طَرِيْقُ الصَّالِحيْن 📜

@tareekelsal7een


قال ﷺ : «وَاللَّهُ في عَوْنِ العَبْدِ ما كانَ العَبْدُ في عَوْنِ أَخِيهِ» لهذا أنشأنا القناة.

طَرِيْقُ الصَّالِحيْن 📜

21 Oct, 17:09


أتظن من ينصحك ويوجهك أنه دائما في سعة وراحة وهناء.
ثق أنه يكابد كثيرا ويتألم كثيرا .. هو يغطي جرحه حتى لا ينزف ، ويعصب على ألم رأسه حتى يخف، وهكذا مع آلام جسده ومتاعب حياته.
لا يرضى أن تُقعده هموم الحياة ومشاقها.
يتقوى أمامك حتى لا تضعف ، ويتصبر تجاهك حتى لا تنخذل.
فإن مشيتَ وواصلت دفعتَه كما دفعك، وأعنته كما أعانك.
حينها تعلم يقينا أنكما شركاء في النجاح.
⌯ عبدالله الشهري

طَرِيْقُ الصَّالِحيْن 📜

18 Oct, 21:15


مشكلة الحالة الاقتصادية الحالية إن بيكون لها تأثيرات إجتماعية كبيرة زي زيادة نسب الطلاق، عزوف الشباب عن الزواج، كثرة حالات السرقة، زيادة معدل الأزمات النفسية.. إلخ.
المشكلة الأكبر أن هذا الجيل معندوش قيم دينية وروحية كافية تخليهم يتحملوا ويصبروا على الأزمات الحالية لأن تم تهميش دور المسجد والدعوة وتقييد كل من يقدم محتوى مفيد والسماح والتسهيل والنشر والتشجيع لكل من يقدم محتوى تافه مفسد بشكل كبير..
فالناس لا اتغنت بالفلوس ولا اتأهلوا ثقافياً و دينياً إنهم يتحملوا غيابها!
◉‏ طارق رفاعي

طَرِيْقُ الصَّالِحيْن 📜

17 Oct, 15:44


د. أحمد عبد المنعم كان بيقول في ناس بتشك في وجود ربنا لما بتشوف ناس بتُعذب وتشرد وتقتل ظلم ..
بس ده مش آخر المشهد!

ربنا سبحانه وتعالى يقول {وَمَا كُنَّا غَاۤىِٕبِینَ}
يعني هو معانا وشاهد وعالم بكل دبة وحركة على الأرض
فـ سلوى المؤمن في الدنيا = أنها دنيا مؤقتة وامتدادها الآخرة وإنه تحت عين الذي لا ينام.

لو مكانش فيه آخرة كان الواحد اتجنن من رؤيته للظلم وعذاب أهل الحق.

فالمؤمن إلي هيكون شايف الأحداث دي بالنظارة القرآنية هيبقى قاعد مطمئن هادئ ساكن لأمر الله مسلم نفسه للي هيحصل لإنه عارف إنه مسلم نفسه لبارئه الذي هو أهلٌ به و يفعل به ما يشاء وقتما يشاء.

طَرِيْقُ الصَّالِحيْن 📜

17 Oct, 15:31


من كان يعبد محمدًا فإن محمدًا قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت.

طَرِيْقُ الصَّالِحيْن 📜

16 Oct, 12:22


الأزهر .. والمرقعة ..
.
انت محتاج تفهم ان كل حاجة حوالينك بيحكمها البيزنس .. الفلوووووث ..
.
مالك القناة الفضائية عايز فلوووث .. طب الفلووووث هتيجي منين؟! من الاعلانات اللى سعرها بيتحدد بعدد مشاهدات البرنامج اللى هتتبث من خلاله ..
فمن مصلحة مالك القناة انه يجيب شيخ مبيقولش لأ ..
الشيخ هيقبض قرشين ويخرج مبسوط ..
المشاهدة هتلاقي الشيخ بيحلل كل حاجة وبالتالي نفسها اللوامة اللى كانت بتهريها لوم بعد كل حرام بتعمله هتتخمد .. لإنها هتلاقي كل حاجة حلال اصلاو تخرج مبسوطة ..
مالك القناة هيعلى عنده ريتش البرنامج وبالتالي الاعلانات وهيخرج مبسوط..
.
.
عدة الشغل بقى بتكون زي ازهري علشان المشخصاتي اللى عامل فيها شيخ يتمحك في الازهر ويقدم نفسه على انه المتحدث باسمه ..
شوية محن .. شوية سمبنة .. شوية نسونة .. لإن معظم المتابعين ستات ..
ومفيش مشكلة لو شوية فاونديشن على بلاشر على روج خفيف .. إن الله جميل يحب الجمال يا جدع!!
.
.
المحصلة ايه؟!
ان الناس توهمت ان الاشكال الضالة دي هم الازهر!!
لأ والله مش هم الأزهر ولا حاجة!! دي الأشكال اللى بتناسب البيزنس موديل بتاع القنوات الفضائية .. اللى هتدخل ليهم اعلانات ..
.
ماهم مش هيروحوا يجيبوا شيخ ازهري ودكتور في جامعة الازهر زي الشيخ محمد الزغبي مثلا .. مثلا يعني .. ويقعدوه ادام الكوينز .. يقولهم الروج حرام .. والاي لاينر حرام .. والهىء والمىء حرام .. والموسيقى حرام .. والبيرفيوم برا البيت حرام .. والشعرتين اللى برا الطرحة حرام ..
تبوظ الشغلانة يساحبي!!
.
.
نفس الكلام بالنسبة للمتصدرين على السوشيال ميديا ..
الفكرة ان السوشيال ميديا مكان متعلق عليه يافطة مكتوب عليها (( ما يطلبه المستمعون )) ..
فانت إلبس زي ازهري كيوت .. علشان تكسب موثوقية مستمدة من المؤسسة العظيمة اللى بتتمحك فيها ..
اتمحن واتسمبن و اتنسون واهري صورك فلاتر .. وزود معيار اللوتف .. وابعت اسئلة لنفسك على اسك ورد عليها ..
.
كدا انت بالظبط بتقدم (( ما يطلبه المستعمون )) او بمعني اصح (( ما تطلبه المستعمات )) .. هتحقق انتشار رهيب .. انت وامثالك .. والنتيجة ايه؟!
.
النتيجة ان من كتر الاشكال دي حوالينا بقينا نتوهم ان هو دا الازهر!!
والمحترم المحافظ من شيوخ الازهر ملوش مكان على السوشيال ميديا لإنه بيخالف أهم قواعدها (( ما يطلبه المستعمون )) ..
.
.
دا مش الازهر يا شباب!!
.
وعموما .. خليني أنصحك ببعض مشايخي الأزاهرة.. هذكر الفقهاء بس المرادي علشان دي اكتر مادة علمية مطلوبة .. اولهم توفى 2006 واخرهم سيدي احمد توفى من 3 سنين ..
.
ادخل يويتوب وابحث عنهم وهتدعيلي صدقني .. هم تلاتة بس علشان التشتت ..
- د. محمد المسير.
- ش.عطية صقر.
- د. أحمد طه ريان.
.
وياريت لو عجبك فيديو لحد فيهم تحط اللينك بتاعه في كومنت .. في ميزان حسناتك ان شاء الله.

◉‏ أحمد أبوالفتوح

طَرِيْقُ الصَّالِحيْن 📜

15 Oct, 13:50


[[لمن كان لها قلب]]

المنتقبات اللواتي خدعهن الشيطان، واستحوذ عليهن، وغلبهن الهوى، وملأهن العُجب، فملأن «السوشيال ميديا» بأصواتهن وصورهن عن طريق فيديوهات الريلز وغيرها.

هذه بعينيها الجميلتين الكحيلتين،وتلك بيديها البيضاوين الرقيقتين، وثالثة جمعت بين الأمرين، ورابعة في صالة رفع الأثقال، وخامسة في صالة الكاراتيه مع مدرب، وسادسة تنشد بصوتها الرقيق الندي أو تقرأ القرآن بصوتها العذب الجذاب!!
وسابعة تلف لفة كاملة لتظهر لك جمال الظهر والبطن والوجه والقفا وحسن الأناقة والشياكة!!، وأخريات يلعبن في مسبح، وأخريات يلعبن في الحديقة ولا لا تحسب أن الدين بعيد عن ...إلخ.

أبشرن! لقد وصلت صوركن الجميلة بالنقاب «الشيك» المهندم وكذلك صوتكن الجميل الرقيق الفتان إلى الآلاف وهم على فرشهم.

أبشرن! لقد وقع في الافتتان بكن صوتا وصورةً وطريقةً الآلاف، وكما أن هناك من فتنته في الخليعات الماجنات، فكذلك هناك من فتنته في رؤية عيون المنتقبات والاستماع إلى أصواتهن المنتشرة على الميديا.

هل تتصورن مثلا أننا سنسمع القرآن بأصواتكن بدلا من الشيوخ لنخشع!!

أما بلغكن قول الله تعالى: {وقرن في بيوتكن} لا في السوشيال ميديا!!
أما بلغكن قول النبي صلى الله عليه وسلم: «وليخرجن تفلات» أي غير متطيبات ولا متزينات!!
أما بلغكن أنه يحرم على المرأة أن تجهر بالأذان، ولا يحل لها أن تؤذن للصلاة يسمعها الرجال مؤذنة!!
أما بلغكن أن كل نصوص الشريعة في هذا الباب توجه النساء إلى القرار والتخفي وعدم البروز والظهور، وأنه كلما كان الأمر أستر للمرأة كان هو الأفضل!
أما بلغكن حكم الرجل الذي لا يغار على نسائه!
أما بلغكن أن كثيرا من الرجال تمتع وتلذذ بأصواتكن وصوركن وطريقتكن وتنهد بعضكن ورقة أسلوبكن!!

ما النفع الضروري من وجودكن هكذا؟!

والباب اليوم مفتوح على مصراعيه لكل شاب يتزوج فتاة ثم يخرج بها على السوشيال ميديا باسم عائلة فلان وفلانة، وهزار وضحك وسخافة أمام العلن، بل يسجل ليحفظ ولينشر بين الناس!!
من كان يصدق أن يخرج هذا ممن يعلن أنه متدين مستقيم؟!

خزي عظيم جسيم وفساد كبير عريض، هذا إن كانت لهم نية حسنة، فكيف لو كان كل ذلك من أجل الشهرة والمال؟!!

◉‏ حسام جاد

طَرِيْقُ الصَّالِحيْن 📜

15 Oct, 05:55


يقولون: هو مؤدَّبٌ لكنه لا يصلي!

قولوا: إنما الأدب مع الله، وأوَّلُه ‍الصلاة.

هذا لا أعدَم أدبًا منه، وما تأدُّبه إلا رِئَاءٌ أو عجزٌ.

عبدٌ ينادي عليه سيِّدُه كل يومٍ خمس مراتٍ: الله أكبر.

سيِّدُه الذي هو أولى شيءٍ بإجابته؛ فإنه خالقه ورازقه وحدَه.

هذا الذي لا يجيب الله، أو يجيب مرةً ويُعْرِض مراتٍ؛ سَمِع بالأدب!

إنما الميزان ميزان الله، من خَفَّ فيه لم تُثْقِله من بعده موازينُ العالمين.

لا ترضَوا بالمفرِّط في الصلاة زوجًا ولا صديقًا؛ حتى يَرضى بالله حقًّا فنَرضى به.

طَرِيْقُ الصَّالِحيْن 📜

14 Oct, 22:38


حادثة الجلالة كل اللي راحوا فيها أعمارهم لا تتجاوز ال ٢٠ سنة!
لا حول ولا قوة إلا بالله، ربنا يصبر أهاليهم ويربط على قلوبهم ويرحم من مات ويشفي من أصيب.
رحمتك يا رب.

طَرِيْقُ الصَّالِحيْن 📜

14 Oct, 04:31


لا تحدثوا الناس عن حتمية العوض من ربهم، فقد لا يقدر الله لهم ذلك!

بل حدثوهم عن الرضا بقضاء الله، وعبادة الله على أي حال.

طَرِيْقُ الصَّالِحيْن 📜

13 Oct, 18:37


قبل ما تبذل مجهود حقيقي علشان توصل لـ شيء مُعين، اسأل نفسك الأول « هو أنت عاوز الشيء دا فعلاً .. ولا بس عاوز الناس يشوفوه معاك »

بشوف إن من علامات صدق الإنسان وجديته تجاه أهدافه، هو تغليف خطواته تجاه الأهداف دي بصفة الكتمان.

والكتمان هنا مش معناه المُبالغة في إخفاء الأمور لدرجة اعتبارها سر مُقدّس غير قابل للإفصاح، لكن معناه إن حتى تعبيرك مينفعش يكون من أجل التباهي والمُفاخرة

فـ مع تقدم الإنسان في العمر هيكتشف إنه مكنش محتاج يضيّع عمره علشان يبهر حد ،، مكنش محتاج يمتلك شيء معين لمجرد الناس تشوفه وهو بيمتلكه

ولذلك من أعظم الأساليب اللي ممكن يستخدمها الإنسان لـ كسر رغبته في التباهي هو أسلوب « تجديد النية »

وهنا تجديد النية مش مجرد حروف بتنطقها أو بتصيغها في شكل دعاء .. لكن عبارة عن جلسة مراجعة ونظام ذكي بيفكّرك بـ إعادة صياغة تفكيرك وهيكلة نواياك

فـ الإنسان محتاج يفلتر حقيقته .. محتاج يهتم بـ نظرته لنفسه أكتر من إهتمامه بـ نظرة الغرباء .. محتاج ينطلق من منظور « هو عاوز ايه .. مش عاوز يتشاف إزاي »

◉‏ أحمد الفقي

طَرِيْقُ الصَّالِحيْن 📜

13 Oct, 15:58


‏أكثر ما يُهلك الصالحين الاغترار بالطاعات، وأكثر ما يُهلك المقصرين احتقار المعاصي، ومن عرف الله ما استكثر الطاعة ولا احتقر السيئة!

⌯ الطريفي

طَرِيْقُ الصَّالِحيْن 📜

12 Oct, 06:52


اُعيد وأُكرّر..
للزواج قدرة عجيبة على تغيير طبائع الناس، فالحب يجعل الرجل يرغب في تحسين نفسه، فترى الكسول نشيطاً، والخجول شجاعاً، حتى أنّ صديقاً في كُلية الطب-وقد حكيتها سابقا- لم يحصل على تقدير جيد جداً إلا بعد زواجه.

ولما سألت شيوخنا عن ذلك قالوا: هي بركة السعي للحلال يُصلح الله به الأنفس.

طَرِيْقُ الصَّالِحيْن 📜

09 Oct, 07:33


‏كُلّما تأخّرتَ عن مراجعةِ القرآن،نَقَصَ منكَ إتقانه، حتىٰ ولو كُنتَ بالأمسِ في عدادِ الحفاظ المُتقنين.. فانتبه

طَرِيْقُ الصَّالِحيْن 📜

08 Oct, 20:40


في عز ما أنت بتفكر في عْرْة، فيه شباب بيفكروا في ألبوم تامر عاشور ورامي صبري

في عز ما أنت مهموم بسبب مجاهرة بمعصية معينة ونفسك الناس اللي بيعملوها يفوقوا، فيه بنات عمالين يتكلموا في رموش بطل مسلسل تركي

في عز ما أنت بتنشر مقاطع تذكر الناس بربنا، فيه ناس بتعمل تحديات تافهة مع بنات على تيك توك

في عز ما أنت عايز الناس تبطل ربا وتبرج، فيه ناس عايزاك تبطل تjudge في الدين وتخوض زيهم في خناقات حسام وشيرين وتjudge عادي وتقول فلان نرجسي وفلانة ماعندهاش كرامة

في عز ما بتبكي على صورة طفل في عْرْة، فيه واحد بيتنطط في فيديو ويعمل بايده كده 💪 كأنه حرر فلسط** عشان فريقه كسب وواحد تاني بيعيط من الحزن.

في عز ما أنت فرحان بالبرامج العلمية الأونلاين وحاسس إن كده زي الفل ومفيش حاجة تانية تتعمل، فيه ناس بترقص في الأفراح المختلطة وذكور بيتباهوا بلحم زوجاتهم المكشوف ومعازيم بيتحايلوا على العريس يبوس مراته من بؤها قدامهم.

طبعا متوقع مني أقول لك احمد ربنا إنك زي الفل، وغيرك وحشين.

لا أنا جاي أقول لك إن طول ما الخطين دول متوازيين مفيش إصلاح. لازم تنصح وتأمر وتنهى. وإلا هاتشوف ابنك في يوم من الأيام زيهم.ولو الخط بتاعك ماراحش للخط بتاعهم فالعكس هو اللي هايحصل وللأسف بيحصل.

الإسلام مافيهوش أنا كويس ومش مهم غيري. لازم تحمل هم إخوانك وتسعى إلى إنقاذهم من النار.
◉‏ حسام عبدالعزيز

طَرِيْقُ الصَّالِحيْن 📜

06 Oct, 20:56


يهاجمك إبليس في ٣ أوقات
« الفراغ ، الغضب ، الإنجاز »

فاملأ الفراغَ ، واكتم الغضبَ ، واعترف بفضلِ الله في كل إنجاز.

طَرِيْقُ الصَّالِحيْن 📜

06 Oct, 17:16


جزء كبير من مشكلة الشباب مع التدين أنهم تربوا على ثقافة براءة الصحابة والخلفاء من كل خطأ وزلل.

لا يعرفون عن أبي ذر إلا دوره في دعوة غفار.
لا يعرفون عن خالد إلا البطولات والانتصارات.
لا يعرفون عن عثمان إلا كونه مبشرا بالجنة.
لا يعرفون عن ابن الزبير إلا صحبته للنبي.
لا يعرفون عن الخلفاء والأمراء إلا هبّة المعتصم لنجدة المسلمة وفتوحات ابن مروان
وفتح محمد الفاتح للقسطنطينية.

صنع الآباء الأساطير من شخصيات تصيب وتخطئ
حتى كبر الفتى وانتكس حين علم ما شجر بين الصحابة.. حين علم أن خالدا وأبا ذر أذنبا وأن عهدي عثمان وابن الزبير لم ينالا رضا كل الصحابة
وأن المعتصم قال بخلق القرآن
وأن محمد الفاتح سن قانونا أنكره عليه أهل العلم.

في أمة عربية تعشق ثقافة المنقذ والفارس
الذي لا يخطئ حان الوقت لنحكي لأبنائنا التاريخ كما جاءنا.

حان الوقت لنقول إن الصحابة ومن بعدهم من الأفاضل كانوا أفاضل لكنهم كانوا بشرا يذنبون ويخطئون.
إنهم رضي الله عنهم كانوا أفضل الناس ولكنهم لم يكونوا ملائكة.

إذا نشرنا هذه الثقافة فلن نجد شابا ألحد لأنه رأى شيخه يزني
ولن نجد امرأة تترك الصلاة لأنها اكتشفت أن النبي صلى الله عليه وسلم تبرأ من فعل صحابيين ولن نرى رجلا يبغض النقاب لأنه وجد منتقبة تأتي شيئا مما حرم الله.

◉‏ حسام عبدالعزيز

طَرِيْقُ الصَّالِحيْن 📜

06 Oct, 15:11


ويتأكد الاحتياج لتكرار (اهدنا الصراط المستقيم) مع كثرة الفتن المحيطة بنا، والاختيارات المتنوعة المطروحة أمامنا، والقرارات المصيرية التي يتوجب علينا خوضها.
واستحضار الإنسان لهذه الكثرة والتنوع التي تحيط به، والضعف والفقر الملازم له= يجعله يشعر بمدى احتياجه لتكرار هذا الدعاء العظيم

⌯ أحمد عبدالمنعم

طَرِيْقُ الصَّالِحيْن 📜

05 Oct, 17:24


فقه ترتيب العداوات

مقطع مميز جدا🌿

د.أحمد عبد المنعم

طَرِيْقُ الصَّالِحيْن 📜

05 Oct, 14:15


إزاي تعرف إن ربنا سلط عليك نفسك؟
عندما ينفرط عقد طاعاتك.. تلاقي يومك يمشي سبهللة، دون ذكر دون صلاة دون أدنى قدر من الطاعة..
تنغمس في وحل الدنيا وتنسى نفسك، اليوم يجر اليوم وأنت أنت، محلك سر، لا منك بتعزم على التغيير ولا منك اتحركت.
يأكلك الكسل رويدا، يحاوطك تليفونك وهمك وتسويفك وبعدين تنام وتكرر يومك اللي بعده بنفس الرتم..
وهكذا، تجري أيامك وكلها من وقتك الذي ستحاسب عليه حتما.
حتى المعرفة دي يلزمها توفيق من الله، يعني العبد الذي وكله الله إلى نفسه لن يوفق إلى معرفة أن الله قد وكله إلى نفسه إلا بتوفيق الله له لمعرفة ذلك.
فعلشان كده كان من ضرورة الدعاء: لا تكلني إلى نفسي طرفة عين، الموضوع خطير جدا والله.
◉‏ إسلام منصور

طَرِيْقُ الصَّالِحيْن 📜

03 Oct, 14:21


هجر القرآن لايكون فقط بالتلاوة، بل يشمل هجر التدبر وهجر الإهتداء به والإستشفاء بآياته، ومعنى الهجر في اللغة أي: الترك، { وقال الرسولُ ياربّ إنّ قومي اتخذوا هذا القُرآن مهجورًا}، وقد يكون الهجر بترك العمل به، وهذا أشدّ على حامل القُرآن، نسأل الله السلامة والثبات.