Андрей Баумейстер (неофиц. канал)

https://www.youtube.com/live/kX-i02Xk5sI?si=eRZU8R9ZYIp-93G5

С 22 января в моей школе "Архитектор смыслов" запускается новый курс: "БЫТИЕ. ТЕОРИЯ РЕАЛЬНОСТИ".

Детальная информация здесь: https://community.andriibaumeister.school/c/3c78e6/1289b5

Почему важен курс "БЫТИЕ"? Потому что в нем речь идет об онтологических основаниях нашего существования и действия в мире.

Когда мы говорим о собственной картине мира и своем мировоззрении, то сразу возникает вопрос: как моя картина мира соотносится с «реальным» миром? Как мое мировоззрение согласуется с самой реальностью?

Но тогда возникают следующие вопросы:

- А что такое реальность?
- Что такое мир?
- В каком мире я живу?
- В какой реальности я действую и формирую свои жизненные стратегии?
- Какие существуют критерии различения реальности и иллюзии?
- Что мы имеем в виду, когда говорим о реальности и действительности?
- Что мы имеем в виду, когда говорим о том, что есть «на самом деле» и «само по себе»?

Когда мы хотим вести осмысленную и наполненную жизнь, когда мы хотим осмысленно существовать, что мы имеем в виду под существованием? И как существование соотносится с бытием? Наконец, что такое бытие?

Изучая теорию реальности мы учимся соотносить порядок нашего духовного мира с порядок, существующим вне нас.

Присоединяйтесь к нашим занятиям! Начинаем уже через две недели!

@YtbAudioBot

https://youtu.be/akcbUCU4ZWY?si=eGN4czh2NLiuq7gZ

@YtbAudioBot

Дорогие друзья, те, кто празднует сегодня Рождество Христово, поздравляю вас искренне и сердечно!

Твердой веры и светлой надежды!

Обнимаю!

https://youtu.be/nnDJUHPhUaY?si=_n51f4e5ZGcALBKj - моя небольшая интеллектуальная медитация о событии Рождества

@YtbAudioBot

- Какие события будут определять 2025 год?
- Какие главные векторы развития международной политики в 2025 году?
- Что может усилить Европу?
- Головки четырехугольника: США - Россия - Катай - Европа
- Что будет определять миропорядок в 2025?
- Переговоры о глобальной системе безопасности
- Роль элит в ближайшем будущем Украины
- Мои пожелания украинцам в 2025 году

Беседа с Анастасией Гусаревой на актуальные политические темы на канале Politeka Online

Ссылка -
https://youtu.be/Jp7-1x_OMrg?si=PI3830-4K-wkI68e

[Пишет админ канала]

По многочисленным просьбам людей из России, которым государство блокирует доступ в ютуб, выкладываю аудиоверсию последнего видео с Андреем Баумейстером.

Отныне аудиоверсии будут прилагаться в комментариях к посту. Предыдущие видео можете перевести в аудио формат сами используя специальные сайты (я использую этот) или посмотреть видео через ВПН. У админа тоже могут возникнуть технические проблемы с ВПНом или сайтами, поэтому могут быть задержки с публикациями. Надеюсь на понимание.

https://youtu.be/H14w2Nx41Ic?si=3gMUF5LLtcXY_67-

https://youtu.be/1QfeOt4zaEs?si=so4tBegK-hedu0O8

Дорогие друзья, всего несколько часов осталось до наступления Нового 2025 года.

Мне хочется сделать для вас какой-то особенный, волшебный подарок. Который дарит надежду и свет, помогает преодолеть те вызовы, с которыми мы сталкиваемся в данный момент.

Пусть 2025 год станет для всех нас годом надежды и духовного преображения. Годом, в котором будет больше света, чем тьмы...

Предлагаю нашу беседу с Александром Витальевичем Пустовитом и Михаилом Семеновичем Казиником о романе Томаса Манна "Доктор Фаустус".

"Доктор Фаустус" - один из главных романов ХХ века. И не только ХХ-го.

Это роман о Боге и дьяволе, о величии и падении личности, о гениальности и жизненном призвании, о любви и предательстве. Это роман о философии и музыке.
Но это еще и роман о трагедии немецкого духа и всего человечества. Пророчество о гибели цивилизации и великой культуры.

Мы беседуем о разных смысловых уровнях романа (музыкальном, философском, теологическом, историческом, литературном) и пытаемся найти ключи к пониманию этого очень непростого, но чрезвычайно важного текста.

Беседа состоялась в пространстве сайта Школы Андрея Баумейстера "Архитектор смыслов" и Сообщества: https://www.andriibaumeister.school/community

Стать учеником школы Андрея Баумейстера "Архитектор смыслов": https://www.andriibaumeister.school

https://youtu.be/sTGHZbpMeok?si=N4XEu0PeSicgm30G

Еще один Рождественский сюжет

[Репост от 26.12.23]

Сегодня второй день Рождества. Чтобы немного приподнять ваше настроение, вот вам небольшой подарок. Рождественская беседа о великом Бахе с Александром и Марией Пустовитами.

Пусть этот лучик света будет небольшим утешением в трудные времена...

Иоганна Себастьяна Баха называют пятым евангелистом. Бетховен называл творения Баха "музыкальной Библией".
Да, Бах не просто композитор и музыкант. Он еще мыслитель и мистик. И немного математик.
Более того, Бах - это человек будущего.

Не верите? Тогда послушайте нашу беседу! Возможно, тогда мысль о Бахе-мыслителе и Бахе-мистике не покажется вам парадоксальной.

00:00 Почему Бах? Да еще на Рождество?
01:23 Александр Пустовит исполняет "Маленькие прелюдии" Баха и объясняет особенности баховской полифонии
12:16 О полифоническом мышлении (Андрей Баумейстер)
16:05 Судьбы музыки Баха
16:44 Что такое "тема Бах" (B-A-C-H)? Рассказывает Мария Пустовит

19:12 Что мы знаем о личности Баха? Рассказывает Андрей Баумейстер
21:34 Черты личности Баха. Рассказывает Александр Пустовит. Бах и Моцарт
24:10 Творения Баха - "музыкальная Библия" (Бетховен)
26:12 Много ли мы знаем о личности Баха? Мария Пустовит
26:34 Александр Пустовит о личности Баха
30:34 Кантата и практика музыкального толкования Слова (Андрей Баумейстер)
33:01 Бах: Высшая цель музыки - служение славе Божьей (Александр Пустовит)
33:27 Из чего состояла жизнь Баха? Александр Пустовит. Дополняет Мария Пустовит
36:05 Андрей Баумейстер: "мой образ Баха". Жизненный путь Баха. Почему Тюрингия стала музыкальным центром Европе?
43:09 Счастье студентов музыкального училища: нет ничего проще биографии Баха (Мария Пустовит)
48:12 Бах как поэт. О стихах Баха
50:20 Юмор Баха. "Кофейная кантата" Баха
55:11 "Рождественская оратория" Баха. Александр Пустовит. Дополняет Андрей Баумейстер

59:03 Фуга как форма полифонической музыки (на примере фуги из второй части "Хорошо темперированного клавира"). Рассказывает и исполняет на фортепиано Мария Пустовит
01:09:50 Как слушать Баха. Рекомендации Андрея Баумейстера
01:12:28 Мария Пустовит о музыке Баха
01:15:56 Андрей Бамейстер: почему сегодня важно слушать музыку Баха?
01:17:08 Музыка Баха и математика. Анализ Александра Пустовита

01:19:17 Полифоническая фактура как повод порассуждать о диалектике части и целого. Александр Пустовит
01:21:20 Музыка как часть философского образования. Платон (комментарий Андрей Баумейстера, дополнение Александра Пустовит)
01:23:21 Почему Бах - сам современный композитор? В полифонии все голоса важны: философия нынешнего времени. Мария Пустовит
01:24:57 Музыка Баха по формуле Андрея Баумейстера: "аристократическая демократия"
01:25:30 Мария Пустовит развивает тему демократического смысла полифонии
01:26:01 Александр Пустовит о полифоническом равноправии голосов

01:28:42 Мария Пустовит: музыка Баха как верный способ диалога со Вселенной
01:30:05 Бах как пятый евангелист (Андрей Баумейстер)
01:25:37 Александр Пустовит о философии "Рождественской оратории"
01:36:11 Мария Пустовит и ее книга о Бахе
01:39:31 Александр Пустовит о своем личном отношении к музыке Баха

Ссылка на видео - https://youtu.be/Z4e3x6Y1HCY?si=gddyBtKZx3k2-Sn-

https://youtu.be/d-CLn97bo7Y?si=ywbjPI6_taLhrlqn

Дорогие мои, с Рождеством Христовым!

Пусть Свет Вифлеемской звезды коснется каждого сердца и поможет разглядеть и осознать то Новое, что пришло в мир вместе с рождением Младенца от Девы!

Удивление и радость ангелов и пастухов, дары и благоговейное любопытство магов были первыми реакциями на эту преобразующую мир Новизну.

Событие Рождества, однажды ставшее фактом человеческой истории, теперь уже не история.

Это реальность над временем и историей. И эта чудесная реальность напоминает нам о том, кто мы и зачем пришли в этот мир.

И к чему мы призваны…

С Рождеством Христовым!!

Твердой веры, благой надежды и преображающей любви!

https://youtu.be/SrfYxLfMUTU?si=bNCecvGdJl8U0Th8

Рождество близится…

[Репост от 24.12.12]

Когда мы читаем начало Евангелия от Луки, то замечаем, что события описываются на фоне двух основных ощущений: страха и удивления. И оба эти ощущения уступают место радости. Увидев ангела Гавриила, Захария испытывает страх (phobos) и ангел вынужден приободрить его словами "не бойся" (me phoboy) (Лк. 1, 13). Услышав ангельское пророчество, Захария спрашивает о знаках, по каким это можно будет узнать (kata ti gnosomai). Он хочет услышать достоверные доказательства. Так велико его удивление...
Явление и слова ангела напугали также и Деву Марию. Она услышала те же слова:me phoboy. Гавриил хочет обратить ее страх в радость: "Радуйся, исполненная благодати!". Ангельские слова о чудесном рождении вызывают у Марии удивление. Это удивление уже таит в себе будущую радость (предвестие которой - радостные восклицания Елизаветы). Рождение и наречение Иоанна вновь сопровождается страхом. Теперь страхом объят народ (Лк. 1, 65). А сам Захария уже исполнен радости о пророчествует о надежде (Лк. 1, 67-79). Эти три состояния: страх, удивление и радость сопутствуют и рождению Младенца. Явление ангела устрашило пастухов (Лк. 2, 9). Теперь уже сам ангел заговаривает о знаках, а радостные возгласы небесного воинства предвозвещают земную радость. Пастухи, поспешившие к Марии и Младенцу и нашедшие "Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях", стали рассказывать народу об увиденном. И "все услышавшие дивились тому, что рассказывали ми пастухи" (Лк.2, 18).
С этого момента страх, удивление и радость будут идти рука об руку через все евангельские повествования.
И сегодня, накануне Рождества, нас охватывают все те же чувства. От страха мы переходим к удивлению, от удивления к радости. И, опираясь на веру, воодушевляясь надеждой, мы ожидаем события, которое всегда происходит для того, чтобы страх уступил место радости...

- Каким был 2024 год?
- Какие события 2024 года повлияют на мировую историю?
- Какие события являются знаками будущей картины мира?
- Новый подход: увидеть 2024 год в контексте глубинной истории.
- Освящение Собора Парижской Богоматери и падение Дамаска: какая связь?
- Падения Дамаска: знак возрождения мирового Ислама? Знак последнего сражения с Даджжалем?
- Есть ли надежда на возрождение христианских ценностей?

10 главных линий анализа годовых итогов:

- Реконструкция и трансформация власти в Леванте (на Ближнем Востоке).
- 2024 год – еще один этап в истории падения Pax Americanа. Отсвет пожарищ заката Римской империи.
- Нотр-Дам-де-Пари: надежды Европы и мира.
- В 2024 году около половины мирового населения из 64 стран побывали у избирательных урн. Но стало ли в мире больше демократии?
- Надежда на мир в Украине. Как Украина изменилась за 2022-2024 годы?
- Агрессор не всегда проигрывает, а зло не всегда наказывается? Но кто определяет критерии добра и зла?
- Движение в сторону многополярного мира: усложнение миропорядка.
- Европа на распутье.
- Продолжение либертарианского эксперимента в Аргентине.
- Азия и Африка в новом миропорядке.

https://youtu.be/X5NneGAH4hE?si=6P05t6t81JPFHJxK

Украина сейчас представляет собой сложный и разбалансированный механизм, в котором каждая часть работает на своей скорости и по своей особой программе.

Одна часть движется в сторону мирных переговоров и уже планирует выборы, другая работает по программе войны до победного конца, а третья выдает на поверхность заверения о внутренней консолидации общества перед лицом настоящих и будущих вызовов ("никакого раскола" и "все как один").

Как долго такой механизм сможет функционировать? И как долго взаимо-противоречащие риторические заявления смогут создавать подобие внешней и внутренней политики?

И как выйти из пропасти и в десятый раз не наступить на те же грабли?

Беседа с Анастасией Гусаревой в студии Политека-онлайн - попытка ответить на эти вопросы.

Ссылка на видео -
https://youtu.be/iq0bMc5xN_U?si=0coKLyCSZOj6T9-C

Все-таки история гораздо интереснее, чем идеология «исторической памяти»…

Из описания к видео:
"В середине Х в. византийский император Константин Багрянородный составил трактат “О церемониях византийского двора”, где упоминается о визите киевской княгини Ольги в Константинополь. Из текста мы узнаем подробности приемов и состав посольства. Константин Багрянородный составил еще один трактат – “Об управлении империей”, где для своего сына изложил политики “сдерживания” окружающих государство варваров, в том числе – “росов”. Согласно тексту “росы” (русь) в зимнее время года разъезжают по землям подданых славян и собирают дань, а в летнее – отправляются в Константинополь, где сбывают свой товар.

Ценное упоминание русов содержится в “Записке” арабского автора, члена посольства багдадского халифа в Волжскую Булгарию, Ахмеда ибн Фадлана. На Волге он увидел купцов-русов и с точностью этнографа описал вид, обряды и занятия этих людей. Упомянутые выше ненарративные источники написаны современниками событий и поэтому представляют особую ценность.

Какой образ русов (руси) дают тексты Х века? Русы предстают компактными сообществами, которые занимаются работорговлей – нормальным в те времена и крайне прибыльным занятием. В противоположность образу из учебников, русы занимают небольшую территорию и все помещаются в Киеве. Русов в 10 в. интересует не обширные территории, а контроль над торговыми путями. Их сообщество не занимается сельским хозяйством и зависимо от соседей.
Из источников Х в. вырисовывается совершенно другая история, нежели в летописи. Не военно-государственная, а торгово-коммерческая, находящая опору в археологии. В ее основе – дальняя торговля, соединяющая разные, отдаленные, рынки. Субъекты такой истории ранней Руси – военно-торговые компании".

https://youtu.be/nXPphGGYddw?si=uAh7bD1H_siHTqWz

- Существует ли разумный Замысел?
- Указывают ли законы физики на существование Бога?
- В чем состоит Пифагорейский аргумент?
- Научная революция как резонанс.
- Ньютон и Бог.
- Пифагорейский аргумент в свете философии Вернера Гейзенберга.
- Бог философов и Бог Иова.
- Чем объяснить атеизм современных физиков?
- Как изменилась мотивация ученых в ХХ веке?
- Пифагорейское пророчество.

Круглый Стол по "Пифагорейскому аргументу"

Ссылка на видео -
https://youtu.be/Uuue3cJcyKY?si=WWqu7ufzTf-mKWZ0

https://youtu.be/vUwfULdImJg?si=WPhk8yqi4u8NMkph

Да, вчера было первое Воскресение Адвента!

[репост от 02.12.23]
Сегодня - первое воскресенье Адвента. Адвент в католической традиции - это время ожидания Встречи. Когда Христос рождается от Девы, когда история меняет свое направление, когда что-то важное происходит в душе каждого из нас. Важно, чтобы в это время мы думали не только о сиюминутных и прагматических целях, но среди рыночного шума хотя бы иногда погружались во внутреннюю тишину, учились слушать, слышать и переживать. Предлагаю начать это духовное путешествие с чтения небольших текстов. Это "Легенды о Христе" Сельмы Лагерлёф. Прочтите хотя бы первую легенду и вы почувствуете, как маленький луч света касается вашего сердца. Ниже помещаю ссылку на тексты и сведения о Сельме. Она - первая женщина, получившая Нобелевскую премию по литературе. Вы можете ее знать по сказке "Удивительное путешествие Нильса с дикими гусями". Начнем же и наше удивительное путешествие))

Мемуары Ангелы Меркель: политическое завещание или попытка оправдаться?

-Почему важно прочитать мемуары Ангелы Меркель?
- Что нового мы узнаем о политическом процессе последних десятилетий, если прочитаем мемуары Ангелы Меркель?
- Как Меркель воспринимает события на Майдане в феврале 2014?
- Как Меркель отвечает Зеленскому?
- Как Меркель отвечает своим критикам?
- Какова роль Меркель в поиске мирных соглашений 2014-2021?
Образы Обамы, Путина, Трампа, Папы Франциска, Виктора Януковича, Юлии Тимошенко, Петра Порошенко, Владимира Зелинского и других политических лидеров.
- Что мне дала эта книга и что мне удалось понять в процессе чтения мемуаров Меркель?

На этой недели в книжных магазинах появились мемуары Ангелы Меркель. Они уже активно обсуждались в СМИ. 21 ноября в Die Zeit появились первые фрагменты книги. А в субботнем «Шпигеле» (23.11) было опубликовано большое интервью с Ангелой Меркель, посвящённое готовящейся публикации мемуаров. К тому времени сигнальный экземпляр был в руках только автора и еще нескольких человек.

Текст книги (фолиант в 700 страниц) писался в соавторстве с советницей и помощницей Ангелы Меркель Беатой Бауман. Наконец, во вторник 26 ноября солидные синие фолианты с фотографией и крупной надписью «Ангела Меркель. Свобода» были красиво выложены во всех крупных книжных магазинах.

«На следующее утро [29.11.2013] в 8:15 я пригласила Виктора Януковича на 40-минтный разговор в моем отеле, Grand Hotel Kempinski. После приветствия я спросила его: «Виктор, как понять твое решение резко изменить курс? Я в недоумении. Ведь ты сам говорил о том, что хочешь подписать договор об ассоциации. А теперь, когда нужно сделать завершающий шаг, ты вдруг отступаешь».
Передо мной сидел высокий крепкий мужчина, во всем облике которого читалась неуверенность. Мы общались через переводчика.
«Дай мне еще немного времени», ответил Янукович, «я не могу сейчас этого сделать. Вы сейчас не должны ломать нас через колено, в свое время мы подпишем договор».
Что я могла на это сказать? Страх проступал через все поры его кожи».

«Когда я три месяца спустя, в субботу 22 февраля 2014 года, в доме на Хоенвальде как обычно просматривала актуальные политические сообщения, у меня прервалось дыхание. Янукович накануне вечером покинул Киев, а так называемые силы обороны Майдана контролировали парламент…
Мне было трудно понять, что же произошло за последние 18 часов..."

«Когда договоренности были достигнуты, министры иностранных дел преждевременно [Меркель это особо отмечает– А.Б.] покинули Киев, а три лидера оппозиции в пятницу вечером [21.02.2014 – А.Б.], перед подписанием договора из шести пунктов, представили проект договора совету Майдана (численностью 30 человек), которые подвергли проект острой критике.
Некоторые члены совета категорически отклоняли всяческие переговоры с властью. Но в конце только два человека были против подписания договора. После этого обсуждения договор был подписан в администрации президента. Также и президент США Барак Обама в телефонном разговоре с Путиным высказывался за скорейшую реализацию договоренностей.
Однако очень скоро на Майдане громко заявили о себе голоса против выполнения соглашений и за немедленную отставку Януковича. Трех представителей оппозиции вечером [21.02., пятница – А.Б.] освистали на Майдане. Толпа поддержала озвученный активистами Майдана ультиматум: Янукович должен до следующего утра, 22.02.2014, в 10:00, сложить свои полномочия. Еще ночью [с 21-го на 22-е – А.Б.] Янукович покинул Киев»...

Ссылка на видео
https://youtu.be/NqdkfisvMOY?si=C4Yl7RtRHbuM9ECx

Все готово к сегодняшнему событию: вечер, посвященный Шерлоку, дедуктивному методу и мистическим загадкам "Собаки Баскервилей"!

Начало в 17:00 по Киеву.

За границами разума или несокрушимость реализма

- Реализм несокрушимее фейковый псевдополитической несокрушимости.
- Можно ли вернуться к границам разума?
- Что известно о главных принципах геополитической стратегии Трампа?
- Кому выгодна предельная эскалация конфликта перед концом 2024?

Беседа с Александром Шелестом

Ссылка на видео
https://youtu.be/0taL9n5vaEg?si=XTBF4vKoTaDLc5hx

Бред (бредовое состояние) - это твердое убеждение, которое не подлежит изменению даже перед лицом очевидности, противоположной этому убеждению

DSM-5

https://youtu.be/hS02-Mz5pCI?si=DmYHsB_ZMBXou7S6

Сумерки элит или кто удержит корабль на плаву?

- Украина - это страна без элит?
- Кто понесет ответственность за деградацию страны?
- Кто может удержать тонущий корабль "Украина"?
- Можем ли мы избавиться от наследия ненависти?
- Что с мировыми элитами?
- О выборе будущего: кто выбирает?

Беседа с Наталией Влащенко

Ссылка на видео - https://youtu.be/apNCBURupR4?si=mhrchHM0IpWwXxo8

https://youtu.be/9MOQLcC5sTc?si=pLSXnBpJD1NMfgUi

США потеряли способность к большим дебатам. Но сохранили эстетику итоговых выступлений.

Мне понравилась речь Дональда Трампа и вся атмосфера, царившая в его избирательной штабе.
Трамп был (или казался) искренним, открытым, чуждым ложного пафоса.

Сделана большая работа и нужно поблагодарить команду.
Конечно, звучали нотки мессианизма («исцелить страну» и «сделать ее снова великой»). Конечно, проступали нотки нарциссизма.

Но не было упоения победой. Не было злорадства и угроз. Была готовность проявить великодушие.

Но и выступление Камалы Харрис можно назвать удачным. Если в штабе Трампа царила ночная атмосфера торжества и приподнятости, то на выступление Харрис можно было ощутить вечернюю атмосферу трагической торжественности.

Эта атмосфера тоже приподнимала дух ввысь. У многих на глазах были слезы. Харрис говорила о демократии и мирной передаче власти, о верности конституции (а не личности или партии).
Неожиданны были слова о «верности моей совести и верности нашему Богу».

Харрис проявила свои лучшие ораторские качества. Акценты были расставлены очень точно. Правильные слова произнесены сильно и проникновенно.

Возможно я ошибаюсь, но большая политическая карьера Харрис завершена. Это были ее «сто дней». Дней краткого триумфа и краткосрочной надежды. Сейчас, возможно, она уходит в политическое небытие.

Но несколько минут ноябрьского вечера, возможно, превратятся для Харрис в краткий (но выразительный) абзац в учебнике истории. А возможно, через несколько лет уже никто и не вспомнит ее выступления.

Но в густом тумане политического цинизма и лицемерия иногда проблескивают вспышки чего-то иного, человеческого, настоящего.

Пусть эти вспышки мимолетны. Возможно, они хорошо срежиссированы и отрепетированы. Но они намекают на что-то живое и подлинное. Даже в душах политиков…

В этом смысле речи Трампа и Харрис удались. Это были хорошие примеры из драмы рока, отзвуки древнеэллинских трагедий.

Цель трагедии - очищение, «катарсис». Здесь, скорее всего, на очищение надеяться не приходится. Зато можно просто надеяться.

Что хоть иногда в густом тумане появляется свет, и что мы все-таки люди. Умеющие побеждать и проигрывать, торжествовать и переживать опыт возвышающего трагизма. Люди, способные на высокие мысли и высокие чувства.

Мы все - на одном корабле. Плывущие в неизвестность. Объединенные, в общем, схожими целями. Воистину, «только в темном небе можно увидеть звезды».

Главное об этом не забывать. Речи победителя и проигравшей мне об этом еще раз напомнили.

И это дает мне надежду. Пусть робкую и тихую, но все-таки надежду…

В чем состоит американская стратегия после выборов Трампа? Что изменится в мире? Как поменяется ситуация в Украине?

Беседа с Анастасией Гусаревой в студии Politeka состоялась накануне оглашения результатов президентских выборов с США

- Как итог выборов США повлияет на ситуацию в Украине?
- Сценарий сделки Трампа
- Есть ли у Украины стратегия сотрудничества с США и c незападными партнерами?
- Возможны ли выборы в Украине в 2025?
- Гегемония США: логика падения и возможности усиления
- Завершение войны переговорами в 2025?

https://youtu.be/FbkFgwp1LrI?si=RMiF1tcAC7J6vu3w

- Что происходит сегодня с индивидом и обществом?
- Почему все чаще говорят об утомленном, перегруженном и опустошенном индивиде?
- Почему все чаще говорят о "предпринимательском" ("достигаторском") и переутомленном обществе?

В США количество прописанных антидепрессантов с периода 1988–1994 по период 2005–2008 увеличилось почти на 400%.

Употребление антидепрессантов в Германии с 1990 по 2016 увеличилось на 750%.

В последние 20 лет количество пропущенных рабочих дней по причине психических расстройств и заболеваний утроилось. В последние 10 лет пропуск рабочих дней по причинам психических расстройств составил 79,3%.

В чем причины этих трендов?

- Сегодня социологи, антропологи и психологи пытаются ответить на эти вопросы. Результаты пока скромные.

Один из ответов:

- Западные общества переходят от дисциплинарного к постдисциплинарному обществу.

Но:

- Какие признаки этого перехода?
- Что отличает постдисциплинарное общество от дисциплинарного?

В этой беседе я пытаюсь найти ответы...

https://youtu.be/hNWRkaW8Uho?si=RjCCU_MtpRMezUfa

Запись на курс "Мышление" и практикум по чтению диалогов Платона. Уже сейчас!

Моя школа "Архитектор смыслов" набирает обороты. Завершился первый большой курс "Картина мира и мировоззрение" и практикум по чтению трактата Марка Аврелия "Наедине с собой".

На сайте Школы, после каждой лекции и практикума, выкладывается видеозапись и создается форум для ответов на вопросы. Кроме того на сайте Школы (в виртуальным Полисе) происходят регулярные встречи и каждый день появляются новые материалы (философия, история, литература, политика, теология).

С 12 ноября мы делаем еще один важный шаг: начинаем курс "Мышление" (очень важный в процессе обучения в рамках Школы) и практикум по чтению текстов Платона.

Вы можете присоединиться к процессу обучения Школы, а можете записаться только на этот курс и практикум.

Вся детальная информация здесь: https://community.andriibaumeister.school/c/3c78e6/9b3187

Мы ждем вас в нашей Школе! До скорой встречи!

Как много в мире чудес, которые на первый взгляд кажутся естественными

[Репост от 16.10.17]

Это оливковые деревья, чей возраст примерно 1,5-2 тысячи лет. Но я слышал от одного авторитетного человека, что в мире есть оливковые деревья возрастом 4 тысячи лет и более. У меня особое отношение к деревьям. Мне больно, что в Киеве уничтожают деревья в таком количестве и так безжалостно. Тем самым уничтожается дух старого Киева. А в мире - дух Земли. Ведь древние жители лесов, рощ и городских садов - свидетели тысячелетней истории и мы можем у них многому научиться. Я часто общаюсь с деревьями, ищу у них поддержки. И мне жаль, что я не могу их защитить от человеческого варварства... Это наши старшие братья и мы должны научиться их уважать...

Логика дегуманизации

- Вначале дегуманизируем врагов. Это укрепляет ряды и формирует единство. И очень воодушевляет. Чувствуем прилив бодрости.

- Затем дегуманизируем часть своих, объявляя их «чужими», «пособниками врагов». Это укрепляет, объединяет и воодушевляет. Чувствуем даже удовольствие.

- Наконец, дегуманизируем оставшуюся часть «своих». Ведь сила врага в дегуманизации их «своих». А чтобы его «победить», надо стать «как они». И дегуманизировать «наших» «своих».
Единство и крепость рядов запредельны. И удовольствие максимально обострилось.

Иммунитет от дегуманизации имеют сейчас только те, кто раздает всем наклейки. У них - охранная грамота и «право» на дегуманизацию.

Кто же посмеет дегуманизировать дегуманизаторов!

Кто же тогда будет объединять, воодушевлять и укреплять ряды!!

В чем здесь главная проблема?

Потребители и пользователи этих «лидеров мнений» подсаживаются на логику дегуманизации.

Они получают все большие дозы удовольствия и требуют новых доз. Они постепенно привыкают относиться к другим людям как к «существам», «материалу», «жертвам вражеских пропаганд», «не настоящим», «не правильным», «не сознательным».

Привыкание и зависимость не позволяют вырваться в пространство человеческого и солидарного. Вежливое обращение кажется им слабостью. Попытка понять другого ощущается как предательство и аморализм.

Ведь ослабнет единство. Пропадает воодушевление. А нужна новая доза ненависти. А новые волны дегуманизации уже невозможны. Из круга не вырваться…

Те, кто загнал свои «целевые аудитории» в этот кошмар, не чувствуют свою вину и ответственность. Они привыкли обвинять других.

Но как долго можно прожить в таком больном пространстве? Только если болезнь объявить нормой.

И сказать: норма - это мы…

Стены настолько толстые, что уже не достучаться…

Да и звукоизоляция надежная…

https://youtu.be/i6vrzstovNc?si=tr2YjK2zXmhvdygM

(...)
Население Львовского воеводства (первая всеобщая перепись населения 30.09.1921)

Поляки - 1 537 986 (56,58%)
Украинцы - 975 268 (35,88%)
Евреи - 190 368 (7,00%)
Немцы - 12 436

Население Львова на 1931:

Поляки – 63,5%
Евреи – 24,1%
Украинцы – 7,8%
Русины – 3,5%
Немцы – 0,8%

Источник: Drugi powszechny spis ludności z dn. 9.XII.1931 r: Mieszkania i gospodarstwa domowe. Ludność. Stosunki zawodowe: Miasto Lwów. – Warszawa, 1937.

Население Львова на август 1939 года:

Всего – 333 500 человек
Поляки – 169 900 (50,9%)
Евреи – 104 700 (31,4%)
Украинцы (и русины) – 53 200 (16%)
Немцы – 2 600 (0,8%)
Другие – 3 100 (0,9%)

Население Станиславова (с 1962 – Ивано-Франковск) перед 17 сентября 1939 годом:

Евреи – 46%
Поляки – 36%
Русины – около 15%
Армяне – 2%
Венгры, немцы, ромы – около 1%

Источник: Rajmund Pollak. Polskie Kresy co nam obca moc wydarła! – Kęty: Antyk Marek Derewiecki, 2021. - с.152.

«Мы стали народом, который в сравнении с другими народами потерял в ходе Второй мировой войны наибольший процент народонаселения – 20%. Еще больше потерь было среди элиты, ведь немцы, украинцы и русские уничтожили более 50% нашей интеллигенции. Польша утратила более 30% своей территории». - Источник: Rajmund Pollak. Polskie Kresy co nam obca moc wydarła! – Kęty: Antyk Marek Derewiecki, 2021. - с.13.

Данные по Ровно, Луцку, Ужгороду и Черновцам - в моей статье на Patreon-канале.

Какие выводы я делаю?

- Необходимо отказаться от токсичных подходов "постколониального мышления", которые проповедуют представители национал-активизма и представители пропагандистского Института национальной памяти. История - это не инструмент пропаганды и борьбы за власть.

- Необходимо отказаться от политики и "(псевдо)культуры" ненависти и от разрушительной архаики культивирования постоянного образа жертвы. В противном случае методы проповедников ненависти ударят по ним самим. С позиции "антиколониалистов" трудно "объяснить" (а тем более оправдать) три "цида" на территориях Западной Украины 1939-1947.

- Логика активистов-"деколонизаторов" разрушительна прежде всего потому, что обнаруживает (если ее последовательно применять) страшное обстоятельство: какой страшной ценой была куплена украинизация Западной Украины.

- Только дух примирения и сотрудничества ради будущего может быть источников исцеления и формирования сознания и воли для построения Украины будущего. И Украины европейской...

«Украинский Пьемонт» или миф Западной Украины

Мы живем в плену мифа об "украинском Пьемонте". Согласно этому мифу Западная Украина - священное пространство и духовный исток украинской идеи. Из этого сакрального пространства украинское национальное самосознание распространялось с 1991 года в центральную и восточную Украину.

Но что не так в этом мифе? В нем почти все не так. Этот миф мешает строить современную Украину и Украину будущего.

Лозунги деколонизации направлены не на то, чтобы изучать историю Европы во всем ее разнообразии и богатстве, а на то, чтобы превратить ложное морализаторство и антиисторический подход к истории цивилизации в инструменты современной борьбы за власть.

Но в чем опасность «постколониального» мышления и его методов? В том, что эти методы, направленные на их носителей с их картиной мира, разбивают эту картину мира вдребезги. От мифа о священном локусе украинской национальной идеи (об «украинском Пьемонте») остаются только небольшие фрагменты, из которых никак не получается составить связное повествование.

В недавнем интервью с Русланом Бортником я уже затрагивал эту тему. Сейчас я предложу только цифры и факты.

Мои главные тезисы и аргументы я только что изложил в большой статье у себя на Patreon-канале: https://www.patreon.com/andriibaumeister

Если совсем кратко:

- Если строго придерживаться методов «постколониальных студий» (и применить их к истории Западной Украины 1921-1947 годов), то украинский Пьемонт был создан (в 1939–1947 годах) посредством трех «цидов»: геноцида (убийства и депортации жителей больших и малых городов на территории нынешней Западной Украины), лингвоцида (искоренение польского, еврейского (идиш) и немецкого языков как главных языков этих территорий) и культуроцида (искоренения культуры поляков, евреев и немцев, а также венгров и чехов, на этих территориях).

Эти "циды" - дело рук коммунистов, нацистов и украинских националистов. Об этом пишет даже Тимоти Снайдер в "Кровавых землях". Я уже не говорю о целой исторической литературе на эту тему. Кому будет интересно, буду рекомендовать.

- Только если отвергнуть методы и подходы «постколониальных студий», мы сможем по-другому посмотреть на наше общее прошлое. Оно предстанет как пространство, где каждый народ выступал попеременно и жертвой, и агрессором. Это обстоятельство требует взаимного прощения и примирения.

Для того, чтобы строить будущую Украину. А не архаическую Украину, которая инструментализирует культ жертвы и усиленно стремится «деколонизировать» и «декомунизировать» свое прошлое с целью построения унифицированного моноэтнического государства.

Мы давно живем в другом мире. И те, кто, подобно представителям Института национальной памяти и национал-активистам, хотят превратить историю в идеологию и пропаганду собственных взглядов (с целью власти и контроля над умами), рано или поздно столкнутся с "неудобными" вопросами, фактами и событиями, которые подрывают их идеологию изнутри.

Только отказ от пропагандистских клише «деколонизаторов» позволит им принять историю 1939–1947 годов как часть единой великой драмы национализмов и идеологий прошлого века. Чтобы в конце концов отказаться от архаики и строить государство будущего. Если у всех нас еще будут такие возможности…

Мне могут указать на жертвы коммунистического режима 1939-1947 годов (ссылки, расстрелы, ГУЛАГ). Да, это реальные факты. Но больше всего пострадали на этих территориях другие народы: евреи, поляки, немцы, чехи и венгры. А лояльные коммунистическому режиму украинцы (еще раз напомню о том, что многие украинцы Западной Украины тоже жестоко пострадали от коммунистического режима) пришли во Львов, Станиславов, Луцк, Ровно и Ужгород не чтобы ДОПОЛНИТЬ и ОБОГАТИТЬ еврейскую, польскую, немецкую и другие культуры этих городов. Они пришли ВМЕСТО и ЗА СЧЕТ этих культур. Названных культур там уже нет. Или остались только жалкие осколки…

А теперь несколько статистических данных и фактов (более подробно - в моей статье на Patreon-канале). Там же я даю все ссылки на источники.
(...)

- "Русский мир": идеологический концепт, инструмент неоколониальной политики или пропагандистское пугало?
- Есть ли интеллектуальные ресурсы у "русского мира" в его идеологической версии?
- Чем русский мир отличается от англосаксонского или испанского?
- Украине не под силу справиться с теми вызовами, с которыми в свое время сталкивалась Испания?

- Кто сегодня составляет радикальное крыло Украины?
- Как радикалы контролируют государство: два исторических примера.
- Радикалы в Украине: как они влияют на политическую власть.
- Отличие "Марсельезы" от лозунгов украинских радикалов.
- Власть радикалов: отсутствие государственного мышления и стратегического курса&

00:00 Вступление
01:22 В чем отличие "испанского мира" от русского мира"?
06:21 Кто придумал концепт "русского мира"?
08:53 "Русский мир" и украинские интеллектуалы
10:01 "Русский мир", патриарх Кирилл и интеллектуальные ресурсы "русского мира"
22:56 Парадокс "русского мира": россчиновники и фсб-шники создают идеологические химеры, а украинские интеллектуалы сражаются с этими химерами

24:16 Pax Hispanica и истоки анти-испанских "черных легенд"
29:21 Кто такие украинские радикалы и как они влияют на власть?
39:08 Разве плоха власть радикалов? Пример франции и текста "Марсельезы"
40:21 Отличие "Марсельезы" и Французской революции от идей и лозунгов украинских радикалов
44:06 Украинцы сознательно отказываются от русского языка и культуры?
49:20 Отмена русской культуры и человеческое достоинство

https://youtu.be/z2NR7iBedcg?si=jOBFqwOSDDsNLsIQ

Стало ещё актуальнее
________
[Репост от 8.10.24]

Почему Twitter-мышление разрушительно? Потому что оно подаёт высказывание без контекста.

В этом его сила: быстро воздействовать на эмоции большого количества людей. Оно удобно для бинарных оценок (свой-чужой). Оно заточено под восприятие расслабленых и праздных умов.

Но в чем его слабость и даже опасность? В нем коллапсирует смысл. В нем нет ничего от понимания или объяснения. Это знает каждый, кто хотя бы немного знаком с гуманитарными дисциплинами. Например, с герменевтикой.

"Знай себя", "ничего сверх меры" или "каждому свое" без контекста превращаются в звонкие и пустые фразы. Освобождённые от смысла.

Все большие традиции, начиная от священных писаний, контекстуальны.

Представьте себе, что во времена земной жизни и проповеди Христа уже были бы твиттер и инстаграм. И за Христом следят лидеры общественного мнения (книжники и фарисеи).

Тогда в твиттере мы бы ежедневно читали примерно такие фразы:

- Иисус сказал, что нужно вырвать себе глаз и отсечь руку.

- Иисус утверждает, что нужно оставить отца и мать и не нужно хоронить своих близких.

- Проповедник из Галилеи утверждает, что он хочет разрушить главное здание города.

- Галилеянин заявил, что его цель - не мир, а разрушительная война.

Ох, этот опасный проповедник из Галилеи...

Фрагмент встречи со школьниками. Днепр, октябрь, 2021
___

"Когда мне говорили, что я - ребенок, я страшно обижался", - делится с нами доктор философских наук и профессор КНУ им. Т. Шевченко Андрей Баумейстер (Andrii Baumeister).

Это и не удивительно, ведь ребенок стремится к тому чтобы утолить страсть к взрослению - одну из естественных страстей в гуманной педагогике.

Ребенок растет, чтобы стать взрослым человеком.

Но какой взрослый должен быть рядом с ребенком, чтобы раскрылись и окрепли его сильные стороны, качества характера?

Каким должен быть родитель или учитель, чтобы ребенок стал по-настоящему счастливым человеком?

Давайте становиться лучшими ради красивого взросления наших детей!

https://youtu.be/qXDLXhtj-gU?si=2V6oFcdLV-7dIlvS

Главная тема выпуска: раннее христианство и истоки современной картины мира. Часть вторая.

Беседуем на эту тему с Антоном Казанским.

Таймкоды

- Ответы на вопросы: кем был Понтий Пилат?
- Ответы на вопросы: Левое ли раннее христианство?
- Дополнительная литература об Апостоле Павле
- Апостол Петр и Рождение Церкви
- Постапостольский период
- Дидахе - первый христианский учебник
- Апологеты и христианская философия

- Христианская община
- Успех распространения общины
- Община и равенство
- Как левые идеи раннего христианства стали традицией?
- Роль женщины в раннем христианстве
- Монашество и создание Европы
- Как монашество повлияло на наш мир?

- Рождение церкви
- Domus Ecclesia и домашняя церковь
- Дура-Европос: Образ первой христианской церкви?
- Римская армия и распространение христианства
- История церкви в кратком изложении
- Михаил Поснов, Ирина Поснова и мосты культуры ХХ-го века
- Создание и развитие церковной иерархии

- Почему христианская церковь пришла к политическим границам Римской Империи?
- Гонения и мученичество
- Отношения христиан и Рима в первые три века
- Христианские символы формируют европейскую картину мира
- Символическая система и картина мира

https://youtu.be/j5vTHYqaD1k?si=MVhRtkOU2NmTJc6Y

А вот и новый выпуск "Одиссеи в поисках смыслов"! Главная тема выпуска: раннее христианство и истоки современной картины мира.

-Императорский Рим и христианство.
- Почему христианство возникло именно при Августе, на периферии Римской империи, в Палестине?
- Почему именно христианство радикально трансформировало мир и человеческую историю?

- Что мы знаем о раннем христианстве?
- Какие источники у нас есть по раннему христианству?
- Римский мир, иудаизм и мессианские движения рубежа тысячелетий.

- Образ Иисуса Христа: что в нем поражает нас сегодня?
- Что удивляет человека при чтении Нового Завета?
- Мессианизм и апостол Павел.
- Инновации апостола Павла: миссия и миссионерская проповедь.
- Как Павлова идея миссионерства повлияла на историю мира?
- Христианство, Павел и идея радикального равенства.

- Христианские истоки современных прогрессивистских движений.
- Ранее христианство: как современный человек узнает себя в зеркале событий начала I века?

https://youtu.be/IAq0DjG6OOo?si=pd5hWhfB8RW-gQCF

За чтением украинских СМИ. СБУ пришла с обыском к «псевдоактивисту» Стахиву.

Еще один языковой и концептуальный сдвиг в сторону непроницаемого тумана (привычной среды для пропагандистских акций).

Мы тут еще не разобрались с дихотомиями:

- настоящий патриот VS псевдопатриот
- настоящий философ VS псевдофилософ
- лидер мнений VS платный идеолог
- журналист VS пропагандист.

А нам уже предлагают дихотомию:

- активист VS псевдоактивист.

Такой лингвистический трюк предполагает:

- что есть подлинные (истинные) активисты
- что есть критерии подлинных активистов
- что подлинные активисты наделяются позитивными чертами
- что у хороших парней (истинных активистов) появляются антиподы и враги (псевдоактивисты)
- что нужно быть бдительным и четко знать критерии обеих групп активистов (кстати, кто сформулировал эти критерии?).

Но для меня в этих лингвистических играх понятна еще одна вещь:

- скоро настанут времена (или настали уже), когда многие хорошие активисты завтра будут объявлены плохими, «псевдо»…

Эй, «псевдо», на первый-второй-третий рассчитайсь!

Украина выпала из Модерна. Особенно за последнее десятилетие украинской истории происходит движение в сторону деиндустриализации и демодернизации.

Как Украине снова попасть в Модерн?Какие шаги нужно сделать для ре-модернизации страны?

Об этом беседуем с Натальей Влащенко

- На пути к достоинству
- Страна на распутье
- По силам ли Украине снова создавать?
- Соблазны и реалии украино-англоязычной культуры
- В чем мы боимся себе признаться?
- Приближение к реальности или все большее погружение в иллюзии?

- Мы стали переходить в «новое» общество с 2010 годов
- Конституция: красивый текст или правила игры?
- Климат уничтожения достоинства людей
- Языковой баланс нарушается? Больше полицейского надзора!

- Каким путем мы не пошли в 2022 году?
- Война уйдет, но вернуться в "довоенное время" будет практически невозможно
- Возможный новый парламент: кто перетянет канат на себя?

https://youtu.be/PobjJN4Uzyk?si=eTUH_1HQjcaOFLvD

Ровно 9 лет назад, 21 сентября 2015 года произошло одно неприметное событие, которое возымело непредсказуемые последствия. На канале UKRLIFE.TV вышла первая беседа «Философские этюды». Инициатором «Философских этюдов» был Алексей Арестович.

Еще в середине июня 2015 мы с ним записали беседу на канале TVi (к тому времени уже прекратившем свою деятельность). Я очень хорошо помню этот день. Была 30-градусная жара, у меня была легкая лихорадка и когда за мной заехал Алексей, я не был уверен, что у меня хватит сил на беседу. В студии было пустынно, канал явно не был похож на живой и рабочий. Беседа состоялась. Она имела некоторый резонанс. И с осени того же года было решено начать записывать «Этюды».

Студия UKRLIFE.TV располагалась на Подоле, в подвальном помещении старого здания. Алексей предложил главным авторам этого канала, Людмиле Немыре и Андрею Метлеву пойти на эксперимент. В успех эксперимента мало кто верил. Делать цикл философских бесед на телевидении казалось немыслимым и даже бессмысленным предприятием...

Чтобы лучше понять этот внезапный переход от университета «на улицы и площади» (а точнее, - в хабы и клубы), представьте себе ситуацию 2000–2014 годов. Никакому журналисту тогда и в голову не приходило взять интервью у академического философа. Или пригласить его в телевизионную студию. Телевизор и газеты были совершенно для другого. И о чем беседовать с философом? О Платоне и Хайдеггере? Да кому это интересно! И кому это нужно!...

А уж тем более мысль встретиться и пообщаться с философом не приходила в голову представителям бизнеса, политики и юридического цеха. Пригласить философа на бизнес-ланч? Провести встречу с философом в бизнес-клубе? Пригласить философа для чтения лекций в корпорацию? Провести с философом семинар в штабе политической партии? Поучиться у философа политической философии или практике аргументации? Вы это серьезно?! Политика и бизнес у нас «про другое». И юридическая практика «про другое». Тут нужны другие «учителя».

Какие итоги можно подвести этому 9-летнему путешествию? Не забывайте, что для платоновско-пифагорейской традиции число 9 имело символическое и сакральное значение.

Выскажу краткие и предварительные (и очень субъективные) наблюдения.

Во-первых, нужно отметить ревнивую реакцию части академического и около-академического сообщества. «Публичный поворот» нарушил «табель о рангах»...

Во-вторых, важно отметить враждебную реакцию лидеров мнений и представителей различных фондов. Они увидели в публичных интеллектуалах конкурентов в борьбе за умы. Ведь главная цель этих людей – власть, пропаганда, формирование «правильного взгляда» на вещи (как внутри, так и за пределами страны). Публичные интеллектуалы стали мишенью для дискредитаций и хейта.

Компании по дискредитации основаны на старых и проверенных пропагандистских трюках. Эти трюки хорошо и подробно описаны в литературе...

Одним из приемов дискредитации является прием приклеивание ярлыков. Один взмах пера, и вместо сообщества думающих и ведущих свободные дискуссии людей, возникает «секта свидетелей Баумейстера», «адепты Баумейстера» и прочие подозрительные организации.

О доказательствах никто не думает. И то, что на лекциях и практикумах за эти 9 лет можно было воочию наблюдать разность мнений, доброжелательные дискуссии и уважительное отношение к разным позициям, мало кого из хейтеров интересовало и интересует. Главное, звучит прикольно и хлестко: «свидетели Баумейстера»! Это фрейминг. Он особо эффективно работает с теми, кто никогда не посещал наших занятий и встреч (начиная от «Культурного проекта», различных айти-корпораций, «Могилянской бизнес-школы» и заканчивая Think camp, Otium Academy, Cowo.guru или Киевским СЕО-клубом).

Нужно сказать, что не все интеллектуалы выдержали такое давление. Более того, стали постепенно деформироваться созданные в 2016–2019 годах образовательные площадки. Они все более становятся пространством для идеологического и национал-патриотического активизма.
...

...
Я же со своей стороны убежден, что публичный поворот в философии переживает новый этап трансформации. Он все в большей мере становится международным. И мне хочется верить: что школа «Архитектор смыслов» станет одним из важных элементов такой трансформации…

Это фрагменты большого текста, опубликованного на моем Patreon-канале: https://www.patreon.com/andriibaumeister

В завершении несколько ссылок

Вот моя первая беседа на канале «Гамма» с Евгением Михайловым (на своем канале я разместил ее в 2016 году, когда возник мой канал, но запись 2011 года):

https://youtu.be/TJilJgTw2_0?si=as_1Hg5F9ZfTIrxX

Это первый в моей жизни практикум (24 апреля 2016 года). Он прошел на киевском Подоле в хабе 4.0. Темой я выбрал новое образование.

Вот у меня на канале:
https://youtu.be/FDJNj1N6PlY?si=UcwKAXTDkCUlwmrJ

А вот (в сокращенной версии) на канале организаторов: https://youtu.be/hB63R947t8Y?si=VX40kY-vysa-bdAA

Ну и, конечно, первый выпуск «Философских этюдов» (тоже даю ссылку на видео с моего канала, но на UKRLIFE.TV видео размещено 21 сентября 2015): https://youtu.be/iBLPweuuMP4?si=Zno66Yu_GEjS4nuy

...
Если еще вчера определенные культурные и социальные инициативы были побочным продуктом совместной интеллектуальной работы и интеллектуального развития, то сегодня это становится уже главной миссией образовательных площадок.

Они берут на себя задачи государства и выступают в несвойственной роли. Это, в конце концов, не приведет их ни к чему хорошему. В лучшем случае они станут придатками госструктур и проникнуться тем духом, против которого изначально выступали.

Наконец, в-третьих, «публичный поворот в украинской философии» вскружил головы и дезориентировал представителей около-академических и около-философских кругов. Им показалось, что философия и мышление, — это то, что достигается без особых усилий. Что достаточно напускать туману в свои речи, употреблять иногда умные слова и громко заявлять, что ты подлинный философ, а все остальные – «историки философии», «философоведы» и академические мумии. Эти люди не совсем понимают, что простота в подаче сложных идей – это долгий и сложный путь. И что агрессией и беспардонностью целей не достичь.

Обычно эти люди охотно присоединяются к хору хейтеров и преследователей. Это я хорошо знаю по своему опыту.
Везде в социальных сетях, где упоминается мое имя, появляются эти радетели «подлинного мышления» и заполняют пространство своими агрессивными и необоснованными высказываниями.

Вот последний пример. Под постом Олега Хомяка (в посте как раз упоминается 9-летие «Этюдов») начинает публиковать поток своих комментариев некий Лесь Манюк. Он считает себя подлинным философом. Меня, разумеется, он считает философоведом, пересказывающим чужие мысли. Например, в одном из комментариев под этим постом он заявляет, что в своих лекциях по Античной философии я просто излагаю «историю философии» Реале и Антисери.

Комичность ситуации состоит в том, что я вообще не использовал этот источник в подготовке своих книг, статей и лекций. Я рекомендовал на лекциях слушателям несколько популярных вступлений, среди которых была и книга Реале и Антисери. Я всегда начинаю курс с рекомендации литературы, доступный в переводах.

Но ни в одной моей лекции, ни в одном моем тексте нет буквально ни одной мысли из этой книги (прошу не путать с многотомной историей Античной философии Джованни Реале, но эти книги не переведены на русский и украинский языки). Что же касается людей более-менее знакомых с моими книгами и статьями по античной и средневековой философии, они прекрасно знают, как серьезно я отношусь к источникам и какие громадные пласты литературы (на 95% не переведенной на русский и украинский языки) прорабатываю для формулировки своей научной позиции.

Но люди, подобные Манюку, всегда чувствуют свою неуязвимость. Как только ты опровергнешь одну его глупость, затем другую, такой человек заявит, что ты вообще не философ, а излагатель чужих мнений. Когда же ты спросишь о критериях этой удивительной подлинной философии, такой человек изобретет еще пару нелепостей, но критериев, разумеется, не приведет. Ведь критерии придумали презренные представители академического сообщества (с их степенями, званиями и научными достижениями).

А если отвергать академические критерии (ответы на вопрос: «какие тексты написал человек?», «признан ли он научным сообществом?», «каков его вклад в развитие науки?»), тогда единственным критерием останется гордое Эго «подлинного философа». Он сам провозглашает себя «подлинным философом» и сам является для себя единственным и последним критерием.

Но, в конце концов, и такие персонажи – прямой результат «публичного поворота». Ведь то, что они могу находить для своих лекций и идей заинтересованную аудиторию, это следствия большой работы, начатой до них. Сформировались группы людей, которые готовы посвящать время философии, обучаться мыслить и развиваться на протяжении всей своей жизни…

Но пусть каждый определяет для себя свою миссию самостоятельно. И отвечает перед своей совестью.
...

https://youtu.be/EJqjD6F0fhk?si=At8qwkpvJZciwoOR

К этому событию я шел очень долго. Наконец, этот момент наступил!
Я открываю свою Школу. С 25 сентября начинаются занятия.

Вся информация о том, как попасть в Школу, о миссии Школы и детальной программе здесь:

https://www.andriibaumeister.school

Моя команда создала также сайт Школы. Это будет виртуальный полис граждан, объединенных стремлением к знаниям и к совместной творческий деятельности.

Миссия Школы - формирование мыслящих личностей, способных выстраивать свое мировоззрение и образование.

А также формирование сообщества думающих и свободных людей.

Школа – это свободное интеллектуальное пространство, в котором мы можем свободно обсуждать все важнейшие вопросы современности без оглядки на диктат и цензуру.

В этом Городе уже кипит жизнь: блоги, видео, дискуссии.

До встречи на занятиях и на улицах виртуального Полиса!!

https://youtu.be/hHs3HNNVDPQ?si=EqiTYLVuUgjCUtQ1

Блинкен и Лэмми сегодня* приедут в Украину с лекцией по метафизике и эпистемологии.

Они дадут мастер-класс на тему: «как лучше определить победу Украины» и как «сделать более реалистичной победу Украины».

Итак, известные схоласты будут упражняться в дефинициях и терминологических описаниях. А также вести дискуссии на тему реализм-номинализм.

Вполне актуальные темы. Только мне кажется, что дискуссии будут о чем-то другом…

Но для широкой публики понятнее всего «как определить» и «как постичь реальность». Не правда ли?

А я все время читаю, что философы оторваны от жизни…

«Государственный секретарь США Энтони Блинкен и министр иностранных дел Великобритании Дэвид Лэмми посетят Украину в среду, чтобы встретиться с украинскими чиновниками. В частности, чтобы обсудить, как лучше определить победу Украины» (УП).

«Некоторые европейские дипломаты говорят, что Украина должна быть более реалистичной в своих целях в войне» (там же).

Как это мудро…

*[пост вышел позавчера, простите админа за задержку]