Библия за год. День 321. СТАРАЯ И НОВАЯ ЗАПОВЕДЬ: ЛЮБОВЬ ВО ВТОРОМ ПОСЛАНИИ ИОАННА. С вводным видео митрополита Илариона
Митрополит Иларион
@metropolitanhilarion
Митрополит Будапештский и Венгерский Иларион (Алфеев)
✧ Веруйте в свет, да будете сынами света! ✧
Подать поминовение (бесплатно)
https://fondgb.ru/zapiski
Митрополит Иларион (Russian)
Добро пожаловать в Telegram канал "Митрополит Иларион"! Здесь вы найдете духовные размышления митрополита Будапештского и Венгерского Илариона (Алфеева), который призывает верить в свет и стать сынами света.
Митрополит Иларион делится своими мыслями, идеями и мудростью, помогая нам обрести внутренний покой и гармонию. Каждое его слово наполнено духовной силой и вдохновением, и мы уверены, что пребывание в его Telegram канале принесет вам много душевного тепла и умиротворения.
Подпишитесь на канал "Митрополит Иларион" прямо сейчас, чтобы получать уведомления о новых постах и быть в курсе всех духовных изысканий митрополита. Также не забудьте воспользоваться возможностью подать поминовение бесплатно, перейдя по ссылке: https://fondgb.ru/zapiski. Присоединяйтесь к нам и откройте для себя мир духовного развития и покоя!
Митрополит Иларион
28 Nov, 17:29
Библия за год. День 320. ХОЖДЕНИЕ ВО СВЕТЕ. Первое послание Иоанна. С вводным видео митрополита Илариона
Митрополит Иларион
27 Nov, 17:29
Библия за год. День 319. ЗАВЕЩАНИЕ АПОСТОЛА ПЕТРА. Второе послание Петра. С вводным видео митрополита Илариона
Митрополит Иларион
26 Nov, 17:29
Библия за год. День 318. ПИСЬМО О ЦАРСТВЕННОМ СВЯЩЕНСТВЕ. Первое послание Петра. С вводным видео митрополита Илариона
Митрополит Иларион
25 Nov, 17:29
Библия за год. День 317. ВЕРА И/ИЛИ ДЕЛА. Послание Иакова. С вводным видео митрополита Илариона
Митрополит Иларион
24 Nov, 16:00
Митрополит Иларион, «Иисус Христос. Жизнь и учение».
Книга 2. Нагорная проповедь
Глава 4. Закон и пророки
Предыдущие главы вы можете найти по хештегу #аудиокнигаИХ 📖
Книга 2. Нагорная проповедь
Глава 4. Закон и пророки
Предыдущие главы вы можете найти по хештегу #аудиокнигаИХ 📖
Митрополит Иларион
18 Nov, 17:29
Библия за год. День 310. ДАЖЕ ДО КРАЯ ЗЕМЛИ. КНИГА ДЕЯНИЙ СВЯТЫХ АПОСТОЛОВ. С вводным видео митрополита Илариона
Митрополит Иларион
17 Nov, 16:01
Митрополит Иларион, «Иисус Христос. Жизнь и учение».
Книга 2. Нагорная проповедь
Глава 3. Глава 3. «Соль земли» и «свет мира»
Предыдущие главы вы можете найти по хештегу #аудиокнигаИХ 📖
Книга 2. Нагорная проповедь
Глава 3. Глава 3. «Соль земли» и «свет мира»
Предыдущие главы вы можете найти по хештегу #аудиокнигаИХ 📖
Митрополит Иларион
11 Nov, 17:28
Библия за год. День 303. ЕВАНГЕЛИЕ СЛАВЫ. БЛАГОВЕСТИЕ ИОАННА. С вводным видео митрополита Илариона
Митрополит Иларион
04 Nov, 17:28
Библия за год. День 296. ЕВАНГЕЛИЕ МИЛОСТИ. БЛАГОВЕСТИЕ ЛУКИ. С вводным видео митрополита Илариона
Митрополит Иларион
28 Oct, 17:28
Библия за год. День 289. ЕВАНГЕЛИЕ ЦАРСКОЙ ТАЙНЫ. БЛАГОВЕСТИЕ МАРКА. С вводным видео митрополита Илариона
Митрополит Иларион
21 Oct, 17:28
Библия за год. День 282. ЕВАНГЕЛИЕ СБЫВШИХСЯ НАДЕЖД. БЛАГОВЕСТИЕ МАТФЕЯ. С вводным видео митрополита Илариона
Митрополит Иларион
14 Oct, 17:29
Библия за год. День 275. ВЕТХОЗАВЕТНЫЙ АПОКАЛИПСИС. Третья книга Ездры. С вводным видео митрополита Илариона
Митрополит Иларион
13 Oct, 17:29
Библия за год. День 274. Третья книга Маккавейская. Главы 6-7
Митрополит Иларион
12 Oct, 17:29
Библия за год. День 273. Третья книга Маккавейская. Главы 3-5
Митрополит Иларион
11 Oct, 17:29
Библия за год. День 272. УЛЫБКА ЧЕРЕЗ БОЛЬ. Третья книга Маккавейская. С вводным видео митрополита Илариона
Митрополит Иларион
10 Oct, 17:29
Библия за год. День 271. Вторая книга Маккавейская. Главы 13-15
Митрополит Иларион
09 Oct, 17:29
Библия за год. День 270. Вторая книга Маккавейская. Главы 10-12
Митрополит Иларион
08 Oct, 17:29
Библия за год. День 269. Вторая книга Маккавейская. Главы 7-9
Митрополит Иларион
07 Oct, 17:29
Библия за год. День 268. Вторая книга Маккавейская. Главы 4-6
Митрополит Иларион
06 Oct, 17:29
Библия за год. День 267. ИЗ ПАЛЕСТИНЫ В ЕГИПЕТ: РАССКАЗ О ВЕЛИКОМ ПРАЗДНИКЕ. Вторая книга Маккавейская С вводным видео митрополита Илариона
Митрополит Иларион
05 Oct, 17:28
Библия за год. День 266. Первая книга Маккавейская. Главы 15-16
Митрополит Иларион
04 Oct, 17:28
Библия за год. День 265. Первая книга Маккавейская. Главы 13-14
Митрополит Иларион
03 Oct, 17:28
Библия за год. День 264. Первая книга Маккавейская. Главы 11-12
Митрополит Иларион
02 Oct, 17:28
Библия за год. День 263. Первая книга Маккавейская. Глава 10
Митрополит Иларион
02 Oct, 04:05
2 октября — Послание двенадцати на проповедь
И, призвав двенадцать, начал посылать их по два, и дал им власть над нечистыми духами. И заповедал им ничего не брать в дорогу, кроме одного посоха: ни сумы, ни хлеба, ни меди в поясе, но обуваться в простую обувь и не носить двух одежд. И сказал им: если где войдете в дом, оставайтесь в нем, доколе не выйдете из того места. И если кто не примет вас и не будет слушать вас, то, выходя оттуда, отрясите прах от ног ваших, во свидетельство на них. Истинно говорю вам: отраднее будет Содому и Гоморре в день суда, нежели тому городу. Они пошли и проповедовали покаяние; изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом и исцеляли.
Мк.6:7-13
Сегодняшнее Евангелие продолжает рассказ о том, как Иисус посылал Своих учеников на проповедь. Он заповедует ученикам «ничего не брать в дорогу, кроме одного посоха: ни сумы, ни хлеба, ни меди в поясе, но обуваться в простую обувь и не носить двух одежд» (Мк. 6:8–9). Иисус запрещает ученикам иметь при себе полный «дорожный набор», включающий сумку с деньгами, однако не призывает к чрезмерному аскетизму.
Выражение «отрясти прах», встречающееся однажды в Ветхом Завете (Ис. 52:2), используется Иисусом для указания на обычай видимым образом выражать несогласие с поведением или реакцией людей, живущих в конкретном месте. Упоминание о Содоме и Гоморре является аллюзией на библейское повествование о гибели этих двух городов. Уход учеников из города, в котором их не приняли, подобен выходу Лота из Содома: Лот должен был поспешно уйти оттуда, не оглядываясь назад (Быт. 19:17–28).
Словосочетание «день суда», встречающееся в Евангелиях несколько раз (Мф. 11:22, 24; 12:36; Мк. 6:11), отражает христианское представление о Страшном суде, которым закончится история мира. Об этом дне говорит апостол Петр: «А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков» (2 Пет. 3:7).
Учение о Страшном суде подробно изложено Иисусом в нескольких поучениях. И Он мыслит проповедь Своих учеников как имеющую непосредственное отношение к судьбе их слушателей в вечности. Решающим фактором в определении посмертной судьбы тех, кому было проповедано Евангелие, является наличие или отсутствие у них веры в Иисуса Христа: «Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия» (Ин. 3:18).
И, призвав двенадцать, начал посылать их по два, и дал им власть над нечистыми духами. И заповедал им ничего не брать в дорогу, кроме одного посоха: ни сумы, ни хлеба, ни меди в поясе, но обуваться в простую обувь и не носить двух одежд. И сказал им: если где войдете в дом, оставайтесь в нем, доколе не выйдете из того места. И если кто не примет вас и не будет слушать вас, то, выходя оттуда, отрясите прах от ног ваших, во свидетельство на них. Истинно говорю вам: отраднее будет Содому и Гоморре в день суда, нежели тому городу. Они пошли и проповедовали покаяние; изгоняли многих бесов и многих больных мазали маслом и исцеляли.
Мк.6:7-13
Сегодняшнее Евангелие продолжает рассказ о том, как Иисус посылал Своих учеников на проповедь. Он заповедует ученикам «ничего не брать в дорогу, кроме одного посоха: ни сумы, ни хлеба, ни меди в поясе, но обуваться в простую обувь и не носить двух одежд» (Мк. 6:8–9). Иисус запрещает ученикам иметь при себе полный «дорожный набор», включающий сумку с деньгами, однако не призывает к чрезмерному аскетизму.
Выражение «отрясти прах», встречающееся однажды в Ветхом Завете (Ис. 52:2), используется Иисусом для указания на обычай видимым образом выражать несогласие с поведением или реакцией людей, живущих в конкретном месте. Упоминание о Содоме и Гоморре является аллюзией на библейское повествование о гибели этих двух городов. Уход учеников из города, в котором их не приняли, подобен выходу Лота из Содома: Лот должен был поспешно уйти оттуда, не оглядываясь назад (Быт. 19:17–28).
Словосочетание «день суда», встречающееся в Евангелиях несколько раз (Мф. 11:22, 24; 12:36; Мк. 6:11), отражает христианское представление о Страшном суде, которым закончится история мира. Об этом дне говорит апостол Петр: «А нынешние небеса и земля, содержимые тем же Словом, сберегаются огню на день суда и погибели нечестивых человеков» (2 Пет. 3:7).
Учение о Страшном суде подробно изложено Иисусом в нескольких поучениях. И Он мыслит проповедь Своих учеников как имеющую непосредственное отношение к судьбе их слушателей в вечности. Решающим фактором в определении посмертной судьбы тех, кому было проповедано Евангелие, является наличие или отсутствие у них веры в Иисуса Христа: «Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия» (Ин. 3:18).
15,321
subscribers
2,107
photos
889
videos
