مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس. @mhyahya999 Channel on Telegram

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

05 Feb, 05:42

قام الرئيس، نام الرئيس، ذهب الرئيس، عاد الرئيس، صلى الرئيس، لون طقم الرئيس، لون ربطة عنق الرئيس.

كل هذا ورغم سطحية كثير منه، يمكن غض الطرف عنه، لكن من المعيب جدا تداول صورة السيدة لطيفة الدروبي، وهي تؤدي مناسك العمرة مع زوجها، وتأليف القصص حولها لأجل الإثارة وجمع الإعجابات بلا وازع من دين أو أخلاق، أو اعتبار لحرمة أو خصوصية.

هل حقا نحن شعب مسلم مر بأبشع مأساة عرفها التاريخ الحديث وما يزال، وهل ما زلنا نحتفظ بشيء من مروءة وأخلاق؟

د. خليل المقداد

335

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

04 Feb, 04:27

لله الحمد والشُّكر، وعمَّا قليلٍ لنطوِّرَنَّه!

جرّبوه وقيّموه.
#العربية_منا_ونحن_منها

483

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

03 Feb, 14:38

#من_رسائلكم

530

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

03 Feb, 14:37

#من_رسائلكم

تقييمات بوت الباحث العربيّ مذهلة لله الحمد، نسأل الله النَّفع والقَبول!

516

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

03 Feb, 07:23

"بعضُ المعاركِ في خُسرانِها شَرَفٌ
مَن عادَ مُنتصِرًا مِن مِثلها انهزَما"

#خط_النسخ
#الخط_العربي
#العربية_منا_ونحن_منها

534

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

30 Jan, 22:08

والباقيات الصَّالحاتُ خيرٌ ...

813

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

30 Jan, 17:01

هلك من حرق ورق القرآن، قاتلوهم يعذِّبْهم الله بأيديكم!

842

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

29 Jan, 02:16

➖

💜

سبب منشور د. إياد، لمن لم يتَّضح له السِّياق!

والله المستعان. 💪

928

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

29 Jan, 01:42

الدين لله والوطن لله والجميع لله
ومن التمس رضا الناس بسخط الله وكله الله إلى الناس = سقوط هيبته عندهم، وجرأتهم عليه، وابتزازهم له.
والظن بأن هذا يعني ظلم أهل الملل الأخرى = الجهل بعدل الإسلام والانتقاص من حكمة الله.
(ألا له الخلق والأمر)..فالوطن والجميع: خلق الله..والأمر: دين الله.
(إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده)..فينبغي أن تكون أحكام مالكها سبحانه هي العليا..
والعبارة الفاسدة (الدين لله والوطن للجميع) تعني حصر الدين في العبادات الفردية، وأن يسود الأوطانَ أحكام بشر، والتي تعارض دين الله تعالى..
والإخلال بالعبودية لله حقيقته عبودية بشر لبشر
وقد عاش الوطن والجميع في الأيام البائدة عيشة الذل والهوان، وما تحرروا منها إلا باسم الله
والذي فتح لكم من الأراضي ما لم يخطر لكم ببالٍ قادرٌ سبحانه أن يفتح لكم من القلوب ما لم يخطر لكم ببال إن استقمتم على أمره.
فاحذر من أن تأتي لتداري الكفار، فتحول خصومتك لتصبح مع المسلمين الصادقين الغيورين من أعوانك!
والمسلم للمسلم كالبنيان يشد بعضه بعضا. فَحَقُّ من فرحنا بانتصارهم أن ننصحهم إذا أخطؤوا. آملين أن يكون هذا تصرفاً فردياً يتم تصحيحه. ونسأل الله ذلك.
والله المستعان.

659

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

21 Jan, 21:07

قرار بتعريب الطِّبّ في أزهر مصر، لله الحمد تترى، وبشراكم يا مصريُّون!

1,361

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

20 Jan, 18:40

هل بدأت الدراسة في برنامج البناء المنهجي الدفعة السادسة؟
نعم بدأت بمواد خفيفة، وستزداد كثافة حين تنتهي مرحلة التسجيل.

متى تنتهي مرحلة التسجيل؟
تنتهي يوم 25 رجب/ الموافق 25 يناير وهو اليوم الذي تبدأ فيه كثافة المواد في المرحلة التمهيدية وانتظام الدراسة.

أين تُنشر المواد؟
تنشر في قناة الدراسة، وهي قناة تظهر روابطها للمسجلين في البرنامج في نفس استمارة التسجيل.

متى تنتهي الدراسة في المرحلة التمهيدية؟
تنتهي في 4 رمضان الموافق 4 مارس ثم يبدأ الاختبار، ثم تُستَأنَف الدراسة في المستوى الأول بعد رمضان بإذن الله تعالى.

900

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

20 Jan, 18:40

«من طلب العلم ليحيي به الإسلام فهو من الصديقين ودرجته بعد درجة النبوة»🍃

ثم إن الأيام تمضي على عجل، فسارعوا لأبواب البناء المشرعة لكم:

المسار الأساسي:
https://binaamanhajii.social/3am

المسار الميسر:
https://binaamanhajii.social/Muyassar

1,177

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

20 Jan, 18:40

هبت رياح الخير، وأقبلت الخيرات وشرّعت أبوابها، وحانت اللحظة المرُتقبة:

يسرنا أن نعلن فتح باب التسجيل في الدفعة السادسة من برنامج #البناء_المنهجي.

المسار الأساسي:
https://binaamanhajii.social/3am

المسار الميسر:
https://binaamanhajii.social/Muyassar

📌 تنبيه: يجب تسجيل الدخول إلى حساب الـgmail من أجل الاستمرار في التسجيل.

نسأل الله أن يفتح عليكم ويسدد خطاكم 🍃

483

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

18 Jan, 22:13

من عجيبِ ما يُروى عن شيخ الإسلام ابن تيمية أنه كان يردد في سجوده بيتي المتنبي:

"يا من ألوذ به فيما أؤمله
ومن أعوذ به مما أحاذره

لا يجبر الناس عظمًا أنت كاسره
ولا يهيضون عظمًا أنت جابره".

وأي عجبٍ أعجب من أن ينقل ابن تيمية هذه الكلمات من مقام البشر -الذي يقصده المتنبي في بيتيه- إلى مقام الربوبية، مستشعرًا أن ما حملته من جلالٍ وعظمة لا يليق إلا بالعلي الأعلى، الرحمن الرحيم؟

ابن تيمية، الذي امتزجت العربية بروحه وصارت معانيها جزءًا من وجدانه، لم يكن ليفوته أن يدرك عظمة هذه الأبيات في تعبيرها عن اللجوء المطلق، والعجز التام، والافتقار الكامل، فأخذها من سياقها الأرضي ورفعها إلى مقام السماوات. كلما تخيلت الشيخ في سجوده، غارقًا في خشوع قلبه، مستعينًا بهذه الكلمات وهو يناجي ملك الملوك، بدا لي كأنما روحه تخرّ ساجدة قبل جسده، وقد أدرك أن هذه المعاني المهيبة كانت كنزًا أودعه المتنبي في غير موضعه.

"يا من ألوذ به فيما أؤمله
ومن أعوذ به مما أحاذره"

"ألوذ" = طلبًا للخير، و"أعوذ" = دفعًا للشر. كلمات تُلخص في بساطتها معاني التوكل والتسليم، وتنبض بالعبودية الخالصة.

"لا يجبر الناس عظمًا أنت كاسره
ولا يهيضون عظمًا أنت جابره"

ما أبلغها من صورة، تعبر عن قدرة الله المطلقة، الذي لا يعجزه جبر الكسور ولا كسر الجبروت. هي كلمات تنفذ إلى القلب، فتملؤه خشوعًا وإذعانًا، حتى يكاد الساجد يذوب بين يدي ربه، متوسلًا بهذه المعاني التي تبدو كأنها وحيٌ نزل على لسان شاعرٍ لم يدرك عمق ما نطق به.

إن ابن تيمية، بعقله الذي تشبع بمقاصد الإيمان التي صقلت بالبيان، لم يكن ليستعير هذه الأبيات عبثًا، بل لأنه أدرك أنها قد بلغت في بيانها مبلغًا عظيمًا، وأنها لا تليق إلا بمن لا يُرجى سواه، ولا يُستعاذ إلا به، ولا يُلاذ إلا بجنابه.

فهكذا تبدو هذه الكلمات في سجود ابن تيمية ليست مجرد أبيات شعر، بل نداءً لأحد العارفين، وخشوعًا لأحد العاشقين، وإيمانًا يهتف من أعماق القلب: سبحانك يا من لا يعجزك شيء، ولا يُلجأ إلا إليك، ولا يُرهب إلا عِزُّك وجبروتك.

1,095

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

18 Jan, 17:53

ليس عليك أن تضع علم النجوم الأخضر وتضع صور القائد وتملأ صفحاتك وبيتك بها لتثبت لنا بأنك مع المسلمين الثوار، يكفيك أنْ كنت مسلمًا بريئًا من دماء المسلمين والمجاهدين، ولم تطعن بهم، ولم تمجد آل الأسد الطواغيت يومًا، ولن يحاسبك أحد على غير ذلك، وفي الوقت ذاته لن يجزيكَ أحد ثوابًا على (تكويعك)، ووالله الصمت خير من هذه المظاهر؛ الَّتي لم تكن من قبل موجودة في إدلب المحررة (قديمًا)!

التملُّق آفة المرحلة القادمة.

#العربية_منا_ونحن_منها

914

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

18 Jan, 11:59

مسألة تعريب الهوية البصرية للبلاد مسألة لا تحتمل المساومة، وهي من أهم القضايا التي يجب أن تحظى بالأولوية في أي مشروع للنهوض بالبلاد حضارياً، ومنع تغول اللغات الأجنبية والمفردات الدخيلة وظلالها الثقافية في مختلف مجالات الحياة العامة والرسمية، ومواجهة العولمة الثقافية واللغوية في كل ما يخص الحياة المدنية والإدارية.

على أنه يمكننا استخدام أدوات العولمة نفسها للقيام بذلك، فلم يعد من الصعب ترجمة أي نص إلى العربية بطريقة آلية وبلغة بليغة في حال الضرورة.

كانت اللغة العربية والزخرفة الإسلامية ملهمة للأمم على مدار القرون الماضية، وآثارها الممتدة من حدود قرطبة إلى داكا في بلاد البنغال تدل على هيمنة الثقافة العربية وفنونها وخطوطها في تلك الأزمنة. فليس من المعقول أن ينقِّب عن آثارنا رجل بعد ألف عام ويستنتج أن أجداده الدمشقيين كانوا يكتبون بالحرف اللاتيني.
لذا، لا ينبغي أن يُسمَح باستخدام الأبجديات الأخرى بخط عريض إلا في السفارات والقنصليات الأجنبية.

أما في الأماكن السياحية والمؤتمرات الدولية، فيُكتفى بكتابة الترجمات الأجنبية بلغة ناعمة لا تؤثر على سطوة العربية في العناوين والمضامين.

هكذا تفعل كل الأمم التي تحترم نفسها.
والدول التي لا تقوم بذلك تفقد استقلال شخصيتها شيئاً فشيئاً حتى تكاد تندثر، ولنا في الهند عبرة.

البراء خالد هلال.

1,113

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

17 Jan, 22:31

شهادة أعتزُّ بها من د. أيمن العتوم حول مراجعتي روايته (ساحرٌ أو مجنون)!

🔗

وصلة المراجعة.

#العربية_منا_ونحن_منها

983

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

17 Jan, 14:54

نشر صديق من المسجد الأموي:
بعد سنواتٍ طويلةٍ من الحظر، تعود كتب الإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب لتحيا مجددًا في دمشق، لتنير العقول وتعيد إحياء أثره في الدَّعوة إلى التَّوحيد ونبذ الشرك والخرافات.
رحم الله الإمام المجدد وأسكنه فسيح جناته، وجزى الله خيرًا كل من ساهم في نشر علمه.

وقلت:
ومن قرأ "كتابَ التّوحيد"، ثمّ قرأ شرحًا عليه؛ سيعلم كم ظُلِمَ الشّيخ "محمّد بن عبـدالوهّاب"، وسيعلم كم من تهمةٍ نُسِبَت إلى دعوَتهِ زورًا وبهتانًا، حتّى صارَ الملتزم السّـلفيّ يوسَمُ "بالوهّـابيّ"، و"التّكفيـريّ"، ويُلبَس حُلّة الإسلاميّ المتشدّد؛ لتسويغ البِدَع والشّـركيّات من بعض مبتدعي الصّوفيّة، وفي فتاوى بعض الهيئات الإسلاميّة (كما تسمّي نفسها) خير مثال عن ذلك كتشريع التّوسّل، والتّمسّح بالقبور، والرّبا، ولا بدّ لكلّ مسلم من قراءة هذا الكتاب، مع شرحٍ له لما فيه من نفعٍ وخيرٍ عظيم.
وهذه النّسخة ما زلتُ أحتفظ بها، والّتي حفظته منها في بداية طَلبي.

#نفر_من_الإنس @MhYahya999
#العربية_منا_ونحن_منها

1,461

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

17 Jan, 04:10

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس. pinned «📌بشرى، إطلاق خدمة الباحث العربيّ -بعد جهد كبير- عبر تلغرام للبحث عن أيّة كلمة تشكل عليك: اشترك، وجرّب، وشارك؛ ليعمّ الخير. 📒 فقط أدخل كلمة البحث وسيصلك معناها من كل قواميس العربية دون الإحالة إلى المتصفح. https://t.me/bahethubot 😊

📎

»

0

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

16 Jan, 22:14

يا كرام، أرسلوا لرويبط الباحث، وليس التواصل. 😅

946

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

16 Jan, 21:58

تمَّ تعديل الرويبط السَّابق وإصلاح مشكلة الإحالة إلى المتصفِّح لله الحمد، نقلة نوعيَّة في تلغرام لمحبِّي العربيَّة، فجرِّبوه وأرسلوا اقتراحاتكم: @mhyahyabot

1,328

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

16 Jan, 21:57

📌

بشرى، إطلاق خدمة الباحث العربيّ -بعد جهد كبير- عبر تلغرام للبحث عن أيّة كلمة تشكل عليك:

اشترك، وجرّب، وشارك؛ ليعمّ الخير. 📒

فقط أدخل كلمة البحث وسيصلك معناها من كل قواميس العربية دون الإحالة إلى المتصفح.

https://t.me/bahethubot 😊

📎

1,938

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

15 Jan, 13:46

وفي المقابل ما ضاعت القدس إلا بضياع عواصم ثقيلة من حولها، فمن أراد الرأس فليقوِّم سائر الجسد قبله، وذلك بتحرير مصر والشَّام بالأخصّ!، وأتوسَّم بمصر خيرًا علَّ الله يمكِّن للمسلمين هنالك، ومن بعد ذلك نستردُّ الأقصى، وما ذلك على الله بعزيز.

921

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

15 Jan, 13:40

طريق القدس يمرّ من دمشق، على هذا دلَّت كل الأحداث التاريخيَّة العظيمة.

969

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

12 Jan, 14:06

‏كانَ صفيّ الدين الهندي رديء الخط، يُحدّث عن نفسه فيقول:

وجدتُ في سوق الكتب كتابًا بخط أقبح من خطي فاشتريته بثمن غال أكثر مما يستحق لأحتج به على من يدّعي أن خطي أقبح الخطوط، فلما عدت إلى البيت وجدت أن هذا الكتاب مخطوط بخطّي القديم!!

- طبقات الشافعية.

#طرائف_الأعراب
#العربية_منا_ونحن_منها

1,212

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

11 Jan, 21:14

📩

وردني: ما رأيك بالبناء المنهجيّ؟

أقول: إنَّ البرنامج فيه خير بالعموم، ولكنَّ القراءة الذَّاتيَّة والبحث من طالب العلم بنفسه بين العلوم والفنون التي يجد نفسه فيها ضعيفًا خير، أمَّا من لا يستطيع القراءة الذاتيَّة؛ فلا بأس بأن يسجِّل في البرنامج من باب التَّأهيل والإعداد على أنَّ فقد الماء مبيحُ التَّيمُّم، والله أعلم.

#العربية_منا_ونحن_منها @MhYahya999

1,059

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

10 Jan, 18:19

هلْ في الشآمِ وهلْ في القُدسِ والدةٌ
لا تشـــتكي الثُّـــكْــل إعْـوالًا وإرنانا؟ 💔

1,124

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

10 Jan, 12:49

🩷

🔴

في حديثٍ صحيح، يقول سيّدُنا النبيُّ ❤️: مَن قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجُمُعةِ أضاءَ لهُ منَ النُّورِ ما بينَ الجُمُعَتَين. 🌿

"في يوم الجمعة": ليلة الجُمُعة أو في يومِها.
وتبدأُ ليلةُ الجُمُعة من غروبِ شمسِ يومِ الخميس، وينتهي يومُ الجُمُعة بغروبِ الشَّمس.

"أضاءَ له منَ النُّورِ ما بينَ الجُمُعَتَين": وهذا النُّورُ يقذفُهُ اللهُ في قلبِ القارئ، أو في بصرِه، أو في بصيرتِه، أو في كلِّ أحوالِه، أو هو نورٌ يَصعَدُ لهُ مع أعمالِهِ إلى السَّماء، أو يَسطعُ لهُ في الآخرةِ نورٌ زيادةً على غيرِهِ يومَ القيامة، ويظلُّ هذا النُّور بهذا المعنى طوالَ الأسبوعِ من الجُمُعةِ إلى الجُمُعة.

1,523

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

08 Jan, 23:20

يا سَامِرَ الحَيَّ هَلْ تَعنيكَ شَكوانا؟
رَقَّ الحَديدُ وما رَقُّوا لبَلوانا

خَلِّ العِتابَ دُموعاً لا غَناءَ بها
وعاتِبِ القَومَ أشلاءً ونيرانا

آمنتُ بالحِقدِ يُذْكِي مِنْ عَزائمِنا
وأبْعَدَ اللهُ إشفاقاً وتَحْنانا

ويلَ الشُعوبِ التي لَمْ تَسْقِ من دَمِها
ثاراتِها الحُمْرَ أحقاداً وأضغانا

تَرَنَّحَ السَوطُ في يُمنى مُعَذِّبها
رَيَّانَ من دَمِها المَسفوحِ سَكرانا

تُغضِي على الذُلِّ غُفراناً لظالِمها
تأنَّقَ الذُلُّ حتى صارَ غفرانا

ثاراتُ يَعْرُبَ ظَمأى في مَراقِدِها
تَجاوزتها سُقاةُ الحَيِّ نِسيانا

ألا دَمٌ يَتَنزَّى في سُلافَتِها
أستغفِرُ الثأرَ بلْ جَفَّت حُميّان

لا خالدُ الفَتحِ يَغزو الرُومَ منتصراً
ولا المُثنّى على راياتِ شَيْبانا.

ـ بدوي الجبل. 📍

929

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

06 Jan, 22:03

"يا أيّها النّاس إنّي لكُم ناصِح، إنّي عليكُم شفِيق؛ صلُّوا في ظلمةِ الليل لِوحشَة القُبور، وصُومُوا في الدُّنيا لِحَرِّ النّشُور، وتصدَّقوا مَخافة يومٍ عسير!".

- أبُو ذرّ الغَفارِي -رضيَ اللهُ عنهُ-.

حلية الأولياء وطبقات الأصفياء، المُهاجرون من الصحابة، أبو ذر الغفاري، مواعظه.

#خواطر
#العربية_منا_ونحن_منها

289

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

06 Jan, 17:05

من يعرف في كتابة المقالات شيئًا؟
@MhYahya

381

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

02 Jan, 18:28

كل ما جاء على وزن (فُعُل) جاز إسكان عينه باتفاق؛ نحو:
كُتُب، وكُتْب، ورُسُل، ورُسْل، وسُبُل، وسُبْل، وحُمُر، وحُمْر، وقُدُس، وقُدْس.

- لحن القول، عبد العزيز الحربيّ.

#فائدة_لغوية
#العربية_منا_ونحن_منها

781

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

02 Jan, 18:28

❎ مُزدوَج
✅ مزدوِج بكسر الواو؛ لأنه اسم فاعل من ازدوج، كما تقول: مزدهر، من: ازدَهر، ولا يأتي منه ازدُوج فهو مزدَوَج؛ لأنه غير متعدّ.

- لحن القول، عبد العزيز الحربيّ.

#قل_ولا_تقل
#العربية_منا_ونحن_منها

758

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

02 Jan, 18:06

❎ فعلت كذا والباقي على الله
✅ فعلت كذا، وعلى الله توكلت، فإنّ الأمر كلّه لله، وإليه يرجع الأمر كلّه.

- لحن القول، عبد العزيز الحربيّ.

#قل_ولا_تقل
#العربية_منا_ونحن_منها

734

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

02 Jan, 18:06

❎ الْأَجْرُوميَّة
✅ الْآجُرُّوميَّة

- لحن القول، عبد العزيز الحربيّ.

#قل_ولا_تقل
#العربية_منا_ونحن_منها

650

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

02 Jan, 18:01

❎ بُــحَيرَا
✅ بَــحِيْرَا

❎ وبَلقِيس
✅ بِلْقِيس

❎ نَـمرُود
✅ نُـمْرود

❎ صَهْيُون
✅ صِهْيَون

- لحن القول، عبد العزيز الحربي.

#قل_ولا_تقل
#العربية_منا_ونحن_منها

596

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

02 Jan, 17:50

مِمّا يُلْحَنُ فيهِ بالفتحِ وحقّه الضّمّ هذه الألفاظ:
1- أسماء على وزن فُعلُول - بضمّ الفاءِ- (جُمهور، عُصفُور، صُرصُور، بُرغُوث، صُندوق، زُغلول، بُهلول، خُرطوم) كلها بضَمّ أوّلها وفتحُه خطأ.
2- الرُّصافة، جُدة (مدينتان معروفتان الأولى في العراق والثّانية في السّعودية) كلاهما بضمّ الأول وفتحه خطأ.
3- المُناخ، بضمّ الميم.
4- مُفاد الكلام، بضمّ الميم لأنّ فعله (أفادَ) وفتحه خطأ.
5- عُطارد، اسم كوكب، بضمّ العين.
6- قُشَعْريرة، بضمّ القاف وفتح الشّين وسكون العينِ، وفتح القاف خطأ.
7- وضعت الأمر (نُصب عيني) بضم النون أي أمامها وفتحه بهذا المعنى خطأ.

- لحن القول، عبد العزيز الحربيّ.

#فائدة_لغوية
#العربية_منا_ونحن_منها

560

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

01 Jan, 11:01

..
#آية_وشاهد

﴿وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً﴾ [الحج ٥]

البغوي: "أَيْ: يَابِسَةً لَا نَبَاتَ فِيهَا"

ملحة الْجرْمِي:
يروي الْعُرُوق الهامدات من البلى ... من العرفج¹ النجدي ذُو² باد³ والحمض⁴

التبريزي: "الهامدات: اليابسات"
......................
1) العرفج نَبَات.
2) ذو الطائية بمعنى الذي، تعرب بالحركات المقدرة
3) باد: هلك.
4) والحمض: المر من النَّبَات.

#غريب_القرآن
#العربية_منا_ونحن_منها

521

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

01 Jan, 11:01

❎ جمع (مِينَاء) على (مَوَانِئ)
✅ الصواب جمعه على (مَوَانٍ/ مَوَانِي)

- معجم أخطاء الكُتّاب، صلاح الدين الزعبلاوي.

#قل_ولا_تقل
#العربية_منا_ونحن_منها

695

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

01 Jan, 10:58

قولُ الكُتّاب: "هذا مُؤَشِّرٌ على صحة هذا"، و"هذه مؤشرات على حقيقة هذا"، لا وجه له في العربية.
وإنما يقال في موضعه: "هذا دليل كذا"، و"هذا دليل عليه"، و"هذه أمارة كذا"، و"هذه شواهد كذا وبيناته وسماته وشاراته".

- معجم أخطاء الكُتَّاب، صلاح الدين الزعبلاوي.

#فائدة_لغوية
#العربية_منا_ونحن_منها

489

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

01 Jan, 10:58

فَأَرْعِهَا سَمْعَكَ: فاستمع إليها، ففي اللسان: وَأَرْعِنِي سَمْعَكَ، وَرَاعِنِي سَمْعَكَ أَيْ: اسْتَمِعْ إِلَيَّ.

أجاز صاحب معجم "أخطاء الكُتَّاب" أن يُقال: أَعِرْنِي سمعك، بدل: أَرْعِنِي سمعك، خلَافًا لمن أنكره، مستشهدًا بوروده في كلام بعض كبار الفصحاء.

#فائدة_لغوية
#العربية_منا_ونحن_منها

474

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

31 Dec, 23:14

وعلى سبيل الإنصاف في الجولانيّ:

إنَّ نصفَ الناسِ أعداءٌ لمَنْ
وليَ الأحكامَ هذا إنْ عدلْ

فهْوَ كالمحبوسِ عنْ لذّاتِهِ
وكلا كفَّيْهِ في الحشرِ تُغَلْ

لا توازى لذَّةُ الحكمِ بما
ذاقَها المرءُ إذا المرْء انعزلْ

والولاياتُ وإنْ طابتْ لمَنْ
ذاقَها فالسمُّ في ذاكَ العسلْ

#العربية_منا_ونحن_منها

571

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

31 Dec, 23:07

على سيرة الأنصاف: هل يعقل أنَّ نصف الشَّعب ولد في مثل هذا اليوم ١-١؟ 👍

546

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

31 Dec, 20:53

بنصف عقلٍ ويصرعن ذا اللُّبّ؛ فكيف إذا اكتمل؟!

606

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

31 Dec, 15:09

﴿.. مِنۡهَاۤ أَرۡبَعَةٌ حُرُمࣱۚ ذَ ٰ⁠لِكَ ٱلدِّینُ ٱلۡقَیِّمُۚ فَلَا تَظۡلِمُوا۟ فِیهِنَّ أَنفُسَكُمۡۚ.. ﴾ [التوبة ٣٦]

قال أبو بكر الوراق البلخي: "شهر رجب شهر للزرع، وشعبان شهر السقي للزرع، ورمضان شهر حصاد الزرع".
وعنه قال: "مثل شهر رجب مثل الريح ومثل شعبان مثل الغيم ومثل رمضان مثل القطر".

- لطائف المعارف، لابن رجب.

بلغنا اللّه وإياكُم شَهرَ رمضان!

#العربية_منا_ونحن_منها

961

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

31 Dec, 14:07

في دواخلنا جميعًا نفرٌ مختلفون ولسنا واحدًا، ولا أحد يكون شيئًا واحدًا فقط، بكامل ملائكيّته أو إنسانيّته، خليطٌ من نور السّماء وطين الأرض، نفرٌ من الإنس.

650

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

30 Dec, 09:29

📌من بدائع الألفاظ:

1) "السنة منهاجي، ومنها أجي".
الزمخشري في [النعم السوابغ].

2) "فهمنا حين فهمنا".
الأولى من الهيام والثانية من الفهم
الحريري في [المقامات].

3) "مجد التاجر في كيسه، ومجد العالم في كراريسه".
الزمخشري في [الكلم النوابغ].

4) "لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في منتقصهم معلومة".
ابن عساكر في [تبيين كذب المفتري].

5) "ما كُتب قر، وما حُفظ فر".
الخليل بن أحمد كما في [جني الجناس] للسيوطي

6) "من اشتغل بالحواشي ما حوى شي" كما في [الفكر السامي ] للحجوي

7) "من خدم المحابر خدمته المنابر" النصري كما في [سير أعلام النبلاء] للذهبي

من كتاب (النظائر) للعلامة بكر أبي زيد رحمه اللّه.

«مستفاد».

#الجناس
#العربية_منا_ونحن_منها

697

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

30 Dec, 09:26

❎ عِلمانية - بكسر العين
✅ عَلمانية - بفتح العين

فبكسر العين تشتق من العلم وهؤلاء أبعد ما يكونون من البعد عن العِلم.

#قل_ولا_تقل
#العربية_منا_ونحن_منها

65

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

30 Dec, 09:26

قل: «هذه البئر عميقة»: ولا تقل: «هذا البئر عميقٌ»» إذ إن «البئر مؤنثة، نحو:﴿ فَهِيَ خاوِيَةٌ عَلى عُروشِها وَبِئرٍ مُعَطَّلَةٍ وَقَصرٍ مَشيدٍ﴾ [الحج: ٤٥]

#قل_ولا_تقل
#العربية_منا_ونحن_منها

80

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

30 Dec, 09:26

شدة الوجع: الوَصب.
شدة التَّعب: النَّصَب.

••معجم عجائب اللُّغة.

#فائدة_لغوية
#العربية_منا_ونحن_منها

77

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

30 Dec, 09:26

‏يظنون أنّ «بؤَساءَ» جمع «بائس» وما هي كذلك فالبؤساء جمع «بئيس» وهو الشجاع القوي، أما جمع «بائس» فهو «بُؤْسٌ أو بائسون أو بُوّسٌ».
والذي يدل أكثر على كون «البئيس» قويا شديدا
قوله تعالى: ﴿وَأَخَذنَا الَّذينَ ظَلَموا بِعَذابٍ بَئيسٍ﴾.

- تطهير اللغة من الأخطاء الشائعة، محجوب محمد موسى.

#فائدة_لغوية
#العربية_منا_ونحن_منها

65

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

30 Dec, 09:26

❎ قرَّ اللهُ عيْنَك
✅ أقَرَّ، من القرِّ وهو البرْدُ، والمعنى أبرَدَ اللهُ دمَعْك لأنّ دمعَ السّرورِ باردٌ، ودمع الحزنِ حارٌّ، والعين قرَّتْ.

- تطهير اللّغة من الأخطاء الشائعة، محجوب محمد موسى.

#قل_ولا_تقل
#العربية_منا_ونحن_منها

65

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

30 Dec, 09:26

هل كلمة «عَكْس» تعني «الضّد»؟

‏العَكْس يعني في اللغة: رَدُّ آخرِ الشيءِ على أوّلِه، فيقال: عكَسَ البعيرَ إذا شَدَّ عُنقه إلى إحدى يديْه، وكلام معكوس أي: مقلوب غير مستقيم في الترتيب والمعنى..
فالصواب أنْ يُقال: هذا الشيء ضِدّ أو نقيض أو مُخالِف سواه.

‏- تطهير اللغة مِن الأخطاء الشائعة، محجوب محمد موسى.

#فائدة_لغوية
#العربية_منا_ونحن_منها

96

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

30 Dec, 09:26

❎ مَبرُوك

ما أشهر قول مبروك رزقت بولد.

فالفعل الثلاثي برك يعني الاستناخة يُقال:
برك البعيرُ بروكاً وتبراكاً استناخ وهو أن يلصف صدره بالأرض.. وبرك بالمكان: أقام فيه..

فما علاقة هذه الكلمة "مبروك" بالتهنئة؟

✅ مُبارك
وفي الذكر الحكيم: ﴿وجعلني مباركاً أين ماكُنتُ وأوصاني بالصلاةِ والزكاةِ مادُمت حيًّاًّ﴾

أما «مبروك» فتعني «مكان البروك» نقول هذا مكان مبروك فيه أو عليه.

- تطهير اللغة من الأخطاء الشائعة، محجوب محمد موسى.

#قل_ولا_تقل
#العربية_منا_ونحن_منها

67

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

30 Dec, 09:26

طَهَرَ وطَهُرَ طُهراً وطَهارةً: ضد نجس فهو طَاهِرٌ.

وطَهَّرَهُ: جعله طاهرً.

ونحن نريد أن نُطَهِّرَ لغتنا العربية لغة القرآن الكريم، والحديث الشريف، ولسان السلف الصالح من نجس الأخطاء.

-كتاب تطهير اللغة من الأخطاء الشائعة، محجوب محمد موسى.

#فائدة_لغوية
#العربية_منا_ونحن_منها

60

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

30 Dec, 09:26

قولُ أهلنا في حَوران: شحّاد ومشارط= قريبٌ من مثَلٍ عباسيّ قديمٍ وردَ في ديوان المعاني لأبي هلالٍ العسكريّ، وهو قولُهم: أطُفيليٌّ ويقترح؟!.

#أمثال_العرب
#العربية_منا_ونحن_منها

67

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

30 Dec, 09:26

❎ لقيتُه صدفةً
✅ لقيتُه مصادفةً

لأن الصدفة تعني الإعراض.

- عثرات الأقلام والألسنة، محمد المنتصر الرّيسوني.

#قل_ولا_تقل
#العربية_منا_ونحن_منها

80

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

30 Dec, 09:26

📌من بدائع الألفاظ:

1) "السنة منهاجي، ومنها أجي".
الزمخشري في [النعم السوابغ].

2) "فهمنا حين فهمنا".
الأولى من الهيام والثانية من الفهم
الحريري في [المقامات].

3) "مجد التاجر في كيسه، ومجد العالم في كراريسه".
الزمخشري في [الكلم النوابغ].

4) "لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في منتقصهم معلومة".
ابن عساكر في [تبيين كذب المفتري].

5) "ما كُتب قر، وما حُفظ فر".
الخليل بن أحمد كما في [جني الجناس] للسيوطي

6) "من اشتغل بالحواشي ما حوى شي" كما في [الفكر السامي ] للحجوي

7) "من خدم المحابر خدمته المنابر" النصري كما في [سير أعلام النبلاء] للذهبي

من كتاب (النظائر) للعلامة بكر أبي زيد رحمه اللّه.

«مستفاد».

#الجناس
#العربية_منا_ونحن_منها

64

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

30 Dec, 09:26

﴿لَتَرَوُنَّ ٱلۡجَحِیمَ﴾ [التكاثر ٦]

﴿لَتَرَوُنَّ الجَحِيمَ﴾ جَوابُ قَسَمٍ مُضْمَرٍ، وليست جوابَ (لو) عَلَى معنى: لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ اليَقِينِ فَسوفَ تَرَوْنَ الجَحِيمَ.

لِأنَّ جَوابَ لَوِ الِامْتِناعِيَّةِ لا يَكُونُ مُحَقَّقَ الوُقُوعِ، بَلْ هُوَ مُمْتَنِعُ الوُقُوعِ فَلا تَقْتَرِنُ بِهِ نُونُ التَّوْكِيدِ.

#في_بلاغة_الوحيين
#العربية_منا_ونحن_منها

55

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

30 Dec, 09:26

الجامع الأُمَوِيّ - دمشق الأُمَوِيَّة - ساحة الأُمَوِيِّينَ/ بضم الهمزة ✅

الجامع الأَمَوِيّ - دمشق الأَمَوِيَّة - ساحة الأَمَوِيِّينَ/ بفتح الهمزة ✅

في المعجم الوسيط: و(بنو أُمَيَّةَ): بطن من قريش ينتسبون إلى أُمَيَّةَ بن عبد شمس، والنِّسبة إليهم أُمَوِيٌّ على القياس، وأَمَوِيٌّ على السَّماع.

#قل_وقل
#العربية_منا_ونحن_منها

56

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

30 Dec, 09:26

✅ أَذَّنَ المؤذِّنُ بالعصرِ
✅ أُذِّنَ بالعصرِ
✅ أَذَّنَ العصرُ

خطَّأ بعضهم المثال الثالث، ولكن يمكن تخريجه على المجاز العقلي، كما ذكر صاحب كتاب لغويات وأخطاء لغوية شائعة محمد علي النجار.

#قل_وقل
#العربية_منا_ونحن_منها

61

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

30 Dec, 09:26

تقول العرب شجاع البطن: كناية عن الجوع؛ لأنّ أذاه يشبّه بمضرّة الحيّة، والعرب تزعم أنّ في بطن الإنسان حيّةً يقال لها الصَّفَر، وأنّها تؤذيه إذا جاع، وإيّاها عنى من قال:
"ولا يعضُّ على شُرسُوفه الصَّفَرُ"

وقال أبو خراش الهذليّ:
"أرُدّ شجاعَ البطن قد تعلمينَه
وأوثر غيري من عيالِك بالطُّعْمِ".

أيْ: أصبرُ على أذى الجوع وأحملُ مضَضَه.

- ثمار القلوب في المضاف والمنسوب، الثعالبي.

#ألفاظ_الكناية
#العربية_منا_ونحن_منها

69

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

30 Dec, 09:26

3- سورة آل عمران:

آيات (٢٠٠-١)

جزء ٤ (٩٣)

#مسامع
#العربية_منا_ونحن_منها

66

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

30 Dec, 09:26

نُورًا أضَاء عَلى البَريَّة كلّها
مَن يُهدَ للنُّور المُباركِ يَهتدِ"ﷺ

- حَسّان بُن ثَابت -رضيَّ الله عنه-.

#المدائح_النبوية
#العربية_منا_ونحن_منها

68

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

20 Oct, 13:26

ستضرب العرب مثلًا: "رميتُهُ بِعَصَا السِّنوار"

أي: استفرغتُ وُسعي وحتّى الرَّمق الأخير.

-من أمثال غزَّة العزَّة. 🔖

964

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

28 Sep, 15:03

سبتمبر شهرٌ يُحِبُّنا ونُحِبُّه.

2,952

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

28 Sep, 11:54

هذا يومٌ من أيَّام الله.

اللَّهمَّ لك الحمد بما أنعمت؛ ولك الشُّكر بما أسعدت.
هلاك المجرمين آية من آيات عدل رب العالمين.

2,356

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

28 Sep, 10:29

الشاعر السوري غزوان فائز سماك يرد بأبياتٍ مُفحمة
على #تميم_البرغوثي بعد إلقائه بيتاً شعرياً يصف
بني أمية بعديمي الشرف.. إليك ما قاله:

يعلو البحارَ غثاءُ الماءِ والجيفُ
غمرٌ زنيمٌ ويهجو أنجماً سَلَفوا

يابنَ البراغثِ سَلْ تُربَاً بأندلسٍ
ينبيك شعراً على مَنْ نعلُهم شَرَفُ

بنو أميّةَ لم يهذوا بمنبرِهم
وبالمعارك أبطالُ الوغى عُرِفوا

مَنْ أوصلَ الدِّينَ للبلدانِ قاطبةً
فُرْسٌ ورومٌ كطفلٍ خائفٍ رَجَفوا

يا جامعَ الشَّامِ أخبِر جاهلاً أشِراً
عَمَّنْ بناكَ، ببثِّ العلمِ قد شُغِفوا

يا ناكرَ الفضلِ سل أحجارَ بلدتِكُم
مَنْ فوقها بصليل السَّيف قد عَزَفوا

تبكي حُسيناً؟!، ومَنْ أخزاهُ يا غُدَراً؟
نحن الحسينُ وأنتم مَنْ له نَسَفُوا

نحن الحسينُ وآل البيتِ خيمتُنا
كلُّ البرايا بشطِّ بحارنا تقفُ

يا بحرَ طارقَ أخبرْهُمْ بدولتنا
لنْ يبلغَ التَّبرَ مهما قد علا الخَزَفُ

في كلِّ أرضٍ لنا قبرٌ ومِئذَنَةٌ
للعلم مهدٌ لأربابِ النُّهى سُقُفُ

لا تركبِ الخيلَ يا مَنْ لستَ تعرِفُها
والزمْ مجالسَ مَنْ للفهم قد سَجَفوا

دَعِ القوافيَ يا مَنْ خُنْتَ موطنَها
لمّا هجوتَ رجالاً ذِكْرُهُم شَرَفُ

#العربية_منا_ونحن_منها

2,188

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

21 Sep, 07:53

الفستان:

أصلها (فسطاط) نسبة إلى نسيج من مدينة الفسطاط في مصر كان يُصنَع منه الأثواب فصارت صفة الثوب في الفرنسية (فستيان fustian) وانتقلت إلى الإنگليزية (فسشن fustian).
واللفظ الفرنسي هو ما شاع في العاميات لذا ينطقها أهل الشام (فسطان).

وهو الثوب أو مرادفاته لأن الإشارة إلى الأصل (الثوب الفسطاطي) بلا فائدة في زمننا ها ذا.

كتبه: أ. نزار شهاب الدّين.

#العربية_منا_ونحن_منها

1,840

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

20 Sep, 19:29

الإمام الغافقيّ والسَّاد.

1,862

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

20 Sep, 15:24

حادثة البيجر كشفت لنا عن معضلة فكريَّة لدى كثير من النخب المتصدِّرة، هل يعقل مثلًا أن يقول قائل:

عليك أن تحزن على إخوانك، من لم يحزن على من أصيب في لبنان ففي إيمانه نظر، لا تدعوا حقدكم على الحزب يمنعكم من الحزن على مصابه فهو يصارع الصهـاينة.

وكثير من هذه الجمل المشابهة.

مشكلتنا مع الحزب ليست وليدة البارحة، بل هي مسألة ولاء وبراء، والذي لا يزال يرى الخير في شـيعة العصر هذا مثله كمثل الذي يحسب السراب ماءً حتى إذا جاءه لم يجده شيئًا؛ والفارق هنا أنه يكتفي برؤية السراب دون أن يجيئه!

1,577

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

19 Sep, 19:47

تساؤلٌ مؤسِفٌ يَفيضُ أسًى على لسانِ بدويِّ الجبل:

"هل في الشَّآمِ وهل في القُدسِ والِدةٌ
لا تشـتكي الثُّـكْلَ إعـوالًا وإرنَانا؟".

1,649

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

18 Sep, 13:44

الرُّكودة داء، لم أرها في أمرٍ إلَّا فسد.

فإن ركد الدَّم في الجسد أفسد العروق، وإن ركدت البيضاء في قناتها أفسدت الأعصاب، وإن ركدت الصَّفراء في مرارتها أفسدت الأحشاء، وقس المحسوس على كلّ ملموس؛ فإن ركد الهمُّ في قلب صاحبه قتله، وعلى هذا أبدًا فقس.

ولم يقصِّر الشُّعراء في وصف هذه الظَّاهرة، فيقول في ذلك حكيمهم أبو العتاهية:

لا يُصلِح النَّفسَ إذ كانت مدبرةً
إلَّا التَّنقِّل من حالٍ إلى حالِ

وأجد لزعمي دليلًا من القرآن الكريم في قصَّة أصحاب الكهف، في قوله تعالى:

﴿وَنُقَلِّبُهُمۡ ذَاتَ ٱلۡیَمِینِ وَذَاتَ ٱلشِّمَالِ..﴾ [الكهف ١٨]، فوجد العلماء أن هذا لعدم فساد أجسادهم.

ويقول الإمام الشَّافعيّ بلهَ أنَّه يشير إلى السَّفر، ويذكر أمثلةً مشابهة:

ما في المقامِ لذي عقلٍ وذي أدب
مِنْ رَاحَة ٍ فَدعِ الأَوْطَانَ واغْتَرِبِ

سافر تجد عوضًا عمَّن تفارقهُ
وَانْصِبْ فَإنَّ لَذِيذَ الْعَيْشِ فِي النَّصَبِ

إني رأيتُ وقوفَ الماء يفسدهُ
إِنْ سَال طَابَ وَإنْ لَمْ يَجْرِ لَمْ يَطِبِ

والأُسدُ لولا فراقُ الأرض ما افترست
والسَّهمُ لولا فراقُ القوسِ لم يصب

والشمس لو وقفت في الفلكِ دائمة
لَمَلَّهَا النَّاسُ مِنْ عُجْمٍ وَمِنَ عَرَبِ

و البدر لولا أفول منه ما نظرت
إليه في كل حين عين مرتقب

والتَّبْرَ كالتُّرْبَ مُلْقَى في أَمَاكِنِه
والعودُ في أرضه نوعً من الحطب

فإن تغرَّب هذا عزَّ مطلبهُ
وإنْ تَغَرَّبَ ذَاكَ عَزَّ كالذَّهَبِِ

فحرِّكوا قلوبكم وأجسادكم تصحُّوا. :)

#العربية_منا_ونحن_منها
#نفر_من_الإنس

1,810

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

18 Sep, 13:04

لله درُّ هذه الإهداءات أبدًا!

الكتاب: قليلًا من الأدب للأديب عادل بانعمة.

#العربية_منا_ونحن_منها

1,560

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

12 Sep, 09:24

تنويهات وتنبيهات:

✅البرنامج غير محصور بعمر محدَّد، بل هو نافع لكلِّ الأعمار.

✅من أراد أن يساهم بمشاركة الإعلان في مساحته أو قناته؛ ينلْ أجره مرَّتين: بتعلُّمه، ثمَّ بدلالته إلى العلم.

✅الدَّورة عن بُعد عبر الشَّابكة.

#العربية_منا_ونحن_منها

1,925

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

12 Sep, 05:15

إعلان تسجيل: 📣

مستعينين بالله نعلن عن مسارٍ جديدٍ بعنوان: "قواعد الإملاء وعلامات التَّرقيم" ضمن برنامج "العربيَّة أدقُّ وأرحب"؛ فبادروا وثابروا. 💝

يمكنكم التَّسجيل في البرنامج من خلال الرَّابط التَّالي: 🔘
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdFdgZrrftLhqvdesALx0zIzUvGZ9YyXpE1jOA9PxvAlJiJNg/viewform?usp=pp_url

أو من خلال النَّقر على كلمة سجِّلني. 📝

#العربية_منا_ونحن_منها
#العربية_أدق_وأرحب
#نفر_من_الإنس

6,875

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

11 Sep, 07:44

صباحُ الحادي عشرَ من سبتمبر أيلول.

2,962

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

09 Sep, 05:30

أصدَقُ ما يمكن أن يقوله غربيٌّ يرى تراث المسلمين في الأندلس!

من رواية: "أنا أندلسيٌّ".

#خواطر
#العربية_منا_ونحن_منها

2,148

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

09 Sep, 04:48

"النَّفسُ أدنى عدوٍّ أنتَ حاذِرُهُ
والقلبُ أعظَمُ ما يُبلى بهِ الرجُلُ".

- الشَّريف الرضيّ.

#وحي_القصيد
#العربية_منا_ونحن_منها

2,293

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

10 Aug, 13:16

#مذبحة_الفجر

💬 نعم؛ أعلمُ أن مصيبةً كبيرة اليوم حلت بغزة؛ فارتقى فيها (100) شهيد..
وكيف لا أبكي لذلك، والمدرسةُ التي جرت فيها المجزرة الأليمة هي مدرستي صغيرًا؛ هي المدرسة التي حفظتُ فيها القرآن الكريم على يد جِلة من المشايخ الفضلاء الكرام؛ الذين تزينت بهم هذه المدرسة وجملت بأخلاقهم الجميلة..

ولكن؛ لن أنشر عن المجزرة شيئًا..
لن أنشرَ لأنهم يريدوننا ان نخافَ من صور المجزرة..
يريدون أن يصيبنا اليأس ونحن نرى أشلاء أطفالنا تُقطَّع، وكبارنا تُحترق..
يريدون أن يُرونا أنَّه ليس أمامهم ممنوع ولا محظور؛ فكل الدم المسلم لهم حلال..

لذلك؛ لن ننشر، ولن نتألَّم..
بل سنجعل هذه المجازر بابًا للحقد على يهود..
سنجعل هذه المجازر شعلةً نضيء بها طريقنا ونحرق بها العالَم الكافر المعاون ليهودَ في إجرامهم..
سنجعل هذه المجازر منارةً في الطريق؛ نقتفي بها أثر الشهداء، فنعود لله ونحرص على الصلاة والجهاد والعبادة؛ لأنها الطريق الوحيد الذي تقاوم به أعيننا مِخرزَ الكفار.. ولا طريق سواه.

اللهم تقبل إخواننا شهداء، وصبر أهاليهم، وإنا لله وإنا إليه راجعون؛ فإنَّ عامة شهداء اليوم من أهل القرآن، الذين آوتهم مدرسة التابعين القرآنية، ارتقوا هم وأهلوهم يصلون الفجرَ جماعة؛ فلتهنهم خاتمة الشهادة في أرض الرباط.. وواللهِ لن تكون دماؤهم ماءً، إنما هي وقود الطريق، وشعلة المسير..
في المقطع: الشيخ محمد أبو سعدة (مدير أوقاف غزة)، أحد الشهداء المئة الذين ارتقوا في مجزرة صلاة الفجر بمدرسة التابعين اليوم، وهو يتحدث عن فضل صلاة الفجر.. فاعملوا بوصيته واحرصوا على صلاتكم في جماعة.

https://www.youtube.com/watch?v=N4DVRSZUNRk

📱 #الزبير_الغزي

4,040

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

10 Aug, 13:15

حسبنا الله ونعم الوكيل

2,255

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

03 Aug, 10:33

الشَّيخ الحلوي أبو عليّ، بيان موجز عن تكفير النَّاس هنيَّة رحمه الله.

3,707

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

01 Aug, 09:39

معجزة المودَّةً والرَّحمة، عنوان الفصل.

3,544

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس. (Arabic)

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.

مُحمّد يَحيىٰ - نفرٌ مِنَ ٱلإنس.