للأسف جل الذين يتكلمون في مسألة العذر بالجهل مِن عدمه ليسوا أهلًا للكلام في المسألة ، والعاقل السّليم مَن تجنَّب هذا المِراء الذي لا يعود علىٰ صاحبه بنفع ، إذ كِلا الطّرفَين - أغلبهم - يستخدمون آلة النسخ واللصق دون تحرير محل النِّزاع في المسألة.
طالب علم - شُبهات .𓂆.
@mograt_2001
" قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدعُو إِلَى اللهِ عَلى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبحَانَ اللهِ وَمَا أَنَا مِنَ المُشرِكِينَ "
• إِسْمَاعِيل - غَفَرَ اللهُ لَهُ - ( الأساسيَّة )
(للتواصل والسؤال)📬 : @mograt_2001_bot
نتشرَّفُ بأسئِلتكم وتعليقاتِكم
طالب علم - شُبهات (Arabic)
مرحبًا بكم في قناة "طالب علم - شُبهات" على تطبيق تليجرام، حيث نقدم لكم محتوى مميز ومثير للفكر. إذا كنت تبحث عن إجابات لأسئلتك وشكوكك المتعلقة بالإسلام والعقيدة، فأنت في المكان الصحيح. يستضيف القناة إسماعيل - غفر الله له - الذي يتحدث عن الأساسيات ويوضح المفاهيم بشكل واضح ومبسط. تفضل بمتابعتنا وطرح أسئلتك عبر البوت المخصص للتواصل @mograt_2001_bot. نحن نتطلع للرد على استفساراتكم وتعليقاتكم وتقديم الدعم اللازم لفهم أفضل وأعمق.
طالب علم - شُبهات .𓂆.
22 Dec, 01:22
نشر التشيّع أخطر مِن القتل والدماء ، لأن المقتول يخسر حياته الدنيوية ولكنه سيربح الآخرة الحياة الأبدية إذا كان مؤمنًا.
وفي التشيّع قد تربح الدنيا نعم ، لكنك ستموت كافرًا فتخسر الآخرة ، قال تعالى ( والفتنة أشدّ من القتل ).
يعني الرّدة عن الدِّين أشدّ مِن القتل.
ينبغي أن لا تتوقف الدروس عن توحيد الله تعالى في كُل زمان ومكان ، فمجرّد أن يغيب هذا الموضوع عن واقع الناس فترةً حتى ترى عودة بعض الناس إلى الشرك - عافانا الله وإياكم -
وفي التشيّع قد تربح الدنيا نعم ، لكنك ستموت كافرًا فتخسر الآخرة ، قال تعالى ( والفتنة أشدّ من القتل ).
يعني الرّدة عن الدِّين أشدّ مِن القتل.
ينبغي أن لا تتوقف الدروس عن توحيد الله تعالى في كُل زمان ومكان ، فمجرّد أن يغيب هذا الموضوع عن واقع الناس فترةً حتى ترى عودة بعض الناس إلى الشرك - عافانا الله وإياكم -
طالب علم - شُبهات .𓂆.
17 Dec, 11:36
يبتسم حيًا وميتًا..
وهكذا المؤمن الذي صبّ الله عليه الصبر صبًا وثبّت أقدامه وبسط السعادة الحقيقية في قلبه..
وليس مِن ذلك شيء للكافر ولا للمنافق ، وحسبك هذا التفاوت بيننا.
وهكذا المؤمن الذي صبّ الله عليه الصبر صبًا وثبّت أقدامه وبسط السعادة الحقيقية في قلبه..
وليس مِن ذلك شيء للكافر ولا للمنافق ، وحسبك هذا التفاوت بيننا.
طالب علم - شُبهات .𓂆.
11 Dec, 16:53
مِن عجائب هذا الزمان :
أنّك ترى الجاهل الذي لا يفقه في الدِّين شيء ، يُضعِّف الأحاديث ، ويسفِّه أقوال الأئمة ، ويستنقص مِن العلماء ، ويُفتِي في مسائلٍ لو وقعت في عهد الخلفاء الرّاشدين لجمعوا لها أهل بدر.
ويريد مِن العامة أن يرفضوا أقوال مِن أفنوا أعمارهم في طلب العلم ليأخذوا بقوله !!!!
يا هذا لا يوجد في كتاب الله عزوجل أو سنة رسوله ﷺ تعارض وتناقض أبدًا ، التّعارض والتّناقض في عقلك القاصر في العلم ، والقاصر في الفهم ، والقاصر في التدبّر.
قال الشاطبي في الموافقات (٣١٤/٤ ) :
" السُّنة راجعة في معناها إلى القرآن ؛ وهي التي تبيّن مجمله ، مثل قوله تعالى: ﴿وأقيموا الصلاة﴾ فإن كيفية إقامة الصلاة مجهولة تحتاج إلى بيّان ، وقد بيّن النبي ﷺ في السنة كيفية إقامة الصلاة بقوله وفعله."
ومنكر السّنة كافر بإجماع العلماء.
أنّك ترى الجاهل الذي لا يفقه في الدِّين شيء ، يُضعِّف الأحاديث ، ويسفِّه أقوال الأئمة ، ويستنقص مِن العلماء ، ويُفتِي في مسائلٍ لو وقعت في عهد الخلفاء الرّاشدين لجمعوا لها أهل بدر.
ويريد مِن العامة أن يرفضوا أقوال مِن أفنوا أعمارهم في طلب العلم ليأخذوا بقوله !!!!
يا هذا لا يوجد في كتاب الله عزوجل أو سنة رسوله ﷺ تعارض وتناقض أبدًا ، التّعارض والتّناقض في عقلك القاصر في العلم ، والقاصر في الفهم ، والقاصر في التدبّر.
قال الشاطبي في الموافقات (٣١٤/٤ ) :
" السُّنة راجعة في معناها إلى القرآن ؛ وهي التي تبيّن مجمله ، مثل قوله تعالى: ﴿وأقيموا الصلاة﴾ فإن كيفية إقامة الصلاة مجهولة تحتاج إلى بيّان ، وقد بيّن النبي ﷺ في السنة كيفية إقامة الصلاة بقوله وفعله."
ومنكر السّنة كافر بإجماع العلماء.
طالب علم - شُبهات .𓂆.
10 Dec, 18:11
دخلتُ التِلِجرام ؛ فألغيتُ إشتراكي مِن كل قناةٍ يَنشُر فيها صاحبها "الشيخ" كل يوم ، لكنه كالميت مع أحداث سوريا وغزَّة التي تكادُ تُنطِقُ الشَّجَر والحَجَر.. !
لا حاجة لي بعد اليوم بالشيطان الأخرس ، وبذلك أنصحكم.
لا حاجة لي بعد اليوم بالشيطان الأخرس ، وبذلك أنصحكم.
طالب علم - شُبهات .𓂆.
09 Dec, 18:54
ماذا صنعت في الأعوام السابقة ؟ أكنت مِمَّن ينصر إخوانه ويعينهم بما يقدر عليه ؟
أو كنت مِمّن يعين عليهم - ولو بحرف - ويدعم المجرم الفاجر القاتل ؟
الآن الكل يُظهِر الإستبشار بسقوط المجرم ، انتهى وقت تمايز الصفوف..
العِبرة بما تصنع أوقات الشدة ، لا بعد تفوق الخير وانحسار الشر وأهله وتوحّد الآراء.
أو كنت مِمّن يعين عليهم - ولو بحرف - ويدعم المجرم الفاجر القاتل ؟
الآن الكل يُظهِر الإستبشار بسقوط المجرم ، انتهى وقت تمايز الصفوف..
العِبرة بما تصنع أوقات الشدة ، لا بعد تفوق الخير وانحسار الشر وأهله وتوحّد الآراء.
طالب علم - شُبهات .𓂆.
09 Dec, 18:53
طوال هذه الأعوام مع هذا السفاح القاتل اللعين تمايزت الصفوف.
تفرّق الناس مابين خبيث وطيب ، ووفي وخائن ، ومخلص وعميل ، وجبان وشجاع.
واختار الله مِن عباده ملايين الشهداء والصالحين والصابرين ونجحوا في إمتحان معدنهم.
فهنيئًا لهم..
فقد ذهبت الآلام وبقي ثواب المُحسن وعقاب المُسيء..
لكن أنت أنت ؛ مع أي الفريقين كنت أنت؟
تفرّق الناس مابين خبيث وطيب ، ووفي وخائن ، ومخلص وعميل ، وجبان وشجاع.
واختار الله مِن عباده ملايين الشهداء والصالحين والصابرين ونجحوا في إمتحان معدنهم.
فهنيئًا لهم..
فقد ذهبت الآلام وبقي ثواب المُحسن وعقاب المُسيء..
لكن أنت أنت ؛ مع أي الفريقين كنت أنت؟
طالب علم - شُبهات .𓂆.
09 Dec, 18:51
قبل مدة يسيرة لو قلت لأشد الناس تفاؤلًا بأن بشار سيسقط قبل 2025 لقال :
غير ممكن ! موازين القوى ، روسيا ، أمريكا ، إيران ، القوة العسكرية والسياسية ووو…
لكن ماحدث بالأمس درس لكل مِن لم يستوعب بأن موازين القوى قد تتغير في ليلة وضحاها وبأن كل شيء مؤقت وليس للشر قوة مُطلقة.
فاللهم غزة وماحولها.
غير ممكن ! موازين القوى ، روسيا ، أمريكا ، إيران ، القوة العسكرية والسياسية ووو…
لكن ماحدث بالأمس درس لكل مِن لم يستوعب بأن موازين القوى قد تتغير في ليلة وضحاها وبأن كل شيء مؤقت وليس للشر قوة مُطلقة.
فاللهم غزة وماحولها.
طالب علم - شُبهات .𓂆.
08 Dec, 02:52
﴿ وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَىٰ وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ ۚ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾
طالب علم - شُبهات .𓂆.
29 Nov, 15:58
من يُراقب هبَّات القدر بين الفينة والأخرى..
يُدرِك أنَّ الأمَّة مقبلة على خيرٍ عظيمٍ بإذن الله..
وأنَّ أعداء الإسلام مهزومون مرذولون عمَّ قريب.
يُدرِك أنَّ الأمَّة مقبلة على خيرٍ عظيمٍ بإذن الله..
وأنَّ أعداء الإسلام مهزومون مرذولون عمَّ قريب.
طالب علم - شُبهات .𓂆.
28 Nov, 18:56
- تحت قدمي
عندما أرادَ النبيُّ ﷺ أن يكسرَ القوميّات، وكُل ما يدعو للخلافِ بين المسلمين ، قال كلمةً خرجت منه معولًا يهدُّ أسسَ الجاهلية ، ويكنسُ بها ما تبقى منها ما في القلوب ، "ألا كُل شيء مِن أمر الجاهليّة تحت قدمي".
وقد تأتي الجاهليّة بألفاظٍ شرعيّة ، كما قال الأنصاري : يا معشرَ الأنصار ، وقال المهاجري : يا معشرَ المهاجرين ، يريدون القتال ، فقال رسولُ الله ﷺ : "ما لكم ولدعوة الجاهلية"، كانت دعوة جاهلية بألفاظٍ ممدوحةٍ جاءت بسياقٍ قرآني.
وعندما جاء رسولُ الله ﷺ بالرِّسالة إلى قومِه لم تكن دعوتُه إلى التّعصُّب لقومِه وأعرافِهم ومنهجِهم وسلوكيّاتِهم ، ولم يتّبع مسلكَ توحيد العرب على العجم ؛ ولم يأمر به ، أو يحث عليه ، ولم تكن من سطورِ وصيّاتِه ، فما كانت الجاهليّة منذ بزوغ دعوتِه إلّا تحت قدمِه الشريفة ﷺ.
والتحزُّب لجماعةِ والتعصّب لها جاهليّة جاهلة ، وضلالٌ وفُرقة..
ومِن أصولِ الجماعة - المفترض وجودِه - : الاعتصامُ والاجتماع ، فلا يمكن أن تكونَ هذه الجماعات سببًا لنزاعِ الأمّة وفرقتها إلّا بنوع بغيٍ وظلمٍ الناتجُ عن التعصُّب الجاهلي.
خَلُّوا التّعصُّبَ للبلادِ لحزبكم
وتعصّبوا للحقِّ دونَ مِراء.. !
عندما أرادَ النبيُّ ﷺ أن يكسرَ القوميّات، وكُل ما يدعو للخلافِ بين المسلمين ، قال كلمةً خرجت منه معولًا يهدُّ أسسَ الجاهلية ، ويكنسُ بها ما تبقى منها ما في القلوب ، "ألا كُل شيء مِن أمر الجاهليّة تحت قدمي".
وقد تأتي الجاهليّة بألفاظٍ شرعيّة ، كما قال الأنصاري : يا معشرَ الأنصار ، وقال المهاجري : يا معشرَ المهاجرين ، يريدون القتال ، فقال رسولُ الله ﷺ : "ما لكم ولدعوة الجاهلية"، كانت دعوة جاهلية بألفاظٍ ممدوحةٍ جاءت بسياقٍ قرآني.
وعندما جاء رسولُ الله ﷺ بالرِّسالة إلى قومِه لم تكن دعوتُه إلى التّعصُّب لقومِه وأعرافِهم ومنهجِهم وسلوكيّاتِهم ، ولم يتّبع مسلكَ توحيد العرب على العجم ؛ ولم يأمر به ، أو يحث عليه ، ولم تكن من سطورِ وصيّاتِه ، فما كانت الجاهليّة منذ بزوغ دعوتِه إلّا تحت قدمِه الشريفة ﷺ.
والتحزُّب لجماعةِ والتعصّب لها جاهليّة جاهلة ، وضلالٌ وفُرقة..
ومِن أصولِ الجماعة - المفترض وجودِه - : الاعتصامُ والاجتماع ، فلا يمكن أن تكونَ هذه الجماعات سببًا لنزاعِ الأمّة وفرقتها إلّا بنوع بغيٍ وظلمٍ الناتجُ عن التعصُّب الجاهلي.
خَلُّوا التّعصُّبَ للبلادِ لحزبكم
وتعصّبوا للحقِّ دونَ مِراء.. !
طالب علم - شُبهات .𓂆.
19 Nov, 13:55
لاوجود لشيء اسمه : دع الخلق للخالِق !
لن يدع الناس الخلق للخالق ، المؤمن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، والفاجر يأمر بالمنكر وينهى عن المعروف.
تتوقف عن نشر دينك ؟
= سينشر الكافر دينه.
تتوقف عن النصح ؟
= سيبث الكافر سمومه.
دع الخلق للخالق يخدّرك بها الفَسَقة لتخلو لهم الساحة ويبشِّروا بدينهم.
لن يدع الناس الخلق للخالق ، المؤمن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر ، والفاجر يأمر بالمنكر وينهى عن المعروف.
تتوقف عن نشر دينك ؟
= سينشر الكافر دينه.
تتوقف عن النصح ؟
= سيبث الكافر سمومه.
دع الخلق للخالق يخدّرك بها الفَسَقة لتخلو لهم الساحة ويبشِّروا بدينهم.
طالب علم - شُبهات .𓂆.
19 Nov, 11:54
أنت تخذل دِين خالقك و رازقك إذا رأيت منكرًا وتجنّبت إنكاره خوفًا مِن الحرب النفسية التي سيُمارِسها عليك المُجاهِر والفاسق والملحِد والفاجِر.
تخشى أن يُقال : متشدِّد ؟ مستشرف؟ مُدَّعي المثالية؟
الله أحق أن تخشاه !
نتيجة سكوت الناس عن الأمر بالمعروف جاهر الفجرة بالأمر بالمنكر والنهي عن المعروف.
تخشى أن يُقال : متشدِّد ؟ مستشرف؟ مُدَّعي المثالية؟
الله أحق أن تخشاه !
نتيجة سكوت الناس عن الأمر بالمعروف جاهر الفجرة بالأمر بالمنكر والنهي عن المعروف.
طالب علم - شُبهات .𓂆.
12 Nov, 02:35
إن الإسلام لا يُغلَب حين يكون له أعداءٌ أقوياء ؛
ولكنه يُغلب حين يكون له دُعاةٌ سُذَّج تنطلي عليهم حُجَجُ الباطل..
ولكنه يُغلب حين يكون له دُعاةٌ سُذَّج تنطلي عليهم حُجَجُ الباطل..
طالب علم - شُبهات .𓂆.
10 Nov, 17:37
سؤال..
لماذا اشتهرت قصة "الجار الذي كان يضع الشوك في طريق النبي “
رغم أنها لا تصح ، بينما ضَرَب أعناق 700 مِن اليهود ولم تشتهر رغم صحتها ؟
ولماذا اشتهرت رواية "الجنة تحت أقدام الأمهات “
رغم أنها لا تصح بهذا اللفظ.. !!
بينما لم يشتهر الحديث الصحيح
"أن أبواب الجنة تحت ظِلال السيوف" ؟
لماذا اشتهرت قصة "الجار الذي كان يضع الشوك في طريق النبي “
رغم أنها لا تصح ، بينما ضَرَب أعناق 700 مِن اليهود ولم تشتهر رغم صحتها ؟
ولماذا اشتهرت رواية "الجنة تحت أقدام الأمهات “
رغم أنها لا تصح بهذا اللفظ.. !!
بينما لم يشتهر الحديث الصحيح
"أن أبواب الجنة تحت ظِلال السيوف" ؟
طالب علم - شُبهات .𓂆.
09 Nov, 20:10
كان أويس القرنيُّ إذا جنَّه الليل يقول :
" اللهم إني أبرأُ إليك مِن كل كبدٍ جائعة ، ومِن كل بدنٍ عارٍ ، اللهم إني لا أملِكُ إلا ما ترى ! "
📖 - تاريخ دمشق | لابن عساكر.
" اللهم إني أبرأُ إليك مِن كل كبدٍ جائعة ، ومِن كل بدنٍ عارٍ ، اللهم إني لا أملِكُ إلا ما ترى ! "
📖 - تاريخ دمشق | لابن عساكر.
طالب علم - شُبهات .𓂆.
09 Nov, 19:29
أكثر مشكلة شائِعة هي وراثة الدِّين بالتّقليد ، حيث يعتقد البعض أن الدِّين يقتصر فقط على الصلاة والصيام ، مع تهميش أحكام الله وأوامره ونواهيه ، والولاء والبراء ، والعديد مِن الأمور الأخرى...
يظن الكثيرون أن الدِّين مجرد روحانيّات ، مِمَّا أدى إلى تمييع غير طبيعي له.
يظن الكثيرون أن الدِّين مجرد روحانيّات ، مِمَّا أدى إلى تمييع غير طبيعي له.
طالب علم - شُبهات .𓂆.
08 Nov, 16:42
إن الأُمّة اليوم بحاجةٍ إلى الأقوياء "علميًّا وقلبيًّا وبدنيًّا ونفسيًّا"
فقد رأينا إلى أي حالٍ وصلت عندما عَمّ الضعفُ والخَوَر.
فقد رأينا إلى أي حالٍ وصلت عندما عَمّ الضعفُ والخَوَر.
طالب علم - شُبهات .𓂆.
07 Nov, 03:07
مِمَّا يُعينك على تمييز الحَق في هذا الزمن :
أن تصنع قائمةً لرؤوس الليبرالية والإلحاد والشذوذ والفُسق والدياثة... ، وقائمة لأصحاب الديانة والعِلم ومكارم الأخلاق...
وستجد - على الأغلب - بأن لكل قائمةٍ مسار موحَّد ورؤية واحدة رغم اختلاف الأطياف التي فيها.
فالحق يجمع والباطل يجمع كذلك..
أن تصنع قائمةً لرؤوس الليبرالية والإلحاد والشذوذ والفُسق والدياثة... ، وقائمة لأصحاب الديانة والعِلم ومكارم الأخلاق...
وستجد - على الأغلب - بأن لكل قائمةٍ مسار موحَّد ورؤية واحدة رغم اختلاف الأطياف التي فيها.
فالحق يجمع والباطل يجمع كذلك..
طالب علم - شُبهات .𓂆.
06 Nov, 02:53
اللهم إنك تعلم بأن قلوبنا تتقطَّع حُزنًا وغضبًا وألمًا على أهلنا في غزة..
تارةً مِن مُصابهم ، وتارةً بسبب ضعفنا وقلّة حيلتنا ومشاهدتنا لمصابهم بلا حول ولا قوة.. !
فاللهم ارفع درجة أهل غزة في الفردوس ، وفرِّج عنهم عاجلًا غير آجل ، وأرنا بالصهاينة وأعوانهم يومًا أسودًا كيوم عادٍ وثمود..
واغفر لنا تقصيرنا وقوِّنا ياقوي.
تارةً مِن مُصابهم ، وتارةً بسبب ضعفنا وقلّة حيلتنا ومشاهدتنا لمصابهم بلا حول ولا قوة.. !
فاللهم ارفع درجة أهل غزة في الفردوس ، وفرِّج عنهم عاجلًا غير آجل ، وأرنا بالصهاينة وأعوانهم يومًا أسودًا كيوم عادٍ وثمود..
واغفر لنا تقصيرنا وقوِّنا ياقوي.
طالب علم - شُبهات .𓂆.
05 Nov, 19:59
عندما يتحوَّل الدِّين مِن كونه نظام شامل لحياة البشر ، ليُصبِح عبارة عن وصايا تُقدَّم علىٰ المنابر ، وشعائر تؤدَى في المساجد = فاعلم أنه لا وجود لحقيقة الدِّين في واقع الحياة..
وعندما تُنحَّى الشريعة الإسلامية عن الحُكم ، وتُستبدَل بالقوانين الوضعية = فاعلم أن البشرية قد عادت لجاهليتها مِن جديد..
وعندما تُنحَّى الشريعة الإسلامية عن الحُكم ، وتُستبدَل بالقوانين الوضعية = فاعلم أن البشرية قد عادت لجاهليتها مِن جديد..
طالب علم - شُبهات .𓂆.
04 Nov, 18:51
أبواب الخير تَحوم حولها { شُبهات وشهوات وفتن }
والشيطان يجري منك مجرى الدم ينتظر منك غفلة.
فلا تتعمَّق حيث لا ينبغي لك ، ولا تتجاوز شرع ربك بهمسةٍ هنا أو كلمة هناك = فيُصبح بابًا مِن نارٍ لظى..
والشيطان يجري منك مجرى الدم ينتظر منك غفلة.
فلا تتعمَّق حيث لا ينبغي لك ، ولا تتجاوز شرع ربك بهمسةٍ هنا أو كلمة هناك = فيُصبح بابًا مِن نارٍ لظى..
طالب علم - شُبهات .𓂆.
03 Nov, 19:56
يجسر الجاهل على المجاهرة والكبائر ونشر الشر إذا وجد جموعًا مِن الناس تصنع ذلك…
وذلك لأن مشاركة الناس توهمه بأن هذا الذنب مغفور ، أو بأن الملائكة لن تنتبه له وهو غارقٌ مع جموع الناس !
أمثال هذا سيُصدمون يوم الحساب ﴿يا ويلتنا مالِ هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها﴾.
- تقول له : هذا محرَّم ومِن الكبائِر وأنت تُساهِم بتصرفك هذا في نشر الشر وتحجيم الخير !
- فيقول : كل الناس يصنعون ذلك ووجودي أو عدمه لن يشكل فارقًا !
أيها الأحمق !
ومَن قال لك بأن الغاية أن تصنع فارقًا.. ؟؟؟؟
" الغاية = أن تتبع الحق وتنصره وتقف في صفه ، فعلى ذلك ستُحاسَب ، لا على صلاح الناس أو فسادهم !! "
وذلك لأن مشاركة الناس توهمه بأن هذا الذنب مغفور ، أو بأن الملائكة لن تنتبه له وهو غارقٌ مع جموع الناس !
أمثال هذا سيُصدمون يوم الحساب ﴿يا ويلتنا مالِ هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها﴾.
- تقول له : هذا محرَّم ومِن الكبائِر وأنت تُساهِم بتصرفك هذا في نشر الشر وتحجيم الخير !
- فيقول : كل الناس يصنعون ذلك ووجودي أو عدمه لن يشكل فارقًا !
أيها الأحمق !
ومَن قال لك بأن الغاية أن تصنع فارقًا.. ؟؟؟؟
" الغاية = أن تتبع الحق وتنصره وتقف في صفه ، فعلى ذلك ستُحاسَب ، لا على صلاح الناس أو فسادهم !! "
طالب علم - شُبهات .𓂆.
03 Nov, 17:51
لا قيمة اليوم لمحاضرة أو درس عن التوحيد والشِرك ليس فيهما موضع للحديث عن شرك الحاكمية ، وشرك تقديس السلاطين ، وشرك موالاة الكفار ، وشرك العلمانية...
إن الشيخ الذكي لا ينفصل عن واقع الناس.
إن الشيخ الذكي لا ينفصل عن واقع الناس.
طالب علم - شُبهات .𓂆.
02 Nov, 18:17
- نصيحة محب :
تطبيق الـ TikTok ليس مكانًا مناسبًا لمَن يُراعي قلبَه وربَّه.
وليس مكانًا مُناسبًا لأهل القُرآن والسُّنَّة أبدًا.
"ومَن يَحول حَول الحِمىٰ = يوشِكُ أن يَقع فيه"
تطبيق الـ TikTok ليس مكانًا مناسبًا لمَن يُراعي قلبَه وربَّه.
وليس مكانًا مُناسبًا لأهل القُرآن والسُّنَّة أبدًا.
"ومَن يَحول حَول الحِمىٰ = يوشِكُ أن يَقع فيه"
طالب علم - شُبهات .𓂆.
02 Nov, 17:17
للأسف ؛ بفترة انشغالنا يتعرَّضُ منبري لفقد كثيرٍ مِن ضيوفه الكِرام ، ما يجعلهُ عُرضةً للحَذف من قِبل شركة التليجرام - والله المستعان - !
رحم الله مَن شاركه ودعمه ⬅ : t.me/mograt_2001
رضي الله عنكم جميعًا.
رحم الله مَن شاركه ودعمه ⬅ : t.me/mograt_2001
رضي الله عنكم جميعًا.
طالب علم - شُبهات .𓂆.
31 Oct, 02:40
والله إن المرء لَيَنصُر إخوانه في غزة بلسانه وتبرعاته ومقاطعته... ، ومع ذلك يخشى أن يُحاسَب على تقصيره.
فكيف بإنسانٍ يردِّد الروايات الصهيونية ولا تُفرِّق بينه وبين الصهيوني الذي يُبرِّر للصهاينة أفعالهم ويُزهِّد الناس بِنصرة أهل غزة والتعاطف معهم !!!
لك الويل ! ، أتحسب بأن سذاجتك عذرٌ لك عند ربك.. ؟؟؟!!!
فكيف بإنسانٍ يردِّد الروايات الصهيونية ولا تُفرِّق بينه وبين الصهيوني الذي يُبرِّر للصهاينة أفعالهم ويُزهِّد الناس بِنصرة أهل غزة والتعاطف معهم !!!
لك الويل ! ، أتحسب بأن سذاجتك عذرٌ لك عند ربك.. ؟؟؟!!!
طالب علم - شُبهات .𓂆.
30 Oct, 20:46
مِن أهم وأيسر سُبل المساهمة في إعادة مجد ونهضة وقوة وعزة أمة محمد ﷺ = سبيل مدافعة الذنوب والمعاصي والموبِقات الشائعة بين الناس.
أُمة يُشتَم فيها الله والدِّين ، ويَشِيع فيها الزِّنا واللّواط ، ويُرفَع فيها الفَجَرة والعاهِرات ، ولاتتفقَّه في دينها - إلا قليلًا - ماذا تنتظر منها ؟؟؟؟
هم غُثاء سيلٍ حتى يَصلُح حالهم..
أُمة يُشتَم فيها الله والدِّين ، ويَشِيع فيها الزِّنا واللّواط ، ويُرفَع فيها الفَجَرة والعاهِرات ، ولاتتفقَّه في دينها - إلا قليلًا - ماذا تنتظر منها ؟؟؟؟
هم غُثاء سيلٍ حتى يَصلُح حالهم..
طالب علم - شُبهات .𓂆.
28 Oct, 16:24
ذكِّر نفسك كل حينٍ ، أن غاية السَّعي ومُنتهاهُ :
- قبرٌ بلا وِحشَة.
- ومُسترَاحٌ تحت ظِلِّ عرش الرحمن.
- ومقعدٌ في جنّة الخُلد.
- ثمّ على الدُّنيا السّلام..✋
- قبرٌ بلا وِحشَة.
- ومُسترَاحٌ تحت ظِلِّ عرش الرحمن.
- ومقعدٌ في جنّة الخُلد.
- ثمّ على الدُّنيا السّلام..✋
طالب علم - شُبهات .𓂆.
27 Oct, 20:30
وا كمداه.. !
ليت أصحاب هذه الدعوات عَلِموا ما تجيش به شوارع العالم العربي والإسلامي مِن حبٍ وعشقٍ وافتتان وضياع ومؤامراتٍ على إفساد الذاكرة الإسلامية لروحها وأمجادها وحواضرها عبر كرة القدم !!
حتى صار اللاعب الأرجنتيني والبرتغالي ، أوعى في قلوب الشباب مِن رجل الأمة الأول ، وخلفاء رسولها الراشدين.. !! والعشرةَ المبشرين !!
حتى ونحن نشاهد المقابلة التي قابلها أحدهم مع فئام مِن الشباب وهو يسألهم عن ثلاثة من أصحاب رسول الهدى ﷺ ، ليجيب أحدهم أن موسى - عليه السلام - وأبا بكرٍ الرازي هما مِن أجلَّاء صحابة رسول الله !!
لن يأخذك العجب وأنت تسير في أي شارع ينتسب لحضارة الإسلام ، وتريد أن تعيَ حجم التغييب وغسيل عقول شبابها !!
لا تعجب ؛ فكثير مِن هذه الشوارع قد فقدت ذاكرتها !
بل لم يأخذني العَجَب وأنا أسأل أحد الشباب المهتمين عن برنامجه اليومي ليجيبني "أن النظر إلى ثلاث مباريات أوروبية في اليوم يعتبر أمرًا عاديًا لديه.." !!!
كم وددت ألَّا تأتي اللحظة التي أرى فيها أحد شباب الإسلام وهو يزعم أن رسول الله هو أحد الصحابة !!
بل ما وددت والله أن تأتي عليَّ اللحظة التي أشاهد فيها دماء المسلمين في #غزة تُسفك وشباب الإسلام منشغلين بتشجيع الأندية ، وبمتابعة المباريات.. !
بل ما وددت والله أن تأتي عليَّ اللحظة التي أشاهد فيها الغزو العسكري يُستبدل بالغزو الكروي !!
ولا كنت أودُّ أن أرى شابًا لا يقرأ الفاتحة ولا يعرف ماهو جزء (عم ) ، وهو يعلم عن لاعبيّ المنتخب الإسباني أو البرتغالي أو الأرجنتيني !
والله ماكنت أود أن أرى شابًا مسلمًا يُسأل عن دينه فيقول: هاه لا أدري ، وهو الذي أجابهم حين سُئِل عن سيرة رئيس الاتحاد الأوربي !!
ولا كنت أود أن أرى شبابًا ضاعت معالمهم بما شاهت به قص؟َاتهم ، وهم هم لا يفقهون حديثًا عن رسول الله ، إلا حديث كرة القدم !!
نسبوهم لأمةٍ بات فيها..
يحزن الحزن مِن أليم عناها.. !!
نسبوهم لنا وأمتهم حارت بهم كيف يُنسبون إليها.. !!
إنهم ينتسبون لهذه الأمة المكلومة.. !!!!!!
أهم ينتسبون لأُمّة (قرآن يهدي وسيف ينصر.. !!)
ليت أصحاب هذه الدعوات عَلِموا ما تجيش به شوارع العالم العربي والإسلامي مِن حبٍ وعشقٍ وافتتان وضياع ومؤامراتٍ على إفساد الذاكرة الإسلامية لروحها وأمجادها وحواضرها عبر كرة القدم !!
حتى صار اللاعب الأرجنتيني والبرتغالي ، أوعى في قلوب الشباب مِن رجل الأمة الأول ، وخلفاء رسولها الراشدين.. !! والعشرةَ المبشرين !!
حتى ونحن نشاهد المقابلة التي قابلها أحدهم مع فئام مِن الشباب وهو يسألهم عن ثلاثة من أصحاب رسول الهدى ﷺ ، ليجيب أحدهم أن موسى - عليه السلام - وأبا بكرٍ الرازي هما مِن أجلَّاء صحابة رسول الله !!
لن يأخذك العجب وأنت تسير في أي شارع ينتسب لحضارة الإسلام ، وتريد أن تعيَ حجم التغييب وغسيل عقول شبابها !!
لا تعجب ؛ فكثير مِن هذه الشوارع قد فقدت ذاكرتها !
بل لم يأخذني العَجَب وأنا أسأل أحد الشباب المهتمين عن برنامجه اليومي ليجيبني "أن النظر إلى ثلاث مباريات أوروبية في اليوم يعتبر أمرًا عاديًا لديه.." !!!
كم وددت ألَّا تأتي اللحظة التي أرى فيها أحد شباب الإسلام وهو يزعم أن رسول الله هو أحد الصحابة !!
بل ما وددت والله أن تأتي عليَّ اللحظة التي أشاهد فيها دماء المسلمين في #غزة تُسفك وشباب الإسلام منشغلين بتشجيع الأندية ، وبمتابعة المباريات.. !
بل ما وددت والله أن تأتي عليَّ اللحظة التي أشاهد فيها الغزو العسكري يُستبدل بالغزو الكروي !!
ولا كنت أودُّ أن أرى شابًا لا يقرأ الفاتحة ولا يعرف ماهو جزء (عم ) ، وهو يعلم عن لاعبيّ المنتخب الإسباني أو البرتغالي أو الأرجنتيني !
والله ماكنت أود أن أرى شابًا مسلمًا يُسأل عن دينه فيقول: هاه لا أدري ، وهو الذي أجابهم حين سُئِل عن سيرة رئيس الاتحاد الأوربي !!
ولا كنت أود أن أرى شبابًا ضاعت معالمهم بما شاهت به قص؟َاتهم ، وهم هم لا يفقهون حديثًا عن رسول الله ، إلا حديث كرة القدم !!
نسبوهم لأمةٍ بات فيها..
يحزن الحزن مِن أليم عناها.. !!
نسبوهم لنا وأمتهم حارت بهم كيف يُنسبون إليها.. !!
إنهم ينتسبون لهذه الأمة المكلومة.. !!!!!!
أهم ينتسبون لأُمّة (قرآن يهدي وسيف ينصر.. !!)
طالب علم - شُبهات .𓂆.
27 Oct, 06:46
لقد أصبح هؤلاء اللاعبين الكفَّار والفسَّاق قدوة شباب الإسلام - والله المستعان - !
يتتبّعون أخبارهم وما يتعلق بحياتهم الخاصة...
مَن أصدقاؤهم وصديقاتهم !؟
أين يتنزهون ؟ ماذا يأكلون ويشربون.. !!
يعتبرونهم أبطالًا ونجومًا مُنبهرون بهم ذائِبون في شخصياتهم ، وقد بلغ الأمر بكثير منهم إلى حد تقليدهم والتشبه بهم في طريقة حلق الرأس واللحية ، وتجدهم يذكرونهم أكثر مِن ذِكر الله تعالى ، ويعرفون مِن سيرتهم وأخبارهم ما لا يعرفونه عن نبيهم محمد ﷺ قدوة الأنام عليه أفضل الصلاة والسلام.. !!
نسأل الله تعالى العفو والعافية..
يتتبّعون أخبارهم وما يتعلق بحياتهم الخاصة...
مَن أصدقاؤهم وصديقاتهم !؟
أين يتنزهون ؟ ماذا يأكلون ويشربون.. !!
يعتبرونهم أبطالًا ونجومًا مُنبهرون بهم ذائِبون في شخصياتهم ، وقد بلغ الأمر بكثير منهم إلى حد تقليدهم والتشبه بهم في طريقة حلق الرأس واللحية ، وتجدهم يذكرونهم أكثر مِن ذِكر الله تعالى ، ويعرفون مِن سيرتهم وأخبارهم ما لا يعرفونه عن نبيهم محمد ﷺ قدوة الأنام عليه أفضل الصلاة والسلام.. !!
نسأل الله تعالى العفو والعافية..
طالب علم - شُبهات .𓂆.
27 Oct, 06:41
"موالاة الكفار والفُسّاق.. !"
إن من أصول العقيدة : "أن تتبرأ من الكفار وأن تبغضهم في الله ولا تواليهم.."
وإن مباريات الكُرة في عصرنا قد محت هذه العقيدة مِن قلوب الكثير مِن المسلمين.. !
فإننا نراهم يحبون اللاعب الكافر ويبجّلونه ، ويجري على ألسنتهم مدحه والثناء عليه ، ويحملون صورته على صدورهم وفي سياراتهم ويعلقونها في بيوتهم ، ويغضبون له إذا نِيل منه وطُعِن فيه..
والله تعالى يقول : (لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ)
"والكلام نفسه يُقال عن موالاة اللاعبين الفُسَّاق، الذين يُعرَفون بالمجون والفجور وشرب الخمور.."
إن من أصول العقيدة : "أن تتبرأ من الكفار وأن تبغضهم في الله ولا تواليهم.."
وإن مباريات الكُرة في عصرنا قد محت هذه العقيدة مِن قلوب الكثير مِن المسلمين.. !
فإننا نراهم يحبون اللاعب الكافر ويبجّلونه ، ويجري على ألسنتهم مدحه والثناء عليه ، ويحملون صورته على صدورهم وفي سياراتهم ويعلقونها في بيوتهم ، ويغضبون له إذا نِيل منه وطُعِن فيه..
والله تعالى يقول : (لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ)
"والكلام نفسه يُقال عن موالاة اللاعبين الفُسَّاق، الذين يُعرَفون بالمجون والفجور وشرب الخمور.."
طالب علم - شُبهات .𓂆.
26 Oct, 19:11
الأرضُ أرضُ اللّٰه ، والسماءُ سماؤه ، ولو شاءَ لأطبقَهما على اليهودِ ومَن والَاهم ، ولكنَّه - سبحَانه - له الحِكمةُ البالغة.
وما هذه الدماء إلا «اصطفاءٌ وابتلاءٌ للمؤمنين»
وحُجّةٌ على المُرجفِين ، والمؤمنُ وإن طالَ البلاء واشتدَّ الكرب لا يشكُّ في وعد ربّه :
{ قُلْ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ }
وما هذه الدماء إلا «اصطفاءٌ وابتلاءٌ للمؤمنين»
وحُجّةٌ على المُرجفِين ، والمؤمنُ وإن طالَ البلاء واشتدَّ الكرب لا يشكُّ في وعد ربّه :
{ قُلْ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ }
طالب علم - شُبهات
25 Oct, 15:57
قناةٌ نافِعةٌ لأحد الأخوة - نفع الله به - : ⬅ t.me/HafsShame2003
طالب علم - شُبهات
24 Oct, 11:40
الوقوع بالكفريات والموبقات أصبح كشرب الماء عند كثير من الناس - والله المستعان - !
المجانين يسيرون بخطوات متسارعة نحو خلودٌ أبدي أو طويل الأمد في جهنم دون أن يعلموا !
هذه هي الفتن التي تقرأ عنها في الكتاب والسُنَّة وتتعوَّذ منها ليل نهار.
انتبه ؛ لا تخُض مع الخائضين بلا علم ، فوالله إن الفِتن لَتَشتد يومًا بعد يوم..
المجانين يسيرون بخطوات متسارعة نحو خلودٌ أبدي أو طويل الأمد في جهنم دون أن يعلموا !
هذه هي الفتن التي تقرأ عنها في الكتاب والسُنَّة وتتعوَّذ منها ليل نهار.
انتبه ؛ لا تخُض مع الخائضين بلا علم ، فوالله إن الفِتن لَتَشتد يومًا بعد يوم..
طالب علم - شُبهات
24 Oct, 11:36
هل لك أن تتخيل.. !
أغلب كفريات الناس في هذا العصر = " باللسان " !
تجده بعيدًا عن الزنا والخمر والقتل والسرقة... ؛ ولكن لسانه يوصله لدرجة هؤلاء وأشد !
وتراه بلسانه يستحل المحرمات ، وينشر المنكرات ، ودعمٌ لكفرٍ وظلمٌ واستحلالٌ لأعراض الناس... !
"ثكلتك أمك يا معاذ ، وهل يُكَبُّ الناس في النار على وجوههم = إلا حصائد ألسنتهم".
أغلب كفريات الناس في هذا العصر = " باللسان " !
تجده بعيدًا عن الزنا والخمر والقتل والسرقة... ؛ ولكن لسانه يوصله لدرجة هؤلاء وأشد !
وتراه بلسانه يستحل المحرمات ، وينشر المنكرات ، ودعمٌ لكفرٍ وظلمٌ واستحلالٌ لأعراض الناس... !
"ثكلتك أمك يا معاذ ، وهل يُكَبُّ الناس في النار على وجوههم = إلا حصائد ألسنتهم".
طالب علم - شُبهات
24 Oct, 11:19
مايحدث في مواقع التواصل جنون محض !
بسبب شهوة الجدل وإبداء الرأي والتشفِّي غاص كثيرٌ مِن الناس في الكُفريات حتى أخمص قدميهم !
والمشكلة أن الجهلة السُذّج الحمقى يحسبون بأن كتاباتهم ليست أكثر من رأي !
لا إله إلا الله ، هذه والله الفِتن التي يُصبح الإنسان فيها مؤمنًا ويُمسي كافرًا !
بسبب شهوة الجدل وإبداء الرأي والتشفِّي غاص كثيرٌ مِن الناس في الكُفريات حتى أخمص قدميهم !
والمشكلة أن الجهلة السُذّج الحمقى يحسبون بأن كتاباتهم ليست أكثر من رأي !
لا إله إلا الله ، هذه والله الفِتن التي يُصبح الإنسان فيها مؤمنًا ويُمسي كافرًا !
طالب علم - شُبهات
23 Oct, 17:56
"ما لم يجاهد نفسه أولًا لتفعل ما أُمِرَتْ به وتترك ما نُهِيَتْ عنه ويحاربها في الله ، لم يمكنه محاربة عَدُوّه في الخارج ، فكيف يمكنه جهاد عدوّه والانتصاف منه وعدوّه الذي بين جنْبيه قاهرٌ له متسلّطٌ عليه لم يجاهده ولم يحاربه في الله ؟!".
📖 - زاد المَعَاد للإمام ابن القيّم (٣ / ٦)
📖 - زاد المَعَاد للإمام ابن القيّم (٣ / ٦)
طالب علم - شُبهات
23 Oct, 17:53
قبل أن تنشغل بالأحداث والقيل والقال..
- هل أقمت الصّلاة (أي : جعلتها مستقيمة) ؟
- هل صححّت عقيدتك ومنهجك على ما كان عليه الصحابة وأتباعهم بإحسان؟
- هل أدّيت حقوق أهلك؟
فأنت مخلوقٌ للعبادة..
والواجبات كثيرة..
فلا تغفل..
ولا يضحك عليك الشيطان !
- هل أقمت الصّلاة (أي : جعلتها مستقيمة) ؟
- هل صححّت عقيدتك ومنهجك على ما كان عليه الصحابة وأتباعهم بإحسان؟
- هل أدّيت حقوق أهلك؟
فأنت مخلوقٌ للعبادة..
والواجبات كثيرة..
فلا تغفل..
ولا يضحك عليك الشيطان !
طالب علم - شُبهات
23 Oct, 14:47
بعض النصائح لمتصفحيّ وسائل التواصل :
١ - اتقِّ الله في : متابعتك ، تعليقاتك ، مشاركاتك.
٢ - قلل من برامج التواصل على هاتفك قدر الإمكان.
٣ - لا تتعجل بالاشتراك أو الاعجاب بصفحةٍ أو قناةٍ إلا بعد أن تتأكد من أنّ محتواها يناسبك، وخالٍ من المخالفاتٍ الشرعيةٍ.
٤ - لا تُكثر من المتابعات.
٥ - لا تُكثِر من سواد أهل الضلال والفسوق بمتابعتِك لهم.
٦ - صفِّ قائمة إعجابتك واشتركاتك كل فترة ، وأزل ما لا تريده.
١ - اتقِّ الله في : متابعتك ، تعليقاتك ، مشاركاتك.
٢ - قلل من برامج التواصل على هاتفك قدر الإمكان.
٣ - لا تتعجل بالاشتراك أو الاعجاب بصفحةٍ أو قناةٍ إلا بعد أن تتأكد من أنّ محتواها يناسبك، وخالٍ من المخالفاتٍ الشرعيةٍ.
٤ - لا تُكثر من المتابعات.
٥ - لا تُكثِر من سواد أهل الضلال والفسوق بمتابعتِك لهم.
٦ - صفِّ قائمة إعجابتك واشتركاتك كل فترة ، وأزل ما لا تريده.
طالب علم - شُبهات
23 Oct, 13:51
📌
( وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ..)
في هذه المنابر ؛ لا تسعى لإرضاء أحدٍ إلا الله جل جلاله ، ولا تعتقد أن نيل قبول الجميع أمرٌ ممكن على إختلاف مشاربهم وتياراتهم وتوجهاتهم ، فوحده ذي الوجهين والمنافق مِن يمكنه أن يرضي الجميع !
أما صاحب العقيدة والمبدأ = فلا بد أن يخوض الملاحم ولابد أن يعرف العِداء والأذى وتسلُّط السفهاء وأصحاب الهوى.
ومِما يُنسَب إلى علي - رضي الله عنه - أنه قال : "ما ترك الحق لي صاحبًا".
فقل كلمتك ممهورة بالصدق والإخلاص وعلى هدي السُنَّة وذخائر السِير ، وامضِ في سبيل الله لا تبتغي غير الإستقامة كما أمر - عز وجل - ، فإنما تمضي الأيام وتتوالى المواقف ولا يبقى إلا ما كان لله خالصًا.
وما الحياة إلا بتعداد مواقف نُصرَة الحق.
- فإن لقيت ربك ؛ قلتَ اللهم لم أزد ولم أنقص عما أُمِرت !
- وإن بقيت ؛ كنتَ معلمًا للحق ومنارةً للخير والهدى.
لذلك تشبَّث بالقرآن والسُنَّة بشدة ، وتحصَّن بسِيَر السلف الصالح وآثارهم ، واكثِر مِن العبادات والعمل الصالح والدعاء ، ولا تفتر مستحضرًا قول الله - عز وجل - :
(وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِن يَتَّبِعونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ)
( وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ..)
في هذه المنابر ؛ لا تسعى لإرضاء أحدٍ إلا الله جل جلاله ، ولا تعتقد أن نيل قبول الجميع أمرٌ ممكن على إختلاف مشاربهم وتياراتهم وتوجهاتهم ، فوحده ذي الوجهين والمنافق مِن يمكنه أن يرضي الجميع !
أما صاحب العقيدة والمبدأ = فلا بد أن يخوض الملاحم ولابد أن يعرف العِداء والأذى وتسلُّط السفهاء وأصحاب الهوى.
ومِما يُنسَب إلى علي - رضي الله عنه - أنه قال : "ما ترك الحق لي صاحبًا".
فقل كلمتك ممهورة بالصدق والإخلاص وعلى هدي السُنَّة وذخائر السِير ، وامضِ في سبيل الله لا تبتغي غير الإستقامة كما أمر - عز وجل - ، فإنما تمضي الأيام وتتوالى المواقف ولا يبقى إلا ما كان لله خالصًا.
وما الحياة إلا بتعداد مواقف نُصرَة الحق.
- فإن لقيت ربك ؛ قلتَ اللهم لم أزد ولم أنقص عما أُمِرت !
- وإن بقيت ؛ كنتَ معلمًا للحق ومنارةً للخير والهدى.
لذلك تشبَّث بالقرآن والسُنَّة بشدة ، وتحصَّن بسِيَر السلف الصالح وآثارهم ، واكثِر مِن العبادات والعمل الصالح والدعاء ، ولا تفتر مستحضرًا قول الله - عز وجل - :
(وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ إِن يَتَّبِعونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ)
طالب علم - شُبهات
22 Oct, 12:47
قسمًا بالله ؛ لَأَن يُبتلى المرءُ بالعمى والصمم والبُكم خيرٌ لهُ مِن أن يَحمل هذا المنهج الضال العفِن المنحرف.. !
طالب علم - شُبهات
21 Oct, 21:43
يضحك كثيرًا مَن يضحك أخيرًا.
كلنا سنموت ، اليوم أو غدًا..
- إما موتةٌ على الفراش بعد أن تهرم وقد أُلبِست الحفّاظة وبجانبك جبل مِن الأدوية…
- أو بقصف أو حادث أو سكتة قلبية.
ليست المسألة متعلقة بالموت ؛ بل بما كنت عليه قبل الموت وماهو مصيرك بعده !!
وهذه الحقيقة ملاذ المؤمن إذا تراكمت عليه المصائب..
كلنا سنموت ، اليوم أو غدًا..
- إما موتةٌ على الفراش بعد أن تهرم وقد أُلبِست الحفّاظة وبجانبك جبل مِن الأدوية…
- أو بقصف أو حادث أو سكتة قلبية.
ليست المسألة متعلقة بالموت ؛ بل بما كنت عليه قبل الموت وماهو مصيرك بعده !!
وهذه الحقيقة ملاذ المؤمن إذا تراكمت عليه المصائب..
طالب علم - شُبهات
17 Oct, 19:39
•••
اللهمّ ارحم عبدك يحيى السنوار ، واغفر له ذنبه ، وتقبّل منه جهاده ، وألحقه بالصحب الكِرام بقوافل مَن ساروا إليك على بحرٍ من الدماء.
يُستشهد قائد ويعقبه ألف قائد.."فإن قتل زيدٌ فجعفر، وإن قتل جعفر فعبد الله بن رواحة..."
وهكذا كانت منذ البداية ، مذ أن كان الشيخ أحمد ياسين يربّي الصغار..
بل هكذا كان السبيل مذ أن رُفعت راية الإسلام في مكّة ، ومذ أن فقدت الأمّة مَن لم يفقد الماضون مثله ولا مثله إلى يوم القيامة يُفقد - عليه الصلاة والسلام -
تلك هي الشام ، أرض الله المباركة ، لا تلد نساؤها أطفالًا ، بل يولدوا من أرحامهنّ قادة رجالًا أُباة.
يستشهد واحدٌ.. ويخلفه ألفٌ..
فالثبات الثبات يا عباد الله.
اللهمّ ارحم عبدك يحيى السنوار ، واغفر له ذنبه ، وتقبّل منه جهاده ، وألحقه بالصحب الكِرام بقوافل مَن ساروا إليك على بحرٍ من الدماء.
يُستشهد قائد ويعقبه ألف قائد.."فإن قتل زيدٌ فجعفر، وإن قتل جعفر فعبد الله بن رواحة..."
وهكذا كانت منذ البداية ، مذ أن كان الشيخ أحمد ياسين يربّي الصغار..
بل هكذا كان السبيل مذ أن رُفعت راية الإسلام في مكّة ، ومذ أن فقدت الأمّة مَن لم يفقد الماضون مثله ولا مثله إلى يوم القيامة يُفقد - عليه الصلاة والسلام -
تلك هي الشام ، أرض الله المباركة ، لا تلد نساؤها أطفالًا ، بل يولدوا من أرحامهنّ قادة رجالًا أُباة.
يستشهد واحدٌ.. ويخلفه ألفٌ..
فالثبات الثبات يا عباد الله.
طالب علم - شُبهات
17 Oct, 19:36
لقد كان لنا خلافٌ مع الشهيد "يحيى السنوار" في تقارُبِهِ مع المجرم بشار الأسد والشيعة ، ولكنّه - رحمه اللّٰه - مات مُقبِلًا غير مُدبِر ، فوق الأرض لا تحتها بأربعة عشرَ طابقًا..
وهذا هو الفرق بين المجاهدين من أهلِ السُّنّة، وأدعياءِ المقاومة من الرّوافض الأنجاس.
أصلح اللّٰه حال هذه الأمّة المكلومة المنكوبة.
وهذا هو الفرق بين المجاهدين من أهلِ السُّنّة، وأدعياءِ المقاومة من الرّوافض الأنجاس.
أصلح اللّٰه حال هذه الأمّة المكلومة المنكوبة.
طالب علم - شُبهات
17 Oct, 19:35
أرادوا له موتًا مُعيبًا ومُخزيًا
يكونُ بهِ في العالمينَ صغيرا
تمنّوا.. ولكن كانَ حظُّكَ أنّهُ
أبَى الله إلا أن تموتَ كبيرا
يموت الرجال ولا يموت الدين..
بل يموت الرجال في سبيل الدين !!
وهذا عهد الصادقين مع ربهم
حتى يجزيهم الله خير الجزاء
ولا أفضل مِن أنه صدق الله = فصدقه الله.
وقد مات رسول الله ، ولا توجد أعظم مصيبة مِن موته !
يكونُ بهِ في العالمينَ صغيرا
تمنّوا.. ولكن كانَ حظُّكَ أنّهُ
أبَى الله إلا أن تموتَ كبيرا
يموت الرجال ولا يموت الدين..
بل يموت الرجال في سبيل الدين !!
وهذا عهد الصادقين مع ربهم
حتى يجزيهم الله خير الجزاء
ولا أفضل مِن أنه صدق الله = فصدقه الله.
وقد مات رسول الله ، ولا توجد أعظم مصيبة مِن موته !
طالب علم - شُبهات
16 Oct, 17:12
⚠
لا ينبغي للعاقل فينا أن يغفلَ عن تاريخِ الرَّافضةِ في الحروب ، فإن الأيام والأزمنة في أوراق التاريخ تعيدُ طرحَ نفسِها في أروِقة الحاضر ، ومَن ليس له تاريخ ليس له مستقبل ، والعاقلُ من اتّعظَ بغيرِه..
والكلامُ عنهم في هذه الصُّروفِ واجب ، خشيةَ أن يختلطَ الحقُّ بالباطل ، وتنبيه الغافل عن تاريخِهم الآثم ، وليبقى منهم على حذر..
قال تعالى : "ولا تلبسوا الحق بالبطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون"
وقال تعالى : "وكذلك نفصل الآيات ولتستبين سبيل المجرمين".
لا ينبغي للعاقل فينا أن يغفلَ عن تاريخِ الرَّافضةِ في الحروب ، فإن الأيام والأزمنة في أوراق التاريخ تعيدُ طرحَ نفسِها في أروِقة الحاضر ، ومَن ليس له تاريخ ليس له مستقبل ، والعاقلُ من اتّعظَ بغيرِه..
والكلامُ عنهم في هذه الصُّروفِ واجب ، خشيةَ أن يختلطَ الحقُّ بالباطل ، وتنبيه الغافل عن تاريخِهم الآثم ، وليبقى منهم على حذر..
قال تعالى : "ولا تلبسوا الحق بالبطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون"
وقال تعالى : "وكذلك نفصل الآيات ولتستبين سبيل المجرمين".
طالب علم - شُبهات
16 Oct, 11:02
تربية هذا حلال وهذا حرام = تنشئ جِيلًا يراقب الله..
ولكن تربية هذا عيب = تنشئ جيلًا يراقب الناس.. !
ولكن تربية هذا عيب = تنشئ جيلًا يراقب الناس.. !
طالب علم - شُبهات
11 Oct, 20:21
الإنطلاق مِن الوحي للحكم على الوقائع = يُسَدِّد الرأي..
حتى وإن كان النظر ناقصًا سيُبارِك الله فيه لإخلاص صاحبه.
حتى وإن كان النظر ناقصًا سيُبارِك الله فيه لإخلاص صاحبه.
طالب علم - شُبهات
10 Oct, 04:30
رحم الله شيخ الإسلام بن تيميّة وجعل كتابه "رفع الملام" في ميزان حسناته..
والواجب علينا إشاعة هذا الكتاب بين الناس ، لاسيما في هذا الزمان.
قال - رحِمهُ الله - : "يجبُ على المسلمين بعد موالاة الله تعالى ، ورسوله ﷺ ، موالاةُ المؤمنين خصوصًا العلماء الذين هم ورثة الأنبياء".
والواجب علينا إشاعة هذا الكتاب بين الناس ، لاسيما في هذا الزمان.
قال - رحِمهُ الله - : "يجبُ على المسلمين بعد موالاة الله تعالى ، ورسوله ﷺ ، موالاةُ المؤمنين خصوصًا العلماء الذين هم ورثة الأنبياء".
طالب علم - شُبهات
10 Oct, 04:29
الأعذار التي يُعذَر بها العلماء بسبب مخالفة بعضهم نص الحديث عن النبي ﷺ.
الفائدة مستخرجة من كتاب "رفع الملام عن الأئمة الأعلام" لشيخ الإسلام ابن تيميّة - رحمه الله -
الفائدة مستخرجة من كتاب "رفع الملام عن الأئمة الأعلام" لشيخ الإسلام ابن تيميّة - رحمه الله -
طالب علم - شُبهات
09 Oct, 20:42
الحَق واضِحٌ ، والمَنهجُ عزيزٌ ، والطريقُ لَاحِبٌ ، لكنها الأهوَاءُ تَخدَعُ مَن غَوَى وتُضِلُّهُ فَيَسِيرُ كَالحيرَان.. !
طالب علم - شُبهات
07 Oct, 18:19
وأخيرًا :
أفلاطون أقدم مِن الإمام البخاري بآلاف السنين ، وليس له راوٍ واحد..
بينما الإمام البخاري له آلاف الرواة ومع ذلك ينقلون كلام أفلاطون دون التشكيك فيه ، أما البخاري فيتم الطعن فيه.. !!
أفلاطون أقدم مِن الإمام البخاري بآلاف السنين ، وليس له راوٍ واحد..
بينما الإمام البخاري له آلاف الرواة ومع ذلك ينقلون كلام أفلاطون دون التشكيك فيه ، أما البخاري فيتم الطعن فيه.. !!
طالب علم - شُبهات
07 Oct, 18:17
•••
ثالثًا :
- الباحث الحقيقي :
- يُخلِص في طلب الحق ⏪ يضبط منهجية البحث لديه ⏪ يبحث ⏪ يتوصل لنتيجة ⏪ يختبرها ⏪ يتّبع الحق إن تبين له.
- أما الباحث المزيف :
- يتبنى النتيجة مسبقًا في باله ⏪ يحاول تعليلها ومنطَقتها بأي شكل ⏪ يتبناها. !!!!!!!
ثالثًا :
- الباحث الحقيقي :
- يُخلِص في طلب الحق ⏪ يضبط منهجية البحث لديه ⏪ يبحث ⏪ يتوصل لنتيجة ⏪ يختبرها ⏪ يتّبع الحق إن تبين له.
- أما الباحث المزيف :
- يتبنى النتيجة مسبقًا في باله ⏪ يحاول تعليلها ومنطَقتها بأي شكل ⏪ يتبناها. !!!!!!!
طالب علم - شُبهات
07 Oct, 18:16
أولًا :
- البخاري بحسب معايير "العلماء" وبالإجماع أصح كتاب بعد كتاب الله ، لايوجد كتاب يحتوي على معايير التوثق من الروايات بمثل قوة معايير البخاري ، هذا الكلام بإجماع المتخصصين، أي قول بعد هذا القول اضرب به عرض الحائط.
ثانيًا :
- ماهي مشكلة المتعالمين مع البخاري ؟
تجدها مشاكل متعلقة بأحاديث لم تدخل مزاجهم ، لا ناقة لهم ولا جمل في علم المصطلح ولا يعرفون أساسًا معايير النقل الصحيح ، فقط أحاديث لم تعجبهم ويريدون التخلص منها وخير وسيلة لذلك مهاجمة صحيح البخاري.
تقول له :
- تعال يافلان ، درست علم المصطلح ؟
- اطّلعت على كلام المتخصصين ؟
- لديك تأسيس شرعي ومنطقي جيد ؟
• يجيبك : " لالالا. عندي عقل وأعرف أفكر ! "
- عقلك تبله وتشرب ماءه ، العلم هو مايؤهلك للبحث والمحاكمة والنظر ، لا محض العقل الذي يمتلكه غالب البشر ، الأحمق منهم قبل الحاذق !
- البخاري بحسب معايير "العلماء" وبالإجماع أصح كتاب بعد كتاب الله ، لايوجد كتاب يحتوي على معايير التوثق من الروايات بمثل قوة معايير البخاري ، هذا الكلام بإجماع المتخصصين، أي قول بعد هذا القول اضرب به عرض الحائط.
ثانيًا :
- ماهي مشكلة المتعالمين مع البخاري ؟
تجدها مشاكل متعلقة بأحاديث لم تدخل مزاجهم ، لا ناقة لهم ولا جمل في علم المصطلح ولا يعرفون أساسًا معايير النقل الصحيح ، فقط أحاديث لم تعجبهم ويريدون التخلص منها وخير وسيلة لذلك مهاجمة صحيح البخاري.
تقول له :
- تعال يافلان ، درست علم المصطلح ؟
- اطّلعت على كلام المتخصصين ؟
- لديك تأسيس شرعي ومنطقي جيد ؟
• يجيبك : " لالالا. عندي عقل وأعرف أفكر ! "
- عقلك تبله وتشرب ماءه ، العلم هو مايؤهلك للبحث والمحاكمة والنظر ، لا محض العقل الذي يمتلكه غالب البشر ، الأحمق منهم قبل الحاذق !
طالب علم - شُبهات
07 Oct, 18:15
موضة انتقاد البخاري هب فيها كل مَن هب ودب وصار منتقد البخاري في نظرهم "سوبرمان" خارج عن التقليد الأعمى مُنتصر للعقل والمنطق ويُرفع على الأكتاف !
والله الذي لا إله إلا هو أن أغلب المحتفين بهذا الكتاب لايعرفون مافيه ، مدحوه من عنوانه فقط ، وسيسألنا الله عن قسمنا هذا.
والله الذي لا إله إلا هو أن أغلب المحتفين بهذا الكتاب لايعرفون مافيه ، مدحوه من عنوانه فقط ، وسيسألنا الله عن قسمنا هذا.
طالب علم - شُبهات
07 Oct, 18:14
#إعادة_نشر
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
ج :
- الرد يكون بآيات طاعة الرسول ﷺ ، أو بإلزامه بكيفية وتفاصيل الصلاة وغيرها المذكورة في السنة ، أو عن طريق استعراض علامات الساعة مثلًا التي يستحيل أن تُعرف بغير وحي ، أو بإجماع العلماء على حجيّة السنة…
أو عن طريق نقد ومهاجمة منهجيته التي يقبل ويرفض النقول بناء عليها.
وغير ذلك مِن الطرق...
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
ج :
- الرد يكون بآيات طاعة الرسول ﷺ ، أو بإلزامه بكيفية وتفاصيل الصلاة وغيرها المذكورة في السنة ، أو عن طريق استعراض علامات الساعة مثلًا التي يستحيل أن تُعرف بغير وحي ، أو بإجماع العلماء على حجيّة السنة…
أو عن طريق نقد ومهاجمة منهجيته التي يقبل ويرفض النقول بناء عليها.
وغير ذلك مِن الطرق...
طالب علم - شُبهات
07 Oct, 18:07
الإمام البخاري - رحمه الله - ألَّف هذا الكتاب العظيم ، وموضوعه :
تراجم الرواة ، وبيان ثقاتهم وضعفائهم وشيوخهم وتلاميذهم.
وبيان سماع بعضهم من بعض وعدمه.
وبيان لعلل كثير من مروياتهم.
وهو مِن أوائل ما كُتِب في هذا الباب ، وهو يدل علىٰ غزارة علمه ، وسعة حفظه وعبقريته.
تراجم الرواة ، وبيان ثقاتهم وضعفائهم وشيوخهم وتلاميذهم.
وبيان سماع بعضهم من بعض وعدمه.
وبيان لعلل كثير من مروياتهم.
وهو مِن أوائل ما كُتِب في هذا الباب ، وهو يدل علىٰ غزارة علمه ، وسعة حفظه وعبقريته.
طالب علم - شُبهات
07 Oct, 01:38
س¹ - كيف أعرف أني علىٰ العقيده الصحيحة التي كان عليها النبي ﷺ وأصحابه ؟
س ² - كيف تنجو من (٧٢) فرقة وتكون ضمن الفرقة الناجية ؟
- الجواب :
"قال اﻹمام عبد الله بن المبارك - رحمه الله - :
"أصلُ اثنين وسبعين فرقة : - { أربعة أهواء }
فمن هذه اﻷربعة الأهواء تشعَّبت الإثنان وسبعون فرقة.
- القدرية
- والمرجئة
- والشيعة
- والخوارج
- "فمَن قدَّم أبا بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعليًّا ، على أصحاب رسول الله ﷺ ، ولم يتكلم في الباقين إلا بخير ، ودعا لهم = فقد خرج مِن التشيُّع أوله وآخره".
- "ومَن قال : اﻹيمان قولٌ وعمل ، يزيد وينقص = فقد خرج مِن اﻹرجاء أوله وآخره".
- "ومَن قال : الصلاةُ خلفَ كلِّ بَرٍّ وفاجرٍ ، والجهادُ مع كل خليفةٍ ، ولم يرَ الخروج على السلطان بالسيف ، ودعا لهم بالصلاح = فقد خرج مِن قول الخوارج أوله وآخره".
- "ومَن قال : المقادير كلها مِن الله - عز وجل- خيرها وشرها ، يُضِل مَن يشاء ويهدي مَن يشاء = فقد خرج مِن قول القدرية أوله وآخره".
"(وهو صاحب السُّنة)".
- شرح السُّنة للإمام البربهاري رحمه الله.
س ² - كيف تنجو من (٧٢) فرقة وتكون ضمن الفرقة الناجية ؟
- الجواب :
"قال اﻹمام عبد الله بن المبارك - رحمه الله - :
"أصلُ اثنين وسبعين فرقة : - { أربعة أهواء }
فمن هذه اﻷربعة الأهواء تشعَّبت الإثنان وسبعون فرقة.
- القدرية
- والمرجئة
- والشيعة
- والخوارج
- "فمَن قدَّم أبا بكر ، وعمر ، وعثمان ، وعليًّا ، على أصحاب رسول الله ﷺ ، ولم يتكلم في الباقين إلا بخير ، ودعا لهم = فقد خرج مِن التشيُّع أوله وآخره".
- "ومَن قال : اﻹيمان قولٌ وعمل ، يزيد وينقص = فقد خرج مِن اﻹرجاء أوله وآخره".
- "ومَن قال : الصلاةُ خلفَ كلِّ بَرٍّ وفاجرٍ ، والجهادُ مع كل خليفةٍ ، ولم يرَ الخروج على السلطان بالسيف ، ودعا لهم بالصلاح = فقد خرج مِن قول الخوارج أوله وآخره".
- "ومَن قال : المقادير كلها مِن الله - عز وجل- خيرها وشرها ، يُضِل مَن يشاء ويهدي مَن يشاء = فقد خرج مِن قول القدرية أوله وآخره".
"(وهو صاحب السُّنة)".
- شرح السُّنة للإمام البربهاري رحمه الله.
طالب علم - شُبهات
06 Oct, 19:43
هل تساءلت يومًا لماذا أكثر مَن يُطعن بهم هو الإمام البخاري والإمام ابن تيميّة - رضي الله عنهما - ؟
١ - فأما أبو عبدالله البخاريُّ ؛ فقد بيَّن صحيح النقل مِن سقيمه وضعيفه في كتابه (الجامع الصحيح).
٢- وأمّا أبو العباس ابن تيميّة ؛ فقد بيَّن صحيح العقل مِن سقيمه وضعيفه في كتابه (درء تعارض العقل والنقل).
رحمهم الله رحمةً واسعة.
١ - فأما أبو عبدالله البخاريُّ ؛ فقد بيَّن صحيح النقل مِن سقيمه وضعيفه في كتابه (الجامع الصحيح).
٢- وأمّا أبو العباس ابن تيميّة ؛ فقد بيَّن صحيح العقل مِن سقيمه وضعيفه في كتابه (درء تعارض العقل والنقل).
رحمهم الله رحمةً واسعة.
1,579
subscribers
251
photos
54
videos
