملخص المحاضرة بين أيديكم.

والحمد لله رب العالمين.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

13 Nov, 16:27


مع الانقطاع عن نشر الملخصات في الفترة الأخيرة؛ إلا أنني لم أتوقف - بفضل الله - عن تلخيص ما أدرسه وأٌدرّسه، وسأنشر في الأيام القريبة مجموعة من الملخصات، من أهمها:

1- محاضرة " العلم بالله جل جلاله" للشيخ أحمد السيد.

2- محاضرة "سبق المفردون" للشيخ أحمد السيد.

3- سلسلة "التجارب الإصلاحية في العصر الحديث" للشيخ أحمد السيد.

4- سلسلة "زاد المصلحين" للشيخ أحمد السيد.

5- كتاب "أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله" للشيخ عياض السلمي.

6- سلسلة "شرح الآجرومية" للشيخ سالم القحطاني (وقد أعددته لأدرّسه لبعض الأحبة المقربين).

7- كتاب "شرح الآجرومية" للشيخ محمد بن صالح العثيمين (وقد أعددته لأني أتدارسه مع بعض الشباب).

8- سلسلة "شرح متن البناء في الصرف" للشيخ سالم القحطاني (وأعددته لنفس المقصد السابق).

هذه مجموعة من المواد التي تحتاج لعمل يسير حتى تصبح جاهزة للنشر، وتوجد مجموعة أخرى شرعت بها، وتحتاج لعمل أطول من هذه، أسأل الله أن ييسرها بفضله وكرمه.

ولا حول ولا قوة إلا بالله.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

13 Nov, 11:41


التحضير للدرس قبل إلقاءه

التحضير للدرس قبل إلقاءه أمرٌ يتطلب من الملقي جهداً عالياً، وهو بحدِّ ذاته تعلّمٌ، ومن اجتهد في تحضيره فهو المنتفع قبل طلابه، ومن قصر في ذلك فأثَرُ الدرسِ عليه وانتفاعه به أقل، ولذلك –وبالتجربة-ستجد أن استفادتك من الدروس التي تحضّرها أضعاف ما تلقيه معتمداً على ما في الذاكرة

ولو نظرت في سير العلماء لوجدت ذلك في تراجمهم ظاهراً.
قال ابن رجب عن شيخ الإسلام إسماعيل الأنصاري: (وكان يرجع في تفسير الآية إلى مائة وسبعة تفاسير). (الذيل على طبقات الحنابلة 1/132)

قلت: ولهذا اتسع علمه، حتى نقل عنه ابن رجب أنه فسّر قوله تعالى (إن الذين سبقت لهم منا الحسنى..) بثلاثمئة وستين مجلس.

#تاملات في سير النبلاء (4)

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

12 Nov, 08:12


صناعة الغرب للمشايخ.

الشيخ عبد العزيز الطريفي - فرج الله همه -.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

11 Nov, 22:22


«...وهو أن محبة الله ورسوله، يتعين تقديمهما على محبة كل شيء، وجعل جميع الأشياء تابعة لهما فقال: ﴿قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ﴾ ومثلهم الأمهات ﴿وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ﴾ في النسب والعشرة (﴿وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ﴾ أي: قراباتكم عموما ﴿وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا﴾ أي: اكتسبتموها وتعبتم في تحصيلها، خصها بالذكر، لأنها أرغب عند أهلها، وصاحبها أشد حرصا عليها ممن تأتيه الأموال من غير تعب ولا كَدّ.
﴿
وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا﴾ أي: رخصها ونقصها، وهذا شامل لجميع أنواع التجارات والمكاسب من عروض التجارات، من الأثمان، والأواني، والأسلحة، والأمتعة، والحبوب، والحروث، والأنعام، وغير ذلك.
﴿وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا﴾ من حسنها وزخرفتها وموافقتها لأهوائكم، فإن كانت هذه الأشياء ﴿أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ﴾ فأنتم فسقة ظلمة.

﴿فَتَرَبَّصُوا﴾ أي: انتظروا ما يحل بكم من العقاب ﴿حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ﴾ الذي لا مرد له.
﴿وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ﴾ أي: الخارجين عن طاعة الله، المقدمين على محبة الله شيئا من المذكورات.

وهذه الآية الكريمة أعظم دليل على وجوب محبة الله ورسوله، وعلى تقديمها على محبة كل شيء، وعلى الوعيد الشديد والمقت الأكيد، على من كان شيء من هذه المذكورات أحب إليه من الله ورسوله، وجهاد في سبيله.

وعلامة ذلك: أنه إذا عرض عليه أمران:

أحدهما: يحبه الله ورسوله، وليس لنفسه فيه هوى.

والآخر: تحبه نفسه وتشتهيه، ولكنه يُفَوِّتُ عليه محبوبًا لله ورسوله، أو ينقصه.

فإنه إن قدم ما تهواه نفسه، على ما يحبه الله، دل ذلك على أنه ظالم، تارك لما يجب عليه»

📚 تفسير السعدي (٣٣٢).

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

11 Nov, 12:47


عن ابن عمر رضي الله عنهما، قَالَ: أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بِمِنْكَبي، فَقَالَ: «كُنْ في الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ».

وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ رضي الله عنهما، يقول: إِذَا أمْسَيْتَ فَلَا تَنْتَظِرِ الصَّبَاحَ، وَإِذَا أصْبَحتَ فَلَا تَنْتَظِرِ المَسَاءَ، وَخُذْ مِنْ صِحَّتِكَ لِمَرَضِكَ، وَمِنْ حَيَاتِكَ لِمَوْتِكَ.

"عابر السبيل هو المار على الطريق طالبا وطنه، فالمرء في الدنيا كعبد أرسله سيده في حاجة إلى غير بلده فشأنه أن يبادر بفعل ما أرسل فيه ثم يعود إلى وطنه ولا يتعلق بشيء غير ما هو فيه."

📚 فتح الباري (11/234) لابن حجر.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

11 Nov, 12:08


كُلُّ امْرِئٍ مُصَبَّحٌ فِي أَهْلِهِ

وَالْمَوْتُ أَدْنَى مِن شِرَاكِ نَعْلِهِ

اللهم ارحم أخانا سعدًا، وارفع درجته، وأنزل السكينة على أهله، واختم لنا بالحسنى يا رب العالمين.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

11 Nov, 12:07


رحم الله الأخ العزيز، والشابّ الصدوق، صاحب الخلق الحسن، والهمة العالية: سعد،
وهو من الطلاب السوريين المغتربين في تركيا، والذي كان حريصاً أشدّ الحرص على طلب العلم وكان متحرقاً للبذل والعطاء.

شابّ من شباب الأمة الطامحين، يتوقد شعوراً وطموحا، وكان للتو قام ببعض الخطوات المهمة في حياته، حيث انتقل إلى إسطنبول بعد غربة طويلة في مدينة (إزمير) وكان يدعوني ويلحّ عليّ للقدوم إلى مدينته في زيارة أخوية ودعوية للشباب هناك، وليتني فعلت، لكن قدر الله وما شاء فعل.
ثم انتقل مؤخرا إلى إسطنبول وكله فرح لأنه صار قريبا ليحضر الدروس بشكل مباشر ويلتقي بأحبته.

توفي سعد فجأة يوم أمس بحادث سير في مركبة نقل بإسطنبول، وفُجعنا بخبره اليوم،
وفي ذلك عبرة والله لنا جميعاً، ولشباب الجيل الصاعد والمصلحين خاصة: قد نغادر الدنيا في أي لحظة بلا مقدمات، فلا بدّ من دوام التزود والاستعداد؛ فاللهم اغفر لنا وله وأعنّا على ما يرضيك.
وعزاؤنا في سعد: سيرته العطرة الجميلة.

وإلى أهله ووالديه: اصبروا واحتسبوا عند الله ما أصابكم، نعلم أن المصاب عظيم، وأن الفقد كبير، ونعلم أنه أتى بعد مصاب آخر قبله، ولكن هاهنا يظهر الإيمان والصبر والاحتساب؛ فإنّا لله وإنّا إليه راجعون، وإن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى، فاحتسبوا يا أهلنا الكرام، ثبت الله قلوبكم وأحسن عزاءكم، وفرّج كربتكم.


وهذا مقطع فيديو للأخ سعد، سبق أن رفعتُه في قناتي قبل سنوات، فاسمعوه وانشروه، لعله ينتفع به في قبره إن استفاد منه أحد، وادعوا له بكل خير، والله المستعان.


https://youtu.be/-ZHUBMue2H4?si=aEJIdiAUzMMsuYlx

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

11 Nov, 07:07


إلى معلمي الناس الخير،

إلى المصلحين الباذلين للعلم في كل وقت وحين،

إلى المشرفين والمربّين ممن ينامون ويستيقظون على هم تربية الشباب وتنشئتهم نشأة صالحة،

إلى الساعين في بناء أنفسهم علمًا، وإيمانًا، ووعيًا، وإصلاحيًا،

إليكم جميعًا: هنيئًا لكم هذا السعي، ولا حرمكم الله هذه النعمة، احرصوا عليها، واشكروا ربكم عليها، ولا تلتفتوا عنها إلى القيل والقال.

بكم وبأمثالكم نرجو أن الأمة ستنهض، فلا تستهينوا بثغوركم، ولا تفرطوا فيها، وارعوا النعمة التي أنعم الله بها عليكم، فبينما أنتم تنشغلون في تعليم الناس دين ربهم؛ هناك كثير ممن أشغلهم الله بالتفاهات، والملهيات، والقيل والقال.

والله شكور رحيم لا يضيع أجر المحسنين، وطريقكم هذا طريق لا خسارة فيه لمن صلحت نيته.

وما هذه الدنيا إلا أيام معدودة، والموفّق من استغلها في في خدمة دينه، والسعي في أمته.

والمغبون من جاء يوم القيامة ولم يكن همه سوى اللهث وراء المال، والملذات، والتمتع بالدنيا.

اللهم اهدنا وأصلح حالنا، ولا تخيب للعاملين مسعى بفضلك ورحمتك.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

10 Nov, 12:09


ليت المداخلة وأشباههم من منتكسي الفهم والديانة أن يتعلموا مثل هذه المعاني قبل أن يخرجوا علينا بغثائهم.

وليتهم يعيدون دراسة سير السلف من الصحابة فمن بعدهم؛ حتى يعلموا أن "السلفية" ليست شعارات ترفع، وإنما اتباع شمولي في العلم والعمل لما كان عليه النبيّ - صلى الله عليه وسلم - وأصحابه - رضي الله عنهم - والتابعون لهم بإحسان.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

10 Nov, 12:02


في وجوب نصرة المؤمنين والولاء لهم:

1. قال الله تعالى: ﴿وَٱلۡمُؤۡمِنُونَ وَٱلۡمُؤۡمِنَٰتُ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِيَآءُ بَعۡضٖۚ يَأۡمُرُونَ بِٱلۡمَعۡرُوفِ وَيَنۡهَوۡنَ عَنِ ٱلۡمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ ٱلصَّلَوٰةَ وَيُؤۡتُونَ ٱلزَّكَوٰةَ وَيُطِيعُونَ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥٓۚ أُوْلَٰٓئِكَ سَيَرۡحَمُهُمُ ٱللَّهُۗ إِنَّ ٱللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٞ ۝٧١﴾

- قال ابن كثير: «لَمَّا ذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى صِفَاتِ الْمُنَافِقِينَ الذَّمِيمَةَ، عَطَفَ بِذِكْرِ صِفَاتِ الْمُؤْمِنِينَ الْمَحْمُودَةِ، فَقَالَ: ﴿بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ﴾ أَيْ: يَتَنَاصَرُونَ وَيَتَعَاضَدُونَ» [1]

2. قال النبيّ ﷺ: «المُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِ كالْبُنْيانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا» وَشَبَّكَ بيْنَ أَصابِعِهِ. [2]

3. قال النبيّ ﷺ: «مَثَلُ المُؤْمِنِينَ في تَوادِّهِمْ، وتَراحُمِهِمْ، وتَعاطُفِهِمْ مَثَلُ الجَسَدِ إذا اشْتَكى منه عُضْوٌ تَداعى له سائِرُ الجَسَدِ بالسَّهَرِ والْحُمّى» [3]

- قال أبو زكريا النووي – رحمه الله -: «هَذِهِ الْأَحَادِيثُ صَرِيحَةٌ فِي تَعْظِيمِ حُقُوقِ الْمُسْلِمِينَ بَعْضِهِمْ عَلَى بَعْضٍ وَحَثِّهِمْ عَلَى التَّرَاحُمِ وَالْمُلَاطَفَةِ وَالتَّعَاضُدِ فِي غَيْرِ إِثْمٍ وَلَا مَكْرُوهٍ وَفِيهِ جواز التشبيه وَضَرْبِ الْأَمْثَالِ لِتَقْرِيبِ الْمَعَانِي إِلَى الْأَفْهَامِ.
قَوْلُهُ ﷺ: (تداعى لها سَائِرُ الْجَسَدِ) أَيْ دَعَا بَعْضُهُ بَعْضًا إِلَى الْمُشَارَكَةِ فِي ذَلِكَ وَمِنْهُ قَوْلُهُ تَدَاعَتِ الْحِيطَانُ أي تساقطت أو قربت من التساقط» [4]

- قال شيخ الإسلام ابن تيمية: «وَلِهَذَا كَانَ الْمُؤْمِنُ يَسُرُّهُ مَا يَسُرُّ الْمُؤْمِنِينَ وَيَسُوؤهُ مَا يَسُوؤوهُمْ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ كَذَلِكَ لَمْ يَكُنْ مِنْهُمْ، فَهَذَا الِاتِّحَادُ الَّذِي بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ: لَيْسَ هُوَ أَنَّ ذَاتَ أَحَدِهِمَا هِيَ بِعَيْنِهَا ذَاتُ الْآخَرِ وَلَا حَلَّتْ فِيهِ بَلْ هُوَ تَوَافُقُهُمَا وَاتِّحَادُهُمَا فِي الْإِيمَانِ بِاَللَّهِ وَرَسُولِهِ وَشُعَبِ ذَلِكَ: مِثْلَ مَحَبَّةِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَحَبَّةِ مَا يُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ» [5].

4- عن البراء بن عازب – رضي الله عنه – قال: «أمرنا النبي ﷺ بسبع، ونهانا عن سبع فذكر عيادة المريض، واتباع الجنائز، وتشميت العاطس، ورد السلام، ونصر المظلوم، وإجابة الداعي، وإبرار المقسم» [6]



[1] 📚 تفسير ابن كثير: (4/313).
[2] 📚 صحيح البخاري (2446)، وصحيح مسلم (2585).
[3] 📚 صحيح البخاري (6011)، وصحيح مسلم (2586).
[4] 📚 شرح النووي على مسلم (16/ 139 – 140).
[5] 📚 مجموع الفتاوى (2/ 372 – 373).
[6] 📚 أخرجه البخاري (1239)، ومسلم (2066).

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

09 Nov, 17:21


في هذا الزمن الذي كثر فيه اللهو والفساد عند كثير من شباب المسلمين، وتسلل اليأس والإحباط إلى ميدان المصلحين العاملين؛ كان هناك مِن شباب الإسلام مَن وفقه الله تعالى للالتفات إلى نفسه وأمته، فنفضوا عنهم غبار الكسل وتنكبوا سبيل التافهين، وانطلقوا في بناء أنفسهم رجاء أن يكونوا لهذا الدين من العاملين الباذلين، طلقوا اليأس وفارقوا مقاعد المحبطين، وأقبلوا للنهضة بأمتهم مستبشرين غير متوانين.
ولما كان هذا حال فئة من الشباب أقبلت في وقت الإدبار، ولم يختاروا مع كثرة الثغور الفرار؛ توجب على مصلحي هذه الأمة أن يدلوهم على الطريق الواضح الذي يسلكونه، أي: المنهاج الذي يتبعونه في سيرهم، ومن هنا جاء متن «المنهاج من ميراث النبوة» لشيخنا وأستاذنا أحمد السيد"
القبس الوهاج.

وفي هذا السياق جاءت هذه المدارسة للحديث عن أهمية هذا المتن وكيف ينبغي لنا أن ننظر إليه.
رابط الحلقة : من هنا

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

06 Nov, 03:30


كثير من أبناء وبنات الأمة الإسلامية تتحرّق قلوبهم على ما يجري في هذه الأمة الإسلامية من قهر واستضعاف، وانتشار للجهل، وضعف داخلي عند أبناء الأمة.

ويبكي هؤلاء المتحرقون كثيرًا، ويتفاعلون في مواقع التواصل ليل نهار، وهذا شيء طيب ومطلوب ومحمود يُشكر عليه جميع من قام به، ويُثنى على فِعالهم، ويُرجى لهم الثواب من عند الله - تعالى - إن ابتغوا بذلك ما عند الله تعالى.

لكنّ هؤلاء المتفاعلين جميعًا لا بد أن يدركوا أمورًا متعددة، من أهمها:

1- أنّ الثغور في هذه الأمة كثيرة ومتعددة، فإن عجزت عن بعض الثغور فلن تعجز عن ثغور كثيرة من حولك، فاعمل ولا تقف.

2- أن مجرد الكلام والبكاء على الأمة - مع ضرورته وأهميته ووجوبه في بعض الأحيان - إلّا أنه لا يكفي، فاعلم جيدًا أنه لا بد لك من مشروع تضعه أمام عينيك تبذل فيه الليل والنهار تسد فيه ثغرًا من ثغور الأمة، وإن كنت اليوم غير قادر على العطاء؛ فابنِ نفسك جيدًا حتى تتأهل للعطاء في المستقبل القريب إن شاء الله.

3- أنّ كثرة الجراحات في الأمة لا ينبغي أن تؤول بك إلى مطلوب عدوك "اليأس والإحباط، والانكسار"، وإنما اجعل من هذه الجراحات وقودًا لك لمزيد من العمل والسعي في سبيل النهضة بهذه الأمة، واعلم أنك لا تُكلّف إلا نفسك، فاسعَ بما تستطيع، وافعل ما يجب عليك، ثم إن وُجدت النتائج فبها ونُعمت، وإلا فلست مكلّفًا إلا بالعمل والسعي، وأجرُك على الله إن صلحت نيتك.


4- أنّ حقيقة الصدق تتمثل بالعمل اليومي الذي تفعله تجاه هذه الأمة، فإن اردت اختبار صدق دعواك بأنك تحمل هذه الأمة = انظر في إنجازاتك اليومية، وتركيزك على مشروعك، وحفاظك على وقتك، ولا تجعل مجرد الكلام مخدّرًا لك عن العمل.

والموفّق من وفقه الله في بذل نفسه وماله ووقته في العمل لهذه الأمة.

والحمد لله رب العالمين.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

05 Nov, 02:52


يا من تحمل هم دينك وإخوانك:

لا تجعل هذه الجراح تكسر ظهرك،
لا تيأس، ولا تستجب لرغبة عدوك في هزيمتك،
أنت الكنز من بين هذا الغثاء فلا تنكسر ولا تسقط،
هذا زمن اليقين والصبر والثبات والعمل؛ فلا تشكّ في وعد الله وقدرته وعظمته وتدبيره وحكمته.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

02 Nov, 13:58


حيثما كانت الدعوة والإصلاح فثَمَّ وطن المصلح !

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

01 Nov, 21:47


والله ما أدري بعد كل ما يحدث اليوم،،
كيف يبقى الإنسان (المسلم) غافلًا ساهيًا غارقًا؟

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

01 Nov, 15:32


بدأ لقاء الحبيب أبي المحسن - نفع الله به -.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

01 Nov, 15:32


المجلس السادس من الاستهداء بسورة الكهف.

اليوم بإذن الله الساعة ٦:٣٠م.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

31 Oct, 13:40


تكرر عليّ بشكل ظاهر جدًا السؤال عن واجب الوقت اليوم، وعن كيفية العمل في نصرة هذه الأمة.

واستجابة لهذه الأسئلة سأقيم مجالس تقريبية وتوضيحية لكتاب "بوصلة المصلح" لشيخنا أحمد السيد - حفظه الله -.

والله المستعان، ولا حول ولا قوة إلا به.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

31 Oct, 00:52


الاحتياجات في الأمة كبيرة، وكثير من الشباب عطشى لمن يرشدهم ويوجههم علميا، وتزكويا، وإيمانيا، فهنيئا لمن جد واجتهد في بناء نفسه حتى يسد الثغور الكثيرة في الواقع.

والله يرى ويعلم، ولا يضيع أجر العاملين.

لا تضيعوا على أنفسكم فرصة العمل لهذا الدين في هذه المرحلة من حياة الأمة الإسلامية.

وملذات الدنيا زائلة مؤقتة، وما عند الله من النعيم والثواب باقٍ لا يزول.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

30 Oct, 23:50


أكتفي بهذا القدر، وأعتذر عن الأسئلة الكثيرة التي جاءت ولم أستطع الإجابة عنها، سأكمل الإجابة عن أسئلة البوت في وقت قريب.

وعليه أستقبل الأسئلة، وأجيب عنها بما يتيسر لي من وقت ونشاط.

ولا حول ولا قوة إلا بالله.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

30 Oct, 22:38


مساحة للإجابة عن الأسئلة لمدة ساعة أو ساعة ونصف:

الأسئلة الخاصة هنا (لمن لا يريد ظهور اسمه):

https://tellonym.me/mohmadshmys99

الأسئلة غير الخاصة هنا:

@Alfawayidtawasul_bot

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

30 Oct, 14:21


شيء من إجرام النظام السوري في سوريا، ولي تعليق مطول يأتي قريبًا بإذن الله في تذكير الناس بإجرام هذا النظام، وضعف الوعي الحاصل عند كثير من الناس تجاه ذلك.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

30 Oct, 14:20


#كي_لا_ننسى!!
إن ما تشاهدونه!!
هو بعض ما فعله النصيرية والشبيحة بهذا الشعب المكلوم، وما خفي أعظم.. 💔

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

29 Oct, 17:41


🎁الحمد لله والصلاة والسلام على نبيِّه وعبده، وآله وصحبه من بعده، وبعد:
يسر فريق (إنه القرآن) أن يعلن عن برنامجه السنوي:
(الارتباطُ بالقرآن - الدفعة السادسة)


🔸عن البرنامج:
دورة إيمانية منهجية مكثفة لتحقيق الارتباط بكتاب الله (تشويقًا وتطبيقًا) لإعداد القلب استقبالًا لشهر القرآن ليتلقى فيه الوحي محاكاة للنزول الأول على قلب رسول الله ﷺ.

🔸خطة البرنامج:
🗓المدة = 3 أشهر (+ شهر تطبيق عملي)
⌛️البداية الأحد القادم
(1 جمادى الأولى 1446هـ/ 3 نوفمبر2024م)،
وينتهي في (شهر شعبان) بإذن الله

🔸مميزات البرنامج:
مقررات مسموعة ومقروءة
لقاءات مباشرة
شهادة (اجتيازٍ) معتمدة بتوقيع مشرفي الموقع (د. أحمد عبدالمنعم، والشيخ عمرو الشرقاوي)

↔️ للاشتراك في البرنامج:
🔗قناة البرنامج
🧔🏻‍♂️تفاعلية الرجال
🧕تفاعلية النساء

🔸 مخرجات البرنامج:
①التعرف على فضل القرآن وزيادة الشوق للإقبال عليه حفظًا وتلاوة وتدبرًا وعلمًا وعملًا.
②التعرف على معنى تدبر القرآن وما يتصل به علميا وعمليا.
③قراءة تفسير بعض سور القرآن والتعرف على معنى التفسير الموضوعي مع التطبيق
④الإلمام بمبادئ مباحث وقضايا علوم القرآن.

💡آن لهذا القلب أن يتذوق حلاوة القرآن ..

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

27 Oct, 00:43


فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلّا قليل.

القارئ الفاضل: علي جابر.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

25 Oct, 02:58


في هذه اللحظة الحرجة التي تعيشها الأمة الإسلامية، المتسمة بضيق الأفق، وتلاشي المشاريع الإصلاحية، والفراغ الرؤيوي لدى جيل الشباب، والعطب الحاصل من خلال مجموعات لا تأبه بدين المجتمع، ولا تعترف بمصدريته، وتسعى كل حين في تقويض حركته وفاعليته، نحن في أمسّ الحاجة إلى نصب راية للحق ندعوا الناس للاصطفاف حولها، ونملأ عليهم أنفسهم من خلال الشعور بالانتماء إلى فكرة صحيحة، من شأنها بعث روح الأمل في خبايا ذواتهم، وإصلاح مجتمعهم.

نتطرق في هذه السلسة إلى عمق تأثير الأفكار الغربية بنماذجها العلمانية في واقعنا، وتغلغلها في التفاصيل اليومية لحياتنا، كما نحاول أن نبني وعياً مركباً يتفاعل مع الظواهر العلمانية بنفسية نقدية قادرة على فرز إشكالاتها والوقوف على عوارها، إضافة إلى تفهيم العلمانية من خلال ضبط المصطلح والصناعة التقنية للتعريف بالنظر للسياقات التاريخية لنشوئه، والخلل المنهجي الذي صاحب انتقال المفهوم من المصدر الأجنبي إلى الترجمة العربية. ونؤكد أخيراً على طبيعة التفاعل مع عالم الأفكار من خلال قواعد منهجية ضابطة، متمثلين نقد العلمانية كمثال عملي في ذلك.

رابط الحلقة الأولى : من هنا

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

24 Oct, 21:24


﴿قَالُوا۟ لَن نُّؤۡثِرَكَ عَلَىٰ مَا جَاۤءَنَا مِنَ ٱلۡبَیِّنَـٰتِ وَٱلَّذِی فَطَرَنَاۖ فَٱقۡضِ مَاۤ أَنتَ قَاضٍۖ إِنَّمَا تَقۡضِی هَـٰذِهِ ٱلۡحَیَوٰةَ ٱلدُّنۡیَاۤ﴾ [طه ٧٢]


(إِنَّمَا تَقۡضِی هَـٰذِهِ ٱلۡحَیَوٰةَ ٱلدُّنۡیَاۤ﴾، هذه الحقيقة إن رسخت في نفوس المصلحين فلن يُبالوا بما يمر بهم من الشدائد في طريقهم، ولن يُبالوا بالتخويف والترهيب الذي يكون من أعداء الدعوة والإصلاح، وسيتمثّلون بأقوالهم وفِعالهم قول خُبيب الأنصاري - رضي الله عنه - حين قُتل:

وَلَسْتُ أُبَالِي حِينَ أُقْتَلُ مُسْلِمًا... علَى أيِّ شِقٍّ كانَ لِلَّهِ مَصْرَعِي،

وَذلكَ في ذَاتِ الإلَهِ وإنْ يَشَأْ... يُبَارِكْ علَى أوْصَالِ شِلْوٍ مُمَزَّعِ

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

24 Oct, 20:48


انقطعت قرابة الشهرين انقطاعًا شبه كليّ عن مواقع التواصل، وحدثت في هذين الشهرين أحداث كثيرة على مستوى الأمة الإسلامية، لا شك أن لهذه الأحداث ما بعدها.

وكان عندي بصيص أمل أن أرجع لمواقع التواصل هذه وأجد بعض أحوالها قد انصلحت مع هذه الأحوال الشداد، وأن الإسلاميين - إن صح التعبير - توقفوا عن التراشق فيما بينهم - ولو مؤقتًا -، وتكاتفوا فيما بينهم في هذه الأحوال العصيبة التي تمر بها الأمة، وتواجه فيها الشدائد من العدو الخارجي، فإن مقتضى العقل والشرع والحكمة التكاتف فيما بيننا في مواجهة العدو الخارجي، وأن تكون الجهود الكبرى في مدافعته، مع التخفف الكبير من العداء بين أبناء هذه الأمة الإسلامية.

لكنني ما إن فتحت هاتفي إلا وتجددت آلامي على حال أبناء هذه الأمة المكلومة، فما زالت الأحوال كما هي، بل ازدادت سوءًا وتضاعفت أضعافًا مضاعفة، ورُمي المصلحون بالباطل، واتُّهموا بالخيانة، وتجرأ الأصاغر الذين لا يفقهون من العلم والواقع شيئًا على الأكابر الذين أفنوا أعمارهم في العلم والتجارب الواقعية.

فما زال مسلسل الحدادية مستمرًا في الطعن في أئمة الإسلام، وإشغال شباب الأمة في هذه المسائل، حتى تجرأ بعض سفائهم على حرق بعض الكتب العلمية الشرعية في بلاد الغرب، ولا عجب فقد تعودنا من مشايخهم السفاهة، فكيف بأصاغرهم ؟!

وما زال المداخلة يعيشون عالمهم المستقل، ويتقلبون في أوهامهم، وأفكارهم المنحرفة، ويطعنون في كل مصلح في هذه الأمة، ويطعنون في مجاهدي أهل غزة في هذه الأوقات العصيبة.

ومن الوطنجية أقوام مردوا على النفاق، همهم الشاغل: إبعاد الناس عن حمل هم الأمة الإسلامية، وتخذيل كل مشروع يدعو لوحدة هذه الأمة، ويكيلون التهم بالإرهاب والأخونة لكل من يخالفهم، وفي كل مناسبة يكشف الله ما يضمرون من النفاق والكيد لهذه الأمة.


بعد هذا التوصيف المختصر لبعض ساحات مواقع التواصل؛ لا أريد أن أتوجه بكلامي لهذه الطوائف المنحرفة، وإنما أوجه كلامي لأبناء هذه الأمة ممن نأمل ونرجو أن تكون نهضة هذه الأمة على أيديهم، فأقول - وبالله - التوفيق -:

أوّلًا: لا تستهينوا من أثر الكلمة في مواقع التواصل، فإن التدافع في مواقع التواصل بنشر الحق وبيان الباطل من أعظم ما يُتقرب به إلى الله - تعالى -، ولا يزهدنّكم أحد بأهمية هذه المواقع، فإن نشر سلاح الوعي الذي يفتقده كثير من أبناء الأمة سيكون في مثل هذه المساحات، فلا يستهن الواحد منكم في إحقاق حق أو إبطال باطل.

ثانيًا: الواجب عليكم - يا أبناء الأمة الإسلامية - كبير في نشر الوعي فيمن حولكم من عامة الناس، وبناء جسور العلاقات بين "النخب المصلحة" و"عامة الناس"، ويكون ذلك بأمور، منها:

1- بيان أهمية ما يقومون به، وأثر ذلك على الأفراد والمجتمعات.

2- بيان خطورة التهاون في الإصلاح.

3- الدفاع عن النخب المصلحة من تشويه المشوّهين.

ثالثًا: وطّنوا أنفسكم أن طريق الإصلاح ليس مفروشًا بالورود، وأن الأذى الكلامي من أقل ما قد ينال المصلح في طريقه من أنواع الأذى، فما ترونه في مواقع التواصل من محاربة للإصلاح والمصلحين ينبغي أن يزيد في وعيكم بهذه الحقيقة، ولم يسلم من الأذى سادات الأنبياء - عليهم صلوات الله وسلامه -، فكيف بمن هو دونهم ؟!

رابعًا: على المشايخ والمصلحين تصدير النخب الواعية من أبناء هذه الأمة وإبرازهم وتكثيرهم؛ ليكونوا هم الأصل في هذه المساحات، ولا يكون الأصل لمن نراهم من "البلطجية" و"الثرثارين" المنتسبين للعلم الشرعي والدعوة.

خامسًا: على النخب المصلحة من هذه الأمة النظر إلى مواقع التواصل على أنها ساحة من ساحات الوعي، فيكون التفاعل معها تصفحًا ونشرًا من هذه البوابة، والنظر إليها يكون بهذه العين، واستحضار هذا يجعل القراءة فيها مختلفة تمامًا عما إذا كان التعامل معها من باب معرفة المعلومات فحسب.


والله المستعان وعليه التكلان، ولا حول ولا قوة إلا به.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

24 Oct, 00:04


خدمة الوالدين، والسعي في حوائجهما، والإسراع في إدخال السعادة عليهما، والقرب الدائم منهما = عبادة عظيمة جليلة يتقرب بها العبد لربه سبحانه وتعالى.

وكثير من الناس لا يدرك هذا ولا يشعر بهذه النعمة إلا بعد فقدها.

فيا مَن أكرمكم الله بالقرب من والدَيكم: لا تتهاونوا في برهما، والإسراع في خدمتهما، وتفقد شؤونهما، فإن هذا من أعظم القربات التي قد تفقدها في لحظات.

والله المستعان، والحمد لله رب العالمين.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

22 Oct, 23:51


"إذا لم تكن الأمة مستعدة للتضحية لا في وقت، ولا في ولد، ولا في مال، ولا في فكر؛ فكيف يمكن أن تضحي بما هو أعلى من ذلك: أن تضحي بأروحها في سبيل نصرة الدين؟!"

شيخنا أحمد السيد - سدده الله -.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

22 Oct, 22:08


"إذا لم يكن مصلح هذا الزمن مستعدًا للتضحية، وإنما يتطلب الثغور الآمنة فقط؛ فإنه لن يفلح الفلاح الحقيقي".

شيخنا أحمد السيد - وفقه الله -.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

21 Oct, 22:23


﴿وَلِیُمَحِّصَ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ وَیَمۡحَقَ ٱلۡكَـٰفِرِینَ﴾ [آل عمران ١٤١] !

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

21 Oct, 22:23


"ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين"

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

21 Oct, 18:19


مؤسفٌ ما وصل إليه البعض من حالة الشلل المعنوي بسبب الحزن على حال إخواننا بل والتوجه إلى بعض ما يقتل الأوقات من الألعاب ونحوها لعدم الاستعداد النفسي، وهذه حيلة شيطانية تمتزج مع الحالة النفسية، ولذلك تأتي الآيات التي تنهى عن الحزن: (ولا تهنوا ولا تحزنوا)

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

17 Oct, 22:17


بئس العلم الذي أتعلمه إن كان يجعلني معتزلًا في مكتبتي دون تفاعل واشتباك حقيقي مع قضايا الأمة.

وبئس العلم ذاك الذي يجعلني أترك أولويات العمل لهذا الدين وأنشغل بالقضايا التخصصية الدقيقة التي لا تُثمر عملًا في الوقت الحالي.

العلم الشرعي دين، وتلقيه وإلقاؤه على الناس لا بد فيه من الاقتداء بالنبيّ ﷺ، فننظر كيف كان يربي أصحابه، وعلى ماذا كان يربيهم، وكيف كان هو - فديته بنفسي - يتفاعل مع قضايا الأمة.

كثير من طلاب العلم وخريجي الجامعات الشرعية لم يدركوا بعد - في حقيقة الأمر - أن هذا العلم دين، وأنه ليس مجرد تخصصات نظرية، وأن حامله لا بد أن يكون متحركًا به في الواقع، عاملًا بما تعلمه، وإلا فإن ما يتعلمه ليس من العلم النافع.


أقول هذا والقلب يحترق على حال كثير من طلاب العلم الذين لا نراهم متفاعلين مع شيء من قضايا الأمة، وغاية انشغالهم - مع اشتعال القضايا في الأمة الإسلامية -: البحث في قضايا نظرية تخصصية دقيقة قد لا يستفيد منها إلا بعض الباحثين في نفس التخصص، ولن يُثمر ذلك شيء في واقع الأمة الإسلامية.


ليست السلفية شعارات ترفع، وإنما اتباع شمولي لما كان عليه النبيّ ﷺ والسلف من بعده في خير القرون.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

17 Oct, 21:46


كل لحظة تستغلها اليوم في بناء نفسك علميًا وإيمانيًا ومهاريًا ووعيًا بالواقع؛ ستجعلك أكثر تهيئة لنفع الأمة في المستقبل الذي لا نتوقع أن تكون أحوال الأمة فيه أقل حرارة مما هي عليه الآن.

واستحضار هذا المعنى من أعظم ما يُعين على الجدّية في بناء النفس واستغلال الأعمار، فإن من أعظم مشكلات الأمة في الوقت الحالي: أن كثيرًا من نخبها وقاداتها قد أُبعدوا عن مساحات التأثير، وفي المقابل صُدّر المنافقون والرويبضة، ولن تنهض هذه الأمة إلا بجيل جديد يمتلك العلم النافع، والإيمان القوي، والوعي العميق.

فلا تبرحوا ثغوركم، ولا تتهاونوا في الجدية في بناء أنفسكم، فإن النهضة بهذه الأمة - يا شباب أمة محمد ﷺ - لن تكون إلا بالصادقين الجادين منكم، ولن يحمل هذا الدين إلا النخب المضحية منكم.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

17 Oct, 20:50


موت القادة لا يزيدنا - بفضل الله - إلا مزيدًا من المسؤولية تجاه الأمة، ومزيدًا من العمل والبذل والتضحية بما نملك من طاقات في سبيل نهضتها والقيام بها.

أما اليأس والإحباط فقد طلقناه وهجرناه من أمد بعيد، وإن قُتل السنوار ومات فإن ربنا ورب السنوار حي لا يموت، وعقيدتنا: أن الله رب العالمين هو مدبر الأمر، وهو القاهر فوق عباده.

والوصية لشباب الأمة: أن المسؤولية عليكم كبيرة، وتزداد يومًا بعد يوم، ومرحلتنا هذه خافضة رافعة، فهنيئًا لمن جدّ واجتهد، ولبس لأمة الحرب ووقف على ثغره من غير كسل ولا ضعف.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

16 Oct, 13:22


من أقل الواجبات علينا تجاه ما يُكاد للمصلحين والمشاريع الإصلاحية: نصرتهم، والتوعية بحقيقة هذه الحملات التشويهية وما تنطوي عليه من الكذب.

ثم العمل الدؤوب في نصرة هذه الأمة، والسعي في مشاريع الإصلاح والنهضة، وعدم الانجرار التام وراء هذه الحملات التشويهية، وتحوّل المعركة من معركة أمة إلى معركة أشخاص.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

16 Oct, 01:29


فوائد صوتية "خمس وسائل لبناء العلاقة بين النخبة الإصلاحية وبين العامة":

أهمية الموضوع:

من الأمور التي ينبغي أن تشغل أذهان المصلحين: "طبيعة العلاقة بين النخب الإصلاحية وبين الشرائح العامة في الأمة"، ومن يتأمل في التجارب الإصلاحية في العصر الحديث؛ سيجد أن من أنجح التجارب الإصلاحية ما كانت العلاقة فيها بين النخب الإصلاحية والشرائح العامة علاقة جيدة.

وكانت هناك محاولات على مر التاريخ للفصل بين "المصلحين" و"الشرائح العامة"، ومن أمثلة ذلك:

• محاولة فرعون للفصل بين الشعب ونبي الله موسى ومَن معه.

• سعي قريش في الفصل بين النبيّ ﷺ وعامة الناس، ونشروا بين الناس أنه مجنون فلا يُستمع له.

وكذلك في العصر الحديث حينما ينجح الإعلام في تشويه صورة المصلحين والتخويف منهم؛ تحدث فجوة بين المصلحين وعامة الناس.

وتصرفات بعض المصلحين مما يعزز هذا التشويه؛ كالتسلط الدعوي أو التسلط باسم الدين، وهذا يترك ذاكرة سيئة عند الناس تُجاه التمكن باسم الدين؛ لذلك بعض الناس كانوا يقفون مع الأعداء الصرحاء ضد من يريد حماية الأمة من هذا المحتل.

وقد ترك النبيّ ﷺ بعض الأمور مما يُستحب في الدين للموازنة بين المصالح، يفعل ذلك وهو نبي والناس تعرف أنه كذلك، فكيف بمن جاء بعده ؟!

ومما يزيد هذه القضية وضوحًا ويُبرز أهميتها: أن من مصارف الزكاة مصرف "المؤلفة قلوبهم" فيُعطى بعض الكفار من مال الزكاة ليُتألّف قلبه.

والشاهد: أن حرص المصلحين على كسب قلوب العامة وإقناعهم بأن الهم تجاه الأمة همٌّ مشترك بيننا من الأمور المهمة جدًا.

وسائل بناء العلاقة بين النخبة الإصلاحية والعامة:


الأولى: الحديث البرهاني والبياني عن قيمة الأعمال الإصلاحية وصحتها في الدين، وأنها امتداد لما كان عليه النبيّ ﷺ.

الثانية: أن يتمثَل المصلحون عمليًا مبادئ ما يؤمنون به، وقناعة الناس بالأنموذج العملي تفوق القناعة بالجانب النظري، والجانب النظري يكون أكثر تأثيرًا على ذوي نسب الخير المرتفعة جدًا.

الثالثة: تجنب مواطن الإشكالات والتنفير باسم الدين (أنموذج: غضب النبيّ ﷺ من التطويل المنفّر في الصلاة).

الرابعة: عدم الاستسلام لآلة التشويه التي تضخّها الوسائل الإعلامية المعادية للمصلحين.

تنبيه: مع أهمية عدم الاستسلام إلّا أنه لا ينبغي نقل المعركة من المشروع الإصلاحي إلى الدفاع عن النفس.

الخامسة: الحرص الدائم على تعزيز الوعي بخطورة الواقع دون إصلاح، وحقيقة ما يُكاد للأمة.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

16 Oct, 00:17


خمس وسائل لبناء العلاقة بين النخبة الإصلاحية وبين العامّة..

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

13 Oct, 03:35


الخمول والكسل، والميل إلى الراحة والدعة؛ لا يليق بأصحاب الهمم العالية ممن يرجون أن يكونوا حملة لهذا الدين قائمين به.

واقرؤوا - إن شئتم - سيرة نبيكم - صلى الله عليه وسلم - لتعلموا الحال التي ينبغي أن يكون عليها حامل الدين القائم به.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

12 Oct, 06:08


إذا كنت تزعم نصرة قضايا الأمة، وتحرّق القلب لما يجري لها؛ ثم لا يكون عندك مشروع واضحةٌ معالمُه الرئيسة؛ فيؤسفني أن أقول لك: أنت أحد شخصين:
الأول: شخص غير صادق فيما يقول؛ فإن الشعارات تُصدق بالأفعال، وكل الناس يجيد الأقوال.

الثاني: أنك تجهل طريق النصرة الحقيقي، فليس هو برفع الشعارات، ولا كثرة التغريدات.

وعليه؛ فاعلم - أيها الكريم - أن طريق النصرة لهذه الأمة والنهضة بها يكون من خلال مشروع تقوم به، وتبذل فيه أوقاتك، والغالي والنفيس من أموالك وطاقاتك.

ثم اعلم أن علامة صدقك في نصرة الأمة = ما تبذله كل يوم من الجهود، وما تصرفه من الأوقات في سبيل النهضة بأمة محمد - صلى الله عليه وسلم -.

وليست العلامة في:

١- رفع الشعارات الرنانة، فكل الناس يجيد ذلك ويتقنه.

٢- ولا في كثرة البرامج والدورات التي تدخلها دون أن تتقن ما فيها ويكون لها أثر في حياتك.

٣- ولا في كثرة التغريدات وكثرة الكلام فيما لا فائدة عملية منه.

وإن كنت أرجو ألا يفهم من كلامي هذا أني ضد التفاعل الإعلامي بالتغريدات ونحوها مع قضايا الأمة، فهذا ثغر عظيم، والمشاركة فيه قد تتعين على بعض الناس، وهو قربة لله تعالى لمن صلحت نيته.

لكنني أقصد بكلامي مَن يطيل الكلام والثرثرة في مواقع التواصل حول قضايا الأمة ظانًّا نفسه ينصر قضاياها، وهو لم يقدم لها شيئا؛ بل زادها من الأعباء بكثرة ثرثرته.

وهذا سوق الجنة قد فتح، فهنيئا لمن طلّق الدنيا وهرول للمنافسة في سباق الآخرة.

ومن يتولى ويدبر فليعلم أن الله غني حميد، وأن دينه منصور لا محالة، وأن الشأن كل الشأن في أن نكون ممن شرفهم الله وكرمهم بخدمة هذا الدين.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

10 Oct, 17:06


بسم الله الرحمن الرحيم.

الحمد لله العزيز القهار وليّ المؤمنين وخاذل المنافقين والفُجّار.

أما بعد، فهذه عودة إلى ميدان الدعوة بعد انقطاع طويل غير اختياري، شهدت فيه الكثير من ألطاف ورحمة الله اللطيف الخبير.

وفي هذه المدة انقطعت عن العمل الدعوي، وعن التواصل مع الطلاب والأحباب ممن أشرف بخدمتهم والتفاعل معهم.

واليوم تيسرت العودة بفضل الله ورحمته وجوده، نعوذ بالله أن نُحرم من العمل لدينه.

وجاءتني خلال هذه المدة رسائل كثيرة من أسئلة علمية، واستشارات تربوية منهجية، ورسائل اطمئنان كثيرة، لم أستطع الإجابة عن شيء منها، فأشكر من قلق عليّ وسأل واطمأن، وأعتذر ممن انقطعت عنهم ولم أتفاعل معهم.

والحمد لله أولًا وآخرًا، ولا حول ولا قوة إلا به.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

15 Aug, 13:07


وصل الآن ...

غيث الساري من هدايات البخاري

تجدونه في جناح دار منار الفكر رقم: B4

فحياكم الله وأهلا بكم.

للتواصل والإستفسار:
wa.me/905556600088

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

14 Aug, 15:32


﴿أَمۡ حَسِبۡتُمۡ أَن تَدۡخُلُوا۟ ٱلۡجَنَّةَ وَلَمَّا یَعۡلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ جَـٰهَدُوا۟ مِنكُمۡ وَیَعۡلَمَ ٱلصَّـٰبِرِینَ﴾ [آل عمران ١٤٢]

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

14 Aug, 07:14


قال الله تعالى: ﴿وَعَدَ ٱللَّهُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ مِنكُمۡ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّـٰلِحَـٰتِ لَیَسۡتَخۡلِفَنَّهُمۡ فِی ٱلۡأَرۡضِ كَمَا ٱسۡتَخۡلَفَ ٱلَّذِینَ مِن قَبۡلِهِمۡ وَلَیُمَكِّنَنَّ لَهُمۡ دِینَهُمُ ٱلَّذِی ٱرۡتَضَىٰ لَهُمۡ وَلَیُبَدِّلَنَّهُم مِّنۢ بَعۡدِ خَوۡفِهِمۡ أَمۡنࣰاۚ یَعۡبُدُونَنِی لَا یُشۡرِكُونَ بِی شَیۡـࣰٔاۚ وَمَن كَفَرَ بَعۡدَ ذَ ٰ⁠لِكَ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ هُمُ ٱلۡفَـٰسِقُونَ﴾ [النور ٥٥]

قال السعدي: «هذا من أوعاده الصادقة، التي شوهد تأويلها ومخبرها، فإنه وعد من قام بالإيمان والعمل الصالح من هذه الأمة، أن يستخلفهم في الأرض، يكونون هم الخلفاء فيها، المتصرفين في تدبيرها، وأنه يمكن لهم دينهم الذي ارتضى لهم، وهو دين الإسلام...ولا يزال الأمر إلى قيام الساعة، مهما قاموا بالإيمان والعمل الصالح، فلا بد أن يوجد ما وعدهم الله، وإنما يسلط عليهم الكفار والمنافقين، ويديلهم في بعض الأحيان، بسبب إخلال المسلمين بالإيمان والعمل الصالح»

📚 تفسير السعدي (1/573).

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

14 Aug, 03:54


"من أعظم الشرف الذي يعيش لأجله الإنسان: أن يعيش مصلحًا في زمن يَكثر فيه الفساد والمفسدون، ويَقلّ فيه الصلاح والمصلحون"

شيخنا أحمد السيد - وفقه الله -.

#تذكرة

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

10 Aug, 13:34


طُلّابنا الكِرام، طالباتِنا الكريمات..

تذكّروا إخوةً وأخوات لنا في غزّةَ يعانون القصف والقتل والتجويع والحصار من شهور، واليومَ قتلَ منهم أعداءُ الله 100 من الرجال والأطفال والنساء، كانوا في صلاة الفجر!

تذكّروهم بالدعاء وسؤالِ الله تعالى أن يفرّج عنهم، وتفقّدوا من تعرفونهم منهم بالسؤال والاطمئنان، فإنّما نحن وهم جسد واحد، يؤلمنا ما يؤلمهم..

وتذكروا: أن طريق تعلم الإيمان والعلم والوعي الذي نسير به سويًّا في أكاديميتنا المباركة، هو طريق لنصرة هذا الدين ونصرة هذه الأمة.

وإياكم والغفلة واللهو في هذه الأوقات الصعبة، وعليكم بالهمة والاجتهاد فأنتم أمل الأمة القادم.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

10 Aug, 06:47


الحمد لله، اللهم بارك وتقبل.

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

10 Aug, 06:47


[غيث الساري من هدايات البخاري، كتابا بدء الوحي والإيمان، للشيخ أحمد بن يوسف السيد]

لخصه واعتنى به: محمد شُمَيس.


للسنة النبوية أنوار وهدايات، ينال منها المرء بقدر قربه منها والعمل بها والتأمل فيها، ويُحرم من الخير والبركة والهداية بقدر ابتعاده عنها وإهماله لها.

وفي سلسلة «غيث الساري من هدايات البخاري» استنباط لهدايات تنير بصائر المؤمنين، وإضاءات تبدد الظلمة في دروب السالكين، من كتاب أجمع العلماء على أنّه أصح كتاب في الحديث النبوي.

وبين يديك مختصر لشرح أول كتابين من سلسلة «غيث الساري من هدايات البخاري» وهما: بدء الوحي والإيمان، والمؤمل أن يتبع هذا الكتابَ كتابٌ آخر فيه تتمة لهذه السلسلة المباركة، عسى أن يكون ذلك من نشر العلم النافع الذي يُتقرب به لله تعالى، والله الموفق والهادي، ولا حول ولا قوة إلا به.

محمد شُمَيس

#دار_منار_الفكر
#قريبا

نشر الفرائد وتلخيص الفوائد

09 Aug, 06:38


أنت تتابع شيخاً ما، وتدرس في برامجه، وتجد في نفسك زيادة في الإيمان والعلم، وزيادة في الوعي وفهم الواقع، ويشتعل في قلبك حرقة العمل للدين والإصلاح، أنت تتابع هذا الشيخ وتجد من نفسك كل هذا الانتفاع والخير،

قل لي بربك، لماذا تهتز وترتبك وتضطرب نفسك لمجرد سماع اتهامات معلبة وجاهزة طائرة في الفضاء بلا أي دليل أو بينة، لماذا تحرم نفسك كل ينابيع الخير هذه لوجود بعض المختلين من أصحاب الغلو الذي يكفرون هذا الشيخ ويبدعونه، أو بعض الكذابين الذي يفترون عليه ويصنفونه بتصنيفات معلبة يرعبون بها عوام الناس

يا صديقي، لك عقلك وعليك مسؤولية التثبت والتبيّن، والوقت اليوم لا يحتمل أن تعطي أذنك لكل هاتف وناعق، ثم تقول أنجدوني وقولوا لي الصدق، هل أنتم من جماعة كذا وكذا

هل وجدت يوماً فيما درست وتعلمت وتابعت، دعوة لشخص أو حزب أو جماعة، هل سمعت يوماً دليلاً أو استشهاداً، غير قال الله وقال رسوله صلى الله عليه وسلم؟
لا ينطلي عليك تلبيس من يجعل معاني التزكية والعمل للإسلام ونصرة الأمة أموراً خاصة بفئات وأحزاب معينة، هذا مقتضى أن تكون مسلماً محباً لله ورسوله
فانتبه وتيقظ
أو، كبر دماغك يا حبيبي وركز بما أنت فيه :)

38,743

subscribers

129

photos

68

videos