"قانِتَاتٌ"

التسجيل على هذا الرابط
https://salla.sa/zena/ePWKXmR

الصادق لا يستوحش مِن قلَّة الرفيق ولا مِن فَقْدِه إذا استشعَرَ قلبُه مرافَقة الرَّعيل الأول؛ الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقاً. فتَفَرُّدُ العبد في طريق طلبِهِ دليلٌ على صِدقِ طَلبِه.

إغاثة اللهفان | لابن القيم (٦٩/١)

والمرأةُ ينبغي لها إذا خاطبت الأجانب أن تُغلظَ كلامها وتُقوِّيه، ولا تليِّنه وتكسِره؛ فإنَّ ذلكَ أبعد من الرِّيبة والطَّمع فيها.

مفتاح دار السعادة | لابن القيم (٣٠٥/١)

بقدر خروج الدنيا من قلب العبد تطيب خلواته وتزكو جلواته.

"وفرّقوا بينهم في المضاجع"
‏هذا الحديث أصلٌ في وجوب الاحتراز، حتى بين أقرب الأقربين، فكما أمرنا بالتفريق بين الأولاد في المضاجع خشية الفتنة، كذلك ينبغي على الأُسر تجنّب حصول الفتنة بين أفرادها في كل ما يؤدي لها، فينبغي تقوى ﷲ في عدم التساهل في لباس البنات، كالعاري والفاتن والضيق..

- ولنا فيهنّ قُدوة 🌱:

وقتك ثمين لا تفرّط فيه..

‏مؤلم والله أن تتابع فراغ الآخرين!

شهوة نشر المحتوى في مواقع التواصل والترندات أفسدت الكثير من خبايا الأعمال الصالحة التي كان يستتر بها أحدهم لسنوات طويلة حتى أقنعه بعض المشاهير أو أقرباؤه بإظهار خبيئته، وكم تسبب هذا في فتنة بعضهم وتحوّل نيته من الإخلاص والاحتساب إلى المراءاة بها أو الرجاء لشهرةٍ أو مكافأةٍ دنيوية.

أمران تؤدي بالرجال إلى التنازل عن مبادئهم وقيمهم وقوامتهم بل أحياناً دينهم من أجل فتاة!
الأول:
الدخول في العلاقات المحرمة، ثم بسبب التعلّق الشيطاني باسم الحب؛ يتنازلون عن قيمهم وقوامتهم.
الثاني:
التركيز الشديد على الجمال ولو أدّى ذلك إلى تنازلهم عن صفات الزوجة الصالحة المتدينة.

قال ﷺ:
"من رزقه الله امرأة صالحة فقد أعانه على شطر دينه, فليتق الله في الشطر الباقي"..

لن تجد أضر على دينك وقلبك من العلاقات المحرّمة، واعلم بأنّ سعادتك وأنسك لن تكون فيما حرّم الله، ففي الحديث: "إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرّم عليكم"، ووالله لأن يمكث المرء أعزبًا طول حياته؛ خير لقلبه ودينه من علاقة محرّمة تمزّقهما!

استنزاف العاطفة و هدرها في العلاقات خارج نطاق الزواج هو استثمار مشاعر وطاقة كبيرة في غير محلها، دون أي ضمانات أو حقوق مضمونة، فما هي إلا عذاب في الدنيا والآخرة.

وتأتي معها أضرار كثيرة ولكن أكبرها وهو أشد على المرأة من الرجل : تشويه سمعتها واسمها.
فكلامي لكل فتاة، اتقي الله في نفسك وصونيها، ولا تفتحي مجال لأي رجل ليتلاعب بك ولا تجرحي ثقة محارمك بك، فإنهم يخافون عليكِ مثلما يخافون على أعينهم.

من يتأمل في موقف آسية امرأت فرعون يجد عجبًا، فقد أتتها الدنيا راغمة فصرفت نفسها عنها، وقالت: ﴿رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ﴾، علق ابن القيم على دعوتها فقال: "فطلبت كون البيت عنده قبل طلبها أن يكون في الجنة؛ فإن الجار قبل الدار" .. إنَّها تُريد الله، تُريده حقًا!

وأيّ نعيم نفضت يديها وقلبها عنه؟ نعيم الملك والسلطان والجاه والمال والخدم، ورغم ذلك أشاحت آسية عن نعيم تتقطع له نفوس الأرض قاطبة لتقول: "أريد الله"!، ولأجل هذا الثبات على طريق العبودية لله تعالى عُذبت آسية عذابًا شديدة من فرعون وقومه، وقبض الله روحها وهي ثابتة على هذا الطريق؛ فصارت مثلاً للمؤمنين في ثباتها على الإيمان، وقال النبي ﷺ أنها من أفضل نساء الجنة.

واليوم؛ ربما عاركتنا نفوسنا لشهوة عارضة فكنا أسرع من الريح في الاستجابة لها، وينازعنا الهوى فيغلبنا مرارًا مع كل معصية، ويجد الشيطان منفذًا متاحًا لبث سمومه في نفوسنا؛ فأين ثبات آسية مني ومنكِ؟ وأين إرادة قلوبنا القوية لله؟ فهل نحن نُريد الله حقًا؟
واليوم؛ ربما تضعف قيمة العبودية لدى المُسلمة عندما تُختبر وتمتحن، وتستسلم سريعًا مع كل داع يدعوها؛ فأين شموخ آسية منا وهي تُعذب ويُسلب منها كل النعيم لأجل أنها أرادت خالقها عز وجل؟


آسية الصالحة.. منارة هدى لكل مؤمنة، تُعلّمنا آسية درسًا في الثبات على طريق العبودية، تُعلّمنا آسية كيف تكون إرادة النفوس لخالقها، تُعلّمنا التضحية والبذل والصبر على طريق الحق، تُعلّمنا آسية التطلّع إلى السماء والنظر إلى الآخرة.

ويسطع في قصتها درسًا عظيمًا؛ وهو:
أن لا يضمحل عند كل مسلمة دورًّا نورانيًّا تستمد من خلاله قيمة مقدسة لوجودها؛ وهو دور أنها أمة لله، أن لا تفقد فرصة الوصول لمكانة سماوية بأن تكون شيئًا مذكورًا في الملكوت الأعلى؛ من خلال دورها الأساسي المتمثل بعبوديتها لله.

"مرور بعض الأموات غير الخاصِّين في ذهنك أثناء الدعاء لم يكن صدفة، بل هو التوفيق من الله لهم إزاء خبيئة أو عمل صالح، فأيقظ فيك ذكرهم عند مواطن الإجابة، وألهج لهم لسانك."

‏- اللهم سخّر لنا من يذكُرنا ووالدينا بطِيب الدعوات في الدنيا والآخرة.

شأنَ نساء الشرق المسلم ، حيث المرأة عزيـزة مكرمة محجوبة مخدَّرة، ملكة في بيتها ، ليست من تلك الحِطّة والمذلة في شيء..

ينبغي للمرأة أن تحفظ حيائها في الواقع وفي مواقع التواصل
ومن ذلك، ألا تصرح برغبتها في الزواج أو تلمح بذلك بأي شكل من الأشكال،
فإن كان بين صديقاتها المقربات أو أخواتها فذلك لا بأس به، أما إن كان في مواقع التواصل بحيث يقرأ كلامها الجميع فلا

فذاك أصون لأدبها وحيائها.

( فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ )

الخضوع بالقول هو بداية طريق انخرام العِفّة، ودليل على اختلال الحياء عند المرأة.
‏وترخيم الصوت وتغيير النبرة إلى النعومة من الخضوع بالقول،والألفاظ المنكرة والفاحشة من الخضوع بالقول، وموضوع الكلام من الخضوع بالقول.

معالم شخصية المرأة| ‏د.عادل الحمد

الخضوع في القول دليل على نقص الحياء، وهو سبيل إلى الوقوع في الفاحشة لأنه يطمع الذي في قلبه مرض في ذلك.
‏وقد نهى الله سبحانه وتعالى أمهات المؤمنين "ونساء الأمة تبع لهُنّ" عن الخضوع في القول فقال سبحانه:( يا نساء النبيّ لستُن كأحدٍ من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفا).

معالم شخصية المرأة| ‏د.عادل الحمد

كوني أنتِ هذا النور لأمة الإسلام، أعقدي النية الصادقة مع الله من الآن؛ أن يخرج من صلبك موحدًا صادقًا يسعى لإعلاء كلمة الله تعالى في أرض الله.

وإن لم يكن من رحمك فليكن من قلبك الصادق؛ وذلك بسعيكِ وبذلكِ في ميادين العطاء لدين الله تعالى.. فكم من نساء شريفات صادقات كان سعيهن ساطعًا في سماء الإسلام!

كانَ مِن دُعَاءِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِن زَوَالِ نِعْمَتِكَ، وَتَحَوُّلِ عَافِيَتِكَ، وَفُجَاءَةِ نِقْمَتِكَ، وَجَمِيعِ سَخَطِكَ.

علِّموا أولادكم وأنفسكم شُكر النِّعم ..

انشراح واستقرار القلب، والرّضا، والأُنس برزق الله تعالى مقترنٌ بالتّفكّر في حال الغير؛ فمن نظر إلى من هو فوقه؛ استحقر نعمة ربّه، وازدراها، والعكس صحيح ، قال ﷺ : " انظروا إلى من هو أسفل منكم، ولا تنظروا إلى من هو فوقكم؛ فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم ".

حقًا؛ وددتُ لو يسمع الناس جميعاً هذه الموعظة!

‏"تمّ نورك فهديتَ فلك الحمد، عَظُم حلمك فعفوت فلك الحمد، بسطت يدك فأعطيت فلك الحمد، ربّنا: وجهك أكرم الوجوه، وجاهك أعظم الجاه، وعطيّتك أفضل العطيّة وأهناها، تُطاع ربّنا فتشكُر، وتُعصى فتغفِر، وتُجيب المضطر، وتكشف الضّر، وتشفي السقم، وتغفر الذنب، وتقبل التوبة، ولا يجزي بآلائك أحد"

‏نهى الله نساء النبي ﷺ عن الخضوع بالقول للرجال، وهو تليين القول وترقيقه، وأمر بلزومهن البيوت ونهاهن عن تبرج وإظهار الزينة والمحاسن ومن أعظمها: الوجه، الذي هو محل الفتنة ومحل الرغبة.
فإذا كان الله يحذر أمهات المؤمنين من هذه الأشياء المنكرة مع صلاحهن وإيمانهن وطهارتهن فغيرهن أولى.

"قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: "يا معشر المهاجرين لا تُكثروا الدخول على أهل الدنيا؛ فإنها مَسْخَطةٌ للرزق."

‏ومثله الدخول على يوميّات وحالات من يتفاخرون بدنياهم؛ فإن ذلك يَحْمِلك على عدم الرضا برزقك، ويُنسيك شُكر نعمة الله عليك".

الآثار المترتبة على احتشام المرأة وتبرجها:
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لانبي بعده أما بعد:
فإن من حكمة الله جل وعلا البالغة، ورحمته العظيمة، أن فطر الأنثى على خُلُقِ الحياء وجعله تاج جمالها وستره، فكلما فرطت بكمال حجابها نقص حياؤها وذبل جمالها، ومن عناية الله تعالى ولطفه بعباده المسلمين أن خص المرأة المسلمة بالحجاب الشرعي الكامل الذي يستر جميع بدنها عن الرجال، بداية من رأسها ووجها وسائر أجزاء جسمها إلى قدميها؛ لأن المرأة كلها عورة بالنسبة للرجل غير المحرم، وهذا الحجاب فرض ودين لا خيار للمرأة فيه، قال الله تعالى: (( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين)).
وقد تأملت في الآثار الحسنة المترتبة على احتشام المرأة بحجابها الكامل، والآثار السيئة المترتبة على تبرج المرأة وسفورها، فأحببت أن أذكر بعضها لتزداد كل مؤمنة ملتزمة بالحجاب الشرعي الكامل ثباتا، ولتحذر كل متبرجة ومفرطة بالالتزام بالحجاب الشرعي من عواقب تفريطها، فتسارع إلى التوبة وتلتزم بالحجاب الشرعي الكامل.
فأما المرأة المؤمنة المحتشمة فهنيئا لها الآثار الحسنة التي تجنيها:
فهي صالحة مصلحة، استجابت لأمر ربها سبحانه والتزمت بشرعه، وحافظت على كرامتها، فهي درة مصونة، وأرغمت بحجابها وحشمتها كل من يراها ممن في قلبه مرض على احترامها، ودعته دعوة صامتة حكيمة إلى محاسبة وكبح جماح نفسه الأمارة بالسوء. والحجاب عبادة متعدية النفع يشع منه نور الإيمان، فيؤثر على قلوب الآخرين ويغلق به باب الفتنة بالنساء، وقد يكون الحجاب سببا في هداية مريض القلب وإطفاء جمرة شهوته، وقد تكون المسلمة الملتزمة بالحجاب الشرعي الكامل قدوة صالحة لغيرها من المفرطات بالحشمة والحجاب الشرعي الكامل.
فإن من دل على خير وهدى فله أجره وأجر من عمل به إلى يوم القيامة.
فهنيئا لها أثرها الطيب الذي يرصد لها حسناتها في سجل ستفرح به يوم القيامة.
وأما الآثار السيئة المترتبة على التبرج والتهاون بالحجاب الشرعي الكامل فهي مخيفة وكثيرة، فمنها:
أن المتبرجة عاصية لربها مطيعة لهوى نفسها وللشيطان الذي يأمر بالسوء والفحشاء، ومعصيتها متعديدة الضرر على غيرها، فهي تطفئ نور الإيمان في قلوب كثير ممن يرونها، وتفتح أمامهم أبواب فتنة النساء، وتؤجج في قلوبهم نار الشهوة، ويتألمون من جرائها، وربما لم يستطع بعضهم إطفاءها إلا بارتكاب الزنا نسأل الله العصمة والعافية. فيحترق من هذه النار، فتحمل تلك المتبرجة - التي تسببت بفتنته فأقدم على ارتكاب الزنا الذي هو كبيرة من كبائر الذنوب - مثل أوزاره، وكذلك قد تكون قدوة سيئة لبعض ضعيفات الإيمان من النساء فيتساهلن بالتبرج والسفور وفتنة الرجال فتحمل مثل أوزارهن؛ لأنها هي سبب انحرافهن، كما قال الله تعالى: {لِیَحۡمِلُوۤا۟ أَوۡزَارَهُمۡ كَامِلَةࣰ یَوۡمَ ٱلۡقِیَـٰمَةِ وَمِنۡ أَوۡزَارِ ٱلَّذِینَ یُضِلُّونَهُم بِغَیۡرِ عِلۡمٍۗ أَلَا سَاۤءَ مَا یَزِرُونَ}.
فهذه المتبرجة فاسدة بنفسها مفسدة لغيرها ولا حول ولا قوة الا بالله.
ومن دعا إلى ضلال كان عليه وزره ووزر من عمل به إلى يوم القيامة.
فهنيئا لك أيتها المؤمنة الموفقة المحتشمة المتسترة، أسأل الله لك الثبات.
وأدعوك أيتها المتبرجة إلى مراجعة النفس مراجعة صادقة ناصحة، والمسارعة إلى التوبة إلى الله تعالى، والالتزام بالحجاب الشرعي الكامل، فإني أخشى أن يفجأك الموت وأنت على هذه الحال، أسأل الله أن يشرح صدرك لما يرضيه.
وقد حدثتني امرأة أن خالتها كانت حريصة على حجابها وستر مفاتنها، لكنها ذات يوم وهي راكبة في السيارة نصبت يدها على النافذة فانكشف جزء من ذراعها، فرأتها قريبة لها في المنام أن يدها تشتعل نارا، فأخبرتها بذلك، فكان للرؤيا الأثر الإيجابي على حرصها ألا يبدو منها شيء.
فكيف بمن كشفت كفيها وعينيها مع جزء من وجنتيها وقدميها، والأعظم من ذلك من كشفت وجهها أو تساهلت في تغطيته أحيانا؟!
كيف حالها يوم القيامة وقد فتنت الكثير من الرجال، وكانت سببا في تفريط كثير من النساء بالحجاب بسبب اقتدائهن بها؟
أسأل الله تعالى أن يجعلنا دعاة خير وصلاح، لا دعاة شر فتنة، إنه سميع قريب مجيب.
والحمد لله رب العالمين.
كتبه/ أحمد بن ناصر الطيار.

‏سُبحان الذي كفانا وأغنانا بالقرآن!

‏"تهزُّنا الحادثات، ويُضنينا مرُّ كلّ فقد، تبكينا المواقف، ويأتي القرآن بعزَّته وجبروته وكرامته ليملأ كل حيِّزٍ في دواخلنا فلا نرى بعد الظفر به إلا خسارة آيةٍ منه.. أدام الله قربنا منه، وجعله في قبورنا مؤنسًا، ويوم القيامة لنا شافعًا..آمين".

عائلتي أوَّلًا | د. #علي_الشبيلي.

لقاء قيِّم قيِّم قيِّم، أنصح بسماعه للجميع وأخصّ الآباء والأمهات.

https://youtu.be/xKWDibMiF9k?si=pPzTJbUXqRMCPpqA

الله المستعان!

"أشار النبي ﷺ في قوله لطالب الزواج: (التمس ولو خاتماً من حديد) يريد بذلك نَفى المادَّية عن الزواج، وإحياء الروحية فيه، وإن ملء الأرض ذهباً لا يُكَمّل للمرأةِ رجلاً ناقصاً؛ وهل تُتِمُّ الأسنان الذهبيةُ اللامعة يحملها الرجل الهرم في فمه شيئاً مما ذهب منه؟ .."

‏-الرافعي

أنت أكبر من أن تُضيِّع وقتك في مُتابعة التافهين، ورؤية تفاهاتهم!

أنت أكبر من أن تُضيِّع السَّاعة تلو الأُخرى في زيادة عدد مشاهداتهم..

أنت أكبر من أن تسيطر على عقلك تلك الأفكار -التافهة- بكثرة المشاهدة!.

احظر.. ابتعد..
نصرة الدِّين ومعرفته، العبادة، القرآن، السنة، نفسك، إنجازاتك، أحبَّتك، كلهم أولى بوقتك من هؤلاء!..

نصيحة :
‏"ابنتك في عينك مجرد طفلة، لكنها في عين غيرك امرأة، فاحذر من التساهل في ملابس البنات!"

الام الصالحة🤍
ماشاءالله .

✔️

معاني العفّة لابدّ من بثها وتكرارها في المجتمع، حتّى وإن كانت بيّنة الدّلالة، أو مستقرّة في النّفوس واضحة الطّهارة؛ وإلّا فمآلها الذبول والاضمحلال، والترك والاستنكار، وتأمّل في الواقع تتيقّن ذلك!

لستِ مُطالبة بالردّ على كل تغريدة تمرّ أمامك من الإخوة الرجال، حتى لو كانت تعزية ومواساة؛ لست مطالبة، فلمَ التعليق؟!
احفظي نفسك رعاك الله.

يفعل البعض معصية؛ فيحدث الله له غنيمة مفقودة أو يبقي له نعمة موجودة؛ فيغتر عندها ويطمئن، وما يدريه لعلّه ممن قال الله عنه: ﴿… إِنَّما نُملي لَهُم لِيَزدادوا إِثمًا وَلَهُم عَذابٌ مُهينٌ﴾.

هناك من ينشر المحتوى الديني ليُوصل الخير إلى الناس، والنفع ينتشر.

وهناك من ينشر المحتوى الديني ليصل (هو) إلى الناس، ولكي يشتهر!

وقد يبدأ الشخص بنيّة طيبة ثم تنحرف للطمع في الدنيا، والشهرة والجاه والشرف، فالحذر الحذر من طلب الدنيا بعمل الآخرة…
طهّرنا ﷲ وإياكم من شهوات النفوس.

دور المرأة في إصلاح المجتمع - محاضرة لفضيلة الشيخ بن صالح العثيمين -رحمه الله-

المحاضرة لنفس هذا الكتاب ↩[ دور المرأة ]

"بيتك هو قِبلتك الاجتماعية الأولى وأهله رعيتك، وكل اهتمام لا يبدأ بهم ولا ينتهي إليهم هو تشرد في الأولويات وشرود عن المسؤولية، لهم عَصْرة نفعك الأولى وما زاد زاد لغيرهم، ومن لم يكن هذا فعله فهو كمن صلى النافلة وترك الفرض وهو مغشوش بنفسه غاش لرعيته ولا يُرجى منه نفع لهم ولا لغيرهم".

وصدق رسول الله ﷺ حين قال:"خيركم خيركم لأهله".

سأنشر لكم فوائد من كتاب دور المرأة في إصلاح المجتمع ، لفضيلة الشيخ العلاَّمة بن عثيمين رحمه الله.⤵️📚

إن على الإنسان أن يقي نفسه وأهله نار جهنم؛ بتوجيه النساء إلى ما ينبغي أن يكن عليه من العفة، والحياء، والتستر، والبعد عن الاختلاط بالرجال، بل وعن مخاطبة الرجال على وجه يكون سبباً للفتنة، ولهذا قال الله تبارك وتعالى: ﴿فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً﴾ [الأحزاب:٣٢].

ابن عثيمين رحمه الله

« فالصالحاتُ قانتاتٌ حافظاتٌ للغيب »

يعني يحفظن ما غاب عن الناس، وهو السر الذي يكون في بيت الزوج ويكون بينها وبين زوجها أيضًا، فتجد المرأة الصالحة لا يمكن أن يطَّلع على ما في بيتها أحد، بل إذا سُئلتْ عما في بيتها قالت: نحن بخير.

فمن النساء من تكون شكَّاية فاضحة تحدث الناس بكل ما يكون في بيتها، بل بعضهن -والعياذ بالله- يتجرأن إلى أكثر من ذلك؛ تحدث ما يكون بينها وبين زوجها حتى في أمور السر التي لا يطَّلع عليها إلا الزوج، تحدِّث، هذه ليست من الصالحات بشيء!

فقدت من الصلاح بمقدار ما فقدت من الحفظ.

-تفسير ابن عثيمين-رحمه الله-.