الاستعداد للزواج

..

أذكركم بهذا البوست
وهو هام جداً
لو قرأتِ البوستات هنا جيداً
ستكون في غنى عني في إرسال الأسئلة ع البوت .
جزاكم الله خيراً
ونصيحة أخرى
ابتعدوا عن الروايات والمسلسلات والأنمي
وإن شاء الله هيكون لكِ عقل تفكري به .
أما شخصيتك وعاطفتك المبذول فيها من قبل الأشياء الرومانسية
ستخسرك كثيراً من دينك أولاً ثم التجارب الحياتية ثانياً
الزواج مش لعبة
انضجوا واعقلوا بارك الله فيكم .
استخيروا واستشيروا فقط
وطالما طلبتي الاستشارة خديها ع محمل الجد .
عشان الأخوات بتقعد شهور وترجع تسأل نفس السؤال وتكون نفس المشكلة بل زادت وساءت
ولو أخدت الأمر ع محمل الجد من البداية
كان الأمر اتحل وخلص .
الله المستعان

ننصح المرأة بألاَّ تختار في النّكاح إلا رجُلًا صاحب دين وخلق
وألاَّ تتعجّل المرأة بقبول الخاطب حتى يبحث عنه من جميع الجوانب و لا أعني أن المرأة لا تتزوج من لا يأتي شيئًا من الذنوب لأنّ هذا متعذر لكن سدِّدوا وقاربوا .

الشيخ ابن عثيمين - فتاوى نور على الدرب (10/31)

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
في أمر تكرر كثيراً في الواقع والمواقع
والمفروض إنه أمر بديهي جداً ولا يتطلب إني أفضل ساعة اشرح وجهة نظري !
الرسالة للطرفين
الأخت جاي لها عريس كويس جداً ولكن هي بادرة جداً في ردة فعلها وبتسأل عادي تقعد مع ولا لا مع ذلك هي كدة كدة هترفضه
طب ليه ؟
عشان في أخ معاها في السكشن بيلمح وبيبص عليها عطول وتقريباً معجب بيها
دا كلام مراهقين في إعدادي مش واحدة
في الكلية !
ايه الغلط في كلامها وخاصة إن الموقف دا اتقال ليا أكثر من مرة وبشكل مختلف
يعني مثلا أصل واحد مشهور سوشيال بيدور ع عروسة وبيعمل ليا لايكات
أو واحد بيحول بوستاتي و وجهة نظري ع قناته الكبيرة عطول
أو أصل كنت في تيم عمل خيري وكان في واحد دائماً بيبصلي.

أولاً المفروض في الواقع تغضي بصرك وتنسي إن في رجال معاكِ في نفس المكان
ولا فلان بيبص عليا ولا علان متابعني
لأنه كلام مراهقين ملوش لازمة
الشباب حالياً بتدخل للبنات بحيلة عايز رقم والدك يوقعها ويختفي
فحضرتك بص مبصش
أنتِ كما أنتِ لا يتحرك فيكِ ساكناً
وكدة كدة معظم الرجال إلا ما رحم ربي عينهم في كل حتة
ولا أحد يغض بصره إلا القليل
فالمظاهر لا تخدعك يا أختي !
تعملي مسلسل في دماغك وأنتِ لا تهميه في شي أصلا.
فاعقلوا كدة يا أخوات وتصرفوا بوعي شوية
واتق الله في نفسك وفي قلبك وفي دينك .
ولا تضيعوا فرص و رزق ساقه الله لكِ
بأوهام .
واحفظي قلبك لمن يستحقه ومن يطرق الباب دون دخوله خاص ولا عام .

بوركتم .

"مَنْ يرِدِ الله به خيراً يُفَقههُ في الدين"
الجزء الثاني من دورتنا المباركة
شرح كتاب منهج السالكين للفقيه عبد السلام الشويعر حفظه الله .
كتاب الزكاة
كتاب الصيام
كتاب الحج
لمدة شهر ونصف
اختبار نهائي
شهادة تقدير
صدقة جارية عنك .
رابط القناة
https://t.me/fekhelsyam44
انشروا الدورة وكن شريكاً في الخير.

"حتى الشَوكة يُشاكها
إلا كفَّرَ اللهُ بها مِن خطاياه"

شوكة!
فما بالك بكربك!

اضبط بوصلة قلبك، واحتسِب.

- لصاحبته.

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
عودنا بفضل الله
نعتذر عن الإنقطاع بسبب ظروف مرضية صعبة الله المستعان
الحمد لله رب العالمين على النجاة منها.
بأمر الله نكمل سلسلة د عبد الرحمن منصور لأهميتها.
ونكمل في المنشورات
و نشر إعلانات الدورات
جزاكم الله خيراً ع سؤالكم
ونسألكم الدعاء.

رابط قناة الدورة:
https://t.me/+qvgZKu2hDiowZjY0
شرح وحفظ اللامية
مدة الدورة شهر واحد فقط
الدورة يسيرة جداً
الدورة مجانية،يشترط الجدية والإلتزام.

« الإسلام يطلب منك البحث عن الزوجة الصالحة والزوج الصالح، ولا يطلب منك أن تقبل بالفاسد ثم تحاول إخضاعه للحق وهو كاره له؛ فهذا لا يعول عليه ولا يقدم شيئا ولا تغييرا، لا يطلب منك أن تدخل الفاسد لبيتك ثم تطبق عليه نظرياتك، بل يطلب بأن يكون البناء من البداية صحيحا وسليما؛ فالخبيث والطيب لا يجتمعان ولا يتطاوعان ولا يلتقيان »

• د.ليلى حمدان وفقها الله

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
من وقت ما رجعت البوت امبارح
وتقريباً فوق العشر رسايل
هو العريس دا مناسب ليا ولا لا
ممكن تكلميني خاص نتناقش فيه
نتناقش فيه ؟!!
ايه الهزار دا يا أخوات
في الأصل الإنسان مش عارف يختار لنفسه فأنا هختار لكوا ع اي أساس
حضرتك اللي قعدتي معاه رؤية وأهلك اللي سألوا عليه وع أهله
في نوعين من الأخوات اللي سمعت مجلس الاختيار والرؤية الشرعية وخايفة بردو ودا حقها
والأخت اللي مكسلة تسمع وعايزين اختار لها مش فاهمة ازي !
هقول سريعاً حاجات من الكورسات والتجارب ولكن مش كلها مقياس
في الرؤية في أنواع من الخاطبين
أولاً 📌اللي ملوش في الدين خالص دا مش يدخل البيت ( اللي مش بيصلي أو بيقطع في الصلاة _ حليق اللحية _معروف أنه قليل الأدب مع أهله _ بتاع بنات اعتذر في اللفظ _ بيشرب سجاير) ودا نادراً لو قدر يجي لواحدة ملتزمة أساسا
ثانياً اللي بيحب دين ومش بيعمل بأكثره
زي ( حافظ قرأن لأنه أزهري _بيصلي ولكن مش في المسجد أو بيصلي في المسجد لكن مفيش عنده صلاة الفجر (نايم عنها وبيتحجج بالشغل ومش ندمان )_ ممكن يتقدم لواحدة مش لابسة شرعي عادي لبسك مش فارق معاه _ نيجي بقا للاختلافات بيروح افراح ويسلم ع نساء عادي وبيسمع اغاني ومسلسلات عادي أو ممكن يقولك مش بسمع حاجة أصل مش فاضي ! مش عشان حرام يعني _ فلوس شغله ممكن يكون فيه شبهة ويقولك سألت دار الإفتاء وقالوا حلال ! لأنهم الأب الروحي له _ مش ملتحي أو مخففها وخلاص على الموضة بتبان ع فكرة
📌 ثالثاً الظاهر منه أنه ملتحي بيصلي في المسجد سواء كان طالب علم ولا بيسمع تزكية بس ويعلم ما لايسع المسلم جهله
وعامة بيكون ملتزم من كم سنة زي حضرتك كدة
اللي هتاخدي بالك منه جدآ
الأخلاق ( بيعرف يتكلم وياخد قرارات لوحده مش منتظر تدخل من أهله لانه مش بيعرف يتكلم _ مش بخيل بشكل مميت _ قوامته _ تعامله مع الناس دبش ولا سماته مُحمدية _ عايز يتزوج ليه _ بيحترم أهله ولا أهلك ولا لا _ قراره من دماغه ولا لا _ الشغل بالنسبة له ايه! _ فرحه عايزه يكون ازي ! _ عايز يتزوج ليه تاني ومش كلام حافظاه وخلاص )
وعامة فشل الزيجات اللي حوالينا وكانوا ملتزمين بسبب أنهم شكل بس
وبيبان ع فكرة اللي أخلاقه زي شكله واللي معندوش أخلاق بس انتوا بتخافوا تفسخوا
معايير اختيار الزوج مرتبة كما قال الشيخ وغيره في باقي السلاسل
١_الدين (السمات الخارجية والأفعال طبق الدين )
٢_الاخلاق ( السمات الداخلية و وضوحها وقت الصلح والخصام و وقت المشوارة)
٣_الشخصية وسمات الرجولة والقوامة وتحمل مسؤولية البيت والعمل
إذا سقط أحد الأساسيات الثلاثة لن يُقام بيت متدين هادئ ولو كانت الزوجة صحابية لأن القوامة بيد الرجل
هو المحرك الأساسي للبيت

والله المستعان

البوست مهم جداً جداً جداً
وفي إن شاء الله مجلس للنساء الأسبوع القادم عن العلاقات المحرمة .

العلاقات المحرمة.

أولا: لماذا نتكلم عن العلاقات المحرمة وأهتم بها كثيرا؟

لأن هذه المعصية تجر معاص كثيرة، وتعطل القلب عن المقصود الذي خلق من أجله، وتهلك صاحبها في الدنيا والآخرة، ولا أبالغ إن قلت تحوله معبودا لمحبوبه مع الوقت وقد ذكر مثل ذلك ابن القيم وعلماء كثر، وهذا إن لم يقال فلسان الحال شاهد به.

ثانيا: الأمر يحتاج إلى صدق أولا وعدم خلق مبررات وأسئلة كثيرة، فالذي أعلمه وأنا موقن به ومستعد للقتال دونه، أن الله يوفق الصادق الذي يريد النجاة ويريد مرضاته، ويعوضه أفضل مما ترك، فالله أكرم من أن يترك العبد شيئا يهواه لأجله ثم يتركه يتعذب ولا يكن معه.

ثالثا: من الطبيعي جدا والذي لا ينبغي الكذب فيه أن الإنسان لن يرتاح غالبا بعد ترك العلاقة المحرمة لا سيما إن كان يتعلق بها تعلقا شديدا، ولن أمارس دور الواعظ الكاذب وأقل لكم أنه سيعيش في نعيم وغير ذلك، لكن الذي أوقن به أن الألم مؤقت ويعقبه لذة ونور في القلب وأنس بالله، ونعيم به، وبغض للمعصية التي تركها بعد أن كان يعشقها، وذلك من عز الطاعة التي يلقيها الله في قلب عبده.

رابعا: يجب أن تعلم أن طريق الجنة ليس هين وليس مفروشا بالورود والأزهار، وأنه محفوف بالمكاره والمتاعب والألآم، فيجب أن تضحي من أجل الله وتترك من أجله، وإلا فبماذا تريد الفردوس الأعلى؟، وبماذا يتنافس المتنافسون؟ وما البرهان على حب الله ورسوله؟.

خامسا: يجب أن تعلم أنه لا مظالم في الحب الحرام، فلا يسول لك الشيطان أنه سيقتص منك أمام الله إن تركته وهكذا، بل الوارد أنه سيتبرأ منك يوم لا ينفع مال ولا بنون، وقد يحب أن يلقيك في جهنم من أجل حسنة واحدة.

سادسا: يجب أن تنظر لما عند الله من الخير والنعيم والنضرة والنور والحور، وهل يطمع العبد في هذا بعد عفو الله وكرمه إلا بمجاهدة هواه وترك ما يهواه من أجله! فينبغي أن يعلم أن جميع من وصل من أهل التقى والفضل إنما نالوا ذلك بمخالفة الهوى وترك ما يحبون من أجله، والقصص أكثر من أن تحصى.

سابعا: بعد الترك والتوبة، يحتاج العبد إلى قطع جميع الطرق بمن ترك، ولا يترك سبيل واحد للرجوع، ويجب أن يصدق في ذلك ويعلم أن ذلك من تمام توبته.

ثامنا: يحتاج العبد إلى الانشغال بعد التوبة وقطع طرق الوصول، وعدم التفرغ، والقراءة في أعمال القلوب، وملازمة صحبة خير إن استطاع، لكي يكونوا عونا له على الثبات، مع الإكثار من الصيام فالصوم يطفئ نار الشهوة ويحرقها.

تاسعا: لم أجد على الإطلاق في التخلص من أي ذنب لا سيما هذا الذنب المهلك، من الدعاء ودوام الالتجاء إلى الله، والتبرؤ من الحول والقوة، والاستغاثة به ذليلا طريحا أن ينجيك الله ويرزقك قلبك اللين وحلاوة الأنس به، وأن يعوضك خيرا مما تركت ويثبتك، وأن تلزم ذلك وأنت موقن بقدرة الله.

عاشرا: من ينوي هذا الفضل ومن يقرأ هذا الكلام يجب أن يلحظ نعمة الله عليه أن ذكره بذلك وأنعم عليه بالتذكير بالتوبة، في حين غفلة كثير من الخلق، وأن يشكر الله على فضله، والصادق يقوم الآن الآن الآن وينهي هذه العلاقة بطريقة جميلة بسيطة بدون مبررات كثيرة وبدون انتظار ردة فعل ولا نظر للعواقب، وأن يذهب لله خاضعا ساجدا يحمد الله على فضله وكرمه، ويفرح لفرح الله بتوبته عليه، وهنيئا له بفرح الله به وتوبته عليه وتكريمه له، وليبشر بالخير.

تلك عشرة كاملة لمن نوى أن يرضي ربه ويفرحه الليلة ويريه من نفسه خيرا.

اترك ما تهواه من أجل من تخشاه
الآن الآن.

غفر الله لنا ولكم، وهدانا وإياكم.
والسلام

أ .عمرو الحداد

مسؤوليتك أن تربي ولدك على العزّة والكرامة وحمل هم الإسلام وأن تجعل من أهم أهدافه المستقبلية: نصرة الإسلام والمسلمين.

إياك والتخلي عن هذه المسؤولية.

ما رأيت معنًى من معاني الإيمان أعجبَ ولا أثقلَ من معنى الابتلاء، ويزداد عجبا وثقلا عند تذكر أن الله إنما خلق الإنسان من نطفةٍ بعد أن لم يكن شيئا مذكورا، وأقامه على الأرض، وخلق له الموت والحياة، كل ذلك حتى يبتليه..

ولا يزال المؤمن يعالج الأيام والأقدار حتى تتكشف له حقيقة ذلك المعنى وطبيعته، ويعلم أن البلاء ثقيلٌ حقا وصعب، وأنه قد يصل بالعبد إلى أقصى طاقته وقدرته، حتى يأخذ به -من شدته- إلى حافة اليأس، لولا الألطاف.

ثم لا يزال بعد ذلك -إن وفقه الله- يرى من خيره وبركته والرحمات التي في باطنه ما لم يتصور وجودها على الأرض، فضلا عن أن يرجو بلوغها..

فوالله ما رأيتُ بوابةً تأخذ بالعبد إلى منازل القرب من الله، وترفعه إلى مقاماتٍ عليا وعبودياتٍ عظمى، أعظمَ من بوابة البلاء..
فمن أين للعبد أن يصل إلى الصبر الجميل الذي يحبه ربه لولا البلاء، ومن أين له أن يصل إلى مقام التسليم الذي هو روح العبودية لولا البلاء، ومن أين له أن يُري ربه مجاهدته الحقيقية في سبيله، وتضحيته بنفسه وماله من أجله لولا البلاء، ومن أين له أن يعلم بفقر نفسه وعجزها، ويمد يد الذل والحاجة إلى ربه، ويُخرج تلك الاستغاثة من صميم القلب، والتي هي لحظةٌ من لحظات الكمال البشري، لولا البلاء...

فلله ما أحكم الله!

-لصاحبه.

‏كان النبي ﷺ إذا غضبت زوجته : وضع يده على كتفها وقال :اللهمَّ اغفر لها ذنبها وأذهب غيظ قلبها و أعِذها من الفتن.

‏قلبك يستحق أن تتعب من أجله، ومن استعجل فضمَّ إلى قلبه من لم يكن مِن روحه ونفسه خُذِل في سعادته؛ فإن "مساكنة الضدّ شقاء الأبد"

وقد قال الشاعر، فصدق:

أنتَ القتيلُ بكل مَنْ أحببتَه
فاخترْ لنفسك في الهوى من تصطفي!

- الشيخ وجدان العلي.

رجل القرآن والقراءات !
بطل الحرب والأسر والاستشهاد
وعلامة خالدة في تاريخ العرب والغرب
فلابد أن تعلموا أن صناعة الأبطال لا تكون إلا بالقرآن
فوالله لما رأيت لحظاته الأخيرة علمت أن هذا الثبات لا ينبع إلا من صاحب القرآن العامل به
فقد كثروا الحفظة وقل العالمين به
فمن كانت أسوته النبي بأبي وأمي هو و الصحابة
لا يموت ميتة عادية
فاللهم شهادة في سبيل الله
و ذرية صالحة مصلحة ترفع راية الإسلام
وتكمل ما بدأوه الأبطال في خيط التحرير
ذرية تحرر المسجد الأقصى وتحكم في الناس شرعك
وإن مت رزقتني الأجر بالنية !

كنتُ أرى في نفسي من العيوب ما أُنادي به في النّاس، وهم يظنّون أني أُكلّمهم، وأنا أُنادي على نفسي.

- ابن الجوزي

حفظ وتدبر سورة الحجرات للشيخ حازم شومان
دورة مهمة جداً
أسرار سورة الحجرات لا تنتهي
سورة الأدب.
https://t.me/elkahfff
التدبر للجميع هنا .
https://t.me/+W8scEOrbdBtiMDRk
الحفظ للنساء فقط هنا
جوائز الدورة:
اختبار في نهاية الدورة
شهادة تقدير
صدقة جارية .

بوست مؤقت
بعيداً عن محتوى القناة نظراً أغلب اللي في القناة في مرحلة الشباب والصحة والفراغ على ما اعتقد
من ٢٠٢١ مفيش برنامج أو دورة أو أكاديمية كنت فيها مشرفة
إلا و وجدت إن المقبلين ع حفظ القرآن والحديث ودارسة العلوم الشرعية من سن ٣٠- ٧٦ سنة
آه والله وكان تلت اعداد المشتركين البرامج من ٦٠ـ٧٦ سنة
وعدد اللي في العشرينات قليل جداً جداً
فإن كانت همتك في الشباب مفيش همة أصلا
ماذا أنتم فاعلين عند المشيب
إن كان القرآن تتخرج لا أنا كبرت ومش هحفظ وأصل الذاكرة عند الكبر معرفش ايه وأصل الشغل وأصل مفيش فايدة وبجهز لخطوبتي أو زواجي أو عندي أطفال
عمري ما لقيت حد بيحط الأعذار دي ويعتذر عن إتمام دورة أو في معهد إلا وكانوا أكثر الناس فراغاً وأكثر ناس نشطة على السوشيال ميديا
اللي في عمر أجدادك لما اتوجد عندهم نت وفون
أغلبهم استغلوه فيما يرضوا الله ولكنهم ندم
٢٠٢٢ كنت ماسكة دورة حفظ المنهاج مع فريق فطرة
الحاجة رجاء ٧٥ سنة حفظت نصف القرآن في تلات سنوات وبتغسل كلى وعندها كانسر و حافظة الأربعون وحفظت المنهاج
وكانت بتعيط عشان نفسها تختم قبل ما تموت وفعلاً ختمت قبل ما تموت رحمة الله عليها

خلاصة الكلام
اللي بيحط أعذار دائماً لأي عمل بيكذب على نفسه وبيهلك نفسه بنفسه وقلبه بقا مريض
محتاج يفتش عن مفسدات اللي أفسدت قلبه ويتعالج
وأنصح بسلسلة أمراض القلوب للشيخ أحمد جلال
بوركتم .