القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد @riyad_elwhyyn Channel on Telegram

القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

@riyad_elwhyyn

قناة خاصة لطالبات العلم ينشر فيها كل ما يخص الأكاديمية. إشراف د. أماني الصاوي.
تنبيه :القناة نساء فقط (يمنع دخول الرجال فضلا) ولايسمح بسماع صوتيات المعلمات لهم .

القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد (Arabic)

تقدم لكم القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد، وهي قناة خاصة لطالبات العلم تديرها الدكتورة أماني الصاوي. تهدف القناة إلى نشر كل ما يخص الأكاديمية وتوفير محتوى تعليمي ذو جودة عالية للنساء المهتمات بتعلم القرءان والسنة. يركز العمل في القناة على تقديم دروس ومحاضرات تفسيرية وشرح للسنة النبوية، بالإضافة إلى نصائح وإرشادات تعليمية مفيدة. يتميز هذا المكان بالأجواء النسائية الهادئة والمحترمة، حيث يتم منع دخول الرجال ولا يُسمح بسماع صوتيات المعلمات لهم. إذا كنتِ تبحثين عن مصدر موثوق ومتخصص لتعلم القرءان والسنة عن بعد، فإن هذه القناة هي الخيار المثالي لك. انضمي إلينا اليوم واستمتعي بمجموعة متنوعة من الموارد والمواد التعليمية التي ستساعدك على تحقيق أهدافك التعليمية بكل يسر وسهولة.

القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

08 Feb, 09:19

تعديل رقم 2
وصلنا بفضل الله 50 الف ج ..للمخيم
الهمة الهمة الناس مازالت فى العراء بهذا البرد الشديد

نواصل السعى لنصل ل 50الف الرابعة

اغيثوهم بارك الله فيكم

اللهم سخر لهم القلوب الرحيمة
ياباغى الخير اقبل

https://wa.me/+265982659330
419
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

08 Feb, 06:51

12 دقيقة جاهد نفسك على سماع الكلمة واحرص بالاستفادة منها (قبل دخول رمضان) وتمسّك بما فيها

وهي كفيلة بأن تجعلك تستغلّ شهر رمضان ولا تندم على تفريطك في آخره.
د.عبدالسلام الشويعر
119
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

07 Feb, 12:21

*🔔 حملتنا الجديده بإذن الله

بالتعاون مع


✍🏻 *إدارة إغاثة غزة/ غزة- فلسطين 🇵🇸*


/* توفير الملابس و المعاطف الشتوية. 👕🧥

*🔔 الهدف/* تدفئة الأطفال من البرد الشديد و الأجواء الماطرة. 🥶⛈️


*هدفنا تحقيق 650 سهمًا= لكسوة 1500 طفل تقريبًا.*


لا يكاد يجد غالب أطفال غزة ملابس شتوية تقيهم برد الشتاء الحاد؟! *فهمتكم معنا واسعوا مع من حولكم لنخفف شيئًا من هذه المعاناة.*


- سعر المعطف الثقيل الواحد = 25 دولارًا.
- ⁠سعر الترنق الواحد = 18 دولارًا.

*أي بسهم واحد فقط نستطيع كسوة طفلين وزيادة بفضل الله.*


التواصل واتس https://wa.me/970599235168
154
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

07 Feb, 07:03

•
الصلاة على النبي ﷺ وثمرتها ..

قال العلّامة عبدالحميد بن باديس رحمه الله:

     الصلاة على النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- من أصول الأذكار في الإسلام ومن أعظمها.

      فإن الله تعالى أمر بها المؤمنين على أبلغ أسلوب في التأكيد، وأكمل وجه في الترغيب، وجعلها من الأذكار اليومية المتكررة في الصلوات.

     وهي: ذكر لساني: بتلاوة لفظها، وقلبي: بتدبر معانيها، ومثمرة لرسوخ الإيمان، وشدة المحبة وتمام التعظيم له صلى الله عليه وآله وسلم المثمرين لاتباعه، المحصل لمحبة الله عبده.

  وتلك غاية سعادة المخلوق ونهاية كماله.

[  آثار ابن باديس : ٣٧٥/٤ ]

#يوم_الجمعة
•°
150
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

06 Feb, 06:21

مجالس رمضانية (1) استقبال شهر رمضان. للشيخ عبدالله القصيّر.
186
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

03 Feb, 14:38

🌿💦 قطراتك تصنع الفرق! 💦🌿

الماء حياة، وهناك من ينتظر منك قطرة أمل! ساهم في *حملة سقيا الماء*، وكن سببًا في إسعاد من يحتاجون إليه.

💧 قطرة منك تروي عطشهم.
💧 أنفق مما تحب، تجد الخير يتضاعف.
💧 لا تحقرن من المعروف شيئًا، فربما كانت قطرتك سببًا في نجاتك يوم القيامة.

ساهم الآن، فكل كوب ماء تقدمه هو صدقة عظيمة لك، وأجر لا ينقطع بإذن الله!
310
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

03 Feb, 14:32

بالتعاون مع

✍🏻 *إدارة إغاثة غزة/ غزة- فلسطين 🇵🇸*

*عادوا إلى ديارهم رغم الخراب، لكنهم يواجهون أصعب معركة.. العطش القاتل! سقيا الماء اليوم هي أول خطوة نحو الحياة.*

*أن تعود إلى منزلك وتجد الحطام شيئًا، وأن تعود ولا تجد ماءً تشربه شيء آخر.. أهلنا في الشمال يحتاجوننا، فهل نخذلهم؟!*


🛑 *كل قطرة ماء تروي روحًا، وتفتح بابًا للجنة بإذن الله!* همتكم أيها الكرماء لري عطش أهلكم وإخوانكم

*🔹 في شمال غزة، الماء ليس مجرد حاجة.. إنه حياة تُبعث من جديد! كل قطرة منك تسند روحًا وتفتح لك بابًا إلى الجنة.*


التواصل واتس
https://wa.me/970599235168
277
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

02 Feb, 16:05

مَنْ لم تُهرول روحُه في شعبان عجزت عن الركض في رمضان .


قال الحافظ ابن رجب -رحمه الله-:
" لما كان شعبان كالمقدمة لرمضان، شرع فيه ما يشرع في رمضان، من الصيام وقراءة القرآن، ليحصل التأهب لتلقي رمضان، وترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن .

قال سلمة بن كهيل: كان يقال : شهر شعبان شهر القراء .

وكان عمرو بن قيس الملائي إذا دخل شعبان أغلق حانوته وتفرغ لقراءة القرآن ".

لطائف المعارف | ص١٣٥

- اللهمَّ بلغنا رمضان، وأعنّا فيه على حسن الصيام والقيام وتلاوة القرآن، واجعلنا فيه من المقبولين، برحمتك وأنت أرحم الراحمين .

قبس
331
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

02 Feb, 09:28

من الأمــور الـتي تحتاج إلى تفكر قول رسول الله ﷺ فـي آخر دعاء الاستخارة "واقْدُرْ لي الخَيْرَ حَيْثُ كَانَ، ثُمَّ أرْضِنِي"

الرضا أهم ما ينعم الله به على عبده، فقد يرزق الله العبد الخير، ولكن يسلب منه الرضا فتجده ساخطا متذمرًا وهو مغمور بالنعم، وقد تجد شخصًا راضيا مع أنه لم يرزق من الدنيا شيء كثير.. ولكن الله رزقه أكبر من الدنيا وهو الرضا..
الرضا بقدر الله،
سافر أو لم يسافر.
تزوج أو لم يتزوج.
اشترى أو لم يشترِ.
قلب راضٍ بكل ما يكتب الله، هدوء وسكينة، وراحة؛ فما دام أن الله هو الذي قدّر فيكفي..

مرضى العنزي
293
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

02 Feb, 07:38

دقائق مختصرة وثمينة 💫
للشيخ عبدالرزاق عبدالمحسن البدر

لـخَّـص فيها مايلي :

فضل سؤال الله العلم (وقُل ربِّي زدنِي علماً ؟)
- انه لا يوجد اجازة لطلب العلم !
- ⁠علاج ضعف الإيمان ؟
- ⁠ان يجتهد المسلم كل يوم تعلُّم مسألة
- ⁠عِلاج هجر قراءة القرآن ؟
- ⁠فضل قراءة وتدبُّر القرآن ؟
284
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

31 Jan, 16:51

🎀 *بشرى سارة* 🎀

عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما: *(كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أجْوَدَ النَّاسِ، وكانَ أجوَدُ ما يَكونُ في رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وكانَ جِبْرِيلُ يَلْقَاهُ في كُلِّ لَيْلَةٍ مِن رَمَضَانَ، فيُدَارِسُهُ القُرْآنَ، فَلَرَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ أجْوَدُ بالخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ)* صحيح البخاري

*تعلن إدارة حاملات الوحي التابعة لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة*

**عن بدء الدورات الرمضانية الخامسة*
التي ستقام بإذن الله تعالى* *ابتداء*
*من 29 شعبان حتى 29 رمضان*
*بإذن الله تعالى*

☘️ *الدورة الأولى*
*مراجعة جزء يوميا* في أوقات مختلفة على مدار اليوم بروايتي حفص وورش

☘️ *الدورة الثانية*
*تصحيح التلاوة بمعدل جزء يوميا* في أوقات مختلفة على مدار اليوم بروايتي حفص وورش.

☘️ *الدورة الثالثة*
*حفظ ومراجعة ربع يوميا بمواعيد مختلفة*
تختاري المسار والموعد المناسب لك وتنضمي للمجموعة الفرعية الخاصة به. وكذلك المجموعة الرئيسية.

☘️ *الدورة الرابعة*
*نداءات الرحمن في آي القرآن*
ووقفة مع جزء يوميا بإذن الله تعالى

*للالتحاق بالدورات يرجى*
*للتسجيل بالاستمارة التالية👇*

https://forms.gle/NGmeMXu8W6eD2Mns8
📌 *تنبيه*
📌 *يسمح بالانضمام لجميع الدورات*
📌 *يرجى نشر الإعلان في مجموعات النساء فالدال على الخير كفاعله*
323
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

31 Jan, 16:13

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
متبرعينا الكرام أهل العطاء والإحسان والبر
حياكم الله وبياكم أهل الخير والسعى والايثار
جائتنا مناشدة من فريق عمل الشيخ خالد النبهان جد روح الروح ودكتور محمود الشيخ رحمهما الله رحمة واسعة
هذه الأخت الكريمة تكمل مسيرة الشيخ النبهان ابو ضياء وستكمل معنا الأعمال هناك ووصول المساعدات إلى مستحقيها
ومن هنا سننطلق معها وبكم بمشروع إقامة مخيم يؤى 60أسرة تهدمت بيوتهم ومنطقتهم

المشروع الذى نسعى معكم وبكم له
انشاء 60خيمة بحمام
مصلى
خيمة تعليمية
مطبخ لللعمل ك تكية يخدم المنطقة
وحفر بئر

نسال الله الإعانة والتيسير
بفضل الله ثم تبرعاتكم نقف بجانب 60اسره
الاسره عددها لا يقل عن العشرة أفراد ويزيد
وليكن عنوننا احياء الامل فى نفوس هؤلاء الإخوة
عنواننا تجذرهم وتمسكهم بارضهم ارض الرباط
لا تخذلوهم وكونو لهم خير معين
وبإذن الله
كل خطوة تنفذ على ارض الواقع نضعها لكم هنا

مع تحيات فريق رياض الوحيين التطوعى
التواصل واتس اب كتابيا لهذا العمل
عبر الرابط

https://wa.me/+201016601708
https://wa.me/+201019541432
395
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

31 Jan, 09:30

يقول ابن الجوزي -رحمه الله-:

«واعلموا أنه ما مِن عبد مسلم أكثر الصلاة على محمد عليه الصلاة والسلام، إلا نوَّر الله قلبه، وغفر ذنبه، وشرح صدره، ويسَّر أمره، فأكثروا من الصلاة؛ لعل الله يجعلكم من أهل مِلَّته، ويستعملكم بسُنته، ويجعله رفيقنا جميعًا في جنته، فهو المتفضل علينا برحمته».
273
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

30 Jan, 15:37

بالتعاون مع
✍🏻 *إدارة إغاثة غزة/ غزة- فلسطين 🇵🇸*

*وها نحن في هذا الوقت المملوء فرحًا وسعادة، ننطلق بصحبتكم الكريمة بحملتنا الكبرى (حملة غوث الصابرين لتوزيع المساعدات النقدية على الأسر النازحة)؛ لتكون هذه الحملة العاجلة الطارئة المفتوحة لإغاثة الناس بشكل عاجل ومساعدتهم على الرجوع لديارهم وقضاء حاجاتهم.*

ورسالتنا لكم أهل الخير أن آثار الحرب القاسية الأليمة ستظهر شيئًا فشيئًا، وتتفتح الجراحات على أهلها، ويزداد الحال صعوبة، فنداؤنا لكم:
أن المرحلة القادمة لا تقل عن المرحلة السابقة، بل إن الهمة فيها يجب أن تتضاعف وتزداد.
فأكملوا الخير الذي بدأتم به، وتمموا فرحة إخوانكم بمزيد من الغوث والمساعدة، فمشاريعنا لن تقف بل ستكون أضعافًا مضاعفة؛ لا سيما وأننا على مقربة من شهر رمضان المبارك _شهر الخير والصدقات والإنفاق _ على الأبواب.


التواصل واتس

https://wa.me/970599235168
354
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

30 Jan, 08:48

أُهبـَــة
مجموعةٌ من المقاطع المسموعة والمرئية تعينُ على شحذ الهمم وتقوية العزائم؛ تأهُبًا لقدوم شهر الطاعات والقربات..
ليكُن رمضانُك مختلفًا!
301
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

28 Jan, 09:45

إن وجودَ الإسلامِ في الأرضِ هو بذاته غيظٌ ورُعبٌ لأعداءِ هذا الدِّين؛ ولأعداءِ الجماعةِ المُسلمة في كلِّ حين.

إنَّ الإسلامَ بذاتِه يؤذيهم ويغيظهم ويُخيفهم، فهو من القوة والمتانةِ بحيث يخشاهُ كل مُبطل، ويرهبه كل باغٍ، ويكرهه كل مُفسدٍ.

إنَّه حربٌ بذاتِه وبما فيه من حقٍّ أبلج، ومن منهجٍ قويم، ومن نظامٍ سليم . .

إنَّه بهذا كله حربٌ علىٰ الباطِلِ والبغيِ والفساد، ومن ثم لا يطيقه المُبطلون البُغاة المُفسدون، ومن ثم يرصدون لأهله ليفتنوهم عنه، ويردوهم كفارًا في صورة من صور الكفر الكثيرة . .

ذلك أنهم لا يأمنونَ علىٰ باطلهم وبغيهم وفسادهم وفي الأرض جماعةٌ مُسلمة تؤمن بهذا الدين، وتتبع هذا المنهج، وتعيش بهذا النظام.


"في ظلال القرآن"
380
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

25 Jan, 14:15

المتأخّرون عن الحياة..

أيّها المتأخرون في الدراسة والعمل والحبّ والزواج والأمومة والأبوة في الحياة، مع الحياة نحن مجبرون على الانتظار، مجبرون على تحمّل ضريبة الأحلام الكبيرة والطموحات الطويلة ودقّة التخطيط وسلامة النية وحسن الاختيار، مجبرون على التريّث والتصبّر ومجبولون على التأخر.

أيّها المتأخرون عن الحياة، هناك حدائق تنمو من بذرة وأخرى تنمو من شتلات، أمّا الأولى فتنبت من عدم، وأمّا الثانية فنتيجة دعم، فصبر جميل.

أيها المتأخرون عن الحياة، الناس كالأشجار، فيها سريعة النمو وفيها البطيئة، فيها حلوة الثمار وفيها المرّة، فيها المتسلقة وفيها الحرّة، فيها الأصيلة وفيها المصطنعة، فيها الضارة وفيها النافعة، فيها ما يُحفظ للزينة وفيها ما يثمر سنينا، فيها ما تقتله كثرة المياه وفيها ما تحييها، فيها ما يبقى على مدار السنة أخضر وفيها ما في موسم يصفر، وفيها التي في الصمت تتوجع والتي تودّع والتي ماتت منذ زمن وظلّت واقفة وعرش الحدائق ما فتئت تتربع.

أيّها المتأخر عن الحياة ليس المهم أن تصل بسرعة، المهم أن تمشي بخطى ثابتة ومبادئ سليمة وتعمل بإخلاص، الأجمل قادم وإن تأخر، وما من متأخر مرّ قبلك فصبر إلّا وأزهر، ولسوف يعطيك ربّك فترضى، ولسوف يعطيك ربك ما تريد وأكثر. قم تجدّد، اصبر وأبشر.

• حياة بن بادة.
197
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

23 Jan, 09:19

«فَنّ الابتهاج بالحياة»

من المُلاحَظ أن الذين يغلب عليهم الحزن هم الذين يكثرون التفكير في أنفسهم، وفي مستقبلهم، فإذا اعتدلَ الإنسانُ في التفكير في نفسه، ووسّع أفقه، وفكَّر في غيره، وفكَّر في العالَم، كان أقل حزنًا وأكثر ابتهاجًا، وهذا الفن -فن الابتهاج بالحياة- يتطلَّب أن يقبض الإنسان على زمام تفكيره فيصرفه كما يشاء، فإن رأى نفسه قد تعرض لموضوع مقبض؛ كميزانية بيته، أو سوء مصلحته، أو متاعبه في وظيفته، فليحول تفكيره إلى أخرى، ويثير مسألة من المسائل التي تجلب السرور عليه.

إن الإنسان المبتهج بالحياة يزيده الابتهاج قوّة، فيكون أقدر على الجد وحسن الإنتاج ومقابلة الصعاب، مِن الإنسان المنقبض الصدر الممتلئ بالهم والغم، وكما أن كل عادة تكتسب بالتمرين، فالصانع يكتسب صناعته من التمرين، والموظف يتقن عمله بالتمرين، والنظافة والقذارة حسب الاعتياد، والأخلاق الفاضلة أو الرذيلة حسب الاستعداد، فكذلك الشأن في مقابلة الحياة بالحزن والألم، أو الابتهاج والسرور. والسرور يعتمد على النفس أكثر مما يعتمد على الظروف، فإنَّ في الناس مَن يشقى في النعيم، ومنهم مَن ينعم في الشقاء.

وإن أردت أن تعرف شيئًا صحيحٌ هو أم فاسد؛ سواء كان هذا الشيء عادة من العادات، أو خلقًا من الأخلاق، أو فنًّا كأدب أو تصوير، فانظر هل هو مما يزيد الحياة قوة، ويُكسب الحياة صحة، فاحكم عليه -إذًا- بأنه عمل نافع وفن نافع، وإن كان يضعف الحياة ويجعلها مريضة فاحكم عليه -إذًا- بأنه عمل ضار وفن ضار، ولا شك أن الهمَّ والاستسلام للحزن، والخوف من توقُّع المكروه، والإفراط في تقدير الآلام، مما يضعف الحياة ويضعف الإنتاج، ويزيد الآلام والبؤس والشقاء.

• إننا نحتاج للابتهاج بالحياة إلى شيئيْن هامّيْن:

أولهما: تنظيم الحياة في أنفسنا وفي مَن حولنا؛ فالبيت إذا نُظِّم -أعني نظمت ميزانيته، ونظمت حياة صغاره وكباره، ونظمت العلاقة بين الزوجين، وبينهما وبين الأولاد- كان أهله أقرب إلى الابتهاج بالحياة، والموظف إذا نُظِّمت مصلحته -أعني حسنت علاقته بينه وبين رؤسائه ومرؤوسيه- كان أهدأ بالًا وأسعد حالًا، وكذلك كل ما يتعلق بالإنسان من شؤون إذا نُظِّمتْ كانت مبعث سعادة وابتهاج.

ثانيهما: الشجاعة؛ فكثيرًا ما يكون سبب الحزن فقدان الشجاعة؛ يخاف من الموت، ويخاف من الفقر، ويخاف أن تنزل به كارثة، ويخاف من المستقبل، ويخاف أن يفشل في عمله، فهذا الخوف كله ينغص عليه حياته، ويجعله منقبضًا غير مبتهج.

وما الحياة؟ مرحلة عابرة لا تستحق أن ينغص الإنسان على نفسه فيها بكثرة الألم، وكل ما يُطلب من الإنسان فيها أن يقضيها على أحسن وجه مبتهجًا مسرورًا فعّالًا للخير، يشعر بالفرح لفرح الناس، ويبتهج بجمال الطبيعة وما فيها، فإن صادفه ما يؤلم نحَّاه جانبًا إن أمكنه، ورضي مطمئنًا بما لم يمكن تغييره، وبهذا يعيش عيشة راضية، عيشة سعيدة موفقة.

• أحمد أمين.
280
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

23 Jan, 05:01

بالتعاون مع
✍🏻 *إدارة إغاثة غزة/ غزة- فلسطين 🇵🇸*

*وها نحن في هذا الوقت المملوء فرحًا وسعادة، ننطلق بصحبتكم الكريمة بحملتنا الكبرى (حملة غوث الصابرين لتوزيع المساعدات النقدية على الأسر النازحة)؛ لتكون هذه الحملة العاجلة الطارئة المفتوحة لإغاثة الناس بشكل عاجل ومساعدتهم على الرجوع لديارهم وقضاء حاجاتهم.*

ورسالتنا لكم أهل الخير أن آثار الحرب القاسية الأليمة ستظهر شيئًا فشيئًا، وتتفتح الجراحات على أهلها، ويزداد الحال صعوبة، فنداؤنا لكم:
أن المرحلة القادمة لا تقل عن المرحلة السابقة، بل إن الهمة فيها يجب أن تتضاعف وتزداد.
فأكملوا الخير الذي بدأتم به، وتمموا فرحة إخوانكم بمزيد من الغوث والمساعدة، فمشاريعنا لن تقف بل ستكون أضعافًا مضاعفة؛ لا سيما وأننا على مقربة من شهر رمضان المبارك _شهر الخير والصدقات والإنفاق _ على الأبواب.


التواصل واتس

https://wa.me/970599235168
238
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

22 Jan, 19:40

-

من جوانب الاستعداد لشهر رمضان: تخليق العزيمة والنية الصالحة على حسن التعبّد في شهر رمضان، لأن نية العامل قد تبلغه عند الله عز وجل ما لا يبلغه عمله، والإنسان لا يملك ضمانا أن لا يقبضه الله قبل شهر الخير، فلو عقد العزم من الآن فقد يثاب ويؤجر بهذه النية الطيبة.

- الشيخ. عبدالله العجيري | نصوص رمضانية
‏
222
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

21 Jan, 17:35

‏{يستبدل قومًا غيركم} تحذير يصعق القلوب الغافلة، ويحرك الأجساد التي خلدت إلى الأرض، لتعاود مسيرها لنصرة دين ربها.

• سورة محمد ليلة ٢٧ رمضان ١٤٤٤هـ
273
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

21 Jan, 06:37

مشاريع رياض الوحيين بأفريقيا

هذا مسجد دار الأنصار من أقدم المساجد الجامعة في دولة مالاوي
نحتاج إلى عمل سقف المسجد و العمل على تجهيزه
فمن لهذه الصدقة الجارية النافعة
للتواصل
https://wa.me/+265982659330
272
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

19 Jan, 06:52

_

🔻ذهبَ البأسُ وثبتَ الأجرُ ورَبِحَ البَيعُ
إن شاء الله ••
الحَمد للهِ الّذي أجابَ الدّعوات ، ومسَحَ الدّمعات ، وما ردّ الأكُفّ الضّارِعات ، الحمدُ للهِ الّذي أعَزّ جُنده ، ونصرَ عَبدَه ، وهزَم الأحزَابَ وحدَه.
417
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

18 Jan, 09:43

هبت رياح الخير، وأقبلت الخيرات وشرّعت أبوابها، وحانت اللحظة المرُتقبة:

يسرنا أن نعلن فتح باب التسجيل في الدفعة السادسة من برنامج #البناء_المنهجي.

المسار الأساسي:
https://binaamanhajii.social/3am

المسار الميسر:
https://binaamanhajii.social/Muyassar

نسأل الله أن يفتح عليكم ويسدد خطاكم 🍃
316
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

17 Jan, 09:28

- قال الرسول ﷺ:

«من قرأ سورةَ الكهفِ في يومِ الجمعةِ ، أضاء له من النورِ ما بين الجمُعتَينِ»

«مَن صَلَّى عَلَيَّ واحِدَةً صَلَّى اللَّهُ عليه عَشْرًا» صحيح مسلم.

«إنَّ أولى النَّاسِ بي يَومَ القيامةِ أَكْثرُهُم عليَّ صلاةً» صحيح.
339
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

17 Jan, 07:17

«ذكر ابن إسحاق وغيره أن المسلمين صلوا على النبي صلى الله عليه وسلم [بعد موته] أفذاذًا، لا يؤمّهم أحد، كلما جاءت طائفة صلت عليه، وهذا مخصوص به صلى الله عليه وسلم… ووجه الفقه فيه أن الله تبارك وتعالى افترض الصلاة عليه بقوله: (صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)، وحكم هذه الصلاة التي تضمنتها الآية ألا تكون بإمام، والصلاة عليه عند موته داخلة في لفظ الآية وهي متناولة لها، وللصلاة عليه على كل حال.
وأيضا فإن الرب تبارك وتعالى، قد أخبره أنه يصلي عليه وملائكته فإذا كان الرب تعالى هو المصلي والملائكة قبل المؤمنين وجب أن تكون صلاة المؤمنين تبعًا لصلاة الملائكة، وأن تكون الملائكة هم الإمام».

أبو القاسم السهيلي (ت ٥٨١هـ)

اللهمَّ صلِ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميد مجيد. اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد
355
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

16 Jan, 18:46

في قلبي يقين..

أنّ كُل ما مَرّ من صعوبات وآلام، هو خير لقادمٍ يُعَدّ، كل ابتلاء صَقَلَ بي شيئًا مختلفًا لم أكن لأصل للغاية لولاه، أحيانًا نحتاج أن نقف قليلًا عند «عافية الألم»! تلك اللحظة التي ظَنَنتَ أنّها لن تَمُرّ، وبعد مرورها عَرَفت رحمة الله فيك! حتى لو أخذت جزءًا من قلبك، تأكد تمامًا أنّ كلّ جرحٍ يؤلمك، كلّ ضربة توجعك، كلّ لحظةٍ تَشُدّ عليك، كلّها تَصنَعُك.

فُتَّ قلبي حين فَقَدت، ضاق صدري حين حُرِمت، سالَ دمعي حين فشلت، حارَ عقلي عند الاختبار، نَسيتُ الاصطبار، حاولتُ فَهم المسألة، بحثت عن الحكمة، لم أجد جوابًا لكلّ سؤال!

لذلك تعلّمت؛ أنّ كلّ شِدّة، أعَدَّت بِي العُدّة، وأنّ شعور الجراح لا يضيع، وأجر التسليم لا يرحل، والإمداد في ميدان الصّبر لِمَن صَدَق، وأن أحلامنا وإن أحاطَ بها اليأس ماتت، وإن ارتدت ثوب الخوف فاتَت، لذلك كان «التسليم» حجر الزّاوية، ثم البدء لنقل ما بالعقل، نقتات على مائدة الرّضا حتى نصل.

لابدُ أن يقاتل الإنسان لأجل ما يؤمن به، لا بد أن ينزف نصفه في الطريق، لا بد أن يفقد شيئًا منه، ويترك هواه على حافّة الأمل، ويأخذ الثغر بقوّة، ويبقي يداه مرتفعةً نحو السماء، يمينه تكرّر ذات الدعاء، ويساره تحفر ألف صخرةٍ وجبل؛

تعلّمت أن انطفاء الرّوح عجزٌ مبكّر، وتلبية الهوى بداية الموت، وطاعة الشهوة فقدٌ للإرادة، واتّباع الشّبهة قَيدٌ لا فكاك منه، لذلك انتبه! على السائر ترتيب قلبه، وأن يراقب تدبير الله فيه، ثم لا ينتظر يدًا تُمَدّ، ولا حَبلًا يُشَدّ، حتى يُخرجه من راحته، يكفيك أنك بين يدي الله تقف يومًا، لذاك اللقاء فاستعد!!

يا كل لحظةٍ نَزَفنا بها صَمتًا، يا كلّ فكرةٍ باتتَ عند حافة الطّريق، يا كلّ احتياجٍ فقدنا به الصَّديق، يا كلّ يومٍ صعبٍ تجاوزناه، وكلّ درسٍ تعلّمناه، وكلّ ارتجافٍ بَدَّدناه، وكلّ تَرَدُّدٍ باليقين قطعناه، لا بأس نحاول مجدّدًا، والموعد عند الله.

لا تترك لحظة دون أن تسأل الله الفَهم عند الحيرة، والحكمة عند الشتات، والقوّة عند الخوف، والثبات عند الارتجاف، وأن يجعل صدرك جَنَّةً مهما ضاقت حولك الحياة، واسأله ألّا تميل الخُطى حيث الأسبق، بل الأصدَق وإن أردت مزيدًا؛

فاسأل الله أن تكون له وحده، خالصًا مُخلِصًا، نَجمًا لا يَضرّه قلّة الوَهَج، ولا تُغريه زينة النّاظرين، ولا ينطفئ إن لم يصفّق له أحد، يأخذ مكانه بقوّة، يُكمل مهمّته، يرفع رايته، يُحرّك السفينة كأنه الناجي الوحيد، يضبط شراع النِّية كل لحظة، إن تَعَثّر قام، وإن مالَ استقام، هو أمّةٌ وحده، كونٌ بما حَوى.

يا صديقي، تمسّك جيّدًا، لا بأس أن تهترئ، لكن لا تُفلِت يدك.

سَل السّائرين هل شَدّ أزرهم مثل الصدق شيء؟ سَل الثابتين هل رَسَّخَ خُطاهم مثل الإخلاص شيء؟ سَل أهل السِّر هل ضَرّ نفوسهم الخفاء؟ سَلّ الصابرين كيف كانوا! أليس يعيشون بيننا والرّوح في الآخرة هناك؟ أليس سلوان المحاول أن الله يرى؟ يا غايةً لم نبلغها بعد، أليس الصُّبح بقريب؟

بلى، قريب جدًا.

قسي العسيلي
413
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

16 Jan, 09:40

بالتعاون مع
✍🏻 *إدارة إغاثة غزة/ غزة- فلسطين 🇵🇸*

*وها نحن في هذا الوقت المملوء فرحًا وسعادة، ننطلق بصحبتكم الكريمة بحملتنا الكبرى (حملة غوث الصابرين لتوزيع المساعدات النقدية على الأسر النازحة)؛ لتكون هذه الحملة العاجلة الطارئة المفتوحة لإغاثة الناس بشكل عاجل ومساعدتهم على الرجوع لديارهم وقضاء حاجاتهم.*

ورسالتنا لكم أهل الخير أن آثار الحرب القاسية الأليمة ستظهر شيئًا فشيئًا، وتتفتح الجراحات على أهلها، ويزداد الحال صعوبة، فنداؤنا لكم:
أن المرحلة القادمة لا تقل عن المرحلة السابقة، بل إن الهمة فيها يجب أن تتضاعف وتزداد.
فأكملوا الخير الذي بدأتم به، وتمموا فرحة إخوانكم بمزيد من الغوث والمساعدة، فمشاريعنا لن تقف بل ستكون أضعافًا مضاعفة؛ لا سيما وأننا على مقربة من شهر رمضان المبارك _شهر الخير والصدقات والإنفاق _ على الأبواب.


التواصل واتس

https://wa.me/970599235168
356
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

15 Jan, 18:30

••

وانتصرت غزةُ زُفّوها. ♥️
612
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

15 Jan, 16:34

السلام عليكن ورحمه الله وبركاته

رابط قناة مشاريع
(( اكاديمية رياض الوحيين))

لمن احبت الاطلاع على مشاريعنا
بفضل الله اولا واخيرا
ب غزه وافريقيا والدول المنكوبه

ملاحظه هامه
ممنوع نشر الرابط

https://t.me/+lnCWIkI0-WNmNTZk
464
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

15 Jan, 16:14

إنما الظَفَرُ صبر

«‏يقول ابن القيم-رحمه الله-:
"ما يبتلي الله به عباده من المصائب ويأمرهم ‌به ‌من ‌المكاره وينهاهم عنه من الشهوات، هي طرق يوصلهم بها إلى سعادتهم في العاجل والآجل، وقد حُفّت الجنّة بالمكاره، وحُفّت النار بالشهوات"

ويقول ابن عثيمين -رحمه الله- معلقًا:
"وما هي إلا ساعة ثُم تنْقضِي هذه المَكارِه اصبر عليها،
اصبر على كَبْحِ نفسِك عن شهواتِها،
اصبر على الواجبات التي أمرك الله بها،
اصبر على البلايا التي تُصيبُك من نفسك أو من الله عز وجل أو من الناس، اصبر حتى تنال دار الرَّاحة‏»

[شفاء العليل, لابن القيّم (١١٩/١)]
[شرح الكافية الشافية، لابن عثيمين (٤٦٠/٤)]
362
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

14 Jan, 15:50

بالتعاون مع اغاثه غزه

✍🏻 *إدارة إغاثة غزة/ غزة- فلسطين 🇵🇸*

همتكم لستر آبائنا وكبار السن من هذا البرد القارص،، فإن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم… *ضع سهمًا بنية إكرام ذي الشيبة من كبار السن والامتثال والطاعة لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بنية مرافقته في أعلى الجنان

ما أجمل أن نسد حاجة آبائنا وكبارنا الذين عاشوا شظف العيش مرارًا، وذاقوا ويلات حروب كثيرة.
*إحسانكم لهم لمسة إحسان بالغة الأثر!*
كبارنا هم بركة أيامنا وحياتنا، وأقل شيء نكرمهم به معطف يسدون به قسوة الشتاء!لمن انحنت ظهورهم من ثِقل الأيام، وأحرقت مصائب الزمان قلوبهم، نسعى بعطائكم أن نربِت على قلوبهم وندفىء أجسادهم الهزيلة.
*كبارنا هم دعوات مخبأة في سماء الأيام القاسية، نسعى بفضل الله ثم بفضل جودكم وبذلكم أن نكرمهم بمعاطف تقيم برد الشتاء وآثاره.*.*

التواصل واتس
https://wa.me/970599235168
392
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

14 Jan, 15:42

بالتعاون مع اغاثه غزه

✍🏻 *إدارة إغاثة غزة/ غزة- فلسطين 🇵🇸*


في حال الإعلان عن وقف إطلاق النار، سنطلق مباشرة حملة كبري لتوزيع المساعدات النقدية لأهلنا الموجوعين المكلومين، رجاء إغاثتهم وإعانتهم بشكل عاجل للرجوع إلى ديارهم والتقاء أحبابهم، وكذا فهم لا يملكون ثمن مواصلاتهم للعودة أماكن سكنهم *(فتجهزوا واستعدوا ونحتاج لهمتكم القوية المعتادة معنا لهذا الأمر).*


التواصل واتس
https://wa.me/970599235168
346
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

13 Jan, 07:32

ملف فاخر لطلبة العلم 😍 👌🏻

📨الدليل التفاعلي لمواقع وبرامج وتطبيقات السنة النبوية وعلومها.
440
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

27 Dec, 18:42

يظنون اعداء الله أن الحرب تكسرنا بل هي تقربنا من القرآن
.. القرآن أنيس في وحشتنا ،
وفي ظلمتنا وفي تعبنا ومرضنا ،
ينصرف جميع الجلساء من حولنا،
إلا هو يبقى معنا يبقى الأنيس والحبيب والرفيق..

فأنيسُنا القُرآن وكفى بذلك أنيس
92
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

27 Dec, 09:59

عن أبي الدرداء - رضي ﷲ عنه - أن رسول ﷲ ﷺ قال : (أكثروا الصلاة عليَّ يوم الجمعة؛ فإنه مشهود، تشهده الملائكة، وإن أحداً لن يصلي عليَّ، إلا عرضت عليَّ صلاته، حتى يفرغ منها). قال : قلت: وبعد الموت؟ قال: (وبعد الموت، إن ﷲ حرم على الأرض أن تأكل أجساد الأنبياء، فنبي ﷲ حي يرزق). حديث حسن، أخرجه ابن ماجه.

وعن أبي مسعود - رضي ﷲ عنه - أن رسول ﷲ ﷺ قال : (أكثروا الصلاة عليَّ في يوم الجمعة، فإنه ليس يصلي عليَّ أحد يوم الجمعة إلا عرضت عليَّ صلاته). صحيح، قال ابن قيم الجوزية : وكان الصحابة - رضي ﷲ عنهم - يستحبون إكثار الصلاة على النبي ﷺ يوم الجمعة.

وأخرج عبدالرزاق عن بعض السلف أنه قال : أفضل الناس في يوم الجمعة، أكثرهم صلاةً على النبي ﷺ.

وقال الإمام الشافعي : وأحب كثرة الصلاة على النبي ﷺ في كل حال، وأنا في يوم الجمعة، وليلتها أشد استحباباً.

• ذخر المعاد
136
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

23 Dec, 18:00

*مشروعنا بعون الله  سيكون لإطعام الطعام بالشمال الذي أنهكه الجوع والحصار. فتجهزوا واحشدوا لهذا المشروع المبارك*. "ومن أحياها فكأنما
أحيا الناس جميعًا".

التواصل واتس

https://wa.me/+265982659330
290
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

23 Dec, 17:59

*📢رفقاء الجنة….*

*غدًا، الثلاثاء ان شاء الله ، موعدنا بصحبتكم المُباركة مع مشروعنا المبارك لإطعام الطعام في الشمال الجريح .*


بالتعاون مع
*إغاثه غزه*

لنكن جزءًا من هذا الجبر العظيم، ولنكن سندًا لمن أنهكهم الحصار وذلهم الجوع.

*“أحب الأعمال إلى الله سرور تدخله على مسلم”.*



حريٌّ بنا أن نجددَ نوايانا للهِ وأن نخلصَ له في العمل ، وأن الواحد منا يستنفذُ كل ما يقدرُ عليه وما يستطيعه في سبيل الله وفي سبيل إعانةِ إخوانة وغوثهم والوقوفِ بجانبهم.*


*وأن ندعو الله بالقبول والتوفيق ؛ فالواحدُ منَّا لا يدري أيُّ أعماله تشفعُ له عند الله وتدخله الجنَّة مع النبيين والصديقينَ والشُّهداء ، وحسنَ أولئك رفيقاً.*


التواصل واتس

https://wa.me/+265982659330
267
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

23 Dec, 10:32

يربط بعض الناس الخير وحب الله بالعطاء الدنيوي، وهذا يدل على عدم فهمهم، يقول الله عنهم (أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُم بِهِ مِن مَّالٍ وَبَنِينَ؛ نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ ۚ بَل لَّا يَشْعُرُونَ)..

وصحح الله هذا المفهوم بقوله:
(-إِنَّ الَّذِينَ هُم مِّنْ خَشْيَةِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ،
-وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ،
-وَالَّذِينَ هُم بِرَبِّهِمْ لَا يُشْرِكُونَ،
-وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَّقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ أَنَّهُمْ إِلَىٰ رَبِّهِمْ رَاجِعُونَ،

أُولَٰئِكَ يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَهُمْ لَهَا سَابِقُونَ)

فمن رزقه الله الخشية والإيمان وعدم الشرك به وتقديم الأعمال بوجل موقنا أنه راجع إلى الله، فهذا هو الذي يسارع الله له بالخيرات، وليس من رزقه الله المال والبنين فأعرض  بها عن الله، وظنّ أن الله خصه بها لخيره وفضله..

أ.د.مرضي العنزي
230
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

22 Dec, 15:29

(1) إيه الدليل على عدم جواز تهنئة النصارى في أعيادهم؟ مش معترضة والله بس عاوزة أفهم

ج/ دليل تحريم تهنئة الزاني على الزنا وشارب الخمر على شرب الخمر والسارق على السرقة وسائر العصاة لله سبحانه على فعلهم المعاصي = هو نفسه دليل تحريم تهنئة أي كافر على شعيرة مِن شعائر الكفر، لأنه لا يجوز تهنئة أحد بمعصيته لله، ولا بكفره بالله، ولا باحتفاله بمناسبة تتضمن شتم الله سبحانه بنسبة الولد إليه، تعالى الله عما يقول الظالمون والكافرون علوا كبيرا، وسبحان ربك رب العزة عما يصفون.

............

(2) طب يا شيخ إيه أدلة اللي أجاز من العلماء السابقين؟ فيه ناس بيقولوا فيه أجاز

ج/ الذي أجازه بعض العلماء السابقين هو تهنئة بعض الكفار بأفراحهم الدنيوية، أما الدينية فلا.

............

(3) طب أنا هنيت، أستغفر وأتوب مش كدا؟

ج/ شروط التوبة من المعصية عموما:

- أن تقصد بالتوبة رضا الله.

- أن تقلع عن الذنب ولا تستمر فيه.

- أن تندم على فعله، فالندم توبة.

- أن تعزم على أن لا تعود إليه أبدا.

[والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم، ومن يغفر الذنوب إلا الله، ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون • أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم..].

الشيخ القاسم الأزهري
257
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

22 Dec, 12:08

لا يُعرف لميلاد المسيح عليه السّلام وقتٌ محدّد، فالنّصارى الغربيّون (الكاثوليك وغيرهم) يحتفلون به يوم 25 ديسمبر، والشّرقيّون (الأرثوذوكس) يحتفلون به يوم 7 يناير.

وليس لأيّ من الطّائفتين دليل من الإنجيل، ولا من غيره على صحّة هذا التّوقيت، بل في إنجيل لوقا ما يُفهم منه ولادة المسيح عليه السّلام مع ترقّب الرّعاة بالليل في الحقول، وهذا إنّما يحصل في فصل الصّيف.

واستدلّ بعض علماء المسلمين على ذلك بقوله تعالى في القرآن في سورة مريم: ((فَنَادَاهَا مِن تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا ﴿٢٤﴾ وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا ﴿٢٥﴾)). قالوا: والنّخل إنّما يُثمر بالصّيف.

قلتُ: لكن يُحتمل أن يكون الرّطب معجزة لمريم عليها السّلام ههنا، مثلما حصل ذلك أيضًا لمّا: ((كَفَّلَهَا زَكَرِيَّا  كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا  قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا  قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ  إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ)).

قال المفسّرون: كانت تُؤتى بفاكهة الصيف في الشتاء، وبفاكهة الشتاء في الصّيف.

والمقصود: أنّ وقت ميلاد المسيح عليه السّلام مجهول، لا يُدرى متى هو، والله تعالى أعلم.

الشيخ قيس الخياري
219
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

22 Dec, 11:04

روى ابن جرير الطبري في قوله تعالى: ﴿أم تأمرهم أحلـٰمهم بهـٰذا أم هم قوم طاغون } عن ابن وهب قال: قال ابن زيد، «كانوا يُعَدُّون في الجاهلية أهل الأحلام، فقال الله: أم تأمرهم أحلامهم بهذا أن يعبدوا أصناما بكما، صما، ويتركوا عبادة الله، فلم تنفعهم أحلامهم حين كانت لدنياهم، ولم تكن عقولهم في دينهم، لم تنفعهم أحلامهم»

عن مجاهد ﴿أم هم قوم طاغون﴾  قال: «بل هم قوم طاغون»

وهذا الذي رواه ابن جرير عن ابن زيد ذكره الثعلبي في [الكشف والبيان]، والواحدي في [البسيط] و[الوسيط]، والسمعاني، والزمخشري، وابن الجوزي، وأبو حيان.

قال الفراء: الأحلام في هذا الموضع العقول والألباب.
وقال ابن قتيبة: تدلهم عقولهم عليه لأن الحلم يكون من العقل، فكنى عنه به.

قال الواحدي:
وكانت عظماء قريش توصف بالأحلام والنهى، وبأنهم أولوا العقول؛ فقال الله تعالى -منكرا عليهم-: أتأمرهم أحلامهم بهذا! وهذا تهكم وإزراء بأحلامهم، وأنها لم تثمر لهم معرفة الحق من الباطل.
وفيه رد على من يوجب شيئا بالعقل، وأن الهدى يكتسب بالعقل. أهـ


وقيل لعمرو بن العاص: - رضي الله عنه - ما بال قومِكَ لم يؤمنوا، وقد وصفهم الله تعالى بالعقل؟ فقال: تلك عقول كادها الله!
أي: لم يصحبها بالتوفيق.

[الكشف والبيان، زاد المسير، الجامع لأحكام القرآن، البحر المحيط]
232
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

21 Dec, 11:55

«..بأسهم بينهم شديد، تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى، ذلك بأنهم قوم لا يعقلون»

قال ابن عاشور: هذا تشجيع للمسلمين على قتالهم والاستخفاف بجماعتهم.

قال: وفي الآية تربية للمسلمين ليحذروا من التخالف والتدابر، ويعلموا أن الأمة لا تكون ذات بأس على أعدائها إلا إذا كانت متفقة الضمائر، يرون رأيا متماثلا في أصول مصالحهما المشتركة، وإن اختلفت في خصوصياتها التي لا تنقض أصول مصالحها، ولا تفرق جامعتها، وأنه لا يكفي في الاتحاد توافق الأقوال ولا التوافق على الأغراض إلا أن تكون الضمائر خالصة من الإحن والعداوات.

الشيخ القاسم الأزهري
285
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

20 Dec, 11:40

عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال:

خرج علينا، ﷺ فقلنا : يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك ؟ قال : " فقولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على آل إبراهيم، إنك حميد مجيد ".
314
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

20 Dec, 07:01

قال ابن القيم رحمه الله:

"ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- سيد الأنام، ويوم الجمعة سيد الأيَّام، فللصلاة عليه في هذا اليوم مَزِيَّةٌ ليست لغيرِه..

مع حكمةٍ أخرى، وهي أنَّ كلَّ خيرٍ نالتْه أمته في الدنيا والآخرة فإنما نالته على يده -صلى الله عليه وسلم-، فجمع الله لأمته به بين خيرَي الدُّنيا والآخرة، فأعظم كرامة تحصل لهم فإنما تحصل يوم الجمعة، فإنَّ فيه بعثَهم إلى منازلهم، وقصورهم في الجنة، وهو يوم المزيد لهم إذا دخلوا الجنةَ، وهو يومُ عيدٍ لهم في الدُّنيا، ويومٌ فيه يُسْعِفُهم الله تعالى بطلباتِهم وحوائجهم، ولا يَرُدُّ سائلَهم، وهذا كله إنما عرفوه وحصل لهم بسببه، وعلى يده، فَمِنْ شُكْرِهِ وحمدِه، وأداءِ القليل من حقِّه -صلى الله عليه وسلم- أنْ نكثرَ من الصلاة عليه في هذا اليوم وليلته".

#ﷺ
304
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

17 Dec, 13:16

نوع بين صدقاتك .تتوفر جهات كثيرة متنوعة المصارف منها :
إطعام الطعام، تفطير الصوام، سقيا الماء, حفر الآبار، الأرامل والأيتام، تفريج الكرب، العلاج، جمعيات تحفيظ القرآن، مكاتب الجاليات، المساهمة في الأوقاف، مشاريع الزواج، الدعوة إلى الله، نشر العلم الشرعي، إعانة طلاب العلم ، طبع الكتب وتوزيعها وغيرها .
• أنت في حاجة للأجر أكثر من حاجتهم للدريهمات .

💡لمن يرغب بالمساهمة في حصالة رياض الوحيين للمشاريع المتنوعة بأي مبلغ مهما قل

التواصل واتس

https://wa.me/201065757317
438
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

15 Dec, 12:25

كان هناك رجل يؤتى به كثيرًا إلى رسول الله ﷺ وقد شرب الخمر فيجلده، ومرة جيء به فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ القَوْمِ: اللَّهُمَّ العنْه، ما أكْثَرَ ما يُؤْتَى بهِ؟ فَقَالَ رسول الله ﷺ :لا تَلْعَنُوهُ، فَوَاللَّهِ ما عَلِمْتُ (إنَّه يُحِبُّ اللَّهَ ورَسولَهُ)

كل شخص فيه ليل ونهار، ظلمة ونور، إشراق وغروب، حسنات وسيئات، وأنتُ تحدد الجهة التي تنظر إليها، عندما تريد البحث في الظلمة ستجدها، وكذلك ستجد الضياء!

من كان يخطر في باله أن رجلًا يؤتى به مرارا في الخمر والقرآن ينزل والرسول ﷺ يتلوه  أن ينظر له الرسول إلى ( إنه يحب الله ورسوله) فلا تلعنوه، لا تلعنوا أخاكم فتعينوا عليه الشيطان ارحموا القلب الذي يحب الله ويحبني، ما أكبر قلب رسول الله ﷺ وأرحمه.

ستجد شخصًا يفعل ذنبا كبيرا أنت لا تفعله، ولكن فيه قلب يحب الله حبا كبيرا أنت لا تجده ولم تصل له.

فكونوا غيثًا للقلوب.

د.مرضي العنزي
486
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

13 Dec, 12:03

الله!

«وفوض أمرك إلى الله واستطْرح بين يديه، وأَشعر قلبك أنه لا ينالك من الرزق والخير إلا ما كتبه الله لك ولو اجتهدت فيه بحيلة السماوات والأرض، ولا يجري عليك ما تكره إلا ما كتبه الله عليك ولو اجتمع عليك من في السماوات والأرض، فإن ما أصابك لم يكن ليخطئك، وما أخطأك لم يكن ليصيبك.

واعلم أن من هو في البحر على لوح ليس بأحوج إلى الله وإلى لطفه ممن هو في بيته بين أهله وماله، فإن الأسباب التي ظهرت له بيد الله تعالى، كما أن أسباب نجاة هذا الغريق بيده، فإذا حققت هذا في قَلبك فاعتمد على الله اعتماد الغريق الذي لا يعلم له سبب نجاة غير الله».

ابن قدامة
497
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

12 Dec, 14:02

*📢 اخواتي الكرام:*

↩️ هذه الطفلة البريئة هي *واحدة من مئات الأطفال* الذين تدهورت صحتهم بسبب الظروف المأساوية التي فرضتها الحرب. تواصلنا مع الطبيب المختص بحالتها و تبين أن مرضها المناعي تحت السيطرة قبل الحرب، لكنها اليوم تُكابد الألم والمعاناة لأن أبسط مقومات الحياة الكريمة غائبة عنها، وعلى رأسها النظافة الصحية.

↩️ إن غياب المواد الأساسية مثل الصابون، المعقمات، والمنظفات، أدى إلى *تفاقم حالتها،* وتحوّل المرض إلى *معركة يومية* تنهش جسدها الصغير. ما نراه اليوم هو انعكاس صارخ لمعاناة شعب بأكمله.

↩️ *حملة الطرود الصحية هي طوق نجاة* ينقذ أرواح الأطفال والمرضى فهي تضمن لهم ما يحميهم من تفشي الأمراض والأوبئة التي تتربص بهم في كل زاوية. إن توفير أبسط أدوات النظافة، كالمعقمات والصابون، قد يكون الفارق بين الحياة والموت
*🔔 كونوا عوناً وغوثاً وسنداً


https://wa.me/+265982659330
420
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

12 Dec, 14:00

*✍️ مشروع توزيع الطرود الصحية للأسر المتعففة*


بالتعاون مع مؤسسه دار القرآن والسنه ب غزه


في ظل الظروف الصعبة وارتفاع أسعار مستلزمات النظافة الأساسية، أصبحت الكثير من الأسر المتعففة *عاجزة* عن توفير أبسط احتياجاتها الصحية، *رغم أنها ضرورة لا غنى عنها لحماية الصحة والوقاية من الأمراض.*

*🔹⁉️  ما الذي نقدمه .. ؟*
طرد صحي متكامل يحتوي على أربع مواد أساسية وضرورية:

1️⃣ صابون
2️⃣ شامبو
3️⃣ دوا جلي
4️⃣ دوا غسيل

*🔹⁉️ لماذا هذا المشروع مهم .. ؟*
هذا الوضع المؤسف تسبب في انتشار واسع للأمراض الجلدية مثل الحساسية، الجرب، الالتهابات الجلدية والفطريات، خاصة بين الأطفال وكبار السن، الذين يعتبرون الأكثر عرضة للإصابة بسبب ضعف المناعة، مما يزيد من معاناة الأسر التي تعيش تحت ضغط الحاجة.

https://wa.me/+265982659330
329
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

11 Dec, 16:13

🗣️يا باغي الخير أقبل🗣️
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
((المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا وشبك بين أصابعه ))
عاااااجل👏🏻👏🏻👏🏻
محتاجين مساعدتكم لسورى-ا
الناس إللي خرجوا من السجون فاقدين للذاكرة ومصابين وبهم كسور

محتاجين أماكن يعيشون فيها وعلاج للمصابين منهم وتأهيل نفسي ومساعدة مادية

👈🏻متاح التبرع بأي مبلغ
👈🏻يجوز زكاة المال


التواصل واتس

https://wa.me/+265982659330
354
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

11 Dec, 05:57

كتاب طليعة الاستهداء بالقرآن
للشيخ بدر آل مرعي
381
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

07 Dec, 10:08

❓❓لماذا ثوب الصلاة مهم وضروري والحاجة له ماسة لأخواتنا؟؟

👈🏼 شاهد بقلبك 📢📢📢📢
99
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

07 Dec, 10:07

*📢 ما هو مشروعنا.. ؟

بالتعاون مع دار القران والسنه ب غزه

*✍🏻 مشروع توزيع أثواب الصلاة على النساء بالشمال والجنوب؛ إذ إن ثوب الصلاة لم يعد للصلاة فحسب، بل هو لباس المرأة الغزية الدائم لكل شؤون حياتها في الخيمة وخارجها طوال يومها، والأخوات في حاجة ملحة لها، لاسيما في ظل ذهاب ثيابهن مع القصف الدمار وشحها الشديد في الأسواق وكلفتها المرتفعة؛ فتجهزوا له واسعوا مع من حولكم.*


فأرونا همتكم؛ لنكرم أخواتنا الصابرات بسترٍ يحفظ عليهن أعراضهن. والله معكم ولم يتركم أعمالكم.

ستر الله من ستر
جبر الله من جبر
من جبر جُبر

التواصل واتس
https://wa.me/+265982659330
100
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

06 Dec, 16:26

‏الحياة الواقعية كشفت أن الحب وحده لا يحمي العلاقة الزواجية من الفشل والانتهاء بالطلاق، وإنما الذي يحميها -بعد توفيق الله- هو القدرة على تحمل المسؤولية، والتحلي بروح التعاون والصبر، والتجمل بالأخلاق الحسنة، ومراعاة الحقوق والواجبات التي فرضها الله، أو ندبت إليها الشريعة السمحة.

إن النجاح في الحياة الزوجية، نصيب مقدر له أسباب، والنجاح والفشل المستقبلي لا يعلمه إلا الله، وعلاقات زوجية كثيرة لم تبن على حب قبل البداية، ونجحت واستمرت وتميزت بعمق العلاقة، وزواجات بنيت على "حب وعشق وغرام"، وانتهت بالطلاق، لا أقول حب وعشق شهواني، لا، بل حب وعشق حقيقي!

وذلك أن الحب له خطورة غير مدركة في الوهلة الأولى تكمن في الطرفين، وذلك أنه مسكر ومخادع دون شعور، يسكر المحب في نظرته المثالية لمحبوبه، ويدفع المحبوب للتجمل والتظاهر بما ليس فيه من الصفات والمحامد الحسنة، فإذا جاءت الحياة الواقعة انكشف الضباب وزالت دواعي التظاهر، وظهرت الحقيقة.

إن النجاح في العلاقة الزوجية أولاً وقبل كل شيءٍ توفيق من الله، ولهذا واجب كثرة الدعاء والتوجه إلى الله بذلك، ثم في بناء الشخصية الذاتية بالصفات الحسنة، ثم البحث الجاد عن الزوج الذي يتحلى بالصفات الحميدة، فإن صاحب الصفات الحميدة والأخلاق الحسنة ممن تؤمن بوائقه وتطيب وتحلو عشرته.

د.عايض الدوسري
146
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

06 Dec, 08:26

قال ﷺ:«صلوا عليَّ فإن الصلاة علي كفارة لكم، فمن صلى علي صلى الله عليه عشرا»

وقال ﷺ:«صلوا علي فإن الصلاة علي زكاة لكم»

فهذا فيه الإخبار بأن الصلاة زكاة للمُصَلِّي على النبي ﷺ، والزكاة تتضمَّنُ النَّماء والبَرَكة والطَّهارة، والذي قبله فيه أنها كفارة، وهي تتضمن محو الذنب؛ فتضمَّن الحديثان أن بالصلاة عليه تحصل طهارة النفس من رذائلها، ويثبت لها النماء والزيادة في كمالاتها وفضائلها، وإلى هذين الأمرين يرجع كمال النفس، فعلم أنه لا كمال للنفس إلا بالصلاة على النبي ﷺ التي هي من لوازم محبته ومتابعته وتقديمه على كل من سواه من المخلوقين.

• ابن القيم | جلاء الأفهام 📖
156
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

06 Dec, 08:19

عن ابن عيينة، عن عبيد بن أبي بكرة قال: كان يقال:

" إذا دخل الرجل المسجد يوم الجمعة فليقل: اللهم اجعلني أفضل من توجه إليك، وأقرب من تقرب إليك، وأنجح من سألك وطلب إليك

قال: وكان يقال: أفضل الناس في يوم الجمعة أكثرهم صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم "

مصنف عبد الرزاق، جـ ٣ / صـ ٢٠٤.
142
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

04 Dec, 12:38

نوع بين صدقاتك .تتوفر جهات كثيرة متنوعة المصارف منها :
إطعام الطعام، تفطير الصوام، سقيا الماء, حفر الآبار، الأرامل والأيتام، تفريج الكرب، العلاج، جمعيات تحفيظ القرآن، مكاتب الجاليات، المساهمة في الأوقاف، مشاريع الزواج، الدعوة إلى الله، نشر العلم الشرعي، إعانة طلاب العلم ، طبع الكتب وتوزيعها وغيرها .
• أنت في حاجة للأجر أكثر من حاجتهم للدريهمات .

💡لمن يرغب بالمساهمة في حصالة رياض الوحيين للمشاريع المتنوعة بأي مبلغ مهما قل

للإرسال المباشر  +201025363384
لمن يرغب بالتأكد لوصول المبلغ واتس

https://wa.me/201065757317
197
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

03 Dec, 19:01

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:

"لولا ثلاث لأحببتُ أن أكونَ قد لقيت الله عز وجل:
لولا أن أضعَ جَبهتِي لله عز وجل،
وأَجلِس في مجالس يُنتقَى فيها طيب الكلام كما يُنتقَى طيب الثمر،
وأن أَسيرَ في سَبيلِ الله عز وجل".

الزهد لأحمد بن حنبل: (ص: 96)

تأمل هذا الجمال!
204
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

02 Dec, 16:55

قال ابن رجب - رحمه الله- في شرحه لحديث: (إن أغبط أوليائي):

"طاعة العبد لربه في السر دليل عَلَى قوة إيمانه وإخلاصه لربه، وكان النبي ﷺ يسأل ربه خشيته في السر والعلانية، وأفضل النوافل إسرارها، ولذلك فضلت صلاة الليل عَلَى نوافل الصلاة وفضلت صدقة السر عَلَى صدقة العلانية.

قال بعض السَّلف: "ما أعتد بما ظهر من عملي."
وحب الإسرار بالطاعة من علامات المحبين لمولاهم، قال مخلد بن الحسين: "ما أَحَبّ الله عبدٌ فأحب أن يعرف الناس مكانه."
...
وفي حديث سعد عن النبي ﷺ: «إن الله يحب العبد الغني التقي الخفي» .
وفي حديثه أيضًا: «خير الرزق ما يكفي وخير الذكر الخفي».

وفي حديث معاذ المرفوع: «إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْأَبْرَارَ الْأَتْقِيَاءَ الْأَخْفِيَاءَ الَّذِينَ إِذَا غَابُوا لَمْ يُفْتَقَدُوا وَإِنْ حَضَرُوا لَمْ يُدْعَوْا وَلَمْ يُعْرَفُوا، مَصَابِيحُ الْهُدَى يَخْرُجُونَ مِنْ كُلِّ غَبْرَاءَ مُظْلِمَةٍ» خرّجه ابن ماجه.

وفي حديث آخر: «رُبَّ أَشْعَثَ أَغْبَرَ ذِي طِمْرَيْنِ مَدْفُوعٍ بِالْأَبْوَابِ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ»

قال ابن مسعود: كونوا ينابيع العِلْم مصابيح الظلام، جُددُ القلوب خلقان الثياب، تعرفون في أهل السماء، وتخفون عَلَى أهل الأرض.
...
طوبى لعبد بحبل الله معتصم
عَلَى صراطٍ سويٍّ ثابت قدمه

رثُّ اللباس جديدُ القلب مستترٌ
في الأرض مشتهر فوق السماء اسمه

ما زال يحتقر الأولى بهمته
حتى ترقَّت إِلَى الأخرى به هممه

فذاك أعظم من ذي التاج متكئًا
عَلَى النمارق مختلفًا به خدمه
.
قال بعضهم: ما اتقى الله من أَحَبّ الشهرة.
وكان أيوب السختياني يقول: ما صدق عبدٌ إلا أَحَبّ أن لا يشعر بمكانه.
ولما اشتهر بالبصرة كان إذا خرج إِلَى موضع يتحرى المشي في الطرقات الخالية، ويجتنب سلوك الأسواق والمواضع التي يعرف فيها.
..
ولما اشتهر ذكر الإمام أحمد، اشتد غمه وحزنه، وكثر لزومه لمنزله، وقل خروجه في الجنائز وغيرها، خشية اجتماع الناس عليه.

وكان يقول: طوبى لمن أخمل الله ذكره.  
وكان ابن مسعود يقول لمن تبعه: لو تعلمون ما أغلق عليه بابي لم يتَّبعني منكم أحد.

مشى قومٌ مع معروف إِلَى بيته، فلما دخل قال لهم: مشيُنا هذا كان ينبغي لنا أن نتقيه، أليس جاء في الخبر: «أنَّه فتنة للمتبوع مذلة للتابع».
وكان بعض العُلَمَاء في مجلسه فقام، فاتبعه جماعة فأعجبه ذلك، فرأى تلك الليلة في منامه قائلا يقول: سيعلمُ من يُحبُّ أن يُمشى خلفه غدًا.
ورئي سفيان في النوم بعد موته فقِيلَ لَهُ: ما فعل الله بك؟
قال: غفر لي. قِيلَ لَهُ: هل رأيت شيئًا تكرهه؟ قال: نعم، الإشارة بالأصابع. يعني قول الناس هذا سفيان..
الإشارة إِلَى الرجل بالأصابع فتنة، وإن كان في الخير.

وفي الحديث «كَفَى بِالْمَرْءِ شَرًّا أَنْ يُشَارَ إِلَيْهِ بِالْأَصَابِعِ فِي دِينهِ أَوْ دُنْيَاهُ، إِلَّا مَن عَصَمَهُ اللَّهُ».

كان بعض التابعين إذا جلس إِلَيْهِ أكثر من ثلاثة أنفس قام خوف الشهرة.
وكان علقمة يكثر الجلوس في بيته فقِيلَ لَهُ: ألا تخرج فتحدث الناس.
فَقَالَ: أكره أن يوطأ عقبي ويقال: هذا علقمة، هذا علقمة.


وهذا هو الذكر الخفي المشار إِلَيْهِ في حديث سعد، وهو من أعظم نعم الله عَلَى عبده المؤمن، الَّذِي رزقه نصيبًا من ذوق الإيمان، فهو يعيش به مع ربه عيشًا طيبًا، ويحجبه عن خلقه حتى لا يُفسدُوا عليه حاله مع ربه، فهذه هي الغنيمة الباردة، فمن عرف قدرها وشكر عليها فقد تمت عليه النعمة.


وقال مطرف: انظروا قومًا إذا ذكروا ذكروا بالقراءة، فلا تكونوا منهم، وانظروا قومًا إذا ذكروا ذكروا بالفجور فلا تكونوا منهم، وكونوا بين ذلك.

كم بين حال هؤلاء الصادقين وبين من يسعى في ظهوره بكل طريق، باستجلاب قلوب الملوك وغيرهم، لكن إذا حقت الحقائق تبين الخالص من البهرج.

إذا اشتبكت دموع في خدود
تبين من بكى ممن تباكى

رائحة الإخلاص كرائحة البخور الخالص، كلما قوي ستره بالثياب، فاح وعبق بها، ورائحة الرياء كدخان الحطب، يعلو إِلَى الجو ثم يضمحل وتبقى رائحته الكريهة. كلما بليت أجسام الصادقين في التراب فاحت رائحة صدقهم فاستنشقها الخلق.
كما اجتهد المخلصون في إخفاء أحوالهم عن الخلق، وريح الصدد تنم عليهم. كم يقول لسان الصادق: لا لا، وحاله ينادي: نعم نعم، ولسان الكاذب يقول: نعم نعم، وحاله ينادي عليه: لا لا.

كما اجتهد الإمام أحمد عَلَى أن لا يذكر، وأبى الله إلا أن يُشهرهُ ويقرن الإمامة باسمه عَلَى ألسنة الخلق شاءوا أو أبوا، وكان في زمانه من يعطي الأموال لمن ينادي باسمه في الأسواق ليشتهر، فما ذكر بعد ذلك ولا عرف.
.
خمول المحبين لمولاهم شهرة، وذلُّهم بين يديه عزُّ، وفقرٌ إليه الغنى الأكبر.."

- مواعظ ابن رجب.
243
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

30 Nov, 12:20

مشروع  حصالة رياض الوحيين لأبواب الخير المنسية  (١)

كثير منا يتمنى لو أن ساهم بماله في أبواب خير مختلفة خاصة تلك التي لا يلتفت لها كثير من الناس وتكون منسية رغم أهميتها في الدعوة إلى الله ونشر دين الإسلام،
لكن ما يستطيع المساهمة به قليل جدا فيتحرج ولا يساهم،

و منا من  يريد أن يعود أولاده وذويه على الصدقة والبذل والإحسان  ولو بجنيه فلا يجد من يعينه على ذلك

ومنا من يتحير في أي باب خير يساهم بماله وأيهما أولى  ؟

فجاءت فكرة هذا المشروع
أن نقوم بعمل حصالة نجمع فيها ما ترسلونه  مهما قل
وما أن يتجمع لدينا مبلغ


نساهم به في أبواب الخير المختلفة صدقة عن كل من ساهم وتبرع .


💡كل ماعليك أن تضغط على هذا الرابط وتكتب كلمة (حصالة)
ثم تختار  رقم ( الحصالة) عندما يظهر لك في الرد وترسل له مباشرة المبلغ .

https://wa.me/+265982659330
350
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

30 Nov, 10:55

جَزى اللهُ الإيمان عنّا خيرًا.. هل كنا نستطيع أن نبقى لحظةً واحدة في هذه الدار التي لا نفلت فيها من همٍّ إلا إلى همٍّ، ولا نفزع من رُزْءٍ إلا إلى رُزْءٍ، لولا يقيننا أن هذه الطريق الشائكة التي نسير فيها إنما هي سبيلنا الوحيد الذي يفضي بنا إلى النعيم المقيم الذي أعده الله في جواره للصابرين من عباده؟ وهل كان في استطاعة مريضنا الذي يئس من الشفاء، وفقيرنا الذي عجز عن القوت، وثاكلنا التي فقدت واحدها من حيث لا ترجو سواه، أن يحتفظوا بعقولهم سليمة، ومداركهم صحيحة، وعزائمهم متماسكة، لولا أنهم يعلمون أن حياتهم لا تنقضي بانقضاء أنفاسهم على ظهر الأرض، وأن هناك حياةً أخرى في عالمٍ غير هذا العالم، لا سقم فيها ولا مرض، ولا بؤس ولا شقاء؟

• المنفلوطي.
258
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

30 Nov, 09:18

مشروع  حصالة رياض الوحيين لأبواب الخير المنسية  (١)

كثير منا يتمنى لو أن ساهم بماله في أبواب خير مختلفة خاصة تلك التي لا يلتفت لها كثير من الناس وتكون منسية رغم أهميتها في الدعوة إلى الله ونشر دين الإسلام،
لكن ما يستطيع المساهمة به قليل جدا فيتحرج ولا يساهم،

و منا من  يريد أن يعود أولاده وذويه على الصدقة والبذل والإحسان  ولو بجنيه فلا يجد من يعينه على ذلك

ومنا من يتحير في أي باب خير يساهم بماله وأيهما أولى  ؟

فجاءت فكرة هذا المشروع
أن نقوم بعمل حصالة نجمع فيها ما ترسلونه  مهما قل
وما أن يتجمع لدينا مبلغ


نساهم به في أبواب الخير المختلفة صدقة عن كل من ساهم وتبرع .


💡كل ماعليك أن تضغط على هذا الرابط وتكتب كلمة (حصالة)
ثم تختار  رقم ( الحصالة) عندما يظهر لك في الرد وترسل له مباشرة المبلغ .

https://wa.me/+265982659330
1,656
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

29 Nov, 08:54

عن علي رضي الله عنه قال: «كنت مع النبي ﷺ بمكة، فخرجنا في بعض نواحيها، فما استقبله جبل ولا شجر إلا وهو يقول: "السلام عليك يا رسول الله"»

وقال النبي ﷺ: «إني لأعرف حجراً بمكة، كان يُسلِّم عليّ قبل أن أُبعث، إني لأعرفه الآن»

عن عبد الله بن مسعود قال: «كنا مع رسول الله ﷺ في سفر، فقلَّ الماء، فقال: "اطلبوا فضلة من ماء".
فجاءوا بإناء فيه ماء قليل، فأدخل يده في الإناء، ثم قال: "حيَّ على الطَّهور المبارك والبركة من الله"، فلقد رأيتُ الماء ينبع من بين أصابع رسول الله ﷺ، "ولقد كنا نسمع تسبيحَ الطعام وهو يؤكل"»


و عن جابر: «أن النبي ﷺ كان يخطب الجمعة إلى جذع نخلة، فقال أحدهم: "يا رسول الله، ألا نجعل لك منبرا؟"، فقال : "إن شئتم"، فجعلوا له منبرا، وفي الجمعة التالية وقف على المنبر فصاحت النخلة صياح الصبي، ثم نزل النبي ﷺ فضمها إليه حتى سكنت، وقال ﷺ: «لو لم أحتضنه لحنّ إلى يوم القيامة»

وكان الحسن البصري إذا حدث بهذا الحديث بكى وقال: «هذه خشبة تحن إلى رسول الله ﷺ، فأنتم أحق أن تشتاقوا إليه»

فما لي لا يحنّ إليك قلبي
وحلمي أن أُقبِّل مقلتيك

وأن ألقاك في يوم المعاد
وينعم ناظري من وجنتيك

اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميدٌ مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميدٌ مجيد.
299
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

28 Nov, 07:19

كما أن الوقت هو رأس مال طالب العلم فإن الحفاظ على قوته الجسمية لا يقل شأنا عن ذلك ، فالعقل السليم في الجسم السليم، ومما يفرط فيه كثير من طلبة العلم : النوم واليقظة، فالبعض يُسرف جدا في النوم، والبعض يُسرف في الصحو ، وكلا طَرَفَيْ قصدِ الأمور ذميم.

قال الإمام الماوردي: وَاعْلَمْ أَنَّ لِلنَّفْسِ حَالَتَيْنِ : حَالَةُ اسْتِرَاحَةٍ إنْ حَرمتهَا إيَّاهَا كَلَّتْ ، وَحَالَةُ تَصَرُّفٍ إنْ أَرَحْتهَا فِيهَا تَخَلَّتْ، فَالْأَوْلَى بِالْإِنْسَانِ تَقْدِيرُ حَالَيه : حال نومه ودَعته ، وحالُ تصَرُّفِه ويَقظته ، فإنَّ لهما قدرا محدودا وزمانا مخصوصا يضرُّ بالنفس مجاوزة أحدهما ، وتغيُّر زمانهما...

وقيل في منثور الحكم : مَن لَزِم الرُّقاد عَدِم المراد، فإذا أعطَى النفسَ حَقها من النوم والدَّعة ، واستوفَى حقه بالتصرف واليقظة - خلص بالاستراحة من عجزها وكلالها ، وسَلِم بالرياضة من بلادتها وفسادها.

وقال الشيخ الرئيس ابن سينا في أرجوزة الطب:

وإن تمادَى النومُ بالإفراطِ
يملا بطونَ الرأسِ بالأخلاطِ

يُرطِّبُ الجُسومَ أو يُرخِيها
ويُطفِئُ الحَرّ الذي يُحييها

واليقظةُ التي على الإقساطِ
تُحرِّكُ الإحساس في نشاطِ

وتبعثُ القوة في الأعمالِ
وتُنظِفُ الجسم من الأثفالِ¹

وإن تمادَتْ يقْظةٌ كانت أرقْ
تُحدِثُ للنفوس كَربًا وقَلَقْ

وتُنحِلُ الأرواحَ والأبدانا
وتُفسِدُ السِّحناتِ والألوانا

تُغَوّرُ العَينَ وتُردِي الهَضما
وتُبطِلُ الفِكر وتُبرِي الجِسما.

وهي أبيات طريفة جميلة جديرة بالحفظ.
___

¹ الأثفال جمع ثُفْل ، وهو ما اسْتَقرَّ تَحْتَ الشيء مِن كُدْرَةٍ ونحوِها يقال : ثَفَل الماءُ والمَرَقُ والدَّواءُ وغيرُها : أي عَلا صَفْوُه ورَسَب ثُفْلُه.

قبس
309
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

27 Nov, 09:47

◉ هل تفكَّرتَ في هذا ؟ 💡💡

المسلم من سلِم المسلمون من لسانه ويده، بيد أنه في هذه الدنيا لا يسلم من الظلم والجهل، فقد جُبل عليهما، إلا من سلّمه الله وزكّاه.

ومن أعظم أبواب العافية أن يعافيَك الله من حقوق الآخرين، ومن الوقوع في أعراضهم أو الإساءة إليهم، أو أذيتهم بأي نوع من أنواع الأذى، أو التعدّي عليهم وظلمهم، وقد لا يسلم كثير من الناس من ذلك، وقد يتسائل كثير منهم عن سبب قلة التوفيق والبركة في حياتهم، وعن تعسِّرِ كثير من أمورهم، والسبب قد يكون حق مشغولة به ذمته، أو أذىً صدر منه إلى غيره، ولم يسامحْ فيه، أو دعوة مظلوم غفل عنها، فقد يكون الخير محجوبًا عن العبد بسبب شيء من ذلك لا يعلمه، والله يعلمه وأحصاه عليه..

ولذا يجدر بالمسلم أن يتحلل ممن أساء إليهم أو ظلمهم، وأن يعيد الحقوق لأصحابها حتى يسلم له دينه وتبرأ ذمته.

وقد يكون الإنسان لا يعلم هؤلاء، أو يظن أنه لم يظلم أحدًا، أو أساء ونسي إساءته ومن أساء إليهم، ففي مثل هذه الحال عليه أن يكثر من الدعاء لهم، فهذا منهج نبوي، فقد جاء في صحيح مسلم عن أبي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أنه قال: سَمِعْتُ رَسُولَ الله ﷺ يقول "اللهم! إنما محمد بشر. يغضب كما يغضب البشر. وإني قد اتخذت عندك عهدا لن تخلفنيه. فأيما مؤمن آذيته، أو سببته، أو جلدته. فاجعلها له كفارة، وقربة تقربه بها إليك يوم القيامة".

قال شيخ الإسلام: " وَكَذَلِك إذَا وَجَد الْعَبْدُ تَقْصِيرًا فِي حُقُوقِ الْقَرَابَةِ وَالْأَهْلِ وَالْأَوْلَادِ وَالْجِيرَانِ وَالْإِخْوَانِ. فَعَلَيْهِ بِالدُّعَاءِ لَهُمْ وَالِاسْتِغْفَارِ. {قَالَ حُذَيْفَةُ بْنُ الْيَمَانِ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إنَّ لِي لِسَانًا ذَرِبًا عَلَى أَهْلِي. فَقَالَ لَهُ: أَيْنَ أَنْتَ مِنْ الِاسْتِغْفَارِ؟ إنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةً}.
انظر: مجموع الفتاوى (٦٩٨/١١)

فاللهم إننا عبيدك نخطئ كما يخطئ البشر، ونجهل كما يجهلون، ونغضب كما يغضبون، اللهم فأيّما عبد ظلمناه أو اغتبناه أو بدرت منا إليه بادرة سوء، أو آذيناه بأي نوع من أنواع الأذى، أو دعونا عليه بغير حق، أو كانت ذممنا مشغولة بحق له، اللهم اغفر لنا وله، واعفو عنا وعنه، واجعل ذلك كفارة لسيئاته ورفعة في درجاته في الدنيا والآخرة، وأجرًا له وصلاة وزكاة ورحمة، وقربة له إليك يوم القيامة، يا رب العالمين..

ففي هذا الدعاء مقاربة وإصلاح لما صدر منا تجاه أحد من المسلمين، ونسأل الله أن يرزقنا العفة عن أعراض المسلمين وأموالهم، وأن يبرئ ذمما ويفكّ رهاننا ، ويسلك بنا سبيل الرشاد والسلامة والهداية والسداد..

طلال الحسان
323
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

27 Nov, 06:27

﴿انفروا خفافًا وثقالا﴾

"انفروا نِشاطًا وغير نِشاط
مشاغيل وغير مشاغيل
أغنياء وفقراء
أقوياء وضعفاء
ذَوِي عِيالٍ، وغَيْرِ عِيالٍ
أصِحّاءُ، ومَرْضى
عُزّابًا ومُتَأهِّلِينَ
خِفافًا إلى الطّاعَةِ، وثِقالًا عَنِ المُخالَفَةِ..

انفر
اعزم على العودة مهما بَعُدَ عليك الطريق..
وإن سبقك الرفاق، لا تتوقف
بثقلك وكسلك وذنبك
قم واحمل جسدك إلى الطاعة
ونفسك بعنادها وكبرها ونفورها
سقّها إلى الصلاة
إلى الذكر
إلى العلم
إلى طول السجود
إلى الدعاء

انفر
كل هذه القيود ستتلاشى على الطريق
يفكها الله عنها بصدق سيرك..
اخرج له، وسر إليه
سيحمل عنك كل ما أثقلك، وما آذاك
وما أتعبك..

قال ابن القيم:
ليس للعبد شيء أنفع من صدقه ربه في جميع أموره، ومن صدق الله في جميع أموره صنع الله له فوق ما يصنع لغيره".

اللهم خذ بنواصينا إليك!"

قبس
305
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

27 Nov, 06:27

282
206
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

27 Nov, 06:25

280
282
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

27 Nov, 06:25

281
260
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

25 Nov, 08:55

🍃أن تعودَ إليك..
أن تعودَ إلى نفسك قبل الفتور.. أي فتور كان
فتورٍ عن العبادة.. فتورٍ عن القرآن أو غيرهما
فالعودة -غالباً- فيها مشقة..
مشقةٌ تصحبها حسرةٌ ووحشةٌ وألم!
🍃ولعلَّ هذا من تأديب الله لنا، رحمةً بنا
فالعبد عندما يجاهد ويكابد
ربما لسنوات! مجتهداً أن يعود إلى نفسه.. تلك النفس🍃
التي تلتذ بالسجود، وتسكن بالدعاء، وتطمئن بالذكر، وتأنسُ بسرد آيِ القرآن
يجاهد..يكافح .. يكابد..حتى يعود..
🍃فإن وُفق وعاد .. جاد!
وشد يديه على زمام هذه النفس كرةً أخرى
فيكون هذا ألزم للنفس على الثبات، ومايُخشى فقده من لذائذ الروح😢

د.إيمان العمودي
361
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

24 Nov, 10:09

اعلموا رحمنا الله وإياكم أن الله عز وجل ابتدأنا بمواهب خمس جليلة، لا يهلك على الله بعدهن إلا هالك:

«وهي أنه تعالى غفر الصغائر باجتناب الكبائر فلو أن امرءًا وافى عرصة القيامة بملء الأرض صغائر إلا أنه لم يأت كبيرة أو أتاها ثم تاب منها، لما طالبه الله بشيء منها، وقال تعالى: «إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مُدخَلًا كَريمًا»

والثانية: من أكثر من الكبائر، ثم منحه الله التوبة النصوح على حقها وشروطها قبل موته، فقد سقط عنه جميعها، ولا يؤاخذه ربه تعالى بشيء منها، وهذا إجماع من الأمة.

والثالثة: أن من عمل من الكبائر ما شاء الله، ثم مات مصرًّا عليها، ثم استوت حسناته وسيئاته لم يفضل له سيئة، مغفور له، غير مؤاخذ بشيء مما يفعل، قال الله: «إن الحسنات يذهبن السيئات»

والرابعة: انه تعالى جعل السيئة بمثلها والحسنة بعشر أمثالها، ويضاعف الله تعالى لمن شاء.

والخامسة: أنه تعالى جعل الابتداء على من أحاطت به خطيئته، وغلب شره على خيره، بالعذاب والعقاب، ثم نقله عنه بالشفاعة إلى الجنة فخلده فيها، ولم يجعل ابتداء جزائه على حسناته بالجنة، ثم ينقله منها إلى النار. فهل بعد ذلك الفضل منزلة نسأل الله أن لا يدخلنا في عداد من يعذبه بمنه وكرمه».

ابن حزم
380
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

24 Nov, 10:09

277
300
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

24 Nov, 10:09

278
297
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

24 Nov, 10:09

279
286
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

23 Nov, 19:17

أوسع أبواب التعاسة= اللهث خلف وهم الاستقرار الدائم.

ذلك الوهم الذي أفنى الناس أعمارهم للوصول إليه، واستفزهم الشيطان بخَيْله ورَجْله للسعي خلفه، فألهاهم التكاثر حتى نزلوا المقابر ولم يذوقوا راحة البال وطمأنينة النفس.

أصبح المرءُ محاطا بأماني لا تنتهي، وطموحات تحتاج أعمارًا فوق عمره، وآمال صُنعت له ورُسمت ليسير عليها غصبًا عنه.

فطوبى لمن جعل الآخرة همّه، ولم يمدّ عَيْنيه لكل زخرف لامع وبريق خادع.

• أحمد عبد المنعم.
312
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

22 Nov, 10:27

📮 (أربعون منفعة لمن يُصلي على النبي ﷺ)

📝 قال ابن القيّم رحمه الله:

أربعون فائدة للصلاة على النبي ﷺ:
(1) امتثال أمر الله.
(2) موافقة الله سبحانه وتعالى في الصلاة على النبي ﷺ وإن اختلفت الصلاتان.
(3) موافقة الملائكة فيها.
(4) الحصول على عشر صلوات من الله تعالى على المصلي مرة واحدة.
(5) يرفع العبد بها عشر درجات.
(6) يكتب له بها عشر حسنات.
(7) يمحى عنه بها عشر سيئات.
(8) أنها سبب في إجابة الدعاء.
(9) سبب حصول شفاعة المصطفى ﷺ.
(10) سبب لغفران الذنوب.
(11) سبب لكفاية الله سبحانه وتعالى العبد ما أهمّه.
(12) قُرب العبد من النبي ﷺ يوم القيامة.
(13) قيام الصلاة مقام الصدقة لذي العسرة.
(14) سبب لقضاء الحوائج.
(15) سبب لصلاة الله وملائكته عليه.
(16) سبب تزكية للمصلي وطهارة له.
(17) سبب تبشير العبد بالجنة قبل موته.
(18) سبب النجاة من أهوال يوم القيامة.
(19) أنها سبب لتذكير العبد منسيه.
(20) سبب رد سلام النبي ﷺ على المصلي والمسلم عليه.
(21) سبب طيب المجلس فلا يعود حسرة على أهله يوم القيامة.
(22) سبب نفي الفقر.
(23) سبب نفي البخل عن العبد.
(24) سبب نجاته من الدعاء عليه برغم الأنف.
(25) سبب طريق الجنة، لأنها ترمي بصاحبها على طريق الجنة، وتخطئ بتاركها عن طريقها.
(26) النجاة من نتن المجلس الذي لا يذكر فيه الله تعالى ورسوله ﷺ.
(27) سبب تمام الكلام في الخطب وغيرها.
(28) سبب وفور (كثرة) نور العبد على الصراط.
(29) سبب خروج العبد من الجفاء.
(30) سبب لإبقاء الله سبحانه وتعالى الثناء الحسن للمصلي عليه بين أهل السماء والأرض.
(31) سبب البركة على المصلي وعمله وعمره.
(32) سبب نيل رحمة الله تعالى.
(33) سبب دوام محبة المصلي للرسول ﷺ.
(34) سبب دوام محبة الرسول ﷺ للمصلي عليه.
(35) سبب هداية العبد وحياة قلبه.
(36) سبب عرض اسم المصلي على النبي ﷺ.
(37) سبب تثبيت القدم على الصراط.
(38) سبب أداء بعض حق المصطفى ﷺ.
(39) أنها متضمنة لذكر الله وشكره تعالى.
(40) أنها دعاء لأنها سؤال الله عز وجل أن يثني على خليله وحبيبه ﷺ أو سؤال العبد لحوائجه ومهماته..
363
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

22 Nov, 07:17

«لو استشعر العبدُ ما يناله من تكرارِ ثناء الله عليه في ملكوت السماوات إذا صلى على النبي ﷺ؛ لطارَ قلبُه فرحًا وشوقًا ولكان ديدنه وهجيراه الصلاة عليه ﷺ

وكيف لا؟!
وقد قال ﷺ: " مَن صلى عَلَيَّ واحدةً، صلى اللهُ عليه بها عَشْرًا"
وصلاةُ الله ثناء ورحمة.

ليس ثناء الله فقط (وكفى به)، بل كفاية الهم ومغفرة الذنب بوعد الصادق الذي لا ينطق عن الهوى.

فقد قال حبيبنا ﷺ لمن استغرق في الصلاة عليه: (تُكفى همك ويُغفر لك ذنبك)

ولا يزهد في هذا الفضل إلا محروم وخاصةً يوم الجمعة وليلتها.
فأكثر من الصلاة على حبيبك ﷺ»

قبس
624
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

22 Nov, 07:17

276
200
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

22 Nov, 07:15

275
168
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

22 Nov, 07:15

274
157
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

21 Nov, 20:57

سر من أسرار التوفيق في القول والعمل؛ التفرقة بين الرضا بالأقدار، والرضا عن النفس!

من دقائق الشريعة المهمة في حياة المؤمن أنها لا تجعل الرضا كله واحدًا، بل توجب الرضا بالأقدار وتذم الرضا عن النفس، ومن فرق بينهما زال عن قلبه كل إشكالٍ وحيرة.

فالرضا بالأقدار يوجب التسليم، وعدم الرضا عن النفس يوجب السعي.

الرضا بالأقدار يوجب حُسن الظن بالله، وعدم الرضا عن النفس يوجب ألا تأمن مَكر الله.
الرضا بالأقدار يوجب التجلُّد في الصبر، وعدم الرضا عن النفس يوجب التجلُّد على العمل.

الرضا بالأقدار نقيضه السَّخط، وعدم الرضا عن النفس نقيضه الغفلة، قال ابن القيم: "آفة العبد رضاه عن نفسه"

عدم الرضا عن النفس= الشعور بالتقصير (في حق الله عز وجل، وحقوق الآخرين) في الأثر عن بعض السلف: وكيف يصح لعاقل الرضا عن نفسه والله تعالى يقول: (إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي)!

الرضا عن النفس يعني الغفلة عن أنها مُقصرة؛ لأن النفس بطبيعتها مقصرة وناقصة وأمارة بالسوء، ولذلك قال ابن عطاء فيما معناه: "الرضا عن النفس أصل كل معصية"

فعدم الرضا عن النفس، ليس من زواية استحقاقاتها عند الآخرين وفردانيتها ودورانها حول نفسها؛ إنما عن نظرة النفس لذاتها ولعملها وما صدر عنها، فالأصل ألا ترضى عن نفسها وبالتالي كيف تشعر مع ذلك بأنها -تستحق- الأفضل إذا كانت مُقصرة؟!

• محمد وفيق.
207
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

20 Nov, 21:50

271
214
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

20 Nov, 21:50

272
260
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

20 Nov, 21:50

273
262
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

20 Nov, 06:06

• أمر الله بالإصلاح بين الناس فقال الله تعالى: (وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ..)

• والإصلاح دليل على الإيمان قال تعالى( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ )، فذكرهم الله بإيمانهم ليصلحوا..
• ومن فضل الإصلاح أن المرء يؤجر عليه ولو لم ينو
قال تعالى: (لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ )

• وإذا نوى عظم أجره قال تعالى( وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً)

وقال النبي ﷺ في فضله: كل سلامى من الناس عليه صدقة، كل مفصل من مفاصل الإنسان من هذه العظام عليه حقٌ واجب يجب على العبد أن يؤديه لربه؛ لأنها نعمة: كلُّ سلامى من الناس عليه صدقة كل يومٍ تطلع فيه الشمس؛ يعدل بين الناس صدقة، فإذا أصلح ،بينهما وعدل بينهما، أتى بصدقة من هذه الصدقات..

• ومع قبح الكذب وسوئه فإن الشريعة جعلت الذي يكذب للإصلاح مأجورًا فقال النبي ﷺ:( ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس..)

• والإصلاح من صفات السادة قال النبي ﷺ عن الحسن (إن ابني هذا سيد، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين عظيمتين من المسلمين)

• وكان من هدي النبي السعي في الإصلاح فقد روى البخاري رحمه الله تعالى في صحيحه: "أن أهل قباء اقتتلوا حتى تراموا بالحجارة، فأخبر رسول الله ﷺ بذلك، فقال: اذهبوا بنا نصلح بينهم"

• ومن أراد الإصلاح وفق الله سعيه قال تعالى: إِنْ يُرِيدَا إِصْلاحاً يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا

• وَبما أن الإصلاح يكون بين طرفين فلابد من أن يعفو أحدهم، ولا يعفو إلا أصحاب الصبر والعزم، قال تعالى
ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور..

وَإِن تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ

وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ

• والعفو أقرب للتقوى وَأَنْ تَعْفُوا أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى
ولحرارة الصبر وقوة مجاهدته، تكفل الله بأجر العافي ( فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ )

• ووعده الله بجنة عرضها السموات والأرض
وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ (133) الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ..

• ختامًا أهنئ كل من نال هذا الفضل، كتب الله أجرهم، ورضي عن الذين سعوا بالإصلاح..
ستفنى الأجساد وتبقى الآثار تحكي قصة رجالً عظماء، مروا من هنا..

أ.د.مرضي العنزي
251
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

19 Nov, 09:22

كيف تتغلب على الكسل؟

١- الدعاء
عن أَنَس بْنِ مَالِكٍ -رَضِيَ الله عَنْهُ-: كَانَ نَبِيُّ اللهِ ﷺ يَقُولُ: "اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ وَالْهَرَمِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ".
• صحيح البخاري (٧٩)

٢- لا تقل: إني كسلان
كان ابْنُ عَبَّاسٍ -رضي الله عنهما- يَكْرَهُ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ: إِنِّي كَسْلَانٌ.
• مصنف ابن أبي شيبة (٢٢٧)

٣- الاستعانة بالله وترك العجز
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: "الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللهِ مِنَ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ، وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ، احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ، وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجِزْ، وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ: لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا. وَلَكِنْ قُلْ: قَدَرُ اللهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ. فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ".
• صحيح مسلم (٥٦)

٤- قيام الليل
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنه- أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: "يَعْقِدُ الشَّيْطَانُ عَلَى قَافِيَةِ رَأْسِ أَحَدِكُمْ -إِذَا هُوَ نَامَ- ثَلَاثَ عُقَدٍ، يَضْرِبُ كُلَّ عُقْدَةٍ عَلَيْكَ لَيْلٌ طَوِيلٌ فَارْقُدْ، فَإِنِ اسْتَيْقَظَ فَذَكَرَ اللهَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ تَوَضَّأَ انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَإِنْ صَلَّى انْحَلَّتْ عُقْدَةٌ، فَأَصْبَحَ نَشِيطًا طَيِّبَ النَّفْسِ، وَإِلَّا أَصْبَحَ خَبِيثَ النَّفْسِ كَسْلَانَ".
• متفق عليه

قبس
331
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

17 Nov, 06:15

من تتبع زلّات الخلق حُرم بركة الحق 💡💡

مما يمحق بركة العلم والدعوة ويُقوّض دعائم الإيمان إطلاق اللسان في الأعراض والوقوع في الغيبة، ونقص الإيمان يكون بقدر إطلاق اللسان .
" وكف اللسان وضبطه وحبسه أصل الخير كله". كما قال ابن رجب.

فكم من أناس فُتح عليهم بالعلم والفهم ولكن حُرموا بركة العلم والنفع بسبب هذا اللسان .

وقد جاء في ترجمة أحد الأعلام في الدرر الكامنة (٦/٢٤)ما نصّه: "وفي أواخر عمره تغير ذهنه، ونسي غالب محفوظاته، حتى القرآن، ويقال: إن ذلك كان عقوبة له لكثرة وقيعته في الناس".

ومن التراجم التي ينبغي الوقوف عندها واستلهام العبرة منها ما أورده السخاوي في ترجمة بعضهم بقوله: " قرأ الفقه وعلوم العربية ورحل في طلب الحديث وأذن له ابن قاضي شُهبة بالكتابة في التَّاريخ، والجرح والتعديل والتصنيف، وشهِد له بالحفظ، وولع بالتاريخ وجمع في ذلك، لكنه تتبع مساوئ الناس فتفرّق لذلك بعده ولم يظفر مما كتبه بطائل مع ما فيه من فوائد ".
  الضوء اللامع باختصار وتصرف (١٦٣/٢)

" ولا يتتبع أحد زلات الخلق إلا حرمه الله بركة الحق، حتى وإن بصّره الله بالخير لم يوفقه لوضعه في موضعه، حتى يكون العلم أضر عليه من الجهل" .

والشأن كما قال يونس بن عبيد: " ما رأيت أحدًا لسانه منه على بال إلا رأيت ذلك في سائر عمله".

طلال الحسان
401
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

16 Nov, 09:40

قالت العرب وما أحسنَ ما قالت:
(الحُرُّ مَن راعى ودادَ لحظة).
وكانوا -من عِظَمِ وفائهم- يرون لمن آكلَهم وشارَبَهم حُرمةً وذمةً لا تُخفَر، وعهداً لا يُنقَض.
وكم تعجب ممن يبيع ودادَ دهرٍ بلحظة غضب، أو يُنابذُ أخاه الذي عاشرَه عمراً من أجل حطام الدنيا الزائل!
وكفى بذلك لؤما!

قال ربنا تبارك وتعالى:
(ولا تنسوا الفضل بينكم)
وعن عائشة -رضي الله عنها-: أنه جاءت إلى النبي -صلى الله عليه وسلم- عجوز، فقال: (مَنْ أَنْت؟)، قَالَتْ: أَنَا جَثَّامَةُ الْمُزَنِيَّةُ، قَالَ: (بَلْ أَنْتِ حَسَّانَةُ الْمُزَنِيَّةُ، كَيْفَ أَنْتُمْ؟ كَيْفَ حَالُكُمْ؟ كَيْفَ كُنْتُمْ بَعْدَنَا؟)، فَقَالَتْ: بِخَيْرٍ، بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَتْ عَائِشَةُ: فَلَمَّا خَرَجَتْ قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، تُقْبِلُ عَلَى هَذِهِ الْعَجُوزِ هَذَا الْإِقْبَالَ؟! فَقَالَ: (إِنَّهَا كَانَتْ تَأتِينَا زَمَنَ خَدِيجَةَ، وَإِنَّ حُسْنَ الْعَهْدِ مِنَ الْإِيمَانِ) (رواه الحاكم)، قال الإمام النووي رحمه الله: "في هذا دلالة على حسن العهد، وحفظ الود، ورعاية حرمة الصاحب والمعاشر حيًّا وميتًا".
قال محمد بن واسع رحمه الله:
"لا يبلغ العبدُ مقامَ الإحسان حتى يُحسن إلى كل مَن صحبه ولو لساعة"، وكان إذا باع شاةً يوصي بها المشتري، ويقول: "قد كان لها معنا صحبة!".
403
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

15 Nov, 08:43

‏"إنا نلتذُّ بحُبِّ جبل أحد لكون النبي ﷺ أحبَّه، ونحب أنصار رسول الله ﷺ أهل طيبة لأن آية الإيمان حب الأنصار.

وأما حُب مسجدِ طيبة وما حوى، والنخيلِ، وتلك المياذن، فقُل ما شئت من فرط حُب.
فما الظن بحب من شرفت به؟!
ولكن ما نحن قدر الشُغل" .

قاله مؤرخ الإسلام الحافظ الكبير الإمام أبوعبدالله الذهبي رحمه الله تعالى
في معجم شيوخه الكبير (2: 309).

وقال ابن تيميَّة رحمه اللّه تعالى:
" إنك إذا أحببت الشخص لله كان الله هو المحبوب لذاته
فكلما تصورته في قلبك تصورت محبوب الحق فأحببته فازداد حبك لله .
كما إذا ذكرت النبي صلى الله عليه وسلم والأنبياء قبله والمرسلين وأصحابهم الصالحين وتصورتهم في قلبك فإن ذلك يجذب قلبك إلى محبة الله المنعم عليهم وبهم إذا كنت تحبهم لله.

فالمحبوب لله يجذب إلى محبة الله.

والمحب لله إذا أحب شخصا لله=فإن الله هو محبوبه، فهو يحب أن يجذبه إلى الله تعالى.

وكل من المحب لله والمحبوب لله يجذب إلى الله".
مجموع الفتاوى (10: 608)
464
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

14 Nov, 22:42

تأمّل هذا وأنت تصلي على النبي ﷺ.💡

من أعظم ما يحدو المؤمن إلى الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ هذا الحديث العظيم: ( من صلى عليّ صلاة واحدة صلى الله عليه بها عشرًا).
تأمّل! بكل صلاة تصليها على النبي ﷺ يصلي الله عليك بها عشر مرات، ورجوتك أن تعيش هذا الأمر واقعًا قلبيًا وتتفكر فيه.

رب السموات والأرض يصلّي عليك عشر مرات؟
فكيف إذا صليت عليه ﷺ مائة؟
فكيف إذا صليت ألفًا ؟
فكيف إذا كنت من أصحاب الألوف؟

ولو علِم العبد المؤمن ما أثر صلاة الله عليه وعلى دينه وهدايته؛ لما فتر لسانه عن الصلاة على النبي ﷺ.
ولذا تجد أعظم الناس هداية وأكثرهم طمأنينة هم المكثرون من الصلاة على النبي ﷺ.
وصلاة الله على عبده تُخرج العبد من الظلمات إلى النور قال الله: (هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيمًا)

فلا تنس نصيبك منها خاصة في مثل هذا اليوم المبارك.

قال السخاوي ( غاية مطلوب الأولين والآخرين صلاة واحدة من الله تعالى، فكيف يحسن بالمؤمن أن لا يُكثر من الصلاة عليه، أو يغفل عن ذلك ).
306
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

14 Nov, 11:20

*مشاريع رياض الوحيين بأفريقيا*
بسم الله نبدأ

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


مشروع تصليح آبار المعطلة
صدقة جارية لك ولوالديك
تم تسجيل 40 آبار معطلة يدويه في تشاد
تكلفة تصليح بئر الواحد/ 50 دولار تقريبا. ٢٥٠٠ج

تخدم الكثير جدا جدا جدا من الناس

هنئيا لمن كان سبب في
فك الكرب عن اخوانه
للتواصل سواء لهذة المبادرة أو غيرها

https://wa.me/+265982659330
293
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

14 Nov, 10:23

عَنْ وَابِصَةَ بْنِ مَعْبَدٍ الْأَسَدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ لِوَابِصَةَ: "جِئْتَ تَسْأَلُ عَنِ الْبِرِّ وَالْإِثْمِ؟"
قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: فَجَمَعَ أَصَابِعَهُ فَضَرَبَ بِهَا صَدْرَهُ، وَقَالَ : "اسْتَفْتِ نَفْسَكَ، اسْتَفْتِ قَلْبَكَ يَا وَابِصَةُ -ثَلَاثًا- الْبِرُّ مَا اطْمَأَنَّتْ إِلَيْهِ النَّفْسُ وَاطْمَأَنَّ إِلَيْهِ الْقَلْبُ، وَالْإِثْمُ مَا حَاكَ فِي النَّفْسِ وَتَرَدَّدَ فِي الصَّدْرِ، وَإِنْ أَفْتَاكَ النَّاسُ وَأَفْتَوْكَ".
• مسند الدارمي (٢٥٧٥)

💡 متى يعاد إلى استفتاء القلب لحديث "استفتِ قلبك"؟

لا بد أن يكون بشروط:
١- أن يكون الحكم في الأمور المشتبهة.
٢- لا بد أن يكون عند الإنسان علم يعرف به هل هو من المشتبهات أم لا.
٣- أن يكون عنده تقوى (وهذا الأهم).
٤- ألا يكون هذا في العبادات؛ لأن العبادات توقيفية ثابتة بالأدلة.

الشيخ عبد الله بن عمر طاهر
306
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

14 Nov, 07:18

سير القلب
●عبدالرزاق البدر حفظه الله
302
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

13 Nov, 15:17

(وشفاءٌ لما في الصدور)

كل إرشاد وتوجيه في القرآن خذه بقوة، ولا تفرّط فيه؛ فإنه جِماع الخير، ومهما طلبتَ وارتضيتَ من حلول، ستعود لتُسلّم بأن القرآن قد جاء بالحل الأمثل، وأن اللطيف الخبير أعلم بمن خلق وبما يصلح له.

في باب الرضا بالقضاء والقدر تأمل قول الله تعالى:

﴿ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير، لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم والله لا يحب كل مختال فخور﴾

أي رضًا يسكنك وأنت تتأمل هذه الآيات ومثيلاتها! إن كل ابتلاء تُعانيه وتجاهد نفسك فيه الآن مسجّلٌ في اللوح المحفوظ من قبل أن يخلق الله الخلق، إنك حين تُوقِن بذلك تجري في فِجاج الأقدار المكتوبة، راضياً محتسِبًا، لا تحزنُ على ما فاتك، ولا يخطر ببالك أن نصيبك المُقَدَّرَ قد أخطأك، ولا أنّ ما حظي به سواك كان مقدّرًا لك، ولا تفرح بما آتاك الله من خيرٍ فرحَ بطَرٍ؛ لعلمك أنه محضُ فضل الله وكرمه، وأنك لم تُدركه بحولك وقوتك.. وإنك حينئذ -بهذا الإيمان العميق- لن تكون مختالًا فخورًا، مثلَ كثيرٍ ممن لم يهتدِ إلى هذه المعاني العظيمة، وهذا الإيمان المُفضي إلى جنة الرضا.

فمن أين لك بالله بمثل هذه العزاءات الصادقة، وهذا الخطاب الآسي الذي يأتي إلى مواضع الجراح في أعماقك فيمسّها ببلسمه الشافي فتلتئم وتطيب من فورها؟!

وهكذا هو كلام الله كما وصفه الله جل وعلا:

﴿يا أيها الناس قد جاءتكم موعظةٌ من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين﴾

فاللهم لك الحمد على ما هديتنا، ويا رب زدنا من هداك وتوفيقك وألطافك.

• منصور الحذيفي.
392
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

13 Nov, 06:47

ملخص الحياة الحقيقية
310
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

13 Nov, 06:47

فضلٌ عظيم بعمل يسير:

يقول النبي ﷺ:
«لا يتوضَّأُ رجُلٌ يُحسنُ وضوءه، ويُصلِّي الصَّلاة، إلَّا غُفر له ما بينه وبين الصَّلاة حتَّى يُصلِّيها». صحيح البخاري

• والمراد أن من أحسَنَ وُضوءه ثمَّ صلَّى الصَّلاة التي لأجلِها توضَّأَ؛ فإنَّ الله سبحانه وتعالى يغفرُ له ما بين هذه الصَّلاة التي صلَّاها وبين الصَّلاة التالية لها.

تأمل هذا الكرم الإلهي! فلو أحسنت الوضوء للصَّلوات الخمس لغُفِرت لك ذنوب يومك كلُّها، -والمراد بها الصَّغائر- كما قال النبي ﷺ: «الصَّلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان؛ مُكفِّراتُ ما بينهنَّ إذا اجتُنب الكبائر».

قبس
286
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

13 Nov, 06:27

(توكَّل على الله وحده).

قال الفخر الرازي-عند قوله تعالى عن يوسف عليه السلام :﴿اذكرني عند ربك﴾-:

"والذي جرَّبتُه من أول عمري إلى آخره، أن الإنسان كلما عوَّل في أمر من الأمور على غير الله، صار ذلك سبباً إلى البلاء والمحنة، والشِّدة والرزية!
وإذا عوَّل العبد على الله، ولم يرجع إلى أحد من الخلق، حصل ذلك المطلوب على أحسن الوجوه.

فهذه التجربة قد استمرَّت لي من أول عمري إلى هذا الوقت الذي بلغت فيه إلى السابع والخمسين، فعند هذا استقر قلبي على أنه لا مصلحة للإنسان في التعويل على شيء سوى فضل الله وإحسانه".

"مفاتيح الغيب"(٤٦٢/١٨)
281
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

12 Nov, 03:16

هكذا حال غزة!
قلوب مكلومة وجوارح مبتورة وملابس مهترئة وطعام شحيح غير صحي، والذي زاد الوجع وفاقم المعاناة... افتقار الناس لأحذية يسترون بها أقدامهم.


هذا جزء من الحال والاحتياج الكبير الذي يعيشه الأهالي. همتكم أيها المباركون 📢

بالتعاون مع دار القران والسنه ب غزه



  التواصل واتس

https://wa.me/+265982659330
312
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

12 Nov, 03:14

إن في مساعدة الآخرين بركة وسعادة لا يعرفها إلا من غاص في عمقها؛ فلا تستصغر فعل الخير، فقد تكون بذرة صغيرة منك سببًا في نجاتك يوم القيامة. فاللهم اجعلنا ممن يسعى دائمًا لقضاء حوائج الناس، واجعلنا مفاتيح للخير، مغاليق للشر، وسببًا في تفريج الكروب.


  التواصل واتس

https://wa.me/+265982659330
275
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

10 Nov, 20:43

«أتدرى كيف يسرق عمر المرء منه؟
يذهل عن يومه في ارتقاب غده، ولا يزال كذلك حتى ينقضي أجله، ويده صفر من أي خير.

كتب ستيفن ليكوك يقول: ما أعجب الحياة يقول الطفل: عندما أشب فأصبح غلاما، ويقول الغلام: عندما أترعرع فأصبح شاباً، ويقول الشاب: عندما أتزوج، فإذا تزوج قال: عند ما أصبح رجلاً متفرغا فإذا جاءته الشيخوخة تطلع إلى المرحلة التي قطعها من عمره، فإذا هي تلوح وكأن ريحا باردة اكتسحتها اكتساحاً

إننا نتعلم بعد فوات الأوان أن قيمة الحياة في أن نحياها، نحيا كل يوم منها وكل ساعة، في هؤلاء الذين ضيعوا أعمارهم سدى، وتركوا الأيام تفلت من أيديهم، يقول الله تعالى: "ويوم تقومُ الساعةُ يُقسم الْمجُرمون ما لبثوا غير ساعة" ويقول: "كأَنَّهم يوم يرونها لم يلبثوا إِلَّا عشيةَ أَو ضحاها"».

محمد الغزالي
357
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

29 Oct, 08:40

يُستجاب دعاؤك ولو بعد حين

«في الحديث دليل على أن المؤمن إذا لم تُعجَّل له إجابته فلا ييأس، ولا يظن أن الله عز وجل لم يجبه؛ بل إنه يجيبه سبحانه وتعالى في الوقت الذي يستصلحه لذلك».


[الافصاح، ابن هبيرة (٢/ ٣٤)]
117
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

29 Oct, 05:57

ليس العجب أن يشكر العبد ربه وأن يثني عليه؛ فالعبد يذكر ربه ويثني عليه ويشكره، لأنه عبد لله!

ولكن الفضل والشرف أن يشكر الرب عبده!
ولقد سمّى الله نفسه باسم الشاكر والشكور، فقال سبحانه: ﴿مَّا یَفۡعَلُ ٱللَّهُ بِعَذَابِكُمۡ إِن شَكَرۡتُمۡ وَءَامَنتُمۡۚ وَكَانَ ٱللَّهُ شَاكِرًا عَلِیمࣰا﴾.

وذكر في كلام أهل الجنة: ﴿وَقَالُوا۟ ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِیۤ أَذۡهَبَ عَنَّا ٱلۡحَزَنَۖ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورࣱ شَكُورٌ﴾.

وقال تعالى: ﴿وَمَن یَقۡتَرِفۡ حَسَنَةࣰ نَّزِدۡ لَهُۥ فِیهَا حُسۡنًاۚ إِنَّ ٱللَّهَ غَفُورࣱ شَكُورٌ﴾.

فلمّا ذكر الله إكرامه لعبد وإحسانه بالحسنى جزاءً للحسنة ختم ذلك باسم الشكور.

وشكر الله للعبد يكون على أنحاء:
- فمن شكر الله لعبده أن يوفقه للطاعة بعد الطاعة، فجزاء الحسنة حسنة بعدها، ولذا كان بعض السلف يرجو القبول إن رأى تيسير الطاعة بعد الطاعة.

- ومن أعظم وجوه شكر الله لعبده أن يتقبل طاعته بأعظم قبول فيجزيه على العمل اليسير بالجزاء الكبير.

كما ثبت في الصحيحين عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي ﷺ قال: «مر رجل بطريق فوجد غصن شوك فأخره عن الطريق فشكر الله له فغفر له».

فجازاه بعمله اليسير سعادة الدارين.

والله أعلم
148
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

28 Oct, 12:27

إنّ نعمةَ الله علينـا كثيرة متواترة في آنــاء الليل، وأطراف النّهار، وفي اللحظـات، والخطرَات، وفي جميع الحـالات.

لا تكمل الدّنيا لأحد على الوجه الذي يُحبّ، لكنّها تمضي برفقٍ على المؤمن المتيقّظ الفَطن، الذي تقوده البصيَـرة إلى النظر والتأمّل فيما بين يديه، ويربّيه النظر إلى من هو دونَه في أدقّ الأمور قبل عِظامها.

تمرّ الحياة مرّ الهوينا على العارِف المُدرك بأنّه لا نعمة لله على عبادة أعظم من الإيمـان، وأنّ سلامَته سلامة كلّ شيء، فالدّنيا أرزاقٌ متفاوتة، الاختلافُ فيها بين النّاس اختبار، والفوز الحقّ بصدق الإيمان.

اللَّهمَّ ما رزقتَنا ممَّا نُحبّ فاجعلهُ قوَّةً لنا فيما تحبُّ، اللهمّ ما زويتَ عنّا ممَّا نُحبّ، فاجعَله فراغًا لنا فيما تُحِبُّ.

• نداء عادل.
144
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

28 Oct, 06:52

الحدود كفارات لأهلها

«في الحديث دلالة على أن الحدود مكفرة للذنوب..
ولما نزل قوله تعالى: ﴿مَن يَعمَل سوءًا يُجزَ بِهِ﴾ [النساء: ١٢٣]
قال أبو بكرٍ -رضي الله عنه-: يا رسول الله قد جاءت قاصمة الظهر!
فقال ﷺ: "ألست تحزن؟ ألست تنصب؟ ألست تصيبك اللأواء؟ فهو مما تجزون به".

فإذا كانت المصائب السماوية التي تجري بغير فعل بشرٍ مما يكفّر الله بها الخطايا، فما يجري من أذى الخلق والمظالم بطريق الأولى، كما يصيب المجاهدين من أذى الكفار، وكما يصيب الأنبياء من أذى من يكذبهم، وكما يصيب المظلوم من أذى الظالم»..


[منهاج السنة النبوية، لابن تيمية (٢٦٣/٦)]
157
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

28 Oct, 06:48

«وكذلك لا تزال تناظر نفسك حتى تطاوعك على سلوك الصراط المستقيم إلى الله تعالى. فهذه المناظرة أهم لك - إن كنت عاقلا - من مناظرة الحنفية والشفعوية والمعتزلة وغيرهم.

فلم تعاديهم وتجادلهم ولا يضرّك خطؤهم ولا خطأ غيرهم، ولا هم يقبلون منك ولا أنت تقبل منهم الصواب، وإن صار أظهر من الشمس، وتترك أعدى عدوّك بين جنبيك لا تنازعه ولا تناظره، بل تساعده على ما يطالبك به من شهواته الباطلة الباطنة، فتستنبط بالفكر الدقيق الحيل لقضاء الشهوة!

هل هذا إلاّ عين الانعكاس والانتكاس على قمة الرأس؟

فهل رأيت قط رجلا يشاهد تحت ثوبه حيات وعقارب أقبلت عليه لتهلكه، فأخذ المروحة ليدفع الذباب عن وجه غيره؛ فهل يستحق من يفعل ذلك إلا الخزي؟

فاعلم أن هذا حالك في اشتغالك بمناظرة غيرك، وإعراضك عن مناظرة نفسك. وفي هذا المعرض ينكشف لك روح عملك، يوم تبلى السرائر».

الغزالي
137
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

28 Oct, 06:42

238
120
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

28 Oct, 06:42

239
131
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

28 Oct, 06:42

240
114
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

27 Oct, 09:50

اغتنام الفرص!

«في هذا الموقف، تتجلى لنا بعض المعاني في هديه ﷺ في التعليم، واغتنامه للفرص في إيصال معاني التوحيد لأصحابه رضي الله عنهم وأرضاهم، حتى ولو كان ذلك في حال ركوب الدابة!
وهكذا شأن الداعية الموفق، فلا ينفك عن الدعوة في جميع أحواله: حضرًا وسفرًا، راكبًا وماشيًا، صحيحًا ومريضًا، فهي وظيفة لا تقبل التوقف، وأن عليه ينوع في الأساليب في دعوته، وأن يجتهد في التشويق بكل ما يقدر من أساليب ممكنة، وأن يحاول الاستفادة من جميع الوسائل الممكنة»..

[هدي النبي ﷺ في تعليم العقيدة، د. عمر المقبل]
178
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

27 Oct, 07:48

وهن المعصية وقوة الطاعة!

«لمّا هُزم الروم أمام المسلمين، قال هرقل ملك الروم لجنوده: "ما بالكم ‌تنهزمون كلما لقيتموهم؟

فقال شيخ من عظمائهم: من أجل أنهم يقومون الليل ويصومون النهار ويوفون بالعهد ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويتناصفون بينهم ومن أجل أنا نشرب الخمر ونزني ونركب الحرام وننقض العهد ونغصب ونظلم ونأمر بما يسخط الله وننهى عما يرضي الله ونفسد في الأرض.

قال: أنت صدقتني».


[تاريخ دمشق, ابن عساكر (٢/ ٩٧)]
176
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

27 Oct, 06:08

«وأطيب العيش عيش من يعيش مع الخالق سبحانه، فإن قيل: كيف يعيش معه؟

قلت: بامتثال أمره، واجتناب نهيه، ومراعاة حدوده، والرضا بقضائه، وحسن الأدب في الخلوة، وكثرة ذكره، وسلامة القلب من الاعتراض في أقداره، فإن احتجت، سألته، فإن أعطى، وإلا، رضيت بالمنع، وعلمت أنه لم يمنع بخلًا، وإنما نظرا لك، ولا تنقطع عن السؤال؛ لأنك تتعبد به

ومتى دمت على ذلك، رزقك محبته، وصدق التوكل عليه، فصارت المحبة تدلك على المقصود، وأثمرت لك محبته إياك، فحينئذ تعيش عيش الصديقين».

ابن الجوزي
156
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

27 Oct, 06:04

«فإذا وفق الله عبدا توكل بحفظه وكلاءته، وهدايته وإرشاده، وتوفيقه وتسديده، وإذا أخذله وكله إلى نفسه أو إلى غيره؛ ولهذا كانت هذه الكلمة "حسبنا الله ونعم الوكيل" كلمة عظيمة، وهي التي قالها إبراهيم عليه الصلاة والسلام حين ألقي في النار، وقالها محمد ﷺ حين قال له الناس: إنَّ الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم، وقالتها عائشة حين ركبت الناقة لما انقطعت عن الجيش، وهي كلمة المؤمنين.

فمن حقق التوكل على الله لم يكله إلى غيره، وتولاه بنفسه

وحقيقة التوكل: تَكِلَةِ الأمور كلها إلى من هي بيده؛ فمن توكل على الله في هدايته وحراسته وتوفيقه وتأييده ونصره ورزقه، وغير ذلك من مصالح دينه ودنياه تولّى الله مصالحه كلها؛ فإنه تعالى ولي الذين آمنوا.

وهذا هو حقيقة الوثوق برحمة الله؛ كما في هذا الدعاء: «فإني لا أثق إلا برحمتك».

فمن وثق برحمة ربه ولم يثق بغير رحمته، فقد حقق التوكل على ربه في توفيقه وتسديده، فهو جدير بأن يتكفَّلَ الله بحفظه، ولا يكله إلى نفسه».

ابن رجب
152
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

27 Oct, 05:53

237
111
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

27 Oct, 05:52

236
129
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

27 Oct, 05:52

235
127
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

26 Oct, 19:28

كيف يكون حسن الأدب مع أقدار الله المؤلمة ؟

الشيخ.د/ محمد غيث - حفظه الله -:
163
القناة الرسمية لأكاديمية رياض الوحيين لتعليم القرءان والسنة عن بعد

26 Oct, 19:23

.
.
اقتباس نفيس - أفادني به شيخنا د.أحمد عبدالمنعم أحببت مشاركتكم فرحي به، وإفادتي منه:
.
.
{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا (32)} [الفرقان: 32].

(التثبيت): ثبات الشيء إقامته ورسوخه دون اضطراب، وذلك من قوته، كما أن اضطراب المضطرب من ضعفه. فتفسير تثبيت الفؤاد هنا بتقويته تفسير بلازم معناه على أنه مراد منه أيضا أصل المعنى، وهو السكون وعدم الاضطراب. فتثبيته- إذن- هو تسكينه وتقويته.

(الترتيل) مادة (ر ت ل) كلها ترجع إلى تناسق الشيء وحسن تنضيده: منه ثغر رتل بالتحريك، أي مفلج بين الأسنان فرج لا يركب بعضها بعضا.
وترتيل القرآن في التلاوة هو إلقاء حروفه حرفاً حرفاً، وكلماته كلمة كلمة، وآياته آية آية، على تؤدة ومهل. حتى يتبين للقارىء وللسامع، ولا يخفى عليه شيء منه. وأما ترتيله في نزوله- وهو المراد هنا- فإنه: إنزاله آية وآيتين وآيات، مفرقاً نجوما على حسب الوقائع.

............ وأما الجواب، فكان ببيان حكمتين في إنزاله مفرقاً:

الحكمة الأولى: تثبيت قلبه صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ.
والحكمة الثانية: تفريقه مرتبا على الواقع.

وكان في تينك الحكمتين مزيتان عظيمتان للقرآن العظيم على غيره من كتب الله تعالى؛ فكان ما اعترضوا به على أنه نقص فيه عنها هو كمال له عليها.

شرح الحكمة الأولى:
كان كل نجم ينزل من القرآن العظيم- والنجم القسم الذي ينزل معًا آية أو آيتين أو أكثر- يزداد به عجزهم وعنادهم ظهوراً، وتزداد حجة النبي- صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- وصدقه وضوحاً؛ فيزداد بذلك سكون قلبه وطمأنينته بظهور أمره على عدوه، وعلو كلمة الحق على كلمة الباطل.

وفي ذلك تقوية له، وأي تقوية! لا عن شك كان في قلبه أو تردد ولكن البراهين المتوالية، والحجج المتتالية، تزيد في سكون القلب واطمئنانه، وإن كان معقودا من أول أمره على اليقين. فهذا وجه من تثبيت فؤاده بالآيات المتفرقات في النزول.

وقد كان كل نجم من نجوم القرآن ينزل بشيء من العلم والعرفان، مما يرجع إلى العقائد أو الأخلاق أو الأحكام أو التذكير بالأمم الماضية وأخبار الرسل المقتدمين، أو باليوم الآخر أو بسنة الله في المكذبين، إلى غير ذلك من علوم القرآن؛ فيقوى قلبه عند نزول كل نجم بما يكتسبه منه من معرفة وعلم.

وكان يلقى من الجهد والعناء في تبليغ الرسالة ما تضعف عن تحمله القوى البشرية؛ فإذا نزل عليه القرآن، واتصل بالملك الروحاني النوراني، وقذف في قلبه ذلك الوحي القرآني، تقوى قلبه على تحمل أعباء الرسالة ومثاق التبليغ.

ولما كان البلاء والعناء في سبيل التبليغ متكرراً متجدداً، كان محتاجاً إلى تجديد تقوية قلبه، وكان ذلك مقتضياً لتفريق نزول الآي عليه، فهذه ثلاثة وجوه من التثبيت.

حظنا من العمل بهذه الحكمة:
قلوبنا معرضة لخطرات الوسواس، بل للأوهام والشكوك، فالذي يثبتها ويدفع عنها الاضطراب ويربطها باليقين هو القرآن العظيم.

ولقد ذهب قوم مع تشكيكات الفلاسفة وفروضهم ومماحكات المتكلمين ومناقضاتهم، فما ازدادوا إلاّ شكا، وما ازدادت قلوبهم إلاّ مرضًا، حتى رجع كثير منهم في أواخر أيامهم إلى عقائد القرآن، وأدلة القرآن، فشفوا بعد ما كادوا، كإمام الحرمين، والفخر الرازي.

وقلوبنا معرضة لران المعصية التي تظلم منها القلوب وتقسو، حتى تحجب عنها الحقائق، وتطمس أمامها سبل العرفان.

فالذي يجلو عنها ذلك الران، ويزيل منها تلك القسوة، ويكشف لها حقائق العلم، ويوضح لها سبل المعرفة هو القرآن العظيم.

فقراؤه المتفقهون فيه، قلوبهم نيرة، مستعدة لتلقي العلوم والمعارف، مستعدة لسماع الحق وقبوله، لها من نور القرآن فرقان تفرق به بين الحق والباطل، وتميز به بين الهدى والضلال.

وقلوبنا معرضة للضعف عن القيام بأعباء التكليف، وما نحن مطالبون به من الأعمال، والذي يجدد لنا فيها القوة، ويبعث فيها الهمة، هو القرآن العظيم.
فحاجتنا إلى تجديد تلاوته وتدبيره، أكيدة جداً لتقوية قلوبنا باليقين، وبالعلم، وبالهمة، والنشاط، للقيام بالعمل.

.
ابن باديس -رحمه الله-.
.
.
185

5,253

subscribers

1,059

photos

258

videos
Best Similar Channel
🔻دورة فاتحون "فلسطين حتى لاتكون أندلسا أخرى"🔻 Telegram Channel
🔻دورة فاتحون "فلسطين حتى لاتكون أندلسا أخرى"🔻
58,596 subscribers
@daortfathoonpalasteen
دورات المدربة آسية الحربي Telegram Channel
دورات المدربة آسية الحربي
29,220 subscribers
@ha13ii
physiotherapy zone2 Telegram Channel
physiotherapy zone2
28,773 subscribers
@unfw0ashqmm4mza8
ارْڪَب معَنَا Telegram Channel
ارْڪَب معَنَا
25,541 subscribers
@arrkbb
أحمد وجيه Telegram Channel
أحمد وجيه
18,171 subscribers
@wagih007
مَشْرُوعُ قُدُسِيَّةٍ🇵🇸💚 Telegram Channel
مَشْرُوعُ قُدُسِيَّةٍ🇵🇸💚
17,492 subscribers
@mashro3_kodoseiia
📚زهو (( المعلمة الرائدة )) Telegram Channel
📚زهو (( المعلمة الرائدة ))
16,082 subscribers
@dz_43
مقرأة التجويد الميسر للنساء - القناة العامة Telegram Channel
مقرأة التجويد الميسر للنساء - القناة العامة
15,638 subscribers
@tajweedmuyassar
اختبارات القرآن الكريم (أجزاء) Telegram Channel
اختبارات القرآن الكريم (أجزاء)
14,919 subscribers
@alkoranagzaa
رياضة اللسان على النطق بأحرف القرآن Telegram Channel
رياضة اللسان على النطق بأحرف القرآن
14,123 subscribers
@ttyasmyy
Random Similar Channel
الخواتيم ميراث السَّوابِـق. Telegram Channel
الخواتيم ميراث السَّوابِـق.
3,554 subscribers
@elkhwateam
🌸تفسير الأترجة ودروس تدبر القرآن🌸 Telegram Channel
🌸تفسير الأترجة ودروس تدبر القرآن🌸
10,488 subscribers
@zszsfgjk
دروس الشيخ أحمد جمال Telegram Channel
دروس الشيخ أحمد جمال
11,975 subscribers
@fajreat
نابلس الان Telegram Channel
نابلس الان
1,961 subscribers
@nablusnowps
أكاديمية الأرض المقدسة Telegram Channel
أكاديمية الأرض المقدسة
4,473 subscribers
@holy0land
نَدى العِيسَوِي || "نُور الهُدَى" Telegram Channel
نَدى العِيسَوِي || "نُور الهُدَى"
7,095 subscribers
@dr_nada_el_esawy
السرد المكين Telegram Channel
السرد المكين
2,739 subscribers
@sardmakeen
نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ Telegram Channel
نُّورٌ عَلَىٰ نُورٍ ۗ
1,184 subscribers
@mnahsaha
IELTS Trainer 1 Telegram Channel
IELTS Trainer 1
1,676 subscribers
@ieltstrainer1
تثبيت القرآن الكريم (الفاتحة الى التوبة) Telegram Channel
تثبيت القرآن الكريم (الفاتحة الى التوبة)
2,421 subscribers
@tathbeetalquranarbaa

2025 All Right Reserved

Disclaimer: The content displayed on this website is solely provided by the respective Telegram channels. We hold no ownership or responsibility for the content shared by these channels.