🔸 Қуран таҳәратлы ҳалда оқылады. Егер суў табылмаса, таяммум қылынады. Қуранды ядтан оқыўға таҳәрат болыўы шәрт қылынбаған.
🔸Жунуб ҳәм ҳайызлы ҳаял бир аят яки оннан аз муғдарда болса да оқыўы мүмкин емес. Бирақ, ҳәриплерди айтпай, қәлбтен өткерсе болады.
🔸Қураны кәриймди жерге қойыўға болмайды. Ал, отырғанда көкиреги барабарындағы бәлентликке қойып оқыйды.
🔸Намаздан тысқары ҳалатта да қублаға жүзленип тиләўат қылыў мустаҳаб есапланады.
🔸Қуранды оқыў ибадат болса, оны тыңлаў, қулақ салыў ўәжиб әмел саналады. Даўыслап оқылып атырған жерде сөйлесиў яки тиләўатқа итибар берместен басқа ис пенен бәнт болыў Қураны кәриймге деген ҳүрметсизлик болады.
🔸Қураны кәриймди араб имласында оқыў тиләўат саналады. Солай екен, оның өзбекше ямаса қарақалпақша аўдармасын намазда оқыў дурыс емес.
Бизди социаллық тармақларда бақлап барың!