Укиё-э каждый день @ukiyoeveryday Channel on Telegram

Укиё-э каждый день

16 Feb, 11:33

Нашлась на сайте госкаталога такая вот дама с собачкой и котиком из собрания Музея Востока.

И напомнила она мне о том, что в МВ коллекция гравюр сама по себе потянет на отдельный музей. Как здорово было бы иметь музей японской истории или хотя бы нормальный онлайн каталог японских гравюр. Эх, мечты мои мечты.

К слову, в Музее Востока гравюра не только историческая 18-19 века, но и современная, вплоть до нулевых годов нашего века. Например Хироаки Мияяма, который кажется больше известен в России чем в самой Японии, но всё же.

Хотя я понимаю, что там где-то есть иранист, или, что еще хуже, китаист, который точно так же хочет свой музей. Но во-первых: Япония субъективно намного развитее в плане визуальной культуры, а во вторых: Япония элементарно популярнее.

Katsukawa #Shunsho поздняя репродукция

871

Укиё-э каждый день

16 Feb, 08:49

«Лисья свадьба»
時参不計狐嫁入見図

В отличии от котов или тануки, которые могли считаться нормальными животными и лишь изредка получали приставку -бакэ "злой, демонический", лисы всегда были частью не нашего мира. Само слово "кицунэ", которым у нас часто называют именно мифических лис, на самом деле просто японское название этого животного.

Лисы, в народной религии часто выступали в очень человечном образе: они молились, ели и готовили туже еду что и люди, почитали тех же богов и конечно, проводили свои церемонии, например свадьбы.

На гравюре ночная свадебная процессия приближается к синтоистскому святилищу. Обратите внимание на огромное количество печатей на столбах и деревьях, как бы огораживающих это потустороние место от внешнего, обычного мира.

Там же, во "внешнем" мире, их застаёт девушка. Она пришла туда исполнить ритуал смертельного проклятья любовника, но по случайному стечению обстоятельств стала свидетелем куда более мистического действа.

Utagawa #Yoshitora 1860

1,051

Укиё-э каждый день

15 Feb, 16:29

«Хурма»

В комментариях к утреней хурме попросили осеннюю, но я нашел лучше — зимнюю.

Автор гравюры, Джошуа Роме, американец живущий и работающий над гравюрой в Японии, описал её как "последний и самый стойкий плод". Точнее и не скажешь.

Кстати, из подписи я узнал, что по-японски хурма будет каки. Даже не знаю что об этом думать...

Rome #Joshua 2005-06

1,344

Укиё-э каждый день

15 Feb, 14:01

«Река Сумида»

Две девушки остановились переждать дождь под соломенной крышей придорожной чайной. Когда-то такие маленькие семейные заведения стояли вдоль каждой дороги, у каждого храма, моста, порта, рынка и т.д. и т.п. Они были повсюду и во многом определяли облик города.

Мне кажется это очень здорово и романтично иметь под рукой место в котором можно отдохнуть от городской суеты. Не серьезное и шумное заведение, не кофе to go, а что-то маленькое и рефлексивное.

Каждый раз посещая кофейни, я не могу отделаться от мысли насколько они все похожи друг на друга. Будто утилитарные заправки, где людей втридорога заправляют социально приемлемым наркотиком.

Takahashi #Hiroaki 1924-27

1,366

Укиё-э каждый день

15 Feb, 09:56

Зачем мне стараться что-то писать если гравюра с тремя белоглазками и хурмой всё равно будет самой залайканой? 🥺

«Певчие птицы на ветке хурмы»
Soseki #Komori 1929

1,376

Укиё-э каждый день

14 Feb, 19:05

И вот вам совсем неожиданная история из книги, которую сейчас читаю:

Когда Ёноскэ исполнилось 11 зим, он собрался со своим другом, торговцем китайскими товарами Сэхэйем, в квартал красных фонарей.

До самых элитных заведений их, конечно, не пустили, так что принялись они бродить по средним улицам. Не самым бедным и не самым богатым, но с атмосферой а-ля: "накурено было страшно, пепел стряхивали прямо на пол, да так, что упасть ему было уже некуда".

И вот за решеткой они видят девушку, прекрасную как луна, совершенно необычной для таких мест красоты. Прекрасная как луна, она сидела с кистью и сочиняла стихотворения, записывая их на небольшой клочок бумаги. Поинтересовавшись у спутника, Ёноскэ узнал, что её отец был очень беден и продал её в дом уже взрослой, так что взяли её куда пришлось.

Отложив мечи и кошельки, юноши пристально наблюдали за дамой и со временем начали опрашивать её о судьбе. Они прознали, что её отец ещё жив, но она стыдится своего положения и не хотела бы, чтобы он узнал, как она живёт, да и сам он так обеднел, что просил милостыню на улице.

На другой день Ёноскэ отправился искать отца девушки в соседнюю деревню. Когда он пришёл по адресу, вдруг увидел большой, но обветшалый дом, пройдя в который, чуть не упал от удивления. На стенах висело копьё, на полу стояло седло, а мечи были украшены алыми ножнами. Все эти признаки говорили, что перед ним не просто обнищавший старик, а некогда великий воин и самурай из знатного рода.

Ёноскэ выкупил девушку и вернул в семью. То была 11 зима его жизни, и навещал он их ещё много лет после.

Эхон с примерным видом тех "клеток" о которых идет речь в рассказе.

1,372

Укиё-э каждый день

14 Feb, 12:35

Ой, там день Святого Валентина, а я все о своих куртизанках вещаю. Вот вам тогда история любви:

Юная Осити, посещая храм на свой день рождения (на гравюре она дарит храму табличку), познакомилась там с молодым монахом Китидзу, так же подрабатывающем пожарным в местном отряде.

Они разговорились, повеселились и разошлись по домам счастливыми и невинными. Ну... все кроме Осити.

Девушка не просто влюбилась в монаха, она прямо сошла сума. Денно и ночно она караулила его у храма, смотрела во время тренировок, подглядывала когда тот читал молитвы. Ну то есть вела себя самым романтичным образом из возможных.

В конце концов ее родители узнали о странном увлечении дочери и заперли девушку дома. В лучших традициях романтических историй, возлюбленные оказались непонятны и разъединены.

Осити, не выдержав одиночества. Подожгла лавку родителей, ведь знала, что возлюбленный явится к ней вместе с пожарной бригадой.

В ту ночь пожар спалил половину квартала, убил почти двести человек и что самое ужасное, Китидзу был не на смене...

На самом деле молодой человек даже не знал что находится в каких-то тайных отношениях. Не знал что за ним следят и едва помнил случайную девушку из храма. На суде он даже не узнал ее в лицо.

Осити казнили через неделю. На ее истории будет основано столько постановок и написано столько гравюр, что никакой Валентин, что бы он там не сделал, не может посоревноваться.

Utagawa #Kuniyoshi 1852

1,438

Укиё-э каждый день

14 Feb, 10:09

В книге, которую я сейчас читаю, слово Таю, которым называли куртизанок высшего ранга в японских кварталах красных фонарей, происходит от слова "артистка" т.к. первые Таю выступали в киотских театрах.

Но что-то мне кажется это сомнительной информацией.

Я слышал, что слово Таю происходит от названия средневековой должности или ранга и дословно можно перевести как "большой/важный человек". Кандзи 大夫, которыми записывается слово, как раз соотносятся с этой теорией.

В то же время, я слышал, вроде у Пушаковой, что слово Таю значит что-то типо "высокая сосна" и как бы поэтически описывает важность этих девушек.

Итак: кому мне верить то?

На гравюре таю из дома Вакамацу чистит чашу для чая. Только взгляните на ее великолепное кимоно с хокусаевским принтом волны и пионами во весь воротник.

Kitagawa #Shikimaro 1813

1,285

Укиё-э каждый день

13 Feb, 15:08

Знаете, после стольких (двух) лет каждодневных постов о Японии я думал меня сложно удивить, но как же я ошибался. Сегодня на меня упала огромная статья о Панъевропейском союзе — организации пропагандирующей объединение Европы, основанной аж в 1923 году, за 70 лет до ЕС.

Спросите причем тут Япония? А я вам отвечу: основателем и бессменным президентом Союза был граф Рихард фон Куденхове-Калерги так же известный как Эйдзиро Аояма — сын австрийского дипломата и простой японки из Токио.

История его рождения похожа на сказку и сериал с Первого канала одновременно. Она даже в чем-то превосходит книгу "Дочь самурая" о которой я писал ранее.

Дипломат, аристократ, богатейший и красивейший европеец во всём Токио поскользнулся прямо перед магазином где работала Мицуко Аояма — дочь предпринимателя и крупного землевладельца, но всё же простолюдина. Молодые люди быстро сблизились, несмотря на возражения семьи невесты, так же быстро поженились и вошли в высшие аристократические круги обеих империй.

Их сын Рихард был антифашистом и ярым сторонником объединения Европы, хотя и на сомнительных началах противостояния коммунизму и демократии. Его статьи и памфлеты обсуждались на мирных конференциях, его цитировали Черчилль и Труман, его идеи и предложения фактически положили фундамент для Европейского союза. Даже флаг ЕС основан на флаге Пан. союза.

Такой вот неожиданный японский след.

1,531

Укиё-э каждый день

13 Feb, 12:24

Кстати, о моде. Специалист может определить примерную эпоху гравюры по рисунку, технике и пошиву женского кимоно. Я не могу, но постараюсь объяснить, как это получается.

Вот перед нами «Наслаждаясь вечерней прохладой на берегу реки Сумида». Слева сидят девушки в очень лёгких, в некоторых местах даже просвечивающих кимоно. Их рукава короткие, почти не свисают, что логично, ведь лето в Японии — это ад на земле, и уменьшение количества ткани на теле выглядит разумным решением проблемы отсутствия кондиционеров.

А справа модницы игнорируют здравый смысл ради понтов. Их рукава длинные, закрывают всю руку до кисти и развиваются, как флаги на параде — не очень практично, но модно.

Лиза Долби, американский антрополог, которая чуть ли не подпольно работала гейшей в Киото в 1970-х годах, теоретизирует, что причина этого в буме моды на молодых девушек примерно между 1670-ми и 1680-ми годами.

Дело в том, что детские кимоно всегда имели крупные рукава, потому что дети легче болеют и уплотнять их одежду дело разумное, особенно зимой. Ткани на удлиненные детские кимоно уходило не много, так что многие могли себе позволить одеть ребенка нормально и наоборот длинные рукава у взрослых считались неразумной тратой ткани и денег, потому что взрослые болеют меньше, а ткани на пошив уходит куда больше.

Вот в середине периода Эдо молодые девушки начали постепенно удлинять рукава, подчеркивая свой незамужний (девственный/детский/невинный) статус, а к 1700-м годам и замужние дамы подключились к новой моде, и к времени создания этой гравюры смысл "длинный рукав = молодая девушка" уже теряется. На гравюре, судя по выбритым бровям, только дама в бело-голубом кимоно и черном оби замужем.

Torii #Kiyonaga 1784

1,414

Укиё-э каждый день

13 Feb, 10:26

«Магазин аксессуаров Гёкуходо, Красавица Цуги и красильня на железнодорожном вокзале Синбаси»
из серии «Гордость Токио. Коллекция знаменитых товаров»

В этой серии художники берут три "гордости": красавицу, магазин товаров и знаменитое место и каждый рисует свою часть, причем согласуя с друг другом, так чтобы получилась хорошая пародия.

На этот раз художник сопоставил известный магазин аксессуаров, где и коралловые бусы и черепаховый гребень, очки, бумажник, сумочка-портсигар и многое другое с красавицей гейшей Цуги, прославившейся своей уникальной прической из распущенных только помытых (имеется ввиду без лаков) волос и то что в японском искусстве называется катавагурума на половину утопленные колёса телеги, которые в данном случае напоминают железнодорожные колёса и то как ткани после покраски вывешивают на шесты.

Кажется будто все три элемента никак не связаны, но целевая аудитория этой гравюры Токийцы когда 19 века, которые могли не просто сопоставить их, но и посмеяться с шутки которая тут заложена.

Toyohara #Kunichika (красавица), Baiso #Kaoru (пародия на катавагурума) и неизвестный художник (товары сверху) 1896

1,306

Укиё-э каждый день

13 Feb, 10:26

Кстати, вот вам неожиданный факт.

Красавица Адаси Цуги (1874-1915) с прошлой гравюры, дважды учувствовала в токийских конкурсах красоты. Первый раз она заняла пятое место, а на второй шокировала судей прейдя с только помытой головой, без прически и вообще нарушая все каноны (задолго до движения модан гару).

Она оправдывалась тем, что её парикмахер заболел, но кажется очевидным что это был очень своеобразный приар ход. Девушка, известная, кстати, под именем гейши Оцума, не победила и в тот раз, заняв почетное второе место, но приобрела огромную популярность в узких кругах и продолжила карьеру гейши.

Нам очень повезло с этой фотогрфией, не каждая девушка с гравюры сохранилась в двух форматах одновременно.

1,318

Укиё-э каждый день

12 Feb, 16:15

За что я обожаю современную гравюру, так это за созерцание мира.

«Золотой храм» Накагавы Мокурей напечатанный в 1940-х (до пожара) и 1950-х (после).

Судя по всему художник использовал те же блоки, но заменил цвета и возможно подправил в каких-то местах детали. А может небольшие изменения в деталях это следствие износа древесины. Я не знаю, но мне нравится теория того, что это сознательный и почти случайный артпроект, а не обычный репринт.

Nakagawa #Mokurei

1,531

Укиё-э каждый день

12 Feb, 14:58

Пожар в храме Кинкаку-дзи в Киото, осуществленный в 1950 году 22-летним монахом с шизофреническим расстройством Хаяси Йокэном

1,492

Укиё-э каждый день

12 Feb, 13:54

«Посещение Кинкаку-дзи»

Думаю многие узнали знаменитый "золотой павильон" Киото.На самом деле в период Эдо его чаще звали по официальному названию Рокуон-дзи "Храм Оленьего сада" (в честь места первой проповеди Будды), Тиканобу писал в период Мэйдзи, кода привычное нам имя начало закрепляется.

Можно заметить что "золотой храм" не очень то и золотой. Фольга, которой он должен был быть покрыт, со временем сползала, обнажая дерево и лишая посетителей уникального блеска, отраженного в пруду. К тому же в японском климате дерево невероятно быстро гниёт, так что в какой-то момент посетители могли наблюдать скорее трёхэтажный сарай, чем достопримечательность 15 века. Путешественники даже сообщали, что при неаккуратной ходьбе, можно было провалиться под пол и застрять в гнилых досках.

Но сёгунат вложился в починку и содержание храма, как и всего остального Киото, благодаря чему мы и сегодня могли бы наблюдать уникальное строение пятисотлетней давности.

"Могли бы" потому что переживший пожары, землетрясения и смену власти и американские бомбардировки храм, спалил дотла сумасшедший монах в 1950 году. Ныне, на том же самом месте, стоит точная копия, возведенная по фотографиям и гравюрам, таким как эта.

Toyohara #Chikanobu 1893

1,481

Укиё-э каждый день

12 Feb, 10:27

«Час лошади»

Если вы читаете этот пост зимой с 12 до 14 часов дня, то знайте: сейчас на дворе час лошади.

Как я уже упоминал в посте про час собаки, время в период Эдо измерялось странно, с использованием знаков китайского зодиака. Несмотря на схожесть концепций, прошлый пост был из серии про куртизанок Ёсивары, а эта гравюра из серии про самых обычных красавиц, горожанок каких можно было встретить на улице и понаблюдать чем они там занимаются целый день.

В данном случае, красавица, исполняет ритуальный танец Кагура, во время которого в тело девственной жрицы спускается бог, чтобы вещать через нее предсказания. Своеобразный японский аналог оракула.

Хотя я не уверен, что тут именно тот случай, поскольку предсказания через жриц в то время значительно осуждались и танец постепенно становился просто красивой формой молитвы за благополучие.

Но с другой стороны, почему бы нам не представить, что перед нами не просто танец и не просто красавица, а настоящий бог воплоти, желает нам удачи и предсказывает хороший день.

Kitagawa #Utamaro 1790 / скорее всего поздний репринт

1,421

Укиё-э каждый день

07 Feb, 15:48

Все мы любим Фудзи.

Это самый узнаваемый и самый продаваемый японский символ. Если полистать каталоги художников, можно легко заметить как на работах с Фудзи цена поднимается на 50% минимум, просто потому что спрос куда выше.

Вот полистав один такой каталог, представляю вашему внимаю несколько современных японский гравюр с Фудзи. Все конца 2024 — начала 2025 года. Причем некоторые из них поступили в продажу буквально пару дней назад, свежее не придумать.

«Граница Фудзи 2»
Yoshiyuki #Someya 2025

«Ранняя весна»
Yoshikatsu #Tamekane

«На вершине красной Фудзи»
Satomi #Kusaka

«Рассвет Фудзи»
Satomi #Kusaka

«Голубой пейзаж»
Hidemi #Momma

«Желтая субмарина — 3»
Taika #Kinoshita 2024

«Станция Фудзи»
Fumihiko #Nishioka 2025

691

Укиё-э каждый день

07 Feb, 13:11

«Привычка жены желать что-то, как только она это увидит»
из серии «Сорок восемь черт в плывущем мире»

Все мы знаем это желание купить что-то модное, но в сущности бесполезное и дорогое. Японки периода Эдо "страдали" от тех же проблем, что и мы, но немного в другом ключе.

Мы видим замужнюю даму (обратите внимание на выбритые брови) выбирающую ткань, от одного вида на которую текут слюни. Невооружённым глазом видно, что ткань с золотой вышивкой стоит куда дороже чем та, которую может позволить себе девушка.

На ярлыке подписано обидзи т.е. "ткань для [пояса] оби" которой требуется куда меньше чем на кимоно, что разумно, учитывая её качество и цену. Такая ткань была популярна у куртизанок и попадала на гравюры известных мастеров примерно того же периода, так что скорее всего была очень модной. Оставлю в комментариях примеры.

Кстати, рисунок кимоно которое на девушке зовётся "водяной ёжик", скажите похоже?

Keisai #Eisen 1820е пост написан по этой статье, очень хорошей и с источниками, но на английском.

925

Укиё-э каждый день

07 Feb, 11:01

Все мы тут собрались потому что наслаждаемся японской эстетикой. Антикварные кимоно, посуда, гравюры, даже мебель в Японии просто на высочайшем уровне. К сожалению, из-за санкций привезти что-то оттуда сложно и дорого.

С другой стороны, есть такие каналы как Магазин на татами, автор которого катается по барахолкам Азии, находит интересные предметы и некоторые даже привозит в Россию. На канале есть ссылка на авито, где уже полторы сотни отзывов с 5 звёздами.

Хороший антиквариат по таким ценам быстро раскупают, так что подписка на канал позволяет узнавать о поставках заранее. В конце концов, там можно просто любоваться эстетикой японского винтажа. Иногда в ленту попадают предметы редкие даже для самой Японии.

На иллюстрации жаба (и жаба поменьше), которых можно приобрести на канале прямо сейчас.

920

Укиё-э каждый день

07 Feb, 07:01

«Фестиваль Акита Намахагэ»
秋田なまはげ

На полуострове Ога в префектуре Акита, на новогодние каникулы молодые люди наряжаются в соломенные костюмы, надевают старинные деревянные маски и ходят по соседским домам.

Они пугают женщин и детей, объявляя им, что если те не будут слушаться родителей или мужей, то их съедят. Мужчины же встают на защиту подопечных и рассказывают какие у них послушные дети и как хорошо их жены вели себя в прошлом году и предлагают насладится сакэ с закусками, а не человеческой плотью.

Как вы могли понять, это такие своеобразные колядки с японской спецификой. Вообще подобные традиции существуют на всем севере страны, но на гравюре костюмы с небольшого полуострова Ога где они особенно сильны.

Tokuriki #Tomikichiro 1973

1,076

Укиё-э каждый день

06 Feb, 16:27

«Чайник для вина, чаша и сложенный веер»

Украшение у двери из сосны и бамбука
Вчерашний десерт и спиртные напитки
Я счастлив видеть конец года

Это мой кривой перевод одного из трёх стихотворений с этой замечательной гравюры. Как жаль, что я не наткнулся на нее в конце прошлого года, чтобы сделать в формате открытки.

Удивительно насколько городская культура слабо изменилась за прошедшие 200 лет. Только сосну и бамбук заменить на ёлку, да и десерты на оливье и вот у нас уже хайку о праздновании нового 2025 года в любом постсоветском городе.

Вообще это суримоно — гравюра сделанная на заказа обществом поэтов и распространявшейся ими же, видимо в качестве новогодней открытки. Я тоже такие в этом году делал и если вы были на выставке, наверняка их видели и возможно даже забрали домой.

Yashima #Gakutei

1,267

Укиё-э каждый день

06 Feb, 13:32

Еще одна книжка о гравюре выходит!

«Расставаясь с жизнью: предания о верных вассалах из Ако в иллюстрациях Итиюсая Куниёси»

Книга проиллюстрирована двумя сериями гравюр Куниёси. Я постил их, например в этом посте и лично считаю её не самой выразительной в его карьере, но других, настолько же объемных и качественных, с ронинами на ум не приходит.

Если вы вдруг не знаете, то "верные вассалы из Ако" это те самые 47 ронинов. Но книга не только о них, а еще и о "самураях, женщинах и их представлениях о долге", что бы это не значило.

Мне нравится что в названии книги используется не самое популярное имя Куниёси — Утагава, а именно то, которым он пользовался когда писал эти гравюры, не благозвучное для русскоязычного уха — Итиюсая. Мне кажется, это намек на то, что перед нами качественная работа.

Книга выходит в сотрудничестве галереи KASUGAI и книжного магазина Жёлтый двор. 11 числа у них будет презентация в Питере. Зарегистрироваться бесплатно можно тут.

1,225

Укиё-э каждый день

06 Feb, 09:23

«Летний рост»

Вид на реку Коромо у деревни Нацукуса, где-то в южной Японии. В тех краях, за одно лето растения поглощают собою всё отвоёванное человечеством в течении многих лет.

Каждый день люди выходят на борьбу с лианами, папоротниками и бамбуком, пытаясь остановить это нашествие и пока еще, каждый день побеждают. Но люди стареют, а новое поколение уезжает в города или вовсе не рождается. Еще каких-то 50 лет и все эти раскинувшиеся вдоль реки поля будут поглощены тем же лесом, что тянется к ним на переднем плане.

Junichiro #Sekino 1985

1,275

Укиё-э каждый день

05 Feb, 17:08

Музей Хокусая в Сумида немного безумное место.

Помимо того, что сам музей располагается в наверное самом некрасивом здании во всём Токио, его сувенирный магазин просто невероятен.

Не знаю как и почему, но у них есть свой "Рамэн Хокусая". Оригинальный набор быстрого приготовления который можно найти только там. Это не имеет никакого смысла, ведь рамэн это китайское блюдо, которое к моменту смерти Хокусая еще даже не перекочевало в Японию.

Из по-настоящему крутого, можно найти Лего с "Волной", но почему-то с рекомендуемым возрастом 18+. Видимо 17-летние не способны собрать и подавятся деталями 😐

Еще есть "Грустная сова" с гравюры Хокусая, конечно. Дальний родственник моей лягушки, кстати.

Если будете в Токио, зайдите в сувенирный, там круто. Но если хотите поглядеть на гравюру, там через 300 метров стоит огромный Музей Эдо-Токио с куда большей и разнообразной коллекцией.

Сайт музея.

1,345

Укиё-э каждый день

05 Feb, 13:03

Если вам интересно, что-ж я так пекусь о этой гравюре, то вот вам немного скучного-искусствоведческого.

Серия «Пятьдесят три пары для дороги Токайдо», на самом деле, довольно посредственная с точки зрения качества рисунков. К тому времени тема дороги Токайдо была настолько заезжена, что издатели не охотно брали их в печать, а покупатели не охотно разбирали и без того дешевые принты.

Эту серию делал не один, но сразу три художника и выпускало не одно, но сразу шесть(!) издателей. Но и это не помогло. Все вовлеченные делали свою работу спустя рукава, но делать приходилось, потому что реформы Тэмпо и цензура, ослабшие всего 3 года назад, нанесли серьезный урон рынку и многие чувствовали необходимость заработать хоть как-то.

Тем не менее, со временем публика очень полюбила серию. Если изначально работа нескольких художников над одной серией считалась минусом, то сейчас видеть имена Хиросигэ, Кунисады и Куниёси в одном предложении это признак качества.

Сам факт сопоставления станций не с популярными актерами или красавицами кварталов красных фонарей, а с бессмертной классикой и старинными легендами сделал серию по настоящему бессмертной и легко понимаемой даже сегодня.

Ну и в конце концов серия нашла своих фанатов на западе. Едва ли сейчас существует крупная коллекция гравюры без хотя бы одного принта из этой серии. Я даже видел их в Эрмитаже прошлым летом.

1,204

Укиё-э каждый день

19 Jan, 14:08

В перерывах между большими и трудозатратными гравюрами, художники иногда выпускают маленькие, почти крошечные.

Они лишены деталей и в целом выглядят простоватенько, но обладают уникальным изяществом и даже могут посоревноваться с большими принтами в качестве выполнения. Особенно обратите внимания насколько они лучше взаимодействуют с качественной японской бумагой.

Я подобрал множество красивых от самых разных художников работающих в разных жанрах и техниках чтобы вы оценили разнообразие. Все гравюры относительно новые, максимум девяностых годов.

411

Укиё-э каждый день

19 Jan, 10:38

Вообще, с гендерными ролями в Японии Эдо было все на удивление привычно.

В патриархальном конфуцианской обществе женщины не имеют прав, а потому рассматривались скорее как актив.

Женщина привязывалась к дому принадлежащему отцу или мужу и почти не имела прав за его пределами. Теоретически в доме хозяйкой была она и на нее возлагалось абсолютная власть всем что там есть, но на практике у кого меч тот и прав.

Несмотря на то, что женщины периода Хэйан были невероятно образованы и оставили громадное литературное наследие, мы знаем о них не по собственным именам, а по именам их сыновей и мужей.

Всякие женщины-войны и в особенности женщины-ниндзя — это популярный миф; давать женщине в руки оружие в обществе в котором правящий клас помешан на военной подготовке, это все равно что давать ей власть, а властью никто делится на любит.

Тоже самое и с церемониями, причем даже религиозными. Есть веские основная полагать о доминирующей роли жриц Мико в раннем синтоизме. Но с воцарением Сёгуната, во многих местах они деградировали до уборщиц в храмах без весомой роли.

У женщин даже толком власти над выбором хобби не было. Жена/дочь самурая могла выучить игру на кото (аналог гуслей), но на сямисэне (аналог гитары) уже совершенно невозможно. Почему? Ну, довольно очевидно: звуки сямисэна развращают.

«Женщина любящая читать»
Utagawa #Kunisada 1683

814

Укиё-э каждый день

18 Jan, 14:49

«Весенний свет»

Плакучая сакура на фоне ярко-голубого весеннего неба где-то в японской глубинке просто не может не радовать душу. Соломенные крыши фермерских домов и свежепроросшие поля риса говорят нам о том, что перед нами далеко не пригороды Токио, а скорее всего долины в глубине острова Хонсю, самого большого из четверки.

Японцы, несмотря на то, что страна у них относительно не ровная, всё же не большие фанаты террасового земледелия. От того то и дело можно наткнутся на такую картину, когда посреди освоенной низины встревают лесистые холмы, на вершине которых, среди пышной растительности, скрывается местное святилище.

Это настолько характерный пейзаж, что толком и не понять какой части страны эта гравюра принадлежит. Настоящая универсальная японская весна в японской деревне.

Seiji #Sano 2001

1,210

Укиё-э каждый день

18 Jan, 11:59

А вы помните, примерно год назад вышел «Мальчик и птица». Я тогда еще нашел крутую аналогию с цаплей и японским фольклором, где девушка путешествовала между миром живых и мёртвых обращаясь в птицу.

Так вот эта гравюра Косона очень, вот прям очень напоминает сюжет той истории. Уж не знаю почему, но этот почти демонический образ маленькой цапли, непоколебимо стоящей под проливным дождем и смотрящей прямо на зрителя внушает ничего другого кроме как страх.

Правда, стоит сказать, совпадение случайно. Не думаю что какая либо негативная мысль изначально заложена в сюжет и уж тем более никакой аналогии с историей про девушку и загробный мир Косон не проводил. Все или почти все его гравюры отправлялись зарубеж и лишены глубокого символизма.

Ohara #Koson 1920-30е

1,378

Укиё-э каждый день

18 Jan, 09:02

«Женщина, читающая книгу»
из серии «Зеркало современных обычаев и манер»
開花人情鏡

На дворе 11 год правления Мэйдзи. Модернизация в самом разгаре и японская культура претерпевает громадные изменения, самым удивительным из которых становится развитие литературы.

Представьте себе как самый читающий мегаполис в мире вдруг обзаводится печатными станками и одновременно избавляется (хоть и не до конца) от душащей цензуры. На свет рождаются сотни, затем тысячи, а после и десятки тысяч качественных и не очень романов для женщин в духе того, что мы тут на западе зовем бульварным чтивом.

Кунитика прекрасно запечатлел эту новую эпоху в своей гравюре. Девушка лежит на подушке и зачитывается очередным таким романом, мы видим, что как минимум два уже прочитаны и отложены, так что можно представить как давно она в таком положении.

Toyohara #Kunichika 1878

1,232

Укиё-э каждый день

17 Jan, 18:36

Должен вам признаться. В декабре меня пригласили в ресторан чтобы я покушал и написал о нем пост в канал. Фактически работа за (дорогую) еду, но я не против, я не гордый.

Ресторан называется Мадам Роче и специализируется на стандартном московском опыте "всё в одном", но с небольшим акцентов в сторону Азии. Настолько небольшим, что зайдя в него вы никогда бы о Азии не подумали.

Но тут начинается странное. После того как меня усадили за столик у открытой кухни и дали меню, я начал вертеть головой как сумасшедший и тем больше вертел, тем больше чувствовал что схожу сума.

Первое что я увидел была кухонная плитка с ронго-ронго на ней. Если вы не знаете что это такое, я вас не виню, никто не знает. Но я буквально за три часа до этого прослушал 3 часовую лекцию о нём. Это письменность острова Пасхи если что.

Второе что я увидел были висящие на стене индонезийские маски. И знаете что? За четыре дня до того я был в гостях у человека который их коллекционирует. Держал в руках их, мерил, разглядывал со всех сторон, а теперь они глядели на меня со стен "особняка" Роче.

Третьим откровением для меня стала экскурсия, которую мне провели по двум этажам ресторана:

— За закрытыми дверьми скрывается секретный бар. — поведал мне официант.
— Какой же он секретный, если ты мне о нем только что рассказал? — подумал я.

И знаете что? Через неделю я попадаю в по-настоящему секретное заведение расположенное буквально в подвале заброшенного особняка на окраине Москвы.

Каждая деталь моего полуторачасового пребывания там так или иначе всплывала примерно до Нового года и вот наконец созрел поделиться с вами этим опытом.

1,499

Укиё-э каждый день

17 Jan, 14:14

«Возвращающиеся гуси»

Мне очень нравятся когда современные издательства придумывают новые способы взаимодействия с аудиторией. В каком-то смысле это выводит японскую гравюру из тени в люди, что по сути является возвращением к корням.

Вот Мокуханкан придумали серию в которой попросили своих подписчиков прислать им дизайны гравюр. Точно не знаю как оно у них устроено, но вот из этой идеи родилась гравюра с котом роняющим вазу. Если на первый згляд вам кажется что это простой и забавный дизайн, как обычно бывает с котами на гравюре, то это вам кажется.

Название с гусями относится не к вазе, а самом деле к гравюре Хиросигэ на фоне, которой так увлёкся котик. Она из серии «Восемь видов Оми», а наша с котиком из серии «Восемь видов кошек».

Получилась очень крутая двойная отсылка для ценителей гравюры. Которую, будем честны, спокойно можно было вырезать из дизайна и всё равно получить хорошую, продающуюся гравюру. Но честь и хвала издателю. Они не пожалели сил и из хорошего дизайна, сделали идеальный.

Если хотите прочитать подробнее или купить (уверен в Россию не доставят), оцените станицу в магазине.

1,428

Укиё-э каждый день

07 Jan, 18:51

Вот, кстати, относительно редкий взгляд на Никко.

Редкий, потому что несмотря на огромное сакральное значение для сёгуната (в городе располагается храм первому сёгуну Токугава) обычным людям город был не сильно интересен.

Но с другой стороны разные достопримечательности, например знаменитая кедровая алея (самая длинная в мире) все же настолько хороша, что стоит путешествия. Так что город не совсем гравюрой игнорировался.

Но сёгунат давно пал и красивые храмы из центров государственного культа вдруг стали просто красивыми храмами ну и почему бы им уже не оказаться на гравюре?

Вообще Никко очень красивый и не так далеко от Токио. Планируя свое путешествие, я выбрал его как первую остановку. Так что надеюсь в будущем году сравнить его с гравюрой.

Toshi #Yoshida 1940

722

Укиё-э каждый день

07 Jan, 14:13

Как я упомянул в позапрошлом посте, утром 7 января на столах некоторых японцев оказалась рисовая каша с «Семью весенними травами».

Травы эти совершенно не сушенные, собранные в новом году, исторически своими руками, иногда из под снега, но сегодня скорее купленные в супермаркете (даже видел готовые наборы).

До перехода на европейский календарь сам праздник был привязан к новому году, который по лунному календарю скачет с одной даты на другую в пределах середины января — конца февраля и в эти дни на улице могло быть реально холодно и много снега, особенно в горах. Так что до Мэйдзи у обычных людей не то чтобы было много желания как-то отмечать, особенно учитывая, что сезонные травы были частью повседневного рациона и что их 7, что 5 сильно вкуснее рис не делало.

На гравюре иллюстрация из эхон «Цветы четырех времен года» на которой красавицы как раз собирают "весенние" травы. Примерно в это же время но 223 года назад.

Kitagawa #Utamaro 1801

907

Укиё-э каждый день

07 Jan, 12:17

«Хороший день чтобы начать бизнес»

Маленькая суримоно посвященная особому дню в астрологическом календаре когда звёзды, духи и кто бы то ни был ещё благоприятствуют началу своего дела.

Иллюстрирует это событие охарамэ — девушки из северных районов Киото спускавшие на своей голове тюк с углем (или дровами) на продажу в город. Они славились своей манерой высоко завязывать кимоно, тягой к курению, простым говором и конечно, строгостью переходящей в грубость каждый раз как нежные столичные аристократы пытались не доплатить за их тяжкий труд.

Посмотрите на то изящество с которым эта девушка закуривает свою трубку. Она не очень элегантно, но по своему красиво расположилась на своих тюках украшенных ветвью цветущей сливы или сакуры, видимо для привлечения внимания.

Totoya #Hokkei 1824

969

Укиё-э каждый день

06 Jan, 13:52

Вчера или уже позавчера (хрен поймешь с этими поясами) завершился традиционный новогодний аукцион тунца.

Рекорд этого года — $1,3 млн
Рекорд вообще — $3,1 млн (2019)

Рыба ушла в суши ресторан и как правило такие едят на особых мероприятиях куда приглашают поставщиков, важных людей в ресторанном бизнесе и просто друзей. Важно помнить, что это не реальная цена за рыбу, это цена за рекламу которая приходит вместе с новостными заголовками, а хороший тунец идет приятным бонусом. Так что можно сказать стоимость уже окупилась, а рыбу можно и для своих оставить.

«Красный: приготовление суши»
из серии «Сопоставление пяти цветов плывущего мира»

Женщина кладет ломтики красного тунца на тарелку так, будто это сашими т.е. просто сырая рыба, но кто знает, может рис добавят позднее.

В тексте выше перечисляются иные "красные" вещи, например: красные сосны, красный рис, красный веер, красные цветы, коралл, красное кимоно, красный головной убор, красные гёдза (?).

Обратите внимание на дорогущую посуду которую она использует. Похоже на китайский или даже голландский фарфор.

Utagawa #Kunisada 1847

1,144

Укиё-э каждый день

06 Jan, 06:00

В 91 году Федерация художников Японии заказала серию «Тридцать шесть видов Фудзи в период Хэйсэй» сразу у 36 художников, причем каждый работал в техниках которые ему нравились, так что ни одна работа не похожа на другую.

Я покажу несколько примеров, чтобы вы оценили насколько разным может быть видение одного и того наследия разными его продолжателями:

1. Noma #Denji «Ранняя весна на горе Фудзи»

2. Nakabayashi #Tadayoshi «Дислокация: 91-й -Земля- Фугаку»

3. Yoshihara #Hideo «Голубая Фудзи»

4. Nishizawa #Shizuo «Сён Фугаку»

5. Sonoyama #Harumi «Фудзи в Сёнане (Тигасаки)»

6. Kobayashi #Donge «Тату: Фудзи красиво смотрится с розами»

И еще 30 уникальных гравюр можно глянуть тут.

Мне безумно нравится сама идея серии и многие работы. Такой невероятный контраст между современным и традиционным вызывает желание собрать сразу всю коллекцию.

1,174

Укиё-э каждый день

05 Jan, 14:36

в Санкт-Петербурге в Севкабель Порт проходит уже вторая "маленькая японская выставка" и её должен увидеть каждый! 🍸

на прошлой выставке работы Утагава Кунисада (1786 – 1865) больше всего обращали на себя внимания, что неудивительно, ведь многие приходили посмотреть традиционную гравюру укиё-э. однако в новой экспозиции мне понравилось то, что центральными фигурами стали мастера середины ХХ — начала ХХI веков. в их произведениях так и читается любовь к традициям, природе Японии и "будним" городским пейзажам, которые погружают зрителя в атмосферу Страны восходящего солнца

✨особенно удивила работа Кацуюки Нисидзима "Большой снег в Охара", созданная в 1980 гг. действительно большие хлопья снега придают работе динамичности, градации красок и перспектива — таинственности и недосказанности, словно говорят зрителю: "попробуй догадаться, что же находится за горами, что скрывается в густом тумане из снега". возле работы можно стоять часами и просто любоваться, она засасывает в пространство и будто бы предлагает перевести дух, спрятаться от городской суеты

был здесь уже и полюбившийся мной Судзуки Синтаро с его ребятишками. "Будьте осторожны с огнем", которая была уже на прошлой выставке, в зимние деньки заиграла новыми красками. от нее так и веет весельем, ребячеством и просто счастьем. яркие улыбки ребятишек согревают сердце и душу, возвращая в детство, когда вместе с родителями выходили во двор запускать фейерверки и жечь бенгальские огни

✨а Сандзэн Тасиро в работе "Чайки" напомнил нам о том, что после зимы приходит весна, а за ней и лето. сочетание работ, демонстрирующих разные времена года, заставляют обращать внимание на каждый прожитый день и любоваться сменой сезонов (это как раз то, что свойственно японцам)

каждую работу нужно "прожить", прочувствовать телом и душой, поэтому обязательно сходите на выставку (вход на неё свободный), она закончится уже 31 января! а кто ходил — делитесь впечатлениями в комментариях 🍸

P.S. Иоан, автор канала Укиё-э каждый день, привез на выставку гравюры Утагава Хиросигэ из серии "53 станции Токайдо", которые можно рассмотреть детально, взяв в руки (в никаких музеях не предоставят такой возможности, как здесь!), а также можно приобрести японские товары (книжки, одежду, посуду и др.) от магазина Pionstore

1,299

Укиё-э каждый день

05 Jan, 13:04

«Камелия в [храме] Дайсэн-ин»

Редко встретишь японский сад на японской гравюре. Наверное потому, что на самом деле дзэнский сад это не сколько про Японию в целом, сколько про Киото и его эстетику. Хотя и в иных городах его можно встретить, хоть и не так часто.

Вообще перед нами очень и очень много таких вещей которые мы прочно ассоциируем с Японией, но которые на самом деле являются какой-нибудь региональной фишкой, просто так получилось что регион этот одновременно культурная столица. И наоборот, популярная культура мало что знает о традициях, архитектуре или даже тех же садах на Кюсю, Сикоку или Аомори.

Представьте если иностранец вдруг приехал в Питер, посмотрел на классицизм, дворцы и разводные мосты и составил мнение о всей России по этим впечатлениям. Сидит наверное и думает как в Норильске мосты разводят, а на Урале дворцы от снега чистят.

Перед нами, кстати, один из лучших садов в стране. Располагается в храме Дайсэн, который в свою очередь в храме Дайтоку.

Masao #Ido 1992

1,330

Укиё-э каждый день

05 Jan, 07:04

«Кадзи из Гиона»
из серии «Биографии мудрецов и добродетельных жен»
梶女忠考名誉奇人傳

Одна из самых прославленных поэтесс Японии при жизни и почти легендарная фигура после смерти.

Никто не знает откуда она пришла и как умерла. Говорят, что еще в подростковом возрасте её поэзия вака впечатляла мудрецов Киото, а к совершеннолетию она открыла свою чайную в районе Гион.

В ней Кадзи оставляла записки со стихами в качестве подарка своим постоянным клиентам. Люди собирали эти крошечные листы бумаги и дощечки бамбука и так сохранили ее стихи до наших дней.

На гравюре девушка сидит у своей чайной и читает над очагом, по видимому стихи. Рядом лежит трубка для курения, неотъемлемый часть культуры времен Куниёси, но вряд ли начала 18 века, когда жила сама Кадзи.

Ну и пёсики, куда без них.

#Utagawa Kuniyoshi 1845

1,301

Укиё-э каждый день

04 Jan, 16:50

«Храм Ясукуни, Токио и его цветущая вишня»

Всем известный бесконечными скандалами храм Ясукуни в далёком 1936 году. Его основали как место почитания всех воинов павших за императора начиная с гражданской войны Босин, когда Мэйдзи пришел к власти. Причем национальность и вера не имели значения т.к. в то время синтоизм был чем-то вроде государственной идеологии, нежели религии.

В беседе с Алексеем, автором канала sacred violence, всплыл вопрос: существуют ли какие синтоистские интерпретации атомной бомбардировки Хиросимы и Нагасаки?

Так вот, я не уверен, но скорее всего нет. В Ясукуни почитали тех, кого бы я назвал "активной жертвой" т.е. тех кто сознательно умер за императора взяв в руки оружие или был призван в армию (даже если погиб не закончив обучение). В Хиросимском филиале Ясукуни есть отдельный мемориал погибшим от атомной бомбардировки призывникам, солдатам и дружинникам. Но не "пассивным жертвам" которым просто не повезло оказаться рядом с военным объектом или в данном случае, просто жить в одном с ним городе.

Как бы то грустно ни было, но военных даже после смерти не заботит судьба мирного населения.

Кавасэ Хасуи, написавший это святилище для книги "Достопримечательности Токио" рассчитанной на иностранцев (отсюда подпись на английском) был не то чтобы противником милитаризма, но уж точно не фанатом. О его небольшом сопротивлении у меня был отдельный пост.

Kawase #Hasui 1936

3,275

Укиё-э каждый день

04 Jan, 13:35

Пока мы уплетали оливье, японцы налягали на гречневую лапшу собу.

Существует примерно миллиард причин, названий и различных рецептов блюда, но это очень популярная традиция уходящая корнями как минимум в 18 век.

На гравюре конкретно новогодней собы я не нашел, но присутствует обильное количество заведений с обычной. Причем от уличных торговцев, до крупных ресторанов специализирующихся на конкретных блюдах из неё и даже доставляющих на дом. Всё это говорит о невероятной популярности и доступности лапши для всех слоёв населения.

В конце концов, навряд ли что-то редкое и не доступное настолько бы укоренилось в традиции.

На гравюре Дарума — бог счастья, доставляет онное продавцу собы на дороге Кисокайдо. Счастливый лавочник едва успевает докладывать лакированные мисочки с порцией лапши и улыбается так, будто сходит с ума.

Такое вот новогоднее чудо с японской спецификой.

Utagawa #Kuniyoshi 1852

1,566

Укиё-э каждый день

03 Jan, 18:44

В очередной раз я открываю случайное видео на ютубе и слышу миф о том, что на знаменитой «Большой волне в Канагаве» изображено цунами. Пора наверное развенчать пару мифов о ней.

— Японское название гравюры 神奈川沖浪裏 Канагава-оки нами ура правильнее перевести как «Под большой волной у [берегов] Канагавы». Канагава в данном случае это название почтовой станции на дороге Токайдо. Очень известной своими борделями и портом, куда собственно и направляются баржи.

— Это не цунами и не волна-убийца, это просто шторм. Мы знаем что судна на гравюре это конкретный вид барж с полуострова Идзу под названием осиокури-бунэ. Длина их примерно 12-15 метров. Чуток повозившись с линейкой можно измерить высоту волны и получить +-11 метров.

По шкале Бофорта 11 метровая волна это 10 баллов т.е. "сильный шторм". Ничего выдающегося в этом нет, на море такое случается.

Отдельно упомяну, что цунами не выглядят как в фильмах-катастрофах. Это почти всегда не высокая волна, а скорее быстрорастущий уровень бурлящего потока. Выглядит будто море выходит из берегов, а не накрывает волнами.

— Хокусай не был свидетелем этого шторма, да и самого шторма могло и не быть. Он экспериментировал с сюжетом несколько раз в своих более ранних работах и продолжил после издания этой гравюры. Причем в ранних работах волна выглядит еще больше и фантастичнее, а в поздней становится почти мифической. Их можно оценить в комментариях.

— Гравюра читается справа-налево и повествует о торжестве людей над природой, а не наоборот. Отважные моряки как бы прорезают море своими остроносыми баржами на пути в Канагаву, которая тоже слева.

Katsushika #Hokusai 1831

1,741

Укиё-э каждый день

03 Jan, 13:49

«Красавица с Котацу: Имадо»
из серии «Сто красивых женщин в знаменитых местах Эдо»
江戸名所百人美女

Наверное все уже почувствовали морозы в этом году. Вот красавица с гравюры спешит согреть ноги под котацу — специальной деревянной рамой, накрытой одеялом и снабженной чашей с углями (осталась за кадром).

Несколько слоёв кимоно это тепло, но ноги они не согревают и чтобы согреть их она подкладывает, специальными палочками, больше раскаленных углей из переносного очага в тот, что под котацу.

Гравюра великолепна своим обаянием и простотой. Никаких сложных композиций, только игра с цветами тканей и складками. В правом верхнем углу собственно район Имадо, сейчас часть Асакусы в Токио. Связь между ним и девушкой с котацу как-то от меня ускользает и возможно кроется в игре слов или чем-то едва заметном глазу, а может связи и вовсе нет.

Utagawa #Kunisada 1858

1,618

Укиё-э каждый день

03 Jan, 12:36

Почитал вчера про мою жабу и про то кто же делает мерч по случайным рисункам случайного альбома животных периода Эдо.

Оказалось это Felissimo, а точнее их "музейный отдел" задача которого соединять историю (особенно искусство) с современным продуктами. Причем не в формате "футболка с гравюрой", а оригинальными и качественными продуктами.

Так вот пишу я это вам, потому что наткнулся на статью о Юмэдзи о котором сам писал на днях и вот только подумайте какой именно мерч они сообразили!

Первые модные магазины в Японии появились в 1914 году и часть ассортимента там составляли предметы дизайна Юмэдзи. Заходя в эти магазины, девушки умилялись и произносили одно единственное слово каваи "миленько" и таким образом зарождали целую эстетику и культуру милых вещей существующую до наших дней.

Помимо всего прочего Юмэдзи работал над дизайном обоев, которые в то время были скорее предметом роскоши и могли продаваться почти исключительно в модных магазинах. В Felissimo же взяли эти повторяющиеся паттерны и превратили их в вышивку, а затем и в женские бюстгальтеры, как бы замкнув круг милоты на женских предметах современности.

Насколько это всё красиво и удобно решать не мне. Не я конечный потребитель. Но как минимум идея мне дико нравится. Прям совершенно иной уровень работы с историей, музеями и искусством вообще.

На иллюстрациях три паттерна разработанные для обоев из Музея Юмэдзи и бюстгальтеры в той же последовательности.

Оригинальная статья Felissimo на японском в комментариях.

Takehisa #Yumeji

1,545

Укиё-э каждый день

26 Dec, 10:52

Как нарисовать кота?

У Киёси Сайто не было однозначного ответа. Он рисовал их как хотел!

За свою карьеру у него вышло что-то около 20-30 различных дизайнов, многие в неповторимом авангардном стиле. Одним постом объять их всех было бы наверное слишком глупо, так что мы о них еще вспомним, а пока посмотрим на парочку.

Kiyoshi #Saito

422

Укиё-э каждый день

25 Dec, 18:31

Сегодня среда! А значит время жаб (и лягушек). Поможет отпраздновать нам этот день Кувагата Кэйсай и его эхон «Упрощенные стили рисования птиц и животных».

Полную книгу можно найти в комментариях, она большая и смешная, полная зверей и мифических тварей в форме напоминающей современные мемы. Нас же интересует конкретный разворот, а именно сидящая анфас лягуха где-то ближе к середине альбома.

Ну разве не прелесть?

Узнал я о эхоне и лягухе благодаря тому что, мои друзья из pionstore привезли японскую игрушку-клатч с ней из Японии.

Если вдруг захотите взять себе одну, для моих подписчиков, т.е. для вас, есть промокод на сколько-то там процентов, который заканчивается когда-то там в январе: UKIYO25

Kuwagata #Keisai 1797

1,180

Укиё-э каждый день

25 Dec, 16:02

«Водопад Сиракумо»
日光白雲瀧

Впечатляющий своим масштабом вид на боковой водопад в долине Кэгон в Никко. Буквально в 100 метров от него находится куда более известный водопад Кэгон, но по какой-то причине художник решил изобразить именно этот вид.

Название водопада переводится как "белое облако", из-за нежной пелены капель образующей дымку вокруг потока и снежно белого цвета воды.

В 19 веке это был очень известное место, я нашел кучу открыток (в комментариях) но сегодня внимание туристов переключилось на другие места в долине. А еще в какой-то момент название водопада сменилось на Хакуун, так что мне не сразу удалось найти современное местоположение.

Takahashi #Hiroaki 1930

1,122

Укиё-э каждый день

25 Dec, 10:43

Я знаю меня читает множество талантливых людей, некоторые из которых ведут свои каналы в телеграмме.

Тут, в комментариях, вы можете поделиться своим творчеством, дать ссылку на канал, рассказать о нем. Только прошу не нужно просто кидать ссылку, немного презентуйте себя, авось и подписчиков наберёте. (Можно кидать любой канал, не обязательно связанный с творчеством, если что. Даже блог)

На гравюре рождественская Фудзи проглядывающая из тумана зимним вечером. Очень тонкая, детальная работа. Чего только стоят маленькие красные тории на переднем плане.

Невероятно талантливый Токахаси начал свою карьеру чиновником в МИДе, но не отчаялся и продолжил рисовать пока его имя не стало синонимом качества, а работы не уходили напрямую в музеи.

Takahashi #Hiroaki 1924-27

1,274

Укиё-э каждый день

24 Dec, 17:43

Врен сообщает, что оказывается сегодня день ротэнбуро — купален на отрытом воздухе с водою из термальных источников, т.е. из онсэна и кто я такой чтобы игнорировать подобный день!

«Горячий источник Сирахонэ в Синсю»
信州白骨温泉

Идеальная гравюра для этого дня. Спрятаный в горах Нагано онсэн Сирахонэ с его уединенными ванными на открытом воздухе. Пейзаж кажется уединенным, почти интимным, но в тоже время притягивающим взгляд своими летними клёнами и завораживающими видами на долину.

Kasamatsu #Shiro 1935 (хотя перед нами второй тираж 50-х годов)

1,229

Укиё-э каждый день

24 Dec, 16:10

Я не устану повторять: горожане Эдо, те самые которые делали и покупали гравюру 250 лет назад, в сущности мало чем отличаются от современных горожан.

Сравните бесконечное количество мэйсё-э "картин достопримечательностей" той эпохи с повальным постковидным наплывом туристов в последние пару лет.

Несмотря на громадное количество иностранцев пересекающих пол мира ради Японии, никто из них не способен проехать час на электричке чтобы посмотреть на достопримечательности слегка дальше мейнстримного Токио—Фудзи—Киото.

В период Эдо инстаграма не было, так что его в какой-то степени заменителем выступали гравюры. Едва ли вы найдете на них онсэн в горах Нагано, пляж на Кюсю, чайные плантации Вакаямы или сады Сиккоку, только Токио—Фудзи—Киото и дорогу между ними.

«Озеро в Хаконэ»

Горное озеро в часе езды от Токио с прекрасным видом на Фудзи, горячими источниками и свежим горным воздухом. Сегодня эти места выглядят почти так же как и тогда. Доступность и узнаваемость продаются туристам с наценкой в 50%, а они и не против. Хотя всего в паре часов на поезде стоят другие озера с не менее прекрасным видом, а горячие источники обычно даже искать не нужно, они в Японии буквально везде где не мегаполис.

Utagawa #Hiroshige 1858

1,168

Укиё-э каждый день

24 Dec, 13:55

Знаете есть выражение "посреди ничего", так вот перед вами деревня Вакимисакимати которая находится в самом конце ничего.

Этот невероятно живописный мыс Ваки расположился на слабозаселенной окраине префектуры Нагасаки. Там нет железной дороги, туда не ходят паромы, а единственная крупная дорога, виртуозно подчеркнутая толстой синей линией на гравюре, заканчивается прямо посреди деревни. Изолированнее таких вот маленьких деревень наверное только отдаленные острова и горные сёла.

Но всё же художник добрался до туда, сделал наброски, а вернувшись домой, вырезал доски и напечатал этот мыс Ваки. И мне кажется в этом ключевое отличие современной гравюры от исторической.

200 лет назад никто бы не купил гравюру с случайной деревушкой в другом конце страны, как бы хорошо она не была написана. Покупали только те пейзажи, которые могли бы узнать, ну максимум названия которых могли о чем-то сказать. А сегодня мы больше ценим художественное выражение, стиль, взгляд художника и нам не очень важно на что именно этот взгляд направлен.

Takeji #Asano 1963

1,135

Укиё-э каждый день

24 Dec, 07:01

«Новый город»

Еще один пример современной гравюры. Как мне кажется, Танака тут играет с темой романтизации стереотипных городов, ровно так же как некоторые из нас романтизируют панельки.

Япония 80-х это бесконечно строящийся пригород. Ему совершенно не важно куда расти и что на его пути. Будь то исторические пейзажи, холмы, реки или даже горы: пригород всё вобрал себя и выплюнул серой однотонной вереницей частного сектора.

Это не традиционная гравюра деревом, а офорт — европейская техника с использованием метала и кислот. От того: цвет получился необычным для японского искусства, глубоким и завораживающим, а линии и детали — четкими как никогда прежде.

#Ryohei Tanaka 1980-88 Подписанная версия оригинального тиража 35/150

1,184

Укиё-э каждый день

23 Dec, 15:45

Раз уж мы вспомнили Акихито, вспомним и императора Мэйдзи, его прадедушку. На этой замечательной гравюре собран прям весь пантеон государственного синтоизма.

В центре, конечно, сам Мэйдзи и его жена императрица Сёкэн. Над ними, слева направо, Идзанами, Кунитокотати и Идзанаги. Первая и последний самые первые боги породившие всё остальное, а вот назначение Кунитокотати мне что-то не приходит на ум. Дайте знать в комментариях если нашли связь.

Далее идут предки Мэйдзи. Причем начиная с буквально первого императора Дзимму и довольно древнюю, последнюю женщину на троне, императрицу Го-Сакурамати. Она тут справа, носит искусственную бороду потому, что патриархат. Думаю из всех сотен императоров добавили именно её, так как при ней произошла неуспешная попытка смещения сёгуна и восстановления власти императора. Собственно именно это успешно провернет сам Мэйдзи.

Другие фигуры на переднем плане это отец, дедушка и пра... и прапрадедушка Мэйдзи вплоть до императора Го-Момодзоно (слева, в красном), который прославился ничем, кроме усыновления будущего императора Кокаку (там же в синем) который уже является непосредственным биологическим предком всех последующих, включая Мэйдзи и Акихито.

Над императорами и императрицами стоят их божественные предки. Собственно Аматэрасу справа с императорскими сокровищами и представители её потомства.

Такой вот необычный семейный портрет.

Toyohara #Chikanobu 1878

1,266

Укиё-э каждый день

23 Dec, 13:15

Cегодня императору на покое Акихито исполнился 91 год!

Он родился в 1933 году и почти всё его детство пришлось на милитаристический режим, войну и оккупацию. Наверное поэтому большую часть своего правления он посветил медленному налаживанию отношений с соседними странами.

За свою эпоху он посетил множество стран, открыл бесчисленное число памятников жертв войны и искренне выражал сочувствие её участникам. Он так же ни разу не посетил могилы военных преступников включая конфликтное святилище Ясукуни где они почитаются.

30 долгих лет эпохи Хэйсэй закончились в 2019 году когда 86 летний император официально ушел на покой (читайте пенсию) впервые за много веков.

«Ливень в отдельном дворце Кацура»

Мне кажется прекрасная гравюра в стиле ваби-саби подходит спокойному и тёплому характеру императора. К тому же на ней изображен чайный домик императорской виллы в Киото.

Kasamatsu #Shiro 1962

1,325

Укиё-э каждый день

22 Dec, 16:38

Вчера я говорил о торговле с голландцами — маленьком исключении из японской политике изоляционизма.

Но на самом деле внешние связи Сёгуната не заканчивались на нем. На самом деле Япония торговала как минимум с 4 странами. Даже пять, если считать айну на Хоккайдо.

Во-первых: через тот же порт в Нагасаки велась торговля с Китаем напрямую. Японцы не глупые и прекрасно понимали, что без конкуренции цены взлетят до небес, так что китайские торговые суда, знатно бесившие голландцев, регулярно привозили тот же товар по слегка меньшим ценам.

Во-вторых: Княжество Сацума на самом юге Кюсю имело очень тесные связи с королевством Рюкю, которое в свою очередь имело не менее тесные связи с Китаем. Богатство от этой трехсторонней торговле позволили Сацума стать самым богатым княжеством и в какой-то мере выкупить часть привилегий у сёгуна став самым независимым из всех княжеств.

В-третьих: Княжество Цусима на одноименном острове имело монополию на торговлю с Кореей. На самом деле оно вообще не было похоже на остальную Японию, там, к примеру, действовали законы похожие на корейские и существовало долговое рабство. Они так же смогли выкупить некоторые привилегии у Сёгуната, например повышение в статусе и возможность открыть филиалы в корейском Пусане.

Ну и четвёртое исключение — это клан Мацумаэ на юге Хоккайдо, который как бы "защищал" Японию от айну, за что получал освобождение от налогов и монополию на торговлю/взимание дани с них.

Как вы видите, изолированная Япония не то чтобы изолирована и регулярные торговые контакты с фактически всеми странами региона поддерживались регулярно и официально.

«Тюлени из Мацумаэ»
из серии «Знаменитые сокровища гор и морей»

На гравюре Куниёси княжество Мацумаэ представляют айну охотившиеся на тюленей с помощью приманки и луков. Правда это всё в ставке, а вот чем занимается женщина на переднем плане понять сложно, как и её связь с этой далёкой провинцией.

Utagawa #Kuniyoshi 1852

1,435

Укиё-э каждый день

22 Dec, 14:31

«Глубокие раздумья»

Нисида вообще мастер таких простых и относительно понятных гравюр с котом. Мне кажется они почти бессмертны, во всяком случае прекрасно вписываются в сегодняшний день несмотря на то что созданы почти 15 лет назад.

Если помните, у нас уже был такой котик с подписью "невинность". Формально они не объединены в серию и даже выходят с огромными перерывами, но стиль явно тот же. Кстати того котика можно найти с определенным шансом если заказать что-то нашу репродукцию. В своё время я делал с ними открытки.

Название 千思万考, что-то типо "Тысячу раз подумать о десяти тысячах мыслей" это тяжелопереводимая идиома, к тому же заимствованная из китайского языка. Так что не претендую на правильный перевод.

Tadashige #Nishida 2010

1,500

Укиё-э каждый день

22 Dec, 12:27

Недавно мой любимый маленький блог про путешествия по Японии прекратил своё существование. Автор женился, планирует детей и всё такое, но мою ежегодную традицию просматривания всех его видосов это не отменяет.

Так вот в одном из них он путешествует, если так можно назвать полуторачасовую поездку на электричке, от самой загруженной станции Синдзюку к самой неиспользуемой станции Окутама в Токийской префектуре. Прекрасная иллюстрация того что Япония это не только Токио, Осака, Киото и прочие мегаполисы, но и горные деревушки в каком-то часе езды на метро.

«Дом в Окутама»

Советую конечно посмотреть то самое видео чтобы проникнуться, но гравюра прекрасна и сама по себе. Мне кажется к моменту её создания граница между Токио и Токийской префектурой проявлялась куда слабее. Страна в 50-е находилась в самом начале своего экономического восстановления и подобные бедные крестьянские хижины можно было найти в самой столице, не говоря уже об отдалённых пригородах.

Kasamatsu #Shiro 1955

1,346

Укиё-э каждый день

21 Dec, 16:17

Все слышали о Нагасаки и его знаменитом острове Дэдзима, единственном полуоткрытым окошком Японии во внешний мир.

Голландцам позволялось заходить в Нагасаки несколько раз в году, торговать и доносить сёгуну последние новости региона, даже держать небольшой персонал врачей и переводчиков на Дэдзиме. Каждые четыре года европейцы пешком шли через всю страну, в Эдо, для личной аудиенции и приподнесения многочисленных подарков, среди которых были телескопы, часы, пушки и другие достижения европейских технологий.

За это голландцы получали монополию на торговлю с Сёгунатом. Шелк и фарфор полученные в соседнем Китае обменивали на серебро и золото с наценкой иногда достигавшей 100%. Это была невероятной прибыльности схема позволявшая японскому правительству контролировать европейское влияние, а самим европейцам наживать великие богатства.

Через эту щёлочку в железном занавесе японские художники знакомились с европейской живописью и гравюрой. На самом деле их влияние этих полуконтрабандных картин настолько велико, что именно после их распространения начинается золотой век укиё-э и многие шедевры которые мы с вами привыкли видеть, не могли бы существовать без ушлых нидерландских торговцев.

На гравюре «Район Суруга», тот же самый вид что мы видели вчера, но в исполнении Хокусая в его серии «Голландский объектив: Восемь видов Эдо» написанной за 30 лет до знаменитых "Тридцати шести видов Фудзи".

Обратите внимание как сильно гравюра похожа на масленую живопись. Такую стилизацию невозможно было создать не познакомившись с нею в близи. Он даже раму нарисовал!

Katsushika #Hokusai 1802

1,515

Укиё-э каждый день

21 Dec, 13:16

Сегодня в Японии, у нас и еще во всём северном полушарии зимнее солнцестояние.

Японцы этот день почти не замечают, что сейчас, что в период Эдо, когда гравюра создавалась под любой чих. Поэтому я не нашел ничего даже близко связанного с этим событием.

Современная традиция предполагает кушать рисовую кашу с бобами адзуки, варёную тыкву и принимать ванну с юдзу, таким особенным японским цитрусом. Вы наверняка знакомы с последним по многочисленным видосикам с капибарами в такой ванне.

Юдзу как-то не попали на гравюру, уж не знаю почему. Но могу догадаться, что несъедобный фрукт выращенный на другом конце страны не доезжал до столицы.

«Сунамура»
из серии «Экскурсия по знаменитым товарам Эдо»

А вот тыкв в Эдо было много. Район Сунамура так прославился ими, что его название стало синонимом этого овоща в токийском диалекте и даже переросло в страшную сказку о тыквенном монстре.

Но на самом деле эта гравюра не только про тыквы, но и невероятно популярные в то время полосатые кимоно. Спустя столько лет сложно разглядеть, но перед нами красавица одетая по последнему писку моды.

Utagawa #Kuniyoshi 1840

1,677

Укиё-э каждый день

05 Dec, 18:24

«Юката»
из серии «Двенадцать образов современных красавиц»

Давно у нас не было красавиц в кимоно, а еще давнее мы не говорили про традиционные ремесла.

Перед вами не просто юката, а онная украшенная узорами в технике шибори, это когда ткань завязывают в сотни, а то и тысячи маленьких узелков и каждый поочередно окрашивают. Каждая белая точка которую вы видите когда-то была таким узелком.

Юката - это летнее, хлопковое кимоно. Сочетание синего и белого должно ассоциироваться с водой, снегом, зимой и прохладой как бы охлаждая девушку в летние месяцы.

#Ito Shinsui 1922 ограниченный тираж, всего 200 экз.

628

Укиё-э каждый день

05 Dec, 14:42

Забыл сказать! В декабре ко всем заказам на pionstore.com в которых есть гравюра в подарок мы отправляем одну из трех открыток!

Причем последние две это на самом деле репродукции суримоно в оригинальном большом размере на той же бумаге, что и все другие репродукции. Они очень дорогие в печати, поверьте моему пустому кошельку, но я подумал, что к новому году будет правильно слать их бесплатно.

На одной из них омар/лангуст которого мы все знаем, а на другой прям универсальное поздравление с новым годом с вороной на тории, восходящем солнцем и сосной.

А вот первая тоже связана с новым годом, но как именно я думаю вы подскажите в комментариях. ❤️

🐱

830

Укиё-э каждый день

05 Dec, 14:31

Если вам, как и мне понравилась предыдущая гравюра, то у меня хорошие новости.

Она и еще миллион (парочка) гравюр попали в нашу зимнюю коллекцию, а так же были допечатаны некоторые распроданные, но не менее зимние специально для тех кто хочет подарить парочку кому-нибудь на новый год.

итак, вот они слева направо:

1. Кряквы, они же утки магамо.

2. «Снег в сумерках»

3. Цветущий абрикос, куда без него-то ➖

➖

4. «Снег на Миядзиме» которая на самом деле была на недавнем исекайфесте и почти полностью там распродалась

5. «Снег в Ицукусиме» похожая по сюжету на миядзуму, но совершенно иная по настроению

6. «Каркающая ворона» постоянный гость канала, почти топ 1 прождаж и настоящая легенда.

7. «Храм Дзодзё; Сиба»

Покупая эти гравюры, вы не только доставляете себе и другим частичку японского искусства на дом, но и помогаете каналу существовать. Практическое отсутствие рекламы, ежедневные посты и написание книги возможно только благодаря вашей поддержке.

ありがとうございます
Спасибо

😘

884

Укиё-э каждый день

05 Dec, 13:09

«Красавица у абрикосового дерева»

Эта громадная, красочная и по-настоящему зимняя гравюра принадлежит к второй части серии "современных красавиц" в которой Синсуй пытается найти ту частичку японской эстетики которую гравюра потеряла в предыдущем поколении.

Дело в том, что в начале 20 века жанр бидзинга — портретов красавиц, почти умер. Не потому что женщины вдруг перестали интересовать японцев, это произойдет лишь в начале двадцать первого, а скорее потому, что фотография и западное искусство слегка перевернули представления о красоте.

Так где укиё-э рисовало большие головы с нереалистичными пропорциями, фотография развеивала эту мифическую анатомию показывая хоть и немного приукрашенную, но естественную красоту. В битве за стандарты красоты гравюра проиграла даже не начав сражение.

Но вы только посмотрите как утонченно Синсуй подходит к этой теме. Не прерывая связь с прошлым он добавляет реализма ровно столько, сколько нужно чтобы не потерять связь и с настоящим.

Сочетание розового кимоно с розово-красными цветами абрикоса подчеркнуто помадой и розоватым оттенком щек. Это прям та гравюра которую я хотел бы видеть на своей стене, в рамочке и прямо над рабочим столом.

Ito #Shinsui 1933

884

Укиё-э каждый день

04 Dec, 13:49

Попросили рассказать про "клубничную гору" из сторисов. Мне не сложно, написать могу, но нужно понимать, что в сторисы попадает в основном то, что не требует отдельного поста, а иногда и пары слов.

Тут именно тот случай.

Тайка Киносита пишет (и режет) в довольно узнаваемом стиле на стыке между ксилографией и медной печатью.

От традиционной гравюры деревянными блоками тут детализация. В конечном итоге вырезать можно хоть миллиметровую линию, хоть какой формы.

От медной же достался цвет. Я вообще о меди не пишу почти, но пару раз наверное стоит показать, чтобы потом ссылаться. Но если коротко, то цвета там волшебные, а вот их разнообразие хромает. Получается, как правило, очень металически, темно, ну собственно, как тут.

А гравюра, кстати, называется «Клубничные Поля Навсегда - 45 - Б '20», но я сократил до «Клубничной горы», потому что мне так нравится.

Taika #Kinoshita 2020

1,208

Укиё-э каждый день

04 Dec, 10:05

Пока вы вчера ужинали, а кто-то даже спал, в Южной Корее начался и закончился государственный переворот.

Никто, кроме рейтинга президента не пострадал. Так что и обсуждать нам особо нечего, мы тут не про Корею вешаем, у нас свои приколы.

Но я вот прикинул, а были ли такие прецеденты в Японии? Особенно на гравюре, конечно.

На удивление Япония вообще не страдает от государственных переворотов. Последний более менее серьезный прогремел в августе 1945го, когда группа высокопоставленных офицеров попыталась перехватить послание императора о безоговорочной капитуляции. Последний столь же смешной, сколь вчерашний, произошел в ноябре 1970, когда небезызесный Юкио Мисима промямлил что-то с балкона военной части и самовыпилился вскоре после этого.

А вот в самом конце самурайского правления перевороты в княжествах были нередки и даже на гравюры попадали, но об этом в другом посте.

«Кладбище в Сэнгакудзи»

Это гравюра из серии 1945 года о национальных достояниях которые сильно пострадали или вовсе исчезли в недавно окончившийся войне. Тут перед нами могилы тех самых 47 ронинов из Ако.

Сегодня из бы назвали террористами и едва ли почитали на том же уровне, что непременно должно говорить нам о относительности таких понятий как "переворот", "терроризм" и предостерегать в попытках натянуть исторические события на современную идеологию.

Umetaro #Azechi 1945

1,288

Укиё-э каждый день

03 Dec, 16:32

«Пэтору — столица России»
из серии «Знаменитые места всех народов»
万国名勝尽競之内魯西亜本都伯徳

Практика изображать западные вещи, дома, людей не имея совершенно никакого представления о них, а иногда даже не основываясь на каких-то слухах, а просто "из головы" на самом деле достаточно распространена в то время. Вот и Утагава Ёситора, мастер Йокогама-э, не обошел тему стороной.

У Ёситоры вообще богатая фантазия, в Париже у него растут пальмы, а посреди мраморно-белого Лондона упряжи с быками. Вот и Питер предстаёт нам воистину удивительными, полупустыми пассажами, в халаты одетыми мужчинами и невероятным обилием синих занавес.

В комментариях подсказывают, что этими кандзи писали имя Императора Петра I и читаются они как Пэ:тору, а значат:

伯 хаку — граф
徳 току — добродетель; доброжелательность

#Utagawa Yoshitora 1865

1,379

Укиё-э каждый день

03 Dec, 12:27

«Зимняя Виста»

Абстрактная, но в то же время не теряющая своей формы гравюра. Думаю каждому из нас знаком этот вид слегка проглядывающих сквозь снег форм, будь то вид на далекостоящий город из окна поезда или даже сухой травы на зимнем болоте.

Слово Vista в названии можно перевести как "вид", но с испанского, а можно вспомнить многие Висты в США. Сначала я думал перед нами всё же "зимний вид", но!

Ансэй Утима, художник из Токио начавший свою карьеру в 50х. Правда всего через 10 лет он добивается такого успеха, что берет свою жену, детей и переезжает в Нью-Йорк, поближе к коллекционерам своего творчества и галереям в которых выставляется.

Дальше мои догадки, но в Штате Нью-Йорк, посреди ничего, есть деревенька Виста. Маленькая такая, можно прямо представить как она выглядит в суровой нью-йоркской зиме.

Ansei #Uchima 1963

1,345

Укиё-э каждый день

02 Dec, 14:21

может у вас есть какие-то вопросы про гравюру? Или в целом японский быт тех лет и культуру вокруг нее сформировавшуюся.

Не стесняйтесь только, я +- на всё отвечу в комментариях или отдельным постом, если тема того стоит. ❤️

❤️

Перед вами «Святая Мария». Гравюра-иллюстрация к рассказу «Женщины-миссионеры».

Takehisa #Yumeji 1924

1,482

Укиё-э каждый день

01 Dec, 09:57

«Фудзивара-но Кинто несет на веере цветки сливы»
из серии «Сто аспектов луны»

Даже находясь наедине с собою, Фудзивара-но Кинто сохраняет свою элегантность и достоинство придворного эпохи Хэйан.

Многочисленные стихи и антология тридцати шести поэтов увековечили его имя на века. Его описывали как очень чувствительного человека, находящего прекрасное даже в самом обыденном проявлении природы.

Сорвав ветвь зимней сливы в своем саду, он с почтением несёт ее в дом, намереваясь воспеть в стихах.

Сама гравюра подчеркивает его положение. Кимоно выполнено в технике сёмэндзури, что практически не видно на оцифровке.

Для такого едва заметного блестящего узора, бумагу кладут на печатную доску и тщательно гладят кабаньим клыком.

Tsukioka #Yoshitoshi 1887

905

Укиё-э каждый день

30 Nov, 16:03

Кстати, еще кое-что о айну. Зашел на русскоязычную википедию и вдруг обнаружил что язык айну вымер.

Не то чтобы это какая-то новость. Айну умирает уже лет 20 и последним носителям далеко за 80, но мне показалось странным что никто ничего не писал об этой вообщем-то не маленькой новости.

Оказалось, конечно, никакой новости нет. Язык всё еще жив, точнее всё еще умирает, но еще пара, а в лучшем случае десяток лет у нас есть.

Всё это конечно грустно. Особенно если вспомнить что таких языков на самом деле очень и очень много. Только в этом году вымерло три языка, а два года назад, к примеру, умер Генадий Яковлев — последний носитель медновского языка России, географически очень близкого с айну.

«Ноцукэ»
из серии «Двадцать один вид Эдзо»

Мертвый лес на песчаной косе Ноцукэ на севере Хоккайдо. Одна из ближайших точек Японии к Кунаширу и к России вообще.

Omoto #Yasushi 1972

1,130

Укиё-э каждый день

30 Nov, 13:58

«Эдзо-Фудзи»
из серии «Двадцать один вид Эдзо»

Это конечно не Фудзи-Фудзи, это гора Ётэй на Хоккайдо, который в древности и сейчас поэтично звали Эдзо.

Хоккайдо был завоёван и колонизирован относительно недавно, в самый разгар японского национализма, людьми со всех концов страны. Конечно были и те кто видел Фудзи в живую и не мог не сопоставить идеальную коническую форму Ётэя с ней, а государственная пропаганда подогревала подобный интерес к ояпониванию местности.

Айну же, коренное население острова, звали гору Мачинсири "женская гора", а стоящую не далеко гору Сирибэцу — Пиннэсири "мужская гора".

Omoto #Yasushi

1,208

Укиё-э каждый день

29 Nov, 13:54

Помните омара на угольке?

Так вот я спросил не только вас в комментариях, но и в чатяке с админами других японских каналов. И знаете что? сработало!

Мария с канала Random Japan нашла ответ в японском гугле. Оказалось что это не просто уголёк, это кунуги или хризантемой уголь.

На этой очень похожей гравюре лучше видно почему он так зовётся. Его срез напоминает цветок хризантемы, а делается он из особых пород особых деревьев особым способом. Всё как всегда.

Пытаясь отыскать что же он всё таки значит, я вдруг обнаружил еще одну глубину японской одержимости премиум продуктами.

Существуют специализированные магазины продающие красивый уголь и дрова! Я серьёзно, там пни по полторы тысячи рублей, и мешки угля по три. По моим скромным подсчётам, на дрова к шашлыкам у вас уйдет ~7000 рублей.

Возвращаясь к гравюре, замечу, что тут этот хризантемовый уголёк, но в другом контексте. Никто лангуста жарить не собирается, уголь тут в качестве новогоднего подарка.

Считается что черный цвет отгоняет злых духов, ну и к тому же 炭 суми "уголь" звучит так же как 住み суми "жить [где-то]".

Hokkei #Totoya

1,377

Укиё-э каждый день

28 Nov, 17:57

Перед вами две гравюры одного и того же художника написанные примерно в один период, но кажется между ними есть небольшая разница. Не находите?

«Моросящий дождь в Укимидо»
«Дайте мне глаза»

Takeji #Asano 1950-60е

1,558

Укиё-э каждый день

28 Nov, 12:37

Очень смешная и актуальная сатира которая, кажется, не устарела даже 150 лет спустя.

«Перетягивание тюка риса»

Персонифицированный тюк риса восклицает: «Одни хотят, чтобы я спустился, а другие хотят, чтобы я поднялся. Мне все равно, в какую сторону, но это немного сбивает с толку!»

Тем временем торговцы, спекулянты и экспортеры тянут тюк, а соответственно и ценны вверх. Они кричат: «Подтянем! Подтянем!», пока их лупасят ангелочки-посланники Аматэрасу с огромными музыкальными медиаторами в руках.

Одновременно с этим простые горожане, рикши, гейши, даже пожарный тянут тюк вниз. Их подбадривает мужчина в шляпе и с флагом кандзи 米 "рис". Он кричит: «35 000 000 человек (тогдашнее население Японии) заслужили это! Спускайся!».

За всем этим действом с большим интересом наблюдают иностранцы с китайским слугой. Они, судя по всему, не горят желанием вмешаться.

Примечательно, что верхняя группа названа "хитрые торговцы", но эта же надпись может читаться как "торговцы из Шанси" китайской провинции известной своими беспринципными и богатыми купцами.

Эту гравюру выложили на продажу в галерее egenolf. Там же предоставили эту замечательную и подробную расшифровку.

Utagawa #Hiroshige III 1880

1,517

Укиё-э каждый день

27 Nov, 20:29

Призыв!

Я хочу сделать открытки к новому году. Открытки, конечно, с японской гравюрой.

В процессе отбора сюжетов я в очередной раз наткнулся на этого крутого лобстера на угольке и вооружившись знаниями полученными за 2 года каждодневной работы с гравюрой пошел в интернет.

Я не нашел ничего! Вот совсем!

Это, очевидно суримоно — гравюра выполненная на заказ поэтическим кружком и предназначавшаяся для широкого круга друзей. Очевидно что она связана с новым годом, потому что лобстер/омар символ этого праздника.

НО ПОЧЕМУ УГОЛЬ?! ПОЧЕМУ УГОЛЬ ТО?!

Если вы вдруг найдете ответ или перевод стихотворения, я всё же доделаю эту открытку и отправлю вам, а если нет — буду вспоминать об этой чертовой креветке до конца жизни.

Totoya #Hokkei начать можно отсюда

1,731

Укиё-э каждый день

27 Nov, 13:48

«Поздняя осень на озере Яманака»

Пока у большинства из нас во всю начинаются снегопады и ощущение зимы всё ближе и ближе, в Японии, на самом деле, всё еще примерно +10 и относительно зелено.

Эту иногда существенную разницу в климате стоит держать в голове когда мы говорим о гравюрах с ярко выраженным сезоном, особенно когда в названии уточняется что это конкретно за сезон.

Например, на этой великолепней гравюре Хасуи скорее всего декабрь, а кто-то даже говорит что его конец. По нашим меркам это совсем не осень, но по японским совсем не зима.

Но и тут стоит оговориться, что речь идет про центральную равнинную Японию! В горах и на севере бывают и сугробы и метели, но живет там относительное меньшинство.

Kawase #Hasui 1947

1,678

Укиё-э каждый день

26 Nov, 13:45

Вижу Такасава и его красавица вызвали бурное обсуждения в комментариях под прошлым постом.

Я порыл чуток глубже, оказалось информации куда меньше чем хотелось бы, но она есть. Модель присутствующая на почти всех его гравюрах, в том числе абуна-э, это его жена. Не актриса, как предположили в комментариях и не муза, как предположил я, а именно жена.

Правда это почти всё что мы о них знаем. Такасава не был супер звездой и предпочитал тихую семейную жизнь. Мы так же знаем что художник в юношестве увлекался мотоциклами и даже построил один со своим другом Сотирой Хондой, как вы можете догадаться, основателем одноименной компании и в будущем большим покровителем художника.

Мир тесен.

«Волосы» и «Большие снежинки»

Судя по всему, многие его гравюры выходили парами и в очень больших форматах.

Takasawa #Keiichi 1970е

1,807

Укиё-э каждый день

26 Nov, 11:44

#Kono Bairei

«Дикий кабан»

Коно Байрэй мастер Катё-э — поджанра гравюры о птицах и цветах (ну и других животных/растениях).

1880

1,725

Укиё-э каждый день

25 Nov, 17:34

«Акулья кожа»

Я думаю мы все сейчас немного ошарашены носом девушки и названием гравюры. С одним я помогу, со вторым нужно разбираться.

"Акулья кожа" — это характерный орнамент в кимоно. Забавно, что попытавшись погуглить это, вам выдаст сайт моих друзей продающих кимоно, так что не буду распинаться, если интересно можно почитать тут.

А вот нос... нос — это загадка. Не потому что у людей таких не бывает и не потому что это странно такой иметь, а потому что гравюра это почти никогда отражение реальности и почти всегда идеализированный образ.

Говорю "почти" потому что очевидно на каждое правило найдется исключение и открыв работы этого художника мы вдруг обнаружим, что все его красавицы — это одна конкретная девушка. Я не нашел её имени, но кто-то пишет, что это его жена и модель. Охотно верю.

Takasawa #Keiichi 1970е Кстати, это парная гравюра, на второй она без кимоно. Она в комментариях.

1,996

Укиё-э каждый день

25 Nov, 13:55

«Гравюра на дереве никогда не может быть уродливой»
— Сико Мунаката

Это вот та философия которой мы тут придерживаемся. Независимо от эпохи, качества, сохранности, независимо ото всего — любая гравюра стоит нашего взгляда.

Мунаката ценил то искреннее чувство простоты, кое приходит к человеку когда он что-то творит своими руками. И именно потому что само чувство ценно, конечный результат не так важен.

Можно сказать, что Мунаката много больше наслаждался вырезанием блоков и раскраской, гравюр чем чем бы то нибыло еще. Он был близорук, так что склонялся над блоком почти в упор, чувствовал запах древесины, проверял руками глубину выреза и даже если где-то ошибался, редко переделывал готовый результат.

«Природа гравюры на дереве такова, что даже ошибка в ее резьбе не помешает ей воплотиться в жизнь»

Shiko #Munakata 1970е

1,860

Укиё-э каждый день

24 Nov, 15:39

Кажется мы стали забывать как выглядит настоящая японская гравюра...

Представляю вашему вниманию «Ночных птиц» Сико Мунакаты.

И если вы вдруг подумали что-то типо "ну и ужас", то немедленно прекращайте. Думать это не ваше. Займитесь чем-нибудь другим. Потому что я лично и доброе большинство искусствоведов ссутся кипятком при виде любой гравюры этого художника, считая его настоящим гением стоящем в одном ряду с Хокусаем, Хиросигэ и Ёситоси.

Помните я всегда говорил, что сосаку-ханга это про выражение художником своего "я". Так вот Мунаката за такие слова порезал бы меня на доски для печати, кои он считал ответственными за все свои гравюры. Он собственно даже не использовал слово ханга "напечатанная картина", заменяя его на итага "картина деревянными блоками".

Shiko #Munakata 1967

2,010

Укиё-э каждый день

24 Nov, 12:42

«Лангусты и креветки сиба»
из серии «Всякая разновидность рыб»

По-японски всё что похоже на креветку зовётся креветкой, так что перед написанием поста мне пришлось сидеть считать лангустовые ноги, переводить кандзи и разбирается почему серые креветки и японские креветки это два разных вида.

Это суримоно — гравюра изготовленная на заказ для иллюстрации стихотворений. В Британском музее перевели оба, так что прошу:

Толкая свою лодку в море,
разве опытный рыбак,
возможно, чувствует себя так, будто
он поймал лангуста, а затем выпустил свой улов?
———
Летним днем,
достаточно жарким,
чтобы заставить тихую соленую воду закипеть,
креветки залива Сиба
выпрыгивают из своих панцирей.

Utagawa #Hiroshige 1832-33

1,963

Укиё-э каждый день

23 Nov, 17:20

«Луна над садом Киёсуми»

Никогда не перестаю удивляться историям которые нахожу пока готовлю посты.

Вот эта с виду красивая, но не очень примечательная гравюра на самом деле заказана у Хасуи семьёй Ивасаки, той самой, главой которой был господин Яторо — основатель Митсубиси.

Будучи невероятно энергичным человеком, Яторо из обедневших самураев. продавших свой титул ради выплаты долгов, смог выбиться в элиту новой эпохи. На его пароходах японские войска завоёвывали Тайвань, его углём император топил свой дворец и наконец в его поместье, частью которого являлся данный сад, решались торговые дела государственного масштаба.

Яторо любил этот парк. В своих многочисленных деловых поездках по стране, он скупал громадные декоративные камни, которые затем размещал в искусственном лесу вокруг искусственного озера.

Гравюра написана спустя более 50 лет после его смерти. К тому времени часть сада была отдана городу под общественный парк, но семья Ивасаки всё еще ценила наследие своего предка и решила увековечить это чувство в серии из восьми гравюр заказанных у ведущего издателя и ведущего художника того времени.

Kawase #Hasui 1938

2,019

Укиё-э каждый день

23 Nov, 13:12

Из бедной семьи он поступил в один из лучших американских институтов. С 13 лет работая иллюстратором в газетах он самостоятельно оплачивал обучение, а после, в отличии от всех своих сверстников, отправился в бесконечное путешествие.

Он писал солдат в окопах первой мировой, защищал мексиканскую границу от бандитов, работал ковбоем на ранчо, выступал в Конгрессе США за пацифизм, пешком прошел Африку с запада на восток, написал и издал множество книг, брошюр и альбомов, множество из которых были настолько прорывными, что мгновенно выкупались институтами на сохранение.

В 1920-30х годах он в Азии. И не просто знакомится с достопримечательностями, он общается с индийскими националистами, живет в беднейшей части Пекина и наконец в Японии он знакомится с самым выдающимся человеком в гравюре своего времени — Сёдзабуро Ватанабэ.

Ватанабэ научил его технике японской печати и так впечатлился результатом, что решил издать серию которую вы сейчас видите. Иронично, но именно эта серия новичка получила главный приз важной к тому времени Чикагской премии гравюристов.

«Пекинская зима»

Древние ворота перед входом в бедный квартал еще не модернизированного Пекина. Судя по всему это раннее утро и крестьяне с окружающих деревень медленно стекаются в город со своим товаром и скотом.

Cyrus LeRoy #Baldridge 1925

2,043

Укиё-э каждый день

22 Nov, 18:29

«Каркающая ворона на заснеженной ветке»

Ну и в тему ночи. Вот вам Большеклювая ворона, обитающая только в Азии, а потому, возможно, знакомая некоторым читателям с Дальнего Востока. Несмотря на минимализм в окружении, это довольно проработанный дизайн с невероятным количеством деталей, только взгляните на этот язык.

Это гравюра редкого на моём канале жанра "цветы и птицы" катё-э. Редкие они потому что не о чем говорить особо, но это не значит, что он был непопулярен в Эдо. Многие известные художники иллюстрировали целые книги только цветами и птицами. А Охара Косон, чья гравюра перед вами, один из немногих кто смог сохранить этот жанр в самые сложные для гравюры времена 20-50х годов ХХ века.

Ohara #Koson 1920-30е

2,093

Укиё-э каждый день

22 Nov, 15:19

Вместе с японским сезоном сменяется и наш.

По уже устоявшейся традиции осенние гравюры в нашем магазине сменятся на зимние, а значит следующая неделя последний шанс приобрести пару в свою коллекцию.

На самом деле я хочу избавится от многих там + добавить десяток других, но всё это ближе к зиме.

Этот канал одно из немногих медиа о японском искусстве и поверьте рекламу мне предлагают чуть ли не каждый день. Но я отказываюсь ради вашего комфорта. На самом деле мне то и дело жужжат на уши призывая рекламировать репродукции и бусти в каждом посте, но я так же отказываюсь.

Я не хочу чтобы вы покупали гравюру в качестве чувства вины или солидарности, или потому что вам промыли мозги навязчивой рекламой, я хочу чтобы вы покупали то, что вам искренне нравится и надеюсь что это что-то окажется одной из моих гравюр.

Большое спасибо всем кто читает и поддерживает, для меня большая честь знакомить вас с японской гравюрой. 🙏

1,701

Укиё-э каждый день

22 Nov, 13:35

Сегодня в Японии начинается новый календарный период. Это такие аналоги месяцев, которые в свою очередь делятся на сезоны по 4 дня. Так вот сегодня начинается

Малый снег
孟冬 сёсэцу

И тут нужно сразу оговорится, что система и многие названия заимствованы из Китая и в большей части Японии снег далеко не обязательно выпадает именно в эти дни.

Одновременно с ним стартует и новый #сезон

Исчезают радуги
虹蔵不見 Нидзи какурэтэ миэдзу

Дожди конечно не заканчиваются, хотя постепенно и сходят на нет, где-то заменяясь снегом, но вот солнечного света уже недостаточно и радугу в небе в этот сезон увидеть большое счастье и удача.

«Снег в Гионе»

Кажется это любимый период Нисидзимы. Если другие художники стараются показать зиму с слегка преувеличенными масштабами: будь то суровые метели или живописные сугробы, то Нисидзима застаёт зиму, чаще всего в Киото, таким вот безмятежным снегопадом на пустой асфальтированной улице.

Nishijima #Katsuyuki

1,806

Укиё-э каждый день

21 Nov, 12:58

Часть известной на весь мир японской кухни, на самом деле, сформировалась под сильным иностранным влиянием.

Китайцы привезли рамен и жареный рис, индийцы (через британцев) кари, европейцы тэмпуру, кастэлу и еще миллион разных блюд.

А вот Россия может гордится подсаживанием японцев на красную лососёвую икру. По-японски она так и будет イクラ икура.

Конечно японцы ели её и без русского влияния. Лосось, в конце концов, одна из самых популярных рыб в местных реках. Но именно русская община префектуры Карафуто подтолкнула местные предприятия консервировать красную игру так, как мы привыкли это делать сегодня.

После войны население Карафуто было изгнано в остальную Японию, а вместе с ними пришел и новый деликатес.

Tokuriki #Tomikichiro 1978

1,847

Укиё-э каждый день

21 Nov, 07:05

Закрытость Японии в период Эдо очень относительна. Да, с одной стороны контактов с западным миром, кроме одного голландского порта, почти не было. С другой, через эту узкую щель то и дело просачивались удивительные изобретения.

Одним из них стала технология изготовления линз, позволившая изготавливать не только лупы (кстати, они тоже на гравюрах присутствуют), но и удивительные приборы известные в Европе как "зограскопы", а в Японии как Оранда меганэ 和蘭眼鏡 или попросту "голландские очки".

При просмотре на картинку через эти "очки" края её искажались примерно так же как современный эффект "фишай". Такое искажение, при правильном использовании создавало ощущение объема, почти 3D 18 века.

Конечно издатели гравюр тут же увидели возможность заработать и начали печатать отдельные серии сегодня называющиеся "уки-э" (не путать с укиё-э) или маганэ-э, дословно "плывущие картины" и "очки [необходимы для просмотра этой] картины"

На гравюре 2 девушки как раз готовятся посмотреть одну из таких.

#Suzuki Harunobu 1760-е #жанры

1,846

Укиё-э каждый день

20 Nov, 14:11

☘️Ёкай не только появляются и исчезают, они ещё и приспосабливаются к изменившимся обстоятельствам.

🎏В конце периода Эдо и начала реставрации Мэйдзи образы ёкай принимали причудливые формы, отвечая вызовам времени:
Мифологический персонаж идзин, чужеземец из иного мира, в 1873 году в префектура Окаяма принимает форму европейца, который появляется в деревнях в белой одежде с целью изъятия у жителей детей, жира и крови.

👀Всё это подогревало антизападные настроения, и правительство, подавляющее бунты против общей военной повинности, объясняло появление этого персонажа через неправильное понимание простым народом формулировки: Служба в армии описывалась как "налог кровью", который каждый подданный обязан заплатить своему государству.

➡️Тем не менее ошибкой толкования происхождение поверий не ограничивалось - ещё до введения военной повинности циркулировали слухи о европейцах, пьющих кровь (красное вино вызывало именно такие ассоциации) или делающих из неё лекарства.
⚡️Янагита Кунио в "Дискуссии о ёкай" указывает, что похожее свойство приписывалось и нашим соотечественникам во время Русское-японской войны: из-за смутных представлений об иностранцах на них перенесли функции одного из типов ёкай, которого по-разному называли в разных регионах (в Токио - абуратори "тот, кто забирает жир", в Идзумо - котори "похититель детей").
В народе ходили слухи, что враги будут похищать детей, чтобы выжимать из них жир👀

Ставьте ❤️, если Вы - тот самый европеец, которые ест детей и пьёт кровь!

1,842

Укиё-э каждый день

20 Nov, 12:56

Работа с гравюрой это когда ты натыкаешься на «Рыбоголовых любовников», а все статьи в которых эта гравюра хоть как-то упоминаются ссылаются на книгу 1980 года, стоящую на продаже за 700$ + доставка. ❔

Я не миллионер (хотя в ваших силах

исправить

), так что попробую интерпретировать без умных книжек.

Во-первых, это суримоно — гравюра на заказ с стихотворением, так что сюжет явно имеет какой-то смысл, а не просто смешная картинка. Но в Эдо писали кудзусидзи — прописным шрифтом, для понимания которого нужно отдельное образование, так что перевести стихотворение не получится.

Но с другой стороны можно просто представить как мужчина-медуза, вялый такой, нерешительный, дарит что-то красавице-фугу, которая раздувается шипами и отвергает всякое ухаживание.

Yanagawa #Shigenobu

1,795

Укиё-э каждый день

19 Nov, 18:44

«Луна в Магомэ»
из серии «Двадцать видов Токио»

Это один из самых знаменитых дизайнов Хасуи. Несмотря на сельский пейзаж, это местность в черте Токио в районе Ота, не далеко от места где жил сам художник.

Желтый свет и заливает рисовое поле лунной ночью 1930 года. Небольшой сельский домик и деревья за ним, будто бы стоят на границе пропасти, из которой медленно тянутся ночные облака.

Огромная сосна, чьи ветви занимают добрую часть гравюры, удачно распустила их, чтобы мы увидели полный, едва сокрытый лунный диск.

По настоящему захватывающая гравюра, захватывающая дух с первого взгляда. Не зря именно она занимает почетное место обложки многих каталогов художника.

Kawase #Hasui 1930 #луна

1,963

Укиё-э каждый день

19 Nov, 14:14

Ошибка выжившего или как не потеряться в укиё-э

Каждый раз когда мы говорим о каком-то "Золотом веке" мы должны понимать, что одновременно с великими шедеврами в куда большем количестве создавались великие посредственности.

Многие художники за свою жизнь создали тысячи принтов, некоторые ближе к десяти тысячам. Но только десятая, а иногда и сотая часть этих работ хорошо известна и имеет высокую художественную ценность.

"Плохие" гравюры отсеивались еще в Эдо. Их часто обменивали или перепродавали в регионы, где конкуренция и соответственно стандарты качества были пониже.

Затем "неинтересные" работы отсеивали коллекционеры, собирающие гравюру для себя или для музея.

И наконец я, кто так же не показывает вам всё, а лишь то, что потенциально может заинтересовать.

И за всеми этими фильтрами скрывается настоящая гравюра. Неотточенная, неотполированная, неприглядная, но настоящая.

Utagawa #Toyoharu

1,982

Укиё-э каждый день

19 Nov, 13:01

Пора отправиться в путешествие... 🥡🥢

В яркое, незабываемое кулинарное путешествие по странам Азии 😏

Китай, Япония, Таиланд, Вьетнам, Корея...

С Sen Soy вы легко приготовите любые экзотические блюда: от якисобы с угрём и курицы в кисло-сладком соусе до пад тай с креветками и том яма на кокосовом молоке

🍣 На сайте бренда вы найдете и вдохновение, и подробные фото- и видео- рецепты, и все необходимые специи, соусы, уксусы, традиционные виды лапши и прочие ингредиенты для максимально аутентичного результата.

А если готовить нет настроения — то выбирайте наборы быстрого приготовления на основе фунчозы с настоящим азиатскими соусами.

🍱

Sen Soy — настоящий эксперт в азиатской кухне!

Реклама ООО «ФЬЮЖЕН ФУД» ИНН 7728894758

701

Укиё-э каждый день

19 Nov, 12:21

«Девушка в реке»

Давно у нас не было кучи-э, исправляемся.

Это иллюстрация к роману Одзаки Коё с названием 冷熱 "Рэйнэцу". Что буквально можно перевести как "Холодная простуда", "Холодный жар", но может так же быть метафорой охлаждения отношений. Сообщают, что конкретно эта работа была продана в качестве открытки на какой-то литературной выставке в 1896 году.

Абсолютно голая девушка, ночью, зашла по пояс в холодную, горную речку. Она сложила руки в молитве обращаясь к чему-то или кому-то выше нее. Как это часто бывает, мы не знаем сюжета романа, но смею предположить, что именно тут и началась "простуда".

#Tomioka Eisen 1896

1,983

Укиё-э каждый день

18 Nov, 14:41

«Овощной магазин в Недзу»

Честно говоря я даже не сразу понял современная передо мною гравюра или из недавнего прошлого.

Композиция и сюжет столько неловко постановочны, что можно представить её в качестве фотографии в инстаграм. Я вам более того говорю, года 3 назад, когда я еще там сидел, именно такими фотографиями была забита моя лента, так что у меня немного травма.

Это всё конечно не в обиду художнику, жившему за 70 лет до инстаграма и культуры вокруг него выросшей.

Yoshida #Hiroshi 1926

1,263

Укиё-э каждый день

18 Nov, 13:11

«Вид на пляж Футами в Исэ»

Стоит заметить, что художник явно эти скалы не видел или за 200 лет с момента создания гравюры они настолько сильно источились, что сейчас представляют собою треть от показанной высоты.

Эти камни символизируют супружескую верность и являются ёрисиро т.е. содержащими в себе ками. Это не Идзанами и Идзанаги, как любят рассказывать в интернете, это именно что абстрактные "муж" и "жена" без конкретной персонификации.

Если обратите внимание на цвета, заметите что это довольно ранняя гравюра. Если быть точнее то её автор ученик знаменитого Хокусая, чье влияние можно усмотреть в морских волнах.

Такой слегка абстрактный, угловатый стиль назвался "западным" и вы даже можете заметить тут зачатки перспективы.

Если вы еще чуток приглядитесь, то заметите маленькие фигуры под камнями. Это люди совершают ритуальное омовение перед походом к рядом стоящему храму Исэ.

Shotei #Hokuju

1,299

Укиё-э каждый день

18 Nov, 11:17

«В девятом месяце третьего года правления Кэндзи [1277 г.] в Минобу-зане; Явление семиликого ками»

Эпизод из полулегендарной биографии Нитирэна, монаха и основателя одноименной буддийской школы.

Нитирэн проповедовал свою, скажем так, сомнительную с точки зрения других школ, версию буддизма. Его многократно пытались склонить к подчинению, угрожали казнью и ссылали, в том числе на остров далекий Садо.

Вернувшись из изгнания, он с учениками искали место под новый храм. Тогда жители горы Минобу пожаловались, что их терроризирует ками в форме дракона с семью лицами. Нитирэн построил на горе храм и ежедневно проводил там службы, пока к нему не пришла красивая девушка и не произошло то, что вы и видите на гравюре.

С этого момента история сильно расходится: в моей любимой версии, Нитирэн буквально убил духа своими знаниями буддийских канонов.

#Utagawa Kuniyoshi 1835

1,274

Укиё-э каждый день

17 Nov, 18:54

«Фугу, лук-порей и нож»

Да, это та самая фугу, которая будучи живой раздувается как пузырь с иголками, а будучи неправильно приготовленной способна убить человек 15 и засадить повара лет эдак на 100.

Вообще в период Эдо их запретили и ловить и готовить, но как это водится, запреты не всегда работали и судя по всему вообще мало кого смущали. Я нашел целых 8 гравюр с "запрещенной" рыбой, что косвенно намекает на доступность и узнаваемость этой рыбы среди простых людей.

#Totoya Hokkei 1810-20-е

1,499

Укиё-э каждый день

17 Nov, 14:04

«Русский»

Первые годы после открытия Японии, страна заключила несколько неравноправных и унизительных договоров с западным миром. Российская империя не осталась в стороне и присоединилась к флешмобу со своим Симодским трактатом.

Но вот что удивительно, в договоре само слово "Россия" пишется как 魯西亜 дословно "глупые европейцы" и на какое-то время это стало официальным написанием названия РИ в японском языке.

20 лет российским дипломатам понадобилось чтобы понять игру слов и настоять на смене иероглифов. Японцы и сменили.

Новое название пишется через кандзи 露 ру "роса" и удивительно созвучно с русскоязычным вариантом и всех устроило. Но угадайте, что первым испарится когда взойдет солнце.

Красивая история, правда? Только вот существует и совершенно иная интерпретация.

Иероглиф 魯 и правда имеет значение "глупый", но едва ли японским дипломатам хватило смелости использовать его только поэтому.

Скорее всего он был выбран из-за существовавшего за 2000 лет до описываемых событий китайского царства Лу, которое по-японски звучит как Ру. Выбор иероглифа не по значению, а по звучанию выглядит убедительно, потому что именно так в то время и назывались европейские страны.

Вторая же часть с 露 росой, так же может быть развенчана. По одной из версий российские дипломаты не знали что у этого слова есть значения "исчезающий", "испаряющийся" и просто сами выбрали по созвучию, а японцы послушно кивнули и записали.

В какую версию верить выбор за вами. Мне лично кажется, что правда как всегда посередине.

#Yoshifusa 1860

1,582

Укиё-э каждый день

17 Nov, 12:55

«Фудзисан с озера Кавагути или Красная Фудзи»

Это гравюра Поля Бинни, шотландца с большой тягой к японской гравюре. Его работы признаны как в западном мире, так и в самой Японии и в целом можно сказать он один из немногих современных гравюристов специализирующихся на син-ханге. Хотя специалитет у него, конечно портреты.

Красной Фудзи становится на пару часов в день, прямо перед рассветом и только осенью. Примерно в это же время погода становится холодной, на вершине выпадает снег, а небо яснеет будто в морозное утро. Кажется у Бинни прекрасно получилось передать этот редкий момент несмотря на то, что это один из ранних принтов в его карьере.

Paul #Binnie 2002

1,457

Укиё-э каждый день

16 Nov, 15:48

В этом году мне не удалось посмотреть на горы и признаться честно, я немного подзабыл о своей горячей любви к ним.

Вчера читал отрывок из одного романа Эдо где любовь японцев к горам сравнивалась с любовью горожан к проституции. Кто-то их обожает и готов аж переехать в квартал, кто-то посещает раз-два в год, кто-то регулярно, но тайно, а иные лишь любуются издалека.

Очень красивое сравнение, поэтичное и в духе укиё. Долго пытался подобрать соответствующую гравюру, но кажется нашел не менее поэтичную кути-э.

Перед нами девушка с фотоаппаратом и горный пейзаж, который ей удалось запечатлеть на него. Сначала я было подумал: какой странный наряд она выбрала для хайкинга, а затем обратил внимание на паланкин на которой она опирается.

Кажется она из тех, кто любит горы раз-два в год, к тому же предпочитает добираться туда на плечах слуг.

Kobayashi #Toshimine 1911

1,590

Укиё-э каждый день

16 Nov, 13:52

Еще одна икона Ходзи — его «Сварливая жаба». Думаю каждому из нас есть кому можно скинуть её с подписью "смотри это ты".

Кстати, жаба не просто ворчит, а попутно заваривает матчу венчиком, наверное чтобы успокоится.

#Matsumoto Hoji 1790-10е

1,444

Укиё-э каждый день

16 Nov, 12:48

"экспериментальная теология в объектно-ориентированной перспективе"

Вы что-то поняли? Я вот нет. Но на самом деле это лишь значит, что перед нами целая бесконечная сфера знаний о которой мы даже не догадываемся.

Во время сэнгоку дзидай — бесконечной и жестокой гражданской войны предшествующей эпохе Эдо, буддийские монастыри вынуждены были организовываться в небольшие феодальные княжества.

Монахи, чьим долгом было избавление мира от страданий, вступали в вооруженное ополчение и с лихвой воевали за землю для собственного монастыря.

В эти тёмные времена одна некогда крупная секта пострадала больше всего. Практически все монастыри Сингон были стёрты с лица земли, а сами монахи бежали в горные убежища на горе Коя.

Андрей Шишков, автор канала "Тёмная теология" описание которого я возвел в заголовок буквально сейчас посещает эту самую гору Коя в поисках ответов на вопросы, которые мы бы никогда сами себе не задали.

Он остановился на 2 дня в местном храме и переживает именно тот опыт который мне самому хотелось бы пережить.

«Пагода Нэгоро на горе Коя»

Fujishima #Takeji 1940е

2,236

Укиё-э каждый день

15 Nov, 16:23

«Повар темпура»

Мне нравится эта небольшая сосаку-ханга выполненная в характерной для Мори технике... я даже не знаю как назвать её. Мозаичная?

Тэмпура — это техника готовки практически чего угодно, но чаще панированных овощей и креветок в кипящем масле. Её часто сравнивают с фритюром, но как мне кажется абсолютно незаслуженно. Смысл тэмпуры именно в специальном кляре которым панируют продукты перед опусканием в масло.

Вообще это португальская кухня, японцы заимствовали и приняли это блюдо быстрее чем любое другое западное изобретение, разве что одновременно с табаком.

Mori #Yoshitoshi 1988

2,997

Укиё-э каждый день

15 Nov, 14:22

Поговорим о происхождении японцев?
Точнее попытаемся, потому что это скорее поле теорий, чем фактов.

Восстановить кто именно и когда пришел на острова сложно, почти невозможно. Но ученые по крупицам собирают всю доступную информацию чтобы реконструировать приблизительный порядок. Например Ока Масао, известный исследователь японских мифов и религии, выделяет пять основных волн миграции:

1. Меланизийцы привнесшие культ страны мертвых за морем.
2. Аустроазиаты с юга Янцзы (сейчас Китай) — принесли с собою рис и культ Аматэрасу, а так же, возможно, женщин шаманок во главе (это важно поскольку именно шаманки стояли во главе первого японского государства).

3. Тунгусы или иные близкие народы северо-востока Азии — именно их мы благодарим за японский язык, ками, почитание деревьев, сакральность гор и т.д.

4. Снова группа из юга Китая, но близкая не ко второй, а к первой. Они привнесли с собою рыболовство и возделывание риса на затапливаемых полях.
5. Еще одно тунгусское или близкое племя с почти той же самой космологией, но в центре пантеона совершенно новое божество Такамимусуби.

Именно на основе этих пяти основных групп сформируется ядро раннего японского государства.

На гравюре процесс переноса ками храма Исэ, который мы не так давно упоминали.

Это одно из самых священных в синто мест. Вход туда воспрещен всем кроме императора, членов его семьи и собственно жрецов, а почитается там Аматэрасу. Причем верховной жрицей этого святилища может стать только дочь императора.

Этот культ прямой наследник жриц шаманок второй группы переселенцев чудом сохранившийся до наших дней спустя почти тысячу лет.

1,705

Укиё-э каждый день

15 Nov, 12:10

Есть вот такая загадка в укиё-э:

Некогда в городе Эдо жил Утагава Кагэмацу, ученик знаменитой школы, гордо носящий свою фамилию. Потом он исчез, а через какое-то время, уже в Осаке, снова появился художник по имени Утагава Кагэмацу. И тут вы могли подумать: "ну и что? он просто переехал в другой город". Но нет. Исследователи японской гравюры почти уверены, что это два разных человека.

Почему так? Ну во-первых принтов Кагэмацу из Эдо не сохранилось, хотя мы точно знаем что они были по многочисленным описаниям современников. А вот принты Кагэмацу из Осаки сохранились, правда всего чуть больше десятка.

Если взглянуть на осакские принты, мы тут же заметим, что написаны они в осакском же стиле и что почти все они якуся-э для осакского театра.

Можно конечно предположить, что художник, переехав в другой город, кардинально изменил свой стиль под местные вкусы. Но и тут мы натыкаемся на проблему, ведь один из немногих сохранившихся принтов, как раз тот что сейчас перед вами, подписан «Нарисовано мастером укиё-э из Осаки Утагавой Кагемацу». Стал бы художник из Эдо подписываться так? Кто знает, ведь таким образом он мог подчеркнуть как разницу между тёзкой из столицы, так и тот факт, что он уже не "мастер из Эдо" а именно мастер из Осаки.

Utagawa #Kagematsu 1830—40-е

1,636

Укиё-э каждый день

14 Nov, 16:01

Девушек занимавшихся укиё-э не так много и даже те что есть едва ли дотягивают до среднего уровня. Даже та самая дочь Хокусая, вполне состоявшаяся художница своего времени, не прошла проверку временем и сегодня о ней вспоминают чаще всего в контексте отца.

Но были и исключения. Например Тоёхара Тикаёси, чья биография к сожалению слегка обрывочна.

Судя по всему она поступила в ученики к уже состоявшемуся художнику Кунитике в тот же год что и Тиканобу, но все они были примерно одного возраста. Мы не много знаем о том какие там страсти кипели в художественной школе, но к дебюту учеников Тикаёси уже называют партнершей Кунитики и вовсе не в художественном плане. Уверен на эту тему можно столько драм снять, но мы тут не за этим.

После выпуска Тиканобу и Тикаёси, Кунитика дал им свою фамилию Тоёхара, скорее всего в знак большого признания в качестве учеников и чтобы сводить сума дислексиков.

Тикаёсии, чтобы еще сильнее запутать вас носившая какое-то время псевдоним Суёси, состоялась как самостоятельная художница и получала огромное количество заказов проработав в индустрии около 12 лет.

А рассказываю я всё это ради её диптиха комочи-э, где двум персонажам известной пьесы о тех самых 47 ронинах дано не одно, а сразу 5 лиц актеров которые играли их в то время.

Toyohara #Chikayoshi 1878

1,885

Укиё-э каждый день

14 Nov, 11:31

«Луна и брошенная старушка»
из серии «Сто аспектов Луны»

Бедный, босоногий крестьянин несет на своих плечах старуху в горы. Он оставит её там умирать, а сам спустится обратно в деревню и больше никогда за ней не вернется.

Этот древний обычай регулирования населения в тяжелых условиях голода и неурожая активно практиковался в горах вплоть до 19 века. Несмотря на то, что в период Эдо государственной идеологией и в каком-то смысле религией, было конфуцианство, один из важнейших постулатов которого: сыновья почтительность.

Эта картина кажется еще более невероятной, когда мы вспоминаем популярность таких историях той самой сыновьей почтительности как о Кваккё, которая тоже попала на гравюру. В ней бедный крестьянин наоборот собирается умертвить своего годовалого сына, чтобы оставить немного еды для своей престарелой матери.

Как и многие другие казалось бы конфликтующие идеологии, эти уживались в одной стране, в одно время и кажется даже не особо сопротивлялись друг другу.

Tsukioka #Yoshitoshi 1885

1,812

Укиё-э каждый день

14 Nov, 09:56

#Utagawa Hiroshige II

«Сушка камбалы в провинции Вакаса»
Из серии «100 знаменитых видов различных провинций»
「諸国名所百景」「若狭かれゐを制す」

Это не валка рыбы, а именно сушка. Два процесса отличаются количеством соли. В нашем случае рыбу немного вымачивают в 3-10% процентном растворе и сразу же сушат, но не дольше чем сутки. Хранится такая рыба не очень долго, но вкус у нее отличается от соленой.

1859

1,758

Укиё-э каждый день

13 Nov, 17:15

«Нава Нагатоши»
из серии с "непереводимым" названием 「教導立志基」

Мы уже видели злящегося, роняющего слезы в театре и вот сталкиваемся с рыдающем Навой Нагатоши.

В этой сцене он стоит перед разрушенным императорским дворцом. Дело в том, что в самом разгаре гражданская война между императором Го-Дайго и самураями, что захватили власть в стране за 200 лет до того.

Го-Дайго проиграл и был сослан на остров Оки, но верный воин Нагатоши, спешивший ему на выручку, не успел прибыть во дворец вовремя и видимо в этот самый момент еще не знает, жив ли его повелитель или уже мертв.

К слову, Нава чуток позднее его с этого острова вытащил. Мы даже видели гравюру о последующих событиях.

Вообще серия задумана как чествование великих японцев сделавших может и не много, но показавшие на своем примере что такое героизм и высокие амбиции. Своеобразный каталог моральных ориентиров "идеального" японца.

НО! представьте себе именно в этой серии я встретил самых чувствительных мужчин во всем японском искусстве.

Не знаю как так получилось, но архетип сурового, стоического самурая, архетип которым, я уверен, многие восхищаются, растворен тут в кислоте эмоций и вырвавшихся чувств до неузнаваемости.

Mizuno #Toshikata 1888

1,817

Укиё-э каждый день

13 Nov, 14:13

Я негативно отношусь к хейту современного искусства, но иногда могу и сам задастся вопросом, а искусство ли это вообще?

Для меня красных флагов всегда два:

— простота. Если художник не приложил усилий (творческих, не физических), то и я не считаю себя обязанным уделять ему внимание.

— безыдейность. Красивая картинка ничто! Особенно в эпоху развития генерируемых изображений. Картины Айвазовского, Климта, Караваджо, Куниёси и всех иных художников запада и востока устареют в течении пары десятков лет, но не сами они, не идеи которые они в свои картины вложили и не эпоха которую они на них отразили.

Именно поэтому каждый раз как я вижу современную попытку скопировать стиль укиё-э, я невольно улыбаюсь и тут же закрываю вкладку.

Гравюра никогда не стояла на месте и даже Кунисада, чей стиль тут видимо копируется, посмеялся бы в лицо художнику который не смог эволюционировать и предпочел взять готовое.

Shisamu #Iwase 2022 Оригинал в инстаграме художника

1,738

Укиё-э каждый день

12 Nov, 14:37

Отвлечемся на секундочку от религии этой забавной гравюрой из серии «Комические жесты(?) для двенадцати знаков» представляющей четырех популярных актеров своего времени в знаках китайского зодиака.

Называть актеров по имени я не буду, потому что зачем, а вот животных подскажу, потому что это не так очевидно.

Итак, слева-сверху у нас тигр позирующий на фоне бамбука с которым часто ассоциировался. Его желтое кимоно с рисунком лозы напоминает шкуру, а пояс лежит рядом будто хвост.

Далее, справа-сверху у нас крыса с характерной позой. Оби-дзима (такая веревочка чтобы подвязать пояс оби) торчит почти так же как крысиный хвостик, а шапочка подозрительно напоминает уши.

Слева-снизу позирует кролик с острозавязаным головным платком, образующим "ушки-намакушки", как я однажды услышал от своего брата. Волны на его кимоно связаны с историей о вани в которой кролик обманул этих морских чудишь.

Ну и последний, но не по значимости, это бык. Его уши кажется сложены из бумаги, а черное кимоно распахнуто, на и без того тучном теле, из-за чего кажется будто он куда объемнее других фигур.

Utagawa #Kuniyoshi 1848

1,726

Укиё-э каждый день

12 Nov, 11:54

Если мне еще раз зададут вопрос "какой религии придерживались японцы Эдо?" — я совершу сэппуку.

Каждый раз когда я на него отвечаю приходится читать лекцию, потому что невозможно в 2-3 предложениях выразить то многообразие религиозных взглядов и традиций которые присутствуют на островах.

Даже синтоизм, та самая коренная религия японцев, на самом деле кое-как склеенная в 19-20хх веках неоднородная масса из местечковых верований отличающихся не то что в разных концах страны, она в соседних деревнях может отличаться.

Вопрос религии сильно волновал самурайское правительство Эдо, которое по традиции тяготело к конфуцианству с его почитанием родителей и государства, беспрекословным подчинением и прочими удобными для управления идеями.

Но при этом и про синто не забывали. Первый сёгун династии Токугава был обожествлен. Всё без исключения сёгуны выступали в качестве моста между богами и народом и обязаны были молиться за благополучие страны, даже нести немалые суммы в храмы.

Вопрос же буддизма и его смешанной с синто версии, чрезвычайно распространённой в народе религии, скорее раздражал их. Конфуцианство относилось к религии негативно, считая что она отвлекает от подчинения и всё такое. К тому же, все еще помнили как в предыдущую гражданскую войну буддисты смогли организоваться как независимая и очень влиятельная сила. Так что периодически выходили репрессивные законы, вплоть до запрета менять священные тексты.

Вот и получается, что Япония Эдо — это государство управляемое конфуцианскими синтоистами недолюбливающими буддизм, с народом который верит в свою локальную версию синто-буддизма.

На гравюре «Храм Исэ» самая важная и сакральная синтоистская святыня в стране, популярное место паломничества и сёгунов и императоров и обычных людей. В период Эдо вокруг него было почти 109 буддийских или синто-буддийских святынь. Такие дела.

Tokuriki #Tomikichiro 1950е

1,783

Укиё-э каждый день

11 Nov, 14:18

Предыдущая гравюра, кстати, хороший повод вспомнить термин с которым я еще вас не знакомил.

Абуна-э "Рискованные картины"
あぶな絵

あぶな абунай — это "рискованный" или даже "опасный".
絵 э — это тот же самый корень что и в укиё-э, значит "картина" и все возможные синонимы этого слова.

Как можно догадаться, это поджанр японской гравюры в котором эротические аспекты находятся на грани цензуры. Хотя на самом деле грань довольно тонкая и к абуна-э можно отнести как оголенные лодыжки, так полностью обнаженную девушку, в зависимости от контекста.

Всё становится еще сложнее если учитывать, что в японской культуре нагота и женская грудь особенно, не настолько табуированы сколь в нашей. В Эдо была легализована и довольно распространена проституция, общие бани какое-то время были в порядке вещей, но и после их запрета продолжали полулегально существовать.

И всё же определенное табуирование наготы существовало, а вместе с ним и естественная тяга людей ко всему недоступному.

Удивительно, но тут наши культуры сильно пересекаются. Разницу между сюнгой и абуна-э можно прекрасно проиллюстрировать разницей между эротикой и порнографией в Европе.

«Майко летом»

Higuchi #Tomimaro 1950е

1,684

Укиё-э каждый день

09 Nov, 13:56

«Луна горы Инаба»
из серии «Сто аспектов Луны»

Замок Гифу на горе Инаба одно из немногих по-настоящему серьезных препятствий на пути Оды Нобунаги в его долгом пути к объединению Японии.

Молодой лейтенант Тоётоми Хидэёси прознал о тайном пути к замку через отвесные скалы. Он и 6 его лучших воинов взобрались к крепости глубокой ночью и открыли ворота для армии Нобунаги.

За это Хидэёси, сын крестьянина, стал самураем, одним из самых известных за всю исторю.

Tsukioka #Yoshitoshi 1885

824

Укиё-э каждый день

09 Nov, 07:42

«Серия с котами (220) Голубой»

😌

😶

Tadashige #Nishida 2024

1,214

Укиё-э каждый день

08 Nov, 13:26

Перед вами не гравюра, но альбом с зарисовками Имао Кэйнэна — известного гравюриста и художника Мэйдзи в жанре катё-га.

Этот немного комичный альбом вышел позднее в качестве учебного пособия для его учеников, собственно считается, что сам художник приложил руку только к некоторым его частям, в том числе к этой странноватой птице.

Я, честно говоря, теряюсь написать название вида. Жуткая и странная смесь цапли с стервятником зацепила мой взгляд, но ничего подробнее чем обстоятельства создания работы, я не нашел.

Imao #Keinen

1,298

Укиё-э каждый день

08 Nov, 10:59

Я многократно повторял и повторю еще раз: между нами и жителями Эдо культурная пропасть которую мы никогда не преодолеем.

Когда-то давно мы говорили о эстетике ики и трех её воплощениях. Почитайте тот пост, он очень полезен для понимания гравюры.

В середине 18 века в Эдо из Киото приходят окрашенные вручную, с неведомым доселе количеством деталей и разнообразием рисунков кимоно Юдзэн. В городе начался сущий кошмар. Девушки заказывали кимоно всё детальнее и ярче, в конечном итоге так перенасытя себя обилием красок, что несознательно родили совершенно противоположный стиль.

Аканукэ — элегантный, без вычурности и лоска, сдержанный но изящный в своей простоте стиль. Иногда это слово переводят как "городской стиль", но правильнее скорее "утонченность".

В примере на гравюре, правда, внимание сосредоточено на девушках в ярких кимоно слева, тогда как утонченные фанатки аканукэ, носящие простые одноцветные кимоно и оби, занимают первое место в нашем сердце.

Hosoda #Eishi

1,201

Укиё-э каждый день

07 Nov, 18:04

«Актеры и танцевальные инструкции»
初代河原崎権十郎四代目市村家橘三代目沢村田之助

Если вы вдруг искали чем себя занять: предлагаю выучить к новому году танец стопятидесятилетней давности.

Не так давно я выкладывал фрагмент этой гравюры в сторисы, где признался, что не могу найти полный триптих и подпись. Так вот я нашел! Хотя не то чтобы тут было что-то интересное.

Три актера Каварадзаки Гондзюро I, Итимура Какицу IV и Савамура Таносукэ III тусят на фоне танцевальной инструкции. Постановка, да и вообще какой либо контекст отсутствуют, но что-то мне подсказывает что перед нами не просто танец, а может какой популярный в то время. Сложно представить, что люди просто покупали бы инструкцию к случайному танцу.

Utagawa #Hiroshige III 1867

1,476

Укиё-э каждый день

07 Nov, 14:55

«В онсэне»
из серии «Собрание известных современных творческих гравюр»
現代名家創作版画集

Эта серия послевоенная серия была создана десятью художниками, каждый из которых подготовил одну гравюру и напечатал сто копий. Так что это оочень редкое произведение.

Эта немного интимная сцена происходит в онсэне — природном горячем источнике, обрадованным для купания. Девушка вытирается полотенцем после выхода из ванны и кажется отдыхает от высокой температуры.

Это очень нежный, теплый принт передающий ощущение дерева и тёплого влажного воздуха. У меня он довольно долго стоял на заставке телефона, но летом стало слишком жарко на него смотреть, так что пришлось сменить Фудзи.

Maekawa #Senpan 1959

1,337

Укиё-э каждый день

07 Nov, 11:13

кстати, я писал прост про эту гравюру. Думаю не многие его видели.

PS

Вообще наверное почаще стоит репостить старые посты. Им скоро третий год пойдет

1,249

Укиё-э каждый день

07 Nov, 11:13

Если вы вдруг подумали о таком патриархальном строгом учителе, почитающего классическое искусство и образование, то это точно не про Хироши, во всяком случае последняя часть.

Впечатлившись достижениями художников-бунтарей, он и сам отходит от канонов создавая свой собственный стиль на стыке син- и сосаку-ханга.

Я не буду углубляться во все технические тонкости, только покажу, наверное, самую впечатляющую его работу:

«Сакура Кумой»
雲井櫻

Написанная примерно в 1920 году и печатающаяся до сих пор, настолько она зашла публике!

#Yoshida Hiroshi 1920

1,349

Укиё-э каждый день

07 Nov, 10:58

Красота-то какая!
21 ноября (вторник) - Институт Сэйнсбери проводит традиционную лекцию, на этот раз - "Размышления о Ёсиде: три поколения японской гравюры", Онлайн-лекция через Zoom, читает Моника Хинкель (SOAS).
50-минутная лекция с последующими вопросами и ответами.
Бесплатно и открыто для всех, необходима предварительная запись.
18:00 по Гринвичу - 19:00 по Гринвичу.
Подробности и ссылка на регистрацию - здесь.

1,236

Укиё-э каждый день

06 Nov, 17:51

Второй и наиболее частый путь попадания оцифровки гравюры в сеть — это её продажа.

Боже благослови капитализм, ведь без него значительная часть гравюр во-первых: не была бы создана, а во-вторых: не была бы оцифрована.

Сотни галерей по всему миру ежедневно выкладывают новые и новые гравюры на продажу. Некоторые, при этом, заботятся о их реставрации и оцифровке так, как ни один музей не будет.

При всём при этом гравюра редко проходит через десятки рук. Значительная её часть передавалась вместе с наследством в самой Японии и попала на рынок только лет 10-20 назад, когда умерло последние поколение еще интересовавшееся коллекционированием.

Гравюра «Томонура» нередкий пример когда принт попал на продажу пройдя всего через одну коллекцию. Её купил один американский предприниматель из Детройnа в 1930 году, когда в этом городе еще были деньги, а после его смерти наследники продали всю коллекцию одной Нью-Йоркской галерее.

Yoshida #Hiroshi 1930

1,306

Укиё-э каждый день

06 Nov, 14:53

Среда! А значит время показывать лягушек (и жаб).

На этот раз перед нами сюжет без названия с лягушками (и жабой) готовящимися записать что-то на листьях.

Не будем беспокоить их лягушачье-жабьи дела, а лучше поговорим о том, как эта гравюра оказалась у нас и вообще как так получается, что гравюры оцифровывают и выкладывают в сеть.

Вообще это огромная тема, достойная десятков постов, но мне лень и вам навряд ли настолько интересно.

Сибата Дзэсин, художник написавший эту гравюру, вообще был мастером лакированных изделий. Одним из величайших. Его произведения стоили тысячи, а то и сотни тысяч долларов, заказывались напрямую императорским двором и хранились как семейные реликвии.

Так вот его искусством, как и японским искусством вообще, увлекался некий Джеймс Оранж из Гонконга. Найти что-то о нем сложновато, но судя по всему он владел одним из самых крупных архитектурных бюро в регионе.

В 1928 году Оранж умер, а его коллекция, в том числе эта гравюра, попала в десяток британских музеев, которые в свою очередь оцифровали и выложили её в свободный доступ.

Shibata #Zeshin

1,475

Укиё-э каждый день

06 Nov, 11:26

Сегодня с утра обнаружил себя на сайте NYT, где каким-то чудом под новостями об абортах и выборах мне порекомендовало статью о «Внезапном дожде на мосту Охаси» Хиросигэ.

Называется статья "10-минутный челлендж" и ни одно слово в этом названии не соответствует действительности. На самом деле вам предложат посмотреть на ооочень хорошую оцифровку гравюры, а затем расскажут почему сама гравюра хороша.

Статья на английском, но мы в 24 году живем, примерно каждый браузер имеет функцию встроенного перевода, так что это не оправдание.

https://www.nytimes.com/interactive/2024/09/26/upshot/ten-minute-challenge-bridge.html

1,452

Укиё-э каждый день

05 Nov, 14:24

Еще одна причина почему татуировки в современной Японии ассоциируются с преступностью — это тот факт, что их активно использовали для клеймения преступников.

Информация по этой теме очень размыта потому что практика никогда не применялась по всей Японии. К тому же в разных княжествах и городах ставили разные татуировки в разные места и за разные проступки.

Мой любимый пример это Хиросима, где за первое преступление на лоб били иероглиф 「一」 ичи "один", на второй его дополняли чертой чтобы получусь буква 「ナ」 на, что созвучно с 名 на "известный", а вот на третий раз композиция добавлялась двумя чертами так, чтобы получился кандзи 「犬」 ину "собака".

Так что рецидивисты ходили по городу стыдливо прикрывая огромную надпись "ПЁС" на лбу.

К великому сожалению Хиросима далековато от центров производства гравюры, а в Эдо, судя по всему, татуировали едва заметные линии ниже левого локтя. Со временем татуировки так распространись среди горожан, что подобная практика стала бесполезной, так что мне не удалось найти ни одной гравюры с ними.

Зато мы можем посмотреть на прекрасную новостную гравюру Ёситоси с убийцей, который был сведен с ума призраками собственных жертв.

Tsukioka #Yoshitoshi

1,664

Укиё-э каждый день

04 Nov, 09:13

«Снежная комната»
из серии «Народные обычаи Японии»
日本民俗図譜雪むろ

В отличии от предыдущей работы этой серии, тут перед нами небольшая загадка.

Дело в том, что сегодня словом юкимура буквально "снежная комната" называют не иглу, как на гравюре, а большой ангар, куда завозят тонны снега и используют как естественный холодильник или ле́дник, если кто-то помнит что это.

А вот иглу называются камакура и я не то чтобы могу найти какую-то устойчивую традицию с ними связанную. Мне попадаются только статьи о небольших пещерах из снега, куда помещали алтарь и приносили подношения, иногда в них играли дети, но не более.

Сама же гравюра выполнена очень хорошо. Небогатые цвета и резкие линии создают уютную ночную атмосферу, а обилие еды заставило мня пойти позавтракать прежде чем начать писать пост. Кстати, едят они скорее всего жаренные моти.

Sekino #Junichiro 1946

1,510

Укиё-э каждый день

03 Nov, 19:06

«Бой быков в Иё»
из серии «Народные обычаи Японии»
日本民俗図譜伊予の闘牛

Уверен вы никогда не слышали о японской корриде, а она существует. Правда существует всего в паре мест префектуры Эхимэ, одного из самых забытых уголков Японии.

В отличии от испанской версии, в этой быки выживают и даже не травмируют друг друга. Суть примерно та же что и в сумо: быки сходятся лоб в лоб и бодают друг друга пока один из них не отступит. Как только результат боя становится очевидным, его прерывают чтобы не нанести лишний вред животным.

Название серии можно перевести как "коренные" или даже "туземные" / "местные" и я долго думал зачем нужно это странное уточнение, а затем наткнулся на оригинальную аннотацию написанную на английском и кое-что понял.

Эта удивительная серия была создана сразу после войны, в 1946 году, группой художников, которые по своей сути определят будущее движения сосаку-ханга. Они воспользовались оккупацией чтобы как можно ближе познакомить американцев с гравюрой и видимо даже учитывали запросы новых клиентов раскрывая суть некоторых аспектов "туземной" жизни.

Azechi #Umetaro 1946

1,849

Укиё-э каждый день

03 Nov, 13:44

Меня тут на днях спрашивали насчет идентификация гравюры (я иногда могу предоставить такие услуги за символическую плату) и встал вопрос о выцветании красок и определению датировки по ним.

Выцветание и качество материала это хороший способ отличить оригинал от позднего репринта. Если коротко: чем лучше качество тем выше шанс что перед нами копия.

НО! Это далеко не универсальное правило, просто общая тенденция, на самом деле всё куда сложнее.

Выцветание зависит от краски, влажности и попадания света. Это очень важно, поскольку даже непрямые лучи, даже от искусственного источника, могут сильно испортить гравюру за считанные годы, не говоря уже о открытом хранении.

На примере выше, взятом отсюда, фотокопия гравюры 1989 года и 2001. Все 11 лет она хранилась в раме не далеко от окна, но вне прямого солнечного света. Результат на лицо.

Именно поэтому я этим летом говнился на Эрмитаж который не меняет экспозицию имея на это все ресурсы. Хотя я все еще надеюсь, что они хотя бы за состоянием следят.

1,752

Укиё-э каждый день

03 Nov, 09:41

Сегодня день Мэйдзи!

У этого праздника долгая история. Вообще, это буквально день рождения императора Мэйдзи, который праздновался как государственный праздник. Но после смерти императора, 15 лет дата оставалась невостребованной, пока в 1927 году его не воскресили (праздник, не императора) как чествование целой эпохи японской истории, наверное самой бурной и впечатляющей, эпохи Мэйдзи.

Потом была война и оккупация, и как-то не очень актуально стало, но японцы выкрутились и буквально в этот же день 1946 года выпустили послевоенную конституцию. Так что сегодня этот день формально празднуется как "день культуры", но мы то знаем.

Если вы когда-нибудь смотрели аниме про школу, то наверняка знаете о фестивале культуры, во время которого школы открывают свои двери и ученики готовят разные павильоны с едой и не только. Так вот это тоже сегодня и тоже отголосок культа личности Мэйдзи. 😁

«Портрет императора Мэйдзи и императрицы Сёкен»

Редкий пример окуби-э "больших голов" императора и его жены. Скорее всего эта работа была заказана издательством у Кунитики в честь Нового Года, хотя мне и сложно представить кому и зачем понадобятся такие портреты. Если у вас есть идеи, пишите в комментариях.

Toyohara #Kunichika 1881

1,692

Укиё-э каждый день

02 Nov, 15:13

«Маньчжурские конные бандиты уничтожают железную дорогу»
из серии «Телеграммы Русско-Японской войны»

Удивительно как название серии не устарело по сегодняшний день 😁

А вообще это очень хорошая гравюра раскрывающая тему маньчжуров, о которых у нас и в Китае почти не говорят. А ведь это коренной народ Приморья и северо-запада Китая, где в прошлом веке три империи столкнулись в попытках расширить свои границы.

Маньчжуры, не имея возможностей к какому либо росту в этих государствах, нашли себе занятие в бандитизме (благо регион богат на золото и есть кого грабить) и наёмничесве, как правило совмещая все занятия разом.

Во время Японо-Китайской войны они были чуть ли не единственной силой сопротивлявшейся японцам на равных. Генералы оценили мобильность и безжалостность малых отрядов налётчиков и уже в Русско-Японской войне сами японцы наняли их для набегов в тыл российской армии.

В этой великолепной сцене хунхузы, как их называли в России, громят Транссибирскую магистраль, хотя и непонятно взят тут за основу реальный эпизод войны или это выдумка автора.

Utagawa #Kokunimasa 1904

1,708

Укиё-э каждый день

02 Nov, 13:15

«Осень — в поисках нового сезонного платья в магазине Мицукоси»

Такая вот миленькая открыточка—гравюра магазина Mitsukoshi, который, между прочим до сих пор существует на том же самом месте, что и тогда.

Вообще это очень старый магазин, основанный еще в 1673 году и специализирующийся в основном на Кимоно и тканях для японской столицы, а еще фактически это ответвление мегакорпорации Мицуи, которая выросла вмести с ним буквально на одной улице в качестве такого же магазина тканей, а потом разрослась до конгломерата на несколько триллионов долларов

Судя по всему девушки выбирают ткань по маленьким образцам из каталога и готовый наряд им так же доставят на дом. Звучит очень дорого, так что неудивительно, что и на рекламу в форме настоящей гравюры магазин не скупался.

Mizuno #Toshikata 1904

1,441

Укиё-э каждый день

02 Nov, 09:26

Вчера в очередной раз боролся с ворами контента.

На этот раз до досудебной не дошло, хотя в прошлый, если вы помните, мне чуть ли не неделю пришлось вбивать людям, что они нарушают закон.

Правда в том, что большинство каналов о искусстве воруют контент. Абсолютно сознательно, без зазрения совести, просто берут и постят срубая иногда миллионы в месяц. Им не интересно искусство, им не интересно ваше мнение, их интересуют только ваши просмотры, которые для них конвертируются в деньги.

Как избежать обмана и отписаться от мошенников?

— Прежде всего подписывайтесь на каналы авторы которых не стесняются показывать себя и к примеру проводят лекции или ходят на выставки. Чем публичное личность, тем лучше.

— Проверьте посты, достаточно скопировать 2 строки и вбить их в поисковик. Воры не меняют текст от слова совсем, так что если гугл выдает какой-нибудь артмузей или артархив с тем же самым текстом — контент украден.

Для примера возьмем случайный пост одного из самых популярных каналов о искусстве. Как вы видите: почти 20 000 просмотров, сотни лайков и конечно ворованный текст. Эти люди продают рекламу по 14 000 рублей, выходит она там каждый день. Получается более 400 000 в месяц, тогда как у автора этих постов на канале 350 подписчиков и я вас уверяю он даже 1% от этой суммы не зарабатывает с него.

1,437

Укиё-э каждый день

01 Nov, 10:14

Вы скорее всего не знали, но в Японии обитают гигантские саламандры. И я говорю не о мифический или легендарных существах, а вполне реальных гигантских ящерицах полтора метра длиной и весом под 25 килограммов.

Представьте, рыбачите вы на берегу местной речушки, тяните со дня небольшую рыбку и тут откуда ни возьмись вылетает исполинская саламандра, хватает ваш улов и исчезает так же быстро как появилась. Волей не волей задумаешься: а саламандра ли это вообще была, а может ками или даже какое чудище?

Так родились различные легенды о гигантских водных ящерицах и конечно героях которые их побеждают. Таких как Хандзё Дандзё-но-дзё Аракаге из клана Мори, что победил гигантскую саламандру терроризирующую деревни в провинции Идзумо.

Utagawa #Kuniyoshi 1834-35 фоточки саламандр как всегда в комментариях

1,650

Укиё-э каждый день

31 Oct, 17:38

С Хэллоуином вас! Одним из немногих японских праздников который мы можем разделить несмотря на культурные различия.

Еще лет десять назад ни у кого бы язык не повернулся назвать этот праздник японским, но сегодня он празднуется повсеместно и на всех уровнях от детских садов в Аомори, куда сегодня принесли тыквы чтобы дети вырезали своих чудишь, до, конечно, центра Токио, где десятки тысяч молодых людей вышли на улицы чтобы показать свои костюмы или просто отдохнуть в баре с друзьями.

А еще это по настоящему народный праздник, без каких либо идеологических, политический или религиозных ассоциаций. Люди просто веселиться чествуя свободу выражения, наряжаются в красивые костюмы и создают приятные воспоминания. Мне кажется именно в таких мелочах залог успеха Хэллоуина на японской почве.

«Жадная старуха»
из серии «Сто историй о привидениях из Китая и Японии»

Просто крутая гравюра с крутыми ёкаями или призраками. Интересно, один я заметил, что японские призраки часто напоминают каплю?

Tsukioka #Yoshitoshi 1865

1,701

Укиё-э каждый день

31 Oct, 09:51

«Орхидея»
из серии «Сравнение красавиц с цветами»

Коты в любое время и в любом месте абсолютно одинаковы. Этот маленький, трехцветный и короткохвостый, а потому исключительно японский, котёнок лихо опрокидывает горшок с орхидеей в своей погоне за ничего не подозревающей бабочкой.

Огата Гекко, автор этой гравюры, настоящая загадка для меня. Он не учился у великих художников, не имел влиятельных покровителей, но будучи самоучкой выработал уникальный стиль и быстро завоевал всеобщую любовь, в то числе зарубежом.

Мне кажется что его стиль очень сильно повлиял на кути-э, появившееся куда позднее этой гравюры, но не могу найти прямой связи одного с другим.

Ogata #Gekko 1896

1,752

Укиё-э каждый день

31 Oct, 07:45

🇯🇵 Японская культура — это нечто потрясающее и невероятно притягательное! Для тех, кто хочет копнуть чуть глубже и ощутить настоящий дух Японии, я собрал каналы, которые помогут вам с головой окунуться в этот удивительный мир.

Подборка самых классных авторских Telegram-каналов про Японию и её магию!

Если вас завораживает Япония, её искусство и обычаи, эти каналы станут настоящим открытием. Каждый пост — маленький билетик в страну восходящего солнца!

1. Укиё-э каждый день —уникальный канал о японской гравюре. Здесь автор рассказывает историю гравюр, делится удивительными фактами об искусстве и культуре Японии.

2. Твой Японский Сэмпай — студентка ИСАА МГУ делится своим взглядом на жизнь и культуру Японии. Малоизвестные места, удивительные факты, чайная церемония и взгляд на Японию изнутри.

3. DAITOGRAM — авторский канал мастера японских боевых искусств. Традиции самураев, тренировки в Японии и России, уникальные истории о боевом искусстве Дайто-рю Айкидзюдзюцу.

4. RuGaijin - Токио и Япония — путевые заметки русского, путешествующего по Японии. В этом канале вы найдёте атмосферные рассказы и фотографии, передающие дух и повседневность японской жизни.

5. Random Japan — личные истории автора о жизни в японской глубинке, работе в ретро-гостинице и маленьких повседневных чудесах, которые раскрывают настоящую Японию.

Я собрал для вас все эти каналы в одну удобную папку, чтобы вы могли подписаться на всё сразу по одному клику. Не упускайте — подписывайтесь, чтобы первыми узнавать редкие материалы о Японии и её уникальной культуре!

1,695

Укиё-э каждый день

30 Oct, 09:41

«Сома-но Ёсикадо»

И его великолепнейшая жаба-шляпа. Продолжаем нашу еженедельно-средовую традицию постинга жаб.

На самом деле это только фрагмент гравюры, остальные три части написаны другими художниками и посвящены другим вещам, я скину полный вариант в комментарии, но поверьте, ничего в этом мире не важно, пока у нас есть жаба.

Ёсикада — это персонаж кабуки и легенд. Его характеристики, возраст, обстоятельства жизни и даже имя меняются от истории к истории, так что не удивительно что ему тут и жаб приписали.

По самой известной версии, он восстал против правительства, но быстро был разбит, так что обязательство мести взяла на себя его дочь, так же унаследовавшая все его силы. Вы сто процентов знаете ее по той самой гравюре с гигантским скелетом или моим старым постам с жабами.

Utagawa #Kunisada 1863

1,951

Укиё-э каждый день

29 Oct, 15:59

По наводке подписчицы в мои руки попала уникальнейшая книга о сосаку-ханга и до чего было моё удивление, когда открыв её в самый первый раз я попал на разворот с этим, не побоюсь того слова, шедевром.

«Сожженная пагода» мастера Уэно Макото, часть его незавершенной антивоенной серии. Мы видим не просто руины некогда великого храма, а скорее достижение войны, уродливого и кривого, еле стоячего и обвисшего монстра.

Это сцена из хоррора, по настоящему страшного, пугающего до глубины души. Она была создана в 50е годы, когда память о воздушных налётах и бесконечных пожарах еще была жива в умах всех взрослых людей. Могу только представить, что они чувствовали смотря на гравюру, какие воспоминания она в них пробуждала. Наверное в этом и цель искусства, пробуждать эмоции самым изящным способом из возможных.

Ueno #Makoto 1957

1,981

Укиё-э каждый день

29 Oct, 11:57

Продолжая тему татуировок в Японии, грех не упомянуть как их использовали в период Эдо.

Во-первых Сёгунат так же пытался запретить их одно время. Но не стоит удивляться и придавать этому большое значение, потому что Сёгунат пытался запретить вообще всё и примерно никогда не достигал в этом успеха. Я даже писал пост об этом.

Во-вторых огромное влияние на татуировку оказало укиё-э, а именно Куниёси с его здоровенными татуироваными мужиками. В своих знаменитых сериях вдохновленных китайским романом "Речные заводи" он одарил великолепнейшими татуировками почти каждого тамошнего героя. Дошло до того, что люди брали его гравюры, приходили к мастерам и говорили что-то в духе "Хочу как тут". Именно Куниёси мы должны благодарить за моду на громадные и сложные татуировки во всё тело.

В-третьих популяризация татуировок Куниёси привела к тому что их стало так много, что сами горожане Эдо начали ими раздражаться.

Существует несколько теорий почему именно они начали негативно реагировать на них. Кто-то считает, что уже тогда татуировка стала признаком нелегального статуса, но мне больше нравится теория по которой чрезмерная популярность татуировок привела к падению вкусов и крайне неудачным исполнениям, от того по городу ходили очень некрасивые и откровенно уродские раскрашенные тела, смущая хрупкие городские души.

На гравюре Ёситоси татуировщик бьет дракона на спине одного из тех самых героев "Речной заводи".

Правда мне кажется тут не только отсылка к произведению Куниёси, но и обыгрывается сцена когда человек вдохновленный гравюрой делает по её мотивам тату, ровно как Ёситоси вдохновленный Куниёси делает по его мотивам гравюру.

Tsukioka #Yoshitoshi 1868

2,187

Укиё-э каждый день

28 Oct, 18:26

Японцы настолько консервативный народ, что любой культурный сдвиг, даже произошедший случайно, закрепляется в национальном самосознании настолько, что может спокойно перекрыть собою тысячелетнюю традицию и стать непреложной истиной в последней инстанции на десятилетия.

Так произошло с татуировкой, которая существовала на архипелаге еще до того как японцы оформились в какой либо единый народ, но практически исчезла когда на престол взошел император Мэйдзи.

Как и с многими другими традициями — эта просто на просто не понравилась западным ханжам и правительство быстренько свернуло в сторону полного запрета. Татуировщики ушли в подполье.

Но как и любой другой японский закон, этот соблюдался только на словах. Татуировка продолжила жить, но в серой зоне, постепенно становясь олицетворением нелегального статуса и организованной преступности.

«Ад Оден»

Довольно поздняя кути-э для иллюстрации одноименного романа показывает нам что несмотря на действующий почти 50 лет запрет, татуировка всё еще жива и даже встречается в искусстве.

Komura #Settai 1930

2,205

Укиё-э каждый день

28 Oct, 14:09

Вообще давно напрашивается пост с прояснениями относительно всех этих терминов. Итак, японская гравюра делится на несколько основных направлений:

Укиё-э давшее название моему каналу, это прежде всего классическая гравюра возникшая вокруг одноименной городской культуры периода Эдо. Она была не просто художественным направлением, а чем-то вроде культурного феномена, настоящей индустрии, со всеми вытекающими характеристиками. Художник не занимался ничем кроме творчества, а печать и издание его работ были в руках издателя.

Укиё-э угасло в период вестернизации Мэйдзи вместе с той уникальной городской средой в которой существовало. Западные фотография и более дешевая станочная печать в конечном итоге вытеснили художников на улицу.

Пытаясь адаптироваться к меняющейся эпохе гравюра развалилась на:

Сосаку-ханга или "творческая гравюра" смысл которой в том, что художник не полагается на покупателя, издателя, резчика или печатника. Он делает как он видит и как ему нравится, а самое главное - своими руками. Гравюра из индустрии переходит в андеграунд и развивается в маленьких художественных кругах без какого либо признания на протяжении почти 40 лет.

И Син-ханга или "новая гравюра" которая продолжила традицию разделения труда укиё-э, но нашла покупателя зарубежом в Америке и Европе. Западный зритель готов был платить много и часто, но покупал только то, что мог понять, а потому син-ханга это не только творческое видение художника, но и детище маркетинга, идеальная для наслаждения картинка без капли сюжета, драмы или символизма.

Это конечно далеко не полный список. Например сейчас популярна киндай-ханга, а в Мэйдзи недолгое развитие получило кути-э, но добрые 80% гравюр подходят под эти три категории.

На иллюстрациях укиё-э, сосаку и син-ханга в той же последовательности.

3,135

Укиё-э каждый день

28 Oct, 10:31

«Богомол и луна»

Наикрасивейшая работа Ватанабэ Сётэя. Не путать с другим Ватанабэ, который издатель. Хотя путать на самом деле есть за что, оба они приложили руку к популяризации и возрождению гравюры в движении син-ханга.

Сётэй был одним из первых мастеров кто смешивал западное искусство с его тягой к реализму с японскими традициями. Он был первым японским художником кто отправился в Европу получать образование и более того выступил на Всемирной выставке в Париже и даже получил там медаль и признание.

Вернувшись в Японию он приложил огромные усилия к возрождению гравюры в той форме которую мы постфактум зовём син-ханга. Он подготовил почву на которой всего через поколение выросли такие любимые нами мастера как Косон и Хасуи, да и на самом деле многие другие великие гравюристы 20 века.

Watanabe #Seitei 1930е

2,295

Укиё-э каждый день

27 Oct, 14:00

«Сушеная каракатица и цветки сливы»

Удивительно насколько иная традиция сложилась вокруг еды и нас и японцев. Едва ли вы найдете в России поэта который бы сравнивал сушенных кальмаров с цветами и Японца который бы не видел в них ничего кроме закуски к пиву.

Хотя это не самая выразительная гравюра, но хороший пример простого суримоно. Тогда как большая часть гравюры пытается впечатлить нас красивой картинкой, оставляя сюжету и символизму второе и третье места соответственно. Суримоно — гравюра напечатанная на заказ частным лицом, как правило представляющем поэтический кружок, вообще не поддается обычной классификации.

В данном случае поэт сравнивает розовый цвет сушенной каракатицы с розовым же цветом сливовых цветов. Красиво и лаконично, хотя я и не смог найти полного перевода стихотворения.

Teisai #Hokuba

1,857

Укиё-э каждый день

27 Oct, 10:32

«Убегая прочь»

Какую интригующую кути-э я сегодня нашел, пока искал гравюры с трупами для своей книги.

Перед нами убегающая, довольно по-западному одетая, девушка держит в окровавленных руках платок. Тем временем в картуше другая девушка, замертво упавшая на кушетку, не подаёт признаков жизни.

Сразу возникает интрига: Что там произошло? Хладнокровное убийство из ревности? Самооборона? А вдруг эти два события вообще не связаны!

Именно этого и добивался художник с издателем. Кути-э служили обложками к романам в литературных журналах и зачастую содержали портреты самых важных персонажей в самых интригующих обстановках, их цель — захватить внимание читателя и заставить купить книгу. Какое-то время кути-э были обязательной частью любого издания, но мода очень быстро прошла, так что перед нами оказалось множество работ, большинство которых предаётся забвению и едва изучено.

Tomioka #Eisen ~1900-10е

1,696

Укиё-э каждый день

26 Oct, 16:18

«Голубая линия Парижа»

Интересный взгляд на ночной Париж от художника, чью работу с ночными цветами, но немного ближе к Японии, мы уже как-то видели в этом посте.

Не сказать что это прям шедевр и уж тем более я не вижу тут "удивительных деталей" как заявляет продавец, но это определенно стоящая работа цепляющая взгляд. Да и честно говоря, эти французские крыши я узнаю из тысячи и пейзаж получился очень узнаваемым даже если не обращать внимание на "слона в комнате", а это многого стоит.

Junichiro #Sekino 1927

1,702

Укиё-э каждый день

26 Oct, 12:57

«Дорожная сумка»

Маленькая и миленькая современная гравюра с той самой онлайн выставки, о которой я говорил не так давно и которая закроется всего через 20 часов.

Я как совершенно не думал, что онлайн продажи могут закрыться и что-то мне подсказывает что 207 работ выложенных там пропадут из открытого доступа. Так что предлагаю нам всем взять и скинуть в комментарии одну, две или десять работ от туда.

Просто кидайте что нравится, не стесняйтесь, наслаждайтесь искусством https://cwaj-gallery.jp/main_print_show/

Itsuka #Yamada 2024

1,808

Укиё-э каждый день

25 Oct, 15:13

«[Игра в] кэн с леопардом»

Забавная гравюра с игрой в Сансукуми-кэн и леопардом, которого многие западные коллеги зовут тигром.

Западные коллеги ошибаются, потому что гравюра датируется июлем 1860 года. Ровно в этот год, ровно в этот месяц, в токийский район Рёгоку привезли леопарда, который мгновенно стал любимцем публики и попал на гравюры. Японцы же использовали для похожих животных один кандзи, в этом случае 虎 тора значит просто "большая кошка", а не "тигр" как это принято сегодня.

Ошибка довольно очевидная, но я сам её совершал в том числе в посте с этим же самым леопардом из Рёгоку.

Сюжет гравюры дался мне куда сложнее чем опознавание котика. Судя по всему тут играют в кэн — японский аналог "камня, ножниц и бумаги" только с лисой, охотником и старостой. С ружьем очевидно охотник, а вот сидит староста, который по какой-то неведомой мне причине заручился поддержкой леопардика.

Ochiai #Yoshiiku 1860

534

Укиё-э каждый день

25 Oct, 13:55

erid: LjN8KGXzv

Можно ли ребёнку бесплатно поступить в ведущий университет Китая? Да.

Что для этого нужно сделать?

✅Сдать языковой тест HSK 4 для бакалавриата и HSK 5 для магистратуры
✅Получить высокую оценку на IFP — это тест для грантов внутри China Campus Network
✅Дождаться одобрения заявки и подготовить документы

Чтобы поближе познакомиться с бесплатными возможностями для обучения в Китае, подписывайтесь на телеграм-канал China Campus Network. В нём мы подробно рассказываем, как обучаться в Китае по грантам и что учесть при подготовке к экзаменам: https://clck.ru/3EASoS

Реклама. ООО "СИСИН". ИНН 7725339587.

601

Укиё-э каждый день

25 Oct, 11:35

Продолжая тему с оригинальными замками, грех не упомянуть причину почему выжили именно эти двенадцать.

На самом деле причин много, очень много и каждый конкретный случай стоит разбирать отдельно, но основных несколько:

— Когда началась компания по сносу самурайских укреплений, до некоторых самых отдаленных горных крепостей, просто не дошли руки.

— Затем, когда американцы начали беспощадно бомбить японскую промышленность, замки в деревнях особо их не интересовали.

— Земля на которой они стоят не высоко не ценилась, так что сносить их ради каких-нибудь фабрик не было нужды.

Если посмотрите на карту, которую я скинул в комментарии, увидите, что большая часть сохранившихся замков находится вдали от мегаполисов, в горах или в отдалённых провинциях.

Правда на каждое правило есть и исключение, например этот «Замок Химэдзи» который должен был уже давно пропасть с лица Японии.

Правительство Мэйдзи продало его предпринимателю всего за 23 йены, что примерно 200 000 рублей на сегодняшний день, но тот посчитал что его снос обойдется слишком дорого и использовал замок как есть.

Американцы трижды бомбили Химэдзи. Все прилегающие постройки сгорели, а крепость обрушилась, но бомба попавшая в сам замок не взорвалась.

Чудом эта громадина дожила до наших дней и кажется переживёт еще не одно поколение.

Kawase #Hasui 1952

744

Укиё-э каждый день

24 Oct, 21:06

«Идем к вам»
君のもとへ

Какая-то добрая атмосфера Союзмультфильма от этой гравюры с вчерашней выставки, прямо чествуется влияние предыдущего поколения. Её написала Мэйко Сибата 1961 года рождения и я думаю перед нами мало по малу проглядывает новая эпоха в японской гравюре.

В богатой стране с низким уровнем рождаемости, но высокой продолжительностью жизни, пенсионеры занимают лидирующие общественные позиции. Госпожа Сибата далеко не первая кто пришел в гравюру в серебренном возрасте и я уверен далеко не последняя.

Вместе с людьми эпохи Сёва приходят и соответствующие сюжеты, стили и даже жанры печати. Мне показалось, что сейчас тяжело найти человека который купит настолько мультяшную гравюру, но конкретно эта уже распродана почти всем тиражом и это должно наводить нас на определенные мысли.

Mieko #Shibata 2024

1,038

Укиё-э каждый день

24 Oct, 10:21

Еще 200 лет назад в Японии стояло больше тысячи замков, к 1946 году осталось около пятнадцати, а сегодня их почти двести.

Эта забавная и грустная статистика о том как японские национальные приоритеты лихорадило в прошлом.

Когда у самураев отобрали земли, а затем и титулы, замки забросили. Большинство из них просто-напросто сгнило или было разобрано на стройматериалы, какие-то использовались как склады, казармы, даже сараи и амбары.

Во время второй мировой войны американские лётчики использовали сильно доминирующие над ландшафтом замки для ориентирования на местности, так что местные жители, из патриотических побуждений, начали разбирать высокие башни. Некоторые замки сгорели вместе с японскими городами, другие намерено бомбились чтобы сломить дух японцев или от того что в них хранились боеприпасы, а иногда и целые армейские штабы. Один был стерт с лица земли атомной бомбой.

Итого на сегодняшний день в Японии только 12 現存 гэндзон "сохранившихся" замков, все остальные копии возведенные на руинах, хотя зачастую с оригинальными стенами или отдельными башнями, но не ядром.

«Замок в Осаке»

Иронично, но на этой гравюре башне всего 4 года. Её возвели из армированного бетона в 1931 и практически непрерывно с того времени использовали в качестве военного арсенала. Не мудрено, что Осакский арсенал, один из крупнейших в стране, был выбран для американских бомбардировок и был уничтожен всего за пол месяца до окончания войны.

Нынешняя башня возвышающаяся посреди города была закончена 1997 году.

Hiroshi #Yoshida 1935

1,179

Укиё-э каждый день

23 Oct, 19:13

В мои руки попал каталог 67-я выставки печатной продукции CWAJ, которая два дня назад закончилась в Токио.

Ну как закончилась. Там была офлайн часть на которой было представлено 207 работ и вот вчера началась онлайн, где мы можем лицезреть что осталось.

Работ много, очень много. И они: крутые, современные, классические, необычные и конечно самые обычные. Я решил не писать о всех подряд, а сделать одну подборку тех, за которые зацепился глаз чтобы получше познакомить вас с рынком современной японской гравюры.

1,228

Укиё-э каждый день

23 Oct, 09:26

Всё верно, сегодня среда!

Продолжаем нашу еженедельную традицию постинга средовых жаб гравюрой «Лягушка 24-1».

Я нашел её когда смотрел очередную ежегодную выставку современной гравюры, на этот раз намного более справедливую, в основном из-за отсутствия призовых мест и возможностью купить многие работы.

Мне кажется продавать работы начинающих авторов важнее чем выдавать приз в духе "значок что ты дурачок" так как многие художники, в наше время, занимаются искусством на стороне и попутно ходят на обычную работу. Уверен лишние деньги им не помешают, а там кто знает, может станут великими мастерами, живущими за счет печати.

А про лягушку могу сказать только то, что у меня есть 1 в 1 свитер 😁

Стоит гравюра кстати 50 000 йен или около 30 000 рублей.

Toyohide #Akiyama 2024

1,345

Укиё-э каждый день

22 Oct, 13:53

«Портрет Тоёкуни III в семидесятивосьмилетнем возрасте»

До нас очень редко доходят портреты художников, не говоря уже о издателях, резчиках и прочих участвующих в производстве гравюры. На самом деле портретов так мало, что их можно пересчитать по пальцам, а тех, на которых видно лицо еще меньше.

Перед нами Утагава Тоёкуни Третий более известный как Утагава Кунисада воистину плодотворнейший из художников. За свою долгую жизнь он создал более 25 000 гравюр, многие из которых, кстати, были триптихами, так что смело прибавляйте еще 10 000 если считаете отдельными листами.

Его непревзойдённый авторитет в мире гравюры позволял одним своим именем и лицом рекламировать целые серии, так что многие из его портретов дошли до нас именно как обложки этих серий. Перед нами, к слову, первый лист серии «Современные актеры кабуки, сравниваемые с тридцатью шестью цветами», а в раскрытой книге над головой художника список из произведений с именами актеров на них.

Toyohara #Kunichika 1863

1,325

Укиё-э каждый день

22 Oct, 08:55

По абсолютно случайному совпадению Музей Востока выпустил футболку с гравюрой о которой я буквально на прошлой неделе говорил.

Они правда слегка обрезали её и выражение боли превратилось в выражение сексуального оргазма. Скорее всего Ёситоси намерено сопоставил два этих выражения в качестве этакой отсылки к своим взглядам, а Музей Востока абсолютно несознательно ему потакает. 😁

Интересно, что там написано. Это очень не похоже на японский и точно не оригинальный текст с гравюры.

1,458

Укиё-э каждый день

21 Oct, 10:42

Меня тут сводили в японское кафе и рассказали, что октябрь это месяц каштанов.

В японском календаре 72 сезона, но не один из них не упоминает созревание каштанов, так что этому ореху выделили целый месяц григорианского календаря.

Неофициальный цвет месяца — 落栗 очигури «Упавший каштан» (да у японцев отдельный термин для упавших каштанов есть) и на самом деле это сочетание двух цветов: Кремового, как каштановая скорлупа изнутри и собственно коричневого, как плоды.

На самом деле всё это поэтика и ничем кроме маркетинга не пахнет. Но зато какой маркетинг! Каждое кафе в октябре старается подстроится под сезон придумывая новые десерты и напитки иногда, как сейчас, используя сезонные продукты или цвета.

Гравюра без названия с совой (или филином) и каштаном, уже раскрывшимся и готовым упасть чтобы стать очигури и вдохновить кого-то своей красотой.

Ohara #Koson 1934

1,474

Укиё-э каждый день

20 Oct, 15:38

«Трубка»

Вот еще одна интересная гравюра Симуры раскрывающая иную сторону утонченной красоты. А то мы как-то забыли, что за всей этой привлекательностью и шикарными нарядами с великолепными причёсками стоят самые обычные люди с самыми обычными потребностями.

Хотя я уверен Симура не ставил целью деконструировать образ великолепной девушки в не менее великолепном кимоно, он явно намеривался его приземлить, убрать лишний флёр и в то же самое время не переступать ту черту, за которой мы бы совсем перестали звать работу бидзинга.

Tatsumi #Shimura

1,495

Укиё-э каждый день

20 Oct, 09:26

«Окавабата»

Пока копался в новых гравюрах, совсем забыл что на днях сохранил вот такую красоту в закладках. Название, судя по всему, означает какой-то конкретный район на берегу реки Сумидагава в Токио, но мы тут совсем не за рекой и её берегами.

Чарующая девушка, написанная бледными, почти туманными цветами, как бы не хотела силится с торговыми кварталами, выделяется из них своей невероятной красотой. Её кимоно, прическа, изящная поза, всё говорит о том, что она не принадлежит этому месту, возможно даже наоборот, это место целиком в её власти.

Тацуми Симура мой самый любимый портретист. Он умело сочетает реализм с техниками и традициями укиё-э, создавая совершенно уникальный и запоминающийся стиль. А это, одна из лучших его работ.

Tatsumi #Shimura 1970е

1,405

Укиё-э каждый день

19 Oct, 14:19

«Ястреб преследующий добычу»

Впечатляющая погоня ястреба-тетеревятника, как его называет Косон в подписи оставшейся в стороне, за своей жертвой, по силуэту напоминающей небольшую чайку.

Судя по колосьям риса, эта интенсивная погоня проходит всего в десятке сантиметров над уровнем земли, что еще больше добавляет драматизма происходящему.

Впечатляющий выбор цвета. Судя по всему белый, это именно краска, а не цвет бумаги, тогда как фон полностью выкрашен в темные тона. Косон явно использует тут свои лучшие приёмы с этой детализацией в одних местах и минимализмом во всех остальных.

Ohara #Koson 1910

1,432

Укиё-э каждый день

19 Oct, 10:25

«На юге Японии извергается мощнейший вулкан с тремя кратерами!»

И прочие жемчужины российской журналистики всплывшие вчера после очередного извержения Сакурадзимы.

Конечно мало кому интересно, что он с 1955 года чуть ли не каждый месяц, а то и каждую неделю, извергается и что вчерашнее извержение лишь чуток сильнее предыдущих, к тому же заранее было предсказано сейсмологами и вулканологами.

Но желтушные заголовки сами себя не напишут подумали некомпетентные журналисты и настрочили кучу одинаковых статей с апокалиптичным посылом и фоточками Фудзи.

«Сакурадзима в провинции Осуми»
из серии «Знаменитые места в шестидесяти с лишним провинциях»

На самом деле это очень живописный вулкан прямо напротив города Кагосима. Название "остров сакуры" у вулкана от того, что каждую весну его склоны, покрытые деревьями вишни, становятся ярко-розового цвета от тысяч одновременно цветущих деревьев.

Utagawa #Hiroshige 1856

1,693

Укиё-э каждый день

18 Oct, 15:17

«Святилище Ясака»

То самое, вокруг которого сформировался Гион — знаменитейший район Гейш в Киото.

Там где почитаемые боги, там и паломники, а где паломники, там и предприимчивые торговцы. Со временем вокруг храма начали вырастать чайные, сотрудницы которых предлагали самые разнообразные услуги по развлечению гостей.

И я знаю в интернете пишут оооочень много о том что гейши не занимались проституцией, но это просто не так. Смиритесь. Гейши (в основном низкого ранга) занимались проституцией на всем протяжении своей истории вплоть до 1956 года, когда практика томари 泊まり "ночевок" в чайных попала под запрет.

Yoshida #Hiroshi 1935

1,600

Укиё-э каждый день

18 Oct, 11:13

«Красные клёны у моста Цутэнкё»
из серии «Знаменитые виды Киото»

Как же Киотцы любят свои горы. Весной они покрываются цветом сакуры и малейший ветерок просто волною лепестков накрывает ближайшие улицы и тропы, а осенью эти же склоны окрашиваются в ярко красный цвет благодаря клёнам и тот же самый ветерок несет уже маленькие аккуратненькие листочки, иногда создавая не менее впечатляющие вихри цвета.

Вчера нашел стихотворение написанное Сико, учеником знаменитого Басё:

О кленовые листья!
Крылья вы обжигаете
Пролетающим птицам.

Utagawa #Hiroshige 1834 (но это похожа на поздний репринт)

2,839

Укиё-э каждый день

18 Oct, 09:19

Знаете что такое боль? Я — да, ведь мне предложили прорекламировать возможно лучший тур по Японии и я на него очень хочу, но никак не успеваю, но вы еще можете!

Десять дней ноября в бесконечно насыщенном путешествии за сезоном момидзи, когда страна живописно окрашивается в ярко бордовые цвета осенних листьев.

С 15 по 25 ноября вас ждет:

▫️Киото! Куда приезжали смотреть на на опадающие листья кленов еще в период Эдо.

▫️Известное своими клёнами, знаменитое озеро Кавакутиго с видом на Фудзи!

▫️А еще: Святилище Инари с тропой из красных торри, Парк Нары с оленями, Осака, Камакура, Токио, Горячие источники в Хаконэ и еще многое другое.

В путешествии вас будет сопровождать автор канала о японской поэзии @HaikuDaily — Анна Семида, которую я уверен, многие из вас уже знают.

Мне безумно нравится и состав команды More Than Travel, которая отправится в путешествие и тот факт что часть средств уйдет на благотворительность в хорошо известный фонд. Прям мечта 😘

Узнать о путешествии подробно можно тут.

1,583

Укиё-э каждый день

17 Oct, 09:15

«Храм Тэннодзи в Янаке, Токио»
из серии «Киётика Панч»

Под огромным давлением запада в период Мэйдзи страна претерпела несколько значимых социальных изменений. То что раньше было неотъемлемой частью культуры ныне повсеместно порицалось.

Например по жалобам западных гостей в стране запретили публичное обнажение, даже прости господи, в кварталах красных фонарей. Сказать насколько это абсурдно было для страны которая в общем то никогда не стеснялась человеческого тела — сложно, но Киётика смог.

В этой сцене ирония очевидна: даже скелетам необходимо прикрыться. Полицейский стыдливо указывает пальцем на девушку разгуливающую топлес, когда как её подруга что-то пытается объяснить, а собачка (тоже кстати голая!) незадачливо наблюдает за драмой.

Невероятно смелая гравюра Киётики из серии "Панч" вдохновленной одноименным западным сатирическим журналом. Как раз из-за такой смелости серию и прикрыли спустя всего 11 выпусков, так что это очень очень редкие гравюры.

Kobayashi #Kiyochika 1881

1,311

Укиё-э каждый день

16 Oct, 15:07

Из того же разговора мне удалось выяснить как сильно изменился Киото за последние 5 лет.

Не знаю заметили ли вы, но японские города, особенно большие, наглухо засраны рекламой. Она везде: на крышах, на зданиях, на плакатах, на баннерах и вывесках, на стендах и даже эти полуголые девушки раздающие листовки на улицах — всё это бесконечный информационный шум который почти никак не регулируется.

И если где-то, например на знаменитой Акихабаре, это часть иконического стиля, где за баннерами не видно даже фасады десятиэтажных зданий, то в Киото это слегка выбивается из атмосферы исторического места.

В конце 10-х годов Киото пошел по пути жестких ограничений. Настолько жестких, что если владелец бизнеса их не соблюдает, его оштрафуют, уберут рекламу (за его же счет) и в худшем случае еще и посадят на год.

Ограничения касаются ну буквально всего

▫️Запрещены яркие цвета зданий и вывесок
▫️Запрещена реклама заслоняющая небо (т.е. любая выпирающая)
▫️Запрещена мигающая реклама и рекламные экраны
▫️Все наружные коммуникации убраны под землю
▫️Наружный свет регулируется от квартала к кварталу, где-то разрешены только тёплые лапочки с почти оранжевым светом

И это только десятая часть всех регулирований. Мануал со всеми правилами это пдф документ на 765 страниц.

«Ночь в Киото»

Я очень долго пытался найти гравюру чтобы проиллюстрировать насколько город был переполнен рекламой, но кажется художникам укиё-э как-то не очень она нравится и даже если пейзаж относительно современный, рекламы на нем не много.

Sekino #Junichiro 1980

1,306

Укиё-э каждый день

16 Oct, 11:41

СРЕДА! СРЕДА! СРЕДА!

Чтобы найти эти гравюры, я с температурой 38.3 пролистал порядка 7 томов "Истории о галантном Дзирайе" и ни о чем не жалею.

Посмотрите как милые жабки выходят из водопадика и целых три разворота упорно несут лечебные травы страдающему больному.

Болеет конечно Дзирайя. И хотя эта сцена кажется вполне рядовой для истории о жабьем маге, я почему-то до того думал что настоящими жабами он не управляет, а лишь создает их копии из подручных предметов, а оказалось они о нем даже заботятся. 🐸

1,687

Укиё-э каждый день

15 Oct, 16:54

Пообщался со своими японскими друзьями насчёт того, что они думают о вымирании сельской Японии. Как и ожидалось, большинству из них всё равно.

Все они, как и примерно треть населения Японии, живут в «Большом Токио» — огромной области которая неразрывно связана с столицей, особенно экономически.

А ещё они рассказали как работают налоги на землю. Оказалось, что пока на земле стоит дом, уплачивается только шестая часть налогов. Для сравнения, за сельхоз угодия платится треть, соответственно за пустырь — полная стоимость.

Вот и получается, что в некоторых районах каждый десятый дом заброшен, пустует и медленно гниёт, когда в тоже время Токио растет и процветает.

«Ранняя осень»

Заброшенный фермерский дом с соломенной крышей. Такие начали забрасывать в первую очередь, кто-то говорит, что ещё до войны.

Но после ее окончания, когда города отстраивались с нуля, а уровень жизни рос семимильными шагами, люди начали своё бегство за лучшей жизнью и конечно, в первую очередь бежали те, кому нечего терять.

Unno #Mitsuhiro 1976

2,609

Укиё-э каждый день

15 Oct, 13:36

Друзья я слег с гриппом и у меня пропадают билеты на концерт 💔

Если вы в Москве и в 20:30 хотите пойти на концерт абсолютно бесплатно, напишите в комментариях "хочу билеты".

Билета два. Выберу случайно часов в 18. Репостните друзьям которые могут согласится и надейтесь на удачу. Верю в вас ❤️

UPD билеты отдал ❤️

2,053

Укиё-э каждый день

14 Oct, 13:42

Наверное самая безумная история периода Эдо — это история о восьми героях-псах.

Когда-то давно жила принцесса Фусэ, опустим подробности её личной жизни, но так получилось что зачала она детей от собаки своего отца (я не шучу).

В момент её кончины неожиданно начинаются роды, но на свет появляются не дети, а восемь хрустальных шаров на каждом из которых была написана одна из восьми китайских добродетелей: лояльность, сыновья почтительность, искреность и так далее. Духи, содержащиеся в этих шарах взмывают в небо и разлетаются в разные стороны.

Так вот это всё была предыстория! Сама история о том, как один из верных вассалов принцессы, шестнадцать лет спустя, отправляется в путешествие в поисках этих чудо детей. Найти их не сложно, ведь у каждого фамилия состоит всего из одного слова ину "собака" и все они олицетворения одной из тех самых добродетелей.

«Араси Рикаку II в роли Канамари Дайсуке Таканори» того самого верного самурая, который искал всех сынов собаки 😁

Utagawa #Kunisada II 1852

1,728

Укиё-э каждый день

14 Oct, 10:07

Редкий пример видео на этом канале, но вот именно такой контент я хотел бы показывать в сторисах.

Это видео из инстаграма Тацуки Цукуды показывающее самый последний этап печати — снятие готового листа с печатного блока.

Художник использует очень тонкую бумагу васи, которая, вопреки распространённому мнению, делается не из риса, а из коры нескольких сортов кустарника. Причем делается вручную, в небольших семейных мастерских, так что хорошая бумага стоит в половину стоимости гравюры.

Tatsuki #Tsukada 2024

Осталось всего пять бустов!
открыть больше гравюры

➖

1,693

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день (Russian)

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день

Укиё-э каждый день