Zentropa Orient Express

Фланнери О’Коннор «"Совокупное воздействие" и восьмой класс средней школы»

Пётр Салов «Эрнст Юнгер и христианство. По материалам дневников 1939-1948 гг.»

В статье рассматривается мировоззренческий переход, осуществленный выдающимся немецким писателем и мыслителем Эрнстом Юнгером (1895-1998) в период Второй мировой войны. На основе анализа дневников писателя за 1939-1948 гг. делается вывод о главных особенностях его религиозной трансформации. По материалам дневников оцениваются взгляды Э. Юнгера на христианскую храмовую архитектуру, богословскую и религиозную литературу, а также представление писателя о молитвенной практике. Делается вывод, что ключевым фактором переоценки ценностей для Юнгера послужило установление национал-социалистической диктатуры в Германии в 1933 г. и последующее развязывание Второй мировой войны. Предпосылкой же обращения к христианству явилось разочарование в активной политической и общественной деятельности в период Веймарской республики. Подчеркивается, что развертывание критики тенденций дегуманизации, а также техники и идеологий модерна у Э. Юнгера происходит одновременно с развитием его религиозных взглядов.

В печать отправлена первая книга нашего издательства.

Армин Молер
«Против либералов»

Книгу швейцарско-немецкого  публициста и историка Армина Молера (1920-2003) «Против либералов» (1990) можно считать последней крупной работой ветерана правоконсервативной сцены ФРГ второй половины ХХ века. Она была написана в годы триумфа либеральных идей со свойственным автору острым выпадом в адрес торжествующей политической силы. Молер противопоставляет либеральному типу человека, одержимому «манией разумности» и  склонному к утопическому мышлению, образ правого, выстраивающего отношения с миром согласно принципу «героического реализма», который позволяет принимать действительность во всём её многообразии и несовершенстве, определять путь, не страшась собственной смертности, признавая данность существующих обстоятельств, ценностей, культуры и институтов.

Ожидаем тираж к началу декабря. Книгу можно будет приобрести на стенде магазина «Циолковский» во время ярмарки Non/fiction, а также в самом магазине. Затем издание поступит и в другие книжные.

Вскоре мы объявим о презентации книги и предзаказе. Следите за новостями на нашем канале.

Армин Молер — одна из центральных фигур немецких «новых правых», секретарь Эрнста Юнгера, младший товарищ Карла Шмитта.

Его знают в первую очередь по фундаментальной работе «Консервативная революция в Германии 1918-1932» и эссе «Фашизм как стиль», но Молер был ещё и ярким публицистом, который высказывался и на актуальные темы. Небольшая книга «Против либералов» (1990) — это, фактически, его последнее слово. Слово, сказанное в пику повсеместному торжеству либерализма.

21 ноября в Центре Вознесенского пройдёт презентация книги Томислава Сунича «Против демократии и равенства».

Дмитрий Моисеев, кандидат философских наук, научный редактор книги, расскажет о влиятельном хорватском исследователе и его ключевой работе о новых правых.

«Против демократии и равенства» посвящена не политической партии, а школе мысли, включающей философов, художников, социобиологов, поэтов, писателей и ученых, критикующих эгалитаризм и идею прогресса. Томислав Сунич реконструирует правую интеллектуальную традицию ХХ века и последовательно разворачивает концепцию её преемников.

Участники смогут узнать подробнее о книге из уст самого автора: он запишет короткое видеообращение, которое будет показано во время презентации.

Когда: 21 ноября, 19:30
Где: Центр Вознесенского (г. Москва, ул. Большая Ордынка, 46, стр. 3)
Вход свободный по регистрации

«...то, что большинство людей называет миром, есть только имя, на деле же от природы существует вечная непримиримая война между всеми государствами. <…> так как никакое достояние, никакое занятие, вообще ничто не принесет никому пользы, если не будет победы на войне: ибо все блага побежденных достаются победителю. <...> все находятся в войне со всеми как в общественной, так и в частной жизни и каждый - сам с собой. <...> И здесь тоже, чужеземец, победа над самим собой есть первая и лучшая из побед. Быть же побежденным самим собой всего постыднее и хуже»

Платон, «Законы»

«Я понял, что поэт — если только он хочет быть настоящим поэтом — должен творить мифы, а не рассуждения»

Сократ в диалоге Платона «Федон»

Эрнст Юнгер был не только одним из самых заметных и влиятельных писателей XX века, но и великим читателем. Несколько слов о том, какие книги и авторы повлияли на самого немецкого мэтра, в небольшом материале от издательства Ad Marginem.

https://admarginem.ru/2022/08/23/neskolko-knig-i-avtorov-okazavshih-vliyanie-na-nemetskogo-pisatelya/

Рекомендую посвятить вечер вторника просмотру выступления Александра Михайловского «О поэтическом опыте глуши (Wildnis) у Ф.Г. Юнгера». Можно будет позабавить себя историей, как Хайдеггер приглашал к себе в деревню Тодтнауберг в Шварцвальде и братьев Юнгеров, и поэта Андрея Вознесенского. Символика лесных троп и лесной глуши была не чужда Хайдеггеру — в 1950 году вышла его работа «Holzwege», которую переводили как «Лесные тропы», «Дороги, ведущие в никуда» или как «Дебри», через год вышел «Уход в лес» Эрнста Юнгера. Михайловский цитирует воспоминания Карла Фридриха барона фон Вейцзеккера: «Однажды он повел меня по лесной дороге, которая сходила на нет и оборвалась посреди леса в месте, где из-под густого мха проступала вода. Я сказал: „Дорога кончается“ Он хитро взглянул на меня: „Это лесная тропа (Holzweg). Она ведет к источникам“». В 1967 году туда же привел Хайдеггер и Пауля Целана, который по следам прогулки написал стихотворение «Тодтнауберг», переводимое также как «Гора смерти» или «Гора мертвецов». Само стихотворения и о последствиях встречи можно прочитать здесь.

На фото для привлечения внимания — Хайдеггер у источника в Тодтнауберге.

Небезынтересная статья искусствоведа и кинокритика Нины Цыркун в журнале «Искусство кино» за февраль 1984 год о влиянии «новых правых» на эстетику и идеологию Голливуда. Несмотря на явно ангажированный и критический характер статьи в ней содержится ряд метких замечаний относительно настроений и подтекстов в нескольких голливудских картинах, которые стали культовыми образцами современной массовой культуры.

Сверхчеловеческий идеал в фильме «Конан-варвар», образ воина-охотника в фильмах «Таксист» и «Рэмбо», «дзен-фашист» Джон Милиус как сценарист «Апокалипсис сегодня».

http://kinoart.ru/blogs/novye-pravye-v-gollivude

​​Пожалуй, главное для нас стихотворение Готфрида Бенна в переводе великого Владимира Микушевича. Настоящий манифест.


Крепче держать мечи

Формула бурь социальных
значит: из века в век;
один из многострадальных —
великий человек.

Значит: лишь Силс-Мария,
молчанье за ветром вслед,
полная ран стихия
невозможных побед.

Значит: всё это схоже.
Мертвец побеждённый тих,
мёртв победитель тоже.
Зачем Ты создал их?

Значит: страшней перелома
для бивней змеиный яд;
ужас Ecce-Home
людские жилы таят.

Значит: хотят покоя
расы среди руин
подвиг — и после боя
не бояться глубин —

и значит, когда примета
распада видней в ночи, —
перед концом света
крепче держать мечи.

Готфрид Бенн

Вспомним

«Конан-варвар» Джона Милиуса. 1982 год.

Эпиграф.

Арно Брекер «Мститель» (1940)

Арнольд Шварценеггер на съёмках фильма «Конан-варвар» (1981)