پژوهش هنر

برای ورود به مجموعه‌ای کامل از هنر، کلیک کنید

@artsearching

@artsearching

برای اطلاعات بیشتر به سایت مراجعه نمایید

شب هنر
جایگاه هنر در زندگی امروز
@artsearching

سه گزاره معناگرایانه نقوش در هنر اسلامی "
سخنرانان
دکتر مجید منتظرظهوری (ریاست موزه های دانشگاه تهران)
"نگاره دل در قلمرو هنر ایرانی"
دکتر سعید امیرحاجلو(هیئت علمی گروه باستانشناسی دانشگاه تربیت مدرس)
"نمادها و مفاهیم شیعی در نگارگری عصر ایلخانی"
دکتر نگین سادات طباطبایی(کارشناس باستان شناسی موزه ملی ایران)
"بررسی سه کتیبه دوره صفوی در اصفهان با تکیه برنقش زنان مسیحی مسلمان شده در گسترش تشیع"
زمان :سه شنبه ۱۳ آذر ماه ساعت ۱۳ الی ۱۵
محل برگزاری:خیابان سی تیر پلاک ۵۹ ، موزه آبگینه و سفالینه های ایران ( تالار کیارستمی مجموعه بنیاد سینمایی فارابی)
@artsearching

نقاشی هنوز و همچنان پرفروش‌ترین قالب هنری است و ما که در شرقیم هنوز برایمان دشوار است که به هنر محیطی یا چیدمان و شکل‌های جدید هنر مانند ویدئوآرت و هنردیجیتال پولی پرداخت کنیم و یا حتی موزه ای آن را از هنرمند خریداری کند.

پرسشم این است که چرا این همه منتقد، این همه نویسنده، این همه فیلسوف با چنین طیب خاطری اذعان می‌دارند که تجربهٔ اثر هنری امر وصف‌ناپذیر است و حسب تعریف به هیچ گونه درک عقلانی تن نمی‌دهد؛چرا چنین مشتاقانه و هیچ مقاومتی، نا کامی قوه فاهمه را می‌پذیرند و این نیاز لجام گسیخته به تحقیر درک عقلانی، این شوق وافر به تاکید بر تقلیل‌ناپذیری یا به تعبیر شایسته‌تر« تعالی اثر هنری» از کجا سرچشمه می‌گیرد؟
ژاک دریدا، قواعد هنر

عالم هنر در حالت عمودی لایه لایه و در حالت افقی ناهمگن است...

🔹انجمن علمی «گروه آموزشی تاریخ تطبیقی و تحلیلی هنر اسلامی» دانشگاه هنر ایران، مفتخر است که سخنرانی علمی (حضوری و برخط) با موضوع «نسخ خطی و نگاره‌های ایرانی در موزه ماتناداران ایروان» را با حضور «سرکار خانم دکتر ایوِت تَجَریان»، استاد برجسته هنر و تاریخ، برگزار نماید.

🔹در این سخنرانی، سرکارخانم دکتر تجریان به بررسی و تحلیل نسخ خطی و نگاره‌های ایرانی موجود در موزه ماتناداران ایروان، یکی از مهم‌ترین مراکز نگهداری میراث فرهنگی در ارمنستان، خواهند پرداخت.

🔹این رویداد حضوری و آنلاین در تاریخ (شنبه 19 آبان ماه 1403) در (ساعت 14) در سالن پژوهش دانشگاه هنر ایران (باغ ملی) و همین طور از طریق پلتفرم (گوگل میت) برگزار خواهد شد. علاقه‌مندان می‌توانند هم به صورت حضوری و هم از طریق لینک زیر در این سخنرانی شرکت نمایند:

[https://meet.google.com/zds-rfro-xti]


🔹لازم به ذکر است ورود کلیه دانشجویان و علاقه‌مندان در این نشست با ارائه‌ی کارت ملی در هنگام ورود به دانشگاه هنر ایران به نشانی (باغ ملی: تهران، خیابان شهید سرهنگ سخایی، شماره 56) امکان پذیر است.

@IranUniversityofArt

نشست تخصصی تحلیل آثار در موزه های هنر با رویکرد زیبا شناسانه

👤سخنران: دکتر اعظم صفی پور
👤دبیر نشست: دکتر سپیده یاقوتی

⏱️زمان: دوشنبه 21 آبان 1403 ساعت 10 - 12 صبح
🔹مکان: دانشگاه الزهرا، سالن آمفی تئاتر دکتر کاتب

حضور برای عموم آزاد است.
@artsearching

هفته تصویرگری ۱۴۰۳ در خانه هنرمندان
این نمایشگاه تا ۲۱ آبان همه روزه از ساعت ۱۳ تا ۲۰ میزبان علاقمندان است.
@artsearching

نشست رایگان همراه بازدید از موزه
نیاز به ثبت نام
@artsearching

این خیلی خوب بود.
فهم من از #هگل
هگل است و سختی هایش
@artsearching

💎مجموعه ای کامل برای هنردوستان :

📼سینما  |  🎵موسیقی

👩‍🎨نقاشی |  📸عکاسی

💬فلسفه  |  📖ادبیات
⬇️

😀https://t.me/addlist/kU9-Z-VVgaZjNjNk

📌هماهنگ کننده: @Filmsofun

در این ویدئو مارسل دوشان به هنر و کارکرد آن می پردازد.
@artsearching

بخشی از مستند «کته کلویتس: پرتره‌ای از نقاش اکسپرسیونیست آلمانی/ Käthe Kollwitz, Portrait of the German artist of expressionism»
سازنده: نوربرت بانج و رون اوردرز
سال ساخت: ۱۹۸۱
مترجم: سحر مرعشی


📌 برای تماشای این مستند به لینک زیر مراجعه کنید:
https://B2n.ir/x00844

معاون آزمون های سازمان ملی سنجش و ارزشیابی نظام آموزش کشور از تمدید مهلت ثبت نام در آزمون كارشناسي‌ارشد ناپيوسته سال 1404 در تمام دانشگاه ها و مؤسسات آموزش عالي دولتي و غير‌دولتي، دانشگاه آزاد اسلامي و سی‌امین دوره المپياد علمي دانشجويي كشور تا 2 آبان ماه خبر داد.
دفترچه ثبت نام آزمون👆
@artsearching

آغاز ثبت نام آزمون #دکتری ۱۴۰۴ از امروز

🔹ثبت‌نام در آزمون ورودی مقطع دکتری نیمه‌متمرکز (Ph.D) سال ۱۴۰۴ از امروز طریق سایت سازمان سنجش آغاز می‌شود.

isna.ir/xdS6fn

.
⭕️ ‏با رای هیات عمومی دیوان عدالت اداری؛ لزوم درج نام استاد راهنما به‌عنوان نویسنده مسئول مقاله ابطال شد.

بخشی از رای:
«مقاله علمی مستخرج از رساله، اثر حقوقی مستقلی است که پدیدآورنده آن دانشجو است و وی مالک فکری آن محسوب می‌شود و استاد راهنما صرفاً وظیفه نظارت بر آن را برعهده دارد.»

@artsearching

سِر هنری راولینسون نخستین رمزگشای خط میخی، در حال صورت‌برداری و خواندن کتیبه‌ی داریوش‌ بزرگ بر نردبانی چوبین در ارتفاعی خوف‌انگیز با همراهی پسری نوجوان از بومیان منطقه بیستون. (سال ١٨۵٠ میلادی)


بر اساس متن ستون ۱، بند ۶ از کتیبه بیستون:

گوید داریوش شاه: این سزمین‌هایی [است] که از آن من شدند به خواست اهورَمزدا من شاه آن‌ها بودم: پارسَ (پارس)، اوجَ (ایلام)، بابیروش (بابل)، اَثورا (آشور)، اربایَ (شمال شبه جزیره عربستان)، مودرایَ (مصر)، آن‌هایی که در دریا هستند (فینیقی‌ها)، اسپَردَ (سارد و لیدی)، یَونَ (یونان)، مادَ (ماد)، اَرمینَ (ارمنستان)، کَتپَتوکَ (کاپادوکیه)، پَرثَوَ (پارت‌)، زرَنکَ (سیستان)، هَریَوَ (هرات)، باختریش (بلخ)، سوگودَ (سغد)،گندارَ (شمال پاکستان)، سَکَ (سکاها، مردمان میان دریاچه خوارزم و دریای کاسپین)، ثَتَگوش (دره رود هیرمند)، هرَوَتیش (رُخج)، مَکَ (مکران...

نمایش سنگ‌نوشته باستانی ۳۰۰۰ ساله در تاق‌بستان

🔹سنگ نوشته باستانی موسوم به «کودورو» یا سنگ مرزی «مردوک آپال آیدین» سرپل‌ذهاب با قدمت بیش از سه هزار سال به مدت یک هفته در موزه سنگ تاق‌بستان برای بازدید عموم به نمایش گذاشته شده است.
@artsearching

📌آیین رونمایی از کتاب «باستانگرایی در هنر قاجار»
نویسنده : دکتر علی اصغر میرزایی مهر

⚪ با حضور و سخنرانی دکتر بهمن نامور مطلق و دکتر آرش حیدری

🔴 پنجشنبه ۲۶ مهرماه ۱۴۰۳
ساعت ۱۵ تا ۱۷

🔴 مجموعه فرهنگی تاریخی سعد آباد، موزه هنرهای زیبا، طبقه دوم.

@artsearching
@Tehran_WikiBook

https://ana.ir/003vTt

Character Study Strong Smell, circa 1770-1781 AD. From Austria, Pressburg, now Slovakia, Bratislava. By Franz Xaver Messerschmidt. The Victoria and Albert Museum, London
@artsearching

A Grievousley wounded man
@artsearching

The Laughter Kept Back
@artsearching

این لیتوگرافی از مجموعه "سرهای شخصیت" در سال ۱۸۳۹ توسط ماتیاس رادلف توما در وین خلق شده و جزییاتی از این مجموعه آثار را یکجا نشان می‌دهد.
@artsearching

Second Beaked Head (1777–81), Franz Xaver Messerschmidt. 
@artsearching

ریاکار و تهمت زن
A Hypocrite and a Slanderer (c. 1770–83), Franz Xaver Messerschmidt. Metropolitan Museum of Art, New York
@artsearching

طفره شیطنت‌آمیز
(شاید ترجمه درستی نباشد)
A Mischievous Wag (1777–83), Franz Xaver Messerschmidt. Photo: Belvedere, Vienna
@artsearching

خمیازه
The Yawner (front view; c. 1770–83), Franz Xaver Messerschmidt. Museum of Fine Arts, Budapest
@artsearching

گریه کودکانه
Childish Weeping (c. 1770–83), Franz Xaver Messerschmidt. Museum of Fine Arts, Budapest
@artsearching

فرانز مسراشمیت مجسمه ساز آلمانی-اتریشی در قرن 18 میلادی بود که شهرت او بیشتر به خاطر خلق نیم تنه‌های با چهره‌های درهم رفته است که حالات مختلف انسانی را نشان می دهند. دامنۀ آثار او بسیار زیاد است. آثار اولیه او را می توان در سبک باروک طبقه بندی نمود. او آثاری را نیز برای مجموعۀ امپراتوری در اتریش ساخت و آثاری با موضوعات مذهبی و آیینی و تعدادی مجسمه نیز به سفارش شاهزاده ساوی از او باقی مانده است. ساووی از خاندان امپراتوری فرانسه بود.
مجموعه آثار او با نام آلمانی Charakterköpfe (Character heads) که ایده جالبی پشت سر آنها نهفته است. او در مقابل آینه می ایستاد و از خود نیشگون می گرفت و ابتدا آنها را در کاغذی ثبت می کرد و بعد نیم تنه ای از آنها می ساخت. آثار ساخته شده نشان می داد که اشمیت به عصب شناسی صورت انسانی مسلط است.
بخش از آثار خلق شده در نمایشگاهی به نمایش عموم درآمد بعدها در پارکی در وین تعدادی از آنها نصب شد. او مدعی بود که می توان تمامی حالات بیان صورت انسانی که به تعداد 64 عدد است در این آثار مشاهده کرد.
دوستی اشاره کرد که این نیم‌تنه ها حالات چهره کسانی است که به اعدام محکوم شده اند...

کشف سطح موزاییکی مصور مربوط به دوره رم یا اوایل بیزانس در شرق آناتولیِ ترکیه.
در این سطح موزاییکی حیواناتی چون خرس، پلنگ، بزکوهی، گوزن ...تصویر شده است.
@artsearching

@shafiei_kadkani

ـــــــــــــــــــــــ
هنرمند مسئولیتی جز در برابر «زیبایی» ندارد.
#یکشنبه_ها_و_حافظ



▪️وقتی وظیفهٔ هنرمند ایجادِ فرم بود و دیگر هیچ، هنرمند مسئولیتی جز در برابر «زیبایی» ندارد. اگر در این لحظه، آفرینش زیبایی او را به عقیده‌ای فراخواند (وجود خداوند) و در لحظهٔ بعد به عقیده‌ای خلافِ عقیدهٔ قبلی (انکار خداوند) هیچ مانعی ندارد. او استاد منطق نیست که اجتماعِ نقیضین برایش محال باشد. او در برابر «زیبایی» مسئول است. پیامِ حاصل از این زیبایی هرچه خواهد گو باش!
حافظ وقتی می‌گوید:

حافظم در مجلسی دُردی‌کشم در محفلی
بنگر این شوخی که چون با خلق صنعت می‌کنم

یعنی آفرینش زیبایی که وظیفهٔ من است، مرا گاه به سخنانی اخلاقی (وعظ) می‌کشاند و در لحظهٔ دیگر، همین آفرینش زیبایی، مرا به ستایش دُردی‌کشی (امری خلافِ سخنِ واعظان) وادار می‌کند. من در محیط جامعه کارم خلقِ زیبایی است و شگفتیِ کار هم در اینجاست.
قدری جسورانه به نظر می‌رسد ولی از گفتنش پروا و پرهیزی نیست که حافظ نخستین شاعری است که پارادایم‌های عرفانی را سکولار و عُرفی کرده است و به عنوان ابزار هنریِ صِرفْ آن را در شعر خود به کار برده است،
گرچه به یک معنی، قبل از او، همهٔ شاعرانی که ادبیاتِ مغانه و قلندری را شکل داده‌اند، بی‌آنکه خودآگاه باشند، همین‌ کار را انجام داده‌اند و برین آتش دمیده‌اند. دلیل روشنِ این که پارادایم‌های عرفان در شعر حافظ جنبهٔ تزیینی و هنری محض دارد، صبغهٔ آشکار سیاسیِ شعرِ اوست که بر هیچ صاحب‌نظری پوشیده نیست و اسنادِ تاریخیِ عصرِ او و تغییراتی که خودش در شعرش ایجاد کرده، بهترین گواهان این ویژگیِ شعرِ اوست.

محمدرضا شفیعی کدکنی
این کیمیایِ هستی، جلد اول
#یکشنبه_ها_و_حافظ
#حافظ

آغاز ثبت‌نام کنکور ارشد از ۲۲ مهر

ثبت‌نام داوطلبان آزمون کارشناسی ارشد سال ۱۴۰۴ از ۲۲ مهر امسال آغاز می‌شود. این آزمون در صبح و عصر دوم و صبح سوم اسفند برگزار می‌شود.