قد يكون مؤقت كالعادة
قناة عمر الودعاني
@omr125
📖 بكالوريوس شريعة، باحث ماجستير في الحديث وعلومه.
📩 بوت التواصل: @OMR125_bot
📱انستقرام:
https://www.instagram.com/omar_alwadeani?igsh=MWptNjRldzZ6aTZwOA%3D%3D&utm_source=qr
تيك توك:
https://www.tiktok.com/@omr12900?_t=8sFUInaRjEe&_r=1
قناة عمر الودعاني (Arabic)
تعتبر قناة عمر الودعاني واحدة من أهم القنوات على تطبيق تيليجرام للمهتمين بالبحث ودراسة الحديث النبوي الشريف وعلومه. يدير القناة عمر الودعاني، باحث ماجستير في الحديث وعلومه، ويشارك مع متابعيه الأبحاث والدراسات العلمية في هذا المجال
بإمكانكم التواصل مباشرة مع عمر الودعاني من خلال بوت التواصل الخاص به على التيليجرام باسم @OMR125_bot. كما يمكنكم متابعة أحدث المستجدات والمشاركات العلمية عبر حسابه على انستقرام على الرابط التالي: https://www.instagram.com/omar_alwadeani?igsh=MWptNjRldzZ6aTZwOA%3D%3D&utm_source=qrnnانضموا اليوم إلى قناة عمر الودعاني على تيليجرام للاستفادة من المحتوى العلمي القيم والتواصل مع باحث متخصص في الحديث النبوي وعلومه. لنتعلم ونستفيد سويًا في هذا المجال الهام.
قناة عمر الودعاني
11 Jan, 19:33
قابلت رجلا من أهل اليمن في محطة وقود، فتحدثت معه ثم قال: هل أنت من القصيم؟ قلت: نعم ولكن كيف عرفت؟ فقال: من اللهجة؛ لأنك تمطط الكلام (:
قناة عمر الودعاني
11 Jan, 18:21
من صلاة العشاء بمسجد قباء.
قال ابن القيم في زاد المعاد وهو يذكر قدوم النبي ﷺ إلى المدينة:" وكبر المسلمون فرحا بقدومه، وخرجوا للقائه، فتلقوه وحيوه بتحية النبوة، فأحدقوا به مطيفين حوله، والسكينة تغشاه، والوحي ينزل عليه {فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير }، فسار حتى نزل بقباء في بني عمرو بن عوف … فأقام في بني عمرو بن عوف أربع عشرة ليلة وأسس مسجد قباء، وهو أول مسجد، أسس بعد النبوة ".
قال ابن القيم في زاد المعاد وهو يذكر قدوم النبي ﷺ إلى المدينة:" وكبر المسلمون فرحا بقدومه، وخرجوا للقائه، فتلقوه وحيوه بتحية النبوة، فأحدقوا به مطيفين حوله، والسكينة تغشاه، والوحي ينزل عليه {فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير }، فسار حتى نزل بقباء في بني عمرو بن عوف … فأقام في بني عمرو بن عوف أربع عشرة ليلة وأسس مسجد قباء، وهو أول مسجد، أسس بعد النبوة ".
قناة عمر الودعاني
08 Jan, 13:18
قناة "ناسخ العلم" من القنوات المميزة والمفيدة لطلاب العلم، أنصح بالاشتراك بها والاستفادة منها.
https://youtube.com/@nasikh_aleilm?feature=shared
https://youtube.com/@nasikh_aleilm?feature=shared
قناة عمر الودعاني
07 Jan, 17:35
حَضّر كوب القهوة ليستعين به على القراءة والبحث؛ ولكن بعد ساعةٍ وجد أن إنجازه الوحيد كان شرب الكوب!
قناة عمر الودعاني
06 Jan, 18:57
عدد من الإخوة يريد الدائرة الإسنادية التي في المقطع،
لذا سأرسلها الآن 👇🏻
لذا سأرسلها الآن 👇🏻
قناة عمر الودعاني
06 Jan, 17:49
"هلّا سكبتَ من الإبريقِ .. يا ساقي
كأساً من الشاي تُلهي قلبَ مشتاقِ"
كأساً من الشاي تُلهي قلبَ مشتاقِ"
قناة عمر الودعاني
06 Jan, 17:05
نسمع أن الأئمة يحفظون مئات الألوف من الأحاديث، لكن الأحاديث الموجودة لدينا في كتب السُنّة أقل بكثير!
فهل ضاعت كثير من الأحاديث النبوية؟
https://youtube.com/shorts/pfJnpvIMpkE?feature=share
فهل ضاعت كثير من الأحاديث النبوية؟
https://youtube.com/shorts/pfJnpvIMpkE?feature=share
قناة عمر الودعاني
05 Jan, 22:03
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
دعواتكم في هذا الليل له ولكل مبتلى.
دعواتكم في هذا الليل له ولكل مبتلى.
قناة عمر الودعاني
05 Jan, 20:08
الكتابة والتأليف فرع عن القراءة الجادّة، ولا يُتصوّر كاتب لم يَتضلّع من الكتب؛ إذ الإناء لا يَفيض حتى يَمتلئ.
ومما يصيبني بالغثيان رؤية مشهور يؤلف كتابا وهو لا يُعرف بالقراءة ولا العلم، وليس له مؤهل إلا أنه مشهور!
هذه الكتب هدر للأموال والأوقات.
ومما يصيبني بالغثيان رؤية مشهور يؤلف كتابا وهو لا يُعرف بالقراءة ولا العلم، وليس له مؤهل إلا أنه مشهور!
هذه الكتب هدر للأموال والأوقات.
قناة عمر الودعاني
05 Jan, 17:45
ماذا نستفيد من كتب السير الذاتية؟ وحديث عن كتاب "الظل والحرور".
https://youtube.com/shorts/TWUDkRgsgzU?feature=share
https://youtube.com/shorts/TWUDkRgsgzU?feature=share
قناة عمر الودعاني
04 Jan, 19:49
ملف فاخر لطلبة العلم 😍 👌🏻
📨 الدليل التفاعلي لمواقع وبرامج وتطبيقات السنة النبوية وعلومها.
قناة عمر الودعاني
03 Jan, 20:33
اللهم بارك
جزاك الله خيرا كثيرا
لن أنسى هذا المعروف🤍
وأما التصوير والكتابة فلا حاجة إليها
جزاك الله خيرا كثيرا
لن أنسى هذا المعروف🤍
وأما التصوير والكتابة فلا حاجة إليها
قناة عمر الودعاني
03 Jan, 20:12
عشرات الأجوبة وصلتني، وغالبها صحيح، لله دركم❤️
وخلاصتها: كيف تكون خمس سور كل منها رُبعًا للقرآن؟ والربع هو جزء من أربعة؟
قناة عمر الودعاني
03 Jan, 20:04
هههه صدقت لكن قلنا نريد علة في المتن، يدركها من نظر ولو لم يكن عارفا بالحديث
قناة عمر الودعاني
03 Jan, 19:58
عن أنس، أن رسول الله ﷺ سأل رجلا من صحابته، فقال: " أي فلان، هل تزوجت ؟ " قال: لا، وليس عندي ما أتزوج به.
قال: " أليس معك ( قل هو الله أحد )؟ ". قال : بلى. قال : "ربع القرآن ".
قال : " أليس معك ( قل يا أيها الكافرون ) ؟ ". قال : بلى. قال : "ربع القرآن ".
قال : " أليس معك ( إذا زلزلت الأرض ) ؟ ". قال : بلى. قال : "ربع القرآن ".
قال : " أليس معك ( إذا جاء نصر الله ) ؟ ". قال : بلى. قال : "ربع القرآن ".
قال : " أليس معك آية الكرسي ؛ { الله لا إله إلا هو } ؟ " قال : بلى. قال : "ربع القرآن ".
قال : " تزوج، تزوج، تزوج ". ثلاث مرات.
قال: " أليس معك ( قل هو الله أحد )؟ ". قال : بلى. قال : "ربع القرآن ".
قال : " أليس معك ( قل يا أيها الكافرون ) ؟ ". قال : بلى. قال : "ربع القرآن ".
قال : " أليس معك ( إذا زلزلت الأرض ) ؟ ". قال : بلى. قال : "ربع القرآن ".
قال : " أليس معك ( إذا جاء نصر الله ) ؟ ". قال : بلى. قال : "ربع القرآن ".
قال : " أليس معك آية الكرسي ؛ { الله لا إله إلا هو } ؟ " قال : بلى. قال : "ربع القرآن ".
قال : " تزوج، تزوج، تزوج ". ثلاث مرات.
قناة عمر الودعاني
03 Jan, 19:57
من المعروف أن سورة الإخلاص تعدل ثلث القرآن، لكن جاء حديث أنها تعدل ربع القرآن، وهو حديث ضعيف، وسأذكر نص الحديث وأريد شخصا يخبرني بعلّته وسبب ضعفه من خلال نصه، ومن ركز يسيرا سوف يعرف العلة وإن لم يكن دارسا للحديث.
قناة عمر الودعاني
03 Jan, 15:52
وصلني هذا الملخص من اليوتيوب
وقد كنت أنشأت القناة بناءً على اقتراح أحدكم.فكتب الله أجره، وأجر كل من نصح واقترح.
وقد كنت أنشأت القناة بناءً على اقتراح أحدكم.فكتب الله أجره، وأجر كل من نصح واقترح.
قناة عمر الودعاني
03 Jan, 11:09
لئن كان المسلم لا يستطيع أن يضرب بسهام في نصرة المسلمين، فإن سهم الدعاء لا يخيب، فلا تنس الدعاء لإخوانك المسلمين في آخر ساعة من هذا اليوم.
قناة عمر الودعاني
02 Jan, 13:03
(القدوة الحسنة)
• عن سيّار قال: كنت أمشي مع ثابت البُناني فمر بصبيان فسلم عليهم، وحدَّث ثابت:
أنه كان يمشي مع أنس فمر بصبيان فسلم عليهم، وحدَّث أنس:
أنه كان يمشي مع النبي ﷺ فمر بصبيان فسلم عليهم.
- متفق عليه وهذا لفظ مسلم.
• عن سيّار قال: كنت أمشي مع ثابت البُناني فمر بصبيان فسلم عليهم، وحدَّث ثابت:
أنه كان يمشي مع أنس فمر بصبيان فسلم عليهم، وحدَّث أنس:
أنه كان يمشي مع النبي ﷺ فمر بصبيان فسلم عليهم.
- متفق عليه وهذا لفظ مسلم.
قناة عمر الودعاني
31 Dec, 18:46
ألف الحافظ ابن حجر هذه الرسالة المختصرة، وخلاصتها أنه لم يثبت في فضل رجب شيء، وأن الأحاديث الواردة في فضله، أو فضل صيامه، أو صيام شيء منه، إما ضعيفة أو موضوعة.
قناة عمر الودعاني
31 Dec, 18:46
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
لا، ليس فيه حديث صحيح، وقد نشرت العام الماضي كلاما سأعيد نشره الآن.
لا، ليس فيه حديث صحيح، وقد نشرت العام الماضي كلاما سأعيد نشره الآن.
قناة عمر الودعاني
31 Dec, 18:34
قال الإمام أحمد عن حديث رافع بن خديج في المزارعة:
"حديث رافع بن خديج ألوان".
ما مراده ب "ألوان" ؟
"حديث رافع بن خديج ألوان".
ما مراده ب "ألوان" ؟
قناة عمر الودعاني
31 Dec, 13:05
التجسس على الناس!
https://youtube.com/shorts/P7Ezy6P2fag?feature=share
https://youtube.com/shorts/P7Ezy6P2fag?feature=share
قناة عمر الودعاني
30 Dec, 18:13
إذا أردت الاستفادة من الكتب، فابحث عن الكتاب الأنسب لك، لا الأفضل في الباب، فقد يكون أفضل كتاب في الباب لا يصلح لك الآن.
قناة عمر الودعاني
30 Dec, 15:47
"…لا أحب أن يجهد الإنسان نفسه في الأخذ والرد بين إخوانه من أهل العلم في المسائل الاجتهادية التي تتجاذبها الأدلة، لما في ذلك من ضياع الوقت، وفتح باب الجدل والانتصار للرأي…".
فتاوى ابن عثيمين في الصلاة والجنائز (٢٩٥/٢).
فتاوى ابن عثيمين في الصلاة والجنائز (٢٩٥/٢).
قناة عمر الودعاني
29 Dec, 12:10
حول اسم "فاطمة"، ومن هنّ الفواطم في حديث علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- ؟
https://youtube.com/shorts/gzqIVOqm_J8?feature=share
https://youtube.com/shorts/gzqIVOqm_J8?feature=share
قناة عمر الودعاني
28 Dec, 20:49
قال محمد الموسى - مدير مكتب ابن باز - (رحمهما الله) :
قيل لابن باز: سمعنا أنك لا تعرف الكتابة.
فأجاب: هذا ليس بصحيح؛ فأنا أقرأ وأكتب قبل أن يذهب بصري، ولي تعليقات على بعض الكتب التي قرأتها على المشايخ مثل الآجرومية في النحو، وغيرها.
وإذا أملى سماحة الشيخ عليّ كتابا، أو تعليقا، وكان هناك إشكال في كلمة ما، قال لي: تكتب هكذا، وأشار إلى راحة يده، وهو يَكتب بإصبعه؛ ليريني كيفية الكتابة الصحيحة.
📖 من كتاب: تراجم لتسعة من
الأعلام، لمحمد الحمد ص (٤٣٨).
قيل لابن باز: سمعنا أنك لا تعرف الكتابة.
فأجاب: هذا ليس بصحيح؛ فأنا أقرأ وأكتب قبل أن يذهب بصري، ولي تعليقات على بعض الكتب التي قرأتها على المشايخ مثل الآجرومية في النحو، وغيرها.
وإذا أملى سماحة الشيخ عليّ كتابا، أو تعليقا، وكان هناك إشكال في كلمة ما، قال لي: تكتب هكذا، وأشار إلى راحة يده، وهو يَكتب بإصبعه؛ ليريني كيفية الكتابة الصحيحة.
📖 من كتاب: تراجم لتسعة من
الأعلام، لمحمد الحمد ص (٤٣٨).
قناة عمر الودعاني
28 Dec, 15:29
قناة حديثية متميزة، تجد فيها مذاكرة لبعض المسائل بطريقة الاختبارات:
https://t.me/AAAAAFEbVdywv3VKyrmxGg
بارك الله في القائمين عليها.
https://t.me/AAAAAFEbVdywv3VKyrmxGg
بارك الله في القائمين عليها.
قناة عمر الودعاني
27 Dec, 14:59
من عرف قواعد علم الحديث؛ زال عنه الشك، مثال:
https://youtube.com/shorts/7jWmGMGf4QM?si=BPypAblA4ED7m_1g
https://youtube.com/shorts/7jWmGMGf4QM?si=BPypAblA4ED7m_1g
قناة عمر الودعاني
24 Dec, 17:50
يصدّق الناس وسائل الإعلام مهما أسرفت في الكذب، وذلك لأسباب كثيرة، ومنها أن غالب الناس ليس لديهم القدرة على التثبت، أو ليس لديهم الوقت الكافي لتتبع كل معلومة في خضم ثورة المعلومات الهائلة، ولا يمكن للإنسان أن يفعّل حاسة النقد طوال وقته.
يقول أحمد فهمي :
تعتمد وسائل الإعلام كثيرا على عجز المتلقي عن التثبّت، فتقذف إليه بمعلومات زائفة ومضللة، كل يوم، وحتى إذا ما اكتشف بعضهم كذبا هنا أو هناك، فلن يؤثر ذلك كثيرا، وستمضي القافلة، ولا بأس من الاعتذار أحيانا.
📖 انظر: هندسة الجمهور (١٦٢).
يقول أحمد فهمي :
تعتمد وسائل الإعلام كثيرا على عجز المتلقي عن التثبّت، فتقذف إليه بمعلومات زائفة ومضللة، كل يوم، وحتى إذا ما اكتشف بعضهم كذبا هنا أو هناك، فلن يؤثر ذلك كثيرا، وستمضي القافلة، ولا بأس من الاعتذار أحيانا.
📖 انظر: هندسة الجمهور (١٦٢).
قناة عمر الودعاني
23 Dec, 15:28
إذا كانت الملائكة لا تدخل بيتا فيه كلب ولا صورة، فكيف تُكتب أعمال أهل هذا البيت؟
https://youtube.com/shorts/r7CJOB7-G6Q?si=J916J8vUvIjOnN-U
https://youtube.com/shorts/r7CJOB7-G6Q?si=J916J8vUvIjOnN-U
قناة عمر الودعاني
19 Dec, 16:45
(بين المشير والمستشير)
• إذا استشارك إنسانٌ ثم خالف رأيك فأخفق، فليس هذا وقتا مناسبا لتَظهر بصورة المُحنّك، فتكرر عليه متفاخرا أني قلت وقلت …، فالأمر مضى، والغالب أنه استفاد من فشله، فلا تكثر الكلام، إما أن تقف معه أو تتركه وشأنه، ثم إنك لا تدري لعل رأيك كان سيوقعه في مشكلة أكبر، فلا يعلم الغيب إلا الله.
• واذا استشرت إنسانًا فأشار عليك برأي ثم أخذت برأيه فأخفقت، فلا تحمّله مسؤولية فشلك، فهو لا يرجم بالغيب، ولا يعلم السر، إنما اجتهد رأيه، وأخلص نُصحه، وأنت وحدك مسؤول عن قرارك، ثم إن رأيه قد يكون صائبا لكنك لم تُحسِن تنفيذه.
• إذا استشارك إنسانٌ ثم خالف رأيك فأخفق، فليس هذا وقتا مناسبا لتَظهر بصورة المُحنّك، فتكرر عليه متفاخرا أني قلت وقلت …، فالأمر مضى، والغالب أنه استفاد من فشله، فلا تكثر الكلام، إما أن تقف معه أو تتركه وشأنه، ثم إنك لا تدري لعل رأيك كان سيوقعه في مشكلة أكبر، فلا يعلم الغيب إلا الله.
• واذا استشرت إنسانًا فأشار عليك برأي ثم أخذت برأيه فأخفقت، فلا تحمّله مسؤولية فشلك، فهو لا يرجم بالغيب، ولا يعلم السر، إنما اجتهد رأيه، وأخلص نُصحه، وأنت وحدك مسؤول عن قرارك، ثم إن رأيه قد يكون صائبا لكنك لم تُحسِن تنفيذه.
قناة عمر الودعاني
19 Dec, 13:14
بال ثم أحس بقطرات تخرج منه؟
https://youtube.com/shorts/CUiLibuqH0A?feature=share
https://youtube.com/shorts/CUiLibuqH0A?feature=share
قناة عمر الودعاني
18 Dec, 18:00
(من البلاغة والفصاحة النبوية)
جاء في صحيح مسلم عن جابر قال: سمعت النبي ﷺ في غزوة غزوناها يقول: "استكثروا من النعال؛ فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل".
قال أبو العباس القرطبي:
هذا كلام بليغ، ولفظ فصيح، بحيث لا ينسج على منواله، ولا يؤتى بمثاله. وهو إرشاد إلى المصلحة، وتنبيه على ما يخفف المشقة، فإن الحافي المديم للمشي يلقى من الآلام، والمشقات، بالعثار، والوجى، ما يقطعه عن المشي، ويمنعه من الوصول إلى مقصوده بخلاف المنتعل؛ فإنه لا يحصل له ذلك فيدوم مشيه، فيصل إلى مقصوده كالراكب، فلذلك شبهه بالراكب حيث قال: (لا يزال راكبا ما انتعل).
جاء في صحيح مسلم عن جابر قال: سمعت النبي ﷺ في غزوة غزوناها يقول: "استكثروا من النعال؛ فإن الرجل لا يزال راكبا ما انتعل".
قال أبو العباس القرطبي:
هذا كلام بليغ، ولفظ فصيح، بحيث لا ينسج على منواله، ولا يؤتى بمثاله. وهو إرشاد إلى المصلحة، وتنبيه على ما يخفف المشقة، فإن الحافي المديم للمشي يلقى من الآلام، والمشقات، بالعثار، والوجى، ما يقطعه عن المشي، ويمنعه من الوصول إلى مقصوده بخلاف المنتعل؛ فإنه لا يحصل له ذلك فيدوم مشيه، فيصل إلى مقصوده كالراكب، فلذلك شبهه بالراكب حيث قال: (لا يزال راكبا ما انتعل).
قناة عمر الودعاني
16 Dec, 15:03
خطأ شرعي في البيع وتسويق المنتجات:
https://youtube.com/shorts/1ciUp5bg4p8?feature=share
https://youtube.com/shorts/1ciUp5bg4p8?feature=share
قناة عمر الودعاني
16 Dec, 12:39
جماعة التيك توك حياكم الله:
https://www.tiktok.com/@omr12900?_t=8sFUInaRjEe&_r=1
-أما من ليس لديه هذا البرنامج فلا أنصحه بالدخول فيه. وإن كان أحسن الظن بي ويريد ما أنشر فلن يفوته، فالغالب أني أنشر الشيء نفسه في حساباتي، فمن يتابعني في مكان فيكفيه.
https://www.tiktok.com/@omr12900?_t=8sFUInaRjEe&_r=1
-أما من ليس لديه هذا البرنامج فلا أنصحه بالدخول فيه. وإن كان أحسن الظن بي ويريد ما أنشر فلن يفوته، فالغالب أني أنشر الشيء نفسه في حساباتي، فمن يتابعني في مكان فيكفيه.
قناة عمر الودعاني
15 Dec, 12:50
مثال على شدة عناية الأئمة بنقل الحديث، فالعالِم مهما كان كبيرا لا يقبل حديثه حتى يصرح باسم الراوي الذي حدّثه، ثم ننظر في حال هذا الراوي بعد تعيينه.
فالتثبت من صحة الحديث يمر بمراحل معقدة، مبنية على قوانين صارمة لا تعرفها الأمم إلا أمة الإسلام، وبهذا يكون المسلم على يقين وطمأنينة، ويعبد الله على بصيرة.
فالتثبت من صحة الحديث يمر بمراحل معقدة، مبنية على قوانين صارمة لا تعرفها الأمم إلا أمة الإسلام، وبهذا يكون المسلم على يقين وطمأنينة، ويعبد الله على بصيرة.
قناة عمر الودعاني
14 Dec, 15:37
قال إمام الحرمين الجويني:
ما من فقيه شافعي إلا وللشافعي عليه مِنّة إلا أبا بكر البيهقي، فإن المنة له على الشافعي لتصانيفه في نصرة مذهبه. أ.هـ
وقد علق الذهبي على كلام الجويني بقوله: أصاب أبو المعالي، هكذا هو، ولو شاء البيهقي أن يعمل لنفسه مذهبا يجتهد فيه لكان قادرا على ذلك، لسعة علومه، ومعرفته بالاختلاف، ولهذا تراه يلوح بنصر مسائل مما صح فيها الحديث.
ما من فقيه شافعي إلا وللشافعي عليه مِنّة إلا أبا بكر البيهقي، فإن المنة له على الشافعي لتصانيفه في نصرة مذهبه. أ.هـ
وقد علق الذهبي على كلام الجويني بقوله: أصاب أبو المعالي، هكذا هو، ولو شاء البيهقي أن يعمل لنفسه مذهبا يجتهد فيه لكان قادرا على ذلك، لسعة علومه، ومعرفته بالاختلاف، ولهذا تراه يلوح بنصر مسائل مما صح فيها الحديث.
قناة عمر الودعاني
13 Dec, 21:16
" فاتحة الكتاب وأم القرآن والسبع المثاني والشفاء التام والدواء النافع والرقية التامة ومفتاح الغنى والفلاح وحافظة القوة ودافعة الهم والغم والخوف والحزن لمن عرف مقدارها وأعطاها حقها وأحسن تنزيلها على دائه وعرف وجه الاستشفاء والتداوي بها والسر الذي لأجله كانت كذلك.
ولما وقع بعض الصحابة على ذلك رقى بها اللديغ فبرأ لوقته، فقال له النبي ﷺ: وما أدراك أنها رقية؟".
📖 زاد المعاد لابن القيم - رحمه الله - .
ولما وقع بعض الصحابة على ذلك رقى بها اللديغ فبرأ لوقته، فقال له النبي ﷺ: وما أدراك أنها رقية؟".
📖 زاد المعاد لابن القيم - رحمه الله - .
قناة عمر الودعاني
13 Dec, 14:46
كما أنك قد تحب إنسانًا وتألفه من أول نظرة، كذلك القارئ ربما أحب كتابًا وعشقه من أول صفحة.
قناة عمر الودعاني
13 Dec, 12:37
مما يعين على كثرة الصلاة والسلام على النبي ﷺ؛ قراءة سيرته العطِرة، والعيْش مع أيامه النضِرة.
قناة عمر الودعاني
13 Dec, 00:08
مَن لم يُبادِر ويغتنم المتاح = تجرَّع مرارة الندم عند زوال هذا الذي كان متاحًا!
قناة عمر الودعاني
12 Dec, 17:45
مع أهمية آداب الطلب إلا أني لا أنصح بالإكثار من قراءة كتبه، بل يُكتفى بكتاب أو كتابين، ويستفاد من سمت الشيخ وهديه؛ لأن الإنسان إذا كان سليم الطبع سويّ الفطرة فإنه لايحتاج إلى إدامة النظر فيها، بل كثير منها موجود في النفس السويّة فِطرةً، فلا داعي للكثرة والإطناب، وبذل الوقت في العلم أولى من الحوم حول حِمَاه.
ذكر الشيخ بكر أبو زيد في [حليته] جملةً من الآداب ثم قال: "إلى آخر جُملة من الآداب يعرفها بالطبع كل موفق مبارك …".
ذكر الشيخ بكر أبو زيد في [حليته] جملةً من الآداب ثم قال: "إلى آخر جُملة من الآداب يعرفها بالطبع كل موفق مبارك …".
قناة عمر الودعاني
10 Dec, 14:00
من الحكمة والعقل فيمن زار مريضا أن يبعث الأمل في نفسه، ويبث روح التفاؤل والرضا في قلبه، وليس من الحكمة تغليب التشاؤم عنده.
دخل رجل على عمر بن عبدالعزيز يعوده في مرضه، فسأله عن علّته، فلما أخبره قال الرجل: من هذه العلة مات فلان، ومات فلان، ومات فلان …
فقال عمر: إذا عدت المرضى فلا تَنْعَ إليهم الموتى، وإذا خرجت عنا فلا تعد إلينا.
دخل رجل على عمر بن عبدالعزيز يعوده في مرضه، فسأله عن علّته، فلما أخبره قال الرجل: من هذه العلة مات فلان، ومات فلان، ومات فلان …
فقال عمر: إذا عدت المرضى فلا تَنْعَ إليهم الموتى، وإذا خرجت عنا فلا تعد إلينا.
قناة عمر الودعاني
08 Dec, 15:34
﴿قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَٰلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ مِّمَّا يَجْمَعُونَ﴾ [يونس: ٨٥].
قناة عمر الودعاني
07 Dec, 21:47
لماذا يُحكم بضعف الحديث المرسل؟
وما حكم مراسيل الصحابة؟
- مقتطف🎙️
وما حكم مراسيل الصحابة؟
- مقتطف🎙️
قناة عمر الودعاني
07 Dec, 15:35
من أمارات عدم التوفيق: الانشغال بالمسائل الشاذة، وتتبع الخلاف والجدل.
قال ابن القيم في "الفوائد": أخس همم طلاب العلم مَن قصر همته على تتبع شواذ المسائل وما لم ينزَّل ولا هو واقع، أو كانت همته معرفة الاختلاف وتتبع أقوال الناس، وليس له همة إلى معرفة الصحيح من تلك الأقوال، وقل أن ينتفع واحد من هؤلاء بعلمه.
قال ابن القيم في "الفوائد": أخس همم طلاب العلم مَن قصر همته على تتبع شواذ المسائل وما لم ينزَّل ولا هو واقع، أو كانت همته معرفة الاختلاف وتتبع أقوال الناس، وليس له همة إلى معرفة الصحيح من تلك الأقوال، وقل أن ينتفع واحد من هؤلاء بعلمه.
قناة عمر الودعاني
06 Dec, 03:33
قال ﷺ:"خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة؛ فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها" أخرجه مسلم.
قناة عمر الودعاني
04 Dec, 18:37
أسأل الله أن يشمل أصحاب مشروع المكتبة الشاملة برحمته وعفوه ورضوانه؛ فكم قربوا العلم للطالبين، وسهلوا البحث للباحثين!
قناة عمر الودعاني
04 Dec, 11:36
"إني رأيت الناس يذم بعضهم بعضا، ويغتاب بعضهم بعضا، فوجدت أصل ذلك من الحسد في المال والجاه والعلم، فتأملت في قوله - تعالى -: ﴿ نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۚ﴾ الزخرف: ٣٢.
فعلمت أن القسمة كانت من الله في الأزل، فما حسدت أحدًا، ورضيت بقسمة الله".
📚 أيها الولد، لأبي حامد الغزالي - رحمه الله-.
فعلمت أن القسمة كانت من الله في الأزل، فما حسدت أحدًا، ورضيت بقسمة الله".
📚 أيها الولد، لأبي حامد الغزالي - رحمه الله-.
قناة عمر الودعاني
01 Dec, 17:39
من أراد اكتساب أخلاق الكبار وآدابهم؛ فعليه بالجلوس إليهم والأخذ عنهم.
قال الأحنف بن قيس: لقد اختلفنا إلى قيس بن عاصم في الحلم، كما نختلف إلى الفقهاء في الفقه.
قال الأحنف بن قيس: لقد اختلفنا إلى قيس بن عاصم في الحلم، كما نختلف إلى الفقهاء في الفقه.
قناة عمر الودعاني
30 Nov, 19:15
مرحبا بأهل الكويت.
زارني قبل قليل الدكتور فلاح الديحاني، وصاحبه الشيخ عبد العزيز.
وقد أهداني كتابه الجديد (تذكرة الحفاظ)، وهو نظم لمدارات الأسانيد الستة -كما عدها ابن المديني في مقدمة العلل - مع شرح موجز لها، أسأل الله أن ينفع به ويبارك فيه.
https://t.me/qtraat
زارني قبل قليل الدكتور فلاح الديحاني، وصاحبه الشيخ عبد العزيز.
وقد أهداني كتابه الجديد (تذكرة الحفاظ)، وهو نظم لمدارات الأسانيد الستة -كما عدها ابن المديني في مقدمة العلل - مع شرح موجز لها، أسأل الله أن ينفع به ويبارك فيه.
https://t.me/qtraat
قناة عمر الودعاني
30 Nov, 07:13
إذا كنا نحتج بالحديث الصحيح والحسن، فماهي الثمرة من معرفة التفاوت بينهما؟
- مقتطف من درس.
- مقتطف من درس.
قناة عمر الودعاني
28 Nov, 20:34
بحث مختصر نفيس للعلاّمة الألمعيّ: عبدالرحمن المعلّمي -رحمه الله- .
وقد ظهر في البحث - على اختصاره - قوة علمه، ودقة فهمه وفقهه، مع تمكنه في الحديث وعلومه، وهذا ليس بجديد، بل كل ذلك معروف في كتبه وسيرته.
والبحث في هذه المسألة مشهور، والراجح - عند الشيخ وغيره من المحققين - أنه لا سنة راتبة قبل الجمعة، ولا تقاس على صلاة الظهر، بل هي صلاة مستقلة.
وهذا لا يعني عدم التنفل قبل الجمعة، بل يشرع التطوع المطلق من دخول الجامع إلى حضور الإمام.
وقد ظهر في البحث - على اختصاره - قوة علمه، ودقة فهمه وفقهه، مع تمكنه في الحديث وعلومه، وهذا ليس بجديد، بل كل ذلك معروف في كتبه وسيرته.
والبحث في هذه المسألة مشهور، والراجح - عند الشيخ وغيره من المحققين - أنه لا سنة راتبة قبل الجمعة، ولا تقاس على صلاة الظهر، بل هي صلاة مستقلة.
وهذا لا يعني عدم التنفل قبل الجمعة، بل يشرع التطوع المطلق من دخول الجامع إلى حضور الإمام.
قناة عمر الودعاني
27 Nov, 13:01
سؤال عن معنى عبارة ابن حجر في النخبة - بعد حديثه عن خبر الآحاد - :
"…وقد يقع فيها ما يفيد العلم النظري بالقرائن على المختار…"
وهذه المسألة موجودة في كتب أصول الفقه.
وتحدثت سابقا أن هذا التقسيم ليس له أثر في قبول الحديث أو رده عند أهل السنة، بل يقبل الحديث الصحيح ويعمل به في العقائد والأحكام بغض النظر عن هذا التقسيم.
"…وقد يقع فيها ما يفيد العلم النظري بالقرائن على المختار…"
وهذه المسألة موجودة في كتب أصول الفقه.
وتحدثت سابقا أن هذا التقسيم ليس له أثر في قبول الحديث أو رده عند أهل السنة، بل يقبل الحديث الصحيح ويعمل به في العقائد والأحكام بغض النظر عن هذا التقسيم.
قناة عمر الودعاني
25 Nov, 14:11
من الجيد انتشار العبارات المحفزة مثل: (أنت محارَب لأنك ناجح)،(الشجر المثمر دائما يرمى بالحجارة)، (حسدوك فحاربوك) …. إلخ.
بَيْد أن بعض الحمقى والتافهين إذا انتُقِد على العفن الذي يقدّمه؛ استحضر تلك العبارات المحفزة واستشهد بها! وظن أنه محسود لنجاحه أو أحس بأنه شجر مثمر! وكلما زاد انتقاده وعتابه؛ زاد يقينه بأنه وصل ذروة النجاح!
فهذا ليس له علاج إلا دِرَّة عمر .
لكل داءٍ دواءٌ يستطبّ به ..
إلا الحماقة أعيت من يداويها ..
بَيْد أن بعض الحمقى والتافهين إذا انتُقِد على العفن الذي يقدّمه؛ استحضر تلك العبارات المحفزة واستشهد بها! وظن أنه محسود لنجاحه أو أحس بأنه شجر مثمر! وكلما زاد انتقاده وعتابه؛ زاد يقينه بأنه وصل ذروة النجاح!
فهذا ليس له علاج إلا دِرَّة عمر .
لكل داءٍ دواءٌ يستطبّ به ..
إلا الحماقة أعيت من يداويها ..
قناة عمر الودعاني
25 Nov, 03:36
أمر الله الولد أن يصحب والديه بالمعروف حتى مع اجتهادهما في دعوته إلى الشرك!
﴿وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ۖ﴾
فكيف إذا كانا مُسلميْن؟
﴿وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا ۖ﴾
فكيف إذا كانا مُسلميْن؟
قناة عمر الودعاني
24 Nov, 15:31
ومما أعجبني أن مع الكتاب فاصلا ذا وجهين، أحدهما يتضمن أبواب الكتاب، والآخر يحتوي باركود لمن أراده صوتيا.
قناة عمر الودعاني
24 Nov, 15:30
وصلني هذا الإهداء الجميل من مؤلفه الصديق الشيخ عبد الله الدوسري.
وأحسب أن الكتاب مناسب للقراءة العامة في المساجد والمجالس، وهو زاد للداعية؛ لأنه بحاجة إلى رصيد من الأحاديث النبوية في هذا الباب الذي نحتاجه جميعا.
📍وسوف يتوفر في المكتبات الأيام القادمة.
وقد سجل الكتاب صوتيا:
https://youtu.be/KYp8D__AI6M?si=E6gOwNdA3_roBNpK
وهذا تسجيل للأربعين:
https://youtu.be/Geh6PkpSW5A?si=EDwdl5yIyJK8EVw_
وأحسب أن الكتاب مناسب للقراءة العامة في المساجد والمجالس، وهو زاد للداعية؛ لأنه بحاجة إلى رصيد من الأحاديث النبوية في هذا الباب الذي نحتاجه جميعا.
📍وسوف يتوفر في المكتبات الأيام القادمة.
وقد سجل الكتاب صوتيا:
https://youtu.be/KYp8D__AI6M?si=E6gOwNdA3_roBNpK
وهذا تسجيل للأربعين:
https://youtu.be/Geh6PkpSW5A?si=EDwdl5yIyJK8EVw_
قناة عمر الودعاني
23 Nov, 15:10
حافظ المغرب (ابن عبد البر) وحافظ المشرق (الخطيب البغدادي) توفيا في عام واحد وهو ٤٦٣ هـ. فرحمهما الله وجزاهما خيرا على ما قدماه.
قناة عمر الودعاني
21 Nov, 15:21
"لن تحصل أبدًا على شيء كامل، ستحصل على أشياء ناقصة تكتمل برضاك".
قناة عمر الودعاني
19 Nov, 21:14
"…ومن غريب حكمة الله في الإنسان أن جمع فيه الغرائز كلّها خيرَها وشرَّها مما تفرّق في الحيوان كلِّه، ثم منحه العقل المدبِّر المفكِّر الذي نقص من الحيوان كله؛ ليمهد للإنسان سبيل الرُّقيِّ والتدرُّج …
ولا تتجلّى الإنسانية في رجل إلا أن يكون عقله هو مدبِّر غرائزه وقائدها وهاديها، قائمًا عليها لا تدركه الغفلة، ولا يستبدّ به الهوى، ولا تطوِّحه النوازع…".
✍🏻 شيخ العربية: محمود شاكر .
📖 رسيس الهوى ص (١٧٤).
ولا تتجلّى الإنسانية في رجل إلا أن يكون عقله هو مدبِّر غرائزه وقائدها وهاديها، قائمًا عليها لا تدركه الغفلة، ولا يستبدّ به الهوى، ولا تطوِّحه النوازع…".
✍🏻 شيخ العربية: محمود شاكر .
📖 رسيس الهوى ص (١٧٤).
قناة عمر الودعاني
18 Nov, 00:39
فيه جواز الإيتار في أي ساعة من الليل، وأفضله ما كان آخر الليل، كما جاء في الأحاديث الصحيحة.
قناة عمر الودعاني
16 Nov, 18:29
"الأربعون الودعانية"
هي أربعون حديثا وضعها زيد بن رفاعة، وسرقها منه قاضي الموصل محمد بن علي بن ودعان. وقد قال عنه الذهبي: هالك متهم بالكذب.
فهي أحاديث موضوعة مكذوبة!
أسأل الله أن ييسر لأخيكم كتابة:
"الأربعون الودعانية الصحيحة" (:
هي أربعون حديثا وضعها زيد بن رفاعة، وسرقها منه قاضي الموصل محمد بن علي بن ودعان. وقد قال عنه الذهبي: هالك متهم بالكذب.
فهي أحاديث موضوعة مكذوبة!
أسأل الله أن ييسر لأخيكم كتابة:
"الأربعون الودعانية الصحيحة" (:
قناة عمر الودعاني
16 Nov, 17:34
من عادة الأمهات تفقد الأبناء عند الأكل، فإن غاب أحدهم خبأت له نصيبه.
وهذا الفعل له أصل في السُّنّة، ففي الصحيحين من حديث عبد الرحمن بن أبي بكر قال: كنا مع النبي ﷺ ثلاثين ومائة … - إلى أن ذكر أن النبي ﷺ اشترى شاة -، قال: وأمر رسول الله بسواد البطن أن يشوى، قال: وايم الله، ما من الثلاثين ومائة إلا حَزَّ له رسول الله ﷺ حُزَّة من سواد بطنها إن كان شاهدا أعطاه، وإن كان غائبا خبأ له".
وقد بوّب القرطبي في تلخيصه بقوله: باب يخبأ لمن غاب من الجماعة نصيبه.
وهذا الفعل له أصل في السُّنّة، ففي الصحيحين من حديث عبد الرحمن بن أبي بكر قال: كنا مع النبي ﷺ ثلاثين ومائة … - إلى أن ذكر أن النبي ﷺ اشترى شاة -، قال: وأمر رسول الله بسواد البطن أن يشوى، قال: وايم الله، ما من الثلاثين ومائة إلا حَزَّ له رسول الله ﷺ حُزَّة من سواد بطنها إن كان شاهدا أعطاه، وإن كان غائبا خبأ له".
وقد بوّب القرطبي في تلخيصه بقوله: باب يخبأ لمن غاب من الجماعة نصيبه.
قناة عمر الودعاني
14 Nov, 15:12
استشارة نافعة قدمها الدكتور عايض الدوسري : https://t.me/LTAYEDH
أنصح الأخوات بالاطلاع عليها.
أنصح الأخوات بالاطلاع عليها.
قناة عمر الودعاني
13 Nov, 15:00
سمعت رجلا يقول ما معناه: شرب الزنجبيل يشبه التعامل بالربا؛ تَشرب كوبا فتُخرِج ثلاثة ..
قناة عمر الودعاني
12 Nov, 15:18
إذا كنت تزعم عدم وجود وقت لورد القرآن، أو أذكار طرفي النهار، فانظر في إعدادات هاتفك إلى مدة استخدام الجهاز، لترى أن الوقت موجود لكنك محروم.
قناة عمر الودعاني
11 Nov, 16:23
في القراءة العامة: تبحث عن المتعة، وتتلمّس الجَمال، وفي القراءة البحثية: تبحث عن المعلومة، وتنشُد الحقيقة؛ لذا تكون الأولى سهلة ماتعة، والثانية صعبة شاقة.
قناة عمر الودعاني
11 Nov, 09:30
"قيل لبعض العلماء: ما بَلَغَ من سرورك بأدبك وكُتُبك؟ فقال: هي إن خَلَوْتُ لذَّتي، وإن اهتممتُ سَلْوَتي.
وإن قلتَ: إِنَّ زَهْرَ البستان، ونَوْرِ الجِنان، يَجْلُوان الأبصار، ويُمْتِعَان بحُسنهما الألحاظ؛ فإن بستان الكتبِ يَجْلُو العقل ويَشْحَذُ الذِّهْن، ويُحيي القلب، ويقوِّي القريحة، ويُعِينُ الطبيعة، ويَبْعَثُ نتائج العقول، ويستثير دفائن القلوب، ويُمتِعُ في الخَلْوَةِ، ويُؤْنِسُ في الوَحْشَة، ويُضْحِكُ بنوادره، ويَسُرَّ بغرائبه، ويفيد ولا يستفيد، ويُعطي ولا يأخذ، وتَصِلُ لذّته إلى القلب من غير سامة تُدْرِكُك، ولا مشقَّةٍ تَعْرِض لك".
وإن قلتَ: إِنَّ زَهْرَ البستان، ونَوْرِ الجِنان، يَجْلُوان الأبصار، ويُمْتِعَان بحُسنهما الألحاظ؛ فإن بستان الكتبِ يَجْلُو العقل ويَشْحَذُ الذِّهْن، ويُحيي القلب، ويقوِّي القريحة، ويُعِينُ الطبيعة، ويَبْعَثُ نتائج العقول، ويستثير دفائن القلوب، ويُمتِعُ في الخَلْوَةِ، ويُؤْنِسُ في الوَحْشَة، ويُضْحِكُ بنوادره، ويَسُرَّ بغرائبه، ويفيد ولا يستفيد، ويُعطي ولا يأخذ، وتَصِلُ لذّته إلى القلب من غير سامة تُدْرِكُك، ولا مشقَّةٍ تَعْرِض لك".
قناة عمر الودعاني
08 Nov, 13:37
لا تفرط بالدعاء عصر الجمعة، وكن على يقين بالإجابة، فإنك تدعو القريب المجيب.
قال تعالى: ﴿…فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان...﴾.
قال تعالى: ﴿…فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان...﴾.
قناة عمر الودعاني
07 Nov, 15:31
رأيت في المنصة مقطعا لي، فأسأل الله أن يبارك في صاحب الحساب، وأن يرزقني وإياه الإخلاص والتوفيق.
وقد نشرت هذا لكثرة من يسأل: هل تسمح بإعادة النشر في البرامج الأخرى؟ فالجواب: نعم.
• وبالمناسبة: ربما أكون معكم قريبا يا أصحاب السناب.
وقد نشرت هذا لكثرة من يسأل: هل تسمح بإعادة النشر في البرامج الأخرى؟ فالجواب: نعم.
• وبالمناسبة: ربما أكون معكم قريبا يا أصحاب السناب.
قناة عمر الودعاني
05 Nov, 18:54
لا أجد كبير إشكال إذا رأيت عامة الناس يهدرون أوقاتهم بألعاب أو ملهيات مباحة، فهدر الأوقات ديدنهم على مر العصور، إنما اختلفت الوسائل.
لكن ثمة مشكلة في هذا العصر، وهي: أن الملهيات صار لها قوة وصناعة وإمتاع لم يكن موجودا في السابق، فجرفت عددا كبيرا من النابهين، وَوَأَدَت بعض الأذكياء في مهدهم، وكان يرجى أن يكونوا أئمة دهرهم.
فالله المستعان!
لكن ثمة مشكلة في هذا العصر، وهي: أن الملهيات صار لها قوة وصناعة وإمتاع لم يكن موجودا في السابق، فجرفت عددا كبيرا من النابهين، وَوَأَدَت بعض الأذكياء في مهدهم، وكان يرجى أن يكونوا أئمة دهرهم.
فالله المستعان!
قناة عمر الودعاني
05 Nov, 12:10
يقال في الثناء: هذا رجل أَلْمَعيٌّ، فما معناها؟
الألمعي: هو الرجل الذكي الذي يَعرف بأدنى لمعة تلوح له. ذكره العسكري في التلخيص.
الألمعي: هو الرجل الذكي الذي يَعرف بأدنى لمعة تلوح له. ذكره العسكري في التلخيص.
قناة عمر الودعاني
03 Nov, 17:25
من البداهة أن من أراد صعود جبل تخفف من أحماله؛ كذلك من أراد صعود جبل العلم تخفف من ملهياته وأشغاله.
قناة عمر الودعاني
02 Nov, 18:10
"ورأينا الدماشقة يجدُّون ويهزلون، وجدُّهم جدٌّ وهزلهم هزل، ورأيناهم وقد جعلوا لبلدهم طابعًا خاصًّا في مرافقها ومصانعها ومساكنها…
وكان الدمشقيون على الأيام إذا عانَوا التجارة جاءوا في الصف الأول بين تجار الأقطار المجاورة، وإذا مارسوا الصناعة بذُّوا غيرهم وأتقنوا عملهم، وإذا انقطعوا إلى الزراعة قلبوا وعمروا وغرسوا…
والدمشقيون من أكثر العرب حنينًا إلى بلادهم؛ إذا اغتربوا، وإذا اغتنى الدمشقي قليلًا لا يلبث أن يعود إلى مسقط رأسه…
وفي الدمشقي قوة التمثل؛ إذا دخل بلاد الترك أو الهند أو فارس أو أرض الإفرنج، تعلَّم في الحال لغة البلاد التي نزلها …
والدمشقي يعطف منذ القديم على الغريب، حتى يكاد يفرط فيما تقتضيه واجبات الضيافة والمجاملة…
والدمشقي يحنو على الفقراء ويكثر برهم، ولا سيما في الأعياد والمواسم والمآتم…"
📖 دمشق مدينة السحر والشعر | لمحمد كرد علي.
وكان الدمشقيون على الأيام إذا عانَوا التجارة جاءوا في الصف الأول بين تجار الأقطار المجاورة، وإذا مارسوا الصناعة بذُّوا غيرهم وأتقنوا عملهم، وإذا انقطعوا إلى الزراعة قلبوا وعمروا وغرسوا…
والدمشقيون من أكثر العرب حنينًا إلى بلادهم؛ إذا اغتربوا، وإذا اغتنى الدمشقي قليلًا لا يلبث أن يعود إلى مسقط رأسه…
وفي الدمشقي قوة التمثل؛ إذا دخل بلاد الترك أو الهند أو فارس أو أرض الإفرنج، تعلَّم في الحال لغة البلاد التي نزلها …
والدمشقي يعطف منذ القديم على الغريب، حتى يكاد يفرط فيما تقتضيه واجبات الضيافة والمجاملة…
والدمشقي يحنو على الفقراء ويكثر برهم، ولا سيما في الأعياد والمواسم والمآتم…"
📖 دمشق مدينة السحر والشعر | لمحمد كرد علي.
قناة عمر الودعاني
02 Nov, 11:33
إذا أدمنت كلام العقلاء والعلماء، فربما تنسى، لكن سيبقى في وعيك حسن التفكير، ودقة التحليل، وسعة الأفق، وبعد النظر، وسوف تكون أكثر نضجا، وأعمق فهما.
وإذا أدمنت كلام السفهاء -كسفيه اليوتيوب- فربما تنسى أيضا، لكنك ستبقى معاق التفكير، ضيّق الأفق، قصير النظر، أبعد ما تراه موطئ قدمك.
• فالإشكال ليس محصورا بغلط الفهم والنقل، بل بمنهج التفكير والنظر أيضا.
وإذا أدمنت كلام السفهاء -كسفيه اليوتيوب- فربما تنسى أيضا، لكنك ستبقى معاق التفكير، ضيّق الأفق، قصير النظر، أبعد ما تراه موطئ قدمك.
• فالإشكال ليس محصورا بغلط الفهم والنقل، بل بمنهج التفكير والنظر أيضا.
قناة عمر الودعاني
01 Nov, 13:10
حكم الدعاء بقول (يا رحمة الله) ؟
عند الأزمات والمصائب - رفعها الله عن المسلمين - نسمع من يلتجئ ويدعوا بقوله: (يا رحمة الله)، وهذا خطأ كبير، فإن صفات الله تعالى ليست بائنة عنه، وليس لها تصرف، فكيف يُطلب منها؟
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : "إن مسألة الله بأسمائه وصفاته وكلماته جائز مشروع كما جاءت به الأحاديث، وأما دعاء صفاته وكلماته فكفر باتفاق المسلمين، فهل يقول مسلم: يا كلام الله اغفر لي، وارحمني، وأغثني، أو أعني، أو يا علم الله، أو يا قدرة الله أو يا عزة الله أو يا عظمة الله ونحو ذلك؟! أو سمع من مسلم أو كافر أنه دعا لذلك من صفات الله وصفات غيره؟! أو يطلب من الصفة جلب منفعة أو دفع مضرة أو إعانة أو نصرا أو إغاثة أو غير ذلك؟!".
📚 انظر: تلخيص الاستغاثة والرد على البكري ص ١٨١ .
عند الأزمات والمصائب - رفعها الله عن المسلمين - نسمع من يلتجئ ويدعوا بقوله: (يا رحمة الله)، وهذا خطأ كبير، فإن صفات الله تعالى ليست بائنة عنه، وليس لها تصرف، فكيف يُطلب منها؟
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : "إن مسألة الله بأسمائه وصفاته وكلماته جائز مشروع كما جاءت به الأحاديث، وأما دعاء صفاته وكلماته فكفر باتفاق المسلمين، فهل يقول مسلم: يا كلام الله اغفر لي، وارحمني، وأغثني، أو أعني، أو يا علم الله، أو يا قدرة الله أو يا عزة الله أو يا عظمة الله ونحو ذلك؟! أو سمع من مسلم أو كافر أنه دعا لذلك من صفات الله وصفات غيره؟! أو يطلب من الصفة جلب منفعة أو دفع مضرة أو إعانة أو نصرا أو إغاثة أو غير ذلك؟!".
📚 انظر: تلخيص الاستغاثة والرد على البكري ص ١٨١ .
قناة عمر الودعاني
31 Oct, 16:49
اللهم صيبا نافعا🌧️
اللهم انصر عبادك المستضعفين في كل مكان، اللهم احفظهم بحفظك التام، واكلأهم بعينك التي لا تنام.
اللهم انصر عبادك المستضعفين في كل مكان، اللهم احفظهم بحفظك التام، واكلأهم بعينك التي لا تنام.
قناة عمر الودعاني
31 Oct, 11:35
قد يتضايق الشاب من قلق والديه عليه، وذلك أنهما يفترضان أسوأ الاحتمالات عند تأخره في الرد على اتصال، أو في الحضور إلى موعد.
ولا بد أن يستحضر أن ذلك من فرط الشفقة، وكمال المحبة، فإن الإنسان كلما اشتد حبه زاد خوفه، وساءت ظنونه وافتراضاته.
وما أحسن عبارة أبي العباس القرطبي حين قال في المفهم: "فإن الشفيق بسوء الظن مُولَع".
ولا بد أن يستحضر أن ذلك من فرط الشفقة، وكمال المحبة، فإن الإنسان كلما اشتد حبه زاد خوفه، وساءت ظنونه وافتراضاته.
وما أحسن عبارة أبي العباس القرطبي حين قال في المفهم: "فإن الشفيق بسوء الظن مُولَع".
قناة عمر الودعاني
30 Oct, 17:12
روي أن التابعي الفقيه عطاء بن أبي رباح سمع ابن سريج ينشد قول جرير:
إن الذين غَدَوا بِلُبِّكَ غادروا
وَشَلًا بِعينك لا يزال مَعينا
غَيّضن من عبراتهنّ وقُلن لي
ماذا لقيتَ من الهوى ولقينا
فلما سمعه عطاء اضطرب اضطرابا شديدا، وداخلته أريحية، فحلف ألا يكلم أحدا بقية يومه إلا بهذا الشعر، وصار إلى مكانه في المسجد الحرام، فكان لا يجيب من سأله عن حديث حلال أو حرام، إلا بأن يضرب إحدى يديه على الأخرى وينشد هذا الشعر …
إن الذين غَدَوا بِلُبِّكَ غادروا
وَشَلًا بِعينك لا يزال مَعينا
غَيّضن من عبراتهنّ وقُلن لي
ماذا لقيتَ من الهوى ولقينا
فلما سمعه عطاء اضطرب اضطرابا شديدا، وداخلته أريحية، فحلف ألا يكلم أحدا بقية يومه إلا بهذا الشعر، وصار إلى مكانه في المسجد الحرام، فكان لا يجيب من سأله عن حديث حلال أو حرام، إلا بأن يضرب إحدى يديه على الأخرى وينشد هذا الشعر …
قناة عمر الودعاني
30 Oct, 15:40
ملخص أحكام سجود السهو، لابن عثيمين -رحمه الله- .
• مع العلم بأن سجود السهو - في كل الحالات - جائز قبل السلام أو بعده، إنما الكلام في الأفضل.
• مع العلم بأن سجود السهو - في كل الحالات - جائز قبل السلام أو بعده، إنما الكلام في الأفضل.
قناة عمر الودعاني
29 Oct, 17:55
يستحق المتابِع قدرا وافرا من المحبة والإجلال، فهو يقتطع من وقته الثمين ليرى مقالك أو يسمع كلامك، وبانتفاعه تحصل على أجور عظيمة، وربما يذكرك بدعوات كريمة.
قال ابن عباس رضي الله عنه : "أكرم الناس علي جليسي الذي يتخطى الناس حتى يجلس إلي، لو استطعت ألا يقع الذباب على وجهه لفعلت".
وفي رواية:"إن الذباب يقع عليه فيؤذيني".
قال ابن عباس رضي الله عنه : "أكرم الناس علي جليسي الذي يتخطى الناس حتى يجلس إلي، لو استطعت ألا يقع الذباب على وجهه لفعلت".
وفي رواية:"إن الذباب يقع عليه فيؤذيني".
قناة عمر الودعاني
28 Oct, 12:54
"لا يوجد فن من الفنون يتسع فيه مجال النظر مثل فن أصول الفقه … ومن غرائب هذا الفن أنه يتيسر أن تجمع أهم مسائله في ورقة أو ورقات، ويمكن التوسع فيه حتى يكتب فيه عشرة آلاف ورقة…".
قناة عمر الودعاني
27 Oct, 03:51
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: "لأن أقول سبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر أحبُّ إليَّ مما طلعت عليه الشمس" أخرجه مسلم.
قناة عمر الودعاني
26 Oct, 18:28
في أهمية الجمع بين الحديث والفقه، يقول ابن الجوزي في "صيد الخاطر": واعلم أن الحديث كالأساس، والفقه كالبناء، ولا بناء بلا أساس، ولا ينفع أساس بلا بناء.
قناة عمر الودعاني
25 Oct, 15:44
• من طرق اكتساب الفصاحة؛ رفع الصوت بالكلام الفصيح.
يقول أبوهلال العسكري:
وحكي لي عن بعض المشايخ أنه قال: رأيت في بعض قرى النبط فتى فصيح اللهجة، حسن البيان، فسألته عن سبب فصاحته مع لُكْنة أهل جلدته!
فقال: كنت أعمد في كل يوم إلى خمسين ورقة من كتب الجاحظ، فأرفع صوتي بها في قراءتها، فما مر لي إلا زمان قصير حتى صرت إلى ما ترى. أ.هـ
يقول أبوهلال العسكري:
وحكي لي عن بعض المشايخ أنه قال: رأيت في بعض قرى النبط فتى فصيح اللهجة، حسن البيان، فسألته عن سبب فصاحته مع لُكْنة أهل جلدته!
فقال: كنت أعمد في كل يوم إلى خمسين ورقة من كتب الجاحظ، فأرفع صوتي بها في قراءتها، فما مر لي إلا زمان قصير حتى صرت إلى ما ترى. أ.هـ
قناة عمر الودعاني
24 Oct, 16:43
من القنوات التي أجد فيها متعة وفائدة، قناة أخي الأستاذ الدكتور مرضي العنزي.
وهو صاحب بحوث ومؤلفات نافعة، زاده الله ونفع به.
https://t.me/nitharAlaikhtiar
وهو صاحب بحوث ومؤلفات نافعة، زاده الله ونفع به.
https://t.me/nitharAlaikhtiar
قناة عمر الودعاني
23 Oct, 18:19
من كان دعاؤه لإخوانه نابعًا من إيمان صادق؛ فلن ينسى إذا نسي الناس.
قناة عمر الودعاني
21 Oct, 13:26
"وما كان ينبغي للرجل - حين تقوم له في سبيل مجده عقبات تقطع عنه وجهته - أن يركن إلى خاطر اليأس، فينقض حبل رجائه، وينقلب إلى طبقات الأسافل، وليس له سوى أن يقف في مصارعتها حتى يكسر كعوبها، ويفت في جلمدها، فإن ما يتمخض به المستقبل، وتجري به صروف الأقدار أكبر من أن يضبطه قياس، أو تقضي عليه خواطر الإياس".
✍🏻 الشيخ محمد الخضر حسين.
📚 مناهج الشرف.
✍🏻 الشيخ محمد الخضر حسين.
📚 مناهج الشرف.
قناة عمر الودعاني
20 Oct, 11:59
(النية في طلب العلم)
قال الذهبي في "الموقظة" :
"فمن طلب الحديث للمكاثرة
أو للمفاخرة
أو ليروي
أو ليتناول الوظائف
أو ليثنى عليه وعلى معرفته؛
فقد خسر .
وإن طلبه لله
وللعمل به
وللقُربة بكثرة الصلاة على نبيه
ولنفع الناس؛
فقد فاز".
قال الذهبي في "الموقظة" :
"فمن طلب الحديث للمكاثرة
أو للمفاخرة
أو ليروي
أو ليتناول الوظائف
أو ليثنى عليه وعلى معرفته؛
فقد خسر .
وإن طلبه لله
وللعمل به
وللقُربة بكثرة الصلاة على نبيه
ولنفع الناس؛
فقد فاز".
قناة عمر الودعاني
19 Oct, 10:58
طلبت مني أختي نشر هذا الاستبيان لبحثها، فشكرا لمن شارك فيه❤️
https://forms.office.com/Pages/ResponsePage.aspx?id=OOdDpA-0tESO6wnVM4Tq5FzD5cUI-6BDsfgZBshW4J5UQ1cwSVRXUDBMS0ZDNTE0QUsxUVo4VTlXNy4u
https://forms.office.com/Pages/ResponsePage.aspx?id=OOdDpA-0tESO6wnVM4Tq5FzD5cUI-6BDsfgZBshW4J5UQ1cwSVRXUDBMS0ZDNTE0QUsxUVo4VTlXNy4u
قناة عمر الودعاني
19 Oct, 03:29
القرآن شفاء للقلوب من الجهل، وشفاء للأبدان من الأسقام، قال تعالى: ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ …﴾ [الإسراء ٨٢].
قناة عمر الودعاني
17 Oct, 08:38
من الظواهر اللافتة في عصرنا ما يمكن أن نسميه:
ظاهرة توريط السلف!
وذلك بنسبة المعاني الباطلة إلى أجلاء السلف، فيكون في هذا فتنة لطرفين:
طرف يتمسَّك بهذه المعاني تعظيمًا منه لقدر من نسبت إليه، ولا يبالي بما فيها من إشكالات.
وطرف ينفر منهم بسبب ما نسب إليهم من هذه المعاني.
فمفسدة هذه الظاهرة أنها تنفر الناس عن السلف، وتبعدهم عن الحق، بل وتفرق المجتمعين عليه.
تفصيل الحديث عن هذه الظاهرة في هذه المقالة:
⬇️
ظاهرة توريط السلف!
وذلك بنسبة المعاني الباطلة إلى أجلاء السلف، فيكون في هذا فتنة لطرفين:
طرف يتمسَّك بهذه المعاني تعظيمًا منه لقدر من نسبت إليه، ولا يبالي بما فيها من إشكالات.
وطرف ينفر منهم بسبب ما نسب إليهم من هذه المعاني.
فمفسدة هذه الظاهرة أنها تنفر الناس عن السلف، وتبعدهم عن الحق، بل وتفرق المجتمعين عليه.
تفصيل الحديث عن هذه الظاهرة في هذه المقالة:
⬇️
قناة عمر الودعاني
16 Oct, 12:49
في ترجمة الحافظ "معمر بن راشد البصري" أنه لما دخل صنعاء كرهوا أن يخرج من بين أظهرهم، فقال لهم رجل: "قيّدوه"، فزوَّجوه!
فلما تزوج استقر عندهم حتى صار حديثه في اليمن متقنا، وأما في بلده البصرة ففيه ضعف وأوهام.
فلما تزوج استقر عندهم حتى صار حديثه في اليمن متقنا، وأما في بلده البصرة ففيه ضعف وأوهام.
قناة عمر الودعاني
16 Oct, 10:38
كلما اتسعت دائرة العلم والمعرفة؛اتسعت دائرة الإعذار للمخالفين.
ما ضاق مكان رحيب إلا بضيق عقول أهله وضعف تفكيرهم، ولقد صدق القائل:
لعمرك ما ضاقت بلاد بأهلها
ولكن أحلام الرجال تضيق
الذي لا يعرف إلا قولا واحدا أو شيخا واحدا أو طريقا واحدة يعدّ كل قول خلاف القول الذي يعرفه باطلا، أو يعدّ الشيخ الذي يحبه ويأنس إليه هو الولي العالم الذي إليه المنتهى وغيره فيه وفيه…، أو يعدّ الطريق الذي يسلكه هو الطريق الصحيح وغيرها طريق مشبوهة أو طريق ضلالة وبدعة.
وليست الأمور كما تخيلها صاحبنا هذا..
ولا أدري كيف دخل هذا التصور إلى بعض المتعلمين؟! أهو التلقين الخاطئ، أو التصور الفاسد، أو كلا الأمرين؟
ولا يذهب بك الظن بعيدًا في تفسير القول الواحد أو الشيخ الواحد! لست أعني هنا غير القول الذي في أقوال الفقهاء ما يساويه قوةً أو يقاربه، أو له حجة تنهض به ..
ولست أعني سوى الشيخ الذي هو في الفضل مثل شيخك أو يفوقه!
ولست أعني بالطريق إلا الطريق الذي يهدي أيضا إلى الحق ولا يزيغ بك إلى سواه!
د. علي العمران| سلوة الطالب📖
ما ضاق مكان رحيب إلا بضيق عقول أهله وضعف تفكيرهم، ولقد صدق القائل:
لعمرك ما ضاقت بلاد بأهلها
ولكن أحلام الرجال تضيق
الذي لا يعرف إلا قولا واحدا أو شيخا واحدا أو طريقا واحدة يعدّ كل قول خلاف القول الذي يعرفه باطلا، أو يعدّ الشيخ الذي يحبه ويأنس إليه هو الولي العالم الذي إليه المنتهى وغيره فيه وفيه…، أو يعدّ الطريق الذي يسلكه هو الطريق الصحيح وغيرها طريق مشبوهة أو طريق ضلالة وبدعة.
وليست الأمور كما تخيلها صاحبنا هذا..
ولا أدري كيف دخل هذا التصور إلى بعض المتعلمين؟! أهو التلقين الخاطئ، أو التصور الفاسد، أو كلا الأمرين؟
ولا يذهب بك الظن بعيدًا في تفسير القول الواحد أو الشيخ الواحد! لست أعني هنا غير القول الذي في أقوال الفقهاء ما يساويه قوةً أو يقاربه، أو له حجة تنهض به ..
ولست أعني سوى الشيخ الذي هو في الفضل مثل شيخك أو يفوقه!
ولست أعني بالطريق إلا الطريق الذي يهدي أيضا إلى الحق ولا يزيغ بك إلى سواه!
د. علي العمران| سلوة الطالب📖
قناة عمر الودعاني
14 Oct, 17:19
إذا أردت الابتعاد عن أمر مذموم؛ فاقطع الخواطر الموصلة إليه، يقول فيثاغورس: ما لا ينبغي أن تفعله، احذر أن تُخطره ببالك.
قناة عمر الودعاني
14 Oct, 12:13
خير الحفظ ما كان في المراحل الأولى من العمر، فبادر أيها الشاب بحفظ المهم، واستغل فراغ الذهن وقلة الشغل.
قال معمر بن راشد: سمعت من قتادة وأنا ابن أربع عشرة سنة، فما شيء سمعت في تلك السنين إلا وكأنه مكتوب في صدري.
قال معمر بن راشد: سمعت من قتادة وأنا ابن أربع عشرة سنة، فما شيء سمعت في تلك السنين إلا وكأنه مكتوب في صدري.
قناة عمر الودعاني
13 Oct, 18:08
اللهم لا تبرأ منا ذمتك، ولا يحلل علينا مقتك.
اللهم اجعل لإخواننا مما هم فيه فرجاً ومخرجاً، وأنزل عليهم من فيض رحماتك وألطافك، فأنت الرحمن الرحيم، وأنت من وسعت رحمته كل شيء، وأنت أرحم بهم من أمهاتهم، وأنت الذي يتشبث الخلق برحمته، يا رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما، ويا قيوم السماوات والأرض وما بينهما، ويا نور السماوات والأرض وما بينهما، ويا من ناصية العباد بيده، وقلوبهم بين أصبعيه، خاضعة لأمره وحكمه.
أنت الملاذُ إذا ما أزمةٌ شَمَلَت
وأنت ملجأُ من ضاقت به الحِيلُ
أنت المُنادَى به في كل حادثةٍ
أنت الإله وأنت الذخر والأملُ
أنت الرجاء لِمن سُدت مذاهبهُ
أنت الدليل لمن ضلّت به السبلُ
إنا قصدناك والآمال واقعةٌ
عليك و الكلُ ملهوفٌ ومبتهلُ
اللهم أيدهم بنصرك وأمدهم بقوتك وجندك واجعل الدائرة لهم على عدوهم وعدوك.
آمين.
اللهم اجعل لإخواننا مما هم فيه فرجاً ومخرجاً، وأنزل عليهم من فيض رحماتك وألطافك، فأنت الرحمن الرحيم، وأنت من وسعت رحمته كل شيء، وأنت أرحم بهم من أمهاتهم، وأنت الذي يتشبث الخلق برحمته، يا رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما، ويا قيوم السماوات والأرض وما بينهما، ويا نور السماوات والأرض وما بينهما، ويا من ناصية العباد بيده، وقلوبهم بين أصبعيه، خاضعة لأمره وحكمه.
أنت الملاذُ إذا ما أزمةٌ شَمَلَت
وأنت ملجأُ من ضاقت به الحِيلُ
أنت المُنادَى به في كل حادثةٍ
أنت الإله وأنت الذخر والأملُ
أنت الرجاء لِمن سُدت مذاهبهُ
أنت الدليل لمن ضلّت به السبلُ
إنا قصدناك والآمال واقعةٌ
عليك و الكلُ ملهوفٌ ومبتهلُ
اللهم أيدهم بنصرك وأمدهم بقوتك وجندك واجعل الدائرة لهم على عدوهم وعدوك.
آمين.
قناة عمر الودعاني
13 Oct, 17:58
من أدب الطعام ألّا تنافس جليسك على الأكل الذي يحب، لاسيما إذا كان كبير القَدر.
قال أنس - رضي الله عنه- : دعا رسولَ الله ﷺ رجلٌ، فانطلقت معه، فجيء بمرقة فيها دُبَّاء، فجعل رسول ﷺ يأكل من ذلك الدُّبَّاء، ويعجبه، قال: فلما رأيت ذلك جعلت ألقيه إليه، ولا أطعمه…".
متفق عليه، واللفظ لمسلم.
قال أنس - رضي الله عنه- : دعا رسولَ الله ﷺ رجلٌ، فانطلقت معه، فجيء بمرقة فيها دُبَّاء، فجعل رسول ﷺ يأكل من ذلك الدُّبَّاء، ويعجبه، قال: فلما رأيت ذلك جعلت ألقيه إليه، ولا أطعمه…".
متفق عليه، واللفظ لمسلم.
قناة عمر الودعاني
13 Oct, 15:37
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
اقتراح جميل، وأنا قليل التسجيل، لكن لعلي أنشط له.
اقتراح جميل، وأنا قليل التسجيل، لكن لعلي أنشط له.
قناة عمر الودعاني
12 Oct, 17:31
"العلوم مَطالِعُها من ثلاثة أوجه: قلب مُفكِّر، ولسان معبِّر، وبيان مُصوِّر.
فإذا عقل الكلام بسمعه فهم معانيه بقلبه، وإذا فهم المعاني سقط عنه كُلفة استخراجها وبقي عليه معاناة حفظها واستقرارها؛ لأن المعاني شوارد تضِل بالإغفال، والعلوم وحشية تنفِر بالإرسال، فإذا حفظها بعد الفهم أنِسَت، وإذا ذكرها بعد الأُنس رسَت".
أدب الدنيا والدين (٥٧).
فإذا عقل الكلام بسمعه فهم معانيه بقلبه، وإذا فهم المعاني سقط عنه كُلفة استخراجها وبقي عليه معاناة حفظها واستقرارها؛ لأن المعاني شوارد تضِل بالإغفال، والعلوم وحشية تنفِر بالإرسال، فإذا حفظها بعد الفهم أنِسَت، وإذا ذكرها بعد الأُنس رسَت".
أدب الدنيا والدين (٥٧).
قناة عمر الودعاني
10 Oct, 16:02
لا تترك العلم خوفًا من الرياء، فقد كان هذا حال كثير من العلماء، لكن ثباتهم على العلم قادَهم إلى الإخلاص وعدم المبالاة بالناس.
قال حبيب بن أبي ثابت - وهو من أئمة الكوفة -: "طلبت العلم وما لي فيه نية، ثم رزق الله النية".
وقال بعضهم: "تعلّمنا العلم لغير الله، فأبى أن يكون إلا لله".
وهذا المعنى مرويٌّ عن جماعة من السلف.
قال حبيب بن أبي ثابت - وهو من أئمة الكوفة -: "طلبت العلم وما لي فيه نية، ثم رزق الله النية".
وقال بعضهم: "تعلّمنا العلم لغير الله، فأبى أن يكون إلا لله".
وهذا المعنى مرويٌّ عن جماعة من السلف.
قناة عمر الودعاني
09 Oct, 17:54
بعض الأحاديث أسانيدها متشعبة، واختلافها كثير، والترجيح فيها صعب، وسوف تجد نفسك بعد جمع الطرق ومحاولة الترجيح بحاجة إلى حبة "اسبرين" لتخفيف الصداع!
لكن العجيب أنك ترى الدارقطني قد سرد كل ذلك من حفظه وهو متكئ على أريكته! فرضي الله عنه وعن الأئمة.
لكن العجيب أنك ترى الدارقطني قد سرد كل ذلك من حفظه وهو متكئ على أريكته! فرضي الله عنه وعن الأئمة.
قناة عمر الودعاني
09 Oct, 08:56
"فالبصير الصادق لا يستوحش من قلة الرفيق، ولا من فقده إذا استشعر قلبُه مرافقة الرعيل الأول الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا، فتفَرُّد العبد في طريق طلبه دليلٌ على صدق الطلب".
ابن القيم | إغاثة اللهفان (ص ٧٦)
ابن القيم | إغاثة اللهفان (ص ٧٦)
9,413
subscribers
629
photos
73
videos
