:
💡وصيّة #الإمام_الكاظم "صلواتُ الله وسلامهُ عليه" لهشام بن الحكم، وهي وصيّة بكاملها
✍ تتحدّث عن العقل:
(يا هشام إنَّ الله تبارك وتعالى بشَّر أهْل العَقْل والفَهْم في كتابهِ فقال : فبشّر عبادِ الَّذينَ يستمعُونَ القولَ فيتَّبعُونَ أحسنهُ أولئكَ الَّذين هداهُمُ اللهُ وأُولئكَ هُم أُولو الألباب)
من هم أهل العقل والفهم ..؟ وبماذا بشّرهم الله ..؟
👈 (يا هشام إنَّ اللهَ تباركَ وتعالى أكملَ للنَّاس الحُجَجَ بالعُقول، ونصَرَ النَّبيين بالبيان، ودلَّهم على رُبوبيته بالأدلّة…)
بالعقل نستطيعُ أن نتواصلَ مع إمام زماننا صلواتُ اللهِ عليه، إمامُ زماننا يحتاجُ إلى عقول، لا يحتاجُ إلى أجساد..
والمشروع المهدوي مشروع عِمادهُ العقول وليسَ الأجساد، إمامُ زماننا يحتاجُ إلى فِكْر، وإلى نظر ثاقب نستطيع أن نتعامل به معه “صلواتُ الله عليه” وهذه الحاجة هي لنفعنا نحنُ، وليس للإمام
✍ الإمام في وصيّتهِ يُريدُ أن يُوجّه أنظارنا إلى أنَّ الكتاب الكريم يُخاطب أساساً وبالدّرجة الأولى هؤلاء القوم الذين (يعقلون)..
👈 (يا هشام ثُمَّ خوَّف الَّذين لا يَعقلون عقابه فقال تعالى: ” ثم دمرنا الآخرين …)
📜 ثُمَّ بيّن أنَّ العقل مع العِلْم فقال:
(يا هشام إنَّ العقل معَ العلم .. فقال تعالى: وتلكَ الأمثالُ نضربُها للنَّاس وما يعْقِلُها إلَّا العالمُون)
📜 ذم الَّذينَ لا يعقلون:
(يا هشام ثُمَّ ذمَّ الَّذين لا يعقلون فقال: ” وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباء نا أو لو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون)
📜 ذم الكَثْرة في وصية الإمام الكاظم:
(يا هِشام.. ثُمَّ ذمَّ اللهُ الكثْرة فقال: “وإنْ تُطِعْ أكثرَ مَن في الأرض يُضلّوكَ عن سبيلِ الله…) وبيان معنى سبيل الله في حديث العِترة..
📜 مدْح القِلّة في وصيّة الإمام الكاظم :
(يا هشام .. ثُمَّ مدَحَ القِلّة فقال: وقليلٌ مِن عباديَ الشَّكور..)
👈 (يا هِشام ثُمَّ ذكَرَ أُولي الألباب بأحسن الذّكر، وحلَّاهم بأحسنِ الحلية فقال: ” يُؤتى الحِكْمةَ مَن يشاء، ومَن يُؤتَ الحِكْمةَ فقد أوتي خيراً كثيراً)
معنى الحكمة في حديث العترة..
👈(يا هشام إنَّ لُقمان قال لابنه: تواضعْ للحقّ تكنْ أعقلَ النَّاس)
✍ الحديث عن (العقل) هو #حديث عن الجوهرة الإلهيّة الَّتي أُودعتْ في #الإنسان للتّمييز بين الحقّ والباطل،
حديثٌ عن العقل المُحصّن بالتَّأييد وبالتَّسديد بالّلجوء إليهم “صلواتُ اللهِ عليهم” وليسَ الحديث عن عقل التَّجارب.
:
[ ✍ مُقتطف بتصرُّف شخصيِّ من برنامج زهرائيون للشيخ عبد الحليم الغزّي الحلقة -1- ]
#الإمام_الكاظم "عليه السلام"
#الإمام_الحجة "عليه السلام"
#معرفة_الإمام
https://t.me/YaZahraYaAli14
💡وصيّة #الإمام_الكاظم "صلواتُ الله وسلامهُ عليه" لهشام بن الحكم، وهي وصيّة بكاملها
✍ تتحدّث عن العقل:
(يا هشام إنَّ الله تبارك وتعالى بشَّر أهْل العَقْل والفَهْم في كتابهِ فقال : فبشّر عبادِ الَّذينَ يستمعُونَ القولَ فيتَّبعُونَ أحسنهُ أولئكَ الَّذين هداهُمُ اللهُ وأُولئكَ هُم أُولو الألباب)
من هم أهل العقل والفهم ..؟ وبماذا بشّرهم الله ..؟
👈 (يا هشام إنَّ اللهَ تباركَ وتعالى أكملَ للنَّاس الحُجَجَ بالعُقول، ونصَرَ النَّبيين بالبيان، ودلَّهم على رُبوبيته بالأدلّة…)
بالعقل نستطيعُ أن نتواصلَ مع إمام زماننا صلواتُ اللهِ عليه، إمامُ زماننا يحتاجُ إلى عقول، لا يحتاجُ إلى أجساد..
والمشروع المهدوي مشروع عِمادهُ العقول وليسَ الأجساد، إمامُ زماننا يحتاجُ إلى فِكْر، وإلى نظر ثاقب نستطيع أن نتعامل به معه “صلواتُ الله عليه” وهذه الحاجة هي لنفعنا نحنُ، وليس للإمام
✍ الإمام في وصيّتهِ يُريدُ أن يُوجّه أنظارنا إلى أنَّ الكتاب الكريم يُخاطب أساساً وبالدّرجة الأولى هؤلاء القوم الذين (يعقلون)..
👈 (يا هشام ثُمَّ خوَّف الَّذين لا يَعقلون عقابه فقال تعالى: ” ثم دمرنا الآخرين …)
📜 ثُمَّ بيّن أنَّ العقل مع العِلْم فقال:
(يا هشام إنَّ العقل معَ العلم .. فقال تعالى: وتلكَ الأمثالُ نضربُها للنَّاس وما يعْقِلُها إلَّا العالمُون)
📜 ذم الَّذينَ لا يعقلون:
(يا هشام ثُمَّ ذمَّ الَّذين لا يعقلون فقال: ” وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباء نا أو لو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون)
📜 ذم الكَثْرة في وصية الإمام الكاظم:
(يا هِشام.. ثُمَّ ذمَّ اللهُ الكثْرة فقال: “وإنْ تُطِعْ أكثرَ مَن في الأرض يُضلّوكَ عن سبيلِ الله…) وبيان معنى سبيل الله في حديث العِترة..
📜 مدْح القِلّة في وصيّة الإمام الكاظم :
(يا هشام .. ثُمَّ مدَحَ القِلّة فقال: وقليلٌ مِن عباديَ الشَّكور..)
👈 (يا هِشام ثُمَّ ذكَرَ أُولي الألباب بأحسن الذّكر، وحلَّاهم بأحسنِ الحلية فقال: ” يُؤتى الحِكْمةَ مَن يشاء، ومَن يُؤتَ الحِكْمةَ فقد أوتي خيراً كثيراً)
معنى الحكمة في حديث العترة..
👈(يا هشام إنَّ لُقمان قال لابنه: تواضعْ للحقّ تكنْ أعقلَ النَّاس)
✍ الحديث عن (العقل) هو #حديث عن الجوهرة الإلهيّة الَّتي أُودعتْ في #الإنسان للتّمييز بين الحقّ والباطل،
حديثٌ عن العقل المُحصّن بالتَّأييد وبالتَّسديد بالّلجوء إليهم “صلواتُ اللهِ عليهم” وليسَ الحديث عن عقل التَّجارب.
:
[ ✍ مُقتطف بتصرُّف شخصيِّ من برنامج زهرائيون للشيخ عبد الحليم الغزّي الحلقة -1- ]
#الإمام_الكاظم "عليه السلام"
#الإمام_الحجة "عليه السلام"
#معرفة_الإمام
https://t.me/YaZahraYaAli14
