https://rutube.ru/video/b522f8bfc2468c4e990c72ab53c37018/
Ведическая мудрость
@zv_veda
Ведическая культура объединяет людей разной веры и национальности. Наш канал посвящен развитию внутренней гармонии, чистоте мысли и умению жить без суеты.
Админ @wonder_girl8
Ведическая мудрость (Russian)
Ведическая мудрость - это канал, который объединяет людей разной веры и национальности вокруг ведической культуры. Здесь вы найдете мудрость древних текстов, направленных на развитие внутренней гармонии, чистоты мысли и умения жить без суеты. Администратором канала является @wonder_girl8, который с увлечением делится знаниями и вдохновляет на духовный рост. Присоединяйтесь к нам, чтобы погрузиться в мир духовности и вдохновения, и открыть для себя бесценные уроки ведической мудрости.
Ведическая мудрость
19 Jan, 13:25
Вопрос: Что делать, если держалась, не ела мясо, а потом взяла и наелась резко?
Ответ (А. Кубельский):
Не отчаиваться. Вся духовная жизнь – это постоянные падения и вставания. Поэтому, если с вами случилось какое-нибудь падение или вы нарушили те принципы, которые избрали для себя, принципы чистоты на этом духовном пути, быстрее поднимайтесь, отряхивайтесь, попросите прощения у Бога, попросите прощения у тех живых существ, плоть которых вы съели.
Конечно, это причинило им страдания, и для вас создаст какую-то не очень хорошую карму, но что делать. У нас есть определённые привычки, скорее всего вы до этого ели мясо, поэтому не так легко изменить привычку, на это обычно уходит какое-то время. Когда мы пытаемся бросить курить или пить, или оставить наркотики, или мясоедение, то обычно это не получается сразу. Т. е. хорошие привычки не формируются так быстро.
Что делать? Продолжать, прикладывать усилия снова и снова. Упали – встали, упали – снова встали, главное – не залёживаться, не привыкнуть слишком долго лежать, нужно всё время вставать. Вот когда мы привыкнем всё время вставать, тогда однажды наступит день, когда мы уже и перестанем падать.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Не отчаиваться. Вся духовная жизнь – это постоянные падения и вставания. Поэтому, если с вами случилось какое-нибудь падение или вы нарушили те принципы, которые избрали для себя, принципы чистоты на этом духовном пути, быстрее поднимайтесь, отряхивайтесь, попросите прощения у Бога, попросите прощения у тех живых существ, плоть которых вы съели.
Конечно, это причинило им страдания, и для вас создаст какую-то не очень хорошую карму, но что делать. У нас есть определённые привычки, скорее всего вы до этого ели мясо, поэтому не так легко изменить привычку, на это обычно уходит какое-то время. Когда мы пытаемся бросить курить или пить, или оставить наркотики, или мясоедение, то обычно это не получается сразу. Т. е. хорошие привычки не формируются так быстро.
Что делать? Продолжать, прикладывать усилия снова и снова. Упали – встали, упали – снова встали, главное – не залёживаться, не привыкнуть слишком долго лежать, нужно всё время вставать. Вот когда мы привыкнем всё время вставать, тогда однажды наступит день, когда мы уже и перестанем падать.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
17 Jan, 16:44
Вопрос: В какую сторону нужно быть направленным лицом: на восток, на юг, на север или на запад во время медитации? Имеет ли это значение?
Ответ (А. Кубельский):
Традиционное направление во время медитации – на восток. Но, поверьте мне, – это не самое важное, намного важнее, на что мы медитируем и как мы медитируем, насколько сконцентрировано мы медитируем, насколько мы вкладываем сердце в эту медитацию. Вот это более важные факторы её успеха.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Традиционное направление во время медитации – на восток. Но, поверьте мне, – это не самое важное, намного важнее, на что мы медитируем и как мы медитируем, насколько сконцентрировано мы медитируем, насколько мы вкладываем сердце в эту медитацию. Вот это более важные факторы её успеха.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
16 Jan, 13:18
Вопрос: Где-то слышала, что общение с Богом должно происходить на родном языке, а иначе это просто набор букв, правда ли это?
Ответ (А. Кубельский):
Это не совсем правда. Когда Вы обращаетесь к Богу с какими-то словами от себя лично, выражая какие-то свои мысли, свою молитву, свою просьбу, конечно, это должно быть на Вашем языке. Вы должны осознанно, осмысленно говорить что-то обращаясь ко Всевышнему, прославляя Его или прося Его о чём-то.
Но мантра – это немного другое, мантра – это не совсем молитва, это ближе к понятию «заклинание». Это определённый, обладающий особой силой набор из букв. Мантры универсальны, т. е. они работают независимо от языка, на котором Вы разговариваете. Это можно сравнить с лекарством, Вы просто принимаете лекарство и выздоравливаете, хотя этикетка может быть составлена и не на русском языке. То же самое и здесь. Основные мантры составлены на санскрите (изначальном языке всех языков), они обладают очень большой силой, это ключи к этой вселенной. Когда мы повторяем мантры, не так важно даже, понимаем ли мы их смысл, мантры действуют не зависимо ни от чего.
Мантры – это наборы волшебных звуков, обладающие заложенным в них изначальным действием. Поэтому, пожалуйста, не беспокойтесь: если Вам нравятся мантры на санскрите, пожалуйста, повторяйте их – это обязательно принесёт Вам благо.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Это не совсем правда. Когда Вы обращаетесь к Богу с какими-то словами от себя лично, выражая какие-то свои мысли, свою молитву, свою просьбу, конечно, это должно быть на Вашем языке. Вы должны осознанно, осмысленно говорить что-то обращаясь ко Всевышнему, прославляя Его или прося Его о чём-то.
Но мантра – это немного другое, мантра – это не совсем молитва, это ближе к понятию «заклинание». Это определённый, обладающий особой силой набор из букв. Мантры универсальны, т. е. они работают независимо от языка, на котором Вы разговариваете. Это можно сравнить с лекарством, Вы просто принимаете лекарство и выздоравливаете, хотя этикетка может быть составлена и не на русском языке. То же самое и здесь. Основные мантры составлены на санскрите (изначальном языке всех языков), они обладают очень большой силой, это ключи к этой вселенной. Когда мы повторяем мантры, не так важно даже, понимаем ли мы их смысл, мантры действуют не зависимо ни от чего.
Мантры – это наборы волшебных звуков, обладающие заложенным в них изначальным действием. Поэтому, пожалуйста, не беспокойтесь: если Вам нравятся мантры на санскрите, пожалуйста, повторяйте их – это обязательно принесёт Вам благо.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
16 Jan, 04:16
ЛЕКЦИИ СО ШРИЛОЙ ПРАБХУПАДОЙ. ТРАНСЛЯЦИЯ
https://rutube.ru/video/5cce3ef8c98d7e276a0c1ca3f44a52df/
https://rutube.ru/video/5cce3ef8c98d7e276a0c1ca3f44a52df/
Ведическая мудрость
15 Jan, 13:19
Вопрос: Что подразумевается под выражением «служить лотосным стопам»? Почему делает акцент именно на эту часть тела? Как это выполняется практически?
Ответ (А. Кубельский):
Это традиционный ведический поэтический оборот, относящийся к Всевышнему. Говорится, что у Бога «лотосные» стопы, а также говорится, что у Его великих чистых преданных тоже «лотосные» стопы. Что означает этот оборот? Дело в том, что цветок лотоса имеет одно удивительное свойство – он не смачивается водой, хотя растет в воде озера. Даже в болоте он не соприкасается с грязной водой этого болота. Именно это свойство и имеется в виду, постольку Господь, даже присутствуя в этом мире, никак и ни с чем в этом мире не соприкасается и не оскверняется. Тоже самое свойственно для его великих преданных слуг. Вот почему стопы Господа и его преданных называются лотосными.
Так же лотос очень красивое и очень нежное растение. Говорится, что лотосные стопы Господа необычайно мягкие и очень приятные на ощупь. Для тех великих душ, которые имели возможность к Ним прикоснуться, это является реальностью.
Служение лотосным стопам начинается со смиренного служения. «Служить лотосным стопам» значит служить смиренно, почтительно. То есть мы не служим непосредственно стопам Бога, а исполняем Его желания, Его заповеди и наставления. Тоже самое касается служения духовному учителю.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Это традиционный ведический поэтический оборот, относящийся к Всевышнему. Говорится, что у Бога «лотосные» стопы, а также говорится, что у Его великих чистых преданных тоже «лотосные» стопы. Что означает этот оборот? Дело в том, что цветок лотоса имеет одно удивительное свойство – он не смачивается водой, хотя растет в воде озера. Даже в болоте он не соприкасается с грязной водой этого болота. Именно это свойство и имеется в виду, постольку Господь, даже присутствуя в этом мире, никак и ни с чем в этом мире не соприкасается и не оскверняется. Тоже самое свойственно для его великих преданных слуг. Вот почему стопы Господа и его преданных называются лотосными.
Так же лотос очень красивое и очень нежное растение. Говорится, что лотосные стопы Господа необычайно мягкие и очень приятные на ощупь. Для тех великих душ, которые имели возможность к Ним прикоснуться, это является реальностью.
Служение лотосным стопам начинается со смиренного служения. «Служить лотосным стопам» значит служить смиренно, почтительно. То есть мы не служим непосредственно стопам Бога, а исполняем Его желания, Его заповеди и наставления. Тоже самое касается служения духовному учителю.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
14 Jan, 12:41
Вопрос: Есть дни поминовения усопших, так называемый «Родительский день», когда все вспоминают и молятся за свой род. Как к этому относятся ведические писания?
Ответ (А. Кубельский):
Традиция поминовения предков, молитв за предков присутствует и в ведической культуре. В этой традиции есть также специальные обряды – ягьи.
В ведические времена этот обряд имел очень важное значение. Дело в том, что считалось, что человек может из-за своих неправильных, греховных поступков попасть в ад, и из ада его могут вытащить благочестивые потомки. Если потомки человека совершают специальные обряды поминовения, следуя определённым правилам, в честь этого человека, то его карма облегчается, он может покинуть ад и снова воплотиться здесь на Земле, в уже более благоприятном теле.
В этом смысл поминовения предков – в том, чтобы помочь им улучшить свою судьбу. Даже в наше время можно совершать такого рода обряды. Например, если Вы знаете как освящать пищу, то Вы можете ставить ее на специальной тарелочке перед фотографией Ваших ушедших родственников и предлагать это им. Новорится, что это реально работает, и их судьба посмертно благодаря этому улучшается. Только потом эту пищу не нужно никому есть, её обычно раздают птицам или закапывают в лесу. Вот это тот вариант, как ведические традиции можно использовать в наше время.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Традиция поминовения предков, молитв за предков присутствует и в ведической культуре. В этой традиции есть также специальные обряды – ягьи.
В ведические времена этот обряд имел очень важное значение. Дело в том, что считалось, что человек может из-за своих неправильных, греховных поступков попасть в ад, и из ада его могут вытащить благочестивые потомки. Если потомки человека совершают специальные обряды поминовения, следуя определённым правилам, в честь этого человека, то его карма облегчается, он может покинуть ад и снова воплотиться здесь на Земле, в уже более благоприятном теле.
В этом смысл поминовения предков – в том, чтобы помочь им улучшить свою судьбу. Даже в наше время можно совершать такого рода обряды. Например, если Вы знаете как освящать пищу, то Вы можете ставить ее на специальной тарелочке перед фотографией Ваших ушедших родственников и предлагать это им. Новорится, что это реально работает, и их судьба посмертно благодаря этому улучшается. Только потом эту пищу не нужно никому есть, её обычно раздают птицам или закапывают в лесу. Вот это тот вариант, как ведические традиции можно использовать в наше время.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
13 Jan, 14:12
Вопрос: В ведических писаниях говорится о родственных душах?
Ответ (А. Кубельский):
Вообще нет такого понятия как «родственные души». Это некое уже современное выражение в угоду западного мышления. Мы привыкли думать, что есть души, которым суждено в этой жизни встретиться, которые созданы друг для друга, потом переживаем, когда эти души нам изменяют и уходят от нас. То есть те, с кем мы встречаемся в этой жизни (наши родственники, возлюбленные, друзья), несомненно связаны с нами. Но они связаны с нами законами кармы. Как правило это те, с кем мы встречались в прошлых жизнях, с кем нас связывают какие-то отношения. Возможно, мы этим душам что-то должны, или они нам должны что-то из прошлого. Поэтому мы встречаемся снова и снова. И даже так называемая любовь между мужчинами и женщинами в этом мире по сути означает просто осуществление механизма кармы. Как это ни удивительно и ни печально слышать, но когда мужчины и женщины встречаются, «чувствуют» любовь, которая заставляет их вступать в отношения, на самом деле просто означает, что по карме они должны были привести какое-то время в этой жизни вместе. Эта карма, заставляя их почувствовать эту любовь, побуждает их начинать отношения. Но эти отношения приносят как наслаждение, так и страдание. Страданий даже больше, поскольку в кали-югу карма у многих не очень хорошая. Затем, когда карма исчерпывается, эти отношения разрываются.
То есть нет душ, родственных в материальном отношении. Есть просто души, имеющие какую-то карму друг к другу. Есть родственные души в духовном мире. Но это совсем другой уровень, и о нём пока рано говорить. Только когда мы пройдём весь духовный путь, достигнем духовного совершенства, вспомним свой изначальный облик в духовном мире (сварупу), восстановим наше изначальные отношения с Богом, то мы вспомним эти души, с которыми вечно находились в духовном мире, вечно плечом к плечу, бок о бок служили прекрасному Всевышнему Господу. Это случится когда-то, когда мы вернёмся в свою вечную духовную семью. Но это не значит, что те души, которые сейчас приходят в нашу жизнь, с которыми у нас возникают какие-то материальные отношения здесь, – это те самые, наши вечные спутники из духовного мира. Скорее всего, настоящие вечные родственники из духовного мира до сих пор находятся там же, и в материальный мир за нами следом не пошли. Они ждут нас там и будут очень рады, когда мы к ним вернёмся.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Вообще нет такого понятия как «родственные души». Это некое уже современное выражение в угоду западного мышления. Мы привыкли думать, что есть души, которым суждено в этой жизни встретиться, которые созданы друг для друга, потом переживаем, когда эти души нам изменяют и уходят от нас. То есть те, с кем мы встречаемся в этой жизни (наши родственники, возлюбленные, друзья), несомненно связаны с нами. Но они связаны с нами законами кармы. Как правило это те, с кем мы встречались в прошлых жизнях, с кем нас связывают какие-то отношения. Возможно, мы этим душам что-то должны, или они нам должны что-то из прошлого. Поэтому мы встречаемся снова и снова. И даже так называемая любовь между мужчинами и женщинами в этом мире по сути означает просто осуществление механизма кармы. Как это ни удивительно и ни печально слышать, но когда мужчины и женщины встречаются, «чувствуют» любовь, которая заставляет их вступать в отношения, на самом деле просто означает, что по карме они должны были привести какое-то время в этой жизни вместе. Эта карма, заставляя их почувствовать эту любовь, побуждает их начинать отношения. Но эти отношения приносят как наслаждение, так и страдание. Страданий даже больше, поскольку в кали-югу карма у многих не очень хорошая. Затем, когда карма исчерпывается, эти отношения разрываются.
То есть нет душ, родственных в материальном отношении. Есть просто души, имеющие какую-то карму друг к другу. Есть родственные души в духовном мире. Но это совсем другой уровень, и о нём пока рано говорить. Только когда мы пройдём весь духовный путь, достигнем духовного совершенства, вспомним свой изначальный облик в духовном мире (сварупу), восстановим наше изначальные отношения с Богом, то мы вспомним эти души, с которыми вечно находились в духовном мире, вечно плечом к плечу, бок о бок служили прекрасному Всевышнему Господу. Это случится когда-то, когда мы вернёмся в свою вечную духовную семью. Но это не значит, что те души, которые сейчас приходят в нашу жизнь, с которыми у нас возникают какие-то материальные отношения здесь, – это те самые, наши вечные спутники из духовного мира. Скорее всего, настоящие вечные родственники из духовного мира до сих пор находятся там же, и в материальный мир за нами следом не пошли. Они ждут нас там и будут очень рады, когда мы к ним вернёмся.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
12 Jan, 13:11
Вопрос: У меня брезгливость к котам. Есть ли в писаниях информация, как относиться к домашним животным правильно?
Ответ (А. Кубельский):
В ведические времена животные никогда не жили в домах людей. Это не означает, что люди плохо относились к ним. Дело в том, что каждое животное обладает своим уровнем сознания. Если животное, даже самое милое, живёт в нашем доме, это все равно будет влиять на сознание тех, кто в этом доме живёт. И, конечно же, любое животное вокруг себя всё равно невольно оставляет грязь, поскольку оно не следует таким принципам чистоты как человек. Животное ходит по улице, где не очень чисто. Поэтому то, что вы чувствуете некую брезгливость, это вполне естественно. Если на улице коту ничего не угрожает, и вы будете его там кормить, то это нормально и вполне допустимо. Есть также вайшнавы, в доме у которых живут кошки или собаки. Это допустимо, но ведическая культура такова, что животные в домах вместе с людьми никогда не жили.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
В ведические времена животные никогда не жили в домах людей. Это не означает, что люди плохо относились к ним. Дело в том, что каждое животное обладает своим уровнем сознания. Если животное, даже самое милое, живёт в нашем доме, это все равно будет влиять на сознание тех, кто в этом доме живёт. И, конечно же, любое животное вокруг себя всё равно невольно оставляет грязь, поскольку оно не следует таким принципам чистоты как человек. Животное ходит по улице, где не очень чисто. Поэтому то, что вы чувствуете некую брезгливость, это вполне естественно. Если на улице коту ничего не угрожает, и вы будете его там кормить, то это нормально и вполне допустимо. Есть также вайшнавы, в доме у которых живут кошки или собаки. Это допустимо, но ведическая культура такова, что животные в домах вместе с людьми никогда не жили.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
11 Jan, 12:19
Вопрос: Что Вы думаете об Окунёвском феномене. Вы бывали там?
Ответ (А. Кубельский):
Да, мне довелось там побывать. Меня туда пригласил в гости Владимир Слепцов (известный в России преподаватель йоги и ведический лектор, мой добрый друг). У него там есть его собственный центр, где живут люди из его команды, и он регулярно приезжает туда, чтобы принимать участие в эзотерических фестивалях, которые там проходят с пением мантр. Это пение мантр в Окунёво пользуется большой популярностью.
Действительно, место необычное, могу это подтвердить по своему собственному опыту, место, можно сказать, очень «заряженное». Очень напоминает по энергетике святые места, в которых я бывал в Индии, да и в России. Ощущается особая чистота, особая сила, особое духовное вдохновение.
Как оно возникло? Однозначно мы не можем этого сказать, но известно, что там был храм Ханумана, сохранились какие-то артефакты, свидетельствующие об этом. Это в общем-то вполне укладывается в ведические представления о том, что в древности ведическая цивилизация была распространена по всей планете. Это факт, поэтому и основные языки мира происходят от санскрита (все языки индоевропейской группы), поэтому так много параллелей мы находим в мифологии, в религиозных представлениях разных народов. Поэтому какие-то остатки, в том числе развалины древних ведических храмов, находят в самых разных частях мира, особенно в России. Есть известный город Аркаим – ведический город на Урале. Так же и Окунёво, скорее всего, было каким-то святым местом, местом паломничества, настолько сильным, что энергетика там сохранилась до сих пор.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Да, мне довелось там побывать. Меня туда пригласил в гости Владимир Слепцов (известный в России преподаватель йоги и ведический лектор, мой добрый друг). У него там есть его собственный центр, где живут люди из его команды, и он регулярно приезжает туда, чтобы принимать участие в эзотерических фестивалях, которые там проходят с пением мантр. Это пение мантр в Окунёво пользуется большой популярностью.
Действительно, место необычное, могу это подтвердить по своему собственному опыту, место, можно сказать, очень «заряженное». Очень напоминает по энергетике святые места, в которых я бывал в Индии, да и в России. Ощущается особая чистота, особая сила, особое духовное вдохновение.
Как оно возникло? Однозначно мы не можем этого сказать, но известно, что там был храм Ханумана, сохранились какие-то артефакты, свидетельствующие об этом. Это в общем-то вполне укладывается в ведические представления о том, что в древности ведическая цивилизация была распространена по всей планете. Это факт, поэтому и основные языки мира происходят от санскрита (все языки индоевропейской группы), поэтому так много параллелей мы находим в мифологии, в религиозных представлениях разных народов. Поэтому какие-то остатки, в том числе развалины древних ведических храмов, находят в самых разных частях мира, особенно в России. Есть известный город Аркаим – ведический город на Урале. Так же и Окунёво, скорее всего, было каким-то святым местом, местом паломничества, настолько сильным, что энергетика там сохранилась до сих пор.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
10 Jan, 12:08
Вопрос: Как найти своё предназначение?
Ответ (А. Кубельский):
У каждого из нас есть своё вечное, духовное предназначение и есть материальное предназначение. Поговорим и о том, и о другом.
Наше духовное предназначение всегда одно и то же у всех – служить. Служить Богу, служить людям, развивать свою духовную природу и в итоге достичь совершенства, выйти за пределы материального мира, вернуться в вечную духовную реальность, в наш вечный духовный дом, где не существует рождения, смерти, старости и болезней. Так наше духовное предназначение описывается в священных писаниях.
При этом у нас есть наша вечная, духовная природа, наш вечный духовный облик, наше вечное служение в духовном мире, но сейчас об этом рано говорить, это раскроется само собой по мере нашего духовного продвижения.
У нас также есть определённая материальная природа, определённые качества, таланты, способности. Реализовать своё предназначение – значит проявлять эту природу, качества, таланты в служении людям. В этом заключается наше материальное предназначение.
Как понять в чём оно заключается? Надо понять свои таланты, надо понять, что вам нравится делать, что у вас хорошо получается, что людям нравится, когда вы это делаете. К примеру, можно считать себя музыкантом, но если, когда вы поёте, люди затыкают свои уши, то, скорее всего, это не является вашим предназначением. Но, например, когда вы готовите какие-то вкусные блюда, и все люди хвалят и просят добавки, очевидно, ваше предназначение – быть хорошим поваром. И так далее...
Т. е. очень простой критерий – смотрите, что Вам нравится делать и что людям нравится, когда Вы это делаете. Вот это, скорее всего, и является Вашим предназначением, в этой сфере Вам нужно развиваться. Возможно, что это станет Вашей работой, Вашим служением в обществе.
Ещё один хороший критерий, чтобы понять своё предназначение, – понять есть ли то, что вы готовы делать даже бесплатно. Даже если вам за это никто не будет платить, всё равно вам это будет нравиться делать, всё равно вы будете посвящать этому всё своё свободное время. Вот это верный знак того, что эта деятельность является вашим предназначением.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
У каждого из нас есть своё вечное, духовное предназначение и есть материальное предназначение. Поговорим и о том, и о другом.
Наше духовное предназначение всегда одно и то же у всех – служить. Служить Богу, служить людям, развивать свою духовную природу и в итоге достичь совершенства, выйти за пределы материального мира, вернуться в вечную духовную реальность, в наш вечный духовный дом, где не существует рождения, смерти, старости и болезней. Так наше духовное предназначение описывается в священных писаниях.
При этом у нас есть наша вечная, духовная природа, наш вечный духовный облик, наше вечное служение в духовном мире, но сейчас об этом рано говорить, это раскроется само собой по мере нашего духовного продвижения.
У нас также есть определённая материальная природа, определённые качества, таланты, способности. Реализовать своё предназначение – значит проявлять эту природу, качества, таланты в служении людям. В этом заключается наше материальное предназначение.
Как понять в чём оно заключается? Надо понять свои таланты, надо понять, что вам нравится делать, что у вас хорошо получается, что людям нравится, когда вы это делаете. К примеру, можно считать себя музыкантом, но если, когда вы поёте, люди затыкают свои уши, то, скорее всего, это не является вашим предназначением. Но, например, когда вы готовите какие-то вкусные блюда, и все люди хвалят и просят добавки, очевидно, ваше предназначение – быть хорошим поваром. И так далее...
Т. е. очень простой критерий – смотрите, что Вам нравится делать и что людям нравится, когда Вы это делаете. Вот это, скорее всего, и является Вашим предназначением, в этой сфере Вам нужно развиваться. Возможно, что это станет Вашей работой, Вашим служением в обществе.
Ещё один хороший критерий, чтобы понять своё предназначение, – понять есть ли то, что вы готовы делать даже бесплатно. Даже если вам за это никто не будет платить, всё равно вам это будет нравиться делать, всё равно вы будете посвящать этому всё своё свободное время. Вот это верный знак того, что эта деятельность является вашим предназначением.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
09 Jan, 12:53
Вопрос: Следует ли прислушиваться мнению о приметах (например, о том, что нельзя мыть полы на ночь), которые высказывают родители?
Ответ (А. Кубельский):
Такого рода приметы могут иметь какую-то основу, а могут и не иметь. В любом случае, это не самое важное. Лучше, конечно, помыть полы на ночь, если они грязные. Для нашего духовного развития будет лучше жить в чистом месте. Обо всём остальном не переживайте. Если для ваших родителей это важно, можете этому следовать просто для того, чтобы выразить уважение и почтение к вашим родителям. Для взрослых или пожилых людей часто принципиально важно, чтобы следующее поколение слушалось. В этом они видят уважение, которое проявляется к ним, а уважение для старших очень-очень важно. Можете прислушиваться мнению о приметах, а можете и не слушаться, это не так важно. А вот к чему точно следует прислушиваться – так это к мнению святых и мудрецов в Священных писаниях. Это мнение тех, кто реально помогает нам продвигаться по пути духовного развития.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Такого рода приметы могут иметь какую-то основу, а могут и не иметь. В любом случае, это не самое важное. Лучше, конечно, помыть полы на ночь, если они грязные. Для нашего духовного развития будет лучше жить в чистом месте. Обо всём остальном не переживайте. Если для ваших родителей это важно, можете этому следовать просто для того, чтобы выразить уважение и почтение к вашим родителям. Для взрослых или пожилых людей часто принципиально важно, чтобы следующее поколение слушалось. В этом они видят уважение, которое проявляется к ним, а уважение для старших очень-очень важно. Можете прислушиваться мнению о приметах, а можете и не слушаться, это не так важно. А вот к чему точно следует прислушиваться – так это к мнению святых и мудрецов в Священных писаниях. Это мнение тех, кто реально помогает нам продвигаться по пути духовного развития.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
08 Jan, 13:14
Вопрос: Ангелы, Серафимы, Херувимы, как существа с нематериальной природой, и Вишнудуты в Ведах – это одно и то же?
Ответ (А. Кубельский):
Если изучать Писание, то это очень похожие понятия. Вишнудуты в ведической традиции – это слуги Господа Вишну или слуги Всевышнего. Они действительно не имеют материальных тел. Их тела духовные. Эти существа появляются в материальном мире прямо из духовного мира обычно с какой-то миссией, с каким-то посланием, с каким-то служением, которое они должны выполнить здесь для блага живущих здесь живых существ.
Впрочем, христианское понятие ангелов может соответствовать также и полубогам в ведической традиции. Полубоги – это немножко другой уровень существ. Это существа в материальных, но в более тонких, телах, чем у человека, и с более развитыми способностями. Ангелы в христианстве тоже могут быть разных категорий. Поэтому, христианским ангелам можно найти аналог вишнудутов в ведической традиции и аналог полубогов. Например, в Ведах описываются такие виды полубогов, как гандхарвы. Это небесные певцы и музыканты, которые прославляют Всевышнего своим очень красивым пением.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Если изучать Писание, то это очень похожие понятия. Вишнудуты в ведической традиции – это слуги Господа Вишну или слуги Всевышнего. Они действительно не имеют материальных тел. Их тела духовные. Эти существа появляются в материальном мире прямо из духовного мира обычно с какой-то миссией, с каким-то посланием, с каким-то служением, которое они должны выполнить здесь для блага живущих здесь живых существ.
Впрочем, христианское понятие ангелов может соответствовать также и полубогам в ведической традиции. Полубоги – это немножко другой уровень существ. Это существа в материальных, но в более тонких, телах, чем у человека, и с более развитыми способностями. Ангелы в христианстве тоже могут быть разных категорий. Поэтому, христианским ангелам можно найти аналог вишнудутов в ведической традиции и аналог полубогов. Например, в Ведах описываются такие виды полубогов, как гандхарвы. Это небесные певцы и музыканты, которые прославляют Всевышнего своим очень красивым пением.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
07 Jan, 15:18
Вопрос: Сколько бусинок должно быть на чётках для практики маха-мантры Харе Кришна? Можно ли использовать чётки, где 100 бусин, а не 108?
Ответ (А. Кубельский):
Классические чётки для маха-мантра-медитации имеют 108 бусинок и одну ещё большую бусинку Кришны. Мы по этим чёткам «движемся» от Кришны и к Кришне. То есть мы начинаем круг от Кришны и, завершив круг, снова возвращаемся к Кришне. На большой бусине Кришны мы мантру не читаем, разворачиваем чётки и идём обратно от бусины Кришны. В этом состоит глубокий духовный смысл повторения мантры на чётках.
С другой стороны, говорится, что нет строгих правил. Вообще, любые чётки годятся, и даже без чёток можно повторять. Если на ваших чётких сто бусин или другое количество, то можно повторять и на них, если у вас нет других чёток. Известно, что некоторые повторяют даже без чёток, на фалангах пальцев. В СССР некоторые преданные сидели в тюрьмах в начале восьмидесятых годов из-за гонений властей. У них не было возможности повторять на чётках, и они повторяли на фалангах пальцев.
Можно и вообще не подсчитывать, потому что, даже если мы просто повторяем мантру и ничего не подсчитываем, то всё равно мы получаем духовное благо.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Классические чётки для маха-мантра-медитации имеют 108 бусинок и одну ещё большую бусинку Кришны. Мы по этим чёткам «движемся» от Кришны и к Кришне. То есть мы начинаем круг от Кришны и, завершив круг, снова возвращаемся к Кришне. На большой бусине Кришны мы мантру не читаем, разворачиваем чётки и идём обратно от бусины Кришны. В этом состоит глубокий духовный смысл повторения мантры на чётках.
С другой стороны, говорится, что нет строгих правил. Вообще, любые чётки годятся, и даже без чёток можно повторять. Если на ваших чётких сто бусин или другое количество, то можно повторять и на них, если у вас нет других чёток. Известно, что некоторые повторяют даже без чёток, на фалангах пальцев. В СССР некоторые преданные сидели в тюрьмах в начале восьмидесятых годов из-за гонений властей. У них не было возможности повторять на чётках, и они повторяли на фалангах пальцев.
Можно и вообще не подсчитывать, потому что, даже если мы просто повторяем мантру и ничего не подсчитываем, то всё равно мы получаем духовное благо.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
06 Jan, 11:59
Вопрос: Деньги – это энергия?
Ответ (А. Кубельский):
Деньги – это очень мощная материальная энергия. У неё даже есть своё имя в ведической традиции. Эту энергию называют Лакшми. Лакшми – это супруга Господа Вишну и богиня процветания. В материальном мире процветание означает наличие денег, поэтому деньги тоже называют «лакшми». При этом богиня Лакшми описывается как очень непостоянная («чанчала» на санскрите): она то приходит, то уходит. Есть единственное место, где она находится постоянно, – рядом с Господом Вишну. Во всех храмах в Индии можно это увидеть: рядом с Господом Вишну стоит и богиня процветания Лакшми. Поэтому, к слову говоря, если мы находимся рядом с Господом, то и с процветанием у нас всё будет всегда хорошо, потому что Лакшми тоже будет рядом с нами.
Есть один простой секрет как правильно пользоваться этой могучей материальной энергией. Её нужно использовать для служения Всевышнему, и тогда она станет для нас духовной энергией. Если же мы пытаемся использовать её для управления ресурсами материального мира, для самовозвеличивания, для того, чтобы испытывать какие-то материальные наслаждения, тогда она будет нас порабощать и станет очень опасной энергией.
Шрила Прабхупада писал неоднократно, что две материальные энергии – деньги и женщины – очень легко уводят духовного искателя с духовного пути. Это две формы материального соблазна. Лакшми – ведь тоже женщина и олицетворяет женское начало. Поэтому деньги – это фактически женская энергия, потому что символизирует в себе наслаждение. Женское тело для мужчины тоже символизирует наслаждение. Поэтому по большому счёту это одна и та же энергия, один и тот же соблазн, который обусловленная душа должна преодолеть в материальном мире.
В целом, надо понимать, что деньги – это очень могучая материальная энергия и очень важно обращаться с этой энергией правильно. Её нужно использовать не ради наслаждения своих собственных желаний, а для служения Всевышнему. Это означает строить храмы, распространять как можно шире в обществе духовные знания и так далее. Разумеется, это не означает, что мы должны голодать или не заботиться о членах нашей семьи, ночевать на улице и т. д. Ничего подобного! Это вопрос нашей честности. То есть если мы используем всё, что необходимо для поддержания нашей жизни, но также постоянно какую-то часть наших средств используем для духовного служения, то отношения с деньгами будут правильными: деньги, скорее всего, не будут нас покидать, у нас всегда их будет много, и также мы сможем продолжать духовное развитие, даже обладая большим состоянием. Но если мы деньги тратим неправильно, даже незначительное их содержание может привести к нашему материальному порабощению.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Деньги – это очень мощная материальная энергия. У неё даже есть своё имя в ведической традиции. Эту энергию называют Лакшми. Лакшми – это супруга Господа Вишну и богиня процветания. В материальном мире процветание означает наличие денег, поэтому деньги тоже называют «лакшми». При этом богиня Лакшми описывается как очень непостоянная («чанчала» на санскрите): она то приходит, то уходит. Есть единственное место, где она находится постоянно, – рядом с Господом Вишну. Во всех храмах в Индии можно это увидеть: рядом с Господом Вишну стоит и богиня процветания Лакшми. Поэтому, к слову говоря, если мы находимся рядом с Господом, то и с процветанием у нас всё будет всегда хорошо, потому что Лакшми тоже будет рядом с нами.
Есть один простой секрет как правильно пользоваться этой могучей материальной энергией. Её нужно использовать для служения Всевышнему, и тогда она станет для нас духовной энергией. Если же мы пытаемся использовать её для управления ресурсами материального мира, для самовозвеличивания, для того, чтобы испытывать какие-то материальные наслаждения, тогда она будет нас порабощать и станет очень опасной энергией.
Шрила Прабхупада писал неоднократно, что две материальные энергии – деньги и женщины – очень легко уводят духовного искателя с духовного пути. Это две формы материального соблазна. Лакшми – ведь тоже женщина и олицетворяет женское начало. Поэтому деньги – это фактически женская энергия, потому что символизирует в себе наслаждение. Женское тело для мужчины тоже символизирует наслаждение. Поэтому по большому счёту это одна и та же энергия, один и тот же соблазн, который обусловленная душа должна преодолеть в материальном мире.
В целом, надо понимать, что деньги – это очень могучая материальная энергия и очень важно обращаться с этой энергией правильно. Её нужно использовать не ради наслаждения своих собственных желаний, а для служения Всевышнему. Это означает строить храмы, распространять как можно шире в обществе духовные знания и так далее. Разумеется, это не означает, что мы должны голодать или не заботиться о членах нашей семьи, ночевать на улице и т. д. Ничего подобного! Это вопрос нашей честности. То есть если мы используем всё, что необходимо для поддержания нашей жизни, но также постоянно какую-то часть наших средств используем для духовного служения, то отношения с деньгами будут правильными: деньги, скорее всего, не будут нас покидать, у нас всегда их будет много, и также мы сможем продолжать духовное развитие, даже обладая большим состоянием. Но если мы деньги тратим неправильно, даже незначительное их содержание может привести к нашему материальному порабощению.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
05 Jan, 13:57
Вопрос: Если человек завидует конкретному человеку, это говорит о какой-то кармической связи с этой личностью из прошлых воплощений? Можно ли это как-то проработать, или такова карма (испытывать муки зависти)?
Ответ (А. Кубельский):
Да, если мы чувствуем какую-то особую зависть к какой-то определённой личности, – это может быть нашими кармическими отношениями из прошлого.
Это может вызываться так же тем, что человек успешен именно в том, в чём Вам хотелось бы быть успешным, но у Вас не получается. Например, музыкант всегда будет завидовать более успешному музыканту. Он не будет может быть завидовать более успешному бизнесмену или спортсмену. Наоборот, тот кто занимается бизнесом, будет завидовать тому, кто успешнее него в бизнесе, но не будет завидовать какому-то талантливому музыканту, это не его сфера.
Вот так работает наш ум, он всегда чувствует сферу, в которой он должен быть успешным, и если кто-то более успешен чем мы, то мы естественным образом чувствуем зависть. И, конечно, мы от этого страдаем, т. е. карма и заключается в том, чтобы мы страдали из-за каких-то наших неправильных действий и неправильных чувств, эмоций. Но, конечно, с этим надо работать.
Каким образом избавиться от зависти? Нужно учиться у этого человека, учиться его хорошим качествам, учиться его успеху, можно служить ему, помогать ему. Таким образом, мы будем менять наше негативное отношение на позитивное. Мы сможем следовать по его стопам, и, может быть, тоже станем более успешными в той сфере, в которой он сейчас более успешен, чем мы.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Да, если мы чувствуем какую-то особую зависть к какой-то определённой личности, – это может быть нашими кармическими отношениями из прошлого.
Это может вызываться так же тем, что человек успешен именно в том, в чём Вам хотелось бы быть успешным, но у Вас не получается. Например, музыкант всегда будет завидовать более успешному музыканту. Он не будет может быть завидовать более успешному бизнесмену или спортсмену. Наоборот, тот кто занимается бизнесом, будет завидовать тому, кто успешнее него в бизнесе, но не будет завидовать какому-то талантливому музыканту, это не его сфера.
Вот так работает наш ум, он всегда чувствует сферу, в которой он должен быть успешным, и если кто-то более успешен чем мы, то мы естественным образом чувствуем зависть. И, конечно, мы от этого страдаем, т. е. карма и заключается в том, чтобы мы страдали из-за каких-то наших неправильных действий и неправильных чувств, эмоций. Но, конечно, с этим надо работать.
Каким образом избавиться от зависти? Нужно учиться у этого человека, учиться его хорошим качествам, учиться его успеху, можно служить ему, помогать ему. Таким образом, мы будем менять наше негативное отношение на позитивное. Мы сможем следовать по его стопам, и, может быть, тоже станем более успешными в той сфере, в которой он сейчас более успешен, чем мы.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
04 Jan, 12:56
Вопрос: Если Всевышний всемогущ, то может ли Он сделать дживу (индивидуальную душу) равной себе самому?
Ответ (А. Кубельский):
Может. Такие примеры описаны в Ведах. Есть такое понятие как шакти-авеша-аватара. Это обычное живое существо, обычная душа, которая наделена особыми полномочиями от Бога и становится фактически равной Ему по своим возможностям. Такие аватары описаны в ведических историях. Их могущество может быть очень большим, иногда практически беспредельным.
Считается, что все основатели мировых религий (Магомед, Моисей, Будда) – обычные дживы, но они наделены особым могуществом. Поэтому иногда их называют Богом. Христиане считают Богом и человеком Иисуса Христа, хотя есть те, кто с этим не согласен. Но понятие шакти-авеша-аватары снимает это противоречие. Он одновременно и Бог, и сын, и человек. То есть Он является индивидуальной душой, но при этом обладает огромным могуществом, огромными полномочиями, которые были возложены на Него для того, чтобы исполнить свою Миссию и дать людям чистое духовное учение.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Может. Такие примеры описаны в Ведах. Есть такое понятие как шакти-авеша-аватара. Это обычное живое существо, обычная душа, которая наделена особыми полномочиями от Бога и становится фактически равной Ему по своим возможностям. Такие аватары описаны в ведических историях. Их могущество может быть очень большим, иногда практически беспредельным.
Считается, что все основатели мировых религий (Магомед, Моисей, Будда) – обычные дживы, но они наделены особым могуществом. Поэтому иногда их называют Богом. Христиане считают Богом и человеком Иисуса Христа, хотя есть те, кто с этим не согласен. Но понятие шакти-авеша-аватары снимает это противоречие. Он одновременно и Бог, и сын, и человек. То есть Он является индивидуальной душой, но при этом обладает огромным могуществом, огромными полномочиями, которые были возложены на Него для того, чтобы исполнить свою Миссию и дать людям чистое духовное учение.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
03 Jan, 14:39
Вопрос: Почему не рекомендуется употреблять в пищу рыбу и не оплодотворённые яйца?
Ответ (А. Кубельский):
Употребление в пищу рыбы также является проявлением насилия. Ведь рыбу, как и птицу, тоже необходимо прежде убить, чтобы съесть. Всё, что связано с убийством животных, всегда неблагоприятно. Насилие всегда будет ухудшать нашу карму и уменьшать наши возможности для духовного развития. Дело в том, что «степень греховности» действия, когда мы убиваем кого-либо, чтобы его съесть, зависит от уровня сознания этого живого существа. Поэтому «хуже» всего убивать людей и коров. Они считаются существами наиболее высокого уровня сознания. Сознание птиц ниже, сознания рыб ещё ниже. Поэтому, если уж никак не можете обойтись без мясной пищи, тогда ешьте рыбу. Есть много людей, которые не едят мясо, но едят рыбу. В районе Бенгалии, который находится на берегу Индийского океана, многие занимаются рыболовством. Но, тем не менее, со временем лучше освободиться также и от этого.
Что касается неоплодотворённых яиц, то, когда мы их едим, мы не совершаем явное убийство. Но, тем не менее, это не значит, что эта пища благоприятная. Это всё равно плоть, которая не предназначена в пищу человека. Человек по своей природе и по организации – вегетарианское животное. Это можно понять и проанализировать по строению зубов, кишечника, желудка и т. д. На эту тему имеется множество исследований, которые легко доступны в Интернете. На 90% всех признаков организации пищевой системы человек похож на животных-вегетарианцев, и только 10% признаков соответствуют животным, которые употребляют мясную пищу. Поэтому человек может есть мясо, но для него это неестественно.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Употребление в пищу рыбы также является проявлением насилия. Ведь рыбу, как и птицу, тоже необходимо прежде убить, чтобы съесть. Всё, что связано с убийством животных, всегда неблагоприятно. Насилие всегда будет ухудшать нашу карму и уменьшать наши возможности для духовного развития. Дело в том, что «степень греховности» действия, когда мы убиваем кого-либо, чтобы его съесть, зависит от уровня сознания этого живого существа. Поэтому «хуже» всего убивать людей и коров. Они считаются существами наиболее высокого уровня сознания. Сознание птиц ниже, сознания рыб ещё ниже. Поэтому, если уж никак не можете обойтись без мясной пищи, тогда ешьте рыбу. Есть много людей, которые не едят мясо, но едят рыбу. В районе Бенгалии, который находится на берегу Индийского океана, многие занимаются рыболовством. Но, тем не менее, со временем лучше освободиться также и от этого.
Что касается неоплодотворённых яиц, то, когда мы их едим, мы не совершаем явное убийство. Но, тем не менее, это не значит, что эта пища благоприятная. Это всё равно плоть, которая не предназначена в пищу человека. Человек по своей природе и по организации – вегетарианское животное. Это можно понять и проанализировать по строению зубов, кишечника, желудка и т. д. На эту тему имеется множество исследований, которые легко доступны в Интернете. На 90% всех признаков организации пищевой системы человек похож на животных-вегетарианцев, и только 10% признаков соответствуют животным, которые употребляют мясную пищу. Поэтому человек может есть мясо, но для него это неестественно.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
01 Jan, 13:50
Вопрос: Что необходимо для того, чтобы наша пища приобрела духовные качества?
Ответ (А. Кубельский):
Это очень важный элемент практики бхакти-йоги. Те, кто занимаются бхакти-йогой, не едят даже вегетарианскую пищу. Они едят только прасад – пищу, предложенную с любовью Всевышнему. Процесс приготовления и предложения такой пищи – очень важный элемент бхакти-йоги, напоминающий процесс медитации. Поэтому важно, чтобы кухня и атмосфера на кухне была чистой, чтобы звучала духовная музыка. Духовная музыка, содержащая мантры и молитвы, настраивает на духовный и возвышенный лад. При приготовлении нужно думать о том, что вы готовите для Бога, а не для себя. Поэтому важно не пробовать пищу во время приготовления. Со временем вы научитесь готовить вкусно и качественно, не пробуя пищу.
Когда пища готова, её нужно предложить Богу, произнеся специальные обрядовые мантры. Можно взять любую из книг Шрилы Прабхупады издательства «Бхактиведанта Бук Траст» и посмотреть раздел «Йога приёма пищи» в конце книги. Там всё описано подробно, в том числе есть тексты тех мантр, которые рекомендуется произносить для предложения пищи. Но, если вы пока не знаете, как произносить эти мантры, то это не страшно. Просто мысленно можно сказать: «Мой дорогой Господь! Пожалуйста, прими пищу, которая приготовлена для Тебя с любовью». Можете повторить мантру Харе Кришна. Вот так ваша пища станет освящённой, станет прасадом.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Это очень важный элемент практики бхакти-йоги. Те, кто занимаются бхакти-йогой, не едят даже вегетарианскую пищу. Они едят только прасад – пищу, предложенную с любовью Всевышнему. Процесс приготовления и предложения такой пищи – очень важный элемент бхакти-йоги, напоминающий процесс медитации. Поэтому важно, чтобы кухня и атмосфера на кухне была чистой, чтобы звучала духовная музыка. Духовная музыка, содержащая мантры и молитвы, настраивает на духовный и возвышенный лад. При приготовлении нужно думать о том, что вы готовите для Бога, а не для себя. Поэтому важно не пробовать пищу во время приготовления. Со временем вы научитесь готовить вкусно и качественно, не пробуя пищу.
Когда пища готова, её нужно предложить Богу, произнеся специальные обрядовые мантры. Можно взять любую из книг Шрилы Прабхупады издательства «Бхактиведанта Бук Траст» и посмотреть раздел «Йога приёма пищи» в конце книги. Там всё описано подробно, в том числе есть тексты тех мантр, которые рекомендуется произносить для предложения пищи. Но, если вы пока не знаете, как произносить эти мантры, то это не страшно. Просто мысленно можно сказать: «Мой дорогой Господь! Пожалуйста, прими пищу, которая приготовлена для Тебя с любовью». Можете повторить мантру Харе Кришна. Вот так ваша пища станет освящённой, станет прасадом.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
31 Dec, 22:30
Харе Кришна🙏
Дорогие Друзья и Подписчики, Поздравляю Вас с Наступившим Новым 2025 годом 🙌
Желаю Вам Всем Огромного Счастья, Крепкого Здоровья и Духовного совершенства🙏
Дорогие Друзья и Подписчики, Поздравляю Вас с Наступившим Новым 2025 годом 🙌
Желаю Вам Всем Огромного Счастья, Крепкого Здоровья и Духовного совершенства🙏
Ведическая мудрость
31 Dec, 13:47
Вопрос: Какие практики по воссоединению с высшим «Я» есть в Ведах?
Ответ (А. Кубельский):
В Ведах огромное количество практик по воссоединению с высшим «Я». Фактически, это главная цель Вед – установление контакта между индивидуальной душой и Высшей Душой. Это есть путь обретения счастья, блаженства и совершенства, поэтому это то, чему обучают Веды, и то, чему посвящены все пути йоги. Среди всех видов духовных практик наиболее рекомендованной является практика повторения святых имён (мантра-медитация). Эта практика считается предназначенной именно для нашего века, который называется кали-юга. Подтверждение тому мы можем найти в Священных писаниях: «харер на̄ма, харер на̄ма, харер на̄маива кевалам, калау на̄стй эва на̄стй, эва на̄стй, эва гатир анйатха̄» («Шри чайтанья-чаритамрита», А̄дӣ-лӣла̄ 7.76). В переводе это звучит так: «Святое имя, святое имя, святое имя Господа – вот путь духовного развития для тех, кто живет в эпоху Кали. Нет иного пути, нет иного пути, нет иного пути». Три раза повторяется «святое имя» и «нет иного пути», это означает, что это утверждение является очень важным. Другие методы медитации могут быть не очень практичными в нашу эпоху.
Очень сложно медитировать, например, на Параматму – Высшую душу в сердце. Для этого нужно быть где-то далеко, например, в Гималаях, в абсолютно тихом и уединённом месте. В наше время такое место очень сложно найти. Вся атмосфера кали-юги пронизана возбуждением, беспокойством, ажиотажем, поэтому эти методы йоги очень сложно практиковать в наше время. А вот мантра-медитация вполне доступна. Даже посреди большого города возможно увидеть людей, которые поют маха-мантру прямо на улицах, площадях больших городов, и явно при этом чувствуют счастье. При этом чувствуют счастье не только они, но даже те, кто просто случайно их слышит, проходя мимо. Эта практика специально дарована с небес для нашей эпохи.
Можно дополнить это одной историей, которая случилась с Патри дасом – духовным лидером вайшнавов в Непале, путешественником, распространяющим духовную литературу. Однажды он с командой друзей, путешествуя по Гималаям, достаточно высоко поднялись в горы, где познакомились с одним йогом. Он пригласил их к себе в пещеру, где жил уже 70 лет и занимался медитацией, очень радушно их принял их, угостил какими-то сухими лепёшками. И в ходе разговора сказал им: «Хочу вам открыть одну великую тайну, которая открылась мне через 70 лет моей уединённой медитации. Эта тайна такова – лучшая из всех видов медитаций – это повторение Святых Имён Бога».
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
В Ведах огромное количество практик по воссоединению с высшим «Я». Фактически, это главная цель Вед – установление контакта между индивидуальной душой и Высшей Душой. Это есть путь обретения счастья, блаженства и совершенства, поэтому это то, чему обучают Веды, и то, чему посвящены все пути йоги. Среди всех видов духовных практик наиболее рекомендованной является практика повторения святых имён (мантра-медитация). Эта практика считается предназначенной именно для нашего века, который называется кали-юга. Подтверждение тому мы можем найти в Священных писаниях: «харер на̄ма, харер на̄ма, харер на̄маива кевалам, калау на̄стй эва на̄стй, эва на̄стй, эва гатир анйатха̄» («Шри чайтанья-чаритамрита», А̄дӣ-лӣла̄ 7.76). В переводе это звучит так: «Святое имя, святое имя, святое имя Господа – вот путь духовного развития для тех, кто живет в эпоху Кали. Нет иного пути, нет иного пути, нет иного пути». Три раза повторяется «святое имя» и «нет иного пути», это означает, что это утверждение является очень важным. Другие методы медитации могут быть не очень практичными в нашу эпоху.
Очень сложно медитировать, например, на Параматму – Высшую душу в сердце. Для этого нужно быть где-то далеко, например, в Гималаях, в абсолютно тихом и уединённом месте. В наше время такое место очень сложно найти. Вся атмосфера кали-юги пронизана возбуждением, беспокойством, ажиотажем, поэтому эти методы йоги очень сложно практиковать в наше время. А вот мантра-медитация вполне доступна. Даже посреди большого города возможно увидеть людей, которые поют маха-мантру прямо на улицах, площадях больших городов, и явно при этом чувствуют счастье. При этом чувствуют счастье не только они, но даже те, кто просто случайно их слышит, проходя мимо. Эта практика специально дарована с небес для нашей эпохи.
Можно дополнить это одной историей, которая случилась с Патри дасом – духовным лидером вайшнавов в Непале, путешественником, распространяющим духовную литературу. Однажды он с командой друзей, путешествуя по Гималаям, достаточно высоко поднялись в горы, где познакомились с одним йогом. Он пригласил их к себе в пещеру, где жил уже 70 лет и занимался медитацией, очень радушно их принял их, угостил какими-то сухими лепёшками. И в ходе разговора сказал им: «Хочу вам открыть одну великую тайну, которая открылась мне через 70 лет моей уединённой медитации. Эта тайна такова – лучшая из всех видов медитаций – это повторение Святых Имён Бога».
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
31 Dec, 11:35
Поздравление с Новым годом для всех вас!
"Золотой век" - пространство любви
"Золотой век" - пространство любви
Ведическая мудрость
26 Dec, 13:30
Вопрос: Почему хорошие люди страдают больше, чем плохие. Разве не должно быть наоборот?
Ответ (А. Кубельский):
Раз вы получаете определенные реакции, значит, Вы заслужили это. Закон кармы абсолютно справедлив, потому что поддерживается Абсолютной Волей Совершенного судьи – Творца. Это земной суд может ошибаться, но суд небесный не ошибается никогда. Всё, что приходит к нам, – это результат наших прошлых действий. Мы же жили не одну жизнь, а десятки, сотни жизней, и за эти жизни мы могли много чего совершить. Хорошо помогает это увидеть метод регрессии. Если пройти хорошую регрессию прошлой жизни, то вы увидите те действия, которые вы совершали в прошлом и которые привели к тому, что с вами происходит именно в этой жизни.
Кроме того хороший астролог также может об этом вам сказать. В гороскопе видны ваши прошлые действия, которые привели к определённым событиям в жизни. Наш ум возмущается, не принимает, отвергает, но разум, принимающий концепцию Абсолюта, Высшего судьи, понимает, что все справедливо. Но важно отметить, что это не только справедливо, это еще и является благом для нас. Потому что это наши уроки. Когда мы воспринимаем карму не просто как слепое наказание, которое надо перетерпеть, а как возможность научиться, измениться, развить безусловную любовь, – вот тогда мы сможем принимать с благодарностью эти уроки.
Такое принятие нашей кармы с благодарностью и есть истинный способ продвижения по духовному пути. Более того, это способ избавиться от этой кармы. Когда «уроки выучены», когда мы начинаем вести себя иначе – духовно, смиренно, терпеливо, радостно, благодарно, тогда и карма уходит, и необходимости в страданиях больше нет.
Есть хорошая поговорка, которая объясняет разные уровни действия законов кармы: Всевышний говорит с нами шепотом любви, если мы не слышим его, он говорит с нами голосом Священных писаний, а если мы не слышим и этого, он кричит нам через рупор страданий. Поэтому если мы начнем слышать его голос напрямую из своего сердца или хотя бы через священные писания, слушая духовных учителей, тогда необходимость в страданиях исчезнет.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Раз вы получаете определенные реакции, значит, Вы заслужили это. Закон кармы абсолютно справедлив, потому что поддерживается Абсолютной Волей Совершенного судьи – Творца. Это земной суд может ошибаться, но суд небесный не ошибается никогда. Всё, что приходит к нам, – это результат наших прошлых действий. Мы же жили не одну жизнь, а десятки, сотни жизней, и за эти жизни мы могли много чего совершить. Хорошо помогает это увидеть метод регрессии. Если пройти хорошую регрессию прошлой жизни, то вы увидите те действия, которые вы совершали в прошлом и которые привели к тому, что с вами происходит именно в этой жизни.
Кроме того хороший астролог также может об этом вам сказать. В гороскопе видны ваши прошлые действия, которые привели к определённым событиям в жизни. Наш ум возмущается, не принимает, отвергает, но разум, принимающий концепцию Абсолюта, Высшего судьи, понимает, что все справедливо. Но важно отметить, что это не только справедливо, это еще и является благом для нас. Потому что это наши уроки. Когда мы воспринимаем карму не просто как слепое наказание, которое надо перетерпеть, а как возможность научиться, измениться, развить безусловную любовь, – вот тогда мы сможем принимать с благодарностью эти уроки.
Такое принятие нашей кармы с благодарностью и есть истинный способ продвижения по духовному пути. Более того, это способ избавиться от этой кармы. Когда «уроки выучены», когда мы начинаем вести себя иначе – духовно, смиренно, терпеливо, радостно, благодарно, тогда и карма уходит, и необходимости в страданиях больше нет.
Есть хорошая поговорка, которая объясняет разные уровни действия законов кармы: Всевышний говорит с нами шепотом любви, если мы не слышим его, он говорит с нами голосом Священных писаний, а если мы не слышим и этого, он кричит нам через рупор страданий. Поэтому если мы начнем слышать его голос напрямую из своего сердца или хотя бы через священные писания, слушая духовных учителей, тогда необходимость в страданиях исчезнет.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
26 Dec, 12:25
СМОТРИТЕ ПРЯМУЮ ТРАНСЛЯЦИЮ !!!
https://rutube.ru/video/0d51434b22ff68552f79efce3d37abeb/
https://rutube.ru/video/0d51434b22ff68552f79efce3d37abeb/
Ведическая мудрость
25 Dec, 14:15
Вопрос: Почему хорошие люди страдают больше, чем плохие. Разве не должно быть наоборот?
Ответ (А. Кубельский):
Раз вы получаете определенные реакции, значит, Вы заслужили это. Закон кармы абсолютно справедлив, потому что поддерживается Абсолютной Волей Совершенного судьи – Творца. Это земной суд может ошибаться, но суд небесный не ошибается никогда. Всё, что приходит к нам, – это результат наших прошлых действий. Мы же жили не одну жизнь, а десятки, сотни жизней, и за эти жизни мы могли много чего совершить. Хорошо помогает это увидеть метод регрессии. Если пройти хорошую регрессию прошлой жизни, то вы увидите те действия, которые вы совершали в прошлом и которые привели к тому, что с вами происходит именно в этой жизни.
Кроме того хороший астролог также может об этом вам сказать. В гороскопе видны ваши прошлые действия, которые привели к определённым событиям в жизни. Наш ум возмущается, не принимает, отвергает, но разум, принимающий концепцию Абсолюта, Высшего судьи, понимает, что все справедливо. Но важно отметить, что это не только справедливо, это еще и является благом для нас. Потому что это наши уроки. Когда мы воспринимаем карму не просто как слепое наказание, которое надо перетерпеть, а как возможность научиться, измениться, развить безусловную любовь, – вот тогда мы сможем принимать с благодарностью эти уроки.
Такое принятие нашей кармы с благодарностью и есть истинный способ продвижения по духовному пути. Более того, это способ избавиться от этой кармы. Когда «уроки выучены», когда мы начинаем вести себя иначе – духовно, смиренно, терпеливо, радостно, благодарно, тогда и карма уходит, и необходимости в страданиях больше нет.
Есть хорошая поговорка, которая объясняет разные уровни действия законов кармы: Всевышний говорит с нами шепотом любви, если мы не слышим его, он говорит с нами голосом Священных писаний, а если мы не слышим и этого, он кричит нам через рупор страданий. Поэтому если мы начнем слышать его голос напрямую из своего сердца или хотя бы через священные писания, слушая духовных учителей, тогда необходимость в страданиях исчезнет.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Раз вы получаете определенные реакции, значит, Вы заслужили это. Закон кармы абсолютно справедлив, потому что поддерживается Абсолютной Волей Совершенного судьи – Творца. Это земной суд может ошибаться, но суд небесный не ошибается никогда. Всё, что приходит к нам, – это результат наших прошлых действий. Мы же жили не одну жизнь, а десятки, сотни жизней, и за эти жизни мы могли много чего совершить. Хорошо помогает это увидеть метод регрессии. Если пройти хорошую регрессию прошлой жизни, то вы увидите те действия, которые вы совершали в прошлом и которые привели к тому, что с вами происходит именно в этой жизни.
Кроме того хороший астролог также может об этом вам сказать. В гороскопе видны ваши прошлые действия, которые привели к определённым событиям в жизни. Наш ум возмущается, не принимает, отвергает, но разум, принимающий концепцию Абсолюта, Высшего судьи, понимает, что все справедливо. Но важно отметить, что это не только справедливо, это еще и является благом для нас. Потому что это наши уроки. Когда мы воспринимаем карму не просто как слепое наказание, которое надо перетерпеть, а как возможность научиться, измениться, развить безусловную любовь, – вот тогда мы сможем принимать с благодарностью эти уроки.
Такое принятие нашей кармы с благодарностью и есть истинный способ продвижения по духовному пути. Более того, это способ избавиться от этой кармы. Когда «уроки выучены», когда мы начинаем вести себя иначе – духовно, смиренно, терпеливо, радостно, благодарно, тогда и карма уходит, и необходимости в страданиях больше нет.
Есть хорошая поговорка, которая объясняет разные уровни действия законов кармы: Всевышний говорит с нами шепотом любви, если мы не слышим его, он говорит с нами голосом Священных писаний, а если мы не слышим и этого, он кричит нам через рупор страданий. Поэтому если мы начнем слышать его голос напрямую из своего сердца или хотя бы через священные писания, слушая духовных учителей, тогда необходимость в страданиях исчезнет.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
24 Dec, 12:43
Вопрос: Как научиться не осуждать и как развить в себе терпение?
Ответ (А. Кубельский):
Осуждение означает, что мы сами несовершенны и сами подвержены невежеству. Осуждение – это следствие невежества, а духовная позиция – это любовь и понимание. Мы должны, как говорят христиане, ненавидеть не грешника, а грех. Мы, естественно, можем осуждать сами проявления гуны невежества и должны их осуждать, но не должны осуждать людей. Это скорее болезнь. То есть, когда человек находится в невежестве, когда он совершает какие-то нехорошие или дурные поступки, мы должны понимать, что его душа просто заболела. Надо попытаться помочь ей выздороветь, насколько это в наших силах. Сама душа чиста, исполнена счастья, блаженства, любви и знания. Этой прекрасной душе, к сожалению, сейчас не повезло, она болеет. Когда мы будем смотреть на людей таким образом, у нас не будет осуждения, у нас будет только любовь.
Как развить терпение? Следовать примеру всех, кто терпелив. И прежде всего это сам Господь. Смотрите, Кришна с таким терпением ждет души, которые ушли от Него, ждет, когда они к Нему вернутся. Он хочет, чтобы они вернулись, он хочет наслаждаться их любовью, он хочет дарить им свою любовь. Это естественное отношение Бога и души, этот вечный обмен прекрасной любовью. Но Кришна терпит, предоставляя душе свободу выбора.
Итак, как развить терпение? Помня, насколько терпелив Господь и пытаясь следовать за Ним.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Осуждение означает, что мы сами несовершенны и сами подвержены невежеству. Осуждение – это следствие невежества, а духовная позиция – это любовь и понимание. Мы должны, как говорят христиане, ненавидеть не грешника, а грех. Мы, естественно, можем осуждать сами проявления гуны невежества и должны их осуждать, но не должны осуждать людей. Это скорее болезнь. То есть, когда человек находится в невежестве, когда он совершает какие-то нехорошие или дурные поступки, мы должны понимать, что его душа просто заболела. Надо попытаться помочь ей выздороветь, насколько это в наших силах. Сама душа чиста, исполнена счастья, блаженства, любви и знания. Этой прекрасной душе, к сожалению, сейчас не повезло, она болеет. Когда мы будем смотреть на людей таким образом, у нас не будет осуждения, у нас будет только любовь.
Как развить терпение? Следовать примеру всех, кто терпелив. И прежде всего это сам Господь. Смотрите, Кришна с таким терпением ждет души, которые ушли от Него, ждет, когда они к Нему вернутся. Он хочет, чтобы они вернулись, он хочет наслаждаться их любовью, он хочет дарить им свою любовь. Это естественное отношение Бога и души, этот вечный обмен прекрасной любовью. Но Кришна терпит, предоставляя душе свободу выбора.
Итак, как развить терпение? Помня, насколько терпелив Господь и пытаясь следовать за Ним.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
23 Dec, 12:39
Вопрос: Расскажите про четыре принципа духовного развития.
Ответ (А. Кубельский):
Эти четыре принципа включают в себя следующие ограничения, необходимые для того, чтобы успешно духовно развиваться. Первое – это вегетарианство, неупотребление в пищу, мяса, рыбы, яиц. Второй принцип – это неупотребление одурманивающих веществ (алкоголь, никотин, наркотики, даже чай и кофе считаются слабыми наркотическими веществами). Третий принцип – это не участвовать в азартных играх, которые очень сильно возбуждают наш ум. И четвертый, самый сложный, вероятно, для большинства людей – это ограничение сексуальной жизни, как минимум в рамках брака, а в идеале даже в браке только целью зачатия детей.
Эти принципы, которые возможно для современного человека звучат достаточно сурово, на самом деле действительно важны. Нарушение этих принципов всегда приводит к загрязнению нашего сознания тем или иным способом. Если мы едим мясо, мы берем на себя карму убийства живых существ, это очень тяжелая карма, которая очень неблагоприятно влияет наше сознание. Мы никогда не сможем понять возвышенную духовную философию, если мы совершаем убийство или оплачиваем убийство живых существ, чтобы поедать в пищу их плоть. Наркотики, алкоголь, никотин очень сильно одурманивают наше сознание, оно также становится непригодным инструментом для постижения тонких духовных знаний. Азартные игры очень сильно возбуждают. Секс привязывает нас к телу, потому что сексуальные отношения происходят именно на уровне физического тела, и чем больше мы в них вступаем, тем больше мы начинаем отождествлять себя с физическим телом, тогда как цель духовного прогресса – понять, что мы не тела, а души, и возвысить свое сознание над уровнем тела.
Кажется, что эти принципы сложно соблюдать, но если мы становимся на духовный путь, начинаем общаться с единомышленниками, слушать философию, заниматься духовной практикой, постепенно наше сознание очищается и возвышается, и эти грубые материальные желания начинают сами с собой уходить от нас, опадать подобно осенней листве. У кого-то это происходит легче, у кого-то тяжелее, всё зависит от предыдущего опыта, от опыта в этой жизни, от привязанностей, которые возможно уже были в прошлой жизни. Но так или иначе, даже небольшое продвижение на этом пути приносит нам большое благо. При этом надо понимать, что мы можем заниматься духовной практикой, не соблюдая эти принципы или соблюдая только некоторые из них. Духовная практика возможна всегда и приносит благо всегда, но если мы следуем этим принципам и поддерживаем чистоту нашего сознания, то духовная практика будет приносить более быстрое духовное продвижение.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Эти четыре принципа включают в себя следующие ограничения, необходимые для того, чтобы успешно духовно развиваться. Первое – это вегетарианство, неупотребление в пищу, мяса, рыбы, яиц. Второй принцип – это неупотребление одурманивающих веществ (алкоголь, никотин, наркотики, даже чай и кофе считаются слабыми наркотическими веществами). Третий принцип – это не участвовать в азартных играх, которые очень сильно возбуждают наш ум. И четвертый, самый сложный, вероятно, для большинства людей – это ограничение сексуальной жизни, как минимум в рамках брака, а в идеале даже в браке только целью зачатия детей.
Эти принципы, которые возможно для современного человека звучат достаточно сурово, на самом деле действительно важны. Нарушение этих принципов всегда приводит к загрязнению нашего сознания тем или иным способом. Если мы едим мясо, мы берем на себя карму убийства живых существ, это очень тяжелая карма, которая очень неблагоприятно влияет наше сознание. Мы никогда не сможем понять возвышенную духовную философию, если мы совершаем убийство или оплачиваем убийство живых существ, чтобы поедать в пищу их плоть. Наркотики, алкоголь, никотин очень сильно одурманивают наше сознание, оно также становится непригодным инструментом для постижения тонких духовных знаний. Азартные игры очень сильно возбуждают. Секс привязывает нас к телу, потому что сексуальные отношения происходят именно на уровне физического тела, и чем больше мы в них вступаем, тем больше мы начинаем отождествлять себя с физическим телом, тогда как цель духовного прогресса – понять, что мы не тела, а души, и возвысить свое сознание над уровнем тела.
Кажется, что эти принципы сложно соблюдать, но если мы становимся на духовный путь, начинаем общаться с единомышленниками, слушать философию, заниматься духовной практикой, постепенно наше сознание очищается и возвышается, и эти грубые материальные желания начинают сами с собой уходить от нас, опадать подобно осенней листве. У кого-то это происходит легче, у кого-то тяжелее, всё зависит от предыдущего опыта, от опыта в этой жизни, от привязанностей, которые возможно уже были в прошлой жизни. Но так или иначе, даже небольшое продвижение на этом пути приносит нам большое благо. При этом надо понимать, что мы можем заниматься духовной практикой, не соблюдая эти принципы или соблюдая только некоторые из них. Духовная практика возможна всегда и приносит благо всегда, но если мы следуем этим принципам и поддерживаем чистоту нашего сознания, то духовная практика будет приносить более быстрое духовное продвижение.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
23 Dec, 05:56
Дорогие друзья!
В канале "Ведическая психология" стартовал новый курс психолога, философа и духовного наставника Александра Кубельского
"Кто я?
Как найти себя?
Как стать собой?"
Курс рассчитан на самую широкую аудиторию, но при этом может быть полезен и тем, кто занимается какой-то духовной практикой.
Курс будет очень глубокий, но при этом практичный!
В курсе будут рассмотрены следующие темы:
Кто я: тело, ум или душа?
Эго истинное и ложное.
Как мы попадаем в иллюзию?
Что такое истинное смирение?
Как развить уверенность в себе?
Как обрести вечное счастье?
Как работает подсознание?
Как овладеть собой?
Чем отличается духовная психология?
И другие темы.
Ритм курса ненапряженный.
Он будет состоять примерно из 25 коротких аудиозаписей, а также их транскрипций, снабжённых забавными картинками, а также красивых видеороликов. Всё это способствует лучшему усвоению курса.
Для желающих будут даваться практические упражнения и задания на размещение по материалам каждого урока.
Подключайтесь и приглашайте друзей:
https://t.me/vedic_psihology
В канале "Ведическая психология" стартовал новый курс психолога, философа и духовного наставника Александра Кубельского
"Кто я?
Как найти себя?
Как стать собой?"
Курс рассчитан на самую широкую аудиторию, но при этом может быть полезен и тем, кто занимается какой-то духовной практикой.
Курс будет очень глубокий, но при этом практичный!
В курсе будут рассмотрены следующие темы:
Кто я: тело, ум или душа?
Эго истинное и ложное.
Как мы попадаем в иллюзию?
Что такое истинное смирение?
Как развить уверенность в себе?
Как обрести вечное счастье?
Как работает подсознание?
Как овладеть собой?
Чем отличается духовная психология?
И другие темы.
Ритм курса ненапряженный.
Он будет состоять примерно из 25 коротких аудиозаписей, а также их транскрипций, снабжённых забавными картинками, а также красивых видеороликов. Всё это способствует лучшему усвоению курса.
Для желающих будут даваться практические упражнения и задания на размещение по материалам каждого урока.
Подключайтесь и приглашайте друзей:
https://t.me/vedic_psihology
Ведическая мудрость
22 Dec, 11:59
Вопрос: В чем различие разума и ума, которые находятся в нашем сердце? И если эго – это составляющая души, зачем от него отказываться?
Ответ (А. Кубельский):
И разум, и ум, и эго являются разными аспектами нашего материального сознания. По мере нашего духовного развития мы должны очистить или одухотворить все наше сознание и все его аспекты. Мы не отказываемся от ума, разума и эго, мы их очищаем и одухотворяем.
Например, обычный материальный ум и разум размышляют о том, как получать наслаждение в материальном мире. Ум непосредственно оценивает объект и думает «хочу – не хочу, хочу – не хочу». Разум – это более высокая познавательная способность, он анализирует возможные последствия. Например, если я сделаю что-то, хорошо ли это будет для меня в долгосрочной перспективе. Эго, материальное эго или ложное эго, – это ложное отождествление себя с материальным телом, а также со славой, почетом, успехом, деньгами и так далее. Это та часть сознания, которая отвечает за самоидентификацию и фактически является проявлением гордости.
Именно гордость, гордыня или ложное эго являются очень серьезным препятствием на пути духовного развития. Фактически этот человек так или иначе тонким образом думает: «я – Бог, я наслаждаюсь, я – благодетель, я – контролер». Такое мышление означает, что мы находимся под влиянием нашего ложного эго или ложной самоидентификации.
Это меняется по мере нашего очищения. Ум и разум начинают размышлять не о том, как доставить наслаждение своему телу, а о том, как служить Всевышнему, людям, как принести благо всем живым существам. А ложное эго превращается в истинное эго, то есть эго Господина, Владыки превращается в эго слуги. Ведь именно служение есть вечная природа души. Так объясняют в священных писаниях. Когда мы служим Всевышнему, поскольку он является наиболее совершенным объектом для служения, мы автоматически служим всем живым существам, потому что все живые существа являются его частичками. Это можно видеть на примере святых. Святые каждым своим вздохом и помышлением служили Всевышнему и потому приносили огромное благо всем, кто их окружал. Вот это называется истинное эго, эго любящего духовного слуги.
Таким образом, мы не отказываемся от эго на духовном пути, мы его преображаем. Наше ложное эго становится истинным. Вот что нам необходимо.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
И разум, и ум, и эго являются разными аспектами нашего материального сознания. По мере нашего духовного развития мы должны очистить или одухотворить все наше сознание и все его аспекты. Мы не отказываемся от ума, разума и эго, мы их очищаем и одухотворяем.
Например, обычный материальный ум и разум размышляют о том, как получать наслаждение в материальном мире. Ум непосредственно оценивает объект и думает «хочу – не хочу, хочу – не хочу». Разум – это более высокая познавательная способность, он анализирует возможные последствия. Например, если я сделаю что-то, хорошо ли это будет для меня в долгосрочной перспективе. Эго, материальное эго или ложное эго, – это ложное отождествление себя с материальным телом, а также со славой, почетом, успехом, деньгами и так далее. Это та часть сознания, которая отвечает за самоидентификацию и фактически является проявлением гордости.
Именно гордость, гордыня или ложное эго являются очень серьезным препятствием на пути духовного развития. Фактически этот человек так или иначе тонким образом думает: «я – Бог, я наслаждаюсь, я – благодетель, я – контролер». Такое мышление означает, что мы находимся под влиянием нашего ложного эго или ложной самоидентификации.
Это меняется по мере нашего очищения. Ум и разум начинают размышлять не о том, как доставить наслаждение своему телу, а о том, как служить Всевышнему, людям, как принести благо всем живым существам. А ложное эго превращается в истинное эго, то есть эго Господина, Владыки превращается в эго слуги. Ведь именно служение есть вечная природа души. Так объясняют в священных писаниях. Когда мы служим Всевышнему, поскольку он является наиболее совершенным объектом для служения, мы автоматически служим всем живым существам, потому что все живые существа являются его частичками. Это можно видеть на примере святых. Святые каждым своим вздохом и помышлением служили Всевышнему и потому приносили огромное благо всем, кто их окружал. Вот это называется истинное эго, эго любящего духовного слуги.
Таким образом, мы не отказываемся от эго на духовном пути, мы его преображаем. Наше ложное эго становится истинным. Вот что нам необходимо.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
28 Nov, 12:22
Вопрос: Можно ли найти духовного наставника, если я не являюсь приверженцем вайшнавизма?
Ответ (А. Кубельский):
Конечно, возможно найти духовного наставника в разных духовных традициях и на разных духовных путях. В православии, например, существовала традиция старчества, которая была доступна во многих монастырях в XIX веке. Старцы, фактически, были духовными учителями, обладающими духовной зрелостью, мудростью и опытом. Они, например, практиковали очень тщательное ведение молодых монахов с ежедневным откровением помыслов. То есть монах должен был приходить к своему старцу и рассказывать все, о чем думал на протяжении дня. Достаточно жесткая практика, но это, конечно, избавляло от падения, от ошибок и позволяло очень быстро развиваться духовно. Также старцы помогали мирянам, консультировали, давали наставления и советы.
Аналогично, в мусульманстве существует традиция суфиев, которая культивирует любовь к Богу и имеет мощных духовных учителей.
Что я бы посоветовал при в выборе духовного наставника: важно выбирать духовного наставника, который подчиняется какой-то традиции и не является «самодеятельным актером». Лучше всего, если он следует авторитетной традиции, имеет своего наставника и полномочия быть наставником. В вайшнавизме, например, такой наставник называется гуру. В любом случае, выбор духовного наставника должен быть основан на надежной традиции, пути и школе, чтобы избежать возможных ошибок и проблем в духовном развитии. Если вы хотите узнать больше о духовных учителях и их роли в духовной жизни, рекомендую обратить внимание на курс «Ключи счастья».
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Конечно, возможно найти духовного наставника в разных духовных традициях и на разных духовных путях. В православии, например, существовала традиция старчества, которая была доступна во многих монастырях в XIX веке. Старцы, фактически, были духовными учителями, обладающими духовной зрелостью, мудростью и опытом. Они, например, практиковали очень тщательное ведение молодых монахов с ежедневным откровением помыслов. То есть монах должен был приходить к своему старцу и рассказывать все, о чем думал на протяжении дня. Достаточно жесткая практика, но это, конечно, избавляло от падения, от ошибок и позволяло очень быстро развиваться духовно. Также старцы помогали мирянам, консультировали, давали наставления и советы.
Аналогично, в мусульманстве существует традиция суфиев, которая культивирует любовь к Богу и имеет мощных духовных учителей.
Что я бы посоветовал при в выборе духовного наставника: важно выбирать духовного наставника, который подчиняется какой-то традиции и не является «самодеятельным актером». Лучше всего, если он следует авторитетной традиции, имеет своего наставника и полномочия быть наставником. В вайшнавизме, например, такой наставник называется гуру. В любом случае, выбор духовного наставника должен быть основан на надежной традиции, пути и школе, чтобы избежать возможных ошибок и проблем в духовном развитии. Если вы хотите узнать больше о духовных учителях и их роли в духовной жизни, рекомендую обратить внимание на курс «Ключи счастья».
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
26 Nov, 12:13
Вопрос: Вопрос. Можно ли научиться бхакти, если человек не любит и не принимает себя. Такому человеку стоит проработать свою проблему с психологом, а потом слушать Ваши уроки? Какой любви нужно научиться, к себе или к Богу?
Ответ (А. Кубельский):
Безусловно, любовь к Богу также включает любовь к себе, как к частичке Божественного. Любовь – это взаимный процесс, который требует как дарения, так и принятия. Люди, которые не любят себя, часто отвергают себя, чувствуют презрение к себе и т. д. Это означает, что они не могут давать любовь, так как не могут ее принимать. Чтобы давать любовь, нужно научиться принимать ее, и наоборот. Это два взаимосвязанных процесса, несуществующих друг без друга.
Следовательно, необходимо научиться любить себя, рассматривая себя как часть Божественного, а не так, как современные психологи научают нас: «Примите себя, Вы этого достойны, Вы – самые лучшие, Вы всё можете, Вы - прекрасны, красивы, счастливы». Это больше похоже на самовнушение, нежели на реальную помощь. Изменить это можно только на духовной платформе, почувствовав любовь Всевышнего к себе.
Поэтому, на вопрос о том, нужно ли сначала обратиться к психологу, а затем слушать лекции по бхакти, ответ – нет. Лучше начать слушать лекции с самого начала, так как они помогут настроить Вас на духовный лад и дадут духовное видение Мира и понимание того, что Всевышний любит нас. Когда мы начинаем постигать хотя бы небольшую долю любви Всевышнего, мы естественно начинаем любить и себя, потому что Он любит нас.
Все проблемы решаются на духовной платформе, поэтому духовное знание всегда благоприятно. Если у Вас есть такая проблема, то, возможно, стоит уделить ей особое внимание. Духовный психолог, который действительно владеет духовной философией, может помочь Вам разобраться в этой проблеме.
Но на вопрос о том, какую любовь нужно научиться вначале – к себе или к Богу, ответ – к Богу. Любовь к себе должна стать частью этой любви к Богу, и если любовь к Богу истинна, то она будет включать в себя любовь ко всем живым существам, включая нас самих, как частный случай.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Безусловно, любовь к Богу также включает любовь к себе, как к частичке Божественного. Любовь – это взаимный процесс, который требует как дарения, так и принятия. Люди, которые не любят себя, часто отвергают себя, чувствуют презрение к себе и т. д. Это означает, что они не могут давать любовь, так как не могут ее принимать. Чтобы давать любовь, нужно научиться принимать ее, и наоборот. Это два взаимосвязанных процесса, несуществующих друг без друга.
Следовательно, необходимо научиться любить себя, рассматривая себя как часть Божественного, а не так, как современные психологи научают нас: «Примите себя, Вы этого достойны, Вы – самые лучшие, Вы всё можете, Вы - прекрасны, красивы, счастливы». Это больше похоже на самовнушение, нежели на реальную помощь. Изменить это можно только на духовной платформе, почувствовав любовь Всевышнего к себе.
Поэтому, на вопрос о том, нужно ли сначала обратиться к психологу, а затем слушать лекции по бхакти, ответ – нет. Лучше начать слушать лекции с самого начала, так как они помогут настроить Вас на духовный лад и дадут духовное видение Мира и понимание того, что Всевышний любит нас. Когда мы начинаем постигать хотя бы небольшую долю любви Всевышнего, мы естественно начинаем любить и себя, потому что Он любит нас.
Все проблемы решаются на духовной платформе, поэтому духовное знание всегда благоприятно. Если у Вас есть такая проблема, то, возможно, стоит уделить ей особое внимание. Духовный психолог, который действительно владеет духовной философией, может помочь Вам разобраться в этой проблеме.
Но на вопрос о том, какую любовь нужно научиться вначале – к себе или к Богу, ответ – к Богу. Любовь к себе должна стать частью этой любви к Богу, и если любовь к Богу истинна, то она будет включать в себя любовь ко всем живым существам, включая нас самих, как частный случай.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
26 Nov, 08:00
Утпанна Экадаши: 26 или 27 ноября 2024 в зависимости от места. День рождения богини Экадаши🙏
Ведическая мудрость
24 Nov, 13:28
Вопрос: Как прошлые жизни влияют на наше воплощение?
Ответ (А. Кубельский):
Прошлые жизни влияют на нас очень сильно, хотя, как правило, мы этого не замечаем. Очень многое в нашем нынешнем воплощении продиктовано именно нашим прошлым опытом из наших прошлых жизней. Например, наши вкусы и пристрастия. Что-то нам нравится, а что-то не нравится. Я знаю людей, которых, например, постоянно тянет куда-то в Италию. Некоторых тянет в Париж, а некоторых тянет в Индию, а некоторые все время вспоминают Америку. Почему, с чем это связано? Несомненно, что это опыт прошлых жизней. То, к чему человек был привязан в прошлой жизни, что ему нравилось, переходит с ним и в эту жизнь. Таланты, наклонности, способности – все это также переходит из прошлой жизни.
Бывает, что какой-нибудь пятилетний мальчик, как настоящий Капабланка, садится играть первую в своей жизни партию в шахматы. Его отец только что показал ему, как двигать фигуры, и первую же партию он играет с отцом в ничью. Что это такое, как не опыт из прошлой жизни? Или когда какая-нибудь девочка в пять лет начинает писать стихи. Или как Моцарт, который в шесть лет садился за рояль и сочинял музыку с ходу. Откуда эти способности, если это не наработанный опыт прошлых жизней? Так что, если будем наблюдать внимательно вокруг себя, наблюдать внимательно за собой, то мы сможем очень многое сказать о прошлых жизнях окружающих людей, о наших собственных прошлых жизнях, даже не проходя процесс регрессии и не обращаясь к астрологам. Нужно быть просто немножко наблюдательными.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Прошлые жизни влияют на нас очень сильно, хотя, как правило, мы этого не замечаем. Очень многое в нашем нынешнем воплощении продиктовано именно нашим прошлым опытом из наших прошлых жизней. Например, наши вкусы и пристрастия. Что-то нам нравится, а что-то не нравится. Я знаю людей, которых, например, постоянно тянет куда-то в Италию. Некоторых тянет в Париж, а некоторых тянет в Индию, а некоторые все время вспоминают Америку. Почему, с чем это связано? Несомненно, что это опыт прошлых жизней. То, к чему человек был привязан в прошлой жизни, что ему нравилось, переходит с ним и в эту жизнь. Таланты, наклонности, способности – все это также переходит из прошлой жизни.
Бывает, что какой-нибудь пятилетний мальчик, как настоящий Капабланка, садится играть первую в своей жизни партию в шахматы. Его отец только что показал ему, как двигать фигуры, и первую же партию он играет с отцом в ничью. Что это такое, как не опыт из прошлой жизни? Или когда какая-нибудь девочка в пять лет начинает писать стихи. Или как Моцарт, который в шесть лет садился за рояль и сочинял музыку с ходу. Откуда эти способности, если это не наработанный опыт прошлых жизней? Так что, если будем наблюдать внимательно вокруг себя, наблюдать внимательно за собой, то мы сможем очень многое сказать о прошлых жизнях окружающих людей, о наших собственных прошлых жизнях, даже не проходя процесс регрессии и не обращаясь к астрологам. Нужно быть просто немножко наблюдательными.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
21 Nov, 13:44
Вопрос: Что души делают в Брахмане?
Ответ (А. Кубельский):
Брахман – это имперсональный аспект Бога, безличностное Его сияние, исходящее от тела Бога. Людей, которые идут по такому «духовному» пути, следуя имперсональной (безличностной) концепции Бога, называют имперсоналистами. Достигая определённого успеха они, как говорится, растворяются (сливаются) с этим божественным сиянием.
С одной стороны, это успех, потому что это избавляет от всех страданий и беспокойств, присущих этому миру. Это то, что называется словом «нирвана» в буддизме. Все страдания прекращаются. С другой стороны, это пассивное состояние. Душа становится просто частичкой света в этом сиянии. Это приносит некоторое блаженство, но говорится, что оно невелико. Но главное, что оно не реализует естественную, заложенную в душе склонность активно действовать. Мы по природе частички Бога, и поэтому по природе активные. Бог всегда действует, и мы всегда действуем. Поэтому это положение является неустойчивым и временным. Какое-то время «повисев» в этом Брахмане (в сиянии Всевышнего), душа обязательно возвращается обратно в материальный мир, и все начинается заново.
Поэтому Священные Писания рекомендуют принять личностную концепцию Бога и развивать личностные любовные взаимоотношения с Ним. Тогда, достигая совершенства и освобождения, мы попадаем не в Брахман, а прямо в духовный мир на Голоку Вриндавану или на Вайкунтху. Там мы можем вечно служить Богу с любовью, с творчеством, со всем нашим великим энтузиазмом в окружении других вечных и чистых душ.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Брахман – это имперсональный аспект Бога, безличностное Его сияние, исходящее от тела Бога. Людей, которые идут по такому «духовному» пути, следуя имперсональной (безличностной) концепции Бога, называют имперсоналистами. Достигая определённого успеха они, как говорится, растворяются (сливаются) с этим божественным сиянием.
С одной стороны, это успех, потому что это избавляет от всех страданий и беспокойств, присущих этому миру. Это то, что называется словом «нирвана» в буддизме. Все страдания прекращаются. С другой стороны, это пассивное состояние. Душа становится просто частичкой света в этом сиянии. Это приносит некоторое блаженство, но говорится, что оно невелико. Но главное, что оно не реализует естественную, заложенную в душе склонность активно действовать. Мы по природе частички Бога, и поэтому по природе активные. Бог всегда действует, и мы всегда действуем. Поэтому это положение является неустойчивым и временным. Какое-то время «повисев» в этом Брахмане (в сиянии Всевышнего), душа обязательно возвращается обратно в материальный мир, и все начинается заново.
Поэтому Священные Писания рекомендуют принять личностную концепцию Бога и развивать личностные любовные взаимоотношения с Ним. Тогда, достигая совершенства и освобождения, мы попадаем не в Брахман, а прямо в духовный мир на Голоку Вриндавану или на Вайкунтху. Там мы можем вечно служить Богу с любовью, с творчеством, со всем нашим великим энтузиазмом в окружении других вечных и чистых душ.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
20 Nov, 12:16
Вопрос: Как научиться тотально доверять Богу?
Ответ (А. Кубельский):
Это очень хороший и важный вопрос. Фактически это вопрос эквивалентен вопросу, как достичь духовного прогресса. Потому что именно такое мышление, когда мы тотально, полностью и всецело доверяем Всевышнему в нашей жизни означает, что мы достигли духовного совершенства. Есть даже специальный термин в философии вайшнавов – шаранагати. Фактически это то, что в христианстве называется смирением. Когда человек смиренен, то он имеет мир в душе. Такой человек понимает, что все, что приходит к нему, – это воля Бога. Воля Бога всегда несёт благо, потому что Бог – мой Отец, это мой лучший Друг, он мой Высший Доброжелатель. Поэтому все, что приходит благодаря Его желанию в мою жизнь, всегда в конечном итоге принесёт мне благо. Даже если какие-то происходят неприятные события, они всегда содержат в себе потенциал для моего развития, для изменения, для преображения, для обучения.
Если мы так подходим ко всему, что приходит в нашу жизнь: рассматриваем все события жизни как уроки, людей как учителей, а жить как школу, тогда мы потихоньку научимся доверять Богу. Вначале это должно быть хотя бы теоретическим, философским пониманием того, что Бог всем управляет в этом мире. При этом Он мой друг и благожелатель, поэтому плохого он мне никогда и ничего не сделает. Все есть благо, и поэтому я доверяю Его воле.
Постепенно, по мере нашего духовного опыта, мы действительно начинаем это чувствовать. Мы начинаем чувствовать эту любящую волю Бога в нашей жизни. Внимательно наблюдая за событиями и стараясь извлекать благо из каждого урока, с каждого события, мы увидим всё благо, которое привносится как зерно на мельницу моего духовного возрождения и восхождения.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Это очень хороший и важный вопрос. Фактически это вопрос эквивалентен вопросу, как достичь духовного прогресса. Потому что именно такое мышление, когда мы тотально, полностью и всецело доверяем Всевышнему в нашей жизни означает, что мы достигли духовного совершенства. Есть даже специальный термин в философии вайшнавов – шаранагати. Фактически это то, что в христианстве называется смирением. Когда человек смиренен, то он имеет мир в душе. Такой человек понимает, что все, что приходит к нему, – это воля Бога. Воля Бога всегда несёт благо, потому что Бог – мой Отец, это мой лучший Друг, он мой Высший Доброжелатель. Поэтому все, что приходит благодаря Его желанию в мою жизнь, всегда в конечном итоге принесёт мне благо. Даже если какие-то происходят неприятные события, они всегда содержат в себе потенциал для моего развития, для изменения, для преображения, для обучения.
Если мы так подходим ко всему, что приходит в нашу жизнь: рассматриваем все события жизни как уроки, людей как учителей, а жить как школу, тогда мы потихоньку научимся доверять Богу. Вначале это должно быть хотя бы теоретическим, философским пониманием того, что Бог всем управляет в этом мире. При этом Он мой друг и благожелатель, поэтому плохого он мне никогда и ничего не сделает. Все есть благо, и поэтому я доверяю Его воле.
Постепенно, по мере нашего духовного опыта, мы действительно начинаем это чувствовать. Мы начинаем чувствовать эту любящую волю Бога в нашей жизни. Внимательно наблюдая за событиями и стараясь извлекать благо из каждого урока, с каждого события, мы увидим всё благо, которое привносится как зерно на мельницу моего духовного возрождения и восхождения.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
19 Nov, 12:32
Вопрос: Как с точки зрения закона кармы, объяснить большие богатства, которые наживают мошенники?
Ответ (А. Кубельский):
Это очень естественный вопрос, поскольку в наше время мы вокруг себя видим скорее нарушение закона кармы. Видим, как хорошие люди страдают, а негодяи, казалось бы, процветают и наслаждаются. Это очень характерная черта кали-юги. В кали-югу всё очень запутано, всё очень скрыто, то, что в другие эпохи было очевидно, в кали-югу специально замаскировано для того, чтобы негодяи могли процветать. Кали-юга – это эпоха негодяев, она специально для этого и существует, чтобы негодяи могли исполнить свои желания.
Как же объяснить это с точки зрения закона кармы? Я могу дать два объяснения и думаю, что оба из них действуют.
Первое, наша карма определяет не столько количество денег, сколько процветание, а процветание – более широкое понятие, чем просто финансовые средства. Процветание – это скорее уровень счастья. Так вот дело в том, что мошенники никогда не бывают счастливыми, я думаю, Вы согласитесь со мной. Даже если они при помощи каких-то манипуляций, обмана или даже насилия нажили какие-то деньги, у них никогда не будет мира в душе. Они всегда будут волноваться, переживать, что их деньги у них отнимут, они всегда будут сражаться с кем-то, т. е. мира у них не будет. А как говорится в «Бхагавад гите»: «Без мира, возможно ли счастье?» Часто человек простой, внешне незаметный, скромный, небогатый может иметь этого счастья, а соответственно и процветания, намного больше, потому что совесть его чиста. Такие люди в кали-югу тоже встречаются, хотя их и не так много. Люди совершенно счастливые, хотя и не обладающие большими финансовыми средствами.
А второе объяснение таково. Эти состояния, капиталы, которые наживаются нечестными путями, очень недолговечны, они обычно быстро разрушаются. Можно увидеть это вокруг себя. Те же всевозможные олигархи, которые наживали своё состояние явно неблагочестивыми способами, очень часто к концу жизни разоряются, их сажают в тюрьмы, зачастую их убивают (мы это тоже видим). Поэтому это не является нарушением закона кармы. Когда мы очень сильно хотим богатства, но наша карма нам этого не позволяет, мы можем получить богатство при помощи медитации или при помощи мошенничества. Особой разницы нет на самом деле, какими средствами мы получаем незаслуженное нами богатство, но оно недолговечно, оно очень быстро от нас уходит.
Приведу наглядный пример. Я слышал, что однажды одна женщина, которая как раз очень активно проводила подобные тренинги по медитации на успех, медитации на деньги, сейчас находится в тюрьме за неуплату налогов. Какую-то астрономическую сумму, 900 миллионов рублей, она не доплатила. Несомненно, она получала на своих марафонах очень большие деньги, при этом фактически это было мошенничество, потому что наверняка 99% её слушателей свою финансовую ситуацию не улучшили. Но она как-то продавала им эти марафоны, и вот результат: она получила большие деньги, но при этом не может ими наслаждаться, так как находится в тюрьме.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Это очень естественный вопрос, поскольку в наше время мы вокруг себя видим скорее нарушение закона кармы. Видим, как хорошие люди страдают, а негодяи, казалось бы, процветают и наслаждаются. Это очень характерная черта кали-юги. В кали-югу всё очень запутано, всё очень скрыто, то, что в другие эпохи было очевидно, в кали-югу специально замаскировано для того, чтобы негодяи могли процветать. Кали-юга – это эпоха негодяев, она специально для этого и существует, чтобы негодяи могли исполнить свои желания.
Как же объяснить это с точки зрения закона кармы? Я могу дать два объяснения и думаю, что оба из них действуют.
Первое, наша карма определяет не столько количество денег, сколько процветание, а процветание – более широкое понятие, чем просто финансовые средства. Процветание – это скорее уровень счастья. Так вот дело в том, что мошенники никогда не бывают счастливыми, я думаю, Вы согласитесь со мной. Даже если они при помощи каких-то манипуляций, обмана или даже насилия нажили какие-то деньги, у них никогда не будет мира в душе. Они всегда будут волноваться, переживать, что их деньги у них отнимут, они всегда будут сражаться с кем-то, т. е. мира у них не будет. А как говорится в «Бхагавад гите»: «Без мира, возможно ли счастье?» Часто человек простой, внешне незаметный, скромный, небогатый может иметь этого счастья, а соответственно и процветания, намного больше, потому что совесть его чиста. Такие люди в кали-югу тоже встречаются, хотя их и не так много. Люди совершенно счастливые, хотя и не обладающие большими финансовыми средствами.
А второе объяснение таково. Эти состояния, капиталы, которые наживаются нечестными путями, очень недолговечны, они обычно быстро разрушаются. Можно увидеть это вокруг себя. Те же всевозможные олигархи, которые наживали своё состояние явно неблагочестивыми способами, очень часто к концу жизни разоряются, их сажают в тюрьмы, зачастую их убивают (мы это тоже видим). Поэтому это не является нарушением закона кармы. Когда мы очень сильно хотим богатства, но наша карма нам этого не позволяет, мы можем получить богатство при помощи медитации или при помощи мошенничества. Особой разницы нет на самом деле, какими средствами мы получаем незаслуженное нами богатство, но оно недолговечно, оно очень быстро от нас уходит.
Приведу наглядный пример. Я слышал, что однажды одна женщина, которая как раз очень активно проводила подобные тренинги по медитации на успех, медитации на деньги, сейчас находится в тюрьме за неуплату налогов. Какую-то астрономическую сумму, 900 миллионов рублей, она не доплатила. Несомненно, она получала на своих марафонах очень большие деньги, при этом фактически это было мошенничество, потому что наверняка 99% её слушателей свою финансовую ситуацию не улучшили. Но она как-то продавала им эти марафоны, и вот результат: она получила большие деньги, но при этом не может ими наслаждаться, так как находится в тюрьме.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
18 Nov, 12:09
Вопрос: Как обеспечить, чтобы и дальше в других воплощениях мы тоже духовно реализовывались. Держать свою душу в гуне благости?
Ответ (А. Кубельский):
Нужно понять, что Вы и есть душа. Это такая типичная формулировка: «Я такой-то и такой-то, у меня есть душа, и что мне делать со своей душой?» Нет, На самом деле, Вы – и есть душа. Поэтому это вопрос к Вам, это вопрос Вашего выбора, Вашего желания. Как сделать, чтобы всегда быть в благости – выбирать благость. Как сделать так, чтобы в каждой жизни выбирать духовный вектор развития – выбирать его. Т. е. это Ваш выбор, это Вы же и будете делать.
Но несомненно, Ваш выбор в этой жизни, поскольку, похоже, что Вы его уже совершили, очень сильно повлияет на Ваше будущее. Если в этой жизни Вы совершите значительный духовный прогресс, то этот прогресс останется с Вами навсегда. Вот это нужно иметь ввиду, что все наши духовные достижения остаются с нами на вечность. Это как Иисус говорит в Евангелии: «Собирайте сокровища на небе, а не на Земле, ибо на небе вор не украдёт, и ржа не поест». Т. е. всё, что сделано на небе, иначе говоря, всё, что сделано в сфере духа, всё остаётся с нами и переходит с нами в следующую жизнь.
Поэтому чем больший духовный путь Вы пройдёте в этой жизни, тем с более высокой точки Вы начнёте в следующей жизни. «Бхагавад-гита» объясняет, что тот, кто занимался духовной практикой, продвигался по духовному пути в этой жизни, он в следующей жизни автоматически привлечётся этим снова.
То есть не нужно беспокоиться, как в будущей жизни снова с этим встретиться, это произойдёт. Именно так устроены законы перевоплощения, что мы всегда встречаемся с тем, что было содержанием нашей жизни в прошлом. Поэтому, если в этой жизни Вы будете очень серьёзны в духовной практике, то наверняка в следующей жизни Вы легко снова встанете на этот путь и продолжите его.
Хотя, впрочем, даже в этом нет необходимости, Вы вполне можете уже в этой жизни достичь совершенства. Это самая хорошая новость, это самая важная цель. Мы должны думать не о том, чтобы перевоплощаться, а о том, чтобы перейти в духовный мир, в вечное царство Бога. Это наше истинное предназначение, это наш дом, это место, где нам всегда будет хорошо, на это и направлены все истинные духовные пути. Это возможно в том числе и в наше время благодаря методам бхакти-йоги, благодаря методам мантра-медитации.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Нужно понять, что Вы и есть душа. Это такая типичная формулировка: «Я такой-то и такой-то, у меня есть душа, и что мне делать со своей душой?» Нет, На самом деле, Вы – и есть душа. Поэтому это вопрос к Вам, это вопрос Вашего выбора, Вашего желания. Как сделать, чтобы всегда быть в благости – выбирать благость. Как сделать так, чтобы в каждой жизни выбирать духовный вектор развития – выбирать его. Т. е. это Ваш выбор, это Вы же и будете делать.
Но несомненно, Ваш выбор в этой жизни, поскольку, похоже, что Вы его уже совершили, очень сильно повлияет на Ваше будущее. Если в этой жизни Вы совершите значительный духовный прогресс, то этот прогресс останется с Вами навсегда. Вот это нужно иметь ввиду, что все наши духовные достижения остаются с нами на вечность. Это как Иисус говорит в Евангелии: «Собирайте сокровища на небе, а не на Земле, ибо на небе вор не украдёт, и ржа не поест». Т. е. всё, что сделано на небе, иначе говоря, всё, что сделано в сфере духа, всё остаётся с нами и переходит с нами в следующую жизнь.
Поэтому чем больший духовный путь Вы пройдёте в этой жизни, тем с более высокой точки Вы начнёте в следующей жизни. «Бхагавад-гита» объясняет, что тот, кто занимался духовной практикой, продвигался по духовному пути в этой жизни, он в следующей жизни автоматически привлечётся этим снова.
То есть не нужно беспокоиться, как в будущей жизни снова с этим встретиться, это произойдёт. Именно так устроены законы перевоплощения, что мы всегда встречаемся с тем, что было содержанием нашей жизни в прошлом. Поэтому, если в этой жизни Вы будете очень серьёзны в духовной практике, то наверняка в следующей жизни Вы легко снова встанете на этот путь и продолжите его.
Хотя, впрочем, даже в этом нет необходимости, Вы вполне можете уже в этой жизни достичь совершенства. Это самая хорошая новость, это самая важная цель. Мы должны думать не о том, чтобы перевоплощаться, а о том, чтобы перейти в духовный мир, в вечное царство Бога. Это наше истинное предназначение, это наш дом, это место, где нам всегда будет хорошо, на это и направлены все истинные духовные пути. Это возможно в том числе и в наше время благодаря методам бхакти-йоги, благодаря методам мантра-медитации.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
17 Nov, 16:59
Вопрос: Я прошу Всевышнего, чтобы Он очистил меня от невежества, страсти и негативных мыслей, чтобы я могла преданно служить Ему в этом мире, в Его сознании. Можно ли о таком просить?
Ответ (А. Кубельский):
Есть молитвы в благости, молитвы, которые способствуют нашему очищению и нашему духовному развитию. Такие молитвы несомненно благоприятны для тех, кто находится на пути духовного развития. Для тех, кто не достиг ещё совершенства, но хочет его достичь, – такие молитвы как раз то, что рекомендуется.
Молить о духовном прогрессе, просить очищения, просить вдохновения, просить общения с духовными личностями, которые помогут нам на духовном пути – это всё очень благоприятно. Просить духовной силы, чтобы противостоять соблазнам, просить разума, чтобы понимать, что хочет Всевышний, что я могу для Него сделать, – всё это очень хорошие молитвы, их не только можно, но и следует возносить людям, которые стремятся к духовному развитию.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Есть молитвы в благости, молитвы, которые способствуют нашему очищению и нашему духовному развитию. Такие молитвы несомненно благоприятны для тех, кто находится на пути духовного развития. Для тех, кто не достиг ещё совершенства, но хочет его достичь, – такие молитвы как раз то, что рекомендуется.
Молить о духовном прогрессе, просить очищения, просить вдохновения, просить общения с духовными личностями, которые помогут нам на духовном пути – это всё очень благоприятно. Просить духовной силы, чтобы противостоять соблазнам, просить разума, чтобы понимать, что хочет Всевышний, что я могу для Него сделать, – всё это очень хорошие молитвы, их не только можно, но и следует возносить людям, которые стремятся к духовному развитию.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
16 Nov, 11:44
Вопрос: Является ли употребление снотворного нарушением регулирующих принципов, и чем можно заменить кофе?
Ответ (А. Кубельский):
Регулирующие принципы – это не догма. Т. е. не нужно подходить к этому, как к чему-то религиозному, по примеру: «Не делай так, а то в ад попадёшь!» Это то, от чего я хотел бы избавить своих слушателей и читателей. Всё должно быть разумно и осознанно, всё должно быть на основе научных знаний.
Регулирующие принципы защищают нас от веществ, которые неблагоприятны для сознания, неблагоприятны для духовного развития. При этом у нас может быть ситуация, когда без них никак не обойтись. Если у человека четвёртая стадия рака, ему придётся принимать обезболивающие, а они являются наркотиками. Больше того, говорится, что, если человек находится в пустыне, где абсолютно нечего есть, он может даже убить и съесть какое-то животное. Это неблагоприятно, но это лучше, чем умереть с голоду, потому что человеческая форма жизни более высока и надо её беречь. Поэтому это вопрос нашей совести –то, насколько, в какой степени мы следуем принципам.
Что касается снотворных растительного происхождения, то, наверное, это не является нарушением принципов, хотя, конечно, это создаёт привычку.
Что касается кофе, то могу сказать, что оно является слабым наркотическим веществом, поэтому те, кто занимается бхакти-йогой, его не используют.
Как это всё заменить? Надо смотреть ситуацию с Вашим здоровьем. Лучше поговорить с аюрведическим врачом. Я точно знаю, что помогает йога, она очень сильно оздоравливает тело, улучшает сон, даёт энергию на протяжении дня. Очень может быть, что именно йога поможет избавиться и от кофе, и от снотворных.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Регулирующие принципы – это не догма. Т. е. не нужно подходить к этому, как к чему-то религиозному, по примеру: «Не делай так, а то в ад попадёшь!» Это то, от чего я хотел бы избавить своих слушателей и читателей. Всё должно быть разумно и осознанно, всё должно быть на основе научных знаний.
Регулирующие принципы защищают нас от веществ, которые неблагоприятны для сознания, неблагоприятны для духовного развития. При этом у нас может быть ситуация, когда без них никак не обойтись. Если у человека четвёртая стадия рака, ему придётся принимать обезболивающие, а они являются наркотиками. Больше того, говорится, что, если человек находится в пустыне, где абсолютно нечего есть, он может даже убить и съесть какое-то животное. Это неблагоприятно, но это лучше, чем умереть с голоду, потому что человеческая форма жизни более высока и надо её беречь. Поэтому это вопрос нашей совести –то, насколько, в какой степени мы следуем принципам.
Что касается снотворных растительного происхождения, то, наверное, это не является нарушением принципов, хотя, конечно, это создаёт привычку.
Что касается кофе, то могу сказать, что оно является слабым наркотическим веществом, поэтому те, кто занимается бхакти-йогой, его не используют.
Как это всё заменить? Надо смотреть ситуацию с Вашим здоровьем. Лучше поговорить с аюрведическим врачом. Я точно знаю, что помогает йога, она очень сильно оздоравливает тело, улучшает сон, даёт энергию на протяжении дня. Очень может быть, что именно йога поможет избавиться и от кофе, и от снотворных.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
15 Nov, 12:00
Вопрос: Как быть, когда мои искренние добрые поступки считают проявлением слабости и начинают этим пользоваться?
Ответ (А. Кубельский):
Мы должны применять разум в отношениях с другими людьми и не обязательно делать добро тому, кто не способен его оценить. Если это приводит к тому, что человек начинает нас эксплуатировать, начинает жить за наш счет, то нет никакой необходимости поддерживать его или заботиться о нем. Мы должны смотреть, что сделать человеку во благо. Да, чтобы человек услышал святое имя или попробовал освященную пищу, это принесет благо любому, понимает он это или нет. Но вот такая материальная помощь для кого-то будет очень полезна и поможет ему продвигаться дальше по духовному пути, решить какие-то материальные проблемы, а другого только вызовет какие-то низшие чувства и желания эксплуатировать. Поэтому, еще раз, пожалуйста, проявляйте разум, общаясь с людьми, и не обязательно творить добро для каждого человека. Я имею в виду материальное добро, какую-то материальную помощь оказывать. Это нужно делать для тех, кому действительно поможет на их пути духовного продвижения.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Мы должны применять разум в отношениях с другими людьми и не обязательно делать добро тому, кто не способен его оценить. Если это приводит к тому, что человек начинает нас эксплуатировать, начинает жить за наш счет, то нет никакой необходимости поддерживать его или заботиться о нем. Мы должны смотреть, что сделать человеку во благо. Да, чтобы человек услышал святое имя или попробовал освященную пищу, это принесет благо любому, понимает он это или нет. Но вот такая материальная помощь для кого-то будет очень полезна и поможет ему продвигаться дальше по духовному пути, решить какие-то материальные проблемы, а другого только вызовет какие-то низшие чувства и желания эксплуатировать. Поэтому, еще раз, пожалуйста, проявляйте разум, общаясь с людьми, и не обязательно творить добро для каждого человека. Я имею в виду материальное добро, какую-то материальную помощь оказывать. Это нужно делать для тех, кому действительно поможет на их пути духовного продвижения.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
14 Nov, 13:05
Вопрос: Верно ли, что во время медитации нужно прийти к полному отсутствию мыслей?
Ответ (А. Кубельский):
Это не очень достижимо. Конечно, в идеале это так – полностью остановить наше мышление. «Читта вритти ниродха» – такой девиз йоги, т. е. полностью остановить волны нашего ума. Но это достижимо только на уровне самадхи – а этот уровень очень редко достижим в наше время.
Наша цель в медитации немного другая – не столько остановить мысли, сколько не обращать на них внимания, постоянно возвращая своё сознание к объекту нашей медитации. Вот это реальная цель, потому что, если мы поставим себе цель не реальную – остановить полностью мысли – но ни у кого из вас это не получится, вы разочаруетесь, скажете, что медитация – это бесполезное дело.
Поэтому давайте поставим цель более реалистичную и вполне достижимую – просто каждый раз возвращать наш ум к объекту медитации. Вот эта постоянная практика и приведёт в итоге к тому, что ум успокоится, и мы почувствуем это ощущение медитативного состояния, ощущение медитации.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Это не очень достижимо. Конечно, в идеале это так – полностью остановить наше мышление. «Читта вритти ниродха» – такой девиз йоги, т. е. полностью остановить волны нашего ума. Но это достижимо только на уровне самадхи – а этот уровень очень редко достижим в наше время.
Наша цель в медитации немного другая – не столько остановить мысли, сколько не обращать на них внимания, постоянно возвращая своё сознание к объекту нашей медитации. Вот это реальная цель, потому что, если мы поставим себе цель не реальную – остановить полностью мысли – но ни у кого из вас это не получится, вы разочаруетесь, скажете, что медитация – это бесполезное дело.
Поэтому давайте поставим цель более реалистичную и вполне достижимую – просто каждый раз возвращать наш ум к объекту медитации. Вот эта постоянная практика и приведёт в итоге к тому, что ум успокоится, и мы почувствуем это ощущение медитативного состояния, ощущение медитации.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
13 Nov, 11:42
Вопрос: Раскройте, пожалуйста, смысл человеческого существования. Если всё происходит по воле Всевышнего, для чего это задумано и в чём тогда наша воля, если всё происходящее идёт только от Бога?
Ответ (А. Кубельский):
Нет, это не совсем так. У нас всегда есть возможность применить нашу собственную волю, у нас всегда есть свобода выбора. Именно в этом заключается смысл всего, что происходит в нашей жизни. В каждый момент, в каждое мгновение нашей жизни мы всегда можем сделать выбор. И выбор этот по сути один – к Богу или от Бога. Иначе говоря, вверх или вниз, в сторону духовного развития, или в сторону всё большего погружения в материальную иллюзию.
Вот это и есть, по сути, единственное содержание нашей жизни, всё остальное – это декорации. Муж, жена, деньги, автомобили, коттеджи, самолёты, золото, бриллианты, слава, почёт, успех, неудача – это всё декорации, которые зависят от нашей кармы. У кого-то внешне жизнь более удачная, у кого-то жизнь внешне менее удачная, но какая бы у нас ни была жизнь, всегда есть возможность в любой ситуации сделать шаг к Богу, вспомнить о Нём, вознести Ему молитву, предаться Ему, сделать то, что хочет Господь сейчас от нас. И всегда есть возможность от Него уйти, повернувшись к Нему спиной. Это определяет наши будущие ситуации в наших следующих жизнях.
Да, это верно, что всё происходит по воле Всевышнего. Эти известные пословицы о том, что без воли Господа ни листочек не шелохнётся, ни травинка не поколеблется, – это так, но это касается внешних событий нашей жизни. Как мы сказали, в этих внешних событиях, которые являются проявлением Его воли, а по сути нашей собственной кармы, которая просто поддерживается Его волей, у нас всегда есть возможность выбора. Даже в тюрьме, даже в концлагере можно помнить о Боге, можно возносить Ему молитвы, можно повторять Святые Имена, можно благодарить Его, понимая, что сам я заслужил намного худшего, а это просто Его милость так проявляется ко мне в форме даже негативных обстоятельств в моей жизни. А можно, забыть про Него, погрузиться в свои дела, свои проблемы, в исполнение своих желаний и так спускаться ещё ниже. Т. е. всегда, в любой точке нашей жизни у нас есть свобода выбора, вверх или вниз.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Нет, это не совсем так. У нас всегда есть возможность применить нашу собственную волю, у нас всегда есть свобода выбора. Именно в этом заключается смысл всего, что происходит в нашей жизни. В каждый момент, в каждое мгновение нашей жизни мы всегда можем сделать выбор. И выбор этот по сути один – к Богу или от Бога. Иначе говоря, вверх или вниз, в сторону духовного развития, или в сторону всё большего погружения в материальную иллюзию.
Вот это и есть, по сути, единственное содержание нашей жизни, всё остальное – это декорации. Муж, жена, деньги, автомобили, коттеджи, самолёты, золото, бриллианты, слава, почёт, успех, неудача – это всё декорации, которые зависят от нашей кармы. У кого-то внешне жизнь более удачная, у кого-то жизнь внешне менее удачная, но какая бы у нас ни была жизнь, всегда есть возможность в любой ситуации сделать шаг к Богу, вспомнить о Нём, вознести Ему молитву, предаться Ему, сделать то, что хочет Господь сейчас от нас. И всегда есть возможность от Него уйти, повернувшись к Нему спиной. Это определяет наши будущие ситуации в наших следующих жизнях.
Да, это верно, что всё происходит по воле Всевышнего. Эти известные пословицы о том, что без воли Господа ни листочек не шелохнётся, ни травинка не поколеблется, – это так, но это касается внешних событий нашей жизни. Как мы сказали, в этих внешних событиях, которые являются проявлением Его воли, а по сути нашей собственной кармы, которая просто поддерживается Его волей, у нас всегда есть возможность выбора. Даже в тюрьме, даже в концлагере можно помнить о Боге, можно возносить Ему молитвы, можно повторять Святые Имена, можно благодарить Его, понимая, что сам я заслужил намного худшего, а это просто Его милость так проявляется ко мне в форме даже негативных обстоятельств в моей жизни. А можно, забыть про Него, погрузиться в свои дела, свои проблемы, в исполнение своих желаний и так спускаться ещё ниже. Т. е. всегда, в любой точке нашей жизни у нас есть свобода выбора, вверх или вниз.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
12 Nov, 13:00
Вопрос: Сколько раз нужно повторять Маха-мантру?
Ответ (А. Кубельский):
Если ответить кратко, то чем больше, тем лучше. В идеале маха-мантра должна постоянно звучать в нашем сердце как Иисусова молитва. Это, конечно, высший уровень, высшее совершенство, оно приходит не сразу, но мантра всегда благоприятна, она очищает нас, возвышает сознание, приносит нам всю удачу, всю радость, всё счастье. Поэтому, чем больше, тем лучше. И когда она звучит в сердце, то Вы можете заниматься в это время другими делами, но при этом мантра будет продолжать действовать.
Но чтобы подойти к этому уровню, нужна определённая практика, когда мы на чётках повторяем определённое количество кругов маха-мантры. Один круг на чётках – это 108 раз (108 бусин на вайшнавских чётках).
Начать можно с одного круга, 108 раз занимает где-то минут десять, не больше. И затем необходимо постепенно увеличивать количество кругов. Шрила Прабхупада (основатель современного вайшнавского движения) для своих учеников установил норму – 16 кругов, это занимает где-то порядка двух часов в день. Если вставать пораньше с утра, то где-то с пяти до семи часов можно как раз вычитывать 16 кругов, и потом уже переходить к другим делам, которые Вас ждут в течении этого дня. Это норма для тех, кто хочет получить посвящение от учеников Шрилы Прабхупады, которые живут на планете в наше время. Или уже от учеников его учеников, они сейчас тоже начинают давать посвящения.
Но, повторю, что 16 кругов сразу, скорее всего, читать не получится, поэтому можно увеличивать количество постепенно. Один круг, два круга, четыре круга, восемь кругов, вот так постепенно. Это не должно быть слишком большой нагрузкой и у вас не должно возникнуть негативного отношения к маха-мантре, отвержения, протеста против неё в вашем уме. Она должна вам приносить удовольствие, радость. Поэтому понемногу увеличивайте повторение и постепенно дойдёте до 16 кругов, а со временем, может быть, сможете повторять и больше.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Если ответить кратко, то чем больше, тем лучше. В идеале маха-мантра должна постоянно звучать в нашем сердце как Иисусова молитва. Это, конечно, высший уровень, высшее совершенство, оно приходит не сразу, но мантра всегда благоприятна, она очищает нас, возвышает сознание, приносит нам всю удачу, всю радость, всё счастье. Поэтому, чем больше, тем лучше. И когда она звучит в сердце, то Вы можете заниматься в это время другими делами, но при этом мантра будет продолжать действовать.
Но чтобы подойти к этому уровню, нужна определённая практика, когда мы на чётках повторяем определённое количество кругов маха-мантры. Один круг на чётках – это 108 раз (108 бусин на вайшнавских чётках).
Начать можно с одного круга, 108 раз занимает где-то минут десять, не больше. И затем необходимо постепенно увеличивать количество кругов. Шрила Прабхупада (основатель современного вайшнавского движения) для своих учеников установил норму – 16 кругов, это занимает где-то порядка двух часов в день. Если вставать пораньше с утра, то где-то с пяти до семи часов можно как раз вычитывать 16 кругов, и потом уже переходить к другим делам, которые Вас ждут в течении этого дня. Это норма для тех, кто хочет получить посвящение от учеников Шрилы Прабхупады, которые живут на планете в наше время. Или уже от учеников его учеников, они сейчас тоже начинают давать посвящения.
Но, повторю, что 16 кругов сразу, скорее всего, читать не получится, поэтому можно увеличивать количество постепенно. Один круг, два круга, четыре круга, восемь кругов, вот так постепенно. Это не должно быть слишком большой нагрузкой и у вас не должно возникнуть негативного отношения к маха-мантре, отвержения, протеста против неё в вашем уме. Она должна вам приносить удовольствие, радость. Поэтому понемногу увеличивайте повторение и постепенно дойдёте до 16 кругов, а со временем, может быть, сможете повторять и больше.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
11 Nov, 12:36
Вопрос: В чём отличие медитации от молитвы? Это одно и то же, или принципиально разные процессы?
Ответ (А. Кубельский):
Цель, в высшем смысле одна и та же – духовное совершенство, оно достигается и на пути молитвы, и на пути медитации. Но это разные методы. Медитация – это наши собственные усилия, это попытка достичь успеха при помощи использования наших собственных ресурсов, наших способностей к концентрации, к погружению в сознание. Это путь в каком-то смысле восходящий, т. е. при помощи наших усилий, если мы учимся правильно их применять, мы достигаем результата. Молитва – это в большей степени нисходящий процесс, потому что мы в ней опираемся на милость, идущую сверху, на милость с небес, на милость Всевышнего. И вопрос только в том, чтобы мы искренне взывали, искренне просили эту милость, и когда она приходит, тогда совершенство достигается.
В идеале эти два процесса должны соединяться, именно так и происходит в наиболее могущественных духовных практиках, например, в мантра-медитации. Там есть и то, и другое. С одной стороны, это медитация. Неслучайно духовные учителя, например, Шрила Прабхупада, постоянно говорил: «Слушайте маха-мантру, концентрируйте своё сознание на маха-мантре, погружайте свой ум в звучание маха-мантры». Но с другой стороны, маха-мантра – это молитва, и на самом деле достичь успехов в повторении мантры, мы можем тогда, когда приходит милость. А милость приходит в ответ на молитвенное обращение, идущее из нашего сердца. Т. е. мы произносим слова маха-мантры, но при этом у нас должно быть молитвенное настроение – зов, призыв. Тогда это приносит полный успех.
Точно так же в практике Иисусовой молитвы. Практически это аналог маха-мантры в православии. С одной стороны, святые старцы говорят: «Заключи свой ум в слова молитвы», но, с другой стороны, они поясняют, что это должно быть молитвой, это должно произноситься со смирением, с покаянием, с сокрушением своей греховности, тогда Иисусова молитва достигает успеха.
Т. е. должны быть и наши собственные усилия, и милость. В общем-то это два рельса, по которым происходит наш духовный прогресс.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Цель, в высшем смысле одна и та же – духовное совершенство, оно достигается и на пути молитвы, и на пути медитации. Но это разные методы. Медитация – это наши собственные усилия, это попытка достичь успеха при помощи использования наших собственных ресурсов, наших способностей к концентрации, к погружению в сознание. Это путь в каком-то смысле восходящий, т. е. при помощи наших усилий, если мы учимся правильно их применять, мы достигаем результата. Молитва – это в большей степени нисходящий процесс, потому что мы в ней опираемся на милость, идущую сверху, на милость с небес, на милость Всевышнего. И вопрос только в том, чтобы мы искренне взывали, искренне просили эту милость, и когда она приходит, тогда совершенство достигается.
В идеале эти два процесса должны соединяться, именно так и происходит в наиболее могущественных духовных практиках, например, в мантра-медитации. Там есть и то, и другое. С одной стороны, это медитация. Неслучайно духовные учителя, например, Шрила Прабхупада, постоянно говорил: «Слушайте маха-мантру, концентрируйте своё сознание на маха-мантре, погружайте свой ум в звучание маха-мантры». Но с другой стороны, маха-мантра – это молитва, и на самом деле достичь успехов в повторении мантры, мы можем тогда, когда приходит милость. А милость приходит в ответ на молитвенное обращение, идущее из нашего сердца. Т. е. мы произносим слова маха-мантры, но при этом у нас должно быть молитвенное настроение – зов, призыв. Тогда это приносит полный успех.
Точно так же в практике Иисусовой молитвы. Практически это аналог маха-мантры в православии. С одной стороны, святые старцы говорят: «Заключи свой ум в слова молитвы», но, с другой стороны, они поясняют, что это должно быть молитвой, это должно произноситься со смирением, с покаянием, с сокрушением своей греховности, тогда Иисусова молитва достигает успеха.
Т. е. должны быть и наши собственные усилия, и милость. В общем-то это два рельса, по которым происходит наш духовный прогресс.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
10 Nov, 09:34
Дорогие друзья!
Через несколько дней, в канале "Ведическая психология" стартует новый курс психолога, философа и духовного учителя Александра Кубельского
"Кто я?
Как найти себя?
Как стать собой?"
Курс рассчитан на самую широкую аудиторию, но при этом может быть полезен и тем, кто занимается какой-то духовной практикой.
Курс будет очень глубокий, но при этом практичный!
В курсе будут рассмотрены следующие темы:
Кто я: тело, ум или душа?
Эго истинное и ложное.
Как мы попадаем в иллюзию?
Что такое истинное смирение?
Как развить уверенность в себе?
Как обрести вечное счастье?
Как работает подсознание?
Как овладеть собой?
Чем отличается духовная психология?
И другие темы.
Ритм курса ненапряженный.
Он будет состоять примерно из 20 коротких аудиозаписей, а также их транскрипций, снабжённых забавными картинками.
Для желающих будут даваться практические упражнения.
Подключайтесь и приглашайте друзей:
https://t.me/vedic_psihology
Через несколько дней, в канале "Ведическая психология" стартует новый курс психолога, философа и духовного учителя Александра Кубельского
"Кто я?
Как найти себя?
Как стать собой?"
Курс рассчитан на самую широкую аудиторию, но при этом может быть полезен и тем, кто занимается какой-то духовной практикой.
Курс будет очень глубокий, но при этом практичный!
В курсе будут рассмотрены следующие темы:
Кто я: тело, ум или душа?
Эго истинное и ложное.
Как мы попадаем в иллюзию?
Что такое истинное смирение?
Как развить уверенность в себе?
Как обрести вечное счастье?
Как работает подсознание?
Как овладеть собой?
Чем отличается духовная психология?
И другие темы.
Ритм курса ненапряженный.
Он будет состоять примерно из 20 коротких аудиозаписей, а также их транскрипций, снабжённых забавными картинками.
Для желающих будут даваться практические упражнения.
Подключайтесь и приглашайте друзей:
https://t.me/vedic_psihology
Ведическая мудрость
09 Nov, 13:04
Вопрос: Почему дочь не может последовать за своей матерью или бабушкой во время кремации, подобно тому, как жена входит в огонь, когда кремируют ее умершего супруга, чтобы последовать за ним?
Ответ (А. Кубельский):
Ни в каких писаниях, ни в каких культурах нет таких традиций, чтобы дочь или сын входили в огонь за своим отцом, матерью, бабушкой или дедушкой. В этом нет никакого смысла. Более молодое поколение должно оставаться здесь, на земле. У него свои задачи, у него свое служение, свои уроки, которые он должен пройти. Зачем ему оставлять тело, следуя за своими старшими родственниками?
Да, есть ведическая традиция – это обряд «сати», когда жена входит в погребальный костер своего умершего мужа. Но это следствие очень глубоких отношений, которые были в семьях в ведические времена. Отношения очень глубокой любви, которую испытывает жена к своему мужу, и нежелание расставаться ни на секунду. И действительно, говорится, что, если жена входит в погребальный костер своего мужа, она отправляется туда же, где он. Они снова рождаются вместе и снова становятся мужем и женой. Поэтому в ведические времена при желании этот обряд соблюдался. Но в наше время это запрещено, потому что в наше время нет людей, которые реально способны на такие подвиги. Иногда это использовали наоборот в нехороших целях, например, родственники мужа требовали, чтобы жена его покончила с собой, чтобы просто ее не кормить. Такое бывало в Индии, поэтому в 20 веке все эти обряды были строго запрещены индийским правительством.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Ни в каких писаниях, ни в каких культурах нет таких традиций, чтобы дочь или сын входили в огонь за своим отцом, матерью, бабушкой или дедушкой. В этом нет никакого смысла. Более молодое поколение должно оставаться здесь, на земле. У него свои задачи, у него свое служение, свои уроки, которые он должен пройти. Зачем ему оставлять тело, следуя за своими старшими родственниками?
Да, есть ведическая традиция – это обряд «сати», когда жена входит в погребальный костер своего умершего мужа. Но это следствие очень глубоких отношений, которые были в семьях в ведические времена. Отношения очень глубокой любви, которую испытывает жена к своему мужу, и нежелание расставаться ни на секунду. И действительно, говорится, что, если жена входит в погребальный костер своего мужа, она отправляется туда же, где он. Они снова рождаются вместе и снова становятся мужем и женой. Поэтому в ведические времена при желании этот обряд соблюдался. Но в наше время это запрещено, потому что в наше время нет людей, которые реально способны на такие подвиги. Иногда это использовали наоборот в нехороших целях, например, родственники мужа требовали, чтобы жена его покончила с собой, чтобы просто ее не кормить. Такое бывало в Индии, поэтому в 20 веке все эти обряды были строго запрещены индийским правительством.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
08 Nov, 11:39
Вопрос: Не раз слышал и читал о жертвоприношении коня. Почему именно конь выбран древними царями в качестве жертвенного животного?
Ответ (А. Кубельский):
Если честно, не знаю. Не встречал нигде каких-то разъяснений на эту тему. Но этот выбор, в общем-то, логичен. Конь – царственное животное. Обычно полководцы ездят на конях. Как происходило это жертвоприношение? Это происходило в тот момент, когда царь желал утвердить свою власть над всей землей (а совершить это мог не каждый царь, а только император всей планеты). Произносились специальные мантры, проводился обряд освящения, после которого конь становился представителем этого царя. После этого царь выпускал коня, и тот свободно бродил по всей планете, но за ним ехало войско этого царя. Если конь забредал на территорию какого-то царства, то царь этого царства, понимая, что это тот самый конь, посланный императором, должен был выразить свое почтение и заплатить дань. Если он на это не соглашался, тогда вступало в дело войско, и царя принуждали подчиниться. Вот таким образом, побродив какое-то время по планете и заставив подчиниться многих царей, конь возвращался обратно, и уже проводилось само жертвоприношение. Важно понимать, что первостепенное значение в этом ритуале играет не сам конь и принесение его в жертву, а то, что царь проверял лояльность своих подданных.
Затем коня приносили в жертву. Но надо понимать, что ведические жертвоприношения – это не то, что мы думаем. Животное реально не умирало вследствие этих жертвоприношений. Шрила Прабхупада объяснял, что жертвенное животное, если все делалось правильно и все мантры повторялись правильно, тут же обретало новое тело и сразу же появлялось в обновленном теле из огня. Это было проверкой того, что брахманы квалифицированы, и что все мантры произнесены правильно. В наше время, конечно, на такое никто не способен, нет столько квалифицированных брахманов, поэтому подобные жертвоприношения в кали-югу не разрешены.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Если честно, не знаю. Не встречал нигде каких-то разъяснений на эту тему. Но этот выбор, в общем-то, логичен. Конь – царственное животное. Обычно полководцы ездят на конях. Как происходило это жертвоприношение? Это происходило в тот момент, когда царь желал утвердить свою власть над всей землей (а совершить это мог не каждый царь, а только император всей планеты). Произносились специальные мантры, проводился обряд освящения, после которого конь становился представителем этого царя. После этого царь выпускал коня, и тот свободно бродил по всей планете, но за ним ехало войско этого царя. Если конь забредал на территорию какого-то царства, то царь этого царства, понимая, что это тот самый конь, посланный императором, должен был выразить свое почтение и заплатить дань. Если он на это не соглашался, тогда вступало в дело войско, и царя принуждали подчиниться. Вот таким образом, побродив какое-то время по планете и заставив подчиниться многих царей, конь возвращался обратно, и уже проводилось само жертвоприношение. Важно понимать, что первостепенное значение в этом ритуале играет не сам конь и принесение его в жертву, а то, что царь проверял лояльность своих подданных.
Затем коня приносили в жертву. Но надо понимать, что ведические жертвоприношения – это не то, что мы думаем. Животное реально не умирало вследствие этих жертвоприношений. Шрила Прабхупада объяснял, что жертвенное животное, если все делалось правильно и все мантры повторялись правильно, тут же обретало новое тело и сразу же появлялось в обновленном теле из огня. Это было проверкой того, что брахманы квалифицированы, и что все мантры произнесены правильно. В наше время, конечно, на такое никто не способен, нет столько квалифицированных брахманов, поэтому подобные жертвоприношения в кали-югу не разрешены.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
07 Nov, 13:38
Ворос: Возможно ли обидеть Кришну, Бога?
Ответ (А. Кубельский):
Тенденция обижаться – чисто человеческая. Мы обижаемся из-за нашего ложного эго, нашей гордыни. Только из-за нее мы вообще чувствуем какие-то обиды. Когда кто-то нас не оценил, не прославил, сказал нам что-то неуважительное, обидное, как нам кажется, мы обижаемся. Бог этого лишен. Он лишен ложного эго, гордыни. И не только Бог, но даже его святые преданные, этого лишены. Невозможно обидеть святого вайшнава или святого христианина.
Есть замечательная история про одного православного старца, жившего в монастыре. Говорят, что, если кто-то его обижал из монахов, он обязательно дарил ему в ответ какой-то подарочек в качестве благодарности за урок, за помощь в духовном развитии, за помощь в избавлении от гордыни.
Так что обидеть невозможно ни Бога, ни его чистых слуг. Но это не значит, что мы должны это делать, потому что, если мы совершим какие-то оскорбления в адрес Бога или Его чистого преданного, то мы от этого пострадаем неизбежно. Есть такое поэтическое высказывание, что Господь не обижается, но пыль на стопах Его не прощает оскорбление. То есть законы кармы, законы природы будут нас наказывать очень жестоко. Оскорбления в адрес Бога, оскорбления в адрес святых не прощаются. Это самое страшное оскорбление, которое можно совершить. Тут надо быть очень осторожным. Лучше ничего не говорить, если мы что-то не понимаем о Боге или не понимаем поступки Его преданных слуг, но критиковать, оскорблять, ругать, обижать не следует ни в коем случае.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ответ (А. Кубельский):
Тенденция обижаться – чисто человеческая. Мы обижаемся из-за нашего ложного эго, нашей гордыни. Только из-за нее мы вообще чувствуем какие-то обиды. Когда кто-то нас не оценил, не прославил, сказал нам что-то неуважительное, обидное, как нам кажется, мы обижаемся. Бог этого лишен. Он лишен ложного эго, гордыни. И не только Бог, но даже его святые преданные, этого лишены. Невозможно обидеть святого вайшнава или святого христианина.
Есть замечательная история про одного православного старца, жившего в монастыре. Говорят, что, если кто-то его обижал из монахов, он обязательно дарил ему в ответ какой-то подарочек в качестве благодарности за урок, за помощь в духовном развитии, за помощь в избавлении от гордыни.
Так что обидеть невозможно ни Бога, ни его чистых слуг. Но это не значит, что мы должны это делать, потому что, если мы совершим какие-то оскорбления в адрес Бога или Его чистого преданного, то мы от этого пострадаем неизбежно. Есть такое поэтическое высказывание, что Господь не обижается, но пыль на стопах Его не прощает оскорбление. То есть законы кармы, законы природы будут нас наказывать очень жестоко. Оскорбления в адрес Бога, оскорбления в адрес святых не прощаются. Это самое страшное оскорбление, которое можно совершить. Тут надо быть очень осторожным. Лучше ничего не говорить, если мы что-то не понимаем о Боге или не понимаем поступки Его преданных слуг, но критиковать, оскорблять, ругать, обижать не следует ни в коем случае.
"Золотой век" - всё, что нужно для преображения вашей жизни
Ведическая мудрость
04 Nov, 11:37
Вопрос: Чтобы ощутить наивысший вкус истинной счастья и блаженства на духовном уровне в служении Богу, воспевании святых имен и избавлении от материальных привязанностей, нужно пройти довольно длительный этап дискомфорта. Где найти мотивацию на этот период?
Ответ (А. Кубельский):
Это достаточно интересный вопрос, давайте остановимся на этом немного более подробно. На самом деле это и так, и не так. Действительно, наивысший вкус и высшее счастье, блаженство достигаются на уровне духовного совершенства. И это не достигается легко, это не достигается быстро. На это может потребоваться вся жизнь, а может быть, даже и не одна. Но это не значит, что пока мы не достигли совершенства, наша духовная жизнь представляет себя одну сплошную аскезу, одни сплошные тернии. Нет, к счастью, в духовной жизни много радости даже на ее самых первых этапах. И особенно, если мы участвуем в движении санкиртаны и движении Чайтаньи Махапрабху, если мы воспеваем святые имена, то счастье мы чувствуем сразу.
Хороший киртан – совместное пение святых имен, качественное обсуждение священных писаний с квалифицированными людьми, любая деятельность, связанная с распространением духовных знаний в этом мире, исполнена радости. Поэтому, если мы стараемся вкладываться в духовную практику, в служение, то мы будем чувствовать счастье и радость даже на первых порах. Да, определенный дискомфорт есть, потому что мы в каком-то смысле зависаем между небом и землей: мы уже не способны наслаждаться материальными радостями, они нам кажутся уже чем-то пресным, это факт. Но с другой стороны, мы не чувствуем еще полностью высших духовных наслаждений. Что же нам делать в этом случае? Тут встает вопрос хорошего духовного руководства и хорошего духовного общения. В одиночку мы можем застрять – таких примеров я знаю много, но, если мы идем по духовному пути вместе с нашими друзьями, если у нас есть какая-то группа единомышленников, есть старшие, наши духовные наставники, руководители, если мы все делаем правильно, тогда это не такой уж тяжелый путь, это радостный путь.
Ответ (А. Кубельский):
Это достаточно интересный вопрос, давайте остановимся на этом немного более подробно. На самом деле это и так, и не так. Действительно, наивысший вкус и высшее счастье, блаженство достигаются на уровне духовного совершенства. И это не достигается легко, это не достигается быстро. На это может потребоваться вся жизнь, а может быть, даже и не одна. Но это не значит, что пока мы не достигли совершенства, наша духовная жизнь представляет себя одну сплошную аскезу, одни сплошные тернии. Нет, к счастью, в духовной жизни много радости даже на ее самых первых этапах. И особенно, если мы участвуем в движении санкиртаны и движении Чайтаньи Махапрабху, если мы воспеваем святые имена, то счастье мы чувствуем сразу.
Хороший киртан – совместное пение святых имен, качественное обсуждение священных писаний с квалифицированными людьми, любая деятельность, связанная с распространением духовных знаний в этом мире, исполнена радости. Поэтому, если мы стараемся вкладываться в духовную практику, в служение, то мы будем чувствовать счастье и радость даже на первых порах. Да, определенный дискомфорт есть, потому что мы в каком-то смысле зависаем между небом и землей: мы уже не способны наслаждаться материальными радостями, они нам кажутся уже чем-то пресным, это факт. Но с другой стороны, мы не чувствуем еще полностью высших духовных наслаждений. Что же нам делать в этом случае? Тут встает вопрос хорошего духовного руководства и хорошего духовного общения. В одиночку мы можем застрять – таких примеров я знаю много, но, если мы идем по духовному пути вместе с нашими друзьями, если у нас есть какая-то группа единомышленников, есть старшие, наши духовные наставники, руководители, если мы все делаем правильно, тогда это не такой уж тяжелый путь, это радостный путь.
Ведическая мудрость
02 Nov, 13:25
Вопрос: Если взять бактерии, одноклеточные организмы, то в них также есть душа и Параматма (Высшая душа)? Если да, то что это за души, откуда они пришли?
Ответ (А. Кубельский):
Да, принцип очень простой. Любое живое существо обязательно имеет душу. Даже само санскритское слово «джива» является однокоренным с русским словом «живой». Поэтому любое живое существо независимо от уровня сложности обязательно имеет в себе дживу – индивидуальную душу. Но там, где находится индивидуальная душа, всегда рядом находится Высшая душа или Параматма. В этом непостижимая милость Всевышнего Господа, что Он порождает, выделяет огромное количество экспансий этой Высшей души, ровно столько, сколько есть душ в этом мире. Это сравнивается с отражением солнца в водоемах. Солнце одно, но оно отражается в каждой лужице в этом мире. Вот эта единая Параматма, управляющая всеми событиями во Вселенной, также отражается или проявляет себя рядом с каждой индивидуальной душой, независимо от тела: человек это или слон, тигр, крокодил, таракан или даже какая-нибудь одноклеточная инфузория.
Это милость Господа. Он всегда с нами, когда мы совершаем наше путешествие по материальному миру, меняя виды жизни, то поднимаясь вверх, то опускаясь вниз. Господь с нами и исполняет наши желания, он помогает нам, защищает нас, а также приносит нам плоды нашей кармы и обучает нас на примере более разумных видов жизни. Это обучение обязательно происходит.
Откуда появляются души в этих простейших живых существах? Те, кто совершил много грехов, на какое-то время теряют возможность воплощаться в разумных видах жизни, и они опускаются в самые низшие виды. Возможно, есть еще какие-то варианты, как души оказываются в этих низших формах, но не могу об этом сказать достаточно определенно.
Ответ (А. Кубельский):
Да, принцип очень простой. Любое живое существо обязательно имеет душу. Даже само санскритское слово «джива» является однокоренным с русским словом «живой». Поэтому любое живое существо независимо от уровня сложности обязательно имеет в себе дживу – индивидуальную душу. Но там, где находится индивидуальная душа, всегда рядом находится Высшая душа или Параматма. В этом непостижимая милость Всевышнего Господа, что Он порождает, выделяет огромное количество экспансий этой Высшей души, ровно столько, сколько есть душ в этом мире. Это сравнивается с отражением солнца в водоемах. Солнце одно, но оно отражается в каждой лужице в этом мире. Вот эта единая Параматма, управляющая всеми событиями во Вселенной, также отражается или проявляет себя рядом с каждой индивидуальной душой, независимо от тела: человек это или слон, тигр, крокодил, таракан или даже какая-нибудь одноклеточная инфузория.
Это милость Господа. Он всегда с нами, когда мы совершаем наше путешествие по материальному миру, меняя виды жизни, то поднимаясь вверх, то опускаясь вниз. Господь с нами и исполняет наши желания, он помогает нам, защищает нас, а также приносит нам плоды нашей кармы и обучает нас на примере более разумных видов жизни. Это обучение обязательно происходит.
Откуда появляются души в этих простейших живых существах? Те, кто совершил много грехов, на какое-то время теряют возможность воплощаться в разумных видах жизни, и они опускаются в самые низшие виды. Возможно, есть еще какие-то варианты, как души оказываются в этих низших формах, но не могу об этом сказать достаточно определенно.
Ведическая мудрость
02 Nov, 02:38
Поздравляю Всех с Грандиозным Ведическим Праздником — Говардхана-пуджа🙏
Ведическая мудрость
31 Oct, 13:35
Вопрос: Можно ли слушать духовных учителей, которые ушли из жизни по причине тяжелых неизлечимых заболеваний? Не является ли их заболевание проявлением несовершенства их сознания, которое транслируется через их учения?
Ответ (А. Кубельский):
Не обязательно тяжелые заболевания являются проявлением несовершенства сознания. Это могут быть, например, испытания, специально посланные Всевышним для этой личности. Так бывает. Ну а в случае гуру-вайшнавов, их болезнь – это всегда карма их учеников. Об этом Шрила Прабхупада очень ясно говорил много раз, что учителя болеют, потому что принимают для себя карму учеников, которые не следуют или не строго следует наставлениям.
Духовные учителя-вайшнавы несут очень непростую миссию в этом мире несут миссию. Наполненные состраданием, они готовы приносить себя в жертву ради блага других живых существ. Подобно тому, как это сделал Иисус Христос, приняв на себя карму своих последователей на множество веков вперед. Также и вайшнавы, как минимум, принимают карму своих учеников и последователей. И с этим зачастую связаны тяжелые заболевания. Поэтому также как распятие на кресте не является признаком несовершенства сознания Христа, не является признаком того, что он нарушал какие-то законы Римской империи, так и страдания духовных учителей не являются признаком несовершенства сознания, они являются признаком их великого сострадания.
Ответ (А. Кубельский):
Не обязательно тяжелые заболевания являются проявлением несовершенства сознания. Это могут быть, например, испытания, специально посланные Всевышним для этой личности. Так бывает. Ну а в случае гуру-вайшнавов, их болезнь – это всегда карма их учеников. Об этом Шрила Прабхупада очень ясно говорил много раз, что учителя болеют, потому что принимают для себя карму учеников, которые не следуют или не строго следует наставлениям.
Духовные учителя-вайшнавы несут очень непростую миссию в этом мире несут миссию. Наполненные состраданием, они готовы приносить себя в жертву ради блага других живых существ. Подобно тому, как это сделал Иисус Христос, приняв на себя карму своих последователей на множество веков вперед. Также и вайшнавы, как минимум, принимают карму своих учеников и последователей. И с этим зачастую связаны тяжелые заболевания. Поэтому также как распятие на кресте не является признаком несовершенства сознания Христа, не является признаком того, что он нарушал какие-то законы Римской империи, так и страдания духовных учителей не являются признаком несовершенства сознания, они являются признаком их великого сострадания.
Ведическая мудрость
27 Oct, 12:42
Дорогие друзья!
Завтра, в понедельник, 28.10 в 16:00 на моём канале "Ключи счастья" состоится интереснейший эфир!
Мы будем беседовать с моим другом Денисом Хамзиным, мастером-регрессологом и специалистом по аутотренингу и медитации.
Тема очень актуальная:
"Как найти своё предназначение?"
Пожалуйста, готовьте ваши вопросы!
Завтра, в понедельник, 28.10 в 16:00 на моём канале "Ключи счастья" состоится интереснейший эфир!
Мы будем беседовать с моим другом Денисом Хамзиным, мастером-регрессологом и специалистом по аутотренингу и медитации.
Тема очень актуальная:
"Как найти своё предназначение?"
Пожалуйста, готовьте ваши вопросы!
Ведическая мудрость
25 Oct, 12:48
Вопрос: Почему верующие люди не могут привести логические доказательства существования Бога и аргументы, чтобы служить Ему?
Ответ (А. Кубельский):
Они-то могут, но дело в том, согласятся ли с этими аргументами неверующие. Ум так устроен, он очень изворотлив. Если он с чем-то не хочет согласиться, он всегда будет находить аргументы. Эти споры продолжаются уже тысячи и даже миллионы лет. Например, есть огромное количество фактов о том, что мясо является вредным продуктом. Но также вы легко найдёте в интернете статьи на тему, что мясо полезно и необходимо для организма человека. Дело в том, что человек всегда в своё миропонимание закладывает свои ценности. Если ему что-то нравится делать, он будет это оправдывать любой ценой: мясоедение, принятие алкоголя, безграничные половые отношения. Человек будет себя оправдывать, что это полезно и необходимо, выискивать для этого какие-то аргументы. Хотя, повторюсь, существует огромное количество аргументов, что это вредно.
Тоже самое касается и существования Бога. Можно привести очень серьёзные аргументы. Например то, как красиво и как совершенно создан этот мир; как прекрасна природа: моря, леса, океаны, горы, озера. Насколько всё совершенно устроено! Насколько совершенно работают законы круговорота веществ. Планеты вращаются по своим орбитам и не падают. Насколько совершенны физические законы констант в мире. Если бы они отличались на какие-то доли процента, то материальный мир не мог бы существовать. Очевидно, что этот мир – плод какого-то совершенного замысла. Но на это неверующие приводят свои аргументы: теория большого взрыва или теория Дарвина о том, что человек произошёл от обезьяны и т. д.
Я могу сказать, что имеющий глаза увидит, имеющий уши услышит, имеющий сердце поймёт. Но никогда и никого невозможно заставить что-то принять за истину против воли и чему-то следовать. Свобода выбора – основополагающий принцип этой вселенной. Поэтому кто не захочет принимать существование Бога, он не примет.
Есть один анекдот на эту тему. «Господь, – говорит ангел, – к Вам там атеисты пришли на встречу». А Бог отвечает: «Передай им, что меня нет».
Ответ (А. Кубельский):
Они-то могут, но дело в том, согласятся ли с этими аргументами неверующие. Ум так устроен, он очень изворотлив. Если он с чем-то не хочет согласиться, он всегда будет находить аргументы. Эти споры продолжаются уже тысячи и даже миллионы лет. Например, есть огромное количество фактов о том, что мясо является вредным продуктом. Но также вы легко найдёте в интернете статьи на тему, что мясо полезно и необходимо для организма человека. Дело в том, что человек всегда в своё миропонимание закладывает свои ценности. Если ему что-то нравится делать, он будет это оправдывать любой ценой: мясоедение, принятие алкоголя, безграничные половые отношения. Человек будет себя оправдывать, что это полезно и необходимо, выискивать для этого какие-то аргументы. Хотя, повторюсь, существует огромное количество аргументов, что это вредно.
Тоже самое касается и существования Бога. Можно привести очень серьёзные аргументы. Например то, как красиво и как совершенно создан этот мир; как прекрасна природа: моря, леса, океаны, горы, озера. Насколько всё совершенно устроено! Насколько совершенно работают законы круговорота веществ. Планеты вращаются по своим орбитам и не падают. Насколько совершенны физические законы констант в мире. Если бы они отличались на какие-то доли процента, то материальный мир не мог бы существовать. Очевидно, что этот мир – плод какого-то совершенного замысла. Но на это неверующие приводят свои аргументы: теория большого взрыва или теория Дарвина о том, что человек произошёл от обезьяны и т. д.
Я могу сказать, что имеющий глаза увидит, имеющий уши услышит, имеющий сердце поймёт. Но никогда и никого невозможно заставить что-то принять за истину против воли и чему-то следовать. Свобода выбора – основополагающий принцип этой вселенной. Поэтому кто не захочет принимать существование Бога, он не примет.
Есть один анекдот на эту тему. «Господь, – говорит ангел, – к Вам там атеисты пришли на встречу». А Бог отвечает: «Передай им, что меня нет».
Ведическая мудрость
24 Oct, 12:08
Вопрос: Астральные сущности – это заблудшие души, вселившиеся в человека. Как им можно помочь?
Ответ (А. Кубельский):
Это такие же души, как и любые живые существа в любой форме жизни. Духи и приведения – это души в тонком теле. Они несут в себе очень неблагоприятную карму и находятся в тяжёлом состоянии, потому что у таких душ сохраняются все материальные желания, которые есть у обычных людей. При этом, поскольку у них нет материального тела, они эти желания исполнять не могут. Они не в состоянии есть, пить, заниматься сексом и т. д. Поэтому они сильно страдают. И часто они причиняют большие беспокойства людям, потому что они очень сильно не удовлетворены.
Если они вселились в тело человека, то нужно пытаться их изгнать. Это поможет человеку жить нормальной жизнью. Но им самим тоже можно помочь. Несомненно, когда такие души слышат святые имена или другие молитвы, то это влияет на них. В истории вайшнавизма есть примеры, когда такие великие святые, как Нароттама дас Тхакур или Бхактивинод Тхакур изгоняли духов просто при помощи чистого повторения святого имени. Одновременно с этим эти существа также получали освобождение. Они прямо вслух говорили: «Спасибо. Ты спас меня от ужасной формы приведения. Теперь я могу отправиться дальше по своему духовному пути». Так что, конечно же, им можно помочь. Помочь можно всем.
Ответ (А. Кубельский):
Это такие же души, как и любые живые существа в любой форме жизни. Духи и приведения – это души в тонком теле. Они несут в себе очень неблагоприятную карму и находятся в тяжёлом состоянии, потому что у таких душ сохраняются все материальные желания, которые есть у обычных людей. При этом, поскольку у них нет материального тела, они эти желания исполнять не могут. Они не в состоянии есть, пить, заниматься сексом и т. д. Поэтому они сильно страдают. И часто они причиняют большие беспокойства людям, потому что они очень сильно не удовлетворены.
Если они вселились в тело человека, то нужно пытаться их изгнать. Это поможет человеку жить нормальной жизнью. Но им самим тоже можно помочь. Несомненно, когда такие души слышат святые имена или другие молитвы, то это влияет на них. В истории вайшнавизма есть примеры, когда такие великие святые, как Нароттама дас Тхакур или Бхактивинод Тхакур изгоняли духов просто при помощи чистого повторения святого имени. Одновременно с этим эти существа также получали освобождение. Они прямо вслух говорили: «Спасибо. Ты спас меня от ужасной формы приведения. Теперь я могу отправиться дальше по своему духовному пути». Так что, конечно же, им можно помочь. Помочь можно всем.
Ведическая мудрость
22 Oct, 12:00
Вопрос: С чем может быть связано, что у верующего человека в храме во время богослужения может проявляться агрессия, и ему становится плохо?
Ответ (А. Кубельский):
Это наверняка связано с какими-то грубыми ошибками в духовной практике. Они совершены либо в прошлой жизни, либо уже в нынешней жизни. Наверняка что-то человек делал неправильно: критиковал или оскорблял духовных людей, пренебрежительно относился к самому Всевышнему. Есть два предположения, из-за чего проявляется агрессия и плохое состояние.
Первое предположение – это просто самскары. В прошлой жизни было что-то сделано, что привело к этому состоянию, вследствие чего возникла агрессия. Это оставило очень глубокую самскару, и в подсознании возник очень глубокий отпечаток, поэтому сейчас стоит начаться службе в храме, сразу всплывает это же состояние.
Второе предположение (такое тоже вполне возможно), что это подселение злых сущностей или духов в человека. Это именно им не нравится служба и любое церковное действие, поэтому они начинают проявлять беспокойство, и у человека проявляется агрессия, ему становится плохо. Это очень близкие явления, но они могут проявляться по разным причинам.
Что с этим делать? Если человек хочет от этого избавиться, то можно попробовать пройти сеанс психотерапии. Можно пройти через процесс изгнания духов (экзорцизм). Есть такие люди, которые в наше время владеют способностью изгонять духов из человека, но это потребует именно осознанного желания от самого человека. Если у него такого желания нет, тогда вряд ли удастся ему помочь.
Ответ (А. Кубельский):
Это наверняка связано с какими-то грубыми ошибками в духовной практике. Они совершены либо в прошлой жизни, либо уже в нынешней жизни. Наверняка что-то человек делал неправильно: критиковал или оскорблял духовных людей, пренебрежительно относился к самому Всевышнему. Есть два предположения, из-за чего проявляется агрессия и плохое состояние.
Первое предположение – это просто самскары. В прошлой жизни было что-то сделано, что привело к этому состоянию, вследствие чего возникла агрессия. Это оставило очень глубокую самскару, и в подсознании возник очень глубокий отпечаток, поэтому сейчас стоит начаться службе в храме, сразу всплывает это же состояние.
Второе предположение (такое тоже вполне возможно), что это подселение злых сущностей или духов в человека. Это именно им не нравится служба и любое церковное действие, поэтому они начинают проявлять беспокойство, и у человека проявляется агрессия, ему становится плохо. Это очень близкие явления, но они могут проявляться по разным причинам.
Что с этим делать? Если человек хочет от этого избавиться, то можно попробовать пройти сеанс психотерапии. Можно пройти через процесс изгнания духов (экзорцизм). Есть такие люди, которые в наше время владеют способностью изгонять духов из человека, но это потребует именно осознанного желания от самого человека. Если у него такого желания нет, тогда вряд ли удастся ему помочь.
Ведическая мудрость
21 Oct, 12:10
Вопрос: В чем разница между депрессией, вызванной неспособностью повлиять на ситуацию, и смирением перед Богом?
Ответ (А. Кубельский):
Это абсолютно разные понятия и разные явления. Депрессия ни в коей мере не означает смирение. Смирение не означает самоуничижение и пассивность. Человек смиренный может быть в высшей степени активным. Пример у нас перед глазами – наши духовные учителя. Шрила Прабхупада, биографию которого, скорее всего вы хорошо знаете, был человеком в высшей степени смиренным. То есть он полностью был подчинён воле Бога в своей жизни и никогда не действовал на основе своего эго. Иногда он был активен и иногда, можно сказать, был даже агрессивен по отношению к атеистам, материалистам, негодяям, демонам. При этом его высоко поднятая голова на всех фотографиях явно указывает на то, что у него не было низкой самооценки и уж точно не было депрессии. То есть смирение означает просто отсутствие ложного эго, отсутствие гордыни, которая блокирует поток милости, энергии и вдохновения.
Гордыня (или ложная эго) напоминает камень, заваливший поток милости. Концепция «Я» означает: я – великий, я все сам знаю, и мне никто не нужен, я самый умный, я самый лучший. Вот это ложная концепция. Она иллюзорная и мешает нам реально жить, постоянно приводя к страданиям, конфликтам и проблемам. Поэтому смирение означает отсутствие ложного эго, отсутствие гордыни. Депрессия как раз зачастую является проявлением эго.
Есть такая хорошая поговорка, что ложное эго проявляется в двух видах: Я – самый великий, Я – самый несчастный. То есть когда человек, который считает себя самым великим, терпит неудачи, то он начинает сразу считать себя самым несчастным, самым большим неудачником, поэтому у него возникает депрессия. Депрессия – это всегда обратная сторона ложного эга.
Поэтому, чтобы избавиться от депрессии, нужно восстановить свою связь с Источником, со Всевышним, понять, что я – Его небольшая частичка и поэтому я не очень значительный. Но тем не тем не менее Он любит меня, у Него есть на меня Свои планы. Он всегда готов мне давать Свою поддержку. Эту связь мы можем восстанавливать при помощи процесса бхакти-йоги: повторение святых имён, молитвы, чтение священных писаний, общение с духовным учителем и так далее. Тогда депрессия обязательно уйдёт.
Депрессия действенна только тогда, когда мы остаёмся наедине со своим умом. Есть известная фраза: «Попробуйте целый день думать только о себе, и депрессия вам гарантирована». Надеюсь, что вы поняли, в чем отличие между депрессией и смирением.
Ответ (А. Кубельский):
Это абсолютно разные понятия и разные явления. Депрессия ни в коей мере не означает смирение. Смирение не означает самоуничижение и пассивность. Человек смиренный может быть в высшей степени активным. Пример у нас перед глазами – наши духовные учителя. Шрила Прабхупада, биографию которого, скорее всего вы хорошо знаете, был человеком в высшей степени смиренным. То есть он полностью был подчинён воле Бога в своей жизни и никогда не действовал на основе своего эго. Иногда он был активен и иногда, можно сказать, был даже агрессивен по отношению к атеистам, материалистам, негодяям, демонам. При этом его высоко поднятая голова на всех фотографиях явно указывает на то, что у него не было низкой самооценки и уж точно не было депрессии. То есть смирение означает просто отсутствие ложного эго, отсутствие гордыни, которая блокирует поток милости, энергии и вдохновения.
Гордыня (или ложная эго) напоминает камень, заваливший поток милости. Концепция «Я» означает: я – великий, я все сам знаю, и мне никто не нужен, я самый умный, я самый лучший. Вот это ложная концепция. Она иллюзорная и мешает нам реально жить, постоянно приводя к страданиям, конфликтам и проблемам. Поэтому смирение означает отсутствие ложного эго, отсутствие гордыни. Депрессия как раз зачастую является проявлением эго.
Есть такая хорошая поговорка, что ложное эго проявляется в двух видах: Я – самый великий, Я – самый несчастный. То есть когда человек, который считает себя самым великим, терпит неудачи, то он начинает сразу считать себя самым несчастным, самым большим неудачником, поэтому у него возникает депрессия. Депрессия – это всегда обратная сторона ложного эга.
Поэтому, чтобы избавиться от депрессии, нужно восстановить свою связь с Источником, со Всевышним, понять, что я – Его небольшая частичка и поэтому я не очень значительный. Но тем не тем не менее Он любит меня, у Него есть на меня Свои планы. Он всегда готов мне давать Свою поддержку. Эту связь мы можем восстанавливать при помощи процесса бхакти-йоги: повторение святых имён, молитвы, чтение священных писаний, общение с духовным учителем и так далее. Тогда депрессия обязательно уйдёт.
Депрессия действенна только тогда, когда мы остаёмся наедине со своим умом. Есть известная фраза: «Попробуйте целый день думать только о себе, и депрессия вам гарантирована». Надеюсь, что вы поняли, в чем отличие между депрессией и смирением.
Ведическая мудрость
20 Oct, 14:44
Вопрос: Есть ум, разум и эго. Что из них отвечает за аналитику и сообразительность?
Ответ (А. Кубельский):
Аналитика – это свойство разума. Именно разум способен анализировать и строить какие-то долговременные стратегии, определять приоритеты целей и так далее.
А вот сообразительность может быть также функцией ума, но она всегда направлена на то, чтобы удовлетворить наши чувства. Ум – это тот элемент нашего сознания, который связан с чувствами, и передает в наше сознание их пожелания. Чувства хотят наслаждаться. Язык всегда стремится есть вкусные блюда, глаза стремятся смотреть на какие-то красивые объекты, нос стремится вдыхать приятные ароматы и так далее.
Поэтому ум должен быть весьма сообразительным, чтобы оправдывать, почему мне нужно поесть, например, пиццу перед сном, почему мне нужно поспать подольше сегодня и так далее. Это функция ума, и он может быть в этом плане довольно сообразительным. Но это локальная сообразительность, которая направлена на достижение каких-то материальных целей.
Ответ (А. Кубельский):
Аналитика – это свойство разума. Именно разум способен анализировать и строить какие-то долговременные стратегии, определять приоритеты целей и так далее.
А вот сообразительность может быть также функцией ума, но она всегда направлена на то, чтобы удовлетворить наши чувства. Ум – это тот элемент нашего сознания, который связан с чувствами, и передает в наше сознание их пожелания. Чувства хотят наслаждаться. Язык всегда стремится есть вкусные блюда, глаза стремятся смотреть на какие-то красивые объекты, нос стремится вдыхать приятные ароматы и так далее.
Поэтому ум должен быть весьма сообразительным, чтобы оправдывать, почему мне нужно поесть, например, пиццу перед сном, почему мне нужно поспать подольше сегодня и так далее. Это функция ума, и он может быть в этом плане довольно сообразительным. Но это локальная сообразительность, которая направлена на достижение каких-то материальных целей.
Ведическая мудрость
19 Oct, 12:47
Вопрос: Как понять, чего хочет Бог? У нас есть четыре канала для того, чтобы понять Его волю.
Ответ (А. Кубельский):
4. Самый важный источник истины, которым нельзя злоупотреблять, особенно поначалу, – это наше собственное сердце, наша совесть. Дело в том, что Господь как Параматма (с санскрита означает «Высшая Душа») присутствует в сердце каждого живого существа. Он постоянно даёт нам «сигналы», чего Он хочет, что делать и что не делать. Мы это знаем, как совесть или интуицию. Любой человек знает, что такое явление есть.
Иногда что-то сделали, и хорошо на сердце, легко и радостно. А иногда что-то нехорошее сделали, и как-то становится противно. Это вот как раз проявление совести. Если быть внимательным, если прислушиваться к своему сердцу, прислушиваться к голосу совести, мы будем слушать его всё лучше и лучше. Мы сможем его расслышать достаточно отчётливо. И в конце концов, когда мы достигнем определённого духовного продвижения, духовного опыта, мы всегда в любой момент жизни сможем понимать, что нам сейчас делать, просто слушая своё сердце.
Но поначалу, пока мы неопытны, рекомендуется слишком на голос сердца не полагаться, потому что мы можем перепутать голос сердца с голосом нашего ума. Этот голос всегда хочет просто наслаждаться, хочет удовлетворять чувства. Поэтому нам необходимы также первые три источника истины. Когда все четыре источника истины синхронизированы, когда все они говорят нам одно и то же, тогда мы можем быть уверены, что мы на правильном пути, что мы понимаем, что есть истина и что от нас хочет Бог.
Ответ (А. Кубельский):
4. Самый важный источник истины, которым нельзя злоупотреблять, особенно поначалу, – это наше собственное сердце, наша совесть. Дело в том, что Господь как Параматма (с санскрита означает «Высшая Душа») присутствует в сердце каждого живого существа. Он постоянно даёт нам «сигналы», чего Он хочет, что делать и что не делать. Мы это знаем, как совесть или интуицию. Любой человек знает, что такое явление есть.
Иногда что-то сделали, и хорошо на сердце, легко и радостно. А иногда что-то нехорошее сделали, и как-то становится противно. Это вот как раз проявление совести. Если быть внимательным, если прислушиваться к своему сердцу, прислушиваться к голосу совести, мы будем слушать его всё лучше и лучше. Мы сможем его расслышать достаточно отчётливо. И в конце концов, когда мы достигнем определённого духовного продвижения, духовного опыта, мы всегда в любой момент жизни сможем понимать, что нам сейчас делать, просто слушая своё сердце.
Но поначалу, пока мы неопытны, рекомендуется слишком на голос сердца не полагаться, потому что мы можем перепутать голос сердца с голосом нашего ума. Этот голос всегда хочет просто наслаждаться, хочет удовлетворять чувства. Поэтому нам необходимы также первые три источника истины. Когда все четыре источника истины синхронизированы, когда все они говорят нам одно и то же, тогда мы можем быть уверены, что мы на правильном пути, что мы понимаем, что есть истина и что от нас хочет Бог.
Ведическая мудрость
18 Oct, 12:18
Вопрос: Как понять, чего хочет Бог? У нас есть четыре канала для того, чтобы понять Его волю.
Ответ (А. Кубельский):
3. Наши друзья или коллеги на духовном пути. Они обязательно нам необходимы. Нам нужны друзья на духовном пути. Подобно тому, что идти в горы в одиночку невозможно. Это очень опасно, и мы всегда должны идти «в связке». У нас должен быть тот проводник, который нас ведёт – наш духовный учитель. И так же должна быть связка с нашими друзьями, которые всегда будут готовы нас подстраховать, подхватить, помочь, поддержать в духовной жизни. Те, кто идут вместе с нами по духовному пути, могут нам помогать, потому что у них тоже есть какой-то духовный опыт, какое-то духовное понимание. Со стороны бывает виднее, им легче будет нам подсказать, что нужно делать и что делать не следует. Продолжение следует ...
Ответ (А. Кубельский):
3. Наши друзья или коллеги на духовном пути. Они обязательно нам необходимы. Нам нужны друзья на духовном пути. Подобно тому, что идти в горы в одиночку невозможно. Это очень опасно, и мы всегда должны идти «в связке». У нас должен быть тот проводник, который нас ведёт – наш духовный учитель. И так же должна быть связка с нашими друзьями, которые всегда будут готовы нас подстраховать, подхватить, помочь, поддержать в духовной жизни. Те, кто идут вместе с нами по духовному пути, могут нам помогать, потому что у них тоже есть какой-то духовный опыт, какое-то духовное понимание. Со стороны бывает виднее, им легче будет нам подсказать, что нужно делать и что делать не следует. Продолжение следует ...
Ведическая мудрость
16 Oct, 11:45
Вопрос: Как понять, чего хочет Бог? У нас есть четыре канала для того, чтобы понять Его волю.
Ответ (А. Кубельский):
2. Духовный учитель, духовный наставник. Он очень важен в нашей жизни. Кто является духовным учителем? Это тот человек, который понимает суть священных писаний. тот, кто эту суть реализовал в своей собственной жизни и достиг духовного успеха. Это можно увидеть по его качествам. То есть истинный духовный учитель (духовный наставник) обязательно обладает необходимыми качествами, такими как смирение, терпение, сострадание, милосердие и мудрость. Это те качества, по которым мы всегда можем определить истинного духовного учителя. Духовный успех проявляется именно в развитии прекрасных человеческих качеств души. Мы должны найти такого учителя и спрашивать у него – как нам жить, как нам действовать. Он обязательно будет нам помогать. Продолжение следует ...
Ответ (А. Кубельский):
2. Духовный учитель, духовный наставник. Он очень важен в нашей жизни. Кто является духовным учителем? Это тот человек, который понимает суть священных писаний. тот, кто эту суть реализовал в своей собственной жизни и достиг духовного успеха. Это можно увидеть по его качествам. То есть истинный духовный учитель (духовный наставник) обязательно обладает необходимыми качествами, такими как смирение, терпение, сострадание, милосердие и мудрость. Это те качества, по которым мы всегда можем определить истинного духовного учителя. Духовный успех проявляется именно в развитии прекрасных человеческих качеств души. Мы должны найти такого учителя и спрашивать у него – как нам жить, как нам действовать. Он обязательно будет нам помогать. Продолжение следует ...
Ведическая мудрость
15 Oct, 12:21
Вопрос: Как понять, чего хочет Бог? У нас есть четыре канала для того, чтобы понять Его волю.
Ответ (А. Кубельский):
1. Священные писания. Это источник истины, потому что она устойчива. Священные писания существуют не 5, не 10, не 20 лет. Они существуют тысячи лет, и на основе них многие тысячи лет живут святые духовные учителя, великие мудрецы. То есть любые истинные священные писания, которые известны в человеческом обществе, устойчивы и существуют очень и очень долго. На них можно опираться, и они, несомненно, представляют истину. Другой вопрос – в писаниях много чего говорится, поэтому нужно понять, что касается именно нас в данной конкретной ситуации. Поэтому нам нужны также другие источники истины. Продолжение следует ...
Ответ (А. Кубельский):
1. Священные писания. Это источник истины, потому что она устойчива. Священные писания существуют не 5, не 10, не 20 лет. Они существуют тысячи лет, и на основе них многие тысячи лет живут святые духовные учителя, великие мудрецы. То есть любые истинные священные писания, которые известны в человеческом обществе, устойчивы и существуют очень и очень долго. На них можно опираться, и они, несомненно, представляют истину. Другой вопрос – в писаниях много чего говорится, поэтому нужно понять, что касается именно нас в данной конкретной ситуации. Поэтому нам нужны также другие источники истины. Продолжение следует ...
Ведическая мудрость
12 Oct, 12:11
Вопрос: Как определить Святого человека?
Ответ (А. Кубельский):
Буквально такой же вопрос задает Арджуна Кришне в «Бхагавад-гите»: как распознать человека, обладающего божественным сознанием? О чём он говорит? И как выражает свои мысли? Как он сидит? И как ходит?
Кришна отвечает на это в нескольких следующих стихах. Такой человек обладает чистым, божественным сознанием. Того, кто остается невозмутимым и терпит тройственные страдания, кто не восторгается, когда к нему приходит счастье, и кто избавился от привязанности, страха и гнева, называют мудрецом, обуздавшим свой ум. Тот, кто, живя в материальном мире, свободен от мирских привязанностей, кто не слишком радуется, когда случается что-то хорошее, и не злится, когда случается что-то дурное, обладает совершенным знанием. Тот, кто, подобно черепахе, втягивающей голову и конечности в панцирь, способен отводить свои чувства от объектов чувственного восприятия, обладает устойчивым духовным разумом.
Это классические стихи из «Бхагавад-гиты», описывающие качества святого. Чтобы сделать этот ответ более практичным, я сведу этот ответ к нескольким базовым качествам. Прежде всего, в человеке должны быть проявлены качества терпения и смирения. Если человек нетерпелив, склонен гневаться, обижаться, возмущаться, то он точно не святой. Святой человек терпелив, умиротворен, спокоен. Смирение означает, что он не действует на основе эго, на основе гордости. Он не горд. Вот это очень важное качество святого. Общаясь с ним, можно увидеть, что он не склонен эксплуатировать других людей, не склонен наслаждаться материальным миром. Святой человек склонен служить людям. Это очень характерные качества святого: он милосерден, мудр, сострадателен. Вот по этим качествам легко определить настоящего святого.
Ответ (А. Кубельский):
Буквально такой же вопрос задает Арджуна Кришне в «Бхагавад-гите»: как распознать человека, обладающего божественным сознанием? О чём он говорит? И как выражает свои мысли? Как он сидит? И как ходит?
Кришна отвечает на это в нескольких следующих стихах. Такой человек обладает чистым, божественным сознанием. Того, кто остается невозмутимым и терпит тройственные страдания, кто не восторгается, когда к нему приходит счастье, и кто избавился от привязанности, страха и гнева, называют мудрецом, обуздавшим свой ум. Тот, кто, живя в материальном мире, свободен от мирских привязанностей, кто не слишком радуется, когда случается что-то хорошее, и не злится, когда случается что-то дурное, обладает совершенным знанием. Тот, кто, подобно черепахе, втягивающей голову и конечности в панцирь, способен отводить свои чувства от объектов чувственного восприятия, обладает устойчивым духовным разумом.
Это классические стихи из «Бхагавад-гиты», описывающие качества святого. Чтобы сделать этот ответ более практичным, я сведу этот ответ к нескольким базовым качествам. Прежде всего, в человеке должны быть проявлены качества терпения и смирения. Если человек нетерпелив, склонен гневаться, обижаться, возмущаться, то он точно не святой. Святой человек терпелив, умиротворен, спокоен. Смирение означает, что он не действует на основе эго, на основе гордости. Он не горд. Вот это очень важное качество святого. Общаясь с ним, можно увидеть, что он не склонен эксплуатировать других людей, не склонен наслаждаться материальным миром. Святой человек склонен служить людям. Это очень характерные качества святого: он милосерден, мудр, сострадателен. Вот по этим качествам легко определить настоящего святого.
1,167
subscribers
679
photos
79
videos
