مثل هذا على سبيل المثال.. ويكون مناسب للأطفال في رمضان
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
@weko33
بوت القناة : @Muslimaah_1986BOT
رابط القناة :
https://t.me/+OeQHYN-PkFk3YzBk
...
انستا" @ we.ko33( حساب دعوي فقط )
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء. (Arabic)
هل تبحثين عن قناة تعمل على تنمية إيمانك وتقوية علاقتك بالله؟ إذاً، قناة "ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين" هي المكان المناسب بالنسبة لك! هذه القناة مخصصة للنساء فقط، وتقدم محتوى ديني هادف يساعد على تحفيز الإيمان وتقوية الروح. يمكنك الاشتراك في القناة من خلال زيارة الرابط التالي: https://t.me/+OeQHYN-PkFk3YzBk. يُدير هذه القناة المستخدم @we.ko33، وهي قناة دعوية تهدف إلى نشر الخير والعلم بين النساء. إذا كنت تبحثين عن مصدر للتأمل والاستفادة الدينية، فلا تفوتي فرصة الانضمام إلى هذه القناة المميزة! انضمي اليوم واستمتعي بالفوائد الروحية التي تقدمها لك هذه القناة الرائعة.
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
16 Feb, 20:14
من لديها ملف لجدول محتواه عن رمضان للأطفال؟
ترسله هنا @Muslimaah_1986BOT
ترسله هنا @Muslimaah_1986BOT
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
16 Feb, 15:34
الحياة مليئة بما يجبر خواطر الآخرين .. والله يريدك أن تسعد ..
فدعواتُ الأم حين تبرّها.. دفءٌ في زمهرير الحياة ..
وإغاثتك لمنكوب في الجوع والعراء.. يُشعره أن الدنيا لا زالت بخير..
والعفو عن الهفوات والزلات جبْرُ خاطر..
والتعامل بتواضعٍ ولينٍ جبرُ خاطر..
فما أشد حاجة الكثيرين في هذه الأيام إلى مواساةٍ وتطيب خاطر ...
فدعواتُ الأم حين تبرّها.. دفءٌ في زمهرير الحياة ..
وإغاثتك لمنكوب في الجوع والعراء.. يُشعره أن الدنيا لا زالت بخير..
والعفو عن الهفوات والزلات جبْرُ خاطر..
والتعامل بتواضعٍ ولينٍ جبرُ خاطر..
فما أشد حاجة الكثيرين في هذه الأيام إلى مواساةٍ وتطيب خاطر ...
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
16 Feb, 12:54
يَا أبْيَضَ القَلْبِ لَا تَحْزَن إذَا زَعَمـُوا
أنَّ البَيَاضَ بهذَا العَصْرِ تَغْفِيـلُ
دَعِ السَّوَادَ الذِي يَغْشَى ضَمـَائِرَهُم
وعِشْ نقِيًّا فِدَاكَ القَالَ والقِيـلُ"]
أنَّ البَيَاضَ بهذَا العَصْرِ تَغْفِيـلُ
دَعِ السَّوَادَ الذِي يَغْشَى ضَمـَائِرَهُم
وعِشْ نقِيًّا فِدَاكَ القَالَ والقِيـلُ"]
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
15 Feb, 10:02
خطوات عملية للاستعداد لرمضان
https://youtu.be/_1bM6WnQbLs
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
00:00:00 مقدمة
00:04:13 معرفة أحكام الصيام
00:12:07 القرآن الكريم محور اليوم
00:13:25 الصوم في الإسلام وعلاقته بالتقوى
00:15:54 المُحرمات في رمضان
00:17:35 الإمساك والتوقف
00:20:03 تطبيقات الإمساك:: التسوق
00:23:05 وجبة الإفطار الدسمة والحلو
00:31:33 وقت المطبخ
00:33:19 الإعلام (المفطرات النفسية)
00:36:28 الآخرين و التليفون
00:38:13 نصيحة:: أَكثِروا من قول "لا" للمشتتات
00:40:01 التعامل مع القرآن الكريم
00:48:56 قيام الليل والتهجد
00:54:46 الجرد السنوي
00:57:50 الإجابة عن الأسئلة
01:05:21 خلاصة وختام
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
فقه النفس - تفريغات وصوتيات
https://t.me/archive_makany
https://youtu.be/_1bM6WnQbLs
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
00:00:00 مقدمة
00:04:13 معرفة أحكام الصيام
00:12:07 القرآن الكريم محور اليوم
00:13:25 الصوم في الإسلام وعلاقته بالتقوى
00:15:54 المُحرمات في رمضان
00:17:35 الإمساك والتوقف
00:20:03 تطبيقات الإمساك:: التسوق
00:23:05 وجبة الإفطار الدسمة والحلو
00:31:33 وقت المطبخ
00:33:19 الإعلام (المفطرات النفسية)
00:36:28 الآخرين و التليفون
00:38:13 نصيحة:: أَكثِروا من قول "لا" للمشتتات
00:40:01 التعامل مع القرآن الكريم
00:48:56 قيام الليل والتهجد
00:54:46 الجرد السنوي
00:57:50 الإجابة عن الأسئلة
01:05:21 خلاصة وختام
••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••
فقه النفس - تفريغات وصوتيات
https://t.me/archive_makany
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
14 Feb, 18:47
ورد في الصحيحين من حديث ابن عبّاس أنّ رسول الله ﷺ كان يقول عند الكرب (( لا إله إلّا الله العظيم الحليم، لا إله إلّا الله ربُّ العرش العظيم، لا إله إلّا الله ربُّ السموات السّبع و ربُّ الأرض و ربُّ العرش الكريم ))
#أهل الأثر
#أهل الأثر
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
13 Feb, 11:45
عندما غاب الحب بسبب الاختلاط والتبرج وصار شهوة, جعلوا له عيدًا.
وعندما غابت الأنوثة وصارت المرأة كالرجل بسبب جرثومة المساوة جعلوا للمرأة عيدًا.
وعندما تبلدت مشاعر الأمومة وسارعت الأمهات في رمي الرضيع لأحضان منزوعة الأمومة جعلوا للأمومة عيدًا ....
كلما سرقوا منا شيئًا ثمينًا أقاموا على أنقاضه عيدًا بخسًا
- الخالة بديعة سبيل
وعندما غابت الأنوثة وصارت المرأة كالرجل بسبب جرثومة المساوة جعلوا للمرأة عيدًا.
وعندما تبلدت مشاعر الأمومة وسارعت الأمهات في رمي الرضيع لأحضان منزوعة الأمومة جعلوا للأمومة عيدًا ....
كلما سرقوا منا شيئًا ثمينًا أقاموا على أنقاضه عيدًا بخسًا
- الخالة بديعة سبيل
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
12 Feb, 11:58
ابنتك ومشاعر الحب:
يجب أن تَعْلَمي أيتها الأم أن ابنتك رغم صغر سنها إلا أنها تمتلك هرمونات ومشاعر أنثى كاملة، فلا يصح أن تتركيها لكلام الصديقات، أو لبحثها على الانترنت، صاحبيها وكوني موضع سرها، وأجيبي على كل تساؤلاتها بصبر وحكمة.
اعلمي أنه من الطبيعي الانجذاب للجنس الآخر، فجنبيها التخبط وعلميها في مدارس غير مختلطة..
وهذا الانجذاب يبدأ من قبل البلوغ بل إنه قد يبدأ مع دخولها للروضة.
وبوصولها للصف ال 3-5 الابتدائي فإنها توجه مشاعرها نحو ولد معين من الأقارب أو الجيران أو زميل دراسة، فلو لاحظتِ أنها تتكلم عن ولد معين بشكل يبدو فيه الإعجاب:
- يجب عليك أن تعلميها عن فطرة الله في انجذاب الجنسين لبعضهما، لذلك حرم الله الاختلاط المؤدي للألفة؛ منعا للمفاسد وصيانة لقلوبنا.
- يجب أن تخبريها أن الإعجاب أو الانجذاب غير الحب الحقيقي تماما، لذا وجب غض البصر كما أمر الله، وغض السمع عن كل كلام لا يرضي الله، وحفظ القلب والجسد عن كل ما حرم الله، وعدم تبديد المشاعر والجهد في أوهام الحب.
- يجب أن تعلميها أن أمة الله المسلمة التقية لا ينبغي لها أن تتخذ رفيقا أو خلا، (وَلا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ)، لا في الحقيقة ولا عبر الهاتف أو الأنترنت.
- علميها من هم المحارم ومن هم الأجانب.
- علميها أن المباح من الكلام والتعامل مع الأجانب هو للحاجة وبقدر الحاجة، وبدون خضوع في القول.
- نعلمها أن بعض المشاعر القلبية اللاإرادية تكون ابتلاء لنا، ليرى الله منا قوة وعزما في سد منافذ الحرام وخطوات الشيطان، فحتى لو شعرنا بتلك المشاعر فيجب أن نقاومها فنحن نملك السيطرة الإرادية على جوارحنا، وتلك الإرادة ميزنا الله بها عن الحيوانات، فنتحكم في رغباتنا فلا نسمح بنظرات أو ابتسامات أو كلام أو لقاءات، فالله مطلع علينا في كل أحوالنا.
- يجب أن تعلميها أن مجاهدة النفس وحفظ الفرج سبيل للجنة، وفي التصور الإسلامي فإن كبت المشاعر الجنسية حتى يأذن الله بتفريغها فيما يحل أمر طبيعي ومتصور، وليس الحل في تفريغها فيما يغضب الله.
- نعلمها أن الحلال سيأتي بإذن الله وأن العلاقات التي لا يرضاها الله عواقبها وخيمة في الدنيا والآخرة.
دثروا ابنتكم بحبكم وأشبعوها من إطرائكم، فلا تتشوق لكلام الغرباء.
حصنوها ضد خرافات رفيقات السوء حيث تتناقل الصغيرات بعض الخزعبلات لتحريض غيرهن على مصاحبة الأولاد، ومما سمعت أن الفتاة التي ليس لها صديق يتلمس جسمها ستصاب بالعقم عندما تكبر.
منقول
يجب أن تَعْلَمي أيتها الأم أن ابنتك رغم صغر سنها إلا أنها تمتلك هرمونات ومشاعر أنثى كاملة، فلا يصح أن تتركيها لكلام الصديقات، أو لبحثها على الانترنت، صاحبيها وكوني موضع سرها، وأجيبي على كل تساؤلاتها بصبر وحكمة.
اعلمي أنه من الطبيعي الانجذاب للجنس الآخر، فجنبيها التخبط وعلميها في مدارس غير مختلطة..
وهذا الانجذاب يبدأ من قبل البلوغ بل إنه قد يبدأ مع دخولها للروضة.
وبوصولها للصف ال 3-5 الابتدائي فإنها توجه مشاعرها نحو ولد معين من الأقارب أو الجيران أو زميل دراسة، فلو لاحظتِ أنها تتكلم عن ولد معين بشكل يبدو فيه الإعجاب:
- يجب عليك أن تعلميها عن فطرة الله في انجذاب الجنسين لبعضهما، لذلك حرم الله الاختلاط المؤدي للألفة؛ منعا للمفاسد وصيانة لقلوبنا.
- يجب أن تخبريها أن الإعجاب أو الانجذاب غير الحب الحقيقي تماما، لذا وجب غض البصر كما أمر الله، وغض السمع عن كل كلام لا يرضي الله، وحفظ القلب والجسد عن كل ما حرم الله، وعدم تبديد المشاعر والجهد في أوهام الحب.
- يجب أن تعلميها أن أمة الله المسلمة التقية لا ينبغي لها أن تتخذ رفيقا أو خلا، (وَلا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ)، لا في الحقيقة ولا عبر الهاتف أو الأنترنت.
- علميها من هم المحارم ومن هم الأجانب.
- علميها أن المباح من الكلام والتعامل مع الأجانب هو للحاجة وبقدر الحاجة، وبدون خضوع في القول.
- نعلمها أن بعض المشاعر القلبية اللاإرادية تكون ابتلاء لنا، ليرى الله منا قوة وعزما في سد منافذ الحرام وخطوات الشيطان، فحتى لو شعرنا بتلك المشاعر فيجب أن نقاومها فنحن نملك السيطرة الإرادية على جوارحنا، وتلك الإرادة ميزنا الله بها عن الحيوانات، فنتحكم في رغباتنا فلا نسمح بنظرات أو ابتسامات أو كلام أو لقاءات، فالله مطلع علينا في كل أحوالنا.
- يجب أن تعلميها أن مجاهدة النفس وحفظ الفرج سبيل للجنة، وفي التصور الإسلامي فإن كبت المشاعر الجنسية حتى يأذن الله بتفريغها فيما يحل أمر طبيعي ومتصور، وليس الحل في تفريغها فيما يغضب الله.
- نعلمها أن الحلال سيأتي بإذن الله وأن العلاقات التي لا يرضاها الله عواقبها وخيمة في الدنيا والآخرة.
دثروا ابنتكم بحبكم وأشبعوها من إطرائكم، فلا تتشوق لكلام الغرباء.
حصنوها ضد خرافات رفيقات السوء حيث تتناقل الصغيرات بعض الخزعبلات لتحريض غيرهن على مصاحبة الأولاد، ومما سمعت أن الفتاة التي ليس لها صديق يتلمس جسمها ستصاب بالعقم عندما تكبر.
منقول
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
12 Feb, 05:55
مِما يُجرّئ النساء على بنات جنسهن ممن ظاهرهن "التدين"؛ هو تذلل صنف من هؤلاء "المتدينات" لقريباتهن وصديقاتهن المتبرجات كي يقال عنهن أنهن خلاف ممن اشتهرن بالتشدد في تصرفاتهن وإنكارهن على كل صغيرة وكبيرة،
انعدام الالتزام بالجدية في الدين يُذهب المهابة لهذه المراة من طرف بنات جنسها، فلا يعبأن بكلامها حتى لو قررت يوما ما أن تنكر عليهن ولا يعملن لها حساب في تصرفاتهن أمامها أبدا، وإننا نعرف نساءً لسن ب"متدينات" ولكن لا يستطعن تشغيل موسيقى امام قريبة لهن لا تسمعها لأنها أعلت دينها وفرضت وجودها عليهم بالقوة، وهذا هو ما نحتاج إليه، وليس أن تنصرفي كلما رأيت انتهاكا لقدر الدين وتقرئين آيات الإعراض والأحاديث التي تحث على الصمت _في مواضع_ وتنسين آيات مجاهدة النفس والصبر على الأذى والنهي عن المنكر، لأنك في الحقيقة ذليلة ولست حكيمة.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
《لا يَحقِرَنَّ أحَدُكم نَفْسَه أنْ يَرَى أمْرًا للهِ فيه مَقالٌ، فلا يَقولُ فيه، فيُقالُ له: ما منَعَكَ؟ فيقولُ: مَخافةُ النَّاسِ، فيقولُ: فإيَّايَ كُنتَ أحقَّ أنْ تَخافَ》.
انعدام الالتزام بالجدية في الدين يُذهب المهابة لهذه المراة من طرف بنات جنسها، فلا يعبأن بكلامها حتى لو قررت يوما ما أن تنكر عليهن ولا يعملن لها حساب في تصرفاتهن أمامها أبدا، وإننا نعرف نساءً لسن ب"متدينات" ولكن لا يستطعن تشغيل موسيقى امام قريبة لهن لا تسمعها لأنها أعلت دينها وفرضت وجودها عليهم بالقوة، وهذا هو ما نحتاج إليه، وليس أن تنصرفي كلما رأيت انتهاكا لقدر الدين وتقرئين آيات الإعراض والأحاديث التي تحث على الصمت _في مواضع_ وتنسين آيات مجاهدة النفس والصبر على الأذى والنهي عن المنكر، لأنك في الحقيقة ذليلة ولست حكيمة.
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
《لا يَحقِرَنَّ أحَدُكم نَفْسَه أنْ يَرَى أمْرًا للهِ فيه مَقالٌ، فلا يَقولُ فيه، فيُقالُ له: ما منَعَكَ؟ فيقولُ: مَخافةُ النَّاسِ، فيقولُ: فإيَّايَ كُنتَ أحقَّ أنْ تَخافَ》.
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
11 Feb, 05:40
رَحِم اللّٰه مُسلمًا "عيدُ الحُب" لا يَعني لهُ شيء.
- عيدان يا أُمّة مُحمد لا ثالث لهُما.'!!
- عيدان يا أُمّة مُحمد لا ثالث لهُما.'!!
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
11 Feb, 05:40
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : منْ تَشَبَّهَ بقومٍ فهوَ منهمْ
كفى بهذا الحديث موعظة لكل مسلمٍ يقلّد الكفار بكل باطلٍ يفعلونه ، يترقب أحوالهم ؛ ماذا يخترعون من أعياد وعاداتٍ حتى يقلّدهم و واللهِ ما ذلك إلا تقليدٌ أعمى ، نهايته الضلال !
••
لذا أيها المسلم العاقل المُتَّبع لدينكَ الحنيف و نبيّك الصّديق ؛ لدَينا عيدان فقط !فقط!
عيد الفِطر، عيد الأضحى.
وما دونهما ليس إلا أعياد كفّار!
فلو علمتَ سبب كل عيدٍ اخترعوه ما اتبعتهم ولخجلت من نفسك لاتباعك لهؤلاء الكفرة .
لا تفلت من هذه الحقيقة!
#ʷᶤᵗʰ_ᵐʸ_ᵖᵉᶰ
كفى بهذا الحديث موعظة لكل مسلمٍ يقلّد الكفار بكل باطلٍ يفعلونه ، يترقب أحوالهم ؛ ماذا يخترعون من أعياد وعاداتٍ حتى يقلّدهم و واللهِ ما ذلك إلا تقليدٌ أعمى ، نهايته الضلال !
••
لذا أيها المسلم العاقل المُتَّبع لدينكَ الحنيف و نبيّك الصّديق ؛ لدَينا عيدان فقط !فقط!
عيد الفِطر، عيد الأضحى.
وما دونهما ليس إلا أعياد كفّار!
فلو علمتَ سبب كل عيدٍ اخترعوه ما اتبعتهم ولخجلت من نفسك لاتباعك لهؤلاء الكفرة .
لا تفلت من هذه الحقيقة!
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
11 Feb, 05:25
#علمني_مكاني #فقه_النفس #في_مكاني
ابتُليتُ بجلدِ الذات أو (وهم الكمال) كما تعلمت من معلّمي
حتي التفكير المستمر في الانتحار
فجاءت (شوي شوي .. هوّنوا على أنفسكم) لتنتشلني من هذا المعتقل النفسي.
أصبحتُ أحاول أن أحقق الممكن وأمحوَ المستحيل من قائمتي
فوجدتُ أنّ الممكن كثيرٌ جدًا
لكنى كنت أتركه لما لا أملكه ..
كنتُ ممن يردّدون (الدنيا ليست لي .. الدنيا لأصحابها .. فلن أطوّر نفسي في شيء دنيوي)
فعلمتُ أنّى كنتُ فقط أخادع نفسي حتى لا أبذل مجهودًا ..
الآن أبحث عن الثواب في تطويري لنفسي ومهاراتي في الدنيا، أن يأجرني الله عليها في الآخرة ..
أصبح قلبي يردّد كثيرًا (مُسَخّرات ونِعم) كلما رأيتُ نعمة صغيرة أو كبيرة بقلبي أو بجوارحي أو في الآفاق حولى
ف أبدأ أفصّل فيها ف أشعر بطمأنينة غامرة.
نعم، نسيت أن أخبركم أنى لم أعد أبحث عن السعادة
بل أتمرغ في كل شعور بالطمأنينة
ويؤثر بي أكثر بكثير من مفردة السعادة المُضخّمة.
صرتُ أضع جدولى علي (أقل القليل)
وإنْ زدتُ شعرتُ بفرحة غامرة
وإنْ قصّرتُ همستُ في روحي (شوي شوي .. هونّى علي نفسِك)
ف أطمئن وأنظر أين الخلل لأعدّله غدا بمنتهى السلاسة
حفظتُ عن ظهر قلب الاقتباس عن ابن القيم، رحمه الله، عن الأنس بالله
بل كتبتُه كثيرًا بين أوراقي
وأحاول أن أدرّبَ نفسي عليه.
أصبحتُ عندما أقرأ في الصلاة (صراط الذين أنعمت عليهم) يكون أول ما يخطر لي (المستأنسين بالله).
علّمني دكتور عبد الرحمن أن أفرغ رأسي ومعتقداتى على الطاولة لإعادة تشكيلها من جديد بما ينفع.
أنا مطمئنةٌ الآن
وهذا شعورٌ غريبٌ لم أُعايشه من قبل
وكل هذا منذ سنة وشهور قليلة فقط، جعلها الله بداية كل خير في حياتي
أثّرت في مفاهيمي وحياتي دكتور عبد الرحمن ..
أسالُ الله أن يجعل لك من اسمك نصيبًا
فيرحمك رحمة واسعة في الدنيا والآخرة
أسأل الله أن يحييك حياة طيبة كما جعلك سببًا أن أحيا مطمئنة ..
سماح عبداللطيف
.
ابتُليتُ بجلدِ الذات أو (وهم الكمال) كما تعلمت من معلّمي
حتي التفكير المستمر في الانتحار
فجاءت (شوي شوي .. هوّنوا على أنفسكم) لتنتشلني من هذا المعتقل النفسي.
أصبحتُ أحاول أن أحقق الممكن وأمحوَ المستحيل من قائمتي
فوجدتُ أنّ الممكن كثيرٌ جدًا
لكنى كنت أتركه لما لا أملكه ..
كنتُ ممن يردّدون (الدنيا ليست لي .. الدنيا لأصحابها .. فلن أطوّر نفسي في شيء دنيوي)
فعلمتُ أنّى كنتُ فقط أخادع نفسي حتى لا أبذل مجهودًا ..
الآن أبحث عن الثواب في تطويري لنفسي ومهاراتي في الدنيا، أن يأجرني الله عليها في الآخرة ..
أصبح قلبي يردّد كثيرًا (مُسَخّرات ونِعم) كلما رأيتُ نعمة صغيرة أو كبيرة بقلبي أو بجوارحي أو في الآفاق حولى
ف أبدأ أفصّل فيها ف أشعر بطمأنينة غامرة.
نعم، نسيت أن أخبركم أنى لم أعد أبحث عن السعادة
بل أتمرغ في كل شعور بالطمأنينة
ويؤثر بي أكثر بكثير من مفردة السعادة المُضخّمة.
صرتُ أضع جدولى علي (أقل القليل)
وإنْ زدتُ شعرتُ بفرحة غامرة
وإنْ قصّرتُ همستُ في روحي (شوي شوي .. هونّى علي نفسِك)
ف أطمئن وأنظر أين الخلل لأعدّله غدا بمنتهى السلاسة
حفظتُ عن ظهر قلب الاقتباس عن ابن القيم، رحمه الله، عن الأنس بالله
بل كتبتُه كثيرًا بين أوراقي
وأحاول أن أدرّبَ نفسي عليه.
أصبحتُ عندما أقرأ في الصلاة (صراط الذين أنعمت عليهم) يكون أول ما يخطر لي (المستأنسين بالله).
علّمني دكتور عبد الرحمن أن أفرغ رأسي ومعتقداتى على الطاولة لإعادة تشكيلها من جديد بما ينفع.
أنا مطمئنةٌ الآن
وهذا شعورٌ غريبٌ لم أُعايشه من قبل
وكل هذا منذ سنة وشهور قليلة فقط، جعلها الله بداية كل خير في حياتي
أثّرت في مفاهيمي وحياتي دكتور عبد الرحمن ..
أسالُ الله أن يجعل لك من اسمك نصيبًا
فيرحمك رحمة واسعة في الدنيا والآخرة
أسأل الله أن يحييك حياة طيبة كما جعلك سببًا أن أحيا مطمئنة ..
سماح عبداللطيف
.
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
10 Feb, 11:24
••
أوقف ذنبَك الجاري وتَذكّر قوله :
﴿إِلّا مَن تابَ وَءامَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صٰلِحًا فَأُولٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّـٔاتِهِم حَسَنٰتٍ وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا﴾
أوقف ذنبَك الجاري وتَذكّر قوله :
﴿إِلّا مَن تابَ وَءامَنَ وَعَمِلَ عَمَلًا صٰلِحًا فَأُولٰئِكَ يُبَدِّلُ اللَّهُ سَيِّـٔاتِهِم حَسَنٰتٍ وَكانَ اللَّهُ غَفورًا رَحيمًا﴾
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
09 Feb, 15:30
#ثورة #حرية #سوريا
ماذا لو كنتُ سوريا؟ خواطر حول الثورة والحرية وسوريا
• لماذا الحديث عن الثورة السورية من غير سوريين؟
• لماذا نعتبر الحدث كبيراً؟
• بين التمكين والاستضعاف.
• إنما السيل اجتماع النُقط.
• ماذا أريد كسوري أو كسورية؟
• ما هي الحرية التي تريدها النفس الإنسانية عامة؟
• ما هي الحرية التي تريدها النفس الإنسانية في سوريا خاصة؟
• هل للحرية درجات ومراتب؟
• ما معوّقات الحرية الحقيقية في سوريا أو غيرها؟
• ماذا عن تاريخ النفس الحديث في سوريا؟
• ماذا عن الإعلام ومدخلاته في سوريا الحديثة؟
• ماذا عن أطياف الشعب في سوريا الداخل والمهجر؟
• ما نوع البلد أو الوطن الذي يحلم به السوريون؟ وهل هم متفقون؟
• ما نوع الفساد الذي نحاربه ونخشاه؟ وماذا عن فساد أهل الفن المثقفين؟
• ما نوع القسوة التي تخشاها النفوس؟ قسوة القتل الجسدي فقط؟ وماذا عن قتل الأخلاق؟
• بين هدهد سليمان ومهاجري الحبشة وربعي بن عامر ... علام اتفقوا؟
• تفاصيل الحياة اليومية / العمل والمهنة والوظيفة / وسائل المواصلات والطيران والمطار ... وغيرها.
• أصنام لم تسقط بعد.
• ماذا عن الطابور السادس في سوريا؟
• أهل الثقافة والفن والمسرح وغيرهم / السرطان اللذيذ / أهل الدولة المدنية.
• ممثلون سوريون في سينما هوليود ضد الإرهاب.
• ماذا عن أمثلهم طريقة؟
• وماذا عن الإغاثة وزباليها ومؤسساتها المساعدات الدولية؟
• مخادَعات قبول النماذج الغربية ورفض النصائح العربية المسلمة!
• وماذا عن الأسواق الاستهلاكية وعبودية العولمة؟
• أصنام وطواغيت باطنة وخفية لا ثورة حقيقية إذا لم تسقط.
• رسالة إلى السوريين = اصبروا على الشكر.
• وماذا عن غير السوريين؟ ماذا يمكن أن يصنعوا لسوريا؟
.
ماذا لو كنتُ سوريا؟ خواطر حول الثورة والحرية وسوريا
• لماذا الحديث عن الثورة السورية من غير سوريين؟
• لماذا نعتبر الحدث كبيراً؟
• بين التمكين والاستضعاف.
• إنما السيل اجتماع النُقط.
• ماذا أريد كسوري أو كسورية؟
• ما هي الحرية التي تريدها النفس الإنسانية عامة؟
• ما هي الحرية التي تريدها النفس الإنسانية في سوريا خاصة؟
• هل للحرية درجات ومراتب؟
• ما معوّقات الحرية الحقيقية في سوريا أو غيرها؟
• ماذا عن تاريخ النفس الحديث في سوريا؟
• ماذا عن الإعلام ومدخلاته في سوريا الحديثة؟
• ماذا عن أطياف الشعب في سوريا الداخل والمهجر؟
• ما نوع البلد أو الوطن الذي يحلم به السوريون؟ وهل هم متفقون؟
• ما نوع الفساد الذي نحاربه ونخشاه؟ وماذا عن فساد أهل الفن المثقفين؟
• ما نوع القسوة التي تخشاها النفوس؟ قسوة القتل الجسدي فقط؟ وماذا عن قتل الأخلاق؟
• بين هدهد سليمان ومهاجري الحبشة وربعي بن عامر ... علام اتفقوا؟
• تفاصيل الحياة اليومية / العمل والمهنة والوظيفة / وسائل المواصلات والطيران والمطار ... وغيرها.
• أصنام لم تسقط بعد.
• ماذا عن الطابور السادس في سوريا؟
• أهل الثقافة والفن والمسرح وغيرهم / السرطان اللذيذ / أهل الدولة المدنية.
• ممثلون سوريون في سينما هوليود ضد الإرهاب.
• ماذا عن أمثلهم طريقة؟
• وماذا عن الإغاثة وزباليها ومؤسساتها المساعدات الدولية؟
• مخادَعات قبول النماذج الغربية ورفض النصائح العربية المسلمة!
• وماذا عن الأسواق الاستهلاكية وعبودية العولمة؟
• أصنام وطواغيت باطنة وخفية لا ثورة حقيقية إذا لم تسقط.
• رسالة إلى السوريين = اصبروا على الشكر.
• وماذا عن غير السوريين؟ ماذا يمكن أن يصنعوا لسوريا؟
.
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
09 Feb, 14:34
🚫تم إغلاق التسجيل في غار حراء
جميع من راسلونا قبل ذلك سنتواصل معهم ان شاء الله..
من ارسلت للبوت من يوم او اكثر ولم يتم الرد عليها ترسل مرة اخرى
جميع من راسلونا قبل ذلك سنتواصل معهم ان شاء الله..
من ارسلت للبوت من يوم او اكثر ولم يتم الرد عليها ترسل مرة اخرى
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
08 Feb, 16:11
تذكير:
التسجيل برواية ورش مفتوح ✅
انشرنه للأخوات اللواتي يقرأن برواية ورش
@Gharhera_quran811bot
التسجيل برواية ورش مفتوح ✅
انشرنه للأخوات اللواتي يقرأن برواية ورش
@Gharhera_quran811bot
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
06 Feb, 22:17
في مدرسة تعليم الأطفال الإسلام
مفتوح التسجيل في فصل (العبادات) (للإناث فقط من ٨الى ١٦ )
تتعلم فيه عن الصلاة والصيام و....
سارعن بالانضمام حتى يكنّ على علم بأداء العبادات على الوجه الصحيح .. اقترب رمضان! ولعله تكون لهنّ فرصة كبيرة حتى يلتزمن بالصلاة بعد عون الله..
للانضمام تواصلوا عبر البوت:
@MuslimChilden_bot
مفتوح التسجيل في فصل (العبادات) (للإناث فقط من ٨الى ١٦ )
تتعلم فيه عن الصلاة والصيام و....
سارعن بالانضمام حتى يكنّ على علم بأداء العبادات على الوجه الصحيح .. اقترب رمضان! ولعله تكون لهنّ فرصة كبيرة حتى يلتزمن بالصلاة بعد عون الله..
للانضمام تواصلوا عبر البوت:
@MuslimChilden_bot
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
06 Feb, 16:23
مَن لم يُحسِن في رمضانَ الفائت؛ فليجعل رمضان هذا العام أوّلًا في إحسانه!
ومَن لم يفرحْ بِقدومِ رمضانَ الفائت ذاكرًا أحزانَه؛ فَليبتهج الآن؛ فقد اقترب رمضان بمباهجه ورحمته، وإنّه مَن يُعظّم شعائر الله لَتقيٌّ نقيّ.
ومَن لمْ يبدأ ختماته قبل رمضان بعد؛ فليبدأ الآن؛ كانت عائشة -رضي الله عنها وأرضاها- تقرأ القرآن بعد الفجر، وتنامُ إذا ما أشرقت الشّمس.
ومَن لم يتعبّد للهِ بالانكسارِ على بابه، والدّعاءِ بأسمائه الحُسنى؛ فليفعل الآن، ولا أفضلَ من دعاءِ رسول الله ﷺ بعد الفجر: "اللهمّ بكَ أُحاوِل، وبكَ أُصاوِل، وبكَ أُقاتِل".. اللهمّ بكَ لا بِغيركَ، اللهمّ قد جئتكَ مُنطرِحًا على بابك!
ومَن لم يَتُب بعدُ مِن ذنبٍ قد قصمَ ظهره، وأذلّهُ بعد عزّ؛ فليَتُب الآن، ولا أقولُ يترك الذَّنبَ ناويًا تركه في رمضانَ فحسب؛ بل يتركه ناويًا تركه وعدمَ العودة له أبدًا؛ فنيّةُ التّركِ في رمضان ليسَت بِتوبة نَصوح؛ ولكلِّ امرئٍ ما نوى!
ومَن لم يختر رفيقًا له في رمضان، ولم يوصِ أخًا له بالتّقوى والاجتهاد في رمضان بعد؛ فليوصِه الآن؛ فَما تواصى عبدٌ مع أخيهِ بشيءٍ أجلّ مِن التقوى والاجتهاد في العبادة، ولَرُبَّ "اجتهِد في رمضان" تقولها لأخيكَ من الآن، تُشعل بها قلبَهُ الّذي ظنّهُ قد انطفئ!
ومَن لم يدعُ لإخوانه وأحبابه بعد؛ فليبدأ الآن؛ كان الرّعيلُ الأوّلُ تربيةُ رسولِ الله ﷺ يدعون لبعضهم البعض، ويحبّون لبعضهم البعض ما يُحبّونَ لِأنفسِهم، وقد قال أبو الدّرداء -رضي الله عنه وأرضاه-: "إنّي لَأدعو لِسبعين مِن إخواني وأنا ساجد"!
رمضانُ اقتربَ؛ فَهنيئًا لِمَن أقبل واقترب!
قلوبنا قد أصابتها لُجّة؛ فاللّهمّ بلّغنا رمضانَ شهر رقّة القلوبِ، والسَّكينة!
منقول
ومَن لم يفرحْ بِقدومِ رمضانَ الفائت ذاكرًا أحزانَه؛ فَليبتهج الآن؛ فقد اقترب رمضان بمباهجه ورحمته، وإنّه مَن يُعظّم شعائر الله لَتقيٌّ نقيّ.
ومَن لمْ يبدأ ختماته قبل رمضان بعد؛ فليبدأ الآن؛ كانت عائشة -رضي الله عنها وأرضاها- تقرأ القرآن بعد الفجر، وتنامُ إذا ما أشرقت الشّمس.
ومَن لم يتعبّد للهِ بالانكسارِ على بابه، والدّعاءِ بأسمائه الحُسنى؛ فليفعل الآن، ولا أفضلَ من دعاءِ رسول الله ﷺ بعد الفجر: "اللهمّ بكَ أُحاوِل، وبكَ أُصاوِل، وبكَ أُقاتِل".. اللهمّ بكَ لا بِغيركَ، اللهمّ قد جئتكَ مُنطرِحًا على بابك!
ومَن لم يَتُب بعدُ مِن ذنبٍ قد قصمَ ظهره، وأذلّهُ بعد عزّ؛ فليَتُب الآن، ولا أقولُ يترك الذَّنبَ ناويًا تركه في رمضانَ فحسب؛ بل يتركه ناويًا تركه وعدمَ العودة له أبدًا؛ فنيّةُ التّركِ في رمضان ليسَت بِتوبة نَصوح؛ ولكلِّ امرئٍ ما نوى!
ومَن لم يختر رفيقًا له في رمضان، ولم يوصِ أخًا له بالتّقوى والاجتهاد في رمضان بعد؛ فليوصِه الآن؛ فَما تواصى عبدٌ مع أخيهِ بشيءٍ أجلّ مِن التقوى والاجتهاد في العبادة، ولَرُبَّ "اجتهِد في رمضان" تقولها لأخيكَ من الآن، تُشعل بها قلبَهُ الّذي ظنّهُ قد انطفئ!
ومَن لم يدعُ لإخوانه وأحبابه بعد؛ فليبدأ الآن؛ كان الرّعيلُ الأوّلُ تربيةُ رسولِ الله ﷺ يدعون لبعضهم البعض، ويحبّون لبعضهم البعض ما يُحبّونَ لِأنفسِهم، وقد قال أبو الدّرداء -رضي الله عنه وأرضاه-: "إنّي لَأدعو لِسبعين مِن إخواني وأنا ساجد"!
رمضانُ اقتربَ؛ فَهنيئًا لِمَن أقبل واقترب!
قلوبنا قد أصابتها لُجّة؛ فاللّهمّ بلّغنا رمضانَ شهر رقّة القلوبِ، والسَّكينة!
منقول
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
05 Feb, 19:07
لم يبقَ الكثير حتى يأتي رمضان؛ فابدئي بمراجعة ما حفظتيه من أجزاء القرآن.
ولو كنتِ لا تحفظين أي جزء من القرآن؛ احفظي جزء عم- أو تبارك ، من أجل صلاة التراويح و قيام ليالي رمضان ..
فإن قراءة القرآن الكريم غيباً أثناء الصلاة له لذة و شعور عظيم ويساعد على الخشوع في الصلاة.
ولو كنتِ لا تعرفين تلاوة القرآن فسارعي بالدخول لمشروع قرآني تتعلّمين فيه اساسيات قراءة القرآن و التجويد.
ومن أجل ذلك؛ و أنصحك بالالتحاق بمشروع -غار حراء القرآني- ⤵
https://t.me/Hera_quranic
وتذكري من الآن يا غالية؛ إنّ تعلم قراءة القرآن من أمتع العلوم وأجملها كيف لا! وهي تعلّم قراءة كلام الله جل جلاله.
#ʷᶤᵗʰ_ᵐʸ_ᵖᵉᶰ
ولو كنتِ لا تحفظين أي جزء من القرآن؛ احفظي جزء عم- أو تبارك ، من أجل صلاة التراويح و قيام ليالي رمضان ..
فإن قراءة القرآن الكريم غيباً أثناء الصلاة له لذة و شعور عظيم ويساعد على الخشوع في الصلاة.
ولو كنتِ لا تعرفين تلاوة القرآن فسارعي بالدخول لمشروع قرآني تتعلّمين فيه اساسيات قراءة القرآن و التجويد.
ومن أجل ذلك؛ و أنصحك بالالتحاق بمشروع -غار حراء القرآني- ⤵
https://t.me/Hera_quranic
وتذكري من الآن يا غالية؛ إنّ تعلم قراءة القرآن من أمتع العلوم وأجملها كيف لا! وهي تعلّم قراءة كلام الله جل جلاله.
#ʷᶤᵗʰ_ᵐʸ_ᵖᵉᶰ
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
05 Feb, 19:05
انشروه لديكم ولكم -إن شاء الله- أجر من حفظ القرآن بسببكم🌷
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
05 Feb, 12:15
أبشركنّ أخواتي🌸
سيتم فتح باب التسجيل في مشروع غار حراء القرآني قريباً جداً 🎉..
العدد محدوود فكنّ مستعدات
سيتم فتح باب التسجيل في مشروع غار حراء القرآني قريباً جداً 🎉..
العدد محدوود فكنّ مستعدات
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
05 Feb, 06:27
ما أعظم فضل الله وسعة رحمته على هذه الأمة ..!
عن علي بن أبي طالب قال : حدثني أبو بكر، وصدق أبو بكر، قال: سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول:
( ما من رجل يُذنب ذنباً، ثم يقوم فيتطهر، ثم يصلي، ثم يستغفر الله، إلا غفر الله له ) .
ثم قرأ هذه الآية : ( والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون )
أخرجه أبو داود
عن علي بن أبي طالب قال : حدثني أبو بكر، وصدق أبو بكر، قال: سمعت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول:
( ما من رجل يُذنب ذنباً، ثم يقوم فيتطهر، ثم يصلي، ثم يستغفر الله، إلا غفر الله له ) .
ثم قرأ هذه الآية : ( والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون )
أخرجه أبو داود
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
05 Feb, 05:35
المعهد جداً ميسّر وينفع للمبتدئات بطلب العلم
أخواتي لا تضيّعن هذه الفرصة🌸
انشرنها عندكن بين أهلكنّ واعرضن على رجالكم الانضمام للمعهد
وهي تنفع للذكور من عمر ٩ فما فوق
الكتب جداً سهلة
أخواتي لا تضيّعن هذه الفرصة🌸
انشرنها عندكن بين أهلكنّ واعرضن على رجالكم الانضمام للمعهد
وهي تنفع للذكور من عمر ٩ فما فوق
الكتب جداً سهلة
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
05 Feb, 05:32
🔴📢ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
للتسجيل في معهد السنة الواضحة
نأمل منكم تسجيل بياناتكم عبر النموذج التالي :
ـ🔗
https://forms.gle/JcU37Uvqc2kCqsxp6
♦️مجرد التسجيل في هذه الاستمارة
والدخول للتفاعلية يعد تسجيلاً
وفق الله الجميع…
القناة الخاصة بالمعهد
https://t.me/mahedsunnah
📚مجموعة تفاعلية معهد السنة (الرجال )
https://t.me/+ya7CEx8bXeNiOTY0
📕مجموعة تفاعلية معهد السنة ( النساء )
على البوت @Sunnahwadhehah_bot
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
للتسجيل في معهد السنة الواضحة
نأمل منكم تسجيل بياناتكم عبر النموذج التالي :
ـ🔗
https://forms.gle/JcU37Uvqc2kCqsxp6
♦️مجرد التسجيل في هذه الاستمارة
والدخول للتفاعلية يعد تسجيلاً
وفق الله الجميع…
القناة الخاصة بالمعهد
https://t.me/mahedsunnah
📚مجموعة تفاعلية معهد السنة (الرجال )
https://t.me/+ya7CEx8bXeNiOTY0
📕مجموعة تفاعلية معهد السنة ( النساء )
على البوت @Sunnahwadhehah_bot
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
02 Feb, 21:31
صلى الله على من وصفنا بنقص العقل والدين، فداه عيني و أهلي وكلُّ غالي
صلى الله على سيدنا ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم
صلى الله على سيدنا ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
02 Feb, 21:29
هل رأيت أعرابياً يصنف كتاباً بعنوان: (الأعراب أعظم إيماناً وتقوى) وكأنه يعارض الآية: {الأعراب أشد كفراً ونفاقاً}؟
وهل رأيت شاعراً يكتب كتاباً بعنوان: (والشعراء يتبعهم المتقون) معارضةً للآية: {والشعراء يتبعهم الغاوون}؟
هذا مع أن الفريقين حظوا باستثناء في النصوص، فحمد الأتقياء منهم الله على ذلك، واكتفوا بذلك وسألوه أن يكونوا من المستثنين.
الأمر ليس دفاعاً عن سنة رسول الله ﷺ، بل تأثُّر بالموجات النسوية، بدليل قولها: (كاملات عقل ودين)، وهذه قضية لا تستفاد من مجرد تضعيف الحديث، فإثبات الكمال يحتاج أدلة مستقلة، وادِّعاؤه هكذا محض نرجسية اعتدنا عليها من كثير من النساء العصريات، اللواتي يعتقدن أن خير الملائكة نزل بأفضل وحي على خير البشر حتى يخضع الأمر في الأخير لتقييمهن فيقلن: (هذا الدين كرم المرأة) أو (فيه أمور تحتاج إصلاحاً) العبد العاقل يرى ذنوبه ويستحي من ربه ويبصر تقصيره ويرجو السلامة بالعفو والرحمة، ومن لا عقل له يفكر بهذه النرجسية مقتدياً بإبليس في حمقه.
أرادت أن تنفي النقص عن نفسها فذهب دينها كله.
ولا تظنن هذه النرجسية قادمة من تعظيم للذات، بل إن المرء إذا كره نفسه على حقيقتها حاربها وأنكر خصائصها وأنكر وجودها، واخترع لنفسه وهماً يعيشه وهو يعلم ذلك.
الحديث كل ما فيه ذكر قضية قطعية شرعية من أمر الشهادة وتنصيف شهادة المرأة وتركها الصلاة وقت الحيض.
وذكر قضية واقعية لا ينكرها إلا مكابر، من كثرة اللعن وكفران العشير.
هذا ما يتعلق بالأمر من قضايا شرعية وواقعية.
وأما ما سوى ذلك فأكاد أجزم أنه يسهل قبوله من (دراسات غربية) أو (أوراق علمية) أو حتى أمثلة شعبية من حضارات أخرى، بينما عند الحديث يأتي التعنت استغلالاً للموجات التشكيكية الباردة المنتشرة.
وهل رأيت شاعراً يكتب كتاباً بعنوان: (والشعراء يتبعهم المتقون) معارضةً للآية: {والشعراء يتبعهم الغاوون}؟
هذا مع أن الفريقين حظوا باستثناء في النصوص، فحمد الأتقياء منهم الله على ذلك، واكتفوا بذلك وسألوه أن يكونوا من المستثنين.
الأمر ليس دفاعاً عن سنة رسول الله ﷺ، بل تأثُّر بالموجات النسوية، بدليل قولها: (كاملات عقل ودين)، وهذه قضية لا تستفاد من مجرد تضعيف الحديث، فإثبات الكمال يحتاج أدلة مستقلة، وادِّعاؤه هكذا محض نرجسية اعتدنا عليها من كثير من النساء العصريات، اللواتي يعتقدن أن خير الملائكة نزل بأفضل وحي على خير البشر حتى يخضع الأمر في الأخير لتقييمهن فيقلن: (هذا الدين كرم المرأة) أو (فيه أمور تحتاج إصلاحاً) العبد العاقل يرى ذنوبه ويستحي من ربه ويبصر تقصيره ويرجو السلامة بالعفو والرحمة، ومن لا عقل له يفكر بهذه النرجسية مقتدياً بإبليس في حمقه.
أرادت أن تنفي النقص عن نفسها فذهب دينها كله.
ولا تظنن هذه النرجسية قادمة من تعظيم للذات، بل إن المرء إذا كره نفسه على حقيقتها حاربها وأنكر خصائصها وأنكر وجودها، واخترع لنفسه وهماً يعيشه وهو يعلم ذلك.
الحديث كل ما فيه ذكر قضية قطعية شرعية من أمر الشهادة وتنصيف شهادة المرأة وتركها الصلاة وقت الحيض.
وذكر قضية واقعية لا ينكرها إلا مكابر، من كثرة اللعن وكفران العشير.
هذا ما يتعلق بالأمر من قضايا شرعية وواقعية.
وأما ما سوى ذلك فأكاد أجزم أنه يسهل قبوله من (دراسات غربية) أو (أوراق علمية) أو حتى أمثلة شعبية من حضارات أخرى، بينما عند الحديث يأتي التعنت استغلالاً للموجات التشكيكية الباردة المنتشرة.
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
02 Feb, 16:21
`
قالَ شَيخُ الإسلَامِ ابنُ تيمِيَّةَ -رَحِمَهُ اللّٰـهُ تَعَالَىٰ-:
"استِغفَارُ الإنسَانِ أَهَمُّ مِن جَمِيعِ الأدعِيَة" •
قالَ شَيخُ الإسلَامِ ابنُ تيمِيَّةَ -رَحِمَهُ اللّٰـهُ تَعَالَىٰ-:
"استِغفَارُ الإنسَانِ أَهَمُّ مِن جَمِيعِ الأدعِيَة" •
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
01 Feb, 18:54
الدروس التي تمّ إعطاؤها للآن في الدورة :
📍 تم شرح أربع أحاديث من أحاديث الأربعون الآجرّية وهنالك الكثير من الأخوات أحببن المتابعة معنا في الحفظ الغيبي لهذه الأحاديث
📍تعليم طريقة الصلاة -وركزنا على طريقة الصلاة للمرأة - مع جميع السنن
📍الصبر والإيمان بالقضاء والقدر
📍 عن شهر رجب
📍عن شهر شعبان والاستعداد لرمضان
📍 تم شرح أربع أحاديث من أحاديث الأربعون الآجرّية وهنالك الكثير من الأخوات أحببن المتابعة معنا في الحفظ الغيبي لهذه الأحاديث
📍تعليم طريقة الصلاة -وركزنا على طريقة الصلاة للمرأة - مع جميع السنن
📍الصبر والإيمان بالقضاء والقدر
📍 عن شهر رجب
📍عن شهر شعبان والاستعداد لرمضان
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
01 Feb, 18:49
لا زال الدخول لهذه الدورة متاح 🌸
اغتمن الفرصة أخواتي 💐 ...
اغتمن الفرصة أخواتي 💐 ...
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
01 Feb, 13:57
اقترب رمضان؛ وما شعبان إلا مقدمة الغِراس.. أقبلوا على كل ما يُعين من قول وفعل لزيادة الهمَّة، وتذكروا أن من استقامت صلاته، استقامت له الحياة .
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
01 Feb, 07:48
الحمد لله مستحق الحمد كله، والصلاة والسلام على النبي المصطفى، أما بعد:
إن مقام الدعوة إلى الله مقام عظيم، مقام تولاه الله عز وجل بنفسه سبحانه، قال تعالى:﴿وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾، وأرسل الرسل مبشرين ومنذرين، داعين إلى دار السلام ورضوان من الله.
ففي هذا مضمار سبق لا بد لمريد الخير أن يوغل فيه وأن يسعى بماله ونفسه رجاء مغفرة الله، قال تعالى: ﴿سَابِقُوۤا۟ إِلَىٰ مَغۡفِرَةࣲ مِّن رَّبِّكُمۡ وَجَنَّةٍ عَرۡضُهَا كَعَرۡضِ ٱلسَّمَاۤءِ وَٱلۡأَرۡضِ أُعِدَّتۡ لِلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦۚ﴾.
عزم أهل السُـنَّة في الشام على نشر الخير الذي حرموا منه عقودا طويلة وسعوا للعمل على طباعة وتوزيع الكتب النافعة التي تعلم الناس العقيدة الصحيحة وتنجيهم من الغي والفساد وتخرجهم من الظلمات إلى النور بأمر الله، ولا بد لهذا العمل من تكاتف وتواصي ولا بد لمريد الخير أن يسعى لتيسير هذا لإخوانه، فمن لم يستطع أن يعينهم بدنّيًا بالنشر والتوزيع فلا يبخل عليهم ماديا ولو بأقل القليل، قال🌑 : إذا مات ابنُ آدمَ انقطع عملُه إلا من ثلاثٍ: صدقةٍ جاريةٍ، وعلمٍ ينتفعُ به، وولدٍ صالحٍ يدعو له، فأي صدقة أعظم من حفظ دين الإنسان؟ وأي خير أرجى من ذلك؟ يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَقْبِلْ.
قال🌑 : ما من يومٍ يُصبحُ العبادُ فيه إلا وملَكانِ ينزلانِ، فيقولُ أحدُهما: اللهمَّ أعطِ مُنفقًا خلفًا، ويقولُ الآخرُ: اللهمَّ أعطِ مُمْسكًا تَلفًا.
للمشاركة في الخير⬅️ @Kutub_Alsunah_bot
قال🌑 : إنَّ الدالَ على الخيرِ كفاعلِه، فلا تحرم نفسك الأجر بمشاركة المنشور
إن مقام الدعوة إلى الله مقام عظيم، مقام تولاه الله عز وجل بنفسه سبحانه، قال تعالى:﴿وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلامِ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ﴾، وأرسل الرسل مبشرين ومنذرين، داعين إلى دار السلام ورضوان من الله.
ففي هذا مضمار سبق لا بد لمريد الخير أن يوغل فيه وأن يسعى بماله ونفسه رجاء مغفرة الله، قال تعالى: ﴿سَابِقُوۤا۟ إِلَىٰ مَغۡفِرَةࣲ مِّن رَّبِّكُمۡ وَجَنَّةٍ عَرۡضُهَا كَعَرۡضِ ٱلسَّمَاۤءِ وَٱلۡأَرۡضِ أُعِدَّتۡ لِلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَرُسُلِهِۦۚ﴾.
عزم أهل السُـنَّة في الشام على نشر الخير الذي حرموا منه عقودا طويلة وسعوا للعمل على طباعة وتوزيع الكتب النافعة التي تعلم الناس العقيدة الصحيحة وتنجيهم من الغي والفساد وتخرجهم من الظلمات إلى النور بأمر الله، ولا بد لهذا العمل من تكاتف وتواصي ولا بد لمريد الخير أن يسعى لتيسير هذا لإخوانه، فمن لم يستطع أن يعينهم بدنّيًا بالنشر والتوزيع فلا يبخل عليهم ماديا ولو بأقل القليل، قال
قال
للمشاركة في الخير
قال
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
31 Jan, 13:45
لا تنسَوا التماس ساعة الإستجابة 🍂
ادعوا لكم ولأهليكم ولأحبابكم وللمؤمنين والمؤمنات
و لا تنسونا من صالح دعائكم
ادعوا لكم ولأهليكم ولأحبابكم وللمؤمنين والمؤمنات
و لا تنسونا من صالح دعائكم
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
30 Jan, 20:13
ليس التميُّز أن تقرأ عدة ساعات في اليوم، أو أن تقتني جمعاً من الكتب !..
..
وإنما مقياس بناء العقل وإنضاج الفكر دقة اختيارك لما تقتني من كتب، وما تقرأه من أسفار العلم والحكمة .. فحذار أن تشتري تقليدًا، أو أن تقرأ مباهاةً، دون تمييز بين الطيِّب والخبيث ..
لا تستهين بما تقرأ، ولا تنتقي انتقاءً عشوائيًا، بل اختر ما يرتقي بك خُلقًا وعلمًا وفكراً..
..
وإنما مقياس بناء العقل وإنضاج الفكر دقة اختيارك لما تقتني من كتب، وما تقرأه من أسفار العلم والحكمة .. فحذار أن تشتري تقليدًا، أو أن تقرأ مباهاةً، دون تمييز بين الطيِّب والخبيث ..
لا تستهين بما تقرأ، ولا تنتقي انتقاءً عشوائيًا، بل اختر ما يرتقي بك خُلقًا وعلمًا وفكراً..
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
29 Jan, 08:45
قالت عائشة رضي الله عنها:
"يانساء المؤمنين ؛
إذا أذنبت إحداكن ذنبا ؛ فلا تخبرن به الناس ؛ ولتستغفر الله تبارك وتعالى ؛
ولتتب إليه فإن العباد يعيرون ولا يغيرون
والله يغير ولا يعير"
📓[مكارم الأخلاق للخرائطي| ص 503]
"يانساء المؤمنين ؛
إذا أذنبت إحداكن ذنبا ؛ فلا تخبرن به الناس ؛ ولتستغفر الله تبارك وتعالى ؛
ولتتب إليه فإن العباد يعيرون ولا يغيرون
والله يغير ولا يعير"
📓[مكارم الأخلاق للخرائطي| ص 503]
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
29 Jan, 04:03
صلاه الفجر و وردُك اليَومي من القُرآن يَجعلك صلبًا، المسَاحَات الرَّخوة في قَلبِك، التي تَهتزُّ لأدنى ألم، يُقويّها القُرآن بركة يومك ؛
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
28 Jan, 11:03
عَلمُوا أولَادكُم أنَّ القُرب مِنَ اللَّٰـه
هُوَ القُرب مِن كُلِّ شَيءٍ جَمِيـل! 🌸
هُوَ القُرب مِن كُلِّ شَيءٍ جَمِيـل! 🌸
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
28 Jan, 11:03
المرأة مع ربها مؤمنة يقظة، فأبرز ما يميزها إيمانها العميق بالله، ويقينها بأن ما يجري في هذا الكون من حوادث، وما يترتب على الناس من مصائر، إنما هو بقضاء من الله وقدره، وأن ما أصاب الإنسان لم يكن ليُخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه.
____
____
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
26 Jan, 22:02
حادثة الإسراء والمعراج هل وقعت في شهر رجب أم لا؟
هذه الحادثة العظيمة، والآية الكبيرة، والمعجزة الظاهرة الباهرة، قد جاء إثباتها في القرآن العظيم، وتكاثرت واستفاضت بها نصوص السنة النبوية، إلا أنه مع ذلك لم يصح في تعيين وقت وقوعها حديث واحد ولا أثر، لا عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا عن أصحابه ولا عن التابعين.
وقد اختلف المؤرخون وأهل السير وغيرهم في تحديد زمن وقوعها اختلافا كبيرًا، فمنهم من قال: إنها كانت في شهر ربيع الأول، ومنهم من قال: في شهر ربيع الآخر، ومنهم من قال: في شهر رجب، ومنهم من قال: في شهر رمضان، ومنهم من قال: في شهر شوال، ومنهم من قال: في شهر ذي القعدة، ومنهم من يجعلها في أوائل الشهر، ومنهم من يجعلها في أوساطه، ومنهم من يجعلها أواخره.
ومن أضعف الأقوال قول من قال: إنها كانت في شهر رجب في ليلة السابع والعشرين منه.
وذكرَ بعض القُصَّاص أن الإسراء كان في رجب، وذلك عند أهل التعديل والتجريح عين الكذب ولم يثبت ذلك.
وقال العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله:"أما ليلة الإسراء والمعراج فالصحيح من أقوال أهل العلم أنها لا تعرف، وما ورد في تعيينها من الأحاديث فكلها أحاديث ضعيفة لا تصح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ومن قال: إنها ليلة سبع وعشرين من رجب فقد غلط، لأنه ليس معه حجة شرعية تؤيد ذلك، ولله الحكمة البالغة في إنساء الناس لها.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:"أما ليلة السابع والعشرين من رجب فإن الناس يدعون أنها ليلة المعراج التي عرج بالرسول صلى الله عليه وسلم فيها إلى الله عز وجل، وهذا لم يثبت من الناحية التاريخية، وكل شيء لم يثبت فهو باطل، والمبني على الباطل باطل، ثم على تقدير ثبوت ذلك فإنه لا يجوز أن يحدث فيها شيء من شعائر الأعياد، أو شيء من العبادات؛ لأن ذلك لم يثبت عن النبي، فإذا كان لم يثبت عمن عرج به، ولم يثبت عن أصحابه الذين هم أولى الناس به، وهم أشد الناس حرصا على سنته واتباع شريعته، فكيف يجوز لنا أن نحدث ما لم يكن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه".
وعن عبد الرحمن بن عمر قال: ذكر عند عبدالرحمن بن مهدي قوم من أهل البدع واجتهادهم في العبادة فقال: لا يقبل الله إلا ما كان على الأمر والسنة، ثم قرأ عليهم قوله تعالى في سورة الحديد: ﴿ وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ ﴾، فلم يقبل ذلك منهم ووبخهم عليه، ثم قال: الزم الطريق والسنة.
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:"ولا يعرف عن أحد من المسلمين أنه جعل لليلة الإسراء فضيلة على غيرها، لا سيما على ليلة القدر، ولا كان الصحابة والتابعون لهم بإحسان يقصدون تخصيص ليلة الإسراء بأمر من الأمور ولا يذكرونها، ولهذا لا يُعرَف أي ليلة كانت".
اللهم ردنا وإياهم إلى الطريق والسّنّة.
منقول.
هذه الحادثة العظيمة، والآية الكبيرة، والمعجزة الظاهرة الباهرة، قد جاء إثباتها في القرآن العظيم، وتكاثرت واستفاضت بها نصوص السنة النبوية، إلا أنه مع ذلك لم يصح في تعيين وقت وقوعها حديث واحد ولا أثر، لا عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ولا عن أصحابه ولا عن التابعين.
وقد اختلف المؤرخون وأهل السير وغيرهم في تحديد زمن وقوعها اختلافا كبيرًا، فمنهم من قال: إنها كانت في شهر ربيع الأول، ومنهم من قال: في شهر ربيع الآخر، ومنهم من قال: في شهر رجب، ومنهم من قال: في شهر رمضان، ومنهم من قال: في شهر شوال، ومنهم من قال: في شهر ذي القعدة، ومنهم من يجعلها في أوائل الشهر، ومنهم من يجعلها في أوساطه، ومنهم من يجعلها أواخره.
ومن أضعف الأقوال قول من قال: إنها كانت في شهر رجب في ليلة السابع والعشرين منه.
وذكرَ بعض القُصَّاص أن الإسراء كان في رجب، وذلك عند أهل التعديل والتجريح عين الكذب ولم يثبت ذلك.
وقال العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله:"أما ليلة الإسراء والمعراج فالصحيح من أقوال أهل العلم أنها لا تعرف، وما ورد في تعيينها من الأحاديث فكلها أحاديث ضعيفة لا تصح عن النبي -صلى الله عليه وسلم- ومن قال: إنها ليلة سبع وعشرين من رجب فقد غلط، لأنه ليس معه حجة شرعية تؤيد ذلك، ولله الحكمة البالغة في إنساء الناس لها.
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:"أما ليلة السابع والعشرين من رجب فإن الناس يدعون أنها ليلة المعراج التي عرج بالرسول صلى الله عليه وسلم فيها إلى الله عز وجل، وهذا لم يثبت من الناحية التاريخية، وكل شيء لم يثبت فهو باطل، والمبني على الباطل باطل، ثم على تقدير ثبوت ذلك فإنه لا يجوز أن يحدث فيها شيء من شعائر الأعياد، أو شيء من العبادات؛ لأن ذلك لم يثبت عن النبي، فإذا كان لم يثبت عمن عرج به، ولم يثبت عن أصحابه الذين هم أولى الناس به، وهم أشد الناس حرصا على سنته واتباع شريعته، فكيف يجوز لنا أن نحدث ما لم يكن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه".
وعن عبد الرحمن بن عمر قال: ذكر عند عبدالرحمن بن مهدي قوم من أهل البدع واجتهادهم في العبادة فقال: لا يقبل الله إلا ما كان على الأمر والسنة، ثم قرأ عليهم قوله تعالى في سورة الحديد: ﴿ وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ ﴾، فلم يقبل ذلك منهم ووبخهم عليه، ثم قال: الزم الطريق والسنة.
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:"ولا يعرف عن أحد من المسلمين أنه جعل لليلة الإسراء فضيلة على غيرها، لا سيما على ليلة القدر، ولا كان الصحابة والتابعون لهم بإحسان يقصدون تخصيص ليلة الإسراء بأمر من الأمور ولا يذكرونها، ولهذا لا يُعرَف أي ليلة كانت".
اللهم ردنا وإياهم إلى الطريق والسّنّة.
منقول.
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
17 Jan, 22:17
...
طُبِعَـتْ علـى كَــدَرٍ وأنــت تريـدهـا
صـفــواً مـــن الأقـــذاءِ والأكـــدارِ
ومـكـلِّـفُ الأيَّـــامِ ضــــدَّ طـبـاعـهـا
متطـلِّـبٌ فــي الـمــاءِ جَـــذوةَ نـــارِ
...
طُبِعَـتْ علـى كَــدَرٍ وأنــت تريـدهـا
صـفــواً مـــن الأقـــذاءِ والأكـــدارِ
ومـكـلِّـفُ الأيَّـــامِ ضــــدَّ طـبـاعـهـا
متطـلِّـبٌ فــي الـمــاءِ جَـــذوةَ نـــارِ
...
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
15 Jan, 20:30
#غزة #لمن_يجهلون
الناس في غزة فرحة.
ولا يعنيهم ماذا تعتبر فرحهم.
ولا ينتظرون تحليلاتك الاستراتيجية وأنت في غرفتك الدافئة.
بل ينتظرون منك أن تدعمهم بدعوة غيب أو بصمت أو بمال.
وإلا ... فالرحلة طويلة.
.
الناس في غزة فرحة.
ولا يعنيهم ماذا تعتبر فرحهم.
ولا ينتظرون تحليلاتك الاستراتيجية وأنت في غرفتك الدافئة.
بل ينتظرون منك أن تدعمهم بدعوة غيب أو بصمت أو بمال.
وإلا ... فالرحلة طويلة.
.
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
15 Jan, 17:03
_أتعرفين!.
الخجل عُملة نـادرة تُضيّعه أغلب فتيات اليوم ظنًا منهن أنه وصمَة جهل، لا تتغيري أبدًا .. اتفقنا؟.
الخجل عُملة نـادرة تُضيّعه أغلب فتيات اليوم ظنًا منهن أنه وصمَة جهل، لا تتغيري أبدًا .. اتفقنا؟.
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
15 Jan, 15:46
من أرسلت للبوت ولم يتم الرد عليها بعد فلتراسلنا مرة اخرى من هنا @Muslimaah_1986BOT
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
15 Jan, 15:43
❀
نَهَارٌ قَصِيرٌ
وَ جو بَارِدٌ
وَأَجْرٌ عَظِيمٌ
هَنِيئًا للصائمين
غداً صيام الخميس
نَهَارٌ قَصِيرٌ
وَ جو بَارِدٌ
وَأَجْرٌ عَظِيمٌ
هَنِيئًا للصائمين
غداً صيام الخميس
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
14 Jan, 23:40
كنا نعجب من كثرة ذكر وتكرار قصة سيدنا موسى عليه السلام في كتاب الله!!
ولكن حقيقةً لا عجب ؛فالفراعنة في هذا الزمن كثر، ولا بد للمرء أن يجدَ لنفسه المرهقة وواقعه المرير من سلوى...
فكلما مررت بهذه الآيات تتذكر أنه لابد لهذه الآلام من نهاية...
ولا بد للظالمين من عقاب...
وأن الله ناصر عباده....
ولكن حقيقةً لا عجب ؛فالفراعنة في هذا الزمن كثر، ولا بد للمرء أن يجدَ لنفسه المرهقة وواقعه المرير من سلوى...
فكلما مررت بهذه الآيات تتذكر أنه لابد لهذه الآلام من نهاية...
ولا بد للظالمين من عقاب...
وأن الله ناصر عباده....
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
14 Jan, 15:47
وقال الإمام مالك رحمه الله كما في النوادر لابن أبي زيد 1/186: «تجلس المرأة على وركها الأيسر، وتضع فخذها اليمنى على اليسرى، تضم بعضها إلى بعض، بقدر طاقتها، ولا تفرج في ركوع ولا سجود، ولا جلوس بخلاف الرجل».
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
14 Jan, 15:47
قال حرب الكرماني((فتح الباري لابن رجب)) [5/152]: نا عمرو بن عثمان، نا الوليد بن مسلم، عن ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، أن أم الدرداء كانت تجلس في الصلاة جلسة الرجل، إلا أنها تميل على شقها الأيسر، وكانت فقيهة.
وهذا قول مالك والأوزاعي والشافعي، وهو رواية عن النخعي.
وروي عن نافع، أن ابن عمر كان يأمر نساءه أن يتربعن في الصلاة.
وروي من وجه آخر عن صفية بنت أبي عبيد امرأة ابن عمر، أنها كانت تتربع في الصلاة.
وقال زرعة بن إبراهيم، عن خالد بن اللجلاج ، كن النساء يؤمرن بأن يتربعن إذا جلسن في الصلاة، ولا يجلسن جلوس الرجال على أوراكهن، يتقى ذلك عن المرأة ، مخافة أن يكون الشيء منها.
خرجه ابن أبي شيبة.
وقال الإمام أحمد : تتربع في جلوسها أو تسدل رجليها عن يمينها ، والسدل عنده أفضل.
وهو قول النخعي والثوري وإسحاق؛ لأنه أشبه بجلسة الرجل، وأبلغ في الاجتماع والضم.
وحمل بعض أصحابنا فعل أم الدرداء على مثل ذلك، وأما الإمام أحمد [5/153] فصرح بأنه لا يذهب إلى فعل أم الدرداء.
وروى سعيد بن منصور بإسناده، عن عبد الرحمن بن القاسم، قال: كَانَتْ عَائِشَةُ تَجْلِسُ فِي الصَّلَاةِ عَنْ عرقيها وَتَضُمُّ فَخِذَيَْها، وَرُبْمَا جَلَسَتْ مُتَرَبِّعَةً.
وقال الشعبي: تَجْلِسُ كَمَا تَيَسَّرَ عَلَيْهَا.
وقال قتادة: تَجْلِسُ كَمَا تَرَى أَنَّهُ أَسْتَر.
وقال عطاء: لَا يَضرهَا أَيُّ ذَلك جَلَسَت، إذَا اجتَمَعَت. قال: وَجُلوسها على شِقِّها الأيسر أحبُّ إلي مِنَ الأيمن.
وقال حماد: تَفْعَلُ كيفَ شَاءَت.
وهذا قول مالك والأوزاعي والشافعي، وهو رواية عن النخعي.
وروي عن نافع، أن ابن عمر كان يأمر نساءه أن يتربعن في الصلاة.
وروي من وجه آخر عن صفية بنت أبي عبيد امرأة ابن عمر، أنها كانت تتربع في الصلاة.
وقال زرعة بن إبراهيم، عن خالد بن اللجلاج ، كن النساء يؤمرن بأن يتربعن إذا جلسن في الصلاة، ولا يجلسن جلوس الرجال على أوراكهن، يتقى ذلك عن المرأة ، مخافة أن يكون الشيء منها.
خرجه ابن أبي شيبة.
وقال الإمام أحمد : تتربع في جلوسها أو تسدل رجليها عن يمينها ، والسدل عنده أفضل.
وهو قول النخعي والثوري وإسحاق؛ لأنه أشبه بجلسة الرجل، وأبلغ في الاجتماع والضم.
وحمل بعض أصحابنا فعل أم الدرداء على مثل ذلك، وأما الإمام أحمد [5/153] فصرح بأنه لا يذهب إلى فعل أم الدرداء.
وروى سعيد بن منصور بإسناده، عن عبد الرحمن بن القاسم، قال: كَانَتْ عَائِشَةُ تَجْلِسُ فِي الصَّلَاةِ عَنْ عرقيها وَتَضُمُّ فَخِذَيَْها، وَرُبْمَا جَلَسَتْ مُتَرَبِّعَةً.
وقال الشعبي: تَجْلِسُ كَمَا تَيَسَّرَ عَلَيْهَا.
وقال قتادة: تَجْلِسُ كَمَا تَرَى أَنَّهُ أَسْتَر.
وقال عطاء: لَا يَضرهَا أَيُّ ذَلك جَلَسَت، إذَا اجتَمَعَت. قال: وَجُلوسها على شِقِّها الأيسر أحبُّ إلي مِنَ الأيمن.
وقال حماد: تَفْعَلُ كيفَ شَاءَت.
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
14 Jan, 15:47
عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: أتشير المرأة بيديها كالرجال بالتكبير؟ قال: لَا تَرْفَعْ بِذَلِكَ يَدَيْهَا كَالرِّجَال، وأشار فخفض يديه جدًا وجمعهما إليه، وقال: إِنَّ لِلْمَرْأَةِ هَيْئَةٌ لَيْسَتْ لِلْرِجَال.
عن ابن جريج عن عطاء قال: تَجْتَمِعُ المَرْأَةُ إِذَا رَكَعَتْ، تَرْفَعُ يَدَيْهَا إِلَى بَطْنِهَا، وَتَجْتَمِعُ مَا اسْتَطَاعَتْ، فَإِذَا سَجَدَتْ فَلِتَضُمَّ يَدَيْهَا إِلَيْهَا، وَتَضُمْ بَطْنَهَا وَصَدْرَهَا إِلَى فَخِذَيْهَا، وَتَجْتَمِعُ مَا اسْتَطَاعَت.
عن معمر والثوري عن منصور عن إبراهيم قال: كَانَتْ تُؤْمَرُ المَرْأَةُ أَنْ تَضَعْ ذِرَاعَيْهَا وَبَطْنَهَا عَلَى فَخِذَيْهَا إِذَا سَجَدَتْ، وَلَا تَتَجَافَى كَمَا يَتَجَافَى الرَّجُلُ؛ لِكَي لَا تَرْفَع عَجِيزَتِهَا.
•عَجِيزَةُ الْمَرْأَةِ: عَجُزُهَا، مُؤَخِّرَتُهَا
عن ابن جريج عن عطاء قال: إِذَا رَفَعَتْ رَأْسَهَا مِنَ السُّجُودِ فِي غَيْرِ مَثْنَى فَإِنَّهَا لَا تُقْعَى، وَلَكِنَّهَا تَجْلِسُ كَمَا تَجْلِسُ فِي مَثْنَى.
عن عبد اللّٰه بن عمر عن نافع قال: كَانَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عبيد إِذَا جَلَسَتْ فِي مَثْنَى أَوْ فِي أَرْبَعٍ تَرَبَّعَت.
عن ابن جريج عن عطاء قال: تَجْلِسُ المَرْأَةُ فِي مَثْنَى كَيْفَ شَاءتْ إِذَا اجْتَمَعَتْ.
جاء في المغني (ج2 ص478 الشاملة): " مَسْأَلَةٌ: قَالَ: وَالرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ، إلَّا أَنَّ الْمَرْأَةَ تَجْمَعُ نَفْسَهَا فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَتَجْلِسُ مُتَرَبِّعَةً أَوْ تَسْدُلُ رِجْلَيْهَا فَتَجْعَلُهُمَا فِي جَانِبِ يَمِينِهَا.
الْأَصْلُ أَنْ يَثْبُتَ فِي حَقِّ الْمَرْأَةِ مِنْ أَحْكَامِ الصَّلَاةِ مَا يَثْبُتُ لِلرِّجَالِ؛ لِأَنَّ الْخِطَابَ يَشْمَلُهَا، غَيْرَ أَنَّهَا خَالَفَتْهُ فِي تَرْكِ التَّجَافِي، لِأَنَّهَا عَوْرَةٌ، فَاسْتُحِبَّ لَهَا جَمْعُ نَفْسِهَا، لِيَكُونَ أَسْتَرَ لَهَا، فَإِنَّهُ لَا يُؤْمَنُ أَنْ يَبْدُوَ مِنْهَا شَيْءٌ حَالَ التَّجَافِي.
وَكَذَلِكَ فِي الِافْتِرَاشِ، قَالَ أَحْمَدُ: وَالسَّدْلُ أَعْجَبُ إلَيَّ.
وَاخْتَارَهُ الْخَلَّالُ.
قَالَ عَلِيٌّ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ: إذَا صَلَّتْ الْمَرْأَةُ فَلْتَحْتَفِزْ وَلْتَضُمَّ فَخِذَيْهَا.
وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ النِّسَاءَ أَنْ يَتَرَبَّعْنَ فِي الصَّلَاةِ."
صلاة|صلاة المرأة| الصلاة
عن ابن جريج عن عطاء قال: تَجْتَمِعُ المَرْأَةُ إِذَا رَكَعَتْ، تَرْفَعُ يَدَيْهَا إِلَى بَطْنِهَا، وَتَجْتَمِعُ مَا اسْتَطَاعَتْ، فَإِذَا سَجَدَتْ فَلِتَضُمَّ يَدَيْهَا إِلَيْهَا، وَتَضُمْ بَطْنَهَا وَصَدْرَهَا إِلَى فَخِذَيْهَا، وَتَجْتَمِعُ مَا اسْتَطَاعَت.
عن معمر والثوري عن منصور عن إبراهيم قال: كَانَتْ تُؤْمَرُ المَرْأَةُ أَنْ تَضَعْ ذِرَاعَيْهَا وَبَطْنَهَا عَلَى فَخِذَيْهَا إِذَا سَجَدَتْ، وَلَا تَتَجَافَى كَمَا يَتَجَافَى الرَّجُلُ؛ لِكَي لَا تَرْفَع عَجِيزَتِهَا.
•عَجِيزَةُ الْمَرْأَةِ: عَجُزُهَا، مُؤَخِّرَتُهَا
عن ابن جريج عن عطاء قال: إِذَا رَفَعَتْ رَأْسَهَا مِنَ السُّجُودِ فِي غَيْرِ مَثْنَى فَإِنَّهَا لَا تُقْعَى، وَلَكِنَّهَا تَجْلِسُ كَمَا تَجْلِسُ فِي مَثْنَى.
عن عبد اللّٰه بن عمر عن نافع قال: كَانَتْ صَفِيَّةُ بِنْتُ أَبِي عبيد إِذَا جَلَسَتْ فِي مَثْنَى أَوْ فِي أَرْبَعٍ تَرَبَّعَت.
عن ابن جريج عن عطاء قال: تَجْلِسُ المَرْأَةُ فِي مَثْنَى كَيْفَ شَاءتْ إِذَا اجْتَمَعَتْ.
جاء في المغني (ج2 ص478 الشاملة): " مَسْأَلَةٌ: قَالَ: وَالرَّجُلُ وَالْمَرْأَةُ فِي ذَلِكَ سَوَاءٌ، إلَّا أَنَّ الْمَرْأَةَ تَجْمَعُ نَفْسَهَا فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَتَجْلِسُ مُتَرَبِّعَةً أَوْ تَسْدُلُ رِجْلَيْهَا فَتَجْعَلُهُمَا فِي جَانِبِ يَمِينِهَا.
الْأَصْلُ أَنْ يَثْبُتَ فِي حَقِّ الْمَرْأَةِ مِنْ أَحْكَامِ الصَّلَاةِ مَا يَثْبُتُ لِلرِّجَالِ؛ لِأَنَّ الْخِطَابَ يَشْمَلُهَا، غَيْرَ أَنَّهَا خَالَفَتْهُ فِي تَرْكِ التَّجَافِي، لِأَنَّهَا عَوْرَةٌ، فَاسْتُحِبَّ لَهَا جَمْعُ نَفْسِهَا، لِيَكُونَ أَسْتَرَ لَهَا، فَإِنَّهُ لَا يُؤْمَنُ أَنْ يَبْدُوَ مِنْهَا شَيْءٌ حَالَ التَّجَافِي.
وَكَذَلِكَ فِي الِافْتِرَاشِ، قَالَ أَحْمَدُ: وَالسَّدْلُ أَعْجَبُ إلَيَّ.
وَاخْتَارَهُ الْخَلَّالُ.
قَالَ عَلِيٌّ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ: إذَا صَلَّتْ الْمَرْأَةُ فَلْتَحْتَفِزْ وَلْتَضُمَّ فَخِذَيْهَا.
وَعَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ النِّسَاءَ أَنْ يَتَرَبَّعْنَ فِي الصَّلَاةِ."
صلاة|صلاة المرأة| الصلاة
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
12 Jan, 17:30
"وأي ضياعٍ أكبر من إطفاء أنوار العلم فيك، والإشتغال بما لا يصلِح دنیا ؛ ولا يعمّرُ آخرة!"
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
12 Jan, 09:04
الإخوة في سوريا من أهل السنة، هذه قنوات سيكون فيها نشر لفوائد عامة ومختصة بما يهم أهل هذه المناطق وساكنيها عموما مما يحسن التنبيه عليه فيها، وأيضاً سيكون فيها دلالة على المبادرات والمعاهد الشرعية ودروس أهل السنة والجماعة في تلك البلاد، وفي حال حصل توزيع كتب كذلك.
ولن يكون فيها أي كلام عن السياسة، وإنما فقط عن الأمور الشرعية الدعوية، ولن يكون أي عمل فيها بشكل غير رسمي كذلك بل سنسعى ألا ندل إلا على الدروس والمبادرات الرسمية إن شاء الله.
ونرجو منكم مشاركتها مع أقاربكم وأصحابكم، والقناة ليست مختصة بطلبة العلم بل لعامة المسلمين.
قناة الشمال (حلب إدلب).
قناة الجنوب (دمشق درعا القنيطرة السويداء).
قناة الشرق (دير الزور الحسكة الرقة).
قناة حمص حماة.
قناة الساحل (اللاذقية طرطوس).
ولن يكون فيها أي كلام عن السياسة، وإنما فقط عن الأمور الشرعية الدعوية، ولن يكون أي عمل فيها بشكل غير رسمي كذلك بل سنسعى ألا ندل إلا على الدروس والمبادرات الرسمية إن شاء الله.
ونرجو منكم مشاركتها مع أقاربكم وأصحابكم، والقناة ليست مختصة بطلبة العلم بل لعامة المسلمين.
قناة الشمال (حلب إدلب).
قناة الجنوب (دمشق درعا القنيطرة السويداء).
قناة الشرق (دير الزور الحسكة الرقة).
قناة حمص حماة.
قناة الساحل (اللاذقية طرطوس).
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
11 Jan, 21:08
تذكير بصيام الأيام البيض لشهر رجب:
أول الأيام البيض: الأثنين | ٢٠٢٥/١/١٣م
ثاني الأيام البيض: الثلاثاء | ٢٠٢٥/١/١٤م
ثالث الأيام البيض: الأربعاء | ٢٠٢٥/١/١٥م
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
« أَوْصَانِي خَلِيلِي ﷺ بثَلَاثٍ: بصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَرْقُدَ ».
أول الأيام البيض: الأثنين | ٢٠٢٥/١/١٣م
ثاني الأيام البيض: الثلاثاء | ٢٠٢٥/١/١٤م
ثالث الأيام البيض: الأربعاء | ٢٠٢٥/١/١٥م
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
« أَوْصَانِي خَلِيلِي ﷺ بثَلَاثٍ: بصِيَامِ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ مِن كُلِّ شَهْرٍ، وَرَكْعَتَيِ الضُّحَى، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَرْقُدَ ».
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
10 Jan, 11:13
لا تخاطر، ولا تخاطري..!
كم من فتاة صالحة تزوجت عاصٍ بحجة سيهتدي بعد الزواج؛ فأفسدها!
وكم من رجل صالح تزوج إمرأة عاصية بحجة ستهتدي لاحقا ؛ فأفسدته!
دينك - يا هذا أعز ما تملك، فلا تغامر به، وتخير الجليس الصالح، والصاحب التقي، والأنيس الوفي
وفي الحديث : "إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه "
وفي الحديث الآخر : فاظفر بذات الدين تربت يداك
الدين مقدم في الطلب، فقدمه عند الطلب ولتكن بقية الشروط لواحق.
كم من فتاة صالحة تزوجت عاصٍ بحجة سيهتدي بعد الزواج؛ فأفسدها!
وكم من رجل صالح تزوج إمرأة عاصية بحجة ستهتدي لاحقا ؛ فأفسدته!
دينك - يا هذا أعز ما تملك، فلا تغامر به، وتخير الجليس الصالح، والصاحب التقي، والأنيس الوفي
وفي الحديث : "إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه "
وفي الحديث الآخر : فاظفر بذات الدين تربت يداك
الدين مقدم في الطلب، فقدمه عند الطلب ولتكن بقية الشروط لواحق.
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
09 Jan, 20:11
ولنَا في كل جمعة ثلاث رحمات :
- الصلاة على النبي .
- وسورة الكهف .
- وكنز ينتظرُنا قبل المغيب"دعوة مستجابة."
قال النبي ﷺ:
( أكثروا من الصلاة عليّ ليلة الجمعة و يوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة عليّ )
- الصلاة على النبي .
- وسورة الكهف .
- وكنز ينتظرُنا قبل المغيب"دعوة مستجابة."
قال النبي ﷺ:
( أكثروا من الصلاة عليّ ليلة الجمعة و يوم الجمعة فإن صلاتكم معروضة عليّ )
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
09 Jan, 16:23
البوت كان فيه مشكلة ..
من أرسلت طلب بالانضمام ولم نرد عليها فلترسل مرة اخرى
من أرسلت طلب بالانضمام ولم نرد عليها فلترسل مرة اخرى
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
09 Jan, 12:14
📌بدأنا بحفظ الأربعين الآجرية ..
سارعن بالانضمام
http://t.me/Muslimaah_1986BOT
سارعن بالانضمام
http://t.me/Muslimaah_1986BOT
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
08 Jan, 18:44
قيل لـِ أعرابي: ما سبب حبك لزوجتك؟
قال: كان يحفظها إسلامُها، ويلين لي كلامُها، وتخفض العين، ولا تفعل الشين.
وقيل لأعرابية: ما سبب حبك لزوجك؟
قالت: كان ضحوكاً إن جاء وإن ذهب، آكلاً ما وَجد، لا يَسأل عمَّا فَقَد.!
قال: كان يحفظها إسلامُها، ويلين لي كلامُها، وتخفض العين، ولا تفعل الشين.
وقيل لأعرابية: ما سبب حبك لزوجك؟
قالت: كان ضحوكاً إن جاء وإن ذهب، آكلاً ما وَجد، لا يَسأل عمَّا فَقَد.!
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
08 Jan, 15:52
سارعوا بالتسجيل وانشروها لمن تعرفون قبل إغلاق التسجيل 🌸..
📌✅الاعلانات المتاحة حاليا:
📍التسجيل في مدرسة تعليم الاطفال الاسلام
https://t.me/MuslimChilden_bot
📍التسجيل في مجموعة " تعلموا أمر دينكم" للنساء
https://t.me/weko33/9347
📌🚫الاعلانات المغلقة :
📍التسجيل في غار حراء القرآني "قريباً سنفتح التسجيل إن شاء الله "
📌✅الاعلانات المتاحة حاليا:
📍التسجيل في مدرسة تعليم الاطفال الاسلام
https://t.me/MuslimChilden_bot
📍التسجيل في مجموعة " تعلموا أمر دينكم" للنساء
https://t.me/weko33/9347
📌🚫الاعلانات المغلقة :
📍التسجيل في غار حراء القرآني "قريباً سنفتح التسجيل إن شاء الله "
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
07 Jan, 10:12
لا يحل لرجل أن يفتش في هاتف زوجته إلا أن يرى منها ما يريب.
وقد نهى الله عز وجل المؤمنين عن التجسس بقوله سبحانه وتعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا. هذا نص صريح في تحريم التجسس.
ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يطرق الرجل أهله ليلاً يتخونهم أو يتلمس عثراتهم.
وقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَجَسَّسُوا وَلَا تَنَافَسُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمْ
وَقَالَ ﷺ : يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَفِضْ الْإِيمَانُ إلَى قَلْبِهِ : لَا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ وَلَا تَتَبَّعُوا عَوْرَاتِهِمْ فَإِنَّ مَنْ يَتَّبِعْ عَوْرَاتِ الْمُسْلِمِينَ يَتَّبِعْ اللَّهُ عَوْرَتَهُ وَمَنْ يَتَّبِعْ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ وَلَوْ فِي جَوْفِ رَحْلِهِ.
وَقِيلَ لِابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : هَلْ لَك فِي الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ وَلِحْيَتُهُ تَقْطُرُ خَمْرًا ؟ فَقَالَ : إنَّمَا نُهِينَا عَنْ التَّجَسُّسِ فَإِنْ يُظْهِرْ لَنَا شَيْئًا أَخَذْنَاهُ بِهِ.
ولم أجد من يبيح هذا إلا الفوزان واستدل بحديث كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. والحديث لا يبيح تجسس الحاكم على الرعية في بيوتهم ولا الزوج على زوجه ولا الأب على أبنائه إلا أن تكون هناك ريبة. ذلك لأن الأصل في المسلم السلامة فالزوجة مسلمة عفيفة من حيث الأصل.
والتجسس على هاتف الزوجة فيه اطلاع على أحاديثها مع أخواتها وأمها، وكثيرا ما تكون هذه الأحاديث عن أمور لا يحل للزوج الاطلاع عليها فهذه تتحدث مع زوجته عن إفرازات مهبلية وتلك تبدي خوفها من ورم ظهر بثديها، أو يرى صورا لنساء يحرم عليه النظر إليها فهذه مفسدة ثانية.
وكذلك لا يحل للنساء التفتيش في هواتف أزواجهن.
وكثير منهن يفعلن ذلك فترى الواحدة منهن في هاتف زوجها ما يُدخل عليها الغم فتبيت في النكد لا تقدر على الطلاق، فليتها لم تفتش ولم تعرف.
- حسام عبد العزيز.
وقد نهى الله عز وجل المؤمنين عن التجسس بقوله سبحانه وتعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا. هذا نص صريح في تحريم التجسس.
ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يطرق الرجل أهله ليلاً يتخونهم أو يتلمس عثراتهم.
وقَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَجَسَّسُوا وَلَا تَنَافَسُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمْ
وَقَالَ ﷺ : يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ وَلَمْ يَفِضْ الْإِيمَانُ إلَى قَلْبِهِ : لَا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ وَلَا تَتَبَّعُوا عَوْرَاتِهِمْ فَإِنَّ مَنْ يَتَّبِعْ عَوْرَاتِ الْمُسْلِمِينَ يَتَّبِعْ اللَّهُ عَوْرَتَهُ وَمَنْ يَتَّبِعْ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ وَلَوْ فِي جَوْفِ رَحْلِهِ.
وَقِيلَ لِابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : هَلْ لَك فِي الْوَلِيدِ بْنِ عُقْبَةَ وَلِحْيَتُهُ تَقْطُرُ خَمْرًا ؟ فَقَالَ : إنَّمَا نُهِينَا عَنْ التَّجَسُّسِ فَإِنْ يُظْهِرْ لَنَا شَيْئًا أَخَذْنَاهُ بِهِ.
ولم أجد من يبيح هذا إلا الفوزان واستدل بحديث كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته. والحديث لا يبيح تجسس الحاكم على الرعية في بيوتهم ولا الزوج على زوجه ولا الأب على أبنائه إلا أن تكون هناك ريبة. ذلك لأن الأصل في المسلم السلامة فالزوجة مسلمة عفيفة من حيث الأصل.
والتجسس على هاتف الزوجة فيه اطلاع على أحاديثها مع أخواتها وأمها، وكثيرا ما تكون هذه الأحاديث عن أمور لا يحل للزوج الاطلاع عليها فهذه تتحدث مع زوجته عن إفرازات مهبلية وتلك تبدي خوفها من ورم ظهر بثديها، أو يرى صورا لنساء يحرم عليه النظر إليها فهذه مفسدة ثانية.
وكذلك لا يحل للنساء التفتيش في هواتف أزواجهن.
وكثير منهن يفعلن ذلك فترى الواحدة منهن في هاتف زوجها ما يُدخل عليها الغم فتبيت في النكد لا تقدر على الطلاق، فليتها لم تفتش ولم تعرف.
- حسام عبد العزيز.
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
06 Jan, 04:58
قالت زينب بنت أبي سلمة رضي اللّٰـه عنهما:
سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبيِّ ﷺ -وهي أمها- تَقُولُ لِعَائِشَةَ رضي اللّٰـه عنها: وَاللَّـهِ ما تَطِيبُ نَفْسِي أَنْ يَرَانِي الغُلَامُ قَدِ اسْتَغْنَى عَنِ الرَّضَاعَةِ!."
» أي الغلام من غير المحارم
- صحيح مسلم.
سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبيِّ ﷺ -وهي أمها- تَقُولُ لِعَائِشَةَ رضي اللّٰـه عنها: وَاللَّـهِ ما تَطِيبُ نَفْسِي أَنْ يَرَانِي الغُلَامُ قَدِ اسْتَغْنَى عَنِ الرَّضَاعَةِ!."
» أي الغلام من غير المحارم
- صحيح مسلم.
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
05 Jan, 20:38
ترقبوا اعلان فتح التسجيل 🌸
وهذه المرة مفتوح التسجيل للذكور أيضاً من أربع سنوات الى ٧
وهذه المرة مفتوح التسجيل للذكور أيضاً من أربع سنوات الى ٧
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
04 Jan, 13:29
ما هي الأشهر الحرم؟
الأشهر الحرم وردت في الآية مبهمة ولم تحدد اسماؤها وجاءت السُنة بذكرها:
فعن أبي بكرة - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب في حجة الوداع وقال في خطبته:
إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلاَثٌ مُتَوَالِيَاتٌ: ذُو القَعْدَةِ، وَذُو الحِجَّةِ، وَالمُحَرَّمُ، وَرَجَبُ، مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى، وَشَعْبَانَ. رواه البخاري رقم (4662)، ورواه مسلم رقم (1679).
إن للأشهر الحرم مكانةً عظيمة ومنها
شهر رجب:
لأنه أحد هذه الأشهر الحرم.
قال تعالى: { يا أيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام}.
أي لا تحلوا محرماته التي أمركم الله بتعظيمها ونهاكم عن ارتكابها فالنهي يشمل فعل القبيح ويشمل اعتقاده.
وقال تعالى:{ فلا تظلموا فيهن أنفسكم أي في هذه الأشهر المحرمة}.
فينبغي مراعاة حرمة هذه الأشهر لما خصها الله به من المنزلة والحذر من الوقوع في المعاصي والآثام تقديرا لما لها من حرمة، ولأن المعاصي تعظم بسبب شرف الزمان الذي حرّمه الله؛ ولذلك حذرنا الله في الآية السابقة من ظلم النفس فيها مع أنه - أي ظلم النفس ويشمل المعاصي - يحرم في جميع الشهور.
حكم الصوم في رجب؟
لم يصح في فضل الصوم في رجب بخصوصه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا عن أصحابه.
وإنما يشرع فيه من الصيام ما يشرع في غيره من الشهور، من : صيام الاثنين والخميس والأيام الثلاثة البيض.
ومن البدع المحدثة في مثل هذا الشهر تخصيص رجب بالعمرة واعتقاد أن العمرة في رجب فيها فضل معيّن ولم يرد في ذلك نص إلى جانب أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يثبت عنه أنه اعتمر في رجب
بدع شهر رجب !!
الابتداع في الدين من الأمور الخطيرة التي تناقض نصوص الكتاب والسنة فالنبي ﷺ لم يمت إلا وقد اكتمل الدين قال تعالى:
" اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا "
وجاء عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله ﷺ : من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد. متفق عليه وفي رواية لمسلم:
من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد.
فحرامٌ أن نخترع أي شيء في الدين !!
1-صلاة الرغائب : بدعة باتفاق أئمة الدين كمالك والشافعي وأبي حنيفة.
2-قد روي أنه كان في شهر رجب حوادث عظيمة، ولم يصح شيء من ذلك
3-قراءة قصة المعراج والاحتفال بها في ليلة السابع والعشرين من رجب، وتخصيص تلك الليلة بزيادة عبادة كقيام ليل أو صيام نهار، لأنه بالأصل هذا التاريخ لم يثبت جزما وقوع الإسراء والمعراج فيه
ولو ثبت فلا يعد ذلك شرعاً مبرراً للاحتفال فيه لعدم ورود ذلك عن النبي ﷺ ولا عن الصحابة رضوان الله عليهم ولا عن أحد من سلف هذه الأمة الأخيار ولو كان خيراً لسبقونا إليه (فنحن لا يحق لنا أن نخترع في الدين أي عبادة أو أي احتفال )
4-صلاة أم داود في نصف رجب.
5-التصدق عن روح الموتى في رجب.
6-الأدعية التي تقال في رجب بخصوصه كلها مخترعة ومبتدعة.
7-تخصيص زيارة المقابر في رجب
نسأل الله أن يجعلنا ممن يعظّمون حرماته ويلتزمون بسنة النبيﷺ
والحمد لله ربّ العالمين.
🔖(المصدر: موقع اسلام سؤال وجواب ).
#ʷᶤᵗʰ_ᵐʸ_ᵖᵉᶰ
الأشهر الحرم وردت في الآية مبهمة ولم تحدد اسماؤها وجاءت السُنة بذكرها:
فعن أبي بكرة - رضي الله عنه - أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب في حجة الوداع وقال في خطبته:
إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ، السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ، ثَلاَثٌ مُتَوَالِيَاتٌ: ذُو القَعْدَةِ، وَذُو الحِجَّةِ، وَالمُحَرَّمُ، وَرَجَبُ، مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى، وَشَعْبَانَ. رواه البخاري رقم (4662)، ورواه مسلم رقم (1679).
إن للأشهر الحرم مكانةً عظيمة ومنها
شهر رجب:
لأنه أحد هذه الأشهر الحرم.
قال تعالى: { يا أيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام}.
أي لا تحلوا محرماته التي أمركم الله بتعظيمها ونهاكم عن ارتكابها فالنهي يشمل فعل القبيح ويشمل اعتقاده.
وقال تعالى:{ فلا تظلموا فيهن أنفسكم أي في هذه الأشهر المحرمة}.
فينبغي مراعاة حرمة هذه الأشهر لما خصها الله به من المنزلة والحذر من الوقوع في المعاصي والآثام تقديرا لما لها من حرمة، ولأن المعاصي تعظم بسبب شرف الزمان الذي حرّمه الله؛ ولذلك حذرنا الله في الآية السابقة من ظلم النفس فيها مع أنه - أي ظلم النفس ويشمل المعاصي - يحرم في جميع الشهور.
حكم الصوم في رجب؟
لم يصح في فضل الصوم في رجب بخصوصه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم، ولا عن أصحابه.
وإنما يشرع فيه من الصيام ما يشرع في غيره من الشهور، من : صيام الاثنين والخميس والأيام الثلاثة البيض.
ومن البدع المحدثة في مثل هذا الشهر تخصيص رجب بالعمرة واعتقاد أن العمرة في رجب فيها فضل معيّن ولم يرد في ذلك نص إلى جانب أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يثبت عنه أنه اعتمر في رجب
بدع شهر رجب !!
الابتداع في الدين من الأمور الخطيرة التي تناقض نصوص الكتاب والسنة فالنبي ﷺ لم يمت إلا وقد اكتمل الدين قال تعالى:
" اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا "
وجاء عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله ﷺ : من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد. متفق عليه وفي رواية لمسلم:
من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد.
فحرامٌ أن نخترع أي شيء في الدين !!
1-صلاة الرغائب : بدعة باتفاق أئمة الدين كمالك والشافعي وأبي حنيفة.
2-قد روي أنه كان في شهر رجب حوادث عظيمة، ولم يصح شيء من ذلك
3-قراءة قصة المعراج والاحتفال بها في ليلة السابع والعشرين من رجب، وتخصيص تلك الليلة بزيادة عبادة كقيام ليل أو صيام نهار، لأنه بالأصل هذا التاريخ لم يثبت جزما وقوع الإسراء والمعراج فيه
ولو ثبت فلا يعد ذلك شرعاً مبرراً للاحتفال فيه لعدم ورود ذلك عن النبي ﷺ ولا عن الصحابة رضوان الله عليهم ولا عن أحد من سلف هذه الأمة الأخيار ولو كان خيراً لسبقونا إليه (فنحن لا يحق لنا أن نخترع في الدين أي عبادة أو أي احتفال )
4-صلاة أم داود في نصف رجب.
5-التصدق عن روح الموتى في رجب.
6-الأدعية التي تقال في رجب بخصوصه كلها مخترعة ومبتدعة.
7-تخصيص زيارة المقابر في رجب
نسأل الله أن يجعلنا ممن يعظّمون حرماته ويلتزمون بسنة النبيﷺ
والحمد لله ربّ العالمين.
🔖(المصدر: موقع اسلام سؤال وجواب ).
#ʷᶤᵗʰ_ᵐʸ_ᵖᵉᶰ
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
03 Jan, 12:41
تطوّع بعض إخواننا من أهل السنة في الشام لجمع التبرعات من أجل شراء كتب أهل السنة وسلف الأمة وإعطائها للمحتاجين من طلاب العلم والمشايخ، وما زالت المبالغ التي وصلتهم لا تفي بالمطلوب، فنرجو ممن يقدر على المساعدة ألا يقصر في ذلك، وسيوثق الإخوة عملهم وينشروا نماذج منه في القريب العاجل لما يبدأ توزيع الكتب لباقي المحافظات.
روى البخاري ومسلم، عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :
" إِنَّ الْمُؤْمِنَ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا ". وَشَبَّكَ أَصَابِعَهُ.
حساب الباي بال لجميع الدول :
[email protected]
للمساهمة من داخل مصر عبر فودافون كاش:
+201091874893
متاح تحويل بنكي داخل السعودية ومن داخل ألمانيا وتحويل دولي، مَن أراد البيانات فليتواصل على البوت :
@asslmmm_bot
شاركوا معنا ولو بالنشر، جزاكم الله خيرا.
- وهذا توثيق أول عملية شحن نقوم بها والحمدلله.
روى البخاري ومسلم، عَنْ أَبِي مُوسَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ :
" إِنَّ الْمُؤْمِنَ لِلْمُؤْمِنِ كَالْبُنْيَانِ يَشُدُّ بَعْضُهُ بَعْضًا ". وَشَبَّكَ أَصَابِعَهُ.
حساب الباي بال لجميع الدول :
[email protected]
للمساهمة من داخل مصر عبر فودافون كاش:
+201091874893
متاح تحويل بنكي داخل السعودية ومن داخل ألمانيا وتحويل دولي، مَن أراد البيانات فليتواصل على البوت :
@asslmmm_bot
شاركوا معنا ولو بالنشر، جزاكم الله خيرا.
- وهذا توثيق أول عملية شحن نقوم بها والحمدلله.
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
02 Jan, 05:30
- احْذَرْ أَنْ يَكُونَ هَدَفَك مِن دَعْوَتِكَ إِلَى اللَّهِ أَنْ تَظْهَرَ أَنْت
- احْذَرْ أَنْ تَرْجُو مِنْ عَمَلِك فِي الْإِصْلَاحِ أَنْ تَرَى اسْمَك هُنَا وَهُنَاكَ يُذْكُر وَيُحْفَظ وَيُكَرِّر . .
احْذَرْ أَنْ تُرِيدَ الصَّدَارَة وَالتَّقَدُّم وَالرِّفْعَة عَبَّر الدَّعْوَةُ إلَى سَبِيلِ اللَّهِ
- احْذَرْ أَنْ تَكُونَ قُوَّتُكَ فِيَّ الدَّعْوَةِ لِيُقَال قَوِيٌّ احْذَرْ أَنْ يَكُونَ التزامك لِيُقَال مُتَدَيِّن احْذَرْ أَنْ يَكُونَ وعظك لِيُقَال قَارِئٍ أَوْ مُثَقَّف أَو مُتَكَلِّمٍ أَوْ فَصِيحٍ أَوْ مُؤَثِّرُ
- احْذَر تَسَرَّب الْعُجْبُ إلَى قَلْبِك إذَا أنطقك اللَّه حقاً أَوْ مَنَّ عَلَيْك بِأَن كُنْت طريقاً لَه
- احْذَرْ أَنْ تَرْجُو مِنْ عَمَلِك فِي الْإِصْلَاحِ أَنْ تَرَى اسْمَك هُنَا وَهُنَاكَ يُذْكُر وَيُحْفَظ وَيُكَرِّر . .
احْذَرْ أَنْ تُرِيدَ الصَّدَارَة وَالتَّقَدُّم وَالرِّفْعَة عَبَّر الدَّعْوَةُ إلَى سَبِيلِ اللَّهِ
- احْذَرْ أَنْ تَكُونَ قُوَّتُكَ فِيَّ الدَّعْوَةِ لِيُقَال قَوِيٌّ احْذَرْ أَنْ يَكُونَ التزامك لِيُقَال مُتَدَيِّن احْذَرْ أَنْ يَكُونَ وعظك لِيُقَال قَارِئٍ أَوْ مُثَقَّف أَو مُتَكَلِّمٍ أَوْ فَصِيحٍ أَوْ مُؤَثِّرُ
- احْذَر تَسَرَّب الْعُجْبُ إلَى قَلْبِك إذَا أنطقك اللَّه حقاً أَوْ مَنَّ عَلَيْك بِأَن كُنْت طريقاً لَه
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
31 Dec, 13:49
كثير أسئلة وصلتني عن موضوع إهداء المعلمين شقلاتة وأمورا أخرى
فحكمها في حديث " هدايا العمال غلول "
وإذا كانت من فتاة لرجل زادت سببا آخر لتحريمها
فحكمها في حديث " هدايا العمال غلول "
وإذا كانت من فتاة لرجل زادت سببا آخر لتحريمها
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
29 Dec, 21:00
مع أ.أنس شيخ اكريّـم
بدءًا من 12|01|2025
https://forms.gle/Kzuf11dxyR7NkPBw8
https://forms.gle/oHW9cCtGS977pLsG8
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
29 Dec, 09:21
ليش نتعب!
أنتِ مسلمة فالواجب عليكِ المسارعة في اتباع أمر الله
أنتِ مسلمة فالواجب عليكِ المسارعة في اتباع أمر الله
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
27 Dec, 19:31
نحتاج لمعلمة في رواية ورش
من كانت جيدة جدا بهذه الرواية أو تعرف إحداهن فلتتواصل معي في الخاص :
@Muslimaah19
من كانت جيدة جدا بهذه الرواية أو تعرف إحداهن فلتتواصل معي في الخاص :
@Muslimaah19
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
27 Dec, 14:24
هلّا أكرمتُموني بدقائقٍ قليلة وبضع ثوانٍ أثابكُم الله ؟
اللهُمّ فقِّـه أمتَك وِئــام "وأهلها وإخوانها وصُويحباتها وكُل مَن وكلّها بالدُّعاء" في الدّين، وعلِّمها بأمور دِينك، واجعلها من الصّالِحين المُصلحين، واجعَل لها قبُول في السّماوات والأرض، واجعلها مِمّن يُتقِنَ القُرآن الكريم حفظًا وفهمًا وتدبُّرًا وعملًا به وتجويدًا، وثبّته في قلبِها وعقلِها، واجعلها مِن أهل القُرآن، واجعَل خاتِمتها على القُرآن، واجعل منزِلتها الفِـردوس الأعلى.
اللهُمَّ اجعل زوجها صالحاً تقيًّا نقيًّا هينًّا ليّنًا جميل القلبِ مَعسول اللِسان تقرُّ به عينها ويكون خَير قدوة لذُريتها يارب وارزقها ذُريّة صالحة.
اللهُمّ اهدِ قلبها وأصلِح عمَلها بالسِّر والعَلانية، واعفُ عنها واغفِر ذنوبها واستُر عليها وارفَع ذِكرها واجبُر خاطرها جبرًا يتعجّب له أهل الأرض والسّماوات وحقِّق لها ما تُريد وما تتمنى على خير عاجلًا غير آجلٍ، وارزُقها حَظ الدّنيا ونَعيـم الآخِرة، ويسِّر لها كلّ أمر عسِير، واحفظ لهَا والدَيها وأهلها وأحبّتها مِن كلّ شر، يارب أبعِد عنها متاعِب الدّنيا، والنّاس المُؤذية، ولا تُذقها طعم الحُزن ولا دُموع التّعب والضّيق والأوجاع يا الله. واجعلها كمَا تُحبّ وترضىٰ وارضَ عنها وأرِح قلبها، اللهُم اقضِ حاجاتها التي لا تستطيع صِياغتها في دُعاء، أنت أعلَم بها منها وأقدر منها عليها، إنّك سميع الدّعاء.
- وبالمثل اللهُمَّ وزيادة لكلّ قلبٍ يفيضُ بالدّعاء لها، ولجميع المُسلمين والمُسلمات.
آمين يا رب العالمين 💜.
اللهُمّ فقِّـه أمتَك وِئــام "وأهلها وإخوانها وصُويحباتها وكُل مَن وكلّها بالدُّعاء" في الدّين، وعلِّمها بأمور دِينك، واجعلها من الصّالِحين المُصلحين، واجعَل لها قبُول في السّماوات والأرض، واجعلها مِمّن يُتقِنَ القُرآن الكريم حفظًا وفهمًا وتدبُّرًا وعملًا به وتجويدًا، وثبّته في قلبِها وعقلِها، واجعلها مِن أهل القُرآن، واجعَل خاتِمتها على القُرآن، واجعل منزِلتها الفِـردوس الأعلى.
اللهُمَّ اجعل زوجها صالحاً تقيًّا نقيًّا هينًّا ليّنًا جميل القلبِ مَعسول اللِسان تقرُّ به عينها ويكون خَير قدوة لذُريتها يارب وارزقها ذُريّة صالحة.
اللهُمّ اهدِ قلبها وأصلِح عمَلها بالسِّر والعَلانية، واعفُ عنها واغفِر ذنوبها واستُر عليها وارفَع ذِكرها واجبُر خاطرها جبرًا يتعجّب له أهل الأرض والسّماوات وحقِّق لها ما تُريد وما تتمنى على خير عاجلًا غير آجلٍ، وارزُقها حَظ الدّنيا ونَعيـم الآخِرة، ويسِّر لها كلّ أمر عسِير، واحفظ لهَا والدَيها وأهلها وأحبّتها مِن كلّ شر، يارب أبعِد عنها متاعِب الدّنيا، والنّاس المُؤذية، ولا تُذقها طعم الحُزن ولا دُموع التّعب والضّيق والأوجاع يا الله. واجعلها كمَا تُحبّ وترضىٰ وارضَ عنها وأرِح قلبها، اللهُم اقضِ حاجاتها التي لا تستطيع صِياغتها في دُعاء، أنت أعلَم بها منها وأقدر منها عليها، إنّك سميع الدّعاء.
- وبالمثل اللهُمَّ وزيادة لكلّ قلبٍ يفيضُ بالدّعاء لها، ولجميع المُسلمين والمُسلمات.
آمين يا رب العالمين 💜.
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
27 Dec, 14:22
اللهُم هبني بيتًا آمِنا لا يتسرَّب سِرُّه، ولا ينفَد خيرُه، ولا يختفي بريقُه، ولا يُقطَعُ طريقُه، ولا يتسلَّلهُ جَفاء، ولا يُثقِلهُ بلاء، واجعلهُ يُطعِمُ الزُّوارَ، ويُحسِنُ الجِوارَ، ويأمَنُ الجِيرانُ بوجوده.
اللهُم لا تُغلِق بابهُ في وجهِ سائلٍ، وصُبَّ عليهِ الخيرَ صبَّا، ولا تجعلِ العَيشَ فيهِ كَدَّا، وأسعِد من يسكُنونهُ، واخذُل من يكرهُونهُ، وأخرِج منهُ أصواتًا تُرتِّلُ القُرآنَ، وتُقيمُ الليلَ بآياتهِ، وتخلُو بمُناجاتِكَ، ومُناداتكَ اللهُمَّ يا سميعَ الدُّعاء
اللهم استجب.
اللهُم لا تُغلِق بابهُ في وجهِ سائلٍ، وصُبَّ عليهِ الخيرَ صبَّا، ولا تجعلِ العَيشَ فيهِ كَدَّا، وأسعِد من يسكُنونهُ، واخذُل من يكرهُونهُ، وأخرِج منهُ أصواتًا تُرتِّلُ القُرآنَ، وتُقيمُ الليلَ بآياتهِ، وتخلُو بمُناجاتِكَ، ومُناداتكَ اللهُمَّ يا سميعَ الدُّعاء
اللهم استجب.
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
26 Dec, 21:35
من تستطيع مساعدتنا ببعض التصاميم؟
تكون جيدة بالتصاميم ويفضل أنها تستخدم برنامج كانفا..
تواصلي في الخاص
@Muslimaah19
تكون جيدة بالتصاميم ويفضل أنها تستخدم برنامج كانفا..
تواصلي في الخاص
@Muslimaah19
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
26 Dec, 09:03
⭕مواد نافعة بخصوص مناسبة الكريسماس :
1. محمد الخضر حسين والمواطنة والأعياد
[t.me/alkulife/5069]
2. الاستبسال في الدفاع عن الاحتفال عما يسمى برأس السنة
[t.me/alkulife/5749]
3. هل يحتفل اليهود بأعياد الميلاد في أميركا؟
[t.me/alkulife/5751]
4. والذين لا يشهدون الزور
[t.me/alkulife/6881]
5. هنِّئوهم بـ (تقبل الله منا ومنكم)!
[t.me/alkulife/9885]
6. لو كان الهنود أو أهل الصين لهم السيادة العسكرية والاقتصادية
[t.me/alkulife/8182]
7. فكيف بالتهنئة بالعيد الديني؟
[t.me/alkulife/9886]
8. الأستاذ محمد شاهين وفيديو عن موضوع عيد الميلاد
[t.me/alkulife/5693]
9. فارق جوهري بين السنة الهجرية والسنة الميلادية الشمسية
[t.me/alkulife/7486]
10. شاب مسلم بريطاني كان كاثوليكيًّا
[t.me/alkulife/11027]
11. المسلمون أولى من شهود يهوه بالنفور من شجرة عيد الميلاد
[t.me/alkulife/11279]
12. لماذا النقاش السنوي المتكرر في قضايا معينة ؟
[t.me/alkulife/11293]
13. وجوب تعزير الجفري في مذهبه الشافعي للتهنئة
[alkulify.blogspot.com/2016/12/blog-p…]
14. كذب العوني على السلف والأئمة في التهنئة
[alkulify.blogspot.com/2017/12/blog-p…]
15. كلمة آلمتني في مقال عن سانتا كلوز (انتشار الشرك بين أطفال العالم الحداثي)
[https://t.me/alkulife/12319]
.
.
.
1. محمد الخضر حسين والمواطنة والأعياد
[t.me/alkulife/5069]
2. الاستبسال في الدفاع عن الاحتفال عما يسمى برأس السنة
[t.me/alkulife/5749]
3. هل يحتفل اليهود بأعياد الميلاد في أميركا؟
[t.me/alkulife/5751]
4. والذين لا يشهدون الزور
[t.me/alkulife/6881]
5. هنِّئوهم بـ (تقبل الله منا ومنكم)!
[t.me/alkulife/9885]
6. لو كان الهنود أو أهل الصين لهم السيادة العسكرية والاقتصادية
[t.me/alkulife/8182]
7. فكيف بالتهنئة بالعيد الديني؟
[t.me/alkulife/9886]
8. الأستاذ محمد شاهين وفيديو عن موضوع عيد الميلاد
[t.me/alkulife/5693]
9. فارق جوهري بين السنة الهجرية والسنة الميلادية الشمسية
[t.me/alkulife/7486]
10. شاب مسلم بريطاني كان كاثوليكيًّا
[t.me/alkulife/11027]
11. المسلمون أولى من شهود يهوه بالنفور من شجرة عيد الميلاد
[t.me/alkulife/11279]
12. لماذا النقاش السنوي المتكرر في قضايا معينة ؟
[t.me/alkulife/11293]
13. وجوب تعزير الجفري في مذهبه الشافعي للتهنئة
[alkulify.blogspot.com/2016/12/blog-p…]
14. كذب العوني على السلف والأئمة في التهنئة
[alkulify.blogspot.com/2017/12/blog-p…]
15. كلمة آلمتني في مقال عن سانتا كلوز (انتشار الشرك بين أطفال العالم الحداثي)
[https://t.me/alkulife/12319]
.
.
.
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
25 Dec, 21:34
اللهم العن الشبيحة وخذهم أخذاً وبيلاً ومكّن المجاهدين عليهم.
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
25 Dec, 21:20
حاول البعض أن يُشَكِّل ثورةً مضادة من خلال المناداة بالعلمانية وحقوق المرأة، فاصطدمت ثورته بجبل العقيدة الراسخ في قلوب أهل الشام، فعاد نفسُ الأشخاص ليُثيروا البلابل هنا وهناك فعلمْنا أن المسألة ليست علمانية ولا وطنية ولا ديمقراطية ، إنه انتصارٌ لأهل السنة وتمكينٌ لهم ويحاول بعض الرويبضة أن ينقلبوا عليه ويحولوه إلى هزيمة ؛
فليبشروا بما يسوؤهم
https://t.me/radhalalmanea
فليبشروا بما يسوؤهم
https://t.me/radhalalmanea
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
24 Dec, 15:36
أنا فقط أريد أن أفهم، أخي المسلم السني الشامي، ما بك؟ ما دهاك؟!
نحن من قُتلنا، نحن من عُذبنا، نحن من اعتُقلنا، نحن من شُردنا، نحن من هُجرنا، نحن من دُمرت منازلنا، نحن من هُتكت أعراض نساءنا.
ونحن أيضا من حملنا السلاح وحررنا شامنا.
وتلك الأقليات من نصارى ودروز وإسماعيلية لم يصبهم عشر معشار من مليار ما أصابنا؛ بل غالبهم كانوا صامتين خانعين، ومنهم من كانوا مؤيدين!
فأخبرني، ما بك؟ ما دهاك يا رجل!
لماذا هذا الخوف والرعب والتوجس من أن تقول أنا مسلم سني، نحن لنا الحق بالحكم، نحن من تحملنا وبذلنا؟!
لماذا تصر على التحدث بوطنية مقيتة مستفزة تساوي فيها بين من بذل ومن لم يبذل شيئا، بين الضحية والمجرم ومن عاون المجرم وسكت عن المجرم، بين المسلم والكافر؟!
لم يقل لك ٱحد أن تتعدى على أحد بريء أو تحقر منه، ولكن لا تُحقر من نفسك ومما بذله أهل السنة من أجل الشام طوال نصف قرن من الزمان!
يا رجل، إن لم تكن ترغب بإظهار عزتك، فعلى الٱقل أظهر مظلوميتك؛ حتى تخرس كل ناعق ينهق برفض الحكم الإسلامي أو التوجه الإسلامي في الحكم!
يا رجل، انظر إلى المغضوب عليهم، لم يتعرضوا لنصف ما تعرض له أهل السنة، فركبوا العالم بمظلوميتهم، بل من يشكك بالهولوكوست يتم إذلاله وقهره ومعاقبته!
يا رجل، لماذا تحاول استرضاء هؤلاء وتسعى بكل سبيل شرعي وغير شرعي حد التمييع والمداهنة لتطمئنهم حتى لا ينقموا عليك، وكأننا نحن من كان يحكم الشام ويظلم أهلها، وكأنهم يمنون علينا إذا ما رضوا أن نحكمهم؟!
معليش بهي الكلمة؛ طز فيهم وفي كل واحد ينكر علينا حكم الشام ونحن غالب أهلها ومن حررها، ويلي مو عاجبه لرجلي، يضرب راسه بالحيطان ويحط بتمه صرماي!
بلا طائفية بلا بطيخ، الهيئة قد طمأنتهم قولا وفعلا؛ بل وقد بالغت في ذلك، فلماذا كل هذا التذلل والتزلف حتى يرضوا أولئك عنك؟!
أرجوك عزيزي المسلم السني الشامي، استرجل، كن عزيزا، أرجوك!
نحن من قُتلنا، نحن من عُذبنا، نحن من اعتُقلنا، نحن من شُردنا، نحن من هُجرنا، نحن من دُمرت منازلنا، نحن من هُتكت أعراض نساءنا.
ونحن أيضا من حملنا السلاح وحررنا شامنا.
وتلك الأقليات من نصارى ودروز وإسماعيلية لم يصبهم عشر معشار من مليار ما أصابنا؛ بل غالبهم كانوا صامتين خانعين، ومنهم من كانوا مؤيدين!
فأخبرني، ما بك؟ ما دهاك يا رجل!
لماذا هذا الخوف والرعب والتوجس من أن تقول أنا مسلم سني، نحن لنا الحق بالحكم، نحن من تحملنا وبذلنا؟!
لماذا تصر على التحدث بوطنية مقيتة مستفزة تساوي فيها بين من بذل ومن لم يبذل شيئا، بين الضحية والمجرم ومن عاون المجرم وسكت عن المجرم، بين المسلم والكافر؟!
لم يقل لك ٱحد أن تتعدى على أحد بريء أو تحقر منه، ولكن لا تُحقر من نفسك ومما بذله أهل السنة من أجل الشام طوال نصف قرن من الزمان!
يا رجل، إن لم تكن ترغب بإظهار عزتك، فعلى الٱقل أظهر مظلوميتك؛ حتى تخرس كل ناعق ينهق برفض الحكم الإسلامي أو التوجه الإسلامي في الحكم!
يا رجل، انظر إلى المغضوب عليهم، لم يتعرضوا لنصف ما تعرض له أهل السنة، فركبوا العالم بمظلوميتهم، بل من يشكك بالهولوكوست يتم إذلاله وقهره ومعاقبته!
يا رجل، لماذا تحاول استرضاء هؤلاء وتسعى بكل سبيل شرعي وغير شرعي حد التمييع والمداهنة لتطمئنهم حتى لا ينقموا عليك، وكأننا نحن من كان يحكم الشام ويظلم أهلها، وكأنهم يمنون علينا إذا ما رضوا أن نحكمهم؟!
معليش بهي الكلمة؛ طز فيهم وفي كل واحد ينكر علينا حكم الشام ونحن غالب أهلها ومن حررها، ويلي مو عاجبه لرجلي، يضرب راسه بالحيطان ويحط بتمه صرماي!
بلا طائفية بلا بطيخ، الهيئة قد طمأنتهم قولا وفعلا؛ بل وقد بالغت في ذلك، فلماذا كل هذا التذلل والتزلف حتى يرضوا أولئك عنك؟!
أرجوك عزيزي المسلم السني الشامي، استرجل، كن عزيزا، أرجوك!
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
24 Dec, 12:50
قال الرب سبحانه وتعالى:
قَالَ عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ (129) سورة الأعراف.
والعمل ها هنا ليس في بناء ما يسمى الوطن، أو تعمير المنازل، أو رفع المستوى المعيشي - وإن كانت هذه وسائل معينة على تقوية بيضة المسلمين-؛ إنما العمل في الامتثال لأمر الله واجتناب محارمه وإقامة التوحيد وما يقتضيه، ولا تزاحم بينهما.
وقال سبحانه:
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26) سورة آل عمران.
فمن ظن أنّ تثبيت الملك يكون بالتنازل عن أمر الله وحكمه وركوب معصيته، واسترضاء الكفر وأهله، فلن يلبث حتى يرى الله قد نزع عنه ملكه، وسلّط عليه عدوه!
أدري أنّ هناك أولويات، وضغوطات، وصعوبات، ويجب علينا الصبر وعدم الاستعجال، ولكن هذا تذكير لنفسي ولكل مسلم في أرض الشام.
فالله جل وعلا لم يرفع الظلم والقهر والذل عنا حتى نفعل ما نشاء؛ بل لينظر ويسمع ويرى، هل سنعمل بطاعته أم سنزداد جرأة على معصيته ومخالفة شرعه؟
النصر والتحرير نعمة، والنعم تزول بكثرة المعاصي وعدم الشكر.
وهذه سنة الله في خلقه، ولنا في من سلف من القرون عبرة، ولا مبدل لكلمات الله.
والله غالب على أمره.
قَالَ عَسَىٰ رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ (129) سورة الأعراف.
والعمل ها هنا ليس في بناء ما يسمى الوطن، أو تعمير المنازل، أو رفع المستوى المعيشي - وإن كانت هذه وسائل معينة على تقوية بيضة المسلمين-؛ إنما العمل في الامتثال لأمر الله واجتناب محارمه وإقامة التوحيد وما يقتضيه، ولا تزاحم بينهما.
وقال سبحانه:
قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاءُ وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ ۖ بِيَدِكَ الْخَيْرُ ۖ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26) سورة آل عمران.
فمن ظن أنّ تثبيت الملك يكون بالتنازل عن أمر الله وحكمه وركوب معصيته، واسترضاء الكفر وأهله، فلن يلبث حتى يرى الله قد نزع عنه ملكه، وسلّط عليه عدوه!
أدري أنّ هناك أولويات، وضغوطات، وصعوبات، ويجب علينا الصبر وعدم الاستعجال، ولكن هذا تذكير لنفسي ولكل مسلم في أرض الشام.
فالله جل وعلا لم يرفع الظلم والقهر والذل عنا حتى نفعل ما نشاء؛ بل لينظر ويسمع ويرى، هل سنعمل بطاعته أم سنزداد جرأة على معصيته ومخالفة شرعه؟
النصر والتحرير نعمة، والنعم تزول بكثرة المعاصي وعدم الشكر.
وهذه سنة الله في خلقه، ولنا في من سلف من القرون عبرة، ولا مبدل لكلمات الله.
والله غالب على أمره.
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
24 Dec, 05:14
تم بفضل الله وحمده..
انشروه جزاكم الله خيرًا
موضوع الكتاب:
هو مختصر جامع لخمسة كتب في باب الإعتقاد وكتاب الرد على الزنادقة والجهمية كما هو للإمام أحمد ولم نختصره لقصره، والخمسة هي:
- السنة لحرب الكرماني رحمه الله.
- السنة لعبدالله بن أحمد رحمه الله.
- السنة للخلال رحمه الله.
- شرح أصول اعتقاد اهل السنة والجماعة للإمام اللالكائي رحمه الله.
- الإبانة الكبرى لابن بطة العُكبري رحمه الله.
انشروه جزاكم الله خيرًا
موضوع الكتاب:
هو مختصر جامع لخمسة كتب في باب الإعتقاد وكتاب الرد على الزنادقة والجهمية كما هو للإمام أحمد ولم نختصره لقصره، والخمسة هي:
- السنة لحرب الكرماني رحمه الله.
- السنة لعبدالله بن أحمد رحمه الله.
- السنة للخلال رحمه الله.
- شرح أصول اعتقاد اهل السنة والجماعة للإمام اللالكائي رحمه الله.
- الإبانة الكبرى لابن بطة العُكبري رحمه الله.
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
23 Dec, 11:37
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وبعد:
هدفنا من هذه القناة المباركة مواجهة الفكر العلمانيّ الذي يتبجح به الشــ..ـبــ..ـيحة في مدينة دمشق وغيرها
ولكن المواجهة بحكمة ووعي لا بهمجية وطيش
نسأل الله أن يعيننا جميعاً
انشروا رابط القناة
https://t.me/radhalalmanea
الحمد لله وبعد:
هدفنا من هذه القناة المباركة مواجهة الفكر العلمانيّ الذي يتبجح به الشــ..ـبــ..ـيحة في مدينة دمشق وغيرها
ولكن المواجهة بحكمة ووعي لا بهمجية وطيش
نسأل الله أن يعيننا جميعاً
انشروا رابط القناة
https://t.me/radhalalmanea
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
23 Dec, 04:44
الاحتفال بأعياد الكفار [ ٥ ]
قال ابن القيم :
وكان للمشركين أعياد زمانية ومكانية. فلما جاء الله بالإسلام أبطلها
وعوض الحنفاء ( يعني الموحدين ) منها عيد الفطر، وعيد النحر، وأيام منى
كما عوّضهم عن أعياد المشركين المكانية بالكعبة البيت الحرام، وعرفة، ومنى، والمشاعر.
إغاثة اللهفان [ 1 / 345 ]
قال ابن القيم :
وكان للمشركين أعياد زمانية ومكانية. فلما جاء الله بالإسلام أبطلها
وعوض الحنفاء ( يعني الموحدين ) منها عيد الفطر، وعيد النحر، وأيام منى
كما عوّضهم عن أعياد المشركين المكانية بالكعبة البيت الحرام، وعرفة، ومنى، والمشاعر.
إغاثة اللهفان [ 1 / 345 ]
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
23 Dec, 04:44
الاحتفال بأعياد الكفار [ ٤ ]
وقال شيخ الإسلام عن أعياد أهل الكتاب :
وإذا كان السخط ينزل عليهم يوم عيدهم بسبب عملهم
فمن يشركهم في العمل أو بعضه: أليس قد يعرض لعقوبة ذلك؟
[ الفتاوى الكبرى 2 / 485 ]
وقال شيخ الإسلام عن أعياد أهل الكتاب :
وإذا كان السخط ينزل عليهم يوم عيدهم بسبب عملهم
فمن يشركهم في العمل أو بعضه: أليس قد يعرض لعقوبة ذلك؟
[ الفتاوى الكبرى 2 / 485 ]
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
23 Dec, 04:44
الاحتفال بأعياد الكفار [ ٣ ]
قال شيخ الإسلام :
قَدْ قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ السَّلَفِ فِي قَوْله تَعَالَى: {وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ} قَالُوا أَعْيَادُ الْكُفَّارِ
فَإِذَا كَانَ هَذَا فِي شُهُودِهَا مِنْ غَيْرِ فِعْلٍ، فَكَيْفَ بِالْأَفْعَالِ الَّتِي هِيَ مِنْ خَصَائِصِهَا.
وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمُسْنَدِ، وَالسُّنَنِ: أَنَّهُ قَالَ: [ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ ] وَفِي لَفْظٍ: [ لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَشَبَّهَ بِغَيْرِنَا ] . وَهُوَ حَدِيثٌ جَيِّدٌ.
فَإِذَا كَانَ هَذَا فِي التَّشَبُّهِ بِهِمْ، وَإِنْ كَانَ مِنْ الْعَادَاتِ، فَكَيْفَ التَّشَبُّهُ بِهِمْ فِيمَا هُوَ أَبْلَغُ مِنْ ذَلِكَ؟
وَقَدْ كَرِهَ جُمْهُورُ الْأَئِمَّةِ - إمَّا كَرَاهَةَ تَحْرِيمٍ، أَوْ كَرَاهَةَ تَنْزِيهٍ - أَكْلِ مَا ذَبَحُوهُ لِأَعْيَادِهِمْ وَقَرَابِينِهِمْ إدْخَالًا لَهُ فِيمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ، وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ
وَكَذَلِكَ نَهَوْا عَنْ مُعَاوَنَتِهِمْ عَلَى أَعْيَادِهِمْ بِإِهْدَاءٍ أَوْ مُبَايَعَةِ
وَقَالُوا: إنَّهُ لَا يَحِلُّ لِلْمُسْلِمِينَ أَنْ يَبِيعُوا لِلنَّصَارَى شَيْئًا مِنْ مَصْلَحَةِ عِيدِهِمْ، لَا لَحْمًا، وَلَا دَمًا، وَلَا ثَوْبًا، وَلَا يُعَارُونَ دَابَّةً، وَلَا يَعَاوَنُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ دِينِهِمْ
لِأَنَّ ذَلِكَ مِنْ تَعْظِيمِ شِرْكِهِمْ، وَعَوْنِهِمْ عَلَى كُفْرِهِمْ
وَيَنْبَغِي لِلسَّلَاطِينِ أَنْ يَنْهَوْا الْمُسْلِمِينَ عَنْ ذَلِكَ. لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ}
ثُمَّ إنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُعِينَهُمْ عَلَى شُرْبِ الْخُمُورِ بِعَصْرِهَا، أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ.
فَكَيْفَ عَلَى مَا هُوَ مِنْ شَعَائِرِ الْكُفْرِ؟
وَإِذَا كَانَ لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُعِينَهُمْ هُوَ , فَكَيْفَ إذَا كَانَ هُوَ الْفَاعِلَ لِذَلِكَ ؟
[ الفتاوى الكبرى 2 / 489 ]
قال شيخ الإسلام :
قَدْ قَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ السَّلَفِ فِي قَوْله تَعَالَى: {وَالَّذِينَ لا يَشْهَدُونَ الزُّورَ} قَالُوا أَعْيَادُ الْكُفَّارِ
فَإِذَا كَانَ هَذَا فِي شُهُودِهَا مِنْ غَيْرِ فِعْلٍ، فَكَيْفَ بِالْأَفْعَالِ الَّتِي هِيَ مِنْ خَصَائِصِهَا.
وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمُسْنَدِ، وَالسُّنَنِ: أَنَّهُ قَالَ: [ مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ ] وَفِي لَفْظٍ: [ لَيْسَ مِنَّا مَنْ تَشَبَّهَ بِغَيْرِنَا ] . وَهُوَ حَدِيثٌ جَيِّدٌ.
فَإِذَا كَانَ هَذَا فِي التَّشَبُّهِ بِهِمْ، وَإِنْ كَانَ مِنْ الْعَادَاتِ، فَكَيْفَ التَّشَبُّهُ بِهِمْ فِيمَا هُوَ أَبْلَغُ مِنْ ذَلِكَ؟
وَقَدْ كَرِهَ جُمْهُورُ الْأَئِمَّةِ - إمَّا كَرَاهَةَ تَحْرِيمٍ، أَوْ كَرَاهَةَ تَنْزِيهٍ - أَكْلِ مَا ذَبَحُوهُ لِأَعْيَادِهِمْ وَقَرَابِينِهِمْ إدْخَالًا لَهُ فِيمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ، وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ
وَكَذَلِكَ نَهَوْا عَنْ مُعَاوَنَتِهِمْ عَلَى أَعْيَادِهِمْ بِإِهْدَاءٍ أَوْ مُبَايَعَةِ
وَقَالُوا: إنَّهُ لَا يَحِلُّ لِلْمُسْلِمِينَ أَنْ يَبِيعُوا لِلنَّصَارَى شَيْئًا مِنْ مَصْلَحَةِ عِيدِهِمْ، لَا لَحْمًا، وَلَا دَمًا، وَلَا ثَوْبًا، وَلَا يُعَارُونَ دَابَّةً، وَلَا يَعَاوَنُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ دِينِهِمْ
لِأَنَّ ذَلِكَ مِنْ تَعْظِيمِ شِرْكِهِمْ، وَعَوْنِهِمْ عَلَى كُفْرِهِمْ
وَيَنْبَغِي لِلسَّلَاطِينِ أَنْ يَنْهَوْا الْمُسْلِمِينَ عَنْ ذَلِكَ. لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ}
ثُمَّ إنَّ الْمُسْلِمَ لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُعِينَهُمْ عَلَى شُرْبِ الْخُمُورِ بِعَصْرِهَا، أَوْ نَحْوِ ذَلِكَ.
فَكَيْفَ عَلَى مَا هُوَ مِنْ شَعَائِرِ الْكُفْرِ؟
وَإِذَا كَانَ لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُعِينَهُمْ هُوَ , فَكَيْفَ إذَا كَانَ هُوَ الْفَاعِلَ لِذَلِكَ ؟
[ الفتاوى الكبرى 2 / 489 ]
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
23 Dec, 04:44
الاحتفال بأعياد الكفار [ ١ ]
قال شيخ الإسلام ابن تيمية عن أعياد الكفار :
لَا يَحِلُّ لِلْمُسْلِمِينَ أَنْ يَتَشَبَّهُوا بِهِمْ فِي شَيْءٍ، مِمَّا يَخْتَصُّ بِأَعْيَادِهِمْ
لَا مِنْ طَعَامٍ، وَلَا لِبَاسٍ وَلَا اغْتِسَالٍ، وَلَا إيقَادِ نِيرَانٍ، وَلَا تَبْطِيلِ عَادَةٍ مِنْ مَعِيشَةٍ أَوْ عِبَادَةٍ، وَغَيْرِ ذَلِكَ.
وَلَا يَحِلُّ فِعْلُ وَلِيمَةٍ، وَلَا الْإِهْدَاءُ، وَلَا الْبَيْعُ بِمَا يُسْتَعَانُ بِهِ عَلَى ذَلِكَ لِأَجْلِ ذَلِكَ.
وَلَا تَمْكِينُ الصِّبْيَانِ وَنَحْوهمْ مِنْ اللَّعِبِ الَّذِي فِي الْأَعْيَادِ
وَلَا إظْهَارُ زِينَةٍ.
وَبِالْجُمْلَةِ لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَخُصُّوا أَعْيَادَهُمْ بِشَيْءٍ مِنْ شَعَائِرِهِمْ، بَلْ يَكُونُ يَوْمُ عِيدِهِمْ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ كَسَائِرِ الْأَيَّامِ لَا يَخُصُّهُ الْمُسْلِمُونَ بِشَيْءٍ مِنْ خَصَائِصِهِمْ.
[ الفتاوى الكبرى 2 / 488 ]
قال شيخ الإسلام ابن تيمية عن أعياد الكفار :
لَا يَحِلُّ لِلْمُسْلِمِينَ أَنْ يَتَشَبَّهُوا بِهِمْ فِي شَيْءٍ، مِمَّا يَخْتَصُّ بِأَعْيَادِهِمْ
لَا مِنْ طَعَامٍ، وَلَا لِبَاسٍ وَلَا اغْتِسَالٍ، وَلَا إيقَادِ نِيرَانٍ، وَلَا تَبْطِيلِ عَادَةٍ مِنْ مَعِيشَةٍ أَوْ عِبَادَةٍ، وَغَيْرِ ذَلِكَ.
وَلَا يَحِلُّ فِعْلُ وَلِيمَةٍ، وَلَا الْإِهْدَاءُ، وَلَا الْبَيْعُ بِمَا يُسْتَعَانُ بِهِ عَلَى ذَلِكَ لِأَجْلِ ذَلِكَ.
وَلَا تَمْكِينُ الصِّبْيَانِ وَنَحْوهمْ مِنْ اللَّعِبِ الَّذِي فِي الْأَعْيَادِ
وَلَا إظْهَارُ زِينَةٍ.
وَبِالْجُمْلَةِ لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَخُصُّوا أَعْيَادَهُمْ بِشَيْءٍ مِنْ شَعَائِرِهِمْ، بَلْ يَكُونُ يَوْمُ عِيدِهِمْ عِنْدَ الْمُسْلِمِينَ كَسَائِرِ الْأَيَّامِ لَا يَخُصُّهُ الْمُسْلِمُونَ بِشَيْءٍ مِنْ خَصَائِصِهِمْ.
[ الفتاوى الكبرى 2 / 488 ]
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
21 Dec, 17:57
صحيحٌ أنه سقط!
ولكن لا تنسوا الدعاء عليه وتقرّبوا لله ببغض هذا الكا.فر الطاغي..
لعن الله بشار الأسد النصيري وكل من عاونه وكل من يوافقه وكل من ينصره
#ʷᶤᵗʰ_ᵐʸ_ᵖᵉᶰ
ولكن لا تنسوا الدعاء عليه وتقرّبوا لله ببغض هذا الكا.فر الطاغي..
لعن الله بشار الأسد النصيري وكل من عاونه وكل من يوافقه وكل من ينصره
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
19 Dec, 13:23
هؤلاء هم الصوفية باختصار، لن تستقيم لسوريا راية مادام هؤلاء الشرذمة الأوباش فيها،
قال أبو جعفر
[ثم ماذا ؟ أليس النار ؟
لماذا حد الردة؟
لماذا أحكام أهل الذمة؟
لماذا لا نُهنِّئ اليهود والنصارى بأعيادهم؟
يتساءل البعض وخلاصة تساؤلاتهم: لماذا لا نُعامِل الكافر معاملة المسلم من كل وجه؟
لنفرض أننا صنعنا لكم كل ما تريدون، وما صنعنا أي شيء يُذكِّر الكافر بكفره، بل أقررناه على ذلك إقرارًا مريحًا، فماذا بعد هذا كله وفقًا لعقيدتنا؟
أليس سيذهب للنار؟
قال تعالى: {أفرأيت إن متعناهم سنين، ثم جاءهم ما كانوا يوعدون، ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون} [الشعراء]
هذه الآية وكأنها تخاطب طارح هذه التساؤلات.
كل ما ترغب أن تعطيه للكفَّار لو أعطيتهم إياه وعشرة أضعافه معه لن يساوي شيئًا أمام عذاب الله.
ومن عاملهم بما تسمونه تمييزًا وكان في ذلك موعظة صامتة لهم ألا تستمروا على كفركم فإنه ينفعهم أكثر منكم.
نعم، هناك عدل وهناك إحسان بغرض الدعوة، وهناك أيضًا تشديد للغرض نفسه، فالدعوة ترغيب وترهيب، وأما تحييد المعاني الدينية وجعلها مجرد أمر شخصي فهذا لا يتناسب نهائيًّا مع اعتقادنا أن الدنيا مزرعة الآخرة وأنها وسيلة لا غاية.]
قال أبو جعفر
[ثم ماذا ؟ أليس النار ؟
لماذا حد الردة؟
لماذا أحكام أهل الذمة؟
لماذا لا نُهنِّئ اليهود والنصارى بأعيادهم؟
يتساءل البعض وخلاصة تساؤلاتهم: لماذا لا نُعامِل الكافر معاملة المسلم من كل وجه؟
لنفرض أننا صنعنا لكم كل ما تريدون، وما صنعنا أي شيء يُذكِّر الكافر بكفره، بل أقررناه على ذلك إقرارًا مريحًا، فماذا بعد هذا كله وفقًا لعقيدتنا؟
أليس سيذهب للنار؟
قال تعالى: {أفرأيت إن متعناهم سنين، ثم جاءهم ما كانوا يوعدون، ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون} [الشعراء]
هذه الآية وكأنها تخاطب طارح هذه التساؤلات.
كل ما ترغب أن تعطيه للكفَّار لو أعطيتهم إياه وعشرة أضعافه معه لن يساوي شيئًا أمام عذاب الله.
ومن عاملهم بما تسمونه تمييزًا وكان في ذلك موعظة صامتة لهم ألا تستمروا على كفركم فإنه ينفعهم أكثر منكم.
نعم، هناك عدل وهناك إحسان بغرض الدعوة، وهناك أيضًا تشديد للغرض نفسه، فالدعوة ترغيب وترهيب، وأما تحييد المعاني الدينية وجعلها مجرد أمر شخصي فهذا لا يتناسب نهائيًّا مع اعتقادنا أن الدنيا مزرعة الآخرة وأنها وسيلة لا غاية.]
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
18 Dec, 09:27
الواجبُ على الزّوج تجاه زوجته :
1- حسن الخلق
2- المهر والنفقة بالمعروف والسكن المريح.
3- أن يغار عليها باعتدال.
4- أن يداعبها ويلاطفها ويدخل السرور عليها.
5- أن يعلمها أمور الدين وأن يجتهد في وقايتها وولدها من النار.
6- أن يتجنب الإضرار بها.
7- أن يعدل بينهن إذا كان معه غيرها.
8- أن يتزين لها ويعفها، وأن لا يعزل إلا بإذنها.
9- أن يؤدبها إذا نشزت.
10- أن لا يهينها ولا يشتمها، بل من واجبه أن يكرمها.
11- أن يحفظ سرها ويقدر ظرفها ويرحم ضعفها.
12- أن يحترم أهلها ويراعي مشاعرها.
13- أن لا يفضل عليها امرأة أخرى وأن لا يذكر أخرى أمامها.
14- أن لا يحرمها من الكلمات الطيبة واللمسات الحانية.
15- احترامها أمام الناس والاتفاق معها على خطة للتوجيه وتربية الأبناء وضرورة تجنب السخرية.
وهو مطالب بمعاملتها بمقتضى الشريعة العظيمة
-منقول
1- حسن الخلق
2- المهر والنفقة بالمعروف والسكن المريح.
3- أن يغار عليها باعتدال.
4- أن يداعبها ويلاطفها ويدخل السرور عليها.
5- أن يعلمها أمور الدين وأن يجتهد في وقايتها وولدها من النار.
6- أن يتجنب الإضرار بها.
7- أن يعدل بينهن إذا كان معه غيرها.
8- أن يتزين لها ويعفها، وأن لا يعزل إلا بإذنها.
9- أن يؤدبها إذا نشزت.
10- أن لا يهينها ولا يشتمها، بل من واجبه أن يكرمها.
11- أن يحفظ سرها ويقدر ظرفها ويرحم ضعفها.
12- أن يحترم أهلها ويراعي مشاعرها.
13- أن لا يفضل عليها امرأة أخرى وأن لا يذكر أخرى أمامها.
14- أن لا يحرمها من الكلمات الطيبة واللمسات الحانية.
15- احترامها أمام الناس والاتفاق معها على خطة للتوجيه وتربية الأبناء وضرورة تجنب السخرية.
وهو مطالب بمعاملتها بمقتضى الشريعة العظيمة
-منقول
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
16 Dec, 19:15
قمت بتنزيل برنامج انستجرام لأني كنت محتاجة له في فترة معينة
ثم ذهبت تلك الحاجة ولكن صرت ادخل لهذا البرنامج كثيراً وأهدر وقتي على مقاطع الريلز!
واليوم؛ قمت بحذفه ..
خطوة صعبة ولكن هذا الوقت سنحاسب عليه ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((لا تزولُ قدَما عبدٍ يومَ القيامةِ حتَّى يسألَ عن عمرِهِ فيما أفناه ، ..... ))
اذا لم يكن لديك حاجة،او تُقدّم محتوى يفيد الأمة في هذا البرنامج ؛ فقم بحذفه .
#ʷᶤᵗʰ_ᵐʸ_ᵖᵉᶰ
ثم ذهبت تلك الحاجة ولكن صرت ادخل لهذا البرنامج كثيراً وأهدر وقتي على مقاطع الريلز!
واليوم؛ قمت بحذفه ..
خطوة صعبة ولكن هذا الوقت سنحاسب عليه ..
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((لا تزولُ قدَما عبدٍ يومَ القيامةِ حتَّى يسألَ عن عمرِهِ فيما أفناه ، ..... ))
اذا لم يكن لديك حاجة،او تُقدّم محتوى يفيد الأمة في هذا البرنامج ؛ فقم بحذفه .
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
16 Dec, 19:12
الإفراط في مشاهدة الريلز والمقاطع القصيرة يؤدي إلى ما أسماه بعض الباحثين بـ «تعفن الدماغ».
يؤدي الانغماس في تصفح الإنترنت ومواقع التواصل الاجتماعي، خاصة للمحتوى التافه وغير النافع، إلى تدهور العقل وضياع الفائدة، بحسب بعض الباحثين في هذا المجال.
ولقد اختارت دار نشر جامعة أكسفورد هذا المصطلح ككلمة العام، لما يعكسه من واقعٍ مأساوي يعيشه كثير من الناس في ظل الإدمان الرقمي.
ويحذر الخبراء من آثار هذا الإدمان، مثل صعوبة التركيز، تشوش الذهن، والعجز عن القيام بالأعمال النافعة، إلى جانب تأثيره على العلاقات الاجتماعية وانتشار الوحدة.
وقد وصفوا هذا السلوك الإدماني بأنه ناتج عن تفعيل جزء من الدماغ يُسمى "الهبنولا"، مما يجعل التوقف عن التصفح مؤلمًا نفسيًا.
ولتجنب هذه الآفة، أوصى الخبراء بوضع حدود للوقت المخصص للتصفح، والابتعاد عن الأجهزة في أوقات معينة، واستبدال ذلك بأنشطة مفيدة كالرياضة والتواصل مع الأهل.
قال تعالى: "وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون" [الذاريات: 56]
وقال صلى الله عليه وسلم: "نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ" [البخاري]،
فاحرص أخي أن تستغل وقتك في طاعة الله أو العلم النافع، بدل أن تضيّعه في اللهو الباطل، والمحتوى التافه غير النافع.
فالواجب على المسلم أن يكون واعيًا بمخاطر هذه الحياة الافتراضية، وألا يغفل عن حقيقة أن الوقت نعمة عظيمة، سيسأل عنها يوم القيامة، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يُسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه، وعن علمه ماذا عمل به، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه، وعن جسده فيما أبلاه" [الترمذي].
رابط المقال
يؤدي الانغماس في تصفح الإنترنت ومواقع التواصل الاجتماعي، خاصة للمحتوى التافه وغير النافع، إلى تدهور العقل وضياع الفائدة، بحسب بعض الباحثين في هذا المجال.
ولقد اختارت دار نشر جامعة أكسفورد هذا المصطلح ككلمة العام، لما يعكسه من واقعٍ مأساوي يعيشه كثير من الناس في ظل الإدمان الرقمي.
ويحذر الخبراء من آثار هذا الإدمان، مثل صعوبة التركيز، تشوش الذهن، والعجز عن القيام بالأعمال النافعة، إلى جانب تأثيره على العلاقات الاجتماعية وانتشار الوحدة.
وقد وصفوا هذا السلوك الإدماني بأنه ناتج عن تفعيل جزء من الدماغ يُسمى "الهبنولا"، مما يجعل التوقف عن التصفح مؤلمًا نفسيًا.
ولتجنب هذه الآفة، أوصى الخبراء بوضع حدود للوقت المخصص للتصفح، والابتعاد عن الأجهزة في أوقات معينة، واستبدال ذلك بأنشطة مفيدة كالرياضة والتواصل مع الأهل.
قال تعالى: "وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون" [الذاريات: 56]
وقال صلى الله عليه وسلم: "نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ" [البخاري]،
فاحرص أخي أن تستغل وقتك في طاعة الله أو العلم النافع، بدل أن تضيّعه في اللهو الباطل، والمحتوى التافه غير النافع.
فالواجب على المسلم أن يكون واعيًا بمخاطر هذه الحياة الافتراضية، وألا يغفل عن حقيقة أن الوقت نعمة عظيمة، سيسأل عنها يوم القيامة، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يُسأل عن أربع: عن عمره فيما أفناه، وعن علمه ماذا عمل به، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه، وعن جسده فيما أبلاه" [الترمذي].
رابط المقال
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
16 Dec, 15:59
فائدة: كان بعض النساء تكثرُ من صلاة الليل، فقيل لها في ذلك، فقالت: إنها تحسِّنُ الوجه، وأنا أحبُّ أن يحسن وجهي.
بينما تنشغل بعض النساء اليوم بعمليات التجميل وبالكيلوغرامات من المكياج، تتزين نساءنا الصالحات بجمالٍ رباني ينبع من قيام الليل وطاعة الله سبحانه، جمالٌ لا يُضاهى ولا يُنافس، هبةٌ من الله عزوجل، ينعكس على الوجوه بضياء يفوق كل "جمال“ مصطنع.
بينما تنشغل بعض النساء اليوم بعمليات التجميل وبالكيلوغرامات من المكياج، تتزين نساءنا الصالحات بجمالٍ رباني ينبع من قيام الليل وطاعة الله سبحانه، جمالٌ لا يُضاهى ولا يُنافس، هبةٌ من الله عزوجل، ينعكس على الوجوه بضياء يفوق كل "جمال“ مصطنع.
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
15 Dec, 17:54
عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها كانت تعيش أغلب أيام عمرها على التمر والماء، بل وكانت في بعض الأيام لا تجد قوتاً في البيت.
أمهات المؤمنين لشدة ضيق الحال عليهن كن يطلبن زيادة في النفقة ولذلك نزلت آية( يَأَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَوَةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَميْلاً)[الأحزاب ۲۸]
فاطمة سيدة نساء الجنة كانت تدق بيديها حتى خَشِنَت يداها وكان زوجها يعمل طوال اليوم من أجل ثلاث أو أربع ثمرات.
صحابية جليلة كان زوجها بخيلا فأتت تشتكي للرسول
وتسأله هل أخذها للمال من زوجها دون علمه يُعتبر سرقة، فقال خذي ما يكفيك وأبناءك، مما يدل أن زوجها ماكان يعطيها حتى ما يكفيها وأبناءها.
صلاة العيد عندما أُمِرَت النساء بالخروج لصلاة العيد، كانت الواحدة منهن لا تجد ما تلبسه فسألن الرسول عن ذلك، فقال لهن أن يلبسن من لباس أخواتهن.
لو كان الاضطرار ما تُؤمِنُ به اليوم أغلب النساء من "شراء ثياب كل شهر" "سفر" كل عطلة" "حذاء يناسب كل زي" "ترفيه وجلوس في المطاعم والمقاهي" إلخ... لكانت هذه النساء اللاتي ذكرن فوق أولى النساء بالخروج للعمل من أجل جني المال لتحصيل أقل ضروريات الحياة "ملبس ومأكل"...
-منقول
أمهات المؤمنين لشدة ضيق الحال عليهن كن يطلبن زيادة في النفقة ولذلك نزلت آية( يَأَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَوَةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَميْلاً)[الأحزاب ۲۸]
فاطمة سيدة نساء الجنة كانت تدق بيديها حتى خَشِنَت يداها وكان زوجها يعمل طوال اليوم من أجل ثلاث أو أربع ثمرات.
صحابية جليلة كان زوجها بخيلا فأتت تشتكي للرسول
وتسأله هل أخذها للمال من زوجها دون علمه يُعتبر سرقة، فقال خذي ما يكفيك وأبناءك، مما يدل أن زوجها ماكان يعطيها حتى ما يكفيها وأبناءها.
صلاة العيد عندما أُمِرَت النساء بالخروج لصلاة العيد، كانت الواحدة منهن لا تجد ما تلبسه فسألن الرسول عن ذلك، فقال لهن أن يلبسن من لباس أخواتهن.
لو كان الاضطرار ما تُؤمِنُ به اليوم أغلب النساء من "شراء ثياب كل شهر" "سفر" كل عطلة" "حذاء يناسب كل زي" "ترفيه وجلوس في المطاعم والمقاهي" إلخ... لكانت هذه النساء اللاتي ذكرن فوق أولى النساء بالخروج للعمل من أجل جني المال لتحصيل أقل ضروريات الحياة "ملبس ومأكل"...
-منقول
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
14 Dec, 11:32
موقع يتيح للاطباء المتطوعين التطوع لمعالجة المعتقلين وعرض بيانات الاطباء المتطوعين
ايضا يوفر البحث عن المعتقلين والمفقودين وبيانات الاتصال بهم ..
يرجى مشاركته على نطاق واسع ليصل لجميع الاخوة المفقودين
https://sy.mshmsdin.com
رابط بديل في حال لم يعمل السابق :
https://sy.trendliz.com/
ايضا يوفر البحث عن المعتقلين والمفقودين وبيانات الاتصال بهم ..
يرجى مشاركته على نطاق واسع ليصل لجميع الاخوة المفقودين
https://sy.mshmsdin.com
رابط بديل في حال لم يعمل السابق :
https://sy.trendliz.com/
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
21 Nov, 12:55
بالله عليكم يا بنات بطلوا تجروا ورا البوستات اللي بتقول:
النساء خُلِقنَ للراحة والدلع والاستجمام وصفاء البال والتأمل في ملكوت الله اللي أصحابها يمكن بيظنوا إنهم كدة بيقاوموا التيار النسوي اللي بيحاول يقحم النساء في سوق العمل وحاجة تحسسنا يعني إن الست لما هتقعد في البيت فهي بتتفرغ لاحتساء القهوة في النافذة..
متقاوموش الضرر بضرر آخر
عشان أنا حاسة إننا بنشدكم من وحل النسوية، وندخل بيكم في وحل الكسل والاعتمادية
احنا لما بنقول للبنات يفهموا معنى وجودهم في البيت، فالمعنى ده بيعكس مسؤوليات وواجبات عليها، سواء كانت زوجة أو أم أو ابنة، عندها دواير مختلفة بتتحرك فيها كإنسانة
قعدة البيت مش معناها أنتخة
النبي عليه الصلاة والسلام كان بيستعيذ من الكسل
قعدة البيت مش معناها إنتاج فتاة لا تعرف من الحياة إلا الطلب والاستحقاق
أنا عايزة.. جيبولي.. مش انتوا مسؤولين عن النفقة عليا..
وتتمحور حياتها حوالين الاستهلاك فقط..
قعدة البيت مش معناها قلة تقدير وعدم إدراك لصعوبة المعيشة..
ومش محتاجة أقول إن كل ده مش أنوثة بطبيعة الحال..
ومع نظرة بسيطة على نساء المجتمع النبوي، والقدوات النسائية البارزة على مدار تاريخ الإسلام، هتلاقي إن مفيش حد فيهم حياته كانت سهلة أبدًا..
لأنه مفيش حياة سهلة أساسًا.. والبنات مهم تفهم ده
لما أنا النهاردة عشان أبعد البنت عن لوثة الرأسمالية وساقية سوق العمل، أصدَّر ليها صورة مثالية عن شكل الحياة "الأنثوية" يبقى أنا بضرها..
لأني نسيت قبل ما أعلمها إنها أنثى
أفتكر إنها أصلاً إنسان .. مخلوق في كبد
جزء أساسي من رحلتها الألم والابتلاء
والقوة النفسية مش في عداء مع الأنوثة
زي ما تعلم الاعتماد على النفس مش معاكس لحفظ مقام القوامة
ولأنها لما هتيجي تبص لحياتها الواقعية هتلاقي إنها فعلاً لم تُخلَق للراحة والاسترخاء عشان هي بنت..
وإن التعب والبهدلة دي حاجات بتاعة الراجل..
الأولى تتعلم وتفهم إن كلنا هنتعب..
وإن التعب ده مهم عشان تكويننا..
وجود المرأة في البيت بالمسؤوليات اللي فيه تعب، ووجود الراجل بره البيت بالمسؤوليات اللي عليه تعب كمان بس بشكل مختلف
مفيش جنس مخلوق للراحة، وجنس مخلوق للتعب..
كلنا مخلوقين للسعي.. بس بطرق مختلفة.
آلاء وجيه
النساء خُلِقنَ للراحة والدلع والاستجمام وصفاء البال والتأمل في ملكوت الله اللي أصحابها يمكن بيظنوا إنهم كدة بيقاوموا التيار النسوي اللي بيحاول يقحم النساء في سوق العمل وحاجة تحسسنا يعني إن الست لما هتقعد في البيت فهي بتتفرغ لاحتساء القهوة في النافذة..
متقاوموش الضرر بضرر آخر
عشان أنا حاسة إننا بنشدكم من وحل النسوية، وندخل بيكم في وحل الكسل والاعتمادية
احنا لما بنقول للبنات يفهموا معنى وجودهم في البيت، فالمعنى ده بيعكس مسؤوليات وواجبات عليها، سواء كانت زوجة أو أم أو ابنة، عندها دواير مختلفة بتتحرك فيها كإنسانة
قعدة البيت مش معناها أنتخة
النبي عليه الصلاة والسلام كان بيستعيذ من الكسل
قعدة البيت مش معناها إنتاج فتاة لا تعرف من الحياة إلا الطلب والاستحقاق
أنا عايزة.. جيبولي.. مش انتوا مسؤولين عن النفقة عليا..
وتتمحور حياتها حوالين الاستهلاك فقط..
قعدة البيت مش معناها قلة تقدير وعدم إدراك لصعوبة المعيشة..
ومش محتاجة أقول إن كل ده مش أنوثة بطبيعة الحال..
ومع نظرة بسيطة على نساء المجتمع النبوي، والقدوات النسائية البارزة على مدار تاريخ الإسلام، هتلاقي إن مفيش حد فيهم حياته كانت سهلة أبدًا..
لأنه مفيش حياة سهلة أساسًا.. والبنات مهم تفهم ده
لما أنا النهاردة عشان أبعد البنت عن لوثة الرأسمالية وساقية سوق العمل، أصدَّر ليها صورة مثالية عن شكل الحياة "الأنثوية" يبقى أنا بضرها..
لأني نسيت قبل ما أعلمها إنها أنثى
أفتكر إنها أصلاً إنسان .. مخلوق في كبد
جزء أساسي من رحلتها الألم والابتلاء
والقوة النفسية مش في عداء مع الأنوثة
زي ما تعلم الاعتماد على النفس مش معاكس لحفظ مقام القوامة
ولأنها لما هتيجي تبص لحياتها الواقعية هتلاقي إنها فعلاً لم تُخلَق للراحة والاسترخاء عشان هي بنت..
وإن التعب والبهدلة دي حاجات بتاعة الراجل..
الأولى تتعلم وتفهم إن كلنا هنتعب..
وإن التعب ده مهم عشان تكويننا..
وجود المرأة في البيت بالمسؤوليات اللي فيه تعب، ووجود الراجل بره البيت بالمسؤوليات اللي عليه تعب كمان بس بشكل مختلف
مفيش جنس مخلوق للراحة، وجنس مخلوق للتعب..
كلنا مخلوقين للسعي.. بس بطرق مختلفة.
آلاء وجيه
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
19 Nov, 13:27
إذا أرادت أن تقر المرأة المسلمة الصالحة في منزلها وتترك عملها أو جامعتها، يًقال لها:
ستندمين، غدًا [قد] تحتاجين إلى شهادتك لتعملي بها إذا ساءت الظروف، أو تطلقتِ!
فلتقل لهم:
[وقد] أستمر في الجامعة أو العمل فأُفتن في ديني وأخسر حيائي وعفّتي وآخرتي، والـ"قد" هنا أقرب للحصول لما نراه من فسق وتبرج واختلاط في بيئة الجامعة والعمل.
فالله أمرني بتجنب مواطن الفتن، وقال جل جلاله: ومن يتق الله يجعل له مخرجًا.
أما الرزق، فقد وعدني به سبحانه، وقد أسقط عني السعي لكسبه وجعله لولاة أمري، ولن أموت ولي مثقال ذرة من خردل من رزق إلا وسآخذها، قل أو كثر.
فأي الأمرين أولى لأن أخاف من الندامة فيه، الدنيا أم الآخرة؟!
- الشيخ ألخليفي حفظه الله، بتصرّف.
ستندمين، غدًا [قد] تحتاجين إلى شهادتك لتعملي بها إذا ساءت الظروف، أو تطلقتِ!
فلتقل لهم:
[وقد] أستمر في الجامعة أو العمل فأُفتن في ديني وأخسر حيائي وعفّتي وآخرتي، والـ"قد" هنا أقرب للحصول لما نراه من فسق وتبرج واختلاط في بيئة الجامعة والعمل.
فالله أمرني بتجنب مواطن الفتن، وقال جل جلاله: ومن يتق الله يجعل له مخرجًا.
أما الرزق، فقد وعدني به سبحانه، وقد أسقط عني السعي لكسبه وجعله لولاة أمري، ولن أموت ولي مثقال ذرة من خردل من رزق إلا وسآخذها، قل أو كثر.
فأي الأمرين أولى لأن أخاف من الندامة فيه، الدنيا أم الآخرة؟!
- الشيخ ألخليفي حفظه الله، بتصرّف.
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
18 Nov, 19:51
يا أمة الله، الله يغار!
من الأمور التي تحبها النساء في الرجل هي غيرته عليها، وغضبه لأجل ذلك، وهذا عندها من أظهر دلائل عظيم محبته لها.
وتجد الرجل إذا ما ضايقه أمرٌ في زوجته وأرادها أن تكف عنه، عبر لها عن مدى حبه لها وغيرته عليها، فتستجيب له بكل ود وطيب نفس.
فإن كانت غيرة الرجل لها هذا الوقع على قلب المرأة، فمن باب أولى أن يكون وقع غيرة الله تبارك وتعالى على قلبها أعظم وأجل!
- عَنْ الْمُغِيرَةِ قَالَ: قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: لَوْ رَأَيْتُ رَجُلًا مَعَ امْرَأَتِي لَضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ غَيْرَ مُصْفَحٍ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:
(أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ ، وَاللَّهِ لَأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ ، وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي وَمِنْ أَجْلِ غَيْرَةِ اللَّهِ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ) رواه الشيخان.
يقول الإمام ابن القيم في مدارج السالكين:
(والله تبارك وتعالى يغار على قلب عبده أن يكون معطلا من حبه وخوفه ورجائه وأن يكون فيه غيره، ويغار على لسانه أن يتعطل من ذكره ويشتغل بذكر غيره، ويغار على جوارحه أن تتعطل من طاعته وتشتغل بمعصيته.
فيقبح بالعبد أن يغار مولاه الحق على قلبه ولسانه وجوارحه وهو لا يغار عليها)
قلت: واعلمي يا أمة الله أنه سبحانه يغار على قلبك إذا ما امتلأ فيه حب غيره، فتذهلين عن ذكره، واستحضار مراقبته، ويغار سبحانه من أن تعصي أمره فلا تقرين في بيتك، ولا تطيعين زوجك، وتنتهكين محارمه بتعطرك وتزينك لغير بعلك، وإذا ما خرجت لغير حاجة من خدرك.
فالباري جل في علاه غيور، وغيرته تليق به وبوحدانيته وجلاله وكماله، ولا أحد أشدّ غيرة منه سبحانه وتعالى.
فلتكن لغيرة مولاك جل في عليائه حضورًا في قلبك قبل كل قولٍ أو فعلٍ تعلمين يقينًا أنّ الله تقدس وتعالى لا يرضاه ويكرهه ويبغضه.
والحمد لله رب العالمين.
من الأمور التي تحبها النساء في الرجل هي غيرته عليها، وغضبه لأجل ذلك، وهذا عندها من أظهر دلائل عظيم محبته لها.
وتجد الرجل إذا ما ضايقه أمرٌ في زوجته وأرادها أن تكف عنه، عبر لها عن مدى حبه لها وغيرته عليها، فتستجيب له بكل ود وطيب نفس.
فإن كانت غيرة الرجل لها هذا الوقع على قلب المرأة، فمن باب أولى أن يكون وقع غيرة الله تبارك وتعالى على قلبها أعظم وأجل!
- عَنْ الْمُغِيرَةِ قَالَ: قَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: لَوْ رَأَيْتُ رَجُلًا مَعَ امْرَأَتِي لَضَرَبْتُهُ بِالسَّيْفِ غَيْرَ مُصْفَحٍ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ:
(أَتَعْجَبُونَ مِنْ غَيْرَةِ سَعْدٍ ، وَاللَّهِ لَأَنَا أَغْيَرُ مِنْهُ ، وَاللَّهُ أَغْيَرُ مِنِّي وَمِنْ أَجْلِ غَيْرَةِ اللَّهِ حَرَّمَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ) رواه الشيخان.
يقول الإمام ابن القيم في مدارج السالكين:
(والله تبارك وتعالى يغار على قلب عبده أن يكون معطلا من حبه وخوفه ورجائه وأن يكون فيه غيره، ويغار على لسانه أن يتعطل من ذكره ويشتغل بذكر غيره، ويغار على جوارحه أن تتعطل من طاعته وتشتغل بمعصيته.
فيقبح بالعبد أن يغار مولاه الحق على قلبه ولسانه وجوارحه وهو لا يغار عليها)
قلت: واعلمي يا أمة الله أنه سبحانه يغار على قلبك إذا ما امتلأ فيه حب غيره، فتذهلين عن ذكره، واستحضار مراقبته، ويغار سبحانه من أن تعصي أمره فلا تقرين في بيتك، ولا تطيعين زوجك، وتنتهكين محارمه بتعطرك وتزينك لغير بعلك، وإذا ما خرجت لغير حاجة من خدرك.
فالباري جل في علاه غيور، وغيرته تليق به وبوحدانيته وجلاله وكماله، ولا أحد أشدّ غيرة منه سبحانه وتعالى.
فلتكن لغيرة مولاك جل في عليائه حضورًا في قلبك قبل كل قولٍ أو فعلٍ تعلمين يقينًا أنّ الله تقدس وتعالى لا يرضاه ويكرهه ويبغضه.
والحمد لله رب العالمين.
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
09 Nov, 09:02
تشاغلُ بالتوافه ثم ترجو!
لحاقاً مع أُلِى الهِمَم العَوالي
لحاقاً مع أُلِى الهِمَم العَوالي
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
07 Nov, 09:52
||• أدعية للمريض بالشفاء- من السنة الصحيحة 🌸🔖
1-قراءة سورة الفاتحة على ماء ؛ وشربه .
2-قراءة المعوذات والإخلاص (الفلق+الناس ) .
3 :قال رسول الله ﷺ : ( أَذهِبِ البَاسَ ، رَبَّ النَّاسِ ، وَاشفِ أَنتَ الشَّافِي ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا ).
4-و قال رسولنا ﷺ ( ضَع يَدَكَ عَلَى الذِي تَأَلَّم مِن جَسَدِكَ ، وَقُل : " بِاسمِ اللهِ " ثلاثًا ، وَقُل سَبعَ مَرَّاتٍ : " أَعُوذُ بِاللهِ وَقُدرَتِهِ مِن شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ " )
5-قال أيضاً : بِاسْمِ اللهِ أَرقِيك ، مِن كُلِّ شَيْءٍ يُؤذِيك ، مِن شَرِّ كُلِّ نَفسٍ أَو عَينٍ حَاسِدٍ ، اللَّهُ يَشفِيكَ ، بِاسمِ اللَّهِ أَرقِيكَ
6- قال أيضاً ( مَنِ اشتَكَى مِنكُم شَيئًا أَو اشتَكَاهُ أَخٌ لَهُ فَليَقُلْ : رَبّنَا الَّلهُ الذِي فِي السَّمَاءِ ، تَقَدَّسَ اسمُكَ ، أَمرُكَ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ، كَمَا رَحمَتُكَ فِي السَّمَاءِ فَاجْعَلْ رَحْمَتَكَ فِي الأَرْضِ ، اغفِر لَنَا حَوْبَنَا وَخَطَايَانَا ، أَنتَ رَبُّ الطَّيِّبِينَ ، أَنزِلْ رَحْمَةً مِن رَحمَتِكَ ، وَشِفَاءً مِن شِفَائِكَ عَلَى هَذَا الوَجَعِ ، فَيَبرَأ)
أذكّرك بِأن تكون خالص النيّة لله ، صادق اللجوء لله ، فالشافي هو الله ، التمس أوقات إجابة الدعاء ، ولا تستعجل الإجابة فقد يؤخرها الله لأجل حكمة لا نعلمها ، وليكن لديكَ يقين باستجابة الدعاء قال نبيناﷺ ( ادْعُو الَّلهَ وَأَنتُم مُوقِنُونَ بِالإِجَابَةِ ، وَاعلَمُوا أَنَّ الَّلهَ لَا يَستَجِيبُ دُعَاءً مِن قَلبٍ غَافِلٍ لَاهٍ)
#ʷᶤᵗʰ_ᵐʸ_ᵖᵉᶰ
⊱ دُرّة مؤْمِنَة┆𝒟𝒰ℛℛ𝒜ℋ ℳ𝒰ℳℐ𝒩𝒜 ◌
1-قراءة سورة الفاتحة على ماء ؛ وشربه .
2-قراءة المعوذات والإخلاص (الفلق+الناس ) .
3 :قال رسول الله ﷺ : ( أَذهِبِ البَاسَ ، رَبَّ النَّاسِ ، وَاشفِ أَنتَ الشَّافِي ، لا شِفَاءَ إِلا شِفَاؤُكَ ، شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا ).
4-و قال رسولنا ﷺ ( ضَع يَدَكَ عَلَى الذِي تَأَلَّم مِن جَسَدِكَ ، وَقُل : " بِاسمِ اللهِ " ثلاثًا ، وَقُل سَبعَ مَرَّاتٍ : " أَعُوذُ بِاللهِ وَقُدرَتِهِ مِن شَرِّ مَا أَجِدُ وَأُحَاذِرُ " )
5-قال أيضاً : بِاسْمِ اللهِ أَرقِيك ، مِن كُلِّ شَيْءٍ يُؤذِيك ، مِن شَرِّ كُلِّ نَفسٍ أَو عَينٍ حَاسِدٍ ، اللَّهُ يَشفِيكَ ، بِاسمِ اللَّهِ أَرقِيكَ
6- قال أيضاً ( مَنِ اشتَكَى مِنكُم شَيئًا أَو اشتَكَاهُ أَخٌ لَهُ فَليَقُلْ : رَبّنَا الَّلهُ الذِي فِي السَّمَاءِ ، تَقَدَّسَ اسمُكَ ، أَمرُكَ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ ، كَمَا رَحمَتُكَ فِي السَّمَاءِ فَاجْعَلْ رَحْمَتَكَ فِي الأَرْضِ ، اغفِر لَنَا حَوْبَنَا وَخَطَايَانَا ، أَنتَ رَبُّ الطَّيِّبِينَ ، أَنزِلْ رَحْمَةً مِن رَحمَتِكَ ، وَشِفَاءً مِن شِفَائِكَ عَلَى هَذَا الوَجَعِ ، فَيَبرَأ)
أذكّرك بِأن تكون خالص النيّة لله ، صادق اللجوء لله ، فالشافي هو الله ، التمس أوقات إجابة الدعاء ، ولا تستعجل الإجابة فقد يؤخرها الله لأجل حكمة لا نعلمها ، وليكن لديكَ يقين باستجابة الدعاء قال نبيناﷺ ( ادْعُو الَّلهَ وَأَنتُم مُوقِنُونَ بِالإِجَابَةِ ، وَاعلَمُوا أَنَّ الَّلهَ لَا يَستَجِيبُ دُعَاءً مِن قَلبٍ غَافِلٍ لَاهٍ)
#ʷᶤᵗʰ_ᵐʸ_ᵖᵉᶰ
⊱ دُرّة مؤْمِنَة┆𝒟𝒰ℛℛ𝒜ℋ ℳ𝒰ℳℐ𝒩𝒜 ◌
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
03 Nov, 15:21
أعقل النساء من ليست لها حاجة أن تنشر عن زوجها ، وحبه ، و ما أكرمها الله من نعَمٍ به .
و أظنّه تعريفاً مختصراً للسَّواء النفسي ، أنها ليست بحاجة لعرض الورد الذي أتى به ، و لا العقد الذي أهداها إياه ، ولا الحلوى التي أكلاها معاً ، ولا حتى سجادة الصلاة خاصتهما ، ولا حجّهما ، وزيارتهما بيت الله الحرام ..
احفظي نفسك وزوجك وأسراركما ولا تنشري شيئاً عنها بالمواقع ولا في الواقع..
- منقول بتصرف
#ʷᶤᵗʰ_ᵐʸ_ᵖᵉᶰ
و أظنّه تعريفاً مختصراً للسَّواء النفسي ، أنها ليست بحاجة لعرض الورد الذي أتى به ، و لا العقد الذي أهداها إياه ، ولا الحلوى التي أكلاها معاً ، ولا حتى سجادة الصلاة خاصتهما ، ولا حجّهما ، وزيارتهما بيت الله الحرام ..
احفظي نفسك وزوجك وأسراركما ولا تنشري شيئاً عنها بالمواقع ولا في الواقع..
- منقول بتصرف
#ʷᶤᵗʰ_ᵐʸ_ᵖᵉᶰ
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
27 Oct, 11:31
اللّٰـهم لا تجعل أكبر همومنا دنيانا فهيَ فانية
وأشغلنا بآخرتنا إنك على كل شيءٍ قدير فهيَ دار الخلود وأحسن خاتمتنا وتُب علينا إنك أنت التواب الرحيم
وأشغلنا بآخرتنا إنك على كل شيءٍ قدير فهيَ دار الخلود وأحسن خاتمتنا وتُب علينا إنك أنت التواب الرحيم
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
25 Oct, 09:25
••🔖
ثوابھا بكل خطوة يخطوھا صيام سنة وقيامھا .
والمرأة التي تحث زوجھا وأطفالھا على ھذه الصلاة والإسراع إليھا فلھا نفس الثواب .
▪ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غسل يوم الجمعة و اغتسل ثم بكر و ابتكر و مشى و لم يركب و دنا من الإمام و استمع و أنصت و لم يلغ كان له بكل خطوة يخطوھا من بيته إلى المسجد عمل سنة أجر صيامھا و قيامھا .
----------------
ثوابھا بكل خطوة يخطوھا صيام سنة وقيامھا .
والمرأة التي تحث زوجھا وأطفالھا على ھذه الصلاة والإسراع إليھا فلھا نفس الثواب .
▪ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من غسل يوم الجمعة و اغتسل ثم بكر و ابتكر و مشى و لم يركب و دنا من الإمام و استمع و أنصت و لم يلغ كان له بكل خطوة يخطوھا من بيته إلى المسجد عمل سنة أجر صيامھا و قيامھا .
----------------
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
21 Oct, 20:03
يا بنات الإسلام ..
إني أنصح نفسي وإياكنّ بضرورة تعلّم تجويد القرآن الكريم.. فوالله إن علم التجويد من أجمل العلوم لتعلّقه بكلام رب العالمين
تخيلي فقط كم الأمر عظيم.. سواء كنتِ معلمة أو متعلمة.. أنت تسعَين لإتقان القراءة العربية السليمة ؛لغة القرآن
فيا له من عظيم شرف أن نبذل جهدنا في ذلك العلم..
#ʷᶤᵗʰ_ᵐʸ_ᵖᵉᶰ
إني أنصح نفسي وإياكنّ بضرورة تعلّم تجويد القرآن الكريم.. فوالله إن علم التجويد من أجمل العلوم لتعلّقه بكلام رب العالمين
تخيلي فقط كم الأمر عظيم.. سواء كنتِ معلمة أو متعلمة.. أنت تسعَين لإتقان القراءة العربية السليمة ؛لغة القرآن
فيا له من عظيم شرف أن نبذل جهدنا في ذلك العلم..
#ʷᶤᵗʰ_ᵐʸ_ᵖᵉᶰ
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
17 Oct, 19:55
تفصيل بسيط بخصوص حُرمة #المسلسلات
المسلسل كذب ولا مو كذب ؟
الكذب حرام ولا مو حرام ؟
( حتى لو كانت قصة واقعية بكون فيها بهارات وزيادة )
المسلسل فيه تبرج وبنات مش مسترات ولا محجبات ولا لا ؟
التبرج حرام ولا مو حرام ؟
المسلسل فيه انه رجل غريب بحضن امرأة غريبة عنه ولا تجوز له ؟ فيه تلامس حرام ولا لا ؟ فيه اختلاظ محرم ولا لا؟
هذا كله حرام او مش حرام ؟
المسلسل فيه تثوير لغرائز الإنسان وزيادة الشهوات ... هل هذا حرام ام لا ؟
المسلسل فيه توجيه لخطوات الحرام .. وبصير يلي بحضرهم بتخيل تخيلات انها هاي حياته او انه البنت بتصير بدها نفس الحياة يلي عايشينها بالمسلسل ... وهذا لا تطيقه النفس وببطل فيه قناعة وممكن يوصل لعدم الرضا بقضاء الله وقدره
المسلسلات كلهم .. حتى التاريخية منهم ، فيهم موسيقى .. الموسيقى حرام ولا مش حرام ( يلي بحكيلك حلال الموسيقى ، في حديث صحيح بقول فيه النبي بما معناه انه رح يجي زمان ناس تستحلّ فيه المعازف ، يعني هي اصلا حرام والناس صارت تحللها على كيفهم وهواهم )
المسلسل لما تحضره.. بتصير بتعشق الشخصيات النساء والعكس بالعكس يعني النساء بعشقوا الشخصيات الرجال يلي بالمسلسل .. ف هل هذا حرام او حلال ؟ التعلق والصور والعشق ؟
المسلسل فيه دعم للقنوات الهابطة والفاجرة وزيادة عدد المشاهدات فيها إن كانت يوتيوب او تلفزيون وبالتالي زيادة ريع هذه القنوات بسببك وبالتالي > انت بتدعم الفجور وأهله وقنواته !
رقم ٢ :
الانسان رح يُسأل عنه عمره فيما أفناه ؟ ورح يسأل عن ساعة ساعة شو عملت فيها ..
هل المسلسل فيه تضييع الوقت ولا لا ؟ وتضييع الوقت هاد بالحرام ..
قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله : ومحل الشاهد منه قوله صلى الله عليه وسلم ( فزنى العين النظر ) ، فإطلاق اسم الزنى على نظر العين إلى ما لا يحلّ
غير انه غالبهم فيهم قصة خيانة و قصة حب وقصة مصاحبة رجال ونساء سوا
وهذا كله حرام ،،
غير انه اذا انت مؤمن بنظر الله عز وجل لك وباسمه الرقيب البصير الخبير العليم .. ف من الطبيعي كمؤمن بس تفتح على شيء انت عارف انه لا يرضاه الله تخجل من نظره لك عز وجل ..
#شاركوه_لعل_أحدا_يهتدي_به
-منقول
المسلسل كذب ولا مو كذب ؟
الكذب حرام ولا مو حرام ؟
( حتى لو كانت قصة واقعية بكون فيها بهارات وزيادة )
المسلسل فيه تبرج وبنات مش مسترات ولا محجبات ولا لا ؟
التبرج حرام ولا مو حرام ؟
المسلسل فيه انه رجل غريب بحضن امرأة غريبة عنه ولا تجوز له ؟ فيه تلامس حرام ولا لا ؟ فيه اختلاظ محرم ولا لا؟
هذا كله حرام او مش حرام ؟
المسلسل فيه تثوير لغرائز الإنسان وزيادة الشهوات ... هل هذا حرام ام لا ؟
المسلسل فيه توجيه لخطوات الحرام .. وبصير يلي بحضرهم بتخيل تخيلات انها هاي حياته او انه البنت بتصير بدها نفس الحياة يلي عايشينها بالمسلسل ... وهذا لا تطيقه النفس وببطل فيه قناعة وممكن يوصل لعدم الرضا بقضاء الله وقدره
المسلسلات كلهم .. حتى التاريخية منهم ، فيهم موسيقى .. الموسيقى حرام ولا مش حرام ( يلي بحكيلك حلال الموسيقى ، في حديث صحيح بقول فيه النبي بما معناه انه رح يجي زمان ناس تستحلّ فيه المعازف ، يعني هي اصلا حرام والناس صارت تحللها على كيفهم وهواهم )
المسلسل لما تحضره.. بتصير بتعشق الشخصيات النساء والعكس بالعكس يعني النساء بعشقوا الشخصيات الرجال يلي بالمسلسل .. ف هل هذا حرام او حلال ؟ التعلق والصور والعشق ؟
المسلسل فيه دعم للقنوات الهابطة والفاجرة وزيادة عدد المشاهدات فيها إن كانت يوتيوب او تلفزيون وبالتالي زيادة ريع هذه القنوات بسببك وبالتالي > انت بتدعم الفجور وأهله وقنواته !
رقم ٢ :
الانسان رح يُسأل عنه عمره فيما أفناه ؟ ورح يسأل عن ساعة ساعة شو عملت فيها ..
هل المسلسل فيه تضييع الوقت ولا لا ؟ وتضييع الوقت هاد بالحرام ..
قال الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله : ومحل الشاهد منه قوله صلى الله عليه وسلم ( فزنى العين النظر ) ، فإطلاق اسم الزنى على نظر العين إلى ما لا يحلّ
غير انه غالبهم فيهم قصة خيانة و قصة حب وقصة مصاحبة رجال ونساء سوا
وهذا كله حرام ،،
غير انه اذا انت مؤمن بنظر الله عز وجل لك وباسمه الرقيب البصير الخبير العليم .. ف من الطبيعي كمؤمن بس تفتح على شيء انت عارف انه لا يرضاه الله تخجل من نظره لك عز وجل ..
#شاركوه_لعل_أحدا_يهتدي_به
-منقول
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
17 Oct, 05:54
إلي كل مسلمة تريد أن تمتلك قلب زوجها، إليها هذه النصائح الذهبية والمختصرة..
قيل لرسولِ اللهِ🤍 أيُّ النساءِ خيرٌ ؟ قال: التي تسرُّه إذا نظر، وتطيعُه إذا أمر، ولا تخالفُه في نفسِها ومالها بما يكره.
[سنن النسائي]
وخذي نصيحة أم إياس بنت عوف، التي أوصت ابنتها ليلة زفافها: فلا تقع عينه منكِ على قبيح، ولا يشم منك إلا أطيب ريح.
وقالت إحداها لابنتها:
عطري جلدكِ وأطيعي زوجك واجعلي الماء آخر طيبِكِ. فالرجل حين يرى زوجته في هيئة تعجبه يزداد حبه لها وقربه منها.
وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب حين قال لابنته: وعليك بالكحل، فإنه أزين الزينة، وأطيب الطيب الماء.
قيل لرسولِ اللهِ
[سنن النسائي]
وخذي نصيحة أم إياس بنت عوف، التي أوصت ابنتها ليلة زفافها: فلا تقع عينه منكِ على قبيح، ولا يشم منك إلا أطيب ريح.
وقالت إحداها لابنتها:
عطري جلدكِ وأطيعي زوجك واجعلي الماء آخر طيبِكِ. فالرجل حين يرى زوجته في هيئة تعجبه يزداد حبه لها وقربه منها.
وعبد الله بن جعفر بن أبي طالب حين قال لابنته: وعليك بالكحل، فإنه أزين الزينة، وأطيب الطيب الماء.
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
16 Oct, 09:35
اللهم أهلنا في غـ.زة احفظهم من كل سوء يا جبار يا مُنتقم..
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
15 Oct, 15:26
تَـذكير بصيـام الأيَّـام البِّـيض
الأربعـاء ١٣ ربيع الآخر ١٤٤٦هـ [١٦تشرين الثاني٢٠٢٤مـ]
الخَميـس ١٤ ربيع الآخر ١٤٤٦هـ [١٧تشرين الثاني٢٠٢٤مـ]
الجُـمعة ١٥ربيع الآخر ١٤٤٦هـ. [١٨تشرين الثاني٢٠٢٤مـ]
إن لم تكن صائمًا.. فـ كُن لغيرك مُذكّرًا
أثابنا وأثابكُم اللّٰـه
الأربعـاء ١٣ ربيع الآخر ١٤٤٦هـ [١٦تشرين الثاني٢٠٢٤مـ]
الخَميـس ١٤ ربيع الآخر ١٤٤٦هـ [١٧تشرين الثاني٢٠٢٤مـ]
الجُـمعة ١٥ربيع الآخر ١٤٤٦هـ. [١٨تشرين الثاني٢٠٢٤مـ]
إن لم تكن صائمًا.. فـ كُن لغيرك مُذكّرًا
أثابنا وأثابكُم اللّٰـه
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
14 Oct, 10:24
التسجيل لا يزال مفتوحاً 🌸
سارعوا قبل إغلاقه وانشروه كتب الله اجركم
سارعوا قبل إغلاقه وانشروه كتب الله اجركم
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
11 Oct, 08:42
الصحبة الصالحة :
إذا ضحكت يقول لك أحدهم: ( أضحكَ الله سنك )
إذا قدمت معروفا يدعو لك بقوله : ( جزاك الله خيرا ) أو ( بارك الله فيك )
وإذا رآك مريضا يقول : ( طهور إن شاء الله )
وإذا شكوت له يقول لك : ( أبشر فالفرج قريب )
ويذكرك دائما بأمور دينك قبل دنياك.
أما إذا رآك منكسر الخاطر ومهموما يقول : ( ربط الله على قلبك )
وإذا أصبت بمصيبة يقول لك مردداً : ( إنّا الله وإنا إليه راجعون )
وإذا أخطأت يأتيك ناصحاً ومنبهاً بصدر رحب.
وإذا جامل أحدا يقول : ( ولا أزكي على الله أحدا )
وإذا جاملته يقول : ( غفر الله لنا ما لا تعلمون )
يدعو لكَ بالخير دائماً .
ولا ننسى العبارة المشهورة : ( الله المستعان )
منقول.
إذا ضحكت يقول لك أحدهم: ( أضحكَ الله سنك )
إذا قدمت معروفا يدعو لك بقوله : ( جزاك الله خيرا ) أو ( بارك الله فيك )
وإذا رآك مريضا يقول : ( طهور إن شاء الله )
وإذا شكوت له يقول لك : ( أبشر فالفرج قريب )
ويذكرك دائما بأمور دينك قبل دنياك.
أما إذا رآك منكسر الخاطر ومهموما يقول : ( ربط الله على قلبك )
وإذا أصبت بمصيبة يقول لك مردداً : ( إنّا الله وإنا إليه راجعون )
وإذا أخطأت يأتيك ناصحاً ومنبهاً بصدر رحب.
وإذا جامل أحدا يقول : ( ولا أزكي على الله أحدا )
وإذا جاملته يقول : ( غفر الله لنا ما لا تعلمون )
يدعو لكَ بالخير دائماً .
ولا ننسى العبارة المشهورة : ( الله المستعان )
منقول.
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
10 Oct, 07:25
يقول الشيخ إبراهيم السكران فرج الله عنه:
«كم هي نتيجة مخيّبة أن يكتشف المرء نفسه يصلي منذ سنين صلاة تشبه صلاة المنافق؟! وهي صلاة النقر!
ففي صحيح مسلم أن النبي ﷺ قال: تلك صلاة المنافق، يجلس يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني الشيطان، قام فنقرها أربعاً، لا يذكر الله فيها إلا قليلاً»
وفي هذا المقطع يتكلم الدكتور عبدالرحمن ذاكر حفظه الله عن ركن الطمأنينة في الصلاة، وأثره في الصبر والتوقف والتدبر.
«كم هي نتيجة مخيّبة أن يكتشف المرء نفسه يصلي منذ سنين صلاة تشبه صلاة المنافق؟! وهي صلاة النقر!
ففي صحيح مسلم أن النبي ﷺ قال: تلك صلاة المنافق، يجلس يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني الشيطان، قام فنقرها أربعاً، لا يذكر الله فيها إلا قليلاً»
وفي هذا المقطع يتكلم الدكتور عبدالرحمن ذاكر حفظه الله عن ركن الطمأنينة في الصلاة، وأثره في الصبر والتوقف والتدبر.
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
09 Oct, 21:14
نصيحة مهمة لأخواتنا المتزوجات ..
«لا تذكري دائماً حالك في بيت أبيك قبل الزواج ممتنة على زوجك»
بعض الزوجات تعمد دائماً أن تقول: "لقد كنت ألبس في بيت أبي كذا ، وآكل كذا ، وكنا نفعل كذا..."
وهي تقصد بذلك أنها بعد زواجها منه تغير حالها إلى الأسوأ وهذا فيه نوع من عدم الرضا بالواقع الذي تعيشه، وهذا أخطر شيء على استقرار الحياة الزوجية.
نقول لها: أين أنتِ أيتها الأخت الفاضلة من نساء السلف الصالح حين كانت توصي الواحدة منهن زوجها عند خروجه من بيته طالباً رزق ربه، فتقول له:
"يا فلان، اتق الله فينا ولا تطعمنا إلا حلالاً، فإنا نصبر على الجوع في الدنيا ولا نصبر على النار يوم القيامة."
ولتعلمي أيتها الزوجة المسلمة أنكِ بعدم رضاك عن عيشتك وكلامك ذاك، قد تدفعين زوجك لأن يسلك غير سبيل المؤمنين فيقبل الحرام فيخسر الدنيا والآخرة وذلك هو الخسران المبين.
واعلمي أن الأيام دولٌ بين الناس من سرَّه يومٌ ساءته أيام وأن السعادة في النفس وفي الرضا والقناعة.
«لا تذكري دائماً حالك في بيت أبيك قبل الزواج ممتنة على زوجك»
بعض الزوجات تعمد دائماً أن تقول: "لقد كنت ألبس في بيت أبي كذا ، وآكل كذا ، وكنا نفعل كذا..."
وهي تقصد بذلك أنها بعد زواجها منه تغير حالها إلى الأسوأ وهذا فيه نوع من عدم الرضا بالواقع الذي تعيشه، وهذا أخطر شيء على استقرار الحياة الزوجية.
نقول لها: أين أنتِ أيتها الأخت الفاضلة من نساء السلف الصالح حين كانت توصي الواحدة منهن زوجها عند خروجه من بيته طالباً رزق ربه، فتقول له:
"يا فلان، اتق الله فينا ولا تطعمنا إلا حلالاً، فإنا نصبر على الجوع في الدنيا ولا نصبر على النار يوم القيامة."
ولتعلمي أيتها الزوجة المسلمة أنكِ بعدم رضاك عن عيشتك وكلامك ذاك، قد تدفعين زوجك لأن يسلك غير سبيل المؤمنين فيقبل الحرام فيخسر الدنيا والآخرة وذلك هو الخسران المبين.
واعلمي أن الأيام دولٌ بين الناس من سرَّه يومٌ ساءته أيام وأن السعادة في النفس وفي الرضا والقناعة.
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
08 Oct, 17:22
يسرُّ أدارة مَدرسةِ تَعلِيم الأَطْفَال الإِسْلَام
أن تعلن عن فتح باب التسجيل للإناث من عمر ٨ الى ١٥
-الدروس أونلاين 💻
-مجانية 🎉
-لكل مادة شهادة مستقلة 📜
- كل مادة تأخذ شهر ونصف تقريباً لإنهائها 🗓
-٣ دروس أسبوعيّاً 📋
-الاهتمام بالحفظ والتسميع بعد كل درس 📌
📍| لطلب الانضمام تواصلوا عبر هذا
الرابط ⤵️ :
https://t.me/MuslimChilden_bot
🌸| ساهموا معنا بنشر الإعلان .
أن تعلن عن فتح باب التسجيل للإناث من عمر ٨ الى ١٥
-الدروس أونلاين 💻
-مجانية 🎉
-لكل مادة شهادة مستقلة 📜
- كل مادة تأخذ شهر ونصف تقريباً لإنهائها 🗓
-٣ دروس أسبوعيّاً 📋
-الاهتمام بالحفظ والتسميع بعد كل درس 📌
📍| لطلب الانضمام تواصلوا عبر هذا
الرابط ⤵️ :
https://t.me/MuslimChilden_bot
🌸| ساهموا معنا بنشر الإعلان .
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
29 Sep, 22:53
شداد بن أوس رضي الله عنه، قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم: [يا شداد بن أوس، إذا كنز الناس الذهب والفضة، فاكنز هؤلاء الكلمات: اللهم إني أسألك الثبات في الأمر، والعزيمة على الرشد، وأسألك شكر نعمتك، وحسن عبادتك، وأسألك لسانا صادقا، وقلبا سليما، وأسألك من خير ما تعلم، وأعوذ بك من شر ما تعلم، وأستغفرك لما تعلم، إنك أنت علام الغيوب].
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
29 Sep, 18:08
قال ابن القيم:
فإذا جهلت المرأة علوم الدين أتعبت الزوج، وأفسدت الأولاد، وأهلكت الأمة.
واذا جهل الرجل علوم الدين سقطت القدوة، وظلمت المرأة، وأصبح كل شيء مباح : لأن قوام البيت فعلها.
هما شقان كي يتكاملا لابد أن يستقيما معاً.
فإذا جهلت المرأة علوم الدين أتعبت الزوج، وأفسدت الأولاد، وأهلكت الأمة.
واذا جهل الرجل علوم الدين سقطت القدوة، وظلمت المرأة، وأصبح كل شيء مباح : لأن قوام البيت فعلها.
هما شقان كي يتكاملا لابد أن يستقيما معاً.
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
22 Sep, 11:45
"إذا عوفيت من متابعة الفارغين في وسائل التواصل، فاحمد الله فغيرك قد ابتلي بالشغف بهم، ومتابعة تفاهاتهم
واعلم بأن من ابتلي بذلك فقد شغل قلبه، وزاد همه، وتشتت أمره وضاعت أوقاته، ولن يقنع بما آتاه فأنت طبيب نفسك، والأمر بيدك
فأنقذ نفسك من هذا البلاء".
واعلم بأن من ابتلي بذلك فقد شغل قلبه، وزاد همه، وتشتت أمره وضاعت أوقاته، ولن يقنع بما آتاه فأنت طبيب نفسك، والأمر بيدك
فأنقذ نفسك من هذا البلاء".
ذِكرَى تَنفعُ المؤمِنين | للنساء.
19 Sep, 17:03
أحب الأنثى التي لا تخجل من فطرتها الفخورة بكونها أم وتحب الأمومة التي تحب مساحيق التجميل وتتزين في بيتها..
أحب من تحب كل ما هو ذو طابع أنثوي، من تملأ المنزل دفئا برائحة طبخها ، وكل مكان خلفها مصحوب بعبق حنانها
وأبغض المسترجلات المناديات بالمساواة اللاتي شوّهن فطرتهن الرقيقة بأفكار مسمومة ..!
أحب من تحب كل ما هو ذو طابع أنثوي، من تملأ المنزل دفئا برائحة طبخها ، وكل مكان خلفها مصحوب بعبق حنانها
وأبغض المسترجلات المناديات بالمساواة اللاتي شوّهن فطرتهن الرقيقة بأفكار مسمومة ..!
1,563
subscribers
2,019
photos
477
videos
