قناة آية محمد🔻

دعاء الفرج من شمال قطاع غزة للشيخ عبدالله غباين والشيخ فادي الدالي

https://t.me/abdullahghabin

اليوم فقط في محورين من محاور القتال، وبعد عام من الخذلان والجوع والحصار:
• في البريج: صدّ العدوان وتحطيم أسطورة الميركافاة، وذلك بعد أكثر من 8 أشهر على دعوى الاحتلال بتطهير البريج!!
يخرج إليه المجاهدون من أنفاق وتفريعات جديدة فيباغتوهم في منتصف مساحة التوغل!!
أحد مقاتلي القسام في الميدان وحده وأمام جمع الآليات الضخمة المتوغلة وبكامل الثقة والطمأنينة يدمر ميركافاة ويصيح: "" دوّر ع حالك ""
• في بيت لاهيا: بعد مقتل 30 جندياً على طول أيام التوغل، واليوم تدمير ميركافاة، وقنص 5 جنود !!
ومعها توالت أخبار الغزاة بتغيير خطة الهجوم وأنهم لا ينفذون "خطة الجنرالات" !!!
وتصريح سموتريتش رأس التطرف بأن الاستيطان في غزة لا يمثل هدفاً للحرب !!!!!!
ثبات أسطوري قلّ في الدنيا نظيرُه، على صخرة ثبات الصابرين ستتحطم كل مؤامرات داخلية وخارجية، فالجهاد إنما صُنع على عين الله، ويد الله في المعركة ظاهرة، وبإذن الله لعدوه قاهرة ...
يا له من جيل، لو شاركته أمته عظيم الملاحم المشهودة.


🔴🔴إدارة القناة

كتاب مهم من أرض غزة العزه

ومناسب جدا لاستقبال رمضان

القسام ينشر عبر قناته الرسمية في التلجرام:

قال رسول الله (ﷺ) : "مَنْ جهَّزَ غَازِيًا في سبيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا، ومنْ خَلَفَ غَازيًا في أَهْلِهِ بخَيْر فَقَدْ غزَا"

🔻للدعم والتبرع لكتائب القسام؛ التواصل عبر البريد الإلكتروني:

[email protected]

🔖 يتم الرد على رسائلكم الكريمة خلال أسبوع؛ علماً أنه لا توجد أي وسائل تواصل أو "بوتات" أو قنوات إلكترونية أخرى للتبرع عدا البريد الإلكتروني المرفق أعلاه.

📬 ردنا على رسائلكم قد يصلكم في صندوق البريد العشوائي أو الغير هام "spam/junk mail".

🚫 بعض الحسابات والقنوات الوهمية التي لا علاقة لنا بها:
❌ [email protected]
❌ [email protected]
❌ t.me/alqe***m.bot
❌ t.me/Aym***alah0123
❌ t.me/ASD***23
❌ +96171***512
❌ +970594***030

الشيخ عبدالله غباين والشيخ فادي الدالي رسالة الصبر والاحتساب من شمال قطاع غزة
https://t.me/abdullahghabin

https://t.me/+9093sD9qIgcwNTA0

المجلس الآن

فات أَوانُ صُحبة رسول الله ﷺ، إلّا أنّ أوانَ اتّباعه لم يَفُت 🌱

ها نحن ذا على مشارفِ سلسلةٍ تستهدي بنورِ سنّته ﷺ، تُثبّتها وتُفعّلها، الأهمَّ منها فالمهمّ.

فحيهلًا بكلّ من تَطلّب الهُدى من سُنَّة المصطفى ﷺ🤍

🗓جدولنا اليوم (الجمعة) بإذن الله في بيت (على نهجك مشيت):

مناقشة الحلقة الأولى من سلسلة أنوار السنة المحمدية للشيخ أحمد السيد 🌱

الليلة على السابعة مساءً بتوقيت مكة، نلقاكن على خير 🌦

0:00 مقدمة
0:42 منهجية ومقاصد تناول السلسلة
4:15 ما تميّز به الكتاب والكاتب
7:14 بداية باب الإخلاص
7:30 الآيات المذكورة
7:50 الجمع بين القرآن والأحاديث في المتون
8:57 الحديث الأول: "إنما الأعمال بالنيات"
17:12 الحديث الثاني: "يبعثون على نيّاتهم"
33:36 الحديث الثالث: "ولكن جهاد ونيّة"
44:09 الحديث الرابع: "إلا كانوا معكم"
48:37 الحديث الخامس: "لك ما نويت يا يزيد"
52:32 الحديث السادس: "نفقة تبتغي بها وجه الله"
1:06:21 دروس من الباب
1:08:25 ختام ودعاء


#أنوار_السنة_المحمدية
#رياض_الصالحين
#الحلقة_الأولى

الانحطاط البشري في أبشع حالاته يتمثل فيما يفعله المجرمون بأهلنا في شمال غزة من عذاب ونكال وقتل ودمار، وفيما يفعله المعاونون للاحتلال والمسارعون إليه في الخفاء والعلن من تأييد ومعونة، مع حربهم لكل صور المساندة المؤثرة لإخواننا في غزة.

كل ذلك ليقضوا على روح العزة والكرامة في غزة وفي الأمة، ولتكون المنطقة خالية لهم مما يكدر صفو مشاريعهم الشمولية التي تهدف إلى قصقصة الأجنحة الإسلامية ومدّ الأجنحة الصهيونية والأجنحة المتصالحة معها.

وبينما يشاهد العالم كله هذه المجازر البشعة، بل ويفرح كثيرون بها، وبينما ينشغل الملايين من المسلمين عن إخوانهم ولو بالدعم المعنوي أو المالي،
بين هذا وذاك تحترق قلوب كثير من المسلمين وتختنق أنفاسهم أسفاً وكمداً على إخوانهم، وحقداً وغلّاً على المجرمين، وقهراً بسبب القيود والحواجز والأغلال.

"هنالك ابتُلي المؤمنون وزلزلوا زلزالاً شديداً"

"حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله"

"وكفى بربك هادياً ونصيراً"

وهنا تزول كل الشعارات ولا يبقى إلا اليقين بالله وحده، وهو حسبنا ونعم الوكيل.


اللهم فرَجك ونصرك وعونك ومددك يا أرحم الراحمين.

اللهم اصنعنا علي عينك

قبل صناعة السِّلاح صنعنا الإنسان! 💚

يارب


ياربااااااااه


إخواننا في غزه والسودان والمستضعفين في كل مكان


اللهم جبرك لهم ونصرك وفرجك ورحماتك ورضاك وودك وغوثك يارب الأرض واللسماء


أغثهم برحمتك

‏“فإني قريب”

‏قريبٌ للحد الذي يسمع أنين صوتك، ويُجبر كسرك،
ويُلملم شتات قلبك لتطمئن قلوبكم الجميلة♥️.

لن ينسَاك الله اطمَئِن فهو سبحانه يسمع أنينك
الذي تظنهُ لا يتجاوز سقف غرفتك
يسمع نبضات قلبك فِي لحظة خوفك

يعلمُ ما يُتعبك وما يُشغل تفكيرك
وحدهُ الله الذِي لا ولن ينسَاك
وحدهُ القَادِر عَلى إبدال خوفك أمان

ادع الله فَإِنهُ لن يخيبَك 💛

كتبتُ قبل عدة أشهر حول الإبادة المتواصلة في خانيونس.. بعد أن بدأ العدو الإبادة في مدينة غزة وشمالها، ثم ذهب يواصل القتل والذبح في جنوبها..

اليوم ومنذ أسابيع يواصل العدو إبادة ما تبقى من أرواح ومساكن ومستشفيات ومراكز نزوح في جباليا وأخواتها من البلدات المنكوبة..

كنا نقول في الشهور الأولى من الإبادة: لا تعتادوا ولا تألفوا قتلنا وتجويعنا وذبح نسائنا وسحق أطفالنا وشيوخنا تحت ركام بيوتنا.

وتساءلنا بعد عام كامل من القتل والحرق والذبح والتجويع..
هل ألفتم المشهد؟؟
هل هانت عليكم دماءنا؟!
هل أزعجكم صراخنا؟!!

واليوم نقول لكم: أيها المسلمون.. لا تشاركوا في إباداتنا.. ولا تدعموا قتل صغارنا وكبارنا.. ولا تسهموا في سحق ما تبقى من بيوتنا ومساجدنا ومستشفياتنا..

نعم.. صمتكم مشاركة غير مباشرة وعلامة قبول بما يجري لنا.. لأن تخاذلكم كما تشاهدون أعطى حكامكم الضوء الأخضر للتبجّح والإعلان الواضح بتحالفهم مع عدونا ودعمه عسكرياً ولوجستيا كما يفعل النظام الأردني والمصري وأضرابهم من أنظمة الخليج وغيرها.

إدعاء العجز والرضى بالقعود وتبرير الخذلان وتخدير النفوس بكفاية الدعاء معناه استمرار العدوان، ومواصلة الإبادة، وإدامة التجويع، وتشديد الحصار، حتى إفناء آخر روح مقدسة في غزة التي لا ولم ولن ترفع الراية البيضاء ولن تقبل بالاستسلام.

لا بأس.. لنا ربنا وخالقنا ومولانا، هو أرحم بنا من أنفسنا، وقضاؤه وقدره خيرٌ لنا، إن أصابتنا سراء شكرنا عطاؤه ونعمه علينا، وإن أصابتنا ضراء صبرنا وتضرعنا أن يرفع البلاء ويفرج الكرب عنا.

ولكننا نذكركم بقول حبيبنا صلى الله عليه وسلم : "ما من امرئ يخذل امرءاً مسلماً في موطن يُنتقص فيه من عرضه، وينتهك فيه من حرمته، إلا خذله الله تعالى في موطنٍ يحب فيه نصرته"

هذا هو المشهد بوضوح وصراحة، ودون ترقيع أو تمييع، فاصنعوا ما شئتم لأنفسكم، قبل أن تصنعوا لقدسكم وغزتكم..

T.me/a2qanita1

اللهم اجبر أهل غزة والمستضعفين وأهل السودان وارضي عنهم وارضهم وتولهم

لا أحب الحديث عن الرؤى كثيراً؛ لكنّ رؤيا رآها أخ طيبٌ أسأل الله أن تكون رؤيا حق.

يقول: رأيت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في أحسن صورةٍ وأجملها؛ وكان في يدي وعاء فيه "قَطـْرْ" (شبيه العسل يطبخ في البيت ويوضع على الحلوى)
فقدمت "القطر" له فتناوله مني وجعل يحركه بيده الشريفة.
قلت: يا رسول الله ألا ترى ما يحصل لنا؟ فمتى تنتهي الحرب؟؟
قال: الحرب لن تطول؛ ولكن عليكم بالصبر، ثم ابتسم ابتسامةً لا أجمل منها"

أسأل الله أن تكون رؤيا حق، وأن يبدل الله أهل غزة بدل المرّ الذي عاشوه حلواً وشهداً ينسيهم كل مرٍّ مرَّ.

🔴🔴 إدارة القناة

﴿فَـَٔاتَىٰهُمُ ٱللَّهُ ثَوَابَ ٱلدُّنۡیَا وَحُسۡنَ ثَوَابِ ٱلۡـَٔاخِرَةِۗ وَٱللَّهُ یُحِبُّ ٱلۡمُحۡسِنِینَ﴾ [آل عمران ١٤٨]

﴿فآتاهم الله ثواب الدنيا﴾ من النصر والظفر والغنيمة، ﴿وحُسن ثواب الآخرة﴾ وهو الفوز برضا ربهم، والنعيم المقيم الذي قد سلم من جميع المنكدات، وما ذاك إلا أنهم أحسنوا له الأعمال، فجازاهم بأحسن الجزاء، فلهذا قال: ﴿والله يحب المحسنين﴾ في عبادة الخالق ومعاملة الخلق، ومن الإحسان أن يفعل عند جهاد الأعداء، كفعل هؤلاء الموصوفين

(تفسير السعدي — السعدي (١٣٧٦ هـ))

﴿وَمَا كَانَ قَوۡلَهُمۡ إِلَّاۤ أَن قَالُوا۟ رَبَّنَا ٱغۡفِرۡ لَنَا ذُنُوبَنَا وَإِسۡرَافَنَا فِیۤ أَمۡرِنَا وَثَبِّتۡ أَقۡدَامَنَا وَٱنصُرۡنَا عَلَى ٱلۡقَوۡمِ ٱلۡكَـٰفِرِینَ﴾ [آل عمران ١٤٧]

ثم ذكر قولهم واستنصارهم لربهم، فقال: ﴿وما كان قولهم﴾ أي: في تلك المواطن الصعبة ﴿إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا﴾ والإسراف: هو مجاوزة الحد إلى ما حرم، علموا أن الذنوب والإسراف من أعظم أسباب الخذلان، وأن التخلي منها من أسباب النصر، فسألوا ربهم مغفرتها. ثم إنهم لم يتكلوا على ما بذلوا جهدهم به من الصبر، بل اعتمدوا على الله، وسألوه أن يثبت أقدامهم عند ملاقاة الأعداء الكافرين، وأن ينصرهم عليهم، فجمعوا بين الصبر وترك ضده، والتوبة والاستغفار، والاستنصار بربهم، لا جرم أن الله نصرهم، وجعل لهم العاقبة في الدنيا والآخرة

(تفسير السعدي — السعدي (١٣٧٦ هـ))

كتب الصديق الحبيب سامي مشتهي:

مرة ثانية وثالثة وعاشرة بقول "الحمدلله أني مسلم"، والحمدلله أن القرآن يُجيب دائماً على أسئلتي، كل ما بفكر شو قاعد بصير فينا وكيف بلحظة خسرنا كل شيء، لا والمصيبة أن بعد عام من الألم لا يوجد أي حل جدي في الأفق، ولسه هناك إبادة مستمرة وما زالت تُحرق مدينة تلو الآخرى.

مستوى القهر الموجود فوق تصور وتخيل العقل البشري، الإنسان أضعف من أن يتحمل كل هذا الألم، لكن في كل مرة أهرب "إلى الله"، وسأظل أهرب إليه ما دمت حيا.

أنا لا أثق بالعالم لكن على ثقة مطلقة برب هذا العالم، إن خرجت منها شهـيد فالله يعلم قد بذلت ما بوسعي وابتعدت عن الحرام قدر الامكان في وقت يتسابق بعض الناس نحوه، وما خرج مني قولاً أوفعلاً أحياناً ما هي إلا لحظات غضب عابرة، وسرعان ما أعود إلى صوابي وأقول "الحمدلله".

وإن عشت حتى نهايتها فاللهم تقبل منا واجعل الأيام المريرة الصعبة في ميزان حسناتنا، وأمنيتي أن يقول الله "افعلوا ما شئتم فقد غُفر لكم"، فهذا هو حلمي وأملي.

فاللهم نسألك الثبات الثبات في هذا الوقت العصيب، خاصة في ظل تخاذل وتآمر الجميع، شعور الوحدة صعب جداً علينا، تخاذل المسلمين والعرب عنا بهذا الشكل يستنزفنا من الداخل، مثل ما بنقول "كيف هان عليهم فينا"، والله لو "حيوانات" التي تُذبح هنا لما هانت على أمم سابقة، فكيف لهذه الأمة أن تكون بلا دين ولا إنسانية ولا شرف.

لكن نعود ونكرر "لولا وجودك يارب" ولولا إيماننا التام بأننا سنقف جميعاً أمامك ونقتص ونشكوا لك خذلان وتآمر هذا العالم، ولولا إيماننا العميق بأن ثواب هذا الألم سيكون كبير لمتنا قهراً منذ زمن.

الحمدلله.. إذا رأينا آيات الله بمن آذانا في الدنيا فنعمة وفضل، وإن رحلنا قبل ذلك فسنرى ما هو أعظم هناك، سنرى قوة الله وعظمته في الاقتصاص للمظلوم..

سنجتمع جميعاً هناك يوم الحشر، ستخافون من تجلي الله (هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضي الأمر وإلى الله ترجع الأمور).

لكننا سننتظر هذه اللحظة على أحر من الجمر، يوم يجمع الله عز وجل الخلائق جميعاً إلى مكان الحساب الذي فيه يحاسبون، ستخافون بقدر ما سنكون فرحين بإذن الله "وجوه يومئذ مسفرة، ضاحكة مستبشرة، ووجوه يومئذ عليها غبرة، ترهقها قترة".

سننتظركم جميعاً "يوم الحساب"، تذكروا كلامي جيداً..

T.me/a2qanita1

الشهيد عزالدين كساب معاني تربوية و جهادية عظيمة في دقيقتين تغني عن الكثير من الكلام والقراءة التي لم تعمد بالدم .

https://t.me/aknaaf

••

أعظم شيء يضر السجين ويهون عزمه ويضعفه: استبطاء النصر والفرج واستعجال النتائج، ويذهب ذلك عنه أن يفقه معنى اسم الله (الحكيم)، وأن ما يقضي الله للمؤمنين من قضاء إلا كان خيراً له، وأن الله ما قدَّر ذلك إلا ليكفر عنه سيئاته ويرفع درجاته، وما صبر مؤمن على مصيبة إلا كان ذلك له عزاً في الدنيا والآخرة، ومن عرف ثواب الصابرين هانت عليه كل مصيبة، ومعرفة حسن الجزاء وعظيم الثواب تهوِّن عليه كل البلاء، وقد تجعله يستلذ به، وذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم.

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
✦ T.me/Alalwandrr

كتائب القسام تنشر عبر قناتها الرسمية:

قال رسول الله (ﷺ) : "مَنْ جهَّزَ غَازِيًا في سبيلِ اللَّهِ فَقَدْ غَزَا، ومنْ خَلَفَ غَازيًا في أَهْلِهِ بخَيْر فَقَدْ غزَا"

🔻للدعم والتبرع لكتائب القسام؛ التواصل عبر البريد الإلكتروني:

[email protected]

📬 ردنا على رسائلكم قد يصلكم في صندوق البريد العشوائي أو الغير هام "spam/junk mail"؛ وليس في البريد الأساسي.

🔖 يتم الرد على رسائلكم الكريمة خلال أسبوع؛ علماً أنه لا توجد أي وسائل أو قنوات إلكترونية أخرى للتبرع للكتائب.

🚫 هذه مجموعة من الايميلات والقنوات الوهمية التي لا علاقة لنا بها:
❌ [email protected]
❌ t.me/Aym***alah0123
❌ t.me/ASD***23
❌ +96171***512
❌ +970594***030

كلُّ نفسٍ تمرُّ بيوم الطائف!

ضاقتْ عليه مكة، أبو طالب الذي كان يحوطه ويرعاه قد مات، وخديجة جبهته الداخلية ومتراسه قد ماتتْ أيضاً، ولم يتغيَّر شيء في مكة، ما زالت غارقة في الضلال، تُكذِّبُ نبيَّها، وتسومُ أصحابه أصناف العذاب، فقرَّر المسير إلى الطائف، علَّه يجد فيها قلوباً أرحم من تلك القلوب القاسية في صدور سادة قريش، وفي الطائف عرضَ دعوته على سيدها ابن عبد ياليل، فوجده كأبي جهل غلظةً، وكأبي لهبٍ تكذيباً، وكأُمية بن خلف أذيةً، فأطلق خلفه سُفهاء الطائف وغلمانها يرشقونه بالحجارة حتى سالَ الدم من قدميه الشريفتين!

بعد سنوات من هذه الحادثة، كانتْ جزيرة العرب تدين بالإسلام، فقد جاء نصر الله والفتح ودخل الناس في دين الله أفواجاً! وتسأله عائشة: هل أتى عليكَ يوم أشد من يوم أُحد؟!
كانت تعرفُ كم كان موجعاً ذلك اليوم، فَقَدَ فيه عمه حمزة، المُقاتل الشرس، ورئيس هيئة أركانه! وفقد سبعين من خيرة أصحابه، وشُجَّ رأسه، وكُسرتْ مقدمة أسنانه!
ولكنه حدثها عن يوم الطائف، لقد كان عليه أشد من يوم أُحُد، فبعد أن رجموه وأخرجوه، يقول لها: فانطلقتُ وأنا مهموم على وجهي، فلم أستَفِقْ إلا وأنا في قرن الثعالب! فرفعتُ رأسي فإذا بسحابة فيها جبريل، فناداني، فقال: إنَّ الله تعالى قد سمع قول قومك لك، وما ردوا عليك، وقد بعثَ إليكَ ملك الجبال لتأمره بما شئتَ فيهم! فناداني ملكُ الجبال، وقال: إن شئتَ أطبقتُ عليهم الأخشبين!
فقلتُ: بل أرجو أن يُخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يُشرك به شيئاً!

الشاهد في القصة:
فانطلقتُ وأنا مهموم على وجهي، فلم أستفِقْ إلا وأنا في قرن الثعالب!

هو يعلم أنه نبي، ويعلم أنَّ دينه سينتصر نهاية المطاف، ويعلم أن الله معه ولن يخذله، ولكنه إنسان يحزن، ويضيق صدره، ويُصيبه الهم، بل ويسير هائماً على وجهه لا يدري أين تاخذه قدماه بأبي هو وأمي، ثم ينتبه فإذا هو في قرن الثعالب قد مشى مسافةً بعيدة عن الطائف!
فما بالك بنا نحن الذين لو جُمع إيماننا جميعاً في كفة وإيمانه هو في كفة لرجح إيمانه على إيماننا، ولفاقَ يقينه باللهَ يقيننا، ولغلبَ صبره صبرنا، أليس من حقنا نحن أيضاً أن ننكسر أحياناً، ونمشي لا ندري أين تأخذنا أقدامنا؟!

فهل قدَّرنا هذا لبعضنا، وعرفنا أنه تمرُّ بالإنسان لحظات يخرجُ فيها عن طبعه الطيب، واتزانه الذي عرفناه به، وعقله الراجح الذي ألِفناه عليه؟!

تمرُّ بالإنسان لحظات لا يُطيق فيها أن يقول كلمة، أو يسمع نصيحة، أو يُقابل إنساناً، فلماذا نعتبرُ الأمر شخصياً، ونزيد هموم بعضنا البعض بدل أن نُراعي أنَّ النفس في إقبال وإدبار، وأن الروح تمرضُ تماماً كما يمرضُ الجسم؟!
إذا رأيتَ صديقك ضَجِراً فلا تكن له هماً فوق همه، كُن له قرن الثعالب الذي يستفيقُ عنده!
احترم حزنه، وحاجته في أن يبقى وحده، ثم حين يهدأ، اِربتْ على كتفه، وامسح على صدره، وواسِ قلبه، حدِّثه حديث القلب للقلب، والروح للروح، دعكَ من المنطق قليلاً، فالنفس لحظة انكسارها تحتاج احتواءً لا درساً، والروح لحظة تيهها تحتاج احتضاناً لا محاضرة!

نحن نضعف لا من قلة الإيمان ولكن من قسوة الحياة، ما كان إيمان النبي صلَّى الله عليه وسلَّم قليلاً يوم الطائف، ولكن الحياة كانت قاسية، ولقد علِم الله حجم وجعه وانكساره، فلم يُعاتبه لأنه هام على وجهه، ولم يقل له أين إيمانك بي، بل أرسلَ له ملائكةً، تحفه وتنصره، علم الله تعالى أن رسوله نهاية المطاف إنسان، وأن الناس تمر بهم لحظات ضعف تحتاج عندها قلباً حنوناً لا عقل فيلسوف أو لسان خطيب!

✍️ أدهم شرقاوي / صحيفة الوطن القطرية

https://t.me/aknaaf

🟢﴿وَلَقَدِ ٱسۡتُهۡزِئَ بِرُسُلࣲ مِّن قَبۡلِكَ فَأَمۡلَیۡتُ لِلَّذِینَ كَفَرُوا۟ ثُمَّ أَخَذۡتُهُمۡۖ فَكَیۡفَ كَانَ عِقَابِ﴾ [الرعد ٣٢]


📍بالرغم من وضوح الآيات؛ استمروا في الاستهزاء، {وَلقَد اسْتُهْزئَ برسُلٍ مّن قبلك} فأعرض عنهم يا محمد فهذا ديدن أهل الباطل!👈🏻 استهزأوا بمن قبلك، ويستهزئون بك.

🫧 تعالج الآيات شعورًا لدى المؤمن الذي يكون فيه نوع عَجلة، ويطلب من الله سبحانه وتعالى أن يَعجل بعذاب أهل الكفر، فيقول الله سبحانه وتعالى: {فأمْليْتُ} الإملاء أو الإمهال هو التأخير لمدة يتعاقب فيها آيتي الليل والنهار لفترة طويلة.
📍{فأمْليْتُ}👈🏻تفكيرك أنه لابد وأن ينزل بالمستهزئ عذاب عاجل، هذا عدم فهم لسنن الله سبحانه وتعالى؛ فالأصل في الدنيا أنها دار ابتلاء، وفي الآخرة أنها دار جزاء.
📍وقد يُعَجّل الله سبحانه وتعالى بعض العقوبات لبعض الناس 👈🏻كل شيءٍ مُقيَدٌ بمشيئة الله سبحانه وبإرادته

إخوانكم الآن قد اجتمع عليهم "البرد الشديد، والجوع، والعطش، والخوف، والمرض، والفقد، والحصار، ومرّ الخذلان، والبأساء والضراء، والزلزلة"
‏فلا تنسوهم من دعائكم، ولا تبرحوا أماكنكم، ولا تعتادوا المشهد.
‏فوالله لا يخذلهم إلا مخذول، ولا يتركهم وحدهم إلا محروم.
‏إن عجزت عن اللحاق بهم، فاجعل مالك يسبقك إليهم.
‏وإنْ عجزت عن مساندتهم بمالك؛ فلا تبرح محراب الدعاء فهذا فرضك.
‏وإياك أن تكون في هذه المحنة إنساناً عادياً غير مؤثر، فالسهام كثيرة فاختر سهمك الذي تعذر به بين يدي الله.

🔴🔴إدارة الحساب

المهزوم نفسياً، رجلٌ لم يخالط الإيمان بشاشة قلبه، وهو مريضٌ يرى الهزيمة في كل فعل حوله ولو كان صحيحاً عظيماً مضمونَ النتيجة.
واقرأ إن شئت قول الله "ادخلوا عليهم الباب فإذا دخلتموه فإنكم غالبون"
فقالوا -مهزومين- " لن ندخلها أبداً ما داموا فيها".
فمَنْ "نكأته" نفسُه غير البريئة، وطالب ولا يزال يطالب -خواراً جباناً- بإعلان الاستسلام وحفظ ما تبقى، والرجوع خطوة للوراء ومعناها: تسليم النفس والعتاد وقبول الغزاة واقعاً بنفسهم أو أدواتهم في المنطقة!!
فهو يعيش معزولاً عن الواقع، منفصلاً عن الحقيقة الإيمانية التي يعيشها الأباة.
ومَنْ عاش المحنة واكتوى بلهيبها؛ فهو يعيش واقعاً لن يشعر به محروم متسكع في الطرقات، بعيدٌ عن مقاصد الخطاب الشرعي العامة والخاصة والجزئية.
وشتان بين مهديٍّ يرى الأحداث بمنظور القرآن والسنة، وبين أرضيٍّ تجرّه الدنيا وموازينها في كل نظرة للحوادث.
فهذا بلا شك لن يفقه معنى "ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا إنهم لا يعجزون" ولن يدرك حقيقة قول الله "فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفاً"، ولن يعيش لحظة "ولا تهنوا في ابتغاء القوم إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون . وترجون من الله ما لا يرجون وكان الله عليماً حكيماً"
ولن يدرك حجم الغيظ الذي يصل بالمسلم الأبي الحر، وهو يسمع شتم النبي -صلى الله عليه وسلم- من الأراذل، وتعدّي الأسافل، لينقلب الأرضيُّ لدنياه كأنَّ شيئاً لم يكن، ويعيش الأبي الحرُّ حالة طوفان أتى على أخضر الغزاة ويابسهم، وقد أتاهم بصوت القعقاع، وصولة البراء، وإغارة عبد الله بن الزبير: نحن الذين بايعوا محمداً على الجهاد ما بقينا أبداً"
يا قوم: خلوا عنكم غزة وحالها، ولا تحملوا مع خذلانكم وضعفكم وخوركم، تخذيلاً وتوهيناً لعزائم الناس، فلكم طريقة ولنا طريقة، ولكم منهج ولنا منهج"
الدنيا حلوةٌ خضرة فاستمتعوا بها كما شئتم طولاً وعرضاً، واتركوا المجـ.ـاهد يعيش دنياه التي يريد فهو ليس من عالمكم!!

🔴🔴إدارة القناة

"قد يقترن بالحزن ما يثاب صاحبه عليه ويحمد عليه؛ فيكون محموداً من تلك الجهة لا من جهة الحزن، كالحزين على مصيبة في دينه وعلى مصائب المسلمين عموماً، فهذا يثاب على ما في قلبه من حب الخير وبغض الشر وتوابع ذلك.
ولكن الحزن على ذلك إذا أفضى إلى ترك مأمور من الصبر والجهاد وجلب منفعة ودفع مضرة: نهي عنه".

ابن تيمية

"قد يقترن بالحزن ما يثاب صاحبه عليه ويحمد عليه؛ فيكون محموداً من تلك الجهة لا من جهة الحزن، كالحزين على مصيبة في دينه وعلى مصائب المسلمين عموماً، فهذا يثاب على ما في قلبه من حب الخير وبغض الشر وتوابع ذلك.
ولكن الحزن على ذلك إذا أفضى إلى ترك مأمور من الصبر والجهاد وجلب منفعة ودفع مضرة: نهي عنه".

ابن تيمية

﴿هُوَ ٱلَّذِیۤ أَنزَلَ ٱلسَّكِینَةَ فِی قُلُوبِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ لِیَزۡدَادُوۤا۟ إِیمَـٰنࣰا مَّعَ إِیمَـٰنِهِمۡۗ وَلِلَّهِ جُنُودُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِیمًا حَكِیمࣰا﴾ [الفتح ٤]

يخبر تعالى عن منته على المؤمنين بإنزال السكينة في قلوبهم، وهي السكون والطمأنينة، والثبات عند نزول المحن المقلقة، والأمور الصعبة، التي تشوش القلوب، وتزعج الألباب، وتضعف النفوس، فمن نعمة الله على عبده في هذه الحال أن يثبته ويربط على قلبه، وينزل عليه السكينة، ليتلقى هذه المشقات بقلب ثابت ونفس مطمئنة، فيستعد بذلك لإقامة أمر الله في هذه الحال، فيزداد بذلك إيمانه، ويتم إيقانه، فالصحابة رضي الله عنهم لما جرى ما جرى بين رسول الله ﷺ والمشركين، من تلك الشروط التي ظاهرها أنها غضاضة عليهم، وحط من أقدارهم، وتلك لا تكاد تصبر عليها النفوس، فلما صبروا عليها ووطنوا أنفسهم لها، ازدادوا بذلك إيمانا مع إيمانهم. وقوله: ﴿وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ أي: جميعها في ملكه، وتحت تدبيره وقهره، فلا يظن المشركون أن الله لا ينصر دينه ونبيه، ولكنه تعالى عليم حكيم، فتقتضي حكمته المداولة بين الناس في الأيام، وتأخير نصر المؤمنين إلى وقت آخر.

(تفسير السعدي — السعدي (١٣٧٦ هـ))

وأنعم بشاب مكلوم لمصاب أمّته هذه الأيام إذ يأخذ نفسه بأشياء تجعل حزنه نقطة تحول إيجابي في حياته ومنها:

١. أن يعتقد أن الحزن بمفرده كعاطفة لا يفيد ما لم يترجمه إلى عمل.
٢. وخير الأعمال أن يكون لَبِنَةً صالحة في استعادة هذه الأمة لمجدها وتبوئها مكانتها اللائقة بها بين الأمم.
٣. وأول هذه الخطوات أن يتوب إلى الله تعالى من آثامه وذنوبه ومعاصيه.
فالتوبة هي المرتكز الذي لا بد منه في أي استفاقة، وإلا كانت زمجرته وغضبته مجرد ثرثرة فارغة ليس من ورائها طائل.
٤. أن ينتقل من حالة الغثائية المُقعِدة إلى عمل فاعل بتعلّم دينه على يد أهل العلم الثقات الذين ينقلونه كما جاء، وأن يحسن النية في ذلك.
٥. أن ينوي بعلمه العمل وعبادة الله على مراد الله وإصلاح شأنه في دنياه وأخراه.
٦. أن يكون له ورد قرآني ثابت مستصحبًا أحد كتب التفسير ليصل نفسه بالنبع الصافي.
٧. أن يحافظ على تلك الصلوات الخمس في جماعة بالمسجد؛ فإنهن أساس الدين وعماده.
٨. أن يكفّ عن الجدال والمراء فإنهما يُقسِّيان القلوب، ويضخِّمان حظوظ النفس، وأن ينشغل بالعمل لا الجدل.
٩. أن يتتبع أحوال المسلمين دون أن يذوب فيها لا ليحزن؛ بل ليشاطرهم مصابهم ويدعو لهم، وينوي أنه متى زال عجزه عن نصرتهم لنصرهم؛ فإن نية المرء خير من عمله.
١٠. أن يبدأ مسيرة الدعوة إلى الله وتكثير سواد الصالحين المصلحين في محيطه بخُلقه وحسن سلوكه.
١١. أن يبذل لدين الله من وقته ونفسه وأهله وماله، ويقدّمه على كل نفيس.

وبهذا وحده تتراكم خيرية الأمة التي يكون بها كشف هذه الغمة.

أما مجرد الاكتفاء بالولولة والثرثرة والجعجعة دون خطوة يخطوها المرء في سبيل إصلاح نفسه ودعوة غيره = فعبث وجهد ضائع.

ابدأ بنفسك وانهض ( لا تُكلّف إلا نفسك وحرِّض المؤمنين)

وهذا الذي ذكرت في مُكنة كل أحد، ولا عذر في التقصير فيه.

عندما شاهدت صورة الأخبار العاجلة الحمراء المعروفة للجزيرة.. وقرأت الكلمات القليلة التي تقول أن جيش الكيان يعلن قتل الـ سـ نــوار .. كان الشعور اللحظي وقتها هو شعور طعنة في القلب.. ألم فعلي محسوس..
تتبعت الخبر.. وكلما ظهرت تفاصيل أكثر .. كلما خف الألم وحل محله حالة من الطمأنينة!
أولاً .. كون الاستشهاد لم يكن نتيجة اختراق أمني خفف كثيراً من وقع الخبر بالنسبة لي.. أعرف أن البعض مازال يرجح وجود خيانة أو قدر من الاختراق.. لكني شخصياً لا أرى هذا.
ثانياً .. نعرف أننا لن ننتصر في هذه القضية والشعوب في حالة الغفلة التي تعيشها.. ولابد من شيء يوقظها.. وهذا من أكبر فوائد الـ طـ وفان بشكل عام.. أنه يجعل القضية حية في النفوس.. والطريقة التي ارتقى بها أبو ابراهيم ستغرس بذور حب الـجـHـاد في قلوب الكثيرين.. بداية من أطفال المخيمات والذي كان أبو أبراهيم نفسه واحدً منهم في يوم من الأيام.. وحتى أطفالنا وشبابنا في باقي بلاد المسلمين الذين لم يعزلهم آبائهم عن قضايا أمتهم..
كما ستغرس طريقة ارتقائه فكرة ونظرة مختلفة لقادة الصفوف التالية التي سيأتي عليها الدور في القيادة.. ليصبح نمط القائد المُجـاHـد أكثر جاذبية من نمط القائد السياسي كهنية ومشعل.
ارتقاء أبو ابراهيم بهذه الطريقة منحة ورزق من الله يبعث الحياة في فريضة ماتت في نفوس كثير من المسلمين.
هذا الأثر لا يشترط أن يظهر اليوم وغداً أو في السنوات القليلة القادمة.. لكنها بذور غُرست.. سترويها الآلام.. ستمد جذورها في الأرض أولاً قبل أن تظهر على السطح.. وستنبت بإذن الله شجراً يحمل الشوك لأعدائنا ورائحة القرنفل لنا.

أَلَمۡ تَرَ إِلَى ٱلَّذِینَ قِیلَ لَهُمۡ كُفُّوۤا۟ أَیۡدِیَكُمۡ وَأَقِیمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ فَلَمَّا كُتِبَ عَلَیۡهِمُ ٱلۡقِتَالُ إِذَا فَرِیقࣱ مِّنۡهُمۡ یَخۡشَوۡنَ ٱلنَّاسَ كَخَشۡیَةِ ٱللَّهِ أَوۡ أَشَدَّ خَشۡیَةࣰۚ وَقَالُوا۟ رَبَّنَا لِمَ كَتَبۡتَ عَلَیۡنَا ٱلۡقِتَالَ لَوۡلَاۤ أَخَّرۡتَنَاۤ إِلَىٰۤ أَجَلࣲ قَرِیبࣲۗ قُلۡ مَتَـٰعُ ٱلدُّنۡیَا قَلِیلࣱ وَٱلۡـَٔاخِرَةُ خَیۡرࣱ لِّمَنِ ٱتَّقَىٰ وَلَا تُظۡلَمُونَ فَتِیلًا﴾ [النساء

وجعفر ومصعب وابن رواحه

‏لم نعد بحاجة إلى قصص الأبطال الأسطوريون لنرويها لأبنائنا!

‏السنوار يدخل عالم الأبطال الكبار التاريخيين؛ الذين يتناقل البشر قصصهم عبر الأجيال!

‏السنوار من صنف خالد بن الوليد والبراء بن عازب وسلمة بن الأكوع!

﴿هُوَ ٱلَّذِیۤ أَنزَلَ ٱلسَّكِینَةَ فِی قُلُوبِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ لِیَزۡدَادُوۤا۟ إِیمَـٰنࣰا مَّعَ إِیمَـٰنِهِمۡۗ وَلِلَّهِ جُنُودُ ٱلسَّمَـٰوَ ٰ⁠تِ وَٱلۡأَرۡضِۚ وَكَانَ ٱللَّهُ عَلِیمًا حَكِیمࣰا﴾ [الفتح ٤]

يخبر تعالى عن منته على المؤمنين بإنزال السكينة في قلوبهم، وهي السكون والطمأنينة، والثبات عند نزول المحن المقلقة، والأمور الصعبة، التي تشوش القلوب، وتزعج الألباب، وتضعف النفوس، فمن نعمة الله على عبده في هذه الحال أن يثبته ويربط على قلبه، وينزل عليه السكينة، ليتلقى هذه المشقات بقلب ثابت ونفس مطمئنة، فيستعد بذلك لإقامة أمر الله في هذه الحال، فيزداد بذلك إيمانه، ويتم إيقانه، فالصحابة رضي الله عنهم لما جرى ما جرى بين رسول الله ﷺ والمشركين، من تلك الشروط التي ظاهرها أنها غضاضة عليهم، وحط من أقدارهم، وتلك لا تكاد تصبر عليها النفوس، فلما صبروا عليها ووطنوا أنفسهم لها، ازدادوا بذلك إيمانا مع إيمانهم. وقوله: ﴿وَلِلَّهِ جُنُودُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾ أي: جميعها في ملكه، وتحت تدبيره وقهره، فلا يظن المشركون أن الله لا ينصر دينه ونبيه، ولكنه تعالى عليم حكيم، فتقتضي حكمته المداولة بين الناس في الأيام، وتأخير نصر المؤمنين إلى وقت آخر.

(تفسير السعدي — السعدي (١٣٧٦ هـ))

https://youtu.be/Ob6MBu-Dwb4?si=xE9JqE3OtriNowGR

💕💓


🧕فإذا أردت أن تولد من جديد، وتحيا حياة طيبة فعليك بالقرآن؛ فهو حياة الروح، وروح الحياة، وكم من أناس عاشوا وماتوا ولم تولد أرواحهم؛ لبعدهم عن القرآن.

🩷ذكرت صيدلية نصرانية أن من أسباب إسلامها هو سماعها قول الله تعالى: ﴿لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ﴾ [المائدة: ١٧ ] ،

🧕 تقول : لا أستطيع وصف شعوري حينها، فكل حياتي الماضية هدمت أمامي؛ لأنها حياة كفر، هنا أعلنت إسلامي!

🔊 نذكركنَّ بموعدنا غدًا وحديث القرآن عن القرآن في الساعة ⏰ 30 : 7 م بتوقيت القدس ومصر بإذن الله تعالى💞

🎧فهرس تسجيلات المجالس السابقة🎧

فكن بالقرب 💗

💡 رابط اللقاء

https://t.me/+RyN1LvJKx3riClaT

حمّل رواية
#الشوك_والقرنفل للقائد الشهيد #يحيى_السنوار
على الرابط التالي:
الشوك والقرنفل - رواية يحيى السنوار
سجن بئر السبع، ٢٠٠٤
٣٤٢ صفحة
https://t.me/palkotob/8499

‏لا يفهم العالم حتى الآن تكوين العقل المسلم!

‏إنه عقل مشبعٌ بالإيمان،
‏مرويٌّ بآيات القرآن،
‏مشتاق إلى لقاء الرحمن..

‏الجهاد عنده الخيار،
‏والشهادة في وجدانه اختيار..

‏شعاره:
‏(وعجلت إليك رب لترضى)

‏ودثاره:
‏(ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا)..

‏فأنى يهدأ حتى يصل إلى مطلوبه؟ أو ينال شيئاً من مرغوبه؟!

‏⁧ #يحيى_السنوار⁩

قاتل السنوار بنفسه في الصفوف الأولى، لم يكن في نفق بعمق الأرض، ولم يهرب إلى مصر، ولم يحط نفسه بالأسرى مثلما زعموا طوال سنة، فضرب مثالا كقائد مقدام يتقدم جنده في المعركة. وعسى أن يكون الطوفان الذي قاده بداية لما هو أكبر، فيستثير الغافلين ويستنهض المشلولين نحو معركة تحرير فلسطين من الاحتلال والأمة من أنظمة التبعية والاستبداد.

"طال ليلكم وأوشك أن ينجلي، صبرتم على القروح وقد مستكم جروح، فما ازددتم إلا فداءً وصبرا".
‏

استسلم بيت المقدس للصليبيين فقتل أهلها حتى خاضت الخيل بدماء المسلمين.
استسلمت يافا لنابليون فقتل أهلها.
استسلمت دمشق للتتار فلم يبق منها إلا أربعمئة طفل وأباد أهلها.
ستسلمت بغداد للتتار فأعمل فيها السيف حتى كأن أيام ذلك يوم القيامة.
استسلمت الدرعية لإبراهيم باشا بن محمد علي فقتل جميع رجالها واستباحها.
استسلمت غرناطة للنصارى ووقع الاتفاق أبو عبد الله الصغير فأقاموا للمسلمين فيها محاكم التفتيش التي لاحقت الناس في دينهم حتى أبادوهم.
هذا والقائمة تطول في تاريخنا الإسلامي.
وأما في تاريخ غير المسمين فالحال كذلك.
من يطلب من المجاهدين الاستسلام اليوم فهو مخذل مريض القلب.