📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ @aqida44 Channel on Telegram

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

13 Jan, 16:10

الشيخ محمود الحصري ، 💐💙

60

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

13 Jan, 12:43

አብዛኛው ሰው ስለትዳር ካልመከርኩ አለ! ምን ይደረግ። የሚወራ የጠፋ ይመስላል።

83

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

13 Jan, 07:54

- የሥልክ እስረኛ
- የሥልክ ባርያ

105

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

12 Jan, 19:05

Channel photo updated

0

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

12 Jan, 11:41

" ዐይኔ ወደ መክተባዬ ከወረወርኩት በኋላ መልሼ ስልኬን አየዋለሁ። "

ድብልቅ ያለ ሥሜት !!

157

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

12 Jan, 09:48

ለቡና ፍቅራችን እንገልፃለን 💐 👌

163

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

12 Jan, 09:47

፨ የጀህሚዮች ክህደት (سبب كفر الجهمية )
▶ ኢማም አል-ኸላል ረሂመሁሏህ እንዲህ ብሏል:- ሷሊህ ቢን ዓሊ አንነወፈሊ አረዘልሙረኺ ከ"መይሙን ቢን ሚሕራን" ቤተሰብ ነው እንዲህ አለ "አህመድ ቢን ሃንበልን [ ቁርኣን መኽሉቅ ነው] የሚልን ሠው በተመለከተ ጠየቅኳቸው እንዲህ አሉ...:-

" ቁርኣን መኽሉቅ ነው የሚል ሠው እሱ በታላቁ አሏህ የካደ #ካፊር ነው። " ከዚያም ወደእኔ ዞወር አሉና እንዲህ አሉ "ምናልባት እንዴት ከሐዲ ሆነ ብለህ እየጠየቅክ ይሆናል።" አሉት።

"አይ አልጠየቅኩም።" አለ። እንዲህ አሉ "ቁርኣን ከአሏህ እውቀት ነው። የአሏህን እውቀት መኽሉቅ (ፍጡር) ያደረገ ሠው እሱ በታላቁ አሏህ የካደ #ካፊር ነው። ይህ የአሏህ ቃል ምን እንደሚል አትሰማምን? [ ሩቅ የኾኑትን ምስጢሮች ሁሉ ዐዋቂ ነው» በላቸው፡፡] በሌላም የቁርኣን ክፍል ስለ ሩቅ ሚሥጥር አውስቷል።

قال الخلال: وأخبرني صالح بن علي النوفلي المرخي من آل ميمون بن مهران، قال: سألت أحمد بن حنبل عمن قال: القرآن مخلوق؛ فقال: من قال: القرآن مخلوق، فهو كافر بالله العظيم. ثم التفت إلي وقال: لعلك تسأل كيف كفر؟ قلت: لا.
قال: إن القرآن من علم الله، ومن جعل علم الله مخلوقا، فهو كافر بالله العظيم، ألم تسمع إلى قول الله: ﴿علام الغيوب﴾ [سبأ ٤٨] و﴿عالم الغيوب﴾ [سبأ ٤٨]، وفي غير موضع من القرآن ذكر الغيب.
፨ ኢማም አል-ኸላል ረሂመሁሏህ እንዲህ ብሏል :- አልሐሠን ቢን ሰዋብ አልመኽረሚ እንደነገረን ፤ እሱ ለአቡ ዐብዲላህ እንዲህ አለው "በየት በኩል ነው ያከፈርካቸው" አላቸው። እንዲህ አሉ "የአሏህን ኪታብ የተለያየ ቦታ ላይ እንዲህ የሚል አነበብኩ [ ከዕውቀትም (ከራዕይ) ከመጣልህ በኋላ ዝንባሌያቸውን ብትከተል አንተ ያን ጊዜ ከበዳዮች ነህ፡፡]

قال الخلال: أخبرنا الحسن بن ثواب المخرمي أنه قال لأبي عبد الله: من أين أكفرتهم؟ قال: قرأت في كتاب الله غير موضع ﴿ولئن اتبعت أهواءهم بعد ما جاءك من العلم﴾ [البقرة ١٤٥]، فذكر الكلام.
«السنة» للخلال ٢/ ٢٣٧ - ٢٣٨ (١٨٩٨ - ١٩٠٠)
#የተወሰደ
ወደቴሌግራማችን ለመግባት 👇👇
https://t.me/aqida44

155

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

11 Jan, 17:17

በአሁን ሰዐት በሶርያ ስልጣን ላይ ያሉት بالضبط እየሆነ ያለው ይህ ነው።

የዐቂዳ ርእስ ችላ ማለት " ከጀሕሚዮች ጋር አንድ ላይ ነን ብሎ ማቀንቀን"

162

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

11 Jan, 17:14

😆 ኧረ በሳቅ

165

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

11 Jan, 16:30

√ መንገድ ላይ አይታችሁኝ ካለፋችሁኝ በኋላ ቆይታቹ

ለምንድነው ቅድም "አሰላሙ ዐለይኩም " ያላልከኝ የምትሉ ሰዎች

በጣም ታናድዱኛላቹህ።

171

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

11 Jan, 14:01

ስለ እውቀት

171

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

11 Jan, 13:57

፨ መሐይምነት የራሳችን ጠላት ነው። ይህ ወፍራም ድንቁርና ደግሞ በኩራት ፣ በማስመሰል ተሸፋፍኖ ሲቀርብ ምን ሊመስል ይችላል?

ያልሆኑትን ሆኖ ለመታየት ማስመሰል!

161

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

11 Jan, 11:25

[ أسئلة منتقاة ]

https://t.me/swteat_k

السؤال #رقم-[ 1174 ]

جواب سؤال عما يثيره الزائفة من شبهات حول التوسل والدعاء عند القبور والتبرك

161

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

11 Jan, 11:13

« ዶሮ ማርቢያ (የሚዳቀልበት ሥፍራ) የሚሠራ ሰው የዶሮ ኩስ ቢነካው በዚያ ልብስ #መስገድ ይችላልን? »

√ « ሥጋቸው የሚበሉት ሽንታቸው ጣሂር ነው። የተሻለው ንፁህ በሆነ ልብስ መስገድ ነው። »

አጠር ባለ መልኩ

155

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

11 Jan, 10:58

ከነዚህ ኪታቦች ☝️ መብቃቃት አንችልም።

143

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

11 Jan, 10:57

#كتب_السنة

• قال الحافظ أبو الحجاج جمال الدين #المزي (٦٥٤ - ٧٤٢ هـ) رحمه الله:

"الكتب الستة التي هي عمدة أهل الإسلام وعليها مدار عامة الأحكام".

📗 [تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف]

https://t.me/ahlul_hadith

142

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

11 Jan, 08:13

【 ያመጣችሁት ቢድዐ እንጂ ጂሐድን አንጠላም። ጂሐድማ እንዴት እንጠለላን። 】

ንግግሬ ስለ ቪድዮው አይደለም።

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል (ሊንክ መቁረጥ የተከለከለ ነው። ) 👉 @aqida44

140

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

10 Jan, 17:26

حول الدولة العثمانية

145

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

10 Jan, 13:37

✅ «ሡሩርይ ሐረኪይ ስትሆን »

√ የሐረኪያ መዝሐብ ማለት «የትም ፍጪው ስልጣኑን አምጪው ነው።» ሁሉም የኢኽዋነል-ሙፍሢዲን ፍልፈሎች ናቸው። እርስ በርስ በመከፋፈር ግን ይለያያሉ።

√ ወደ ፀሐፊዎች ጉዳይ ስመለስ

አንዱ የነ አይኤስ አልቃዒዳ ጉዳይ ከአሜሪካም ከአውሮፓ መያያዙ ሳይሆን ሳይሆን «የተደራጁት አሜሪካንን ሊዋጉ ሳይሆን #ሙስሊሞችን_አክፍረው_ሊጨፈጭፉ_እንጂ..» ይለዋል።

የሡሩርዩ መልስ ደግሞ

«አንተ ተደራጅና ትክክለኛ ጂሀድ አሳየና ታድያ» 😃 ነበር። ምኑ ከምኑ ቀላቀለው?

የነዚህ ጀመዐዎች "ጂሀድ" ሙስሊሞች በማክፈርና ደማቸው ሀላል በማድረግ ላይ የቆመ እንደሆነ በደንብ ያውቃል ማለት ነው። ስለዚህ

√ ስለዚህ ሙስሊሞችን ማክፈራቸው ምን ችግር አለው?
√ የሙስሊሞችን ደም በባጢል ማፍሰሳቸው ምን ችግር አለው?

« ዋናው ነገር ጂሀድ ማድረጋቸው ነው። »
-------------------------

✅ የዚህ ሰው አስተሳሰብ ውጤቱ ይህ ነው። ዋናው ነገር እነዚህ ጀመዐዎች ስልጣን ለመያዝ ሙስሊም ቢያከፍሩ ፣ ሙስሊሞች ቢገድሉ ጂሀድ እስካደረጉ ድረስ አሳሳቢ ጉዳይ አይደለም ይህ ...

፨ ዞሮ ዞሮ ስልጣን ለመያዝ ነው ሩጫው! ዐይናችን ወንበሩ ላይ ነው😡

✅ ከዚያ ከ5 ደቂቃ በኋላ ይመጣና

√ ኡማው ተዳከመ
√ ለኡማው ነው የምንሰራው
√ የኡማው ጉዳይ (ክክክ)

📮 አሏህ ያስተካክላቹህ።

https://t.me/Alhukm_Bikitab

157

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

10 Jan, 12:38

አሜሪካ ላይ እየደረሰ ባለው ሠደድ እሳት ደስተኛ ነኝ። አሏህ የበለጠ ጨማምሮ ያውድማቸው!

109

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

10 Jan, 11:31

📮 ሼይኽ ሙሃመድ ብኑ ሸምሠዲን حفظه الله ስለ «ልደት» የተናገረው ፈትዋ በተመለከተ

📮....

117

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

10 Jan, 06:22

ሐቅ ያልደረሰው ሠው እና ሐቅ ከደረሰው በኋላ የገፈተረ ሰው ልዩነት አለው።

124

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

10 Jan, 06:19

📮፨ አንድ ባጢል የሆነ ፊክራ የያዘ ጓደኛቹህ እዚያ ተዘፍቆ ካያቹህ እነሱ በመፍራት ያንን ባጢል ከመናገር አትቆጠቡ።

፨ ሐቅ በመናገር ላይ ሐፍረት ወይም መሸማቀቅ የለም። ለሱጨንገረው " ከደበረህ ሂደህ ራስህን ከግድግዳ አጋጨው!" በለው።

⌚️ የዐቂዳ ብልሽት ካለበት ሰው ጋር ጓደኝነት ፈጥራቹህ «ወይ ይህ ባጢል ዐቂዳ እንዲተው አትመክሩት።» ...«ወይ አትርቁት» በየ ኮመንቱ ትገለፍጣላቹህ😡

✅ እናንተ ለአሕሉ ሡና ዐቂዳ ምን አይነት አመለካከት ነው ያላቹህ? ምን የሚሉት መርመጥመጥ ነው? ከቀደምት አኢማዎቻችን ነው እንዴ ይህን የያዛችሁት?
------------------------

📮 የአሕሉ ሡና መሠረት በመረጃ እየተነገረው እምቢ ብሎ በባጢሉ ላይ ለቀጠለ ሰው እንዴት መለሳለስ ታሳያላቹህ! አብሮ መዋል አብሮ መሳቅ... ያ ሰው በዚህ ሁኔታ ነው ያለበት ባጢል ሙዐመላ የምታደርጉት?

📮 ተው ከዚህ ነገር ተቆጠቡ! ነሲሐ ስጡ በቀጥታም ይሁን በተዘዋዋሪ ግን ምንም እንዳልተፈጠረ ነገር በዝምታ ላይ ሆናቹህ በባጢሉ ላይ إقرار አታድርጉት።

© አቡ ሙስሊም

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል (ሊንክ መቁረጥ የተከለከለ ነው። ) 👉 @aqida44

130

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

08 Jan, 20:58

📚 ሙንተቃ ተውሂድ (منتقى التوحيد)

📮 በየሳምንቱ ጁሙዐ ብቻ

🔘 ክፍል (04)

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል (ሊንክ መቁረጥ የተከለከለ ነው። ) 👉 telegram.me/aqida44

157

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

30 Dec, 11:45

✅ ከዚህ በፊት አንብቤው ነበር። በኋላ ጠፋብኝ። ምርጥ ኪታብ ነው።

ሼይኽ ዐብዱልሙሕሢን አል-ቃሢም

📮 በርቀት ዒልም ስለመያዝ

132

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

30 Dec, 06:24

📮 ኢማም አሕመድ እንዲህ ብለዋል:-

«ዐሊሙ በተቅያ¹ መልስ የሚሠጥ ከሆነ ፥ ጃሒሉ በመሐይምነቱ ከመለሰ መች ሐቅ ግልፅ ይሆናል። »

إذَا أجَابَ العَالِمُ تَقِيَّةً وَالجَاهِلُ بِجَهْلٍ فَمَتَى يَتَبَيَّنُ الحَقُّ؟!.

📚ሚሕነቱ-አሕመድ (ሪዋያ ሐንበል ብኑ ኢሥሐቅ)

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል (ሊንክ መቁረጥ የተከለከለ ነው። ) @aqida44

❴ ¹ ተቅያ ማለት የሚያምንበት ነገር በውስጥ ደብቆ ተቃራኒውን ግልፅ ማድረግ ነው።❵

120

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

30 Dec, 06:15

ኢማም አሕመድ

«ዐሊም በሱ ይመሩበታል። ዐሊም እንደ ጃሒል አምሳያ አይደለም። »

[الورع للمروذي].
📚 አል-ወረዕ ሊ'ል መርሩዚይ

https://t.me/aqida44

121

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

30 Dec, 04:13

✍️ሕዝቦችን አግኝቻለሁ ገንዘባቸውን የሚለግሱና ምላሳቸውን የሚከዝኑ።ከእነሱ በሗላም ሕዝቦችን አግኝቻለሁ ገንዘባቸውን የሚከዝኑና ምላሳቸውን ልቅ ያደረጉ✍️
ኢማም ሐሰን አልበስሪይ رحمه الله
مصنف ابن أبي شيبة

110

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

30 Dec, 04:10

حفظ القرآن 👌

133

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

26 Dec, 05:58

📮 ኢማም ዐሊ አል-መዲኒይ (ረሂመሁሏህ) እንዲህ አሉ:-

«አሏህ ይህንን ዲን ሶስተኛ በሌላየው ሁለት ሰዎች ከፍ አድርጎታል። አቡበክር አስሲዲቅ በ«ሪዷህ» ወቅት ሲሆን አሕመድ ብኑ ሃንበል በ«ፈተናው ወቅት» ነው።

إنَّ اللهَ أعَزَّ هَذَا الدِّينَ بِرَجُلَيْنِ لَيْسَ لَهُمَا ثَالِثٌ : أبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ يَوْمَ الرِّدَّةِ ، وَأحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ يَوْمَ المِحْنَةِ.

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል (ሊንክ መቁረጥ የተከለከለ ነው። ) 👉 telegram.me/aqida44
[تاريخ بغداد].

253

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

24 Dec, 07:27

√ የኸዋሪጆች መደናገር እንዳይጠልፍህ 👌👀

https://t.me/Alhukm_Bikitab

239

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

23 Dec, 17:03

كتاب توفيق الرب المنعم للراجحي ينسب النووي لمذهب الجبرية

238

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

22 Dec, 08:39

خلل نووي.. يقول الجهمي في شرحه علي صحيح مسلم : ولا يلزم من رؤية الله تعالى إثبات جهة تعالى عن ذلك بل يراه المؤمنون لا في جهة كما يعلمونه لا في جهة)...

يقول شيخ الإسلام في منهاج السنة: ولا ريب أن جمهور العقلاء من مثبتي الرؤية ونفاتها يقولون: إن هذا القول معلوم الفساد بالضرورة؛ ولهذا يذكر الرازي أن جميع فرق الأمة تخالفهم في ذلك...
والنفاة لا يستندون لا إلى كتاب ولا إلى سنة ولا إلى إجماع بل عارضوا برأيهم الفاسد ما تواتر عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأتباعه من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان .

وقال في درء التعارض: فأما المعتزلة فدعاهم هذا الاعتقاد إلى نفي الرؤية .
وأما الأشعرية فأرادوا أن يجمعوا بين الأمرين، فعسر ذلك عليهم، ولجأوا في الجمع إلى أقاويل سوفسطائية سنرشد إلى الوهن الذي فيها عند الكلام في الرؤية .

وقال في بيان تلبيس الجهمية: ومع هذا فالنبي صلى الله عليه وسلم وأهل الإجماع من الصحابة والتابعين أخبروا الخلق بأنهم يرون ربهم ولم يقولوا برؤية في غير جهة ولا ما يؤدي هذا المعنى بل قال كما ترون الشمس والقمر فمثل رؤيته ب الرؤية لما هو في جهة علم بالاضطرار أن الرؤية التي تدل عليها نصوص الرسول وإجماع السابقين هي الرؤية التي كان الناس يعرفونها وهي لما يكون في الجهة وهذا بين.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "فقول ضرار والنجار وأتباعهما كبرغوث وحفص، وقول بشر المريسي ونحوه من أهل الكلام الذين ذمهم الشافعي، وأحمد، وغيرهما من الأئمة: ليس فيه إنكار للقدر، بل فيه إثبات له، وإنما ذموهم لما في قولهم من نفي ما وصف الله به نفسه، مع أن قول النجار وضرار خير من قول المعتزلة، وقولهما في الرؤية يشبه قول من ينفي العلو ويثبت الرؤية من الأشعرية ونحوهم. وأصل كلامهم الذي بنوا عليه نفي ذلك ما تقدم من الأصول الثلاثة ليس لهم غيرها، وهي: دليل الأعراض، والتركيب، والاختصاص".
درء تعارض العقل والنقل ٧/٢٧٨.

وفضح تناقضهم وباطنهم في بيان تلبيس الجهمية 1/149 فقال عن الأشعرية: ولهذا صار جمهور الناس من المثبتة والنافية، يعدون ما عليه هؤلاء المثبتين للرؤية والكلام وغير ذلك، مع نفي العلو على العرش من أعظم الناس تناقضا في الشريعة والسنة وفي العقول والقياس، ولهذا من حقق منهم «كالرازي» وأمثاله، يميلون في الباطن إلى النفي في مسألة الرؤية أيضا وغيرها.

#النووي

230

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

19 Dec, 17:31

📮 ቂርኣት ለምትፈልጉ

🔘 ከቃዒደቱ-ኑራኒያህ ጀምሮ

🔘 ቁርኣን በተጅዊድ ለመቅራት

🔘 እንዲሁም የዐቂዳ /የሐዲስ መትኖች ለመቅራት

🔘 በኢሞ / በዋትስ-አፕ / በቴሌግራም

🔘 ለመመዝገብ @Ab_rahil በቴሌግራም !!

263

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

18 Dec, 05:48

ተጠቀሙበት👆 የሠለፎችን ዒልም ለምትፈልጉ

318

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

16 Dec, 15:52

الأخ : طاهر حسين

321

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

16 Dec, 05:45

ሐዲስም ሰፋ አድርገን መማር አለብን። አንዳንድ ርእሶች ላይ ተገድበን መቅረት የለብንም።

349

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

16 Dec, 05:44

√ ፊቅህ በመማር ላይ ዝንጉ አንሁን። ፊቅህ በደንብ መማር አለብን።

288

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

13 Dec, 14:11

📚 ሙንተቃ ተውሂድ (منتقى التوحيد)

📮 በየሳምንቱ ጁሙዐ ብቻ

🔘 ክፍል (03)

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል (ሊንክ መቁረጥ የተከለከለ ነው። ) 👉 telegram.me/aqida44

374

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

13 Dec, 08:55

🔘 ዛሬ ጁሙዐ ነው

- ሶለዋት ማብዛት
- ዱዐ ማብዛት አለብን።

342

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

10 Dec, 08:30

እነ አቡ ኒብራስ ሙስጠፋና ከእሱ ጋር ያሉት «ሼይኽ ያሕያ አልሐጁሪና ከእሱ ጋ ያሉት...»

√ የሙሽሪክ ጠበቃ
√ ከአሕባሽም የባሱ
√ አደገኛ ቡድን

እያሉ ነው። ትናንት ተው ለያሕያ አልሐጁሪም ለሌሎችም ጭፍን አጨብጫቢ አትሁን ሲባል የነበረው ግልብ ዛሬ ከአፉ የሚወጣው ስትሰማ..

√ እሱን የያዘው ይዞት ነው ከስሩ ግን እንደበግ ሲጮህ ሁሉ «በዓዓዓዓዓ» የሚሉትስ...

ያ አሏህ! ሰዎች ካሉበት የድንቁር ጨለማ አውጣቸው!

363

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

08 Dec, 11:44

🔘 شيخنا العزيز الحبيب 👆

389

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

02 Dec, 15:48

• وَكَانَ أبِي إذَا دَعَا لَهُ رَجُلٌ يَقُولُ : لَيْسَ يُحْرِزُ المُؤْمِنَ إلَّا حُفْرَتُهُ ، الأعْمَالُ بِخَوَاتِيمِهَا.

[محنة الإمام أحمد - رواية ابنه صالح].

45

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

02 Dec, 15:48

عن العباس بن الوليد البيروتي ،
عن الحارث بن العباس قال :

قُلْتُ لِأبِي مُسْهِرٍ : هَلْ تَعْرِفُ أحَدًا يَحْفَظُ عَلَى هَذِهِ الأُمَّةِ أمْرَ دِينِهَا؟. قَالَ : لَا أعْلَمُهُ إلَّا شَابًّا فِي نَاحِيَةِ المَشْرِقِ -يَعْنِي أحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ-.

[الجرح والتعديل لابن أبي حاتم].

38

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

02 Dec, 10:21

➤ ለቂርኣት ፈላጊዎች

√ በርቀት (በ online) ደርስ መከታተል ለምትፈልጉ ብቻ

🔘 በዋትስ-አፕ
🔘 በኢሞ ሩም
🔘 በዙም

➤ ቃዒደቱ-ኑራኒያህ
➤ ቁርኣንን በተጅዊድ
➤ የዐቂዳህ መትኖች
➤ የሐዲስ መትኖች

📮 እነዚህ ደርሶች መከታተል የሚፈልግ በዚህ የቴሌግራም አድርሻ ማናገር ይችላል። @Ab_rahil
🍃...🍂...🍃...🍂...🍃...🍂

147

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

02 Dec, 03:22

ለማግኘት
https://t.me/Alhukm_Bikitab/63

97

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

29 Nov, 14:29

📚 ሙንተቃ ተውሂድ (منتقى التوحيد)

📮 በየሳምንቱ ጁሙዐ ብቻ

🔘 ክፍል (02)

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል (ሊንክ መቁረጥ የተከለከለ ነው። ) 👉 telegram.me/aqida44

153

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

26 Nov, 16:09

ሱዳናዊው ጀግና ወንድማችን👌

252

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

25 Nov, 12:29

ይህ ቻናል ተቀላቀሉ ስለ ተሐኩም ነጥቦች እናወሳበታለን! ኢንሻ አሏህ

247

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

25 Nov, 12:23

📮 «ሰለፍዮች የሚደብቁት ሐዲስ » የተባለው

📮 በ«ሙስሊም መሪ ላይ ሲበድለን አምፆ በሠይፍ መውጣት »

📮 «ገንዘባችን ያለ አግባብ የወሰደ ሙስሊም ሰው ደሙ ሓላል ነው»

📮 «በመሪው ላይ በሠይፍ አምጾ ቢወጣም ኸዋሪጅ አልተባለም። »

📮 «ኢማም ሙስሊም ርእስ ሲሠጡ...»

➖➖➖➖➖➖➖➖

በቴሌግራም telegram.me/Alhukm_Bikitab

257

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

22 Nov, 14:54

📚 ሙንተቃ ተውሂድ (منتقى التوحيد)

📮 በየሳምንቱ ጁሙዐ ብቻ

🔘 ክፍል (01)

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል (ሊንክ መቁረጥ የተከለከለ ነው። ) 👉 telegram.me/aqida44

307

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

21 Nov, 11:27

አንድ የአቡ ኒብራስ የቅርብ ጓደኛ (ኡስታዝ የሆነ) ከዶ/ር ጀይላኒ ጋር በዑዝር ቢል-ጀሕል መስኣላ ላይ እንዳወሩ አውቃለሁ።

በሺርክ ላይ በጀሕል ዑዝር የለም የሚሉ ኪታቦችን ለዶ/ር ላከላቸው። ታዳ ይህ ደስ አይልም!?

እነሱ መሥኣላው ይቀበሉ ፣ አይቀበሉ ሁለተኛ ነጥብ ነው ግን አንተ ቀርበህ ስለአቋማቸው መረጃዎች ብትለዋወጥ ምኑ ነው ነውሩ?

፨ ይህ የመነጋ / የሂዝብያ አካሄድ ለምን አይቀርባችሁም?

348

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

21 Nov, 11:19

📮 የትኛውም ተቃሪኒህ ሠው ላይ መቅጠፍ የደካማነትህ ምልክት ነው። እዚህ ቻናል ላይ የተለጠፈውን ተመልከቱ ... የዚህ ፅሁፍ ባለቤቶች የትናንት የአቡ ኒብራስ ደረሳዎች ናቸው።

📮 በድምፁ ላይ ከዶ/ር ጀይላኒ ፣ ከሼይኽ ኢብኑ ሓሚዲን ጋር ከሌሎቹም ጋር ተገናኝቼ አውርቻለሁ። ይላል... በግኑኝነታቸውም ጊዜ ስለ ዑዝር ቢልጀሕል እንዳነሱም ይገልፃል።

ታዲያ በዚህ ላይ ምን ችግር አለው? ይህ ነውር ነው? ነገርግን ምን ብለው ለጠፉ... «ከኢኽዋን ጋር ድርድር ...»

በቃ አለቃውም እውር መንጋውም ተመሳሳይ!

ከሙኻሊፍ ጋር ተገናኝቶ መነጋጋር እኮ ድፍረት ይጠይቃል በጣም ቀላል ውሸት እየቀጣጠፍክ ተደብቀህ በየ ቻናሉ መፖሰት ነው።
---------_-------------_-------------

ኧረ ተው ግን አደብ ያዙ..

310

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

20 Nov, 20:23

https://vm.tiktok.com/ZMhWPFSUW/

286

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

20 Nov, 16:15

🍓 ከሰማናቸው ሁሉ የቃሪኦች አለቃ ልበለው

📮 ሼይኽ አል-ሑሠሪይ

303

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

20 Nov, 16:12

🍓የሼይኽ ዐብዱል-ባሢጥ

የሚገርም የተጅዊድ ችሎታ*🍓

313

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

20 Nov, 16:08

ሡረቱል ፈቲሐ ሲቀራ
الشيخ محمد المنشاوي
🍓 الله 🍓
🍓 الله 🍓

288

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

19 Nov, 14:39

📮 በቁርኣን የተጠቀሰው አየተል-ሑክም
« ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون »
የሚለው ላይ የተጠቀሰው ክህደት በልቁ ትልቁ ኩፍርን አይደለም።

ኢብኑ ዐባስ (ረ.ዐ) ሚስትን ከኋላ በኩል መገናኘትን በተመለከተ የተጠየቀ ጊዜ

« هذا يسألوني عن الكفر ..»
ብሎ ነበር። ይህ ማለት ትልቁ ኩፍር አይደለም። ለምን...

መረጃው «ኩፍር እያለ...» አይባልም። ኩፍር የሚል መጠቀሱ ብቻ ትልቁ ክህደትን ይጠቁማል ማለት አይደለም።

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል (ሊንክ መቁረጥ የተከለከለ ነው። ) 👉 telegram.me/aqida44

272

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

19 Nov, 14:29

አሏህ ባወረደው ነገር መፍረድን #መተው ትልቁ ኩፍር የሚሆነው መቼ ነው?
.........
ከታላቁ ታብዕይ ኢማም ሐሠን አል-በስሪይ እንደተላለፈው እንዲህ ብለዋል :-

«ይህ አንቀፅ በኪታብ ባለቤቶች ላይ የወረደ ነው። (እነሱም) ሙሉ በሙሉ የአሏህ ህግጋትን ትተው ነበር። »
عن الحسين بن سُليم قال سمعت الحسن يقول : نزلت في أهل الكتاب فقد تركوا أحكام الله كلها

[ السنة للخلال ]

√ ይህ ማለት እነሱ በተውሂድ መፍረድንም ወይም ከተውሂድ ውጪ በሆኑ ነገሮችም መፍረድ ትተው ነበር ማለት ነው። አሏህ ባወረደው ነገር ሁሉ መፍረድ ትተው ነበር። በሌላ ነገር ፈረዱ። የዚህ ትርጉም ያለው ነገር ከሠለፎች ተላልፏል።
፨ ዐብዱል-ዐዚዝ አል-ኪናኒይ እንዲህ ማለቱ ተዘግቧል :-

« በተውሂድ ጉዳይ ላይ #አሏህ_ባወረደው_ነገር_የፈረደ ሰው ፤ ሺርክንም የተወ ሰው ከዚያም በሌሎች አሏህ ባወረዳቸው ህግጋት ባይፈርድ የዚህ አንቀፆች ብይን አያገኘውም። »

📚ተፍሢር አል-በገዊ ና አስ-ሰዕለቢ ዘግበውታል!

وقد روي عن السلف هذا المعنى
قال عبد العزيز الكناني :

فأما من حكم بما أنزل الله من التوحيد ، وترك الشرك ، ثم لم يحكم ببعض ما أنزل الله من الشرائع لم يستوجب حكم هذه الآيات.

[ رواه البغوي والثعلبي في تفسيره ]
..............................
√ አን-ኑሓስ አል-ሙራዲይ እንዲህ ብሏል :-

«በሁሉም አሏህ ባወረደው ነገር መፍረድ የተወ ሰው እሱ ከሓዲ ነው። »
وقال النحاس المرادي المذحجي :

« ومن ترك الحكم بجميع ما أنزل الله فهو كا_فر »

📚[ إعراب القرآن ]

በአንድ ነጥቦች ላይ በአሏህ ሕግ መፍረድ የተወ ሰው ፤ በተውሂድ ጉዳይ በአሏህ ሕግ የሚፈርድ እስከሆነ ድረስ ከሐዲ አይሆንም።

በሁሉም ነጥቦች ላይ በአሏህ ሕግ ከመፍረድ የተወ ሰው ከሆነ ይህ ከሐዲ ነው።

• https://t.me/Aba_osid_ied/57
• https://t.me/Aba_osid_ied/61
• https://t.me/Aba_osid_ied/73

#الحكم_و_التحاكم

222

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

19 Nov, 14:25

مسألة الحكم بما أنزل الله بين أهل السنة والجماعة و الخوارج
#صوتية

147

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

18 Nov, 22:44

የእርዳታ ጥሪ

ይህ በምስሉ የምትመለከቱት ወጣት ሃይደር ሙባሪክ በአጥንት ኢንፌክሽን ለረጅም አመታት እየትሰቃየ ይገኛል በብዙ ሆስፒታሎች ህክምና ለማድረግ ተሞክሮም በቀላሉ የሚታከም እንዳልሆነ ሙሉ ኦፕሬሽን እንደሚያስፈልገው ዶክተሮች አረጋግጠዋል። ታዲያ ለህክምናው 1,200,000 ብር የተጠየቀ ሲሆን ቤተሰቦቹ ይህንን ገንዘብ ስሌላቸው ልጃቸው በገንዘብ እጥረት ምክኒያት እግሩን በወጣትነት እድሜው እያጣው እንደሆነ እያዩ እናት በለቅሶ አባትም በጭንቀት ተውጠዋልና ልጄን እርዱት ፤ ያላችሁን ተባበሩኝ ሲሉ እጃቸው ወደ ደጋግ የሃገር ልጆች ዘርግተዋልና እናግዛቸው።
የባንክ ቁጥር:-
የኢትዮጵያ ንግድ ባንክ
1000629694351 ሃይደር ሙባረክ
1000295596515 ሙባሪክ ሸሪፍ

ለበለጠ መረጃ +251910525319
ደውለው ማውራት እና አብሽር ማለት ይችላሉ።
የላካቹበት ደረሰኝ @ts10thmandere ብታሰፍሩልን ለኸይር ማነሳሻ እንጠቀመዋለን።

199

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

18 Nov, 05:37

፨ « ብዙ #ኸዋሪጆች ተሃኩምን በተመለከተ የዘነጉት የሆነ ማሰርያ መሥፈርት »

[ قيود غفل عنها الخوارج في ناقض التحاكم ]

« ሙተሃኪም (ፍርድ የፈለገው) ሰውዬ «የአሏህን ሑክም የሚፃረረውን (ሌላኛ) ሑክም ከአሏህ ሑክም #የተሟላ ፣ #ይበልጥ_ቅን ፣ #የተሻለ ፣ #የበለጠ ነው ብሎ ግልፅ ካደረገ ነው ኩፍር አክበር የሚሆነው! »...

أن يظهر المتحاكم أن الحكم المخالف لحكم الله #أكمل #وأهدى #وأحسن #وأفضل من حكم الله فهذا هو الناقض في التحاكم لخلاف حكم الله .

#ከዚህ ውጪ ያሉ ኩፍር አክበር ነው የሚሉ ተእሲላቶች የኸዋሪጆች ፣ የሐሩርዮች አቋም ናቸው። #የተወሰደ
----------------------------------

💻ቴሌግራም : telegram.me/aqida44

178

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

18 Nov, 05:37

«የንግግር መለያው»
-------------------------
وَفَصْلُ الخِطابِ:
«አሏህ ባወረደው የማይፈርድ ሰው ያንን ሑክም #የሚያስተባብል_ሆኖ ፥ አሏህ ይህን ሁክም እንዳወረደው እያወቀ ከሆነ ልክ አይሁዶች እንደሠሩት እሱ ከሐዲ (كا فر) ነው። በዚያ ሑክም ወደስሜቱ ተዘንብሎ ሳያስተባብል ያልፈረደ ሰው እሱ #ዟሊም ና #ፋሲቅ ነው። »

أنَّ مَن لَمْ يَحْكم بِما أنْزَلَ اللَّهُ 👈جاحِدًا لَهُ، وهو يَعْلَمُ أنَّ اللَّهَ أنْزَلَهُ، كَما فَعَلَتِ اليَهُودُ، 👈فَهو كافِرٌ

ومَن لَمْ يَحْكم بِهِ 👈مَيْلًا إلى الهَوى مِن غَيْرِ جُحُودٍ، 👈فَهو ظالِمٌ وفاسِقٌ.

√ ዐሊይ ብኑ አቢ ጦልሐ ከኢብኑ ዐባስ (ረ.ዐ) እንዲህ ብሎ ዘግቧል :- «አሏህ ያወረደውን ያስተባበለ ሰው በርግጥም ክዷል። አሏህ (ባወረደው ሁክም) አረጋግጦ ነገርግን ያልፈረደበት ከሆነ እሱ ፋሢቅ ና በዳይ ነው። »

وقَدْ رَوى عَلِيُّ بْنُ أبِي طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ أنَّهُ قالَ: 👈مَن جَحَدَ ما أنْزَلَ اللَّهُ فَقَدْ كَفَرَ، ومَن أقَرَّ بِهِ ولَمْ يَحْكم بِهِ فَهو فاسِقٌ وظالِمٌ.

[ تفسير ابن الجوزي ]
📚 ተፍሢር ኢብኑል ጀውዚይ
----------------------------------- #የተወሰደ

💻 ይህን ዐቂዳ የሚቃረኑት ቁጥብዮች ናቸው። ብዙዎቹ እኛ ጂሐድ ነው ዋና አላማችን የሚል መፈክር ያነግባሉ።

💻ቴልግራም :- telegram.me/aqida44

171

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

18 Nov, 04:46

🔘 ከሓዲዎችን መዋዳጀት «ትልቁ ክሕደት» የሚሆነው እንዴት ነው።

➖ሙፈሲሩ ኢብኑ አቢ ዘመነይን (399 ዓ.ሒ) እንዲህ ብሏል :- «አይሁዶች እና ነሷራዎች ወዳጅ አድርጋቹህ አትያዙ የተባለው #በዲን_ላይ ነው። "የተወዳጃቸው ከእነሱም ነው የተባላው #በዲን_ላይ ነው። »

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል (ሊንክ መቁረጥ የተከለከለ ነው። ) 👉 telegram.me/aqida44

143

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

18 Nov, 04:07

تكفير أئمة الدعوة النجدية لابن حجر العسقلاني

قال عالم نجد في زمانه عبد اللطيف بن عبد الرحمن آل الشيخ الحنظلي في رده على العراقي داود بن جرجيس :

ويزعم أن من له الشفاعة يوم القيامة، يجوز دعاؤه وطلبه في هذه الحياة الدنيا، ويسوغ التوجه إليه، وأن صاحب البردة قد أحسن وأصاب، ويستدل من جهله على ذلك بأنه ‏ رواها يعني البردة عن فلان وفلتان، وهيان بن بيان، وابن حجر وابن حيان، ونحو ذلك من طوائف الشيطان، ويرد بمثل هذا نصوص السنة والقرآن".

- الدرر السنية ج١٢ ص ٣٣٧ -

من هو ابن حجر المقصود في النص ؟

قال العلامة عبد الله بن عبد الرحمن أبابطين المذحجي الحنبلي في رده على ابن جرجيس في «تأسيس التقديس»
(صـ21) :
" وذكر ممن روى البردة؛ أبو حيان، والبيضاوي، والمحلي، وابن حجر ‌العسقلاني، وكذا القسطلاني".

وراجع كذلك :
ملخص في عقيدة ابن حجر لأبي موسى الروسي

132

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

18 Nov, 04:04

ሶስቱም ምስሎች ፌክ ናቸው። ካላይ ጣዖት የሚታይበት ግልፅ Editing ነው። ሴቷ ወገቧ ላይ ሠይፍ ያሠረችው ጭራሽ በሳዑዲ ውስጥ ሳይሆን በNework የነበረ ድርጊት ነው ልጅቷም ፍልስጤማዊ ናት። ሌላኛውም ምስል ሙረበዕ የሆነ ሥክሪን ነው «ከጫፉ የተለቀቀ light ወደታች ሲወርድ አስቆሙና » ይኸው በካዕብ ምስል ዙርያ ሲጨፍሩ ፣ በካዕባ ሲያላግጡ ይላሉ።
➖➖➖➖➖➖➖➖

የተፈለገው እውነትም «ሙንከርን ኢንካር » ማድረግ ሳይሆን تشغيب ነው። የአንዳንድ ራሳቸውን የሸሪዐ ጠባቂ አድርገው የሚቆጥሩ سفهاء የነሱ ወጥመድ ነው።

፨ ሳዑዲ የተሠራው ሙንከር ራሱ ብቻ ተጠቅሶ ከድርጊቱ ማሥጠንቀቅ ይቻል ነበር።

لكن الغاية تبرر الوسيلة

#ቁጥብያ

70

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

17 Nov, 17:39

ተሰምተው የማይጠገቡ ትምህርቶቹ

97

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

17 Nov, 17:06

🔘 አቡ ሺሓብ እንደሚለው «ሡፍያን ለአንድ ሰው እንዲህ ሲል ሰምቼዋለሁ

«ሡረቱል-ኢኽላስን ቅራልኝ ብሎ ቢጠራህ እሱ ዘንድ እንዳትመጣ። » አለው። ለአቡ ሺሓብ «ማንን ማለቱ ነው? » አልኩት

« ባለ-ሥልጣኖችን ነው። » አለኝ።
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📚 «አኽባሩ ሹዩኽ ሊል'መርሩዚ

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል (ሊንክ መቁረጥ የተከለከለ ነው። ) 👉 telegram.me/aqida44

104

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

17 Nov, 10:56

السلام عليكم ورحمة اللّٰـٰه وبركاته.

نبدأ إن شاء اللّٰـٰه تعالى قراءة كتاب:

📚

ذم الكلام وأهله للشيخ أبي إسماعيل الهروي الأنصاري 💙

⏰

بدءًا من بعد صلاة العِشاء لهذا اليوم إن شاء اللّٰـٰه تعالى عند التاسعة بتوقيت مكة.

على فضيلة الشيخ: بجاد بن سلطان البقمي حفظه اللّٰـٰه تعالى بروايته عن شيخه سليمان بن حمدان رحمه اللّٰـٰه تعالى.

📅 من الأحد إلى الأربعاء بمشيئة اللّٰـٰه.

على قناة : السُّنَّـةِ والحَـدِيث 📖 ،..

114

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

17 Nov, 04:34

🔘 «አንድ ሐገር መቼ ነው የኩፍር-ሐገር (የጦርነት-ሐገር) የምትባለው? »
------------------

√ ይህ የኢማም ማሊክ ገለፃ ነው።

ኢብኑል-ቃሢም 📚ሙደወናህ ላይ እንዳለው እንዲህ ብሏል:-

🟢قال ابن القاسم تلميذ الإمام مالك في المدونة:

«ያኔ ሐገሪቷ የጦርነት (የኩፍር) ሐገር ነበረች። #ምክንያቱም የጃሒሊያ ህግጋት ያን ጊዜ የበላይ ነበርና! »

"وكانت الدار يومئذ دار الحرب لأن أحكام الجاهلية كانت ظاهرة يومئذ"

⨳ ይህ ነው የዕውቀት ባለቤቶች አረዳድ።

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል (ሊንክ መቁረጥ የተከለከለ ነው። ) 👉 telegram.me/aqida44

128

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

16 Nov, 18:53

በኢሞ 📮【አል-ቡርሃን የሱና ሴቶች መድረሳ】 ላይ የቀረበ ዳዕዋ

📚 ስለ ቁርኣን...

➖ አቡ ሙስሊም

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል (ሊንክ መቁረጥ የተከለከለ ነው። ) 👉 telegram.me/aqida44

127

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

16 Nov, 12:32

#ሳዑዲ_ዐረብያ

145

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

16 Nov, 11:46

√ ሁሌ የፌስቡክ «ሡሩርዮች እና ቁጥብዮች» ስለ ሑካሞች ሲያወሩ ትዝ የሚለኝ የሼይኽ ኢብኑ ዑሰይሚን ነው የሚባል ንግግር 👇👇

«የት አሉ ዑለማዎች ? » ክክ

የት እንዳሉም በደንብ ታውቃላቹህ። ስለ ሑካሞች የተናገሩት የት እንዳሉ ልንገራቹህ?

√ ሼይኽ አል-ዑልዋን
√ ሼይኽ አጥ-ጡረይፊ
√ ሼይኽ አል-ሓዚሚ
√ ሼይኽ አሽ-ሻሚ
√ ሼይኽ አል-ሙነጂድ
√ ሼይኽ አሥ-ሠክራን
√ ሼይኽ አል-ሓዋሊ
√ ሼይኽ አር-ራሺድ
√ ሼይኽ...
√ ሼይኽ...
➖➖➖➖➖➖➖➖➖

«ለምንድነው ዑለማዎች ሑካሞችን በአደባባይ የማይናገሩት ትላላቹህ?» ይኸው ተናገሩላቹህ እኮ...እናንተ ጣፋጩን ከምትወዱት ጋር ሆናቹህ መራርጣቹህ ሆዳችሁን ትሞላላቹህ። ስትጠገቡ ፌስቡክ ፣ ቴሌግራም ትመጡና «ዑለማዎች የት አሉ ?...» ትላላቹህ።

«ዑለማዎቹም እስር ቤት ሞልተዋል። የት አሉ ለምን ትላለህ?»
...................................

➖እናንተ ጋ! የዐሊምነት ጥግ ፣ የጀግንነት ጥግ ሑካሞች መናገር ነው። ሑካሞችን ከተናገሩ ማሻ አሏህ ሁሉም ይስተካከላል። አይደል...?

➖ ይኸው መሻይኾች ተናገሩ ፣ ሁሉም እስር ቤት ገቡ። ብዙ ጡላቦች ተበተኑ ፣ ብዙ የዒልም ብዕሮች ደረቁ። ብዙ የዒልም ማዕዶች ተዘጉ። እጅግ ጠቃሚ ኪታቦች ህትመታቸው እንኳን ተከለከሉ።

➖ አሁን የቀሩት «ለምን ሑካሞችን ለምን አይናገሩም?» ትላላቹህ። ክክ ...ከዚያስ የናንተ ድርሻ ምንድነው?

በፌስቡክ« ዑለማዎች የት አሉ ለምን ሑካሞችን አይናገሩም?»...
منهج الحياة ...👌
➖➖➖➖➖➖➖➖
ስለሙንከራት ከሆነ የዑለማዎች ፈትዋ በብዛት አለ። ላኪን አላማቹህ ፈትዋው አይደለም። ...

148

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

16 Nov, 04:35

ፌስቡክ ላይ የሺዐዎች ዐቂዳ ተከታይ እና ዐቂዳው ሠትሮ አሕሉ ሡና እንደሚወድ የሚያስመስለው #ሺዒይ ነው።

ማን እንደሆነ የማታውቁት ሰው ሁሉ like አታድርጉ። ድጋፍ አትስጡ።

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል (ሊንክ መቁረጥ የተከለከለ ነው። ) 👉 telegram.me/aqida44

153

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

15 Nov, 12:16

📮 ታላቁ ሶሃብይ «ኡበይ ብኑ ከዕብ ረሂመሁሏህ» ናቸው በዚህ መልኩ የተገለፁት...

📚 معجم الصحابة

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል (ሊንክ መቁረጥ የተከለከለ ነው። ) 👉 telegram.me/aqida44

165

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

14 Nov, 15:53

📚 እከሌ የቢድዐ ባለቤት ነው ስትል የሱ ኪታብ አለም አዳርሷል። كتب له القبول ይሉሓል። የሐቅ መለኪያ አይደለም ግን على لغتهم ሼይኽ ሙሃመድ كتب له القبول ... ብልስ.. ሐቂቃ ቅርብ ጊዜ 300ሺህ አካባቢ ነበር። አሁን የቻናሉ subscriber #800_ሺህ አልፏል።

ወደ 1ሚሊዮን እየተንደረደረ ነው። ولله الحمد 💪

አሏህ የሚጠቀምበት እና የሚጠቅምበት ያድርግለት!

180

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

12 Nov, 15:43

[ أسئلة منتقاة ]

https://t.me/swteat_k

السؤال #رقم-[ 1174 ]

جواب سؤال عما يثيره الزائفة من شبهات حول التوسل والدعاء عند القبور والتبرك

233

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

12 Nov, 01:55

قال سفيان الثوري: يقال:
«تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ فِتْنَةِ الْعَابِدِ الْجَاهِلِ، وَفِتْنَةِ الْعَالِمِ الْفَاجِرِ، فَإِنَّ فِتْنَتَهُمَا فِتْنَةٌ لِكُلِّ مَفْتُونٍ»

📚 أخلاق العلماء للآجري (1/87)

231

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

10 Nov, 00:43

قال عثمان الدارمي : وَكَيْفَ يَهْتَدِي بِشْرٌ لِلتَّوْحِيدِ، وَهُوَ لَا يَعْرِفُ مَكَانَ وَاجِدِهِ

252

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

07 Nov, 19:10

الرد على وليد السعيدان

👌 الشيخ محمد بن شمس الدين

264

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

07 Nov, 10:31

الحمدلله رب العالمين
تفريغ شرح رسالة شيخ الإسلام ابن تيمية في الصفات الاختيارية للشيخ عبدالله الخليفي

وقد خرجت ما تيسر تخريجه من الآثار والنقول التي جاءت في الشرح وأضفت له بعض الرسوم التوضيحية

253

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

07 Nov, 10:09

«እነ ነወዊ ሙብተዲዕ የምትል ከሆነ እነ ኢማም ኢብኑ ኹዘይማህ ረሂመሁሏህ #ሙብተዲዕ በል»

ለሚባለው ነገር የተሠጠ መልስ..
📮 ሼይኽ ሡለይማን አል-ማኒዒይ

252

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

07 Nov, 09:07

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል (ሊንክ መቁረጥ የተከለከለ ነው። ) 👉 telegram.me/aqida44

194

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

07 Nov, 09:03

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል (ሊንክ መቁረጥ የተከለከለ ነው። ) 👉 telegram.me/aqida44

197

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

07 Nov, 08:57

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል (ሊንክ መቁረጥ የተከለከለ ነው። ) 👉 telegram.me/aqida44

261

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

07 Nov, 04:33

📮 «ተክፊርን ውድቅ ማድረግ ወይም ዑዝር ሠጥቶ ተክፊርን ውድቅ ማድረግ በልቁ #ተብዲዕ ማድረግን አይከለክልም። »

«ተክፊር አላደርገውም ግን ሙብተዲዕ እለዋለሁ።» የሚል አካሔድ ይህ የሠለፎች ኢጅማዕ ያለበት ነጥብ ጭምር ነው። በሁሉም መሥኣላ ላይ ባይሆንም።

ትልቁ ስህተት ደግሞ « ጃሒል ከሆኑ እኮ ተጠያቂ አይደሉም ማለትኮ ነው። » የሚለው ነው። ከየት የመጣ አባባል ነው?

📚 ኢማም አል-ላለካኢይ ረሂመሁሏህ ከአቡ ሓቲም እና አቡ ዙርዐ (አሏህ ይዘንላቸው) በዘመኛቸው ያገኙትን #ኢጅማዕ ሲዘግቡ እንዲህ ብለዋል

من شك في كلام الله عز وجل فوقف شاكا فيه يقول : لا أدري مخلوق أو غير مخلوق فهو جهمي . ومن وقف في القرآن جاهلا علم وبدع ولم يكفر.
«በአሏህ ዐዘወጀል ንግግር ላይ ከጥርጣሬ ላይ ሆኖ የታቀበ ሠው "እንዲህም የሚል" መኽሉቅ ይሁን ፤ መኽሉቅ አይሁን አላውቅም ያለ ሰው እሱ #ጀሕሚይ ነው። ጃሒል ሆኖ በቁርኣን ላይ ተወቁፍ ያደረገ #ተብዲዕ_ይደረጋል_አናከፍረውም። »
---------------------------

📮 ጃሒል ነው ግን ተብዲዕ ይደረጋል። ይህ የሠለፎች ዘመን #ኢጅማዕ ነው።

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል (ሊንክ መቁረጥ የተከለከለ ነው። ) 👉 telegram.me/aqida44

303

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

06 Nov, 17:41

المقال بعد تعديل من الأخ سليمان المانعي

194

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

06 Nov, 16:25

📮 የሼይኽ ዐብዱሏህ አል-ኹለይፊ መሻይኾች እነማን ናቸው?

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል (ሊንክ መቁረጥ የተከለከለ ነው። ) 👉 telegram.me/aqida44

216

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

06 Nov, 16:07

📮 ሼይኽ ሙሐመድ ብኑ ሸምሠዲን حفظه الله تعالى ፈትዋ ለመስጠት chatgpt ይጠቀማልን?
----------------------

📮መልሱ ከራሱ እንስማ!

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል (ሊንክ መቁረጥ የተከለከለ ነው። ) 👉 telegram.me/aqida44

197

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

06 Nov, 13:42

📮 በቃላት መግለፅ የሚከብድ የቂርኣን ቲላዋ 😍

📚 يا الله .........
—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል (ሊንክ መቁረጥ የተከለከለ ነው። ) 👉 telegram.me/aqida44

207

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

06 Nov, 05:02

🎯ሺዓዎች ለምን #አዒሻን ይሰድባሉ
ያነውራሉ?

ከ አድ-ዱረሩ አል-ሙነደዳህ ደርስ የተቀነጨበ

┈┉┅━━❀🍃🌸🍃❀━━┅┉┈
----------------------------------------------
🌐፦ https://t.me/aqida44

208

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

05 Nov, 16:28

التدجين بـ(الميمز)…

رابط المقال: https://t.me/alkulife/13726

212

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

05 Nov, 12:35

የሚገርመኝ ነገር «አንድ ፅሁፍ ከፃፍኩ በኋላ የቃላት ስህተት አለው ይሆን ? » ብዬ ፖስቼ አላውቅም

ኋላ ላይ ለedit ሩጫ

#የምር_አይለምደኝም

217

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

05 Nov, 11:58

ስለ እውቀት መፈለግ ኢማማችን አሕመድ ብኑ ሓንበል ረሂመሁሏህ !!
....................

«ሠዎች ከዳቦና ከውሐ ቀድሞ እውቀት ያስፈልጋቸዋል። ምክንያቱም እውቀት ለሰው በሁሉም ወቅት ይፈልገዋል (ያስፈልገዋል)። ዳቦና ውሐ በቀን አንዴ ወይም ሁለቴ ነው የሚያስፈልገው (የሚፈልገው)።

قال الإمام أحمد :

النَّاسُ يَحْتَاجُونَ إلَى العِلْمِ قَبْلَ الخُبْزِ وَالمَاءِ ؛ لِأنَّ العِلْمَ يَحْتَاجُ إلَيْهِ الإنْسَانُ فِي كُلِّ سَاعَةٍ وَالخُبْزُ وَالمَاءُ فِي اليَوْمِ مَرَّةً أوْ مَرَّتَيْنِ.

[مسائل حرب الكرماني].
📚መሣኢል ሓርብ አል-ከርማኒይ

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል👉 @aqida44

345

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

05 Nov, 00:08

፨ ለኢማም አሕመድ እንዲህ አልኳቸው
«ቁርኣን መኽሉቅ (ፍጡር) የሚል ሰው?»

እንዲህ አሉ " መጥፎ የተባለ ሁሉ አስከትልበት " አሉ።

እንዲህም አልኳቸው «ከፍሯል! ይባላልን?»

«አዎ! ወሏሂ» ብለው መለሱ።

📚 መሳኢል ከውሠጅ

• —————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል👉 @aqida44

83

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

05 Nov, 00:04

📮 ኢማም አቡበክር አል-መርሩዚ (ረሂመሁሏህ) እንደተናገረው

"ለአቡ ዐብዲላህ (ኢማም አሕመድ) እንዲህ አልኳቸው

«አንድ ሰው በፆም በሶላት ላይ መጠመድ አለበት በቢድዐ ባለቤቶች ላይ ከመናገር ተቆጥቦ ?» ብሎ ጠየቃቸው! "ፊታቸውን አጨፈገጉ " እንዲህም አሉ

«ቢፆም ቢሰግድ ከሰዎች ቢርቅ ይህ የሚያደርገው ለራሱ ሲል አይደለምን?»

«እንዴታ! አዎ» አልኳቸው።

« (በቢድዐ ባለቤቶች ላይ) ቢናገር (ግን) ለራሱም ለሌሎችም ነው። መናገሩ በላጭ ነው። » ብለው መለሱለት።

قال أبو بكر المروذي :

قُلْتُ لِأبِي عَبْدِاللهِ : تَرَى لِلرَّجُلِ أنْ يَشْتَغِلَ بِالصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ وَيَسْكُتَ عَنِ الكَلَامِ فِي أهْلِ البِدَعِ؟. فَكَلَحَ وَجْهُهُ وَقَالَ : إذَا هُوَ صَامَ وَصَلَّى وَاعْتَزَلَ النَّاسَ ألَيْسَ إنَّمَا هُوَ لِنَفْسِهِ؟. قُلْتُ : بَلَى. قَالَ : فَإذَا تَكَلَّمَ كَانَ لَهُ وَلِغَيْرِهِ ، يَتَكَلَّمُ أفْضَلُ.

[طبقات الحنابلة].
-----------------------
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል👉 @aqida44

78

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

04 Nov, 04:00

ለእያንዳንዱ ሹብሐቸው መልስ እየተሰጠ ነው። 👌💪

104

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

04 Nov, 04:00

في هذا المقطع كرر الشرقاوي شبهة تجهم هشام بن عمار التي رد عليها الشيخ الخليفي وعدد من الإخوة عندما أوردها يوسف سمرين في كتابه الأخير، ولم يمر على الردود عام حتى كرر الشرقاوي نفس العبث!

عموما هذه روابط لردود الشيخ الخليفي الإخوة على شبهة هشام بن عمار:

رد الشيخ أبي جعفر الخليفي:
1- حول اسناد تبرئة هشام بن عمار:
https://t.me/doros_alkulify/6347

2- رحلة البحث عن تناقض:
https://t.me/doros_alkulify/6380

3- ترك القياس القريب واعتماد القياس البعيد:
https://t.me/doros_alkulify/6384

4- حقا هى مسرحية:
https://t.me/doros_alkulify/6386

رد أبي يعقوب الشافعي:
1- https://t.me/hjosefs/611
2- https://t.me/hjosefs/636

رد محمد عمر:
1- https://t.me/hjosefs/21
2- https://t.me/hjosefs/168

رد أبي عكرمة الحسيني:
https://t.me/hjosefs/60

رد أبي يحيى:
https://t.me/hjosefs/635

104

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

04 Nov, 03:56

ሼይኽ ዐብዱሏህ አባ-ቡጠይን ረሒመሁሏህ እንዲህ ብሏል :-
‏قال عبد الله أبا بطين:
"ብዙ #ሠለፎች የአሏህ የበላይነትና ዐርሽ ላይ የተደላደለ መሆኑን የማያፀድቁ ሠዎችን ካፊር መሆናቸው በግልፅ ተናግረዋል። አሽዐርዮች እነዚህን ባሕርያት ውድቅ በማድረግ ከጀሕሚዮች ጋር ተመሳሳይ አቋም ይዘዋል። "

"صرح كثير من السلف بكفر من لم يثبت صفة العلو والاستواء. والأشاعرة وافقوا الجهمية في نفي هذه الصفة"

الدرر السنية 1/ 364
📚አድዱረር አሥሠኒያህ 1/364
▶ የሚያሳዝነው ግን በዘመናችን ሠለፎችን እከተላለሁ የሚሉ ከዛም እነዚህ የጀሕሚያ ዐቂዳ ባለቤቶችን የሚያሞግሱ ፣ ሡኒይ ናቸው የሚሉ ኧረ እንደውም "ኢማም" ብለው አምግሰው ይጠሯቸዋል። ሠለፎች ግን ያከፍሯቸው ነበር። አሏሁ ሙሥተኣን።

▶የቴሌግራም ቻናል 👇
Telegram.me/aqida44

89

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

03 Nov, 19:16

«ኢማን አይጨምርም ፣ አይቀንስም ብሎ የሞገተ ሰው #ሙርጂእ ነው። »

✍️ ኢማም ሓርብ አል-ከርማኒይ ረሂመሁሏህ

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል👉 @aqida44

105

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

03 Nov, 17:09

الحمد لله أن جعل مجالس أهل السنة نارًا في قلوب المبتدعة وغصة في حلوقهم وأسأل الله عز وجل أن يزيد نار قلوبهم توقدًا واشتعالًا، ولا شيء أشد على أسماعهم من طرقها بالأثار، فهي صواعق عليهم بخلاف السني الذي يتشوف إلى قراءتها ويسكن قلبه بسماعها

يَا دَاجِنًا قَومِهْ أَمَا فِي عَقلِكَا
عَمَلٌ فَيَعقِلُ شَيئًا يَا هَالِكَا

يَا كَلبَ قَومٍ هُم عَدُوُّ أَهلِكَا
إِن كُنتَ حَائِضَ ذَا طُهُورٌ هُوْ لَكَا

نسأل الله عز وجل أن لا يحرمنا هذه المجالس وأن يبارك لنا فيها وينفعنا بها

76

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

03 Nov, 04:57

በዚህ ዘመን #የኡማው_ጉዳይ የሚባለው ምንድነው?

131

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

03 Nov, 04:49

• لقاء بعنوان : نظرة على الأحداث الأخيرة.
- نُشر في شوال عام 1445هـ .
•

121

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

02 Nov, 03:37

https://mshmsdin.com/archives/2106

201

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

01 Nov, 19:07

ለማዳመጥ @alme7brah ሼይኽ ዓዲል አልሓምዳን እንደሚኖር ተገልጿል።

156

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

01 Nov, 19:06

إن شاء الله نتشرف اليوم بحضور الشيخ أبي عبد الله عادل بن عبد الله آل حمدان - وفقه الله - في ضيافة مجلسنا اليوم

120

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

31 Oct, 15:55

📮 الشيخ العلامة أبو جعفر عبد الله الخليفي حفظه الله

188

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

31 Oct, 07:59

ምርጥ ኪታብ 👌

109

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

31 Oct, 05:03

እነዚህ ቪድዮዎች አድምጥ ዐረብኛ የምትረዱ ዐጃኢብ ታደምጣላቹህ

https://youtube.com/@kwashf?si=RY7mT4cFwF28U98K

በዩትዩብ ለመከታተል

100

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

31 Oct, 05:03

እነዚህ #ሠለፍያ ነን የሚሉ ሰዎች #ሡልጧኑል_ዑለማእ የሚሉትን «ዒዝ ብኑ ዐብዱልሠላም» ማን ነው? እያደመጥክ!

105

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

31 Oct, 05:01

፨ አሽዓርዮች / ሱፍዮች ታሪክን በማበላሸት ይታወቃሉ። ብዙ ታሪኮችን ለነሱ በሚመች መልኩ አድርገው አቅርበውታል።

➖ የሚያሳዝነው #አሕሉ_ሡና ነን የዚህ ዘመን ብዙ ሰዎች ይህን የተዛባ እይታ #ከአሻዒራ_አኢማዎቻቸው ተቀብለው ሲያራግቡ ታያለህ !! 👇 አዳምጥ

➖ እንዳትሸወድ

99

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

30 Oct, 19:02

وليد السعيدان في كتابه "أصول الفقه على منهج أهل السنة" يصف العز بن عبد السلام بسلطان العلماء ويترحم عليه .!

‏علمًا أن هذا الرجل كان من أهل الرقص في حلقات التصوف وكان يتهم الأنبياء بأنهم لم يحققوا التوحيد كما قال شيخ الإسلام عنه: "وَأَبُو مُحَمَّدٍ وَأَمْثَالُهُ قَدْ سَلَكُوا مَسْلَكَ الْمَلَاحِدَةِ الَّذِينَ يَقُولُونَ: إنَّ الرَّسُولَ لَمْ يُبَيِّنْ الْحَقَّ فِي بَابِ التَّوْحِيدِ وَلَا بَيَّنَ لِلنَّاسِ مَا هُوَ الْأَمْرُ عَلَيْهِ فِي نَفْسِهِ بَلْ أَظْهَرَ لِلنَّاسِ خِلَافَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ: إمَّا كَتَمَهُ وَإِمَّا أَنَّهُ كَانَ غَيْرَ عَالِمٍ بِهِ."

‏سلطان العلماء ❎
‏سلطان الطرب والرقص ✅

105

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

30 Oct, 07:02

ስለ ሼይኽ አል-ሐጁሪ ከተነሳ አይቀር

ስለ ሼይኽ መሕሙድ አል-ሓዳድ ላውራ

ይህ ሼይኽ እጅግ ጭራቅ ተደርገው ከተሳሉ ሰዎች አንዱ ነው። በዘመናችን እንዳሉ መሻይኾች አንዳንድ ስህተቶች ይኖሩበታል።

፨ ሌሎች ዘንድ «ጀፋእ» (جفاء) እንዳለባቸው ሁሉ 【ለቢድዐ ለሺርክ ባለቤቶች ክብር መሥጠት ይመስል】፥ ይህ ሼይኽ መሕሙድም የድንበር ማለፍ ስህተት አለበት። የስህተቱ አይነት እንደሌሎቹ የዘመኑ ሠለፍያ መሻይኾች አይነት ነው በጥቅሉ።

√ እንደነ-ነወዊ በተውሂድ ላይ ጥመት የለበትም።
√ እንደነ-ኢብኑ ሐጀር ሺርክ አይራግብም ነበር።
√ ልክ እነዚህ እንዳደረጉት በሙታን ተወሱል ማድረግን ወይም ተበሩክ ማድረግን አይፈቅድም ነበር።
√ እንደነዚህ ሙርጂእ አልነበረም በኢማን ነጥብ ላይ።
√ ሌሎችም እነዚህ የወደቁባቸው ጥመቶች አላገኘውም።
√ እንደ-ሡዩጢ በቁርኣን የሚያላግጥ አልነበረም።
:
:
➖➖➖➖➖➖➖➖

የዘመኑ ሠለፍዮች #አኢማዎቻችን የሚሏቸውን ከላይ ሁኔታቸው የገለፅኩላችሁን ሰዎች ተብዲዕ ያደርጋል ወይም ያከፍራል። ሌሎችም አንዳንድ ስህተቶች...

√ ይህ አጋጣሚ ተጠቀሙና ዘመቱበት። ልክ የጥመት ሁሉ ትልቁ ሺርክን የፈቀደ ያህል አራገቡት። የፉላን ኪታብ ይቃጠሉ ይላል እያሉም ቀጠፉበት። በዚህ መልኩ የዋሹበት ትናንሽ ኡስታዞች እንዳይመስልህ ...ትልልቅ ዐሊም የሚባሉት ሳይቀር ሳያጣሩ ፣ ሳይጠይቁ እንዲሁ ተናገሩ።

√ ሁኔታቸው እጅግ ያሳዝናል የተውሂድ ስህተቶችን አቅልለው እያለፉ ፣ የስህተቱም ባለቤት ላይ መተቸትን እየተቃወሙ ግለሰቦችን የሚተች ሰው ግን እንደ #ሸይጧን አድርገው መሳል ስራዬ ብለው ቀጠሉበት።

√ ሼይኽ መሕሙድ አል-ሓዳድ በጣም ስውር ሠው ነው። ሥራዎቹም እንደሌሎች መሻይኾች በየሚድያዊ በሠፊ አይሰራጩም። አቋሙ በቀላሉ መረዳት አዳጋች ነው። ነገርግን ሰዎች ከሡ ሲያስጠነቅቁ በጣም ድንበር ያልፉሉ። ይህ መስተካከል።

#አሉ_ተባለ ከማራገብ በፊት ከዚያ ሠው እናረጋገጥ። አንድ ሼይኽ ስለወወድነው ብቻ የሱ ረድ ሁሉ ወሕይ ነው ማለት አይደለም። (እኔ በጣም የምወደው ሼይኼን ጨምሮ...ማንም)

➖ እውነት አሕሉ ሡና ከሆንን መጀመርያ ለዐቂዳ ነጥቦች ቅድሚያ እንስጥ። በዐቂዳ ላይ መደራረድ ፣ መቅለስለስ አይገባንም። ከሰዎች ሐቅ ፤ የአሏህ ሐቅ ይበልጣል።

፨ እከሌ ሙብተዲዕ ፣ እከሌ ካፊ* ማለቱ ስህተት ቢሆን እንኳን ከእነዚህ የአሻዒራ ጥመት አራጋቢዎች ጋር እንኳን ሊመደብ ስህተት አይችልም። ስህተቶች ደረጃ አላቸውና!

√ ስለ ሼይኽ መሕሙድ አል-ሓዳድ በቂ ና ዝርዝር መረጃ ከሌለን በመሰለኝ እና እነእከሌ ሲሉ ሰምቼ ነው እያልን ማውራት የለብን።

ብዙ ኪታብ መፃፍ ወይም ሸርህ ማድረግ ከቢድዐና ኩፍር የሚጠብቅ ጋሻ እንዳልሆነ መዘንጋት የለብንም።

√ እነ ሼይኽ መሕሙድ አልሓደድ አስተሳሰብ አልጣራም። ከሱ ተማሩ እያልኩም አይደለም። ነገርግን እውነት ስለ #ኢንሷፍ እናውራ ከተባለ በዚህ መልኩ እናስብ ለማለት ነው።

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል👉 @aqida44

131

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

29 Oct, 16:01

📮 መሥሩቅ (ረሂመሁሏህ) እንዲህ ብሏል
‏ﻗﺎﻝ ﻣﺴﺮﻭﻕ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ:

«በሆነ ነገር ቀንቼ አላውቅም «አንድ ሙእሚን በቀብሩ ውስጥ ከአሏህ ቅጣት ከዳነውና ከዱንያም (ተገላግሎ) እፎይታ ካገኘ ሰው በላይ»

ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻤﺒﺎﺭﻙ ﻓﻲ ﺍﻟﺰُّﻫﺪ
📚 አዝ-ዙሕድ ሊ'ብኒል ሙባረክ

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል👉 @aqida44

135

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

29 Oct, 15:53

፨ «ኢስቲኻሯ» መደጋገም በሸሪዐ የተደነገገ ነው?

هل يُشرع تكرير الاستخارة ؟
«ኢብኑ ዙበይር ሶሃቦች እንዲሁም ታብዕዮች ባሉበት 📚ሶሂህ ሙስሊም ውስጥ እንደመጣው እንዲህ ብሏል..

« እኔ ጌታዬ ሶስት ጊዜ አማርጠዋለሁ። » ብሏል።

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል👉 @aqida44

131

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

29 Oct, 15:48

#ኒቃቧን_ትለብሳለች

122

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

29 Oct, 01:27

አንዳንድ ኡስታዞች የሚያስተምሩት ኪታብ በማንዛዛት የተማሪዎችን ጊዜ ይገድላሉ።
- በ30 ቀን የሚያልቅ ኪታብ በ300 ቀን ያጓትታሉ። «አቤት እስካሁን አልጨረሰውም?» እየተባለም ይወራል አድናቆት መሆኑ ነው።

-በአመት የሚያልቅ ኪታብ 3 አመት ይቆያሉ። ብዙ የደርስ ቁጥሮቹም ይወራለታል። «አንተ የኡስታዝ ሸርህ እኮ እስካሁን ድረስ ብቻ 400ኛ ክፍል ደርሷል?» እየተባለም ይወራል። አድናቆት መሆኑ ነው።

-አንድ ሐዲስ በ20 ደቂቃ አብራርቶ ቁምነገሩ አስጨብጥ የሚናገረውን 1 ሰዐት ወይም 2 ሰዐት ድረስ «እትትት» እያለ ሲያወራ ይጨርሰዋል። በሸርህ ስም...

➖➖➖➖➖➖➖➖

ይህ የስንፍና በረካ የማጣት ምልክት ነው። ቀደምት ዑለማዎች «እጥር ምጥን ያለ ዋና መልእክት በማስተላለፍ ላይ ይብቃቁ ነበር። ንግግራቸውም በረካ ነበረው! »

ነገርግን ሙተአኺሮች መጥተው #ክርክር ውስጥ በመሥመጣቸው ምክንያት ብዙ መናገርን አበዙ። ይህ የምለው ነገር

-ኢብኑ ረጀብ
📚 بيان فضل علم السلف على علم الخلف
በሚል ኪታባቸው የገለፁት ነው። ብዙ ሙጀለዳቶች መፃፍ ማብዛት የእውቀት መኖር ምልክት አይደለም።

"العلم ليس بكثرة الكتب والرواية ...."

፨ ስንትና ስንት ሙጀለዶች ፅፍው ታትሞላቸው ነገርግን ግልፅ የሆኑ የተውሂድ ርእሶች ላይ የጥመት መንገድ ላይ ሲወድቁ ይገኛል።

" الهداية من الله ..."

📬 እባካቹህ ኡስታዞች አላስፈላጊ መጓተት ውስጥ አትግቡ። አንዱ «መንሐጁ አሥ-ሣሊኪን» ሊ'ሠዕዲይ እያቀራ 2 አመት ቆየ አሉ። (ክክክክ) ... ኪታቡ የተፃፈበት አላማ አለመረዳት ይመስለኛል።

📬 وبالله التوفيق 🤲

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል👉 @aqida44

142

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

28 Oct, 18:02

« በጀመዐ የሚሰገድ ሶላት ለብቻ ከሚሰገድ ሶላት 25ቱን ያክላል። »

📬 አቡ ሑረይሯህ

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል👉 @aqida44

136

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

28 Oct, 17:49

« የአንድ ሙስሊም ጥሩ ገንዘቡ ፍየል ሊሆን ይቀርባል። እሷን ይዞ በተራራው ጫፍ በዝናብ መውረጃ ቦታዎች ይጓዛል። በዲኑ ላይ ከሚመጣ ፈተና እየሸሸ። »

📬 አቡ ሠዒዲኒል ኹድሪይ / ኣሐዲሱል-ቂሷር..

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል👉 @aqida44

142

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

28 Oct, 04:46

#ሒጃብ #ኒቃብ

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል👉 @aqida44

167

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

25 Oct, 21:10

ሼይኽ ዐብዱሏህ አል-ኹለይፊ «አቡ ሐኒፋን ያከፍራልን? »

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል👉 @aqida44

#ሼር ያ ጀመዐ

220

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

25 Oct, 14:37

ሼር👌

233

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

25 Oct, 14:37

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል👉 @aqida44

242

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

25 Oct, 12:01

[ የቢድዐ ባለቤቶችን “የሡና ማዕዘን» ማድረግ በራሱ ዑለማዎችን ማዋረድና ልካቸውን አለማወቅ ነው። ]

216

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

25 Oct, 12:01

ዑለማእ የተባለ ሁሉ በሐቅ ላይ የሆነ ነው ማለት አይደለም። ዑለማእ ሆኖ #አጥማሚዎች አሉ። ዑለማእ ሆኖ #ወደሐቅ_ተጣሪዎች አሉ። መቀላቀል አያስፈልግም።

219

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

25 Oct, 12:01

√ ቀደምት ሠለፎች «የቢድዐ ባለቤቶችን» ማክበር እንደማይፈቀድ #ኢጅማእ አላቸው። ይህ የጋራ ስምምነተቸው የትኛውም አሊም መጥቶ ቢቃረነው ፤ ለሱ ብለን ይህ ኢጅማዕ አንተውም።

93

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

25 Oct, 12:01

📮 «ሰው ይሳሳታል። » ግን ስህተት ሁሉ እኩል ደረጃ የለውም።

📚 ስህተት ሆኖ ሺርክ አክበር አለ።
📚 ስህተት ሆኖ ቢድዐ-ሙከፊራህ አለ።
📚 ስህተት ሆኖ ቢድዐ አለ።
📚 ስህተት ሆኖ የኺላፍ ርእስ አለ።

:
:

√ ሁሉም ስህተት አንድ አይደለም። እኩል ዑዝርም አይሰጥም።

89

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

24 Oct, 18:48

" المتقرر في القواعد عندنا "

ጠዋት ጠዋት ቡና መጠጣት ነው።
☕️🍵

104

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

24 Oct, 18:48

«አሏህ የት እንዳለ እንኳን የማያውቁ ሙተጀሒሞች #የዲን_አርካን_ናቸው ከማለት በላይ ውርደት የት አለ? »

ብቻ آمين صدق العظيم ነው እናንተ ጋ! « ሰይዲ ካሉ አሉ ነው» እንዳለው ሱፍይ

107

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

24 Oct, 08:18

📮 ቀጥሎ የታላቁ ኢማም አቡ ዒሳ አት-ቲርሚዚ ረሂመሁሏህ ይቀጥላል ኢንሻ አሏህ

124

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

24 Oct, 08:13

የታላላቅ ኢማሞቹ (አቡ ዙርዓህ እና አቡ ሓቲም ) የዐቂዳቸው ሪሳላህ...

121

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

24 Oct, 08:12

📚 الدرر المنضدة من عقائد السلف المسندة (18)

🌹🍃 @Ahlul_Ather የድምፅ ትምህርቶች የሚገኙበት ገፅ ነው። አሏህ ጠቃሚ ዕውቀት ይወፍቀን።

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል👉 @aqida44

120

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

24 Oct, 06:57

📮 ሌሎች በአቡ ሐኒፋ ጉዳይ ሽፋን አድርገው ዒልም ከሠለፎች ኪታብ ከመውሰድ በግልፅ ሲያስጠነቅቁ

➖ ባልደረባችን ይመጣና «አሁን ስለአቡ ሐኒፋ ማንሳት ምን ይጠቅማል? » ይላል። በርግጥም የሚጠቅምበትም የማይጠቅምበት ሁኔታ አለው!

➖ ግን በጥቅሉ አናድርገው!

113

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

24 Oct, 06:40

📮 የሠለፍ አኢማዎች በዐቂዳ ኪታቦቻቸው ርዕስ እያስቀመጡ አንድ ጉዳይ የሚተነትኑት

ከነሱ የተሻለ ለዲኑ አሳቢ የሆነ ሙተአኺር ዓሊም መጥቶ "ተህሪፍ" እንዲያደርገው አይደለም!

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል👉 @aqida44

110

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

24 Oct, 06:38

📮 በሠለፍያ ሽፋን «ኸለፍያን» ሊግቱህ ነው የሚፈልጉት የምንለው ከዚህ መሠል አስተምህሮቶች የተነሳ ነው።

አንድ በሠለፎች ዘመን የነበረ ግለሰብ

➖በዘመኑ ከነበሩ የጀርህ ወትተዕዲል ዑለሞች የበለጠ
➖ በህይወት ኖረው ማንነት ከሚያውቁትና
➖ ከነሱም የጀርሕ ወትተዒዲል አኢማዎች የበለጠ

«ሙተአኺሮች (ኋላ ዘመን የመጡት) የበለጡ ስለዚያ ሰው ያውቃሉ ብሎ ከመናገር በላይ የመንሐጅ ኸለል ምን ይመጣል።

ስለ አቡ ሐኒፋ ...
📮 ከኢማም አሕመድ የበለጠ
📮 ከኢማም ሡፍያን ብኑ ዑየይና የበለጠ
📮 ከኢማም ሡፍያን ብኑ አሥ-ሠውሪ የበለጠ
📮 ከኢማም ወኪዕ የበለጠ
📮ከኢማም ዐብዱሏህ ብኑ አሕመድ የበለጠ
📮 ከኢማም አሽ-ሻፊዒይ የበለጠ

➖ ስንቱ ቆጥሬ እዘልቀዋለሁ ...

፨ ከነዚህ ሁሉ የበለጠ ስለ አቡ ሐኒፋ «ኢብኑ ተይሚያ የበለጠ ያውቃል ወይም ኢብኑ ተይሚያህ እነዚህ ሁሉ አኢማዎች ተቃርኖ የያዘው አቋም ይበልጣል ፣ ወይም የትኛውም ሙተአኺር መጥቶ እነዚህ አኢማዎች የኻለፈበት አቋም የተሻለ ነው የምትል ከሆነ ...

ምኑ «ሠለፍያ ተከተልክ? » ታዲያ ... ሠለፍያ ለከቨር ነው የምትፈልጓት !

አሏሁ ሙስተዐን !!

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል👉 @aqida44

118

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

23 Oct, 09:10

➖☕️➖📮 ለቁርኣን ባለቤቶች ጠቃሚ መልእክት

🍃🍓 ሼይኽ በድር አት-ቱርኪ

264

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

22 Oct, 05:25

የኢማም አል-ቡኻሪይ (ረሂመሁሏህ) ...የዐቂዳ ሪሳላ ነው!

209

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

22 Oct, 05:23

📚 الدرر المنضدة من عقائد السلف المسندة (17)

🌹🍃 @Ahlul_Ather የድምፅ ትምህርቶች የሚገኙበት ገፅ ነው። አሏህ ጠቃሚ ዕውቀት ይወፍቀን።

—————————
❤🍃 ወደቻናሉ ለመቀላቀል👉 @aqida44

156

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

21 Oct, 20:10

بردا وسلاما يا رب 🤲

105

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

21 Oct, 20:09

ያ አሏህ!

122

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

21 Oct, 19:55

إنا لله وإنا إليه راجعون

103

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

21 Oct, 19:55

لا حول ولا قوة إلا بالله 🤲

104

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

21 Oct, 19:51

እንቅልፍ የምናጣላት ዱንያ ይህች ነው። ከዲናችን ያራቀችን ዱንያ መጨረሻዋ ይህ ነው። ልቦናችን ያወረችው ዱንያ ይህች ነች።

ግን ቀልቦቻችን ደርቀዋል።

104

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

21 Oct, 08:08

ከ "ሒዳየቱል-ሙስተፊድ" የቀለለ የተጅዊድ ኪታብ ካለ ስሙ ብትጠቁሙኝ ፧ ለጀማሪዎች ለማቅራት !

126

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

21 Oct, 08:04

አለመስማት የተፈቀደ ነው,👌☕️

161

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

21 Oct, 01:11

الرد على تخبط السيخ وليد السعيدان |

😍 الشيخ محمد بن شمس الدين قاهر أهل الأهواء بارك الله في عمره وعلمه

126

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

20 Oct, 14:48

"ابن أبي العز " يرد على النووي الجهمي 👌☕️🍃📚

133

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

20 Oct, 14:46

ከዚያ ይመጣና «ከዑለማዎች ክብር ነው የምንከላከለው » ይላል!

የምርህ ነው?

120

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

20 Oct, 14:43

የዘመናችን ሠለፍያ ...!
‏هل الأشاعرة مبتدعة ؟
نعم
العالم الفلاني أشعري هل هو مبتدع ؟
لا هو إمام
طيب سأتبع عقيدة هذا الإمام
لا ستصبح مبتدعا
طيب هل الإمام الذي أريد اتباعه مبتدع ؟
لا هو إمام
طيب سأتبعه
لا ستصبح مبتدعا
طيب هل هذا الإمام مبتدع ؟
لا هو إمام

125

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

20 Oct, 13:40

فرية إحراق تفسير ابن كثير
الشيخ أبو جعفر الخليفي جزاه الله خيرا

125

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ (Arabic)

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ

📚 مَدْرَسَةُ أصْـحَـابِ الـحَـدِيـثِ